特殊教育線上教學(xué)范文
時間:2023-12-15 17:28:23
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇特殊教育線上教學(xué),這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
【摘要】輕聲、兒化、多音字等特殊讀音是普通話學(xué)習(xí)的難點,小學(xué)語文課本的規(guī)范標(biāo)注有助于緩解該難點,但人教課標(biāo)版和湘教版對上述特殊讀音的判定尺度和標(biāo)注方式卻不盡相同,校對上也都有不嚴(yán)謹(jǐn)之處,文章對此進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞 小學(xué)語文課本;特殊讀音;標(biāo)注
中圖分類號:G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1671-0568(2014)24-0132-02
基金項目:本文系湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2011年度語言文字應(yīng)用研究專項重點資助項目“普通話水平測試培訓(xùn)課程內(nèi)容優(yōu)化研究”(編號:XJK012AYW004)的研究成果。
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》和《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》,都既確立了“能借助漢語拼音認(rèn)讀漢字”的識字目標(biāo),也確立了“講普通話”“用普通話交流”“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”的口語交際與閱讀目標(biāo),即小學(xué)語文中的漢語拼音,應(yīng)該實現(xiàn)輔助識字和學(xué)習(xí)普通話的雙重價值。目前,各版課本都非常注意發(fā)揮漢語拼音的輔助識字作用,但對極易形成方言語調(diào)的輕聲、兒化、多音字等特殊讀音現(xiàn)象,卻并沒有較為完善的標(biāo)注形式,使學(xué)生在學(xué)習(xí)普通話時受到了一定程度的阻礙。為給醞釀中的2011版語文課程標(biāo)準(zhǔn)配套教材提供參考,本文特以人教課標(biāo)版和湘教版為例,對小學(xué)語文課本殊讀音現(xiàn)象的標(biāo)注形式進(jìn)行討論。
一、輕聲
人教課標(biāo)版和湘教版分別對1~2冊、1~4冊課文,全文按字標(biāo)注了漢語拼音,比較這幾冊教材可以發(fā)現(xiàn),兩個版本對于輕聲的標(biāo)注有同也有異。其中,相同之處是:第一,助詞“的、地、得、著、了、過”,語氣詞“吧、嘛、呢、啊”,疊音詞和動詞重疊形式,虛語素“子”、“頭”、“們”、“么”,兩個版本都無一例外地處理為輕聲,不標(biāo)調(diào)號。第二,常見的雙音節(jié)詞,兩個版本都傾向于處理為輕聲。如人教課標(biāo)版的“耳朵”、“嘴巴”、“尾巴”、“認(rèn)識”等,湘教版的“蓮蓬”、“喜歡”、“眼睛”等。不同之處也有兩點:第一,趨向動詞、方位詞的標(biāo)示有區(qū)別。人教課標(biāo)版中所有趨向動詞、方位詞都標(biāo)注原調(diào),未做輕聲處理;湘教版中,趨向動詞和“里”、“邊”、“面”等方位詞也未作輕聲處理,但方位詞“上”、“里”全部都處理為輕聲, 如“山坡上”、“屋頂上”、“夜空里”、“草叢里”等。第二,夾在單音節(jié)動詞或形容詞中間的“一”、“不”,湘教版都標(biāo)示為輕聲,人教課標(biāo)版則一概沒有標(biāo)為輕聲。
人教課標(biāo)版、湘教版分別自第三冊、第五冊開始不再全文標(biāo)注拼音,只對生字詞和多音字的讀音作出標(biāo)示。對于生詞中的輕聲,人教課標(biāo)版只標(biāo)其原調(diào),如第三冊《小鳥和牽牛花》的“小喇(lǎ)叭(bā)”,第五冊《盤古開天地》的“老祖宗(zōng)”,《古詩兩首》的注釋“籬落:籬笆(bā)”等就是如此。湘教版也一樣,以第九冊為例,“別扭”、“脊梁”中的“扭”、“脊”都應(yīng)讀輕聲,課文中標(biāo)的卻是原調(diào)“niǚ”和“l(fā)iáng”。
那么,如何處理輕聲的標(biāo)音比較合適呢?一方面,要抓住輕聲作為一種語流現(xiàn)象音色變化不穩(wěn)定的特點,謹(jǐn)遵“語音訓(xùn)練只要求掌握已經(jīng)固定下來的輕聲現(xiàn)象”這一原則;另一方面,還要充分考慮小學(xué)語文課本巨大的影響面與深刻的影響度。兩相綜合,我們認(rèn)為,關(guān)于輕聲的標(biāo)注應(yīng)該遵循以下幾個原則:
第一,應(yīng)該謹(jǐn)慎把握標(biāo)不標(biāo)輕聲的“度”。對“一般需讀輕聲”的表趨向的動詞、方位詞、夾在單音節(jié)動詞或形容詞中間的“一”,對“一般輕讀、間或重讀的雙音節(jié)詞語”,都以不標(biāo)注為好。
第二,在把握統(tǒng)一“度”的基礎(chǔ)之上,要依據(jù)《普通話水平測試用必讀輕聲詞語表》、最新版的《現(xiàn)代漢語詞典》或《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》仔細(xì)校對。人教課標(biāo)版和湘教版的第一冊都有標(biāo)錯輕聲的情況,如人教課標(biāo)版第一冊中,常見的雙音詞輕聲詞語“熱鬧”、“喜歡”、“風(fēng)箏”等均未標(biāo)為輕聲;湘教版第一冊也一樣,比如,應(yīng)該讀輕聲的“寶寶”標(biāo)了原調(diào),不應(yīng)讀輕聲的“蓮子”卻標(biāo)示為輕聲。
第三,確定需標(biāo)輕聲的新詞,應(yīng)在正文中標(biāo)注輕聲,并同時在該課生字行列中標(biāo)出該字原調(diào)。輕聲是語流中的輕聲,因此,如果某個新詞中出現(xiàn)了當(dāng)讀輕聲的音節(jié),為符合普通話的自然語感,正文中應(yīng)標(biāo)示為輕聲,但為方便同時掌握該字單獨使用時的聲調(diào),在該課生字行列中又應(yīng)標(biāo)注該字的原調(diào)。另外,注釋中的輕聲字,可統(tǒng)一采用先標(biāo)輕聲、再說明單用讀音的標(biāo)注方式,如上文所舉人教課標(biāo)版第五冊第9課的注釋,應(yīng)將“籬落:籬笆(bā)”改為“籬落:籬笆(bɑ),‘笆’單念時讀作bā”。”
二、兒化
兒化有一定的語用功能,一般能增加愛意或親切感,有時還可賴以改變詞性或詞義,如果想在語言中附加以上語用功能,則必須使用兒化。人教課標(biāo)版和湘教版的教材都有一定的兒化意識,全文標(biāo)注拼音的課文,遇到兒化時都采用了在“兒”字上標(biāo)“er”的標(biāo)注方式,如人教課標(biāo)版第一冊的“話兒”、“月兒”、“風(fēng)兒”,湘教版第一冊的“歌兒”、“哪兒”、“線兒”等。不過,兒化意識還可進(jìn)一步增強(qiáng),以第四冊為例,人教課標(biāo)版全冊課文中出現(xiàn)的兒化僅“筍芽兒”、“花骨朵兒”、“花兒”、“有點兒”、“哪兒”、“那兒”、“這兒”、“點兒”8個,應(yīng)當(dāng)兒化的“雨點兒”、“葡萄干兒”、“雨絲兒”、“畫畫兒”、“小男孩兒”、“小家伙兒”、“門鈴兒”等都未被兒化。湘教版的兒化次數(shù)總體要多一些,但“照片兒”、“腳印兒”、“男孩兒”、“老伴兒”、“雨點兒”、“辛苦一點兒”、“當(dāng)著百靈鳥的面兒”等應(yīng)當(dāng)兒化的也沒做兒化處理。另外,人教課標(biāo)版“筍芽兒”標(biāo)為輕聲而“嫩芽兒”卻未標(biāo);湘教版《春天在哪里》和《風(fēng)姑姑的照片》中都出現(xiàn)了“柳條兒”一詞,前者處理為兒化,后者卻沒有;對于單用的“花兒”一詞,人教課標(biāo)版和湘教版都有時處理為兒化,有時沒有處理為兒化。這些情況也說明,兩版教材對兒化的標(biāo)注還存在一定的隨意性。
筆者認(rèn)為,兒化音是南方方言區(qū)普遍存在的普通話學(xué)習(xí)難點,教材要盡量從學(xué)好普通話的視角出發(fā),將“花兒、事兒、玩兒、塊兒、孩兒、點兒、子兒、眼兒、味兒、頭兒、 人兒、勁兒、會兒、底兒、刺兒”等通常需兒化的音節(jié)作兒化處理,即出現(xiàn)在課文中時,要加一個“兒”字作為提示。
三、多音字
人教課標(biāo)版和湘教版的小學(xué)語文一年級課本,多音字都是隨文標(biāo)注在相應(yīng)的漢字之上,分別從第三冊、第五冊不全文標(biāo)注拼音后,人教課標(biāo)版、湘教版都采用了隨文只標(biāo)生字與多音字的形式,而且都采用了生字、多音字分別用( )和[ ]作為標(biāo)號的方式。這種標(biāo)示方式體現(xiàn)了隨語境區(qū)分多音字讀音的思想,值得推廣,但還有些多音字的標(biāo)示沒有嚴(yán)格遵守這一標(biāo)注規(guī)則。人教課標(biāo)版本中,如第三冊《駱駝與羊》中“往門里鉆(zuān)”本應(yīng)標(biāo)為“往門里鉆[zuān]”,第五冊《槐鄉(xiāng)的孩子》中“磨(mó)好的長鉤刀”本應(yīng)標(biāo)為“磨[mó]好的長鉤刀”;湘教版本中更多一些,如第七冊的多音字“秘”、“廈”、“暈”等出現(xiàn)在課文“秘密”、“大廈”、“眩暈”等詞語中,本應(yīng)標(biāo)作“秘[mì]”、“廈[shà]”、“暈[yùn]”,事實上卻被標(biāo)作了“秘(mì)”、“廈(shà)”、“暈(yùn)”,等等。教材的編寫、審訂者中有不少語言學(xué)家,對于這些常識性的拼音知識,只要稍嚴(yán)謹(jǐn)一些,就可以做得更為完美。
湖北省武漢市教研員潘鴻惜曾經(jīng)指出,沒有注意對輕聲詞語的處理是小學(xué)生朗讀時唱讀的主要原因。筆者在普通話水平測試過程中又發(fā)現(xiàn),特殊讀音現(xiàn)象是方言區(qū)成年人普通話水平達(dá)到二甲以上的最大羈絆。小學(xué)語文是學(xué)生們學(xué)習(xí)語言的主戰(zhàn)場,如果小學(xué)語文課文能對特殊讀音現(xiàn)象予以更多關(guān)注,將更有益于方言區(qū)學(xué)生把握語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期,享受更美好的語言生活。
參考文獻(xiàn):
[1]國家語言文字工作委員會普通話培訓(xùn)測試中心.普通話水平測試實施綱要[M].北京:商務(wù)印書館,2010:36.
