導(dǎo)語：如何才能寫好一篇家庭教育和心理學(xué)的關(guān)系，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；中職生；家庭教育；人才

在當(dāng)代教育界，由家庭教育、學(xué)校教育以及社會教育構(gòu)成了教育的三大主體，其中，家庭教育是終身教育，對學(xué)生的價值觀和人生觀具有重要的影響作用。當(dāng)前，筆者認(rèn)為我國的中職生是最需關(guān)注的群體。一方面，與普通教育環(huán)境下的學(xué)生相比較，他們大多是屬于“差等生”，知識基礎(chǔ)薄弱但卻性格個性突出，另一方面，與普通教育相比較，中職教育質(zhì)量的缺失也進一步對學(xué)生的未來形成了影響，使許多中職生學(xué)無所成，甚至學(xué)無所用。因此，筆者認(rèn)為針對中職生的教育應(yīng)當(dāng)輔以大力度的家庭教育，使其與學(xué)校教育相輔相成，從而為學(xué)生進入社會奠定良好的基礎(chǔ)。基于此，在這樣的前提認(rèn)識下本文探究了積極心理學(xué)對中職生家庭教育的啟示，以期形成更好的教育氛圍，培養(yǎng)中職生正確的人生觀與價值觀，使他們成為對社會有用的人才。

一、積極心理學(xué)概述

積極心理學(xué)是美國心理學(xué)界近年來正在興起的一個新的研究領(lǐng)域，簡而言之，積極心理學(xué)的主旨是為激發(fā)人的內(nèi)在潛力，使人們形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，從而消除由病態(tài)、焦慮或狂躁等對人所造成的消極心理。積極心理學(xué)主要涉及了三個層面：其一，從主觀體驗上探究了人的幸福感、滿意感和快樂感，注重引導(dǎo)人們認(rèn)識人生中的陽光，摒棄思想上的陰暗；其二，從個人成長的視角探究了愛的能力，樂觀、積極的精神狀況和創(chuàng)造的勇氣，重視用健康的心態(tài)來汲取更多的知識；其三，從群體的層面上研究個人與家庭、社會之間的關(guān)系，探討如何培養(yǎng)人的美德、群體意識，從而提升人的正義感和社會責(zé)任感，使個人成為社會中的優(yōu)秀人才。

二、中職生家庭教育中存在的問題

以我國的大中型城市家庭為觀照，與農(nóng)村相較城市的家庭教育存在著更多的問題。誠然是受到了經(jīng)濟條件的影響，然而綜合分析，這與學(xué)生的成長環(huán)境也存在著一定的聯(lián)系。

以城市家庭教育為例，首先來說，教育缺失是普遍現(xiàn)象。其次，在教育過程中還存在著以下問題：

其一，過度的教育影響了中職生的心理和生理發(fā)展。當(dāng)前，許多城市家庭對孩子報以更大的期望，各種各樣的補習(xí)班為孩子背上了沉重的包袱，嚴(yán)重影響了孩子的心理健康，忽略了孩子的個性發(fā)展。

其二，過度的放縱使中職生的心理產(chǎn)生了扭曲，不糾正學(xué)生的錯誤，甚至有些家長想方設(shè)法滿足孩子的需要，這直接導(dǎo)致孩子在與同學(xué)相處時飛揚跋扈，不可一世。

其三，缺乏正確的教育方法，對孩子的限制保護太多，從而導(dǎo)致孩子探求新事物能力的缺失。處于中職階段的學(xué)生正值個性成長期的最后階段，家庭教育中過多的保護，使學(xué)生形成錯誤的觀念，認(rèn)為任何事都會由父母幫其解決，而那句大名鼎鼎的“我爸是李剛”正是對此最真實的寫照。

三、積極心理學(xué)對中職生家庭教育的啟示

從積極心理學(xué)所探究的三個層面中可以看出，其對中職生家庭教育主要存在著三個方面的啟示。

（1）對培養(yǎng)學(xué)生積極態(tài)度的啟示。家庭教育要重視中職生的心理特點，從情感、態(tài)度以及人生觀和價值觀等方面開展教育。首先，在家庭生活中家長應(yīng)當(dāng)更多地與孩子交流，了解孩子對人生的看法，從不同的角度對孩子提出問題，例如，你覺得幸福嗎？是什么讓你覺得幸福？你快樂嗎？是什么……家長應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察生活美好的一面，即便家庭貧困，生活不幸，但我們還有未來，還有希望；痛苦有時候是一味調(diào)味劑，從科學(xué)的角度來說對青少年未必是一件壞事，然而在學(xué)生思想的天平上，要讓孩子認(rèn)為幸福永遠多于痛苦，只有這樣，學(xué)生才能無論面對怎樣的境況都能從容面對，也只有這樣，學(xué)生在未來的人生道路上面對挫折才能夠應(yīng)對自如，而家庭教育也才更有意義。

（2）對培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的啟示。對于中職生而言，怎樣才算是優(yōu)良的品質(zhì)，其與不健全的人格之間應(yīng)當(dāng)如何界定，對于這個問題，不僅學(xué)生難以回答，想必即便是家長也難以形成正確的認(rèn)識。積極心理學(xué)第二個層面從個人的角度探究了愛心與樂觀、積極的態(tài)度對學(xué)生品質(zhì)的影響，細(xì)化分析，其主旨是為培養(yǎng)學(xué)生一種精神，以及一種靈性的智慧。愛心是可包容一切的，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)首先應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的愛心做起。以逆向思維探究這一課題，家長應(yīng)當(dāng)首先找到孩子缺乏愛心的根源，如家庭中存在著家庭暴力，家長在孩子面前與小商販斤斤計較、虐待動物等，這些都會對孩子的心理造成影響。因此，通過家庭教育培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)可從家長做起，以實際行動影響學(xué)生，其次在此基礎(chǔ)上可帶領(lǐng)學(xué)生參加一些公益活動，如鼓勵學(xué)生資助失學(xué)兒童等。

（3）對培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任的啟示。社會責(zé)任與優(yōu)良品質(zhì)是一脈相承的，嚴(yán)格來說，只有具備了優(yōu)良的品質(zhì)，才能樹立起一定的社會責(zé)任感。在家庭教育中，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任需從細(xì)節(jié)做起。首先，家長應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會尊重他人，如在與他人相處時懂得如何傾聽對方的談話，如何以寬容的心態(tài)來原諒別人等。其次，讓學(xué)生將這種美德融入校園中，在同學(xué)群體中與其他學(xué)生一起更多地關(guān)愛有困難的學(xué)生，幫助他們解決一些生活中的難題等。

在當(dāng)前我國的教育界，積極心理學(xué)為各個教育者提供了一個全新的視角，同時也給家庭教育帶來了諸多的啟發(fā)。而無論是家長還是教師，都應(yīng)當(dāng)重視積極心理學(xué)的相關(guān)理論，并以此為指導(dǎo)開展教育工作，為中職生成才奠定基礎(chǔ)。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：家庭教育；青少年；心理健康；綜述

家庭作為青少年生活的載體，在個體的一生中起著重要的作用。著名心理專家郝濱老師曾說過：“家庭教育是人生整個教育的基礎(chǔ)和起點。”家庭教育是對人的一生影響最深的一種教育，它直接影響著青少年的心理健康發(fā)展以及今后一生的發(fā)展。

一、我國家庭教育對青少年心理健康發(fā)展影響的研究現(xiàn)狀

自20 世紀(jì)20 年代開始，西方釋夢、自由聯(lián)想技術(shù)等心理健康研究成果就被介紹到中國。一些使用行為療法原理分析心理障礙的研究也開始出現(xiàn)，心理學(xué)家丁瓚還在多地建立了心理診所。隨后由于多種原因，心理健康研究在我國一度中斷，直到80 年代，這方面的研究才重新開始。而我國的家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響研究也始于這段時期。通過對中國期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫所有的核心期刊數(shù)據(jù)以“青少年心理健康”為關(guān)鍵詞，進行精確匹配檢索發(fā)現(xiàn)， 最早的研究成果發(fā)表于1983年，2000年以前的文獻僅有68 篇， 2000-2010 年發(fā)表的文獻有1214篇，2011-2016年4月有805 篇文獻。可見，隨著改革開放的深入和思想的進一步解放，青少年心理健康研究開始受到重視并得以發(fā)展。

1.家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響之理論基礎(chǔ)研究

（1）家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響――基于教育學(xué)視角。學(xué)者們多是從青少年心理健康發(fā)展中的各種問題出發(fā)，分析了家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響因素，如家庭教養(yǎng)方式、親子關(guān)系等。余毅震等通過對調(diào)查測量結(jié)果的分析，指出父母教育方式與青少年的心理健康密切相關(guān)。何曉燕等提出不良的親子關(guān)系，尤其是頻繁的親子沖突不會影響青少年的心理幸福感，甚至出現(xiàn)行為。譚亞菲則采取問卷調(diào)查的方法，認(rèn)為父母干預(yù)子女行為的方式與青少年心理健康發(fā)展呈正相關(guān)。

（2）家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響――基于心理學(xué)視角。就家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響的心理學(xué)基礎(chǔ)而言，學(xué)者們大多做了許多微觀的研究。張璐等從父母教養(yǎng)方式對青少年親社會行為影響的角度，指出父母應(yīng)使用積極的教養(yǎng)方式， 給予子女更多的情感溫暖理解， 使孩子更好地發(fā)展親社會行為。

縱觀已有的理論基礎(chǔ)研究，多是基于教育學(xué)與心理學(xué)層面，其他相關(guān)理論基礎(chǔ)缺乏。因此，研究者要以更加開闊的視野，從其他相關(guān)學(xué)科中汲取養(yǎng)分，促進家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響理論研究的深入，為家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響提供堅實可靠的理論依據(jù)。

2.家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響的實施策略研究

（1）父母是改變的主體。父母是家庭教育的主體，其教育方式是家庭教育影響青少年心理健康的重要因素。父母既要充分認(rèn)識心理健康教育的重要性，更要轉(zhuǎn)變教育觀念；不僅要建立融洽和諧的親子關(guān)系，還要改變不良教養(yǎng)方式，并以身作則。

（2）學(xué)校與社會教育所做的嘗試。越來越多的學(xué)者意識到單靠家長在家庭教育中的付出，不如聯(lián)合學(xué)校與社會一起來影響青少年的心理健康發(fā)展效果來得快。很多學(xué)者提出要嘗試課程改革，如運用閱讀療法、繪畫療法、寫作療法等解決青少年心理健康問題。

