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篇1

教育的功能在于成人,教育的核心價值在于人的精神的全面生成。在人們的傳統觀念中,體育教師曾被視為“體育棒子”,即頭腦簡單,四肢發(fā)達。曾幾何時,大學校園的其他工作者對體育教師的羨慕在于可以利用工作時間領著學生玩好的同時又鍛煉了自己的身體,沒有什么技術成分。其實不然,體育作為一種超文化、超種族、超地域、超本能的文化現象,既有文化的一般特征,又具有鮮明的自身特色,在物質文化、制度文化、精神文化等方面都對世界文化的發(fā)展貢獻著自己的力量。現代奧運會的創(chuàng)始人顧拜旦曾經指出,體育運動不僅是增強肌肉力量,同時也是一種智慧和意志的表現,因此,人們在體育中看到不同的超越精神、公平競爭精神、團結友愛精神、愛國主義和國際主義相結合的精神,都是人類精神文化在體育運動領域的真實反映。作為大學教師中的完善學生健康基礎的體育教師,首先,他是人類體育文化的傳承者,他通過體育知識的傳授、鍛煉方法的引領,使人類體育文化成果得以傳承、延續(xù)。其次,他是人類文化人才身體基礎的奠基者,通過體能增強、技能的提高、人格的完善、文化的揚棄,促進學生個體發(fā)展,為他們成長為人類文化創(chuàng)造者奠定堅實的基礎。最后,體育教師自身也是人類體育文化的創(chuàng)造者,他們通過自身的經驗和體悟,從幾萬種甚至是幾十萬種鍛煉方法中選擇出適合學生體能發(fā)展的方法;從幾千種體育運動中選擇出適合學生學習的運動項目;從單個運動項目幾十個技戰(zhàn)術中選擇出適合學生發(fā)展的技戰(zhàn)術供學生掌握。這不僅將外在的知識、文化以及他人的創(chuàng)造轉化為學生的成長與發(fā)展,實現對學生生命的關照,還通過自身的體育專業(yè)行為為人類體育文化增添新的元素,創(chuàng)造并更新著人類文化,怎能說體育教師不是“文化人”。

2大學體育教師文化自覺的特點

2.1以大學體育特點為本質對大學的體育教育要有兩個維度的的理性認識:縱向維度,大學體育無論從大學教育的性質還是從教育對象的變化,都應在課程性質、課程結構、教學目標、教學內容、教學形式上與中小學體育有變化、有發(fā)展,顯示出大學體育的個性;橫向維度,大學的體育置身于大學的課程整體中,其作用和功能應服從大學培養(yǎng)目標的整體完整,雖然體育學科的教學內容和其他學科不大一樣,甚至課程性質也不盡相同,但是應該成為大學課程體系中的有機部分,在修課形式、教學形式上符合大學教育的特點。這兩種認識與把握做為體育教師自覺踐行與主動追求大學體育發(fā)展的理性態(tài)度,以現實的人作為理性的尺度做出價值意義的探詢,以理性的原則做出價值選擇與判斷,以理性的方式觀察、思考并采取行動。在體育教育教學實踐過程中,對體育教學的合理性、合目的性、合規(guī)律性等方面在理性思維上加以確定。

2.2以體育實踐活動為基礎體育教育是以身體活動為主要內容的教育活動,與其它學科課程相比具有更強的實踐特點。因此體育教師的文化自覺必須與體育教育教學實踐相結合才能獲得實現。作為體育教育教學主體的體育教師,在日常的教育教學活動中,要關注到體質增強、技能掌握、人格完善、文化傳播4個體育實踐的各個方面,使體育文化的踐行要均衡。在對體育教育教學均衡發(fā)展的同時對自身的教學信念和教學實踐行動進行批判性的關注,并主動反思自身實踐,并積極采取行動對其加以創(chuàng)造性改進。同時,關照社會現狀,積極補充先進文化,取長補短,在理解自身的文化基礎上,學習其他文化的先進經驗,在自我與周圍世界間建立和諧的聯系,達成自覺的體育教師文化。

2.3以體育文化的傳承和創(chuàng)新為宗旨種子是生命的基礎,沒有了種子生命也就不存在了。歷史和傳統就是體育文化延續(xù)下去的種子。傳統和創(chuàng)造是體育文化發(fā)展的核心問題,體育文化自覺包含著回顧過去、立足現在及展望未來3個維度。大學體育教師作為體育文化發(fā)展中承前啟后的中介與紐帶,充分發(fā)掘和發(fā)揮體育文化中的健身、教育、美育、娛樂、情感發(fā)展等功能,促進大學生全面和諧的發(fā)展。同時,積極推進體育與教育及其他社會現象的融合,推動體育文化的創(chuàng)造性發(fā)展,使體育文化在社會文明進步中發(fā)揮重要的作用。

3大學體育教師在自覺中成為“文化人”

文化自覺既是大學體育教師價值追求的精神體現,更是以其對教育理性認識為指導的自覺踐行,是體育教師自身走向解放、走向生命價值體現的動態(tài)過程。大學體育教師成為文化人”,其實踐生成活動集中體現為以下幾個方面。

3.1在自主中開展學習著名哲學家蘇格拉底說過“:我只知道我什么也不知道。”大學體育教師要想改變在學校的邊緣地位,必須在走向文化自覺的過程中加強學習,努力做到“想學”“能學”“會學”“樂學”“恒學”,將自身的基礎、興趣與發(fā)展需要相結合,科學合理確定學習目標、學習內容、學習方式,主動調節(jié)學習過程,做到終身學習。在學習過程中,注重理論與實踐的有機結合,將所學習的新知識與自身原有的經驗進行整合,促進自身的知識結構不斷優(yōu)化整合,讓理論與實踐在自己身上找到相遇點、融合點與發(fā)生點,逐步構建起屬于個人的知識結構體系,使文化在理論與實踐的結合中得到增生與創(chuàng)新。

3.2在對話中尋求理解社會是一個溝通的系統和人際交往的系統。在教師自覺的文化建設過程中,教師應該高度關注人際互動。在與專家學者的交往對話中,獲得新理論、掌握新技術、學習新方法;在與同行的交往對話中,交流經驗、互幫互助;在與其他學科教師的交往對話中,獲取其他學科知識,發(fā)展體育邊緣科學,使體育學科的陣營不斷加大;在與學生的交往對話中,了解學生學習需要,獲取教育教學實踐中的不足,不斷提升教育教學實踐的能力。在人際互動中要充分表達,相互傾聽、相互激發(fā),在合作、協商與理解的基礎上形成多元的學習共同體、研究共同體,實現大學體育教師的群體超越。

3.3在反思中獲得動力俗話說:我思故我在,我思故我新。教師的職業(yè)本身就是一個不斷探索、實踐和反思的過程。將體育教育教學看作是一種簡單的重復性工具勞動的人就忽視了反思的價值和意義。一名優(yōu)秀的體育教師必須用懷疑的態(tài)度去面對體育教學實踐,注重解讀教學現象,從教學情境、學生學習、自身困境及人際互動中提煉問題、思考問題、研究問題和解決問題。把自己的日常備課、實施教學、選用教學方法和教學策略等與自己提出的研究問題緊密結合起來,從而找到看待問題的新思路、新看法。

3.4在研究中實踐創(chuàng)新在教育教學實踐活動中,教師在先進的教育理念指引下,立足于個體優(yōu)秀教學經驗的提煉、概括、總結,在實踐中發(fā)展形成個性實踐知識、提升實踐智慧,建構個性化的教育教學觀念文化、行為文化,創(chuàng)生新的文化樣態(tài),正是教師文化走向自覺的實踐路徑。研究表明:大學體育教師與其他學科教師最根本的差距在于科研的能力與水平。因此,提高大學體育教師整體素質必須以科學研究為先導,以科學研究帶動創(chuàng)新,以科學研究帶動教改,向科研要質量,向科研要效益,向科研要發(fā)展,在科學研究中勤發(fā)現、勤反思、勤學習、勤實驗、勤總結、勤創(chuàng)造,在研究中實踐創(chuàng)新,在研究中創(chuàng)造文化。

4結語

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在北京大學生電影節(jié)不斷擴大影響力和號召力，成為溝通大學生、電影界、學術圈、娛樂圈、時尚圈的盛大電影節(jié)之際，浙江師范大學還活躍著一個歷史更加悠久的大學生電影節(jié)。歷經28年的探索，逐漸形成了一個較為完善的品牌體系，成為高校校園文化建設的代表。

1.師大電影文化的醞釀

對浙江師大的學生來說，電影是校園生活的一部分，許多師生都與師大電影結下了深厚的情緣。上世紀80年代，校園文化活動較為貧乏，在電視、錄像機沒有普及的條件下，學校電影院受到了大家的追捧，學生的業(yè)余生活基本上都是與電影有關，這就催生了第一個電影周的誕生。電影周這種視聽盛宴得到了廣大師生的青睞和好評，為它的持續(xù)提供了動力。電影周發(fā)展到現在的電影節(jié)，為師大學生提供與國內院線同步觀影的機會。師大的電影氛圍也孕育出中國電影界的一些知名人物，如陳曉云、何蘇六、陸紹陽等。正如中國第四代導演領軍人物鄭洞天所說的那樣，北京電影評論界還活躍著的半壁江山都由師大電影人占據著。

2.學會和學科專業(yè)的互動

師大電影節(jié)的主要學生承擔部門是影評學會，它的前身是1986年創(chuàng)建電影周的電影研究學會。該學會在師大電影氛圍的推動下產生，聚集了一批電影發(fā)燒友，以張揚青春激情、彰顯學術品位、追求文化意識為宗旨。1986年創(chuàng)建時，之所以叫“學會”，是因為他們視電影為一門學問，同時又重視電影理論的研究，可見電影節(jié)創(chuàng)辦初衷并不僅是為了一個娛樂的途徑。在電影研究學會的傳統下，如今每年的電影節(jié)設有影評征文、電影研討會等學術性活動。電影節(jié)在師大的經久不衰，和學會的成立與發(fā)展息息相關。1989年，師大開設了電影課程，納入到各級教學計劃中。2005年，師大和天琪影視文化公司合作創(chuàng)辦了影視人才培養(yǎng)基地，開設了戲劇影視文學專業(yè)和廣播電視藝術的碩士點，為電影節(jié)的活動培育了專業(yè)的后備軍。

