導(dǎo)語：如何才能寫好一篇中式家具，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[ 關(guān)鍵詞 ] 新中式家具創(chuàng)新；內(nèi)涵和設(shè)計(jì)理念；創(chuàng)新設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)： S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

中國(guó)古典家具在中華民族漫長(zhǎng)家具發(fā)展歲月中，是人類以其勤勞和智慧創(chuàng)造出境界獨(dú)到、風(fēng)范高雅的工藝造物。中國(guó)當(dāng)代家具的設(shè)計(jì)應(yīng)從造型手法和藝術(shù)神韻中提取明清家具的精髓，在研究學(xué)習(xí)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新,從而推進(jìn)我國(guó)當(dāng)代家具設(shè)計(jì)的發(fā)展，創(chuàng)出具有中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的家具。          一、 中國(guó)傳統(tǒng)家具的特色          （一）民族性          當(dāng)代家具設(shè)計(jì)要延續(xù)中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的理解，挖掘中國(guó)傳統(tǒng)家具潛在的、有意義、有價(jià)值的設(shè)計(jì)要素，并將它們?nèi)谌氲浆F(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中。          （二） 藝術(shù)性          中國(guó)傳統(tǒng)家具極具中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)特色，尤其以明式家具為代表，明式家具材美工精、典雅簡(jiǎn)樸，具有特定造型風(fēng)格。它以合理化的結(jié)構(gòu)與藝術(shù)化的造型，充分地展示出簡(jiǎn)潔、明快、質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)貌。它善于將雅俗熔于一爐，雅而致用，俗不傷雅，達(dá)到美學(xué)、力學(xué)、功用三者的完美統(tǒng)一。          （三）多樣性        中國(guó)傳統(tǒng)家具歷史久遠(yuǎn)，其價(jià)值不僅僅是服務(wù)于人的使用價(jià)值，同時(shí)還凝集著在特定環(huán)境下形成的各個(gè)時(shí)期不同的藝術(shù)風(fēng)格，綜合反映了不同歷史階段的生產(chǎn)發(fā)展、生活習(xí)俗、觀念意識(shí)、審美情趣以及科學(xué)技術(shù)和物質(zhì)的發(fā)展水平。          （四）工藝性          中國(guó)傳統(tǒng)家具的工藝性堪稱世界一絕，其造型結(jié)構(gòu)采用木構(gòu)架，不用釘、不用膠，節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)多用榫，不同的部位運(yùn)用不同的形式制作。這種以木構(gòu)架與榫接合的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，不僅使結(jié)構(gòu)牢固，而且也增添了造型的美感。               將現(xiàn)代文明和傳統(tǒng)文化完美融合，形成一種全新的、既有別于傳統(tǒng)文化又不失傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)理念。在這種家具設(shè)計(jì)理念的指導(dǎo)下，現(xiàn)代中式家具的特質(zhì)應(yīng)在以下幾個(gè)方面體現(xiàn)：          （一）造型          現(xiàn)代中式家具采用大面積簡(jiǎn)潔和理性的設(shè)計(jì)語言，如方直的線條、規(guī)則的幾何形等，勾勒出簡(jiǎn)約的現(xiàn)代家具的輪廓。同時(shí)在家具形體上的重點(diǎn)表達(dá)部位，可運(yùn)用中國(guó)古典的設(shè)計(jì)元素如回紋、冰裂紋、壽字圈、牙子等做小面積的點(diǎn)綴，舍棄其它繁縟的裝飾。          （二）材料和工藝          現(xiàn)代家具在材料的選用上應(yīng)以實(shí)木為主，適當(dāng)?shù)呐渖弦恍┬虏牧希绮ＡА⒉讳P鋼、金屬、皮革、織物等現(xiàn)代材料。不僅使家具因材料的變化而顯示出現(xiàn)代感，還因色彩的調(diào)和搭配出亮麗的生活，產(chǎn)生新時(shí)尚、新效果。  在工藝上，中國(guó)傳統(tǒng)家具巧妙的使用榫卯結(jié)構(gòu)是完全值得繼承的衣缽。現(xiàn)代高科技為我們帶來新工藝與新材料，我們?cè)谠O(shè)計(jì)現(xiàn)代家具時(shí)，可以使用現(xiàn)代五金件如自動(dòng)滑道替代傳統(tǒng)的木抽屜滑道，使其既具有敦厚的外觀卻又不影響靈便的使用，使家具與人之間的關(guān)系就更為密切。          （三）人性化          隨著時(shí)代的改變，生活方式也在改變，人們已不用去遵循古代的封建禮教了，人們居家更注重舒適度。現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)師要注意家具和人體之間的關(guān)系，結(jié)合人們的標(biāo)準(zhǔn)尺度來進(jìn)行現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)，符合現(xiàn)代人們的生活和工作需要，實(shí)現(xiàn)人性化。         建筑大師梁思成把“中而新”(既有中國(guó)特點(diǎn)，又有創(chuàng)新精神)視為中國(guó)建筑設(shè)計(jì)的最高層次。若以此為準(zhǔn)則，那么，這種古典與現(xiàn)代相結(jié)合的新中式家具就是家具業(yè)內(nèi)的一次高層次創(chuàng)新。

何謂新中式家具?一般來說，在傳統(tǒng)美學(xué)規(guī)范之下，運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝，去演繹傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典精髓，使紅木家具不僅擁有典雅、端莊的氣息，并具有明顯的時(shí)代特征，就叫做新中式紅木家具。

新中式家具除了在裝飾上對(duì)中式符號(hào)進(jìn)行提煉性運(yùn)用之外，亦將傳統(tǒng)的茶藝、琴棋書畫，又或者現(xiàn)代布藝等引入其中。形象一點(diǎn)來說，一把三人椅，如果是用傳統(tǒng)的硬木材料、榫接手法和明清樣式制作的，你可以叫它中式古典家具;如果它采用了明清椅子經(jīng)典的設(shè)計(jì)風(fēng)格，使用的卻是現(xiàn)代材料，或者僅采用了部分設(shè)計(jì)元素又或加了一個(gè)沙發(fā)椅墊，具有了沙發(fā)的舒適度，那它就是新中式家具。

新中式的優(yōu)勢(shì)：

目前，新中式家具的市場(chǎng)格局和產(chǎn)業(yè)鏈正處于一個(gè)上升的發(fā)展階段，必然會(huì)形成規(guī)模。而且，與傳統(tǒng)的家具相比，新中式家具有三大優(yōu)勢(shì)：

一是材質(zhì)兼容并蓄，原材料占優(yōu)勢(shì)。新中式家具多采用相對(duì)普通的硬木材質(zhì)，如非洲硬木，資源相對(duì)優(yōu)渥充足，可滿足批量化生產(chǎn)的市場(chǎng)需求，擺脫了現(xiàn)今家具業(yè)用材之困，發(fā)展空間更大。

二是古韻新奏，制作設(shè)計(jì)更科學(xué)合理。古人因重禮而要求端坐，而現(xiàn)在人們追求的是更符合人體工程學(xué)的安逸舒適，所以，新中式家具的設(shè)計(jì)將人體工程學(xué)原理融入傳統(tǒng)造型中，充分考慮現(xiàn)代人生活的實(shí)際需要，并匯聚了中外家具中的一些時(shí)尚潮流元素，例如家具線條的改變、椅子靠背出現(xiàn)的支撐等，這些設(shè)計(jì)滿足了現(xiàn)代人對(duì)于舒適的追求。

三是創(chuàng)意十足，使用功能再提升。新中式家具擺脫了生活空間的局限，同時(shí)還具有非常強(qiáng)大的使用功能。如在面積較小的住宅中，可只使用窗欞等局部裝飾，而沙發(fā)中間的角幾下面的空間完全可用來儲(chǔ)物，非常巧妙。

要想做到新中式家具的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，在遵循以上理念的基礎(chǔ)上，新中式家具應(yīng)該考慮到現(xiàn)代的設(shè)計(jì)個(gè)性，做到各方面的完善。主要從以下幾個(gè)方面下手：

1、時(shí)代性與民族性結(jié)合

新中式家具設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新首先是時(shí)代性和民族性的結(jié)合，隨著“中國(guó)風(fēng)”的流行，新中式家具的設(shè)計(jì)要將中國(guó)的民族特色推向世界，就必須要具有時(shí)代特性，和現(xiàn)代潮流家具的特色進(jìn)行融合和重新組建，巧妙的將時(shí)代特征和民族特征有機(jī)的融合重構(gòu)在一起。[1]因此，設(shè)計(jì)理念要在當(dāng)代人們生活習(xí)慣的基礎(chǔ)上，將我國(guó)當(dāng)代的生活流行元素與傳統(tǒng)的文化元素結(jié)合起來。

2、實(shí)用與藝術(shù)相結(jié)合

家具一般是實(shí)用與藝術(shù)的結(jié)合。要做到新中式家具的創(chuàng)新應(yīng)該要體現(xiàn)當(dāng)代人生活特點(diǎn)，當(dāng)代人生活節(jié)奏快，在家時(shí)間短，多講究的是舒適和溫馨，因此新中式家具的設(shè)計(jì)理念要體現(xiàn)當(dāng)代人生活的方式。另外就是新中式家具的藝術(shù)，要有 中國(guó)傳統(tǒng)的文化特色，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代的元素：比如為人們所喜愛的古代剪紙圖案等就可以放入新中式家具的設(shè)計(jì)中，或者中國(guó)慣用的紅色作為喜慶家具的常用顏色。要將中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)作為一個(gè)符號(hào)在新中式家具中顯現(xiàn)，以此來走向世界，將中國(guó)的藝術(shù)和文化帶向更廣闊的地方。

結(jié)語：

隨著時(shí)代的發(fā)展，新中式家具也要進(jìn)行創(chuàng)新，適應(yīng)現(xiàn)在快節(jié)奏生活的人們，來提供給更多人舒適、實(shí)用和美觀。新中式家具是一種既具有民族特征，同時(shí)又有時(shí)代特征的家具。因此，要做到新中式家具的創(chuàng)新，必須要符合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念，做到設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新，即時(shí)代性和民族性相結(jié)合，實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合。這樣才能更好的做到設(shè)計(jì)內(nèi)容創(chuàng)新：要在功能、形式和材料等方面著手，這樣可以更好的將新中式家具推向更廣闊的市場(chǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]梁華堅(jiān).淺析現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)的開發(fā)途徑與方法[J].大眾文藝，2011，(14):70—71

篇2

（一）新中式家具的設(shè)計(jì)困境

1．傳統(tǒng)古典家具的局限性

新中式家具雖然在一定程度上借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)家具的設(shè)計(jì)思路，但也正因?yàn)槿绱耍湓趧?chuàng)新設(shè)計(jì)上停滯不前。并且因?yàn)闆]有形成一定的生產(chǎn)規(guī)模，只是一味地仿制，設(shè)計(jì)者又缺乏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)古典家具文化的理解，從而導(dǎo)致新中式家具的文化內(nèi)涵不高，造型單一，不能滿足新時(shí)代人們的基本要求。這大大阻礙了新中式家具的發(fā)展，并將古典家具的遺留問題轉(zhuǎn)嫁到了新中式家具當(dāng)中。

2．產(chǎn)品本身存在的問題

在現(xiàn)代人的思想中，中國(guó)傳統(tǒng)家具就是用紅木材料做成的古典家具，這也導(dǎo)致許多設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中式家具的時(shí)候一味地使用花梨木、紫檀等紅木材料。而且由于設(shè)計(jì)者對(duì)古代文化的認(rèn)識(shí)高度不夠，只是單純地照搬式樣，缺乏相應(yīng)的創(chuàng)新，導(dǎo)致真正的新中式家具少之又少。即便設(shè)計(jì)出精美的式樣，由于現(xiàn)代家具加工工藝的不完善，也難以滿足實(shí)際需要，再加上市場(chǎng)營(yíng)銷模式等方面出現(xiàn)問題，使得新中式家具的發(fā)展受到極大的阻礙。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分人對(duì)傳統(tǒng)家具的式樣更加重視，甚至高于對(duì)材料的要求。而在新中式家具中，許多設(shè)計(jì)者重視的是材料的貴重與質(zhì)感，忽視了對(duì)家具式樣的設(shè)計(jì)，從而大大降低了新中式家具的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

（二）新中式家具的優(yōu)勢(shì)

1．發(fā)展前景廣闊

現(xiàn)如今，新中式家具的發(fā)展還面臨著諸多困難，但毋庸置疑的是，新中式家具的發(fā)展前景不可小覷。我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，科技水平也在不斷提高，在借鑒古典家具設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，對(duì)西方先進(jìn)加工工藝的學(xué)習(xí)研究，使得新中式家具的外形與質(zhì)量都能逐漸滿足人們的基本要求，并能在借鑒學(xué)習(xí)的過程中找到全新的方法來改善新中式家具，從而大大提高新中式家具在市場(chǎng)中的影響力。

2．家具風(fēng)格日趨成熟

新中式家具在藝術(shù)風(fēng)格上已經(jīng)逐漸找到發(fā)展方向，并將功能性最大程度地融入到藝術(shù)形式當(dāng)中。在風(fēng)格類型上，新中式家具與其他家具并沒有本質(zhì)的區(qū)別，只不過在內(nèi)涵反映上，新中式家具將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入其中，并將其作為一種藝術(shù)表現(xiàn)的主題，大大提升了家具本身的文化內(nèi)涵。

3．家具市場(chǎng)逐漸成熟

隨著我國(guó)居民物質(zhì)生活水平的提高，人們的消費(fèi)意識(shí)也在發(fā)生變化，過去“以洋為榮”的思想已經(jīng)淡化甚至消失，消費(fèi)者對(duì)我國(guó)自主研究生產(chǎn)的產(chǎn)品變得越發(fā)信任，新中式家具也逐漸受到許多消費(fèi)者的認(rèn)可。簡(jiǎn)單、大氣的造型，具有藝術(shù)氣息的新中式家具是現(xiàn)代人所鐘愛的類型。它們不僅能夠體現(xiàn)一個(gè)人的品味，更能在簡(jiǎn)約生活的同時(shí)，帶給人藝術(shù)的享受。同時(shí)，家具市場(chǎng)的整體活躍也大大擴(kuò)展了新中式家具的市場(chǎng)，刺激了消費(fèi)者的購買欲望。

二、新中式家具的設(shè)計(jì)思路

新中式家具必須與中國(guó)傳統(tǒng)的古典家具區(qū)分開來，但也要學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代工藝將中國(guó)傳統(tǒng)元素融入到家具設(shè)計(jì)當(dāng)中，從而打造出具有中國(guó)特色的新中式家具。