篇2
高爾基曾經(jīng)說過:“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”但是,愛孩子決不是簡單地說幾句夸獎的話語那么簡單,而是要老師用心去傾注。特別是對于特殊教育來說,關(guān)愛是特殊教育的前提,是特殊教育的基礎(chǔ)。對于成長在特殊教育學(xué)校中的自閉癥孩子來說,關(guān)愛是他們生存的希望,是他們理想的火花,是他們成才的階梯。
一、把“愛”作為推動特殊教育工作的原動力
在特殊教育中,“愛”的份量特別重要。特殊教育的對象由于自身的缺陷,不能像健康的正常人那樣生活、學(xué)習(xí),容易產(chǎn)生自卑心理,是一個特別需要全社會關(guān)愛的弱勢群體,因此關(guān)愛對于這些特殊兒童尤為重要。面對那些先天不足的教育對象,每一名特殊教育工作者,怎能不動容,怎能不捧出慈愛之心,最大限度地創(chuàng)造條件,讓“星星的孩子”在愛的世界里快樂成長。
在特殊教育中,要始終堅持把“愛”作為推動特教工作的原動力。把“愛”貫穿特殊教育的始終,就是要求特教教師人人獻(xiàn)出愛,處處充滿愛,以關(guān)愛特教學(xué)生為重心,開動腦筋,拓展思維,不斷打造特教工作新亮點;要時時刻刻把愛傾注在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面,使學(xué)生在成長過程中能夠從老師身上深刻體會到自己所需的關(guān)愛。在特殊教育學(xué)校,愛學(xué)生是教師最起碼的思想素質(zhì)。向?qū)W生傾注全身心的愛,是從事特殊教育職業(yè)對教師提出的最基本的要求。
二、把“愛”落實在愛崗敬業(yè)的實際行動中
特教教師,從走上工作崗位的第一天起,就注定了要排除各種思想的干擾,經(jīng)受住各種利益的誘惑,把自己的一切奉獻(xiàn)給特殊教育事業(yè),愛崗敬業(yè),勤奮工作,在特殊教育事業(yè)中去實現(xiàn)自己人生的價值。
首先,要樹立事業(yè)高于一切的思想。凡在特殊教育戰(zhàn)線上工作的人都知道,特殊教育工作非常辛苦,特別是像我們這樣在小學(xué)附設(shè)的特教班,特教教師編制少,人員不足,每個教師都承擔(dān)著繁重的工作任務(wù),每周教學(xué)課時二十幾節(jié),班主任在下課和午休時間還要代行保育員的職責(zé),并兼有大量的教育訓(xùn)練任務(wù)和保育任務(wù)。教師付出的代價往往不能用金錢來衡量,只有看到學(xué)生們一天天健康地成長起來,有了明顯的進(jìn)步、變化,教師才感到有了一絲欣慰。在這樣的情況下,我們教師所堅持的是高尚的價值觀,事業(yè)的成功才是我們追求的最高價值。凡是有利于學(xué)校發(fā)展和提高的事情,凡是有利于特殊兒童成長和需要的事情,我們都應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地去做,而且還必須把它做好。
第二,以“愛”為紐帶,增進(jìn)師生情感交流。情感作為一種主觀感受,是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。情感和認(rèn)識過程是緊密聯(lián)系的,積極的情感可以推動和促進(jìn)認(rèn)識過程的發(fā)展;反之,消極的情感卻能阻礙認(rèn)識的發(fā)展。在特殊教育工作中,由于學(xué)生生理上的障礙,學(xué)生的思想認(rèn)識特別需要教師采用特殊的方式方法和手段加以引導(dǎo)。因此,師生情感的建立尤為重要。作為特殊教育的教師,要根據(jù)學(xué)生特別渴望愛的特點,以施愛為主的形式建立積極的情感,避免消極的情感因素。
三、把“愛”融進(jìn)學(xué)生思想道德教育的各個環(huán)節(jié)中
對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,使他們?nèi)姘l(fā)展,是特殊教育的一個重要教學(xué)目標(biāo)。關(guān)愛特殊教育兒童,絕不能忽視思想道德教育,反而要在學(xué)生思想道德教育的各個環(huán)節(jié)中融入教師的“愛”。
做好特教工作一定要有耐心。特殊教育班級中的學(xué)生因為先天的不足,在學(xué)習(xí)中所遇到的問題通常是正常人的幾倍、甚至是幾十倍。如果沒有一份對工作的熱愛、對學(xué)生的一份責(zé)任,很容易在問題面前逃避、退縮。教師如果失去了耐心,孩子也勢必將在學(xué)習(xí)中失去信心。在特教班級里,一些帶有普遍性的問題,經(jīng)常影響著學(xué)生的進(jìn)步成長。如缺乏具體的行動目標(biāo),在困難面前缺乏堅持,產(chǎn)生退縮、猶豫、彷徨等心態(tài),缺乏自主選擇的信心和能力,缺乏承擔(dān)壓力和失敗的勇氣等等。
這些智障學(xué)生存在問題的具體原因不盡相同,一是因為人格障礙。導(dǎo)致他們道德認(rèn)識不足,是非觀念模糊,缺乏正確的行為導(dǎo)向,不能正確地自我定向和用社會道德行為準(zhǔn)則的要求來調(diào)控自己,也不能清楚地意識到所做出的行為可能產(chǎn)生的后果;二是自身理解的障礙。如不能正確區(qū)分“借”、“偷”、“拿”的概念,分不清“自己的”和“他人的”,把“偷”當(dāng)成是“拿”;不能正確理解“友誼”的含義,錯把打人、敲詐等不良行為當(dāng)作“勇敢”的“英雄行為”;在學(xué)習(xí)中遇到困難缺乏自主探究的信心和決心;在做出不恰當(dāng)?shù)男袨椋?jīng)老師耐心勸導(dǎo)后,自己會認(rèn)識到事情的不當(dāng),并表示再不會犯錯了,但過不了多久,往往又會犯同樣的錯誤,反反復(fù)復(fù)。面對這些問題,我們一定要耐心教育,不厭其煩地糾正、教育,強(qiáng)化,在教育中肯定成績,積極引導(dǎo),克服錯誤,要有一種永不放棄的精神,時時處處關(guān)注這些學(xué)生的表現(xiàn),掌握學(xué)生的心理動態(tài),發(fā)現(xiàn)苗頭,及時解決。
總之,作為特教教師,我們一定要從愛護(hù)學(xué)生的角度出發(fā),勇敢面對現(xiàn)實,認(rèn)真分析,追根溯源,對癥下藥,使這些特殊兒童在愛的溫暖中健康成長。
篇3
特殊教育學(xué)校的學(xué)生由于聽力障礙,主要依靠視覺、觸覺、嗅覺等其他途徑感知外界事物。傳統(tǒng)的“講解、灌輸”式課堂教學(xué)不利于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。只有“以人為本”,把教科書與學(xué)生的生活融合為一體,才能使他們主動地去獲取知識。只有在富有生活特色的課堂上,學(xué)生們才能對學(xué)習(xí)內(nèi)容充滿興趣,有了興趣,學(xué)生才會變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”;這樣的學(xué)習(xí)活動不僅能陶冶學(xué)生的情操,還能提高他們自身的語文素養(yǎng),使特教學(xué)校語文教學(xué)變得生動、活潑起來。
一、特殊教育語文教學(xué)方式現(xiàn)狀
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出:“要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng);積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。”新課程的最高宗旨和核心理念是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。”然而,特殊教育語文教學(xué)模式仍然存在著部分不良的狀況。忽視了教育對象,把聾生當(dāng)成機(jī)器的復(fù)制品,在教學(xué)流水線上進(jìn)行打磨,然后按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行成品驗收,這實際上是對孩子最大的不尊重和身心摧殘。聾生們一直處于被動、壓抑的地位,只有被動接受、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的資格。這樣的教學(xué)模式根本不能適應(yīng)聾生的學(xué)習(xí)需要,也不可能讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,更談不上提高教學(xué)效率了。
