核心素養(yǎng)下的教育教學(xué)范文

時(shí)間:2024-01-02 17:44:19

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇核心素養(yǎng)下的教育教學(xué),這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

核心素養(yǎng)下的教育教學(xué)

篇1

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);核心問(wèn)題;教學(xué)改革

一、核心素養(yǎng)培養(yǎng)的提出及重要性

對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展,我們一直在思考哪些因素決定并影響他們的成長(zhǎng)?2012年黨的十指出“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)內(nèi)務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人”把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),明確強(qiáng)調(diào)了教育的本質(zhì)功能和根本價(jià)值,開(kāi)始從國(guó)家的層面深度的思考“教育到底要培養(yǎng)什么樣的人”,明確了教育改革和發(fā)展的目標(biāo)和方向,黨的十一屆三中全又進(jìn)行了補(bǔ)充并提出了新要求,為了貫徹十精神,教育部啟動(dòng)了“立德樹(shù)人”工程,以培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,讓每一個(gè)孩子都能成為有用之才。2014年3月,教育部頒布的《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)的意見(jiàn)》,明確提出了落實(shí)“立德樹(shù)人”工程的十大關(guān)鍵領(lǐng)域,制定學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是首要環(huán)節(jié),并提出把核心素養(yǎng)作為研究學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù),用于統(tǒng)領(lǐng)課程改革的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)在文件中首次明確提出了“核心素養(yǎng)”一詞,體現(xiàn)了以人為本,尤其是以學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為本的教育改革思路,意味著黨和國(guó)家把學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)放在了一個(gè)前所未有的高度上。

教育部依據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和社會(huì)對(duì)人才的需求,確定了學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng),制定了各學(xué)科核心素養(yǎng)體系,并據(jù)此對(duì)高中各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行修改。專(zhuān)家指出學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)需要的必備品格和關(guān)鍵能力。“學(xué)生的核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感態(tài)度價(jià)值觀等多方面的要求,是個(gè)體能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障”“內(nèi)容結(jié)構(gòu)上,學(xué)生核心素養(yǎng)體系注重系統(tǒng)性,各具特色”“價(jià)值取向上,核心素養(yǎng)反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所需的素養(yǎng)與國(guó)家、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀”[3]

學(xué)生核心素養(yǎng)體系的制定,目的在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人和建立健全的社會(huì)。學(xué)生核心素養(yǎng)體系的內(nèi)容和指標(biāo)的確定是一個(gè)系統(tǒng)化的過(guò)程。2015年11月29日中國(guó)教育學(xué)會(huì)聯(lián)合《光明日?qǐng)?bào)》組織了一場(chǎng)以“核心素養(yǎng)如何轉(zhuǎn)化為學(xué)生素質(zhì)”為主題的教育研討,參會(huì)的教育專(zhuān)家指出核心素養(yǎng)是“在三維目標(biāo)基礎(chǔ)上提出的,是對(duì)三維目標(biāo)的發(fā)展和深化。核心素養(yǎng)更直指教育的真實(shí)目的,那就是育人”“從雙基到三維目標(biāo),再到核心素養(yǎng),是從教書(shū)走向育人這一過(guò)程的不同階段”教育部也在依據(jù)核心素養(yǎng)體系“設(shè)計(jì)不同階段的課程標(biāo)準(zhǔn),制定學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)校基于課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)、命題、作業(yè)和考試”[4]教育部基本上把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)確定為9個(gè)素養(yǎng)、23個(gè)基本要點(diǎn)、70個(gè)關(guān)鍵表現(xiàn)。

二、核心問(wèn)題教學(xué)模式的選擇

學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要正確的教學(xué)模式作為載體,相對(duì)于以往的課堂來(lái)說(shuō)是一種全新的轉(zhuǎn)型,鐘啟泉在《課堂轉(zhuǎn)型:靜悄悄的革命中》論述了課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型的內(nèi)涵:課堂轉(zhuǎn)型要實(shí)現(xiàn)從“灌輸中心教學(xué)”向“對(duì)話(huà)中心教學(xué)”的轉(zhuǎn)變。[5]而核心問(wèn)題教學(xué)模式則不失為一種正確的x擇,利用設(shè)計(jì)好核心問(wèn)題在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。核心問(wèn)題指的是能激發(fā)和推進(jìn)學(xué)生主體活動(dòng)、能整合現(xiàn)行教材中應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容、能與學(xué)生生活實(shí)際和生活水平密切相關(guān)聯(lián)的,能貫穿整節(jié)課的問(wèn)題或者任務(wù)。[6]在核心素養(yǎng)培養(yǎng)的背景下我們?cè)谔幚砗诵膯?wèn)題時(shí)必須要將核心素養(yǎng)融入到核心問(wèn)題之中,將知識(shí)點(diǎn)的傳授與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)相結(jié)合。

基于核心問(wèn)題解決的課堂教學(xué),是以問(wèn)題及其及其解決為主線的教學(xué)。課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)思路是,在教師的策劃、指導(dǎo)和支持下,學(xué)生積極主動(dòng)地參與問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)、提出與解決,在探索問(wèn)題解決的過(guò)程中獲得新知,建構(gòu)新知。在課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師作為學(xué)習(xí)共同體的一員,和學(xué)生共同為問(wèn)題的解決,開(kāi)展合作學(xué)習(xí)、共同探究,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中解決問(wèn)題、培養(yǎng)核心素養(yǎng)。在這樣的課堂里,教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織,以激發(fā)學(xué)生的求知欲望、發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能、開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力、發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為主旨。通過(guò)課堂教學(xué),達(dá)成各學(xué)科的課程學(xué)習(xí)目標(biāo),發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題能力,促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展。

三、核心問(wèn)題教學(xué)模式應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題

1.正確處理課堂中的師生關(guān)系。

核心問(wèn)題教學(xué)模式的課堂,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,學(xué)生是問(wèn)題的求解者,也是解答者,從求解者到解答者的轉(zhuǎn)換,需要學(xué)生積極地開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,要求學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí),也要有合作學(xué)習(xí)的討論交流活動(dòng),還需要師生間的言語(yǔ)對(duì)話(huà)和情感交流,需要教師發(fā)揮支持和協(xié)同學(xué)習(xí)作用。核心問(wèn)題教學(xué)模式,在充分肯定學(xué)生的主體地位的同時(shí)也不能否定教師在教學(xué)中的主體地位。在問(wèn)題的情景設(shè)計(jì),激勵(lì)、支持、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)上,教師有責(zé)任、有主張、有行為、有擔(dān)當(dāng)。教師可以在知道學(xué)生選擇應(yīng)用解決問(wèn)題策略、調(diào)控合作學(xué)習(xí)活動(dòng)、指導(dǎo)問(wèn)題解決成果的總結(jié)和展示等方面發(fā)揮協(xié)同學(xué)習(xí)作用。由此可見(jiàn),學(xué)生與教師在課堂上不是矛盾的對(duì)立面,而是學(xué)習(xí)的共同體

2.重視課堂的設(shè)計(jì)與組織。

核心問(wèn)題教學(xué)模式在課堂教學(xué)中要注意三個(gè)方面:創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,設(shè)計(jì)并開(kāi)展探討學(xué)習(xí)或問(wèn)題分析、探討活動(dòng),整理展示學(xué)習(xí)成果。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景是基于問(wèn)題教學(xué)的前提,問(wèn)題的設(shè)置不同于傳統(tǒng)教學(xué)中的設(shè)問(wèn)和提問(wèn),更加側(cè)重于啟迪、引導(dǎo)學(xué)生自主探究、獲取知識(shí)。所設(shè)計(jì)的問(wèn)題要注意以下幾個(gè)方面:?jiǎn)栴}的設(shè)計(jì)著眼點(diǎn)要適中,如果問(wèn)題的設(shè)計(jì)著眼點(diǎn)過(guò)大,能夠激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維,但也會(huì)讓一部分學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的解決無(wú)從下手,沒(méi)有思路;問(wèn)題的著眼點(diǎn)如果過(guò)小,學(xué)生思考的余地狹窄,會(huì)無(wú)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情;對(duì)于課本上明確的書(shū)寫(xiě)的答案,不用學(xué)生思考與探索,問(wèn)題的解決也僅僅是個(gè)形式。問(wèn)題的起點(diǎn)要高,落點(diǎn)要低,既能為學(xué)生提供憑借已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)難以解決,需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)、思考的學(xué)習(xí)需求,又能讓學(xué)生看到通過(guò)自己的自主學(xué)習(xí)以及合作探究使問(wèn)題得以解決。在整個(gè)核心問(wèn)題的解決過(guò)程中,教師要尊重學(xué)生營(yíng)造寬松的對(duì)話(huà)氛圍,注意聆聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,注意觀察學(xué)生的表現(xiàn)并及時(shí)的作出反饋和引導(dǎo)。

3.加強(qiáng)人文精神、科學(xué)精神和科學(xué)理論教育。

學(xué)科教學(xué)要依據(jù)立德樹(shù)人的方針,依據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展及培養(yǎng)要求,集合學(xué)科教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神、科學(xué)精神和科學(xué)倫理教育。核心素養(yǎng)體系中的9 大素養(yǎng)就包括學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新、公民道德、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神的素養(yǎng),這些素養(yǎng)的基本要點(diǎn)和關(guān)鍵表現(xiàn)涵蓋了科學(xué)精神、人文精神和科學(xué)倫理教育的要求。

人文精神的核心就是對(duì)人的尊重,以人為本。以人為中心是中華文明的思想內(nèi)涵之一,學(xué)科教學(xué)要教育學(xué)生自覺(jué)地集成中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),繼承以人為本的思想,把人的培養(yǎng)放在首位,教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊重人、關(guān)心人、幫助人。

科學(xué)倫理是科學(xué)技術(shù)研究與研究活動(dòng)中人與社會(huì)、人與自然、人與人之間關(guān)系的思想於行為準(zhǔn)則。這些思想於行為準(zhǔn)則規(guī)定了科技工作者以及共同體應(yīng)該恪守的價(jià)值觀念、社會(huì)責(zé)任和行為規(guī)范,從觀念和道德層面上規(guī)范人們從事科技活動(dòng)的行為準(zhǔn)則。任何人在做出價(jià)值判斷的時(shí)候都要受到其所擁有的理論、信念的影響。科技工作者接受了科技倫理,就會(huì)自覺(jué)地把科技研究及其成果的應(yīng)用置于倫理的規(guī)訓(xùn)范圍內(nèi),不損害生態(tài)環(huán)境,不損害人類(lèi)的生命健康,保障人類(lèi)的切身利益,促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

科學(xué)精神不僅僅是從事科學(xué)事業(yè)的人所不可或缺的,也是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的重要熱蕁?蒲Ь神包括追求真理和實(shí)事求是精神,有崇尚真知、追求真理的志向,有事不避難、百折不撓的探索精神,有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度,在真理面前人人平等,具有尊重事實(shí)和證據(jù)的品格,具有實(shí)證意識(shí),用于弘揚(yáng)理性,能運(yùn)用科學(xué)知識(shí)、原理和方法解決問(wèn)題。

參考文獻(xiàn):

[1]林崇德.21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究[M].北京師范大學(xué)出版社.2016。