二、電影節(jié)的困境

作為品牌活動建立起來的電影節(jié)，無疑是對校園文化建設的推波助瀾，尤其是在傳播電影知識和審美教育方面。但反思當下，也存在著生長的困境。

北京大學生電影節(jié)之所以在中國形成如此大的影響力，并一直區(qū)別于娛樂圈其他電影節(jié)，其最主要原因在于對學術品格的突出。每一屆北京大學生電影節(jié)后，公眾都可以得到電影學術的啟示，可以看到這一年中國電影的發(fā)展縮影以及電影學術的前沿動態(tài)，這贏得了電影理論界的廣泛贊譽。反觀浙江師大的電影節(jié)，在很多細節(jié)上的定位似乎并不清晰。以大學生為主體是校園文化活動的要旨所在，但在調動全民參與的同時，趨向于娛樂主義，最初的學術品格漸漸失色。盡管電影節(jié)仍然有一些傳統的學術活動，如影評征文、研討會等，但學術性活動相對電影節(jié)其他趣味性活動而言，影響并不顯著。師大電影節(jié)在創(chuàng)建之初就秉著學術的追求，在它的萌芽中已經蘊含了學術的種子，電影學會也試圖將這一學術傳統繼承與發(fā)揚下去，但近年來，我們可以發(fā)下如下幾個問題：一、學術性活動的參與度不高。學生參與電影節(jié)，大多為的是飽覽當年的熱片，而觀影后卻沒有沉淀出一種思考。在影片征文這個傳統活動中，來稿幾乎都是文傳學院影視文學專業(yè)的學生，且稿件數量、質量近幾年不容樂觀。二、對電影的分析多半停留在現象研究、內容賞析上，真正觸及到電影理論的論文鳳毛麟角。三、從近幾年電影節(jié)的主題來看，大多都停留在對學生對生活的人文關懷上，“光影夢想力量”，“創(chuàng)意光影，給力青春”，“有愛，更溫暖”等，這些雖然是師大電影節(jié)的特色，但對于學術性的強調卻遠遠不夠。

三、對于校園文化建設的啟示

浙江師大電影節(jié)的發(fā)展機制、價值意義和生存困境都為校園文化建設提供了借鑒，指出了一種思路。

1.構建文化品牌的專屬特質

品牌成功的進程，包括三個基本環(huán)節(jié)：創(chuàng)設品牌的專屬特質;消除品牌的可復制性;實現品牌體系的可持續(xù)發(fā)展。校園文化品牌活動之所以為“品牌”，是因為具有其他文化活動不可替代的專屬特質。師大電影節(jié)的專屬性首先在于它的主題鮮明。每一屆電影節(jié)都會設定一個鮮明的主題，例如25屆以獨特的青春視角關注電影，關于光影世界中的青春迷茫和反思、青春的熱情和創(chuàng)造。其次，作為品牌活動，形成了較為穩(wěn)定的活動體系。每屆電影節(jié)都設置電影展播、主題研討會、電影游園活動、電影知識問答活動、電影創(chuàng)作論壇、電影節(jié)征文比賽、微電影作品比賽、原創(chuàng)微電影劇本比賽這幾個活動環(huán)節(jié)。每年都在12月份舉行，時間固定化基于活動的連續(xù)性和約會性理念，促進了學生對活動的期待，這也是一個成功品牌所必須的規(guī)劃之一。再者，電影節(jié)自身包含的學術價值。如果一個文化品牌活動光有娛樂性，那它難以成為一個有文化內涵的經典品牌。對于高校來說，本應是學問之府，學術性的融入讓品牌富有生命力，學術底蘊的積淀讓品牌的價值意義不斷擴大。也正是基于這樣一種思考，電影節(jié)應找回深刻的學術品格。最后，電影之于大學生的美育價值讓電影節(jié)在校園文化品牌中獨占鰲頭。大學是“育人”，而不是“制器”，也就是化育人的靈魂。電影藝術以其獨特的形式成為大學生最親切的藝術欣賞對象，潛移默化地引導師大學生審美生活的形成。

2.結合時代主流文化的脈絡

從當下電影市場消費情況來看，大學生無疑是電影欣賞的主要群體。北京大學生電影節(jié)關于當下大學生電影消費調查報告表明，92.24%的大學生喜歡看電影。我們所處的時代是一個影視文化盛行的時代，影視這架造夢機器制造了比現實世界更能給人現實感的奇觀，制造了人類缺失的“夢”。美國文化理論家丹尼爾?貝爾堅信當代文化正成為視覺文化，而不是印刷文化，聲音和影像約定審美、主宰公眾。視聽時代的到來使得電影相比其他文學、繪畫、音樂等其他藝術更受人追捧。成功的高校特色文化建設需要把握當下時代主流文化的脈絡，顯示主流文化的走向。電影節(jié)把握住了時代的契機，將校園文化和時代文化巧妙結合，它被視為一種時尚，活動影響擴散開來，掀起高校電影熱潮，那么它的成功也是不言而喻的。

3.建立大學生的主體性地位

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關鍵詞： 中國傳統文化 發(fā)達國家 大學教育 特點 啟示

發(fā)達國家當代大學教育的理念和方法，特別是針對大學生能力的培養(yǎng)和德操的教育是值得中國高校借鑒和學習的。但這些內容如何能夠融入植根于東方文化的中國大學教育中呢？本文嘗試用中國的傳統文化觀念重新審視發(fā)達國家大學教育的若干特點，從而對中國現存的大學教育進行反思，力求獲得更深層次的理解和啟發(fā)。

一、大學的授課教學

《中庸》講：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。”儒家認為這里的“性”指的是“人的本性”。這說明，我們研究教育必須從研究人的本性出發(fā)，而后順著人的本性研究事物發(fā)展和變化的規(guī)律，并按照道德的原則（仁、義、禮、智、信）修養(yǎng)自身，最終使受教育者回歸人的本性。以下探討的美、德、英三國的授課教學特點都能夠體現這樣的“道”。

1.在美國，大學教師強調“教無定法”。可是，他們把大學生的思維特征：自主性、索異性、探求性和創(chuàng)造性研究得很透徹，把學生當作教學主體，始終重視學生的思維特點，鼓勵學生全程、互動地參與教學過程，甚至鼓勵學生敢于“不走尋常路”，向學術權威提出質疑、發(fā)起挑戰(zhàn)。美國的大課一般被分解成多個討論組，學生間的討論是主要形式。學生在討論的過程中充分展現出主體的參與意識，幫助自己深入理解講課內容，也有利于教師對學生的適時測評［1］。教師在整個過程中只是進行必要的指導，既讓學生通過參與積極的教學互動獲取知識，又常常以鼓勵性質為主的評價激勵學生。

美國大學的這種授課方式和教學方法很普遍，它強調喚醒、激發(fā)和調動學生的主體意識，倡導和發(fā)揮學生的探求性和創(chuàng)造性［2］。大學生在這樣的教育風格中自然形成了健康向上的人格品質：對自己充滿信心，并喜歡表揚和鼓勵他人。美國的大學生很清楚，即使他們是“異想天開”，只要能言之成理、自圓其說，就能得到教師的認可。他們在學習過程中的人性本質得到了充分的張揚和發(fā)揮，是“道”的受益者。

2.德國是近代大學理念的發(fā)源地。先生一生三次到德國游學研修，他認為“游學非西洋不可，且非德國不可”。在德國，大學課程教育的特點主要體現為：學生選課條件寬松化：學校對學生選課的限制比較寬松，學生可以在不同系里同時注冊，可以根據自己的實際情況和計劃安排，在每學期比較自由地選課。授課方式多樣化：德國高等學校的教授可以采用各種靈活的方法完成授課任務，課堂氣氛，特別是專業(yè)課的氣氛，相對來說比較輕松［3］。無論何種授課方式，都強調學生是課堂的主體，鼓勵學生在教學過程中的積極參與。自學研討團隊化：每學期初，教授們傳授課程的核心內容和課程方向，且課程一般少有固定教材，多是參考書目，課堂所包含的信息量也非常大。學習科研實踐化：受到19世紀德國著名教育家洪堡提出的三原則影響，德國教育重實踐過程、重方法訓練、重能力培養(yǎng)。實踐既包括在校外企業(yè)或機關中實習，也包括在實驗室、工地、計算機房，以及在任何一個地方學習科學的工作技術和研究方法［4］。德國的大學授課特點始終體現出對學生在大學階段思維和成長本性特點的準確把握，符合大學生本性發(fā)展的要求。

3.英國的大學教學是以學生為中心組織設計的，特別強調培養(yǎng)學生的自學能力，教師的主要任務是為學生提供學習指導和咨詢。英國高等教育基本沒有統編教材和指定教材，教師會選擇最新、最有發(fā)展前景、對學生就業(yè)最有幫助的內容，進行教學授課。英國大學教學采用多種授課形式，其一是正式授課，與我國大學的授課部分類似。但與我們不同的是，教師更加注重課堂上與學生的互動。除了正式授課外，口頭演講、課堂討論、小組作業(yè)等教學形式在英國大學教學中也占有很大的比重。英國的大學，對學生提問給予鼓勵，實行導師制，目的就是培養(yǎng)學生提出問題的能力和通過自己努力找到答案的能力。學生提出問題后必須自己找到答案，而不能直接從書本上或導師那里獲取。

二、大學的校園文化

《大學》中寫道：“大學之道，在明明德，在親民，在至于至善。”“所謂修身，在正其心者。”就是說，做學問在于使人們的美德得以彰顯，做人和做學問都格舊更新，不斷完善和提高自我的道德情操，使人們達到美好的理想境界。發(fā)達國家的大學除了重視按照人性本質開展教學外，還特別注重大學的校園文化，這是對學生的情趣、人格和品質進行潛移默化的教育。

1.美國的大學校園文化豐富多彩，學校能與社會緊密結合。學生除了學好書本知識外，還有豐富多彩的校園文化活動作為書本知識的補充。據統計，一半以上的大學生每周都要參加各種校外活動，這已成為大學生活不可缺少的一部分［5］。校園文化活動種類和形式都很多，其中絕大多數是學生自己組織起來可以滿足他們興趣愛好的文化活動。所有這些活動的特點都是以大學校園為基地，用校園文化活動把學生與社會聯系在一起，培養(yǎng)學生的興趣愛好和適應社會的能力，使學生從不同側面深入社會、了解社會［6］。這些都大大地增強了學生適應社會的能力。