（一）新中式家具設(shè)計(jì)定位

在對(duì)家具進(jìn)行設(shè)計(jì)之前，必須對(duì)所設(shè)計(jì)的家具有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，這樣才能保證在設(shè)計(jì)的過程中有目的性、針對(duì)性和條理性。“概念設(shè)計(jì)”是在家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域極其重要的一種設(shè)計(jì)方式，其定義為：在確定任務(wù)之后，通過抽象化擬定功能結(jié)構(gòu)，尋求適當(dāng)?shù)淖饔迷砼c其組合，確定出基本求解途徑，得出求解方案。而作為新中式家具來說，概念設(shè)計(jì)不僅要對(duì)家具設(shè)計(jì)本身提出相應(yīng)的方案，還要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重新運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)。本文對(duì)新中式家具的設(shè)計(jì)定位主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

1．原創(chuàng)性

家具設(shè)計(jì)，就是要不斷創(chuàng)新，要強(qiáng)調(diào)每類家具本身的設(shè)計(jì)屬性，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)家具的過程中要拿捏好借鑒與創(chuàng)新的度。雖然明清時(shí)期的古典家具所達(dá)到的藝術(shù)成就極難超越，但設(shè)計(jì)者應(yīng)該以一種原創(chuàng)的視角來審視這樣的藝術(shù)品，并在這樣的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代工藝構(gòu)建出古典家具的靈魂，使得家具不僅有現(xiàn)代的藝術(shù)氣息，還有傳統(tǒng)文化的精神。

2．可行性

理論要與實(shí)踐相結(jié)合，不能為了單純的設(shè)計(jì)，而忽略了實(shí)際的生產(chǎn)。概念設(shè)計(jì)要服務(wù)于實(shí)際，將設(shè)計(jì)的精美落實(shí)到實(shí)際加工當(dāng)中，只有當(dāng)真正的產(chǎn)品展現(xiàn)在人們面前的時(shí)候，它才具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值。

（二）傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合

家具仿古是家具產(chǎn)業(yè)很龐大的一個(gè)版塊，無論從造型、款式還是材料、結(jié)構(gòu)，無一沒有對(duì)古代家具的模仿，力求保留古典家具的原始韻味。但如果一味地仿古，就很容易脫離現(xiàn)代生活。要知道，現(xiàn)代的環(huán)境、現(xiàn)代人的生活方式以及生活習(xí)慣都和古代完全不同，因此，新中式家具應(yīng)該更加注重現(xiàn)代人的生活習(xí)慣，在利用現(xiàn)代工藝的基礎(chǔ)上，保留本民族的獨(dú)特文化，將傳統(tǒng)家具的精髓和文化都充分展現(xiàn)出來。

（三）拓寬市場(chǎng)

根據(jù)調(diào)查顯示，中式家具在整個(gè)家具市場(chǎng)中占據(jù)的比例并不大，新中式家具的份額就更小。因此，要想讓更多的人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，了解新中式家具的特殊民族內(nèi)涵，就需要拓寬市場(chǎng)。細(xì)化來說，要對(duì)不同年齡層次、不同消費(fèi)層次的人群進(jìn)行調(diào)查，了解人們的基本需求，從而制定出相應(yīng)的營(yíng)銷模式。

（四）轉(zhuǎn)變消費(fèi)理念

目前，人們對(duì)新中式家具還不夠了解，主要是由于人們對(duì)新中式家具的文化內(nèi)涵不清楚，企業(yè)對(duì)新中式家具的宣傳力度也不夠。因此，企業(yè)要結(jié)合實(shí)際情況，對(duì)新中式家具的特點(diǎn)與文化內(nèi)涵進(jìn)行大量的宣傳，使人們認(rèn)識(shí)到新中式家具的優(yōu)點(diǎn)，從而打造本國(guó)的民族品牌。企業(yè)要主動(dòng)與政府尋求合作，力求民族文化在新中式家具中得到傳承，轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊南M(fèi)理念與消費(fèi)主張。

三、結(jié)語

篇3

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)中式家具；新中式家具設(shè)計(jì)；價(jià)值屬性；顧客體驗(yàn)

傳統(tǒng)中式家具的價(jià)值屬性及禮的核心地位

家具是社會(huì)生活方式的縮影，作為維持人們社會(huì)生活的用具，它的價(jià)值屬性包含了家具的外在表現(xiàn)形式，在使用功能、造型、結(jié)構(gòu)、材料、紋樣、工藝等方面形成獨(dú)特的形制，呈現(xiàn)不同歷史時(shí)期的社會(huì)性與藝術(shù)性。同時(shí)，家具也是一種深具文化內(nèi)涵的產(chǎn)品，其價(jià)值也包含了精神文化內(nèi)涵，由于受到禮制、宗教、民俗、藝術(shù)、人文等多方面的影響，從而反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀念、審美趣味、行為模式、倫理道德等，生成具有延續(xù)性的家具文化。家具形制的發(fā)展變化與時(shí)代賦予的家具文化內(nèi)涵相互作用。縱觀家具發(fā)展史，儒家的文化思想影響最深遠(yuǎn)。統(tǒng)治階層借助禮儀維護(hù)社會(huì)秩序，“禮”代表著社會(huì)的政治法規(guī)、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，約定了人們的生活方式，其核心則是通過“禮”來體現(xiàn)等級(jí)制度。受社會(huì)政治文化影響的傳統(tǒng)中式家具設(shè)計(jì)，從外至內(nèi)盡顯“以禮為中心”的宗旨。一方面表現(xiàn)在家具的外在形制，形制設(shè)計(jì)傳遞著社會(huì)等級(jí)觀念。西方人說“中國(guó)椅子是不舒服的典型”，那是因?yàn)閭鹘y(tǒng)家具設(shè)計(jì)的本質(zhì)為合“禮”為上，禮的需求高于舒適度的需求。“座位高”是用尺度測(cè)量與表現(xiàn)人與人之間的社會(huì)等級(jí)和地位的高低；“背靠直”恰恰是“正襟危坐”的審美標(biāo)準(zhǔn)與審美需求在家具上的物化表現(xiàn)。另一方面是家具的精神文化內(nèi)涵同樣以禮為則，充分展現(xiàn)“天人合一”、“和為貴”的用禮之道與審美理想。均衡與對(duì)稱、和諧與統(tǒng)一等造型法則應(yīng)用于家具造型設(shè)計(jì)與空間設(shè)計(jì)中，講究自然天成的形式與功能設(shè)計(jì)，注重儒家美學(xué)提倡的和善之美，形成中國(guó)特有的和諧設(shè)計(jì)觀。無論是外在的形制表現(xiàn)，還是內(nèi)在的精神文化內(nèi)涵，傳統(tǒng)中式家具在人與物之間的關(guān)系、人與人之間、人與環(huán)境的關(guān)系表述中，占據(jù)核心地位的最終是禮。禮制觀念時(shí)代的家具雖表現(xiàn)為多種多樣的形制，但卻始終圍繞“禮”的核心價(jià)值，“禮”的需求即為人的需求，無需過多考慮個(gè)體的生理與心理需求等，家具直接或間接地傳達(dá)禮的觀念與原則。家具為政治宗法服務(wù)，統(tǒng)治者成為傳統(tǒng)中式家具的價(jià)值主體。

破禮——體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下新中式家具的顯

著特征當(dāng)中國(guó)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化格局發(fā)生巨大改變時(shí)，禮的核心地位被動(dòng)搖，家具的價(jià)值主體改變，統(tǒng)治者不再是價(jià)值主體，一度被弱化的“人”成長(zhǎng)為主體。打破舊的禮制對(duì)新需求的束縛成為新中式家具設(shè)計(jì)的選擇。正值破禮意識(shí)模糊前行之時(shí)，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代到來，重視顧客體驗(yàn)等新觀念，促進(jìn)了創(chuàng)新中式家具的探索。派恩和吉爾摩在其所著的《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》一書中明確體驗(yàn)的定義為“企業(yè)以服務(wù)為舞臺(tái)，以商品為道具，以消費(fèi)者為中心，創(chuàng)造能夠使消費(fèi)者參與、值得消費(fèi)者回憶的活動(dòng)”。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的主要目標(biāo)是“滿足人們的情感需要、自我實(shí)現(xiàn)需要”。新中式設(shè)計(jì)的價(jià)值主體已明確，“禮”正式讓位于“人”，這里的“人”在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下升級(jí)為體驗(yàn)營(yíng)銷學(xué)范疇的“顧客”，以顧客為中心的設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)顧客在使用家具或感受服務(wù)的過程中的心理感受，提倡為顧客創(chuàng)造適合他們生活的家具。新中式家具設(shè)計(jì)的價(jià)值研究即放置在此社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，進(jìn)行新中式內(nèi)涵與外在形制的繼承與創(chuàng)新。就新中式家具包含的內(nèi)容而言，傳統(tǒng)家具文化的意義在于家具融合儒家與道家等思想，人與物、人與環(huán)境的關(guān)系包含在“天人合一”的樸素辯證觀、“天地與我并生，萬物與我為一”的和諧生態(tài)審美觀。在當(dāng)前物質(zhì)文化豐富、強(qiáng)調(diào)用戶情感訴求并最終達(dá)到自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)文化是根植于顧客內(nèi)心割舍不斷的情感，將具有物質(zhì)性、藝術(shù)性與精神性的家具精神內(nèi)涵與當(dāng)下時(shí)代條件發(fā)生碰撞，能滿足現(xiàn)代都市人的心靈歸屬感，能滿足顧客尋求飄逸與空靈的棲息地的心理需求，滿足了顧客通過家具實(shí)現(xiàn)對(duì)話人文價(jià)值的功能，滿足顧客“中庸之道”的生活美學(xué)價(jià)值再現(xiàn)。由此發(fā)現(xiàn)，新中式家具需繼承的文脈，是突破、創(chuàng)新設(shè)計(jì)的靈感源泉。然而，價(jià)值主體的改變，使符合禮儀需求的外在形制卻不再適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)時(shí)代，破禮勢(shì)必成為新中式家具的顯著特征。分析傳統(tǒng)中式家具頗為細(xì)致的“禮”的規(guī)定，需要打破的是形制原則對(duì)禮的順從，將顧客需求從禮制中解放出來。傳統(tǒng)家具形制與現(xiàn)代社會(huì)生活的沖突明顯，家具數(shù)量陳列與現(xiàn)代家具空間布局或空間功能不協(xié)調(diào)，家具的尺度與現(xiàn)代人體工程學(xué)不相符，體量大小應(yīng)體現(xiàn)使用功能與審美功能的綜合考慮，圖案紋樣等的選擇可根據(jù)設(shè)計(jì)意圖而設(shè)計(jì)等。當(dāng)顧客的感受關(guān)乎家具設(shè)計(jì)生產(chǎn)與消費(fèi)兩個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，新中式設(shè)計(jì)創(chuàng)新需要從數(shù)量、體量、人機(jī)尺度、材料、工藝、家具與空間的協(xié)調(diào)關(guān)系等方面剝離禮的束縛，滿足顧客的情感需求與自我價(jià)值的提升。分清哪些是禮制規(guī)定的束縛處，則哪里就是創(chuàng)新設(shè)計(jì)的生發(fā)點(diǎn)。

基于顧客體驗(yàn)的新中式家具設(shè)計(jì)價(jià)值側(cè)重點(diǎn)選擇

企業(yè)與設(shè)計(jì)者的思想修為、人文素養(yǎng)、審美意識(shí)等千差萬別，在設(shè)計(jì)的價(jià)值側(cè)重點(diǎn)選擇上也不盡相同，朝著不同的創(chuàng)新設(shè)計(jì)內(nèi)容與方向發(fā)展。企業(yè)使用現(xiàn)代材料、結(jié)構(gòu)、工藝、科技等新型材料與技術(shù)，與中式家具文化觸發(fā)融合與碰撞，探索發(fā)現(xiàn)平衡點(diǎn)，傳達(dá)新中式設(shè)計(jì)的時(shí)尚性、智能化、安全性、藝術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性、可持續(xù)發(fā)展性等特性。據(jù)此展開的新中式家具設(shè)計(jì)內(nèi)容，包括造型設(shè)計(jì)、材料設(shè)計(jì)、功能設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、工藝設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、成本核算等。諸多的企業(yè)生產(chǎn)對(duì)這幾項(xiàng)設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行生產(chǎn)實(shí)踐，出現(xiàn)了如平仄、梵幾等優(yōu)秀新中式家具的品牌。平仄方圓系列新中式家具蘊(yùn)含著對(duì)傳統(tǒng)文化的解讀及新技術(shù)的應(yīng)用，脫離傳統(tǒng)中式家具的思維模式，研究了家具的功能、審美與當(dāng)代人文的融合度，充分運(yùn)用了當(dāng)代科技。梵幾注重傳承和面對(duì)當(dāng)下真實(shí)生活，更加簡(jiǎn)約自然，發(fā)揚(yáng)中式傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)上的科學(xué)性與美感，注重手工制作感。新中式家具設(shè)計(jì)的理論應(yīng)隨之跟進(jìn)，多側(cè)重研究新中式家具設(shè)計(jì)方法、造型寓義、設(shè)計(jì)理念、技術(shù)革新等角度，引導(dǎo)企業(yè)生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐與理論共生共榮。新中式家具設(shè)計(jì)的發(fā)展歷時(shí)較短，近10多年才有較明確的定義，創(chuàng)新發(fā)展理論與實(shí)踐也正在摸索中。當(dāng)然，部分企業(yè)設(shè)計(jì)價(jià)值選擇表現(xiàn)上也存在對(duì)設(shè)計(jì)理念的誤解與困惑——如：由于對(duì)傳統(tǒng)中式樣式理解的表面化，盲目迎合現(xiàn)代時(shí)尚等等。針對(duì)生產(chǎn)實(shí)踐與理論研究出現(xiàn)的問題，筆者嘗試將新中式家具設(shè)計(jì)的價(jià)值側(cè)重點(diǎn)放置在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下，研究新中式家具設(shè)計(jì)的創(chuàng)新途徑，并以功能設(shè)計(jì)為突破口。基于顧客體驗(yàn)的新中式家具設(shè)計(jì)，功能設(shè)計(jì)成為最先實(shí)現(xiàn)給予顧客良好體驗(yàn)的窗口。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)提供設(shè)計(jì)精良的家具，并以獨(dú)特的展示方式和輕松的購物環(huán)境，為顧客營(yíng)造良好的消費(fèi)情境。因此，筆者認(rèn)為，基于顧客體驗(yàn)的新中式家具設(shè)計(jì)，功能創(chuàng)新位于設(shè)計(jì)價(jià)值之首。功能創(chuàng)新設(shè)計(jì)已有研究指出：應(yīng)根據(jù)家具的使用功能與用途，合理地確定家具的比例與尺寸；研究創(chuàng)新功能的拓展性與適應(yīng)性，探索功能設(shè)計(jì)的多層次組合——多功能組合、功能與造型有機(jī)結(jié)合的功能和造型組合、家具與其他器具功能的結(jié)合等；為特殊功能或者特殊人群做設(shè)計(jì)等。綜合分析已有研究，筆者認(rèn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景不可阻擋的發(fā)生了改變，在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下，單純性的研究設(shè)計(jì)元素，或期待功能設(shè)計(jì)元素在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚之間搭建的融合度，已不足以最大效能地達(dá)成企業(yè)與顧客之間的共鳴。已有功能創(chuàng)新設(shè)計(jì)仍然是服務(wù)經(jīng)濟(jì)模式下企業(yè)的行為，家具生產(chǎn)繼續(xù)保持“以企業(yè)為中心”的批量生產(chǎn)模式，能被市場(chǎng)接受和認(rèn)可的程度不得而知，當(dāng)家具投放市場(chǎng)后，獲利存在較高的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)現(xiàn)在服務(wù)經(jīng)濟(jì)已進(jìn)一步深化到體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)后，把握先機(jī)的家具企業(yè)機(jī)智轉(zhuǎn)身，向“以顧客為中心”的個(gè)性定制模式轉(zhuǎn)變。企業(yè)單方面追求量和質(zhì)或者是功能多樣、功能可變創(chuàng)新設(shè)計(jì)等引導(dǎo)消費(fèi)已不是主要的競(jìng)爭(zhēng)手段，競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵在于消費(fèi)者感性的滿足。而顧客的需求特征多樣且不穩(wěn)定，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)模式恰恰是“通過商業(yè)體驗(yàn)獲得經(jīng)濟(jì)利益的服務(wù)形式，甚至可以為顧客創(chuàng)造適合他們生活的服務(wù)”。企業(yè)有意識(shí)的提供消費(fèi)情境，增加與顧客交互的機(jī)會(huì)，顧客能“參與設(shè)計(jì)、協(xié)助推動(dòng)和浸入這個(gè)消費(fèi)過程”，企業(yè)有了更多途徑和方式獲取顧客的想法，使企業(yè)“通過引導(dǎo)定位特點(diǎn)來減少期望與體驗(yàn)之間的差距和空白”，能有效降低成本投入風(fēng)險(xiǎn)，這也成為快速騰飛發(fā)展起來的家具定制行業(yè)背依的思想體系。將顧客體驗(yàn)觀念引入功能創(chuàng)新設(shè)計(jì)，重視顧客體驗(yàn)，創(chuàng)新原則應(yīng)包括：基本功能與輔助功能的設(shè)計(jì)，輔助功能包含對(duì)科技引入生活的關(guān)注與設(shè)計(jì)；造型與功能設(shè)計(jì)的有機(jī)整體設(shè)計(jì)；基于家具與現(xiàn)代居室和諧的體驗(yàn)，新中式設(shè)計(jì)體現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代空間的深度理解，成為服務(wù)于空間的部件。

