導(dǎo)語：如何才能寫好一篇家庭教育方案總結(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

行政主持人：張潤葉

學(xué)術(shù)主持人：彭娟莉

主要參加者：薛挺、彭娟莉、馬平、、李寧、、拜萍麗、蘇榮斌

二、課題研究設(shè)計(jì)論證

1、課題研究目的、意義及價值（理論價值、實(shí)踐價值、推廣價值）；

研究目的：當(dāng)今社會，家長對孩子的教育越來越重視，期望值也越來越高，但很大一部分家長的教育觀念和教育方法存在著問題，這種現(xiàn)象在農(nóng)村尤為突出。針對這一現(xiàn)象，關(guān)注農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀，如何使家庭教育與學(xué)校教育有效結(jié)合，結(jié)合國際國內(nèi)教育的先進(jìn)理念，積極吸納國內(nèi)外教育的先進(jìn)思想與教育方法，結(jié)合學(xué)生發(fā)展和學(xué)校教育發(fā)展的需要，避免家庭教育誤區(qū)，努力建設(shè)新農(nóng)村學(xué)習(xí)型家庭，培養(yǎng)學(xué)生與家長互動學(xué)習(xí)習(xí)慣，顯得極其重要。

研究意義：建設(shè)新農(nóng)村學(xué)習(xí)型家庭，培養(yǎng)學(xué)生與家長互動學(xué)習(xí)習(xí)慣，從根本上改變家長落后的、甚至錯誤的教育理念。為當(dāng)前家庭教育提供科學(xué)的、系統(tǒng)的指導(dǎo)和具體實(shí)用的教育解決方案，幫助學(xué)校更有效的指導(dǎo)家長進(jìn)行家庭教育，實(shí)現(xiàn)家庭、社會、學(xué)校三方面教育的有機(jī)結(jié)合。

研究價值：習(xí)慣具有重要的研究價值，教育家葉圣陶曾指出：“簡單地說，教育就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”英國教育家洛克也曾說過，“一切教育都可歸結(jié)為養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。”同樣，在我國古代也早就有了“少年若天性，習(xí)慣成自然”的說法。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種高度自覺的、主動的、自主化的學(xué)習(xí)方式，它是一個人學(xué)習(xí)品行的一部分；良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣在一個人成長中有多方面的作用，它是學(xué)生獲得知識的重要途徑，是學(xué)生智力發(fā)展的橋梁，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神的重要手段。它廣泛存在于學(xué)習(xí)的各個領(lǐng)域。如課前預(yù)習(xí)、專心聽講、積極發(fā)言、獨(dú)立作業(yè)，自覺檢查，言行舉止，待人接物等習(xí)慣。由此可見，注重培養(yǎng)學(xué)生和家長互動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，顯得尤為重要。

2、課題研究的主要內(nèi)容和創(chuàng)新之處

研究內(nèi)容：（1）家校結(jié)合，建設(shè)新農(nóng)村學(xué)習(xí)型家庭，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；（2）利用家庭開放日，培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣；（3）通過家訪，咨詢，座談等形式促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成；（4）依托學(xué)校陣地開展各種家校互動活動。（感恩教育，安全教育，誠信教育，責(zé)任意識、 擔(dān)當(dāng)意識等）。

創(chuàng)新之處：關(guān)注新農(nóng)村家庭教育，打破了傳統(tǒng)教育中只重視學(xué)校教育，忽視家庭教育的誤區(qū)，從根本上改變家長落后的教育觀念，為學(xué)校、家庭、學(xué)生的共同發(fā)展搭建了有效的平臺。隨著建設(shè)新農(nóng)村學(xué)習(xí)型家庭，培養(yǎng)學(xué)生與家長互動學(xué)習(xí)習(xí)慣的不斷研究與完善，最終實(shí)現(xiàn)教育的終極目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生健全的的人生觀、價值觀，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

3.課題研究的基本方法、手段及途徑：

（1）家校通

為了理論聯(lián)系實(shí)際，課題組預(yù)設(shè)充分利用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)資源、電教資源等有效資源。

（2）家長委員會

在課題研究中，課題組預(yù)設(shè)利用家長委員會，開展各種培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動，先后開設(shè)“課改與家長同行”“讓我們一起伴孩子前行”“讓好習(xí)慣伴我們一生”“今天培養(yǎng)一個好孩子，明天送你一個好家長”等面向全體家長的普及課；根據(jù)各學(xué)段學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，開設(shè)“好習(xí)慣，好方法”“我們和孩子一起成長”等專題課；根據(jù)孩子個體差異和不同情況，開設(shè)“做最好的家長，培養(yǎng)更優(yōu)的孩子”“把握關(guān)鍵，化解癥結(jié)”等分層交流課。在這些活動中，有專家、名師講座，有校長、教師的服務(wù)引領(lǐng)，有家長之間的溝通交流，使廣大家長增強(qiáng)終身教育和終身學(xué)習(xí)的認(rèn)識，掌握學(xué)習(xí)型家庭的理論知識。使他們懂得生命因?qū)W習(xí)而精彩；投資教育就是購買幸福，激發(fā)很多家庭成為學(xué)習(xí)型家庭的欲望。

（3）榜樣推介、 交流引領(lǐng)

家長委員會推選樹立典型，學(xué)校組織開展各種交流活動，進(jìn)行榜樣推介，交流引領(lǐng)，展示學(xué)習(xí)的成果，以點(diǎn)帶面，逐漸擴(kuò)大學(xué)習(xí)型家庭規(guī)模。

（4）家長開放日，參與學(xué)校教學(xué)活動

在課題研究中，每學(xué)期我們預(yù)設(shè)每月第一個星期五為家長開放日，家長可以到校任意觀看教師的課堂教學(xué)。隨時隨處觀察學(xué)生行為、學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)方法等。課后，家長、教師學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)共同評價課堂教學(xué)。開放日活動的開展，使教師和家長從實(shí)際教學(xué)中感受到了學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。

（5）家長寄語，學(xué)生寄語，參與課業(yè)

評價

學(xué)習(xí)型家庭，我們要求家長參與學(xué)生課業(yè)檢查、評價等活動，寫家長寄語，使學(xué)生在家長和老師的激勵監(jiān)督下不斷努力，逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（6）總結(jié)表彰：

學(xué)校為了調(diào)動家長的參與積極性，適時進(jìn)行相應(yīng)的表彰，獎勵。評優(yōu)樹模，普及推廣，達(dá)到預(yù)期的教育效果。

4.課題研究的基本思路和實(shí)施步驟：

本課題研究我們擬進(jìn)行為期一年四個階段的研究，具體步驟如下。

第一階段（2013、9-2013、10）為項(xiàng)目研究的醞釀、準(zhǔn)備、方案確立階段。

（1）成立項(xiàng)目研究組織機(jī)構(gòu)，進(jìn)行不同年級的問題的前期調(diào)查、分析，寫出調(diào)查報告。

（2）確立研究問題。（3）制訂實(shí)施方案，設(shè)計(jì)問題行動計(jì)劃。（4）構(gòu)建學(xué)習(xí)型家庭目標(biāo)體系。（5）確定不同年級的研究對象。（6）確立可行有效的實(shí)施方案。

第二階段（2013、11-2014、6）方案實(shí)施階段。根據(jù)預(yù)設(shè)方案做到：

（1）開學(xué)后，針對不同的年級開展不同教育，充分利用家校通、網(wǎng)上論壇等有效資源與家長進(jìn)行溝通，發(fā)現(xiàn)問題，及時總結(jié)，隨時根據(jù)實(shí)際情況修改計(jì)劃和方案，不斷完善與提高，初步探索出“建設(shè)新農(nóng)村學(xué)習(xí)型家庭、培養(yǎng)學(xué)生和家長互動學(xué)習(xí)習(xí)慣研究”的途徑與方法。

（2）一個月后，充分發(fā)揮家長委員會的作用，開展“專家引領(lǐng)”“名家講座”等活動，更新新農(nóng)村家長的教育理念，要求家長學(xué)以致用。（3）利用兩個月，根據(jù)實(shí)施過程中存在的問題及跟蹤典型性家庭各方面進(jìn)展情況，深入家庭，進(jìn)行了解、及時進(jìn)行可行性引領(lǐng)、指導(dǎo)。

（4）本學(xué)期內(nèi)，在校適時讓學(xué)生通過看視頻，聽報告、參與實(shí)踐活動等不同形式進(jìn)行德育、誠信等專題教育。（5）利用月考 期中 期末考試，邀請家長學(xué)生互相寄語，將每階段學(xué)習(xí)情況進(jìn)行相互交流溝通。對表現(xiàn)突出者進(jìn)行表彰，獎勵。（6）完善對研究計(jì)劃的實(shí)施、評估、修訂等工作，作好典型案例、過程資料的搜集、整理工作。