2.德國的大學校園注重樸實無華，自然和諧。德國的大學絕大多數坐落在自然環(huán)境優(yōu)美，人文環(huán)境良好的城市，看重對校園建筑和人文環(huán)境景觀的建造，追求大學與所在城市之間自然環(huán)境、建筑環(huán)境和文化環(huán)境的和諧與統一。如柏林理工大學與所在城市柏林的相互融合，內有森林、湖泊和公園，環(huán)境優(yōu)美，人文氣息十分濃厚。海德堡大學、弗萊堡大學都十分重視將校園的自然景色、歷史建筑和文化活動與城市共享，講究融合與開放。以亞琛工業(yè)大學為代表的德國大學很多是沒有圍墻的，學校是開放式的，大學城內有很多古建筑、城市雕塑和博物館。德國人認為學生是大學的，更是社會的。要通過與城市文化和國家文明融為一體的大學校園來提高學生的人文素養(yǎng)和審美情趣，實現大學生從校園到社會的良性過渡。

3.英國的大學歷來重視校園文化對人的熏陶和感染，特別是在其人文精神方面的體現。大學對校園文化的重視要求處理以下幾對關系：強調大學畢業(yè)生具有高尚的道德教養(yǎng)比具有高深的學識更為重要；大學應該在科學研究和人文精神之間找到一種平衡；校風、校訓是學校無形的精神財產，獨具特色的強勢學科是學校有形的支撐平臺；強調因時而變，與人類文明共進，將傳統文明和現代文明巧妙地結合起來；大學的目標，不僅在于發(fā)展智慧精英，而且在于培養(yǎng)道德骨干。劍橋和牛津是最為典型的代表，經過建校數百年的歷史積淀，校園內充滿了濃厚的貴族氣息，一代代的大學生在這樣的活的大學精神中成長、成才、成功。

三、幾點啟示

1.結合當代，正確樹立“以學生為本”的教育理念。我國以往以儒家教育理念為主導的傳統教育強調順從、等級和集權等。當今我國大學教育雖然強調“以學生為本”，但是在實際教學過程中并沒有得到很好的體現，要么東施效顰，全面強調西方大學的教學方式，不顧本國實際情況，追逐時髦的機械照搬；要么走極端，把“以學生為本”發(fā)展成為嬌慣、縱容學生。筆者認為應該立足于中國的文化積淀，用歷史的、發(fā)展的眼光，去偽存真，弄清楚哪些是我們的國情、民情和文化所能接受并得以良性發(fā)展的，從而促成當代教育觀念和傳統教育文化的融合統一。

2.在具體的教學過程中應該不斷審視以下幾個方面：對學生的評價：要避免出現評價的單一化、絕對化、理想化等錯誤趨勢，要全面地、客觀地、實際地對學生進行系統評價。對考核的理解：不能采取單一的考核模式，要推進、調整考核方式，要著眼于創(chuàng)新型、復合型、應用性人才的培養(yǎng)目標，重在考核學生多方面的能力。對實踐的反思：高校指導學生開展各類科研試驗、社會實踐和實習活動，不能走過場。要切實地通過各類實踐活動檢驗學生的思想道德、增強學生的綜合素質、完善學生的人文品格。

3.大學精神是大學的靈魂，校園文化是大學靈魂的綜合體現，它們都是大學活力的源泉。一個民族的文化教育，決不僅僅在課堂上才能開展。因此要建設高水平的大學，就必須重視校園文化建設。必須把校園環(huán)境建設納入學校發(fā)展的總體規(guī)劃，并作為重點予以特別重視。學校的校園環(huán)境，如校園布局、建筑裝飾、教學設施、環(huán)境衛(wèi)生等是一種直觀性很強的物質載體，它能夠直接表現出師生所處校園區(qū)域的文化氛圍［7］。同時還應該重視學生課外活動開展的重要意義和切實加大學生課外活動開展的扶持力度，要把高校學生課堂內外的學習與實踐作為體現“以學生為本”思想的內容來詮釋。在大學這樣特定的場所里，與國家文明相交融的大學校園文化應是最生動的德育教材。

參考文獻：

［1］［美］詹姆斯?杜德斯達.21世紀的大學［M］.北京大學出版社，2005.

［2］楊少勇.以學生為主體的教學法在教學中的嘗試［J］.右江醫(yī)學，1994.

［3］朱元潔.外國高等教育發(fā)展對我國的啟示.閩江學院學報，2003，8.

［4］劉亞榮，史朝.中德高等教育質量管理學術研討會綜述［J］.教育發(fā)展研究，2001，9.

［5］王英.美國教育.吉林教育出版杜，2000，10.

篇4

關鍵詞：大學生；創(chuàng)新性實驗計劃；項目實施；高等教育

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）40-0266-03

一、引言

創(chuàng)新對一個國家和民族的重要性不言而喻。長期以來，我國政府始終強調創(chuàng)新的功能和作用，突出創(chuàng)新水平的提升與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。從“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”，到“建設創(chuàng)新型國家，走中國特色自主創(chuàng)新道路”，再到“實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略”，創(chuàng)新已成為關乎我國社會經濟發(fā)展和決定民族前途命運的重大戰(zhàn)略問題。

在國家創(chuàng)新體系建設與創(chuàng)新能力培養(yǎng)過程中，高等學校和高等教育肩負著重大歷史使命[1]。如何深化高等學校教學改革，提高教學質量，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新能力，是我國教育部門以及各高等學校必須面對的重要現實課題。2007年，教育部公布了“高等學校教學質量與教學改革工程”的總體安排及“國家大學生創(chuàng)新性實驗計劃”的相關文件，提出實施“國家大學生創(chuàng)新性實驗計劃”，并將該計劃列為高等學校本科教學質量工程的重要組成部分，目的在于探索并建立以問題和課題為核心的教學模式，倡導以本科學生為主體的創(chuàng)新性實驗改革，調動學生的主動性、積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識，在校園內形成創(chuàng)新教育氛圍，建設創(chuàng)新教育文化，全面提升學生的創(chuàng)新實驗能力。目前，該計劃已在全國120所高等學校實施，為我國高等學校教學改革、人才培養(yǎng)以及國家創(chuàng)新能力建設發(fā)揮了重要作用，同時也成為全面落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》所提出的改革創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式與教學內容、方法及教學手段的重要舉措[2-4]。

與此同時，各省和許多高等學校也相繼制定并出臺了相關管理辦法，并實施了省級和校級大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目，進一步擴大了大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目的覆蓋范圍，對促進形成創(chuàng)新教育氛圍，鼓勵更多的大學生參與科學研究、技術開發(fā)和社會實踐等創(chuàng)新活動起到了重要的推動作用。然而，在各等級、各類型大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目的實施過程中，也存在若干問題。為評估項目實施情況，筆者設計了“關于大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目”的調查問卷，并以西北大學為例，在全校范圍內開展了問卷調查與訪談，通過調查結果分析，總結了大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目的實施特點和存在問題，并提出了相應的對策，以期為該類項目的順利開展，以及更有效地發(fā)揮其對大學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供思路和借鑒。

二、大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目的實施特點

通過前期的調查發(fā)現，大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目的開展主要集中在大三和大四高年級學生中，因此，問卷的調查群體主要針對這兩個年級的學生展開。本次調查共發(fā)放問卷160份，收回160份，有效問卷數為100%。

發(fā)放的調查問卷，以大三學生為主，占調查總數的53%；大四學生由于面臨就業(yè)、考研和畢業(yè)等事宜，項目開展相對較少（見圖1）。調查結果表明，大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目的覆蓋面非常廣。在調查對象中，參與過創(chuàng)新項目的學生幾乎達到一半（49%）（見圖2），而項目主持人占調查總數的比重達1/3左右（33%）（見圖3）。由此可以看出，大學生對創(chuàng)新性實驗計劃項目的參與熱情較高，以團隊形式參與為主，在學校內基本形成了創(chuàng)新的教育氛圍。

在調查對象所申請的項目中，研究內容與本專業(yè)相關的占總數的93%（見圖4），表明專業(yè)問題導向是大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目研究內容和研究方向的焦點。從資助率來看，調查對象中有64%的項目獲得各類型資助（見圖5），其中國家級項目占17%，省級項目占19%，校級項目占63%，院級項目占2%（見圖6）。項目的資助率較高，但國家級和省級項目的要求較高，申請難度相對也較大，而校級項目所占比重最大，突出反映了西北大學在大學生創(chuàng)新教育與創(chuàng)新能力培養(yǎng)中的投入力度，這也是西北大學本科生培養(yǎng)方案中創(chuàng)新實踐培育的集中體現。

通過進一步對未申請項目和未獲資助學生的深入調查，發(fā)現未申請的原因主要集中在沒有興趣和缺乏好的選題兩個方面（見圖7），這說明應進一步培養(yǎng)大學生開展自主研究的興趣，鼓勵更多的學生參與。學生認為所申請項目未獲資助的原因主要體現在兩個方面：一是申請書不夠成熟，二是選題的創(chuàng)新性不夠（見圖8），基本反映出了大多數學生對其未獲資助的原因還是有較為客觀的認識的。

三、大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目實施中存在的問題

通過對大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目結題情況的調查發(fā)現，尚未結題的項目占調查總數的75%，而僅有1/4的項目已經結題（見圖9），這對已經成為大三和大四的學生來說，結題的時間較為緊迫。在對結題成果形式的調查中發(fā)現，一半以上以論文為主要結題形式，占調查總數的58%，其他成果形式包括研究報告和設計方案（見圖10）。

通過對指導教師指導情況來看，副教授是大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目指導教師的主導群體，約占總數的40%；講師占29%；教授占25%（見圖11）。指導教師以副教授和講師等年輕教師為主。對指導教師指導次數的調查結果表明，大多數指導教師較為認真負責，指導超過5次以上的占調查總數的48%，3～5次的占38%（見圖12），體現出指導教師對大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目的重視程度。然而，仍有14%的項目在開展的過程中，指導教師的指導次數僅為1～2次，這說明應繼續(xù)強化部分指導教師對大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目的重視程度。

通過進一步的調查發(fā)現，在大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目的開展過程中，缺乏數據資料和與結題成為項目實施過程中的最大困難（見圖13）。這主要反映出兩方面的問題：一是學生對數據資料的獲取程度較困難，從側面反映出學生的科學研究能力仍有待提高。缺乏數據資料只是一個表面現象，其本質上是科研能力不足，學生還沒有徹底掌握前期研究的資料和數據的收集方法以及實際動手操作的能力，當然，也有可能是因為有些項目在前期論證過程中忽視數據采集的難度，對項目實施的可行性預判不足。二是與結題困難在一定程度上反映出科研能力不足的問題，在與部分學生的訪談和交流過程中，會深刻感受到是大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目實施過程中普遍面臨的較為突出的壓力。除此之外，團隊合作能力差也是問題之一。部分項目在研究過程中，往往只是項目負責人在單獨開展研究，其團隊作用并未充分發(fā)揮，但指導教師的作用得到了學生的廣泛認可，大多數學生認為指導教師在項目實施過程中發(fā)揮了較大的作用，承擔起了應有的責任。

