導(dǎo)語：如何才能寫好一篇宏觀經(jīng)濟學(xué)的理論，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：宏觀；經(jīng)濟學(xué)；理論；應(yīng)用；分析

1問題研究背景及意義

依據(jù)研究對象來對現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)進行分析，一般情況下可以劃分為研究經(jīng)濟資源最佳配置的微觀經(jīng)濟學(xué)以及研究經(jīng)濟資源最佳使用的宏觀經(jīng)濟學(xué)，兩個重要分支型學(xué)科，宏觀經(jīng)濟學(xué)一般情況下是會將整體國民經(jīng)濟活動作為研究對象，核心內(nèi)容是國民收入決定理論，因為宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究角度是整體經(jīng)濟運行，因此其所研究的領(lǐng)域當(dāng)中包含的是，長期經(jīng)濟穩(wěn)定以及持續(xù)增長問題，短期經(jīng)濟波動問題、就業(yè)問題以及通貨膨脹問題等，比方說貿(mào)易問題、國際收支問題以及匯率問題，因為宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的都是有關(guān)于國民生產(chǎn)總值、總投資以及銀行信貸總額等國民經(jīng)濟領(lǐng)域當(dāng)中發(fā)生比較大變動的法則，宏觀經(jīng)濟理論實際應(yīng)用的過程中，一般情況下解決的問題是，怎樣才可以讓各項經(jīng)濟資源得到有效的應(yīng)用，具體措施是政府在對行政、經(jīng)濟以及法律措施加以一定程度應(yīng)用的基礎(chǔ)上，通過使用財政、貨幣以及產(chǎn)業(yè)等宏觀經(jīng)濟政策，來讓整體國民經(jīng)濟運行得到優(yōu)化調(diào)整。

2現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)科研究的對象

經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生，是為了讓人類自身需求無限性和資源稀缺性之間的矛盾得到緩解，其所面對的兩個問題較為嚴(yán)重：第一，人類的需求及欲望具有無限性。第二，資源具有一定稀缺性。不斷發(fā)生變化的欲望和需求重要程度不同，相對來說稀缺性比較強的資源也有被選擇的特征，經(jīng)濟學(xué)研究的并不是資源稀缺性問題的形成原因，而是在資源稀缺性問題的影響下，出現(xiàn)的資源選擇及配置問題，極為有效的資源應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸_的應(yīng)用以及有效的配置，以便于可以讓人類社會需求得到滿足，所以經(jīng)濟學(xué)應(yīng)當(dāng)站在資源稀缺性的角度上，研究怎樣才可以讓稀缺性比較強的資源得到科學(xué)合理的應(yīng)用，在此情況下就將經(jīng)濟學(xué)劃分為資源配置以及資源應(yīng)用兩個獨立的分支學(xué)科，分別是微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)。宏觀經(jīng)濟學(xué)將資源科學(xué)合理配置當(dāng)成是前提條件，致力于研究現(xiàn)有的資源為何難以得到充分的應(yīng)用，并逐步在實際工作的過程當(dāng)中，找尋出來可以讓資源得到充分應(yīng)用的方法，在此情況下應(yīng)當(dāng)讓三個問題得到解決：第一，充分就業(yè)這個問題，因此資源是否可以得到充分的應(yīng)用，產(chǎn)量是否可以達到最大數(shù)值，怎樣才可以讓資源閑置以及浪費問題得到解決，在此基礎(chǔ)上涉及的一個重要問題就是社會勞動力是否充分。第二，通貨領(lǐng)域中的問題，換一種說法就是貨幣的實際購買能力，無論是通貨膨脹還是通貨緊縮問題，貨幣實際購買能力發(fā)生的變動，會對資源的配置以及應(yīng)用造成一定影響。第三，經(jīng)濟增長問題。和經(jīng)濟增長因素之間關(guān)系較為密切的因素是經(jīng)濟資源投入量以及生產(chǎn)率，也就是讓經(jīng)濟資源得到動態(tài)合理的配置以及應(yīng)用，以便于可以對經(jīng)濟增長的穩(wěn)定性及合理性做出保證，逐步在國民經(jīng)濟領(lǐng)域當(dāng)中實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展這個目標(biāo)，在此情況下，宏觀經(jīng)濟學(xué)自然應(yīng)當(dāng)將國民經(jīng)濟當(dāng)成是研究對象，針對整個國民經(jīng)濟的運行情況進行分析，將決定國民收入的問題作為中心問題進行研究，也應(yīng)當(dāng)在整個經(jīng)濟運行流程當(dāng)中涉及的各個經(jīng)濟變量進行研究分析，具體一些來說，就是針對國民生產(chǎn)總值，國民收入以及投資總量之間的相互關(guān)系進行分析，也應(yīng)當(dāng)針對經(jīng)濟資源應(yīng)用問題衍生出來的社會經(jīng)濟問題形成原因及應(yīng)對措施進行分析，在此基礎(chǔ)上就可以提出可行性比較強的宏觀經(jīng)濟調(diào)控政策，對國民經(jīng)濟穩(wěn)定性及安全性做出一定保證，這是宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究目標(biāo)以及任務(wù)。

3現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)理論在中國的應(yīng)用

現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟學(xué)逐漸進入到中國社會，并經(jīng)過了一段時間的發(fā)展，在這期間，經(jīng)過了否定批判、部分吸收以及借鑒應(yīng)用等適應(yīng)階段，之所以西方宏觀經(jīng)濟學(xué)理論在中國的應(yīng)用十分曲折。第一，以前，中國經(jīng)濟將政治經(jīng)濟學(xué)作為指導(dǎo)思想以及理論基礎(chǔ)，現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)作為一個“后進者”，如果想要在整個經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中得到認(rèn)識與接受，需要經(jīng)歷一個比較長的過程。第二，以前，中國施行的是社會主義公有制為主體的計劃經(jīng)濟體制，和西方私有制為基礎(chǔ)的市場經(jīng)濟體制之間的差異性比較強，中國進入到改革開放的嶄新社會經(jīng)濟發(fā)展時期之后，雖然逐漸向著社會主義市場經(jīng)濟體制的方向轉(zhuǎn)變，但是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型需要一定適應(yīng)時間。第三，從本質(zhì)的角度上對西方經(jīng)濟學(xué)進行分析，西方經(jīng)濟學(xué)其實具有雙重性質(zhì)，既具備宣傳資產(chǎn)階級意識的形態(tài)性，又具有對市場經(jīng)濟運行規(guī)律的客觀總結(jié)性。針對宏觀經(jīng)濟學(xué)宣傳資產(chǎn)階級意識形態(tài)這一特征，應(yīng)當(dāng)秉承的是否定態(tài)度；另外，因為社會主義市場經(jīng)濟和資本主義市場經(jīng)濟在“市場經(jīng)濟”領(lǐng)域當(dāng)中有一定共同點，西方經(jīng)濟學(xué)對市場經(jīng)濟運行規(guī)律做出的總結(jié)，可以將經(jīng)濟社會客觀存在這一個現(xiàn)實呈現(xiàn)在人們眼前，逐漸演變?yōu)閼?yīng)當(dāng)吸收和借鑒的內(nèi)容。當(dāng)然在對現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟學(xué)進行借鑒的時候，不應(yīng)當(dāng)完全照搬，應(yīng)學(xué)習(xí)并消化有效性比較強的部分，爭取可以在實際工作的過程中，做到取其精華、去其糟粕，怎樣才可以讓西方宏觀經(jīng)濟學(xué)理論知識得到適當(dāng)?shù)膽?yīng)用，是一個值得深入研究的問題。從市場經(jīng)濟運行性質(zhì)的角度上分析問題，現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟學(xué)以及中國社會主義市場經(jīng)濟體制之下的宏觀經(jīng)濟調(diào)控理論，其實都是針對現(xiàn)代市場經(jīng)濟運行客觀規(guī)律進行科學(xué)合理的總結(jié)，通過施行科學(xué)合理的宏觀調(diào)控措施，來對國民經(jīng)濟總量的均衡性做出保證，與此同時讓經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐漸得到優(yōu)化調(diào)整，除去上文中所說的這些作用之外，也可以對國民經(jīng)濟發(fā)展穩(wěn)定性及安全性做出一定保證，逐步推動經(jīng)濟社會得到全面的發(fā)展，從而也就可以在我國和國際接軌的過程中，起到一定促進性作用。

參考文獻

[1]張新云.宏觀經(jīng)濟預(yù)測理論及其在中國宏觀經(jīng)濟中的應(yīng)用[D].山東大學(xué),2015.

[2]黃如祺.經(jīng)濟大蕭條與宏觀經(jīng)濟理論的形成與發(fā)展[D].東北師范大學(xué),2012.

篇2

摘要：宏觀經(jīng)濟學(xué)探討的是國民經(jīng)濟總體的運行規(guī)律，主要解決國民經(jīng)濟發(fā)展中的重大問題。宏觀經(jīng)濟影響到人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妫虼耍瑢W(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)有利于從整體角度把握社會發(fā)展?fàn)顩r，從經(jīng)濟學(xué)的層面分析社會發(fā)展趨勢。本文主要簡單的闡述了對宏觀經(jīng)濟學(xué)的認(rèn)識，內(nèi)容涉及到宏觀經(jīng)濟學(xué)的定義、研究內(nèi)容、發(fā)展經(jīng)歷、與微觀經(jīng)濟學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系等，在此基礎(chǔ)上從宏觀經(jīng)濟學(xué)的角度分析中國失業(yè)現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟學(xué)；內(nèi)容；發(fā)展；中國失業(yè)現(xiàn)象

中圖分類號：F015 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）10-0000-01

一、宏觀經(jīng)濟學(xué)概述

（一）什么是宏觀經(jīng)濟學(xué)

宏觀經(jīng)濟學(xué)（Macroeconomics），是通過研究整個國民經(jīng)濟各種總量的變化，來說明資源利用是如何得以優(yōu)化的經(jīng)濟學(xué)理論。由于宏觀經(jīng)濟學(xué)主要研究就業(yè)總水平以及國民總收入等經(jīng)濟總量，因此，宏觀經(jīng)濟學(xué)又被稱之為就業(yè)理論、收入理論。

（二）宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容

宏觀經(jīng)濟學(xué)是以整個國民經(jīng)濟作為研究對象的，涉及到的內(nèi)容比較廣泛。縱觀宏觀經(jīng)濟學(xué)，研究內(nèi)容可以分為三大部分：宏觀經(jīng)濟理論、宏觀經(jīng)濟政策、宏觀經(jīng)濟計量模型[1]。宏觀經(jīng)濟理論主要包括投資理論、貨幣理論、經(jīng)濟周期理論、消費函數(shù)理論、經(jīng)濟增長理論、開放經(jīng)濟理論、國民收入決定理論、失業(yè)與通貨膨脹理論等等。宏觀經(jīng)濟政策主要包括經(jīng)濟政策目標(biāo)、經(jīng)濟政策工具、經(jīng)濟政策機制、經(jīng)濟政策效用等。宏觀經(jīng)濟計量模型主要包括各派理論建立的不同的經(jīng)濟模型，主要用于經(jīng)濟理論的驗證等。

二、宏觀經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展

宏觀經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長的時期，總體說來，它的產(chǎn)生發(fā)展大約經(jīng)歷了以下三個階段：第一階段：萌芽階段。凱恩斯之前，經(jīng)濟學(xué)的研究主要集中在微觀領(lǐng)域，但是部分經(jīng)濟學(xué)家也開始涉足宏觀經(jīng)濟問題，從經(jīng)濟整體角度來看待國民經(jīng)濟的發(fā)展，這就是宏觀經(jīng)濟學(xué)的萌芽階段，又被稱之為宏觀經(jīng)濟學(xué)的古典學(xué)派。第二階段：形成階段。宏觀經(jīng)濟學(xué)的形成與著名的凱恩斯革命是分不開的。20世紀(jì)30年代，經(jīng)濟危機使古典宏觀經(jīng)濟理論陷入了困境，美國失業(yè)率在不斷上升，同時國民經(jīng)濟總產(chǎn)出在不斷下跌，在這一大背景下，越來越多的西方經(jīng)濟學(xué)家開始意識到失業(yè)率和總產(chǎn)出不是常量，而是變量。于是，以英國經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯為代表的西方經(jīng)濟學(xué)家積極探索宏觀經(jīng)濟理論，凱恩斯的《就業(yè)利息和貨幣通論》從理論上分析了失業(yè)長期存在的原因，這標(biāo)志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生。第三階段：補充拓展階段。凱恩斯革命之后，越來越多的經(jīng)濟學(xué)家開始關(guān)注起了宏觀經(jīng)濟，對現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)理論進行了補充和拓展。著名的IS―LM模型、消費投資與貨幣需求理論、經(jīng)濟增長理論、菲利普斯曲線等都是這一時期宏觀經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展成果。從20世紀(jì)60年代開始，美國芝加哥大學(xué)教授M.Friedman提出了一個重要的觀點――現(xiàn)代貨幣主義。現(xiàn)代貨幣主義認(rèn)為，市場機制本身具有一定的恢復(fù)能力，主張政府應(yīng)實行平衡預(yù)算的財政政策，與此同時，中央銀行應(yīng)執(zhí)行貨幣供給原則，保持貨幣存量的穩(wěn)定增長。現(xiàn)代貨幣主義是宏觀經(jīng)濟學(xué)理論的進一步發(fā)展。這些經(jīng)濟學(xué)理論構(gòu)成了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)的基本架構(gòu)。

三、宏觀經(jīng)濟學(xué)與微觀經(jīng)濟學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系

（一）宏觀經(jīng)濟學(xué)與微觀經(jīng)濟學(xué)的聯(lián)系

宏觀經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)是有一定的聯(lián)系的。首先，兩者均采用了實證分析法，都屬于實證經(jīng)濟學(xué)。其次，兩者互為補充。宏觀經(jīng)濟學(xué)是從宏觀角度分析國民經(jīng)濟，微觀經(jīng)濟學(xué)是從微觀角度分析國民經(jīng)濟，兩者互為補充，共同促進社會資源的最優(yōu)化。最后，微觀經(jīng)濟學(xué)是宏觀經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟學(xué)是在微觀經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但宏觀經(jīng)濟學(xué)并不是微觀經(jīng)濟學(xué)的簡單加總[2]。

（二）宏觀經(jīng)濟學(xué)與微觀經(jīng)濟學(xué)的區(qū)別

第一，研究對象不同。微觀經(jīng)濟學(xué)以家庭、廠商等單個經(jīng)濟單位為主要研究對象；宏觀經(jīng)濟學(xué)則以整個國民經(jīng)濟為主要研究對象，從整體角度分析國民經(jīng)濟的運行規(guī)律與特點。第二，研究方法不同。微觀經(jīng)濟學(xué)的研究方法是個量經(jīng)濟，即研究經(jīng)濟變量的單項數(shù)值；宏觀經(jīng)濟學(xué)研究方法則是總量分析，即運用平均量或個量的總和來分析整體經(jīng)濟運行情況。第三，基本假設(shè)不同。對微觀經(jīng)濟學(xué)的研究是基于完全理性、充分信息等基本假設(shè)，假設(shè)“看不見的手”能夠自由調(diào)節(jié)實現(xiàn)資源配置最優(yōu)化；宏觀經(jīng)濟學(xué)假設(shè)市場機制是不完善的，政府有能力通過“看得見的手”調(diào)整市場機制的缺陷。第四，基本內(nèi)容不同。微觀經(jīng)濟學(xué)的中心理論是價格理論，圍繞這一中心理論還涉及到生產(chǎn)理論、分配理論、市場理論、產(chǎn)權(quán)理論、消費者行為理論等；宏觀經(jīng)濟學(xué)的中心理論是國民收入決定理論，具體包括開放經(jīng)濟理論、失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟周期與經(jīng)濟增長理論等。

