導(dǎo)語：如何才能寫好一篇家庭暴力現(xiàn)狀分析，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞:家庭暴力;社會救濟;法律保障

中圖分類號:C961 文獻標識:A 文章編號:1007-4244(2010)06-0118-04

據(jù)全國婦聯(lián)的一項調(diào)查顯示,在30%的中國家庭,即1億個家庭中存在家庭暴力,其中90%以上是針對婦女的暴力。例如:甘肅省婦聯(lián)系統(tǒng)近5年來的接待中有25%左右是反映家庭暴力問題。由于家庭暴力具有的與其它暴力傷害行為所不同的特點,致使家庭暴力認定難、制裁難、受害者難、取證難、尋求救助難,加之缺乏有效的法律保障機制和社會救助機制,家庭暴力屢禁不止,逐漸成為社會公眾普遍關(guān)注的焦點問題。

一、家庭暴力及其危害性

和睦安寧的家庭關(guān)系,不僅是每個家庭成員人生幸福的重要內(nèi)容,也是建設(shè)社會主義和諧社會的基礎(chǔ)之一。但是日益突出的家庭暴力卻影響了家庭的和諧、社會的穩(wěn)定,從某種角度來看,其危害性更強于普通的暴力犯罪。主要表現(xiàn)在:

(一)家庭暴力造成婚姻關(guān)系緊張

家庭本應(yīng)是一個溫馨的港灣,然而家庭暴力無論是身體暴力、性暴力還是冷暴力都會使家庭處于恐怖、緊張的氣氛中,在對受害者的身心健康造成嚴重傷害的同時極易導(dǎo)致婚姻破裂和家庭解體。據(jù)資料顯示,家庭暴力作為引起婚姻關(guān)系破裂的主要原因,約占離婚案件的30%,個別地區(qū)達50%。

(二)家庭暴力影響未成年子女身心健康

有統(tǒng)計資料顯示,60%以上的人在對配偶實施暴力的同時,也經(jīng)常對子女實施暴力。而專家指出,即使沒有受到毆打,見到家庭暴力與受到身體虐待的孩子所受的傷害同樣嚴重。在一個充滿暴力、叱罵、怨恨和悲憤的家庭中成長的子女,大多患有恐懼、焦慮、自卑、不相信任何人等心理障礙,難與他人進行正常的溝通和交流,長大后極可能因心理的不正常而成為新的家庭暴力實施者,甚至仇視、報復(fù)社會,走上犯罪的道路。全國未成年人犯罪抽樣調(diào)查顯示,有暴力傾向的未成年人中,七成以上曾遭受家庭暴力。

(三)家庭暴力危害社會的和諧穩(wěn)定

家庭的不和諧使家庭喪失了應(yīng)有的功能,為社會增添了不穩(wěn)定因素,直接影響著社會的安定。當所遭受的暴力超過肉體、精神的承受極限時,一些婦女在絕望無助的情況下,走上了以暴制暴的犯罪道路。據(jù)有關(guān)資料顯示,我國五成以上的女性犯罪與家庭暴力有著密不可分的關(guān)系。我省因家庭、婚戀等矛盾引發(fā)的刑事犯罪案件也較為突出。據(jù)了解,蘭州女子監(jiān)獄在押女犯中長期遭受家庭暴力的約占7.04%。

(四)家庭暴力阻礙女性自身及社會的發(fā)展和進步

據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項最新報告表明,中國婦女的自殺比例排在世界第三位,比男性高出25%,并且大部分出現(xiàn)在貧困和農(nóng)村地區(qū),其中很多是由于不堪忍受家庭暴力而走上不歸路的。遭受家庭暴力的婦女無時無刻不生活在暴力陰影下,她們精神緊張,心事重重,注意力不集中,參與社會生產(chǎn)活動的積極性不高,生產(chǎn)、學習和工作成效大打折扣,影響了她們的進步發(fā)展。社會的發(fā)展是全人類共同的事業(yè),需要包括婦女在內(nèi)的每一個社會成員共同參與,從這個意義上講,家庭暴力也阻礙了社會的發(fā)展。

二、當前家庭暴力的救濟現(xiàn)狀

(一)現(xiàn)有法律法規(guī)對家庭暴力的相關(guān)規(guī)定

在我國的法律體系中,一般的救濟方式分為三種,即自力救濟,社會救濟與司法救濟。而家庭暴力的受害者多為婦女,老人與兒童,他們本身就處于弱勢地位,要實現(xiàn)自力救濟是十分困難的,因此對家庭暴力的救濟多依賴于社會救濟與司法救濟。隨著我國法律體系的不斷健全,目前已初步建立了以憲法為基礎(chǔ),包括民法通則、婚姻法、婦女權(quán)益保障法等法律法規(guī)在內(nèi)的法律體系。《婦女權(quán)益保障法》、《婚姻法》做出了“禁止家庭暴力”的原則性規(guī)定。對造成輕傷以上的,《刑法》將對施暴方做出相應(yīng)處罰;造成輕微傷害的,《治安管理處罰法》也將做出相應(yīng)處理。此外,全國已有近30個省市制定出臺了地方性法規(guī)及條例。例如:甘肅省于2004年由省社會治安綜合治理委員會、法院、檢察院、公安、司法、婦聯(lián)等部門聯(lián)合制定了《甘肅省預(yù)防和制止家庭暴力的若干規(guī)定》,對有效預(yù)防和制止家庭暴力行為,促進社會和諧起到了積極作用。

