導(dǎo)語：如何才能寫好一篇淡泊名利，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

淡泊名利是貝老長壽的主要原因。幾十年來，貝老把全身心都投入到他的工作中，把工作當(dāng)作是自己最大的快樂。然而在生活起居方面，他卻盡可能地堅持“自力更生”，生活也相當(dāng)?shù)膬€樸。走進(jìn)老人的家，你會覺得無論是房子，還是家具乃至他的生活用品等等，都不符合他的身份。貝老常說：“學(xué)問要看勝似我的，生活要看不如我的。”貝老的房子是1954年中科院在中關(guān)村為各個研究所的創(chuàng)立者建造的，盡管經(jīng)過歲月的磨蝕，這些建筑已經(jīng)顯得蒼老，但貝老卻沒有絲毫怨言。相反，還顯得十分滿足；他長年拎的一只公文包，式樣陳舊，甚至還打過補(bǔ)丁，但他包里放的外文資料卻是最新的；一件衣服他也可以連續(xù)穿上十幾年，還舍不得扔掉；在生活起居上，從小就熱愛勞動的貝時璋始終把自力更生掛在嘴上。雖說有保姆照顧，但他還是盡可能地做著自己力所能及的事。每天早晨一起床，他就開始整理自己的臥室兼工作室，如收拾床鋪，抹桌椅板凳，倒尿盆，拉窗簾等，他還常年堅持洗自己的內(nèi)衣褲、襪子、手帕和抹布，其生活的儉樸可見一斑。

貝老為人也十分寬厚。2004年，在貝時璋家里工作了幾十年的保姆李媽已到古稀之年。8月間，貝時璋請來李媽的兒子接她回安徽老家養(yǎng)老。臨走前，貝時璋對李媽說：“你在我們家?guī)资炅耍瑢ξ覀儙椭艽螅液芨兄x。現(xiàn)在你要回家了，我們應(yīng)該表示一點心意。你兒子專程來接你，這是他的孝心，也是你的福氣，希望你能夠過一個幸福的晚年。”說著，他取出3萬塊錢，作為李媽的養(yǎng)老費。同時又拿出2000元作為李媽母子倆的路費。讓李媽母子兩人和在場的人都流下了熱淚。

適當(dāng)運動也是貝老長壽的原因之一。從貝時璋的家到中科院生物物理研究所，來回有3000步，這條路他整整走了40年。今天，老人雖說已不再往返于兩地之間，但在前幾年，他仍堅持每天在家里的臥室、走廊或陽臺上走上3000步。此外，他還編了一套保健操，內(nèi)容包括按摩手、腳、頭部和活動身體各個關(guān)節(jié)等，每天做兩次。直到這兩年，走的步數(shù)才少了些。但一到冬天，仍每天早晨在臥室里走上10分鐘，坐在床上練10分鐘，白天再到走廊、客廳走一走，權(quán)當(dāng)鍛煉。正因如此，貝老一生沒有生過大病。98歲前，他沒有住過醫(yī)院，除了正常的體格檢查，他是不去醫(yī)院的。

在飲食上，老人的原則是早上吃得飽，中午吃得好，晚上吃得少。至于口味，則以清淡為主，除此以外，他是有什么吃什么，從不挑剔 。除一日三餐，他基本上不吃零食。值得一提的是，老人堅持每天服用復(fù)合維生素B和維生素C，他認(rèn)為根據(jù)他的細(xì)胞重建理論，維持好細(xì)胞解體和細(xì)胞重建的平衡，是對抗腫瘤和心血管疾病以及維持和提高腦功能的重要環(huán)節(jié)；而細(xì)胞解體和細(xì)胞重建的平衡，是靠機(jī)體氧化、還原系統(tǒng)作用的平衡來維持的，吃一定量的復(fù)合維生素B和維生素C，就可以維持氧化、還原系統(tǒng)作用的平衡，從而可以對抗腫瘤和心血管疾病以及維持和提高腦功能，保持健康。

篇2

章開沅何許人也？大名鼎鼎的歷史學(xué)家，但凡對近代史研究稍有關(guān)注的人，恐怕都不會忽略這個名字，章開沅被譽為“研究第一人”，還曾擔(dān)任過華中師范大學(xué)校長一職。他所請辭的資深教授頭銜，是人文社會科學(xué)界的最高頭銜，享受與兩院院士同等待遇。