二、讓特殊教育語文教學(xué)回歸自然
新課程改革的理念提倡走近學(xué)生,走進(jìn)生活,在新理念的指引下,我覺得要讓我們的教學(xué)活動回歸到現(xiàn)實生活中,從而加強(qiáng)聾生的語文實踐,提高聾生學(xué)語文、用語文的能力和水平。
在特殊教育中,聾生由于聽力障礙,主要依靠視覺、膚覺、味覺、嗅覺等其他途徑感知外界事物。生活是聾生學(xué)習(xí)的源泉,是課堂教學(xué)的延伸。可見,傳統(tǒng)的“講解、灌輸”式課堂教學(xué)是不利于聾生的語文學(xué)習(xí)的。因此,我們的學(xué)習(xí)活動一定要“以人為本”,把教科書與聾生的生活融合為一體,給聾生感受自然、社會、人物、過程的機(jī)會,讓聾生在與現(xiàn)實世界的撞擊、交流中,產(chǎn)生對世界、對生活的愛,使他們自發(fā)地、主動地去獲取知識;一定要讓我們的語文教學(xué)回到聾生豐富多彩的生活世界中去,去激發(fā)聾生作為學(xué)習(xí)主體積極主動地參與學(xué)習(xí)活動的欲望,同時將教學(xué)的目的和要求內(nèi)化為聾生作為學(xué)習(xí)主體的需要,讓他們在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活,從而獲得有生命活力的知識。
三、密切聯(lián)系生活實際更多增加生活實踐
1、仔細(xì)觀察與認(rèn)識生活
特殊教育語文教材中有一些課文描述比較貼近聾生實際,常常被聾生見到的生活現(xiàn)象,但是由于聾生沒有養(yǎng)成留心觀察事物的習(xí)慣,他們往往容易忽視或知之甚少。因此,教師要在平時注重生活的積累,指導(dǎo)聾生留心去觀察,認(rèn)真寫觀察筆記。這樣聾生才可以通過仔細(xì)觀察和寫觀察筆記,去認(rèn)識生活,發(fā)現(xiàn)生活中的現(xiàn)象和規(guī)律,積累生活素材,從而為學(xué)習(xí)這些描述生活現(xiàn)象的文章打好基礎(chǔ)。這樣,學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)課文時顯得游刃有余,而且養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高了他們觀察和理解的能力。
2、通過體驗生活提高生活方面的技能
蘇霍姆林斯基說過:“教學(xué)應(yīng)使學(xué)生從中產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)的驚奇、自豪、滿足求知欲的愉快和創(chuàng)造的歡樂等情感體驗,從而使學(xué)生帶著高漲的情緒進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考,使教學(xué)成為一種充滿活力和激情的活動。”對于聾生來說,表演是他們最擅長的,恰好在我們的教材中有一些富有情節(jié)性的童話、寓言和故事。在教學(xué)這些課文時,常常讓聾生“動”起來,讓課堂“活”起來。學(xué)習(xí)活動中注重借助情境的創(chuàng)設(shè),使聾生身臨其境,體驗課文中的故事情節(jié),便于他們較好地理解課文,收到了提高課堂教學(xué)質(zhì)量的效果。
3、聯(lián)系實際生活提高生活感悟水平
教材中有的詞句描寫的情景和聾生的生活經(jīng)歷似曾相識,教學(xué)此類課文時,教師要有意識地運(yùn)用各種教學(xué)手段勾勒場景,把課文中描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動地展現(xiàn)在聾生面前,讓他們?nèi)缰们榫持校?lián)系生活中已經(jīng)有過的體驗去感悟,加深對課文的理解。通過聯(lián)系實際生活,讓聾生加深了對課文的理解,同時也激發(fā)了他們對美好事物的熱愛和對美好生活的向往。
總之,在新課程改革的浪潮中,我們特殊教育的語文教育更要走近聾生,走進(jìn)生活,注重讓聾生去感悟、去體驗。作為特殊教育語文教師要在聾校語文教學(xué)實踐工作中,著眼現(xiàn)在的教學(xué)體制、教材、教學(xué)觀念及教學(xué)方法進(jìn)行探索式的、創(chuàng)新式的教學(xué)改革,全力提高聾校語文教學(xué)質(zhì)量,不斷提高聾生的語言勾通能力和適應(yīng)社會發(fā)展的能力,不斷提高學(xué)生的社會主義覺悟,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),使聾生早日成為社會有用人才。
篇4
8月15日電 近日,全國多地結(jié)合疫情防控形勢,陸續(xù)了秋季學(xué)期返校要求和時間。對于中高風(fēng)險地區(qū),根據(jù)教育部要求,多地明確作出了學(xué)校暫緩開學(xué)、學(xué)生暫緩返校的安排。人民網(wǎng)梳理了各地教育主管部門的最新情況,一起來了解。
2021年部分省區(qū)市秋季中小學(xué)開學(xué)時間
北京
目前,中小學(xué)按照9月1日正式開學(xué)做好各項準(zhǔn)備工作。
天津
一省一策。若開學(xué)時仍有中高風(fēng)險地區(qū),中高風(fēng)險地區(qū)暫緩開學(xué),中高風(fēng)險地區(qū)學(xué)生暫緩返校。
上海
新生軍訓(xùn)暫停師生非必要不離滬,8月15日前須返滬以確保開學(xué)正常返校。
浙江
“一地一策”“一校一策”“錯區(qū)域、錯層次、錯時、錯峰”返校。師生8月16日前后返回并不再離開本市。
寧波:全市中小學(xué)、幼兒園從8月24日起有序?qū)嵭蟹诸愬e峰開學(xué)。
河南
因地制宜、一校一策,各地各校做好線上教學(xué)準(zhǔn)備。
鄭州:離鄭中小學(xué)幼兒園教職員工及學(xué)生8月15日17時前返鄭。
安陽:離安中小學(xué)幼兒園教職員工及學(xué)生8月15日20時前返安。
漯河:離洛中小學(xué)幼兒園教職員工及學(xué)生8月15日18時前返漯。
廣西
各地中小學(xué)開學(xué)時間不得早于8月28日,各高等學(xué)校、中職學(xué)校不得早于8月20日開學(xué)。
海南
中小學(xué)校、幼兒園、特殊教育學(xué)校8月31日報名注冊,9月1日開學(xué)。島外中小學(xué)生至少提前14天返瓊。
重慶
中小學(xué)(含中職)按校歷9月1日開學(xué)行課,幼兒園和特殊教育學(xué)校參照執(zhí)行。
貴州
對學(xué)校師生旅居史和疫情防控沒有底的地區(qū)和學(xué)校,高三年級推遲到8月16日與初三年級同時開學(xué)。中職學(xué)校其他年級開學(xué)時間不得早于8月20日。
湖北
武漢:中小學(xué)、幼兒園(含中等職業(yè)學(xué)校)將于2021年9月1日(星期三)正式開學(xué)。武漢市各區(qū)、各校對師生員工開展14 天健康監(jiān)測。市外低風(fēng)險地區(qū)師生員工和新生,需于8月16日前返漢。目前滯留于中高風(fēng)險地區(qū)所在縣(市、區(qū))及 14 天內(nèi)到過中高風(fēng)險地區(qū)的師生員工及新生,推遲返漢返校報到。
四川
明確暫不調(diào)整2021年學(xué)校秋季學(xué)期開學(xué)時間安排。中小學(xué)校、中職學(xué)校、幼兒園和特殊教育學(xué)校開學(xué)時間由市(州)、縣(市、區(qū))教育主管部門統(tǒng)籌。
山西
太原:教職工和學(xué)生,于8月15日前全部返回學(xué)校駐地。
云南
麗江:1—8年級學(xué)生2021年8月29日報到,8月30日正式上課。高一、高二、高三、9年級學(xué)生2021年8月23日報到,8月24日正式上課。中職學(xué)校、幼兒園參照執(zhí)行。暫停開展高一(含中職學(xué)校)新生軍訓(xùn)工作。
西藏
拉薩市幼兒園:全市各幼兒園緩開園,具體開學(xué)時間另行通知。
拉薩市中小學(xué):第一批:當(dāng)雄縣、尼木縣,林周縣、墨竹卡縣各中小學(xué)8月15日開學(xué),8月16日正式行課。
第二批:堆龍德慶區(qū)、達(dá)孜區(qū)、曲水縣、柳梧新區(qū)、空港新區(qū)各中小學(xué)8月18日開學(xué),8月19日正式行課。
篇5
