四月雪范文
時(shí)間:2023-04-06 03:34:26
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇四月雪,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
四月,本應(yīng)該鮮花盛開(kāi),春意盎然,所有生物都以一種新生的姿態(tài)迎接著新的一年到來(lái),俗話說(shuō),一年之季在于春,一日之季在于晨,可是這個(gè)春天,這個(gè)清晨,無(wú)情的上帝和我們開(kāi)著怎樣的玩笑?幾乎在瞬間,多少房屋瞬間坍塌,多少生命瞬間消失,行走在這個(gè)充滿劫數(shù)的地球上,試問(wèn),我們何時(shí)才是安全的?
非典的恐慌似乎才剛剛過(guò)去,我們似乎才剛剛進(jìn)入平靜的生活,h7n9又邁著強(qiáng)健的步伐以一種侵略者的姿態(tài)重新殺入我們剛剛平靜的生活,剛剛不再擔(dān)心蘇丹紅,又開(kāi)始恐慌地溝油,汶川的傷害似乎還未撫平,雅安的悲痛又在猝不及防中悄然而來(lái),我想問(wèn),這個(gè)世界到底怎么了?
多少人為了挽救災(zāi)區(qū)群眾不分晝夜的忙忙碌碌,多少人為了更多的生命得以存活又付出了自己生命,那些傷痛接二連三的向我襲來(lái),手捧著報(bào)紙,那一刻我的思維不再清醒,災(zāi)區(qū),我能為你做些什么?才能夠稍稍平息我一顆異動(dòng)的心?總以為自己是理智的,總以為自己已經(jīng)在這個(gè)爾虞我詐的社會(huì)上修煉成佛,可以金剛護(hù)體,百毒不侵,可是面對(duì)著這殘酷的現(xiàn)實(shí),我依然不能無(wú)動(dòng)于衷,畢竟,我還是一個(gè)人,一個(gè)有良心的中國(guó)人。
淚水已然滑落,跌落在冰冷的地板上,四月的風(fēng)無(wú)情的拷問(wèn)著這個(gè)地球上的每一個(gè)人,未來(lái),我們到底該如何生存,網(wǎng)絡(luò)上,各種對(duì)地震專家的調(diào)侃一條條新鮮出爐,我不知道地震到底能不能預(yù)告,我不知道地震到底有沒(méi)有前兆,但是我知道,地震局不是萬(wàn)能的,是啊,不震就不震,震了就震了,到底震多大,震后告訴你,荒謬嗎?可笑嗎?我沒(méi)有資格指責(zé)任何人,可是,請(qǐng)問(wèn)這些專家,能否把工作稍稍做的細(xì)致些,不要把精力都用在升官發(fā)財(cái)上,不要把思想都用著爭(zhēng)權(quán)奪利上,你們稍稍認(rèn)真一些,世界上將減少多少災(zāi)難,那個(gè)時(shí)候,我們將驕傲的說(shuō):誰(shuí)說(shuō)地震不可預(yù)言?
剛剛脫掉臃腫的棉衣,渴望著將我萬(wàn)般嫵媚在五彩的春日里盡情演繹,我甚至剛剛準(zhǔn)備好,還沒(méi)有來(lái)得及體會(huì)到春天里的溫暖,四月,下起傾城雪,網(wǎng)友在微信里給我發(fā)來(lái)雪地上的圖片,我甚至幼稚的遺憾我怎么不在那個(gè)地區(qū),不能夠拍到如此壯觀的雪景,網(wǎng)友稍后發(fā)來(lái)的語(yǔ)音信息瞬間將我雀躍的心情澆滅:姐,這么大的雪,我們地里的小麥怎么辦呢?那一刻,我羞愧的無(wú)地自容。
近年的天氣反復(fù)無(wú)常,二月間艷陽(yáng)高照,熱浪襲人,街道上處處可見(jiàn)絲襪短裙,大家直呼古城西安直接從冬季進(jìn)入夏季了,可是剛剛穿了幾天的夏裝,多變無(wú)常的天氣又從春天瞬間進(jìn)入冬季,飄起了雪花,本來(lái)四季輪回,春夏分明的季節(jié)變得顛倒混亂,讓人無(wú)從應(yīng)對(duì),或許早上是寒冷的冬季,中午就是火熱難熬的夏季,我們要不要在這場(chǎng)大雪中反思,面對(duì)自然災(zāi)害,我們的出路在哪里?