[2]孫明霞.課堂與核心素養(yǎng)[M].華東師范大學(xué)出版社.2016。

[3]辛濤,姜宇.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心構(gòu)建我國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)體系[J].人民教育,2015年第7期。

[4]中國(guó)教育學(xué)會(huì),光明日?qǐng)?bào)教育部.核心素養(yǎng)如何轉(zhuǎn)化為學(xué)生素質(zhì).光明日?qǐng)?bào),2015年12月8日第15版。

篇2

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)思維;教學(xué)理念

一、小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的教學(xué)理念

早在1973年,美國(guó)著名心理學(xué)家麥克利蘭提出了“素質(zhì)冰山模型”,我們可以利用此模型來(lái)理解素養(yǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,核心素養(yǎng)不僅包括漂浮在水面以上的冰山,同時(shí)還包括潛伏在水面以下的冰山,其中,水面以上的冰山所代表的是學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵、學(xué)習(xí)能力,這一部分能夠通過(guò)日常的培訓(xùn)和教學(xué)活動(dòng)來(lái)加以培養(yǎng);而在水面以下的冰山所代表的則是學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及學(xué)習(xí)方法,等等,這一部分是學(xué)生內(nèi)在的體現(xiàn),很難通過(guò)外界的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)予以測(cè)量。水面下的隱性部分不易受到外界因素的影響,卻能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

二、核心素養(yǎng)語(yǔ)境下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思維構(gòu)建

1.緊密?chē)@語(yǔ)言建構(gòu)來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)

語(yǔ)言是人類(lèi)交流的最主要渠道,而字與詞的學(xué)習(xí)是語(yǔ)文課程的最重要基礎(chǔ)。小學(xué)階段的語(yǔ)文課程要著重培B學(xué)生的文字運(yùn)用能力與語(yǔ)言表達(dá)能力,幫助小學(xué)生順利完成對(duì)語(yǔ)言的建構(gòu)。小學(xué)低年級(jí)的語(yǔ)文課程應(yīng)當(dāng)以漢語(yǔ)拼音、筆畫(huà)學(xué)習(xí)為主,這些基礎(chǔ)知識(shí)均可以被劃分到語(yǔ)言建構(gòu)的范疇中。除此之外,小學(xué)語(yǔ)文課程中的語(yǔ)言運(yùn)用教學(xué)則需要圍繞字、詞、句來(lái)開(kāi)展,通過(guò)一些恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入地感知語(yǔ)言的建構(gòu)方法。例如,在教學(xué)《葡萄溝》一課時(shí),教師應(yīng)合理定位教學(xué)目標(biāo):①熟練掌握在文章中出出現(xiàn)的12個(gè)生字,獨(dú)立運(yùn)用這些生字來(lái)組成詞語(yǔ);②理解“五光十色、茂密、一大串”等詞語(yǔ)的含義,懂得它們?cè)诰渥又械倪\(yùn)用方法;③理解文章對(duì)葡萄架進(jìn)行描寫(xiě)的句子,嘗試運(yùn)用比喻的修辭手法來(lái)進(jìn)行造句;④透過(guò)文章內(nèi)容來(lái)理解葡萄溝的風(fēng)土人情,感受少數(shù)民族人民所具有的熱情。小學(xué)語(yǔ)文教育者需要注意的是,低年級(jí)學(xué)生的教學(xué)重點(diǎn)為文字結(jié)構(gòu)與拼音;中等學(xué)段中的學(xué)生要能夠獨(dú)立運(yùn)用字典等工具來(lái)自行理解生字、生詞的含義;高年級(jí)的學(xué)生則要大致了解文章的中心思想,透過(guò)文字表面來(lái)領(lǐng)悟作者的情感內(nèi)涵。通過(guò)這種循序漸進(jìn)式的教學(xué)方法,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力將會(huì)逐漸形成,為其日后的可持續(xù)發(fā)展的打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到課堂實(shí)踐中

小學(xué)階段的語(yǔ)文課程應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)考慮課程切入點(diǎn)與課程類(lèi)型選擇這兩個(gè)方面,充分利用好語(yǔ)文教材中的內(nèi)容,深入挖掘出語(yǔ)文教材中的閃光點(diǎn),在保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)之上巧妙運(yùn)用好教學(xué)方法,全面提高語(yǔ)文課程的教學(xué)效率。

課程切入點(diǎn)的正確選擇是實(shí)現(xiàn)高效課堂的基礎(chǔ)保證,無(wú)論是何種類(lèi)型的教學(xué)文章都有著多個(gè)切入點(diǎn),每一個(gè)切入點(diǎn)都代表著不同的理解角度,教育者可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)確定課程切入點(diǎn),例如,文章的文本內(nèi)容、文章的創(chuàng)作背景、文章的環(huán)境描寫(xiě)以及文章人物的性格特點(diǎn),等等。在這里需要注意的是,在選擇切入點(diǎn)之前,教育者要充分考慮到當(dāng)前的學(xué)段目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及性格特點(diǎn)等。

課程類(lèi)型的選擇可以從如下的兩個(gè)角度來(lái)進(jìn)行開(kāi)展,一方面,從內(nèi)容的角度來(lái)分析,課程類(lèi)型大致包括識(shí)字寫(xiě)字、文章閱讀、口語(yǔ)交際,等等;另一方面,從形式的角度來(lái)分析,課程類(lèi)型大致可被分為導(dǎo)入課、復(fù)習(xí)課程、講評(píng)課程以及寫(xiě)作課程,等等。在新課程理念的引導(dǎo)下,語(yǔ)文教育者還要根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀來(lái)開(kāi)發(fā)出各種不同類(lèi)型的課程,如單元導(dǎo)讀課程、自主學(xué)習(xí)課程、綜合訓(xùn)練課程、交流共享課程以及讀寫(xiě)聯(lián)動(dòng)課程,等等。在充分了解了各種類(lèi)型的教學(xué)課程以后,教育者就要從中挑選出最為適用的一兩個(gè)課型,同時(shí)還要結(jié)合文章內(nèi)容來(lái)找到讀與寫(xiě)之間的連接點(diǎn)。

3.探尋“素養(yǎng)―養(yǎng)成型”教學(xué)方式,讓學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”

在完成了上文中所介紹的兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)以后,教育者就要更進(jìn)一步細(xì)化現(xiàn)有的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)結(jié)構(gòu),在知識(shí)傳授與能力訓(xùn)練的教學(xué)基礎(chǔ)之上,全面落實(shí)“素養(yǎng)―養(yǎng)成型”教學(xué)方法,將學(xué)生從“要我學(xué)”的學(xué)習(xí)狀態(tài)成功轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

在深入研究“素養(yǎng)―養(yǎng)成型”的教學(xué)方式之前,教育者要著重領(lǐng)悟素養(yǎng)的構(gòu)成機(jī)制。素養(yǎng)本身具有多元化與綜合化的特點(diǎn),它并非理論知識(shí)、學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)態(tài)度的簡(jiǎn)單羅列,而是需要學(xué)生在同時(shí)具備這幾樣學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)之上,更加深入地理解并應(yīng)用好所學(xué)內(nèi)容。因此,簡(jiǎn)單的教學(xué)與訓(xùn)練并不是形成素養(yǎng)的最有效方式,教育者應(yīng)當(dāng)深入學(xué)生的內(nèi)在來(lái)進(jìn)行激活,通過(guò)主體親歷、實(shí)踐體驗(yàn)以及自主建構(gòu)等方法來(lái)促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在素養(yǎng)的形成。

素養(yǎng)同學(xué)生的日常生活與成長(zhǎng)經(jīng)歷有著極為密切的關(guān)聯(lián)性,通過(guò)在課堂中設(shè)置真實(shí)的教學(xué)情境,將會(huì)把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)興趣充分地調(diào)動(dòng)起來(lái),讓他們深入地參與到價(jià)值判斷的全過(guò)程中,繼而同情境內(nèi)涵形成相同的情感色彩,產(chǎn)生情感共鳴。

參考文獻(xiàn):

篇3

面對(duì)現(xiàn)實(shí),如何落實(shí)“核心素養(yǎng)”,使“學(xué)生具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”?如何使生活在信息時(shí)代的莘莘學(xué)子適應(yīng)飛速發(fā)展的新時(shí)代學(xué)習(xí)、生活和工作的需要?如何克服中學(xué)現(xiàn)代文閱讀教學(xué)的種種弊端,讓“面目可憎”的現(xiàn)代文閱讀教學(xué)得以改觀,變得“和藹可親”“平易近人”?筆者以為,我們應(yīng)該思考以下問(wèn)題并付諸實(shí)踐。

一、“多而快”便于吸收海量信息

所謂“多”,有三層含義:一是大量地讀,二是反復(fù)地讀,三是天南地北地讀。大量地讀,“指泛讀,包括海量的搜讀,這有利于搜集信息,積累語(yǔ)料;反復(fù)地讀,指精讀,包括誦讀、美讀、深耕地研讀,有助于加深理解與記憶,培養(yǎng)語(yǔ)感。因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言,無(wú)論是‘習(xí)得’還是‘學(xué)得’,都必須經(jīng)過(guò)大量與反復(fù)的‘學(xué)’和‘習(xí)’才能有所‘得’,這個(gè)‘得’,就是體驗(yàn)、收獲、體會(huì)、心得。”①胡立根也同樣指出,之所以說(shuō)閱讀教學(xué)的出路在于“海量的閱讀刺激”,是因?yàn)殚喿x教學(xué)時(shí)“課內(nèi)的刺激太少,課內(nèi)教師的喋喋不休不能替代學(xué)生的閱讀。語(yǔ)文作為一種非知識(shí)性學(xué)科,其學(xué)習(xí)方式主要不應(yīng)是外顯型學(xué)習(xí),而應(yīng)是內(nèi)隱型學(xué)習(xí)。內(nèi)隱型學(xué)習(xí)不是靠講解一些方法就能解決問(wèn)題的,靠的是大量和反復(fù)的刺激,在反復(fù)實(shí)踐中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。”②而天南地北地讀,指的是閱讀面要廣,經(jīng)史子集、三墳五典、文學(xué)的、科技的、政論的、消閑的,無(wú)一不囊括其中:這有利于學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活工作學(xué)習(xí)的需要,為使之成為具有現(xiàn)代公民素養(yǎng)(信息素養(yǎng)、公民責(zé)任與社會(huì)參與素養(yǎng))的合格公民。總之,無(wú)論采取哪種方式去讀,其終極目的都是:擴(kuò)大閱讀范圍,開(kāi)拓學(xué)生視野,允許快速瀏覽,強(qiáng)調(diào)耕耘的樂(lè)趣,不斤斤計(jì)較于收獲的多少,但到頭來(lái)必會(huì)有收獲。③當(dāng)然,對(duì)于“新課標(biāo)”規(guī)定的閱讀篇目、經(jīng)典作品還是要細(xì)嚼慢咽,仔細(xì)體會(huì)的,甚至于還要做到“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,做做筆記、摘要和卡片,將它們化為精神食糧,以補(bǔ)“速讀”之不足;切不可狼吞虎咽、囫圇吞棗。