工作伊始身邊的許多人認(rèn)為,成為一名特教工作者,把最美好的青春都浪費(fèi)在這些聾孩子身上很不值得。我用微笑回應(yīng)著身邊每一個人的建議。不經(jīng)意間,幾年的教學(xué)工作在忙碌的身影中悄然逝去,我可以欣慰的對自己說一句:我無怨無悔。
翹首遠(yuǎn)望,一片星光璀璨。五更提筆,回顧那些走過的的歲月,往昔的點點滴滴灑滿了衣襟。初到學(xué)校之時發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生殘疾類型呈多樣化,使得每個孩子都有不同的行為表現(xiàn)和不同的需求,最初教孩子練習(xí)說話的時候,為了讓聾孩子們感受到聲音,我讓他們把小手放在自己的喉嚨處,讓他們感受聲帶的震動。為了讓孩子們感受到口腔的氣流,我把它們臟兮兮的小手貼在我的嘴唇邊,甚至讓他們把手伸進(jìn)我的口腔,使他們感受到氣流的變化。慢慢的,他們會說話了,會叫媽媽了,一種無比幸福的感覺就這樣涌上了我的心頭,淚水也悄悄的盈滿了我的眼眶。
看著孩子一點一滴的進(jìn)步,我越來越感受到,學(xué)生是世界上最可愛的人,教師是世界上最幸福的人。我們只需付出一點點友善和關(guān)心,他們就回報我們那么多熱情純真的愛。于是,學(xué)生們對我的愛激起了我前所未有的責(zé)任心和教育的激情。蘇霍姆林斯基說:教育的理想就在于使所有的兒童都成為幸福的人。而惟有愛,才能使每個學(xué)生都享受到教育的幸福。
孩子們聽力殘疾已經(jīng)夠不幸的了,偏偏大多數(shù)學(xué)生家境又不好。我們班的一個孩子父母都是聾人,他的生活全部都由爺爺奶奶照顧,每當(dāng)看著年過花甲的爺爺送孩子來上學(xué)時,我都深深地感受到了自己肩上的重任。一天夜里,他突然高燒不退,學(xué)校的阿姨不了解他的情況,急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),我聽到消息后,連夜帶他去醫(yī)院急診,幾番折騰,終于在后半夜三點鐘,控制了病情,就在這時,他突然抱住我的頭,在我的臉上親了一下,我的眼睛濕潤了,當(dāng)其他的同齡孩子還在爸爸媽媽身邊撒嬌時,這些孩子這么小,就遠(yuǎn)離父母,他們更需要我們特教老師的照顧呀!幾天后,我和我班的另一個班主任都意外地發(fā)現(xiàn)自己的電話費(fèi)多了五十元,后來才知道,是他,孩子省吃儉用的爺爺為了感激我們而表達(dá)的一點點心意。我深知這一百元對于他來說意味著什么,當(dāng)我把錢還給他時,他卻拒絕了,只是反復(fù)的說你們老師不容易。經(jīng)過一番回旋,他拿著錢走出了教室,可就在他走出門口的瞬間,他突然將錢扔到了地上,并在外面死死地拽住了門。透過薄薄的玻璃窗,我清晰的看見他期盼的目光和懇求的眼神,那目光讓我感受到了壓力,那眼神讓我覺得沉重…我的心情久久不能平靜,心中仿佛有千言萬語,但我卻不知道該說什么最為合適,后來我們將錢偷偷放在孩子的衣物里,并附了一張紙條:“爺爺,請您相信我們,我們一定會盡全力照顧和教育您的孩子,因為我們是特教工作者!”
篇6
突出校園文化特色,明確校園無障礙軟硬環(huán)境設(shè)計的理念,明晰校園無障礙軟硬環(huán)境設(shè)計體系,對現(xiàn)有環(huán)境設(shè)計的改造———與現(xiàn)實環(huán)境的結(jié)合,以普適設(shè)計為設(shè)計核心,結(jié)合校園現(xiàn)有的各類環(huán)境,突出校園環(huán)境的特點與功能區(qū)劃,包括利用并改造現(xiàn)有的軟硬件設(shè)施,達(dá)到公共空間的無障礙設(shè)計,包括教學(xué)樓、生活區(qū)等環(huán)境的各種普適設(shè)計,尤其針對軟環(huán)境設(shè)計的研究。依據(jù)不同的校園功能區(qū)域的無障礙環(huán)境建設(shè)方案,構(gòu)建校園無障礙軟、硬綜合環(huán)境(建筑及其附屬物、公共設(shè)施、導(dǎo)向系統(tǒng)、聲光電控制系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)等);并依托原有硬環(huán)境設(shè)計,充分發(fā)揮無障礙軟環(huán)境的視覺導(dǎo)向作用,對視覺、聽覺和語言能力損傷等感官損傷人群,在設(shè)計中要能夠建立足夠多的交流媒介確保所有人可以通過溝通系統(tǒng)獲得信息及自我表達(dá)。對使用手、手指上有局限的人,在對調(diào)節(jié)裝置及硬件的操作中進(jìn)行設(shè)計,確定設(shè)備和控制裝置的位置,使它們在輪椅上或者身材矮小的人能夠方便使用。而對活動性損傷的人群要在空間和交通系統(tǒng)中進(jìn)行設(shè)計,保障他們的通行以及通道對于所有人都能方便且安全地從地段周邊到達(dá)并且通過建筑所有區(qū)域。同時彌補(bǔ)不足,加強(qiáng)并突出校園無障礙軟硬環(huán)境設(shè)計———在均衡校園軟硬環(huán)境整體化設(shè)計中,進(jìn)一步加強(qiáng)軟環(huán)境設(shè)計,突出校園的特色,體現(xiàn)校園文化中的“以人為本”、“博愛”的文化本質(zhì),凸顯獨特的校園文化設(shè)計理念,更好地滿足人的情感需求,在大膽創(chuàng)新和標(biāo)新立異之間取得平衡。同時,在校園無障礙軟硬環(huán)境設(shè)計中,充分了解校園各類適用群體行動特征的分類,以及各種非安全環(huán)境因素及非導(dǎo)向環(huán)境因素,在校園建筑外環(huán)境、道路、室外坡道、臺階及其扶手、停車場、廣場等區(qū)域選擇適合的造型、色彩、表面細(xì)部處理以及材料,最大限度利用場地的環(huán)境潛力來達(dá)到設(shè)計效果。例如將校園設(shè)想為曲線和點兩種類型的空間組成,線在校園空間里為行人或車輛流動提供條件,這不僅要求便于驅(qū)車或步行,而且能有助于引導(dǎo)人們在行動中確定方向和尋覓途徑。線包括穿越校園的一系列人流或車流的路線網(wǎng),點是指在路線上提供人停留的一些結(jié)點。充分體會每條線和每個點的不同功能、尺度和特性,充分體現(xiàn)我校具有特點的無障礙軟硬環(huán)境設(shè)計。
二、理論與實踐結(jié)合,完善校園無障礙整體環(huán)境設(shè)計
在研究校園文化整體特色的基礎(chǔ)上,結(jié)合“普適設(shè)計”、“無障礙”、“環(huán)境”、“導(dǎo)向系統(tǒng)”等前沿設(shè)計理念,對校園軟硬環(huán)境進(jìn)行分析,加強(qiáng)校園功能區(qū)域的劃分與融合,從信息交互設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計等角度分別進(jìn)行研究;在深化現(xiàn)有校園無障礙硬環(huán)境建設(shè)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)校園無障礙軟環(huán)境建設(shè),特別是校園文化體系建設(shè)、多媒體導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計、信息交互系統(tǒng)設(shè)計、硬件設(shè)施的設(shè)計與使用規(guī)范;南京特教學(xué)院校園文化核心是博愛塑魂,辦學(xué)理念中突出了特色立業(yè),加強(qiáng)校園文化的廣泛性和認(rèn)同度,有效提升我校校園文化與特色體現(xiàn)公平教育、特色辦學(xué)有著很強(qiáng)的促進(jìn)作用,對于學(xué)校辦成具有示范性高等特殊教育院校有著促進(jìn)和提升作用,將辦學(xué)理念和文化特征通過軟環(huán)境建設(shè)轉(zhuǎn)變?yōu)殡S處可見、可聽、可觸的,普適于殘障人群和普通人群的無障礙的校園文化環(huán)境。各種生活舞臺上的人群;有視覺和聽覺損傷的人;輪椅使用者和有其他肌體差異的人;以及所有在緊急情況下的人。應(yīng)利用現(xiàn)有的校園無障礙硬環(huán)境,結(jié)合軟硬環(huán)境的整體建設(shè),需要進(jìn)行綜合的,從信息交互設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計等角度分別進(jìn)行研究設(shè)計。
三、結(jié)語
篇7
