導語：如何才能寫好一篇西方經濟學的發展歷史，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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[關鍵詞] 宏觀經濟學；理論；發展

doi ： 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2016. 13. 090

[中圖分類號] F091 [文獻標識碼] A [文章編號] 1673 - 0194（2016）13- 0162- 03

0 引 言

西方的宏觀經濟學理論受到國家歷史的影響和熏陶與我國的經濟學理論是存在較大的差別的。不同的經濟學理論闡述的經濟學發展以及對一個國家的發展是存在較大的影響的。研究西方的宏觀經濟學理論對于一個國家的理解是有很大幫助的。

1 主要的西方宏觀經濟學理論介紹

1.1 凱恩斯宏觀經濟學理論

主要的西方宏觀經濟學理論有兩種：一種是時間較為悠久的古典經濟學理論，另一種是近些年來才研發出來的凱恩斯宏觀經濟學理論。首先給大家介紹的就是凱恩斯宏觀經濟學理論。凱恩斯宏觀經濟學理論起源于西方的一場經濟危機。在此之前，西方國家只有古典經濟學理論一種。但是這場金融危機的爆發，使得凱恩斯宏觀經濟學理論在無聲無息之間就出現在了人們的生活里。甚至都沒有給古典經濟學理論反應的時間。凱恩斯宏觀經濟學理論主張的要素是消費。并且推崇國家對經濟全面的干預與管理。這一理論認為，金融危機爆發的原因是由于消費的欠缺。一時間加強消費受到了許多西方國家的推崇。凱恩斯宏觀經濟學理論也在那個敏感的時代取得了一定的成就與輝煌。雖然短期經濟出現了復蘇。但是這并不意味著凱恩斯宏觀經濟學理論的正確性。從長期的發展來看，凱恩斯宏觀經濟學理論過于偏執。在西方國家后期的發展中也驗證了這一觀點。它只能短時間地解決問題的矛盾。長時間地實行只會造成失業與通貨膨脹共存的局面。

1.2 古典經濟學理論

古典經濟學理論是大多數西方國家一直推崇的一個理論。它存在的時間比較長，經歷的風雨也比較多。古典經濟學理論自西方的工業革命開始就已經存在，它與凱恩斯的理論不同，它并不贊成政府對經濟的干預，而是任由經濟的自主發展。古典經濟學理論認為，市場本身就是具有調控行為的，所以不需要外界力量的深入。經濟自身可以進行自我調節與發展。在金融危機爆發之前，這一理論似乎并不存在任何的問題，它不斷地促進資本主義社會的發展與進步。但是直到金融危機爆發，它的體制與問題也逐漸地顯露出來。接著凱恩斯理論出現，古典經濟學理論出現了它生存以來最大的一次危機與競爭。

2 西方宏觀經濟學理論的特點

2.1 不同理論交錯更替

現在西方宏觀經濟學理論由于不同的理論存在與國家發展的狀況，使得它形成了獨特的西方宏觀經濟學理論的特點。接下來給大家介紹的內容就是西方宏觀經濟學理論的特點。它的第一個特點就是不同理論的交錯更替。金融危機的爆發使得一個國家出現了兩種經濟體系。兩種派別之間互不相讓，都希望在國家的發展中存有一席之地，也都希望能夠通過自身的努力將另外一種經濟理論擠壓出局。因為只要不同的理論存在，危機就會一直存在。因此，兩種經濟理論不斷的爆發著沒有硝煙的戰爭，使得西方國家表現出來不同的經濟理論不斷交錯更替的現象。這也是西方宏觀經濟學理論的主要特點之一。

2.2 批判與繼承共存

批判與繼承共存的現狀也是西方宏觀經濟學理論的主要特點之一。雖然兩大宏觀經濟理論在不斷地進行競爭與排擠。但是這并不意味著他們彼此之間互相選取一些消極的或者極端的措施，相反的是，他們之間彼此也呈現著繼承與共存的狀態。但是，兩種不同的西方宏觀經濟學理論在本質上是存在著嚴重的沖突的。這就會使得彼此之間不可能產生完全的繼承與共融。因此，在兩者之間的繼承與共存的狀態之下，還隱藏著一種更為真實的、更為突出的批判的關系。兩者之間互相批判。古典理論認為凱恩斯理論充滿侵略性，對人們以及社會乃至國家的發展都會產生深遠的不利影響。而凱恩斯理論認為古典理論太過于溫和。不能夠帶動經濟的發展與進步。因此，彼此之間互相批判，卻又互相影響著。

2.3 “御用”的經濟學理論

西方宏觀經濟學理論中，最主要的特點之一就是，無論是古典宏觀經濟學理論，還是凱恩斯宏觀經濟學理論，都是國家經濟發展與建設的“御用”經濟學理論。這兩種宏觀經濟學理論雖然觀點不同、方式不同、路徑不同。但是它們有一樣是相同的，那就是兩種理論的存在目的都是為了解決國家的一些經濟問題、政治問題。帶動國家經濟的發展與科技的進步。在金融危機爆發之前，古典宏觀經濟學理論充當了西方經濟發展的守門神，通過自身的努力不斷地帶動西方國家經濟的發展。當金融危機爆發之后，凱恩斯宏觀經濟學理論提出的“有效需求原理”及時地化解了西方國家的金融危機。雖然它引發了一系列的后續問題。但是只站在那個時間節點來看，誰也不能否認凱恩斯理論在那個階段做出的貢獻。因此，無論這兩種理論怎樣地發生戰爭，它們都是國家御用的宏觀經濟學理論這一事實是磨滅不掉的。

3 西方宏觀經濟學理論的發展趨勢分析

3.1 歸一化發展

隨著經濟與科技的不斷發展，不同文化交融的逐漸加深，加之自身宏觀經濟學理論存在的問題，西方宏觀經濟學理論不得不好好地對自身的發展進行思考。什么樣的發展方向才是西方宏觀經濟學理論的方向？什么樣的趨勢是西方宏觀經濟學理論現在正在走的一條道路？這是接下來給大家介紹的內容。西方宏觀經濟學理論通過對自身的研究與對世界未來發展趨勢的研討，決定歸一化發展是它的主要發展趨勢之一。一個國家不能存在兩種經濟形勢與理論，這樣不同的理論在進行競爭的時候或多或少都會影響西方國家經濟的發展與建設。歸一化的發展并不是用一種理論取代另一種理論，而是兩種理論的融合。但是，經過近百年的爭斗，兩種經濟理論是不可能輕易地相互融合的。因此，歸一化的發展是一條長遠的發展道路。兩種經濟理論的融合也并非一朝一夕可以完成的。這只是西方宏觀經濟學理論的一種發展趨勢與方向。至于是否能夠成功，只有時間能夠去證明。

3.2 創新化發展

創新似乎存在于各行各業，在經濟學理論的發展過程中，似乎也離不開創新化的發展。西方宏觀經濟學理論應該通過創新，促進產業結構與經濟結構的調整。在國家發展與建設的過程中，西方宏觀經濟學理論體系也會出現一些不適合國家經濟發展的內容。因此，要不斷地對這些內容進行淘汰，并且不斷地刺激西方宏觀經濟學理論的創新。一切的目的很簡單，只為了國家經濟的發展與建設。創新化發展的重點在于新，不應該墨守成規，敢于創新，不要畏懼創新道路上的失敗。

3.3 簡單化發展

簡單化發展也是西方宏觀經濟學理論的發展趨勢。或許是受到古典宏觀經濟學理論與凱恩斯宏觀經濟學理論兩種經濟理論多年的糾纏與困擾，使得許多的西方國家的經濟體系處于嚴重的混亂狀態，又沒有辦法強制地去除某一種經濟學理論。這主要是因為它牽扯到太多的政治問題，并且兩種理論都有其各自的優勢，都占有著重要的位置。所以，輕易地去除任何一種理論都是不太可能的事。但是，將其簡單化還是一個能夠做到的目標的。通過采取一定的措施，將西方宏觀經濟學理論簡單化是它的主要發展趨勢，也是西方國家多年來追求的目標。

4 結 語

以上內容就是本文介紹的關于西方宏觀經濟學理論以及它的發展趨勢。不同的文化背景與社會需求創造出不同的經濟體制與理論。西方宏觀經濟學理論雖然存在很大的弊端，但是也在一定程度上解決了矛盾、帶動了發展。

主要參考文獻

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關鍵詞:政治經濟學;西方經濟學;異同

政治經濟學作為一個在的理論體系中占據著極端重要地位的學科，是的重要組成部分。而且由于理論體系本身的重要歷史地位與政治地位，所以人們通常會在研究中把政治經濟學與西方經濟學做以區分，挖掘其中的個性和共性。而且，搞清楚經濟學與西方經濟學的區別，對于正確看待這兩個不同的經濟學說以及正確理解和處理當前經濟體制改革中的矛盾來說，都有很大的意義。首先要說明的是，本文的經濟學是指馬克思的《資本論》學說，西方經濟學是指從19世紀70年代邊際革命以后到目前西方資本主義世界所發展起來的占主流地位的經濟學說，以塞繆爾森、斯蒂格利茨、曼昆等人的《經濟學》為代表。

一、起源與軌跡差異

眾所周知，古典經濟學是馬克思經濟學與西方經濟學兩者共同的起源，其代表人物是英國人亞當•斯密。亞當•斯密在其經典著作《國富論》中以勞動分工為起點，詳細地研究了資本主義發展初始的分配規律和生產模式。政治經濟學和西方經濟學都認為亞當•斯密為自己提供了思想的靈感和來源，只是這兩個經濟學在后續的發展和繼承中走上了分岔路而已。馬克思認為，亞當•斯密在描述關于資本主義經濟的問題上是準確的，但受限于他的時代，亞當•斯密沒有看到資本主義制度生產關系發展將被社會主義生產關系取代這一歷史規律。馬克思通過改進這一學說使之能夠伴隨歷史進步而堅持其正確性。但西方經濟學家們在亞當•斯密原有理論基礎上，通過對思想具化和數學建模的方式對古典經濟學中的缺陷不斷修繕完善，像類似不對稱信息、外部性理論等，類似凱恩斯主義則是回應經濟失靈現象。所以我們可以這樣認為，政治經濟學和西方經濟學只是從不同的視角對亞當•斯密的理論做了發展完善，它們只是在同一理論源頭發生而形成的不同理論。

二、理論形成路徑的差異

政治經濟學幾乎可以算是馬恩兩人的合作的成果。《資本論》真正的創作時間，應從1844年馬克思把研究重點從哲學轉入政治經濟學后起始，直到1865年底第三部分草稿寫作完結，至1867年第1卷的出版，大約20年時間；后期第2和第3卷的寫作和修訂持續到19世紀70年代，總共大約40年時間。所以說，馬克思本人對《資本論》核心思想的創作應該集中在19世紀50年代到80年代這段時間。而西方經濟學是由西方眾多經濟學家共同積累而成的。自1870年邊際革命的蓬勃，馬歇爾的集成，到張伯倫等對微觀部分的完成，自凱恩斯開創宏觀體系，希克斯等人的完善，到塞繆爾森的整合，再到貨幣主義、理性預期對自由主義的回歸和供給曲線對宏觀經濟學的革命，大約經歷了一個世紀。正是由于這種不同的創作史的路徑，相對于經濟來說，西方經濟學發展經歷的時空跨度更大更長，所以流派繽紛，但是西經的內在體系邏輯不如馬經的清晰連貫。

三、研究對象上的差異

雖然政治經濟學認為，經濟活動由生產、分配、交換、消費這四部分組成，而西方經濟學也包括這四部分。然而對于西方經濟學在研究對象上來說，可以援引塞繆爾森在他《經濟學》著作里的話：“經濟學研究人和社會如何做出最終決定，在使用或不使用貨幣的情況下，來使用可以有其他用途的、稀缺的生產性資源在現在或將來生產各種商品，并把商品分配給社會的各個成員或集團消費之用。”簡而言之，經濟學研究的是如何通過資源在各種不同用途中合理配置而使人類需求獲得最大滿足的一個社會科學；而政治經濟學的研究對象，通過馬克思在《資本論》中的表述我們可以窺見一斑：“我要在本書研究的是資本主義生產方式以及和它相適應的生產關系和交換關系。”由此便知，政治經濟學和西方經濟學在研究對象上的看法是有明顯差異的。通常來講，“生產關系”是經濟學的研究對象，并與生產力建立聯系來探究人們在生產過程中形成的關系，而西方經濟學把資本主義私有制市場經濟的運行機制和政策問題作為其研究對象。相比較而言，馬經因為其建立的經濟范疇都反映一定的社會關系，故而它對經濟現象背后的本質性的社會關系更為重視，但西經則對解釋和預測表層經濟現象更為重視。

四、利益和立場上的差異

經濟學其實是一種社會科學，所以它有一定利益立場。西方經濟學和政治經濟學就代表著不同的階級利益立場。從階級性上講，政治經濟學代表著工人階級利益，力證社會財富是工人階級勞動創造的，那些被資產階級占有的財富理應重歸工人階級所有。而西方經濟學的階級立場是為資產階級利益服務的古典主義，通過表現資本主義私有制經濟關系有利于提高效率、有利于全民福利、有利于把財富這塊蛋糕做大等優勢來證明其合理性。但雙方無論從彼此汲取多少對自己有益的成分，都不能從本質上改變自身的本質屬性和階級立場。歷史和實踐向我們明示，經濟學家總會主動或被動地去接受代表自我階級利益的意識形態，代表自我階級的利益，維護自我階級的立場，選擇符合特定階級利益的價值判斷等態度去研究、解釋和解決經濟問題，鮮有例外。