(二)救濟現(xiàn)狀的缺陷

1.立法缺陷

(1)我國現(xiàn)行法律針對家庭暴力雖有一些具體規(guī)定,但這些條款大都是從宏觀上立論的,如《婦女權(quán)益保障法》中規(guī)定“禁止歧視、虐待、殘害婦女”、“婦女生命健康不受侵犯”等條文,在《婚姻法》中也只是籠統(tǒng)的規(guī)定“禁止家庭暴力”,只有在最高人民法院的司法解釋中明確了家庭暴力的概念,并且所采用的是嚴格的界定標準,導(dǎo)致了法庭對家庭暴力的認定低。法律對實施家庭暴力行為后果及承擔的責任沒有詳細具體的規(guī)定,也沒有規(guī)定因家庭暴力產(chǎn)生傷害的賠償標準和限額,這使得司法實踐中缺少可操作性。

(2)我國沒有針對家庭暴力的專門證據(jù)法規(guī)則。家庭暴力多發(fā)生在家庭內(nèi)部,很少有目擊證人,而相當一部分當事人在遭到暴力后,因缺乏法律常識沒有報案或去醫(yī)院開具診斷證明。當對方否認有暴力行為時,便無據(jù)可查,僅憑受害人陳述又不能作為定案依據(jù),造成很多家庭暴力案件認定難。

(3)家庭暴力受害者精神損害賠償無法可依。《婚姻法》明確規(guī)定,家庭暴力的受害方可以提出民事賠償,但實踐中,受害婦女請求精神損害賠償仍然困難。

(4)現(xiàn)行法律著重于制裁造成嚴重后果的暴力行為,對于多發(fā)性的未造成嚴重后果的家庭暴力行為缺乏制裁措施。另外,著重于對施暴者進行事后制裁,缺乏對家庭暴力正在發(fā)生及持續(xù)過程中的救濟措施。

2.司法不力

(1)司法人員中對我國家庭暴力的定性、定量上認識不一,仍有相當一部分人因受中國傳統(tǒng)觀念的影響,對家庭暴力存在模糊甚至錯誤的認識,這在一定程度上影響了司法人員對家庭暴力的法律干預(yù)力度。有些法官在定罪量刑時考慮不到家庭暴力犯罪的特殊性,該從輕時沒有從輕,該判刑時沒有判刑。有些警察認為這是家務(wù)小事,不用管;一些檢察官也認為是家務(wù)小事,無須公訴。當受害婦女到法院進行刑事自訴時,法官會盡量進行調(diào)解,而且調(diào)解時往往忽視婦女的人身和財產(chǎn)利益,從而使遭受家庭暴力者未能得到及時的救濟,家庭暴力實施者得不到應(yīng)有的制裁。

(2)執(zhí)法機構(gòu)的干預(yù)是制止家庭暴力的最有效手段,而現(xiàn)在因家庭暴力的執(zhí)法主體部門雖然多但不夠明確,各個主體部門之間的執(zhí)法還需進一步磨合,以及執(zhí)法程序不規(guī)范,也造成了對家庭暴力的制裁不力,致使家庭暴力總是游離于法律之外,受虐婦女也得不到有效的保護。

(3)一些受虐婦女往往希望維持家庭,她們投訴的目的只是希望制止施暴而不是使對方被拘禁或罰款,更不想因此使婚姻關(guān)系破裂。如何確定司法機關(guān)的角色定位,使司法更積極更妥當?shù)慕槿爰彝ケ┝σ彩秦酱鉀Q的問題。

3.消極社會因素

由于目前我國社會中,還存在一些消極的社會、道德、倫理因素,影響了家庭暴力案件辦理,主要表現(xiàn)在,傳統(tǒng)社會仍舊認為女性的理想角色就是局限于家庭范圍內(nèi),恪盡本分地做個賢妻良母,在家中孝敬公婆、照顧子女、操持家務(wù);男尊女卑的夫權(quán)思想仍殘留在一些人的腦海中,認為男人是家庭的主人,而女性則被認為是男人的附屬品依附于男人而存在。在部分人的思想觀念中,當男人運用暴力手段從肉體上精神上統(tǒng)治奴役女性時,是被容忍和允許的,打老婆是天經(jīng)地義、理所當然的事情,許多人對家庭暴力的認識仍停留在“家務(wù)糾紛”層面上。社會公眾對向法院控告丈夫的妻子尤其難以理解,并因此責備受害婦女,使受害婦女權(quán)利難以保障。當家庭暴力受害者或律師向受害婦女親朋鄰居乃至社區(qū)工作人員取證時,他們含糊其詞,甚至拒絕作證,造成取證困難,受害婦女權(quán)利難以保障。

4.自身認識缺陷

婦女在遭受家庭暴力后,為了維護家庭的“面子”而極力掩蓋,認為那是家丑,同時懼怕遭來丈夫更大的暴力,于是默默忍受,不愿聲張。部分女性經(jīng)濟地位的相對低下,認為自己是靠丈夫而生活的,丈夫為了養(yǎng)家,在外面奔波勞累,回到家中發(fā)發(fā)脾氣是情理之中的事情。