四、大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目實施的優(yōu)化對策

通過對項目實施情況及未來改進對策的調查與訪談，總結了大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目實施的優(yōu)化對策。

首先，加強過程管理，定期督查項目進展工作。項目立項后，相關管理部門應該加強過程管理，通過中期檢查和進展匯報及時跟進項目進展情況，保證學生按期完成項目，避免臨近結題時為拼湊成果而大量抄襲的現象出現。另外，注重過程也是大學生創(chuàng)新性實驗計劃項目突出強調的主要方面，制定多元化的評價標準和項目結題成果要求，改變只將論文作為項目結題的唯一成果形式，重視項目實施過程中大學生在創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實踐方面的收獲。

其次，提高責任意識，提升教師的指導力度。進一步提高指導教師的責任意識，將對學生的指導貫穿于選題論證、項目申請、調研方案設計、具體研究、項目結題等整個過程中，但同時也要注意其自主創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高。部分學生的項目源于導師科研方向，這些學生往往能較好地完成項目，但自主創(chuàng)新能力沒有得到很好的提高，因此，一定要避免學生成為導師項目的“工作者”，而要使其成為“思考者”和“創(chuàng)新實踐者”。

再次，強化團隊合作研究，提升項目實施質量。大學生創(chuàng)新性實驗計劃已經形成國家級、省級、校級三級體系（甚至還有院系級），資助力度與覆蓋面得到提升，但部分項目由于團隊合作不夠，導致實際參與項目研究的學生仍較少。因此，應進一步強化項目的團隊合作研究，真正做到項目覆蓋面的擴大和更多學生的參與。另外，對項目選題與申請嚴格把關，突出項目的創(chuàng)新性、探索性和可行性，既可提升項目質量，又可保障學生在項目實施過程中得到良好的創(chuàng)新鍛煉。

最后，深化基礎培育，提高學生的創(chuàng)新能力。這是一個長期過程，需要在日常的教學和科研等多方面開展持續(xù)性工作，結合教學改革質量工程項目，針對不同的專業(yè)性質和特征，深入研究如何改善教學方法和教學內容，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新興趣，進而提高其對科學研究和發(fā)明創(chuàng)造的參與度。同時，學校要營造創(chuàng)新文化氛圍，搭建項目學生交流平臺，定期開展相關活動，以提高學生對科研的興趣與關注度。

參考文獻：

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篇5

隨著新課程改革的不斷深入，對各階段語文教育都產生了一定影響，在教學內容、方式上都進行了相應改革，例如：人文精神的滲透，這不僅是大學語文教育的獨特性，在中小語文教育中也能夠充分體現出對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。根據大學與中小學語文的銜接性教育來看，大學語文教育同中小學語文教育一樣具有工具性特征，主要是提高大學生的漢語言文字以及聽說讀寫能力。除此之外，大學語文教育還具有人文性，主要是通過語文進行人文精神滲透，以此來培養(yǎng)學生良好的人格和習慣。

2大學語文教育的特征

在中小學語文銜接性視野中研究大學語文，是認識其本質的需要，大學語文與其他階段語文教育不同，在強調基礎內容教育的同時，還要注重延續(xù)。人文方面，大學語文教育針對的對象不同，應在中小語文教育基礎上進一步提高，主要發(fā)揮語文人文教育的作用，并結合當代社會發(fā)展趨勢，為我國培養(yǎng)符合社會發(fā)展的高素質人才。因此，要針對各階段學生的特點，確定教學目標，布置教學任務等。大學對人文要求更高，內容也相對較豐富，主要是為了幫助學生能夠更好地適應社會，教師需要避免重復中學內容，這樣才不會引起學生的厭煩情緒，且能夠與時代要求相符合，人文性在不同階段的語文教育具有不同的特點。大學語文教學目標必須要提高學生對語言聽說讀寫的能力。語文作為基礎學科，在重視傳承我國優(yōu)秀文化的同時，也需要注重對語文技能的培訓，大學語文教育應在中小學基礎上提高，否則大學生會出現大學語文已經學過，不需要重復學習的理解誤區(qū)。專業(yè)不同也會對語文教育提出不同的要求，例如：中醫(yī)專業(yè)強調對語文中文言文部分的學習。要針對專業(yè)的需要，改變語文教育的側重點，提高學生的技能，如果停留在中學階段，就會失去語文教育的工具性。總而言之，中學語文教育的結束并不代表真正結束，僅代表階段性結束。因此，從語文教育的各個環(huán)節(jié)入手，進一步提高，例如：從教材、教學方法等方面進行銜接，只有這樣，才能夠更好地推動母語發(fā)展。

3銜接性視野下的大學語文教育

針對銜接性視野下對大學語文教育的研究，主要是強調其思維的變化。首先，深入探索大學以及中小學語文之間的聯系，為大學語文教育確定目標。其次，在進行人文精神滲透時，需要區(qū)別大學與中小學階段的特點，尋求獨特性。這種大學語文思維能夠將大學以及中小學語文教育連接在一起，融合在一起，并參照新課程改革要求，建立大學語文學科體系。第一，要確定各階段語文教育的目標和任務，針對傳承文化方面，確定各階段培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的作用以及對語文技能的提升。除此之外，研究分析大學語文與其他大學人文選修課的區(qū)別。如：語文與國學的區(qū)別等，以此來確定大學語文的學科定位。第二，從教學各個環(huán)節(jié)入手研究各階段語文教育的區(qū)別和共同點，通過案例分析，尋找規(guī)律，明確各階段的教學目的。由于學生處于不同階段，對語文的理解會呈現遞進的趨勢。因此，教師在授課時注意教學手段要與學生年齡特征相符，教材內容也要逐漸深入。第三，由于學生在各個年齡段特點不同，對文章的選段要注意，同樣一部著作，對大、中、小階段的選段要區(qū)分開，著作作為傳承文化的重要載體，對不同階段的學生想要傳達的意義是有區(qū)別的。

4結論

篇6

關鍵詞：大學生 全面發(fā)展 大學語文 教學改革

引言

高等教育的根本任務是培養(yǎng)全面復合型人才，推動大學生的全面發(fā)展，而大學語文作為高等教育的重要內容，是大學生全面發(fā)展的人文素養(yǎng)基礎。因此，大學語文教學改革必須要秉承“育人為本，質量為先”的教育理念，以大學生的德育為先，以學生為主體，以教學改革為主線，促進大學生的全面發(fā)展。

一、當前大學語文教學中存在的問題

對當前大學語文教學現狀進行分析和反思，可以發(fā)現，“學生為考而學，教師為考而教”，使大學語文教學成為一種知識的復制，缺少改革與創(chuàng)新。

（一）大學語文評價方式上存在的問題

應該說，考試就是對學生學習效果的抽樣檢測。試題作為學科知識總體的一個部分，可以有效代表需要考核的內容。在大學語文考試試題設置上，大部分采用了經驗式命題方法，而對于學生知識和能力結構的考察則很少。因此，大學語文考試試題覆蓋知識面較窄，與實踐結合較少。從老師對于學生考試試卷的批閱上，同樣可以看出，主觀印象占據主要，不利于大學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，很難得到全面發(fā)展。試卷批閱，必須要有一個客觀統一、準確的標準。但是，在當前的大學語文教學中，老師閱卷，主要是依靠自己的主觀判斷，學生考試最終得分，可能受閱卷人的情緒、興趣、經驗和知識等因素的影響，產生較大偏差，最終得分可能缺少公正性和客觀性。另一方面，大學語文考試答案過于強調“標準化”，甚至是“唯一性”，從而導致大學語文模糊性、多樣化和多義性的特點難以得到體現，在一定程度上，影響到學生創(chuàng)新精神和個性的培養(yǎng)。

（二）大學語文教師教育觀念上存在的問題

大學語文教育，應該不再局限于對書本知識和理論知識的傳授，而且也要盡可能結合社會實際和社會需求，多開展一些社會實踐活動。但是，一些高校開設大學語文課程的時候，并非是為了提高大學生的人文素養(yǎng)、促進大學生的全面發(fā)展初衷而開設的，而是為了迎合滿足國家相關政策做出的姿態(tài)。實際上，一些高校領導認為，大學語文只不過是可有可無的一個陪襯，只是象征性地一周開設兩節(jié)課，一個學期也就三十多個學時，在十分有限的教學時間里，教師很難把所教的知識講透，學生也很難把所學的知識學深。于是，一些老師只好不斷壓縮學習內容。

（三）大學語文教學方法上存在的問題

當前，無論是普通高等院校，還是大專院校，雖然都普遍開設了大學語文課程，但是也存在很明顯的隨意性，導致一些教師在教學過程中，使用的教學方法過于落后，這與教師是否愿意下功夫提高教學方法沒有必然聯系，而是在現行的教學考核指標體系下，考核指標過于功利化，導致大多數語文教師只注重教學改革。

二、大學生全面發(fā)展的重要性和要求

大學生的人文素養(yǎng)和全面發(fā)展，在一定程度上會影響到國民整體素養(yǎng)的建設和提升，在一定程度上決定了我國的國際地位和國際形象。因此，在我國高等教育中，在大學語文教學中，必須要以大學生的全面發(fā)展為目標，對其進行人文素養(yǎng)和培養(yǎng)，全面提升大學生的身體素質、思想素質、人文素質和科學文化素質。要在大學語文教學中，強化素質教育，引導大學生成為勤于學習、勇于擔當、甘于奉獻、善于創(chuàng)新的人。

（一）大學生的全面發(fā)展可以推動現代社會發(fā)展

自從人類進入21世紀，科學技術空前繁榮，各類新技術、新發(fā)明、新應用層出不窮，極大地促進社會生產力的發(fā)展，大大提高了人們的生活水平。但是，也應該客觀看到，科學也帶來了一些負面的沖擊和影響，特別是人類自身危機、戰(zhàn)爭破壞力的增大、環(huán)境的巨大破壞，而解決這些危機和矛盾的關鍵，是人類自身，是人要全面發(fā)展，要對科學有一個全面的認識和正確的運用，這都依賴于人的科學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、身體素質的培養(yǎng)和發(fā)展。作為未來社會的棟梁，大學生肩負著社會發(fā)展的重任，其全面發(fā)展尤為重要。