五、研究內容上的差異

勞動價值論是政治經濟學建立的基礎。由于勞動價值論認為價值是凝結在商品中的一般人類勞動，生產商品的社會必要勞動時間決定商品價值的大小，商品價格只是商品價值的貨幣表現。政治經濟學還認為，雖然變化的供求關系會對商品的價格產生影響，但商品的價值才是商品價格的最終決定因素，供求關系只會使價格圍繞價值波動。而西方經濟學的價值理論是以供求均衡為基礎的，它不像馬經那樣存在獨立于價格之外并決定價格的抽象的價值本質，而將商品的價值視作商品的交換價值，是一種商品實物交換比例，在貨幣條件下表現為商品供求均衡時的價格，這樣價值就與均衡價格完全一樣了。正是因為把價值定義成凝結在商品中的一般人類勞動，所以在政治經濟學的視野里，對雇傭工人剩余價值的無償占有轉化為資本家和土地所有者的一切非勞動收入，工人工資只是勞動力商品價值的轉化，全部價值均由工人的勞動所創造。而西方經濟學把“經濟人”視作起點來研究，認為商品價值是由包括勞動在內的各種生產要素共同創造的，僅把勞動當作一種生產要素進行研究。所以說西方經濟學將工人的工資視同如利息、地租一樣的生產要素對生產貢獻的報酬，因而不存在對工人剝削的問題，認為這只是社會成員各方自發自愿交換的結果。

六、研究方式上的差異

通過運用唯物史觀和辯證法，政治經濟學認為無論哪種社會形態都不會一直穩定永恒，所以視社會發展為一個由客觀規律決定的社會經濟形態的演進過程，認為社會經濟形態總會向更高級的形態更替。但是西方經濟學始終堅持理性主義和唯心史觀的方法論，由于西方經濟學基于這樣的方法論，因而認為資本主義經濟制度將永恒穩定的存在，構建了一種確定性的經濟社會觀。政治經濟學對規范分析也十分重視，用抽象定性的方法研究掩蓋在物與物的關系下的人與人之間的社會關系，它的經濟制度本質規定，要特別注重對經濟關系運動的規律性分析。但西方經濟學卻重實證分析，通過描述、推理、計量、檢驗等方式，對商品經濟與市場的具體資源配置、分配制度、運行規律、運行機制、宏觀和微觀的市場調控方法進行探究，可達到為經濟主體和政府提供政策建議的目的。

七、結論上的差異

綜上所述，不管是起源軌跡、理論路徑、還是具體研究對象的確定，抑或是研究方法的選擇，總之以上多種差異，最終歸結為馬經和西經關于資本主義私有制市場經濟結論上的不同。西方經濟學對于經濟問題的闡述是從微觀和宏觀兩個方面進行的，它更著重于通過概括經濟規律而使企業和社會利潤最大化。而馬克思的政治經濟學，卻是通過研究生產力、生產關系、資本主義生產方式及其特點來揭示資本主義的黑暗以達到弘揚社會主義優越性的目的。簡而言之，西方經濟學研究的是市場經濟和供求關系，但政治經濟學則著重考慮資本再分配問題，把資本在整個社會生產中以利潤最大化為流通方向的整個過程作為研究重點。

參考文獻

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[2]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京：人民出版社,1972.

[3]塞繆爾森.經濟學[M].北京：人民郵電出版社,2008.

[4]馬克思.資本論(第一卷)[M].北京：人民出版社,2004.

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后金融危機時代《西方經濟學》在中國的教學目的是什么？這是思考《西方經濟學》教學的前提。保羅·薩繆爾森和威廉·諾德豪斯先生認為，《西方經濟學》教學目的是培養品行良好的資產階級社會公民或新一代資產階級經濟學人，這一見解合理地提出了培養品行良好的公民或新一代經濟學人的教學目的。不僅《西方經濟學》教學有其前提，而且《西方經濟學》本身也有其前提，只有明了《西方經濟學》本身的前提，才能明了《西方經濟學》的教學目的。保羅·薩繆爾森在《一個折中主義者的宣言》中稱自己的經濟學思想是“有限的折中主義”，這一“有限的折中主義”的前提是“現代混合經濟”[1]21,23，這就是一個證明《西方經濟學》本身也有其前提的證據。根據社會存在決定意識的原理，《西方經濟學》的前提是社會的人類生活于其中的經濟制度，正如保羅·薩繆爾森所說：“漫游了經濟學領地之后，我們的心得是，無論是無管制的資本主義制度還是過度管制的中央計劃體制，二者都不能有效地組織起一個真正現代化的社會。這一點已為經濟史所證實。”[1]22同樣地，根據社會存在是歷史的產物的原理，社會的人類生活于其中的經濟制度也是歷史的產物，這就是說，無管制的資本主義經濟制度、過度管制的中央計劃體制和中國特色社會主義經濟制度都是歷史的產物：第一，無管制的資本主義制度是歷史的產物。這是馬克思在其一生的政治經濟學批判研究中反反復復地向人們證明的一個事實。資產階級經濟學從根本上否認資本主義經濟制度是歷史的產物，從而表明了其資產階級意識形態的屬性，英國經濟學家凱恩斯就曾經明確地表明了自己經濟學理論的資產階級立場。第二，過度管制的中央計劃體制也是歷史的產物。林毅夫、蔡、李周在《中國的奇跡：發展戰略與經濟改革》一書中認為，傳統的計劃體制形成的原因是政府在資金稀缺的條件下為了實現重工業優先發展的目標而做出的選擇，這就證明了過度管制的中央計劃體制也是歷史的產物。①第三，中國特色社會主義經濟制度也是歷史的產物。1978年改革開放以來，中國人民選擇了中國特色社會主義制度，發展社會主義市場經濟，這是實現人民自由幸福生活的必由之路。中國特色社會主義制度還在生成之中。馬克思指出，手推磨產生了封建主為首的社會，蒸汽磨產生了資本家為首的社會。改革開放以來，一方面，工業生產力和城市生產力有了大發展，另一方面也帶來了收入分配問題、環境問題等，這些問題的發生有其必然性，但也不是沒有可供減輕甚至避免這些問題的措施可用。馬克思提出的生產力決定生產關系原理，人們沒有摘要：在國家密切關注下，為進一步提高高校學生學習的時效性，教育部對高校課程的深化改革已經全面推進。高校思想政治課的教學質量是評定改革成功與否的重要標準，而高校思想政治課的教學評價又是評定教學質量合格與否的重要標準，文章就高校思想政治課教學評價存在的問題進行分析，并提出了相應的優化對策。關鍵詞：思想政治課；教學評價；問題；對策中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：1002-2589（2015）21-0153-02徹底學會。我們學習《西方經濟學》，一定要著眼于《西方經濟學》本身，即我們生產和生活于變化中的經濟制度，才能明了《西方經濟學》的教學目的。

從人類史的角度看，正在生成中的中國特色社會主義經濟制度與無管制的資本主義經濟制度和過度管制的中央計劃體制比較起來，顯然是初升的太陽。后金融危機時代的意義在于，人們在見證了西方經濟學在預防和應對全球金融危機方面的缺陷之后，開始了進一步創新西方經濟學思想和方法的過程，這是西方經濟學的機會。后金融危機時代在中國傳授《西方經濟學》的教學目的是培養有歷史感和創新能力的中國特色社會主義公民或新一代中國特色社會主義經濟學人。學習《西方經濟學》的中國大學生，只有明了人們生活于或者曾經生活于其中的經濟制度的歷史性（即無管制的資本主義經濟制度、過度管制的中央計劃體制和正在生成中的中國特色社會主義經濟制度的歷史性），從而有歷史感；只有明了經濟制度的歷史性對新一代經濟學人創新思維的挑戰，從而有創新能力，我們的《西方經濟學》教學才能實現其教學目的。

二、教學內容：中國經濟問題引出的概念、方法和思想

教學內容構成教材，教材內在地有邏輯推論與經驗事實的一致和內部邏輯的一致。根據社會存在決定意識的原理，“教材”也有兩個層次的含義：首先，當下人們生活于其中的正經歷著變化的經濟制度是《西方經濟學》的第一手教材。其次，人們借以分析這些經濟制度的概念、方法和思想是《西方經濟學》的第二手教材。明了《西方經濟學》的教學目的是培養有歷史感和創新能力的中國特色社會主義公民或新一代中國特色社會主義經濟學人之后，我們討論一下《西方經濟學》教材的選擇問題。在《西方經濟學》教材的選擇上，就第一手教材而言，依據歷史的順序考察，它有三個方面的內容：無管制的資本主義經濟制度、過度管制的中央計劃體制和中國特色社會主義經濟制度；依據最密切聯系原則，就中國的教師和學生而言，這第一手教材內容的邏輯順序是中國特色社會主義經濟制度、過度管制的中央計劃體制和無管制的資本主義經濟制度。不僅如此，這三個內容是相互關聯的，過度管制的中央計劃體制是中國特色社會主義經濟制度生成的前提，而過度管制的中央計劃體制和中國特色社會主義經濟制度都是在無管制的資本主義經濟制度的挑戰中生長起來的，因此，這三個部分構成一個整體。就第二手教材而言，因為過度管制的中央計劃體制和中國特色社會主義經濟制度都是中國化的產物，而又是對無管制的資本主義經濟制度的批判性研究的產物，所以，我們要選擇借以分析中國特色社會主義經濟制度的概念、方法和思想作為《西方經濟學》的第二手教材的內容。對中國特色社會主義經濟制度的分析必然表現為對一個個中國經濟問題的分析，對一個個中國經濟問題的分析又必然引向對中國特色社會主義經濟制度的概念、方法和思想及其體系的分析。顯然，最理想的教材是以中國特色社會主義經濟制度為研究和敘述主體的教材，在研究和敘述這一主體的過程中不斷地回應對過度管制的中央計劃體制和無管制的資本主義經濟制度的經濟分析。這樣的教材是我們努力的方向。有學者研究認為，可以借用西方經濟學的分析工具研究中國改革有的問題，特別地，可以借用西方經濟學的基本概念和基本方法研究中國改革中的政府行為及其對經濟的影響問題，這些研究成果已經在豐富和發展西方經濟學，使西方經濟學真正成為具有世界意義的經濟科學。而筆者認為：第一，以中國經濟問題引出的概念、方法和思想，即以中國特色社會主義經濟制度為研究和敘述主體展開《西方經濟學》教材；第二，中國的經濟問題不同于歐美的經濟問題，現在如此，將來也如此，因為中國的經濟制度不同于歐美的經濟制度，這就決定了我們可以參考借鑒但不可以直接選用引進版的歐美《西方經濟學》教材[2]。

三、教學方法：鼓勵學生創新思維

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關鍵詞：西方經濟學 旅游專業 教學

中圖分類號：G42 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）05（b）-0099-02

隨著我國經濟的發速發展，人們收入水平的提高，中國旅游市場的擴大，對旅游專業人才的需求也急速增長。據2009年中國旅游業統計公報顯示，2000年，我國設置旅游專業的本科高等院校為252所，在校生7.35萬人，而到2009年末，全國設置旅游專業的本科高等院校已有852所，在校生49.84萬人，比2000年分別增長338%和677.5%。旅游專業作為管理類專業，其本科教學必然要設置西方經濟學課程，通過學習西方經濟學，使學生了解現實的經濟社會，以及加深對國家政策的理解，同時為后續課程的學習奠定基礎。目前，我國各本科高校旅游專業西方經濟學的教學效果不盡人意，表現為西方經濟學理論教學與實踐應用相脫節、經典理論與前沿動態理論相脫節、教師的教與學生的學互動不平衡等。如何提高本科高校旅游專業西方經濟學的教學效果，這個問題值得我們思考。

1 本科旅游專業西方經濟學教學中存在的主要問題

1.1 學生形象思維強于邏輯思維的特點與西方經濟學教學數理化趨勢的矛盾

本科高校旅游專業學生的知識結構、思維方式與理工科專業學生有很大的差異。首先，旅游專業的學生形象思維較強，而邏輯思維較弱，對故事化、形象化的講解內容非常感興趣，而對數理推導、公式和圖表則感到害怕甚至回避。在講解西方經濟學時，當老師講到經濟學家的生平以及經濟理論案例時，學生的興趣較濃厚，但是當老師講到復雜的經濟模型，學生的學習興趣則降低。在學習西方經濟學時，希望老師能把復雜的西方經濟學理論轉化為一門純人文科學或社會科學，然而現實的西方經濟學教學中，往往注重經濟定理的推導和數學模型的分析，對社會經濟文化的講解較少，這導致旅游專業學生普遍對西方經濟學教學的學習興趣難以提高。其次，旅游專業的學生人文知識豐富，數學基礎相對薄弱。旅游專業學生大多數是文科生，具有較豐富的文化歷史和地理等方面的知識，而數理知識儲備方面比較不足，然而，西方經濟學是一門借助數理模型來解釋現實社會經濟的運行規律的學科，其教學內容充滿大量的數學公式、圖形和表格，它的理論性和邏輯性較強，這加大了旅游專業學生在學習西方經濟學時的難度，并在一定程度上打擊了他們學習西方經濟學的積極性。