第三階段：（2014、7-2014、8）普及推廣，反饋階段。

篇2

**區(qū)總?cè)丝?2萬人，其中18歲以下兒童8.2萬人，占人口總數(shù)的15%，我區(qū)城鎮(zhèn)有5萬人口，占人口總數(shù)的10%，農(nóng)村有47萬人口，占人口總數(shù)的90%。2002年**撤市設(shè)區(qū)。近年來，**的綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力始終保持在河北省的領(lǐng)先地位，2004年全區(qū)財政收入達(dá)到15.97億元。今年1—11月份，實(shí)現(xiàn)財政收入25.1億元。為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的同步發(fā)展，我們在狠抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，以貫徹落實(shí)省、市《家庭教育工作“十五”計(jì)劃》為主線，圍繞公民道德建設(shè)和未成年人思想道德建設(shè)，以星級文明家庭創(chuàng)建為切入點(diǎn)，以家長學(xué)校為主要陣地，以提高民族素質(zhì)為目標(biāo)，大力加強(qiáng)家庭教育工作，充分調(diào)動各方面的積極性，齊抓共管，不斷探索新時期家庭教育的新特點(diǎn)、新規(guī)律、新方法、新途徑。目前全區(qū)家庭教育知識普及率達(dá)到90%，有力地推動了精神文明及和諧社會建設(shè)，我區(qū)先后被評為河北省創(chuàng)建文明城市先進(jìn)單位、“雙合格”活動示范縣。

一、建立組織，完善措施，確保對家庭教育工作的領(lǐng)導(dǎo)。首先，按照省、市統(tǒng)一部署，結(jié)合我區(qū)實(shí)際，制定了《**區(qū)家庭教育工作“十五”計(jì)劃》。把家庭教育納入全區(qū)精神文明建設(shè)和社會發(fā)展的總體規(guī)劃，以及全區(qū)兒童發(fā)展規(guī)劃之中，明確把家庭教育工作作為新時期三個文明建設(shè)和社會進(jìn)步的重要內(nèi)容之一。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村也都制定各自的計(jì)劃，明確了本地的家庭教育任務(wù)、目標(biāo)，采取了相應(yīng)的措施，把家庭教育工作擺上議事日程。其次，成立**區(qū)家庭教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。成立了由主管副書記戴征為組長，區(qū)政府副區(qū)長劉會榮、婦聯(lián)主席盧雙云、教育局局長段煦寧為副組長，區(qū)教育局、婦聯(lián)、共青團(tuán)、司法局、民政局、計(jì)生局、衛(wèi)生局等13個部門為成員單位的家庭教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，辦公室設(shè)在區(qū)婦聯(lián)，辦公室主任由區(qū)婦聯(lián)副主席董淑艷擔(dān)任。區(qū)家庭教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組每年至少召開一次專門會議。同時，領(lǐng)導(dǎo)小組各成員單位密切配合，齊抓共管，區(qū)財政每年都撥付專款，為全區(qū)家庭教育工作的順利開展提供了保障。第三，加強(qiáng)督導(dǎo)檢查。出臺了《**區(qū)家庭教育工作檢查評估方案》，每年對全區(qū)家庭教育情況進(jìn)行一次檢查評估，定期召開家庭教育工作經(jīng)驗(yàn)交流會、研討會和家教工作推進(jìn)會，及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出差距，提出問題，總結(jié)表彰。從領(lǐng)導(dǎo)上、組織上確保了家庭教育工作的順利實(shí)施，促進(jìn)了家庭教育工作向制度化、規(guī)范化、科學(xué)化方向發(fā)展。最好的原創(chuàng)免費(fèi)公文站

二、創(chuàng)辦家長學(xué)校，提高家庭教育水平。一是健全家教網(wǎng)絡(luò)。區(qū)成立家長學(xué)校總校，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村分別建立了婦聯(lián)牽頭的家長學(xué)校。各學(xué)校分別建起了教育部門牽頭的家長學(xué)校。目前，全區(qū)123所中小學(xué)、幼兒園，建立家長學(xué)校110個，占89.4%；16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)全部建立了家長學(xué)校，497個村中建立家長學(xué)校的有433個，達(dá)87%。在全面推進(jìn)家長學(xué)校建設(shè)的同時，為提高辦學(xué)質(zhì)量，我們根據(jù)**實(shí)際，重點(diǎn)培樹了小集鎮(zhèn)、于北村、**第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)等各個類型的示范家長學(xué)校10個，第一幼兒園等親子教育示范園3個。充分發(fā)揮示范帶動作用，使家長學(xué)校真正做有場地、有教師隊(duì)伍、有教學(xué)安排、有特色活動，與學(xué)校教育和社會教育緊密聯(lián)系在一起。二是建章立制，規(guī)范管理。制定下發(fā)了《家長學(xué)校管理辦法》、《家長學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)綱要》，并印發(fā)了《家庭教育讀本》、《家庭教育實(shí)用教材》等專門教材，使家長學(xué)校的管理更有針對性、指導(dǎo)性、科學(xué)性。各類家長學(xué)校依據(jù)《管理辦法》，結(jié)合自身實(shí)際，建立了教學(xué)管理制度、檔案管理制度、學(xué)校與家長聯(lián)系制度、先進(jìn)獎勵制度等規(guī)章制度，規(guī)范了辦學(xué)形式，做到了有組織、有教師、有教材、有計(jì)劃、有檔案資料、有工作總結(jié)。完善了一冊(學(xué)員花名冊)、二本(老師備課本、活動記錄本)、三卡(孕婦、嬰幼兒登記卡、老師登記卡、家長兒童情況登記卡)、四上墻(家教領(lǐng)導(dǎo)小組成員名單上墻、職責(zé)上墻、教學(xué)安排上墻、學(xué)習(xí)心得上墻)。三是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。組建了由三個方面人員組成的教師隊(duì)伍，即由在校教師中的教學(xué)骨干組成的兼職教師隊(duì)伍；由離退休教育工作者和熱心家教的志愿者組成的專職教師隊(duì)伍；由法律、衛(wèi)生工作者和家教專家組成的業(yè)余教師隊(duì)伍。為提高教學(xué)水平，我們一方面選送骨干教師到國家、省級院校進(jìn)行深造。另一方面，請家教專家到**對教師進(jìn)行培訓(xùn)，定期組織家教調(diào)查報告、論文的征集及交流活動。為保證教學(xué)質(zhì)量，完善了教師工作制度，要求教師必須做到“四認(rèn)真”，即認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課、認(rèn)真聽取意見，認(rèn)真做好總結(jié)。四是更新教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式。根據(jù)不同學(xué)齡段的學(xué)生家長安排了不同教學(xué)內(nèi)容，分別辦班，分層施教，并做到因材施教。設(shè)立了新婚夫婦班、爺爺奶奶班、單親家庭班等系列家教班，形成了統(tǒng)攬0—18歲年齡段未成年人的家庭教育網(wǎng)絡(luò)。在教學(xué)內(nèi)容上，針對不同家庭的實(shí)際需求，除配合學(xué)校的成才教育外，還將法律、衛(wèi)生、科普等內(nèi)容引入家庭教育之中，使家長的知識水平與時代相適應(yīng)，增進(jìn)與子女的溝通，推動家庭教育工作主動順應(yīng)新形勢下未成年人思想道德建設(shè)的需要。在教學(xué)形式上，除集中授課外，引入了參與式教學(xué)。同時采取觀看錄像、進(jìn)行家教咨詢、請優(yōu)秀家長介紹家教經(jīng)驗(yàn)、交流學(xué)習(xí)心得等形式開展教學(xué)工作。五年來，全區(qū)共組織大型的家教講座、經(jīng)驗(yàn)交流30場次，邀請屈開等國家級家教專家做報告達(dá)8場次，深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村開展法制常識、嬰幼兒保健知識等巡回家教講座86場次。區(qū)第三中學(xué)家長學(xué)校教學(xué)形式力求多樣化，采取授課、專題報告、家長自學(xué)、專題研討、經(jīng)驗(yàn)介紹、個案分析等形式抓好家長學(xué)校的工作；**鎮(zhèn)家長學(xué)校在運(yùn)用好自身家教資源的同時，注重家教形式和內(nèi)容的多樣化，采取教師授課與家長現(xiàn)身說法相結(jié)合的方法。不僅邀請優(yōu)秀學(xué)生家長講他們成功教育子女的方法、經(jīng)驗(yàn)和體會，還邀請?jiān)诩医谭矫嬗薪逃?xùn)可借鑒的家長，講述他們在家長學(xué)校學(xué)習(xí)后的感悟和變化，使其他家長得到啟示和教育。這些做法充分體現(xiàn)了家長的主體性，發(fā)揮了家長的主動性，變要我學(xué)為我要學(xué)，形成了積極參與、樂學(xué)、善學(xué)的良好局面，實(shí)現(xiàn)從“自然父母”到“合格父母”的提高。最好的原創(chuàng)免費(fèi)公文站