篇2
春天在人們的心中是五彩的,但是今天卻是銀色的。
早上我突然被“滴滴答答”的聲音驚醒,我從床上爬起來(lái):“哇,好白呀,咦?不對(duì),時(shí)光倒流了么?現(xiàn)在明明是春天,怎么會(huì)下雪?”我掐了自己的手一下,啊!好疼呀,看來(lái)是真的,四月下雪了。
我迫不及待地跑到樓上的平臺(tái)上,只見(jiàn)雪花在空中飛舞,一片緊挨著一片,密密麻麻地從天空中飄落下來(lái),小的像飯粒,大的像毛豆。雪越下越大,過(guò)了一段時(shí)間,就下起了鵝毛大雪,更大更密的雪花隨風(fēng)飛舞著,像一個(gè)個(gè)頑皮的小朋友在天空中跳舞。
走出樓門(mén),我看到地上覆蓋著厚厚的雪,好像鋪著無(wú)邊無(wú)際的地毯,就好像天空送給大地的禮物。腳下突然傳來(lái)“咯吱,咯吱”的聲音,我知道這是我走在雪上發(fā)出的聲音。雪地上留下了一串小腳印,那串小腳印多么像我給“地毯”繡上的小圖案啊!
慢慢地,整個(gè)世界變白了。彎彎曲曲的小路上,光禿禿的樹(shù)枝上,高高低低的屋頂上,都鋪上了一床厚厚的白白的絨被子似的,真成了一個(gè)粉妝玉砌的世界!我猜想著:地球媽媽一定是給自己換上了潔白的新衣裳,用雪花裝點(diǎn)一下,迎接貴客的到來(lái)。
到了學(xué)校,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都很興奮,我們都盼著快一點(diǎn)下課。叮鈴鈴……下課的鈴聲終于敲響了。同學(xué)們個(gè)個(gè)像離弦的箭一樣,“嗖”地一聲沖到了操場(chǎng)上,盡情地欣賞著美麗的雪景。雪花是那樣的潔白無(wú)瑕,看著翩翩飛舞的雪花,我完全陶醉了,仿佛自己也變成了一片雪花在空中飛舞。忽然有人喊我,我才知道我是我,不是雪花。雪越下越大,不一會(huì)兒,房子白了,樹(shù)木白了,真是應(yīng)了那首詩(shī)“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”我不禁感嘆到。
我跑在學(xué)校的小院里,雪花直向我撲來(lái),頭發(fā)上,衣服上,到處都是雪。雪花像淘氣的精靈一樣,時(shí)不時(shí)跑進(jìn)我的嘴里,涼颼颼的。我從車上弄來(lái)一團(tuán)雪以為是沉甸甸的,可一拿起來(lái),好輕啊,雪團(tuán)摔在地上,像冰塊似的。哇!小雪花越下越密,就像那無(wú)數(shù)片潔白的花瓣飄落在大地。雪越下越大,小雪花在空中你拉我扯,你擁抱我,我擁緊你,多親密呀!大雪溫柔地?fù)崦蟮兀瑸⑦^(guò)大地的每一個(gè)角落,給大地鍍上白銀。這迷人的雪花,像白蝴蝶在空中翩翩起舞。又像七仙女灑下的花瓣,漫天飛舞。這鵝毛般的大雪,溫暖了每個(gè)人的冬天,溫暖每個(gè)人的心靈,使這個(gè)美好的世界變得更加快樂(lè)。
篇3
對(duì)于月球的基本知識(shí)的講解比較簡(jiǎn)單,學(xué)生也能接受,我采用的教學(xué)方式與前面講解“最近的恒星—太陽(yáng)”方式一樣。開(kāi)始用一首優(yōu)美的樂(lè)曲《明月幾時(shí)有》引入,激發(fā)學(xué)生興趣,溝起學(xué)生對(duì)美好月球的向往,然后請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪些有關(guān)月亮的美麗故事或傳說(shuō)。學(xué)生說(shuō)出了嫦娥奔月等故事。我設(shè)問(wèn):月球上真的有這么美好嗎?引發(fā)學(xué)生思考。請(qǐng)同學(xué)們看書(shū),或討論,看看月球是不是真的如傳說(shuō)中的那么美好。學(xué)生積極看書(shū),尋找答案。
我設(shè)問(wèn):月球上面和地球上面有哪些不的地方?