所謂“快”,就是高效率。這是培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)需要的現(xiàn)代文閱讀能力的重點(diǎn)之一。閱讀如何才能快,首先理解須正確,吸收得快。快容許略,不容許粗,更不容許錯(cuò)。“快速閱讀的能力不是一個(gè)孤立的能力,是理解、記憶、速度三個(gè)方面構(gòu)成的閱讀能力的整體。”(張志公《語(yǔ)文學(xué)科的現(xiàn)代化問(wèn)題》)換言之,就是排除閱讀障礙的速度快,準(zhǔn)確無(wú)誤的獲取信息快。而且要達(dá)此目的,當(dāng)然離不開(kāi)訓(xùn)練學(xué)生的篩選概括的能力和授以適當(dāng)?shù)姆椒记伞S?xùn)練可以這樣進(jìn)行:第一,審明題干的限制因素,包括范圍、方向、句式、句數(shù)和情境;第二,篩選相關(guān)的信息和材料,并按要求辨別;第三,找準(zhǔn)兩三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn);第四,把關(guān)鍵點(diǎn)換成自己的話(huà);第五,把關(guān)鍵點(diǎn)按要求的句式、方式、字?jǐn)?shù)和情境用自己的話(huà)組織起來(lái),并加以調(diào)整貫通。④

二、“巧且會(huì)”有利于閱讀多樣文本

所謂“巧”,指的是拋棄愚笨的辦法,追求事半功倍地引導(dǎo)智力較為平庸的學(xué)生掌握一定的閱讀技巧。正如錢(qián)夢(mèng)龍先生所說(shuō)的那樣,“最好的教學(xué)法,就是那種能夠幫助最普通的教師教好最普通的學(xué)生的方法”⑤。它有三層意思:一是要體現(xiàn)出“教是為了不教”的閱讀教學(xué)理念,二是要進(jìn)行率先垂范的閱讀教學(xué)實(shí)踐,三是要出現(xiàn)“擠干(了)水分”、抓住(了)精髓的“一課至多只用一課時(shí)讀完”的“畢其功于一役”的課堂快節(jié)奏。其策略有三:第一,從“無(wú)疑點(diǎn)”(指的是那些看似無(wú)疑,實(shí)則深藏著豐富內(nèi)涵,一旦疏忽,就會(huì)從眼皮底下溜走的部分)切入;第二,從“隨意點(diǎn)”(是指文中那些看似漫不經(jīng)心,隨意為之,但仔細(xì)品來(lái),卻韻味無(wú)窮的部分)切入;第三,從“空白點(diǎn)”(是指文本中作者有意沒(méi)有明說(shuō)而意味無(wú)窮的部分)切入。

所謂“會(huì)”,指閱讀的熟練度。即一定的閱讀技能。課文是提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的例文,教這些例文,旨在通過(guò)向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生能力。為此,就要講規(guī)律,教方法,傳習(xí)慣;就要巧妙設(shè)計(jì),精講精練。吉林大學(xué)魯弘老師認(rèn)為,“抓住‘關(guān)鍵詞’是答好語(yǔ)文題(指高考現(xiàn)代文閱讀題)的關(guān)鍵”。她以現(xiàn)代文為例加以闡釋。對(duì)文學(xué)類(lèi)閱讀來(lái)說(shuō),“關(guān)鍵詞”是那些原文中能夠揭示小說(shuō)主題和散文主旨的關(guān)鍵句。要盡量利用這些關(guān)鍵詞串聯(lián)成句,形成答案。對(duì)于實(shí)用類(lèi)文本閱讀來(lái)說(shuō),“關(guān)鍵詞”是那些原文中出現(xiàn)的能夠表明作者觀點(diǎn)或情感態(tài)度的相關(guān)語(yǔ)句,學(xué)生要善于抓住這些點(diǎn)進(jìn)行分析概括、總結(jié)歸納,進(jìn)而得出答案。如此這般地訓(xùn)練,假以時(shí)日,學(xué)生閱讀現(xiàn)代文時(shí)就會(huì)得心應(yīng)手、準(zhǔn)確無(wú)誤。

三、“用以美”恰巧適應(yīng)公民需要

篇4

然而,在具體的化學(xué)課程教學(xué)中,如何既進(jìn)行化學(xué)知識(shí)的傳授,又進(jìn)行學(xué)生道德的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育與道德教育的有機(jī)融合呢?本文以人教版高中化學(xué)選修5第一章第四節(jié)“研究有機(jī)物的一般方法和步驟”為例,闡述具體的教學(xué)設(shè)計(jì)和過(guò)程。

一、教學(xué)內(nèi)容及其特征分析

本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要有四點(diǎn):第一,物質(zhì)分離提純的方法――蒸餾、萃取、分液、重結(jié)晶、柱層色譜等;第二,現(xiàn)代儀器分析知識(shí)――質(zhì)譜、紅外光譜、核磁共振氫譜等;第三,分子式確定方法――實(shí)驗(yàn)式與相對(duì)分子質(zhì)量求算;第四,研究有機(jī)物的一般方法和步驟。本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的主要功能是:為學(xué)生后續(xù)進(jìn)行有機(jī)物性質(zhì)的學(xué)習(xí)和綜合應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題(如有機(jī)合成、提純等)提供知識(shí)基礎(chǔ);為學(xué)生研究陌生有機(jī)物物質(zhì)結(jié)構(gòu)提供程序性思維模型。本節(jié)課的教材內(nèi)容主要為陳述性科學(xué)知識(shí),無(wú)感彩,較少包含德育素材和資源。

二、融知識(shí)于德育化教學(xué)情境中

化學(xué)是一門(mén)與生產(chǎn)實(shí)踐、生活實(shí)際緊密結(jié)合的科學(xué),化學(xué)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、化學(xué)物質(zhì)的性質(zhì)、化學(xué)物質(zhì)的發(fā)明或合成都有其歷史。因此,化學(xué)課程教學(xué)需要情境化,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,使呆板生硬的知識(shí)生動(dòng)起來(lái)。教師需要扣住情境,設(shè)計(jì)好作為學(xué)習(xí)支架的問(wèn)題,讓學(xué)生通過(guò)完成任務(wù),增強(qiáng)自我效能感,產(chǎn)生快樂(lè)的情感;同時(shí),利用化學(xué)史或化學(xué)家的事跡,讓學(xué)生了解到化學(xué)科學(xué)家對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的偉大貢獻(xiàn),體會(huì)到科學(xué)家的崇高精神,從而將陳述性的科學(xué)知識(shí)置于德育化的教學(xué)情境中進(jìn)行傳授,實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)傳授與學(xué)生道德培養(yǎng)的有機(jī)融合。

三、凝練雙重內(nèi)容線索

把屠呦呦團(tuán)隊(duì)發(fā)明抗瘧新藥――青蒿素而獲諾貝爾獎(jiǎng)的事件進(jìn)行整理,作為情境材料編入學(xué)案中,供學(xué)生閱讀。這份材料是雙重內(nèi)容線索的結(jié)合:一是知識(shí)內(nèi)容線――蒿類(lèi)植物中如何提取青蒿素,如何進(jìn)行物質(zhì)的分離提純(涉及色譜柱法、萃取法、蒸餾、重結(jié)晶等),確定物質(zhì)的元素組成和分析結(jié)構(gòu)(涉及質(zhì)譜法、紅外光譜、核磁共振氫譜等);二是情感內(nèi)容線――介紹以屠呦呦為代表的科學(xué)家的忘我精神、科學(xué)態(tài)度、查閱古籍、團(tuán)隊(duì)合作、科研接力等內(nèi)容,讓學(xué)生在閱讀完材料后,在問(wèn)題的引導(dǎo)下展開(kāi)思考,以此產(chǎn)生情感觸動(dòng)。在課堂教學(xué)中,教師需要組織學(xué)生進(jìn)行討論交流、分享見(jiàn)解和感受,讓學(xué)生之間進(jìn)行互相傾聽(tīng)和評(píng)價(jià),最后總結(jié)知識(shí)和感受,實(shí)現(xiàn)知識(shí)與德性的“雙成長(zhǎng)”。

四、以題體系彰顯教學(xué)目標(biāo)

1. 設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)

基于本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和指導(dǎo)思想,確定如下學(xué)習(xí)目標(biāo):能以青蒿素的研究為例,說(shuō)出研究有機(jī)物的一般方法和步驟模型;了解蒸餾、重結(jié)晶、萃取等分離提純物質(zhì)的實(shí)驗(yàn)方法;了解確定有機(jī)物分子式和結(jié)構(gòu)的思維方法,并進(jìn)行有關(guān)的計(jì)算;能根據(jù)提供的閱讀材料,至少在某一個(gè)方面有觸動(dòng)或啟發(fā)。

2. 構(gòu)建問(wèn)題體系

為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),通過(guò)構(gòu)建以下的問(wèn)題體系作為學(xué)習(xí)支架,以引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

問(wèn)題一:閱讀完上述內(nèi)容后,你對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)――中醫(yī)(中藥)、青蒿素的問(wèn)世、科研人員試驗(yàn)新藥、夜以繼日地工作、團(tuán)隊(duì)合作等有何感觸?

問(wèn)題二:如何確定蒿類(lèi)植物中的青蒿素的結(jié)構(gòu),包括:操作的主要環(huán)節(jié);從植物中提取、分離與提純青蒿素時(shí),涉及多少種分離方法;以碳元素和氫元素為例,說(shuō)明如何對(duì)青蒿素進(jìn)行元素分析;如何確定青蒿素的相對(duì)分子質(zhì)量?

問(wèn)題三:結(jié)合教材內(nèi)容和已有知識(shí),對(duì)蒸餾、萃取、分液、重結(jié)晶做一個(gè)更“精致化”的認(rèn)識(shí)――這幾種分離方法的原理、實(shí)驗(yàn)操作的要點(diǎn)是什么?

問(wèn)題四:若已知青蒿素的分子式,如何確定青蒿素的結(jié)構(gòu),包括:基于已有的經(jīng)驗(yàn),闡述確定青蒿素結(jié)構(gòu)的思路;科學(xué)家用了何種方法,快捷、準(zhǔn)確地測(cè)量出青蒿素的分子結(jié)構(gòu),其中的原理是什么?

問(wèn)題五:研究有機(jī)物化合物的一般思路和方法是什么?