二、家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響研究存在的問題及反思

1.理論概括不足

總體來講，經(jīng)驗介紹居多，理論探討較少。已有的研究多停留在教育學(xué)層面上，多是“淺談”“淺析”。引進的研究多，自己的研究少；呼吁性的多，研究性的少。

2.忽視家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響存在個體差異性

單親家庭與雙親家庭、獨生子女與非獨生子女、留守兒童與非留守兒童、父母撫養(yǎng)家庭子女與祖輩撫養(yǎng)家庭子女的心理健康在表現(xiàn)形式、形成機制和影響因素上存在差異，這些差異對于青少年心理健康發(fā)展的研究具有其獨特價值。

3.輕視心理健康服務(wù)體系的機制研究

青少年心理健康是一項系統(tǒng)工程，構(gòu)筑完善的家庭心理健康服務(wù)體系則是其中的基礎(chǔ)工程。家長的個人素養(yǎng)參差不齊，需要專業(yè)的心理健康工作者進行有效引導(dǎo)，開展科學(xué)、行之有效的家庭教育。

參考文獻：

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一、兒童心理學(xué)視角下幼兒教育的現(xiàn)狀。

幼兒時期是人生發(fā)展的基礎(chǔ)階段，就像小苗之于大樹，小苗的茁壯健康與否，為將來它是否能長成有用之才埋下伏筆。由于經(jīng)濟生活水平的提高和教育理念的轉(zhuǎn)變，不少家庭、嬰幼兒教育機構(gòu)也開始認(rèn)識到幼兒時期的教育重要性。家庭方面主要表現(xiàn)為：不少家庭父母們通過電腦下載幼兒教育節(jié)目、購買相關(guān)育兒書籍，有的家長為了不讓孩子輸在起跑線上，還“貼心”地為孩子報名各種智力開發(fā)班，筆者就曾在一個幼兒智力開發(fā)機構(gòu)中，見到了一個剛剛6個月大的“學(xué)生”。

應(yīng)該說，家長的出發(fā)點是好的，但這樣做是不是真的可以讓孩子將來比同齡孩子更容易成才、成功呢？筆者的一些走訪和調(diào)研反映，不少原本自信開朗的孩子在經(jīng)過這樣“魔鬼”訓(xùn)練之后，出現(xiàn)了自閉、自卑的性格情緒，有的甚至出現(xiàn)了叛逆心理。學(xué)校方面主要表現(xiàn)為：一些教育機構(gòu)尤其是各種智力開發(fā)培訓(xùn)班和幼兒園，讓孩子通過各種類目繁多的智力開發(fā)活動和練習(xí)，但這些教育機構(gòu)的教育目只重視孩子的智力發(fā)育，而忽略了孩子的心理健康教育。雖然這樣的一些教育機構(gòu)經(jīng)營得紅紅火火，在家長們中間也是好評如潮，但筆者對這樣的教育方式表示擔(dān)憂。

二、兒童心理學(xué)視角下幼兒教育的問題

目前幼兒教育的問題主要表現(xiàn)在兩個方面，一是家庭方面，一是學(xué)校方面。

首先家庭方面，父母是孩子的啟蒙老師，這一時期家長決定著幼兒的教育質(zhì)量。有文化水平、教育觀念和經(jīng)濟水平的不同，幼兒所接觸的家庭教育也是千差萬別。有的父母文化水平較高，對于幼兒的教育方式比較科學(xué)，這樣的家庭環(huán)境中成長起來的孩子心理樂觀開朗、文明禮貌；而一些家庭不和睦、父母性格暴躁的家庭，動輒就對孩子連打帶罵，這樣環(huán)境中的孩子極易產(chǎn)生自卑、怯懦的心理，不利于將來孩子良好性格的形成。

其次是學(xué)校方面，有很長一段時期，“應(yīng)試教育要從娃娃抓起”的口號深入人心，雖然目前新課標(biāo)倡導(dǎo)素質(zhì)教育，但考試體制仍偏重于卷面考試，這就迫使學(xué)校為了保證考試升學(xué)的水平而紛紛重視應(yīng)試教育，疏于學(xué)生心理方面的教育和引導(dǎo)工作，學(xué)生在面對各種身心壓力和煩惱疑惑時，不知道如何疏導(dǎo)和排遣。這樣的家庭和學(xué)校教育方式很容易為孩子的心理健康成長埋下隱患。

三、兒童心理學(xué)視角下幼兒教育的方法

通過上述對兒童心理學(xué)視角下幼兒教育現(xiàn)在和問題的分析，下面筆者來談?wù)動變航逃姆椒ā；诩彝ソ逃蛯W(xué)校教育對幼兒教育問題起著決定的影響，下面筆者從這兩個方面來進行方法的闡述。

第一、家庭教育方面。孩子的心理發(fā)展體現(xiàn)著一個家庭關(guān)系和諧與否。所以要對幼兒進行科學(xué)的心理教育，一個良好的家庭氛圍必不可少。在和諧家庭氛圍下的幼兒，心理是健康的、陽光的、有活力，對生活充滿希望的，反之，心理則是病態(tài)的、陰暗的、憂郁的、對生活毫無希望的；心態(tài)不同，他們對待社會上的人、事、物，態(tài)度都會不同。首先，家長們一定要時刻審視自己的行為，提高自身修養(yǎng)，注重文化知識的學(xué)習(xí)和積累，樹立自己在孩子心目中的良好形象。其次，家長要積極學(xué)習(xí)相關(guān)的育兒書籍和關(guān)于心理學(xué)的知識書籍，采取積極的教育方法，善于鼓勵孩子，增強孩子信心，培養(yǎng)幼兒積極樂觀的心態(tài)。最后，家庭中的父母長輩要保持和諧的關(guān)系，做到相親相愛，互敬互助，給幼兒一個安全、穩(wěn)定、和諧、幸福的家庭。

第二、學(xué)校教育方面。學(xué)校教育對于孩子心理健康的發(fā)展有著重要的意義，這其中影響孩子的關(guān)鍵環(huán)節(jié)主要有教材內(nèi)容和教師引導(dǎo)兩個因素。教材是幼兒學(xué)習(xí)知識的載體，教材的內(nèi)容直接決定了孩子接觸到的學(xué)習(xí)對象，因此，教育部門和學(xué)校一定要嚴(yán)格把控教材內(nèi)容，對教材內(nèi)容進行甄別，要保證教材內(nèi)容的可行、健康，適合學(xué)生，切實確保孩子可以在教材上接觸到與心理健康相關(guān)的知識。同時學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時對教材進行更新、突出德育教育，使其與不斷變化著的幼兒教育任務(wù)相匹配。

第三，教師因素方面。教師在教授知識的過程中，應(yīng)當(dāng)采取全面科學(xué)的教學(xué)方法，比如，教師在課堂上，鼓勵學(xué)生回答問題，說出自己對所講內(nèi)容的看法，對于回答好的同學(xué)，要不吝表揚，對于表現(xiàn)較差的學(xué)生，要采取妥善的辦法對其進行鼓勵。讓學(xué)生在有愛心的教育環(huán)境中，在有鼓勵的氣氛中快樂地學(xué)習(xí)，這樣才更有助于學(xué)生知識的理解和健康心理的形成。

參考文獻：

[1]張健忠；；幼兒教師及家長對幼兒健康關(guān)心程度的調(diào)查研究[J]；學(xué)前教育研究；2006年Z1期

[2]李靈；劉偉偉；；幼兒心理健康問題研究進展與發(fā)展趨勢[J]；幼兒教育（教育科學(xué)版）；2007年11期

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關(guān)鍵詞：心理健康；心理問題；心理壓力；對策

中圖分類號：G71

1、問題的提出

職業(yè)學(xué)校學(xué)生心理是發(fā)展心理學(xué)研究的一個重要部分，近幾年心理及教育方面的專家對此進行了更為豐富的研究。對于絕大部分職業(yè)學(xué)校生來講，這個年齡是他們更多地接觸社會、認(rèn)識社會、逐漸形成自己的人生觀和價值觀的初始時期，同時這個年齡又是他們青春萌動的時候，在心理上與初中生有了實質(zhì)性的不同。這些發(fā)展與變化都會反映在他們的學(xué)生生活和家庭生活之中，包括他們對社會的態(tài)度、家長的態(tài)度、學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)校的態(tài)度、教師的態(tài)度以及同學(xué)的態(tài)度。

通過與有關(guān)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的接觸發(fā)現(xiàn)：學(xué)校教育和學(xué)校管理的有關(guān)問題中，如學(xué)生的厭學(xué)傾向、逆反心理及師生情緒的對立等問題表現(xiàn)十分突出，是很值得我們探討的，因此針對四個方面的內(nèi)容進行了廣泛的調(diào)查：

1、對心理學(xué)的了解。

2、對學(xué)校及教師的態(tài)度。

3、朋友的關(guān)系。

4、對家庭教育的看法。

2、方法

此項調(diào)查以不記名方式進行，涉及一年級二個班，二年級一個班，其中一年級男47人，女41人，計88人；二年級男21人，女16人，計37人。共計125人。學(xué)生年齡在14—18之間。

3、結(jié)果及討論

3.1學(xué)生對心理學(xué)知識的了解

調(diào)查中詢問所調(diào)查學(xué)生是否聽說過心理咨詢有63.2%的學(xué)生聽說過，其中一年級有63.6%的學(xué)生聽說過，二年級有62.2%的學(xué)生知道，大體比例相當(dāng)。男生有50%過，女生有78.9%有此概念，男女生之間的比例相差較大，在一個年級內(nèi)部，男女生知道心理咨詢的比例也大約相同。此調(diào)查結(jié)果說明心理咨詢這項工作在男女學(xué)生中所起的作用或其影響的深度是不同的。

學(xué)生很關(guān)心自己的未來，他們在學(xué)校和家庭生活中遇到了許多諸如人際關(guān)系、自信心問題等方面的困惑，因此我們認(rèn)為，在職業(yè)學(xué)校開展心理學(xué)和心理健康方面的教育是很有必要的，教師、家長、心理學(xué)工作者可以積極引導(dǎo)學(xué)生，使其能夠健康快樂地成長以及畢業(yè)后的就業(yè)。

3.2學(xué)生對學(xué)校和教師的態(tài)度

現(xiàn)在的學(xué)生厭學(xué)、不尊重師長、不能與教師維持良好的師生關(guān)系。因此我們通過下面的問題了解學(xué)生的實際心態(tài)。