三、突出特色，注重實(shí)效，把家庭教育工作落到實(shí)處。一是以宣傳為手段。通過廣播、電視、報刊等多種形式，廣泛宣傳家庭教育在促進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用，宣傳它的不可替代性，提高全社會對家庭教育重要性的認(rèn)識。對0—18歲的兒童家長，我們著力宣傳新的家庭教育理念，科學(xué)的教子方法，并選樹了韓春珍、劉久煥等家庭教育典型大力宣傳。針對部分農(nóng)村家長依然存在的“樹大自然直”的錯誤觀念和獨(dú)生子女家庭望子成龍、望女成鳳致使家教走入誤區(qū)的現(xiàn)象，引導(dǎo)他們轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的育子觀和成才觀。二是以家庭為陣地。在深入扎實(shí)的推進(jìn)“搖籃工程”的同時，把家庭教育與“十星級文明家庭”創(chuàng)建活動結(jié)合起來，突出“養(yǎng)教星”的評比，明確了嚴(yán)格的評比條件，開展了“家家議”、“家家評”、“家家學(xué)”、“家家樂”活動，豐富了“搖籃工程”的內(nèi)涵，使家庭與家庭之間互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，改進(jìn)家庭教育方法，提高家庭教育質(zhì)量。做到既重視孩子文化知識的學(xué)習(xí)，又重視培養(yǎng)孩子的健全人格和良好品德；既關(guān)心孩子的日常生活，又重視他們的行為規(guī)范的養(yǎng)成。在日常生活中言傳身教使孩子關(guān)心家庭、孝敬父母、尊敬鄰居，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和良好習(xí)慣，形成健康心態(tài)、健全人格和自信人生。三是以農(nóng)村為重點(diǎn)。我區(qū)以農(nóng)業(yè)人口為主，盡管近年來我們堅(jiān)持不懈的在農(nóng)村開展家庭教育工作，但由于農(nóng)民素質(zhì)相對較差，視野不寬，與城區(qū)相比還有一定的差距，為此我們將農(nóng)村確定為“十五”家庭教育工作的重點(diǎn)，采取措施，分類指導(dǎo)，幫助不同類型的家庭掌握不同的教育方法。對文化水平不高的家長，在文化、實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)的同時，引入家庭教育知識，提高他們的素質(zhì)，使之能與子女平等溝通。對忙于生產(chǎn)經(jīng)營疏于家庭教育的父母，側(cè)重于讓他們認(rèn)識放任自流的危害。特別是以思想道德教育為重點(diǎn)，編寫了家庭教育明白紙、家庭教育知識小冊子等淺顯易懂的教材，適應(yīng)農(nóng)民家長的需求。四是以“雙合格”活動為載體。為增強(qiáng)家庭教育的吸引力，我們始終堅(jiān)持開展豐富多彩的活動，搭建展示交流的平臺，以活動促家庭教育工作的開展。活動中以家長受教、孩子受益為衡量標(biāo)準(zhǔn)，面向社會，結(jié)合實(shí)際，把教育家長、兒童參與貫穿“雙合格”系列活動全過程。一方面，以孩子為主體，先后開展了兒童書畫展，展覽了一大批少年兒童的優(yōu)秀圖畫。特別是爭創(chuàng)“五小”標(biāo)兵活動和“我的成長故事”有獎?wù)魑幕顒樱彩盏秸魑?000多篇，有12篇征文獲唐山市優(yōu)秀獎和特別獎，在各縣區(qū)征文中獲獎率最高。另一方面，以母親為主體，開展了“年輕媽媽讀書”、“優(yōu)秀母親”評比等一系列活動。此外，以家庭為單位，先后開展了親子活動、家庭美德知識競賽、節(jié)約型家庭知識競賽、家庭風(fēng)采展示大賽等活動。在開展“城鄉(xiāng)家庭互動”活動中，組織家庭條件優(yōu)越的家長、兒童，深入到春蕾女童家中，了解她們生活學(xué)習(xí)中的艱辛，引導(dǎo)這些兒童從小樹立正確的人生觀、價值觀。通過這些活動的開展，使家庭教育更加具體化、生動化，提高家長素質(zhì)、教學(xué)相長、親子互動的理念全部融入“雙合格”系列活動之中，營造了廣大家長“爭做合格父母、培養(yǎng)合格人才”的社會氛圍，推動了全區(qū)家庭教育工作深入開展。

篇3

一、營造氛圍，讓家庭教育工作深植社會，影響家庭

我們深知，婦聯(lián)作為群團(tuán)組織，既無職，又無權(quán)，但婦聯(lián)具有做群眾工作的天然基礎(chǔ)和獨(dú)特優(yōu)勢。工作中，我們注重“借勢”、注重“整合”，便形成了一股巨大力量。做好家庭教育工作，必須首先營造濃厚的家庭教育氛圍。我市的家庭教育工作一直受到市委、市政府高度重視，我市已形成婦聯(lián)牽頭、協(xié)調(diào)，教育、民政、衛(wèi)生等職能部門職責(zé)明確、齊抓共管和關(guān)工委等社會各界共同關(guān)心、共同促進(jìn)的良好局面。我們建立了市、鎮(zhèn)、村（社區(qū)）三級家庭教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),并制定了家庭教育工作總體目標(biāo)和實(shí)施方案。目前，我市家庭教育工作已形成以婦聯(lián)干部和教育行政人員為主的家庭教育管理者隊(duì)伍;以專家學(xué)者和專業(yè)人員為主的理論研究隊(duì)伍；以教師、醫(yī)務(wù)人員、優(yōu)秀家長、老干部等社會熱心人士為主的教學(xué)隊(duì)伍；以新聞工作者為主的宣傳隊(duì)伍。我們依靠政府及相關(guān)部門的大力支持，舉辦各種培訓(xùn)班46期，受教育者達(dá)20000余人，使這些家庭教育骨干成為“播種機(jī)”，將家庭教育知識的火種傳遍和龍大地。在此基礎(chǔ)上，我們選好角度，明確定位，抓好載體，在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的實(shí)踐中，把指導(dǎo)和推進(jìn)家庭教育工作作為工作重心，明確工作對象，有針對性地開展了工作。

二、強(qiáng)化建設(shè)，充分發(fā)揮家長學(xué)校陣地作用

家長學(xué)校是家庭教育的重要陣地，多年來，我們一直致力于家長學(xué)校主陣地建設(shè)，積極創(chuàng)建全市幼兒園、中小學(xué)、鎮(zhèn)村及社區(qū)家長學(xué)校。

積極組建家教組織網(wǎng)絡(luò)。1991年，市婦聯(lián)組建成立了和龍市家庭教育指導(dǎo)中心，在和龍市五中、六中兩個學(xué)校開展家庭教育試點(diǎn)工作。2000年，市婦聯(lián)把城市家庭教育工作的重點(diǎn)放在學(xué)校，全面推廣家庭教育工作經(jīng)驗(yàn)，確定以中學(xué)家長學(xué)校為基地，配合學(xué)校文化建設(shè)，以愛子工程為切入點(diǎn)，廣泛建立了和龍市家長學(xué)校，積極組建家庭教育工作組織網(wǎng)絡(luò)，成立了全市67個家長學(xué)校，并下發(fā)了家庭教育有關(guān)文件，使之明確了各單位的責(zé)任分工，規(guī)范了學(xué)校家庭教育工作。

自2000年開辦家長學(xué)校以來，和龍市家庭教育工作深受家長的喜愛。2001年我們又和社區(qū)聯(lián)合，成立了旨在為家庭排憂解難、培育健康家庭基地的社區(qū)家長學(xué)校，并積極引進(jìn)香港家庭教育的先進(jìn)理念，在3個社區(qū)舉辦了“溫馨家庭樂融融”和“如何啟發(fā)孩子智能”等講座，開展了暑期“我愛我家”、智力競賽等系列活動，努力營造未成年人健康成長的環(huán)境。

三、積極探索，不斷增強(qiáng)家庭教育工作的影響力

家庭教育具有明顯的時代特征，只有不斷適應(yīng)新形勢，與時俱進(jìn)，充實(shí)家庭教育工作的內(nèi)容，才能提高家庭教育工作的影響力。

為配合中央提出的“以德治國”方略，我們以家庭為陣地，開展了家庭文明建設(shè)。光明街婦聯(lián)以“婦女喜歡不喜歡、家庭需要不需要、群眾歡迎不歡迎”為出發(fā)點(diǎn)，在全區(qū)重點(diǎn)開展了“美德在我家”活動，開展“五方面知識”進(jìn)家庭活動，即：文明道德、法律法規(guī)、優(yōu)生優(yōu)育和衛(wèi)生保健、環(huán)保和婚姻家庭知識進(jìn)家庭等系列活動，使600多人受到教育，在整個社區(qū)形成了一種熱愛社區(qū)、熱愛生活、自覺抵制的良好風(fēng)尚，提高了廣大家長的整體素質(zhì)和文明水準(zhǔn)。

篇4

1.缺乏完善的素質(zhì)教育體系

我國整體教學(xué)水平的發(fā)展依然有待提高，雖然素質(zhì)教育的推行已經(jīng)有一段時間，但是應(yīng)試教育依然存在，并且在教學(xué)工作中依然占有較大的比例。雖然從思想意識上，教師已經(jīng)了解了素質(zhì)教育的重要性，并且了解了綜合性素質(zhì)人才對于社會發(fā)展的重要意義，但是，現(xiàn)階段的素?|教育依然缺乏有效的執(zhí)行。在部分學(xué)校中，素質(zhì)教育僅僅是一種工作口號。