三、預(yù)防和制止家庭暴力的對策建議

(一)進一步完善司法救濟途徑

完善立法是提高法律干預(yù)效果和解決家庭暴力的根本辦法。針對我國家庭暴力問題和反家庭暴力的法律干預(yù)現(xiàn)狀,在借鑒國外立法經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,立法部門應(yīng)盡快制定專門的反家庭暴力法,這既是必要的,也是可行的。就必要性而言,在我國,每年都在一定數(shù)量的家庭發(fā)生家庭暴力,盡管相對比例與國外相比并不高,但因我國人口數(shù)量和家庭數(shù)量眾多,所以其絕對數(shù)量并不容忽視。再者,反家庭暴力法的制定不僅可以使制止和預(yù)防家庭暴力的規(guī)范形成一個完整的體系,對我國的現(xiàn)行法制是一種完善,而且也是履行有關(guān)國際義務(wù),體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性的需要。就可行性而言,我國的憲法、婚姻法、婦女權(quán)益保障法、刑法等已對此做了原則性的規(guī)定,這就為制定專門的反家庭暴力法提供了法律上的依據(jù)和保障,而日益深入的理論研究和許多成功的國外立法經(jīng)驗亦可為制定反家庭暴力法提供相應(yīng)的指導(dǎo)和借鑒。此外,一些預(yù)防和制止家庭暴力的地方性法規(guī)或政策措施的出臺和實施,也為制定全國性的反家庭暴力法奠定了基礎(chǔ),積累了一定的經(jīng)驗。

(二)進一步健全社會救濟途徑

司法機關(guān)依法對施暴者進行懲處是有效遏制家庭暴力,保障婦女權(quán)益和推進我國法治進程的一個有效措施。不過,《婚姻法》和《婦女權(quán)益保障法》遵循“充分尊重公民的私權(quán),以私人自治為主,國家公權(quán)適當干預(yù)為輔”理念,且婚姻家庭是夫妻及其家庭成員私人的自治空間,理應(yīng)成為國家公權(quán)審慎介入的“特區(qū)”。因此,我們必須依托法律法規(guī)的強制力,以公安司法機關(guān)的有力執(zhí)法為后盾,發(fā)揮社會調(diào)節(jié)組織、心理咨詢組織、婚姻家庭救助組織等社團在預(yù)防和調(diào)解家庭暴力方面的特殊作用,建立一套社會綜合性維權(quán)機制。我們還要充分發(fā)揮與受虐婦女互動的人際網(wǎng)絡(luò)的作用,包括家人、親戚、朋友、同事或宗教團體,最大限度的幫助家庭暴力受害者。同時要對以家庭暴力引發(fā)的“以暴制暴”案件給予最大的同情與寬容,要將“受虐婦女綜合癥”的理論引入到此類刑事案件的定罪量刑中。

(三)提高婦女的反家暴意識

盡快提高婦女的自身素質(zhì)是遏制家庭暴力的基礎(chǔ)。提高婦女的文化修養(yǎng),增強婦女的法律保護意識,提升婦女的經(jīng)濟地位,增強婦女的社會參與能力,使她們從家庭束縛中解脫出來,積極參與社會經(jīng)濟活動,盡量減少在家庭中對丈夫的經(jīng)濟依賴。要教育婦女認真對待第一次家庭暴力,要認識到如容忍了一次就會有更多次的家庭暴力,而且一次比一次嚴重,在遭受暴力時應(yīng)及時請求基層組織及相關(guān)機構(gòu)出面協(xié)商解決,要盡最大可能保證自己與孩子的人身安全,如遇危險不應(yīng)再以“家丑不可外揚”來約束自己,要大聲求救或?qū)ふ覚C會報警,在受傷后要及時救治,要求醫(yī)生詳細、準確、客觀地紀錄傷情,為進一步尋求司法鑒定創(chuàng)造條件,最好在第一時間到派出所,請求他們開出驗傷通知書,到指定醫(yī)院驗傷或司法鑒定部門作傷情鑒定,為今后法律救助保留有利的證據(jù)。

(四)構(gòu)筑新時期家庭倫理道德體系

家庭暴力的增多與家庭倫理道德建設(shè)的滯后與滑坡不無關(guān)系。市場化對傳統(tǒng)道德觀念的沖擊是導(dǎo)致家庭暴力增多和婚姻家庭破裂的一個主要原因。一般認為,法律調(diào)整人們的外部關(guān)系,而道德支配人們的內(nèi)心生活和動機,二者是既分離又相關(guān)聯(lián)的社會控制力量,是分不開的。要避免家庭暴力的發(fā)生,在對家庭暴力問題進行法律規(guī)范的同時,還需建立一套適應(yīng)市場經(jīng)濟的家庭倫理道德體系。況且婚姻家庭大都帶有人生自我認識、自我探索和自我把握的性質(zhì),主要訴諸于人的自律精神,訴諸于人的良知。只有讓家庭倫理道德觀念深入人心,繼續(xù)發(fā)揮中華民族互敬互愛等優(yōu)秀的傳統(tǒng)家庭倫理道德,才能從潛意識里制約施暴者的外在行為,從而從源頭上杜絕家庭暴力的蔓延,切實保障廣大婦女的權(quán)益,構(gòu)建平安和諧的社會。

(五)借鑒國外的法律和司法實踐經(jīng)驗

1.受害人可以申請禁止令。在美國、英國等一些國家和地區(qū),在處理家庭暴力案件中,一個有效的方法就是家庭暴力受害人可以向法官申請禁止令(保護令),禁止施暴者靠近處于危險中的婦女及子女。保護令的內(nèi)容一般包括,在一定的有效期間內(nèi)施暴者不得靠近申請人,限時搬出申請人的住所等。如果違反禁止令的行為人,除了有可能引發(fā)其它刑事、民事的藐視法官的訴訟程序和受到制裁外,還可能被處罰款和受到逮捕和刑事控訴。目前,我國部分地區(qū)也在試行此制度。這一方法有效的避免了造成暴力的嚴重后果,降低了婦女受到嚴重家庭暴力的可能性。