章開沅先生在耄耋之年，力辭資深教授，讓人想到了季羨林，季羨林生前希望：三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜。這三頂桂冠指的是“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”和“國寶”稱號。與季羨林一樣，這種力辭，可看作謙虛，淡泊名利。但章開沅此次力辭資深教授，意義又遠(yuǎn)不止這些。

章開沅說，現(xiàn)今大學(xué)，各種資源都向有官位、有地位者集中，造成諸多學(xué)術(shù)上的不公平，“不當(dāng)這個資深教授，更多的是希望對打破學(xué)術(shù)頭銜終身制有點推動作用，否則大學(xué)沒有希望”。這番話很誠懇，卻綿里藏針，一針見血，戳中了當(dāng)今高校的一些積弊，比如贏者通吃。

其一，高校是做學(xué)問的地方，應(yīng)該以教授為主導(dǎo)，而不是以權(quán)力為主導(dǎo)，可事實上，行政權(quán)力大于一切，幾十個教授爭一個處長職位并非新聞。誰有官位誰就擁有資源，誰地位高誰就通吃一切，除了課題還包括各類名譽，這正常嗎？

篇3

今天上英語課，表演對話時，絲毫沒有心理準(zhǔn)備，我被點了起來，不善于表演的我把著個戲給演砸了，絲毫沒有一種遲到的急迫感，比起張宸的演技，我只不過是個“馬戲團(tuán)”的小丑罷了。因為這個原因，使得我在下一節(jié)課上看見別的同學(xué)舉手，我也想舉，但害怕自己又出丑，所以那一上午我都沒有舉手，晚上，我想到這件事我不禁與我看到的一個實驗室的主人公聯(lián)系在了一起：

一位科學(xué)家做過這樣一個實驗，把許多跳蚤放到一個瓶子里，瓶口用通明玻璃蓋住，剛開始跳蚤們都向外跳，但都被玻璃檔了回來，一段時間以后，即使把那玻璃取下來，那些跳蚤也只能跳到瓶口那么高，那些昔日的跳高冠軍，被封閉在自己界定的高度。

我正是那個跳蚤，在遇到困難之后就在困難前面加了一塊玻璃，讓自己去摸索它，但從來也不會跨過這條線，即使困難被解除了，況且我連跳蚤也不如，它們是在幾天才習(xí)慣的而我卻是在一剎那就承認(rèn)了我與困難的距離。

班上的同學(xué)楊寧可謂是口起之秀，其毅力就如長江。黃河一般那么巨大，如果他是一個跳蚤在一卸去玻璃的一剎那，他那渺小的身軀已經(jīng)在人身上定居了，而像跳蚤一樣，我缺乏的不是條出去的能力，而是信心與膽量，其實理想就與這個類似，有時很準(zhǔn)，說什么干什么，這就是行動的偉大。

最后再說句經(jīng)典的話：生命所能做到的最大限度，便是我們在內(nèi)心為自己射定的高度。往往會分成三種人，一種跳出去，二種跳不出去，三種累死

篇4

我七年來讀過許多文章，我最喜歡的就是今天所讀的《我的信念》這篇文章。文章主要寫了居里夫人對自己人格，為人和理想，新年的回顧與總結(jié)，讓人們看到了一個有著頑強(qiáng)意志，執(zhí)著的勤奮精神，淡泊名利，不圖財富，獻(xiàn)身科學(xué)，探討真理的偉大科學(xué)家形象。最使我深受感動的是居里夫人那淡泊名利，不圖財富的精神。

當(dāng)我讀到“當(dāng)皮埃爾*居里和我考慮要不要在我們的發(fā)現(xiàn)上取得經(jīng)濟(jì)利益時，我們都認(rèn)為不能違背我們純粹研究的觀念。因為我們沒有申請鐳的專利，也就拋棄了一筆財富”時，我不禁深深地感到愧疚。

比如我吧，有一次，我和幾個同班同學(xué)一起去湖邊釣魚，釣了很多很多很大的魚，我就說：“我們把這些魚給賣了吧？”每個認(rèn)都贊成的說：“好啊！”我們就提著魚桶，直走向市場，憑著這幾條大魚，我們一共買了一百多塊錢，就分給每個人一些錢后，每個人都拿著分到的錢回家了。