四、宏觀經(jīng)濟學(xué)論中國失業(yè)現(xiàn)象

（一）中國失業(yè)現(xiàn)象分析

根據(jù)宏觀經(jīng)濟學(xué)的失業(yè)理論，失業(yè)主要分為三種類型：摩擦性失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)、周期性失業(yè)。不同的失業(yè)類型是由不同的原因引起的，經(jīng)濟發(fā)展的同時就業(yè)反向惡化是中國失業(yè)現(xiàn)象的一大特色。下面就中國失業(yè)現(xiàn)象作簡要分析：第一，摩擦性失業(yè)。摩擦性失業(yè)主要是指因季節(jié)性或技術(shù)性原因而引起的失業(yè)。造成中國摩擦性失業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重的一大原因就是求職者缺乏就業(yè)信息，求職者自身條件與工作崗位難以匹配。現(xiàn)階段中國失業(yè)現(xiàn)狀是：社會經(jīng)驗不足、技術(shù)能力不強的高校畢業(yè)生難以滿足用人單位的用人需求；不少職員因各種原因而辭職失業(yè)；廣大農(nóng)民工盲目涌入城市而一時找不到合適的工作。這些都造成了摩擦性失業(yè)。第二，結(jié)構(gòu)性失業(yè)。結(jié)構(gòu)性失業(yè)主要是指勞動力供需不匹配造成的失業(yè)。中國結(jié)構(gòu)性失業(yè)現(xiàn)象主要表現(xiàn)在兩個層面：一是求職者數(shù)量質(zhì)量與人才市場需求具有明顯的地域性特征，造成有的地區(qū)擁有大量工作職位卻無人求職，而有的地區(qū)則多人爭搶同一職位，如東西部地區(qū)經(jīng)濟差異性造成東部地區(qū)人滿為患，西部地區(qū)無人問津；二是求職者自身素質(zhì)較低，專業(yè)性人才短缺，一方面大量求職者苦于找不到合適的工作，另一方面企業(yè)苦于缺乏技術(shù)性人才。第三，周期性失業(yè)。周期性失業(yè)主要是指由于總需求不足而引起的短期失業(yè)，它一般出現(xiàn)在經(jīng)濟周期的蕭條階段。2008年的經(jīng)濟危機造成中國失業(yè)人數(shù)增加就屬于周期性失業(yè)。

（二）中國失業(yè)現(xiàn)象的應(yīng)對措施

第一，多方位防止結(jié)構(gòu)性失業(yè)。加強勞動力市場中介服務(wù)體系建設(shè)，充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)打破地域界限，建立空崗報告制度，最大限度的披露空缺崗位，繼續(xù)完善市、區(qū)、街三級就業(yè)體系，促進就業(yè)人員的流動，全面提升就業(yè)者的專業(yè)性素質(zhì)等等都是防止結(jié)構(gòu)性失業(yè)的重要措施。第二，提高就業(yè)服務(wù)水平，防止摩擦性失業(yè)。高校是培養(yǎng)人才的搖籃。現(xiàn)階段中國各大高校頻頻擴招，難免會造成人才質(zhì)量的下降。為了防止結(jié)構(gòu)性失業(yè)，必須完善高校教育體制，注重高校人才培養(yǎng)質(zhì)量，提高求職者的專業(yè)能力；加大社會職業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)的資金投入，大力支持培訓(xùn)機構(gòu)的人才培養(yǎng)工作；同時，完善農(nóng)村勞動力的就業(yè)培訓(xùn)與職業(yè)指導(dǎo)，提高農(nóng)村勞動力的職業(yè)素養(yǎng)。第三，加強政府宏觀調(diào)控，應(yīng)對周期性失業(yè)。為了應(yīng)對周期性失業(yè)，可以增加政府開支、降低稅率、增加貨幣供給量等。我國要實行積極的宏觀經(jīng)濟政策，深化企業(yè)改革，確保經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造更多的就業(yè)機會：完成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力扶持中小民營企業(yè)發(fā)展，大力加強民生工作，解決消費不足問題，推進國有企業(yè)改革，推行利率市場化等。同時，政府還可以建立社會保障體系，使退休工人可以得到養(yǎng)老金，失業(yè)者可以得到保險金，子女年幼的母親、殘疾人可以得到補助等[3]。

五、結(jié)論

總而言之，宏觀經(jīng)濟學(xué)是將整個經(jīng)濟活動看做一個整體，通過對經(jīng)濟系統(tǒng)總體行為的分析，研究一國經(jīng)濟的總體趨勢的一門經(jīng)濟學(xué)科。宏觀經(jīng)濟學(xué)理論不是一成不變的，它是隨著社會的進步和經(jīng)濟學(xué)理論的完善而不斷發(fā)展的，我們有理由相信，在不久的將來，宏觀經(jīng)濟學(xué)將會真正應(yīng)用于社會實踐，促進社會經(jīng)濟的大發(fā)展大繁榮

參考文獻：

[1]武建奇.關(guān)于宏觀經(jīng)濟學(xué)研究范圍的思考[J].河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報，2008（03）

篇3

關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟學(xué)；本科教學(xué)；思考

中圖分類號：G642.3 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）37-0199-02

一、引言

宏觀經(jīng)濟學(xué)是誕生于20世紀(jì)30年代，是研究資源有效利用的經(jīng)濟學(xué)，也是跟一個國家宏觀經(jīng)濟政策密切相關(guān)的學(xué)科。《宏觀經(jīng)濟學(xué)》是經(jīng)管類本科生基礎(chǔ)課程，是其他課程的基礎(chǔ)和入門，因此如何讓經(jīng)管類本科生學(xué)好、學(xué)會《宏觀經(jīng)濟學(xué)》是一個重大現(xiàn)實問題。在講授《宏觀經(jīng)濟學(xué)》中，做到理論與實踐的結(jié)合、經(jīng)典和現(xiàn)代的統(tǒng)一、教師與學(xué)生的互動、課堂和課外的銜接是非常關(guān)鍵的問題。

二、《宏觀經(jīng)濟學(xué)》課程本科教學(xué)的思考

（一）開章明義

《宏觀經(jīng)濟學(xué)》是在大學(xué)一年級下學(xué)期講授，在學(xué)習(xí)完《微觀經(jīng)濟學(xué)》之后，學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)有了初步的了解與認(rèn)識，在此背景下講授《宏觀經(jīng)濟學(xué)》一定要讓學(xué)生明確宏觀經(jīng)濟學(xué)中的“宏觀”與微觀經(jīng)濟學(xué)中的“微觀”的區(qū)別與聯(lián)系，明確宏觀經(jīng)濟學(xué)在經(jīng)濟學(xué)發(fā)展過程中產(chǎn)生的背景與發(fā)展流派。最重要的一點是明確宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的假設(shè)條件，除了“經(jīng)濟人”假設(shè)還有市場失靈、政府有能力調(diào)控市場，同時要讓學(xué)生明確微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)雖從不同層面研究經(jīng)濟運行，但是“殊途同歸”。

在經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，要給學(xué)生灌輸一種理念，經(jīng)濟學(xué)的研究是建立在一系列“假設(shè)”、“假定”條件之下的，所有的研究都必須在一定的“假設(shè)”、“假定”條件下開展。“假設(shè)”、“假定”條件可以與現(xiàn)實經(jīng)濟社會相一致，也可以不符合現(xiàn)實經(jīng)濟狀況，但不管“假設(shè)”、“假定”是如何的合理或不合理，只要得出的經(jīng)濟結(jié)論能夠解釋現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象或解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題，就認(rèn)為這些“假設(shè)”、“假定”是科學(xué)的。“假設(shè)”、“假定”沒有對錯之分，同時不能用“假設(shè)”、“假定”直接解釋經(jīng)濟現(xiàn)象。如經(jīng)濟學(xué)研究中“經(jīng)濟人”的建設(shè)貫穿始終，在經(jīng)濟人的假設(shè)下可以得出通過市場可以實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，也可以得出市場并不能實現(xiàn)帕累托最優(yōu)，存在市場失靈，需要政府的宏觀調(diào)控，但不能直接用“經(jīng)濟人”假設(shè)來解釋現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象，某人A愛錢，因為A是經(jīng)濟人，這種解釋是錯誤的，應(yīng)該這樣解釋，在經(jīng)濟人的假設(shè)下，A追求自身效用的最大化，而錢越多，A的效用就越大，所以A愛錢。

（二）高屋建瓴

在講授《宏觀經(jīng)濟學(xué)》時要讓學(xué)生明確宏觀經(jīng)濟學(xué)解決的問題、框架結(jié)構(gòu)、實現(xiàn)的目標(biāo)這三個問題，能夠讓學(xué)生腦海中有一個大致的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)，便于在以后的學(xué)習(xí)中分塊分類學(xué)習(xí)。

明確宏觀經(jīng)濟學(xué)主要是解決經(jīng)濟蕭條、失業(yè)、通貨膨脹的問題，在初級宏觀經(jīng)濟學(xué)課程中主要是研究經(jīng)濟增長的問題，研究經(jīng)濟增長問題從短期和長期兩個層面展開，短期內(nèi)研究經(jīng)濟增長主要是學(xué)習(xí)收入-支出模型、IS-LM模型、AD-AS模型、蒙代爾-弗萊明模型四個模型，長期內(nèi)研究經(jīng)濟增長主要是生產(chǎn)函數(shù)的問題，要實現(xiàn)的目標(biāo)是經(jīng)濟增長、充分就業(yè)、物價穩(wěn)定、國際收支平衡四個方面。

（三）按部就班

在讓學(xué)生掌握了宏觀經(jīng)濟學(xué)的架構(gòu)之后，“按部就班”進行各章節(jié)的講授，在講授各章節(jié)時一定要讓學(xué)生明確各章節(jié)的假設(shè)條件、要解決的問題、學(xué)習(xí)的目的和意義。在講授時一定要讓學(xué)生注意到數(shù)學(xué)分析或邊際分析在經(jīng)濟學(xué)研究中的重要性，同時也要學(xué)生意識到邏輯推理或因果分析在經(jīng)濟學(xué)研究中的重要性。在經(jīng)濟學(xué)講授過程中，一定要把理論講好、講透、講明白，理論就是理論，是馬虎不得的。

“按部就班”并不是講死書、死講書，讓注重各章節(jié)之間的聯(lián)系。在宏觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)中要讓學(xué)生意識到各章節(jié)是由簡到繁，由易到難設(shè)置的，比如收入-支出模型是IS-LM模型的簡化形式，而IS-LM模型是AS-AD模型的基礎(chǔ)，AS-AD模型認(rèn)為國民收入不僅取決于需求，而且也取決于供給，而宏觀經(jīng)濟政策的分析師基于IS-LM模型。

（四）循序漸進

在本科教學(xué)中，要讓學(xué)生明白“是什么”，也需要讓學(xué)生明白“為什么”。這就需要先把概念、理論給學(xué)生講透徹、講明白，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么”是這樣。在兩個課時的授課中，在第一個課時當(dāng)中要讓明白“是什么”，在第二課時中逐步引導(dǎo)學(xué)生思考或者質(zhì)疑，然后再進一步進入講授。

（五）雙中心、兩手抓

在講授課程中，不能僅僅以“教師”或者“學(xué)生”為中心，要建立“雙中心”，在課堂中“教師”和“學(xué)生”都是中心，都是課堂的主體，課堂的教學(xué)是在兩個主體或者兩個中心的碰撞、交流、耦合的過程中傳播知識。在課堂教學(xué)中，不要一味采取互動式教學(xué)，互動式教學(xué)只是課堂教學(xué)的一種補充形式，課堂首先是“教師”的課堂，在把知識傳播給學(xué)生之前，教師是中心，在把基本的知識傳播學(xué)生之后，通過互動、提問、質(zhì)疑、練習(xí)強化，進一步強化、深化、廣化知識，這時學(xué)生是中心。本科教學(xué)中要“課堂”、“課外”兩手抓，宏觀經(jīng)濟學(xué)課堂講授以教科書知識為主，課外必須加以習(xí)題強化，這樣才能使學(xué)生對所學(xué)知識加以強化。要讓學(xué)生意識到，課外與課堂同等重要。

（六）腳踏實地

宏觀經(jīng)濟學(xué)講授課程中普遍存在以講授理論為主，枯燥乏味的問題。教師在教學(xué)中要做到“頂天立地”，把理論講授好的同時，要把理論運用到實踐當(dāng)中，用理論解釋現(xiàn)實經(jīng)濟問題或經(jīng)濟政策，讓學(xué)生學(xué)以致用，讓學(xué)生領(lǐng)略到宏觀經(jīng)濟學(xué)的魅力。如在新時期，我國經(jīng)濟下行壓力大，出臺了一系列的政策，提出了“一帶一路”戰(zhàn)略，而后又提出了“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”，怎么讓學(xué)生明白政府出臺的這兩項重要的發(fā)展戰(zhàn)略或政策，這就要讓學(xué)生意識到區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展或經(jīng)濟增長是有需求和供給兩個方面共同決定，“一帶一路”戰(zhàn)略主要是需求側(cè)的改革，目的是增加總需求，使需求曲線向右平移，“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”主要是供給側(cè)管理，目的是向消費者尤其是國外的消費者提供質(zhì)優(yōu)價廉的產(chǎn)品，使供給曲線向右平移，這兩個方面的結(jié)果就是更好地促進了我國經(jīng)濟的發(fā)展，使中國經(jīng)濟盡快的走出低迷期。

（七）宏觀經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性

在我國經(jīng)濟學(xué)課程中，宏觀經(jīng)濟學(xué)屬于西方經(jīng)濟學(xué)的范疇，與之相對應(yīng)的是政治經(jīng)濟學(xué)，關(guān)于宏觀經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性問題一直是經(jīng)濟學(xué)界討論的熱點話題，從“滯脹”的魔咒到“貨幣的非中性”，質(zhì)疑與矛盾無時無刻不體現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟學(xué)的演變和發(fā)展中，因此也誕生了各種經(jīng)濟學(xué)流派。由于在宏觀經(jīng)濟學(xué)講授時學(xué)生未開展政治經(jīng)濟學(xué)課程的學(xué)習(xí)，因此無法引導(dǎo)學(xué)生用政治經(jīng)濟學(xué)的觀點來反駁西方經(jīng)濟學(xué)的觀點。在宏觀經(jīng)濟學(xué)或者西方經(jīng)濟學(xué)的講授中要讓學(xué)生明白宏觀經(jīng)濟學(xué)有一定的科學(xué)性，也有一定的缺陷，但是隨著經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展宏觀經(jīng)濟學(xué)逐步完善。宏觀經(jīng)濟學(xué)理論來源于實踐，也要通過實踐不斷的驗證、完善。

三、《宏觀經(jīng)濟學(xué)》本科課程教學(xué)的建議

（一）保證充足教學(xué)時間

高校《宏觀經(jīng)濟學(xué)》本科生課程一般選取高鴻業(yè)版本，共十章內(nèi)容，設(shè)置學(xué)時為48學(xué)時，總體來說學(xué)時偏少，在講授過程中部分章節(jié)會選擇不講，或只是做簡單的講解，這對學(xué)生理解和認(rèn)識宏觀經(jīng)濟學(xué)造成了一定的限制，建議要擴大宏觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)時設(shè)置，延長至64學(xué)時，使教師有更充足的時間給學(xué)生全面、深入、詳細(xì)地的講解，因為這是經(jīng)管類學(xué)生最基礎(chǔ)的基礎(chǔ)課程，也是以后繼續(xù)深造的基礎(chǔ)。

（二）講授中級宏觀經(jīng)濟學(xué)