參考文獻(xiàn)：

1.胡文彥，于淑巖.中國(guó)家具文化[M].河北美術(shù)出版社，2002

2.李文英.顧客體驗(yàn)與顧客參與理論的比較分析[J].商業(yè)時(shí)代，2012（20）

3.李哲.基于用戶體驗(yàn)的新中式家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法之探討[J].設(shè)計(jì)，2016（20）

篇4

關(guān)鍵詞：仙游縣紅木家具；新中式家具；制作工藝

從現(xiàn)階段的中國(guó)傳統(tǒng)家具行業(yè)的發(fā)展情況看來，現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)家具行業(yè)正處于不斷發(fā)展復(fù)興的階段。清朝時(shí)期至國(guó)民時(shí)期中國(guó)家具行業(yè)的技藝與文化不斷下滑和丟失，重塑中國(guó)傳統(tǒng)家具的輝煌時(shí)代，需要一段較長(zhǎng)期的復(fù)興時(shí)間。在這一段復(fù)興時(shí)期則需要不斷的改變進(jìn)步，打破傳統(tǒng)家具的理念，打造一個(gè)更加適合在現(xiàn)今社會(huì)的全新的中式家具。

中國(guó)家具市場(chǎng)近年來不斷的變化，對(duì)于歐式家具的新鮮感不斷下降，開始對(duì)于歐式家具產(chǎn)生了審美疲勞，近年來在中國(guó)的歐式家具銷售額已經(jīng)有了明顯的下降。現(xiàn)今新中式家具異軍突起，成為注入中國(guó)家具市場(chǎng)的一個(gè)興奮劑。明清時(shí)期的傳統(tǒng)家具經(jīng)過重新的設(shè)計(jì)包裝，不單單在設(shè)計(jì)元素上有延用了傳統(tǒng)家具的裝飾工藝手法，在材料上也進(jìn)行了一些細(xì)節(jié)的修改設(shè)計(jì)。

傳統(tǒng)紅木家具廠在小小的仙游縣就有上千家，不同傳統(tǒng)紅木家具廠特色工藝也都不一樣。許多仙游縣一些小的工廠與作坊都有著上百年的工藝手法，仙游的傳統(tǒng)古典家具廠與國(guó)內(nèi)的許多傳統(tǒng)古典家具廠做比較，仙游傳承著上百年的制作工藝手法與精細(xì)的雕刻工藝，這些都是那些工廠不具有的特色優(yōu)勢(shì)。仙游縣原先就擁有一批具有精湛雕刻手藝的雕刻師傅，所以，在家具的雕刻上面仙游傳統(tǒng)中式家具的雕刻工藝與造型是全國(guó)傳統(tǒng)中式家具中雕刻水平是較為上層。仙游紅木家具加工的企業(yè)所選購的紅木原料都是選購較為優(yōu)良的紅木品種，其中一些中大型的紅木家具生產(chǎn)企業(yè)會(huì)選購進(jìn)口的紅木原料，加工成高檔的古典家具，為客戶打造高端定制的紅木家具。因?yàn)楦咂焚|(zhì)的保證，所以仙游的紅木家具有著一定的品牌價(jià)值。

仙游紅木家具最主要的制作工藝就是雕刻，在仙游的紅木家具的雕刻中不斷創(chuàng)新，加入了現(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)理念也融合中國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)畫的藝術(shù)，再加上仙游的雕刻工藝大師的雕刻工藝，而且，莆田仙游的家具加工工序有著上百年家具工藝的傳承，所以被許多家具研究的專家和消費(fèi)者所喜愛。仙游的大型紅木家具生產(chǎn)企業(yè)因?yàn)閲?guó)內(nèi)的高檔木材原料稀缺，所以購買進(jìn)口的高檔木材原料如：越南黃花梨、印度小葉紫檀、老撾紅酸枝等，仙游的加工世界珍貴木材原料生產(chǎn)成高檔家具所聞名于世界。

仙游傳統(tǒng)家具在中國(guó)家具設(shè)計(jì)中，許多傳統(tǒng)的家具裝飾工藝都被很完整的傳承下來，仙游傳統(tǒng)家具的不斷進(jìn)步發(fā)展，它擁有了自己的雕刻藝術(shù)特點(diǎn)，逐漸形成了與傳統(tǒng)家具不同的紋飾和雕刻工藝。雕刻的圖案從飛禽走獸圖案、花卉樹木的圖案、神獸圖案等，都進(jìn)行新的改變，形成了仙游家具中獨(dú)有的雕刻圖案，而其中也有一些傳統(tǒng)宗教的圖形是不能改變，仙游家具也很好的傳承了下去。

目前中式家具行業(yè)文化發(fā)展存在著許多局限性問題，缺少一些拔尖的世界級(jí)家具設(shè)計(jì)大師，中國(guó)的高等教育也存在著家具設(shè)計(jì)專業(yè)的普及性不高的問題，所以如果只靠企業(yè)和工廠員工與學(xué)徒不可能會(huì)有新的設(shè)計(jì)產(chǎn)生，而這些問題是需要得到政府與社會(huì)的支持。中國(guó)家具市場(chǎng)還可以依靠家具設(shè)計(jì)大師自我本身的設(shè)計(jì)風(fēng)格，所繁衍出來新中式家具的文化，來推動(dòng)中式家具文化的不斷進(jìn)步。

明清時(shí)期是中國(guó)傳統(tǒng)家具發(fā)展最為巔峰的時(shí)期，明清時(shí)期的傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)對(duì)于現(xiàn)今仙游新中式家具設(shè)計(jì)有著重大的影響。明清時(shí)期的傳統(tǒng)家具可以稱為新中式家具的設(shè)計(jì)模板，不管如何重新注入新的設(shè)計(jì)理念，原有的基本模板造型不能改變。所以仙游的新中式家具不單迎合了現(xiàn)代人對(duì)于生活的品味的追求，并且很好的傳承了中國(guó)古代莊嚴(yán)文雅的韻味。中國(guó)傳統(tǒng)家具的設(shè)計(jì)歷盡了幾百年歷史的洗禮之后，它本身就有著歷史沉淀所留下的印記。仙游家具新中式的設(shè)計(jì)理念不單單傳承了中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)風(fēng)格，它更多的是把現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)元素融合進(jìn)入仙游家具新中式家具的設(shè)計(jì)理念中，由此來擴(kuò)大仙游家具的客戶群。仙游家具現(xiàn)在不單單只面對(duì)那些在年長(zhǎng)的成功人士，因?yàn)橄捎涡轮惺郊揖咴O(shè)計(jì)風(fēng)格的改變，讓許多青年人群也開始愛上了仙游新中式家具。仙游新中式家具是對(duì)傳統(tǒng)中式家具的傳承與創(chuàng)新的結(jié)合，仙游新中式家具是在社會(huì)發(fā)展的大背景下所孕育出的產(chǎn)物，新中式家具不是把中國(guó)傳統(tǒng)家具照抄，而是，對(duì)新時(shí)代的重新認(rèn)識(shí)將現(xiàn)代與傳統(tǒng)融合到一起，是對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)中人們所需求的家具設(shè)計(jì)。

仙游新中式家具設(shè)計(jì)中需要把中國(guó)傳統(tǒng)的家具元素與現(xiàn)代新中式家具設(shè)計(jì)更加合理的結(jié)合在一起，而中國(guó)傳統(tǒng)的家具最為主要的元素就是他古典、華麗、文雅的特點(diǎn)，它體現(xiàn)了古代中國(guó)傳統(tǒng)的中國(guó)儒家文化內(nèi)斂。現(xiàn)如今的仙游傳統(tǒng)家具開始又開啟另一個(gè)新的序章，它開始把許多現(xiàn)流行的設(shè)計(jì)元素與傳統(tǒng)家具的元素重新組合，形成了一種具有仙游傳統(tǒng)家具特色的新傳統(tǒng)家具的風(fēng)格，它具有傳統(tǒng)中式家具的莊嚴(yán)感，也不失現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)約的舒適感。因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)太過厚重感，所以已經(jīng)不太適用于大部分住在鋼筋混凝土里的我們了，現(xiàn)代人購買家具舒適度占據(jù)很大一塊的考慮范疇。所以，現(xiàn)在仙游傳統(tǒng)家具開始進(jìn)行了紅木家具附屬產(chǎn)品的推廣與生產(chǎn)，比如靠墊、腳踏等。

新中式家具它具有強(qiáng)大的包容性，它不當(dāng)傳承了原有中式傳統(tǒng)家具的文化與造型，也融入了許多簡(jiǎn)潔與時(shí)尚的元素。自由的設(shè)計(jì)理念是現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的新的流行趨勢(shì)，它不但適用于現(xiàn)代的簡(jiǎn)約家具，拓寬了中式家具的設(shè)計(jì)理念，對(duì)于用創(chuàng)新的手法從新對(duì)于傳統(tǒng)家具的詮釋。

新中式家具從選材開始，不同品種的木材與家具原材料進(jìn)行不同的制作工藝的區(qū)分，其中紅木這種家具原材料是比較特別的，每棵樹的種類不同、樹木體積大小不同、紋路不同等，紅木的市場(chǎng)價(jià)格昂貴，所以加工紅木家具需要更小心。

篇5

關(guān)鍵詞：中式；西式；家具設(shè)計(jì)；裝飾；比較

中圖分類號(hào)：TQ174.6+4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

家具看似是人們所創(chuàng)造的某種物質(zhì)產(chǎn)品，其深層意義是反映了人的思想，家具既有物質(zhì)的外形，又有思想內(nèi)涵，與文化密切相關(guān)。任何一個(gè)國(guó)家的文化都有過去、現(xiàn)在和未來，而且會(huì)對(duì)外來因素吸收或排斥，進(jìn)而演變發(fā)展成一種新的文化。家具的發(fā)展史是人類文明發(fā)展史的一個(gè)部分，家具與建筑一樣體現(xiàn)了社會(huì)的人文思想、等級(jí)制度與等等。

家具的裝飾可以說是紛繁復(fù)雜、手法豐富。家具的裝飾是在不損害家具使用功能的同時(shí)，通過一定手法修飾家具部件，美化家具外觀。不同時(shí)期的裝飾體現(xiàn)了不同的價(jià)值觀、精神文化和內(nèi)涵，在一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人文思想和審美價(jià)值取向。

一、中式家具設(shè)計(jì)裝飾分析

中式家具的裝飾種類繁多、題材豐富，裝飾手法高超。

1.中式家具裝飾題材

中式家具的裝飾題材大致分為：植物紋樣、動(dòng)物紋樣、幾何紋樣、吉祥圖案或文字、山水人物等幾類。

（1）植物紋樣

較常用的植物紋樣有卷草紋、忍冬、蓮花紋、靈芝、牡丹、石榴、葫蘆、梅、蘭、竹、菊、葡萄等，如圖1-1所示。

卷草紋是使用的較多的圖案，蓮花紋雍容富貴，靈芝紋相對(duì)素雅一些。

（2）動(dòng)物紋樣

動(dòng)物紋樣包括龍紋、鳳紋、麒麟紋、螭紋、獅子紋、喜鵲紋等。

龍是中華民族的圖騰與象征，神武勇猛、能顯能隱、能興云作雨，封建時(shí)代是帝王皇權(quán)的象征，它是最受歡迎的圖案之一。鳳被古人稱之為百鳥之王，清高、華貴，象征祥瑞。龍、鳳紋均是人們喜歡的紋樣。螭紋與龍紋相似，但頭部無角，身似走獸。

（3）幾何紋樣

有回紋、如意紋、靈格紋、繩紋、拐子紋、龜背紋、連環(huán)紋等，如圖1-2所示。

（4）吉祥圖案或文字

吉祥圖案有麒麟送子、聚寶盆、蝙蝠等，吉祥文字如福、壽、喜等。

蝙蝠的“蝠”與“福”字同音，所以蝙蝠被視為幸福、福氣的象征，常用蝙蝠與其他圖案組合成吉祥紋樣，如蝙蝠與桃子構(gòu)成“福壽雙全”，蝙蝠與磬構(gòu)成“福慶”等。

（5）山水人物

山水人物的裝飾紋樣大多數(shù)描繪山石流水等自然景色，或表現(xiàn)祥和、幸福的生活場(chǎng)景。

2.中式家具裝飾手法

（1）雕刻

中國(guó)的雕刻藝術(shù)歷史悠久、技法精湛，可以在很小的面積精雕細(xì)琢，且形象生動(dòng)，點(diǎn)綴在適當(dāng)?shù)牟课慌c大面積素雅的家具構(gòu)件形成強(qiáng)烈對(duì)比，使得家具明快簡(jiǎn)潔，常用透雕、浮雕或兩者結(jié)合的方式。