每當(dāng)想起這件事，我真的很愧疚。想到那件事全都是我的主意，我就立定決心：不貪圖財富，淡泊名利。

篇5

“落花無言，人淡如菊”是用意象來說明詩歌的典雅風(fēng)格，這意象自有一種平和淡遠(yuǎn)的情致，所以后來便成為了形容淡泊名利境界的名句。

“落花無言”意思是說花兒并不因凋落而抱怨，這是一種身處逆境而淡定平和的心態(tài)，并不在春天與百花爭艷，它耐得住寂寞甘于開在秋天，這是一種不慕榮利的品格。

“人淡如菊”意思是說人像一樣淡然，不與人爭，自有一種孤傲的風(fēng)骨。現(xiàn)在人們常用“落花無言，人淡如菊”或僅用“人淡如菊”，來形容藝術(shù)典雅的審美意蘊，或人物淡泊名利、平和恬然的精神風(fēng)貌。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇6

竹與松、梅生于寒冬時節(jié)，以其頑強(qiáng)的生命力和傳統(tǒng)文化賦予的內(nèi)涵而 被譽為“歲寒三友”。然而，自古至今，竹以君子之風(fēng)骨與梅、蘭、菊并列花中四君子，其特有的品格和氣節(jié)被世人贊譽且效仿。那么，借喻竹的品格與風(fēng)骨來詠物言志的情結(jié)是否將其君子之風(fēng)極致詮釋呢？走進(jìn)竹與人的不同世界，在不同的環(huán)境下來解讀竹之風(fēng)骨。

以竹詠志喻人詮釋竹之品性。青青翠竹，能立于嚴(yán)寒而不屈；中通莖直，挺拔勁節(jié)，英姿勃發(fā)，彰顯男兒本色。葉如劍，清翠欲滴，婆娑可愛，傲骨英姿。古往今來，詩人贊美竹，歌頌竹，它既有梅凌寒傲雪的鐵骨，又有蘭翠色長存的高潔，也暗喻了一個人不屈的氣節(jié)。

大畫家鄭板橋一首《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破巖中 ；千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。”完美詮釋了其品質(zhì)。竹能在嚴(yán)寒中不屈服，傲然挺立在巖石之中，經(jīng)歷千萬次風(fēng)雨的洗禮和光陰的打磨，依舊不卑不亢，任憑狂風(fēng)的肆虐。直至今日，一首《竹石》依舊激勵著無數(shù)身處困境中的人們。其實，人活著，就是一種姿態(tài)和意志的體現(xiàn)。

一個真正意義上的人，不論身居何處，不論地位如何卑微，當(dāng)坎坷和不如意襲來之時，只要不屈從于失敗和懼怕磨難，敢于坦然面對，就已經(jīng)完善了活著的意義。生于這個浮華的塵世，即有一帆風(fēng)順，也會有急流險灘，經(jīng)歷讓人豐盈，坎坷磨練意志，灰心喪氣只能讓成功越走越遠(yuǎn)，內(nèi)心渴望的幸福也會遙不可及。然，竹與現(xiàn)實中的人們，同樣身處逆境，能淡然處之迎面而來的風(fēng)雨，能頑強(qiáng)不屈服的氣節(jié)卻值得人學(xué)習(xí)。其次，竹外表剛勁，內(nèi)在“虛空”的形態(tài)，也成為了文人墨客詮釋自身修為的代名詞。

唯有“淡泊名利，”方能“寧靜致遠(yuǎn)”。竹“虛空”“蕭疏”的特性，代表著舞文弄墨者謙遜的胸懷，不自傲的個性和超群脫俗不同凡響的素養(yǎng)和情懷，并使無數(shù)文人墨客玩味于個人世界的君子之風(fēng)，稱其為風(fēng)骨。文人雅士是一個國家和民族文化的傳播者和引導(dǎo)者。他們都具備對家國的熱愛、對名利的淡泊、對權(quán)勢的蔑視的氣節(jié)。古有屈原為國建言，而昏聵無能的君王卻聽信讒言，他滿腔悲憤、自沉汨羅；陶淵明“不為五斗米折腰”，毅然辭官而過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。詩人那種淡泊名利的心態(tài)，無不讓人敬仰和感嘆。那么，是不是所有的文人都具備如此的風(fēng)骨呢？現(xiàn)代文人的風(fēng)骨與竹的氣節(jié)到底有沒有差別呢？一個真正的文者該是什么樣的姿態(tài)才具備風(fēng)骨呢？走進(jìn)當(dāng)代文人墨客的精神世界，挖掘他們特有的竹之風(fēng)骨。