（二）大學生全面發(fā)展是高等教育發(fā)展的需要

從我國高等教育的內容和要求來看，大學教育主要是為了促進學生素質的全面提升。高等教育作為社會高層次、高學歷人才的重要培養(yǎng)方式，一方面是傳授知識，另一方面是培養(yǎng)思維，更是要培養(yǎng)學生如何做人。但是，由于我國高等教育發(fā)展時間不過百年，而且一直都是以理論教育為主，實踐教育和應用教學較少。的確，理論教育和研究，為我國科學文化發(fā)展作出重要貢獻。但是，技術也具有一定的功利性，從而導致當前高等教育的短視行為，對于學生就業(yè)無關的課程開設較少，或者是開設課時較少，主要開設有利于學生就業(yè)的相關課程，從而導致大學生知識結構不健全，難以得到全面發(fā)展。全面發(fā)展是高等教育的根本目的，這決定了大學語文教學，不僅要重視相關邏輯性分析等工具功能，引導學生把握邏輯，而且還要重視高等教育的根本目的，塑造學生健康的人格，培養(yǎng)學生積極的精神，促成全面發(fā)展的宗旨。

（三）大學生全面發(fā)展是現代人自身發(fā)展的需要

物質需求和精神需求，是人類需求的兩個基本方面。而理想追求是精神追求和物質追求的結合體。精神需求在人的需求中，占據較高層次，物質需求是人的基本需求。人之所以能夠稱之為人，就是因為人不僅具有物質需求，更有精神需求。正如馬克思所言：“吃、喝、等等，固然也是真正的人的機能。但是，……在這種抽象中，它們就是動物的機能。”因此，全面發(fā)展，是大學生自我追求、自我發(fā)展、自我完善的需要，是現代人自身發(fā)展的必然要求。

三、大學語文教學改革的思路和措施

大學語文作為高等教育的重要基礎課程，其地位不容置疑。教育部在其所頒布的《大學語文教學大綱》中明確指出，大學語文課程的設置，根本目的在于，把大學語文的基礎性特點和人文性特點發(fā)揮出來，更是適應當前自然科學和人文科學相互交叉滲透的發(fā)展趨勢，從而為我國社會主義現代化建設培養(yǎng)更為全面的高素質人才。

（一）對大學語文教學觀念進行改革和創(chuàng)新

教育部在其頒布的《語文課程標準》中提出，大學語文作為交際的最為重要的工具，是人類文化的一個主要組成部分。人文性和工具性必須要統一，這是大學語文的基本特點。大學語文雖然是一門公共基礎課程，但是卻有“讀書明理”和“以文教化”的重要特點和功能，正如《易經》所言，“觀乎天文 ， 以察時變 ; 觀乎人文 ， 以化成天下”，也就是說，學習語文可以明白做人的道理，這就是為什么古代學者都把語文作為人格教育和啟蒙教育的基礎課程，也是我國古代文人入仕的必修課程。大學語文不僅可以培養(yǎng)學生的閱讀能力、邏輯思維，也可以提高學生的語言表達能力和審美觀，更為重要的是可以陶冶情操，培養(yǎng)品德，健全人格。因此，在對大學語文教學改革的過程中，必須要創(chuàng)新教學理念，把大學語文教學目標上升到更高的層次，把培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，作為主要目標，推動學生的全面發(fā)展。

（二）對大學語文教學模式進行創(chuàng)新

如前文所述，當前大學語文教學過程中，教師使用的教學方法和教學手段較為落后，教學模式較為單一和陳舊，主要表現在以下幾個方面：第一，在課程設置上，基本上都是把大學語文作為非中文專業(yè)學生的選修課程，而對于這些學生來說，他們學習的興趣和關注點主要在自己所學專業(yè)的專業(yè)課程，如果沒有特殊要求來強化學習，可能就會出現學習興趣不高、學習勁頭不強的問題。基于以上原因，各個高校必須要清醒認識到，漢語是我們的母語，大學語文必須作為大學生的必修課程。第二，從任課教師來看，主要是由年輕教師擔任主講，而具有更高職稱的教師則主要為中文專業(yè)學生講授課程，這可能就給學生造成一個錯覺：對于大學語文這樣的選修課程，可以不需要重視，不需要投入更多的精力來學習。為了更好傳承大學語文課程精神和要求，建議各個高校應該加強對大學語文課程授課教師的專業(yè)素質培訓和提升，使其做到教師學者化，讓他們掌握更多的專業(yè)知識，擁有更為深厚的文學功底，在課程講解過程中，讓學生感受到大學語文的魅力和趣味。當前，單一的、陳舊的大學語文教學模式，導致學生很難真正從心靈上感受到文學的魅力，理解更是無從談起。因此，建議高校要把培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)、推動學生全面發(fā)展，作為大學語文教學的主要任務，可以把于丹講解《論語》《莊子》等作為典范，使教師的講解賦予更多的時代性。文學就是人學，大學語文教育的目的是教育人、引導人，大學語文可以對學生產生潛移默化的影響，促進學生能力的全面發(fā)展，但最終是要通過一定方法和手段去實現的，因此，大學語文教學方法和教學手段的創(chuàng)新，尤為重要。

（三）對大學語文教學方法進行創(chuàng)新

第一，可以采取模塊化的教學方法。模塊化教學，更多是以技能培訓為核心，有它特有的實用性、現實性和靈活性，廣受關注。在現行大學語文課程開設中，系統性、現實性和靈活性較為明顯，強調了課程的優(yōu)化整合。因此，教師在教學過程中，可以以每個單位為一個教學模塊，圍繞教學模塊要求，進行學習研討，讓學生進行縱向和橫向比較，引導學生自主合作學習，注重他們實踐能力的培養(yǎng)，從而使教學中的每個單元內容都可以得到優(yōu)化整合。第二，采取發(fā)散性思維對文學作品進行解讀。學會認知、學會做事、學會生活、學會生存，是高等教育教學理念的重要要求，而發(fā)散思維則是大學語文教學滿足這種要求的重要教學方法。它可以讓學生從多個角度進行思考，對多個可能的答案進行發(fā)散、設想和解決，這種思維具有很強的寬廣性、變通性和開放性，可以改變傳統語文教學的單一思維特點，鼓勵學生進行橫向和縱向的拓展，使學生的潛能得到更好地釋放。因此，教師在教學過程中，可以針對不同的文學作品，進行分層次講解和教學，構建一個多級的學習平臺，從而把教學向課堂之外進行延伸。

參考文獻

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篇7

關鍵詞：藝術專業(yè)；大學語文；審美性；語文能力；文化內涵

大學語文課程作為公共必修課早在上世紀末就在高校逐漸開設，2006年《國家“十一五”文化發(fā)展綱要》明確提出“高等學校要創(chuàng)造條件，面向全體大學生開設中國語文課。”2007年教育部要求各高校面向全體大學生開設大學語文課，至此，大學語文課程日益受到各高校的重視，其所具有的獨特價值也為人們所共識。然而大學語文課程“不予重視”的地位也是普遍存在的現象，大學語文課程的被忽略是大學生的普遍心理，尤其是藝術專業(yè)的學生對文化課程本來就不夠重視，對于從小學就學到大學的語文課更是不在乎。地方高師藝術專業(yè)承擔著為地方教育事業(yè)培養(yǎng)藝術類教師的重任，其培養(yǎng)對象除了具有較高專業(yè)技能外，還必須具備教師應有的各種基本技能和素養(yǎng)，而人文素養(yǎng)和職業(yè)道德素質是其中不可缺或的重要素質，較高的語文能力也是教師必備的基本能力之一，這些素養(yǎng)和能力的培養(yǎng)與提高固然有多種渠道，但大學語文無疑是其中最具優(yōu)勢的課程。尤其是對藝術專業(yè)的學生來說更是如此，藝術是相通的，雖然表現形式不一樣，但有著共同的本質——審美，因此，通過大學語文課程來培養(yǎng)和提高藝術專業(yè)學生的人文素養(yǎng)和教師能力更容易引起學生的共鳴。本文擬就通過對地方高師藝術專業(yè)大學語文教學現狀的調查分析與思考研究，探討大學語文教學如何更有效地實現與學生的共鳴。

一、藝術專業(yè)大學語文教學現狀

大學語文課程表面看起來受到國家和各高校的特別重視，但實際情況卻令人擔憂，已成為備受學生冷落的課程之一。“被修大學語文”是大學生們的普遍心理，尤其是藝術專業(yè)的大學語文課程，與其他專業(yè)相比較而言，教師更不愿教，也倍感難教。藝術專業(yè)主要包括音樂和美術兩大藝術類別的各種專業(yè)，這些專業(yè)的學生常常在同一個選修班共同上課，表現出與其他專業(yè)學生不同的一些特點。

首先，藝術專業(yè)的學生在思想上就沒有意識到大學語文課程對自身發(fā)展的重要性、對專業(yè)發(fā)展的促進性，因而更重視或只重視專業(yè)課程的學習，輕視文化課程的學習。很多學生從小就受專業(yè)的熏陶，主要精力都放在專業(yè)學習之上。從小學到大學都在學習語文，感覺語文與專業(yè)學習沒多大關系，因而隨便就不來上課，或者來上課而不認真學習，即使學也僅只是為了考試過關而已，更不用說課外去閱讀大量的文學作品。

其次，與其他專業(yè)的學生相比較，藝術專業(yè)的學生文學欣賞能力、語文能力都相對較低。有的學生從小就以專業(yè)學習為主，沒有很好地學習過文化課程；更多的學生文化課程本身就沒有學好，為了能考上一所大學，求得一紙本科文憑，轉而學習對文化課程要求相對較低的藝術專業(yè)，其文化基礎、專業(yè)基礎本來就有較大欠缺。

再次，藝術專業(yè)的學生紀律松散也是較普遍的現象。藝術人才多具有較強的個性化特征。與其他專業(yè)的學生相比較藝術專業(yè)的學生也同樣具有較強的個性，但由于他們思想淺薄、文化知識欠缺，不能正確理解“個性”，導致道德自律性較低、曠課現象居多、課堂紀律較差，甚至影響了教學的正常進行。

最后，就大學語文教學本身而言，其教學針對性也不是很鮮明。大學語文教學班級以選修班為單位，各專業(yè)的學生共同上課，結合專業(yè)教學有時難于實施，所用教材也是統一的，沒有藝術專業(yè)的專用大學語文教材。有的選修班雖然都是藝術專業(yè)的學生，但有的教師也沒有意識到藝術專業(yè)的特點，并沒有結合專業(yè)有針對性地開展教學。