當(dāng)問及學(xué)生是否喜歡上學(xué)時，經(jīng)過調(diào)查統(tǒng)計，不喜歡上學(xué)或者說厭學(xué)的學(xué)生比例是少數(shù)，無論在全體學(xué)生中還是在兩年年級中，其比例均不超過3%。但是，兩年年級中厭學(xué)比例雖然沒有太大變化，而很喜歡上學(xué)的學(xué)生比例隨年級升高下降了13.9個百分點。這應(yīng)該是學(xué)校教育者和管理分析思考的，學(xué)生逐漸不喜歡上學(xué)的原因到底是什么？是競爭壓力過大？是教學(xué)方式不適應(yīng)？是自暴自棄？還是社會環(huán)境某種程度的負(fù)面誘惑？

在學(xué)校教育中，32.1%的同學(xué)認(rèn)為愛學(xué)生是優(yōu)秀教師應(yīng)具備的品質(zhì)，同樣比例的學(xué)生也認(rèn)為教學(xué)能力強、教學(xué)效果好是優(yōu)秀教師的品質(zhì)，27.2%的同學(xué)強調(diào)：認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度是優(yōu)秀教師的品質(zhì)之一，同樣也應(yīng)該具有受歡迎的性格，如敬業(yè)、溫和、幽默、開朗、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)鹊取W(xué)生最不能容忍老師的缺點是什么呢？打罵人（22.4%），亂發(fā)脾氣（20.5%），過分嚴(yán)厲（10.4%），并對學(xué)生進行懲罰等。

這些內(nèi)容即可以反映出學(xué)生的愿望，也可以反映出學(xué)校教育中的一些問題，都可以作為提高學(xué)校的教育水平，改善教學(xué)環(huán)境，降低厭學(xué)率，融洽師生關(guān)系的實際著眼點來考慮。

3.3同學(xué)關(guān)系、朋友關(guān)系

在這項內(nèi)容中三個問題，一是你有幾個朋友，二是你朋友們的共同特點是什么，三是朋友在一起時一般做些什么，經(jīng)過調(diào)查得出1個的8.8%；2－4個38.4%；5－7個14.4%；8個以上的33.6%。

這其中有41.6%學(xué)生認(rèn)為同學(xué)之間能夠成為朋友是因為性格相近，如都比較開朗，喜歡說笑等。其它共同特點還有學(xué)習(xí)成績差不多，想法相近，喜歡玩，喜歡運動。另外一方面的問題是，在一起時他們干什么呢？36.8%的朋友們在起玩，20.8%一起學(xué)習(xí)，在一起學(xué)習(xí)的朋友們中，一年級學(xué)生中有26.1%，二年級學(xué)生中有8.1%，比例相差很懸殊。另外，28.8%的學(xué)生在一起聊天，其中，一年級學(xué)生的比例為23.9%，二年級學(xué)生的比例為40.5%，相差也有16.6個百分點。很明顯，高年級的同學(xué)和低年級的同學(xué)相比，在一起學(xué)習(xí)的時間少了，在一起聊天的時間多了。

3.4學(xué)生對家庭教育的態(tài)度

在這些14-18歲的職業(yè)學(xué)校生中，對家庭教育的效果還是基本肯定的，73.6%學(xué)生認(rèn)為父母的管教方式適當(dāng)；19.2%認(rèn)為管得過嚴(yán)；一年級學(xué)生有5.7%認(rèn)為管理過松，二年級學(xué)生沒有人這樣認(rèn)為。雖然有73.6%的學(xué)生認(rèn)為管理得當(dāng)，但仍有30.4%的學(xué)生在半年之內(nèi)被父母打過。

把家長和老師兩者比較，學(xué)生們更看重老師的評價，占學(xué)生比例的57.6%，看重家長評價的比例是34.4%。

4、結(jié)論與建議

4.1學(xué)生中有63%以上知道一些心理學(xué)方面的知識，同時他們也有興趣通過心理學(xué)老師了解更多的心理學(xué)內(nèi)容，包括如何成才，如何建立良好的人際關(guān)系，如何取得好成績等。

4.2雖然在學(xué)生口頭上和教師的感受中，學(xué)生有明顯的厭學(xué)傾向，但從本次調(diào)查看，問題不是很大，或者說不象想象的那樣嚴(yán)重。不喜歡上學(xué)的學(xué)生只有個別的1-2個人。

4.3在學(xué)生眼中，愛學(xué)生、性格好、知識面廣、敬業(yè)的老師是受歡迎的，而對學(xué)生態(tài)度粗野、專業(yè)水平低、修養(yǎng)差的教師得不到學(xué)生的認(rèn)可和支持。因此。建議教育機構(gòu)或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)更注意提高現(xiàn)任教師的素質(zhì)，包括性格、修養(yǎng)、專業(yè)水平，嚴(yán)格管理教師隊伍，提高教育水平，使教師隊伍名符其實地成為優(yōu)秀的人類靈魂工程師。

4.4職業(yè)學(xué)校生十分看重教師對自己的評價，然而他們又認(rèn)為家長比教師更能接納他們。

4.5學(xué)生對朋友的選擇需要引起重視。如學(xué)生以性格相同為準(zhǔn)則選擇朋友雖然水平不低，但忽視了朋友的人品，也可能出現(xiàn)麻煩。因此，對學(xué)生的人生觀和價值觀進行深層次的教育很有必要。

篇5

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；思想政治教育；高校

作者簡介：包文婷（1986-），女，湖南岳陽人，湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院科研處，研究實習(xí)員。（湖南 益陽 413000）

中圖分類號：G641     文獻標(biāo)識碼：A     文章編號：1007-0079（2014）14-0223-02

一、積極心理學(xué)的基本理念

積極心理學(xué)是20世紀(jì)末興起于美國心理學(xué)界的一個新的研究領(lǐng)域，它是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極方面的一個心理學(xué)思潮。[1]這一思潮摒棄了傳統(tǒng)心理學(xué)過于偏重問題的消極建構(gòu)模式，倡導(dǎo)關(guān)注人的積極力量與潛能，拓展了心理學(xué)的研究內(nèi)容，確立了積極的心理學(xué)目標(biāo)。它以積極的人性觀為理論基礎(chǔ)，認(rèn)為每個個體都存在固有的、潛在的積極力量與美德，提倡心理學(xué)家將個體固有的、潛在的積極力量與美德作為研究對象，用欣賞和發(fā)展的眼光看待每一個人，發(fā)掘和培育個體的積極品質(zhì)。它關(guān)注正常人的心理機能，主張將如何最大限度地發(fā)掘人的積極潛能、發(fā)揮人的積極品質(zhì)和使人們獲得更美好的生活作為研究重點和使命。

目前心理學(xué)界關(guān)于積極心理學(xué)的研究，主要包括三大主題：[2，3]一是積極的情緒體驗。包括主觀幸福感、快樂、愛等，強調(diào)人要積極地對待過去、現(xiàn)在和將來。二是積極的人格特征。Hillson和Marie（1999）認(rèn)為積極的人格特征由正向的利己特征和積極的人際關(guān)系這兩個獨立的維度構(gòu)成。三是積極的組織系統(tǒng)。積極心理學(xué)認(rèn)為家庭、學(xué)校和社會等組織系統(tǒng)共同作用于人的思想和行為，建立積極的組織系統(tǒng)有利于人的積極力量和品質(zhì)得到充分的發(fā)揮。[4]

二、積極心理學(xué)視角下的高校思想政治教育現(xiàn)狀

目前，我國高校思想政治教育實踐育人呈現(xiàn)出種種不良狀態(tài)，突出的表現(xiàn)是思想政治教育的消極模式和低效功能。從積極心理學(xué)視角來看，當(dāng)前我國高校思想政治教育所面臨的問題主要有三個方面：一是偏重問題的消極模式。教育者習(xí)慣于關(guān)注個別學(xué)生和個別學(xué)生的問題，習(xí)慣于問題模式來開展思想政治教育工作，在這種模式下教育者致力于解決少數(shù)學(xué)生的問題，忽視全體學(xué)生積極品質(zhì)的發(fā)掘和培育，無法滿足學(xué)生的道德發(fā)展需求。二是理論與實踐相脫離。思想政治教育偏重學(xué)科教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容單板、枯燥，缺乏生活性、現(xiàn)實性；教學(xué)方式上主要采用灌輸式的說教，忽視學(xué)生的主體性和能動性。三是相對獨立、封閉的體系。一方面，學(xué)校內(nèi)部缺乏交流與協(xié)調(diào)，思想政治教育主要由專職人員來進行，相對獨立、封閉，學(xué)校相關(guān)部門和教師對思想政治教育工作缺乏協(xié)調(diào)性；另一方面，單純強調(diào)學(xué)校教育的作用，忽視家庭教育和社會教育的影響，三者之間缺乏溝通和交流，影響了思想政治教育的實效性。有研究者呼吁，要構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會三位一體的思想政治教育體系，使得思想政治教育對象每時每刻都能感受到積極向上的氛圍，增強積極的心理體驗，完善其人格，實現(xiàn)思想政治教育的最終目標(biāo)。[5]

三、積極心理學(xué)與高校思想政治教育結(jié)合的意義

從積極心理學(xué)的視角開展高校思想政治教育工作，即在理論下運用積極心理學(xué)的觀點，樹立積極發(fā)展觀，充分發(fā)揮各方面的積極性和現(xiàn)有教育資源的作用，發(fā)掘和培育學(xué)生的積極品質(zhì)，提升學(xué)生的主觀幸福感，實現(xiàn)學(xué)生的自由而全面的發(fā)展。具體來說：一是必須堅持積極觀。教育者應(yīng)以積極的、發(fā)展的眼光看待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的積極力量，這里的積極力量既包括外在的，也包括潛在的、有待發(fā)現(xiàn)的。改變將學(xué)生作為問題個體的消極學(xué)生觀，將學(xué)生作為一個完整的人看待，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，激發(fā)學(xué)生積極潛能的發(fā)揮，將目光聚焦于促進學(xué)生積極品質(zhì)的形成和發(fā)展。二是必須堅持幸福觀。倡導(dǎo)提升學(xué)生的主觀幸福感。費爾巴哈指出，“一切的追求，至少一切健全的追求都是對于幸福的追求。”[6]由此可知，人在生活中所從事的一切活動都是以幸福為目的的，高校思想政治教育作為一種重要的社會活動，也不能避免地將對幸福的追求作為其目的。教育者應(yīng)從大學(xué)生生活實際出發(fā)，構(gòu)建思想政治教育的內(nèi)容、目標(biāo)，讓學(xué)生融入其中，獲得積極體驗，提升他們的主觀幸福感。三是必須堅持發(fā)展觀。關(guān)注和培育大學(xué)生的積極品質(zhì)。積極心理學(xué)摒棄傳統(tǒng)心理學(xué)“發(fā)現(xiàn)心理問題―分析問題原因―解決心理問題”這一過于關(guān)注個體缺陷與弱點的消極模式，將目光聚焦于個體固有的和潛在的積極力量與積極品質(zhì)上。教育者應(yīng)從積極心理學(xué)視角出發(fā)，致力于發(fā)掘和培育學(xué)生的積極品質(zhì)，強調(diào)學(xué)生能力的發(fā)展而不是錯誤的改正。