篇7

今天我有幸參與了陶繼新教授為嶧城區(qū)教師做的題為《做一個幸福的教師》的專題報告。他那份淡泊從容的氣度、典雅高潔的儒家氣質(zhì)、昂揚向上的自信精神，給我留下了深刻的印象。他那燦爛的笑容，樸實的話語，深刻的道理和豐厚的文化底蘊，深深打動了在座的每一個人，更讓我對“老師的幸福”有了一個全新的認(rèn)識。

在三個多小時的講座中，陶繼新教授對如何“做一個幸福的老師”作了精辟的論述。我靜心地聽著，潛心地思考著，用心地記錄著，感受頗多。陶教授分別從“人格高尚”、“心靈和諧”、“充滿自信”、“發(fā)展自身”四個方面講述了如何打點幸福人生。他說，幸福人生要做到：內(nèi)在和諧，寬宏大量，淡泊名利，優(yōu)化情緒，有舍有得，知足常樂等等。在報告中，陶教授引經(jīng)據(jù)典，生動講述，既有深入淺出的分析，又有祥實的案例佐證。并且以自身經(jīng)歷為教本，闡述了對幸福的理解、對人生的感悟。他的豁達(dá)的心態(tài)、樂觀的精神，深深地感染著我。

幸福的老師需淡泊名利，追求精神上的富有。當(dāng)我們從事了教師這一項工作，就注定我們在物質(zhì)上的清貧，但是，物質(zhì)上的貧窮并不能否定我們不幸福，我們非但可以幸福，而且我們會非常得幸福。常言道：“人來到這世上走一遭，也不容易，需要經(jīng)過苦難的磨練”。人的一生每一個人都想生活的有滋有味，有功名利祿，但上天不是把一切的榮譽都賜予每一個人頭上，因此，當(dāng)一切的榮譽降臨到我的頭上，我會時刻冷靜、從容。如果每個人做到這一點，我認(rèn)為與“知足常樂”這句話是密不可分的，也許有人會說，當(dāng)一個人沒有自己的個性、理想，那么活著有意義嗎，人和人的觀點不一樣，常言道“人人都想去坐轎，那么誰去抬”，人與人為了一點小事，小的榮譽，爭過來搶過去的，那么榮譽畢竟有限，為了這點小事鬧得面紅耳赤，我認(rèn)為不值得，這樣會影響人格問題，人格在人與人，事與事，人與事之中最能體現(xiàn)。因此，我認(rèn)為，做人就應(yīng)該像陶教授所講的那樣，知足常樂，淡泊名利，做一個高尚的人。

陶繼新教授在全場報告中沒有刻意地去表明自己是多么的偉大，而是用一種平實的語言引領(lǐng)每一個從事教育工作的人通往幸福之路上行走，陶教授這是“給聽者一定的人生啟示，是給聽眾走向幸福之路的建議。”只有我們做老師的，有了對從事的教師職業(yè)的幸福感，也才能培養(yǎng)出有幸福感的學(xué)生，當(dāng)我們的每一個學(xué)生對幸福有了更好的認(rèn)識，那我們這個社會也會變得更加美好。

篇8

“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。”它表現(xiàn)了諸葛亮的淡泊名利。在劉備辭世之后，他肩負(fù)重托，精心輔佐劉禪，雖然劉禪是扶不起的阿斗，不會治理朝政，親信宦官。但諸葛亮仍然沒廢除劉禪，取而代之。而是更加精心，耐心地教導(dǎo)劉禪。這足表現(xiàn)諸葛亮的品格高遠(yuǎn)，淡泊名利。