1.2 旅游專業重視應用性人才的培養與西方經濟學教學偏理論化的矛盾

旅游專業是我國本科高校近十幾年來新開設的專業，主要培養應用型人才，本科高校旅游專業的畢業生大多數進入旅游企業從事管理工作，而非進入科研機構從事學術研究。然而西方經濟學源于西方市場經濟，其包含的內容十分龐雜，從邊際成本理論、完全競爭理論、供給理論和凱恩斯理論，整個理論體系建立在嚴密的邏輯和推理上，這使西方經濟學顯得高深復雜，這對于偏感性思維的旅游專業學生來說顯然是不利的。事實上，西方經濟學所提示的經濟規律對現實生活的指導意義是間接的，因此，給大多數學生造成的印象是西方經濟學離現實生活很遙遠，難以利用所學的西方經濟學理論指導實踐。其次，西方經濟學教學內容的一成不變，也使它不能適應旅游專業的教學要求，從而降低了它在旅游實踐中的應用價值。

1.3 旅游專業培養新型旅游人才的目標與西方經濟學經典理論與時代脫節的矛盾

本科高校旅游專業人才培養目標為應用型旅游管理人才，即適應現代社會的需求，具有良好的人文素養、創新精神和實踐技能，能在旅游相關領域從事實際工作的新型人才。然而，目前我國的西方經濟學的教學內容過于陳舊，跟不上時展的步伐。我國西方經濟學理論的微觀部分主要以馬歇爾的新古典經濟學的理論體系為主，宏觀部分以凱恩斯國民經濟的論為主，這兩大理論早在半個世紀以前形成，隨著時代的變遷，經濟的發展，當初適合這兩大經濟理論的社會環境早已改變，現代經濟現象日趨復雜，如果我們還用十年前的理論來解釋現代社會經濟，那顯然是不合時宜。經典理論的學習雖然能使學生掌握西方經濟學理論的精髓，但經典理論與現實前沿問題的脫節也是一個不容忽視的問題。事實上，許多嶄新的理論不斷豐富著現代西方經濟學的，比如公司治理結構理論、博弈論、當代國際貿易和產業經濟學理論等，這些最新的理論體現了學者們對于現實世界更深的思考，使得西方經濟學對現實世界的解釋力進一步強，但是這些前沿的理論卻很少在旅游專業西方經濟學教學中體現，結果進一步拉開了理論與現實的距離，使西方經濟學經典理論與時代脫節。

2 建議與措施

2.1 加強教材建設，使西方經濟學教學內容適應旅游專業的特點

旅游專業學生學習西方經濟學的目的是樹立基本的經濟觀念，掌握必要的基本經濟知識，以及初具分析現實社會經濟問題的能力。首先，為了適應新時代旅游人才的培養，西方經濟學教材的編寫要突出對旅游管理專業學生的基礎理論知識和實踐能力的培養，由于旅游專業學生學習西方經濟學的課時一般較少，因此，西方經濟學的基礎理論教學不必面面俱到，必須有重點地刪減，突出重點，又要詳略得當，本著“必需和夠用”的原則，合理取舍教學內容，從而加強教材的針對性和實用性[1]。其次，西方經濟學教材應包含當論研究的最新成果，吸收前沿研究理論，在內容上不斷吐故納新，選用適合旅游專業自身特點、新版的、經典的西方經濟學教材。教材除了包含經典經濟學思想以外，還應該包含其他當前經濟學理論發展的前沿問題，比如博弈論、逆向選擇、不對稱信息等問題，補充其它學派的理論，如貨幣學派、供給學派、理性預期學派、新劍橋學派等觀點以及思想，使學生充分了解和掌握西方經濟學的發展脈絡，以開闊他們的視野，提高學生的思維能力和獨立研究和應用能力[2]。

2.2 使用適合旅游專業特點的案例教學，提高學生學習的興趣

西方經濟學很多理論知識晦澀難懂，并且包含不少的數學公式和圖表，使學生特別是文科專業學生理解起來有些困難，這就需要大量生動和形象的案例對教材中的理論進行解析[3]。案例教學起源于古希臘和古羅馬，在20世紀初最初應用于法學與醫學專業，后來廣泛應用于經濟管理類專業。教師應該在西方經濟學的教學中發揮主觀能動性，平時注意多點從報紙、網絡和新聞中搜集整理相關案例，建立豐富多彩的的案例庫。在案例的選擇上，我們要遵循以下二個原則：第一，案例的選擇要充分體現旅游專業特點。比如在講解馬斯洛的需要層次論時，可以結合人們對旅游的需求隨著人們收入水平的提高而大量涌現的，屬于較高層級的精神需求。在講解需求的價格彈性時，以酒店客房的定價為例，分析什么時候酒店應當漲價，什么時候酒店應該降價，價格的變動對酒店總收益的影響。在講解財政政策和貨幣政策時，可以聯系我國目前銀行準備金率和銀行存款利率一再下調的情況，并且讓學生把我國目前實行的積極的財政政策與凱恩斯赤字財政政策進行對比分析。第二，案例的選擇要使西方經濟學理論與我國當前經濟現狀的實際較好地結合起來。如果選取的案例過于陳舊，就會讓學生覺得經濟學脫離現實，說服力不強，從而挫傷學生學習經濟學的積極性，應該從人們日常生活中選取學生所熟悉的現象和問題，比如，我國目前發生熱點經濟問題，房產政策的調整和銀行利率的變化，使西方經濟學理論與實際相聯系，弱化其理論性強的特點，讓學生對西方經濟學的理論有切身體會和理解。

2.3 采用多樣化的教學方式，激發學生學習西方經濟學的主動性

如果教師在西方經濟學的教學過程中單純采用灌輸式、講解式的手段來向學生傳授經濟學的理論，其教學效果必然不會太理想。要想解決以上的問題，教師應該采取多樣化的教學方式，如啟發式、多媒體以及開放互動式等靈活的教學方法，以激發學生學習西方經濟學的主動能動性[4]。首先，教學通過開展大量有針對性的提問來啟發學生對經濟學的思考，一方面教師要對學生進行的提問，比如在介紹“機會成本”這一概念時，便可以用“你們上大學的機會成本是多少”這樣簡單又實際的問題引發學生思考，從而進一步引入相應理論的介紹；另一方面，鼓勵學生對教師進行的問題，通過提問式的教學方法，可以提高學生發現問題和解決問題的能力，并且充分調動學生的求知欲，養成主動積極地學習的習慣以及嚴謹的治學態度，同時還營造了民主的學術氛圍。其次，利用多媒體教學來提高教學效果，通過使用多媒體教學，使教學內容以圖、文、聲、像并茂的形式演示出來，這樣不僅縮短教師在黑板上板書的時間，加大課堂信息量，又可以激發學生的學習興趣。最后，積極采取開放互動的教學方法，以活躍課堂氣氛。教師可以選擇與旅游領域有關的經濟事件及相應數據作為案例來開展課堂討論，比如利率的調整對我國酒店業的影響？我國收入水平的提高對旅游市場的影響？通過對這些問題開展課堂討論，使課堂氣氛調動起來，促使學生對經濟學主動思考[5]。

2.4 結合經濟學的前沿理論，增強西方經濟學教學內容的針對性、實用性和前沿性

西方經濟學授課內容只有不斷隨社會變化而改新，及時吸收前沿理論的最新發展與社會經濟發展出現的最新問題和最新動向，突出教學內容的時代特征，使得教學內容與時代、經濟發展水平相適應，才能使學生對它產生認同感，進而提高學生學習的主觀能動性，因此教師在授課過程中，不僅僅講授經濟原理，更重要的是結合我國的實際情況，促使學生主動地分析和解決問題。然而我國西方經濟學教學內容更新速度相對較為緩慢，前沿的理論及案例一般不會出現在教學過程中，教學過于重視理論而輕視實踐，對西方經濟學的內容不加選擇就全盤接受，從而削弱了學生學習經濟學的積極性。針對這樣的現象，教師應該注重自身的學習，追蹤最前沿的理論及實踐、政策熱點，不斷更新原有的教學內容，同時加強科學研究，加深對經濟學理論的理解，在進行科學研究的過程中不斷發現問題，并將研究成果積極融入教學活動中。

參考文獻

[1]李剛.西方經濟學教學中存在的問題及改進措施[J].教育與現代化，2009（9）：30-34.

[2]高鴻業.西方經濟學[M].4版.北京：中國人民大學出版社，2006.

[3]劉曼琴.應用型本科院校微觀經濟學教學的調查分析與改革[J].時代經貿（下旬刊），2008（7）：197-198.

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關鍵詞：西方經濟學；本科；教學改革

一、西方經濟學課程在中國的發展歷程

西方經濟學因其并非中國土生土長，而是引自西方國家而得名。它是對西方發達國家二百多年市場經濟發展規律的一般性概括和抽象式描述。20世紀80年代，西方經濟學被引入中國，至今已有近三十年的歷史。發展到今天，西方經濟學已經成為教育部指定的財經類專業核心課程之一，在全國各個本科院校的財經類專業課中普遍開設。它不僅是經濟管理類學生學習其他專業課程的理論基礎；同時還是服務于其他專業的經濟學相關理論學習的有力工具 [1]。

二、西方經濟學本科教學應實現的幾大目標

西方經濟學本科教學的目標，除了讓學生掌握書本知識以外，還應著重實現下述目標：

1.幫助學生形成經濟學的思維習慣。西方經濟學的教學目的之一就是希望通過教學使學生在掌握專業知識之余，能夠做到活學活用。而要達到這一目標，首要的是教師自己要養成經濟學的思維習慣，并在授課過程中通過采用適當的方法讓學生了解經濟學思維習慣的優點以及經濟學思維習慣的形成方法。幫助學生在生活中日積月累，最終學會用專業思維去看待和分析問題。不僅有助于他們更好地掌握經濟學及其相關專業知識，也是保障經濟管理專業人才培養方案落實的有效手段。

2.引導學生主動接觸前沿熱點問題。在西方經濟學的教學過程中，引導學生主動接觸前沿熱點問題是西方經濟學本科教學的一個重要方面 [2]。時代在發展，知識在更新，我們的教學內容和方式也應做到能夠與時代并進。引導學生主動接觸前沿熱點問題，不僅可以幫助教師在教的過程中獲得自身水平的提升，也能幫助學生開闊視野，從而促進學生綜合素質的提升。

3.幫助學生實現專業課程間的融會貫通。西方經濟學與其他專業課之間存在著很大的共通性。經濟學的基礎性地位更加說明了在這種共通性之中，經濟學知識的掌握和主動向其他課程滲透是首要的。因此，教師在教學過程中，應有意識的穿插引入其他課程的某些元素，如可以引導學生用經濟學的方法去解釋其他課程學習中存在的一些問題，也可以用其課程的知識和觀點來解釋經濟學課程學習中的一些問題等。這些都有利于學生靈活掌握其所學的各門課程，做到活學活用融會貫通。

三、西方經濟學本科教學中的主要問題及其原因

1.理論性強導致趣味性不夠。西方經濟學是一門理論性很強的課程，其中包括大量的概念、定律、原理的闡述，常常會用到大量的圖形和數學論證。對于初學者和數學基礎不太好的學生來說，會存在學習和理解上的困難。較強的理論性也使得課堂教學過程充斥著資料性信息，導致課堂氣氛的輕松性不夠，也減少了教學過程中的師生互動。令教師無法及時得到學生學習效果的反饋，不利于其對教學方式的及時調整。學生大部分時間都在被動接受知識，無法與教師進行很好的交流，導致教學過程變得枯燥乏味，從而嚴重影響了學生的學習熱情。

2.數學化傾向導致理解力不夠。西方經濟學知識闡述的一大特點就是要借助大量的圖形、表格、數據、數學公式及西方經濟學專業術語。學生在學習的過程中容易感到抽象枯燥和難以掌握。近年來，經濟學界有一個很明顯的趨勢，就是越來越注重實證分析。實證研究能夠增加西方經濟學理論體系的邏輯嚴謹性。然而，復雜的數學公式和推導很容易令人忽視現實經濟生活的復雜性和牽連性。在西方經濟學本科教學中，不應因數學方法本身而強調數學方法，而應加強對基礎理論的定性分析。因為數學的方法只是西方經濟學的一種表達方式，并不是它的全部。

3.理論聯系實際不夠。從當前西方經濟學界研究的實際情況看，中國的經濟學理論中借鑒國外先進經驗的成分比較多見。目前中國選用的西方經濟學教材版本大都以主流經濟學為主。如微觀經濟學的基本內容來源于薩繆爾森的《經濟學》早期版本，宏觀經濟學來源于凱恩斯的理論觀點。隨著經濟全球化進程的加快，西方發達國家經濟發展中出現的許多新現象和新問題，未能在西方經濟學教材中得到反映。教材中還缺乏對中國經濟社會發展過程中出現的一些特殊問題的分析。即使學生課堂上能夠記住一些抽象的理論、模型、案例、圖表和專業術語，但由于現實性不夠，學生不僅不能將所學知識牢固掌握更不能實際運用 [3]。