構(gòu)建積極的高校思想政治教育模式不僅是解決思想政治教育實踐育人現(xiàn)實問題的需要，也是追求思想政治教育實踐育人理想狀態(tài)的積極需要。其一，它是促進人的自由全面發(fā)展思想政治教育目標(biāo)完成的需要，有助于大學(xué)生積極心理品質(zhì)的發(fā)展、品德素養(yǎng)的提升和主觀幸福感的增強。其二，它是高校思想政治教育理論體系發(fā)展的需要，有助于積極的高校思想政治教育理念的樹立，有助于高校思想政治教育內(nèi)容與方法的豐富和銜接，解決思想政治教育內(nèi)容與方法過于單板、缺乏活力的問題。其三，它是提高高校思想政治教育實踐育人工作實效性、有效性的需要，有助于家庭、學(xué)校、社會合力的形成和思想政治教育工作立體交叉網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建。

四、積極的高校思想政治教育模式的構(gòu)建

高校思想政治教育的重點在于幫助學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)，樹立崇高的人生觀和價值觀，實現(xiàn)自由、全面的發(fā)展。積極心理學(xué)的重點在于關(guān)注普通人的生活，通過對個體積極情緒、積極體驗、積極品質(zhì)的研究，幫助個體形成積極的價值觀念，促使其過上有意義的生活。兩者在理念上的契合為積極心理學(xué)在思想政治教育領(lǐng)域中的應(yīng)用提供了廣闊前景。增強高校思想政治教育工作的實效性需要在樹立積極的思想政治教育理念的基礎(chǔ)上從高校思想政治教育主體、對象、目標(biāo)、內(nèi)容、環(huán)境等視角重構(gòu)高校思想政治教育模式。

1.樹立積極的學(xué)生觀，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

高校思想政治教育是思想教育工作者在遵循學(xué)生主體性原則基礎(chǔ)上的教育引導(dǎo)過程。[7]和諧平等的師生關(guān)系對于增強高校思想政治教育的實效性具有促進作用，有利于學(xué)生自由、全面的發(fā)展。傳統(tǒng)的思想政治教育觀將教育者視為唯一主體，學(xué)生視為消極被動的客體，忽視學(xué)生的主體性和能動性，教育內(nèi)容與方式脫離學(xué)生的內(nèi)在需求，導(dǎo)致高校思想政治教育的低效。積極心理學(xué)認(rèn)為，教師和學(xué)生并不是單純的教育與被教育的關(guān)系。在教育過程中，他們既是具有潛能和優(yōu)勢的主體，又是有待認(rèn)識與發(fā)展的客體，兩者之間相互促進、相互影響。在思想政治教育中，教師應(yīng)樹立積極的學(xué)生觀，尊重學(xué)生的主體性、能動性和創(chuàng)造性，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極品質(zhì)，與學(xué)生開展積極的互動和交流，重視學(xué)生的自我成長，挖掘?qū)W生的積極潛能，鼓勵學(xué)生潛能的發(fā)展，構(gòu)建和諧、平等、互動的教學(xué)氛圍。同時，教師應(yīng)注重自身建設(shè)，培養(yǎng)積極的認(rèn)知方式，增強積極的情感體驗，培養(yǎng)積極的人格特質(zhì)，充分發(fā)揮積極品質(zhì)對學(xué)生的影響作用。

2.拓展教育內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生的積極品質(zhì)

高校思想政治教育工作的內(nèi)容應(yīng)該是一個豐富的體系。受消極心理學(xué)影響的傳統(tǒng)思想政治教育具有一種消極傾向，將學(xué)生當(dāng)做問題的來源，形成了“發(fā)現(xiàn)問題―分析問題―改正問題”的消極工作模式。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)要研究人心理的積極方面，用欣賞和發(fā)展的眼光來看待每一個人，把注意力轉(zhuǎn)移到人的潛能、需要、動機、能力、幸福中來。基于積極心理學(xué)的理念，高校思想政治教育在繼承原有理想信念教育、愛國主義教育、心理健康教育以及職業(yè)指導(dǎo)、情感疏導(dǎo)、危機干預(yù)等教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上應(yīng)該引入更加豐富的內(nèi)容：培養(yǎng)個體積極的認(rèn)知方式、增強積極的情感體驗、發(fā)掘和培育積極的人格特質(zhì)等。要把目光聚集在促進全體大學(xué)生健康成長、全面發(fā)展上。加大對積極心理學(xué)知識的宣傳，培養(yǎng)學(xué)生積極的認(rèn)知方式，幫助他們理性認(rèn)識自我，客觀認(rèn)識現(xiàn)實。培養(yǎng)學(xué)生的主觀幸福感，增強積極的情感體驗，學(xué)會積極悅納自我，善于調(diào)動積極的情緒應(yīng)對生活中的應(yīng)激事件，教給學(xué)生一定的人際交往技巧，讓學(xué)生在積極的人際氛圍中積累積極情緒，開展心理放松訓(xùn)練，學(xué)會自我調(diào)適與自我控制。注重對學(xué)生積極人格品質(zhì)的培養(yǎng)，開發(fā)學(xué)生的智力潛能，優(yōu)化人格系統(tǒng)，提升人格品質(zhì)。

3.創(chuàng)新教育方法，注重學(xué)生的自我教育

積極心理學(xué)認(rèn)為人具有自我發(fā)展的愿望和能力，重視人自身的積極潛能，并把它作為開展一切教育的前提，通過創(chuàng)造機會、提供條件、創(chuàng)設(shè)情境等方式使人形成正確的觀念、意識和品質(zhì)，進而促進人的健康成長。傳統(tǒng)的思想政治教育主要采用理論灌輸?shù)葐蜗蚪虒W(xué)模式，忽視學(xué)生的主體性和自我教育能力。重構(gòu)思想政治教育體系，需要創(chuàng)新教育方法，將討論式教學(xué)、研究性教學(xué)和案例式教學(xué)引入到思政教育教學(xué)過程中，同時加強實踐教育環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，調(diào)動學(xué)生的主動參與意識，提高教學(xué)的針對性和實效性。“項目驅(qū)動”教學(xué)法源于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，強調(diào)教師支持，學(xué)生自主完成實踐（學(xué)習(xí)）項目。[8]這種項目化的教學(xué)形式對于高校思想政治教育實踐教學(xué)具有重要的借鑒意義。同時，學(xué)校要注重學(xué)生的自我教育，尊重學(xué)生的主體性，充分發(fā)揮學(xué)生自我教育、自我管理、自我啟發(fā)、自我提高的作用，積極引導(dǎo)學(xué)生主動參與、積極思考，充分發(fā)揮學(xué)生的積極品質(zhì)。

4.優(yōu)化教育環(huán)境，完善教育保障機制

“近朱者赤，近墨者黑。”良好的外部環(huán)境對人的成長具有直接而深遠的影響。通過完善教育保障機制，將積極的理念滲透到高校思想政治教育的各個環(huán)節(jié)，構(gòu)建積極的思想政治教育環(huán)境顯得尤為重要。思想政治教育是一個有機的復(fù)雜過程，高校應(yīng)進一步加深對學(xué)生思想政治教育的認(rèn)識，建立和完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、部門分工協(xié)作、單位具體落實的管理體制。營造良好的輿論氛圍和內(nèi)外環(huán)境，保障高校思想政治教育組織的整體性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。按照和積極心理學(xué)培育自由而全面發(fā)展的人的要求，學(xué)校需要著眼全局，多方入手。加強教師、管理者、服務(wù)者的有效聯(lián)動，確保教書育人、管理育人和服務(wù)育人落到實處；建立相互促進的師生關(guān)系，教師和學(xué)生共同參與思想政治教育活動，既發(fā)揮教師積極品質(zhì)對學(xué)生的影響，也注重學(xué)生積極品質(zhì)對教師的影響，在教育活動中相互促進和發(fā)展，促進學(xué)校、家庭、社會教育的有效結(jié)合，挖掘和利用現(xiàn)有資源，創(chuàng)造有利于思想政治教育的積極環(huán)境，將積極的理念滲透到學(xué)生思想政治教育的全領(lǐng)域，構(gòu)建全員參與、全程參與格局。

參考文獻：

[1]Sheldon M.King L.Why Positive Psychology Is Necessary.American Psychologist,2001,56(3):216-217.

[2]崔麗娟,張高產(chǎn).積極心理學(xué)研究綜述――心理學(xué)研究的一個新思潮[J].心理科學(xué),2005,28(2):402-405.

[3]龔光軍,曹貴康.基于積極心理學(xué)視角的大學(xué)生思想政治教育[J].教育與教學(xué)研究,2009,(5):25-27.

[4]苗元江,余嘉元.積極心理學(xué)[J].理念與行動,心理學(xué)(人大復(fù)印資料),2006,(6):63-65.

[5]萬金店.試析積極心理學(xué)在思想政治教育領(lǐng)域的應(yīng)用[J].學(xué)校黨建與思想教育,2013,(2):92-93.

[6]費爾巴哈.費爾巴哈哲學(xué)著作選[M].北京:商務(wù)印書館,1984:543.