2.設(shè)立專門的家庭暴力法庭。歐美等國家的一些地方,設(shè)立了專門的家庭暴力法庭,選派專門人員,依專門的程序來審理家庭暴力案件,為受害婦女提供更為及時,方便有效的幫助。同時,也積累了審理家庭暴力案件的經(jīng)驗資料和信息,為全社會對家庭暴力的防治起到積極的推廣作用。目前,我國山西、湖北等多個省市的法院也在這方面作了有益嘗試。

3.對嚴重的家庭暴力案件重罪重判。以在美國為例,家庭暴力案件的重罪可判刑28年以上。美國《模范法典》第203條規(guī)定,加重對再次或反復(fù)實施家庭暴力犯罪行為的刑罰。被告當庭承認作有罪答辯或因在5年之內(nèi)再次或反復(fù)實施暴力犯罪而被定罪的,對他的懲罰將在州法律規(guī)定的原有基礎(chǔ)上,提高一個刑罰幅度,或者比照州法律中對慣犯的刑罰規(guī)定來處理。加重刑罰可以威懾一些犯罪人,使那些有可能受到加重處罰的犯罪人相信,與其被監(jiān)禁,不如停止暴力行為。英國設(shè)立“家庭暴力注冊簿”,因家庭暴力被處以6個月監(jiān)禁者將被登記在“家庭暴力登記簿”上7年,而被處以兩年半及以上刑期者將被終生注冊在案,以便警方和他們?nèi)蘸蟮男職g核實其過去的劣跡。這是英國政府推出的旨在幫助警方掌握家庭暴力犯罪情況,幫助新結(jié)識的伴侶認清對方的一項舉措。

4.對受害人的經(jīng)濟賠償。許多國家的法律都規(guī)定,家庭暴力受害人有權(quán)就受虐引起的各種損害要求經(jīng)濟賠償。賠償內(nèi)容可以包括:工資損失、醫(yī)療費用、財產(chǎn)損失、咨詢費用、逃避暴力的交通費等相關(guān)費用、生活費等。依據(jù)挪威的《暴力賠法》,對暴力受害人的最高賠償額可達100萬挪威克朗。

篇2

一、基本情況

從目前情況來看，全縣17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，10個社區(qū)，20個縣直機關(guān)婦委會，有一支巾幗志愿者隊伍活躍在社區(qū)，亦稱為“家庭暴力說勸隊”，主要由離退休老干部、計生專干、婦聯(lián)主席等人員構(gòu)成。社會工作從業(yè)人員的行政機構(gòu)數(shù)21個（縣婦聯(lián)內(nèi)設(shè)婦女權(quán)益維護類1個，城鄉(xiāng)婦女發(fā)展1個，婦女宣傳工作數(shù)1個，兒童和家庭工作數(shù)1個，再加上鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)17個），總?cè)藬?shù)25人，其中女性25人。社會工作從業(yè)人員事業(yè)單位數(shù)5個（婦女權(quán)益維護類1個，事業(yè)單位婦委會1個，婦女兒童宣傳類1個，婦女兒童教育培訓類1個，家庭教育和文化建設(shè)類1個），總?cè)藬?shù)55人，其中女性占39人。城鄉(xiāng)社區(qū)婦女組織數(shù)10個，社區(qū)婦聯(lián)10個，總?cè)藬?shù)10人，其中女性占10人；家庭教育和文化類機構(gòu)數(shù)10個，總?cè)藬?shù)10人，女性占10人，其中家長學校數(shù)8個，總?cè)藬?shù)8人，女性占8人。

二、現(xiàn)狀分析

從上述情況來看，目前，我縣婦女兒童權(quán)益維護類社會工作人才隊伍的現(xiàn)狀不容樂觀，除了專門或兼職從事婦女兒童工作的婦女工作者之外，所謂的民間組織在一定意義上說存在的范圍很小。專業(yè)范圍更是受到很大程度地限制，絕大多數(shù)沒有接受過系統(tǒng)的專業(yè)教育，從事社會工作專業(yè)或社會心理學等相關(guān)專業(yè)幾乎為零。職業(yè)評價等級基本處于未獲等級的狀態(tài)。

出現(xiàn)上述現(xiàn)狀的原因主要有：一是“沒有一定的行政執(zhí)法權(quán)”，在一定程度上限定了其發(fā)展的深度和力度。比如遇到婦女家暴投訴案件，我們說的最多的一句話是我們通過組織給你調(diào)解一下，至于給施暴者多大的懲罰，多大的威懾，給被施暴者多大的安慰，可以說是微不足道。就是這樣的存在現(xiàn)實，就是讓我們從事婦女維權(quán)的工作者也感到無可奈何，何況是她們呢？二是缺乏規(guī)范的崗位設(shè)置、有效的激勵機制和良好的社會認同等，是社會工作人才隊伍發(fā)展緩慢的普遍原因。三是待遇偏低、作用得不到有效發(fā)揮而不能安心工作，在一定程度上限定了其發(fā)展的內(nèi)在活力。就拿村一級的婦代會主任來說，她們的工資經(jīng)濟好一點的村可以拿到200-300元左右，經(jīng)濟差一點村拿的更少，甚至有的還拿不到錢，至于說她們的養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險...對于她們來說已是她們最大的希望和滿足了。