在經(jīng)管類本科生課程設(shè)置中僅開設(shè)初級宏觀經(jīng)濟學(xué)是不夠的，也是不合理的，尤其是在211高校，建議在經(jīng)管類本科生二年級上學(xué)期或者下學(xué)期，開設(shè)中級宏觀經(jīng)濟學(xué)，使學(xué)生在初級宏觀經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)上，更好地理解、掌握宏觀經(jīng)濟學(xué)，尤其是模型、公式的推導(dǎo)，理論的推理過程，一方面為其他課程的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)，另一方面也為畢業(yè)后的保研或考研打好基礎(chǔ)。建議中級宏觀經(jīng)濟學(xué)課時設(shè)置為36學(xué)時，必修課。

（三）由教師選擇合適的教學(xué)方式

高校中在推行各種教學(xué)方式，教學(xué)方式“一哄而上”，也就意味教學(xué)方式的“一哄而散”，建議新的教學(xué)方式先試點，再推廣。同時，不同的教師適合不同的教學(xué)方式，或者不同的教學(xué)方式可以在不同的教師手中發(fā)揮到最大功效，應(yīng)允許教師自主選擇適合的教學(xué)方式，有些教師可以用自己的方式把理論教的很透徹很形象，而無需案例，就不需要非要案例教學(xué)法，給教師一定的自，選擇合適的教學(xué)方式，只要把知識、思想傳播給學(xué)生的效果實現(xiàn)就可以。

（四）“頂天立地”講授

宏觀經(jīng)濟學(xué)要把理論講好，更要把理論運用于實踐當(dāng)中。高鴻業(yè)版本的宏觀經(jīng)濟學(xué)在案例設(shè)置上偏重于西方的案例，對中國的案例涉及較少，也有中國數(shù)據(jù)不存在或不公布的部分原因，如失業(yè)率，但在宏觀經(jīng)濟學(xué)講授中應(yīng)以中國的案例為主，西方案例為輔，雖說他山之石可以攻玉，但也要“洋為中用”，畢竟我們學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)是要為中國的經(jīng)濟社會發(fā)展提出宏觀經(jīng)濟政策，或者通過學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)，可以讓我們讀懂我們國家的宏觀經(jīng)濟政策。

（五）優(yōu)化課程考核方式

宏觀經(jīng)濟學(xué)課程考核應(yīng)逐步降低考試成績占比，提高其他方式考核占比，比如分小組專題討論、案例分析、課程作業(yè)，甚至可以規(guī)定在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)課程中如發(fā)表了相關(guān)的課程論文可以免考，進一步調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，另外在考試內(nèi)容上不一定要照本宣科，可以增加主觀題型、開放題型。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟學(xué) 教學(xué)改革與實踐 探究式教學(xué) 案例教學(xué)

一、宏觀經(jīng)濟學(xué)的特點

（一）完善的體系和派別林立并存

從研究的基本內(nèi)容分類，宏觀經(jīng)濟學(xué)從整體經(jīng)濟狀況的角度闡述了經(jīng)濟增長、充分就業(yè)、通貨膨脹和國際收支問題。概括地說，宏觀經(jīng)濟學(xué)是研究一國的整體經(jīng)濟運行狀況和政府如何采取經(jīng)濟政策對經(jīng)濟進行調(diào)控的社會科學(xué)，它具有一套比較完整的理論體系。但是，宏觀經(jīng)濟學(xué)同時也是由眾多經(jīng)濟學(xué)派的經(jīng)濟理論和學(xué)術(shù)觀點構(gòu)成的，僅近現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)就包括貨幣主義、理性預(yù)期學(xué)派、供給學(xué)派、新凱恩斯主義、新劍橋?qū)W派、新制度學(xué)派等。

（二）抽象的理論和數(shù)學(xué)模型并存

與一些應(yīng)用學(xué)科相比，宏觀經(jīng)濟學(xué)是一門理論性很強的學(xué)科。首先，宏觀經(jīng)濟學(xué)的理論體系是建立在一系列前提假設(shè)基礎(chǔ)之上的。它剔除了現(xiàn)實生活中的種種影響因素，而這無疑會給一些社會閱歷簡單、社會實踐有限的學(xué)生帶來相當(dāng)多的誤解和困惑。其次，宏觀經(jīng)濟學(xué)有大量的數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型。數(shù)學(xué)工具運用邏輯上的抽象推理，將經(jīng)濟社會中各種不同的經(jīng)濟活動抽象為單純的數(shù)學(xué)符號，然后使用大量的數(shù)學(xué)公式和數(shù)學(xué)模型去演繹人們的經(jīng)濟活動。然而，這種使用抽象的數(shù)學(xué)語言表達經(jīng)濟學(xué)的分析方法究竟能在多大程度上反映現(xiàn)實經(jīng)濟生活和實際經(jīng)濟價值的確令人費解和懷疑。

（三）實用的理念和意識形態(tài)并存

宏觀經(jīng)濟學(xué)是資本主義國家各個歷史時期經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r的經(jīng)驗總結(jié)。從實踐意義上說，宏觀經(jīng)濟學(xué)理論不僅直接產(chǎn)生于現(xiàn)實經(jīng)濟生活，而且指導(dǎo)并反作用于現(xiàn)實經(jīng)濟生活。但是，在意識形態(tài)上，作為資本主義制度的上層建筑，宏觀經(jīng)濟學(xué)又是一套建立在資本主義經(jīng)濟制度基礎(chǔ)上的理論體系，其產(chǎn)生和發(fā)展的根源就在于企圖宣傳資本主義制度的合理性和優(yōu)越性，宣揚資本主義社會是一個完美的理想的社會。在宏觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)和研究過程中，應(yīng)該摒棄其固有的意識形態(tài)，要讓學(xué)生了解哪些理論和改革主張在西方國家是行之有效的，但由于經(jīng)濟發(fā)展的階段性，資源條件、市場體系發(fā)育程度的差異，在我國目前是行不通的。

二、宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革的思路

（一）在與微觀經(jīng)濟學(xué)的比較中理解宏觀經(jīng)濟學(xué)

從課程設(shè)置的先后順序和學(xué)科間的淵源來看，在與微觀經(jīng)濟學(xué)的比較中認(rèn)識和理解宏觀經(jīng)濟學(xué)是一種行之有效的方法。西方經(jīng)濟學(xué)課程分為微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)，課程設(shè)置的順序是先微觀后宏觀，學(xué)生在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟學(xué)之后，對于需求、供給、均衡、消費者行為、生產(chǎn)行為和各種類型的市場等概念已基本掌握。也就是說，宏觀經(jīng)濟學(xué)的微觀基礎(chǔ)已經(jīng)構(gòu)建好，學(xué)生在相互比較中學(xué)習(xí)，能夠較快地理解這門新的課程。

（二）掌握宏觀經(jīng)濟學(xué)的基本框架

微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的宏觀把握是從簡單的產(chǎn)品市場和生產(chǎn)要素市場的循環(huán)流動圖即最基本的微觀經(jīng)濟學(xué)框架入手，然后逐步展開分析。宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的是對整個經(jīng)濟社會的產(chǎn)量、收入、價格水平和就業(yè)水平等指標(biāo)進行分析，主要包括一個總量（GDP），三大模型（簡單國民收入決定模型，IS—LM模型和AD—AS模型）和四大問題（失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟增長和經(jīng)濟周期）。對于一個國家來講，宏觀經(jīng)濟政策的主要目標(biāo)是經(jīng)濟增長、充分就業(yè)、物價穩(wěn)定和國際收支平衡，其最終目標(biāo)是要實現(xiàn)充分就業(yè)、物價穩(wěn)定條件下的經(jīng)濟增長。為此，需要找到一些能夠很好衡量宏觀經(jīng)濟的指標(biāo)來測量宏觀經(jīng)濟運行狀況，這種指標(biāo)主要有國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）、國民收入、經(jīng)濟增長率、失業(yè)率、通貨膨脹率等等。上述指標(biāo)中，國民收入是中心，因此宏觀經(jīng)濟學(xué)又被稱為收入理論。

（三）采用探究式課堂教學(xué)

所謂探究式課堂教學(xué)，是指教學(xué)過程是在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，以學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容，以學(xué)生周圍世界和生活實際為參照對象，為學(xué)生提供充分自由的表達、質(zhì)疑、探究和討論問題的機會，讓學(xué)生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動，將自己所學(xué)知識應(yīng)用于解決實際問題的一種教學(xué)形式。其目的是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)自學(xué)能力和獨立研究能力。這種形式的課堂教學(xué)要求教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置探究的情境，建立探究的氛圍，促進探究的開展，把握探究的深度，評價探究的效果。

（四）推廣宏觀經(jīng)濟學(xué)案例教學(xué)，理論聯(lián)系實際

案例教學(xué)是美國哈佛大學(xué)在20年代首創(chuàng)的一種培養(yǎng)高素質(zhì)、實用型和創(chuàng)新能力強的管理人才的重要教學(xué)方法。案例教學(xué)最大特點是它培養(yǎng)的重點在于學(xué)生的實務(wù)性和創(chuàng)新性，而這一點正是我們經(jīng)濟管理專業(yè)學(xué)生最需要的。宏觀經(jīng)濟學(xué)理論性較強，許多理論與我國的國情和歷史背景差異很大，加之要通過大量圖形和數(shù)理實證分析以及經(jīng)濟學(xué)的特有概念去理解整個宏觀經(jīng)濟學(xué)原理，因此學(xué)生容易感到抽象枯燥、難以掌握、很難將所學(xué)宏觀經(jīng)濟學(xué)原理與我國的經(jīng)濟實踐較好地結(jié)合起來，經(jīng)濟學(xué)案例教學(xué)往往是以現(xiàn)實經(jīng)濟問題作為研究對象，結(jié)合經(jīng)濟生活中一些熱點問題，將國外成熟、先進的市場經(jīng)濟理論以一種生動的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，增強經(jīng)濟學(xué)理論的現(xiàn)實感，幫助學(xué)生加深對經(jīng)濟學(xué)基本理論的理解，培養(yǎng)和提高分析解決各種經(jīng)濟問題的能力，增強其將來走向社會工作崗位的適應(yīng)能力。

三、結(jié)語

總之，在宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)過程中一定要從宏觀經(jīng)濟學(xué)的特點出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生用經(jīng)濟理論解決實際問題的能力。因此，在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中，需要我們認(rèn)真摸索、善于總結(jié)、敢于創(chuàng)新，不斷改進教學(xué)方法、教學(xué)模式和教學(xué)手段，以提升宏觀經(jīng)濟學(xué)的整體教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻：

[1]張寶貴.宏觀經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)方法的幾點思考[J].山西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報（高等教育版），2006（3）

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關(guān)鍵詞：中級宏觀經(jīng)濟學(xué)；教學(xué)方法；課程定位

中圖分類號：G642.41 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）38-0127-03

《宏觀經(jīng)濟學(xué)》是財經(jīng)類相關(guān)專業(yè)本科生的基礎(chǔ)性課程，《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》則是經(jīng)濟學(xué)專業(yè)本科生和研究生的一門專業(yè)核心課程。它是專科生、本科生《初級經(jīng)濟學(xué)》和研究生《高級宏觀經(jīng)濟學(xué)》之間的一門過渡性課程。《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》在教學(xué)中處于承上啟下的地位，國外一般是致力于攻讀經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位的高年級本科生必修課程；國內(nèi)則對《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》安排各不相同，在師資力量較強的高校，如“211”和“985”高校一般在大學(xué)二年級或者三年級開設(shè)這門課程，選用的教材多為國外原版英文教材；師資力量一般，但擁有碩士點的學(xué)校通常在研究生一年級階段開設(shè)這一課程，選用的教材多為中文版的國外教材；師資力量薄弱的學(xué)校大多沒有在經(jīng)濟學(xué)專業(yè)開設(shè)《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》這一課程。從一般意義上來講，《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》是一門培養(yǎng)本科生的經(jīng)濟學(xué)直覺和提升科研興趣的基礎(chǔ)性課程，也是一門讓學(xué)生更為深刻的認(rèn)識經(jīng)濟學(xué)方法論和解讀經(jīng)濟現(xiàn)實的實踐性課程，還是一門提升經(jīng)濟學(xué)認(rèn)知能力和為進一步學(xué)習(xí)高級宏觀經(jīng)濟學(xué)的先導(dǎo)課程。《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》與《初級宏觀經(jīng)濟學(xué)》相比較而言，在教學(xué)中更注重知識體現(xiàn)論證的嚴(yán)密性和實證性，更注重宏觀經(jīng)濟知識的適用性；與《高級宏觀經(jīng)濟學(xué)》相比，《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》更具體，與現(xiàn)實經(jīng)濟連接的更緊密。筆者所在的學(xué)校經(jīng)濟學(xué)專業(yè)為國家第二類特色專業(yè)，《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》是本科生專業(yè)核心課程之一，本校經(jīng)濟學(xué)專業(yè)大學(xué)二年級第二學(xué)期開設(shè)《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》。盡管在教授《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》之前，經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過初級經(jīng)濟學(xué)理論，包括微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)，但是考慮到學(xué)校經(jīng)濟學(xué)專業(yè)屬于文科和理科兼招專業(yè)，而且生源較廣，不同的背景的學(xué)生對《初級宏微觀經(jīng)濟學(xué)》的體會不盡相同，因此中級宏觀成為了本專業(yè)學(xué)生進一步深入了解經(jīng)濟學(xué)、培養(yǎng)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)生經(jīng)濟學(xué)直覺的核心課程。在制定教學(xué)計劃時，基于《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》課程特點和經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，將《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》定位為培養(yǎng)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)本科生經(jīng)濟學(xué)直覺和科研興趣的基礎(chǔ)性課程、后續(xù)高級宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)的先導(dǎo)課程、為研究生階段學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件的補習(xí)課程以及認(rèn)識經(jīng)濟學(xué)方法論的實踐性課程。筆者就《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》的教學(xué)經(jīng)歷對最近幾年來的教學(xué)實踐做一個總結(jié)，談?wù)劇吨屑壓暧^經(jīng)濟學(xué)》在教學(xué)當(dāng)中定位的體會，希望能為隨后本校將要進行的本科階段《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》的教學(xué)改革進行有益的探索。

一、《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》是《初級宏觀經(jīng)濟學(xué)》和《高級宏觀經(jīng)濟學(xué)》的過渡性課程