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關(guān)鍵詞：青春期；家庭教育

家是每一個人成長的地方，家庭教育是學(xué)校教育永遠的背景和底色。青春期的孩子心理變化錯綜復(fù)雜，處于從幼稚到成熟的過渡階段，極易出現(xiàn)各種心理問題。因此，有效地開展青春期家庭教育，有利于孩子順利度過這一階段。

一、目前青春期家庭教育的現(xiàn)狀

（一）過度干涉保護孩子，忽視孩子的心理需求

進入青春期的青少年有著強烈的要求獨立的愿望，試圖擺脫對父母的依賴，反對父母的各種干涉、指導(dǎo)和控制。并隨著獨立性的發(fā)展，開始產(chǎn)生成人感，渴望被成人平等而尊重的對待。現(xiàn)實生活中，在父母的心目中，一般習(xí)慣于把自己的孩子看得比他們的實際年齡還要小些，還需要保護。同時，由于現(xiàn)在的初高中生大多是獨生子女，在家里被視若珍寶，在父母長輩眼里是永遠的孩子。并且，在目前的教育環(huán)境下，中國大多數(shù)家長對孩子的成績極為重視。因此，很多家庭出現(xiàn)過度溺愛和保護的家庭教育方式。父母過多的干涉和控制青春期孩子的學(xué)習(xí)和生活，導(dǎo)致孩子產(chǎn)生種種不滿情緒，逆反心理嚴(yán)重，與父母關(guān)系緊張。

（二）家族傳承的不良教育方式

雖然我國的家庭教育思想有著長遠的歷史和發(fā)展。但在中國的大多數(shù)家庭，特別是農(nóng)村家庭，仍然存在著諸如“棍棒教育”“父母專制”等通過嘮叨、埋怨、指責(zé)、或者打罵來達到教育目的簡單粗暴的教育方式。很多家長會不知不覺受到從父輩、祖輩那里所接受的思想觀點、行為習(xí)慣等的影響。會依照自身原生家庭的教育管理方式來對自己的孩子進行教育和管理，從而忽略了孩子個體本身的特殊性和時代的發(fā)展性。

（三）父母不在位和隔代教育

父母不在位有三種情況。第一種是父母外出打工之后的留守兒童。由于父母常年缺位，留守兒童的家庭教育存在缺失，從而成為一個不容忽視的社會問題。第二種是離異家庭。單親家庭子女的家庭教育問題，也是需要關(guān)注的一個重要問題。第三種則是父母在家庭中并沒有處在父母狀態(tài)。比如說，有一位初三的家長，因為和女兒在生活事件中的幾句口角，一連幾個月和孩子之間彼此不理不睬，直到孩子中考前的最后一次關(guān)于志愿的家長會前一個小時，母親還在猶豫要不要去參加女兒的家長會，她覺得如果自己主動去了，在女兒面前就輸了。從中，我們不難看出，這一對母女的關(guān)系就類似于兩個孩子。這種情況就屬于父母不在父母狀態(tài)。父母缺位或不在位，就容易出現(xiàn)隔代教育。隔代教育是指祖輩對孫輩的一種撫養(yǎng)教育方式。從心理學(xué)的角度來說，隔代教育存在著較多弊端。

二、青春期家庭教育之淺見

（一）創(chuàng)造良好的家庭氛圍，身教重于言教

德國著名教育家卡爾•威特曾經(jīng)說過“孩子是父母的翻版”。我國近代朱慶瀾將軍在他的《家庭教育》一書中曾經(jīng)提出過家庭教育的原則，其中一個就是父母要給孩子“做個樣子”。父母是孩子的第一任老師，孩子在家庭中成長，父母的言傳身教隨時可見，父母的言行舉止?jié)撘颇赜绊懼⒆拥乃枷胄袨椋@種影響雖然是零散的，但卻是大量的和隨時隨地的，并且是不斷持續(xù)的。良好的家庭氛圍是在孩子成長過程中通過潛移默化和熏陶而發(fā)揮作用的潛在教育因素。家庭氛圍融洽的孩子在家里感到有安全感，情緒穩(wěn)定，生活樂觀，能很好地適應(yīng)青春期的各種變化。反之則容易緊張和焦慮、容易發(fā)生情緒問題。青春期孩子的情緒本身不穩(wěn)定，容易波動。因此，對于青春期的孩子而言，營造溫馨和諧的家庭氛圍極為重要。

（二）以了解和尊重為基礎(chǔ)，加強引導(dǎo)

青春期存在著獨立性和依賴性的矛盾。進入青春期的青少年一方面希望擺脫成人的約束，要求自主和獨立。另一方面，青少年從心靈深處并不能完全擺脫對父母及其他成人的依賴，只是依賴的方式和程度與小學(xué)階段相比有所改變，更為需要的是父母的關(guān)心、尊重、理解和信任。他們更希望從父母那里獲得生活經(jīng)驗、情感支持和心靈溝通。與學(xué)齡前和小學(xué)階段相比，家長“養(yǎng)育者”和“玩伴”的角色逐漸淡化，而“心靈陪伴者”和“方向引領(lǐng)者”的角色需要則逐漸凸顯。人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：人都有一種積極向上的內(nèi)在趨向，強調(diào)受教育者在學(xué)習(xí)過程中的主動性和主體性。青春期孩子的家庭教育也是如此。他們更需要的是父母作為方向引導(dǎo)者來肯定他們的做法，指出他們的不足，促進他們的思考。青春期的家庭教育應(yīng)該是父母在了解孩子的基礎(chǔ)上對孩子進行針對性的引導(dǎo)，而不是生硬的說教。

（三）加強溝通，注重良好親子關(guān)系的培養(yǎng)

青春期的青少年在心理發(fā)展上存在著閉鎖性和開放性的矛盾。他們一方面不愿意向父母敞開心扉，讓父母看到自己的“秘密”，另一方面卻又感到孤獨，希望被人理解。作為父母，在這種情況下，更需要加強和孩子之間溝通，構(gòu)建良好的親子關(guān)系。好的關(guān)系勝過一切，好的關(guān)系勝過許多教育。親子關(guān)系是人生社會關(guān)系的起點，中學(xué)生通過與父母建立起良好的親子關(guān)系獲得成功愉悅的體驗，將會對其面對其他社會關(guān)系建立信心以及積極的影響。要與孩子建立良好的關(guān)系，首先要學(xué)會與孩子溝通。父母通過傾聽、理解、接納、鼓勵、尊重和走進孩子的內(nèi)心世界。當(dāng)孩子感覺被父母所理解，自然就會向父母敞開心扉。父母的指導(dǎo)、建議和幫助也更容易被孩子所接受。

三、結(jié)語

父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子接觸社會和認(rèn)識社會的起點。青春期孩子的家庭教育，需要父母及時了解孩子的心理發(fā)展特點。對孩子進行科學(xué)的引導(dǎo)；提升父母自身的素質(zhì)，創(chuàng)設(shè)良好的家庭氛圍；與孩子進行良好的溝通，走進孩子的內(nèi)心世界；在尊重和理解的基礎(chǔ)上建立良好的親子關(guān)系，從而保證青春期孩子的心理健康成長。

參考文獻：

［1］杜丁，孔悅．家長與子女為何頻發(fā)“戰(zhàn)爭”［J］．中學(xué)生閱讀（初中版），2016（06）：2．

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關(guān)鍵詞： 隔代教育 家庭教育 幼兒教育 良性互動

現(xiàn)實社會中，很多年輕父母沒有充足的時間和精力全身心地投入到兒童的撫養(yǎng)和教育之中，于是隔代教育是當(dāng)前我國家庭教育中客觀存在的一種教育形態(tài)。親代的教養(yǎng)角色被隔代所代替。兒童正處于人生各方面發(fā)展的關(guān)鍵期，在這一時期接受怎樣的教育，受到什么樣的影響，直接影響著兒童入園，甚至一生的發(fā)展。但是，在我國，更多孩子的嬰兒期、幼兒期、少兒期，甚至是成年早期，都是跟祖父母一起度過的，祖父母成為兒童早期教育中的重要角色。

一、隔代教育現(xiàn)狀

家庭教育一般有兩種，直接由父母撫養(yǎng)的親子教育和祖輩對孫輩的隔代教育。隨著社會家庭教育結(jié)構(gòu)的改變，“421”式的家庭結(jié)構(gòu)越來越成為一種普遍現(xiàn)象，家庭教育的投入也隨之增加。城市化進程加快、經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型、各行各業(yè)改革高速發(fā)展，年輕人肩負(fù)著成家立業(yè)的雙重壓力，他們既要加倍投入到工作之中，爭取事業(yè)的成功，又要兼顧家庭的幸福美滿。傾注在孩子身上的時間越來越少，只能將孩子交給父母照顧。在中國這樣的國情下，隔代教育大有增長的趨勢。

根據(jù)中國科學(xué)院心理學(xué)研究所王極盛的研究，將隔代教育歸結(jié)為三種類型：一是過分關(guān)注型。孩子做一些力所能及的事，可以增加許多經(jīng)驗，增強能力。孩子本來在正常環(huán)境下能鍛煉自己的能力，結(jié)果讓祖輩家長們?nèi)《チ隋憻挼臋C會。

二是過分監(jiān)督型。什么事情都要督促孩子，經(jīng)常檢查孩子的行為，對孩子做任何事都不放心。當(dāng)孩子有了最初的勞動欲望時，祖輩會因為嫌孩子礙手礙腳或擔(dān)心孩子受累等原因而對孩子的行為加以制止。這樣，無形之中打擊了孩子的勞動熱情，扼殺了孩子的勞動意識，久而久之，孩子也就不愿意去嘗試。

三是民主、溫暖和理解型。有的家長會用這種方法，只是數(shù)量很少。但這樣的方式確實能使孩子的能力得到最好發(fā)展。

二、隔代教育利弊因素

1.不利的因素

（1）過分的溺愛和保護。溺愛是祖輩帶孩子的主要問題。老年人出于對孫輩的過度疼愛，常常對孩子百依百順，關(guān)懷呵護，所以由老人帶大的孩子一般生活自理能力較差。

（2）部分祖輩觀念的相對落后。美國心理學(xué)家托馬斯.A.哈里森等人曾根據(jù)大腦生理學(xué)和心理學(xué)的最新研究指出，在童年時期由父母或相當(dāng)于父母的人身體力行、言傳身教所提供的外部經(jīng)驗，將永久不衰地記錄在每個人的“人格”磁帶上。祖輩家長可能沒有意識到自己的某些做法對正處于習(xí)慣形成階段的兒童的負(fù)面影響。許多爺爺奶奶，特別是農(nóng)村祖輩，觀念相對落后，缺乏正確的教育觀念，不善于運用科學(xué)的、有創(chuàng)造性的方式引導(dǎo)孩子。

2.有利因素

（1）祖輩比父輩在情感和時間上都占有優(yōu)勢。由于祖孫的血緣關(guān)系，老人本能地對孩子產(chǎn)生慈愛之心，對幼兒的日常行為能夠更全面地注意。不少祖輩家長有充裕的時間和精力，愿意花時間與孩子在一起生活。他們不僅照顧孩子的生活，提供學(xué)習(xí)的條件，進行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，而且能夠耐心地傾聽孩子的敘述。一般地說，祖輩與孫輩之間容易建立融洽、和諧的關(guān)系。