總之，藝術專業(yè)的學生本身就不夠重視大學語文教課程，再加上自身的文學欣賞能力和語文能力較低，就帶來了大學語文教學的難度，何況教學紀律的松散，更使得大學語文教學不盡人意，難達其目的。

二、藝術專業(yè)大學語文教學的調查與思考

針對如此現狀，筆者進行了問卷調查。調查對象是2013級藝術專業(yè)一個選修班的學生共72人，調查內容和調查情況如下：

1、您對大學語文課程的期待是（）

A、掌握新知識

B、提高語文能力

C、提高文學鑒賞能力

D、不清楚

2、學校要求本科生必修大學語文課程，您的態(tài)度是（）

A、支持

B、反對

C、無所謂

3、您對我校大學語文課程的安排（）

A、滿意

B、不滿意，課時少，學不到東西

C、無所謂

4、您認為大學語文課程應該傾向于（）

A、側重學生綜合文化素質培養(yǎng)

B、側重文學鑒賞、語文能力的培養(yǎng)

C、側重中國古典文學閱讀能力的培養(yǎng)

5、您認為大學語文課程的內容應該（）

A、以語言、文學知識為主

B、以閱讀鑒賞為主

C、以文學發(fā)展史為線索、以代表性作家作品賞析為主

6、古代作品對您來說（）

A、很需要，可補不足

B、不喜歡，太難懂

C、不重要，用不著

7、您用于閱讀文學作品的時間（每天平均）（）

A、不讀

B、半小時

C、一小時

D、一小時以上

8、您認為自己目前的文學鑒賞能力（）

A、很強

B、一般

C、需要提高

9、您對于寫作的態(tài)度（）

A、不喜歡、很少寫

B、一般

C、很喜歡、經常寫

從調查數據看，藝術專業(yè)的學生對大學語文課程的開設很支持，對大學語文課程的安排大多數學生很滿意，有的還嫌課時少，他們也期待著提高自己的文學鑒賞能力、語文能力，能學到一些新知識。認為大學語文課程應側重于綜合文化素質和文學鑒賞能力、語文能力的培養(yǎng)，并意識到自己的文學鑒賞能力很一般需要提高。絕大多數學生對文學作品并不排斥，每天閱讀文學作品的學生占百分之九十，但喜歡寫作的學生很少，也有少數學生不喜歡寫作。從中可以看出在藝術專業(yè)開設大學語文課程具有良好的基礎。但為什么沒有良好的效果（當然并不排除學生沒有如實填寫調查表）？這是值得深思的問題。那么，如何改變藝術專業(yè)大學語文的教學現狀、提高大學語文教學質量，以達到提高藝術專業(yè)學生人文素養(yǎng)和教師能力的目的？

第一，藝術專業(yè)的大學語文教學應具有更高的審美性，以溝通文學與藝術的內在聯系，與學生產生有效共鳴。藝術都是相通的，文學、音樂、舞蹈、美術等同為藝術，均以審美為其本質，只不過表現形式不同而已。大學語文教學承擔著培養(yǎng)和提高學生文學鑒賞能力的任務，這本身就是提高學生的審美能力，與學生的專業(yè)學習是一脈相承的。大學語文教學具有較強的美育功能，尤其是詩歌教學更是如此，中國詩歌從誕生之日起就是詩、樂、舞“三位一體”，“詩中有畫，畫中有詩”的優(yōu)美意境更是中國詩歌尤其是古典詩歌的美學追求，因此教學中融文學、音樂、繪畫為一體也是水到渠成之事。如《春江花月夜》就是一首充滿詩情畫意而又蘊含人生哲理的詩歌，教學中引導學生再現詩中美景，感受優(yōu)美韻律，再輔之于多媒體，播放《春江花月夜》樂曲，在聲色中感悟詩情哲理，這對于學生來說不僅是美的享受和熏陶，也是人生哲理的感悟和啟示。溝通文學與藝術的內在聯系，從形象到情感或人生哲理是各類藝術的共同特點，大學語文教學如果充分利用這一特點，增強教學的審美性，對于藝術專業(yè)的學生來說更容易產生共鳴，同時，也能使他們從思想上認識到大學語文的學習不僅是欣賞文學而已，也是對他們專業(yè)的促進與提高，從而激發(fā)他們的學習興趣，提高其文學鑒賞能力。

第二、藝術專業(yè)大學語文教學應強化語文能力訓練，提高學生的語文能力。與其他專業(yè)的學生相比較，藝術專業(yè)的學生語文能力相對較差。而對于師范生來說不論什么專業(yè)，語文能力都是最基本的能力。作為未來的教師具有較強的語文能力才能很好地把自己的知識教給學生，把自己的思想傳達給學生，并正確理解學生的思想，輕松地與學生交流溝通。反之，再好的專業(yè)知識、再深刻的思想也難于讓學生理解把握。從調查情況可以看出，藝術專業(yè)的學生也期待著通過大學語文課程來提高自己的語文能力。提高語文能力的方式多種多樣，關鍵是學生要自己主動地去學去練，才會有成效。大學語文教學內容多、課時少、學生多，課堂上不可能給學生提供更多的訓練機會，主要靠課外的自學。而藝術專業(yè)的學生學習主動性又較差，強迫性學習無疑是較有效的方式。以練促學，強迫學生完成相關練習，以提高其語文能力。課堂提問討論雖然是很好的教學方式，對于高校的大班教學來說能積極參與其中的畢竟只有少數學生，反而使多數學生無事可做，而課堂練習要求每個學生必須完成上交，雖然有強制性，但總比不學不練要好得多，同時也可順便對學生進行考勤。其實，提高學生語文能力的方式很多，以練促學只是針對藝術專業(yè)學生語文能力較差而又缺乏自主性學習能力的較為有效的強制性學習方式。

第三、藝術專業(yè)大學語文教學應提升教學的文化內涵，尤其是中國傳統文化。藝術最注重的是獨特的藝術個性、藝術風格。不論是音樂、美術還是文學不能體現作者的獨特藝術個性就不會成為優(yōu)秀的作品。陶淵明的平淡自然、李白的雄奇飄逸、杜甫的沉郁頓挫無不是詩人獨特藝術風格的體現。藝術專業(yè)的學生往往具有較強的個性，這與他們從小學習藝術有一定關系，進入大學后其專業(yè)學習更注重藝術個性，又進一步強化了他們的個性追求。但學生在追求個性之時往往忽視了最基本的藝術共性，而缺少了深厚的藝術基礎和文化底蘊。藝術個性的形成要有堅實的專業(yè)基礎、深厚的文化內涵，學生往往只追求表面的奇異，而忽視深刻的內涵，以致把“標新立異”當做藝術個性，不僅專業(yè)創(chuàng)作如此，學習生活也如此，最終導致人格的偏離、專業(yè)的淺薄。大學語文課程具有深厚的文化內涵，不僅能為健全人格的形成奠定良好的基礎，也能為其專業(yè)學習提供深厚的文化基礎。大學語文教學不應僅是對作品內容的理解、審美特點的欣賞、人物形象的分析，應是文史哲的綜合體現。應把具體作家作品置于整個時代背景和哲學文化思潮中去賞析，理解其中深刻的文化內涵，感受作家的人格魅力。以此提升學生的審美品味、積淀文化底蘊，為其個性的發(fā)展提供較深厚的文化基礎。

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小學教育（以下簡稱“小教”）專業(yè)是教育學領域的一個重要分支，專業(yè)定位在本科，定向在小學，屬于高等教育體系。“小教”專業(yè)旨在培養(yǎng)適應社會發(fā)展需要，具有從事小學教學所需知識、素養(yǎng)與能力的小學教師。由于自身專業(yè)的特點，教學計劃要求開大學語文并將其作為專業(yè)基礎課，培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)，為更好地從事小學語文教學工作奠定基礎。“小教”專業(yè)不同于其它非中文專業(yè)，大學語文課程在開設中應結合專業(yè)特點，以避免實際教學中存在的諸多問題。

一、存在的主要問題小學教育作為新興專業(yè)尚處于探索中，教學中注重基礎知識和學習能力，讓學生形成完整的學科知識體系。“小教”專業(yè)大學語文在開設中存在諸多矛盾：課程與師資力量的矛盾，社會需求與專業(yè)目標要求的矛盾，教材教法、課程內容與小學教育脫節(jié)等。

（一）課程流于形式為進一步推進大學語文課程建設，不斷提高大學生漢語綜合應用能力，教育部下發(fā)《高等學校大學語文教學改革研討會紀要》，要求普通高校面向全體學生開設大學語文課程[1]。國家重視大學語文課程建設，但在教學過程中虛開課程現象依然存在，“小教”專業(yè)亦如此。“小教”專業(yè)教學計劃規(guī)定大學語文課程是專業(yè)基礎課，通過學習使其具備語文相關的專業(yè)基礎知識。但由于學校管理者、任課教師及學生對其認識不足，教師開設課程僅僅是為了完成教學任務，學生也只是為了獲得學分，致使課堂教學被動而無意義。部分高校在教學計劃中開設古代漢語、現代漢語等課程，教學內容與中文專業(yè)無異，內容枯燥無味，脫離小學實際，嚴重影響學生學習興趣。

（二）課程認識存在誤區(qū)現行的高校教育體制，使學生將大量的時間用于英語課程學習，學生深知沒有四級證就沒有學位，上了四年大學學了四年英語，很少閱讀語文課程的相關內容。大學語文作為“小教”專業(yè)的專業(yè)基礎課，既沒有英語四、六級考試的“尚方寶劍”，又缺乏學校領導的重視，學生無形之中疏遠了語文課程。加之，學生對課程認識有誤，課程內容脫離小學教學，助長了學生的厭煩情緒。部分學生認為：小學教師不過是中等師范和小學教育（專科）學生去擔任的職位，對于本科生有點大材小用，憑其自身的素質和能力能滿足小學教師工作的要求。學生在大學語文課堂教學中隨心所欲，課程學習偏離教學的中心。