2.教學(xué)理念落后

教學(xué)管理者的思想觀念上很大程度上影響著小學(xué)教學(xué)管理工作的實(shí)施。一方面，很多小學(xué)教學(xué)管理者認(rèn)為小學(xué)教育工作非常簡單，不必花費(fèi)過多的精力考慮管理的相關(guān)問題。造成了現(xiàn)如今這種缺乏管理意識、采用陳舊的管理模式、管理手段落后、管理工作與教學(xué)工作脫節(jié)等情況。教學(xué)管理者缺乏管理意識，思想觀念落后，就難以實(shí)施管理工作，在很大程度上對小學(xué)教育造成了不利影響。這也是現(xiàn)如今小學(xué)教學(xué)管理問題不斷滋生的主要原因。另一方面，小學(xué)新課程改革后，校長和教師的教學(xué)理念沒有得到及時轉(zhuǎn)變，對實(shí)際教學(xué)工作造成了困擾。

3.教師素質(zhì)參差不齊

目前的小學(xué)教學(xué)工作中對教師提出了諸多要求：在思維方式上，要求教師形成自己的認(rèn)知體系，具有一定的創(chuàng)新精神；在教學(xué)能力上，要求教師形成自己的教學(xué)風(fēng)格，具有駕馭多種教學(xué)方式的能力；在教學(xué)手段上，要求教師能利用包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)；在基礎(chǔ)素養(yǎng)上，要求教師做科研型教師。這些標(biāo)準(zhǔn)與許多教師的自身素質(zhì)存在較大差距，而且教師培訓(xùn)工作也沒有得到及時落實(shí)，這導(dǎo)致了相當(dāng)一部分教師因畏難情緒而安于現(xiàn)狀，使得貫徹新課程改革背景下的教學(xué)管理工作難度增加。

4.家庭教育無法與學(xué)校教育相結(jié)合

現(xiàn)階段，很多家庭自身對于孩子的教育存在很大不足，由于獨(dú)生子女現(xiàn)象的普遍性并且整體經(jīng)濟(jì)條件得到了很大的提高，學(xué)生在家庭生活中存在嬌生慣養(yǎng)的現(xiàn)象，生活中缺乏獨(dú)立自主的能力。家庭教育工作存在著過于片面的情況，并且家長對于學(xué)生的內(nèi)心世界認(rèn)識不足，難以正確地結(jié)合孩子的心理特點(diǎn)進(jìn)行教育。家庭教育與學(xué)校教育不同步對于學(xué)生的日后成長有著很大的影響。

二、解決小學(xué)教學(xué)管理問題的對策

1.建立完善的小學(xué)教學(xué)管理體系

教育工作者應(yīng)該清晰地認(rèn)識到，新課程改革開展的情況下，當(dāng)前小學(xué)教育工作中所存在的不足。構(gòu)建完善的教學(xué)管理體系，教學(xué)管理者要積極地加強(qiáng)理論創(chuàng)新，根據(jù)實(shí)際教學(xué)特點(diǎn)與需求建立行之有效的教學(xué)管理體系，為小學(xué)教學(xué)管理工作的開展提供良好的環(huán)境。

2.形成先進(jìn)的小學(xué)教學(xué)管理理念

小學(xué)教學(xué)管理者的觀念直接影響教學(xué)管理工作的進(jìn)行。教學(xué)管理者應(yīng)當(dāng)認(rèn)清當(dāng)前的教育形勢，意識到教學(xué)管理是直接關(guān)系到小學(xué)教育發(fā)展的重要因素，也是保證小學(xué)學(xué)校辦學(xué)成功的重要手段。并且意識到自身的管理工作對于促進(jìn)小學(xué)教學(xué)工作有著重要的意義。同時，教學(xué)管理者還應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)校的教學(xué)現(xiàn)狀，制定合理的教學(xué)管理方案。

3.建立教師培訓(xùn)制度，提高教師素質(zhì)

加大校本培訓(xùn)力度，提升教師的自身素質(zhì)。校本培訓(xùn)是促進(jìn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的動力，是提高教師專業(yè)素質(zhì)的基礎(chǔ)，是打造學(xué)校品牌的關(guān)鍵，校長是校本培訓(xùn)的第一責(zé)任人，要狠抓培訓(xùn)方案―組織實(shí)施―實(shí)施反饋和考核總結(jié)等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，學(xué)校要采取集中培訓(xùn)和分散培訓(xùn)相結(jié)合―個人反思與小組討論相結(jié)合，采用課堂教學(xué)―系列講座―課題研究―專題研討―師徒帶教―讀書心得―網(wǎng)絡(luò)指導(dǎo)和實(shí)踐反思等靈活多樣的方法。

4.家庭教育與學(xué)校教學(xué)雙向結(jié)合

篇5

今天，市文明委在這里召開省級家長示范學(xué)校掛牌儀式，主要目的是進(jìn)一步貫徹落實(shí)中央、省委和市委關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的一系列安排部署，進(jìn)一步推進(jìn)家庭教育工作的措施，并通過家長示范學(xué)校授牌儀式，動員有關(guān)部門、群眾團(tuán)體和社會各界關(guān)注和支持家庭教育事業(yè)，使家長學(xué)校和未成年人思想道德建設(shè)工作再上新臺階。剛才，實(shí)驗(yàn)學(xué)校張書記做了表態(tài)發(fā)言，家長代表也發(fā)了言，我希望實(shí)驗(yàn)學(xué)校要率先垂范，做出表率，發(fā)揮示范學(xué)校的示范、輻射作用，同時希望全市各學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)家長學(xué)校建設(shè)，全面提高我市家長學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量和社會效益。下面我就辦好家長學(xué)校、推進(jìn)家庭教育談幾點(diǎn)意見：

一、充分認(rèn)識辦好家長學(xué)校、促進(jìn)家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中的重要意義

開辦家長學(xué)校是為了促進(jìn)家庭教育，促進(jìn)家庭教育是為了保障未成年人健康成長。從這個意義上講，提高家長素質(zhì)、改進(jìn)家庭教育事關(guān)國家前途命運(yùn)，事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人，事關(guān)干家萬戶的切身利益。我們要從戰(zhàn)略的、全局的高度來認(rèn)識和體會家庭教育的重要性。此外，在家庭教育方面，孩子、家庭、家長學(xué)校處于不同的環(huán)節(jié)和位置，又各有其特殊意義和重要性，主要體現(xiàn)在：

1、家庭是孩子的第一課堂。家庭是人們成長的搖籃，是未成年人最早接受教育的地方。家庭對未成年人的重要性，主要表現(xiàn)在家庭對孩子的影響具有初始性、核心性、終身性的特點(diǎn)，表現(xiàn)在家庭在孩子成長過程中具有不可替代的自然功能和社會功能。父母的素質(zhì)狀況、人格形象和實(shí)踐行為對孩子的思想品德形成具有至關(guān)重要的作用。

2、家庭教育是未成年人思想道德建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校教育、家庭教育、社會教育是青少年教育的三大組成部分，是構(gòu)建未成年人思想道德建設(shè)“三位一體”教育網(wǎng)絡(luò)的主要環(huán)節(jié)，其中家庭教育起著基礎(chǔ)作用。家庭教育不僅包含了未成年人身心的發(fā)育、知識的啟蒙，也包含著良好品質(zhì)的培養(yǎng)、健全人格的塑造。家庭教育的成敗，不僅關(guān)系到未成年人思想道德建設(shè)工作的順利進(jìn)展，更直接關(guān)系到未成年入的前途和命運(yùn)、幸福和快樂。

3、辦好家長學(xué)校是推進(jìn)家庭教育的重要手段。家庭教育是一門科學(xué)，需要家長學(xué)習(xí)和掌握，領(lǐng)會和實(shí)踐。希望孩子成長為品學(xué)兼優(yōu)的有用人才，是絕大多數(shù)家長的共同心愿。但在具體實(shí)踐中，卻存在著各種誤區(qū)。有的對孩子溺愛嬌慣，百般呵護(hù)；有的對孩子拔苗助長，違背成長規(guī)律；有的對孩子施以拳腳，恨鐵不成鋼；還有的對孩子缺少辦法，束手無策。同本來愿望相比，這些辦法無異于緣木求魚、南轅北轍。根本的原因還在于家長缺乏正確的成才觀，缺乏科學(xué)的家教理念和家教方法。家長學(xué)校就應(yīng)運(yùn)而生。家長學(xué)校是家長學(xué)習(xí)提高的學(xué)校，是學(xué)校和家庭溝通的橋梁，是家長和專家互動的平臺，是先進(jìn)科學(xué)的家庭教育理念和方法的“孵化器”、“中轉(zhuǎn)站”。實(shí)踐證明，開辦家長學(xué)校，對于改進(jìn)家庭教育具有積極而重要的意義。