（2）有利于幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德。中華民族有許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)瑰寶，成功的隔代教育，會使孩子對此有所了解，并使其得到有效的傳承和發(fā)展；經(jīng)濟的高速發(fā)展使社會風(fēng)氣變得日漸浮華，成年人不免會沾染上諸如急功近利、鋪張浪費等不良習(xí)氣，孩子與祖父母生活在一起，勤勞、樸實、節(jié)儉、誠信、孝順等現(xiàn)代社會并不過分強調(diào)的傳統(tǒng)美德會潛移默化地傳授給孫輩，使孩子從小養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范，從而受益終生。

三、對于優(yōu)化隔代教育的建議

家庭教育專家李洪曾說，隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響，要改變目前隔代教育質(zhì)量不盡如人意的狀況，年輕父母和祖輩們要共同尋求一種更好的方法來揚長避短，克服隔代教育中存在的弊端，發(fā)揚其中的優(yōu)勢。

1.端正對早期教育的認(rèn)識

陶行知兒童教育思想中，既強調(diào)兒童基本素質(zhì)的塑造，又強調(diào)個性和特長的培養(yǎng)，充分體現(xiàn)完整的全面發(fā)展和個性培養(yǎng)是兒童教育的核心。早期教育的重要性在于為個體以后的全面發(fā)展提供多方面的基礎(chǔ)與可能，而不能成為兒童以后教育的絆腳石。對兒童來說，文化知識的傳授只是早期家庭教育的一部分，而行為習(xí)慣、道德品質(zhì)等方面的培養(yǎng)，對此年齡段的兒童發(fā)展更為重要。

2.提高祖輩家長的育兒素質(zhì)

積極協(xié)同幼兒園、社區(qū)，開辦家長學(xué)校，編輯適合老年家長閱讀的早教普及性讀本，傳授一些早期教育的基本理念與原則，介紹一些生活化的，便于家庭操作的嬰兒教育的方法和內(nèi)容，提高科學(xué)育兒水平。裴斯泰洛奇指出，兒童心理能力在不同的階段呈現(xiàn)不同的現(xiàn)象，存在程度的差異。教育者要考慮兒童年齡階段問題。早期教育的宗旨之一就是讓家長和孩子共同學(xué)習(xí)、共同成長，可以通過家長學(xué)校早期教育觀念、知識、方法的培訓(xùn)，使祖輩家長不斷更新教育觀念和教育方法。

3.積極打造混合型家庭教育模式

篇8

一、飛行教員心理壓力現(xiàn)狀的表現(xiàn)和來源

（一）飛行教員心理壓力存在的表現(xiàn)

一是情緒衰竭：疲勞、焦慮、緊張、壓抑，性急易怒，容忍度低。二是職業(yè)倦怠：依據(jù)“慣性”工作，缺乏創(chuàng)新動力。三是缺乏個人成就，對職業(yè)發(fā)展前景感到迷茫。

（二）飛行教員心理壓力的來源分析

一是工作壓力，包括適應(yīng)壓力和發(fā)展壓力。飛行是高智力與高操作技能的職業(yè)，飛行教學(xué)又具有特殊性，它是在一個封閉的信息交換系統(tǒng)――駕駛艙里、由兩個分工不同的人員――教員和學(xué)員、為了保證飛行安全、完成飛行任務(wù)而進行交流與溝通的過程，這是一個長期復(fù)雜的工程。雖然適度的緊張情緒是飛行中的普遍現(xiàn)象，但實際上在嘈雜的機艙，重復(fù)著各種高應(yīng)激狀況，尤其負(fù)性飛行事件頻發(fā)，安全警鐘長鳴，都使飛行教員可能長期處于壓力過大狀態(tài)。其次，相對封閉的工作環(huán)境、相對單一的工作內(nèi)容、一成不變的工作前景、不夠科學(xué)的傳統(tǒng)評價機制、尤其離開部隊后面臨二次就業(yè)，這一切都使飛行教員的職業(yè)前途充滿不確定，而過度憂心人生中的不確定性足以產(chǎn)生具有破壞性的壓力反應(yīng)。

二是社會壓力，包括比較壓力和關(guān)系壓力。主要是經(jīng)常跟別人比，或者經(jīng)常有人際關(guān)系方面的困擾等。

三是家庭壓力。飛行教員與家人聚少離多，來自情感、經(jīng)濟、甚至家庭教育的壓力往往多于常人。

二、關(guān)于積極心理學(xué)

傳統(tǒng)心理學(xué)即消極心理學(xué)，是以人類心理問題與疾病診斷治療為中心的心理學(xué)。一般認(rèn)為心理學(xué)有三項使命：治療人的精神和心理疾病；幫助普通人生活得更加充實幸福；發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)積極品質(zhì)。顯然，消極心理學(xué)忽略了心理學(xué)的其它兩項使命，因而自20世紀(jì)末以來，越來越多的心理學(xué)家認(rèn)為心理學(xué)更應(yīng)該研究人類發(fā)展的關(guān)鍵因素DD積極品質(zhì)。積極心理學(xué)由此萌芽。它主張以積極力量、善端和美德為研究對象，通過激發(fā)個體實際或潛在的積極品質(zhì)與力量，幫助個體克服心理問題，促進健康人格的形成發(fā)展。

積極心理學(xué)的研究分為三個層面：主觀層面上研究積極的主觀體驗： 幸福感和滿足（對過去） 、希望和樂觀主義（對未來） ，以及快樂和幸福感（對現(xiàn)在） ，包括它們的生理機制以及獲得的途徑。個人層面上研究積極的個人特質(zhì)：愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性等。群體層面上，研究公民美德，和使個體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會組織，包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會責(zé)任感的媒體等。

落實到對心理壓力的解決途徑上，積極心理學(xué)不在意壓力本身，也不試圖去消滅壓力，它關(guān)注的是如何從壓力中恢復(fù)過來――人們怎樣才能生活得更健康、更開心？換言之，積極心理學(xué)認(rèn)為：壓力本身沒有問題，出錯的是人們看待壓力的方式。

三、積極心理學(xué)對飛行教員心理壓力緩釋方法的啟示

（一）飛行教員要培養(yǎng)積極的認(rèn)知模式

塞繆爾?理查森曾經(jīng)說過：“如果人類的心靈一直忙于把每件不如意的事情往悲觀的方向想，則不需要敵人的出現(xiàn)，自己就先潰敗了。”

心理學(xué)研究表明，事件本身無所謂好壞，人們難過和痛苦的不是事件本身，而是自己對事件的看法所帶來的困擾，持有消極態(tài)度的人則更容易陷入悲觀情緒的困擾。飛行教員應(yīng)該轉(zhuǎn)變思維模式，形成積極認(rèn)知，以積極樂觀的心態(tài)戰(zhàn)勝困難與挫折。

（二）飛行教員要培養(yǎng)積極的情緒體驗

每一種情緒都有自己相對應(yīng)的、特別的行為，心理學(xué)上稱之為“特定行為傾向”。人們的這種特定行為傾向分為兩種類型：逃避傾向和接近傾向。當(dāng)消極情緒產(chǎn)生后，人會本能地出現(xiàn)逃避傾向。與此相反，積極情緒能擴大一個人的思想和行動，能夠促使人在當(dāng)時情景下打破一定的限制而產(chǎn)生更多的思想和行動。

飛行教員要學(xué)會尋找屬于自己的主觀幸福感。主觀幸福感是人對現(xiàn)實狀況的主觀體驗，是反映一個人心里健康狀況與生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。在積極心理學(xué)看來，幸福是對目前生活狀態(tài)的滿意度，是一種積極、樂觀的生活態(tài)度。飛行教員要達到高度的主觀幸福感，必須要體驗到更多的積極情緒，更少的消極情緒。

首先，悅納自己。要愉悅接納不完美的自己，停止對自己的責(zé)備挑剔，發(fā)掘能力和優(yōu)勢，找出自己身上的閃光點。其次，豐富自己的業(yè)余生活。積極心理學(xué)的一個重要表現(xiàn)就是，面對各種壓力，承受者一定要學(xué)會和懂得科學(xué)有效的減壓方法，以及行之有效的放松和減壓方式。我們可以閱讀一些心理學(xué)書籍，增加自己的心理素養(yǎng)，多一些“心靈環(huán)保”意識。如歐洲人喜歡“運動排毒”，將郁結(jié)于胸的情緒病毒隨著汗水排出體外。美國人發(fā)現(xiàn)自己情緒帶毒，就去玩沙子，過濾人的情緒病毒。我們應(yīng)該多學(xué)學(xué)“情緒管理”，多參與到環(huán)保行動當(dāng)中來：既關(guān)注物質(zhì)財富，也要關(guān)注精神愉悅度和幸福感。再次，培養(yǎng)健康的生活方式。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，健康狀況與主觀幸福感密切相關(guān)。任何時候飛行教員都要牢記善待自己的身體，加強體育鍛煉，提高身體素質(zhì)。

（三）主動尋求社會支持，重視家庭溝通，擴大交往層面

篇9

一、積極心理學(xué)簡介

積極心理學(xué)（Positive Psychology）是指利用心理學(xué)的方法與手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的心理學(xué)思潮。其研究對象是普通人，它要求心理學(xué)家用開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等。

積極心理學(xué)體現(xiàn)了以人為本的思想，提倡積極人性論。大多數(shù)人傾向于認(rèn)為，積極是指一個人通過努力取得了成功，取得了顯赫的社會地位或經(jīng)濟地位。其實積極心理學(xué)所說的積極是人的出色的心理素質(zhì)和生活態(tài)度。真正的積極有時甚至包括無為，一種面對現(xiàn)實的客觀和如實接受，做自己能做的，看上去很無奈，但它卻是積極的，因為此時此景，沒有比這一行為更好的主動。

積極心理學(xué)提出了積極預(yù)防的思想。它認(rèn)為在預(yù)防工作中所取得的巨大進步是來自于在個體內(nèi)部系統(tǒng)地開發(fā)各項能力,而不是修正缺陷。如：要防止一些中小學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)成癮，有效的方法并不是對他們進行各種治療，而是找出并發(fā)展出其自身已擁有的力量。因為一個關(guān)注未來、人際關(guān)系良好、并能從活動中得到快樂的少年是不會網(wǎng)絡(luò)成癮的。