通過(guò)構(gòu)建上述的問(wèn)題體系,體現(xiàn)出在化學(xué)學(xué)科教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求:重視學(xué)生探究和創(chuàng)新能力的培養(yǎng);引導(dǎo)學(xué)生形成研究有機(jī)物的一般思路和方法的認(rèn)識(shí)模型;拓展知識(shí)學(xué)習(xí)的價(jià)值,讓學(xué)生體會(huì)科學(xué)精神、形成社會(huì)責(zé)任。

五、教學(xué)實(shí)施流程

篇5

摘要:當(dāng)前,核心素養(yǎng)成為教育界熱議的焦點(diǎn)話(huà)題。它的提出,給課程改革注入了新的生機(jī)與活力,進(jìn)一步彰顯了“以人為本”“以學(xué)生的發(fā)展為核心”的理念。核心素養(yǎng)之于課程改革和教學(xué)改革具有引領(lǐng)性作用,聚焦于素養(yǎng)的培育,從知識(shí)走向素養(yǎng),豐富了內(nèi)涵。核心素養(yǎng)之于學(xué)生的發(fā)展,具有根源性作用,它是學(xué)生發(fā)展之根基。核心素養(yǎng)指導(dǎo)、引領(lǐng)、輻射學(xué)科課程教學(xué),實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的育人價(jià)值。關(guān)鍵詞:道德與法治 核心素養(yǎng)

近年來(lái),核心素養(yǎng)已成為教育界中探討的焦點(diǎn)問(wèn)題,引起學(xué)者與教師熱烈深入的討論與研究,并形成廣泛的共識(shí)。核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。培育和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),是落實(shí)“立德樹(shù)人”這一根本任務(wù)的重要舉措和必要途徑,是國(guó)家人才發(fā)展戰(zhàn)略在教育領(lǐng)域的主要體現(xiàn)和具體要求。核心素養(yǎng)指導(dǎo)、引領(lǐng)、輻射學(xué)科課程教學(xué),實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的育人價(jià)值。那么,應(yīng)該如何培育與發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)呢?對(duì)于道德與法治學(xué)科來(lái)說(shuō),更是責(zé)無(wú)旁貸。筆者試就這一問(wèn)題進(jìn)行了初步的探索與實(shí)踐。

一、緊扣核心素養(yǎng),貼近生活實(shí)際,引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注社會(huì),培育家國(guó)情懷。

新時(shí)代催生新教育,新理念引領(lǐng)新課堂。道德與法治,是在順應(yīng)時(shí)展需求和學(xué)生身心成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上,充分吸收社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新認(rèn)識(shí),密切結(jié)合《青少年法治教育大綱》,科學(xué)融合道德、心理健康、法律、國(guó)情等內(nèi)容,是新路徑、新教材,注重對(duì)學(xué)生的思想引導(dǎo),強(qiáng)化體驗(yàn)性與探究性,彰顯人文性與實(shí)踐性,引領(lǐng)學(xué)生思想與精神、人格與品質(zhì)健康成長(zhǎng)。但還有很多教師教學(xué)還是穿著新鞋走舊路,墨守成規(guī),未能主動(dòng)去引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)生活這中的人和事。從根源上說(shuō),生活實(shí)踐才是我們道德與法治學(xué)科教學(xué)的源頭活水。因此,我們不能把學(xué)生限于課本困于課堂“兩耳不聞窗外事”;還要將學(xué)生的目光引伸到課外廣闊的空間,不僅關(guān)心學(xué)習(xí)生活的小事,還要主動(dòng)關(guān)注國(guó)家與全球的大事,做到“國(guó)事家事天下事,事事關(guān)心”。現(xiàn)實(shí)生活中,任何一個(gè)個(gè)體,都不可能獨(dú)自存活,其與社會(huì)的融合度及參與公共社會(huì)的熱情度,皆取決于其對(duì)時(shí)事的關(guān)注度。那么,道德與法治教學(xué)應(yīng)怎樣引導(dǎo)學(xué)生培育這種素養(yǎng)呢?筆者在教學(xué)中結(jié)合課程目標(biāo),以培育學(xué)生的核心素養(yǎng)為抓手,利用好每節(jié)課的開(kāi)始1、2分鐘,有機(jī)地引述一些時(shí)事頭條、熱點(diǎn)事件等;或者預(yù)先布置再讓學(xué)生分享最近幾天自己關(guān)注到哪些頭條熱點(diǎn),接著讓學(xué)生自由發(fā)言,交流看法,通過(guò)觀點(diǎn)火花的碰撞與思辯,逐步形成正確的思想認(rèn)識(shí),最后內(nèi)化于心,指導(dǎo)自己的行動(dòng)。另外,我們?cè)趯?duì)學(xué)生平時(shí)的考查和達(dá)標(biāo)測(cè)試中都要體現(xiàn)這一點(diǎn),處理好時(shí)事熱點(diǎn)與教材考點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)性。如:“華為事件”與國(guó)際視野、家國(guó)情懷、核心技術(shù);港珠澳大橋通車(chē)與道路自信、綜合國(guó)力、科技創(chuàng)新;四川墜江公交車(chē)事故與法治思維、規(guī)則意識(shí);樂(lè)清“失蹤”男孩反轉(zhuǎn)事件與社會(huì)誠(chéng)信、秩序正義……這些熱辣辣、活生生的鮮活事例,一改道德與法治冷冰冰的晦澀感覺(jué),更好拉近學(xué)生與文本的距離,走進(jìn)生活,融入社會(huì),體驗(yàn)親情與關(guān)愛(ài),讓學(xué)生在交流、討論中學(xué)會(huì)理性觀察社會(huì),明辨是非,也更好觸發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與道德與法治教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力,形成理論與實(shí)踐的有效聯(lián)結(jié),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)法紀(jì)規(guī)則的敬畏感和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感、自豪感,學(xué)會(huì)與祖國(guó)共命運(yùn),與世界同呼吸,為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體而努力!

二、巧設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)探究,培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展的能力。

社會(huì)在前進(jìn),云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)對(duì)教育的影響日趨廣泛與深入。基于核心素養(yǎng)引領(lǐng)下的教學(xué)過(guò)程,是教學(xué)方式方法不斷提高與完善的過(guò)程,更是學(xué)生在課堂教學(xué)中主體作用凸顯的過(guò)程。在教學(xué)中,教師要善于利用現(xiàn)代教學(xué)媒體,創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造氛圍,激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲,讓學(xué)生積極參與討論與交流、主動(dòng)探究,還要注意學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識(shí)的能力。探究性學(xué)習(xí)是一種綜合性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)《增強(qiáng)生命的韌性》這一課時(shí),筆者通過(guò)多媒體出示:李某某同學(xué)在競(jìng)選班長(zhǎng)時(shí)失利,從此放松自律,破罐子破摔,導(dǎo)致成績(jī)急劇下降,還經(jīng)常違反校規(guī)校紀(jì)。你如何看待,你會(huì)怎么勸導(dǎo)他呢?由于情境貼近學(xué)生的生活實(shí)際,一石激起千重浪,打開(kāi)了話(huà)閘子,學(xué)生紛紛爭(zhēng)先恐后發(fā)表自己的見(jiàn)解,暢所欲言,課堂氣氛熱烈,老師乘勢(shì)而上,引領(lǐng)學(xué)生深入課本“引經(jīng)據(jù)典”,通過(guò)交流與辯論、梳理與整合,互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,形成思想觀點(diǎn)。老師針對(duì)他們的回答做了點(diǎn)評(píng),重點(diǎn)還是落在解答問(wèn)題的思路上:(1)生活中難免挫折,正確的態(tài)度應(yīng)該是迎難而上,增強(qiáng)自己的耐挫力;(2)冷靜思考,沉下心去查找原因,科學(xué)應(yīng)對(duì);(3)學(xué)會(huì)用合理的方式調(diào)控好情緒,并以恰當(dāng)?shù)姆绞戒中埂_@樣,通過(guò)角色轉(zhuǎn)換的方式進(jìn)行呈現(xiàn),學(xué)生自然會(huì)在老師的精心指引下,主動(dòng)參與,合作學(xué)習(xí)。我們還應(yīng)在教學(xué)中捕捉轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)機(jī),善于抓住教學(xué)中動(dòng)態(tài)生成的資源進(jìn)行誘導(dǎo),提高教育的針對(duì)性,選取能觸發(fā)學(xué)生心泉共鳴的著力點(diǎn)因材施教,讓孩子們的思維交流與智慧碰撞更為自然而深刻。這樣,更好將核心素養(yǎng)的要求,落實(shí)于課堂教學(xué)中,讓學(xué)生在樂(lè)于探究、勤于動(dòng)腦中學(xué)會(huì)探究,敢于擔(dān)當(dāng),勇于實(shí)踐,增強(qiáng)自主發(fā)展的能力。

三、以活動(dòng)促發(fā)展,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)合作,發(fā)展核心素養(yǎng)。

認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,兒童道德發(fā)展的根源在于主體與道德環(huán)境的積極的交互作用──活動(dòng)或?qū)嵺`。新教材《道德與法治》更貼近生活與社會(huì),選取具有時(shí)代特色、富含人生哲理的案例,更多采用調(diào)查訪問(wèn)、角色扮演、交流討論、辨析鑒別等方式,以全體學(xué)生的參與為基礎(chǔ)。課堂上學(xué)生們經(jīng)過(guò)自主預(yù)習(xí),提出問(wèn)題,在課堂中通過(guò)交流討論、小組合作探究,經(jīng)歷著知識(shí)的發(fā)現(xiàn)、驗(yàn)證,同時(shí)在探究過(guò)程中,與社會(huì)中的人、事、物進(jìn)行對(duì)話(huà),從而產(chǎn)生情感體驗(yàn),獲得了對(duì)自我、對(duì)生命、對(duì)世界的感悟,積累人生智慧,并在活動(dòng)中進(jìn)行分享,促進(jìn)合作。如在執(zhí)教《文化根中國(guó)心》一課時(shí),我根據(jù)教學(xué)目標(biāo),緊緊結(jié)合市情,以參觀陽(yáng)江海上絲綢之路博物館為契機(jī),創(chuàng)設(shè)出行情景。有目的地設(shè)計(jì)了《出行巧安排》的活動(dòng)。首先,學(xué)生初步自主獲取相關(guān)出行信息,結(jié)合已有的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知,選擇合適自己的交通方式;接著,巧妙地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“頭腦風(fēng)暴”梳理補(bǔ)充容易忽略的出行因素,針對(duì)各種的意外情況,篩選出相關(guān)信息,再通過(guò)學(xué)習(xí)群,學(xué)生在交流和激辯中各抒己見(jiàn),相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,最終選出最佳交通工具,制訂最優(yōu)出行方案。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作活動(dòng)時(shí),還要做到三注意:一要注意明確小組合作的分工與職責(zé),明白自己的任務(wù)和要求,每個(gè)成員既有獨(dú)立自主,又有合作互助,師生之間積極互動(dòng),課堂才會(huì)呈現(xiàn)出了動(dòng)態(tài)的生命活力,使小組合作更有成效,更好培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與集體精神;二要注意動(dòng)靜“適度”,在設(shè)計(jì)體驗(yàn)活動(dòng)時(shí),可結(jié)合學(xué)生的差異性,設(shè)計(jì)形式豐富多彩的活動(dòng):既要有角色扮演、歌舞表演等活動(dòng),讓學(xué)生動(dòng)起來(lái);又要有引導(dǎo)學(xué)生積極思考的傾聽(tīng)、鑒賞等環(huán)節(jié),讓學(xué)生靜下來(lái)。做到動(dòng)時(shí)氣氛活躍,靜時(shí)落針可聞,動(dòng)靜切換和諧順暢,收放自如。三是活動(dòng)的設(shè)計(jì)更應(yīng)有“梯度”,為了達(dá)成不同層次的目標(biāo),老師設(shè)計(jì)的體驗(yàn)活動(dòng),應(yīng)該先易后難,前一個(gè)活動(dòng)是打好基礎(chǔ),做好鋪墊;后一個(gè)活動(dòng)承前啟后,螺旋上升,不斷豐富了道德與法治課程的內(nèi)涵,引領(lǐng)學(xué)生在合作中學(xué)會(huì)尊重他人,換位思考,寬容待人,更好地融入集體,適應(yīng)未來(lái)社會(huì),達(dá)成發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

綜上所述,就道德與法治學(xué)科而言,就是要緊扣“立德樹(shù)人”這一根本任務(wù),聚集培育和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),融合各種教學(xué)資源,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、,于“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中健康成長(zhǎng),全面發(fā)展,更好地培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人!