特殊教育學(xué)校的學(xué)生由于聽力障礙,主要依靠視覺、觸覺、嗅覺等其他途徑感知外界事物。生活是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉,是課堂教學(xué)的延伸。傳統(tǒng)的“講解、灌輸”式課堂教學(xué)不利于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。只有“以人為本”,把教科書與學(xué)生的生活融合為一體,才能使他們自發(fā)地、主動地去獲取知識。只有在富有生活特色的課堂上,學(xué)生們才能對學(xué)習(xí)內(nèi)容充滿興趣,有了興趣,學(xué)生才會變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”;這樣的學(xué)習(xí)活動不僅能陶冶學(xué)生的情操,還能提高他們自身的語文素養(yǎng),使特教學(xué)校語文教學(xué)變得生動、活潑起來。
一、語文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)貼近生活
特教學(xué)校語文教學(xué)目的是為學(xué)生今后的生活打基礎(chǔ),這就要求特教學(xué)校語文教學(xué)內(nèi)容在注重思想性的同時,必須突出注重實際運(yùn)用的選材。首先教學(xué)內(nèi)容應(yīng)貼近生活。人類的社會生活不僅豐富多彩、生動活潑、奔騰向前,還具有傳承性,時代性和發(fā)展性。課本的選材只有貼近時代,貼近現(xiàn)實生活,語文教學(xué)才能激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣,才能有效地縮短“學(xué)”與“用”的距離。在這方面,許多特教專家們已經(jīng)作了許多有益的嘗試,如無本教學(xué),隨手拾取日常生活中的種種材料。如“讓學(xué)生寫日記”、“書信”、“請假條”、“留言條”等均可成為學(xué)習(xí)的材料。教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會這些材料的完整性和實用性,讓學(xué)生從中感受到這些內(nèi)容對他們生活的實用價值確實很大。這樣學(xué)生不僅愿意學(xué)、喜歡學(xué),而且越學(xué)越覺得有意義。比如,我在教學(xué)“怎樣寫請假條”這一內(nèi)容時,首先讓學(xué)生知道,請假條在我們生活中的作用。如:平時學(xué)生因為生病不能來學(xué)校上課、因為生病要請假回家休息、因為腿痛不能參加晨跑、因為腳受傷了不能穿運(yùn)動鞋等等都需要寫請假條。學(xué)生懂得了請假條對于他們在生活中的重要性之后,學(xué)習(xí)興趣空前濃厚,不到一節(jié)課的時間同學(xué)們基本上學(xué)會了寫請假條。學(xué)完這一內(nèi)容后,引導(dǎo)學(xué)生在生活中進(jìn)行實際運(yùn)用,鼓勵他們在日常生活中請假要寫請假條。像這一類的材料不正是極佳的語文教材嗎?總之一句話,特教學(xué)校語文教學(xué)材料應(yīng)該來源于現(xiàn)實生活,讓學(xué)生在生活中完完整整,身臨其境地學(xué)。
二、教師用形體語言營造情感氛圍
語文課堂教學(xué)中的語言美是教師在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮語言所特有的魅力,幽默、風(fēng)趣、抑揚(yáng)頓挫,展示語言的韻律流動之美。《特教學(xué)校語文教學(xué)大綱》明確規(guī)定“要堅持口語教學(xué)”。這說明兩方面的問題,一是要培養(yǎng)耳聾學(xué)生的有聲語言;二是在教學(xué)過程中,教師和學(xué)生應(yīng)如何運(yùn)用各種語言形式表達(dá)思想,交流情感。看話是學(xué)生感受口語的特殊方式,是培養(yǎng)學(xué)生有聲語言的有效方法,它是用視覺來感受說話時語言器官的可見運(yùn)動。學(xué)生看話能力越強(qiáng),語言水平就越高。看話是為了理解語言的內(nèi)容,必須集中注意力,連續(xù)不斷地看,視覺很容易疲勞。所以在課堂上,教師要思想清晰明確,把講課的內(nèi)容和方法熟記于心,根據(jù)學(xué)生習(xí)語特點和語言接受水平,圍繞主題,組織和推敲語言,運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,激情飽滿地展開講述,或示范朗讀。必要時放慢說話速度或及時重現(xiàn)口形,并靈活恰當(dāng)?shù)厥褂檬謩菡Z做輔助。如:在執(zhí)教《群鳥學(xué)藝》時,我把課文編排成課本劇,讓學(xué)生演一演,把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前。課堂上,孩子們的精彩表演迎來了觀摩老師們的陣陣掌聲。在表演中,學(xué)生了解了 麻雀、烏鴉、貓頭鷹、老鷹、小燕子都向鳳凰學(xué)習(xí)搭窩本領(lǐng),結(jié)果仍就不會搭窩,只有小燕子搭的窩最好。是因為只有小燕子學(xué)習(xí)搭窩時最耐心。他們還學(xué)著用不同的語氣進(jìn)行對話,學(xué)會了從語感中體會形象,同時懂得了與人交往時要講文明、懂禮貌,學(xué)生在這種“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式中,提高了理解和交際的能力,也有利于他們?nèi)ヮI(lǐng)悟生活。
蘇霍姆林斯基說:“情感的力量往往構(gòu)成了教學(xué)過程中最微妙、最有意義的因素。”讓我們在語文課堂教學(xué)中積極探索發(fā)掘情感美吧。因為只有融合了情感的教學(xué)才是美的教學(xué),才會取得良好的教學(xué)效果。
三、特教學(xué)校語文應(yīng)該走出課堂、走出校園
篇8
關(guān)鍵詞 教育裝備;專項課題研究;實驗
中圖分類號:G48 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B
文章編號:1671-489X(2016)05-0080-02
2012年,在南通市首批教育裝備專項課題申報中,如東縣6項教育裝備專項課題被南通市教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)立項。在一個批次能立項這么多專項課題很是少見,筆者在高興之余,也冷靜地發(fā)現(xiàn)了一些研究和管理上存在的問題:部分課題主持人比較年輕,缺乏研究經(jīng)驗;個別主持人崗位的邊緣化帶來組織能力的弱勢;大部分課題研究者的實踐經(jīng)驗與課題研究之間的關(guān)聯(lián)意識不強(qiáng),實踐與研究兩張皮;部分課題研究的骨干成員缺乏必備的研究理論和實踐操作常識等。三年來,如東縣通過采用每學(xué)期扎實開展課題推進(jìn)月活動,即每月圍繞一個課題研究專題主動開展推進(jìn)研究活動,逐步將這些課題做實、做細(xì)、做出特色,并成功結(jié)題。同時,還培養(yǎng)出了一批教育裝備的研究骨干和后備力量。
教育裝備的專項課題研究既具有課題研究的特質(zhì),又具有教育裝備固有的先導(dǎo)性、物化性、支撐性、保障性等個性特征,自然也有著研究它的獨特境界。何謂教育裝備課題研究的境界?孔子有云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”可見,教育裝備課題研究者要具有的三種境界即知之、好之、樂之。
1知之:以思想者的眼觀察教育裝備的課題研究
回顧三年的探索,我們深深體會到作為一名投身于教育裝備課題研究的教師,要具有三個“有”。
眼中有學(xué)生 學(xué)生是教育裝備服務(wù)和支撐的主體,是教育裝備建、配、管、用成功與否的“測試卡”,更是教育裝備設(shè)施、設(shè)備與實際教學(xué)與管理實踐是否契合的“測量儀”。教育裝備研究者光有好的個人業(yè)務(wù)素養(yǎng)、熟練的教育教學(xué)技能,眼中沒有學(xué)生,那么他(她)所實施的實驗教學(xué)、裝備服務(wù)也是“偽教育”“偽服務(wù)”,所從事的課題研究也一定是個“偽命題”。眼中要有學(xué)生,重要的是服務(wù)以學(xué)生為原點,給學(xué)生在構(gòu)建的活動、實驗、互動、交流等服務(wù)中,架構(gòu)一個穿越成長的綠色通道,讓他們在興趣中、在閱讀中把讀、思、說、寫、做、演等有機(jī)結(jié)合,相互促進(jìn),提升綜合素質(zhì)。