這個(gè)問(wèn)題提出后,引起強(qiáng)烈反應(yīng):
生:月球上沒(méi)有空氣。
生:月球上沒(méi)有水。
生:月球上沒(méi)有植物,沒(méi)有動(dòng)物。
生:月球上溫差大,不適合生物生存。
生:月球表面有環(huán)行山,是流星撞擊的。
等等;
學(xué)生能把月球的一些基本特征說(shuō)出來(lái)了,為了鞏固,我放映了一段宇航員等月的情景,讓學(xué)生真實(shí)感受了月球表面的情景----一個(gè)寂靜荒蕪的世界。
根據(jù)月球基本特征進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考:
1、 月球上會(huì)看到流星么?
2、 月球上能放風(fēng)箏么?
3、 宇航員為什么一跳那么高?
4、 為什么月球上沒(méi)有生物?
打開(kāi)了學(xué)生的思維,學(xué)生爭(zhēng)先恐后回答。在次基礎(chǔ)上,進(jìn)一步介紹月球的體積和質(zhì)量,用圖片直觀展示月球和地球體積、質(zhì)量的關(guān)系。
把月球的運(yùn)動(dòng)和地球的運(yùn)動(dòng)對(duì)比進(jìn)行講解:
繞轉(zhuǎn)中心
繞轉(zhuǎn)方向
繞轉(zhuǎn)周期
地球
自轉(zhuǎn)
公轉(zhuǎn)
月球
自轉(zhuǎn)
/
公轉(zhuǎn)
篇4
一、激發(fā)興趣
人民音樂(lè)家冼星海說(shuō)過(guò):"音樂(lè)是人生最大的快樂(lè);音樂(lè)是生活的源泉;音樂(lè)是陶冶性情的熔爐。"這充分說(shuō)明,音樂(lè)的熏陶對(duì)于人的良好性格的形成,起著舉足輕重的作用。
在上音樂(lè)欣賞課《大自然的聲音》時(shí),我鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手錄下各種美妙的聲音,配上自己的解說(shuō),制作成一個(gè)有關(guān)音樂(lè)專題的片斷。讓學(xué)生在親身實(shí)踐中來(lái)體驗(yàn)音樂(lè),大大提高了學(xué)生對(duì)音樂(lè)欣賞的興趣,同時(shí)也拓展了學(xué)生的知識(shí)面。
在學(xué)習(xí)《遼闊的草原――走進(jìn)內(nèi)蒙》時(shí),我先表演了一段蒙古舞蹈直接把學(xué)生帶到音樂(lè)表現(xiàn)的場(chǎng)景之中,并請(qǐng)學(xué)生用語(yǔ)言描述對(duì)草原的印象,在不知不覺(jué)中啟動(dòng)了學(xué)生的思維和知識(shí)儲(chǔ)備。接下來(lái)又用多媒體呈現(xiàn)了四組蒙族民俗風(fēng)情的畫(huà)面,進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。"未成曲調(diào)先有情"使學(xué)生一開(kāi)始就全身心投入到了欣賞過(guò)程中。
二、全面感知
音樂(lè)感知是一種多種感知渠道協(xié)同作用的感知活動(dòng),開(kāi)放的感知渠道越多,對(duì)音樂(lè)對(duì)象的把握就越全面、越精確、越深刻。
在教歌曲《保衛(wèi)黃河》時(shí),我首先請(qǐng)同學(xué)們熟悉歌詞,說(shuō)說(shuō)這首歌表達(dá)了怎樣的主題?學(xué)生經(jīng)過(guò)思考認(rèn)識(shí)到歌曲表現(xiàn)的是抗日軍民英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神和保家衛(wèi)國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)決心。接著,我又安排學(xué)生分段試聽(tīng)歌曲,要求聽(tīng)清楚各段的聲音和演唱形式有何不同?起到了怎樣的效果?學(xué)生大都能發(fā)現(xiàn)各段的演唱形式和音調(diào)的區(qū)別,只是說(shuō)不出如此設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果,我趁勢(shì)點(diǎn)撥,學(xué)生恍然大悟,頓時(shí)對(duì)樂(lè)曲的藝術(shù)思想有了更深的領(lǐng)悟,很快找到了感覺(jué),完美地表達(dá)出了歌曲的情緒和氣勢(shì)。