三、意見和建議

1、加強源頭維權(quán)，制定出臺一些有關(guān)社會工作從業(yè)人員的好政策，在源頭參與上提供可靠保障。

2、解決人員編制問題，使社會工作從業(yè)人員在政治上擁有一個合法的明確的身份。提供合適的條件和待遇，在物質(zhì)上提供必要的支持。從而吸納和接收一批熱心婦女事業(yè)的社會工作者和志愿者投入我們這支隊伍當中來。

3、建立有效的獎勵機制和良好的用人機制，注入新鮮活力，提高綜合實力，豐富工作內(nèi)涵。

篇3

關(guān)鍵詞：家庭教育；和諧環(huán)境；健康成長

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）18-151-01

一、家庭教育環(huán)境現(xiàn)狀分析

伴隨時代的變遷，孩子成長的家庭、經(jīng)濟、社會環(huán)境發(fā)生了顯著變化：一是獨生子女劇增，再婚家庭、隔代家庭、單親家庭不斷增多，農(nóng)村留守兒童大量出現(xiàn)，給家庭教育帶來了新的困難與問題；二是生活條件的改善，電腦、電視的普及，造成孩子與父母的溝通越來越少；三是影視、書刊、網(wǎng)絡(luò)對孩子不良影響與誘惑；四是家長對孩子的期望值過高，孩子的壓力在逐步加大；部分家庭對孩子疏于管理，加之教育方法的不當，導(dǎo)致一些青少年走上違法犯罪的道路。

情境一：

父母吵鬧，繼而發(fā)生家庭暴力，無辜的孩子睜大恐懼的眼睛盯著父母，一副無奈的表情……孩子在這樣的環(huán)境中漸漸長大，在上學期間，對學習沒有興趣，逃學現(xiàn)象時有發(fā)生，不能與同學和睦相處，還經(jīng)常無故打罵同學，初中還沒有讀完就綴學了――

試想一下：這個孩子正處于讀書的好時期可不去上學讀書，他會去干什么呢？當他長大成人之后可能是什么樣兒呢？

情境二：

下午放學，一個天真可愛的孩子背著書包蹦蹦跳跳，還沒有走進家門就大聲喊起來：“媽媽，我回來啦！”回答他的是“嘩啦――嘩啦――”的麻將聲，原來孩子的媽媽正帶著一些人在家里打麻將。孩子來到媽媽旁邊，撒嬌地說：“媽媽，我餓了。”媽媽一邊抓著麻將，一邊不耐煩地說：“去去去，拿一塊錢自己買東西吃，別搗亂！”孩子只好拿著媽媽給的錢悻悻地走了……

試想：孩子拿著錢走了之后會做些什么？媽媽的行為對孩子的成長有沒有影響？

從上面的兩個情境中，我們可以明顯地看出，不良的家庭環(huán)境對孩子的身心健康以及孩子的成長有著很大的負面影響。據(jù)有關(guān)調(diào)查資料顯示，目前家庭教育存在以下一些現(xiàn)狀：

1、過分溺愛型。家長越俎代庖，什么事情也不讓孩子做，從而忽略了對孩子能力的培養(yǎng)，其后果是：這類家庭的孩子往往說一不二，嬌橫自私，缺乏愛心，生活自理能力差。

2、過分嚴厲型。這類家庭只重視孩子智力的開發(fā)，而忽視對孩子的品德教育。家長們對孩子的期望值過高，管教嚴厲，不允許孩子亂說亂動，輕則拋以白眼，重則大打出手，一貫奉行“捧打出孝郎”、“嚴管出才子”的陳舊觀念，其后果是：這類家庭的孩子往往不是沉默寡言，就是性情暴躁。

3、單親家庭。因為特殊的原因，單親家庭對孩子的教育方式比較復(fù)雜，在老師的眼中，單親家庭的孩子和其他孩子不太一樣，有的孤僻、不和群，有的早熟、對人戒心很重，有的有逆反心理、不愛說實話，還有的情感淡漠、不容易被溫暖、被感化……這類家庭的孩子往往很敏感，容易對人或物持一種懷疑的態(tài)度，不愿意敞開心扉與老師和同學交流，給學校的教育帶來了很大的難度。

4、疏于教育管理型。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村大多數(shù)孩子家長外出打工，家長缺少與孩子溝通，缺少與孩子進行平等對話，對孩子的過問較少，對孩子的教育不負責任，聽之任之，寄教育希望于學校。留守兒童、托管兒童、隔代教育等諸多問題成了農(nóng)村教育的普遍現(xiàn)象。

以上種種家庭教育現(xiàn)象，嚴重影響了孩子的健康成長和人格的塑造，也成了學校教育的羈絆，影響了學校教育的質(zhì)量。

二、創(chuàng)設(shè)和諧家庭教育環(huán)境的基本的方法

1、家長應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，改進家庭教育方式

我們應(yīng)該把培養(yǎng)孩子良好品德作為家庭教育的首要任務(wù)。在家庭里，家長應(yīng)該把孩子看成是家里的小主人。不但讓他們參與家庭的各種活動，還要讓他們養(yǎng)成自己的事自己做的好習慣，我們家長千萬不能包辦，應(yīng)注重對孩子能力的培養(yǎng)。父母不僅要給孩子一個健康的體魄，更要讓孩子有一個健康的心理。父母應(yīng)擠出時間與孩子溝通交流，經(jīng)常與孩子進行平等對話，傾聽孩子的心聲，父母不要總看到孩子的不足，要善于發(fā)現(xiàn)并賞識孩子的優(yōu)點。這樣會建立更加親密的親子關(guān)系，有利于了解孩子的思想動態(tài)，及時有效地對孩子進行教育。指導(dǎo)孩子學會與他人交往，幫助孩子提高自我保護意識。