如南通市中小學(xué)生素質(zhì)教育實踐基地承擔(dān)的課題《素質(zhì)教育實踐基地學(xué)生品格教育模式與實踐研究》,課題的研究一開始就把學(xué)生作為主體,把學(xué)生作為服務(wù)的主旨對象,運(yùn)用各種實踐體驗活動課程,通過體驗式德育模式的“親力親為,注重親身體驗,在體驗中學(xué)做真人,在實踐中探求真知”的育人方式得以形成自己的研究特色,取得了豐厚的研究成果。
腦中有策略 研究者要能靜下心來研究自身學(xué)校教育裝備的現(xiàn)狀,蹲下身子觀察學(xué)校教育裝備管理和實驗教學(xué)等教育裝備管理中優(yōu)勢、劣勢和平勢,審時度勢,通過對學(xué)校教育裝備現(xiàn)狀的準(zhǔn)確分析,培養(yǎng)“問題”意識。同時,從課題研究最基本的“是什么”“為什么”“怎么做”上來理清一個明晰的思路,選好一個適合的課題。讓新的教育理念、新的教育技術(shù)、新的運(yùn)行方式、新的管理模式融合到你的課題研究內(nèi)容之中。這些都需要教師懷著一種兼容納新的心態(tài),將平時教育裝備管理、教育教學(xué)策略正遷移過來進(jìn)行整合,為教育裝備課題研究所用,成為教育裝備課題研究的新策略。這樣,才能在策略的尋求中,提升研究者自身個人素養(yǎng):培養(yǎng)敬業(yè)精神,提高專業(yè)技能,增強(qiáng)知識儲備,最終提升研究水平。
心中有理念 在研究過程中必須堅持的 “大教育裝備”理念。年輕教師在研究課題時,往往心中只關(guān)注課題所研究的管理細(xì)節(jié)和實驗教學(xué)問題的枝節(jié)末梢,越看越小,最終陷入其中不能自拔,找不到出路,導(dǎo)致研究擱淺。其實,我們首先要把握的課題研究是一個由整體到局部,再到整體的過程,要跳出教育裝備來看教育裝備,從不同的視角審視我們面對的劣勢和問題。這樣,思路才能更為廣闊,策略和方式才能靈活多樣。因為人的認(rèn)識和發(fā)展是一種曲線上升的過程,很容易在行走中受到干擾而偏離航向。這時就需要一種理念來引領(lǐng)、來支撐、來激勵、來修正、來催化。有了理念這座燈塔,才能讓我們的教師在教育裝備研究的航道上行對、行好、行遠(yuǎn),成功到達(dá)彼岸。
2 好之:以研究者的心貼近教育裝備的課題研究
一個有著教育理想和追求的教師,在參與教育裝備課題研究中,一定要滿懷興趣和熱情,要主動參與并貼近教育裝備的課題研究活動,面對困難和挫折要有堅定的信心、執(zhí)著的信念和信任的協(xié)作,才能完成課題研究的使命。
信心:來自管理者的關(guān)懷 信心一方面來自于研究者自己的認(rèn)識,另一方面則來自于各個層面管理者的人文關(guān)懷,讓研究者跨過困難的坎,建立起信心,持久用力,邁向成功的彼岸。研究者的自卑有的來自于研究知識的缺乏和操作技能缺失。針對研究者的這一問題,我們通過組織課題主持人和骨干成員的培訓(xùn)班,運(yùn)用請進(jìn)來、走出去的方式增強(qiáng)研究者的信心。請進(jìn)來就是邀請專家來講學(xué),實現(xiàn)了教科研專家與研究者面對面的交流與指導(dǎo)。走出去就是集中拜訪教科研名校,看看人家是怎么做研究的。它山之石,可以攻玉。多層面管理人員的關(guān)心和支持,帶來了研究者認(rèn)識層面和經(jīng)驗層面的快速提升,讓“暖心行動”成為研究者敢做、能做課題研究的自信之源。
信念:來自研究者的執(zhí)著 教育裝備的新技術(shù)、新媒體、新理念都是吸引教師參與的一塊塊磁鐵,有很強(qiáng)的吸引力。但真正操作研究時,又會被一些外在因素?zé)_和阻撓,而漸漸失去興趣。我們針對這種現(xiàn)象,采用在興趣的基礎(chǔ)上,及時扶持和幫助研究者“小有收獲”,慢慢地建立起研究自信,成為一方面的經(jīng)驗者、自信者、資深者、小專家,逐步形成長久的興趣,建立起執(zhí)著的信念。如東縣馬塘鎮(zhèn)潮橋小學(xué)承擔(dān)的《小學(xué)圖書管理與閱讀指導(dǎo)銜接研究》課題,主持人對課題研究很感興趣,但因為其是一位圖書管理員,在活動組織上沒有優(yōu)勢,幾經(jīng)碰壁后,打起了退堂鼓。我們在課題推進(jìn)活動中及時發(fā)現(xiàn)這一狀況,主動聯(lián)系學(xué)校,讓一位中層干部協(xié)助他做好輔助組織工作,讓他在開展的閱讀指導(dǎo)活動找回了自信,堅定了信念,并執(zhí)著前行,成功結(jié)題,同時獲得了專家好評。
信任:來自協(xié)作團(tuán)隊的支撐 教育裝備的課題研究,團(tuán)隊協(xié)作能力一直是衡量研究水平高低和是否能走向深入的標(biāo)桿。我們的教師個體是單薄的,尤其是教育裝備的管理人員是弱勢的、無助的。只有形成一定的研究團(tuán)隊,相互信任、互相依賴,相互支撐,耐心行走,才能形成強(qiáng)大而永恒的力量,支撐我們堅守這塊教育裝備的課題研究土地,享受到最后的甘甜。如東縣逸夫特殊教育學(xué)校承擔(dān)的《“現(xiàn)代教育技術(shù)”和“空間與圖形”在特殊教育學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)中的高效整合》,作為特殊教育學(xué)校的一個課題,人員本身就少,如何結(jié)成研究協(xié)作團(tuán)隊,成了一個難題。課題主持人運(yùn)用內(nèi)外結(jié)合法得以突破,將學(xué)校的骨干力量集結(jié)起來,結(jié)成幫扶對子。同時向兄弟市縣的特教同行發(fā)出協(xié)作邀請,很快一支跨地區(qū)的骨干力量成功集結(jié),給課題的最終結(jié)題提供了研究力量的保證。
3 樂之:用踐行者的手托起教育裝備的課題研究
低起點:愿填洼地之樂 在中小學(xué)課題研究上,瞄準(zhǔn)教學(xué)領(lǐng)域的課題占了總數(shù)的六成以上,也是熱門研究領(lǐng)域。而教育裝備的研究領(lǐng)域,相對比較狹窄,研究內(nèi)容相對比較匱乏。也就凸顯出這個研究領(lǐng)域是個低洼帶。如東縣曹埠鎮(zhèn)惕安初級中學(xué)承擔(dān)的《圖書館在新課程實施中的作為研究》就是這樣的一例。課題主持人把不為人注重的圖書館和新課程有效鏈接起來,和學(xué)生一起架起閱讀的彩橋,構(gòu)建出第二課堂主陣地的自主性閱讀與學(xué)習(xí)空間,給孩子們帶來無限快樂時光。由此,他甘愿夯實低洼之地,注重孩子讀書習(xí)慣的養(yǎng)成。這對孩子浸染心靈,奠定人生底色功莫大焉,同時,他也在研究中享受著一份被孩子們信任和依賴的快樂,享受著一份看著孩子們快樂成長的快樂。
篇9
[關(guān)鍵詞]教育救助 全納教育 教育公平
當(dāng)前,我國處于重要的社會轉(zhuǎn)型時期,黨和政府高瞻遠(yuǎn)矚地提出了建設(shè)和諧社會的奮斗目標(biāo)。從某種意義上講,教育公平問題的解決與否將極大地制約著和諧社會建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。針對這一問題,社會各界獻(xiàn)計獻(xiàn)策,想出了很多的辦法,政府也采取了多項教育救助措施,取得了較好的效果,但要想根本解決這一問題,還需要從制度上加以創(chuàng)新。本文嘗試著從宏觀的制度建設(shè)的角度來破解這一難題。
一、教育公平的內(nèi)涵及其存在的問題
享有平等的受教育權(quán)是公民的法定權(quán)利,但在實際生活中,由于各種原因?qū)е碌母鞣N各樣的教育公平問題卻一直存在。教育公平,從社會學(xué)的角度看,是指受教育機(jī)會的均等。它包括3方面的內(nèi)涵:一是起點公平;二是過程公平;三是結(jié)果公平。按照這一理解,我們可以從三個方面來考察教育公平存在的問題。