參考文獻(xiàn)

篇6

摘 要:從美術(shù)科目入手,對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵以及初中德育創(chuàng)新與美術(shù)課堂教學(xué)的契合性進(jìn)行了探析,并就初中德育創(chuàng)新與美術(shù)課堂教學(xué)的有效融合提出了一些對(duì)策,以供參考。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);初中德育創(chuàng)新;美術(shù)課堂教學(xué)

隨著新課程改革的不斷深入,我國(guó)基礎(chǔ)教育已經(jīng)進(jìn)入核心素養(yǎng)時(shí)期,而道德素養(yǎng)作為核心素養(yǎng)的一個(gè)重要構(gòu)成部分,應(yīng)被滲透到基礎(chǔ)教育階段各個(gè)科目的日常教學(xué)活動(dòng)中,積極探索德育創(chuàng)新與課堂教學(xué)的融合策略,是每個(gè)科目教師的重要職責(zé)。而初中美術(shù)課程,以藝術(shù)的形式向初中生展示了一個(gè)真善美的世界,既具有美育功能也具備德育價(jià)值,這對(duì)德育創(chuàng)新與美術(shù)課堂教學(xué)的有效融合創(chuàng)造了有利的條件。

一、核心素養(yǎng)概述

教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》,將核心素養(yǎng)描述為深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)的基本地位。根據(jù)此文件的闡述,核心素養(yǎng)是指適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,包含德育素質(zhì)、社會(huì)責(zé)任等九大素養(yǎng)。德育素質(zhì)在核心素養(yǎng)體系中占據(jù)著重要的地位,將德育素質(zhì)的培養(yǎng)和德育方法的創(chuàng)新融入課堂教學(xué)中,是每位教育工作者的重要職責(zé)。

二、初中德育創(chuàng)新與美術(shù)課堂教學(xué)的契合性

“美術(shù)可以輔翼道德,美術(shù)之目的雖與道德不相符,然其力可淵函人之性情,崇高人之好尚,亦可輔道德以為治。”從魯迅的這句話(huà)中不難看出,德育和美術(shù)是相輔相成的。道德素質(zhì)和文化素質(zhì)是我國(guó)青少年應(yīng)該具有的兩大基本素質(zhì),將道德教育融入初中美術(shù)教學(xué)實(shí)踐,是初中美術(shù)課程教學(xué)大綱的要求。而美術(shù)作為一門(mén)開(kāi)放性、啟發(fā)性的課程,在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的創(chuàng)新方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),豐富的美術(shù)作品,取之不盡的藝術(shù)資源,為德育的實(shí)施和創(chuàng)新提供了豐富的素材,在美術(shù)課堂中滲透德育創(chuàng)新,對(duì)于擴(kuò)大課堂知識(shí)容量和提升德育成效均大有裨益。因此,初中德育創(chuàng)新與美術(shù)課堂教學(xué)的融合,既是必要的,也是可行的。

三、初中德育創(chuàng)新與美術(shù)課堂教學(xué)的融合策略

1.在作品講解中滲透價(jià)值觀念

初中美術(shù)課程中,豐富的美術(shù)作品向?qū)W生展示了一個(gè)真善美的世界,深化對(duì)美術(shù)作品的講解,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生感受和挖掘作品背后的精神、思想層面的內(nèi)涵,對(duì)于提升其道德素質(zhì)有著重要的意義。例如在欣賞一些藝術(shù)家的現(xiàn)代建筑作品時(shí),筆者不但將這些建筑作品的設(shè)計(jì)意圖進(jìn)行了分析,還對(duì)藝術(shù)家進(jìn)行了介紹,對(duì)藝術(shù)家對(duì)未來(lái)世界的設(shè)想和期待進(jìn)行了描述。同時(shí),筆者還結(jié)合實(shí)際,向?qū)W生講述了一些與建筑作品有關(guān)的科技故事和人文故事。如此一恚學(xué)生的眼界大大拓寬,對(duì)未來(lái)的建筑、科技、藝術(shù)、文化發(fā)展充滿(mǎn)美好的期待,這對(duì)其正確世界觀的樹(shù)立和主人翁意識(shí)的形成均發(fā)揮了重要的作用。

2.在美術(shù)欣賞中融入精神熏陶

美術(shù)欣賞是美術(shù)課堂教學(xué)的重要形式之一,美術(shù)欣賞教學(xué)中,學(xué)生將接觸大量?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品,而其中不乏蘊(yùn)含深刻思想和崇高道德的作品,引導(dǎo)學(xué)生在欣賞藝術(shù)品的同時(shí),接受崇高精神的熏陶,不失為德育創(chuàng)新的有效方式。例如:在學(xué)習(xí)民間藝術(shù)內(nèi)容時(shí),我們不但可以向?qū)W生展示我國(guó)古代或當(dāng)代民間藝術(shù)家們的杰出繪畫(huà)、手工藝、雕塑作品,還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集相應(yīng)藝術(shù)家的照片與生平,并搜集與藝術(shù)作品相關(guān)的史料、傳說(shuō)等,使學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品,深刻地領(lǐng)略民間藝術(shù)的魅力,同時(shí)被我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧、淳樸、善良、堅(jiān)毅的品質(zhì)所熏陶。

3.在美術(shù)實(shí)踐中培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)

德育創(chuàng)新不應(yīng)僅停留在理論上,也應(yīng)與美術(shù)實(shí)踐相結(jié)合。因此,美術(shù)教師應(yīng)有意識(shí)地將課堂延伸到課外,通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)滲透德育,使學(xué)生在實(shí)踐中逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的思想素質(zhì)和道德品質(zhì)。例如:在國(guó)慶節(jié)、勞動(dòng)節(jié)等節(jié)日,學(xué)校可開(kāi)展一些主題美術(shù)展覽活動(dòng),通過(guò)展出與主題相關(guān)的繪畫(huà)、攝影、雕塑等美術(shù)作品,使學(xué)生了解這些節(jié)日的內(nèi)涵,并體會(huì)其背后的道德含義。此外,學(xué)校還應(yīng)有計(jì)劃地組織繪畫(huà)、攝影、手工作品征稿和競(jìng)賽活動(dòng),并評(píng)選出優(yōu)秀個(gè)人和班集體,借此增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和自信心,有利于其高尚品質(zhì)和良好道德素養(yǎng)的形成。

綜上所述,核心素養(yǎng)背景下,初中美術(shù)教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮自身的德育價(jià)值。初中美術(shù)教師應(yīng)在充分認(rèn)清美術(shù)課堂教學(xué)與德育創(chuàng)新的契合性的基礎(chǔ)上,將德育與作品講解、美術(shù)欣賞、美術(shù)實(shí)踐等教學(xué)活動(dòng)有機(jī)地融合在一起。然而“教無(wú)定法,貴在實(shí)效”,核心素養(yǎng)背景下,究竟如何在美術(shù)課堂教學(xué)中有效滲透德育,還需初中美術(shù)教師不斷摸索和嘗試。

參考文獻(xiàn):

[1]尹少淳.文化?核心素養(yǎng)?美術(shù)教育:圍繞核心素養(yǎng)的思考[J].教育導(dǎo)刊,2015(9):17-18.

[2]魏國(guó)海.初中美術(shù)教學(xué)如何滲透德育[J].學(xué)周刊,2013(4):58.

篇7

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué) 思維能力 學(xué)習(xí)能力 合作意識(shí) 品德修養(yǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2016)06B-0032-02

為了應(yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì),為提升我國(guó)人才培養(yǎng)的質(zhì)量,增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力,教育部提出了“核心素養(yǎng)體系”這一概念,并將它作為課標(biāo)修訂的依據(jù)。核心素養(yǎng)是知識(shí)、能力、態(tài)度或價(jià)值觀等方面的融合,它能深刻影響一個(gè)人的格局與發(fā)展,它的獲得是后天的、可教可學(xué)的。基于核心素養(yǎng)理念下的高中數(shù)學(xué)教學(xué),教師應(yīng)有意識(shí)地從思維能力、學(xué)習(xí)能力、合作意識(shí)、品德修養(yǎng)這四個(gè)方面去培養(yǎng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、思維能力

學(xué)數(shù)學(xué)是一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的思維鍛煉過(guò)程,思維能力的高低,直接影響到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效果。因此教師要對(duì)教材做深入地研究、思考、挖掘,著力于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。經(jīng)過(guò)持久的思維訓(xùn)練,使學(xué)生具有邏輯推理、抽象概括、空間想象、數(shù)據(jù)分析等數(shù)學(xué)素養(yǎng)。這對(duì)他們今后的學(xué)習(xí)、工作、生活起到積極的作用,終生受益。在課堂教學(xué)中,教師自覺(jué)地、有目的地挖掘教材的邏輯因素,如概念的分類(lèi)、定理的證明、公式法則推導(dǎo),使學(xué)生嚴(yán)格遵守邏輯規(guī)則,做到判斷正確、推理論證有據(jù),培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力。把具有相同本質(zhì)特征的問(wèn)題聯(lián)合起來(lái),形成一套知識(shí)體系,并提供一定數(shù)量的材料,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、猜想并歸納證明,把特殊問(wèn)題推廣到一般問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的概括思維能力。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的思維活動(dòng)過(guò)程進(jìn)行審查,如概念是否準(zhǔn)確?判斷是否恰當(dāng)?歸納推理是否合理?分析和糾正其中的錯(cuò)誤,盡力達(dá)到“更好地思考”“思考得更好”,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。進(jìn)行一題多解,即多角度、多層次、多方位地去思考問(wèn)題,探討是否還有其他解法,通過(guò)解法比較,提煉解題思路;進(jìn)行一題多變,即通過(guò)探索逆命題,改變條件、增設(shè)提問(wèn)、推廣結(jié)論等方式,促使學(xué)生根據(jù)變化進(jìn)行思考,開(kāi)拓解題思路,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力,同時(shí)為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力提供廣闊的空間。教師嚴(yán)格要求學(xué)生使用規(guī)范、準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)語(yǔ)言(包括文字語(yǔ)言、符號(hào)語(yǔ)言、圖形語(yǔ)言)來(lái)表達(dá)思維過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)表達(dá)能力。

教師在發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的努力中,深入研究數(shù)學(xué)思維特點(diǎn),有意識(shí)地堅(jiān)持不懈地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,使之形成良好的思維品質(zhì),為創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)。

二、學(xué)習(xí)能力

課堂教學(xué)不但要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,而且更要使學(xué)生掌握獲取學(xué)習(xí)知識(shí)的本領(lǐng)。牛頓說(shuō)過(guò):“我的成功歸功于精細(xì)的思考,只有不斷地思考,才能到達(dá)發(fā)現(xiàn)的彼岸。”教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生自己融入到思考活動(dòng)中去。訓(xùn)練思維能力,從而提高學(xué)習(xí)能力,實(shí)現(xiàn)從教師的“教會(huì)”轉(zhuǎn)變成學(xué)生的“學(xué)會(huì)”與“會(huì)學(xué)”。