《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》是《初級宏觀經(jīng)濟學(xué)》和《高級宏觀經(jīng)濟學(xué)》的過渡性課程。《初級宏觀經(jīng)濟學(xué)》課程教學(xué)使用的教材基本都是國內(nèi)著名專家和學(xué)者們編撰的經(jīng)典教材。這些教材所涉及的內(nèi)容、確立的理論體系、章節(jié)構(gòu)成基本一致，因此教材特點也相似。一般認(rèn)為《初級宏觀經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)重點在于經(jīng)濟學(xué)理論的傳授、解讀經(jīng)濟學(xué)章節(jié)之間的關(guān)系，厘清經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)、強調(diào)經(jīng)濟學(xué)原理的融會貫通。在這一教學(xué)目標(biāo)的要求下，加之教材所具有的嚴(yán)謹(jǐn)性特點的約束之下，《初級宏觀經(jīng)濟學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)格且豐富、教學(xué)手段單一、有較強的數(shù)學(xué)化傾向。《高級宏觀經(jīng)濟學(xué)》一般直接選用國外原版英文教材，目前國內(nèi)只有極少數(shù)“985”高校針對本科生開設(shè)《高級宏觀經(jīng)濟學(xué)》，多數(shù)學(xué)校的這一課程是在研究生階段或者博士階段開設(shè)，選用教材各不相同，但多為英文原版教材。《高級宏觀經(jīng)濟學(xué)》除了有系統(tǒng)性、連續(xù)性強的理論外，還有若干的宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)專題問題的研究。因此，《高級宏觀經(jīng)濟學(xué)》與《初級宏觀經(jīng)濟學(xué)》所涉及的理論研究方法、理論構(gòu)建方式以及理論體系完全不同。《高級宏觀經(jīng)濟學(xué)》強調(diào)科學(xué)研究方法的先進性，注重學(xué)科前沿性問題的探討，授課內(nèi)容多以專題的形式展開，知識體系的完整性存在一定的缺陷，在授課方式上相比《初級宏觀經(jīng)濟學(xué)》而言也是多樣的，較多的采用presentation和seminar形式。《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》則正好處于兩者之間，中級課程的目的在于讓學(xué)生較為全面、深刻地理解宏觀經(jīng)濟規(guī)律，從而實現(xiàn)從具有“基礎(chǔ)理論”到掌握“系統(tǒng)理論”的飛躍。如果說《初級宏觀經(jīng)濟學(xué)》是讓學(xué)生運用宏觀經(jīng)濟學(xué)理論來認(rèn)知宏觀經(jīng)濟現(xiàn)象，那么《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》就是讓學(xué)生獲取一種解讀經(jīng)濟現(xiàn)象的能力。通過《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生能夠在觀察社會經(jīng)濟現(xiàn)象時總結(jié)歸納出一定的規(guī)律，并結(jié)合相應(yīng)的宏觀經(jīng)濟理論進行深入的分析，得到該現(xiàn)象的合理解釋。相對于《高級宏觀經(jīng)濟學(xué)》而言，《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》所建立起來的理論體系邏輯更加嚴(yán)密，所涉及的內(nèi)容更加豐富，能夠彌補其理論完整性的不足；《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》所研究的問題，與經(jīng)濟社會聯(lián)系更加緊密、更具有普遍性和一般性，其現(xiàn)實意義更明顯，對經(jīng)濟社會發(fā)展作用更加直接明顯；《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》研究問題所使用的方法和工具相對《高級宏觀經(jīng)濟學(xué)》而言比較簡單，更容易讓人理解和接受，不至于經(jīng)濟學(xué)過分的“貴族化”。如果說《高級宏觀經(jīng)濟學(xué)》對多數(shù)經(jīng)濟學(xué)本科生來說是可望不可即的奢侈，那么《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》就是低調(diào)的奢華。

二、《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》是解讀其他經(jīng)濟學(xué)課程的基礎(chǔ)性課程

《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》是解讀其他經(jīng)濟學(xué)課程的基礎(chǔ)性課程。經(jīng)濟學(xué)專業(yè)特別強調(diào)學(xué)生的經(jīng)濟學(xué)理論功底和分析工具的運用，這也是進行科學(xué)研究的基礎(chǔ)。由于經(jīng)濟學(xué)所涉及的內(nèi)容廣泛，所采用的研究方法多樣，譬如《計量經(jīng)濟學(xué)》、《信息經(jīng)濟學(xué)》等課程所涉及的經(jīng)濟學(xué)理論和知識充滿著復(fù)雜的數(shù)學(xué)推導(dǎo)，缺乏現(xiàn)實經(jīng)濟背景的融入和經(jīng)濟學(xué)內(nèi)涵的解讀；制度經(jīng)濟學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)等所研究的問題專業(yè)而深入，既可能有復(fù)雜的數(shù)理模型，又可能有論證嚴(yán)密且極其抽象的理論描述，也可能有復(fù)雜實證分析，還可能有充滿爭議的案例。學(xué)生若沒有學(xué)習(xí)《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》，若不能夠在一定程度上提高自身經(jīng)濟學(xué)修養(yǎng)，一般理解起來就相對困難，不能夠了解數(shù)學(xué)背后的經(jīng)濟學(xué)含義，或?qū)?jīng)濟學(xué)的真實世界背景了解不深，同時也容易被數(shù)學(xué)公式和符號所迷惑，從而影響學(xué)生的其他課程學(xué)習(xí)效果，同時還會降低科研興趣和科研能力，也可能使得少數(shù)學(xué)生對自己過度自信，在解讀問題時容易出現(xiàn)理解的偏差，從而產(chǎn)生知識應(yīng)用上的偏誤。

三、《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》是經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)生科學(xué)研究的基礎(chǔ)課程

《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》是筆者所在學(xué)校經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)生科學(xué)研究的基礎(chǔ)課程。作為國家二類特色專業(yè)，科研是本院經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)生的一大特色。本院對本科生發(fā)表學(xué)術(shù)論文和申報科研課題給予獎勵，并專門針對本科生制定了科研計劃和獎勵辦法。筆者認(rèn)為科學(xué)研究必須由興趣使然才能持久、才能出成果，科研興趣是學(xué)生從事科研的基礎(chǔ)和動力。《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》的教學(xué)與學(xué)生的科研興趣有緊密的聯(lián)系。首先，在涵蓋的內(nèi)容上，《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》比初級和高級宏觀經(jīng)濟學(xué)更為廣泛，《初級宏觀經(jīng)濟學(xué)》更注重宏觀經(jīng)濟理論的一般性，缺乏深度和廣度，而《高級宏觀經(jīng)濟學(xué)》更密切的關(guān)注宏觀經(jīng)濟學(xué)這一學(xué)科的前沿性問題，雖有深度，但太難問題也比較專一。其次，從《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》提供的理論供給來看，要遠多于《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》。再次《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》與現(xiàn)實經(jīng)濟社會現(xiàn)象結(jié)合更為密切，留給學(xué)生解答和提供思考的空間要大于初級課程。經(jīng)濟學(xué)是一門應(yīng)用學(xué)科，重在解釋現(xiàn)實世界。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主弗里德曼曾經(jīng)說過，誰能夠解釋中國經(jīng)濟現(xiàn)象，誰就能夠獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。中國作為發(fā)展中大國，不同于西方一般市場經(jīng)濟國家，也不同于世界上絕大多數(shù)發(fā)展中國家。中國有著自己特殊的國情和歷史，中國現(xiàn)階段需要迫切解釋的經(jīng)濟現(xiàn)象和需要解決的現(xiàn)實問題，并不需要運用到高深的《宏觀經(jīng)濟學(xué)》教材所提及的主流經(jīng)濟學(xué)的熱點和前沿問題，但是又并非初級經(jīng)濟學(xué)理論知識輕易能夠解釋清楚的。若忽視《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》的教學(xué)，往往會導(dǎo)致學(xué)生無法將已經(jīng)學(xué)習(xí)到的經(jīng)濟學(xué)知識應(yīng)用到分析和研究實踐之中，這樣的脫節(jié)當(dāng)然會影響學(xué)生的科研興趣和科研能力的培養(yǎng)。

四、《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》是認(rèn)識經(jīng)濟學(xué)方法論的實踐性課程

《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》是認(rèn)識經(jīng)濟學(xué)方法論的實踐性課程。目前，經(jīng)濟學(xué)專業(yè)招生過程中絕大多數(shù)學(xué)校更愿意招理科生。因此，經(jīng)濟學(xué)專業(yè)本科生多數(shù)為理科生，這一類學(xué)生在學(xué)習(xí)《宏觀經(jīng)濟學(xué)》時相比《微觀經(jīng)濟學(xué)》要難度更大一些，因為微觀經(jīng)濟學(xué)更具有邏輯性和系統(tǒng)性，基本理論都是從行為主體的理性出發(fā)，運用最優(yōu)化的方法推導(dǎo)出各個微觀主體的行為選擇，這一思路與理科生的思維方式比較接近。《宏觀經(jīng)濟學(xué)》則不然，在其對復(fù)雜的宏觀經(jīng)濟現(xiàn)象進行分析和解釋的時候，經(jīng)濟學(xué)家們往往無法達成統(tǒng)一的認(rèn)知，意見分歧大，爭論激烈。也就形成了宏觀經(jīng)濟學(xué)的眾多流派，這些學(xué)說基本都無法做到同時具備邏輯一致性、與事實保持一致和成功預(yù)測的要求。這就容易使得學(xué)生對《宏觀經(jīng)濟學(xué)》產(chǎn)生困惑，因此，《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》的開設(shè)，就能夠比《初級宏觀經(jīng)濟學(xué)》更為深入地學(xué)習(xí)現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)的各個流派，更細(xì)致地了解各個流派產(chǎn)生和發(fā)展的現(xiàn)實經(jīng)濟背景，更清楚地了理解宏觀經(jīng)濟學(xué)的演進和發(fā)展。在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)各個流派的過程中，學(xué)生將接觸到不同的分析方法，如歸納、演繹、經(jīng)驗檢驗和歷史的分析等，因此從一定程度上來說，這一學(xué)習(xí)過程也是學(xué)生們對經(jīng)濟學(xué)方法論的進一步學(xué)習(xí)、適應(yīng)和掌握的過程。

五、《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》是為研究生階段學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件的補習(xí)課程

《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》還是為研究生階段學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件的補習(xí)課程。隨著大學(xué)本科教育的普及，本科層次的學(xué)習(xí)已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要，也不能完全滿足企業(yè)的需求，研究生教育就成為了很多學(xué)生的必然選擇。筆者所在的學(xué)院經(jīng)濟學(xué)特色專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情高，學(xué)習(xí)積極主動也卓有成效，按照特色專業(yè)建設(shè)的要求，經(jīng)濟學(xué)專業(yè)本科生考研錄取率要達到一定的要求。要保證這一研究生錄取率，專業(yè)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)，如《初級宏觀經(jīng)濟學(xué)》必不可少。當(dāng)然，《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》的開設(shè)和學(xué)習(xí)主要是能夠讓學(xué)生更好地理解宏觀經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象，增強學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)理論的理解和認(rèn)識。然而值得注意的是，一些重點大學(xué)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)研究生入學(xué)考試所指定的教材直接為中級教材，還有一些大學(xué)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)研究生入學(xué)考試試題難度很大，而且與現(xiàn)實關(guān)系緊密，如果不系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》，難以在專業(yè)課程上取得優(yōu)秀的成績。

參考文獻：

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篇6

關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟學(xué)；教學(xué)授課效果；教學(xué)改革

一、國內(nèi)宏觀經(jīng)濟學(xué)的課程教學(xué)

如今，我國改革開放已經(jīng)走過了40多個年頭，在市場經(jīng)濟的建設(shè)中，我國取得了令世界矚目的成績。這也進一步說明了，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心這一重要的議題是科學(xué)可行的建設(shè)發(fā)展道路，經(jīng)濟建設(shè)也成為國家進步發(fā)展的一個重要方向。在中國特色社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的過程中，關(guān)于經(jīng)濟方面的教育環(huán)節(jié)不容忽視，而做好經(jīng)濟教育也是為國家輸送經(jīng)濟建設(shè)的新興力量。在各大高校的經(jīng)濟教育環(huán)節(jié)中，宏觀經(jīng)濟學(xué)是一門十分基礎(chǔ)且重要的必修課程。在中國特色社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的大背景之下，也愈發(fā)要求做好宏觀經(jīng)濟的教育教學(xué)。

然而，在各高校的宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)課程中，一直處于教學(xué)效果不理想的困境。教材理論過于抽象、課堂教學(xué)案例過于陳舊、學(xué)生缺乏課堂學(xué)習(xí)興趣等問題，也一直為學(xué)界廣泛討論。在國家經(jīng)濟發(fā)展的重要階段，進一步提高宏觀經(jīng)濟學(xué)授課效果是十分重要的，而以什么樣的策略提高宏觀經(jīng)濟學(xué)授課效果也值得進一步探討。

二、提高宏觀經(jīng)濟學(xué)授課效果的教學(xué)改革困境

1、教學(xué)模式單一與學(xué)生層次復(fù)雜化之間的矛盾

宏觀經(jīng)濟學(xué)是一門綜合性很強的課程，既有數(shù)學(xué)統(tǒng)計方面的理工學(xué)科滲透，又受到社會政治方面的社科文科影響。在普通高校的升學(xué)過程中，需要學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)課程的經(jīng)管相關(guān)專業(yè)學(xué)生往往沒有嚴(yán)格區(qū)分中學(xué)時段的學(xué)習(xí)方向，大多數(shù)高校還是施行文理兼收的錄取辦法。宏觀經(jīng)濟學(xué)作為一門基礎(chǔ)必修課，往往安排在學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)管知識的前期階段。在學(xué)習(xí)初期，不同學(xué)習(xí)背景的學(xué)生在面對這門專業(yè)必修課時，學(xué)習(xí)經(jīng)歷的差別也往往會影響到課堂的教學(xué)效果與學(xué)習(xí)效果。講解宏觀經(jīng)濟相關(guān)理論公式時，具有理工學(xué)習(xí)背景的學(xué)生會更容易理解；而在講解宏觀經(jīng)濟相關(guān)政策知識時，具有文史學(xué)習(xí)背景的學(xué)生會更容易接受。然而，傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)模式還是以大班教學(xué)為主，對學(xué)生的教學(xué)方式存在一刀切的問題，并沒有綜合考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)背景的不同。

2、教材內(nèi)容抽象化與學(xué)生實踐學(xué)習(xí)需求之間的矛盾

在國內(nèi)各高校，傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)主要是依靠教材講解，向?qū)W生傳授宏觀經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)理論脈絡(luò)，并要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識，最后通過筆試考核完成教學(xué)目標(biāo)。而教學(xué)者通過教材中抽象的教學(xué)內(nèi)容講解，卻無法滿足學(xué)生實踐學(xué)習(xí)的需求，教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生需求存在脫軌的問題。在傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中，依靠教材對經(jīng)典理論脈絡(luò)的講解是完成教學(xué)目標(biāo)的主要方式，然而，在這樣的教學(xué)過程中，利用教材對理論的歸納總結(jié)進行講解，往往存在理論內(nèi)容空泛，學(xué)生難以對理論內(nèi)容進行深刻理解的問題，同時學(xué)生也缺乏理論運用能力的鍛煉，使宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果不理想。

3、考核模式應(yīng)試化與學(xué)生學(xué)習(xí)反饋機制之間的矛盾

在傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)過程中，教學(xué)考核主要以期中期末的筆試考核為主，教學(xué)目標(biāo)也僅僅重視理論的講解與最后的考試考核，造成了教學(xué)考核模式應(yīng)試化的問題。在這樣的考核機制之下，一方面學(xué)生缺乏系統(tǒng)的理論實踐訓(xùn)練，另一方面匱乏的考核方式也難以讓教學(xué)者了解學(xué)生真正的學(xué)習(xí)效果。在機械的教學(xué)流程中，學(xué)生對宏觀經(jīng)濟學(xué)理論的學(xué)習(xí)與理解是否能夠運用自如，是難以得到反映的。而教學(xué)者在這樣的機制之下，也無法了解學(xué)生的具體學(xué)習(xí)成果合實際運用能力，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的具體情況調(diào)整教學(xué)策略，使宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)效果得不到提升。

三、提高宏觀經(jīng)濟學(xué)授課效果的教學(xué)改革路徑

1、以學(xué)生為主，開展分層式多樣化教學(xué)

由于學(xué)生學(xué)習(xí)背景的復(fù)雜性與知識儲備的差異化，在開展宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)之前，教學(xué)者可以對學(xué)生之前的學(xué)習(xí)情況進行綜合評估，并根據(jù)評估結(jié)果實施分層式的多樣化小班教學(xué)，這樣可以實適當(dāng)緩解學(xué)生不同學(xué)習(xí)背景與宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)模式單一之間的矛盾。在進行學(xué)生的學(xué)習(xí)綜合評估時，可以結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)歷與組織小測試兩種方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行綜合評估。在評估之后，總結(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況特點，并根據(jù)學(xué)生的不同的學(xué)習(xí)特點進行小班教學(xué)。將學(xué)習(xí)情況相似的學(xué)生分為一個教學(xué)單位，并根據(jù)學(xué)生的強項和弱項進行差異化教學(xué)。例如計算能力較弱的學(xué)生群體，需要在宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的過程中，適當(dāng)加強計算能力的訓(xùn)練，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與課堂教學(xué)效果。