透雕是將圖案或背景完全雕刻成鏤空的形式，多用于家具的板狀部件，突出家具精致、剔透的感覺。透雕可以分為兩種形式，一種是把圖案紋樣鏤空的陰透雕，另一種是除了圖案紋樣之外把背景部分全部鏤空的陽透雕。

浮雕線條挺秀、健而不硬、柔而不弱、洗練利落、刀法簡(jiǎn)練、層次分明、轉(zhuǎn)折靈活、光滑潤(rùn)澤、虛實(shí)相稱、疏密適度、造型完整、形象生動(dòng)[林東陽.中國(guó)家具美學(xué)[J].木工家具雜志,2001,204（7）:69-77.]。

中式家具的雕刻藝術(shù)蘊(yùn)藏著無窮的美學(xué)意韻，它的美學(xué)價(jià)值對(duì)世界家具藝術(shù)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

（2）漆飾

中國(guó)用漆歷史久遠(yuǎn)，明代時(shí)期發(fā)展迅速，再度成為中國(guó)漆藝史上的一次復(fù)興，工藝水平非常高，并傳及海外，在西方引起了熱潮。漆飾既能對(duì)家具表面起到保護(hù)作用，又能增加家具的光澤，增添美觀。

漆飾工藝種類繁多，常用的為雕填技法，在紋樣中凹處填色漆或箔粉。除雕填手法外，較著名的則屬金漆和髹漆。“金漆”是用金銀的材料做裝飾，貼金箔、描金紋、戧金線等；“髹漆”則是用生漆涂于家具的表面，待漆即將干時(shí)，用布揩掉表面漆膜，如此反復(fù)多次，直至表面呈現(xiàn)光亮，直接家具木紋的肌理，質(zhì)樸品高。

（3）金屬飾件

金屬飾件是中式家具的又一裝飾特點(diǎn)，明式家具尤為突出，原料采用銅，根據(jù)功能的要求，精心設(shè)計(jì)、制作和加工，配置的銅件各具特色。

銅飾件種類繁多，有拉手、提手、吊環(huán)、吊牌、合頁、插鎖、包角、鉸鏈、環(huán)扣等。這些飾件起到了保護(hù)家具的作用，如箱子的搶角和桌案的腳，櫥、柜、箱、悶戶櫥的面頁、合頁、提手、環(huán)扣等，不僅發(fā)揮了良好的裝飾作用，同時(shí)也起到了增強(qiáng)家具性能的作用[唐開軍.家具風(fēng)格的形成過程研究[D].北京:北京林業(yè)大學(xué),2003.139.]。

銅飾件的造型也千變?nèi)f化，有圓形、長(zhǎng)方形、如意形、海棠形、環(huán)形、桃形、葫蘆形、蝙蝠形等[王世襄.錦灰堆[M].北京:三聯(lián)書店,1999,8.]。如圖1-3所示，中式家具的金屬飾件。

（4）包嵌、填嵌

包嵌是用小片木材或其他材料拼成圖案，作為家具的貼面裝飾。填嵌是將家具表面按照嵌件的輪廓大小挖槽剔溝，再把嵌件填入已剔好的家具表面上，并粘牢，其豐富了家具裝飾，構(gòu)成整體的裝飾畫面。中式家具的填嵌的嵌件有螺鈿片、大理石、象牙、玳瑁、蚌殼類、瓷片等。螺鈿是一種在漆器或木器上鑲嵌貝殼或螺螄殼的裝飾工藝，也用于金屬和其他表面的裝飾；螺鈿片所用的材料主要包括鮑魚殼、青色珍珠蚌、夜光蠑螺、白蝶貝、珠母貝、琥珀、玳瑁等，有時(shí)也在貝殼上雕刻花紋[維基百科. /wiki/%E8%9E%BA%E9%92%BF]。螺鈿可以說是中國(guó)特有的藝術(shù)瑰寶。

二、 西式家具設(shè)計(jì)裝飾分析

1.西式家具裝飾題材

（1）植物紋樣

茛芍葉、蓮花、蔓藤花飾、垂花飾、橄欖枝、圓花飾、紙莎草、旋渦紋等紋樣。常用的有茛芍葉，象征智慧與藝術(shù)，因其生命力極強(qiáng)，所以還象征永恒（見圖2-1）。

（2）動(dòng)物紋樣

獅子、羊、鷹、蛇、海豚、貝殼、獅頭羊身蛇尾等紋樣。獅子的形象較多地出現(xiàn)在西方裝飾藝術(shù)中，是使用最多的一種。獅子擁有強(qiáng)壯的體魄、威嚴(yán)的儀態(tài)以及貴族的氣質(zhì)，是力量和勇氣的象征。西方人認(rèn)為獅子是泉、門、寺院以及碑石的守護(hù)神，因而在這些地方都有獅子的形象,家具的裝飾紋樣中也出現(xiàn)過。

（3）宗教與人物紋樣

西式家具的裝飾紋樣也遵循宗教思想，但是裝飾圖案多數(shù)為具有宗教意義的寫實(shí)紋樣。

這類紋樣大都反映了基督教徒生活的場(chǎng)景或者古典神話，如普羅米斯之死、天使的形象、丘比特的造型、斯芬克斯等；通過這些宗教形象的再現(xiàn)，體現(xiàn)了人們對(duì)天堂的渴望，對(duì)上帝的膜拜，希望借此營(yíng)造一種與上帝同在的生活場(chǎng)景[費(fèi)海玲.西方浪漫主義家具與明清家具比較研究[D].北京:北京林業(yè)大學(xué),2004.37.]（見圖2-2）。還經(jīng)常出現(xiàn)法老及王后的肖像、太陽、神蛇、飛翼等題材，它們反映了統(tǒng)治者對(duì)神的信仰與崇拜等。人物形象還包括勝利女神像、森林女神像、海神尼普頓像、戴頭盔的勇士像等。

2.西式家具裝飾手法

（1）雕刻

西式家具的雕刻多為浮雕和圓雕，線條繁復(fù)，重視雕工。

浮雕是指裝飾圖案高出背景，且不與背景分離的凸起的圖案紋樣，可按突起的高度不同分為淺浮雕和深浮雕，在實(shí)際應(yīng)用中，淺浮雕和深浮雕一般會(huì)結(jié)合使用，不會(huì)單獨(dú)分開。

圓雕是指裝飾圖案與背景完全分離，可以獨(dú)立形成的立體雕刻，能從多方位多角度的欣賞，類似于雕塑，常用于家具的支撐部件上。由于圓雕類似于雕刻、是獨(dú)立的立體形象，為了可以從不同角度去觀看，這就要求從各個(gè)角度推敲它的構(gòu)圖，特別是形體結(jié)構(gòu)的空間變化。

（2）鑲嵌

在西式家具中使用鑲嵌裝飾使用較廣泛，尤其是柜類、桌類使用居多。鑲嵌手法使用較多的是薄木拼花，是將不同顏色、不同紋樣的的木頭，切成不規(guī)則的片狀，然后拼在一起形成一個(gè)裝飾圖案,如圖2-3所示，常用的薄木拼花圖案與名稱。薄木拼花是一種獨(dú)特的裝飾設(shè)計(jì)，運(yùn)用木材的肌理，精心設(shè)計(jì)創(chuàng)造出的幾何圖案，使家具肌理豐富、自然、古樸。

三、中西家具設(shè)計(jì)裝飾比較分析

1.中式裝飾紋樣體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)的含蓄性，追求完美的意境。裝飾題材多取吉祥之物，反映了人們渴望祥和、幸福的生活，而對(duì)龍、鳳等天地間的神物圖騰的崇拜，源于對(duì)帝王的敬佩以及對(duì)美好希望的寄托；西式家具的裝飾紋樣中宗教題材使用的較多，多數(shù)為具有宗教意義的寫實(shí)紋樣，反映人們對(duì)什么信仰與膜拜。

2.中式家具對(duì)裝飾的刻畫只求神似而不求形似，追求抽象、符號(hào)化的表達(dá)；而西式家具求真求美，對(duì)裝飾的刻畫更注重形似。

3.中式家具除了使用金屬飾件，常采用浮雕、透雕的裝飾手法，技法精湛、清高脫俗，注重陰陽對(duì)比；西式家具不太注重家具的虛實(shí)對(duì)比，側(cè)重實(shí)體感，雕刻常采用多浮雕或圓雕，其圓雕技法十分精湛，但透雕的鏤空裝飾很難看到。

4.中式家具常用填嵌裝飾手法；西式家具常用薄木拼花手法。

四、結(jié)語

中西家具設(shè)計(jì) 并無優(yōu)劣之分，只有各自特色的差異。中西家具設(shè)計(jì)都有 一個(gè)共同的規(guī)律――滿足使用者使用功能的要求。家具的造型體現(xiàn)了文化內(nèi)涵，有什么樣的文化 就會(huì)在家具設(shè)計(jì)上 充分的展現(xiàn)，可以說 文化對(duì)家具設(shè)計(jì)造型起著決定性的作用。無論是中式家具還是西式家具，其裝飾都應(yīng)該有民族特色，如果失去民族性，是對(duì)民族文化的一種損失。

插圖目錄及出處：

圖1-1、1-2 中式家具常用植物、幾何紋樣 康海飛.明清家具圖集（1）[[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社, 2010.34-282.

圖1-3 中式家具常用金屬飾件――唐開軍.家具裝飾圖案與風(fēng)格[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2004. 234.

圖2-1 西式家具常用植物紋樣――唐開軍.家具裝飾圖案與風(fēng)格[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2004.73-75,211.

篇6

家居市場(chǎng)有潮流趨勢(shì)，這與服裝市場(chǎng)相似，盡管變化不如服裝那么快速和頻繁，但規(guī)律相似。家具從開始設(shè)計(jì)到最終投放市場(chǎng)需要較長(zhǎng)的周期，汽車行業(yè)一個(gè)周期為三年，家具行業(yè)的周期短些，平均在一年左右。

家居設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)前往往需要在材料、結(jié)構(gòu)、工藝和設(shè)備、營(yíng)銷系統(tǒng)等各個(gè)方面做好充分的準(zhǔn)備，因此，為了應(yīng)對(duì)未來市場(chǎng)可能發(fā)生的變化，設(shè)計(jì)家具時(shí)不僅需要把握潮流的現(xiàn)有特征，而且還需要對(duì)其發(fā)展趨勢(shì)有清晰的認(rèn)識(shí)。

根據(jù)對(duì)國(guó)際與國(guó)內(nèi)著名家具展覽有關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨勢(shì)的綜合分析與歸納，我們梳理出2012-2013年家居設(shè)計(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，編寫并正式此《2012-2013年中國(guó)家居設(shè)計(jì)流行趨勢(shì)》，供業(yè)內(nèi)企業(yè)、設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)和大專院校參考。

流行趨勢(shì)1“自然”與“生態(tài)”

關(guān)鍵詞：自然、生態(tài)、綠色、健康、可循環(huán)制造

趨勢(shì)解析：自然的外觀和自然的材料能夠傳達(dá)出真誠的品質(zhì)，實(shí)木和貼木皮家具繼續(xù)大行其道。環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代家居設(shè)計(jì)的重要先決條件。

當(dāng)人們關(guān)心生態(tài)環(huán)境、節(jié)約自然資源的意識(shí)逐漸加強(qiáng)，再循環(huán)制造的家具設(shè)計(jì)日益受到重視并獲流行。

在前幾年裝飾主義奢華風(fēng)流行之后，高品質(zhì)的家居追求和人對(duì)大居住環(huán)境――自然的親近，必然導(dǎo)致更多接近自然肌理、色彩、材質(zhì)的設(shè)計(jì)的誕生，當(dāng)今的主流家居產(chǎn)品奠定了市場(chǎng)未來幾年的主流基調(diào)。（圖1）

流行趨勢(shì)2“新古典”與“新中式”

關(guān)鍵詞： 新古典、新中式、新東方、新北歐

趨勢(shì)解析： 西方古典家居樣式的現(xiàn)代演變是精致裝飾、絢麗材質(zhì)。古典風(fēng)格家具產(chǎn)品在今天加入了更多新的設(shè)計(jì)亮點(diǎn)――材質(zhì)更多樣、色彩更絢麗、功能更人性化；在古典樣式的基礎(chǔ)上，不但功能有了延伸，色彩也突破了古典格調(diào)――更豐富、更加年輕化。新概念設(shè)計(jì)產(chǎn)品為受眾帶來更新穎的體驗(yàn)，那是令人難以忽視的古典氣質(zhì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)體驗(yàn)！

現(xiàn)在是“新中式”復(fù)興的大好時(shí)機(jī)。“新中式”有一種“根”的氣質(zhì)，以現(xiàn)代元素包裹中式傳統(tǒng)靈魂，是新中式的核心理念。大量的“新中式”設(shè)計(jì)證明，手工編織、刺繡、雕花和手工繪畫同時(shí)與高科技的激光雕刻、數(shù)字印刷相結(jié)合，能賦予現(xiàn)代家具更多文化情感與裝飾細(xì)節(jié)；手工藝復(fù)興令家具經(jīng)常暗喻傳統(tǒng)樣式或后現(xiàn)代主題，直接提升了產(chǎn)品的附加值。

曾經(jīng)在20世紀(jì)50年代風(fēng)靡全球的北歐家居設(shè)計(jì)風(fēng)格由于其“生態(tài)有機(jī)”的設(shè)計(jì)美學(xué)觀將再次成為21世紀(jì)的主流。（圖2）

流行趨勢(shì)3“組合”與“模塊”

關(guān)鍵詞： 組合、模塊、小體型、定制家具、整體家居

趨勢(shì)解析： 自然資源缺乏，環(huán)保意識(shí)抬頭，牽涉到加工與技術(shù)層面的家具材料也有革命性的發(fā)展。模塊化是現(xiàn)代家具的新潮流，值得深入探究。模組家具讓用戶很快且容易地定制自己的生活空間。越來越多的人希望擁有柔性模組家具產(chǎn)品，定制整體家居成為時(shí)尚主流。

整體家居滿足中小戶型的家居布置需求，設(shè)計(jì)時(shí)尚小巧，兼顧整體功能，讓人們盡可能地在有限的空間里，利用組合式設(shè)計(jì)，充分開發(fā)隱蔽空間，巧用角落空間，滿足生活和收納的需要。

家具的體型越來越小，單身主義與小空間居室盛行，讓多功能的小體型組合模塊家具開始走向市場(chǎng)的上游，這不僅指軟體家具，還包括小型的書桌和辦公家具。此外，人們更易變換居住環(huán)境的現(xiàn)狀也讓這類家具的體型更為輕質(zhì)和靈活。（圖3）

流行趨勢(shì)4“柔性”與“圓潤(rùn)”

關(guān)鍵詞： 柔性、圓潤(rùn)、曲線、生物、有機(jī)