二、認(rèn)真辦好家長學(xué)校

家長學(xué)校的辦學(xué)對象是廣大學(xué)生家長，擔(dān)負(fù)的主要任務(wù)是開展家庭教育的宣傳，普及家庭教育知識，推廣家庭教育的成功經(jīng)驗(yàn)，幫助和引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，提高科學(xué)教育子女的能力。如何辦好家長學(xué)校，完成上述工作任務(wù)，要從以下幾個方面抓好家長學(xué)校建設(shè)：

一是制定辦學(xué)規(guī)劃，科學(xué)統(tǒng)籌安排。要按照全國婦聯(lián)、教育部《關(guān)于全國家長學(xué)校工作的指導(dǎo)意見》和省文明辦、省婦聯(lián)、省教育廳聯(lián)合下發(fā)的《甘肅省家長示范學(xué)校達(dá)標(biāo)條件》的要求，結(jié)合自身實(shí)際，精心制定家長學(xué)校辦學(xué)規(guī)劃和具體辦學(xué)意見方案，對家長學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)原則、基本任務(wù)和辦學(xué)措施進(jìn)行規(guī)劃，進(jìn)一步明確家長學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容、教育手段、教學(xué)方式、日常管理、考核評價等方面的要求，確定家長學(xué)校的階段性目標(biāo)和長遠(yuǎn)目標(biāo)，處理好學(xué)生教育和家長教育的關(guān)系，指導(dǎo)家長學(xué)校的整體工作。

二是充實(shí)師資隊(duì)伍，提高教學(xué)水平。師資水平是決定辦學(xué)水平的關(guān)鍵因素。要整合資源，推進(jìn)家庭教育工作隊(duì)伍建設(shè)，在充分發(fā)揮學(xué)校教師熟悉教育規(guī)律、懂得教育方法優(yōu)勢的同時，把經(jīng)驗(yàn)豐富的專家、學(xué)者充實(shí)到家長學(xué)校教育隊(duì)伍里來，把善于傳授家庭教育知識的專家和教子有方的優(yōu)秀家長充實(shí)到家庭教育講師團(tuán)中來，把熱心未成年人教育工作的老同志、老干部、老專家、老英模、老戰(zhàn)士充實(shí)到家庭教育志愿者隊(duì)伍中來，并開展必要的業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，努力建設(shè)一支以教師、專家為骨干，熱心人士為補(bǔ)充的專兼結(jié)合、優(yōu)勢互補(bǔ)、結(jié)構(gòu)合理的家長學(xué)校師資隊(duì)伍。

三是建立健全制度，強(qiáng)化日常管理。要逐步建立健全家長委員會章程、家長學(xué)校管理制度，全面規(guī)范家長學(xué)校運(yùn)轉(zhuǎn)流程；建立健全考勤制度、聽課制度、培訓(xùn)制度和評估考核制度，規(guī)范家長學(xué)校日常工作。要通過完善制度，推動家長學(xué)校向規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展。

篇6

入戶家訪，清茶一杯，促膝而談，果然效果與電話交流大不一樣。兩個多月的家訪工作，我不僅在第一時間看到了另一種生活狀態(tài)下的學(xué)生們，而且也深深地體會到家長對孩子教育的關(guān)心和重視。家訪結(jié)束了，但工作卻還剛剛開始，發(fā)現(xiàn)的問題怎樣解決？家長的期望如何才能實(shí)現(xiàn)？如何更好地管理這個班級等等，這些都是眼前的問題。現(xiàn)對我的課外訪萬家工作作如下總結(jié)：

一、家訪工作的重要性

學(xué)校教育和家庭教育是孩子成長過程中兩個重要方面，而家訪則是連接這兩方面的重要橋梁。家訪有利于強(qiáng)化家長參與學(xué)生教育的意識，真正發(fā)揮家庭教育的作用。家訪也有利于提升教師對職業(yè)的理解和感悟，提高教師的職業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)教育的有效性。家訪更是現(xiàn)代教育觀的具體表現(xiàn)，是一種優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

二、家訪前要明確目的和內(nèi)容

家訪前我全面地了解和研究學(xué)生及家庭情況，只有這樣才能做到有的放矢。家訪的作用在于了解反映學(xué)生情況，爭取家長的配合，使學(xué)校教育與家庭教育得以結(jié)合起來，搞好教育工作。所以家訪的目的要明確，要做好充分的準(zhǔn)備，內(nèi)容要具體真實(shí)。

三、家訪時要以正面教育為主

家訪不是向家長告狀，也不是讓學(xué)生難堪，而是要與家長、學(xué)生在家庭這個特殊的環(huán)境中真心交流和溝通。家訪工作應(yīng)是“報喜”，是為后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化創(chuàng)造良好的環(huán)境。家訪的目的是關(guān)心、愛護(hù)、轉(zhuǎn)化、教育學(xué)生，而不是因教師管教不了才去向家長“告狀”。

四、家訪后要做好家訪記錄，及時反饋。

篇7

關(guān)鍵詞：多元文化：全人教育：家庭教育

一、問題的提出

我國古代文明博大精深，封建文化源遠(yuǎn)流長，封閉的地理環(huán)境和位置，傳統(tǒng)的手工業(yè)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，中央高度集權(quán)體制，使我國幾千年來形成了一元化儒家文化的格局，制約著我國近現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。近代戰(zhàn)爭、、和改革開放，打破了我國一元文化的格局，歐洲、美國、蘇聯(lián)等歐美文化以及日韓文化涌入中國，開啟了中國多元文化發(fā)展的新局面。隨著當(dāng)今世界全球化、信息化、現(xiàn)代化格局的形成，多元文化成為知識經(jīng)濟(jì)時代的重要特征。中國和世界多元文化格局初步形成，一方面顯示了多元文化的生命力和時代潮流，另一方面也顯示了一元文化的局限性。家庭教育作為一切教育的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，作為一個國家或民族的文化基礎(chǔ)，如何適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代多元文化發(fā)展和世界全人教育思潮，實(shí)現(xiàn)家庭教育由傳統(tǒng)向現(xiàn)代化的真正轉(zhuǎn)變，已成為我國政府和社會各界日益關(guān)注的重要課題。因此基于中國一元文化的歷史和世界全球化、多元化發(fā)展的格局，在多元文化的視野下，探討家庭全人教育，具有重要的時代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

就多元文化文獻(xiàn)而言，國內(nèi)有許多論文或著作探討與多元文化相關(guān)的多元文化教育、多元文化理論、民族教育、多元文化課程研究、學(xué)校教育以及民族文化傳承等問題。例如《美國多元化文化教育五十年：回顧與前瞻》一文偏重于美國多元文化教育五十年發(fā)展與展望，倡導(dǎo)種族平等和社會公平，重點(diǎn)探討多元文化教育問題。還有王俠的《西方多元文化教育理論的解釋》（2005），劉智力《美國多元文化教育研究》（2005），龍藜《中美多元文化教育研究的比較分析》（2006），陳艷宇《多元文化教育的歷史發(fā)展與價值取向（2006）》，陳月、明丹《多元文化教育視野下的校本課程研究》（2004）等。葛麗芳在《人品教育與多元文化》一書中將多元文化引入人品教育，總結(jié)公辦和民辦小學(xué)人品教育的成功經(jīng)驗(yàn)。《多元文化背景下家庭教育與少數(shù)民族文化傳承問題》一文試圖從家庭教育中探尋在多元文化背景下少數(shù)民族文化傳承的問題。齊阿娜爾《多元文化教育視野下少數(shù)民族地區(qū)課程改革的現(xiàn)狀研究》研究多元文化教育下的少數(shù)民族教育。《淺談中國和美國、加拿大家庭教育的對比》一文間接探討多元文化下中國與發(fā)達(dá)國家的家庭教育，透視了中西文化和家庭教育的差異。但是在多元文化視野下專門研究家庭教育的論文很少，而這方面的研究在臺灣和韓國較多。《德州市家庭幼兒多元文化教育的實(shí)證研究》一文就家長對幼兒多元文化教育的態(tài)度以及家長的幼兒多元文化教育知識與技能進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)：絕大多數(shù)的家長對兒童未來的生活環(huán)境有正確的認(rèn)識，有84%（124人）的家長極同意或同意幼兒應(yīng)接受多元文化教育，利用地方文化、傳統(tǒng)節(jié)日以及英語教育等進(jìn)行多元文化教育，建議父母應(yīng)端正態(tài)度、豐富知識、提高技能。2005年11月，由臺灣嘉義大學(xué)家庭教育研究所承辦的第八屆（2005）兩岸家庭教育學(xué)術(shù)研討會重點(diǎn)研討了家庭教育與多元文化，2005年第八屆兩岸家庭教育學(xué)術(shù)研討會會議綜述《家庭、族群與多元文化：挑戰(zhàn)與機(jī)會》一文站在時代性和前瞻性的高度，將多元文化與家庭教育問題結(jié)合起來，在多元文化下探討家庭教育理論與實(shí)踐問題，面對挑戰(zhàn)，審視現(xiàn)狀，尋找機(jī)遇與出路。這些研究要么基于多元文化進(jìn)行民族文化研究和學(xué)校教育研究，要么基于直接或間接進(jìn)行多元文化視野下的家庭教育探索，缺乏多元文化視野下家庭教育與世界全人教育思潮結(jié)合的時代特色。在多元文化家庭教育實(shí)踐方面，臺灣推行新移民多元文化家庭教育和多元文化家庭教育課程，韓國推行向多元文化家庭提供教育方案與咨詢、教育支援、醫(yī)療支援，這些教育實(shí)踐雖然具有現(xiàn)代家庭教育的多元文化教育特征，但仍缺乏知識經(jīng)濟(jì)時代家庭教育與全人教育的統(tǒng)一，家庭教育與多元文化教育的統(tǒng)一，這對于現(xiàn)代家庭教育發(fā)展來說無疑是一大缺感。而且無論在網(wǎng)絡(luò)搜索，還是在研究文獻(xiàn)中，都無法找到這一方面的綜合研究，致使多元文化視野下家庭全人教育的探索處于空白研究領(lǐng)域。因此順應(yīng)世界現(xiàn)代教育改革和發(fā)展的潮流，借鑒多元文化理論以及全人教育思潮和理論，在多元文化的視野下探討家庭全人教育，科學(xué)構(gòu)建現(xiàn)代家庭教育模式，具有重要的時代意義和現(xiàn)實(shí)意義，這是本文研究價值所在，也是本文的問題研究所在。