2、以教材為本，拓展學(xué)生閱讀與實踐

在宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)過程中，雖然對傳統(tǒng)教材的理論講解存在空泛化的問題，但專用教材仍然指導(dǎo)著教學(xué)內(nèi)容的大方向，為教學(xué)內(nèi)容組織著基礎(chǔ)的理論大綱。在宏觀經(jīng)濟學(xué)的實際教學(xué)過程中，需要正視教材的作用與地位，既不能將其作為單一泛化的教學(xué)內(nèi)容，也不能架空教材的實際功能。在使用宏觀經(jīng)濟學(xué)教材的過程中，教學(xué)者需要結(jié)合自己的理論研究與實踐經(jīng)歷，在教材的基礎(chǔ)上，豐富學(xué)生的閱讀與實踐訓(xùn)練，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時，通過經(jīng)濟學(xué)名著或前沿創(chuàng)新研究等閱讀材料，對教材中的理論知識進行深化理解，并學(xué)習(xí)理論運用的實踐方式，從而提高宏觀經(jīng)濟學(xué)的授課效果。

3、以考核為輔，建立學(xué)生學(xué)習(xí)反饋機制

在宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)過程中，對學(xué)生的學(xué)習(xí)考核不可或缺，也是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)情況的重要環(huán)節(jié)，但同時也是教學(xué)者了解教學(xué)效果的主要方式。宏觀經(jīng)濟學(xué)的授課過程并不是機械化地按照某一特定流程進行的，而是需要教學(xué)者根據(jù)不同的課堂授課效果對教學(xué)內(nèi)容和策略進行調(diào)整的動態(tài)過程。為了使教學(xué)者清晰地了解授課效果，也應(yīng)當(dāng)豐富學(xué)生的考核方式和階段，建立高效的學(xué)生學(xué)習(xí)反饋機制，幫助教學(xué)者及時完善授課內(nèi)容和策略。

篇7

一、傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)范式及其缺陷

傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟學(xué)整個理論體系與政策實踐的核心表現(xiàn)為IS-LM模型及其基礎(chǔ)上的總供求模型。例如,多恩布什和費希爾稱IS-LM模型為“現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)的核心”,帕廷金認(rèn)為它是凱恩斯的“主要信息”,托賓和索洛稱為經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的“受過訓(xùn)練的直覺”。因此,IS-LM模型曾經(jīng)長期居于西方宏觀經(jīng)濟學(xué)的支配地位,并成為經(jīng)濟學(xué)家討論宏觀經(jīng)濟政策的普遍框架。傳統(tǒng)IS-LM模型的基本內(nèi)容在于兩個關(guān)鍵要素和一張圖。兩個關(guān)鍵要素是:產(chǎn)出(收入)是由需求決定的內(nèi)生變量;利率是影響產(chǎn)品需求(C+I)及貨幣需求的內(nèi)生變量[1]。經(jīng)過希克斯表述的《通論》所發(fā)展起來的傳統(tǒng)IS-LM模型的一個簡單形式如下:L = L(r,y),i = i(r),i(r) = s(y)

其中L為貨幣需求,均衡時L=M,M為貨幣供給。i為投資,s為總儲蓄,y為收入,r為名義利率。由于固定價格假設(shè),變量的名義值與實際值是一致的。因此,一方面IS-LM模型可以視作收入決定模型(包含了供給面),另一方面,IS-LM模型也為分析產(chǎn)品市場和貨幣市場在決定AD中的相互作用提供了一個簡單框架,模型集中關(guān)注的是利率在聯(lián)系兩個市場中的作用。IS-LM模型的一張圖如圖1:其中IS代表IS曲線,LM代表LM曲線。通過兩條曲線的交點就可以決定經(jīng)濟的均衡狀態(tài)E,所對應(yīng)的就是均衡收入y*與均衡利率r*,它是經(jīng)濟在實現(xiàn)產(chǎn)品市場供求一致與貨幣市場供求一致下得到的均衡利率。IS曲線的移動可以體現(xiàn)財政政策,LM曲線的移動可以體現(xiàn)貨幣政策,因此,總需求管理就可以通過IS-LM圖形中曲線的移動來分析經(jīng)濟狀態(tài)的變化和預(yù)測內(nèi)生變量的變動方向。傳統(tǒng)IS-LM模型具有如下作用[2]:

(1)教學(xué)作用。它是分析經(jīng)濟的實際與貨幣部門相互作用的最簡單模型,并且可以使用上述的一張圖使經(jīng)濟分析與政策分析的含義直觀化,宏觀經(jīng)濟學(xué)家與廣大公眾(記者、官員等)更易交流。可見,IS-LM模型具有比較高的收益/成本比。

(2)對經(jīng)濟理論的詮釋作用。IS-LM模型在同其他理論比較中能夠澄清某一宏觀經(jīng)濟理論的解釋,因而成為古典經(jīng)濟學(xué)、凱恩斯主義、新古典宏觀經(jīng)濟學(xué)、新凱恩斯主義等各流派辯論的共同基礎(chǔ)。

(3)描述性作用。IS-LM模型可以代表、解釋或預(yù)測某種經(jīng)濟的績效,進而發(fā)展出了政府和企業(yè)進行政策評價與經(jīng)濟預(yù)測所使用的非加總宏觀經(jīng)濟學(xué)計量模型,并得到了廣泛的應(yīng)用。

(4)規(guī)約性作用。利用IS-LM模型來選擇一定時期績效最佳的政策方案。正是在這些影響下,IS-LM模型成為絕大多數(shù)入門和中級宏觀經(jīng)濟學(xué)教材的核心。國內(nèi)出版的教材也沿襲了這一思路。老師們在課堂上講授IS曲線、LM曲線的含義及代數(shù)形式,并使用IS-LM圖形分析經(jīng)濟政策的效果。

然而,這種傳統(tǒng)教學(xué)范式已經(jīng)受到經(jīng)濟學(xué)界的猛烈抨擊。激烈的爭論和研究表明,傳統(tǒng)IS-LM模型存在著根本的致命的缺陷:

第一,模型的短期靜態(tài)性質(zhì)。它使用充分信息下靜態(tài)的同時均衡框架來處理不完全信息下的動態(tài)調(diào)整問題[3],這使得再次反饋過程與初次發(fā)生過程變得同等重要。這會造成對實際的動態(tài)時序經(jīng)濟行為的錯誤認(rèn)識[4-5]。事實上,經(jīng)歷了歷史時間、遭受了一系列沖擊和結(jié)構(gòu)變遷之后的經(jīng)濟體系,其反饋過程只能部分為經(jīng)濟個體所認(rèn)知。IS-LM模型沒有引入時間和經(jīng)濟變量的滯后效應(yīng),因此有必要以動態(tài)時序分析取代IS-LM模型。

第二,模型的確定性。傳統(tǒng)IS-LM沒有考慮宏觀經(jīng)濟世界中不確定性(尤其投資方面)和預(yù)期的重要影響,因此就不能體現(xiàn)宏觀經(jīng)濟的結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定性。許多原凱恩斯主義者和后凱恩斯主義者都認(rèn)為這是凱恩斯貢獻的真正本質(zhì),而不確定性和預(yù)期同均衡概念完全不兼容且相沖突。

第三,模型的邏輯不一致性。一個表現(xiàn)是IS曲線作為流量均衡同LM作為存量均衡的不一致[6],另一個表現(xiàn)是傳統(tǒng)IS-LM模型缺乏微觀基礎(chǔ)。它是總量的特設(shè)關(guān)系,而不是從明確的理性主體的最優(yōu)化行為推導(dǎo)而來。而按照盧卡斯批評,IS和LM曲線代表的函數(shù)在經(jīng)濟政策規(guī)則變化時并非保持不變。因此模型的政策評斷往往不可靠。

正是這些因素導(dǎo)致傳統(tǒng)IS-LM模型逐漸衰落,大多數(shù)宏觀經(jīng)濟理論和經(jīng)驗研究已經(jīng)不再使用IS-LM模型。IS-LM模型有時出現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟學(xué)教材中,但只是作為建構(gòu)總供求模型中總需求曲線的一個階梯。IS-LM模型“死了”還是繼續(xù)“活著”?筆者對國外流行的中初級宏觀經(jīng)濟學(xué)教材作了一個初步調(diào)查(見表1):可見,盡管把微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)糅合在一起的薩繆爾森式的新古典綜合在宏觀經(jīng)濟學(xué)教材中居于支配地位,但IS-LM教學(xué)范式已經(jīng)不再流行。因此,國內(nèi)的宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)者應(yīng)該注意到這種轉(zhuǎn)變。這是對自己的知識結(jié)構(gòu)更新的一種體現(xiàn)。由于國內(nèi)教材普遍更新較慢,老師就有義務(wù)不再傳授陳舊的IS-LM模型。更進一步來說,在權(quán)威期刊上的理論研究與研究生宏觀課程教學(xué)都很少同IS-LM模型相關(guān)了。據(jù)筆者所了解,察覺到這種轉(zhuǎn)變的教師還比較缺乏。許多教師仍然在用IS-LM圖形來討論宏觀經(jīng)濟學(xué)基本理論與政策含義。這種教學(xué)現(xiàn)狀的原因可能在于IS-LM模型的相對簡潔性及教學(xué)慣性。

二、宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)新范式:動態(tài)一般均衡或新IS-LM模型

既然這樣,課堂教學(xué)是否應(yīng)該完全拋棄IS-LM模型呢?如果拋棄傳統(tǒng)的IS-LM模型,宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)還剩下什么?筆者的教材調(diào)查表明,凱恩斯的國民收入決定理論、總供求模型和經(jīng)濟增長理論仍然是宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。問題在于這種教學(xué)方式,一方面同微觀經(jīng)濟學(xué)嚴(yán)重脫節(jié),宏觀經(jīng)濟理論與微觀經(jīng)濟理論是兩張皮,缺乏比較嚴(yán)密的邏輯關(guān)聯(lián);另一方面,初中級的宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)內(nèi)容同高級宏觀經(jīng)濟理論及專業(yè)性的宏觀經(jīng)濟研究也是脫節(jié)的。西方宏觀經(jīng)濟學(xué)的前沿研究給出了兩個緊密聯(lián)系的新動向:相當(dāng)多的經(jīng)濟學(xué)家主張宏觀經(jīng)濟學(xué)應(yīng)當(dāng)有一個適當(dāng)?shù)奈⒂^基礎(chǔ);主流的意見則主張為宏觀經(jīng)濟學(xué)提供理性最大化的微觀基礎(chǔ)。這種動向在近年來達到高峰。目前已經(jīng)形成一個動態(tài)一般均衡的宏觀經(jīng)濟研究框架,具體表現(xiàn)為從拉姆齊模型到新新古典綜合的發(fā)展。事實上,新新古典綜合以另一種面目使得傳統(tǒng)IS-LM模型借其擴展形式得到復(fù)活。因此,IS-LM模型還沒有死。

大體上,動態(tài)一般均衡是現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟學(xué)中關(guān)于私人所有權(quán)經(jīng)濟所有時刻的整體動態(tài)系統(tǒng)的簡稱。它是一般均衡、理性預(yù)期與代表性主體的結(jié)合。動態(tài)一般均衡以市場作為協(xié)調(diào)機制、在各種約束條件下(偏好、預(yù)算/資源約束、稟賦、可得技術(shù)與信息、制度)最大化理性代表性主體的當(dāng)前和未來期望福利的現(xiàn)值總和(因而是一種涉及現(xiàn)在和未來變量的跨期決策行為),結(jié)合所有市場上的市場出清(一般均衡)條件,經(jīng)濟行為可以被簡化為幾個定義了經(jīng)濟運動定律(laws of motion)的微分或差分方程。這樣就可以從微觀層面的個體動態(tài)最優(yōu)化來解釋總量現(xiàn)象,如經(jīng)濟增長、經(jīng)濟周期、貨幣與財政政策的影響。

DGE的基本原理在于持有下述信念:宏觀經(jīng)濟建模應(yīng)從微觀經(jīng)濟主體作出的選擇出發(fā)來加總成經(jīng)濟整體,所以必須重視個體對其經(jīng)濟環(huán)境實際或預(yù)期變化的反應(yīng)行為。DGE體系中,經(jīng)濟主體在約束條件下連續(xù)不斷地最優(yōu)化以致經(jīng)濟總是處于某種短期均衡形式之中,只要給定可獲取的信息,人們應(yīng)能作出對自己有利的最優(yōu)決策,并且不會犯持續(xù)的錯誤。也正是在此意義上,行為是理性的。如果出現(xiàn)錯誤,被歸因于信息差距,如對經(jīng)濟未預(yù)料到的沖擊。經(jīng)濟的最終運行趨勢是一種長期均衡。它是當(dāng)所有的過去沖擊通過經(jīng)濟體系已經(jīng)完全發(fā)生作用下的最優(yōu)經(jīng)濟運行路徑。它可以是各變量均為常數(shù)的穩(wěn)態(tài),也可以是主要宏觀經(jīng)濟變量具有相同增長率的平衡增長路徑。

然而,動態(tài)一般均衡框架涉及微觀方程或差分方程、動力系統(tǒng)與最大值原理及動態(tài)規(guī)劃等復(fù)雜的數(shù)學(xué)工具,因此并不適合宏觀經(jīng)濟學(xué)的初中級學(xué)者。筆者所主張的是,在傳統(tǒng)IS-LM模型的基礎(chǔ)上,使用動態(tài)一般均衡方法對其加以擴展,這就是由新新古典綜合發(fā)展起來的新IS-LM模型或最優(yōu)化IS-LM模型。新IS-LM模型的一個代表來自McCallum(1989: 102-107)[7],為McCallum and Nelson (1999)重述[8],形式如下:lnyt= a0+a1(lnPt-Et-1lnPt)+a2lnyt-1+ut

(菲利普斯曲線)lnyt= b0+b1[Rt-Et(lnP t+1-lnPt)]+vt

(lS曲線)lnMt-lnPt= c0+c1lnyt+c2Rt+ηt

(LM曲線)其中y為實際產(chǎn)出,P為一般價格水平,R為名義利率,M為名義貨幣供給。a0,a1,a2,b0,b1,c0,c1,c2為參數(shù),ut,vt,ηt分別代表總供給沖擊、總需求沖擊和通貨膨脹沖擊的零均值隨機變量。

顯然,新菲利普斯曲線提供了對經(jīng)濟體系的供給行為的說明,新IS曲線和新LM曲線則提供了對經(jīng)濟體系的需求行為的說明。新的總供求模型同理性經(jīng)濟人的跨期最優(yōu)化行為協(xié)調(diào)一致。這一點同來自傳統(tǒng)IS-LM模型的總供求方法明顯區(qū)分開來。新IS-LM模型具有了早期凱恩斯主義所缺乏的微觀基礎(chǔ)因素:價格調(diào)整成本,價格調(diào)整的不同步性,前向預(yù)期價格設(shè)定,壟斷競爭。價格水平已經(jīng)內(nèi)生化了,它是受外生沖擊和貨幣政策規(guī)則影響的內(nèi)生變量,結(jié)合貨幣供給規(guī)則,即使個別價格有短期粘性,價格水平在短期和長期都會對貨幣存量的外生持久變化作出反應(yīng)。

新IS-LM模型的參數(shù)來自效用函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)及價格調(diào)整過程的結(jié)構(gòu)性參數(shù),已經(jīng)充分考慮了政策變動對理性主體的預(yù)期的影響,因此模型大體上可以經(jīng)受住盧卡斯批評。這就使得使用它討論宏觀經(jīng)濟活動的決定和貨幣政策設(shè)計的研究文獻日益增加。