趨勢(shì)解析： 柔性與圓潤(rùn)的生物體是大自然造就的奇葩，具有無窮的魅力，也是設(shè)計(jì)師用來發(fā)散思維、獲取靈感的觸媒。家居設(shè)計(jì)將演繹仿生概念，例如按照人體曲線和弧度制造的座椅，仿樹葉造型的躺椅和沙發(fā)等，為了制造家的和諧氣氛，家具外型自然也走向圓弧、輕盈，甚至帶點(diǎn)趣味成分。

今天，有機(jī)設(shè)計(jì)已不是一種懷舊風(fēng)格，而是以極度迷人和富有靈感的形式再生，從“蘋果產(chǎn)品”到“有機(jī)建筑”，從“汽車造型”到“家居產(chǎn)品”，都呈現(xiàn)柔性與圓潤(rùn)的有機(jī)設(shè)計(jì)風(fēng)潮。（圖4）

流行趨勢(shì)5傳統(tǒng)工藝與時(shí)尚設(shè)計(jì)

關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)、手工藝、現(xiàn)代、時(shí)尚、設(shè)計(jì)

趨勢(shì)解析： 越來越多的設(shè)計(jì)師通過現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念挖掘傳統(tǒng)材料和工藝。在延續(xù)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，運(yùn)用獨(dú)具地域風(fēng)格的傳統(tǒng)雕刻、繪畫和手工等技藝，尋找家居與室內(nèi)設(shè)計(jì)靈感，從事更為廣泛領(lǐng)域的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)材料從當(dāng)?shù)氐淖匀凰夭臄U(kuò)展到國(guó)際流行通用的木材、石材、金屬、竹子，設(shè)計(jì)風(fēng)格也更加時(shí)尚前衛(wèi)。

臺(tái)灣創(chuàng)意中心與臺(tái)灣工藝研究發(fā)展中心打造的“Yii”品牌目前在巴黎國(guó)際家飾展和米蘭設(shè)計(jì)周引起很大反響，“Yii”的臺(tái)灣設(shè)計(jì)師和工藝師一般一對(duì)一合作，年輕設(shè)計(jì)師負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)現(xiàn)代款式并且與工藝師傅探討制作工藝和實(shí)現(xiàn)的方法。

泰國(guó)設(shè)計(jì)師的家居產(chǎn)品也已經(jīng)是國(guó)際家居市場(chǎng)的知名設(shè)計(jì)了，他們中的很多人依靠泰國(guó)當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源優(yōu)勢(shì)和材料特色，創(chuàng)建了自己的家具品牌，設(shè)計(jì)出一批批具有典型泰國(guó)風(fēng)格的家居作品。

此外，印尼的巴厘島現(xiàn)在已經(jīng)成為全球設(shè)計(jì)師尋找家居與室內(nèi)設(shè)計(jì)靈感的朝圣地，是風(fēng)靡全球室內(nèi)設(shè)計(jì)界的“創(chuàng)意島”。（圖5）

流行趨勢(shì)6“慢設(shè)計(jì)”與“悅生活”

關(guān)鍵詞： “慢設(shè)計(jì)”、“悅生活”、精神、品質(zhì)、幸福指數(shù)

趨勢(shì)解析： “慢生活”是一種態(tài)度，“慢設(shè)計(jì)”是一種理念。當(dāng)代西方“慢設(shè)計(jì)”觀念認(rèn)為，“慢設(shè)計(jì)”基于人們對(duì)幸福指數(shù)與精神生活的追求；其設(shè)計(jì)理念與方法是通過淡化產(chǎn)品功能，增加人和身邊世界之間額外的情感交流，從而幫助人們徜徉于精神生活的世界。

“慢設(shè)計(jì)”不是指設(shè)計(jì)時(shí)間的長(zhǎng)短，而是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中應(yīng)處于一種平和、放松、隨性的感知狀態(tài)，即遵從內(nèi)心最率真的狀態(tài)。“慢設(shè)計(jì)”的宗旨并不宏偉，只是希望人們?cè)谧非笪镔|(zhì)生活的過程中，有那么一刻，在傾聽心靈，關(guān)懷生命，享受生活。“慢設(shè)計(jì)”體現(xiàn)了“以人為本”的設(shè)計(jì)精神

在設(shè)計(jì)與功能的關(guān)系更加彈性的今天，“慢設(shè)計(jì)”理念在現(xiàn)代設(shè)計(jì)界得到越來越多設(shè)計(jì)師的認(rèn)同。（圖6）

流行趨勢(shì)7“多彩色”與“中性色”

關(guān)鍵詞： 多彩色、時(shí)尚色、灰色調(diào)、中性色

趨勢(shì)解析： 在時(shí)尚圈大刮“多彩風(fēng)”的當(dāng)下，家居市場(chǎng)也很快做出反應(yīng)：多彩色的家居產(chǎn)品在同一系列里出現(xiàn)了不同顏色的多款產(chǎn)品，迎合了個(gè)性消費(fèi)時(shí)代不同人的不同需求，也讓設(shè)計(jì)師有了更多的發(fā)揮空間。

當(dāng)今家具設(shè)計(jì)的中性色（含灰的柔和色彩）無疑符合設(shè)計(jì)大潮。無論古典主義、創(chuàng)新的新古典主義抑或是現(xiàn)代家具、戶外家具，都呈現(xiàn)出以中性色為主的設(shè)計(jì)方向。淡雅的七彩色，咖啡色、駝色、米黃色、珍珠色、灰色、香檳色、杏色……不同深度不同色度的中性色讓眼球充分放松，看起來高檔清雅，詮釋出舒適家具的概念。（圖7）

流行趨勢(shì)8產(chǎn)品設(shè)計(jì)與系統(tǒng)戰(zhàn)略

關(guān)鍵詞： 產(chǎn)品設(shè)計(jì)、系統(tǒng)、戰(zhàn)略、服務(wù)

趨勢(shì)解析： 運(yùn)用設(shè)計(jì)創(chuàng)新的策略，完善設(shè)計(jì)創(chuàng)新的流程，提高設(shè)計(jì)創(chuàng)新的能力，直接創(chuàng)造新的產(chǎn)品市場(chǎng)。伴隨中國(guó)家具行業(yè)的日趨成熟，家具企業(yè)家必須切換思維，從家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)問題切換到系統(tǒng)戰(zhàn)略服務(wù)上來，以增加產(chǎn)品附加值。

市場(chǎng)初級(jí)階段，以制造生產(chǎn)起家的企業(yè)之所以能夠成功，靠的是填補(bǔ)市場(chǎng)空白；當(dāng)市場(chǎng)發(fā)展到成熟階段，產(chǎn)品推出后的成功與否取決于終端反饋――消費(fèi)者需求和問題解決方法組成的終端一體化解決方案是其根本，最重要的是家具企業(yè)要有設(shè)計(jì)戰(zhàn)略與設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

中國(guó)家具產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)最相關(guān)的核心因素，就是設(shè)計(jì)力的創(chuàng)新。作為策略利器，設(shè)計(jì)由基本的實(shí)用功能與美學(xué)形態(tài)的追求，轉(zhuǎn)而提升至戰(zhàn)略與系統(tǒng)的高度，更能為企業(yè)策略、產(chǎn)品與服務(wù)創(chuàng)造價(jià)值。

篇7

相輔相成、辯證統(tǒng)一的矛盾關(guān)系：家具用獨(dú)特的方式維持著人們的正常生活，從古至今，隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化，與人們可謂是形影不離。它在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的地位，能夠賦予空間第二次生命，但是作為二次改造后的家具與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是絕對(duì)對(duì)立又相互統(tǒng)一的，只有在一定的條件下兩個(gè)事物才能夠構(gòu)成統(tǒng)一，簡(jiǎn)而言之，家具設(shè)計(jì)與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是一對(duì)相輔相成、辯證統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。在一定的情況下，家具和室內(nèi)空間設(shè)計(jì)也有其相對(duì)獨(dú)立的一面。比如說，在博物館或者陳列館里，一個(gè)設(shè)計(jì)獨(dú)特的家具往往是與館內(nèi)的空間環(huán)境不搭的，它是特殊的存在，設(shè)計(jì)師不可能違背設(shè)計(jì)原理，按照已有的家具來限定空間。在家居空間設(shè)計(jì)中，格格不入的家具設(shè)計(jì)也是居室環(huán)境中的亮點(diǎn)，它為空間添加了一抹特有的色彩。一些設(shè)計(jì)師往往會(huì)打破常規(guī)，在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中放入具有創(chuàng)意的家具，不僅有實(shí)用性，更增加了觀賞性，可能還有填補(bǔ)空間的作用。當(dāng)然，在家具成為獨(dú)立個(gè)體的時(shí)候，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)就會(huì)與之相排斥，各成一體，從而相對(duì)對(duì)立。相反，在公開性的場(chǎng)所中，不一樣的家具與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)又是統(tǒng)一的。展示廳里的家具設(shè)計(jì)，它與其他展品相互不容，但并沒有和展館空間設(shè)計(jì)起任何的沖突，也沒有人會(huì)說哪個(gè)家具不應(yīng)該放在這里。

二、家具在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的作用

1.組織并劃分室內(nèi)空間

家具能對(duì)不同的活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行組織和區(qū)分，能合理的安排室內(nèi)空間。與此同時(shí)，家具還能充分反映出使用者的目的以及使用者的愛好、品位，從而讓空間環(huán)境帶有一定的自身特色。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，不同的空間，都是由很多不同的家具組合而成。人們經(jīng)常使用的隔墻、屏風(fēng)都能很好的區(qū)分空間，所以家具成為區(qū)分空間的最有效的物品。在現(xiàn)代居室環(huán)境中，家具對(duì)于空間設(shè)計(jì)來說是缺一不可的，它慢慢的代替了墻的空間隔斷作用，這樣不僅提高了室內(nèi)空間的靈活利用率，同時(shí)豐富了空間。

2.確定空間主要使用功能

主角是家具在室內(nèi)空間中一直扮演的角色，它直接的表達(dá)出了空間的實(shí)際性，同時(shí)又決定了室內(nèi)空間的功能性。之所以這么說，是因?yàn)榧揖咭话阍跊]有放置前是很難確認(rèn)空間的功能和性質(zhì)的，而室內(nèi)空間性質(zhì)又很大程度上決定于所使用的家具類型。家具的好壞和空間的劃分是密不可分的，它直接影響到使用者品位的展現(xiàn)，更重要的是家具能夠直觀的讓人確定空間的主要使用功能。比如，家居空間中有餐桌、椅子，很顯然這是餐廳，是用來就餐的，有床，那么就是臥室。我們可以從家具的布置看出空間的功能，從而進(jìn)行一系列的日常活動(dòng)。

3.引導(dǎo)空間風(fēng)格

在對(duì)環(huán)境的要求越來越高的現(xiàn)階段社會(huì)中，要更完美的設(shè)計(jì)室內(nèi)空間，就必須要在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過程中合理的選擇家具，要符合人的生理以及一些心理需求，還要與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格相符。由于家具在空間設(shè)計(jì)中占很大的比例，那么空間功能的識(shí)別就需要涉及到家具的種類和風(fēng)格。因?yàn)榧揖弑旧淼慕Y(jié)構(gòu)、顏色、紋飾都有屬于自己的特點(diǎn)，所以家具對(duì)室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)能起到強(qiáng)化作用。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的風(fēng)格有很多，比如歐式、中式、現(xiàn)代風(fēng)格等。這里我們淺談一下歐式風(fēng)格和中式風(fēng)格中家具的選擇。歐式風(fēng)格的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)很多都是裝飾奢華、家具樣式復(fù)雜。用優(yōu)美的曲線、流暢的線條來設(shè)計(jì)家具，讓其成為陳設(shè)的主體，一般采用胡桃木，橡木等材質(zhì)，配飾運(yùn)用的銅色比較多，再配上統(tǒng)一風(fēng)格的壁紙、窗簾等裝飾物，顯示出整個(gè)空間的端莊、高貴的皇家氣息。中國(guó)的古典風(fēng)格的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，常常用木質(zhì)材料為主，多采用紅木。中式家具講究對(duì)稱美，這種充滿中國(guó)元素的家具，散發(fā)出文人雅士的氣息，蘊(yùn)藏著無數(shù)的中國(guó)傳統(tǒng)文化。而現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，以時(shí)尚為主打成為了國(guó)內(nèi)外共同的趨勢(shì)，多以金屬和塑料等現(xiàn)代材料為主，用組合家具布置出的室內(nèi)空間，會(huì)有著更加強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。

4.調(diào)節(jié)室內(nèi)空間環(huán)境色彩

色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中并沒有冷暖之說，是視覺色彩引起人們的心理聯(lián)想。而家具是室內(nèi)空間的主要組成部分之一，怎樣調(diào)節(jié)家具的色彩與空間的顏色成為當(dāng)務(wù)之急。冷色調(diào)讓人的心情沉靜悲傷，暖色調(diào)讓人洋溢著快樂和溫暖。因此家具的顏色在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中不僅僅是起到視覺沖擊的作用，它還能影響人的心情。想要室內(nèi)空間不單調(diào)，不呆板，那么家具顏色的選擇就應(yīng)該先對(duì)室內(nèi)空間整個(gè)顏色進(jìn)行確定和調(diào)整，讓室內(nèi)空間能夠統(tǒng)一。家具的色彩是室內(nèi)空間的脈搏，在進(jìn)行家具色彩應(yīng)用時(shí)，要注意靈活變通，對(duì)比、調(diào)和的處理手法可以很好的處理這一問題。總之，家具的顏色對(duì)室內(nèi)空間的效果營(yíng)造有著非同一般的重要作用，如果把家具比喻為彩妝師，那么室內(nèi)空間設(shè)計(jì)就是那個(gè)需要化妝的人。

三、結(jié)束語

篇8

關(guān)鍵詞：家居裝飾;工程監(jiān)理

一、家居裝飾裝修程序簡(jiǎn)介

1、技術(shù)資料準(zhǔn)備：房屋平面圖、水電布置圖、建筑結(jié)構(gòu)圖、水、電設(shè)備、燈具、潔具、家具及裝飾材料資料的搜集。

2、裝修初步方案制訂：根據(jù)經(jīng)濟(jì)條件，確定裝修投資與檔次。

3、市場(chǎng)調(diào)查：到裝飾（建材、家具）市場(chǎng)了解裝修行情、裝飾材料價(jià)格、家具價(jià)格后制定裝修總投資計(jì)劃。

4、選擇裝飾公司：選擇裝飾公司要以知名度高、信譽(yù)好、資質(zhì)等級(jí)較高的企業(yè)作為首選對(duì)象，同時(shí)要考慮價(jià)格因。

5、確定裝修設(shè)計(jì)方案：1）自己設(shè)計(jì)，邀請(qǐng)裝飾公司報(bào)價(jià)后選定施工單位;根據(jù)您的設(shè)想，請(qǐng)裝飾公司進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)或由裝飾公司根據(jù)房屋情況進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)后，對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行比較后確定;2）設(shè)計(jì)審查：項(xiàng)目是否齊全;材料、設(shè)備的品牌、規(guī)格型號(hào)、數(shù)量、質(zhì)量要求等標(biāo)注是否明確。