二、探討多元文化理論和家庭全人教育的關(guān)系

1.多元文化理論

多元文化的概念最早由美國學(xué)者卡蘭在1915年提出，是所謂的平等和自由的權(quán)利。1924年哲學(xué)家霍勒斯?卡倫所首創(chuàng)文化多元主義思想，導(dǎo)致多元文化主義直接興起。20世紀(jì)60、70年代美國出現(xiàn)黑人民權(quán)運(yùn)動――“黑色旋風(fēng)”，致使多元文化主義表現(xiàn)出反對民族歧視、要求平等和民權(quán)，要求重新認(rèn)識少數(shù)民族文化、尊重民族獨(dú)立性和民族感情，實(shí)現(xiàn)社會多樣化和一體化等基本理念。20世紀(jì)80年代以后隨著全球化和科學(xué)化、信息化的發(fā)展，在美國、加拿大、澳洲、歐洲等國家和地區(qū)，多元文化主義在政治、教育、文藝等方面得到發(fā)展和應(yīng)用，表現(xiàn)多元文化主義政策、多元文化主義教育、多元文化主義文學(xué)等。多元文化主義體現(xiàn)為多元文化的文化觀、歷史觀、教育理念和公共政策，其核心為文化的多樣性和良性互動。當(dāng)前比較流行的多元文化概念，即多元文化是指在人類社會越來越復(fù)雜化，信息流通越來發(fā)達(dá)的情況下，文化的更新轉(zhuǎn)型也日益加快，各種文化的發(fā)展均面臨著不同的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，新的文化也將層出不窮。此概念蘊(yùn)含著復(fù)雜社會結(jié)構(gòu)和背景下文化具有多樣性、豐富性、發(fā)展性和平等性的特征以及多元化文化服務(wù)于全球化發(fā)展。由此可見，多元文化的概念不斷演變，并成為人們分析和解決現(xiàn)代社會問題的新視角和新的方法論。

多元文化理論作為在世界全球化浪潮的重要理論，是國際文化交流和合作頻繁發(fā)展的必然需要。它包含了多元文化主義理論、多元文化理論和多元文化教育理論等豐富內(nèi)容。多元文化主義理論包含多元文化主義的基本理念以及受其影響的多元文化的文化觀、歷史觀、教育理念和公共政策。多元文化理論包含多元文化的基本特征和動力、多元文化與全球化、多元文化沖突與融合以及多元文化發(fā)展（即文化合作與交流）等。世界全球化、科技化和信息化是多元文化的動力和源泉，文化的民族性與多樣性、平等與發(fā)展是多元文化的基本特征。

多元文化教育理論適應(yīng)了世界全球化和全人教育思潮的發(fā)展，是多元文化理論和多元文化主義在教育方面的理論運(yùn)用。它的理論內(nèi)容包含以下幾點(diǎn)：（1）權(quán)力分配不公導(dǎo)致文化差異；（2）文化差異是力量和價值之源；（3）教師和學(xué)生應(yīng)接受和欣賞文化的多樣性；（4）社會歧視和偏見成為弱勢群體學(xué)生學(xué)習(xí)成績低的主要原因；（5）教師、家長、社會共同支持和創(chuàng)設(shè)多元文化教育環(huán)境；（6）學(xué)校教會弱勢群體學(xué)生獲得取得社會地位平等所需的知識和技能。它的核心是文化多元化和教育平等，是人類社會文化的尊重民主和共同發(fā)展。它的實(shí)踐理論包括多元文化整合類型理論和文化/組織類型理論。作為多元文化教育的主要創(chuàng)始人詹姆斯?班克斯將多元文化教育定義為一種變革性教育運(yùn)動，把種族、民族、階級、性別的觀點(diǎn)帶入各學(xué)科，以多樣化視角進(jìn)行教學(xué)。他的多元文化整合類型理論提出四種多元文化課程改革方法，即貢獻(xiàn)法、添加法、轉(zhuǎn)化法和社會行動法，它們將文化構(gòu)成內(nèi)容、民族英雄、民族節(jié)日加到節(jié)日活動中；將有關(guān)概念、觀點(diǎn)、課題及內(nèi)容加進(jìn)課程中；改變課程結(jié)構(gòu)和目標(biāo)，使學(xué)生從不同文化、民族、種族及群體的角度，觀察各種社會事務(wù)和問題；使學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)掌握社會活動技能，影響所處的社區(qū)。斯里特總結(jié)了五種多元文化教育的實(shí)施方法：人類關(guān)系法、對特殊和不同文化背景學(xué)生的不同教學(xué)法、單一群體的學(xué)習(xí)法、多元文化教育（文化民主）法和多元文化及社會重構(gòu)法，并認(rèn)為后兩種是最為理想和有效的方法。以上這些理論為探討全人教育思潮下的家庭教育提供了新視野和方法論。

2.全人教育思潮和理論與家庭全人教育的關(guān)系

全人教育思潮作為西方現(xiàn)代社會一整套教育思想，是一場全球性的全人教育改革運(yùn)動。作為一種教育思潮，它注重在聯(lián)結(jié)、整體性和存在三個基本概念和原則的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)人的整體發(fā)展、個體的多樣性以及經(jīng)驗(yàn)和個體之間的合作，不僅要實(shí)現(xiàn)個體在智力和職業(yè)能力方面的發(fā)展，而且要實(shí)現(xiàn)個體在生理、道德、倫理、社會、精神、創(chuàng)造性等各方面共同發(fā)展，重視教育過程中經(jīng)驗(yàn)、選擇和合作。全人教育的核心思想在于轉(zhuǎn)變教育培養(yǎng)目標(biāo)，倡導(dǎo)教育要培養(yǎng)完整的人，教育使人在身體、知識、技能、道德、智力、精神、靈魂、創(chuàng)造性等方面都得到發(fā)展，使人成為一個真正有作為、具有尊嚴(yán)和價值的人。全人教育思潮是以促進(jìn)人的整體發(fā)展為主要目的的世界性教育思潮，是對20世紀(jì)末全球化經(jīng)濟(jì)體系和全球文化發(fā)展的反映，是一種對制度化教育危機(jī)和社會危機(jī)的反思，并試圖通過人本化教育手段解決教育和社會發(fā)展的問題。

全人教育理論是全人教育思潮的新發(fā)展和具體化，是適應(yīng)中國社會轉(zhuǎn)型和教育轉(zhuǎn)型的現(xiàn)代教育理念，是對當(dāng)今中國制度危機(jī)、社會危機(jī)和教育危機(jī)的反思，是將歐美現(xiàn)代教育理論、全人教育思潮與中國文化和教育理論的高度綜合，也是東西方社會文化融合和發(fā)展的多元化教育理論。此理論將個人本位教育和社會本位教育結(jié)合起來，以人性、人本和社會本位為基礎(chǔ)，以人的全面發(fā)展和科學(xué)發(fā)展為目標(biāo)，遵循民主科學(xué)、合作實(shí)用、快樂自由以及人的社會化發(fā)展等基本原則，通過情商、智商、理商、德商、財商、社會商和習(xí)慣培養(yǎng)的全人教育模式，強(qiáng)調(diào)人的早期教育、全面教育和全面發(fā)展，使人成為人格健全、全面發(fā)展、適應(yīng)社會的完整人。