把新IS方程結(jié)合泰勒規(guī)則,可以得到一條宏觀經(jīng)濟政策(MP)曲線或總需求(AD)曲線[9-10]。它表明產(chǎn)出缺口與超過目標(biāo)的通脹率之間存在負(fù)相關(guān)關(guān)系。因為當(dāng)通脹率上升超過目標(biāo)通脹率時,中央銀行會提高名義利率。提高幅度大于通脹率上升幅度,以使當(dāng)通脹率上升時,實際利率也上升,這就會減少投資和凈出口,降低實際產(chǎn)出。MP曲線的移動來自通脹率以外其他因素的沖擊,如政府采購、貨幣政策、國外出口需求、稅收、消費者信心的變化。

模型中的新菲利普斯(NPC)曲線則代表經(jīng)濟的總供給行為,或稱通貨膨脹調(diào)整(IA)方程。對于通貨膨脹調(diào)整(IA)方程,通脹率是前定的,因為它取決于滯后的GDP缺口而非當(dāng)前的GDP缺口。因此它是一條用來表示在任意時點上經(jīng)濟中通脹情況的水平直線。當(dāng)實際產(chǎn)出高于潛在產(chǎn)出時,IA上移,反之則相反。因通脹預(yù)期和原材料價格變化而移動,因此可以反映粘性價格和粘性工資的現(xiàn)實經(jīng)濟狀況。

我們把向下傾斜的MP曲線和水平的IA曲線結(jié)合起來,就得到了一個解釋經(jīng)濟波動及宏觀經(jīng)濟政策的新模型,如圖2所示。這個模型可以較為精確地描述貨幣政策的實施原理。例如,初始經(jīng)濟處于長期均衡E0,如果沒有外部沖擊,這個經(jīng)濟就是通脹比較穩(wěn)定的經(jīng)濟。當(dāng)一個外生的需求沖擊使得MP0右移到MP1,則實際產(chǎn)出會超過潛在產(chǎn)出,從而通脹率會上升,因此IA上移,中央銀行就會提高名義利率以使實際利率上升來應(yīng)對通脹率的上升,直到經(jīng)濟達到新的長期均衡E1。這時產(chǎn)出回到了潛在產(chǎn)出水平,但穩(wěn)定通脹率更高了。如果中央銀行認(rèn)為新的穩(wěn)定通脹率過高,則它可以通過泰勒規(guī)則來使MP左移以實現(xiàn)目標(biāo)通脹率。

上述見解常常被稱為宏觀經(jīng)濟學(xué)新共識(NCM)。它是對新凱恩斯主義的政策主張與貨幣主義的政策主張從理論到實踐的一個綜合。這種綜合表明,在短期,壟斷競爭市場結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的名義剛性和真實剛性有效地增加了產(chǎn)出水平波動對總需求沖擊的持續(xù)性。總需求對產(chǎn)出和就業(yè)能夠產(chǎn)生實際影響。在長期,總需求沒有實際影響。均衡的自然失業(yè)率由勞動市場的結(jié)構(gòu)性特征、工資談判制度和社會保障制度決定。

新共識認(rèn)為,貨幣政策使用利率工具能夠在短期穩(wěn)定產(chǎn)出與就業(yè),但長期只能影響通貨膨脹。貨幣是中性甚至超中性的。

因此,新共識提升了貨幣政策作用而降低了財政政策作用。在貨幣政策工具中突顯了通貨膨脹的決定作用。通貨膨脹可以影響短期產(chǎn)出并決定名義利率,但不能影響潛在產(chǎn)出水平。由于貨幣存量內(nèi)生決定,因此新的貨幣政策無法控制貨幣供給,但中央銀行可以通過調(diào)節(jié)利率來有效地實現(xiàn)低通貨膨脹率和經(jīng)濟均衡。當(dāng)然,貨幣當(dāng)局對實體經(jīng)濟活動的長期影響是有限的。它只能影響長期通貨膨脹率,但低而穩(wěn)定的通貨膨脹對經(jīng)濟增長是重要的。把通貨膨脹作為新貨幣政策的目標(biāo)就成了自然的選擇。這種政策稱為“通貨膨脹定標(biāo)(inflation Targeting)”。它要求由獨立的中央銀行來執(zhí)行(從而保證政策的可信性),預(yù)先公布一個能實現(xiàn)經(jīng)濟長期均衡的通脹目標(biāo)值,然后通過泰勒規(guī)則來調(diào)整實際通貨膨脹與目標(biāo)之間的偏差。這種政策目前已經(jīng)在各國得到相當(dāng)程度的實踐。

篇8

1、教學(xué)方式簡單

最近幾年，為了進一步提升教學(xué)質(zhì)量，大多數(shù)高校在學(xué)生考核方面做出了調(diào)整，即除了考試成績，還著重開創(chuàng)了部分實驗課程，但宏觀經(jīng)濟學(xué)的課堂沒什么顯著的改變，仍是以教師灌輸為主。教師利用多媒體進行教學(xué)，學(xué)生被動記筆記，由于授課篇幅較大，學(xué)生往往趕不上教師的進度，所以學(xué)生根本沒有獨立的思索。

2、學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏積極性

教學(xué)是由教和學(xué)組成，有著兩次含義，所以教學(xué)不僅局限于較，更為重要的是學(xué)。但傳統(tǒng)教學(xué)方式與灌輸式教育思想深入人心，大部分學(xué)生都缺乏學(xué)生的積極性，盲目聽從教師的安排，即上課聽教師講，沒有獨立思索，課后等教師安排作業(yè)等。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生僅注重教師所講內(nèi)容的理解與掌握，沒有真正做到學(xué)，他們?nèi)狈W(xué)習(xí)的主動意識，缺乏運用所學(xué)知識處理現(xiàn)實中的經(jīng)濟問題，這無疑降低了教學(xué)效果。

3、理論聯(lián)系實踐不夠

宏觀經(jīng)濟學(xué)作為一門重要的學(xué)科，其的創(chuàng)建與西方資本主義制度緊密相連，一定程度上說，宏觀經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的主要目的在于更好地服務(wù)于資本主義制度。縱觀國外宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)，他們在教材中有效融合了學(xué)生身邊的案例，而我國卻無法選取較為適宜的安排模仿經(jīng)濟形態(tài)，取得良好的教學(xué)效果，主要原因在于我國的社會體制存在差異性，教師缺乏豐富的經(jīng)濟社會經(jīng)驗。

二、提高宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果的路徑

1、創(chuàng)新教學(xué)方式

宏觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)了需要認(rèn)真聽講與記筆記，更為重要的是主動思索，這樣才能更深入的了解其理論精髓。所以，教學(xué)方式需要創(chuàng)新，也就是說在傳統(tǒng)課堂灌輸?shù)那疤嵯拢鎏碚n后復(fù)習(xí)與課前預(yù)習(xí)階段，讓學(xué)生在課前先整理一下本節(jié)課所需要學(xué)習(xí)的知識，標(biāo)記出自己無法理解的知識，帶著問題聽講，課后再加以復(fù)習(xí)。基于課前、課中與課后三階段的融合，不僅有利于開發(fā)學(xué)生的思維而且有利于內(nèi)容的融會貫通。從課堂灌輸階段來看，可以在傳統(tǒng)教學(xué)方式上增加多種形式的互動，如小組討論、主體講座等;可以增加熱門話題討論，如對人民幣升值的看法等，從而激發(fā)學(xué)生的探索欲望。

2、引發(fā)學(xué)生思考，提高積極性

分析問題、理解問題是宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的重點，針對同一個問題，每個學(xué)派會有自己獨立的觀點，導(dǎo)致答案不同甚至相反。為此，教師首先需要引導(dǎo)學(xué)生對各個學(xué)派提出的觀點，以及觀點的限制與背景等加以分析，從而解除心中的疑惑，即學(xué)生會發(fā)現(xiàn)各學(xué)派對于同一個問題之所以有不同的答案甚至得出相反結(jié)論的原因在于它們假設(shè)的前提存在差異性，所以不存在哪個學(xué)派推導(dǎo)不正確的說法。基于問題的思考及思維的分析，有利于幫助學(xué)生明白每一個宏觀理論都具備假設(shè)的前提，不是絕對精確的真理。這樣，在日后理論模型的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生便會對理論模型的前提條件與假設(shè)條件加以重視。其次需要引導(dǎo)學(xué)生積極討論與交流，以批判性眼光分析各種經(jīng)濟理論，勇于提出自己的見解，基于不同觀點的碰撞，主動創(chuàng)建自己的知識系統(tǒng)。批判地吸收與掌握不同學(xué)派的觀點，既可以幫助學(xué)生開發(fā)思維又可以幫助加深學(xué)生對抽象知識的了解與認(rèn)識。最后，需要引導(dǎo)學(xué)生進一步掌握宏觀經(jīng)濟學(xué)的特征，鼓勵學(xué)生大膽講述自己的觀點，主要原因在于宏觀經(jīng)濟學(xué)發(fā)展較短，不夠健全，不是一門較為精確的科學(xué)，在處理相關(guān)經(jīng)濟問題與解釋相關(guān)經(jīng)濟現(xiàn)象是沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)大難與選擇，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的經(jīng)濟學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

3、加強理論聯(lián)系實踐

理論聯(lián)系實踐有利于學(xué)生更好地理解知識，同時有利于提升學(xué)生處理實際經(jīng)濟問題的能力。為了保障教學(xué)內(nèi)容的合理性與時效性，在實際教學(xué)過程中，教師需要在充分了解與掌握宏觀經(jīng)濟學(xué)理論知識的基礎(chǔ)上開展相應(yīng)的專題講座，如與宏觀經(jīng)濟發(fā)展緊密聯(lián)系的熱點與重難點，如從加息至減息等。從宏觀經(jīng)濟政策來看，在具體學(xué)習(xí)過程中，若一直延續(xù)圖形分析的方式進行講解，學(xué)生自然會感到厭倦，所以教師需要加強理論聯(lián)系實際，即融合我國相關(guān)宏觀經(jīng)濟政策實行實例分析。值得注意的是，在具備實例的分析過程中，教師需要依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況設(shè)計相關(guān)問題讓學(xué)生進行回答，如貨幣政策具備什么性質(zhì)，這些性質(zhì)背景下的貨幣政策會形成曲線移動，且以什么方式進行移動;財政政策具備什么性質(zhì)，這些背景下的財政政策會形成曲線移動，且以什么方式進行移動。基于這些問題的回答，學(xué)生自然對這樣理論有了一定的了解，在此基礎(chǔ)上教師在布置相關(guān)宏觀經(jīng)濟政策讓學(xué)生進行練習(xí)，加以鞏固，這樣的方式有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生深入了解與掌握知識點的方式方法，從而幫助幫助更好地掌握宏觀經(jīng)濟教學(xué)過程中極為重要的內(nèi)容。由此可見，理論只有與實踐有效融合，才能更好地發(fā)揮積極作用。

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關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟學(xué)；基礎(chǔ)課；理論體系

中圖分類號：G642.0 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2012）29-0050-02

上個世紀(jì)八十年代，西方經(jīng)濟學(xué)正式進入中國高校課堂，九十年代后大多數(shù)高校將其由選修課調(diào)整為必修課。而現(xiàn)在，西方經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)是我國高校經(jīng)濟管理類專業(yè)的重要專業(yè)基礎(chǔ)課。宏觀經(jīng)濟學(xué)是研究整體經(jīng)濟運行規(guī)律的，研究的對象是影響整體經(jīng)濟的失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟周期和經(jīng)濟增長這四個重大問題。經(jīng)濟學(xué)家通過對這些問題的研究，分析各種經(jīng)濟變量之間的關(guān)系，從而找出經(jīng)濟運行的規(guī)律。經(jīng)濟發(fā)展無疑是一個國家或地區(qū)發(fā)展的最重要課題。學(xué)好宏觀經(jīng)濟學(xué)，從大的方面來講可以更好地把握經(jīng)濟形勢，為如何發(fā)展提出政策建議。從小的方面來講，有利于學(xué)生自身發(fā)展方向的選擇。授課中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生只是簡單地應(yīng)付考試，這門課程的學(xué)習(xí)效果十分有限。本文針對宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題提出了相應(yīng)的建議，以期能夠提高教學(xué)效果。

一、宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中存在的問題

1. 教學(xué)條件相對較差

目前來看，本科生宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)手段是相對單一和落后的，不少學(xué)校仍采用原始的板書、講授的方式，以期末閉卷考試作為學(xué)期學(xué)習(xí)的終結(jié)。但是，由于宏觀經(jīng)濟學(xué)本身理論龐雜，流派眾多，內(nèi)容豐富，一個學(xué)期的課時分配又相對較少，教師為了完成教學(xué)任務(wù)，能為學(xué)生增加的案例分析、討論等環(huán)節(jié)必然十分有限，導(dǎo)致學(xué)生往往只記得干巴巴的理論和公式，理解和運用則顯得十分困難。

2. 題海戰(zhàn)術(shù)效果偏頗

為了達到教學(xué)目標(biāo)，有些教師采用題海戰(zhàn)術(shù)，通過多做習(xí)題解決學(xué)生使用各種公式和理論的問題。題海戰(zhàn)術(shù)無疑對于期末考試是有顯著效果的，但對于學(xué)生真正掌握和使用宏觀經(jīng)濟學(xué)原理去解決現(xiàn)實問題的幫助并不大。

3. 某些學(xué)校存在課程教學(xué)體系不完善的情況

在同一學(xué)校內(nèi)，不同的教師教學(xué)側(cè)重點不同，授課內(nèi)容上有時會出現(xiàn)很大偏差。比如有些教師認(rèn)為國際經(jīng)濟問題很重要，花了很多課時講解，有些教師卻認(rèn)為這是國際金融課程的內(nèi)容，去掉了該部分知識。這使得不同專業(yè)學(xué)生在相互交流時產(chǎn)生了不少疑惑。

4. 教師自身存在的問題

有些教師本身理論水平有限，為學(xué)生講解時做不到深入淺出，反而使難的更難。有些教師對一些理論問題有較多的研究，授課時加入了不少更深入理論的講解，這對本科生學(xué)習(xí)入門級的宏觀經(jīng)濟學(xué)來說也顯得困難，反而可能使學(xué)生更加地云里霧里。

二、學(xué)生學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)存在的問題

1. 學(xué)習(xí)興趣不大

在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為宏觀經(jīng)濟學(xué)比微觀經(jīng)濟學(xué)難學(xué)。究其原因，微觀經(jīng)濟學(xué)與生活更為息息相關(guān)，但宏觀經(jīng)濟學(xué)要解決的諸如財政政策、貨幣政策、通貨膨脹、失業(yè)等問題，與學(xué)生的經(jīng)驗有很大疏離。加上宏觀經(jīng)濟學(xué)理論包羅萬象，學(xué)生在學(xué)習(xí)時往往陷入龐雜的理論圈中，進而望而卻步，更不要提濃厚的興趣了。

2. 難以把握理論體系

宏觀經(jīng)濟學(xué)理論是有較強的邏輯性的，但由于理論繁多，學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往很茫然，只是掌握一些孤立的知識點，把握不住整體體系。

3. 難以學(xué)以致用

學(xué)生對待現(xiàn)實問題常會慣性地憑感覺回答。比如問到一國或一地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展情況或財政政策，不少學(xué)生會直接回答好或不好，甚至不懂得運用GDP這樣簡單的經(jīng)濟指標(biāo)來說明問題，不會使用學(xué)過的理論分析財政政策產(chǎn)生作用的過程路線，進而分析其政策效果。