在上《二泉映月》一課時(shí),我精心挑選了與樂(lè)曲相吻合的歌曲《二泉吟》在課初播放,哀怨低婉的歌聲與凄涼滄桑的畫(huà)面,一下子把學(xué)生帶到阿炳生活的時(shí)代。教師在音樂(lè)伴奏下,以其生動(dòng)而富于情感的語(yǔ)言音調(diào),從容地吟誦著導(dǎo)言,老師的一切語(yǔ)言和情景演示,都隨著音樂(lè)的展開(kāi)而同步進(jìn)行。此時(shí),學(xué)生聆聽(tīng)凄美的音樂(lè),看著感人的畫(huà)面,感受著教師生動(dòng)而又富于情感的表情和語(yǔ)言,他們完全沉浸在審美的情境之中。來(lái)自情感、視覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、想象的眾多感知要素,從各種渠道綜合作用于學(xué)生的情感,喚起了他們的感情共鳴,收到了以情動(dòng)人,以美育人的效果
三、交流提高
通過(guò)互動(dòng)的形式,讓學(xué)生參與、交流、模仿和表現(xiàn),使學(xué)生學(xué)會(huì)用音樂(lè)的方式表達(dá)和交流情感,獲得表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力。如在教"切分節(jié)奏"這一難點(diǎn)時(shí),我讓學(xué)生根據(jù)節(jié)奏的長(zhǎng)短關(guān)系分成小組進(jìn)行交流解決,結(jié)果使我意想不到的是,學(xué)生討論熱烈,效果顯著。他們有的口讀節(jié)奏,手擊節(jié)拍,有的象手鼓似的,拍擊桌面,有的同學(xué)想起新疆動(dòng)手腕、動(dòng)脖子的舞蹈,掌握的非常好。
四、自由創(chuàng)編
在新型的課堂模式下,合作探究被引入課堂教學(xué),我在教學(xué)中多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì),培養(yǎng)他們的自信心、演唱及表演能力,發(fā)展學(xué)生表演潛能及創(chuàng)造性潛能,使學(xué)生能用音樂(lè)的形式表達(dá)個(gè)人的情感,享受到美的愉悅,感受到情感的陶冶。
例如,在上《浪漫月光曲》這一課時(shí).我讓學(xué)生分小組對(duì)"李白邀月圖"這幅中國(guó)畫(huà)展開(kāi)想象,然后將想到的結(jié)果用各自的方式表達(dá)出來(lái)。結(jié)果讓我驚訝:有的小組唱起《思鄉(xiāng)曲》,非常感人;有的小組表演《八月十五月兒明》;還有小組進(jìn)行短劇表演。整個(gè)課堂每位都學(xué)到了豐富多彩的知識(shí)又鍛煉了勇于創(chuàng)新的能力。
篇5
關(guān)鍵詞:中學(xué)音樂(lè)教育;流行音樂(lè);引入音樂(lè);引入建議
一、中學(xué)音樂(lè)中教學(xué)中適當(dāng)引入流行音樂(lè)的積極意義
1.適當(dāng)引入流行音樂(lè),能夠培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造力和音樂(lè)表現(xiàn)力
中學(xué)教育面對(duì)的是13―16歲之間的青少年,這個(gè)年齡段對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是至關(guān)重要的幾年,也是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀初步形成的時(shí)間。作為審美教育的音樂(lè)教育,則應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),引導(dǎo)他們感受音樂(lè)、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和創(chuàng)造音樂(lè)。流行音樂(lè)相對(duì)于古典音樂(lè)和民族音樂(lè)來(lái)說(shuō),本身就具有豐富的藝術(shù)創(chuàng)造性。特別是它獨(dú)具一格的演唱形式,充分運(yùn)用了很多高科技手段,無(wú)論是舞臺(tái)布景,還是音響合成,還是演唱場(chǎng)所、演出氣氛,都打破了以往的演出形式,呈現(xiàn)出一種個(gè)性和活力。相對(duì)比我們的課堂教學(xué)來(lái)說(shuō),這正是所欠缺的地方,流行音樂(lè)也因此收到了大多數(shù)中學(xué)生的歡迎,而通過(guò)對(duì)于流行音樂(lè)的欣賞,對(duì)于學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)和音樂(lè)創(chuàng)造素質(zhì)的培養(yǎng),是有一定積極意義的。