4.教學手段單一導致教學效果不佳。目前在西方經濟學本科課程教學中，由于受到多種條件的限制，教學的主要方式局限在課堂，教學實踐活動普遍缺失。學生大都是被動地聽，而沒有主動地參與到教學過程中來，因而無法活躍學生的思維，使得學生“三大能力”，即自主學習的能力、分析及解決問題的能力、創新思維的能力的培養成為一句空談。而隨著多媒體設備的普及，一部分教師在教學中完全拋棄課本和教案。少數教師甚至跳過了備課環節，直接從互聯網下載教學課件，上課時對著課件“照本宣科”，時常出現講授思路不清、邏輯混亂、知識點錯誤等情形，直接導致了教學效果不佳。

四、西方經濟學本科教學改革的有效途徑

1.增強教學方法及手段的適宜性。教師應充分發揮多媒體教學法的現代信息技術手段優勢，將圖、文、聲、像高度集成于教學活動之中，改善課堂教學內容的表現力，提高知識傳授的效率，激發學生的學習興趣。同時也應注意教學方法的多樣化，如可將傳統講授法、啟發式教學法、案例教學法、參與式教學法以及其他教學方法與多媒體教學法相融合，充分發揮多種教學方法的集合優勢。例如在教學中適當使用黑板板書介紹關鍵概念或推導重要數學模型和公式，有利于加深學生的記憶，強化教學效果，或采用參與式教學法以激發學生主動參與教學的興趣和增強學生分析經濟問題的能力。

2.增強理論與現實的貼合度。在教材使用方面，應盡量選擇精練易懂、所舉實例符合中國現實的教材。有條件的院校可以自主編寫適合本院學生的西方經濟學教材。在教學過程中，要切實做到理論聯系實際。從學生感興趣的問題入手，幫助學生深化對書本知識的理解。在課堂教學之外，應注重實踐教學基地的建設。為西方經濟學教學提供必要的實際操作條件，幫助學生將理論應用于實踐，激發他們的學習和實踐熱情。

3.增強教學體系改革的有效性。西方經濟學內容紛繁復雜，流派林立，觀點各異。容易令學生把握不清其基本知識體系。教師要把握住微觀經濟學和宏觀經濟學這兩條主線，通過兩條主線將各知識點串聯起來，幫助學生從整體上把握住西方經濟學的內容體系。如微觀經濟學的中心問題就是如何實現資源的最優配置，而宏觀經濟學的中心問題就是總供求的平衡。在講授時，應針對不同專業的學生調整側重點。如對數學基礎較差的學生，可適當簡化模型化的經濟理論的闡述，著重培養其思維方式。

4.增強教學內容的前瞻性。隨著知識經濟時代的進一步推進，經濟理論界對知識的時效性越來越注重。一些不合時宜的理論在時代的變遷中被淘汰，一些新的思想和理論在時代的呼喚中應運而生。西方經濟學教學不能忽視現實經濟的這一重大的時代特征，在教學中必須加強對前沿理論的研究，促進教學內容的及時更新，授課教師也應加強自身的理論學習，緊跟經濟學界的最新研究動態，適時向學生介紹經濟學理論發展的重大前沿問題和熱點問題，幫助拓寬學生的知識視野。參考文獻：

[1]李傳志.西方經濟學教學中數學的適度使用[J].山西財經大學學報，2010，(S2)：23-24.

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論文摘要：馬克思政治經濟學的經典著作(《資本論誕生的100多年以來，人類社會發生了許多重要而深刻的變化。在西方國家，與新科技革命相伴隨的經濟信息化和全球化，使資本主義經濟具有了許多新特點，在社會主義國家，蘇聯社會主義的解體，我國計劃經濟向市場經濟的全面轉型，以及西方經濟學的影響日益增大。面臨著這些挑戰，我們應該如何堅持馬克思政治經濟學。本文應用經濟學方法論的范式分析研究了馬克思政治經濟學的經典著作《資本論》，探討了這一問題。

馬克思政治經濟學的主要經典著作是馬克思的《資本論》。它是一本偉大的經濟學著作，是馬克思在研究了，英豳資本主義制度建立100多年來積累的大量詳實的材料和史實的基礎上寫出的。它對資本主義經濟制度，資本主義社會的經濟運行進行了深入的研究，揭示出了資本主義社會的基本經濟規律。但是距《資本論》出版，現在資本主義又發展了‘百多年。在這一百多年里資本主義社會的生產力發生了巨大的變化：全球化信息化自動化智能化大生產，服務業在國民產值中的大比重的大大提高，無產階級擺脫了極度貧困化，整個無產階級生活水平的得到很大提高，同時資本主義家在經濟，社會等各個領域進行宏觀管理，以及歷史上出現的社會主義風潮的平息。這種種馬克思未曾也無法預見到的歷史變化，致使馬克思的《資本論》對當代資本主義經濟現實的解釋力下降，那么我們還能如何堅持馬克思政治經濟學對我們分析研究資本主義經濟及進行我國社會主義經濟建設的指導地位了。馬克思政治經濟學作為一種科學綱領，它堅持的硬核是什么?它能隨社會條件變化而發生調整具有靈活性的保護帶是什么?它規定著的經濟學的研究方向和研究手段的正面啟發是什么?它在調節適應當前的經濟社會現狀的變化中反面啟示的作用又是怎樣?

很多學者試圖通過對馬克思政治經濟學與西方經濟這兩種范式的根本區別的研究結果來回答《資本論》的硬核是什么的問題。有人說馬克思研究的是經濟制度(生產關系)而西方經濟學研究的是資源的有效配置。我們知道馬克思在《資本論》中不僅探討了經濟制度，也探討了分工理論，價值理論，再生產理論及經濟周期，經濟增長理論，在再生產理論中也有關于資源(生產資料)的有效配囂問題的研究。當然西方經濟學巾的制度經濟學也探討經濟制度的問題。所以這種區分不全面：也有人說馬克思政治經濟學探討的是經濟本質，經濟制度的長期演化，而西方經濟學研究的是日常現象。也不全然是這樣。馬克思政治經濟學也研究了貨幣，信用，工資，生產價格，及利潤，這類資本主義社會經濟生活中的具體事物和現象，而且從研究方法來看本質的研究也脫離不了對現象進行全面深入的分析：還有人說《資本論》是對資本主義進行批判的學說，而兩方經濟學是對資本主義經濟提出建設性建議的學說。馬克思通過《資本論》深刻地分析了資本主義經濟危機的病例，對其病例的深刻分析就為其處方的開出做了很大的貢獻，資本主義經濟問題的實質就是相對過剩的危機即有購買力的需求不足，原因是生產的社會化與資本的私人占有之間的矛盾。從這一層面來說，兩方經濟學某些流派對資本主義經濟發展提出的政策建議就是以《資本論》對資奉主義經濟制度的分析為基礎。我認為以上學者對這一問題的探討都沒涉及到馬克思政治經濟學的本質和精髓。恩格斯曾今說過馬克思政治經濟學不是教條而是方法。我們分析馬克思政治經濟學的方法，撇開具體的如歸納與演繹，抽象與具體，分析與綜合在西方經濟學的研究中也用到過的方法，就是它是以歷史唯物主義為世界觀與方法論指導。唯物的觀點，辨證的觀點，發展放入觀點是我們后來者學習繼承《資本論》小可動搖的，它們是馬克思政治經濟學這一綱領的硬核。而兩方經濟學卻建立在理性人，人的主觀感受的偏好效用這些主觀分析的基礎上。當然馬克思政治經濟學《資本論》作為一部經濟學著作，它在經濟學理論層次上的一系列理論中，又是以勞動價值論為根本。勞動價值論是剩余價值論及馬克思政治經濟學其它理論的基石，是堅持馬兜思政治經濟學不可動搖的理論基礎。勞動是人類存在和發展的必然條件，是人類生活永恒的狀態。勞動價值論將社會財富與人類的生活緊密的聯系起米了。勞動價值論才是真正以人為本的。而這也是根本區別于西方經濟學的基礎—薩伊的”三位一體”價值理論的。很多著名的馬克思政治經濟學學者都認為只有承認勞動價值論才能堅持馬克思政治經濟學。所以我認為馬克思政治經濟學《資本淪》的硬核是：建立歷史唯物主義世界觀方法論基礎上的勞動價值論。這是我們學習繼承發展馬克思政治經濟學要始終捍衛的。

馬克思政治經濟學《資本論》的其它的理論都是它的保護帶。如分工理論，剩余價值理論，無產階級貧困化理論，社會總資本再生產理論，利潤率下降趨勢規律理論，經濟危機和周期理論，地租理論等等。它們隨著社會條件的變化會受到一定的沖擊，相應的可以做出調整。如對生產性勞動的劃分，隨著科技的發展生產性勞動范圍應該擴大。再如無產階級貧困化理論隨著整個社會生產力的發展，工會組織的壯大和國家調控的加強及社會文化的提到，它將表現的不那么明顯了。再如利潤率下降規律理論，隨著生產力的發展，出現了一些新的產業和行業，像信息產業，服務行業，它們會阻止整個社會的有機構成的提高，其至降低整個社會的有機構成，從而利潤率下降規律理論也需要調整。所以說當這些理論碰到與當今現實看起來相矛盾或不容易解釋時我們不該氣餒，不該就放棄，而應該對其調整和發展。這也正是馬克思政治經濟學的品質，唯物史觀的矛盾的觀點發展的觀點，用當下的話說就叫與時俱進。

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1 關于教學目標

教學目標是課堂教學的靈魂，是判斷課堂教學有效性的依據。根據美國著名的教育心理學家布盧姆的教育目標分類理論，結合我國的教育教學實際，將課程教學目標分為知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三個維度。具體到西方經濟學的教學，結合課程建設目標，其教學目標也分三個層次：第一是經濟學知識理論與技能的傳授;第二是經濟學思維方式的訓練與研究方法的培養;第三是對社會的正確認識以及生活態度、責任、價值觀的熏陶與塑造。作為本科層次上的經濟學教學，僅僅停留在第一層次上的教學是不夠的，必須向第二、第三層次上拓展。也就是學習經濟學不僅僅是學理論，更重要的是要求學生掌握課本知識后面所體現出的思維方式與研究方法，也就是人們所說的要像經濟學家那樣思考，為在以后的工作和學習中遇到問題和障礙時提供研究思路和解決方法。在這一點上，凱恩斯說得很明確：經濟理論并未提供一套立即可用的完整結論，它不是教條，只是一種方法，一種心靈的器官，一種思維的技巧，幫助擁有它的人導出正確的結論。在此基礎上對我們這個時代、社會、自身有更清楚的認識，不盲從、有方向，有動力，成為對社會對家庭有用的人。

2 關于教學內容

教學內容是實現教學目標的保證，傳統的西方經濟學教材在內容上局限于基本的微觀和宏觀經濟學理論，只涉及西方主流經濟學理論而缺乏對非主流經濟理論及前沿學科發展的介紹，更缺乏對政治經濟學的比較研究。教師如僅以教材為藍本實施教學會導致學生對經濟學的認識是以一斑窺全身，達不到最高的教學目的，因此有必要對教學內容進行拓展，在此注意兩點：

2.1 適當增加西方經濟學與政治經濟學的比較研究內容

經濟學屬于社會科學，它與國家制度、意識形態密切相關。西方經濟學與政治經濟學作為經濟學的兩大體系在哲學基礎、研究對象、研究方法上有所不同，而我們對待西方經濟學的態度在建國前后期也有所不同。建國前期我們持全盤否定、盲目排斥的態度，而現在我們又出現了對西方經濟學的盲目推崇，政治經濟學的教學不斷弱化的現象。政治經濟學是在辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論指導下，在對人類社會的歷史發展進行科學分析基礎上揭示資本主義生產方式的產生、發展以及最終為社會主義所替代的客觀規律的理論。而西方經濟學的哲學基礎是資產階級世界觀，是為資本主義經濟基礎服務的。如果教師在教學過程中不注意或不明確這一點，學生在學習中與以前的政治經濟學基礎知識進行對比，極易出現理解混亂，從而產生對馬克思經濟理論的正確性的懷疑。因而在教授西方經濟理論時，首先必須按照馬克思政治經濟學觀點對其進行科學而全面的分析，明確哪些內容是反映社會化生產和市場經濟規律的內容，帶有相對真理的性質;哪些內容在意識形態上是掩蓋資本主義世界本身的矛盾，宣傳資本主義的合理性和優越性，是屬于庸俗的東西而應該摒棄。只有確立了對待西方經濟學的一分為二的科學態度，我們才能合理選擇與改革西方經濟學的教學內容為教學目標服務。

2.2 適當增加最新經濟學前沿及非主流經濟學流派的介紹

現代西方主流經濟學是在以薩繆爾森為代表的新古典綜合派的理論體系發展而來的，同時適當吸收了其它學派如貨幣學派、理性預期學派的觀點。其特點是把凱恩斯的宏觀經濟理論和新古典微觀經濟學機械地組合在一起，其實質是把經濟學分為兩種不同的部分：當社會資源配置達到充分就業時，新古典微觀經濟理論發生作用，是為微觀經濟學;當杜會資源配置沒有達到充分就業時，凱恩斯主義宏觀經濟理論發揮作用，是為宏觀經濟學。這種二者相互獨立而很少有關聯的理論體系受到了西方各派經濟學家一致詬病。近些年來，為使宏觀經濟學與微觀經濟學真正融為一體，經濟學家進行了廣泛探討并取得了重大進展;而且現代經濟學眾多流派所探討的問題與當今現實經濟實踐聯系非常緊密，解答的是一些熱門、棘手的經濟學問題，而這些在我國現有經濟學教材并沒有反應出來。因此在教學中要把這些最新的經濟學研究介紹給學生，同時適當增加對供給學派、新劍橋學派、新奧地利學派，新制度經濟學的觀點介紹，如此使學生對經濟學有一個完整的認識，同時可以開拓學生的視野，提高學生的思維水平。