4. 學(xué)習(xí)效果不理想

學(xué)生常常眼高手低，聽課的時候覺得挺簡單，下了課缺少練習(xí)，結(jié)果一遇到問題就傻眼。從學(xué)習(xí)效果來看，多數(shù)學(xué)生依靠平時抄作業(yè)，依靠教師期末劃重點、背重點來通過期末考試，考完了知識也忘完了，根本談不到什么素質(zhì)教育。

三、關(guān)于宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的建議

教與學(xué)是永遠在發(fā)展的課題，教師萬不可掉以輕心，以為自己已經(jīng)完全掌握了理論。正因為身為教師，更應(yīng)理解學(xué)無止境、學(xué)海無涯的意義。宏觀經(jīng)濟學(xué)這門課程本身的性質(zhì)決定了其變化發(fā)展的特性，教師如果不能夠根據(jù)經(jīng)濟形勢的變化和理論發(fā)展變化做出相應(yīng)的教學(xué)調(diào)整，那么授課無疑是失敗的。基于以上談到的問題，本文對宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)提出以下建議：

1. 組成宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)團隊

教學(xué)團隊?wèi)?yīng)經(jīng)常組織教師座談研討，展開學(xué)術(shù)交流，這樣使不同教師的長處碰撞，提高教師隊伍素養(yǎng)。同時，要對龐雜的理論做好取舍，完善教學(xué)體系，豐富教學(xué)手段，改善由于課時有限和不同教師認(rèn)識不同帶來的問題。

2. 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在教學(xué)手段相對匱乏的情況下，教師首先要做的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的興趣。對于現(xiàn)實熱點問題，教學(xué)團隊經(jīng)過研討后形成較為成熟的觀點，作為增加的案例分析與學(xué)生分享。現(xiàn)實案例、熱點問題的分析與討論更容易引起學(xué)生的興趣，以此為橋梁，引導(dǎo)學(xué)生理解宏觀經(jīng)濟學(xué)理論的運行跡線，進而學(xué)會運用理論去分析問題。

3. 注重對理論體系的講解

開課前，先簡要介紹宏觀經(jīng)濟學(xué)的體系，讓學(xué)生有大體印象。學(xué)期授課中要時時提醒學(xué)生注意上下章節(jié)的邏輯關(guān)系，期末再次串講加深學(xué)生對宏觀經(jīng)濟學(xué)體系的理解。宏觀經(jīng)濟學(xué)本科教學(xué)主要是凱恩斯的理論體系，有些教師在導(dǎo)論部分增加了流派的介紹。但對于剛接觸這門學(xué)科的學(xué)生來說，此時講解流派，會使他們感到難以消化，所以建議在期末串講時講解流派的問題，幫助學(xué)生更好地梳理知識體系。

4. 注重課堂互動

教學(xué)課堂上要注重與學(xué)生隨時溝通，注意觀察他們對正在講解的問題的理解程度。發(fā)現(xiàn)學(xué)生反應(yīng)困難時應(yīng)重復(fù)講解，反應(yīng)良好時再進行下一問題。要時時提醒學(xué)生，跟隨教師講解的步伐自己動手。比如學(xué)習(xí)IS曲線和LM曲線時，教師一邊講解其推導(dǎo)過程，要求學(xué)生跟著教師自己動手畫圖推導(dǎo)。此外，還應(yīng)增加課后交流時間，布置習(xí)題，防止學(xué)生學(xué)過就忘。

5. 引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實際

實踐出真知，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。平時布置一些小論文去分析實際經(jīng)濟問題，給學(xué)生推薦一些官方網(wǎng)站，如國家統(tǒng)計局網(wǎng)站、WTO和世界銀行網(wǎng)站，以及一些權(quán)威的財經(jīng)類網(wǎng)站如新浪財經(jīng)、FT中文網(wǎng)等，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注熱點經(jīng)濟問題。要抽時間對案例進行講評，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用經(jīng)濟指標(biāo)和經(jīng)濟理論來分析問題，而不是簡單地憑感覺，人云亦云。

6. 提高教師自身理論水平

教師不能只是簡單地背課本，要對理論有深入的研究，還要對熱點經(jīng)濟問題和前沿經(jīng)濟理論有所研究。本科生學(xué)習(xí)的經(jīng)濟學(xué)理論并不深奧，但只有教師本身的理論深度達到一定程度，才能夠使教學(xué)深入淺出，使學(xué)生學(xué)起來更輕松。

宏觀經(jīng)濟學(xué)是一門重要的學(xué)科，但由于其理論的龐雜多變和教學(xué)條件、教學(xué)課時的限制，學(xué)生在學(xué)習(xí)時常感到困難很大。在宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)中，應(yīng)注重教師自身理論水平的提高，注重與學(xué)生的互動，注重梳理理論體系的邏輯關(guān)系，增加現(xiàn)實案例的討論分析，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實際，進而學(xué)會運用學(xué)過的理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題。

參考文獻：

[1]高鴻業(yè).西方經(jīng)濟學(xué)（宏觀部分）[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2011.

[2]樊瀟彥，袁志剛.宏觀經(jīng)濟學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2008.

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一、“宏觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)內(nèi)容組織體系

(―)國外“宏觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)內(nèi)容組織體系

1.P產(chǎn)繆爾森體系

1936年凱恩斯發(fā)表的〈〈就業(yè)、利息和貨幣通論》被看作第一部系統(tǒng)論述宏觀經(jīng)濟問題的著作，也是凱恩斯學(xué)派出現(xiàn)的標(biāo)志性著作。凱恩斯認(rèn)為席卷世界的經(jīng)濟大蕭條是由于有效需求不足造成的。接下來30年中，凱恩斯的思想經(jīng)過眾多學(xué)者的努力（其中之一就是薩繆爾森），于20世紀(jì)60年代建成了一個系統(tǒng)化、模型化的“凱恩斯學(xué)派”。各種“宏觀經(jīng)濟學(xué)”教科書是學(xué)者對經(jīng)典宏觀經(jīng)濟理論的總結(jié)，教科書中比較經(jīng)典的宏觀經(jīng)濟理論內(nèi)容差異不大，但在具體內(nèi)容的組織安排上體現(xiàn)出編者的觀點和思路。在美國，20世紀(jì)60年代占據(jù)主導(dǎo)地位的凱恩斯學(xué)派的代表人物薩繆爾森的《經(jīng)濟學(xué)〉〉占據(jù)當(dāng)時教科書的主導(dǎo)地位，這和當(dāng)時正處于頂峰時期的學(xué)派有直接關(guān)系。總需求理論是薩繆爾森體系的核心。

2.曼昆理論體系

20世紀(jì)70年代，“凱恩斯主義”經(jīng)濟學(xué)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。這一時期，西方世界普遍蔓延著滯漲現(xiàn)象。這種通貨膨脹和失業(yè)相伴的經(jīng)濟現(xiàn)象是“凱恩斯主義”所不能解釋的，于是新的經(jīng)濟現(xiàn)象激發(fā)了經(jīng)濟學(xué)家的思想火花。弗雷德曼和他的“貨幣主義”是宏觀經(jīng)濟學(xué)理論發(fā)展的一個新高峰。之后，以盧卡斯、穆斯、薩金特、巴羅等為代表的經(jīng)濟學(xué)家們發(fā)動了“理性預(yù)期革命”。學(xué)派紛爭最后的結(jié)果是很多宏觀經(jīng)濟學(xué)家對經(jīng)濟理論的認(rèn)識逐漸趨于一致，多數(shù)學(xué)者認(rèn)可“古典理論用來分析宏觀經(jīng)濟運行的長期規(guī)律具有很強的說服力，而凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)則在解釋宏觀經(jīng)濟運行的短期行為方面具有獨到的優(yōu)勢”的說法。聚焦到教科書理論體系上，薩繆爾森第15版《經(jīng)濟學(xué)》被一些評論家委婉地挑明“其流行勢頭似成強弩之末”。斯蒂格利茨和曼昆的教科書都開始引起轟動，曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理〉〉在內(nèi)容組織上很明確地將宏觀經(jīng)濟理論分成兩部分內(nèi)容一長期和短期分析，這基本是古典理論和凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)在不同時間范疇的應(yīng)用，稱之為曼昆體系。

(二）國內(nèi)“宏觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)內(nèi)容的組織體系

國內(nèi)“宏觀經(jīng)濟學(xué)”的教學(xué)內(nèi)容組織也經(jīng)歷了從薩繆爾森到曼昆體系的轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)90年代，我國開始實行社會主義市場經(jīng)濟制度，經(jīng)濟學(xué)課程引入國內(nèi)，薩繆爾森體系也就最早地體現(xiàn)到國內(nèi)教材中。“宏觀經(jīng)濟學(xué)”教科書編著大體按照短期到長期分析的理論演變脈絡(luò)，按如下順序安排宏觀經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容：基本概念和理論鋪墊、宏觀經(jīng)濟分析概述、國民收入決定模型、IS-LM模型及政策效應(yīng)分析、總需求與總供給模型、失業(yè)與通貨膨脹、經(jīng)濟周期理論、經(jīng)濟增長理論，其中以高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟學(xué)〉〉（下）為代表。隨著曼昆體系逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，其著作的中譯本在中國的流行勢頭逐漸超越薩繆爾森的《經(jīng)濟學(xué)》，成為國內(nèi)選用較多的原版經(jīng)濟學(xué)教科書。同時曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》的理論體系也逐漸被更多的中國經(jīng)濟學(xué)者接受，成為國內(nèi)學(xué)者編著“宏觀經(jīng)濟學(xué)”參考的對象，黃亞鈞的“宏觀經(jīng)濟學(xué)”即為主要代表。

二、“宏觀經(jīng)濟學(xué)”的教學(xué)體系架構(gòu)及在中國的教學(xué)實踐

(一)“宏觀經(jīng)濟學(xué)”的教學(xué)體系架構(gòu)

根據(jù)研究對象和研究方法的不同，西方經(jīng)濟學(xué)分為微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)兩個部分。

前者是以價格理論為核心，采用個量分析方法，分析單個經(jīng)濟主體的經(jīng)濟行為，優(yōu)化資源配置；后者是以國民收入決定理論為核心，采用總量分析方法，分析整個經(jīng)濟體系的運行，提高資源的利用效率。

宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)科體系由一個總量指標(biāo)、三大模型和四大問題構(gòu)成。總量指標(biāo)指國內(nèi)生產(chǎn)總值GDP;三大模型分別指簡單的國民收入決定模型、is-LM模型以及AD-AS模型，核心是IS-LM模型；四大問題分別是失業(yè)問題、通脹問題、經(jīng)濟增長問題和經(jīng)濟周期問題。整個體系框架包含五部分內(nèi)容。

第一部分首先對宏觀經(jīng)濟學(xué)進行概括性描述。分析宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)彼此之間的相互聯(lián)系、宏觀經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展演進，以及該學(xué)科的知識體系；其次，闡述國民收入、核算理論，以及國民收入核算體系中重要的IS恒等式，為引入三大模型分析國民收入的決定作了鋪墊。

第二部分是封閉條件下的三大模型，重點闡述凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟學(xué)觀點及總需求分析模型。一是簡單國民收入決定理論模型。該模型假定投資需求為外生變量，不受利率影響，只分析產(chǎn)品市場的均衡,也只涉及消費需求對國民收入決定的影響；二是IS-LM模型。與簡單模型不同，該模型假定投資需求為內(nèi)生變量，是利率的減函數(shù),引入投資變動分析產(chǎn)品市場與貨幣市場的同時均衡，進而分析財政政策、貨幣政策對宏觀經(jīng)濟的影響。三是AD-AS模型，為接近現(xiàn)實，放寬假定，引入AD-AS模型，分析總需求、總供給與價格水平之間的關(guān)系，其中有凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)的觀點，也有非凱恩斯主義的觀點。

第三部分是開放經(jīng)濟條件下的宏觀經(jīng)濟問題分析。通過引入BP曲線，建立IS-LM-BP模型，分析討論開放經(jīng)濟條件下的國民收入決定問題。

第四部分是宏觀經(jīng)濟學(xué)問題分析。運用上述模型探討失業(yè)、通脹、經(jīng)濟增長和經(jīng)濟周期四個主要宏觀經(jīng)濟問題。

第五部分探討了宏觀經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展動態(tài)和前沿問題，主要分析貨幣主義、新凱恩斯主義、新古典宏觀經(jīng)濟學(xué)等經(jīng)濟學(xué)流派的理論觀點及政策主張。

(二）“宏觀經(jīng)濟學(xué)”課程在中國的教學(xué)實踐

1.經(jīng)典宏觀經(jīng)濟理論在中國不完全適用

從宏觀經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展歷程看，宏觀經(jīng)濟理論從來都是與現(xiàn)實經(jīng)濟環(huán)境緊密相連的。雖然不同學(xué)派針對不同的經(jīng)濟環(huán)境得出不同的經(jīng)濟理論,但西方發(fā)達國家的經(jīng)濟理論都是以市場經(jīng)濟為基礎(chǔ)環(huán)境的。市場經(jīng)濟在發(fā)達國家已有幾百年的歷史，對中國說來僅僅幾十年的事情，幾乎是全新的概念。在我國的市場經(jīng)濟從無到有逐漸發(fā)展建立的過程中,通貨膨脹、失業(yè)會出現(xiàn)明顯的過渡階段的特征,成熟市場機制下的的失業(yè)、通貨膨脹理論有時難以準(zhǔn)確解釋中國特有的失業(yè)、通貨膨脹現(xiàn)象，出現(xiàn)非完全的適用性。

(1)失業(yè)理論在中國的非完全適用

自然失業(yè)、周期性失業(yè)是基于發(fā)達國家成熟的勞動力市場和經(jīng)濟運行歷程總結(jié)出來的失業(yè)理論。最早定義自然失業(yè)概念的弗里德曼主張充分發(fā)揮市場機制的調(diào)節(jié)作用。周期性失業(yè)由凱恩斯提出，他認(rèn)為經(jīng)濟衰退的有效需求不足是周期性失業(yè)的根本原因，主張以擴張需求為手段，通過看得見的手解決有效需求不足。與發(fā)達國家不同，我國是一個勞動力資源相對過剩的國家，勞動力市場二元分割體制仍然存在，且勞動力市場信息不夠通暢。因此，隨著市場經(jīng)濟體制的逐漸確立，二元經(jīng)濟中的農(nóng)村失業(yè)、轉(zhuǎn)制過程中國有企業(yè)的隱蔽失業(yè)轉(zhuǎn)化為公開的失業(yè)，一段時間內(nèi)難以消除。因此，中國特有的失業(yè)背景是我們參考借鑒發(fā)達國家的失業(yè)理論必須要考慮的事情。

(2)通貨膨脹理論在中國的非完全適用

依據(jù)發(fā)達國家發(fā)展規(guī)律總結(jié)出來的通貨膨脹理論一般將通貨膨脹分為需求拉動型和成本推動型兩種。中國在經(jīng)濟體制改革以前通貨膨脹是微弱的，改革開放后特別是20世紀(jì)80年代末到90年代中期通貨膨脹嚴(yán)重，如果忽略中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的背景直接套用發(fā)達國家的經(jīng)驗標(biāo)準(zhǔn)，顯然不夠準(zhǔn)確。中國80年代末到90年中期的通貨膨脹從生成機制上看更多的是和當(dāng)時中國計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的背景有直接的關(guān)系。經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌中，市場貨幣化表現(xiàn)為長期的成本推進，從而造成了結(jié)構(gòu)性物價上漲。經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌之前，中國的初級產(chǎn)品、基本服務(wù)實行福利化低定價，工業(yè)品高定價，生產(chǎn)要素的低回報。轉(zhuǎn)軌過程實際是上述價格向市場化合理價格的調(diào)整過程，表現(xiàn)為工業(yè)品價格小幅上漲，初級產(chǎn)品、基本服務(wù)價格價格回歸合理、價格上漲，實物性收入分配改革逐步推開基礎(chǔ)上的工資成本真實化。這樣的過程分解到各年度表現(xiàn)為成本推動，也必然會使各年度物價水平出現(xiàn)上漲。這也是市場經(jīng)濟體制建立的必經(jīng)過程。