首先,從教育起點公平來看,存在著四個方面的突出問題:一方面,由于受我國社會的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)制約,農(nóng)村學(xué)校與城市學(xué)校在硬件設(shè)施、教育教學(xué)設(shè)備、教師隊伍素質(zhì)、文化氛圍等方面存在較大的差距,而這些差距,就使農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生處于不同的起跑線上。另一方面,我國地域間經(jīng)濟(jì)、文化差距比較大,如東南沿海地區(qū)與中西部地區(qū)相比,無論是經(jīng)濟(jì)實力還是文化科技發(fā)展水平,都有很大的差距,給教育所提供的資源與條件差距也很大,從而使不同地區(qū)間的教育質(zhì)量存在著很大差距,這也造成了不同地區(qū)的學(xué)生處于不同的起跑線上。第三方面,由于觀念上的歧視或認(rèn)識上的偏見,絕大部分普通學(xué)校拒絕接受有特殊教育需要的學(xué)生,使其中一部分有能力在普通學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生的受教育權(quán)受到侵害。另外,即使在同一地區(qū)、同一城市,由于優(yōu)等教育資源分布不均,在義務(wù)教育階段,大、中城市中普遍存在著“上好學(xué)校難”的現(xiàn)象;偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū),由于受教育布局調(diào)整學(xué)校大多集中在較大的村鎮(zhèn)的影響,學(xué)生上學(xué)的成本存在較大的差距。
其次,從教育過程公平來看,最突出的問題表現(xiàn)在升學(xué)機(jī)會不均等。主要表現(xiàn)在三個階段:第一階段,小學(xué)升初中時,由于受戶籍限制,劃片招生就近入學(xué)存在著不合實際之處。如,許多行政、事業(yè)和企業(yè)單位的行政隸屬關(guān)系與實際居住地教育行政區(qū)劃不完全一致、流動人口的子女戶籍與實際居住地教育服務(wù)機(jī)構(gòu)要求不符等,這就使部分孩子的入學(xué)、升學(xué)成為難題。第二階段,初中升高中,由于是非義務(wù)教育階段,受應(yīng)試教育的影響,各個層次的高中入學(xué)競爭異常激烈,加劇了升學(xué)機(jī)會的不公平。第三階段,受高考制度的影響,各地區(qū)的學(xué)生上大學(xué)的機(jī)會尤其是上重點大學(xué)的機(jī)會差異巨大。每年出現(xiàn)的“高考移民”現(xiàn)象,正是這一問題的反映。
再次,從教育結(jié)果公平來看,主要問題集中表現(xiàn)在就業(yè)方面,受經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、用人制度等各種因素的影響,大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為一個社會問題,急待從制度創(chuàng)新方面加以破解。
二、教育救助制度的不足
針對上述教育公平的種種問題,社會各界人士也獻(xiàn)計獻(xiàn)策,想出許多辦法,采取很多措施,以解決這些問題,其中最有影響的就是教育救助制度。教育救助最初是指國家、社會團(tuán)體和個人為保障貧困學(xué)生獲得受教育機(jī)會從物質(zhì)、資金等方面所提供的援助。后來,教育救助的對象逐步擴(kuò)展到流動人口子女、殘障學(xué)生、女性學(xué)生和少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生等弱勢群體,救助的形式也從物質(zhì)、資金救助擴(kuò)展到教學(xué)條件救助等形式,教育救助的涵義也發(fā)生了變化,主要“指政府或社會采取各種手段和措施,保障教育弱勢群體享有公平的教育”。
教育救助制度在解決教育公平問題上取得了很大的成績,但由于其本身的局限性,不能從根本上解決教育公平問題。其不足之處主要表現(xiàn)在:
1.教育救助具有臨時性和隨意性
在現(xiàn)實生活中,教育救助往往具有臨時性和隨意性,存在著有錢就救助,沒錢就不救助的現(xiàn)象,所采取的措施也缺乏長遠(yuǎn)性,這就難免使教育救助有形式化的危險。
2.教育救助的對象主要針對的是義務(wù)教育階段的學(xué)生
教育救助的對象最初是針對義務(wù)教育階段的貧困學(xué)生的,所以,在人們的觀念中仍然把義務(wù)教育階段的貧困學(xué)生作為教育救助的對象,而忽視其他的教育弱勢群體的救助,更忽視貧困地區(qū)或教育薄弱地區(qū)的救助,使教育救助具有濟(jì)貧的特點,而缺乏制度化的安排。
3.教育救助側(cè)重于物質(zhì)或資金的援助,缺乏精神方面的援助
在現(xiàn)實生活中,教育救助的形式大多停留在物質(zhì)或金錢的援助,缺乏對救助對象施以精神的關(guān)懷。文化隔閡、道德冷漠、情感麻木、心理不相容等隱性的社會排斥也是造成教育公平問題的重要因素,“關(guān)注社會‘軟’環(huán)境的改善,上下一致、共生共榮、道德自覺、彼此感恩、心理相容的文化心理氛圍也是教育救助的題中應(yīng)有之義。”
4.教育救助不能從根本上阻止教育公平問題的產(chǎn)生
教育救助更多地是對現(xiàn)實生活中由于各種原因產(chǎn)生的教育公平問題進(jìn)行救助,為已經(jīng)產(chǎn)生的問題尋找出路。但教育救助無法阻止新的教育公平問題的產(chǎn)生,要想從根本上解決這一問題,還必須從更高層次的制度創(chuàng)新上下功夫。
三、全納教育與教育公平
正如前面所說,教育救助制度雖然在解決教育公平問題上取得很大的成效,但它不能根本上阻止教育公平問題的產(chǎn)生,只有從制度創(chuàng)新上進(jìn)行新的思考,用全新的理念來破解教育公平問題,才能從根本上解決這一難題。實現(xiàn)教育公平,保障全民教育的順利實現(xiàn)是人類社會的美好理想,為此,1994年,聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)在西班牙的薩拉曼卡召開“世界特殊需要教育大會:入學(xué)和質(zhì)量”(World Conference on Special Education: Access and Quality),在大會通過的《薩拉曼卡宣言》中正式提出了“全納教育”(inclusive education)的概念。全納教育的基本精神概括起來主要有以下幾點:一是強(qiáng)調(diào)每個人都擁有平等的受教育權(quán)利;二是尊重每個人的個性;三是主張機(jī)會均等;四是強(qiáng)調(diào)教育民主,強(qiáng)調(diào)合作;五是強(qiáng)調(diào)接納,反對歧視和排斥。
全納教育主張要對普通教育進(jìn)行全面的改造,為所有兒童(包括為特殊需要兒童)提供適合自身需要的教育服務(wù),使每個兒童都可以在學(xué)校里受到教育,并能取得成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,通過課程的調(diào)整和安排,對資源的有效組織和利用,以及社區(qū)的合作來保證教育質(zhì)量,徹底打破了普通教育和特殊教育之間的界限。其“最終目的是為了建立全納社會和實現(xiàn)全民教育”。因此,用全納教育的理念對現(xiàn)有的教育進(jìn)行全面的改造,建立全納教育體系是解決教育公平的有效途徑。
四、教育公平的制度安排
根據(jù)對教育公平內(nèi)涵的理解,結(jié)合全納教育的基本理念,我們可以通過三個方面進(jìn)行制度上的完善與構(gòu)建,破解教育公平問題。
(一)教育起點公平的制度安排
1.加大學(xué)校硬件設(shè)施的建造、改造力度,實現(xiàn)校園硬件設(shè)施的標(biāo)準(zhǔn)化。
為了解決教育硬件資源分布不均問題,我們可以嘗試對現(xiàn)有的學(xué)校硬件設(shè)施進(jìn)行改造,按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè),無論是城鎮(zhèn)還是農(nóng)村,使學(xué)校的硬件設(shè)施和辦學(xué)條件基本上處于同一水平,這樣無論學(xué)生在哪個學(xué)校入學(xué),他所享有的教育硬件資源都是一樣的。當(dāng)然,這個建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該是城鄉(xiāng)統(tǒng)一的,也是動態(tài)的,要符合社會發(fā)展的要求和人才培養(yǎng)的需要。
2.嘗試實行教師公務(wù)員制度,實現(xiàn)教師全國范圍內(nèi)流動。
為了解決教育師資分布不均問題,我們可以嘗試實行教師公務(wù)員制度。教育是公共領(lǐng)域,教師是從事公共事業(yè)的人員,只有把教師納入公務(wù)員制度,才可以實現(xiàn)教師全國范圍內(nèi)(最起碼是省域內(nèi))的定期流動,徹底改變教師資源分布不均的問題。