2、營造和諧的家庭環(huán)境

一個美滿和諧的家庭是孩子健康成長的重要保障，也是家庭教育順利開展的前提和基礎(chǔ)。和諧的家庭環(huán)境會對孩子起著潛移默化的感染作用。家庭教育環(huán)境的好壞對家庭教育的成敗、孩子的身心健康及學業(yè)發(fā)展都有著直接的影響。家庭關(guān)系不和諧帶來的緊張壓抑氣氛，極易引起孩子心理失衡；理想的家庭情感氛圍應(yīng)該是家庭成員之間互相尊重、地位平等、彼此團結(jié)、氛圍溫馨、共同進取等。在良好的家庭環(huán)境中成長的孩子，會有很強的安全感和幸福感，有利于孩子形成良好的個性。

3、家長要樹立終身學習的理念

知識在日新月異地更新，家長要想緊跟時代的步伐，并在孩子心目中有一個良好的形象，就應(yīng)樹立終身學習理念，營造一個濃厚的家庭學習氛圍，進行親子共讀，學會與孩子共同成長。這樣，孩子會耳濡目染，一定會成為一個快樂、健康、好學的孩子。

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關(guān)鍵詞 中職德育 現(xiàn)狀 探索

中圖分類號：G711 文獻標識碼：A

1 中職學校德育課程的現(xiàn)狀概述

1.1 德育工作實際地位不高

首先，德育工作的成果不像教學樓等硬件條件的建設(shè)那樣看得見、摸得著。相反，德育工作的成果寓于無形之中，無法立竿見影地呈現(xiàn)，我們也很難用文字、數(shù)據(jù)等判斷一間學校德育工作開展的好壞情況。這就使得中職學校的德育工作資金投入少，很多德育工作因為資金問題無法開展。有些學校對德育工作認識不到位，工作只停留在形式上，沒有把加強德育工作放在事關(guān)學校興衰的重要地位。“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”，這是很多人對于中職學校德育工作的概括，雖有失偏頗，但不無道理。

其次，中職學生在學習過程中對德育這門課普遍不感興趣，覺得它遠不如那些實操課、專業(yè)課有用。確實，當今社會上存在的功利主義也會滲入中職校園，對中職學生的人生觀、價值觀造成一定的影響，而此時中職學校的德育教育很大程度上不能解決學生的困惑，不能幫助學生抵制社會上這些不良思想的影響，給學生造成一種德育“脫離生活”、“沒用”的印象，這就進一步降低了德育工作的地位。

1.2 德育課程模式和內(nèi)容滯后

當今社會日新月異，社會生活更加豐富多彩，中職學校舊有的“重管理，輕培養(yǎng)”的德育工作理念已不能滿足新時期中職學校德育工作的要求。“我講你聽”、“我說你做”的工作方法及通過學校、年級、班級層層管理，滿足于抓外部行為規(guī)范而忽視深層思想情感交流、培養(yǎng)的工作模式顯然存在極大不足。這些過于粗糙的德育方法無法觸及到中職學生思想品德結(jié)構(gòu)的核心部分，因而造成他們思想品德行為的不穩(wěn)定。

同時，德育內(nèi)容與當前社會生活缺乏廣泛聯(lián)系，德育內(nèi)容往往陳舊、滯后，既不足以解釋當前復(fù)雜的社會現(xiàn)象，又無法解決中職學生的思想實際問題。

1.3 學生個性鮮明、素質(zhì)參差不齊

目前中職學校的在校學生大多是“90”后，這一代人大多都是“獨生子女”，他們在社會主義市場經(jīng)濟體制下成長，接觸到更多新鮮事物，思想活躍，個性鮮明，獨立意識強。

從宏觀方面來看，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，各種社會內(nèi)部矛盾的集中凸顯期，而中職學校在校學生正處在身心發(fā)展的黃金期，社會上的各種積極或消極的思想都會影響他們世界觀、價值觀的形成與完善，也使得他們的價值觀多元化。

從微觀方面來看，家庭是人生的第一課堂，家長的行為在孩子看來有示范性的作用。于是不同的家庭、不同的家長、不同的行為給中職學生帶來的影響是不同的，當今社會單親家庭、家庭暴力、留守兒童等現(xiàn)象屢見不鮮，成長環(huán)境的不同也導(dǎo)致了中職學生心理素質(zhì)的個體差異。

1.4 德育工作者面臨新挑戰(zhàn)

一方面，隨著全國中職學校的普遍擴招，在校生的大幅增加，德育工作更加繁重，德育工作隊伍也面臨更大壓力。雖然大部分中職學校不斷補充新教師，德育工作隊伍也不斷壯大，但是迅速增長的德育工作量，依然使得德育工作隊伍捉襟見肘。另一方面，中職學生個性鮮明，個體差異大，素質(zhì)落差明顯，這就對學校的德育工作提出了更高的要求，要求德育工作必須以人為本、因材施教、更加細致、更加系統(tǒng)。在這里，如何協(xié)調(diào)德育工作迅速增長的工作量和更高要求的質(zhì)量這對矛盾，將是德育工作的難點部分。