2.對經(jīng)典“宏觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)內(nèi)容的繼承和豐富

中國發(fā)展的目標(biāo)是建立一個有效的社會主義市場經(jīng)濟體制，加速經(jīng)濟發(fā)展，提高人民生活水平。要完成這一歷史使命需要從別人的實踐中獲取經(jīng)驗，因此，對于經(jīng)典的西方宏觀經(jīng)濟理論國內(nèi)教科書大都予以繼承。要完成建立一個有效的社會主義市場經(jīng)濟體制，加速經(jīng)濟發(fā)展，提高人民生活水平的歷史使命也需要從現(xiàn)階段實踐中總結(jié)教訓(xùn)。加入中國宏觀經(jīng)濟問題很大程度上有這種意圖，同時也是宏觀經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)實性的一種體現(xiàn)。

(1)對經(jīng)典“宏觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)內(nèi)容的繼承

總體看我國的“宏觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)內(nèi)容組織體系可以分成薩繆爾森體系和曼昆體系，圍繞經(jīng)濟增長、通貨膨脹、失業(yè)、開放經(jīng)濟等基本問題展開教學(xué)內(nèi)容。主要包括簡單的國民收入決定理論、IS-LM模型、AD-AS模型、失業(yè)理論、通貨膨脹理論、經(jīng)濟增長理論和經(jīng)濟周期理論。但上述理論源自于對西方經(jīng)典教材的借鑒，也就是以西方國家的國情為基礎(chǔ)的，其中的案例和資料、數(shù)據(jù)也以西方國家為主。

(2)“宏觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)內(nèi)容的豐富

經(jīng)濟管理類專業(yè)學(xué)生的“宏觀經(jīng)濟學(xué)”課程既要體現(xiàn)理論性又要體現(xiàn)實用性。這就要求教學(xué)內(nèi)容要更加客觀。西方經(jīng)典宏觀經(jīng)濟模型和理論得出的假設(shè)前提當(dāng)前在中國適用與否、中國特色宏觀經(jīng)濟問題出現(xiàn)的現(xiàn)實背景一定要在教學(xué)內(nèi)容中進行明確，這更加能夠體現(xiàn)“宏觀經(jīng)濟學(xué)”課程的實用性。如何以合適的方式引中國宏觀經(jīng)濟問題進入教科書，是一個值得深思的問題。引入后，篇幅的大小也需要謹(jǐn)慎對待。目前看國內(nèi)編者主要的引入方式有以下三種：第一，以案例或者閱讀材料的形式將中國的宏觀經(jīng)濟問題引入“宏觀經(jīng)濟學(xué)”教科書，同時詳細(xì)論述該問題的市場條件。第二，在西方宏觀經(jīng)濟理論后，在章節(jié)總結(jié)處，通過介紹理論在中國的不完全適用性引入并簡單交代中國宏觀經(jīng)濟問題。第三，單獨列出一個篇章，詳細(xì)講解中國宏觀經(jīng)濟問題。以第一和第二種方式引入中國宏觀經(jīng)濟問題，一般所占篇幅不大，論述不夠詳細(xì)，但重在中國宏觀經(jīng)濟問題和西方經(jīng)濟理論的直接對比，結(jié)論鮮明。第三種方式雖然論述全面，但初次接觸宏觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)生容易產(chǎn)生中國經(jīng)濟問題和宏觀經(jīng)濟理論脫節(jié)的印象。總之，任何方式引入帶有中國市場條件基礎(chǔ)的宏觀經(jīng)濟問題都有其優(yōu)點，缺憾也無法避免。

三、、宏觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)方式的改革

(一)“宏觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)方式改革的主體內(nèi)容

目前圍繞“宏觀經(jīng)濟學(xué)”的教學(xué)方式改革，國內(nèi)學(xué)者并沒有很大爭議，主要原因就在于講授式的教學(xué)很難解決理論的抽象性，在有限的課時限制下，想完成宏觀經(jīng)濟理論同時結(jié)合中國宏觀經(jīng)濟實踐，有一定難度。而多樣化的教學(xué)方式卻可以根據(jù)不同宏觀經(jīng)濟理論的特點設(shè)計有針對性的教學(xué)方式，如講授宏觀經(jīng)濟的測量時可以采用仿真式的授課方式，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，對理論的掌握也就更加準(zhǔn)確。對于經(jīng)濟增長理論的學(xué)習(xí)可以采用專題報告的方法學(xué)習(xí)，通過課前的資料準(zhǔn)備和課堂上的分組報告使得復(fù)雜的理論更加條理化，不僅滿足學(xué)生了解中國宏觀經(jīng)濟的現(xiàn)實愿望，也能降低抽象的宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)難度的愿望。同時，多樣化教學(xué)包含學(xué)生課前準(zhǔn)備的階段，課時安排也會縮短。

(二）互動式教學(xué)在“宏觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)中的實踐

宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革的主要方向為教學(xué)方式，具體而言即改變教師一言堂知識灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，通過多種多樣的教學(xué)方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率。研究式教學(xué)適合培養(yǎng)理論研究型的重點院校的學(xué)生；由于普通院校經(jīng)濟管理類專業(yè)對學(xué)生的“創(chuàng)新精神和實踐能力”的要求和互動式教學(xué)方法的“提高課堂教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維能力”優(yōu)點高度契合，因此互動式教學(xué)是普通本科院校經(jīng)濟管理類學(xué)生比較適用的教學(xué)方式。互動式教學(xué)的實現(xiàn)可以有很多方法如專題討論、專題報告、案例分析等。以下以自然失業(yè)理論為例對互動式教學(xué)課前準(zhǔn)備和具體過程設(shè)計做一簡單陳述。

1.教科書選用

選擇一本合適的具有中國宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)內(nèi)容和理論體系清晰完備的教科書是互動式教學(xué)的首要課前準(zhǔn)備。本次互動式教學(xué)教科書選用賀金社編著的《經(jīng)濟學(xué)：回歸亞當(dāng)?斯密的幸福和諧框架〉〉（下），2014年由格致出版社、上海人民出版社出版的第二版。該教科書內(nèi)容的特點是借鑒曼昆宏觀經(jīng)濟理論體系和理論框架，反映經(jīng)濟思想的演進歷程，同時注重理論內(nèi)容和中國國情的有機結(jié)合。

2.內(nèi)容選取與教法的確定

其次，合適的教學(xué)內(nèi)容以及與之相適應(yīng)的互動方式選擇對互動式教學(xué)的成敗也很關(guān)鍵。失業(yè)問題一直是宏觀政策制定者和公眾關(guān)注的焦點。也是當(dāng)代大學(xué)生最為關(guān)注的宏觀經(jīng)濟問題，大學(xué)生會由該問題直接聯(lián)想到自己畢業(yè)后的就業(yè)情況，因此對國內(nèi)的就業(yè)環(huán)境和失業(yè)的具體情況有很強的了解動機，具備了學(xué)習(xí)失業(yè)理論的強大意愿。同時在經(jīng)濟學(xué)的微觀部分已經(jīng)學(xué)習(xí)了不同類型市場的資源配置的方式。在宏觀經(jīng)濟部分學(xué)習(xí)了測度宏觀經(jīng)濟健康運行的指標(biāo)。該部分學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)有了如下的知識基礎(chǔ)：世界勞工組織對于失業(yè)的定義、失業(yè)率測量方法，我國的失業(yè)率測量手段，我國官方失業(yè)率統(tǒng)計數(shù)據(jù)的局限性。學(xué)生具備了學(xué)習(xí)失業(yè)理論的基礎(chǔ)知識。我國的具體國情是缺乏實際的失業(yè)率調(diào)査數(shù)據(jù)，較難運用案例分析的方式進行課堂互動。失業(yè)理論學(xué)習(xí)采用專題報告和討論具有可行性，但專題討論更加適合學(xué)生高度參與。自然失業(yè)理論為教科書的第十七章，根據(jù)教學(xué)大綱安排，本章內(nèi)容課時設(shè)置4個學(xué)時。2個學(xué)時時間可以安排第一至第二節(jié)“失業(yè)的分類和職業(yè)搜尋”理論。

3.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計和教學(xué)內(nèi)容

開展互動式教學(xué)前教師一定要做到對教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容了然于心，以免互動中偏離主題。本次失業(yè)理論的學(xué)習(xí)最后要達到以下效果：

(1)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計

通過自然失業(yè)理論的教學(xué)，使學(xué)生了解古典學(xué)派的失業(yè)理論。另外失業(yè)理論與現(xiàn)實聯(lián)系緊密，對教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該適當(dāng)展開，開闊學(xué)生的視野與思路、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生通過討論自己尋找“中國目前失業(yè)總體狀況”這一問題的答案。

(2)教學(xué)內(nèi)容

主要完成三部分教學(xué)內(nèi)容:失業(yè)的分類，職業(yè)搜尋理論對自然失業(yè)的解釋，我國的失業(yè)現(xiàn)狀及治理。

4.互動式教學(xué)的任務(wù)驅(qū)動

基于教學(xué)目標(biāo)和主要內(nèi)容，教師和學(xué)生應(yīng)該做到互動前心中有數(shù)，互動時言之有物。因此無論是授課教師還是學(xué)生都需要做足課前準(zhǔn)備，査閱資料、預(yù)習(xí)理論內(nèi)容，否則，互動討論或者轉(zhuǎn)化為教師的一言堂，或者浮于生活爭論，脫離理論學(xué)習(xí)。

(1)教師的任務(wù)驅(qū)動

教師將學(xué)生分成4組，然后分組抽簽，根據(jù)教學(xué)大綱設(shè)計自然失業(yè)的4個討論主題，分別為自然失業(yè)的分類及中國現(xiàn)階段的自然失業(yè)類型、職業(yè)搜尋理論以及中國就業(yè)市場與發(fā)達國家的差異、中國城鎮(zhèn)登記失業(yè)率的變動趨勢、發(fā)達國家的失業(yè)治理對策以及有中國特色的失業(yè)治理對策。基于討論主題，制定3篇必須要査閱的經(jīng)典參考文獻，組織學(xué)生査閱資料，引導(dǎo)各小組成員代表闡述本組觀點，其他組成員可以反駁、質(zhì)疑該觀點，進而形成辯論、產(chǎn)生思想碰撞，最后主講教師進行歸納總結(jié)。

(2)學(xué)生的任務(wù)驅(qū)動

本次課要求學(xué)生對失業(yè)理論和中國的失業(yè)現(xiàn)狀有深入的了解和掌握，作為討論課要求學(xué)生對這些內(nèi)容首先有一個感性的認(rèn)識，根據(jù)教師的安排每組學(xué)生必須通過圖書館或網(wǎng)絡(luò)査閱以下3篇參考文獻:(1)袁志剛的《失業(yè)理論與中國的失業(yè)問題〉〉?；⑵張怡的〈〈有關(guān)中國失業(yè)問題的思考》CT;⑶張少為、賈明德、劉艷的《改革30年中國失業(yè)統(tǒng)計的測算與評析》。然后根據(jù)本組抽中主題，小組成員進一步査閱及豐富參考資料。根據(jù)本組抽中的討論主題，合理安排宣講組員、辯論組員、質(zhì)疑組員等身份，團結(jié)協(xié)作。

5.互動式教學(xué)在“宏觀經(jīng)濟學(xué)”中的應(yīng)用小結(jié)

第一，國內(nèi)教科書呈現(xiàn)百家爭鳴狀態(tài)，很多高校都編著了自己適用的教科書，因此互動式教學(xué)教科書選取面很廣。教科書選取應(yīng)該關(guān)注教科書的內(nèi)容體系是否具有經(jīng)典性、教科書中理論是否和現(xiàn)實有機結(jié)合。

第二，宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)內(nèi)容豐富，每一部分教學(xué)內(nèi)容可能都有比較適用的互動式教學(xué)方法。每個教師可能都會針對自己的授課對象和授課內(nèi)容做出選擇，選擇時應(yīng)該充分考慮相對于授課對象教學(xué)內(nèi)容的難易程度和對象的可參與程度。

第三，互動式教學(xué)最忌形式主義，互動一旦脫離教學(xué)目標(biāo)就沒有任何意義。因此，互動式教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容設(shè)計要嚴(yán)謹(jǐn)，確保內(nèi)容能夠互動，同時互動不脫離內(nèi)容。

第四，互動式教學(xué)中，教師始終是一個主導(dǎo)者，無論是生生互動還是師生互動的過程中，教師要始終掌控互動不偏離主題；內(nèi)容上，教師設(shè)計的程序合理、任務(wù)驅(qū)動準(zhǔn)確是關(guān)鍵所在。好的程序設(shè)計不僅能使學(xué)生始終不偏離主題，而且能充分考慮授課時間。好的任務(wù)驅(qū)動應(yīng)能夠在內(nèi)容主題下實現(xiàn)充分互動，不至于無話可聊。

四、結(jié)論及對策建議

(一）結(jié)論

第一，由上述“宏觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式改革的分析可以看出，“宏觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)內(nèi)容的豐富是以現(xiàn)實的經(jīng)濟環(huán)境為基礎(chǔ)的，體現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟學(xué)的理論和現(xiàn)實性兼具的特點。越來越多的中國宏觀經(jīng)濟問題被引入到教科書中，為中國“宏觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)方式的改革提供了基礎(chǔ)。

第二，隨著越來越多的現(xiàn)代教學(xué)方式方法引入中國，“宏觀經(jīng)濟學(xué)”課程教學(xué)方式改革也順應(yīng)趨勢出現(xiàn)，這就要求“宏觀經(jīng)濟學(xué)”的教學(xué)內(nèi)容不能僅是西方經(jīng)典理論的總結(jié)，如果加入中國實際的教學(xué)內(nèi)容則更加容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更加容易開展教學(xué)方式改革。教學(xué)方式改革又進一步加速了教科書的改革。

第三，“宏觀經(jīng)濟學(xué)”內(nèi)容和教學(xué)方式改革共融共生、聯(lián)系緊密，拋卻其中一個談另一個問題很難說清，這也是本文將它們放在一起討論的最主要原因。在“宏觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式改革間互相促進的良性作用下，教學(xué)機制得以改善，最終達到契合經(jīng)管類專業(yè)人才培養(yǎng)的要求。

(二）推進“宏觀經(jīng)濟學(xué)”互動式教學(xué)改革的對策建議

第一，在教材中加入更多的中國宏觀經(jīng)濟問題。任何一種教學(xué)法的實踐或教學(xué)理論的提出，往往是通過教材來實現(xiàn)的。因此，提高互動式教學(xué)效果，教材建設(shè)是基礎(chǔ)。為了使學(xué)生通過宏觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)，并運用所學(xué)知識分析國內(nèi)經(jīng)濟現(xiàn)象，教材中應(yīng)該加入更多的中國宏觀經(jīng)濟問題。

第二，進一步改進互動式手段。為了提高教學(xué)效果，互動式教學(xué)的形式應(yīng)靈活多樣、不斷創(chuàng)新。借鑒國外互動式教學(xué)的成功經(jīng)驗，結(jié)合國內(nèi)高校的實際情況，在教學(xué)中可嘗試采用以下方法:(1)采用多媒體動畫教學(xué)。“宏觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)的特點是圖表多、模型多，教學(xué)中可以通過多媒體演示，讓學(xué)生對模型、圖表有更直觀的了解。⑵開展課堂討論，加強師生、生生互動環(huán)節(jié)。