3 關于教學方法

在明確教學內容的基礎上，選擇合適的教學方法是實現教學目標的關鍵。結合西方經濟學的課程特點，在教學中采取多種教學方法保證教學效果。

3.1 問題教學法

教師在系統講授基礎理論的同時，鼓勵學生對感興趣的熱點問題提出自己的看法，督促學生每次課前必須預習并準備好問題，也可以在課堂教學的過程中隨時提問題。這對教師的備課和教學是極大的挑戰，促使教師必須把更多的精力投入教學中。

3.2 案例教學合法

精選中外經典經濟案例，教師提出一些疑難問題，引導學生運用經濟理論，分析經濟事件成功與失敗的原因，以及解決問題的途徑。運用事例來說明關鍵性概念和對基本定理給予正式證明。案例分析可以加強對所學知識的理解，學會結合實際分析經濟現象，找出經濟運行的一般規律。能夠綜合訓練學生的分析、判斷和解決問題的能力

3.3 理論聯系實際教學法

用西方經濟學的微觀部分的基本原理剖析我國企業科學決策中存在的熱點、難點問題，將宏觀經濟理論與國民經濟運行狀況有機地聯系起來，使學生對現實國內外經濟社會中出現的各種問題有更加深刻的理解和認識。在教學中采用互動式教學，根據教學內容的特點靈活的采用課堂集體討論、學生社會調研進行，采用現代企業西方經濟學的實際案例進行案例教學和影像教學。并通過開展課程外社會實踐，把理論教學與課外社會實踐結合起來，以提高學生的理論聯系實際能力，并促使他們綜合素質的提高。

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西方經濟學課程兼具理論性、應用性、技術性三大特點，其作為一門社會科學至今已有200多年歷史。自我國改革開放以后，西方經濟學課程在各大高校經濟相關專業的學分制教學中均得到了較大的普及和發展。但是在西方經濟學的教學中教學大綱的教條化、授課方式的填鴨式、教學環境單一化以及學生成績考核的固定化等問題越來越突出，不利于實現高職院校專業人才的培養目標。如何培養出企業所需要的經濟專業人才已經成為高職院校西方經濟學教學改革中迫切要解決的問題之一。

 

一、CDIO理念概述

 

CDIO理念(Conceive， Design， Implement and Operate)將學生能力分為工程基礎知識、個人能力、團隊能力和系統調控能力4個層面，要求以綜合的培養方式使學生在這4個層面上達到預期目標。它是以工程能力培養為目標，通過工程項目的構思、設計、實施以及運行的全過程，培養具有技術知識和推理能力、個人職業技能和職業道德、人際交往技能(團隊協作和交流)以及能創造性的解決工程問題的能力的國際化工程師。所以，CDIO理念的人才培養目標與西方經濟學的課程性質不謀而合。它不僅要培養“技能型”，更期望培養 “工程型”，側重于創造性。不僅要培養學生解決問題的能力，更要培養學生發現問題、分析問題的能力。此外，CDIO理念側重于強調教師能獨立完成工程項目的能力，這就意味著承擔西方經濟學教學任務的教師不僅要具備“雙師型”的能力，更要熟練掌握經濟師各方面的綜合技能，并能加以創新。因此，基于CDIO理念西方經濟學的教學改革中，能否順利實現高職教師的角色轉變尤為重要。

 

二、高職教師角色轉換的必要性

 

塞林格在《麥田里的守望者》說道：“有那么一群孩子在一大塊麥田里做游戲……我呢，就站在懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住。”這才是高職教師理想中的模樣。

 

從時間跨度來看，傳統人才培養模式是教師教學歷程改革中必經的階段，它強調教師學術知識的權威性、專業性。在課堂教學中，教師是唯一的講授者，他們傾盡全力，按自己的方式“復制”學生;教學內容只是圍繞教材，課堂枯燥、無趣;教學評估側重于書本上理論知識的考察 ……傳統教學固然也能培養出優秀人才，但是在進入網絡多媒體與自媒體時代的今天，想要完全依賴于教師在課堂上講授已不可能滿足學生的對西方經濟學知識的需求。因此，在課程設計中轉變教師角色勢在必行。

 

許多高職院校經濟學專業畢業的學生，在用西方經濟學原理分析社會問題的時候經常是不得要領，隔靴搔癢。甚至有些學生畢業后問起專業知識時，只記得“供給”、“需求”“邊際效用”等少數名詞。現實一次次地向傳統教學方式提出了挑戰。教師才是推動西方經濟學教學方式改革的關鍵，所以創新教學方式，轉變教學理念，重塑教師角色是新時代對任課教師提出的新訴求。

 

三、CDIO理念下教師角色的重新定位

 

(一)從“紅燭”轉變為“火種”。我們常將教師比作“紅燭”，燃燒自己，照亮別人。其實，作為高職教師更應該成為“火種”，而非“紅燭”。“紅燭”的事業是尊貴的，但“火種”的事業同樣意義深遠。CDIO理念下教師不僅要有傳授學生專業知識的能力，更要有培養學生的工程實踐能力、團隊合作能力的綜合素質。所以教師不能單單是“紅燭”，而應轉型為工程項目的設計者和專業知識傳授者兼具的“火種”。

 

傳統教學中，學生對西方經濟課程中的內容生搬硬套，大都只能死記硬背，最終與我們所預想的教學目標相差甚遠。而在CDIO理念指導下，教師要在課堂上培養良好的學習氣氛，在教學中將 EIP (Ethics – Integrity -Professionalism) 即道德—誠信—職業修養與 CDIO理念進行有機結合，教育學生樹立良好的職業道德和科學理念。同時，教師應該引導并點亮學生對西方經濟學知識的渴望，而非一味灌輸。教師的角色應該是“引導者”而非“演講者”，應鼓勵學生去探索，在實踐中驗證。在這個過程中，應該把學生當做學習的伙伴，獲取新知識路上的同行者，為其點亮道路，與其共同前行。

 

(二)從“權威”到“相互為師”。韓愈有云：“師不必賢于弟子，弟子不必不如師。”如今，隨著網絡多媒體的普及以及信息技術的發展，高職教師可以獲取更多西方經濟學方面的資源，同時也面臨新的挑戰。教師不再具有知識的壟斷地位，學生同樣可以利用自媒體獲取相關信息與知識。教師的絕對權威被打破，因此高職教師必須及時調整好自己的心態和教學方法，不必過于執著的維護所謂神圣不可侵犯的“知識權威”，應與時俱進，不斷更新西方經濟學的知識，成為新時代下學生學習過程中的引導者和好幫手。

 

在CDIO理念下，原有師生關系格局將被打破，要求實現由填鴨式講授到平等、互動式探討學習的轉型;由傳統的師生分離狀態逐步過渡到師生融洽狀態，實現“相互為師”;最終實現教師角色由原來的掌控者到引導者的轉變。同時，高職教師在實現角色轉換的過程中也要注意整合利用西方經濟學的相關資源，豐富教學內容和手段，要善于利用視頻和音頻進行教學，吸引學生的注意力，幫助學生更好的理解和接受西方經濟學的有關知識。

 

(三)從知識的“講授者”到項目教學的“設計者”。CDIO理念強調教育從傳統的重視理論知識轉為學科知識和工程能力并重。這一變革意味著高職教師應由以前單純的課本知識的傳播者轉型為項目教學的設計者和科學知識的傳授者，成為新一代兩者兼具的“雙師型”教師。這種轉型主要體現在兩方面：一是按照CDIO理念重新設計西方經濟學教學大綱。可以將經濟師應具有的能力逐級分解，并給出相應實現具體能力需掌握的課程內容。并且大綱設計還可以結合“微課”，實現講授(I)、自學(II)、討論(III)、練習(IV)、展示(V)以及角色扮演(VI)等六種教學方式的綜合運用;二是教學過程中教師角色的轉型。教師不在被“綁定”在講臺上，枯燥地講授理論，而是結合CDIO理念下的教學大綱，盡可能為學生創設更好的學習環境，進一步開發一切可以利用的學習資源，為學生提供教學設計。在CDIO新模式下，教師應更多關注如何在西方經濟學的課程設計中開發學生的思維，鼓勵學生個性發展，勇于創新。

 

當然，要成功實現上述轉型，高職教師除了作為 “專職教師”，更要將自己轉型為能巧妙進行課程設計的“工程師”。這要求教師在西方經濟學的教學設計時明確其在經濟專業知識結構中的地位與作用，以及學生學習西方經濟學必須掌握的基本知識和能力，著重強調相關知識和能力在實踐中的運用，培養學生發現和解決問題的能力。在教學過程中，充分發揮學生的主觀能動性，教師只在必要時給予一定地指導和幫助，最終實現教師角色的成功轉型。

 

(四)從“看重成績者”到“效果評估者”。CDIO理念更加強調“學以致用”而非“學以致考”。傳統教學的評估標準中，教師更偏重考查理論知識，忽視評估學生的實踐能力。而西方經濟學的學科性質要求學生不僅能背誦知識，還要能夠靈活運用相關知識，理解和解決社會現實問題。CDIO教學模式很好的激發了學生主動學習和經驗學習的興趣，既學習知識又培養能力，實現“應試教育”到“素質教育”的轉變。

 

在傳統的西方經濟學課程評估中，教師主要采用“一刀切”式的閉卷考試。而在CDIO教學模式中，采用形成性考核，要求教師通過收集學生在學習之前、學習期間和學習之后三個不同時期的學習證據，全面掌握學生的學習成績和學習態度，分階段評估學生的學習效果。這種評估鼓勵學生充分參與到學習中來，而不僅僅為了應付期末考試。教師不僅要變革西方經濟學的考核形式，更要在考核內容上結合CDIO理念。因此，CDIO模式下的考核內容由傳統的只注重課本理論知識轉變為知識+能力+素質的綜合考核模式。

 

四、結語

 

CDIO理念是當前比較先進的人才培養模式，既符合工程人才培養的一般規律，也符合西方經濟學課程的培養目標。高職教師的教學能力和設計能力的提高與達標是實現在西方經濟學課程設計中成功運用CDIO 理念的關鍵。如何順利實現高職教師角色從“紅燭”到新時代下的“火種”，從“專業知識型”到“工程項目型”，從課程的“講授者”到項目教學的“設計者”等一系列的轉變對推動西方經濟學教學改革尤為重要。這就對高職教師的能力提出更多的要求，不僅需要不斷提升自己的專業知識與教學能力，還必須投入更多的時間和精力到西方經濟學的課程設計、教學引導以及最終的學生學習效果的評估工作中。

篇9

關鍵詞：學生為中心；教學模式；問題解決

通過一段時間以來對教學過程中出現的各種情況進行總結，我們發現目前的西方經濟學的教學中存在著很多問題，主要表現在以下方面：

1）學生在教學過程中的主動參與不夠。傳統的西方經濟學教學模式是以教師的講授為主，學生在課堂上被動接受信息，課后被動完成教師安排的作業，而作業也以計算題和簡答題為主，學生的主動參與較少。

2）學生普遍認為教學的內容與現實聯系不夠。由于教學內容多，教師往往強調理論的講授，容易陷入對課本內容的鉆研和習題的海洋，相對忽視理論的現實意義。這導致學習與現實脫節，效率不高，學生難以建立起學科的思維方式，也很難獲得解決實際問題的能力。

3）學生不了解學習目的和意義。由于經常困惑于西方經濟學中頻繁出現的眾多的數學公式和各種圖形、曲線，學生很容易產生對西方經濟學的恐懼和反感，即使是數學基礎較好的學生也很容易傾向于以學習數學的方式來學習西方經濟學。枯燥的理論讓學生不清楚學習的目的和意義，也磨滅了學生本應具有的興趣和熱情。

這些問題的出現有很多原因，但沒有充分體現“以學生為中心”的教育理念是主要原因，教師按照傳統的教學大綱趕進度，過度強調課本內容的講授。教學評價體系單一，以考試分數作為評價，也導致了教學活動脫離實際。另一方面，經濟學的教師隊伍大多沒有經過專門師范院校的學習，教學方法不夠系統。而高校也存在著偏重科研忽視教學的傾向，也使得教師在教學的方法方面投入不足（趙普光，2004；劉獻君，2012）。教師經常對學生的學習積極性和知識掌握情況不甚滿意，使得“教-學”雙方的隔閡嚴重，很難提高教學的效率。解決這些問題，西方經濟學的教學必須往“以學生為中心”的思路上來進行調整。

“以學生為中心”的教育理念是從約翰·杜威的兒童教育哲學思想中發展起來的。杜威認為現代教育應著重于現實化、生活化的教學，強調學生的自身的經驗和學生主動活動的作用。杜威“反對那種單純地獲得現成的、孤立于學生自己經驗以外所提供出來的知識”（杜威，2006），認為只有從自己的感受出發，主動獲得的知識才能進入我們的頭腦中的認知體系，并能夠在必要時被調取出來解決問題。忽略學生主動參與，以抽象內容的填充來挑戰學生大腦處理信息的能力，容易讓學生感覺是自己的理解能力存在問題，導致學習熱情受挫，學習態度消極，學習效果難以保證。