2 對于中職學校德育課程的對策

2.1 加大對中職學校德育工作的財力、師資等方面的投入

學校教育，育人為本，德育為先。提高中職生的德育素質(zhì)對于個人品性的完善、社會的穩(wěn)定、國家的強盛具有重要的意義。中職學校應(yīng)充分認識到德育教育和德育工作在中職學校工作中的重要性，發(fā)動學校全體力量建立德育工作網(wǎng)絡(luò)，完善德育工作機制，加大對于德育工作的財力等物質(zhì)方面的投入，在確保德育工作全面、系統(tǒng)運轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上，提高德育工作的完成質(zhì)量。

教師的人格魅力、言行舉止時時刻刻、潛移默化地影響學生、感染學生甚至給學生一生都留下影響。因此，在資金等物質(zhì)條件的保障下，中職學校應(yīng)加強對德育工作者的理論學習和在崗培訓，建立起一支德才兼?zhèn)涞牡掠處熽犖椤?/p>

2.2 更新中職學校德育課程的內(nèi)容

《中等職業(yè)學校德育大綱》提出，中等職業(yè)學校應(yīng)遵循“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的原則，從學生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標的實際需要出發(fā)，注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育， 做到知識學習與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一。要使中職德育工作真正對學生成長起到導(dǎo)向動力和保證作用，就必須針對中職學生的實際，根據(jù)學生年齡、學習、心理等方面的特點及他們正處于世界觀、人生觀、價值觀形成時期，可塑性大的現(xiàn)狀，在保持和進行傳統(tǒng)德育教學的同時，應(yīng)增加和改進德育教學的內(nèi)容。

2.3 改進中職學校德育工作的方法

在德育教學中，應(yīng)盡量避免學生反感的單純的說教，改變“重理論輕實踐”的教學模式。具體來說，德育工作者在課堂上可運用當今社會熱門的時事話題、經(jīng)典案例、學生身邊的先進實例及優(yōu)秀畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)史等來引導(dǎo)教育學生，課堂上教師根據(jù)課程的內(nèi)容，科學設(shè)計，合理安排一些課堂活動，如：辯論會、演講會、模擬表演等，善于挖掘教育主題中的情感因素，創(chuàng)設(shè)活動情境，激活學生熱情，誘發(fā)辨析思考，開展行為實踐的活動化教學。要努力營造課堂的民主氛圍，讓學生各抒己見，充分發(fā)表自己的看法，讓學生大膽推理設(shè)想，把問題拓展延伸開，把思想和情緒激活，在討論中引導(dǎo)學生學會分析、歸納，得出正確結(jié)論。在了解學生內(nèi)心世界的基礎(chǔ)上更有針對性地因材施教。

2.4 做好中職學生擇業(yè)咨詢和推薦工作

中職生畢業(yè)后就將直接走入工作崗位，所以職業(yè)道德教育不容忽視。為此，學校可設(shè)立了專門機構(gòu)，做學生擇業(yè)咨詢和推薦工作，引導(dǎo)學生樹立正確的就業(yè)觀，培養(yǎng)學生的工作使命感。具體來說，應(yīng)教育學生認清就業(yè)形勢，摒棄“一步到位、輕松就業(yè)”的不現(xiàn)實想法，牢固樹立“競爭激烈、技能取勝”的思想。

綜上所述，我們應(yīng)該充分認識到新形勢下加強和改進德育課程的重要性，社會不斷進步，時代不斷前進，學生們的思維方式也在不斷改變，中職德育課程要適應(yīng)社會的不斷變化，我們應(yīng)該確立全新的德育觀念，不斷探索新形勢下德育工作的新途徑、新方法，開創(chuàng)德育工作新局，才能提高中職學生自身素質(zhì)。

參考文獻

[1] 陳建軍.關(guān)于以生為本的中職德育工作細微化的探索[J].職業(yè)與教育，2009.9.

[2] 李小魯.論中職德育工作的實效性[J].現(xiàn)代教育論壇，2008.12.

篇5

關(guān)鍵詞:農(nóng)民;法律意識;培養(yǎng);普法

農(nóng)民法律意識是農(nóng)民以對法律現(xiàn)象的認知為起點，形成的關(guān)于法律的思想、觀念、知識和心理的總稱。包括農(nóng)民法律知識、對法的本質(zhì)和價值的認識、對法律現(xiàn)象的認知和評價、對現(xiàn)行法律法規(guī)的理解和態(tài)度等。全面推進依法治國必然要求全面推進農(nóng)村法治建設(shè)，而農(nóng)民法律意識的培養(yǎng)正是農(nóng)村法治建設(shè)的重要基礎(chǔ)，對農(nóng)民法律意識的調(diào)查研究是具有重要現(xiàn)實意義的課題。