（三）課程教學模式單一大學語文課程教學模式重復，與“小教”專業(yè)不符，教學內容只是簡單延續(xù)中學所學知識，嚴重影響學生學習的積極性。大學生的年齡層次、文化水準、情感需求、理解能力等方面都優(yōu)于中學生，大學語文需要呈現新的面孔，讓新鮮的內容激發(fā)語文學習的興趣。“小教”專業(yè)大學語文課程的學習，是要讓學生具備從事小學語文教學的能力，在中學學習的基礎上實現質的提高。但在實際教學中“，小教”專業(yè)大學語文課程教學與公共課大學語文課程教學模式、方法無異，單純的枯燥理論說教，滿口之乎者也，致使不少學生認為大學語文學不學無所謂，學了在教學實踐中也未必能用上。（四）教材內容與小學教學脫節(jié)大學語文課程缺乏針對性的教材，課程內容脫離小學教學的實際。據統計，目前高校使用的大學語文教材約有400余種，但沒有結合小教專業(yè)特點編寫的教材，教學使用的專業(yè)教材與公共課教材完全一樣。大學語文公共課使用的教材結構明晰，所選內容具有代表性，多以典型現代文、文言文為主，著重培養(yǎng)大學生的文學素養(yǎng)，注重理解和把握中國文化、道德含義、人文底蘊。“小教”專業(yè)開設大學語文為學生今后從事小學語文教學做準備，所用教材與小學實際教學存在較大差距，教材內容與專業(yè)方向脫節(jié)，嚴重影響了學生學習語文課程的效果。

（五）師資力量薄弱大學語文任課教師多從中文相關專業(yè)聘請，所聘教師多為年輕教師，教學經驗相對缺乏。由于缺乏對“小教”專業(yè)特點、定位的理解和認識，他們往往把大學語文課程作為跳板，將其與其他非中文專業(yè)大學語文公共課一并看待，對教材、教育對象缺乏必要的分析，把精力主要放到為“轉崗”做準備的專業(yè)課程上。教學過程中，教師僅僅為了完成規(guī)定的教學工作量，滔滔不絕照本宣科，缺乏與學生的有效互動，教學內容空洞乏味，嚴重影響學生學學語文課程的積極性。

（六）評價方式單一“小教”專業(yè)大學語文課程作為專業(yè)基礎課，沿襲了傳統的課程評價方式，采用期末量化考核作為唯一評價標準，過于注重終結性評價，缺少對學生學習過程的關注；考核內容主要側重學生對文學基礎知識的掌握，考題與中學類似，缺乏對學生創(chuàng)造性思維的考核。從結果上看，考試分數與教學中學生的表現相差較遠。部分學生為了順利通過考試，考前突擊背誦，也會獲得較好的分數，這對于上課認真聽講、積極參與討論的學生產生極大的負面影響。多數學生表示，通過學習其文學知識素養(yǎng)方面的提升有限。

二、改進大學語文課程教學的措施

（一）思想上高度重視，實現教學觀念轉變教師的觀念對學生學習有著很大影響。教師應該對教材不斷創(chuàng)新，講出新意，使課堂教學與學生融為一體。有些教師認為只要完成教學任務就實現了教育目標，這是錯誤的。作為主講教師應了解“小教”專業(yè)的特點，從思想上認識到“小教”專業(yè)學學語文的重要性和必要性，不斷更新知識，調整教學方式、豐富教學內容，積極與學生交流，使課程教學出新意。學生是學習的主體，普遍認為只有專業(yè)和英語課程才是他們努力的方向，考試和學分是其奮斗的目標，最終使語文課程的學習變?yōu)橐环N被動。“小教”專業(yè)開設大學語文，著力培養(yǎng)學生具有一定的文學素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。學生需改變學習態(tài)度，大力提高專業(yè)修養(yǎng)，要有獻身教育事業(yè)的決心，不斷轉變觀念，把對學生的愛貫穿在整個學習過程中，找準突破口，實現觀念的轉變。

（二）重新審視課程，利用多媒體開展教學很多學生對大學語文不感興趣，歸因于教學方法單調、陳舊。隨著計算機技術的快速發(fā)展，計算機輔助教學在高校教學中成為必然。語文是形象思維的學科，文學藝術注重形象感受，教學中利用多媒體教學可以改變傳統以教師為中心的授課方式，豐富課程內容的內涵及外延，讓學生直觀形象地感知學習內容，優(yōu)化教學情境，營造濃厚的學習氣氛，使課堂開放而富有活力。教學中使用多媒體應注重實用性、觀賞性，提高學生的學習興趣。同時，學生可以利用助學型多媒體課件，開展個別化學習。助學型課件具有簡易的操作性和靈活的交互性，學習者可以根據需要自由選擇學習內容，章節(jié)學習結束后能提供相應的評價策略。加之，課件中動態(tài)優(yōu)美的圖片，動聽的背景音樂，煽情的配樂朗讀，大大提高課件的觀賞性，激發(fā)學生學習的興趣[2]。教師還可以建立“小教”專業(yè)語文課程學習網站，利用網站資源讓學生自主開展學習。學生可以根據興趣和愛好選擇相應的內容學習，既豐富了知識，又養(yǎng)成了良好的學習習慣。

（三）結合“小教”專業(yè)特點創(chuàng)編合適教材結合“小教”專業(yè)特點，創(chuàng)編新教材，力求與社會、專業(yè)發(fā)展、學生興趣相結合。資料顯示：“國內館藏《大學語文》教材達到1402種。”[3]面對如此繁多的教材“，小教”專業(yè)大學語文課程作為專業(yè)基礎課，又該如何來確立權威性呢？首先，內容以實用性為導向。大學語文課程以培養(yǎng)學生興趣為目的，使學生具備從事小學語文教學所需要的相關專業(yè)知識及技能，注重語文專業(yè)基礎知識的學習。在內容選編上，既有語言專業(yè)知識的鞏固強化，又有“小教”專業(yè)知識的交融，更有小學語文教學的專題訓練。其次，選文范圍涉及古今中外，以中國文學精華為主，兼顧外國文學精品。文章題材各異，注重欣賞與實用，語言風格博采眾長、兼收并蓄，注重挖掘文化的內涵，使學生真正成為學習的主體[4]。

（四）提高教師素養(yǎng)，加強教師專業(yè)化建設教師在課程教學中起著重要的作用，“小教”專業(yè)具有一定的特殊性，這就決定在該課程教學中的要求比較具體。首先，教師要成為道德規(guī)范的示范者、學生人文情感的激發(fā)者和欣賞者。自身素質的提高，會自然而然形成一種令人信服的感染力量，能夠起到潛移默化的作用。同時，要不斷加強學習，具備合理的知識結構。既要對中國傳統文化有較深入的理解，又要有寬闊的知識面，還要對小學教育有一定的理解和認識，用自身濃郁的人文氣質，與學生平等交流、和諧互動，潛移默化地陶冶學生的情操[5]。其次，結合小學教育特點，讓教師定期到小學做教育調查，參加小學的公開課及相關教研活動，與一線優(yōu)秀教師交流，了解小學語文教學中存在的問題。教師在授課中把最新的理念傳遞給學生，幫助學生更好地把握小學語文教學的動態(tài)。

（五）改變評價方式，注重能力提高教育評價方式決定著學生學習的方向、動力。為更科學地檢驗學習效果，大學語文課程應進一步弱化知識性的考試，構建一種以貫徹能力考核為主、多樣化的考核評價體系。現代教育理念倡導促進人的全面發(fā)展，不僅關注學生智力的提高，還要關注學生的情感的發(fā)展[6]。首先，教師在評價過程中，關注學生情感態(tài)度的變化，以課堂參與積極度作為評價的參考項。其次，由學校督導組專家隨機聽課，對任課教師的課堂教學作出評價，確保教育質量。最后，終結性考試應采取多種方式進行，開閉卷相結合，注重考核學生對知識的理解和認識，而不是注重考核學生的記憶力，評價實施動態(tài)與靜態(tài)相結合的方式，調動學生學習的積極性。

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既然大學語文教育在當下高校有著十分突出的存在的必要性，那么具象而言，在國家提倡大力推進人文素質教育工作的當下，大學語文教育在高等教育中的積極作用主要從以下三個方面得以具體體現：第一，能夠充分發(fā)揮其語言工具性的特點，鍛煉大學生的口頭表達能力、聽說能力、閱讀和寫作能力。語言是具備一定的工具性價值的，這體現在大眾通過語言可以進行交流、思考以及閱讀信息等方面。因此，我們說大學語文教育開展的好壞與否，會直接影響到學生的口頭表達能力、聽說能力、閱讀能力和撰寫論文等方面能力，使學生處于一種“語言功能性無知”的被動境地，進而間接影響學生對于專業(yè)知識的學習，使他們不能很好理解和消化專科課程當中的知識重點和難點。比如一些自然科學研究方面，如果學生的寫作能力欠缺，將無法形成表達準確、簡潔，邏輯性強的科學論著，那么這些人的研究成果就不能準確地表達出來，科研的實效就會鮮為人知或不被人理解，無法真正把科學技術轉化成生產力，推動社會發(fā)展和服務人民生活；而針對人文科學研究而言，不具備一定的寫作能力和聽說能力，可能無法形成科學性強、主旨明確的調查報告或簡報，這樣也無法把學生對于社會的觀察和分析流暢準確地匯報給社會大眾。因此，我們說大學語文課的一個重要作用就是指導學生加強敘事議理和謀篇布局等寫作基本功訓練，促使他們做到所學有所用，切實提升語言文字表達水平。第二，能夠充分發(fā)揮其語言審美性的特點，培養(yǎng)大學生的審美情趣，提高大學生的鑒賞水平。大學語文一個很重要的教育功能是幫助學生提高審美品位和鑒賞水平，通過教育的開展，可以使學生掌握一定的文學常識，具備分析和品評文學作品的基礎能力，提高學生把握文章總體結構的統攝能力，延伸學生認識周圍環(huán)境的想象能力和增強學生感同身受的情緒遷移、體驗能力，使學生真正懂得欣賞藝術，欣賞美。第三，能充分發(fā)揮其語言人文性的特點，完善學生對社會、歷史、國家和民族的認知，提升他們的人文素質。匡正明曾倡導，大學語文課在繼承發(fā)揚中國傳統文化，鑄造“中國人為人的道德”（魯迅語）、培養(yǎng)改革人才，激發(fā)愛國熱情等方面都起到積極的作用。[3]從中我們不難看出，通過大學語文教育，可以使學生充分認識本國和本民族的優(yōu)秀傳統文化和傳統美德。可以通過課文的講授讓學生開闊視野，增長見聞，了解歷史，理解生活，認識人生的意義與價值。大學語文可以引導學生去體會和感悟古代優(yōu)秀作家和文人對人性中積極因子，比如正義以及善良的追求，對人性中丑惡因子，比如虛偽以及丑惡的鞭撻，最終使學生的思想受到感染、情操受到熏陶。