改革開放以后我國的教育思想逐漸接受“以學生為中心”的教育思想，但傳統的教育模式存在的慣性，使得這種理念很難真正得到實踐。隨著人類經濟生活的復雜以及信息和傳媒技術的發展，學生獲取知識的方式已經發生了根本改變，以教師為中心的教育模式的滯后性更加明顯。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要2010-2020》中著重提到 “堅持以人為本，……要以學生為主體，以教師為主導，充分發揮學生的主動性，把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點。”雖然受制于現有教學條件，中國的大學本科教育仍然注重規模效益，很難做到定制教育的程度，但是“以學生為中心”的教育理念仍然可以對現有教學效果帶來很多改進，也符合教育的發展趨勢。

要想改進西方經濟學的教學效果，并最終達到使學生具備一定的分析問題和解決問題的能力的目標，必須對當前的教學方法進行全面的調整，向“以學生為中心”的理念上轉變。

1）西方經濟學的教學應該讓學生感到學習內容與現實生活有密切的聯系。西方經濟學的教學應該注重培養經濟學的思維方式，而培養經濟學思維必須回到現實中。西方經濟學的內容可在日常生活中有很多體現，距離學生的生活并不遙遠。但是理論在對現實進行提煉和概括的過程中，為了保證理論的嚴密、精煉，必須進行抽象，剝離現實的紛雜。學生沒有將理論內容與現實建立起足夠的聯系的情況下，必然感覺理論太過抽象。杜威認為“科學之所以有價值正因為它給我們一種能力去解釋和控制已有的經驗。……（科學理論）應該作為用來顯示已經包含在舊經驗里的因素，和作為提供更容易、更有效地調整經驗的工具來教授”（杜威，2001）。所以，在教學中引出一個概念或理論的時候，應該先從學生接觸到的具體現象出發，將概念融入到生活中，讓學生進入問題的現實情境中，再引導和幫助學生從各種現象之中把概念慢慢提煉出來。當學生把理論帶入到他們熟悉的經驗中以后，再把概念和理論進行清晰和深入的闡述和推理。并且用這一理論解釋一些相關的現象，這樣就能讓理論在學生的頭腦中鮮活起來。通過這樣的調整，學生可以對理論有更好的理解，也有利于學生了解學習目的和意義。

2）西方經濟學的教學中應該注重學生的主動參與。西方經濟學似乎不像其他理工學科那樣可以讓學生通過動手實踐來加深對知識的理解和掌握。但實際上，培養學生的觀察能力并且運用理論進行思考，可以看作是西方經濟學教學過程中進行的頭腦中的實驗。應當培養學生用理論思維觀察生活中的經濟現象的習慣。而這種習慣的培養也是需要啟發和引導才能慢慢形成的。教師在教學中使用生活中學生能夠接觸到的例子，引導學生用自己的視角進行觀察和思考。讓學生從生活中進行發掘，進而落實到文字上，并安排學生在課堂上分享自己的觀察和思考，這既可以培養學生觀察能力和學生的學習參與。開始，學生可能會摸不到思路，在鼓勵他們思考的同時，傾聽他們的靈感，并給予一些引導和啟發，幫助他們把模糊的想法逐漸塑造成型。這種觀察能力的培養關鍵在于引導學生對生活中不以為意的現象進行質疑和追問，引導學生提問“為什么一定如此，不如此會怎樣？”這樣的問題。這也會使教師的思維大大擴展，并可以從學生的觀察里吸收很多好的教學素材，正如錢理群所說的“教育是師生雙向激發的生命運動”。經過這種觀察和思考的訓練，學生對理論的理解會更加深入，更容易理解學習的目的和意義，也更可能將科學思維帶入到生活中，并慢慢具備分析問題和解決問題的能力。這方面崔佳穎（2011）討論了課堂團隊競爭對提高學習積極性和興趣的作用。

3）西方經濟學的教學應該以順應學生的認知習慣的方式進行課堂教學設計。教師應該以更容易讓學生接受的方式將知識傳遞給學生，甚至是引導學生自己獲得結論，這需要注重課程的設計。在章節的安排基礎上，盡量將一次課程的內容集中在一個或兩個主題上，圍繞著這一兩個主題，把一次課設計成類似一個完整的理論展開的故事，或者設計成一次觀點的辯論。在一節課的開始將主題提出來，讓學生帶著問題展開一堂課的學習。將推理以設問的方式推給學生，引導他們自己沿著邏輯向結論一步步接近，這樣就可以把冰冷的理論變成學生自己頭腦中的推理過程。這樣引導著學生的思路前進，也能更好地吸引學生的注意力。研究表明人的注意力可以集中的時間通常不超過10分鐘（John·Medina，2008）。掌控學生注意力集中的時間，在一定時間（例如20分鐘）或一個小主題的講授之后，穿插其他模塊，例如在多媒體中加入視頻、穿插一些與剛剛學習的理論相關的練習題等，都可以改變學生大腦處理信息的模式。單純抽象的符號語言很難調動人的思維和注意力，抽象數字和公式更是很難留下印象。所以要讓每一節課都充分發揮出效果，需要非常精心的設計。

4）把學生帶入到一個理論發現的情境中。經濟學理論的發展是經濟學家深入到一些平常司空見慣的現象之中，挖掘這些現象背后的規律，從而得到更根本的和更有力的理解并擴展我們的思維和認知的過程。然而，當這些認識一旦成型，進入教科書，在課堂上傳授的時候，很可能會脫離提出問題的具體情境，這就讓學生對理論產生了隔膜。在準備授課資料的時候，應該充分挖掘理論發現的經濟歷史背景、經濟學家的學術背景和他們的思考軌跡，可以使一些冰冷的知識變得更有溫度。在講授中結合學科思想發展的歷史，同時穿插所講述的理論涉及到的經濟學家的生平和軼事，這也能增強學生對理論的興趣。

此外教師與學生的溝通是非常重要的，講授過程中通過觀察和提問掌握學生是否跟上教師的思路。在課間和課后，及時通過詢問學生的知識掌握情況，或定期通過測驗和問卷調查得到學習情況的反饋，教師可以及時調整教學的內容和方法，并針對學生的薄弱環節設計有針對性的教學方法。另外由于現代信息技術和傳媒技術的發展日新月異，學生接受信息的渠道更加多元，對教學內容提出了更高的要求。教師必須適應這種變化，主動熟悉學生的環境和思維的新特點，這樣才能在教學中與學生更加貼近。而且西方經濟學的教學必須配合以相應的教學效果的評價體系。如果評價體系仍然是僵化的死記硬背的考試題，那么學生自然會受其影響，將學習的重心放在應付考試而不是提高認知能力和解決問題的能力方面的培養。課堂報告、課堂討論和辯論的組織可以在評價體系中占更大的比重。考試內容也可以設計得更加靈活，也應該給學生留有更多的發揮余地。

現代教學工作的組織是一個系統工程，提升西方經濟學的教學效果需要教育體系的各個部門協調合作，轉換思路，共同促其實現。所以這將是一個漫長的轉變理念和建設的過程。即使這樣，針對經濟管理類專業的特點，仍然可以通過調整思路、探索方法來改善西方經濟學的教學效果，使學生受益。這尤其需要教師作出調整，教師不能想當然地認為學生應具有探求知識的熱情，應該主動對理論學習產生興趣，或者應該認識到學習內容的重要意義。教師應該以符合學生認知規律的方式加以引導，使學生對課程有一個全面的認識和客觀的態度，更多的讓學生融入到教學過程中，得到更多應用知識進行思考和解決問題的機會。這樣才能真正培養起學生的學習興趣，進而讓學生逐漸建立經濟科學的思維方式，打下堅實的基礎，并最終使學生能夠運用西方經濟學理論來面對和解決工作和生活中遇到的問題。

參考文獻：

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[2] 李瑞貴.高校“以學生為中心”教育理念的理論意義及實施策略.黑龍江高教研究，2009（8）：132-134.

[3] 汪丁丁.經濟學思想史講義. 上海：上海人民出版社.

[4] 趙普光. 以學生為中心的雙向互動式教學模式的實踐與思考.教學研究.2004，（7）：312-316.

[5] 劉獻君.論“以學生為中心”，高等教育研究，2012（8）：1-6.

[6] 約翰·杜威.我的教育信條.王承緒.西方現代教育論著選.王承緒、趙祥麟（編譯）.北京：人民教育出版社，2001 .

[7] 錢理群. 我的教師夢.上海：華東師范大學出版社，2008.

篇10

一、數學與理論的科學性

眾所周知，數學作為一個獨立的知識體系起源于古希臘，兩千多年特別從牛頓時代以來，數學及其具體應用-----自然科學取得了輝煌的成就。長期以來人們習慣認為，能充分應用數學的學科或領域等價于科學，數學所顯示出的人類理性能力、根源和力量在諸多自然科學領域也似乎得到了完美的體現。這自然使人們猜想，為什么不能把數學方法應用到社會學科領域去尋求其真理呢？西方經濟學也許正是這種猜想的一個主要結果或實驗。數學究竟能給經濟學帶來什么呢？在進一步分析經濟學中數學的意義之前，我們應先來概略了解一下幾個數學基礎問題。

1、數學是什么？

簡單回答這個問題是十分抽象的。例如若干著名學者認為，“純數學的對象是現實世界的空間形式和數量關系”。數學“是研究抽象結構的科學“。“數學是結構及其模型的科學”。等等。數學在理論上的概括和科學的實際發展中，一般給人們的印象是，與其他學科相比，數學的特點可歸結為更高度的抽象性、更嚴密的邏輯性和更廣泛的應用性。因此，說數學是一切科學的根本基礎，是科學的皇后，是十分自然的。

稍具體說，首先，數學概念是抽象的典范，幾乎它的所有基本概念在現實世界中是找不到的，例如，點、線、面；自然數、實數、虛數和四元數等等；它們是抽象的，又是深刻的，極其奇妙地、精確地刻畫自然事物的某種基本特征。其次，數學是嚴密邏輯推理的象征，其方法論的核心是演繹法，即從不證自明的公理出發進行演繹推理；其實質含義是，若公理為真，則可保證其演繹的結論為真；從邏輯上看，演繹法是清晰、合理和完美的，由數學推出的顯然是毋庸置疑的正確結論。最后，由上面兩點，數學應用的廣泛性是不言自明的。

人的認識是無止境的，由于數學在科學發展中至高無上的地位，人們自然要進一步問，數學是絕對真理嗎？亦即數學的抽象性是絕對無誤的嗎？數學的嚴密邏輯性是絕對可靠的嗎？數學應用的廣泛性是無限的嗎？稍考察一下數學發展的歷史可以看出，人們在這個問題的認識是不斷變化發展的。

2、數學的真理性問題

十九世紀二十年代之前，數學的發展是順利的，人們對于數學的真理性是確認的。特別是十五～十八世紀，數學的順利發展達到高峰；這一時期一大批數學家同時在在數學和自然科學方面做出了驚人的成就，如哥白尼、開普勒、伽里略、笛卡爾、惠更斯和牛頓等。他們從許多方面證明了自然界的一些現象與數學定律相吻合，最突出是牛頓力學；所有這些極大地加強了數學作為絕對真理的信念，人們相信上帝設計了宇宙，而數學的作用就是揭示出這些設計。

然而十九世紀二十年代非歐幾何的提出和集合論中悖論的出現，使整個科學界震動，它迫使數學家們從根本上改變了對數學性質的認識，以及數學和物質世界關系的理解，由此引出數學巨人之間關于數學基礎的新數學方法而展開激烈的爭論。如由弗雷格、羅素和懷特海為代表的邏輯主義認為，邏輯法則是一個真理體系，而所有的數學是可以由邏輯推導出來。同一時期，以克羅內克、鮑萊爾、彭家勒和貝爾為代表的直覺主義卻認為，從邏輯原理所推導出來的東西，不比直覺感悟的更可信，數學可能是從經驗開始的，但并不真正源于經驗，而是來源于心智（經驗只是喚醒心智）。第三大派系大衛·希爾伯特領導的形式主義認為，數學實際上是一些形式系統，各有各自的概念，各自的公理，各自的推導定理的法則，以及各自的定理，把每個演繹系統發展起來，就是數學。最后是以策梅羅、弗蘭克爾為代表的集合論公理化學派，他們把解決悖論的方法寄托于集合論的公理化，即對所容許的集合類型加以限制，同時又使它們有充分的性質作為一切數學分析的基礎。

到了本世紀三十年代，這四種彼此獨立、不同的關于數學基礎的方法已形成并相互對峙，人們再也不能說某一個數學定理已證明了，這時還必須加上是依哪個標準它才是被證實了。人們不禁要問這些數學是相容的嗎？除了直覺主義認為人的直覺能保證相容性外，這個問題對于數學和科學來說，變得越來越重要和嚴峻。然而1931年著名數學家哥德爾得出了震驚世界的兩個結論，其中對于數學基礎問題研究具有毀滅性的結論是：任何數學系統，只要它能包含整數的算術，其相容性就不可能通過這幾個基礎學派（邏輯主義、形式主義和集合論公理化學派）采用的邏輯原理而建立。另一個結論也可稱作“哥德爾不完備性定理”，它斷言：不僅數學的全部，甚至任何一個系統，都不可能用類似哥德爾使用的能算術化的數學和邏輯公理系統加以概括，因為任何這樣的公理系統都是不完備的。哥德爾的結論實際上表明，我們使用的任何數學方法都不可能借助于安全的邏輯原理來證實其相容性，亦即表明數學結果的絕對確定性和有效性已喪失。從更深刻的意義上說，歌德爾不完備性定理是對排中律的否定；即有些命題既不能被證明，也不能被證偽，而又有意義。