家庭全人教育是全人教育思潮和理論在家庭教育方面的具體運(yùn)用，涵蓋了全人教育理論和全人教育模式以及家庭教育現(xiàn)代化，是受全人教育思潮影響的全人教育在家庭教育方面教育理論和教育實(shí)踐的綜合。它是基于全人教育思潮和全人教育理論視野下的現(xiàn)代家庭教育，是將全人教育思潮和理論的精髓、全人教育模式和家庭教育的有機(jī)融合。家庭全人教育既體現(xiàn)了世界全球化、文化多元化、世界全人教育的發(fā)展，又繼承了馬克思人的全面發(fā)展學(xué)說的精髓，實(shí)現(xiàn)了家庭教育現(xiàn)代化和全人教育家庭化的有機(jī)結(jié)合。同時，家庭全人教育也是對傳統(tǒng)功利教育、灌輸教育、片面教育的反思，也是對中國家庭教育危機(jī)的思考，還為社會轉(zhuǎn)型時期儒家文化圈的家庭教育研究提供了新的視角，促進(jìn)我國家庭教育積極適應(yīng)世界全人教育改革運(yùn)動發(fā)展的潮流，推進(jìn)我國家庭教育現(xiàn)代化發(fā)展。

3.多元文化理論和家庭全人教育的關(guān)系

多元文化理論和世界全人教育運(yùn)動都適應(yīng)了世界全球化和多元化發(fā)展的需要。多元文化理論是跨文化研究的重要理論，適應(yīng)了世界多元化的各種文化交流與合作的需要，也為現(xiàn)代教育提供新的研究視野，特別在家庭教育、學(xué)校教育和社會教育方面。世界全人教育運(yùn)動順應(yīng)世界多元化的發(fā)展需要，為人的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)提高提供了途徑，不僅為學(xué)校教育提供了新的視覺，而且也為現(xiàn)代家庭教育提供了新的視野。因此，家庭教育就成為多元文化教育和世界全人教育的結(jié)合點(diǎn)，家庭全人教育成為多元文化視野下的現(xiàn)代家庭教育新模式。

家庭全人教育作為現(xiàn)代家庭教育的重要模式，不僅是多元文化教育的主要形式，而且也是全人教育運(yùn)動的重要形式。家庭全人教育作為多元文化教育和現(xiàn)代家庭教育的重要模式，既將多元文化教育理論和全人教育思潮與理論運(yùn)用到家庭教育理論中去，又將多元文化教育實(shí)踐理論和全人教育模式運(yùn)用到家庭教育實(shí)踐中去，實(shí)現(xiàn)了多元文化理論、全人教育理論和家庭教育理論的融合，推動多元文化教育、全人教育和家庭教育的共同發(fā)展，加快了我國家庭教育現(xiàn)代化的進(jìn)程。同時家庭全人教育重視兒童情商、智商、理商、德商、社會商等方面的全面教育和全面發(fā)展，重視兒童的多元社會文化教育，增長兒童的多元社會文化知識，提高兒童的多元文化的情感與技能和社會適應(yīng)能力，既為21世紀(jì)我國家庭教育發(fā)展指明了方向，又順應(yīng)了世界現(xiàn)代教育改革和發(fā)展的總趨勢。

三、探討多元文化理論在家庭全人教育中的運(yùn)用

多元文化理論在家庭全人教育中的理論運(yùn)用，不僅具有重要的家庭教育理論價值，而且具有重要的家庭教育實(shí)踐價值。多元文化理論主要包括多元文化理論、多元文化主義理論和多元文化教育理論等。多元文化理論為家庭全人教育提供了多元文化的科學(xué)認(rèn)知，為實(shí)施家庭全人教育提供了文化沖突與融合、合作與交流等社會文化互動的理論借鑒，通過家庭多元文化教育促進(jìn)全球化和多元化的文化發(fā)展，促進(jìn)多元文化彰顯其民族性與多樣性、平等與發(fā)展的基本特征。多元文化教育理論適應(yīng)了全球多元化和全人教育思潮的發(fā)展，通過家庭全人教育，使兒童獲得多元文化教育的知識和技能以及科學(xué)態(tài)度、文化情感，提高兒童的多元文化社會適應(yīng)能力，使兒童獲得民族平等和文化平等的民主意識以及反對種族歧視與民族偏見的文化意識。多元文化主義理論為家庭全人教育提供了多元文化的基本理念以及文化觀念、歷史觀念、政治觀念和教育理念，同時要求家庭教育遵循多元文化主義的基本理念和教育理念，促進(jìn)兒童從幼兒教育開始獲得多元文化主義的民族教育和文化教育、品格教育，促進(jìn)兒童社會化發(fā)展。綜合三個多元文化理論在家庭全人教育方面的理論價值，可以發(fā)現(xiàn)：多元文化理論不僅對家庭全人教育具有重要的理論價值，而且對多元文化下的家庭全人教育具有重要的指導(dǎo)作用。

在多元文化實(shí)踐價值方面，詹姆斯?班克斯提出的四種多元文化課程改革方法，對于家庭全人教育的社會商、德商、理商、情商和智商等方面具有方法論價值和教育實(shí)踐價值。例如臺灣的新移民多元文化家庭教育和多元文化家庭教育課程，就具有全人教育視野下多元文化家庭教育的實(shí)踐意義。斯里特提出了五種多元文化教育的實(shí)施方法。家庭全人教育通過使用這五種方法，使兒童獲得處理社會事務(wù)、社會問題的能力和社會活動技能，加速兒童社會適應(yīng)和社會化發(fā)展。例如韓國的多元文化家庭教育方案與咨詢、援助、支持等，都具有重要的教育實(shí)踐意義。綜合多元文化教育多方面的實(shí)踐價值，以上四種多元文化課程改革方法和五種多元文化教育方法，不僅對于家庭全人教育具有重要的方法論價值，而且具有多元文化家庭教育的實(shí)踐價值。

四、構(gòu)建多元文化下的現(xiàn)代家庭全人教育模式

1.科學(xué)認(rèn)知多元文化理論和全人教育思想與理論，為現(xiàn)代家庭教育模式的構(gòu)建提供理論基礎(chǔ)和理論支持。多元文化理論以及全人教育思潮和理論為構(gòu)建現(xiàn)代家庭教育提供先進(jìn)的教育理論，同時還要學(xué)習(xí)其它先進(jìn)教育理論如民主教育、科學(xué)教育、合作教育、快樂教育、實(shí)用教育、早期教育以及全面發(fā)展等，借鑒家庭全人教育，為現(xiàn)代家庭教育模式提供豐富的教育理論。這些科學(xué)的教育理論成為現(xiàn)代家庭教育模式的理論指導(dǎo)，并為現(xiàn)代家庭教育模式的構(gòu)建提供理論基礎(chǔ)和理論支持。

2.建立家校合作教育組織和制度規(guī)范，實(shí)現(xiàn)家庭教育與學(xué)校教育、社會教育的有機(jī)整合，為現(xiàn)代家庭教育模式提供組織框架和制度保證。建立家校合作教育組織和制度規(guī)范，是現(xiàn)代家庭教育模式的重要組成部分，也是實(shí)現(xiàn)家庭、學(xué)校和社會三者合作教育的重要條件。家校合作教育組織如家長委員會、家長協(xié)會、家長教師聯(lián)合會、學(xué)校理事會、校務(wù)委員會以及兒童協(xié)會、母親協(xié)會等。這些合作教育組織的建立以及合作教育的制度規(guī)范，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代家校合作教育，一方面有助于保護(hù)家長和兒童接受教育的權(quán)益，規(guī)范家長教育行為，加強(qiáng)家長培訓(xùn)，提高家長教育素質(zhì)，提高家長對家庭教育和合作教育重要性的認(rèn)識；另一方面有助于規(guī)范學(xué)校和教師的教育行為，傳播先進(jìn)教育理念，有助于政府和社會對教育的監(jiān)督，保護(hù)學(xué)校和教師的合法權(quán)益，為現(xiàn)代家庭教育模式的構(gòu)建提供組織保證和制度規(guī)范。

3.在教育內(nèi)容方面，現(xiàn)代家庭教育不僅包含兒童全人教育、多元文化教育等，而且包含家長素質(zhì)教育。現(xiàn)代家庭教育不僅重視兒童的多元文化教育、民族教育、歷史教育、品格教育等，而且重視兒童情商、智商、理商、德商、財商、社會商以及習(xí)慣培養(yǎng)等方面的全人教育，更重要的是重視兒童接受全面教育、得到全面發(fā)展以及家長教育素質(zhì)的提高，強(qiáng)化家長在教育觀念、教育方式等方面的素質(zhì)教育和社會教育，提高家長教育技能和教育素養(yǎng)。現(xiàn)代家庭教育克服傳統(tǒng)功利教育、灌輸教育、片面智力教育的缺陷，促進(jìn)家庭教育民主化、科學(xué)化和合作化。