一、關(guān)于農(nóng)民法律意識的調(diào)查統(tǒng)計

為了解農(nóng)民的法律意識狀況，筆者向湖南益陽某鄉(xiāng)八個村的部分農(nóng)民發(fā)放了調(diào)查問卷共200份，回收有效問卷180份。其中男性占60%、女性占40%，小學學歷占30%，初中學歷占50%、高中/中專學歷占19%、大專及以上學歷占1%。問卷內(nèi)容主要涉及到法律基本知識、土地征收、婚姻法等方面的內(nèi)容。部分問題的調(diào)查情況統(tǒng)計如下:在對“法律的作用”(多選)的認識上，有80%的人認為法律是用來管理國家的，60%的人認為法律是用來規(guī)定人民的權(quán)利和義務(wù)的，20%的人認為法律就是刑法，是用來打擊違法犯罪的，20%的人認為法律是用來限制老百姓的自由的。在農(nóng)民法律知識的獲取途徑(多選)上，選擇廣播電視的占90%，選擇書本的只占10%，選擇宣傳欄的占30%，選擇網(wǎng)絡(luò)的占10%，選擇其它的占30%;在法律對農(nóng)民的價值上，有80%的人認為法律有用，認為法律可以保護自己的權(quán)利，20%的人認為法律無用，認為法律反正還不是由當官的人說了算。在回答“當您的合法權(quán)益受到侵犯時您會利用法律武器來保護嗎?”時，有50%的人認為會用法律武器保護自己受損的權(quán)利，也有50%的人認為會選擇村干部或村里面的老年協(xié)會的比較有名望的長者來調(diào)解糾紛，這樣更經(jīng)濟省錢更節(jié)約時間。在對“法律與政策關(guān)系”的認識上，選擇法律大于政策的占60%，選擇政策大于法律的占35%，選擇效力一樣大的占5%。在社會現(xiàn)象認識的調(diào)查中，70%的人認為結(jié)婚不僅要男女兩人以夫妻名義生活在一起，還需辦理結(jié)婚登記證明，30%的認為只要男女二人以夫妻名義生活在一起就是夫妻;對家長打傷孩子有60%的人認為不犯法，只是家長教育孩子的一種方式而已，40%的人認為如果打傷了的話，是應(yīng)該要坐牢的。在對法制宣傳的調(diào)查中，50%的人參加過法制宣傳，主要是集中的法律咨詢、打橫幅、還有宣傳欄的形式，90%的人認為政府應(yīng)該多組織法制宣傳，并且要用多種形式特別是農(nóng)民容易接受的形式進行法制宣傳。在回答“在征地中政府怎么做才算合法?”時，85%的村民認為在征地過程中政府應(yīng)保障農(nóng)民的知情權(quán)，要把征地的事情事先告知農(nóng)民并與農(nóng)民協(xié)商征地補償事宜，這樣做才公平才合法，15%的村民認為，政府講了算數(shù)，我們沒有辦法。

二、農(nóng)民法律意識的現(xiàn)狀分析

由以上調(diào)查可知，農(nóng)民普遍認為法制宣傳對于增強法律意識、促進人們更好地學法、知法、懂法、守法、用法很有必要，因而，對開展的法制宣傳教育活動也越來越重視，參與積極性較高。法律知識水平有了一定提升，法律意識得到了加強。人民調(diào)解已經(jīng)深入人心。但總的來說農(nóng)民的法律意識還是停留在一個相對較低層次的階段，與經(jīng)濟社會的發(fā)展要求還存在差距，法律對他們來說仍然是遙遠的。農(nóng)村法律知識貧乏。法律知識是法律意識的一個重要內(nèi)容，它是農(nóng)民法律意識形成的及時和理性基礎(chǔ)。農(nóng)民對法律知識掌握的多少，既影響對自己合法權(quán)利的維護，又影響自己對法律的遵守。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，該鄉(xiāng)部分人對法律知之甚少，或知之不全，或完全不知，對法的本質(zhì)認識不清，大部分的人認為法是用來管理國家的，就連與他們切身利益有關(guān)的婚姻登記行為、家庭暴力行為也不能進行一種正確的法律評價。他們獲取法律知識的途徑大部分是憑直觀感覺從電視和廣播等途徑獲得，想主動從書本上獲取法律知識的人少而又少，因而不能形成對法的一種系統(tǒng)性的認識。農(nóng)民對法律知識的了解和接觸是法律內(nèi)化及法律意識形成的前提，農(nóng)民法律知識的有限使得法律意識成了無源之水，無本之木。農(nóng)民法律意識淡薄。與以前相比，改革開放以來，我國農(nóng)村農(nóng)民法律意識有所增強，但整體而言仍然很薄弱。在現(xiàn)實生活中，還有一部分農(nóng)民對法律沒有認識，不習慣用法律來維護自己的權(quán)利。當遇到自身權(quán)利被侵害時，要么渾然不知，以“法盲”“法愚”的形態(tài)展現(xiàn)于社會;要么屈從于權(quán)威，忍氣吞聲;要么置法律規(guī)定而不顧，“以暴制暴”。在調(diào)查中，有50%的農(nóng)民在自身正當權(quán)利被侵犯時仍然沒有想到要拿起法律武器來維護權(quán)利。農(nóng)民法律信仰偏低。美國法學家伯爾曼曾說:“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)”。①然而，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，接受調(diào)查的人中只有一半認為遇到糾紛時會選擇法律途徑解決，而另一半則會選擇采用調(diào)解等其它方式解決糾紛，之所以出現(xiàn)這種結(jié)果，因為他們認為堅持用法律的武器來捍衛(wèi)自己的權(quán)利耗時耗力耗錢傷不起，成本支出往往高于收入很多。雖然大多數(shù)的人認為法律是有用的，但也有近20%的人認為法律最終還是由當官人的說了算，并堅持認為政策的效力在一定程度上大于法律的效力。由此可知，由于人們對法律的不信任，導(dǎo)致一部分人視法律為無物，因而無法從內(nèi)心去崇尚法律、信仰法律，從而出現(xiàn)了農(nóng)村法律信仰水平偏低的狀況。

三、提升農(nóng)民法律意識的對策思考