積極心理學(xué)的原理在中小學(xué)心理健康教育中可以發(fā)揮重要作用。

二、花家地二小的做法

北京市朝陽區(qū)花家地第二小學(xué)于2002年被認(rèn)定為“北京市朝陽區(qū)心理健康教育實驗校”。近年來，學(xué)校以積極心理學(xué)的原理開展心理健康教育，取得了很好的效果。

1.探索積極心理健康教育

郭建華校長說：“隨著素質(zhì)教育的不斷深入，心理健康教育的內(nèi)涵也更加豐富。因此，我們本著促進師生健康成長的原則，以積極心理學(xué)的原理在心理健康教育上作了嘗試。”

學(xué)校首先對全校教師進行了重點的系統(tǒng)培訓(xùn)，開展心理學(xué)講座；學(xué)校聘請專家做研究顧問，成立了心理健康教育領(lǐng)導(dǎo)小組，構(gòu)建了由“領(lǐng)導(dǎo)小組―班主任―科任教師―心理輔導(dǎo)教師―心理專家”組成的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，使心理健康教育全方位、立體化、多層面地展開。學(xué)校開設(shè)了兩周一節(jié)的心理健康教育活動課，通過游戲、唱歌、討論、演講、小品、動手實踐等形式使“課”活動化，讓學(xué)生了解簡單的心理調(diào)節(jié)方法，培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)，促進學(xué)生人格的健全發(fā)展。同時，學(xué)校創(chuàng)辦了《心育》小報、“花叢”廣播站、電視臺、記者站，各班設(shè)“心育”專欄，這些成為開展心理健康教育的有力工具。

學(xué)校建立了心理健康咨詢室，設(shè)立了心理咨詢信箱，學(xué)生有什么問題、想法可以在規(guī)定時間內(nèi)到心理咨詢室進行咨詢，還可以提出問題投入信箱，由專人負(fù)責(zé)開啟。根據(jù)積極心理學(xué)原理，心理障礙和適應(yīng)不良是學(xué)生內(nèi)心沖突沒有獲得解決所致。教師通過咨詢，可促使學(xué)生面對自身的問題，了解自身存在的意義，鼓舞學(xué)生選擇適合自己的生活道路。心理教師認(rèn)真閱讀學(xué)生提出的問題，經(jīng)過歸納、整理，個別問題和學(xué)生單獨交流；開通了“心理熱線”；教師―學(xué)生―家長三方建起了連心紐帶，通過家庭走訪、家長來信交流、家長參加心理健康教育活動課、電話聯(lián)絡(luò)等多種方式，定期或不定期、雙方或三方、個別或集體相結(jié)合開展“心育”活動。從而實現(xiàn)了學(xué)校教育與家庭教育的同步一致，擴大了學(xué)校心理健康教育的功效。

2.加強對學(xué)生的情感投入

隨著積極心理健康教育在花家地二小的不斷深入和實踐，學(xué)校以“文明、健康、和諧、發(fā)展”為校訓(xùn)，并把它銘刻在大廳正門的右邊。學(xué)校樓道及教室墻壁上都貼有名言語錄，通過名人話語引導(dǎo)、感召學(xué)生。學(xué)校通過開展豐富多彩的校園文化活動，形成積極良好的校園文化氛圍，滿足小學(xué)生的心理需求。如每周的“心育”廣播及國旗下的講話、每月的“心育專刊”、各種競賽活動等。在參與活動的過程中，學(xué)生逐步學(xué)會了認(rèn)識自我，學(xué)會了與人交往，學(xué)會了欣賞美、創(chuàng)造美，情感世界得到豐富。

學(xué)習(xí)是學(xué)生最根本的任務(wù)。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，喚起學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的積極情感體驗，學(xué)校進行了樂學(xué)教育研究實踐。教師創(chuàng)設(shè)愉悅的氛圍，吸引學(xué)生參與學(xué)習(xí)，使學(xué)生在愉快的情境中學(xué)習(xí)。學(xué)校以故事法為切入口，調(diào)動學(xué)生參與的積極性。具體方法是：聽――學(xué)生聽老師、同學(xué)講古今中外科學(xué)家、名人學(xué)習(xí)的故事，特別是他們少年時代學(xué)習(xí)的故事；聽父母講他們小時候?qū)W習(xí)的故事。讀――學(xué)生自己讀古今中外科學(xué)家、名人學(xué)習(xí)的故事。寫――學(xué)生寫自己讀故事的感受及自己學(xué)習(xí)中的小故事。講――學(xué)生講自己寫的學(xué)習(xí)故事。議――學(xué)生談從故事中受到的啟發(fā)，談自己是怎樣學(xué)習(xí)的。學(xué)校還在學(xué)生中開展了“讀名人、科學(xué)家學(xué)習(xí)的故事，爭做樂學(xué)少年”的活動。全校每一位學(xué)生都參與到搜集故事、推薦故事、讀故事寫心得的活動中來。在找故事、讀故事的過程中，學(xué)生們找到了學(xué)習(xí)的榜樣，從成功者身上感受到了學(xué)習(xí)的動力，增強了成功的信心。各班還組織了豐富多彩的主題教育活動，如“爭做學(xué)習(xí)習(xí)慣星”、“良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣促我成長”、“實話實說談作業(yè)”等。活動中，學(xué)生們以“小記者采訪”、“實話實說”、“辯論會”等形式，分析自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，交流學(xué)習(xí)的感受，強化了樂學(xué)意識。在各班活動的基礎(chǔ)上，學(xué)校組織了“樂學(xué)教育――學(xué)習(xí)成就未來”的演講比賽及主題校會活動。同時學(xué)校開展了爭做“星級少年”活動。共5顆星，由低到高依次為“學(xué)習(xí)習(xí)慣星”、“行為習(xí)慣星”、“愛學(xué)星”、“會學(xué)星”以及“樂學(xué)星”。這使不同層次的學(xué)生都有努力的方向、成功的希望，并能在努力之后體驗到成功的快樂。這一系列活動使學(xué)生自我教育及同伴相互教育力量得以充分發(fā)揮，促進學(xué)生認(rèn)識不斷深刻，行動意識更加堅決。

積極心理健康教育在花家地二小的開展，使學(xué)生有了較大的變化，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性得到提高，學(xué)習(xí)有了進步，96.8%的學(xué)生開始愛學(xué)習(xí)或更愛學(xué)習(xí)了，而100%的家長對學(xué)校實施樂學(xué)教育活動給予了充分肯定和大力支持。

3.注重心育的經(jīng)驗總結(jié)

要把積極心理健康教育落到實處，取得更大效果，在學(xué)科教學(xué)中融合心理健康教育也是有效的途徑。學(xué)校積極地將心理健康教育融合在各個學(xué)科教學(xué)中，從而進一步深化研究心理健康教育。同時，學(xué)校在課改進一步實施過程中，從教師樂教入手，融入到校本專題研究中，從而為教師搭建起了一個成長的平臺，實現(xiàn)了教師和學(xué)生的和諧發(fā)展。

學(xué)校經(jīng)過八年來對心理健康教育的探索與實踐，其成效得到了各方面的肯定：2002年、2003年、2004年和2008年北京朝陽區(qū)小學(xué)心理健康教育研討會均在花家地第二小學(xué)召開，為全區(qū)積極心理健康教育的探索和推進起到了指導(dǎo)和引路的作用。2008年6月5日，北京市朝陽區(qū)小學(xué)心理健康教育研討會在花家地第二小學(xué)召開，主題是“在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)”。參會的專家有：北京市教育科學(xué)研究院德育研究中心楊忠健、心理學(xué)特級教師許瑛國、中央教科所“開發(fā)心理潛能，提高學(xué)習(xí)效能”課題組小學(xué)階段負(fù)責(zé)人單志艷。朝陽區(qū)各小學(xué)心理健康教育的主管、心理教師及區(qū)心理健康教育課題組成員150多人參加了會議，《北京日報》、《現(xiàn)代教育報》、《朝陽報》、《中小學(xué)心理健康教育》雜志等媒體也專門來到現(xiàn)場。

花家地二小的經(jīng)驗是：

（1）校長清醒地認(rèn)識教育發(fā)展的趨勢和學(xué)校的實際情況，堅持以教師和學(xué)生為本，以積極心理學(xué)為指導(dǎo)，堅決貫徹“走進心靈、呵護成長”的辦學(xué)理念。

（2）讓研究型教師露出頭角；讓學(xué)生身心健康、朝氣蓬勃；讓學(xué)校成為學(xué)生健康成長的搖籃和展示自我的天地，營造和諧的校園文化氛圍。

三、開展積極心理健康教育

花家地二小的有益經(jīng)驗給我們一些啟示：用積極心理學(xué)的原理指導(dǎo)學(xué)校開展積極心理健康教育，有助于我們的心理健康教育走出傳統(tǒng)的約束，開發(fā)學(xué)生內(nèi)心積極預(yù)防和化解心理痛苦的潛能和力量。學(xué)生自有其積極的心理潛能，有自我向上的成長動力與能力。積極心理健康教育就是將這種內(nèi)在的力量激發(fā)出來，使它成為促進學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的現(xiàn)實力量。心理健康教育者是學(xué)生的促進者、鼓勵者和幫助者。

積極心理學(xué)從形成至今不到十年，目前正處于發(fā)展的階段，它必將推動心理學(xué)向前發(fā)展，并有利于開展中小學(xué)心理健康教育。

開展積極心理健康教育要注意的問題是：

（1）在關(guān)注共性教育的同時，要看到學(xué)生各方面的差異性，不忽視個別學(xué)生心理問題的解決；

（2）承認(rèn)善和惡都存在于人的本性中，都是人的潛能，不正視惡的問題也不利于教育。我們應(yīng)該探討個體意識如何同廣闊的世界相融合。

（3）人們怎樣來創(chuàng)造一個有意義的生活是受到其社會文化限制的，哪些經(jīng)歷、哪些與他人的關(guān)系是人們應(yīng)該追求的，將是積極心理學(xué)面臨的又一個問題。