4.在教育目標(biāo)方面，現(xiàn)代家庭教育重視全人教育和多元文化教育，培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要的完整人和社會人。現(xiàn)代家庭教育采用全人教育和多元文化教育，不僅重視以人為本的教育，而且重視社會為本的教育，其目的在于為現(xiàn)代社會培養(yǎng)接受全面教育和獲得全面發(fā)展的完整的社會人，促進(jìn)兒童社會化全面發(fā)展，旨在提高兒童未來的社會適應(yīng)能力。傳統(tǒng)家庭教育以家長制教育為基本特征，忽視了以人為本和社會為本的全面教育，重視家長功利教育和灌輸教育，缺乏家長有效溝通和親子互動活動，忽視了兒童全面發(fā)展和多元文化教育，造成兒童未來社會化成熟程度低和社會適應(yīng)能力低的不良現(xiàn)實(shí)。因此現(xiàn)代家庭教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要的完整人和社會人。

篇8

我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)本著以人為本，體現(xiàn)歡樂童年的主題，以真正把“六一”節(jié)還給兒童，讓兒童有一個美好的童年為出發(fā)點(diǎn)，組織全體少先隊(duì)員開展了一系列慶祝活動。活動形式多樣，內(nèi)容健康，既豐富了孩子們的節(jié)日生活，又起到了教育作用，受到了廣大家長的一致稱贊。現(xiàn)將我校系列活動開展情況總結(jié)匯報如下：

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，精心組織。

我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視慶“六、一”系列活動的開展情況，多次開會研究制定活動方案，圍繞活動主題，積極探索，因地制宜地制定了整個活動計(jì)劃。并將籌備工作落實(shí)到人頭，形成人人參與的局面。在活動期間，努力營造良好的氛圍，擴(kuò)大宣傳聲勢和影響，積極爭取社會各界對活動的支持和參與，并充分利用廣播電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介，加大本次活動的宣傳力度，使這次活動取得了較好的效果，受到了全體少先隊(duì)員的熱烈歡迎。

二、內(nèi)容豐富、形式多樣。

今年，我們在總結(jié)歷年慶“六、一”系列活動經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，保留了效果較好、深受小朋友歡迎的傳統(tǒng)項(xiàng)目，并注意充實(shí)新內(nèi)容，拓展新形式。從內(nèi)容到形式都突破往年，既有全校舉辦的“小紅花藝術(shù)節(jié)”暨慶“六、一”大型文藝演出、“我的爸爸媽媽”演講比賽、書畫大賽、寫字比賽、爭創(chuàng)文明城市征文活動；也有各中隊(duì)自行開展的經(jīng)典詩文誦讀、知識競賽、才藝展示等；還有同學(xué)們自己設(shè)計(jì)制作的手抄報、黑板報等各種形式的活動。極大豐富了孩子們的節(jié)日生活。

三、宣教結(jié)合，重視維權(quán)。

“六、一”兒童節(jié)來臨之際，我校一方面利用校園廣播、手抄報、黑板報等形式加大《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等保護(hù)兒童的政策、法律、法規(guī)的宣傳力度，倡導(dǎo)“兒童優(yōu)先”、“尊重兒童”、“支持兒童”的意識，為廣大少年兒童的健康成長提供堅(jiān)強(qiáng)的社會保障；一方面面向家庭，利用家長學(xué)校宣傳科學(xué)的教育方法和家庭教育觀念，幫助家長樹立正確的育人觀，從而達(dá)到學(xué)校教育與家庭教育的有機(jī)結(jié)合，動員全社會的力量來關(guān)心孩子、愛護(hù)孩子的目的，為少年兒童的健康成長提供了一個良好的社會環(huán)境。

四、廣泛發(fā)動，愛心獻(xiàn)兒童。

篇9

一學(xué)期以來，本人在學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心指導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)政教處成員和全體班主任認(rèn)真完成學(xué)期既定工作計(jì)劃，現(xiàn)匯報如下，請各位代表評議。

1、進(jìn)行政教處工作的整體謀劃及相關(guān)計(jì)劃、方案的擬定和班級評價等工作。

一學(xué)期以來主要完成了政教處學(xué)期工作計(jì)劃，學(xué)生軍訓(xùn)計(jì)劃，加強(qiáng)大課間活動的管理規(guī)定，迎春學(xué)校班主任工作一日常規(guī)，學(xué)校體驗(yàn)式班會課活動通知等工作的計(jì)劃方案的制定。認(rèn)真完成了班級學(xué)期評價工作、師德標(biāo)兵評選工作和每月一次的班級評價等工作。

2、進(jìn)行德育經(jīng)驗(yàn)類材料的撰寫及各類檔案材料的梳理評選。

本學(xué)期主要承擔(dān)并完成了以下材料的整理報送：一是梳理了四學(xué)會德育課程并參加市優(yōu)秀校本課程評選獲二等獎。二是對已經(jīng)結(jié)題的“四學(xué)會”課題進(jìn)行了市級優(yōu)秀教學(xué)成果的整理上報。三是重新對“四學(xué)會”課題進(jìn)行總結(jié)梳理，并進(jìn)行了省級德育課題的撰寫申報。四是進(jìn)行了省心理健康教育課題的撰寫申報。五是準(zhǔn)備檔案材料迎接了市教育局對我校進(jìn)行的文明禮儀教育檢查指導(dǎo)。六是完成了教育局工會安排的家庭教育檔案以及家庭教育論文的整理上報。七是撰寫并向市教育局報送了全國德育經(jīng)驗(yàn)交流會案例材料。八是為學(xué)校安全教育迎檢、課程實(shí)施水平迎檢和文明單位迎檢準(zhǔn)備相關(guān)檔案材料。對以上材料的整理既梳理了工作又鍛煉了自己的寫作水平，這是自己本學(xué)期收獲最大的地方。

3、進(jìn)行校園文化展板的設(shè)計(jì)及更換。

上半學(xué)期通過加班加點(diǎn)總計(jì)完成了各處室、教研組、班級、實(shí)驗(yàn)室及迎檢展板約15類近300件校園文化版面的設(shè)計(jì)制作。為節(jié)約資金，有近一半的展板自己親自動手進(jìn)行了裝訂和懸掛。同時，進(jìn)行了中小學(xué)班級文化建設(shè)評比，評選表彰了文化建設(shè)十佳班級。

4、嚴(yán)格按照形象進(jìn)度組織開展德育工作。

篇10

一、 領(lǐng)導(dǎo)重視，精心組織。

我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視慶“

六、一”系列活動的開展情況，多次開會研究制定活動方案，圍繞活動主題，積極探索，因地制宜地制定了整個活動計(jì)劃。并將籌備工作落實(shí)到人頭，形成人人參與的局面。在活動期間，努力營造良好的氛圍，擴(kuò)大宣傳聲勢和影響，積極爭取社會各界對活動的支持和參與，并充分利用廣播成人、報刊、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介，加大本次活動的宣傳力度，使這次活動取得了較好的效果，受到了全體少先隊(duì)員的熱烈歡迎。

二、內(nèi)容豐富、形式多樣。

今年，我們在總結(jié)歷年慶“

六、一”系列活動經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，保留了效果較好、深受小朋友歡迎的傳統(tǒng)項(xiàng)目，并注意充實(shí)新內(nèi)容，拓展新形式。從內(nèi)容到形式都突破往年，既有全校舉辦的“小紅花藝術(shù)節(jié)”暨慶“

六、一”大型文藝演出、“我的爸爸媽媽”演講比賽、書畫大賽、寫字比賽、爭創(chuàng)文明城市征文活動；也有各中隊(duì)自行開展的經(jīng)典詩文誦讀、知識競賽、才藝展示等；還有同學(xué)們自己設(shè)計(jì)制作的手抄報、黑板報等各種形式的活動。極大豐富了孩子們的節(jié)日生活。

三、宣教結(jié)合，重視維權(quán)。

“

六、一”成人節(jié)來臨之際，我校一方面利用校園廣播、手抄報、黑板報等形式加大《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等保護(hù)成人的政策、法律、法規(guī)的宣傳力度，倡導(dǎo)“兒童優(yōu)先”、“尊重兒童”、“支持兒童”的意識，為廣大少年兒童的健康成長提供堅(jiān)強(qiáng)的社會保障；一方面面向家庭，利用家長學(xué)校宣傳科學(xué)的教育方法和家庭教育觀念，幫助家長樹立正確的育人觀，從而達(dá)到學(xué)校教育與家庭教育的有機(jī)結(jié)合，動員全社會的力量來關(guān)心孩子、愛護(hù)孩子的目的，為少年兒童的健康成長提供了一個良好的社會環(huán)境。

四、廣泛發(fā)動，愛心獻(xiàn)兒童。

“六一”兒童節(jié)前夕，學(xué)校本著為兒童辦好事、辦實(shí)事的原則，號召廣大干部教師與貧困兒童“手拉手”，結(jié)成幫扶對子，以各種形式幫助家庭貧困的兒童，將片片愛心獻(xiàn)給了學(xué)生。廣大同學(xué)也積極響應(yīng)號召，紛紛捐款幫助貧困的小伙伴，學(xué)校共收到學(xué)生捐款

元。以此為契機(jī)，學(xué)校設(shè)立了助學(xué)基金，長年接受來自社會、師生的捐助，達(dá)到長期資助貧困學(xué)生的目的。