二、大學語文教育在高等教育中的育人功能解讀

大學語文是通才教育的基礎，它在培養(yǎng)學生的思維能力、想象能力、表達能力、審美能力諸多方面有著其他課程難以代替的功能。[4]從教化育人的角度來說，幫助學生完善思想道德素質、文化素質、專業(yè)素質和身體心理素質是大學語文教育的主要職責。大學語文不同于國文，它除卻具備知識傳授性這個特點，還具有工具性、人文性和審美性的特點。因此，在高等教育中，大學語文起到的作用應該是強調這三個方面，以培養(yǎng)應用寫作能力為主要工作，以提高文學素養(yǎng)、審美修養(yǎng)為重點進行科學的課程設置，最終達到傳承民族文化、提高人文素質的目的。具體來說，一是可以考慮通過精選教學內容，選擇貼近時代，貼近青年人需求，提倡積極健康的人生觀、世界觀和價值觀的作品（比如優(yōu)秀的網絡文學作品和影視文化作品等）進入課程教學，在兼顧內容性和系統性的同時，進行一定的價值引導，幫助學生塑造自我，認識社會；其次，還可以靈活運用多種教學手段，提倡多多應用現代多媒體技術，通過聲形并茂的課件，完成對學生的知識傳授，提高學生學習的主觀能動性，增強他們的學習能力，進而提高學生學習語文課程的實效性；第三，優(yōu)化教學設計，從思路入手，圍繞國家規(guī)劃和指導意見訂立科學合理的大學語文教學目標，重新審視課程，創(chuàng)新授課教材，完善教學模式和體系，提高授課專業(yè)教師素養(yǎng)，注重學生的綜合能力提高等。

三、結論

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關鍵詞：高職教育；語文教學；精品課程；網絡資源

我國早在2011年就提出了建設文化強國的戰(zhàn)略，“文化強國”戰(zhàn)略實現的首要條件就是繼續(xù)加強對下一代的教育，強化我國傳統文化的傳承與發(fā)展。大學語文是高等院校面向非中文專業(yè)學生開設的素質教育課程，通過學習語文不僅可以培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)、創(chuàng)新意識，同時還可以提高學生對漢語言文學的理解、閱讀及表達能力。然而，目前我國大多數高等院校都是以市場為導向設置專業(yè)，這就導致那些和市場經濟聯系緊密的專業(yè)受到熱捧，而與市場經濟聯系的不那么緊密的專業(yè)受到冷落。而且理工科的學生普遍漢語言基礎較差，高職院校大學語言課程資源不符合這部分學生的學習水平和需求，更加導致大學語言課程被邊緣化。因此，作為高職院校大學語文教師，要想打造大學語文精品課程，首先要充分結合大學語文課程的特點，積極主動地轉變教學觀念，改進教學方法，掌握運用網絡信息技術打造大學語文精品課程的方法，才能有效地提高大學語文教學的效果，從而促進高職院校大學語文教學走上良性發(fā)展的道路。

一、高職大學語文精品課程網絡資源構建思路

（一）院校之間相互合作共建共享資源

目前大多數高職院校的大學語文精品課程因為教師力量和技術維護人員的匱乏，都處于“一家之言”相互獨立的狀態(tài)，沒有達到真正意義上的網絡資源共享［1］。要解決這個問題，筆者認為各院校必須開展合作，一起建設一個大學語文精品課程網絡資源的共享平臺。因此，各大高職院校要摒棄掉保守的“肥水不流外人田”的思想，集思廣益，團結所有力量一起構建大學語文精品課程資源平臺。此外，各個高職院校需要引入經營管理信息網絡的企業(yè)參與網絡資源平臺的共建，借助企業(yè)掌握的先進網絡信息技術和設備將優(yōu)質的網絡教學資源推送給學生。這種合作在我國大學語文教學方面已經有成功案例，例如，中國語文網、語文新課程資源網、中學語文教學資源網等等，這些平臺將全國幾百所院校教師的教案、課件、教學素材、論文、習題等資源整合到一起，然后由專業(yè)的信息技術企業(yè)進行維護。

（二）化整為零整合優(yōu)質資源

目前高職院校使用的大學語文教材種類繁多，五花八門，質量參差不齊。這些教材沒有很好地貼合高職教育特點，無法滿足不同專業(yè)的學生對于大學語文學習的需求。為解決這個問題，筆者認為應該用模塊組合作為網絡教學資源的基本框架，采用化整為零的方式代替以往以某校大學語文精品課程為單位整合網絡資源的方式。充分體現高職教育的工具性、人文性、時代性特點，可以將高職大學語文網絡資源劃分為表達交流、文學鑒賞兩大模塊，表達交流模塊下設置普通話訓練、朗誦技巧、演講訓練、辯論方法，寫作訓練、師生交流六個子模塊，文學鑒賞模塊下設置中外現代文學鑒賞、中外古典文學鑒賞兩個子模塊：“表達與交流”下設“普通話訓練”“朗誦技巧與藝術”“演講技巧與藝術”“辯論技巧與藝術”“應用寫作訓練”與“師生作品欣賞”六個子模塊［2］。將來自各大高職院校的大學語文課程內容按照作品為提綱進行歸類，比如和作品有關的文獻、教案、課件、練習等都可以歸入文學鑒賞、表達交流兩大模塊。其中表達交流模塊的內容突出的是高職大學語文課程的工具性特點，這些內容很少見卻是高職學生職業(yè)素質中必不可少的部分。很多高職教師在教學實踐中其實已經積累了一些關于表達交流的教學經驗，只不過沒有形成相同的認識。因此，表達交流模塊可以給教師提供一個很好的表達交流方面的教學總結機會，以此補充大學語文教學中應用項目網絡教學資源的空白。通過表達交流模塊教師可以方便地上傳精品課程資源，而不一定非要等到整個精品課程通過驗收后才能上傳。因此，通過模塊組合的形式整理歸納網絡資源可以顯著提升高職大學語文精品課程的效率，能夠方便快捷地滿足不同院校不同專業(yè)師生的需求。通過共建整合優(yōu)質精品課程網絡資源，可以幫助大學語文教師開展語文課程建設，還能給學生提供各種精品學習資源，滿足學生的多元化學習需求。

二、大學語文精品課程網絡資源的建設模式

信息技術中的數字多媒體技術，融合了計算機技術、數字信息處理技術、數字通信和網絡技術等交叉學科和技術領域。近些年來，融合了網絡技術、數字技術和文化產業(yè)的數字多媒體技術在全世界得到廣泛應用，它不僅是當前各國經濟增長點，也是現代社會信息技術服務行業(yè)的重要方向，它正在改變著人類的生活方式，可以說，現在人類社會已經進入了大數據時代。同時，教育行業(yè)也進入了網絡信息時代，大學語文課程包含了很多我國優(yōu)秀文學作品，這些作品中綜合了豐富多樣的中華文明歷史以及社會文化元素。傳統的黑板粉筆教學模式已經無法滿足信息時代的教學需求，傳統教學模式不但傳播的信息量很少，同時缺乏趣味性，教學效果不佳，因此如何利用數字多媒體技術向學生傳授語文知識就成了每一個語文教師必須解決的問題。筆者認為，為了在課堂教學中給學生傳授更加豐富的知識，就必須充分利用多媒體數字技術建設多媒體教案、精品課程等教學資源。通過這些教學資源教師可以打造一個生動、形象、直觀的課堂。例如，教師在開展大學語文課堂教學中經常需要分析講解很多經典文學作品，這時教師可以通過播放相關動畫視頻、音頻、圖片等教學資料開展教學，而不是對著教材照本宣科，這樣一來，課堂教學的趣味性大大增加，可以調動學生的學習積極性，課堂教學效果就會顯著提升。利用多媒體技術進行課堂教學能夠突破傳統語文教學模式的限制，全方位、直觀深入的教學模式可以使 學生對語文知識點理解更加深刻。此外，教師可以通過網絡平臺與學生進行實時互動交流，構建一個充滿活力的學習環(huán)境，帶動學生的進行自主學習。大學語文精品課程網絡資源的構建模式如圖1所示。

三、高職大學語文網絡教學資源建設實踐步驟

大學語文精品課程網絡資源平臺作為一種新型的教學平臺，具有共享、交互、合作、自主等特征。大學語文精品課程網絡資源可以輔助高職語文教師開展課堂教學，同時可以為學生提供一個進行課后學習、交流、實踐的平臺，這對學生開展自主學習實踐非常有幫助。筆者在開展大學語文精品課程網絡資源平臺的探索實踐中設計了一套實用性強，效率高的建設方法：第一步，完善網絡資源平臺的技術支持。主要借助Fms、Adobe　Captivate、3Dmax、Flex、Maya等數字媒體軟件來設計學習資源。第二步，在教學設計方面進行創(chuàng)新。運用系統科學“新三論”突破傳統大學語文課堂教學中以教材章節(jié)為知識傳授順序的模式，將每個知識點連接起來，圍繞每個知識點整合相關知識，實現精品課程網絡資源的非線性、協同性和開放性。第三步，采用豐富多樣的交互方式。網絡資源平臺的交互方式應該包含很多種，如人機交互、師生交互、學生交互、在線解答、視頻互動、郵件交互等多種多樣的離線或在線。第四步，設置多樣化的評價方式。網絡資源平臺包含有教材每個章節(jié)的課后練習、綜合測試系統、自我評價模塊等，方便教師及時檢查學生的學習情況以及學生對自己的學習情況進行自我評價及反饋。第五步，設置簡明合理的導航。網絡資源平臺的導航功能很重要，合理的導航功能可以為學習者提供清新明確的指引，可以幫助學習者進行知識導航，快速便捷的尋找到自己需要的信息。第六步，提供實用的學習輔助功能。充分結合學生的學習需求，提供豐富多樣，實用性強的輔助功能，如站內、站外檢索，網絡計算器在線視頻交流、電子日歷等。

四、結束語

本文提供了高職院校大學語文精品課程網絡資源的構建思路、介紹了基于數字媒體技術的大學語文網絡資源構建模式，并提供了一套大學語文精品課程網絡資源平臺建設方法，希望能給廣大高職大學語文教育工作者一點幫助，作為網絡信息時代的高職語文教師應順應時代要求，努力探索實現傳統教學與網絡教學立體互動、努力為學生構建高效實用的大學語文精品課程網絡資源。

參考文獻：

［1］徐正麗，吳宇力．關于大學語文網絡教學資源建設的思考與實踐［J］．現代語文（教學研究版），2014（10）：36－38．