篇10

【關(guān)鍵詞】心理健康教育生命教育

近幾年來，大學(xué)生心理健康教育工作越來越受到社會的關(guān)注，各級各類學(xué)校紛紛成立了心理咨詢中心，在學(xué)生中開展形式多樣的心理健康教育及宣傳工作。通過開設(shè)各種形式的心理素質(zhì)課和各種專題講座，進行個別和團體心理輔導(dǎo)、危機干預(yù)、拓展訓(xùn)練，學(xué)校心理健康教育部門在大學(xué)生中逐漸宣傳心理健康知識，幫助大學(xué)生矯正不健康的生活方式，樹立健康的人生態(tài)度。從全社會來看，生活質(zhì)量、快樂與發(fā)展等心理健康教育的主題也正在受到越來越多的討論，心理學(xué)開始成為一個熱門詞匯。在這種思潮之下，有關(guān)生命的哲學(xué)思考也日益開展，生命教育作為一種新的教育方式被鄭重提出，在物質(zhì)逐漸發(fā)達的今天，生命、人生的意義，精神的富足也正在被重視，成為人生成長不能越過的重要主題，也成為教育部門日益關(guān)注的重點。

較早研究生命教育的江西師范大學(xué)教授鄭曉江指出，生命教育是關(guān)于人的生活、人生與人生問題的教育，他認(rèn)為生命教育的核心理念是讓青少年懂得如何處理“生命與生活的緊張”。可見生命教育是與生命有關(guān)的教育，對生命的珍惜、生命的意義、生命的潛能發(fā)揮等都在這個概念范圍之內(nèi)，有研究者提出了生命教育的四個核心概念“悅納自我、珍愛生活、探詢意義、走向卓越”。這些主題在心理健康教育中同樣被提出和重視，但在思想脈絡(luò)和內(nèi)涵上，心理健康教育和生命教育顯然也有很多不同，而生命教育探討得更深、更遠。

《生命教育大學(xué)生讀本》主編，武漢大學(xué)校長顧海良教授提出了思政教育——心理健康教育——生命教育的脈絡(luò)，這樣的思想正好解決了心理健康教育者在工作過程中遇到的困惑。在學(xué)校開展心理健康教育之前，思想政治工作就是解決學(xué)生思想問題的陣地，在工作實踐中，思想政治工作者發(fā)現(xiàn)說教和其他一些思想政治工作的方法已不能滿足新形式下學(xué)生的思想需要，于是心理健康教育開始發(fā)揮作用。利用心理學(xué)這一學(xué)科的優(yōu)勢，從心理治療與心理輔導(dǎo)的若干理論出發(fā)，從與思想政治工作完全不同的個人發(fā)展的角度開展工作，得到了廣泛的贊譽，也取得了相當(dāng)?shù)某晒．?dāng)心理健康教育越來越成熟，心理健康教育工作者或多或少會遇到類似的問題和困惑，心理健康教育既受到學(xué)科背景的滋養(yǎng)，同時也受到學(xué)科背景的限制，當(dāng)心理學(xué)方法遇到思想問題，如何才能更好地發(fā)揮作用？鄭曉江教授也談到“青少年自殺不能簡單歸因于心理問題”，在他的論述中，他認(rèn)為，“青少年對生命、生活的態(tài)度是自殺現(xiàn)象的又一個原因，要降低自殺率，必須從人生觀的建構(gòu)上著手，改變青少年對生命與生活的一些不健康的態(tài)度。”從這個意義上，心理健康教育沒做到的部分正好是生命教育所重視的人生觀、價值觀教育。在心理健康教育和心理咨詢的實踐工作中，通過與青少年的密切接觸，心理健康教育者感受和理解著當(dāng)今的青少年。隨著社會的開放和市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會思想和觀念慢慢地發(fā)生著變化，這種變化被敏銳的青少年所感知。大多數(shù)情況下，適當(dāng)和正確的引導(dǎo)的缺乏會導(dǎo)致青少年不健康的一元價值取向以及消極的人生觀，從而形成各種各樣的心理問題，甚至引發(fā)生命危機。在這種狀況中，我們發(fā)現(xiàn)，實際上很多心理問題的出現(xiàn)就是對生命問題的拷問，而這里面又包含著各種各樣的情況。比如學(xué)業(yè)和能力、貧窮和疾病等問題都會引發(fā)生命尊嚴(yán)以及生命價值的問題，而生命尊嚴(yán)和價值的問題又會引起對人生意義的思考，對人生意義的消極思考必然帶來諸如吸毒、網(wǎng)癮、自殺等嚴(yán)重的心理社會問題。心理問題和生命哲學(xué)思考息息相關(guān)，在實踐操作中，心理健康教育和心理咨詢能適當(dāng)?shù)鼐徑夂驼{(diào)整這些問題，但要想徹底解決問題，必須立足于人生觀、價值觀或生命思考的哲學(xué)層面上。

預(yù)防心理疾病是心理健康教育的目標(biāo)之一，但當(dāng)面對強大的價值觀和人生觀偏差等問題的時候，心理健康教育開始顯得無奈，心理治療有很多關(guān)于這方面的思考。卡爾·R·羅杰斯（1902—1987）是美國著名心理學(xué)家，人本心理學(xué)的創(chuàng)始人。他創(chuàng)立的當(dāng)事人中心療法主張相信當(dāng)事人的自我成長力量（他這一觀點認(rèn)為是當(dāng)事人中心療法的基本假設(shè)），治療師在真誠和諧關(guān)系中啟發(fā)當(dāng)事人運用自我發(fā)展?jié)摿Υ龠M自身的健康成長，羅杰斯認(rèn)為這一原理也適用于教師與學(xué)生、父母與子女以及一般的人與人之間的關(guān)系。在他的晚年，他甚至運用這種方法參與國家首腦的會晤，調(diào)解國家之間的爭端。對于以上問題，羅杰斯提出了非常重要的治療觀點，在他的治療實踐中，他發(fā)現(xiàn)尊重了當(dāng)事人死的選擇，當(dāng)事人會選擇生，尊重了當(dāng)事人神經(jīng)癥的選擇，當(dāng)事人會選擇健康。也就是說，對當(dāng)事人的人生觀和價值觀的問題，你需要首先用人本的方法去理解、接受，然后這種態(tài)度自然會引發(fā)當(dāng)事人的思考，從而導(dǎo)致他自發(fā)地朝向健康的方向發(fā)展。本文接受這種觀點，在治療實踐中也發(fā)現(xiàn)確實會有相當(dāng)?shù)男Ч鋵嵉叫睦斫】到逃_實又會出現(xiàn)問題。因為心理治療不可能針對廣大人群，我們需要一種更強大的思想力量，需要一種更高的視角來看待整個問題，這種思想力量應(yīng)該來源于哲學(xué)，對生命價值和意義的思考；這種思想力量應(yīng)該也來源于社會相關(guān)學(xué)科和心理學(xué)。羅杰斯的觀點完全可以運用到教育中，至于這些思想力量如何在教育中產(chǎn)生作用，生命教育給出了一些回答，更重要的是，它代表了這種強有力的趨勢和力量。超個人心理學(xué)是一種心理學(xué)流派，同樣也是這樣一種社會文化經(jīng)濟背景下人們關(guān)注生命、關(guān)注精神領(lǐng)域的寫照。著名的人本主義心理學(xué)家、超個人心理學(xué)的先驅(qū)馬斯洛指出人們在基本的五種人生需要——生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要之外，還有超越性的需要，這是一種精神性的需要，人必須在一個更高的人類整體或人類與宇宙的關(guān)系的角度來反觀人生，最終才能獲得一種心靈和生命的解放，這與生命教育的內(nèi)涵確有異曲同工之效。生命教育除了關(guān)注心理學(xué)一貫關(guān)注的個人與自我、個人與他人的關(guān)系之外，開始更多地關(guān)注個人與環(huán)境以及個人與人類的和諧關(guān)系，這才是每個人最終獲得解放和人生發(fā)展的必經(jīng)途徑。

超個人心理學(xué)在心理治療中與生命教育有更多相似之處，它認(rèn)為只有面對精神存在的時候，心理問題才能充分解決，只有將精神能量灌注到人的心理世界，才會發(fā)生根本的改變。同樣，超個人心理學(xué)的出現(xiàn)也是要幫助人們追求一種寧靜、和諧的精神生活樣式，來對抗浮躁、喧囂的物質(zhì)生存狀態(tài)。

在關(guān)注的主題上，生命教育比心理健康教育有更深的內(nèi)涵和外延，生命教育關(guān)注的很多主題同時也是心理健康教育正在關(guān)注的主題，如“貧困壓力、就業(yè)壓力、厭世悲觀、逃避責(zé)任、自卑感、死胡同、得過且過、對生命的漠視、四面楚歌”。顯然，這些問題就是心理問題，在心理健康教育中，我們會針對這些問題進行討論，但運用的大多是心理學(xué)的方法，如共情、渲泄，認(rèn)知、理情分析等，為學(xué)生提供一個出口和若干可能的解決。但生命教育顯然不是著眼于此，對于每一種問題，它更重要這些問題所產(chǎn)生的生命問題，如貧困壓力的引起、有關(guān)貧困和生命價值的問題等等。因此，生命教育要比心理健康教育內(nèi)涵更深、延伸更遠。再如自殺和吸毒的問題，同樣也是心理健康教育關(guān)注的問題，但生命教育對于其涉及到的生命問題的哲學(xué)和世界觀的討論更深刻。

此外，生命教育還涉及了很多心理健康教育未能充分關(guān)注的內(nèi)容，比如死亡教育（對死亡的理解）、女性的家庭教育（家庭是生命的搖籃）、生命與社會及環(huán)境的關(guān)系教育、休閑及養(yǎng)生教育等等。生命教育同時包括了很多生命倫理的問題研究，這些問題對心理健康教育來說似乎很遠，仔細(xì)分析又似乎很近，在一個融匯貫通的人文教育的大背景下，這些問題都是應(yīng)該剖析的問題。

心理學(xué)起源于哲學(xué)，在思想上有一脈相承的優(yōu)勢，在以后的心理健康教育中，向生命教育方面的引申應(yīng)該是目前實踐中可以做的工作。面對這種生命學(xué)問題的教育，學(xué)校教育多了一份責(zé)任，應(yīng)在以后的實驗及教學(xué)實踐中發(fā)掘若干適用的教學(xué)資源、教學(xué)方法，與已有的心理健康教育進行結(jié)合，借鑒其理論及方法的優(yōu)勢。

生命教育是一種很好的突破，但生命教育也必然會有新的問題出現(xiàn)。教育的發(fā)展和社會發(fā)展逐漸呈現(xiàn)一些問題，又逐漸解決一些問題，這是歷史規(guī)律，作為教育者，順應(yīng)規(guī)律，作出努力，就是一種積極的教育態(tài)度和人生態(tài)度，也是一種積極的生命態(tài)度。

【參考文獻】

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