3.按學(xué)生實際居住地就近入學(xué),打破城鄉(xiāng)戶籍的限制。
破解教育起點公平,最重要的措施還是按學(xué)生實際居住地就近入學(xué),取消借讀費(fèi),允許學(xué)生根據(jù)需要自由轉(zhuǎn)學(xué),打破城鄉(xiāng)戶籍的限制。
(二)教育過程公平的制度安排
1.以救助促全納
通過對教育起點公平問題的解決,教育過程公平問題之一主要集中在因貧困失學(xué)問題上,在解決這一問題上,教育救助制度可以發(fā)揮獨特優(yōu)勢,我們可以采取“以救助促全納”的指導(dǎo)思想,對這一問題進(jìn)行解決。現(xiàn)實生活中,救助貧困學(xué)生的辦法和措施非常多,如“春蕾計劃”、“助學(xué)貸款制度”、“國家獎學(xué)金制度”、“希望工程”等,都可以發(fā)揮應(yīng)有的作用。
2.對高招制度進(jìn)行徹底變革
教育過程公平之二主要集中在受高等教育機(jī)會均等方面,要解決這一問題,就需要對現(xiàn)行的高考制度進(jìn)行根本的改革。我們可以進(jìn)行這樣的嘗試,實行統(tǒng)一的國家統(tǒng)考分?jǐn)?shù)線、省里會考分?jǐn)?shù)線和學(xué)校復(fù)試三位一體的高考模式,根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)水平和性質(zhì),分別規(guī)定全國統(tǒng)一的分?jǐn)?shù)線。如北京大學(xué)等類似的屬于國家公辦的一類重點大學(xué),入學(xué)條件必須是達(dá)到國家規(guī)定的統(tǒng)考分?jǐn)?shù)線,并且通過學(xué)校的復(fù)試,或者以省里的會考成績作為國家統(tǒng)一的分?jǐn)?shù)線依據(jù)。地方大學(xué)以省里會考成績?yōu)橹饕浫∫罁?jù),再通過學(xué)校復(fù)試。依此類推,讓所有考生在同一標(biāo)準(zhǔn)上來競爭,而不是現(xiàn)在的把某大學(xué)的招生指標(biāo)分配給不同的省。這樣,就可以解決高考制度帶來的負(fù)作用。
(三)教育結(jié)果公平的制度安排
教育結(jié)果公平問題解決的關(guān)鍵在于建立公平、公正、公開的用人制度。一方面,我們堅持對現(xiàn)行的人事制度進(jìn)行改革,本著公平、公正、公開的原則,任人唯賢;另一方面,加大人事制度方面的廉政建設(shè),強(qiáng)化監(jiān)督,打擊用人腐敗,創(chuàng)設(shè)良好的人事制度改革環(huán)境。當(dāng)然,用人制度改革是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,限于本文的主題,不是討論的重點,只是從教育結(jié)果公平的角度粗淺地探討一下解決的思路。
當(dāng)然,制度方面的破解只是為教育公平問題的解決創(chuàng)設(shè)一個平臺,除此之外,還要在學(xué)校內(nèi)部乃至全社會,進(jìn)行“構(gòu)建平等、無差別、無歧視的教育環(huán)境”,這既是全納教育的基本精神,又是教育公平的要求。
參考文獻(xiàn):
[1]董澤芳.教育社會學(xué)[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,1990.116.
[2]賈匯亮,黃崴.教育弱勢群體救助:制度安排與保障體系[J].中國教育學(xué)刊,2006,(4):15-18.
篇10
傳統(tǒng)理念依然占據(jù)很大市場,忽視了學(xué)生的多元化發(fā)展,教學(xué)活動還是堅守在流水線上打磨,然后按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行簡單的教學(xué)評價和驗收;教學(xué)手段陳舊落后,依然是以教師板書為主,而對以多媒體為主的現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用滯后膚淺,再加之教學(xué)形式的機(jī)械程序化比較嚴(yán)重,其間更加缺乏情感藝術(shù)的有效滲透和合理運(yùn)用,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,教學(xué)效率較低,更談不上獨特性和創(chuàng)造性。對此,積極合理地開展多媒體教學(xué)活動,可起到“一藥多病”的效果。
二、對特校語文多媒體教學(xué)的實踐與體會
多媒體具有圖文并茂、音像和諧、動畫直觀、形象生動的綜合特征,可以創(chuàng)設(shè)有效情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu),調(diào)動學(xué)生的主觀能動性;創(chuàng)造優(yōu)美意境,培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。對于激活教學(xué)狀態(tài)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)情感和提升教學(xué)質(zhì)效,能夠發(fā)揮無可比擬的優(yōu)勢作用。
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,有效激發(fā)課程的學(xué)習(xí)情趣。教育心理學(xué)表明:影響學(xué)習(xí)的重要因素有兩大方面,即智力因素和非智力因素(又稱情感因素),后者往往具有維持、穩(wěn)定、指向和強(qiáng)化作用,這與愛因斯坦所說的“興趣是最好的老師”有異曲同工之妙。然而,人的興趣和動機(jī)并非是與生俱來的。據(jù)相關(guān)資料顯示:僅是視覺和聽覺兩種感官獲取外界的信息就占總量的94%。多媒體教學(xué)正是通過刺激人的視聽感官進(jìn)而作用于內(nèi)在心理,有效創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境和學(xué)習(xí)心境,在激發(fā)學(xué)習(xí)情趣的同時,促使學(xué)生更好地進(jìn)行探究學(xué)習(xí),從而收獲事半功倍的教學(xué)效果。
2.優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu),有效引發(fā)課程的學(xué)習(xí)意識。與傳統(tǒng)教學(xué)觀念的本質(zhì)區(qū)別在于,新課程理念鮮明確立了“以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體”的教學(xué)關(guān)系,并倡導(dǎo)開展以認(rèn)知、能力和情感為一體的“三維目標(biāo)教學(xué)”。要把新課程理念的精神實質(zhì)和根本要求落實在日常教學(xué)活動之中,其中最直接最有效的做法,就在于日常教學(xué)活動中,通過優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),能夠有效引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和探究意識。而以多媒體為主的現(xiàn)代教育技術(shù)能夠很好地幫助達(dá)成目標(biāo)。如在教學(xué)《電腦“管家”》內(nèi)容課前導(dǎo)入時,有教師借助實物投影儀展示電腦并配上問題:“這是什么物體?通過預(yù)習(xí),我們在本節(jié)課應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)什么內(nèi)容呢?”經(jīng)過討論和梳理,最終把“電腦怎么能當(dāng)上管家呢?它怎樣來管家?”“電腦有哪些主要功能?”“為什么說電腦是忠實可靠的管家?”這樣幾種問題作為“發(fā)展目標(biāo)”,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中合作探究。通過閱讀教材、網(wǎng)上查找、教師引導(dǎo)和相互交流等形式,學(xué)生們比較圓滿地解決了上述問題,由此也增強(qiáng)了他們的成功信念。
熱門標(biāo)簽
特殊教育論文 特殊教育課 特殊教育教案 特殊教育 特殊群體 特殊人群 特殊教育法 特殊教育學(xué) 特殊兒童教育 特殊學(xué)校 心理培訓(xùn) 人文科學(xué)概論