課堂上,教師要積極尋求少教多學(xué)的課堂教學(xué)模式,努力營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的教育氛圍。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容留出相對(duì)充足的時(shí)間,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主思考、自主領(lǐng)悟。并在過(guò)后對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行檢查,出相應(yīng)的習(xí)題讓學(xué)生口答、板演、做作業(yè),然后根據(jù)學(xué)生掌握情況對(duì)之進(jìn)行點(diǎn)撥、講解、補(bǔ)充。教師也可利用導(dǎo)學(xué)案引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),導(dǎo)學(xué)案著眼點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和建構(gòu)知識(shí)的能力,它的設(shè)計(jì)要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,起到“導(dǎo)讀、導(dǎo)聽(tīng)、導(dǎo)思、導(dǎo)做”的作用,讓學(xué)生獲取知識(shí),習(xí)得能力。

另外,運(yùn)用多媒體技術(shù)使課堂教學(xué)變得生動(dòng)、有趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。多媒體所展示的PPT課件、動(dòng)畫(huà)、視頻、微課、幕課等,大多是從網(wǎng)上下載并由教師加工、修改而來(lái)的。而中學(xué)生主要用網(wǎng)絡(luò)來(lái)娛樂(lè)與休閑,很少用來(lái)學(xué)習(xí),因此要教育學(xué)生,信息素養(yǎng)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的基本能力,是人們對(duì)信息的獲取、加工、利用、創(chuàng)造的能力,它不僅僅是用來(lái)娛樂(lè)與休閑。重視培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)的意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生拓寬自主學(xué)習(xí)的渠道,把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)的手段,并把它作為適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活的基礎(chǔ)。

三、合作意識(shí)

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),團(tuán)隊(duì)合作精神作為走向成功的法寶,在全社會(huì)中得到推廣。

教師不僅要當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者,而且要當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)的互動(dòng)者、合作者。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到難點(diǎn)、疑點(diǎn)時(shí),適當(dāng)開(kāi)展教師問(wèn)學(xué)生答、學(xué)生問(wèn)教師答、學(xué)生問(wèn)學(xué)生答等合作學(xué)習(xí)活動(dòng),創(chuàng)造一個(gè)師生互動(dòng)的環(huán)境。在思考、探索、交流的過(guò)程中,找到問(wèn)題的答案。師生的共同參與讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)充滿(mǎn)生機(jī)和活力,師生合作的順利進(jìn)行使學(xué)生形成合作意識(shí)。

當(dāng)然,教師與全體學(xué)生的合作畢竟有限,不能兼顧每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,所以構(gòu)建合作學(xué)習(xí)小組是進(jìn)行高效課堂合作學(xué)習(xí)活動(dòng)比較有效的形式,它既可以拓展學(xué)生的思路,解決一些數(shù)學(xué)問(wèn)題,又可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和良好的人際關(guān)系。合作學(xué)習(xí)小組的建立要注意以下三點(diǎn):(1)小組人數(shù)不宜太多或太少,人數(shù)太多不能保證人人都有機(jī)會(huì)參與討論,人數(shù)太少則缺乏討論氣氛或知識(shí)儲(chǔ)備的不足,一般以6人左右為宜。(2)教師要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和差異性,不能全是優(yōu)等生或?qū)W困生,也不能全是男生或女生,要均衡搭配,使組員能更好地合作與發(fā)展。(3)合作學(xué)習(xí)小組需要有組長(zhǎng),由其主持和維持紀(jì)律,避免討論跑偏主題或從事與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的內(nèi)容。組長(zhǎng)不一定是固定的,可以輪流擔(dān)任。合作學(xué)習(xí)不一定只是小組內(nèi)部討論、交流,還可以是小組與小組之間互相幫助與分享成果。在學(xué)生的合作學(xué)習(xí)中,教師不能袖手旁觀,而要承擔(dān)組織、協(xié)調(diào)、啟發(fā)、引導(dǎo)的責(zé)任。通過(guò)合作學(xué)習(xí),讓組員各抒己見(jiàn),暢所欲言,在民主、平等的氣氛中探討、研究問(wèn)題,提高交流與溝通能力,增強(qiáng)合作意識(shí)。

四、品德修養(yǎng)

在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透品德修養(yǎng)教育是讓學(xué)生在增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展能力的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生具備高尚的品德和素質(zhì)。

教師用自身的思想、道德、情感、習(xí)慣等因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化地熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到影響。教師樹(shù)立好榜樣,以身作則,堅(jiān)持準(zhǔn)時(shí)上課不遲到,按時(shí)下課不拖堂,樹(shù)立守時(shí)、遵守紀(jì)律的觀念。教師熱愛(ài)自己的教育事業(yè),工作認(rèn)真負(fù)責(zé),兢兢業(yè)業(yè),在教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出對(duì)教育的快樂(lè)和幸福;盡心盡力地完成好教學(xué)任務(wù),體現(xiàn)愛(ài)崗敬業(yè)精神。教師不以個(gè)人的好惡為標(biāo)準(zhǔn),要客觀、平等對(duì)待、尊重每一位學(xué)生。接受學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的差異性,相信他們都能進(jìn)步,讓每一位學(xué)生都有成功的機(jī)會(huì)和體驗(yàn)。向?qū)W生滲透公平公正、有愛(ài)寬容的意識(shí)。教師適時(shí)利用教材內(nèi)容設(shè)制問(wèn)題來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,如居民生活用水、沙漠治理、退耕還林、材料減省設(shè)計(jì)等問(wèn)題,借此提升學(xué)生的環(huán)保意識(shí),為環(huán)境保護(hù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在教學(xué)中,遇到與中國(guó)數(shù)學(xué)家研究成果有關(guān)的內(nèi)容,如秦九韶算法、楊輝三角、劉徽的割圓術(shù)等時(shí),教師要適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,使學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感,提高學(xué)習(xí)動(dòng)力。如果學(xué)生遇到生題、難題,不愿意思考,不想鉆研,而是急于去請(qǐng)教老師或直接想要參考答案,有強(qiáng)的依賴(lài)性時(shí),教師就要多鼓勵(lì)學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,讓他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候自己主動(dòng)想辦法解決,形成不怕困難、堅(jiān)韌不拔、刻苦鉆研的意志品質(zhì)。

數(shù)學(xué)教學(xué)滲透品德修養(yǎng)教育的方式多種多樣,教師要把握好教育時(shí)機(jī),使學(xué)生逐步具有良好的健全的人格。

在核心素養(yǎng)的理念下,教師需要在不斷的學(xué)習(xí)中提升自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。通過(guò)教學(xué)促使學(xué)生習(xí)得連續(xù)性的知識(shí)與能力,具備良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì),以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要。

篇8

摘 要 為了促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)理念在體育學(xué)科中的貫徹落實(shí),本文就針對(duì)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵特征與發(fā)展策略進(jìn)行了探討。文章首先簡(jiǎn)要闡述了學(xué)生了體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與特征,然后又在此基礎(chǔ)之上,提出了要注意積極探索學(xué)生體育核心素養(yǎng)體系的框架、注意積極構(gòu)建有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)體系發(fā)展的體育課程體系、注意提高學(xué)校的體育師資水平等三項(xiàng)有助于促進(jìn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)培養(yǎng)與發(fā)展的策略,以期能夠?yàn)閷W(xué)校體育教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供一定的參考。

關(guān)鍵詞 體育核心素養(yǎng) 內(nèi)涵特征 發(fā)展策略

近些年,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是教學(xué)研究領(lǐng)域的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)理念在教育教學(xué)實(shí)踐中的有效踐行,各科教師紛紛結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn),就學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)在本學(xué)科教學(xué)中的具體化進(jìn)行了研究。在這樣的背景下,為了促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)理念在體育學(xué)科中的貫徹落實(shí),本文就針對(duì)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵特征與發(fā)展策略進(jìn)行了探討,以期能夠?yàn)閷W(xué)校體育教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供一定的參考。

一、 學(xué)生體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵特征

要促進(jìn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的發(fā)展,提出有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)發(fā)展的有效策略,首先必須要明確學(xué)生體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與特征:

(一)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

素養(yǎng),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),實(shí)際上指的就是通過(guò)一定的訓(xùn)練活動(dòng)或者是實(shí)踐活動(dòng)所獲得的能力或者是技巧,是訓(xùn)練活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果,是經(jīng)由后天培養(yǎng)而獲得的有助于自我發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)的能力和技巧的總稱(chēng)。而與此相對(duì)應(yīng)的,學(xué)生的核心素養(yǎng)指的就是對(duì)于學(xué)生而言,最為核心、最為關(guān)鍵的素養(yǎng),是學(xué)生在接受某一學(xué)段教育的過(guò)程中,經(jīng)由后天的教育活動(dòng)所逐步形成的有助于個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)的必備品格和關(guān)鍵能力,根據(jù)2016年9月我國(guó)的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》可知,學(xué)生的核心素養(yǎng)主要涉及了文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與三個(gè)主要的方面,其從本質(zhì)上解讀和闡釋的是“培養(yǎng)什么樣的學(xué)生”這一教育基本問(wèn)題,是針對(duì)教育過(guò)程中,學(xué)生的知識(shí)、技能以及情感態(tài)度和價(jià)值觀念等多個(gè)方面所提出的具體要求。

因此,根據(jù)以上分析可知,學(xué)生的體育核心素養(yǎng),指的就是經(jīng)由學(xué)校的體育教育教學(xué)活動(dòng),學(xué)生所獲得的有助于個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)的必備品格和關(guān)鍵能力,是學(xué)生的核心素養(yǎng)在體育學(xué)科中的具體化,同時(shí)也是學(xué)校體育教育教學(xué)活動(dòng)育人價(jià)值的集中體現(xiàn),從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),其解讀和闡釋的是“在體育學(xué)科,或者是學(xué)校體育教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)什么樣學(xué)生”的問(wèn)題。因此,學(xué)生的體育核心素養(yǎng)必須要根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵和體育學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的界定。通常來(lái)說(shuō),根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵和體育學(xué)科的特點(diǎn),學(xué)生的體育核心素養(yǎng)可以理解為:通過(guò)學(xué)校體育教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,了解并掌握體育與健康方面的理論知識(shí),具備一定的體育與健康知識(shí)素養(yǎng);通過(guò)學(xué)校體育教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,掌握一定的體育運(yùn)動(dòng)技能和方法,具備一定的體育運(yùn)動(dòng)素養(yǎng);通過(guò)學(xué)校體育教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀念。

(二)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的特征

概括來(lái)說(shuō),學(xué)生的體育核心素養(yǎng)主要具備如下幾個(gè)方面的特征:

首先,學(xué)生的體育核心素養(yǎng)具備差異性的特征。學(xué)生體育核心素養(yǎng)的差異性特征主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是,我國(guó)青少年學(xué)生的核心素養(yǎng)相較于國(guó)外青少年學(xué)生核心素養(yǎng)具有一定的差異性,要注意根據(jù)我國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情和教育實(shí)際,在學(xué)習(xí)國(guó)際先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建具有中國(guó)特色的青少年學(xué)生的體育核心素養(yǎng)體系;二是,體育學(xué)科的核心素養(yǎng)相較于其他學(xué)科的核心素養(yǎng)而言也具有一定的差異性,體育學(xué)科的核心素養(yǎng),一定要從體育學(xué)科自身的特點(diǎn)和多維健康觀著眼,結(jié)合體育學(xué)科的特殊性,來(lái)促進(jìn)學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的發(fā)展。

其次,學(xué)生的體育核心素養(yǎng)具備階段性和連續(xù)性的特征。體育教育教學(xué)活動(dòng)貫穿了從小學(xué)到大學(xué)的整個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,體育學(xué)科的教育教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)系統(tǒng)的、連續(xù)的、不斷發(fā)展的有機(jī)整體,各個(gè)階段的體育教學(xué)之間不但是相對(duì)獨(dú)立的,同時(shí)又是縱向聯(lián)系的。與此相對(duì)應(yīng)的,學(xué)生體育學(xué)科的核心素養(yǎng)體系也是具有一定的階段性的,即:一方面不同階段學(xué)生的體育核心素養(yǎng)體系應(yīng)根據(jù)不同階段學(xué)生的生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)以及發(fā)展需求和教育目標(biāo)等有所不同,呈現(xiàn)出一定的階段性;另一方面,不同階段學(xué)生的體育核心素養(yǎng),應(yīng)是層層遞進(jìn)、相互銜接的一個(gè)完整體系,要能夠體現(xiàn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)培養(yǎng)和發(fā)展之間的連續(xù)性,要能夠確保學(xué)生體育核心素養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展。

最后,學(xué)生的體育核心素養(yǎng)具備綜合性的特征。根據(jù)上文所闡述的體育核心素養(yǎng)的概念可知,學(xué)生的體育核心素養(yǎng)指的并不僅僅是學(xué)生的體育知識(shí)水平、體育運(yùn)動(dòng)能力或者是體育態(tài)度等相關(guān)內(nèi)容的某一方面,而是多項(xiàng)內(nèi)容的整合,既包括了學(xué)生的體育知識(shí)水平、體育運(yùn)動(dòng)能力,又包括了學(xué)生的體育情感態(tài)度和價(jià)值觀以及情意表現(xiàn)等多個(gè)方面,是學(xué)生個(gè)人發(fā)展各方面要求與體育學(xué)科之間的全面整合,因此,學(xué)生的體育核心素養(yǎng)是一個(gè)綜合的概念,是針對(duì)學(xué)生個(gè)人發(fā)展的各個(gè)方面所提出的標(biāo)準(zhǔn)和要求,具有綜合性的特征。

二、 學(xué)生體育核心素養(yǎng)的發(fā)展策略

結(jié)合上文所分析的學(xué)生體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵特征,為了促進(jìn)青少年學(xué)生體育核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng),特結(jié)合現(xiàn)階段我國(guó)學(xué)校體育教學(xué)的實(shí)際,提出了如下椎愎賾諮生體育核心素養(yǎng)的發(fā)展策略:

首先,要注意積極探索學(xué)生體育核心素養(yǎng)體系的框架。基于不同學(xué)段的體育教育實(shí)際,積極探索學(xué)生體育核心素養(yǎng)體系的框架,并在此基礎(chǔ)之上,將該階段學(xué)生體育核心素養(yǎng)的指標(biāo)體系具體化、明確化,是在學(xué)校體育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)有效培養(yǎng)的基本前提,也是在學(xué)校體育教學(xué)實(shí)踐中切實(shí)踐行核心素養(yǎng)理念的重要保障。因此,學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和體育任課教師應(yīng)認(rèn)真分析本學(xué)段學(xué)校體育教學(xué)的特點(diǎn)和未來(lái)一段時(shí)期內(nèi)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展對(duì)個(gè)人能力和素質(zhì)的要求,將兩者結(jié)合起來(lái),積極構(gòu)架適合本學(xué)段學(xué)生的體育核心素養(yǎng)框架體系,以促進(jìn)核心素養(yǎng)理念在學(xué)校體育教育教學(xué)實(shí)踐中的踐行,促進(jìn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的有效發(fā)展。

其次,要注意積極構(gòu)建有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)體系發(fā)展的體育課程體系。學(xué)生體育核心素養(yǎng)的l展要通過(guò)日常的體育教學(xué)實(shí)踐才能夠得以實(shí)現(xiàn)。因此,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)與發(fā)展,僅僅只具備了一個(gè)抽象的、理論性的學(xué)生體育核心素養(yǎng)框架是不夠的,還應(yīng)注意在學(xué)生體育核心素養(yǎng)框架和學(xué)生體育核心素養(yǎng)指標(biāo)體系的基礎(chǔ)上,構(gòu)建一個(gè)有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)發(fā)展的體育課程體系。而在構(gòu)建有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)發(fā)展的體育課程體系時(shí),為了確保所構(gòu)建的課程體系的科學(xué)性,一定要注意如下兩個(gè)問(wèn)題:一是,在構(gòu)建有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)發(fā)展的體育課程體系時(shí),應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)以及教學(xué)建議和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等四個(gè)方面入手進(jìn)行綜合的考慮,以確保將核心素養(yǎng)的理念切實(shí)貫徹落實(shí)到學(xué)校體育教學(xué)的方方面面;二是,在構(gòu)建有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)發(fā)展的體育課程體系時(shí),一定要注意避免出現(xiàn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)兩種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并駕齊驅(qū)的問(wèn)題,這樣不但不利于學(xué)校體育教學(xué)中學(xué)生體育核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)與發(fā)展,甚至還會(huì)對(duì)學(xué)校體育教學(xué)質(zhì)量的提高造成消極的影響。正確的做法應(yīng)該是在全面考慮學(xué)校體育教學(xué)實(shí)際和學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)展要求的基礎(chǔ)上,將學(xué)生體育核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)與學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)有機(jī)的融合起來(lái),構(gòu)建一個(gè)科學(xué)的、綜合的評(píng)價(jià)體系,以免給學(xué)校體育教學(xué)的開(kāi)展,尤其是學(xué)校體育教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)的開(kāi)展造成不必要的負(fù)面影響。

最后,要注意提高學(xué)校的體育師資水平。學(xué)校體育教學(xué)改革是依靠學(xué)校體育任課教師來(lái)得以實(shí)施和推進(jìn)的,學(xué)生體育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也是依靠學(xué)校體育任課教師才能夠得以貫徹和落實(shí)的。因此,學(xué)校體育任課教師的綜合素質(zhì)是影響學(xué)生體育核心素養(yǎng)發(fā)展的重要因素,為了促進(jìn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)與發(fā)展,學(xué)校應(yīng)注意通過(guò)鼓勵(lì)教師進(jìn)行在職教育、積極開(kāi)展教學(xué)研討、組織開(kāi)展與核心素養(yǎng)相關(guān)的交流學(xué)習(xí)等方式,來(lái)促進(jìn)學(xué)校體育師資綜合素質(zhì)的提升,以盡可能的為核心素養(yǎng)理念在學(xué)校體育教學(xué)中的貫徹落實(shí)和學(xué)生體育核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)提供師資保障。

參考文獻(xiàn):

[1] 劉兵,謝軍,龍建新,等.核心素養(yǎng)―大學(xué)體育課程改革的新思路[J].青少年體育.2016(12).

篇9

核心素養(yǎng)是近年發(fā)達(dá)國(guó)家和國(guó)際組織在教育領(lǐng)域的研究熱點(diǎn),我國(guó)也在構(gòu)建和完善具有中國(guó)特色的學(xué)生核心素養(yǎng)指標(biāo)體系。核心素養(yǎng)是“培養(yǎng)什么樣的人”的具體表現(xiàn),是統(tǒng)領(lǐng)教育教學(xué)的頂層設(shè)計(jì)。可以預(yù)見(jiàn),核心素養(yǎng)的研究與實(shí)踐將是教育改革與發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn)。作為學(xué)校層面,北京市海淀區(qū)中關(guān)村第一小學(xué)從學(xué)校實(shí)際出發(fā),積極應(yīng)對(duì)核心素養(yǎng)引領(lǐng)的教育發(fā)展新趨勢(shì),優(yōu)化教育教學(xué)實(shí)踐的改革。

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。深入分析核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,有利于學(xué)校理解教育發(fā)展的新趨勢(shì)。核心素養(yǎng)內(nèi)涵中,價(jià)值取向、核心關(guān)鍵、能力導(dǎo)向三方面的特質(zhì)反映了時(shí)展的要求,也將影響學(xué)校的教育實(shí)踐變革。

一、明晰育人目標(biāo)――從學(xué)科育人到以人為本、終身發(fā)展、整體育人

核心素養(yǎng)的一個(gè)特質(zhì)是它的價(jià)值取向。核心素養(yǎng)的價(jià)值和功能是適應(yīng)“個(gè)人終身發(fā)展”和“社會(huì)發(fā)展”,是從學(xué)科視角轉(zhuǎn)變?yōu)槿说陌l(fā)展與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合的視角,凸顯了以人為本的價(jià)值取向。學(xué)校的教育教學(xué)主要是通過(guò)學(xué)科課程實(shí)現(xiàn)的,學(xué)科育人的現(xiàn)狀容易導(dǎo)致學(xué)科本位、目中無(wú)“人”,偏重知識(shí)的體系性,卻輕視人的發(fā)展的整體性的情況。因此,學(xué)校育人目標(biāo)的明晰尤為重要,它是統(tǒng)領(lǐng)學(xué)科育人的靈魂。

北京市海淀區(qū)中關(guān)村第一小學(xué)經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐探索與完善,確立了“做最好的我”的核心價(jià)值選擇,并提出了“會(huì)學(xué)習(xí)、懂生活、能負(fù)責(zé)、敢擔(dān)當(dāng)”的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo),以及“尚禮明德、健康樂(lè)群、自主善學(xué)、求真崇美、開(kāi)放創(chuàng)新”的學(xué)生核心素養(yǎng)。以人為本是學(xué)校教育發(fā)展的基本理念,基于兒童立場(chǎng)是中關(guān)村一小一直倡導(dǎo)的,學(xué)校提出“把兒童當(dāng)作兒童來(lái)看待”“把兒童當(dāng)作社會(huì)中的人來(lái)培養(yǎng)”“把兒童當(dāng)作完整的人來(lái)尊重”,人的全面發(fā)展、終身發(fā)展和自主發(fā)展是課程整體育人的頂層設(shè)計(jì)。

二、完善課程體系構(gòu)建――從過(guò)度細(xì)化到綜合、整合、融合

核心素養(yǎng)的第二個(gè)特質(zhì)是其“核心”的界定。核心素養(yǎng)中的“核心”的指向是學(xué)生發(fā)展中最基礎(chǔ)必備的和最關(guān)鍵的部分,這一特質(zhì)突出反映了在目前知識(shí)與信息爆炸的時(shí)代以及終身學(xué)習(xí)成為常態(tài)的社會(huì)中,精選學(xué)習(xí)內(nèi)容,形成必備品格與關(guān)鍵能力是時(shí)展對(duì)教育的訴求。因此,學(xué)校的課程體系建設(shè)需要突破原有的學(xué)科各自為政的狀況,尤其在小學(xué)教育階段,增強(qiáng)課程的綜合性,通過(guò)課程整合的方式,統(tǒng)整學(xué)習(xí)領(lǐng)域,精選學(xué)習(xí)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。