6、確定裝修價(jià)格：根據(jù)確認(rèn)的裝修設(shè)計(jì)方案，審核施工預(yù)算，然后確定裝修價(jià)格。

7、簽訂裝修合同：與確定設(shè)計(jì)方案和價(jià)格的裝修公司簽訂裝修合同。在合同中明確裝修內(nèi)容、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、承包方式、材料提供方式、施工方購買材料的品牌和質(zhì)量要求、工期、價(jià)款、支付條件、環(huán)保要求、施工安全要求、違約責(zé)任、保修條款、施工方承諾、爭(zhēng)議解決方式等條款（參見標(biāo)準(zhǔn)合同）。

8、聘請(qǐng)裝修監(jiān)理：為了保證施工質(zhì)量和施工進(jìn)度，最好聘請(qǐng)監(jiān)理工程師負(fù)責(zé)施工質(zhì)量和進(jìn)度;也可以在選擇裝飾公司時(shí)就聘請(qǐng)監(jiān)理工程師，請(qǐng)監(jiān)理工程師參與設(shè)計(jì)方案的制訂、設(shè)計(jì)審查、價(jià)格確認(rèn)及合同的簽訂工作。 聘請(qǐng)監(jiān)理工程師時(shí)，要簽訂監(jiān)理合同。明確監(jiān)理工程師的工作范圍、職責(zé)、酬金及酬金支付方式、違約責(zé)任、爭(zhēng)議解決方式等條款。

9、裝修施工過程中業(yè)主（監(jiān)理工程師）要參與的工作： 1）在物業(yè)管理部門辦理了入住手續(xù)后，業(yè)主需向物業(yè)管理部門申報(bào)裝修方案，經(jīng)審批同意后辦理開工手續(xù)。協(xié)助裝飾公司與物業(yè)管理單位簽訂裝修管理協(xié)議; 2）如施工過程中改變施工方案或材質(zhì)，要簽署設(shè)計(jì)變更洽商單。簽署前要請(qǐng)監(jiān)理審核內(nèi)容、工程量及費(fèi)用的增減。涉及結(jié)構(gòu)的要報(bào)物業(yè)管理部門批準(zhǔn)后方可實(shí)施; 3）中間驗(yàn)收：包括材料和設(shè)備檢驗(yàn)、隱蔽工程驗(yàn)收，合格后簽署驗(yàn)收單 4）施工過程中按合同規(guī)定支付裝修工程款。支付前須經(jīng)監(jiān)理核定工程量。

二、家居室內(nèi)裝飾裝修設(shè)計(jì)及新進(jìn)展

保護(hù)結(jié)構(gòu)及安全原則：在設(shè)計(jì)中首先要考慮家庭居住環(huán)境的安全。一是保護(hù)結(jié)構(gòu)，對(duì)承重墻、陽臺(tái)的半截墻、房間的梁或柱，無論其位置如何，絕對(duì)禁止拆除、改動(dòng)。二是在裝修設(shè)計(jì)中所選用的材料不得超過住房的荷載能力。三是注意保護(hù)防水層，在裝修設(shè)計(jì)過程中，如果施工危及或破壞防水層，就必須進(jìn)行防水層的修補(bǔ)或者重做。四是注意安全防火，設(shè)計(jì)裝修中使用的木材、織物等易燃材料應(yīng)該進(jìn)行阻燃處理;根據(jù)用電器具的擺放位置，對(duì)電表容量、導(dǎo)線的粗細(xì)等都應(yīng)重新進(jìn)行設(shè)計(jì)，以避免使用時(shí)發(fā)生事故。

個(gè)性化原則：首先，尊重并行使用者的自。其次，要根據(jù)每個(gè)人的嗜好選擇突出其居室的特征。在設(shè)計(jì)中個(gè)性的表現(xiàn)主要是通過居室空間內(nèi)的造型、造景、色彩運(yùn)用和材料選擇來體現(xiàn)的。正確表現(xiàn)裝修個(gè)性的方法，任何家庭在裝修時(shí)都要借助一定的參照物，很多人不顧家庭的生活需要，選擇賓館飯店作為家庭裝修的樣本，就不可能反映出家庭的特點(diǎn)。突出個(gè)性要注意與整體和諧，要以長(zhǎng)遠(yuǎn)的、發(fā)展的指導(dǎo)思想進(jìn)行家庭裝修設(shè)計(jì)。

經(jīng)濟(jì)性原則：從自身?xiàng)l件出發(fā)，結(jié)合居室的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)，把不同檔次的材料進(jìn)行巧妙組合，充分發(fā)揮其不同質(zhì)感、顏色、性能的優(yōu)越性，就能達(dá)到既經(jīng)濟(jì)又實(shí)用的美化原則。不提倡透支裝修，不提倡豪華型裝修，家庭裝修要考慮到日常生活的需要，要起到方便生活的作用，裝修結(jié)果必須實(shí)用。

實(shí)用性原則：實(shí)用性是指居室能最大限度地滿足使用功能。一是為居住者提供空間環(huán)境;二是最大限度提供物品儲(chǔ)藏的需要。把為生活服務(wù)的功能性放在重要位置，一定要給使用者在生活中留下方便、舒適的感覺。

美觀化原則：美觀化是指居室的裝飾要具有藝術(shù)性，特別是要體現(xiàn)個(gè)體的獨(dú)特審美情趣。

習(xí)慣性原則：家庭裝修要的是藝術(shù)美的追求，但必須以尊重主人的生活習(xí)慣為前提，藝術(shù)取向要與生活價(jià)值取向相一致，與生活習(xí)慣相和諧。

倡導(dǎo)“綠色建筑”

途徑：（1）制定相應(yīng)的建材法規(guī)，從生活層面促進(jìn)環(huán)保材料和環(huán)保設(shè)備的研制和使用。

（2）通過對(duì)維護(hù)結(jié)構(gòu)進(jìn)行改定，以及先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備的研發(fā)，促進(jìn)建筑室內(nèi)環(huán)境控制體系節(jié)能。

（3）研制低能耗高強(qiáng)度材料及塑性材料。

三、工程監(jiān)理建筑裝飾裝修

1、設(shè)計(jì)方案的確定

建筑裝飾裝修方案的確定，是為搞好整個(gè)工程的必需程序，任何建筑裝飾裝修方案必須根據(jù)業(yè)主的安全功能和要求來確定。作為監(jiān)理要首先掌控工程的建筑結(jié)構(gòu)情況，水電暖通等設(shè)備的安裝情況及施工的質(zhì)量，布局，功能等的實(shí)際情況。

2、裝飾裝修工程的投資控制

在裝飾裝修工程中，主要設(shè)備和材料的投資占整個(gè)裝飾裝修工程投資約60%―-70%，其對(duì)投資控制極為重要。監(jiān)理工程師還要充分研究主要材料，設(shè)備的用途和功能，了解業(yè)主的要求保證主要材料，設(shè)備的采用及采購經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，既滿足業(yè)主的功能要求，又降低造價(jià)。

3、建筑裝飾裝修的質(zhì)量控制

（1）施工方法

《建筑裝飾工程施工及驗(yàn)收規(guī)范》中曾規(guī)定：“高級(jí)裝飾工程施工之前，應(yīng)預(yù)先放樣板，并經(jīng)有關(guān)部門認(rèn)可后，方可進(jìn)行”。因此要求施工單位在大面積施工之前，應(yīng)有材料的樣板或做樣板間，經(jīng)甲方監(jiān)理確認(rèn)后，嚴(yán)格樣板施工。

（2）技術(shù)措施

承擔(dān)建筑裝飾工程施工的各單位應(yīng)備有相應(yīng)的資質(zhì)，并包括建立質(zhì)量管理體系，施工單位要根據(jù)設(shè)計(jì)圖紙，施工合同和規(guī)范要求進(jìn)行施工組織設(shè)計(jì)。經(jīng)承包單位公司及相關(guān)部門審核批準(zhǔn)后，報(bào)監(jiān)理和建設(shè)單位認(rèn)可后方可施工。

（3）質(zhì)量保證措施

建筑裝飾裝修工程的質(zhì)量應(yīng)符合設(shè)計(jì)要求和《建筑裝飾裝修工程驗(yàn)收規(guī)范》的規(guī)定。違反設(shè)計(jì)文件和規(guī)范規(guī)定施工而造成的質(zhì)量問題由該施工單位負(fù)責(zé)。裝修凡涉及隱蔽驗(yàn)收的分項(xiàng)工程必須向建設(shè)單位及監(jiān)理單位報(bào)驗(yàn)合格方可轉(zhuǎn)入下一程序。（作者單位：遼寧何氏醫(yī)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]李天鷹. 論新時(shí)期的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)[J]. 黑龍江科技信息， 2008，（03） .

[2]胡涓涓，萬翠蓉. 色彩在家具與室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J]. 家具與室內(nèi)裝飾， 2008，（01） .

篇9

【關(guān)鍵詞】中國(guó)元素 英國(guó)家具 裝飾 結(jié)構(gòu)

前 言

在互聯(lián)網(wǎng)及全球化的背景下，各國(guó)文化之間相互影響是極為自然的事，而在信息交流遠(yuǎn)沒有今天發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們也曾以各種方式吸收他國(guó)文化。英國(guó)家具史上中國(guó)文化的影響就是極為重要的一環(huán)，在不同時(shí)期，英國(guó)人對(duì)中國(guó)元素有著不一樣的理解和運(yùn)用方式。隨著時(shí)間的累積和交流的深入，中國(guó)元素從裝飾趣味、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等不同方面影響著英國(guó)的家具設(shè)計(jì)。嚴(yán)建強(qiáng)在《18世紀(jì)中國(guó)文化在西歐的傳播及其反應(yīng)》①一書中詳細(xì)闡述了西歐主要國(guó)家對(duì)中國(guó)文化以不同方式加以吸收和改造的歷程，并探討了造成這些差異的原因。袁宣萍的《17至18世紀(jì)歐洲的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)》②將重點(diǎn)放在中國(guó)的藝術(shù)品對(duì)歐洲設(shè)計(jì)的影響上，呈現(xiàn)了一個(gè)豐富多元的文化背景，其中涉及中國(guó)家具傳入英國(guó)的過程及其影響。而方海的《現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的“中國(guó)主義”》③以椅子的設(shè)計(jì)為例，深入探討了中國(guó)家具及中國(guó)文化元素如何參與并改變歐洲的家具設(shè)計(jì)。本文將在此基礎(chǔ)上，以實(shí)例和文獻(xiàn)相結(jié)合的方式，著重分析英國(guó)家具借鑒、融合、改造中國(guó)元素的方式，并探討這些方式變化的原因及對(duì)當(dāng)下中國(guó)家具設(shè)計(jì)所帶來的啟發(fā)意義。

1.漆家具在英國(guó)的流行

在中西文化交流史中，18世紀(jì)在歐洲達(dá)到的“中國(guó)風(fēng)”（Chinoiserie）④無疑是其中最不可忽視的現(xiàn)象之一。中國(guó)的茶葉、瓷器、絲制品、象牙制品、壁紙及家具等作為代表中國(guó)文化的器物輸入到歐洲，受到英國(guó)、法國(guó)、荷蘭、德國(guó)等眾多歐洲國(guó)家皇室及貴族的熱捧，然而受明清時(shí)期閉關(guān)鎖國(guó)政策的影響，歐洲市場(chǎng)上的中國(guó)貨出現(xiàn)供不應(yīng)求的局面，圖1所示的中國(guó)出口商品店鋪成為歐洲上流階層趨之若鶩之處（見圖1）。在此情形下，出現(xiàn)了專門仿制中國(guó)貨品的作坊，除了最為廣泛的瓷器仿品，中國(guó)的家具也被大量仿制。這種仿制一方面主要是對(duì)中國(guó)獨(dú)特的漆藝和裝飾紋樣的模仿；另一方面也包括歐洲人結(jié)合自己對(duì)中國(guó)元素的理解設(shè)計(jì)出的不同于中國(guó)古典家具的作品。

伴S著茶葉在英國(guó)市場(chǎng)上大受歡迎，與茶有關(guān)的漆器，如茶具、茶盒、茶桌等也受到英國(guó)人的熱捧。有資料顯示，4年間不低于6500件漆器茶桌通過東印度公司輸入歐洲市場(chǎng)⑤，英國(guó)人對(duì)中國(guó)漆藝的熱愛也延伸至各種箱子、椅子、柜子、屏風(fēng)等漆家具上。從17世紀(jì)中葉開始，歐洲的設(shè)計(jì)師和工匠們開始模仿、研究從中國(guó)、日本、印度等東方國(guó)家傳來的漆器，從造型到工藝及風(fēng)格不一而足。到18世紀(jì)中葉，已經(jīng)出現(xiàn)了許多成熟而獨(dú)特的漆器制品，法國(guó)的“馬丁漆”（Vernis Martin lacquer）就曾風(fēng)靡這一時(shí)期（見圖2）。威廉?林內(nèi)爾（William Linnell， 1703年―1763年）和約翰?林內(nèi)爾（John Linnell，1729年―1796年）父子是英國(guó)18世紀(jì)成功的家具制造商，他們?yōu)橛?guó)貴族設(shè)計(jì)了許多“中國(guó)屋”（見圖3、圖4），這些房間內(nèi)放著大量漆家具和瓷器，甚至有全部以漆繪板或瓷磚、瓷器裝飾的“漆室”和“瓷室”。這些房間的墻上貼滿有中國(guó)花鳥畫或風(fēng)俗畫特點(diǎn)的壁紙，除此之外還有人物雕像、中國(guó)龍等元素。雖然英國(guó)人有著非常大的模仿熱情，但實(shí)際上這些物品與真實(shí)的中國(guó)風(fēng)格并無太大關(guān)系，這些漆器也僅在色彩、圖案等裝飾元素上與中國(guó)漆器相似。

2.中國(guó)元素在英國(guó)家具裝飾紋樣設(shè)計(jì)上的運(yùn)用

這一時(shí)期，除了直接模仿漆器，英國(guó)家具設(shè)計(jì)中的許多裝飾元素也參考了中國(guó)樣式，且不僅僅局限于借鑒中國(guó)家具的造型、材料、裝飾圖案等。事實(shí)上，中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素也被歐洲設(shè)計(jì)師們加以利用和改造。作為英國(guó)“中國(guó)風(fēng)”的主要推動(dòng)者之一，雖然錢伯斯（Sir William Chambers）的主要關(guān)注點(diǎn)在建筑，但他也做過一些家具設(shè)計(jì)（見圖5），并出版了一本涵蓋中國(guó)各類工藝的著作――《中國(guó)建筑、家具、服飾、機(jī)械和器皿設(shè)計(jì)》（Designs of Chinese Buildings， Fruniture， Dress， Machines， and Utensils， 1757）。在歐洲大陸的中國(guó)風(fēng)逐漸退潮之際，18世紀(jì)中葉的英國(guó)卻重新表示了對(duì)中國(guó)建筑和園林的興趣，中國(guó)建筑里的寶塔、橋、亭子等物被廣泛納入園林設(shè)計(jì)中。同時(shí)，這些建筑元素也以不同方式體現(xiàn)在英國(guó)的家具設(shè)計(jì)中。比如上圖 3、圖4中的床，床頂明顯借用了中國(guó)寶塔的造型，加上金黃色的床簾整體造型很像代表中國(guó)皇室權(quán)威的華蓋，四角飛檐的龍?jiān)煨透堑湫偷闹袊?guó)元素，而塔蓋上的那些鋸狀物則似中國(guó)古建筑中的屋脊神獸，床頭木方格的紋樣又與中國(guó)建筑中的窗欞結(jié)構(gòu)極為相似，整個(gè)床的造型、裝飾都取材于中式建筑。