3、數學的有效性

現在數學已發展這樣一個階段，邏輯主義、直覺主義、形式主義和集合論公理化主義，它們都有著某種不同的哲學基礎，而難以形成某種共同的基礎。而這似乎意味著這樣一個事實：并不是只有一種而是有多種數學；亦即數學并不是一個獨一無二的、嚴格的邏輯結構；它也許是一個人造體系，是一系列經過邏輯篩選、抽象和組織、是某種人所公認的非凡的直覺；這些直覺是我們的感覺器官、大腦和外部世界相結合的產物。任何一種數學或其分支都只是提供了某種可用的理論，根本意義上說數學也是一門自然科學，任何為其尋求絕對基礎的企圖是注定要失敗的。

當然，自然科學發展的歷史也表明，與任何其它實驗科學相比，數學作為一種精確而有效的思維方法，相對來說是最為廣泛和深刻、有效的；其作用也更為基本、更為重要。例如，在其它科學的歷史發展中，都曾經發生過若干次根本性的變化，而在數學中，大部分邏輯和經典分析已使用了許多世紀（雖理論上存在某些深刻的問題），現在仍然還適用。從這個意義上說，數學又的確不同于其它科學，我們可以把它稱為準經驗知識。

數學在自然科學的應用中為什么能得出非凡的實際結論？為什么那些長而復雜的純推理過程（純推理是獨立于經驗的）能產生意想不到而又準確的結論？現在并沒有令人滿意的解釋。一種解釋是，人類試圖從復雜的自然現象中猜想（提煉）出某些簡單的系統，其性質能用數學來描述，正是人類這種抽象化能力產生了對自然令人驚異的數學描述。我們也必須清醒地看到，這種成功是有條件限制的，例如，數學成功的領域主要是物理世界或無生命的物質，其方法論是把物理世界用長度、質量、重量和時間等簡單概念來刻畫，也許由于其行為是可重復的，因而用數學描述是有效的。另一方面，其代價是犧牲自然世界的豐富性；數學只能是描述了自然某些簡單化了的方面和過程，決不是全部。另外，在政治學、社會學、心理學、經濟學和生物學等領域，數學的有效性就非常不明顯了，這自然是由于研究對象的不同性質和復雜性所決定的。

如何認識數學的真理性問題，如何看待數學在自然科學中的有效性問題，如何理解數學在社會科學等領域中的作用問題，等等；這類的問題大都屬于哲學的范疇；雖然實難形成確定性結論，但通過學習和思考得到的有關認識，對于我們學習和認識西方經濟學是十分有益的，能使我們的看法更加深刻起來。

二、經濟學中數學應用意義的初步思考

西方經濟學從亞當·斯密《國富論》起的二百多年來，已形成了一個龐大而較嚴密的理論體系。在整個社會科學中，經濟學的理論形式、研究方法是公認為最接近自然科學的。我認為這實際上表明，數學作為一種理論信念、方法論和研究手段，十分明顯地體現在西方經濟學的基本特征中。下面具體展開談一談。

1、經濟學能成為一門科學嗎？

提出這個問題至少有兩個層次的含義：一是經濟學和一般自然科學的研究對象有根本差別嗎？二是西方經濟學是如何具體進行科學研究的？從方法論的角度看，某些自然科學成功發展的歷史似乎明確告訴人們，一門學科要想成為一門科學，起碼要解決兩個基本問題：一是要有堅強的科學信念，即堅信其理論研究對象的客觀性或研究對象客觀規律性；二是數學方法要成為研究的主要方法；這兩個問題實際上是不可分離的。眾所周知，經濟學是研究關于人類行為的學科，而人類行為是很難簡單看作是客觀的。因此，西方經濟學首先要解決其研究對象的客觀性問題。

西方經濟學在討論經濟學的研究對象時，往往引用最多的著名論述是約翰·梅納德·凱恩斯的觀點，在其名著《政治經濟學的范圍與方法》一書中，他指出“一門實證科學……是關于是什么這一類問題的系統的知識體系；而一門規范科學(或稱管理科學)……關于應該是什么這一類問題的標準的系統的知識體系……。”這一觀點把經濟學分為實證經濟學和規范經濟學，同時強調實證經濟學作為整個經濟學基礎的重要地位；美國著名經濟學家弗里德曼也在其著名論文《實證經濟學的方法論》中指出：“從原則上說，實證經濟學是獨立于任何特別的倫理觀念或規范判斷的。……。簡言之，實證經濟學是，或者說可以是一門‘客觀的’科學，這里‘客觀’一詞的含義完全等同于任一自然科學上的定義。”西方經濟學長期的發展過程中，模仿自然科學及方法的信念是十分堅定的，僅從其內容和研究方法看也是有效的。這一點從許多基本概念及思想就可見一斑，例如效用、邊際、理性經濟人、均衡、最大和最小原則、需求定律、理性預期等等。從方法論看，這些基本概念設定的一個核心思想是避免或消除經濟關系中的不確定因素，從而使其研究能得到確定性或“規律性”的東西。又例如，“均衡”作為西方經濟學中的核心概念和思想，是從亞當·斯密“看不見的手”的思想演變而來，實際上“看不見的手”的思想并不完全等同于“均衡”思想，原思想更深刻、更復雜和更寬泛得多，“均衡”是對其的簡化，即去除其不確定性部分，形成某種確定性或新的明確信念。“均衡”似乎給我們更多的是某些確定性的結論或信念；（在某些非常嚴格的假設條件下）如供求定律、均衡價格的存在性、一般均衡、局部均衡、邊際收益等于邊際成本，等等。“均衡”是什么？是經濟運行的基本特征或基本狀態嗎？我認為，“均衡”是一種精巧的理論構思，更是一種“科學的信念”，在解釋和理解某些常規經濟現象時是有分析力的，但更重要地是希望符合一般科學研究特征的要求。

如果我們期望（或假設）把人類經濟現象能夠作為科學研究的對象，或者說具有這樣的堅定信念，則西方經濟學的確是有成效的和富有智慧的。因此，經濟學是否為一門科學，在很大程度上是一個信念問題，或者說其信念將產生巨大的影響。當然，把人類經濟問題轉化為科學研究的問題，光有信念是不夠的，還必須有具體的思想、創造和方法；從方法論的角度看，也就是要解決數學在經濟學中應用的基本思想及其假設。

2、經濟學中應用數學的思想及其假設

按傳統流行的科學觀，一門學科達到科學的一個重要標準是看它能否充分運用數學方法，西方經濟學認為這對經濟學也應是對的。另一方面，經濟現象與自然現象又非常不同，它是一種與人、人類（文化、政治）歷史進化、人與人關系等等一系列復雜的社會因素有關的、比自然現象更加復雜、不穩定的現象。把這樣一種現象人為地轉化為科學研究的對象，并達到數學能運用之，的確需要堅定的科學信念和具體的研究手段；其中最重要的就是，如何確定西方經濟學中的有關基本假設及其思想。根據作者的初步認識，西方經濟學中基本假設及其思想可概括如下：

（1）注重靜態忽略動態。如“均衡”思想，強調靜態均衡狀態（特征）是一般經濟運行的本質特征及其在經濟學中的中心地位，而忽略實際經濟運行過程及其不確定因素的分析。西方經濟學相信任何經濟運行過程是圍繞均衡進行的，均衡是實際運行軌跡的中心線；均衡是客觀的、確定的，即使實際經濟運行可以是不穩定的但最終總是收斂于均衡的。正是基于這種認識，西方經濟學研究中不考慮諸如歷史文化、人際制度等復雜、易變的動態因素；著重研究靜態的物與物、人與物的關系，而不考慮人與人的關系。例如，“均衡”這個概念沒有歷史、文化和制度的差異涵義，象一個物理定律（均衡概念及思想實際上來源于比較靜態力學的研究思想）；又例如，西方經濟學中經常出現的一個假設條件“假設其他條件不變”也是這一思想的具體反映。

（2）強調理性拒絕非理性。實際經濟中，影響人的行為的因素是十分復雜的，如歷史的、文化的、進化的、心理的和經濟的等等因素混合其中；簡言之，是理性因素和非理性因素綜合作用的。科學（數學）的力量主要在于理性分析，而對非理性等的分析是無力的，理性等價于邏輯和確定性而排除不確定性。西方經濟學自然也不能例外，在分析人類經濟行為方面，可以說極端地相信和強調理性因素在人們行為中的作用，而完全避免非理性因素的作用。例如，西方經濟學中的若干基本假設：理性經濟人、效用的量化、生產者和消費者只追求最大利潤和效用、生產者和消費者具有完全信息（知識）、供求定律、理性預期等等，十分明顯的反映了這一思想；這些有關完全理性的假設在經濟學中的核心作用是不言而喻的。

（3）追求確定性避免不確定性。自然科學的成功及其信念就是其理論在一定時空內的確定性；從方法上講，上面兩點的思想及有關假設的具體作用，實際上也是追求經濟理論上的確定性，亦即為其理論的數學應用作信念及方法上的準備。另一方面，在具體研究中，則進一步表現為追求理論上確定性的形式，亦即分析、結論的幾何和數學模型形式。值得注意的是，得到這些確定性的形式又需要具體滿足各種數學方法正確運用的種種假設條件，哪怕是完全不現實的。例如，有關均衡的若干假設、市場上存在充分多的生產者和消費者以保證他們都只是價格的接受者、生產要素和商品的完全可替代性、供求曲線的設定、邊際概念等價于導數、變量之間某種形式的“線性型”關系假設、規模收益不變假設等。

總之，可以理解的是，為了實現經濟學的科學信念，方法上必須引入數學思想和方法，亦即演繹法：從創造性假設出發──經邏輯推理（數學推理）──得到確定性結論。值得指出的是，經濟學中演繹法（數學）成功應用的關鍵，是巧妙和創造性地構思其演繹的前提──假設條件。我認為深入認識和理解其主要的假設及其思想，是認識西方經濟學方法論及其數學意義的關鍵所在。

3、經濟學中應用數學的方法論意義

西方經濟學方法論的演變經歷了一個長期過程，西方學者認為，十九世紀其思想基礎是西方科學哲學中的“證實主義”，而二十世紀則是“證偽主義”；“證偽主義”科學方法論的核心思想是徹底反對歸納法而推崇演繹法，而數學是演繹法的典范。我認為演繹法及其思想在經濟學中應用的方法論意義，簡單說具體表現在三個方面：即創造假設、數學推理、檢驗理論。下面稍稍展開談一下。

（1）創造假設條件是理論假說演繹推理的關鍵和必要條件。確立假設條件一個最基本目的，就是要創造性地簡化現實經濟現象的復雜性,從而確立現象間聯系假說的核心結構，并建立演繹推理確定性的前提。一般來說,不同假設下所形成的分析思路、分析范圍和分析方法往往是不同的；不明確提出假設條件,理論本身將顯得含糊不清,無法形成理論討論中的共同規范,往往會造成對同一理論認識和理解的不同,容易引起理論基本概念的混亂,這將阻礙理論研究中科學探討統一基礎的形成。另外，值得注意的是，西方經濟學的假設條件中往往包含了其理論假說演繹的大前提；這里所謂“大前提”即是理論假說或假設條件的核心；它實際上蘊涵了理論假說的基本思想、主要結論和演繹的最終前提。應指出的是，根據“證偽主義”的思想，所謂“大前提”的形成是研究者“自由創造”的結果，而無需什么嚴密的邏輯推理或經驗事實依據；實際上，不同理論或學派的主要思想分歧或創新，往往表現在其演繹“大前提”的不同。因此，我們應特別認識到假設條件在經濟學中的方法論意義。

（2）演繹法的典型推理形式是數學推理。數學推理的一個基本特點是其前提（即假設條件）應十分確定和嚴格的；經濟學中的假設條件往往確立了邏輯推理的“大前提”及其變量間的具體數量關系、演繹方向等；西方經濟學中演繹推理的基本過程可簡要概括為：提出假設條件(大前提)------邏輯推理(數學推理)------結論(并檢驗結論)。根據演繹法的特點,如果推理的結論不正確或通不過檢驗，則問題一定出在假設條件部分，而與邏輯推理過程無關；因為演繹法中,結論只是其假設條件(大前提)必然的邏輯結果，邏輯推理(特別是數學推理)一般是不會出問題的，這正是演繹法邏輯清楚或簡單的科學方法論意義所在。這個意義告訴我們，任何經濟理論存在問題是肯定的，也是十分明確的，即問題肯定在假設條件中，理論的發展或創新在于對原有假設條件的修正或創新。

（3）理論的可檢驗性是演繹法的目的。“證偽主義”判斷理論科學性的唯一標準是看理論是否具有可證偽性或可檢驗性；一般來說,假設條件和數學推理將使經濟學研究的對象明確具體、變量之間的關系數量化、以及保證邏輯推理過程的嚴密性，最終將保證理論結論的具體明確,亦即具有經驗的可檢驗性（西方經濟學的主要檢驗方法是計量經濟學），從而保證了其理論假說科學性的主要特征。值得指出的是，按照證偽主義思想，就一般經驗科學而言，演繹法意義上的檢驗是檢驗理論的結論，而不是檢驗其假設條件。但就經濟學來說，是檢驗假設條件還是理論結論或是都檢驗是有爭論的，其原因可能是由于社會科學的特殊性所決定的。