中關(guān)村一小構(gòu)建自主發(fā)展課程體系,建立學(xué)科之間的聯(lián)系,整合構(gòu)建了道德與公益、語(yǔ)言與人文、數(shù)學(xué)與科學(xué)、藝術(shù)與審美、體育與健康、國(guó)際理解六大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。并在低年級(jí)實(shí)施打破學(xué)科壁壘、以主題教學(xué)為線索的融合課程,在畢業(yè)年級(jí)實(shí)施超越學(xué)科、培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的畢業(yè)課程。更加關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)的綜合性、整合性、融合性的課程體系有利于讓現(xiàn)有的學(xué)科教學(xué)更好地為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念――從偏重知識(shí)到關(guān)注關(guān)鍵能力、著重實(shí)踐與應(yīng)用、培養(yǎng)核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)的第三個(gè)特質(zhì)是能力導(dǎo)向。核心素養(yǎng)中“素養(yǎng)”的指向是品格和能力的集合,包含了知識(shí)與技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀,更加強(qiáng)調(diào)的是作為結(jié)果的、相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)體內(nèi)化于心、外踐于行的能力與品格。這與我國(guó)新課程改革提倡的“能力為重”的主張一脈相承,從強(qiáng)調(diào)知識(shí)的視角轉(zhuǎn)為強(qiáng)調(diào)內(nèi)化和應(yīng)用的能力與品格。這種能力導(dǎo)向、素養(yǎng)導(dǎo)向的趨勢(shì)在課程改革深化過(guò)程中表現(xiàn)得越來(lái)越突出。

2015年北京市修訂了《義務(wù)教育課程計(jì)劃》,更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng),更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),提出中小學(xué)各學(xué)科平均應(yīng)有不低于10%的學(xué)時(shí)用于開(kāi)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)課程。中關(guān)村一小在實(shí)施自主發(fā)展課程的過(guò)程中進(jìn)一步滲透了教改的課程綜合性和實(shí)踐性取向,通過(guò)增設(shè)兩節(jié)連排、走班選課的六大領(lǐng)域選修課程,激發(fā)教師研發(fā)課程與教學(xué)設(shè)計(jì)的自主性,提倡教師精選貼近學(xué)生生活的、解決具體問(wèn)題的真實(shí)而新鮮的“學(xué)材”,增加具有實(shí)踐性、體驗(yàn)性、探究性的學(xué)習(xí)任務(wù);鼓勵(lì)教師引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展動(dòng)手設(shè)計(jì)制作、調(diào)查、參觀體驗(yàn)等學(xué)習(xí)活動(dòng)。與此同時(shí),通過(guò)增強(qiáng)主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的形式,統(tǒng)整學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容,統(tǒng)籌家校、社區(qū)、社會(huì)資源,提升學(xué)生綜合素質(zhì)。如在北京的一場(chǎng)連日大雪中,學(xué)校開(kāi)展了圍繞“雪”主題的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域教師聯(lián)合起來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)與課程,讓學(xué)生賞雪、吟雪、畫(huà)雪、玩雪、探究雪……抓住教育契機(jī)開(kāi)展主題學(xué)習(xí)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情,建立學(xué)習(xí)環(huán)境與真實(shí)世界的直接聯(lián)系,通過(guò)靈活多樣的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生融會(huì)貫通、學(xué)以致用的綜合能力與品格。

篇10

【摘要】學(xué)生的核心素養(yǎng)是新時(shí)期提出的重要教育理念,在一定程度上體現(xiàn)出義務(wù)教育階段教育教學(xué)工作的本質(zhì)性要求。因此,新時(shí)期在全面推進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)改革的過(guò)程中,應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)工作的重視,積極探索相應(yīng)的培養(yǎng)措施,為學(xué)生全面發(fā)展提供良好的支持。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng);培養(yǎng);措施

教育部關(guān)于全面深化課程改革的指導(dǎo)意見(jiàn)明確提出:在新一輪的教育改革探索中應(yīng)該保持對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)工作的高度重視,各個(gè)相關(guān)學(xué)科都應(yīng)該積極構(gòu)建核心素養(yǎng)體系,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此,小學(xué)階段的各科教師在探索課程改革的過(guò)程中應(yīng)該高度關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),采取合理的教學(xué)措施為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供良好的支持,為學(xué)生未來(lái)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。

一、小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

對(duì)小學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)進(jìn)行綜合分析,可以將其理解為學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中應(yīng)該具備的應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的能力,并最終希望學(xué)生能夠掌握如何將所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到解決生活實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中,為學(xué)生的全面發(fā)展提供相應(yīng)的保障。可以說(shuō),小學(xué)階段學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),既不是其所掌握應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)和技能,也不單純指代數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力,而是關(guān)乎數(shù)學(xué)知識(shí)、學(xué)習(xí)能力以及學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)等,是一種衍生于基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識(shí)又在發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出高于數(shù)學(xué)知識(shí)的綜合素養(yǎng),能夠?qū)W(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)過(guò)程中呈現(xiàn)出的本質(zhì)和中心思想加以反映,具有一定的綜合性、持久性和整體性。在小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)加以培養(yǎng),對(duì)全面推進(jìn)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的措施

在小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)加以培養(yǎng),關(guān)乎學(xué)生的健康成長(zhǎng)和素質(zhì)教育思想的貫徹落實(shí)。因此,在教育實(shí)踐中,一定要加強(qiáng)對(duì)核心素養(yǎng)培養(yǎng)工作的重視,創(chuàng)造能夠培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的環(huán)境,逐步開(kāi)展學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),為學(xué)生未來(lái)發(fā)展提供重要的保障。

(一)積極創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境

小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),能夠逐步提升學(xué)生妥善解決各項(xiàng)實(shí)際問(wèn)題的綜合能力。基于小學(xué)階段數(shù)學(xué)教學(xué)的具體情況和學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)工作的需求,教師在教學(xué)活動(dòng)中可以創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,引發(fā)學(xué)生進(jìn)行深入探索的欲望,有效發(fā)揮數(shù)學(xué)教育的價(jià)值。

例如教師在講解“垂直和平行”相關(guān)知識(shí)的過(guò)程中,創(chuàng)設(shè)如下教學(xué)情境:“請(qǐng)同學(xué)們將兩支鉛筆向空中拋出,然后讓它們掉到桌面上,看一看能夠形成什么樣的圖形?”問(wèn)題提出后,學(xué)生參與活動(dòng)的積極性得到了有效調(diào)動(dòng),然后教師向?qū)W生展示自己所拋出的類(lèi)似于“平行”或者“垂直”的情況。這樣,教師將學(xué)生從輕松的游戲情境中帶出來(lái),引發(fā)學(xué)生深入思考,在此基礎(chǔ)上導(dǎo)入“垂直和平行”方面的相關(guān)知識(shí),使得學(xué)生能夠?qū)@部分知識(shí)形成更為深刻的認(rèn)識(shí),并且探究核心素養(yǎng)也能獲得良好的培養(yǎng),有助于促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

(二)積極倡導(dǎo)引入多樣化的學(xué)習(xí)方式

學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)方式對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也有著重要的影響,數(shù)學(xué)教師在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)注意結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,指導(dǎo)學(xué)生逐步掌握多樣化的學(xué)習(xí)方法,使得學(xué)生能夠?qū)⒉煌腤習(xí)方式應(yīng)用到學(xué)習(xí)實(shí)踐中,提高學(xué)習(xí)效果,實(shí)現(xiàn)對(duì)自身綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。

例如,教師在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生探索數(shù)形結(jié)合的學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。如針對(duì)低年級(jí)學(xué)生無(wú)法深入理解“雞兔同籠”問(wèn)題的情況,數(shù)學(xué)教師就可以讓學(xué)生動(dòng)手畫(huà)一畫(huà),用圓圈代表動(dòng)物的頭,用豎線代表動(dòng)物的腳,在畫(huà)的過(guò)程中一旦發(fā)現(xiàn)多了或者少了就及時(shí)進(jìn)行修正。在這一過(guò)程中,學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到數(shù)形結(jié)合的重要作用,進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)形結(jié)合學(xué)習(xí)方式的興趣,并且其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力和數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)也能得到有效的培養(yǎng)。

(三)逐步改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方式

新時(shí)期教師在探索數(shù)學(xué)教學(xué)改革措施的過(guò)程中,應(yīng)該以先進(jìn)的教學(xué)理念為指導(dǎo),結(jié)合學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需求和培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的需要,積極探索相應(yīng)的教學(xué)改革措施,將形成性評(píng)價(jià)、動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)、靜態(tài)評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式相結(jié)合,保證能夠?qū)W(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)成效做出客觀的評(píng)價(jià),為學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)提供相應(yīng)的指導(dǎo),為學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供良好的支持。

以教師評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)相結(jié)合為例,教師結(jié)合具體的數(shù)學(xué)教學(xué),可以針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),并組織學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)。在解決問(wèn)題的過(guò)程中,教師將學(xué)生分為多個(gè)小組,以小組為單位探尋問(wèn)題的解決方式。不同小組由于學(xué)習(xí)思路不同,解題方式也有所不同。在此基礎(chǔ)上,教師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)以及小組學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與情況進(jìn)行評(píng)價(jià),并要求小組成員分別對(duì)組內(nèi)成員進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣教師不僅可以客觀掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,也能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力,對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。

(四)加強(qiáng)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教師的培養(yǎng)

小學(xué)階段數(shù)學(xué)教師的綜合素質(zhì)是保證數(shù)學(xué)教學(xué)改革取得成效的重要條件。要想在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)加以培養(yǎng),數(shù)學(xué)教師就應(yīng)該具備較高的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供重要的支持。因此,在探索教學(xué)改革的過(guò)程中,應(yīng)該對(duì)小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教師進(jìn)行繼續(xù)教育和培訓(xùn),教給教師先進(jìn)的教育理念和教學(xué)方法,轉(zhuǎn)變教師的教育思想,讓教師能夠?qū)ε囵B(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性形成正確的認(rèn)識(shí),進(jìn)而在教育教學(xué)工作中將核心素養(yǎng)理念融入其中,為學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)提供良好的支持。唯有如此,小學(xué)數(shù)學(xué)教師的執(zhí)教能力才能夠得到進(jìn)一步提升,進(jìn)而形成對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的正確認(rèn)識(shí),在向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),為學(xué)生未來(lái)發(fā)展提供重要的保障。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,小學(xué)階段學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)乎學(xué)生的健康成長(zhǎng)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師只有加強(qiáng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)工作的重視,并以核心素養(yǎng)理論為指導(dǎo)探索相應(yīng)的教學(xué)改革措施,才能夠保證教學(xué)改革的針對(duì)性和系統(tǒng)性,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展提供重要的保障。

【參考文獻(xiàn)】