諸葛亮更是智絕的代表。他未出茅廬，已知三分天下。巧布八陣圖，草船借箭，更顯出他的才華出眾。借東風(fēng)，可見他上知天文，下曉地理，智慧過人。寫《前出師表》，《后出師表》，更見他文采飛揚。

關(guān)羽是義絕的化身，他在曹操手下時，為了報曹操對他的厚恩，斬顏良，誅文丑，以報之。在華容道，他明知自己立下軍令狀。但還是為了義，為了償還曹操昔日的厚待之恩，放了曹操。這些都表現(xiàn)了他的義。當(dāng)他得知劉備等的下落的消息時，毅然掛印封金，不辭而別，去尋主。這更加體現(xiàn)他的忠義。關(guān)羽——他是義絕的化身，忠義之臣的代表！

篇9

首先，對李白來說，孟浩然是前輩詩人，成名在他之前，也是盛極一時，李白就曾說過，吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。李白曾慕名特地去拜訪他。

其次,孟浩然很贊賞李白的詩，對他極為肯定。二人是惺惺相惜的摯友。除此之外，李白是一個超然脫俗的詩仙，推崇淡泊名利，鄙視那些追名逐利的人，而孟浩然壯年就棄官飄然歸隱，實在是淡泊之極，從一定程度上來說，孟浩然是李白的偶像，尊敬是自然而然的事情。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇10

在工作上，作為外語學(xué)院編輯部部長，我為全院同學(xué)組織了各種各樣豐富有趣的活動，也在活動中鍛煉了自己。由于我淡泊名利的性格決定了我舉辦活動不強(qiáng)調(diào)從大吵大嚷上入手，但卻在細(xì)微小事上著筆，這更讓我學(xué)會了從生活中的一點一滴做起，從而完善我作為一個優(yōu)秀的個體所應(yīng)具備的素質(zhì)。但淡泊名利，卻不意味著我不愛生活，恰恰相反，我無比熱愛生命，熱愛生活！這正應(yīng)了陶淵明的一句詩“非淡泊無以名志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。對于具備這樣一種性格的我該選擇一份怎樣的職業(yè)，并不是我今天才做出的選擇，而是在三年前就已想好并已做出的選擇！是的，在淡泊的心態(tài)下，集渾身之精力以育滿園之桃李；在寧靜的環(huán)境中，放全身之力氣以表蠟燭之高節(jié)。

我想我的大學(xué)生活是豐富而充實的。在我的老本行——學(xué)習(xí)上，我從沒有掉以輕心，不僅做到了別人都在做的事——聽、說、讀、寫、譯、教等各方面的訓(xùn)練，而且還做了很多別人沒有做的事，比如說在愛看書這方面大下工夫，讀一些英、美原著，為自己的精神生活攝取定量的營養(yǎng)。“有耕耘就有收獲”，事實證明這句話是正確的，因為我入大學(xué)以來不僅各科成績優(yōu)異，并在專業(yè)四級考試中取得了喜人的成績。我想以這樣的狀態(tài)繼續(xù)前行，在明年舉行的八級考試中也一定會有令人滿意的答案的！

正是在這種要時刻準(zhǔn)備好的心態(tài)下，我從入學(xué)開始便時刻學(xué)師表、樹師范，時刻抓住機(jī)會學(xué)習(xí)該怎樣才能成為一名優(yōu)秀的人民教師。這樣，三年來我課余時間一直兼做家教工作，把所學(xué)致于用，并針對不同學(xué)生選擇教學(xué)方法，使他們的英語成績都有提高，更有一個學(xué)生在全國小學(xué)生英語奧林匹克競賽中榮獲一等獎。教法課上，我以第一個走上講臺的勇氣和完美的講課技巧和風(fēng)范獲得了優(yōu)秀的成績。在長春外語學(xué)院的教育實習(xí)中，認(rèn)真聽課、備課、講課，認(rèn)真聽取意見成為我每日實習(xí)生活的寫照，并以師生的高度評價與優(yōu)異成績的取得為我的耕耘實現(xiàn)了金色的收獲。當(dāng)那束鮮紅的康乃馨和著同學(xué)們依依不舍的神情在每一次回想時浮現(xiàn)于眼前，我便再一次體味到那份為人師的驕傲與自豪，也更堅定了我遍育天下之桃李的決心！

我的知識、膽識與卓識期待您的賞識！