在錢伯斯之前，上文提到的家具制造商林內(nèi)爾父子最早開始了這種嘗試，他們所設(shè)計(jì)制造的許多家具都運(yùn)用了中國(guó)建筑元素。圖6所示的黑漆鍍金櫸木扶手椅充滿了中國(guó)式的細(xì)節(jié)，后背和兩側(cè)扶手均以回紋圖案為框架，這種源于中國(guó)建筑的直線條、幾何形的圖案被廣泛用于當(dāng)時(shí)的家具設(shè)計(jì)中。圖7所示的清初烏木七屏卷書式扶手椅已經(jīng)將中國(guó)傳統(tǒng)的燈籠錦式窗欞巧妙地融合其中，顯示了由明至清家具風(fēng)格的過渡，英國(guó)的家具設(shè)計(jì)師們或許就是以此為靈感。另外，圖6的這把椅子的后背兩側(cè)刻有兩列半真實(shí)半臆造的漢字，內(nèi)柱繪以中國(guó)山水景觀，人物、山石、草木、寺廟建筑、花鳥都清晰可見，后背的頂部則是一個(gè)抽象概括的中國(guó)寶塔塔頂?shù)膱D形，中國(guó)元素被奇妙地混搭在一起，構(gòu)成了當(dāng)時(shí)最流行的家具樣式。圖8所示的梳妝臺(tái)同樣裝飾以各種中國(guó)元素，典型的中國(guó)山水畫、建筑回紋、黑漆鍍金的裝飾方式都彰顯著來自中國(guó)的影響。總體而言，18世紀(jì)英國(guó)家具的裝飾設(shè)計(jì)從色彩搭配、器物表面的圖案、裝飾的構(gòu)成等各個(gè)方面吸收了中國(guó)元素，中國(guó)元素在這一過程中的參與程度越來越廣，這些裝飾特點(diǎn)與當(dāng)時(shí)流行的洛可可、哥特式風(fēng)格一起改變了傳統(tǒng)的英國(guó)家具設(shè)計(jì)。在這些潮流風(fēng)格的影響下，一些優(yōu)秀的家具設(shè)計(jì)師開創(chuàng)了獨(dú)具英國(guó)特色的家具設(shè)計(jì)新風(fēng)格，與當(dāng)時(shí)英國(guó)不斷上升的民族主義形成了某種程度上的呼應(yīng)。

3.中國(guó)風(fēng)與英國(guó)家具新風(fēng)格的誕生

除了漆家具的輸入和中國(guó)其他文化元素在歐洲家具上的體現(xiàn)，最接近“中國(guó)風(fēng)”含義的應(yīng)該是歐洲的設(shè)計(jì)師們結(jié)合自己的理解對(duì)中國(guó)元素加以改造所形成的家具新風(fēng)格⑦。托馬斯?奇彭代爾（Thomas Chippendale， 1749年―1822年）是活躍于同時(shí)期英國(guó)的另一位重要家具設(shè)計(jì)師，他被后人稱為“當(dāng)代英國(guó)家具設(shè)計(jì)第一人”⑧他設(shè)計(jì)的家具往往從洛可可、哥特式和中國(guó)風(fēng)中尋找靈感，與英國(guó)傳統(tǒng)家具大不相同，深受皇室、貴族的喜愛，人們把他的風(fēng)格統(tǒng)稱為“奇彭代爾式家具”。在他的三個(gè)版本的家具設(shè)計(jì)目錄――《紳士和家具師指南》（The Gentleman and Cabinet-maker’s Director， 1754年）中，一共出現(xiàn)了11種奇彭代爾式中國(guó)椅，這些中國(guó)椅的椅背多采用中國(guó)建筑上的窗欞格結(jié)構(gòu)，再雕刻一些典型的中國(guó)元素，而其他有大面積平面空間的家具多繪有中國(guó)的山水風(fēng)景作為裝飾（見圖9、圖10）。

奇彭代爾式的椅子最大的特征在于其背部采用的各種網(wǎng)格花紋、回紋、帶飾，這種很明顯來自于中國(guó)的椅背樣式在英國(guó)家具設(shè)計(jì)界掀起了一場(chǎng)革命，其優(yōu)美、高雅、靈活的特征預(yù)示著英國(guó)家具開始從“重型家具”向“輕式家具”轉(zhuǎn)變。他的設(shè)計(jì)不僅影響了英國(guó)的家具設(shè)計(jì)史，在美國(guó)也非常流行，甚至出現(xiàn)了專門培訓(xùn)制作奇彭代爾式家具的學(xué)校。但是，需要注意的是，雖然中國(guó)元素被廣泛運(yùn)用在18世紀(jì)英國(guó)的家具設(shè)計(jì)中，但這種運(yùn)用多限于裝飾層面，僅是中國(guó)文化對(duì)英國(guó)傳統(tǒng)的淺層次影響。隨著英國(guó)民族意識(shí)的崛起和18世紀(jì)末期中國(guó)風(fēng)熱度的衰減，再加上英國(guó)人一直以來對(duì)中國(guó)的離奇想象和誤解，中國(guó)風(fēng)被當(dāng)作浮夸、怪誕的代表，很快被新古典主義取代，中國(guó)元素與英國(guó)家具的融合止步于裝飾層面。

4.中國(guó)元素對(duì)英國(guó)家具設(shè)計(jì)的后續(xù)影響

19世紀(jì)中后葉，英國(guó)人以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式加大了對(duì)中國(guó)的了解，大量的中國(guó)藝術(shù)珍品流入英國(guó)，改變了英國(guó)人對(duì)中國(guó)的認(rèn)知。這一時(shí)期英國(guó)的家具設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)家具的理解開始朝向更深入的層面，中國(guó)明式硬木家具的傳入使他們開始關(guān)注中國(guó)家具的結(jié)構(gòu)，以及其中所蘊(yùn)含的審美思想和哲學(xué)觀念。圖11所示的薩塞克斯椅很明顯具有中國(guó)椅子的蘊(yùn)味，簡(jiǎn)潔典雅的造型、古樸的顏色與圖12所示的明代典型坐椅有著相似的精神內(nèi)涵。20世紀(jì)在世界家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的“現(xiàn)代性”也與中國(guó)家具有著千絲萬縷的聯(lián)系。包豪斯作為第一個(gè)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)學(xué)院，從其造型簡(jiǎn)潔、注重功能、結(jié)構(gòu)合理的作品中可以看到明式家具的影子，正如方海所說：“中國(guó)家具本身就證明了其設(shè)計(jì)師和家具木匠比許多西方學(xué)者所承認(rèn)的在創(chuàng)造和發(fā)展‘現(xiàn)代’家具方面有更大的自由和更深的智慧”⑨。馬歇爾?拉尤斯?布羅伊爾（Marcel Lajos Breuer， 1902年-1981年）為了紀(jì)念他的老師瓦西里?康定斯基而命名為“瓦西里椅”（Wassily chair，見圖12）的世界上第一把鋼管椅的造型在形式、比例上都與中國(guó)明式坐椅極為相似，這些作品以最清晰明了的方式展現(xiàn)了中國(guó)家具在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)上的影響。

結(jié) 論

18世紀(jì)，英國(guó)家具中中國(guó)元素的影響主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是材料上，最典型的是對(duì)中國(guó)獨(dú)特的漆藝的癡迷和模仿。黑漆鍍金家具供不應(yīng)求，這種技藝也被廣泛用于英國(guó)家具O計(jì)師的作品中。二是裝飾紋樣上，中國(guó)文化的典型元素，如山水畫、龍形象、建筑中的格紋、屋頂樣式、寶塔造型等都被大量用于家具裝飾設(shè)計(jì)上。三是新式家具的整體造型上，奇彭代爾式家具很明顯模仿中國(guó)古典家具的造型，雖然這種模仿尚未得到中國(guó)古典家具的神韻，但依然為英國(guó)家具的設(shè)計(jì)打開了新的局面。中國(guó)元素在18世紀(jì)對(duì)英國(guó)家具的改變多限于裝飾設(shè)計(jì)上，尚未深入涉及結(jié)構(gòu)及審美理念的影響，但是到了19世紀(jì)末及20世紀(jì)初，中國(guó)家具風(fēng)格很明顯體現(xiàn)在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中。中國(guó)家具的魅力雖無可置疑，但仍有待學(xué)者、設(shè)計(jì)師們持續(xù)研究、發(fā)揚(yáng)。

注釋：

①嚴(yán)建強(qiáng)：《18世紀(jì)中國(guó)文化在西歐的傳播及其反應(yīng)》，中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2002。

②袁宣萍：《17至18世紀(jì)歐洲的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)》，文物出版社，2006。

③方海：《現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的“中國(guó)主義”》，中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2007。

④根據(jù)《牛津英語詞典》的解釋，該詞為法語，指中國(guó)產(chǎn)品、中國(guó)藝術(shù)、觀念等。通常中國(guó)風(fēng)指歐洲18世紀(jì)流行的一種受中國(guó)、日本和其他亞洲國(guó)家的藝術(shù)和設(shè)計(jì)影響的裝飾風(fēng)格，包括以這種風(fēng)格裝飾的建筑、園林、家具等。這種裝飾風(fēng)格是在模仿中國(guó)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上混雜著當(dāng)時(shí)歐洲人對(duì)東方異域風(fēng)情的想象形成的，它的大約是1750年至1765年。

⑤見Bly， John： Discovering English Furniture（Shire Publications Ltd，1976）.

篇10

內(nèi)容摘要:運(yùn)用視覺營(yíng)銷策略可有效提升品牌形象和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力以及促進(jìn)品牌成長(zhǎng),對(duì)我國(guó)品牌家具企業(yè)的發(fā)展具有重要意義。本文通過對(duì)國(guó)內(nèi)外家具品牌視覺營(yíng)銷策略進(jìn)行比較分析,結(jié)合國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀提出了家具行業(yè)視覺營(yíng)銷戰(zhàn)略的意義、內(nèi)容與方法。

關(guān)鍵詞:家具 賣場(chǎng)設(shè)計(jì) 視覺營(yíng)銷

客觀的說,我國(guó)家具企業(yè)在賣場(chǎng)形式、商品陳列、經(jīng)營(yíng)手段和技巧等方面的經(jīng)營(yíng)管理模式,總體上仍處于對(duì)國(guó)外家具零售業(yè)先進(jìn)業(yè)態(tài)和管理方式進(jìn)行模仿引進(jìn)的階段,缺乏本土創(chuàng)新,同質(zhì)化發(fā)展趨勢(shì)明顯。品牌要發(fā)展,終端的視覺營(yíng)銷戰(zhàn)略必須要跟上。在終端的營(yíng)銷戰(zhàn)略上必須以品牌形象為核心,充分利用各種視覺要素,注重消費(fèi)者的心理需求,這樣才能使品牌獲得更多的銷售額并擴(kuò)大品牌的影響力。

自2005年起,國(guó)內(nèi)家具業(yè)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)、價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到品牌形象競(jìng)爭(zhēng)的階段,商家們開始通過樹立品牌形象來爭(zhēng)奪生存機(jī)會(huì),由此展開了企業(yè)形象設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、品牌代言人等營(yíng)銷策略,而作為品牌形象最直觀的賣場(chǎng)形象,卻被忽視了。隨著國(guó)內(nèi)家具業(yè)品牌競(jìng)爭(zhēng)的加劇,企業(yè)需要正視賣場(chǎng)的視覺營(yíng)銷設(shè)計(jì),良好的賣場(chǎng)形象設(shè)計(jì)可以使消費(fèi)者對(duì)企業(yè)和產(chǎn)品形成依賴感和信任感,有利于建立穩(wěn)定的企業(yè)品牌形象,視覺營(yíng)銷策略在專賣店形象設(shè)計(jì)中為企業(yè)塑造品牌形象扮演著重要角色。

視覺營(yíng)銷的概述

“視覺營(yíng)銷”,簡(jiǎn)稱為VMD,視覺營(yíng)銷是賣場(chǎng)終端的設(shè)計(jì)系統(tǒng),視覺營(yíng)銷的概念在很多人眼中比較模糊,其價(jià)值沒有引起足夠的重視。視覺營(yíng)銷是人們按照一定的功能和目的進(jìn)行的有關(guān)展示空間、照明、道具、商品的安排和展示以及視覺傳達(dá)等創(chuàng)造性工作的統(tǒng)稱。視覺營(yíng)銷就是通過營(yíng)造視覺沖擊力來激發(fā)消費(fèi)者的購買欲,以增加銷售額。銷售終端的視覺營(yíng)銷設(shè)計(jì)的研究范圍比較廣泛,它包括賣場(chǎng)陳列設(shè)計(jì)、店鋪設(shè)計(jì)、賣場(chǎng)POP廣告、道具、燈光、音樂和氣味等賣場(chǎng)氛圍的營(yíng)造。

視覺營(yíng)銷是渠道的進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化,將原來有潛力的渠道網(wǎng)點(diǎn)做成樣板門店和更具競(jìng)爭(zhēng)力的門店;將原來弱化、視覺營(yíng)銷空泛的門店加強(qiáng)投入,最終打造出樣板門店以拉動(dòng)銷量攀升。

(一)國(guó)外視覺營(yíng)銷策略的現(xiàn)狀

在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,視覺營(yíng)銷已發(fā)展成為獨(dú)立的產(chǎn)業(yè),有完整的產(chǎn)業(yè)鏈條、行業(yè)協(xié)會(huì)、先進(jìn)的材料工藝與技術(shù)手段以及專門的制作部門。在Fashion Avenue,有許多專門制作展示道具、燈具、模特、貨架和裝飾品的公司,每個(gè)季度都與品牌專賣店、百貨公司有著大量的業(yè)務(wù)往來。在紐約,每年都有視覺營(yíng)銷技術(shù)的展會(huì)以及論壇,向零售商、廣告公司和展示設(shè)計(jì)公司最新的信息以及最新的材料和制作技術(shù)。