從上面的討論我們可以看出，演繹法或數學在西方經濟學中的應用具有科學方法論上的意義，是將經濟學作為一門科學研究信念的必然結果，它的研究思路、體系和研究方法應該說是按科學研究的要求來設計的，并達到了相當高的技巧水平。當然，社會科學與自然科學是有（根本？）差別的，自然科學方法與社會科學方法也應有差別；我認為這個差別集中反映在經濟學的基本假設上，或者說可以從西方經濟學中的基本假設及其思想上去認識。另外，確立假設條件本身是一個十分復雜的創造過程,按照“證偽主義”的思想,理論核心假設的提出是一種大膽的猜想、“自由創造”或某種非理性因素作用的結果，而沒有什么邏輯的方法可循。但在西方經濟學中，科學的信念和數學應用的條件，實際上對其基本假設的形成起了非常重要的影響；另一方面，其基本假設的思想是盡量去掉不確定性因素，而經濟學中的任何事實又滲透了人們心理變化的不確定性；在處理更加復雜經濟社會現象的面前，數學的威力仍在嗎？因此，在我們分析了經濟學中數學應用的科學意義后，還應更深入地思考另一方面的問題，經濟學中數學應用的限制又在哪里呢？

三、經濟學中數學應用限制的初步認識

數學在經濟學中應用的有效性一直是一個有爭議的方法論問題。我認為其關鍵點在于，如何認識自然現象和社會現象的差異，以及怎樣認識數學有效性的深度和廣度；實際上這兩個問題在某種程度上是一個問題。雖然對這一問題的認識很難說理論上會有什么最終定論，但某種深層次的思考和了解，將有助于我們對經濟學方法論目前仍存在的某些基本問題有所理解。

1、自然現象與社會現象

一般性討論已告訴人們，自然現象與社會現象之間的確有某些根本性的差別。與自然現象根本不同在于，社會現象中人及其關系在經濟事件實際過程中產生極其重要的影響（某種意義上說，這種影響在自然科學中也存在，但影響的性質是完全不同的）；如果不作某種嚴格的假設，這種差別將限制數學在經濟學中的應用，經濟分析將最終歸結為社會的、意識形態的、心理學的等方面的分析。因此，如何認識這種差別及其性質，是認識經濟學中數學應用限制大小或性質的關鍵。下面稍展開分析：

分析之一：兩種現象演化過程的客觀性不同。在觀察自然現象演化過程中，人和自然現象演化過程（主體和客體）是明顯分離的，除了人的觀察和認識可能有（某種相對固定）偏差外，自然現象演化過程本身相對來說是一個客觀過程；簡單地說，其過程是一個客觀事實直接連接著下一個客觀事實，與人的觀察和認識無關。而在社會現象演化過程中，由于其過程本身參入了有思考能力的人，人與社會現象演化過程不能明確分離開來，亦即人不能獨立或脫離自身來觀察自己；簡單地說，如若以事實為起點，事實經過人的思考產生認識或決策，進而影響到人的行動，而人的行動結果形成下一個事實；這里一個事實并不直接連接另一個事實，事實本身不是客觀的，而是參入了人的觀察或認識，亦即事實與人的思考是相互影響的（這種現象有人稱為“反射”現象），這時主客體是合二為一難以明確分離的；因此，我們觀察到的社會現象演化過程很難說是一個客觀過程，其不確定性因素是顯然存在的。

分析之二：兩種現象演化過程的科學特征不同。自然現象演化過程客觀性的一個基本特征是：相對來說，在人所能控制的范圍內（或在相同的條件下），其現象演化過程是可重復的或可控制的，這實際上是產生科學研究和確定性知識的基本特征。而社會現象的演化過程則完全是一個不可重復的歷史過程，亦即人們在其研究中，無論利用多少人為的條件（總是有限的）來刻畫條件相同但時間不同或地理不同的兩個實際社會（或經濟）狀態，都是不準確和客觀的，有時甚至是差別巨大；歷史事件是不可重復的！這突出地表明，歷史的、文化的、制度的和心理的等因素復雜作用、進化的不可逆性和不確定性，也表明社會現象的復雜性遠甚于自然現象。

分析之三：人的認識偏頗性對研究對象的影響不同。眾所周知，人對世界的認識是有限的，亦即總是存在偏頗或不完全性，但這種偏頗對我們所考察的兩種現象過程的影響是非常不一樣的。對于自然科學來說，由于其現象過程的相對客觀性，人的認識或偏頗相對來說不可能影響現象過程（事實）本身，亦即這里人的認識或偏頗和其現象過程實際上分別屬于兩個相互隔離的空間，客觀過程能不斷糾正認識上的偏頗；也正因為如此，自然現象或事實在自然科學研究中，既是扮演著可觀察的獨立現象，又實際上扮演著獨立而客觀標準；亦即相對來說，人的認識或理論的正確與否可以通過與現象或事實的對應得到客觀地檢驗或確定；因此，這種研究結論才可稱之為確定性的和科學的知識。而對于社會科學來說，由于其現象過程的非客觀性，即人的認識或偏頗滲透了現象過程本身（事實）之中，事實和人的思考兩者是互相影響而不斷變化的；因而造成了研究對象和研究本身的不確定性或非客觀性，例如，我們可以發現，經濟學中缺乏象自然科學中那樣無可爭議的假設或概念；這種狀況下的研究方法和結果很可能是，要么是確定性的而脫離實際，要么是不確定性的而失去科學研究的意義。

我認為，以上的初步分析反映了自然科學和社會科學研究對象之間差別性質，也是數學在經濟學中應用限制的深層次原因。

2、常規事件與歷史事件

我們自然想到，數學在經濟學中的有效性可能受到限制，怎樣來認識這種限制的大小呢？又怎樣來認識經濟學的實際作用呢？我認為認識和區分社會經濟現象中所謂“常規事件”和“歷史事件”的含義是十分重要的。

（1）常規事件和歷史事件。社會經濟現象（事實）中參入了人的思考（為）因素，事實和人的思考（行為）相互影響，不可分離，這里的事實相對而言失去了其客觀性；因而我們說經濟（社會）事件相對來說更具有不確定性；當然這并不能認為，經濟（社會）現象完全無穩定性、無研究意義，而是要著重指出它與自然現象的重要差別；這里歷史學研究及其內容給我們一個重要啟示。一般歷史學研究所包含的內容，主要是描述和分析歷史上的重大事件，即所謂“歷史事件”，從時間上衡量，“歷史事件”發生的時間長度在整個歷史過程中只占很小一部分；而其余大部分時間中所發生的相對穩定、普通的事件，我們則可稱之為所謂“常規事件”，但它并不是歷史研究所描述的主要對象。如果從經濟學的角度對照來看，可以簡單地說，所謂經濟中的“歷史事件”部分主要對應于較大經濟波動時的波峰或波谷時期的經濟狀態，或者說是指那些遠離“均衡”時的經濟狀態；而經濟波動其余部分相對較穩定時期，或者說那些較接近“均衡”時的經濟狀態則對應于所謂“常規事件”部分。某種意義上說，“歷史事件”和“常規事件”的區別本質上是不確定性和確定性、非理性和理性的區別。

（2）經濟學與“歷史事件”。值得指出的是，“歷史事件”在人類歷史上的作用和意義是顯而易見的，它往往是歷史進程重要的轉折點，也是難以事先認識和預測的。同樣，經濟（社會）現象中的不確定性也主要突出地反映在其所謂“歷史事件”中，簡單地說，即指較大經濟波動中的波峰和波谷部分（較大經濟波動轉折點的某一鄰域），目前的經濟學或經濟數學模型對此的解釋或預測是十分無力的。經濟中“歷史事件”的形成，實際上是人們思考或認識的偏頗逐漸加強（或非理性作用突出），并不可遏制地、不斷放大的結果，亦即實際事實與參入者的偏頗不斷相互影響、一致偏頗（或非理性）行為的程度積聚放大最終導致崩潰（突變）的過程，這一過程的不確定性（或非理性）特別顯示在波峰和波谷的形成上。這一過程的典型例子在金融證券市場上是十分常見的，也許目前科學方法對此的解釋是無能為力的。我們同樣可以看出，對這一過程的形成，均衡的力量或均衡思想的解釋力是微不足道的，更不用說去預測它了。

（3）經濟學與“常規事件”。當然，社會經濟中的不確定性不可能總是激烈地表現出來；一般來說，在“常規事件”時期，人們的偏頗及行為相對處于穩定（或較理性的）狀態，與實際狀況比較接近；這時，人們的總體偏頗狀態不會形成某種變化的趨勢，人們的思考及行為與實際狀態的相互影響處于穩定，不確定性或非理性的程度相對較小或相互抵消。這時“均衡”經濟學的確具有相當的解釋力和預測力，或者說在“常規事件”條件下或某種嚴格的假設條件下，數學在經濟學中的意義是顯著的。但我們應注意的是，由于“常規事件”本身的穩定特征或屬于經濟現象中常規部分，使得這種解釋力的實際意義和重要性驟然變小。這里出現的一個問題是：經濟學的研究對象應主要是“常規事件”還是“歷史事件”呢？西方經濟學顯然是選擇了具有較好確定性特征的“常規事件”作為其研究對象和經濟本質特征的，而把“歷史事件”作為例外加以處理。

3、檢驗經濟學的困難

眾所周知，自然科學真理性的一個突出特征，是其理論能相對其對應的客觀事實得到檢驗，這種檢驗不會因人的認識或理論的不同而改變，也不會因研究者的不同研究動機而改變；其基本原因是這里的“事實”是唯一的或客觀的，通過這種檢驗而得到的理論（或知識）是科學性的保證。然而，對經濟學的檢驗卻有明顯的不同。

首先，經濟學及其實際預測無論正確與否，它們都會對人們的思考和行為產生某種影響，特別是有重大實際經濟意義的預測，可能會對預測的事實本身產生有利或不利的影響，亦即經濟學預測的事實本身并不是唯一的或客觀的，是可以變化的，這樣的預測成功或失敗似乎并不能客觀地說明其理論的正確或錯誤。在經濟學的檢驗中，在用什么“事實”作為檢驗的共同標準問題上，實際上缺乏一致和明確的認識。

其次，自然科學中，數學方法預測成功的一個重要特征是所謂“有條件預測”，亦即相對而言，其預測的假設（或前提）與其預測的結論之間是邏輯或直接（客觀）的關系；或者說，在相同條件下預測過程是可重復的或多次有效的。我們已知道經濟學預測不存在這種“有條件預測”的特征；在實際預測過程中，預測的條件（假設）與其預測結論之間存在著不確定性因素的干擾，尤其在經濟波動的轉折點時更是這樣。經濟學中的大量不同理論學派或預測模型之所以可以長時間地同時并存，是因為與自然科學不同，某個模型的某次成功預測并不能表明其理論的正確或有效；同樣，某個模型的某次失敗預測也不能表明其理論的錯誤或無效；因此，經濟學的檢驗意義是有限的。

最后，在任何科學研究中，研究者的研究動機主要有兩種類型，可分為追求真理和追求功利的動機。在自然科學中，無論研究者的動機如何，檢驗研究者成果的標準是唯一的----客觀事實，來不得半點虛偽的東西。而在經濟學研究中，由于檢驗的標準可能是不確定的，不正確的動機、錯誤的理論或預測也可能取得“成功”，因為它能影響人們的思想和行為進而影響到經濟現象本身或所檢驗結論的形成；如果加上政治和個人利益等傾向的影響，某些研究結論的偏頗性將十分突出，再利用經濟學“科學性”分析聲譽的影響，短期內使實際狀況達到某種檢驗目的的要求是完全可能的和有效的；這種檢驗破壞了科學檢驗的客觀性。

總之，經濟學的檢驗與自然科學意義上的檢驗具有較大的差別，不能簡單地混為一談；這一問題的存在也是數學在經濟學中應用的一個主要限制。

四、小結

以上從不同的方面，初步探討了經濟學中數學應用的意義及其限制，應該說還是十分粗淺的。總的來說，我認為經濟學中數學的意義，主要表現在純理論的信念統一和理論體系完美的結構上。因此，西方經濟學對于我們進入經濟學領域能夠起到基礎知識和技術的作用，學習經濟學不可不了解和學習西方經濟學；另一方面，對經濟學中數學的意義也不應過分夸大，特別是在實際應用時，要深刻認識經濟學的局限性。舉一個例子，在實踐意義上，經濟學中數學的作用很類似計算機在人工智能應用方面的作用。在某些方面，例如計算機在解決那些被嚴格限定的問題（如邏輯問題、國際象棋等）方面，的確具有超人的能力；但如果它面對大量人們不費吹灰之力就能解決的那類問題（諸如辨認一張面孔、一種聲音，或在擁擠的人行道上行走等）時，可能會一籌莫展。因此，許多時候，經濟學上的優美數學結構和確定性結論，一用到具體實際中往往會感到無用武之力或失效；特別是，數學在認識類似“歷史事件”的經濟問題時，其實際作用可能是十分有限的。