在西方的時(shí)尚行業(yè)中,概念店一直占有著相當(dāng)重要的地位。據(jù)視覺營(yíng)銷專家Martin MPelger介紹,紐約的大型百貨公司每年要花大筆經(jīng)費(fèi)用于櫥窗布置及店內(nèi)的裝飾。紐約SOHU區(qū)的時(shí)裝品牌概念店都是不惜花大價(jià)錢打造自己的門面,它們的存在不是要賣出多少商品而是要樹立品牌形象,來自世界各地游客非常多,他們并不是購買,而是通過欣賞賣場(chǎng)來全方位地認(rèn)識(shí)和了解一個(gè)知名品牌。

(二)國(guó)內(nèi)家具賣場(chǎng)的視覺營(yíng)銷現(xiàn)狀

國(guó)內(nèi)家具企業(yè)目前通常使用展示、陳列概念而不是“視覺營(yíng)銷”,在觀念上和實(shí)踐上都與國(guó)外存在著較大的差距。 筆者通過對(duì)成都某代表性的辦公家具品牌企業(yè)進(jìn)行深入調(diào)研,發(fā)現(xiàn)企業(yè)從根本上忽視視覺營(yíng)銷或者說沒有視覺營(yíng)銷的意識(shí),認(rèn)為打價(jià)格戰(zhàn)就能提高銷售業(yè)績(jī),而視覺營(yíng)銷不如價(jià)格策略、渠道策略或促銷策略那樣直接提升銷售業(yè)績(jī)。家具品牌的展示長(zhǎng)時(shí)間沒有變化,只有家具上新貨才進(jìn)行展示的相應(yīng)變化;店內(nèi)裝修基本4、5年左右才改變一次。此外,節(jié)假日銷售旺季的到來,企業(yè)也僅僅在終端采取一些諸如POP海報(bào)等簡(jiǎn)單的視覺手段進(jìn)行調(diào)整,賣場(chǎng)的總體形象變換不大。與之不同,國(guó)外的很多品牌每周都對(duì)店鋪進(jìn)行視覺的設(shè)計(jì),如瑞典的宜家、美國(guó)的H&M商店,它的最大視覺營(yíng)銷特點(diǎn)是變化快,從櫥窗、店內(nèi)到產(chǎn)品的整理排列,每個(gè)星期都有變化,使顧客每個(gè)星期都有去H&M店的欲望,每次去都像到了一家新的店一樣。

無論是辦公家具、民用家具或是品牌專賣店,通常存在的問題是不能充分表現(xiàn)出品牌個(gè)性。企業(yè)應(yīng)明確提出自己產(chǎn)品的品牌個(gè)性,也就是與同類品牌競(jìng)爭(zhēng)的差異性。店鋪風(fēng)格首先要與商品的定位相適應(yīng),其次要與消費(fèi)者相適應(yīng)。視覺營(yíng)銷的差異化設(shè)計(jì)不僅是在創(chuàng)造商機(jī),同時(shí)讓消費(fèi)者沉浸在品牌文化中,讓人們感受到品牌識(shí)別的理念。

(三)視覺營(yíng)銷對(duì)家具零售業(yè)的意義

心理學(xué)研究表明:人在商業(yè)賣場(chǎng)所接受的全部信息中,有83%來源于視覺。這充分說明,視覺給人的知覺、記憶、思維等認(rèn)識(shí)活動(dòng)提供了最廣泛的素材,也給人的情緒體驗(yàn)創(chuàng)造了豐富的條件(白玉、王基建,2003)。視覺營(yíng)銷就是運(yùn)用這個(gè)原理,借助視覺形象實(shí)現(xiàn)與顧客的溝通,以此向顧客傳達(dá)產(chǎn)品信息、服務(wù)理念和品牌文化,以達(dá)到促進(jìn)商品銷售、樹立品牌形象的目的。視覺營(yíng)銷對(duì)家具零售業(yè)的意義主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:

形成關(guān)注中心。因?yàn)槿说闹X具有選擇性特點(diǎn),人們?cè)谟^察外部事物時(shí),總是把其中很小一部分當(dāng)成關(guān)注的對(duì)象,而把其它部分作為背景,因此色彩鮮明、輪廓清晰、具有整體性的專賣店形象,往往會(huì)吸引更多的注意力([日]田中直人等,2004)。借助視覺營(yíng)銷整體設(shè)計(jì)規(guī)劃,能夠使標(biāo)志、產(chǎn)品、包裝、廣告和裝飾等從背景中“跳”出來,形成顧客注意的中心。

引導(dǎo)品牌理念、激發(fā)購買動(dòng)機(jī)。企業(yè)形象和品牌理念通常都十分抽象,視覺營(yíng)銷整體設(shè)計(jì)借助直觀化、形象化的語言加以闡述和說明,把品牌標(biāo)志、展示、空間和產(chǎn)品有機(jī)地組合在一起,形成一個(gè)完整的體系,創(chuàng)造出某種意境和情調(diào),使得企業(yè)和品牌形象在顧客心目中趨于完整和清晰。運(yùn)用賣場(chǎng)環(huán)境的氣氛、色彩、空間、燈光以及飾品所營(yíng)造的某種別具一格的生活情調(diào)和情景環(huán)境氛圍,使顧客如同身臨其境,產(chǎn)生與自己的生活方式和審美趣味相關(guān)的聯(lián)想,萌發(fā)模仿和嘗試的需要,從而產(chǎn)生購買的動(dòng)機(jī)。

賣場(chǎng)設(shè)計(jì)中視覺營(yíng)銷的內(nèi)容

通常,賣場(chǎng)的視覺設(shè)計(jì)要基于一定的標(biāo)準(zhǔn),業(yè)內(nèi)人士普遍認(rèn)可的原則是“品牌標(biāo)識(shí)高于賣場(chǎng),賣場(chǎng)高于產(chǎn)品本身”。家具品牌店面設(shè)計(jì)大體又可規(guī)劃為店面外觀設(shè)計(jì)(門頭及招牌)、櫥窗設(shè)計(jì)、立面廣告、入口設(shè)計(jì)、照明設(shè)計(jì)、內(nèi)部空間設(shè)計(jì)、人流動(dòng)線設(shè)計(jì)、產(chǎn)品陳列設(shè)計(jì)等幾個(gè)部分:

品牌標(biāo)志。對(duì)于家具賣場(chǎng),店面招牌的設(shè)置是非常重要的。醒目的店面招牌能給消費(fèi)者帶來深刻的第一印象和充分的視覺刺激。家具賣場(chǎng)最好是將店面招牌盡可能體量化呈現(xiàn)在消費(fèi)者面前,例如廣告塔式、壁面式、橫置屋頂式等等。店面招牌設(shè)計(jì)主要是由企業(yè)的品牌標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)色彩、標(biāo)準(zhǔn)字體組合而成。品牌標(biāo)志形象墻一般在進(jìn)門的顯要位置,是一個(gè)重要的視覺中心。品牌標(biāo)識(shí)是店鋪的核心視覺要素,一般要求造型單純,能傳達(dá)品牌的理念、經(jīng)營(yíng)的內(nèi)容、產(chǎn)品的特性等信息,做到簡(jiǎn)潔、注目、易識(shí)別,如宜家家具的標(biāo)志給人簡(jiǎn)潔的整體感。

照明設(shè)計(jì)。目前的賣場(chǎng)大多采用金鹵射燈和節(jié)能筒燈作為傳達(dá)視覺要素的主要光源。照明可以分為基本照明、形象照明、氣氛照明,借助燈光可使家具商品變得更有魅力;而對(duì)于消費(fèi)者而言,燈光起到了引導(dǎo)的作用,吸引消費(fèi)者的注意力,提高商品的親和力。

色彩設(shè)計(jì)。要綜合設(shè)計(jì)家具專賣店店面整體色彩,這些色彩有品牌標(biāo)志色彩、店面招牌與門頭色彩、墻面的色彩、形象墻或形象板色彩、道具色彩、燈光色彩、裝飾品色彩等,賣場(chǎng)的色彩也是構(gòu)成環(huán)境特征的重要組成因素。色彩傳達(dá)信息的速度勝過圖形和文字。店鋪的色彩大至整個(gè)賣場(chǎng)的總體背景色彩,小至家具搭配的色彩,再小到飾品的色彩、照明的色彩等等。同一個(gè)賣場(chǎng)的不同色彩組合給消費(fèi)者的感受是不同的。根據(jù)品牌、產(chǎn)品、銷售方式、消費(fèi)群的不同,賣場(chǎng)的色彩組合各不相同,例如中式風(fēng)格的家具要求店鋪色彩沉穩(wěn)大氣具有民族特色、韓式風(fēng)格家具要求賣場(chǎng)色彩亮麗素雅(唐玉林,2008)。此外,不同季節(jié)對(duì)店鋪色彩設(shè)計(jì)的要求也不一樣,同時(shí)還要考慮到流行色的因素。

陳列設(shè)計(jì)。貨品的陳列設(shè)計(jì)是無聲的語言,是一個(gè)家具賣場(chǎng)品牌形象的直接寫照,好的陳列設(shè)計(jì)可以吸引更多消費(fèi)者的眼球,增加顧客在店內(nèi)的停留時(shí)間和銷售成交的機(jī)會(huì),就是所謂的“10元錢的產(chǎn)品擺出100元的效果”,可以提高店鋪里家具產(chǎn)品的品質(zhì),增加產(chǎn)品的整體展示效果,有利于提高銷售額度。針對(duì)不同的產(chǎn)品,賣場(chǎng)的陳列布置具有不同的特點(diǎn),比如沙發(fā)、床等單類產(chǎn)品的布置主要是依據(jù)不同的產(chǎn)品材質(zhì)、顏色等進(jìn)行分區(qū),但是應(yīng)該盡量避免單類家具產(chǎn)品的陳列,最好以套房家具組合方式模擬現(xiàn)實(shí)生活中的“體驗(yàn)式”、“互動(dòng)式”情景,套房家具在分區(qū)布置時(shí)要注意產(chǎn)品的配套性,盡量使成套的沙發(fā)、床、餐桌和其他的柜類配合在一起,更好的營(yíng)造家的“體驗(yàn)式”溫馨氛圍。陳列要具有動(dòng)感,注重組合、搭配與對(duì)比,體量上注重“山高水低”的對(duì)比;色彩上“大協(xié)調(diào)小對(duì)比”,即大面積的色彩要協(xié)調(diào)一致,差別微弱,小面積的色彩要“大紅大綠”,可以對(duì)比強(qiáng)烈;重點(diǎn)產(chǎn)品突出,做到主次分明、虛實(shí)相間、錯(cuò)落有致,賣場(chǎng)的層次才能凸現(xiàn)出來。

飾品設(shè)計(jì)。作為與家具賣場(chǎng)展示配套的飾品,在選擇的時(shí)候不能從純粹審美意義上的感觀意愿來選擇,而應(yīng)更多地使飾品的風(fēng)格與家具系列產(chǎn)品的風(fēng)格統(tǒng)一,以及飾品點(diǎn)綴下所追求的整個(gè)賣場(chǎng)的效果,從而起到錦上添花、畫龍點(diǎn)睛的作用,并通過飾品的配置、擺設(shè),強(qiáng)化家具品牌的文化內(nèi)涵和設(shè)計(jì)理念,增強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者的感染力,傳達(dá)家具和展示所追求的意境。

動(dòng)線設(shè)計(jì)。通過空間分割、家具產(chǎn)品擺放、功能分區(qū)、照明引導(dǎo)等手段,對(duì)消費(fèi)者在家具賣場(chǎng)的出入、活動(dòng)線路的引導(dǎo)設(shè)計(jì)稱為動(dòng)線設(shè)計(jì)。動(dòng)線設(shè)計(jì)要人性化,采用便利與親和的原則,同時(shí)也要藝術(shù)化,采用移步換景、有視覺中心的原則。此外,動(dòng)線設(shè)計(jì)要注重個(gè)性化的休息區(qū)設(shè)計(jì),休息區(qū)中宣傳冊(cè)、POP廣告以及色彩、音響和氣味設(shè)計(jì)也非常重要,因?yàn)閭€(gè)性化的休息區(qū)可以讓客戶與導(dǎo)購交談時(shí)情緒放松,減少戒備,成功的機(jī)率會(huì)高很多。動(dòng)線設(shè)計(jì)還應(yīng)當(dāng)重視功能分區(qū),不論店鋪面積有多大,都可以人為地把一個(gè)店面劃分為幾個(gè)區(qū)域,如櫥窗、貨品陳列區(qū)、收銀區(qū)、休息洽談區(qū)等大小不等的區(qū)域;貨品陳列區(qū)還可以再細(xì)分,比如中式家具根據(jù)產(chǎn)品系列的不同可分“高山流水”、“平湖秋月”、“松風(fēng)荷影”等區(qū),各個(gè)區(qū)域在色彩上要有適當(dāng)?shù)膮^(qū)分,但是要和店面整體的顏色相互融合,分區(qū)應(yīng)遵循夠用與實(shí)用、分區(qū)明顯、空間錯(cuò)落有致的原則,切忌人流走向出現(xiàn)死角,以及很強(qiáng)烈的視覺不適感。

結(jié)論

當(dāng)人類的需求與價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化時(shí),消費(fèi)者對(duì)家具產(chǎn)品不再滿足于簡(jiǎn)單的實(shí)用功能上的需要,國(guó)內(nèi)家具業(yè)從單一的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)、價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到注重消費(fèi)者精神需要的品牌形象競(jìng)爭(zhēng)的階段。隨著國(guó)內(nèi)家具業(yè)的品牌競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,品牌的全面發(fā)展顯得非常重要,企業(yè)迫切需要用正確的視覺營(yíng)銷策略來解決與消費(fèi)市場(chǎng)的溝通問題,實(shí)現(xiàn)更多的銷售利益和擴(kuò)大品牌影響力。

基于我國(guó)家具品牌行業(yè)現(xiàn)狀,對(duì)比國(guó)內(nèi)外家具行業(yè)在視覺營(yíng)銷策略上的差距,必須從認(rèn)識(shí)上重視把先進(jìn)的視覺營(yíng)銷策略放在品牌發(fā)展的高度。首先,有效的視覺營(yíng)銷策略應(yīng)該明確提出差異化戰(zhàn)略,突出品牌獨(dú)特的個(gè)性和賣場(chǎng)主題的差異性,使之與其它競(jìng)爭(zhēng)品牌鮮明區(qū)分開來,才能給顧客以深刻印象,在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地;其次,增強(qiáng)視覺營(yíng)銷與產(chǎn)品銷售密切聯(lián)系的觀念,把握消費(fèi)心理,發(fā)揮視覺的引導(dǎo)作用,讓視覺營(yíng)銷從形而上為品牌服務(wù)到形而下為產(chǎn)品銷售服務(wù),同時(shí)注重視覺營(yíng)銷的人性化需求,關(guān)注顧客的需要,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的合理性;最后,重視賣場(chǎng)視覺形象的多樣性和變換的頻率,保持視覺營(yíng)銷的新鮮度,長(zhǎng)久地抓住消費(fèi)者的關(guān)注與情感。

參考文獻(xiàn):

1.白玉,王基建.企業(yè)形象策劃[M].武漢理工大學(xué)出版社,2003