2.適當(dāng)引入流行音樂(lè),能夠擴(kuò)展學(xué)生的欣賞視野
一些優(yōu)秀的流行音樂(lè),大多具有充分的美學(xué)特征,是我們音樂(lè)欣賞中不可缺少的素材。首先流行音樂(lè)有一種針對(duì)性,多數(shù)流行音樂(lè)都是針對(duì)年輕人來(lái)創(chuàng)作的,不同的年輕人在欣賞它們的時(shí)候會(huì)有不同的感受,或者覺(jué)得他朗朗上口、或者覺(jué)得他們旋律優(yōu)美等等,讓每一個(gè)聽(tīng)眾都覺(jué)得這首歌仿佛就是為自己寫(xiě)的,都一種針對(duì)性的認(rèn)同感,正是這種認(rèn)同感,豐富了學(xué)生的審美感受;其次是流行音樂(lè)有一種真實(shí)美,讓年輕人聽(tīng)到了之后,有一種親切感。如張含韻的《酸酸甜甜就是我》中唱到的:“耳朵里塞著小喇叭躲在被窩里看漫畫(huà),雖然我還在象牙塔,我多么想一夜長(zhǎng)大。”這不正是每個(gè)中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的描繪和期待著自己快快長(zhǎng)大的真實(shí)寫(xiě)照嗎?再次是流行音樂(lè)有一種時(shí)代美,流行音樂(lè)的創(chuàng)作和演出時(shí)間都非常快,特別是在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的今天,一個(gè)熱點(diǎn)事件,幾天后就會(huì)在網(wǎng)上找到針對(duì)該事件創(chuàng)作的歌曲。這種鮮明的時(shí)代特征,符合了中學(xué)生對(duì)于實(shí)效性、潮流性的追求,呈現(xiàn)出以往的音樂(lè)音樂(lè)形式所不具備的藝術(shù)價(jià)值,對(duì)于學(xué)生欣賞事業(yè)的豐富,有著積極的意義。
3.適當(dāng)引入流行音樂(lè),有利于曾強(qiáng)音樂(lè)課堂的吸引力,改善師生關(guān)系
在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中,由于過(guò)去傳統(tǒng)上對(duì)于基本知識(shí)和基本技能的過(guò)分要求,導(dǎo)致了初中音樂(lè)教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸多方面上的單一性,這種單一使音樂(lè)這一最具情感魅力的課程特征,得不到充分地發(fā)揮,從而出現(xiàn)了學(xué)生喜歡音樂(lè),但是不喜歡音樂(lè)課的怪現(xiàn)象。通過(guò)流行音樂(lè)的引入,能夠讓我們的音樂(lè)教育更好地與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣相契合,讓音樂(lè)課堂重新發(fā)揮出對(duì)學(xué)生的吸引力,教師也不再是音樂(lè)資源的壟斷者和規(guī)定者,而是成為了學(xué)生音樂(lè)資源利用的指導(dǎo)者、學(xué)生音樂(lè)生活的指導(dǎo)者。通過(guò)流行音樂(lè)的引入,在教師的認(rèn)真篩選和指導(dǎo)下,讓學(xué)生去欣賞和學(xué)習(xí)他們所喜歡的音樂(lè),學(xué)生自然就會(huì)重新回到音樂(lè)課堂的懷抱,音樂(lè)教師也會(huì)重新受到學(xué)生的歡迎。
二、中學(xué)音樂(lè)教育中引入流行音樂(lè)的幾點(diǎn)建議
1.明確引入流行音樂(lè)的目標(biāo)
首先是情感和態(tài)度,要讓學(xué)生通過(guò)流行音樂(lè)的學(xué)習(xí),體會(huì)到作品中所蘊(yùn)含的豐富情感,激發(fā)他們的情感體驗(yàn),使他們對(duì)于音樂(lè)、學(xué)習(xí)和生活,有一個(gè)正確的情感和態(tài)度;其次是過(guò)程和方法。古典音樂(lè)和民族音樂(lè),無(wú)論是內(nèi)容還是形式上,都有較高的難度,體驗(yàn)教學(xué)法、對(duì)話式教學(xué)法等新型的教學(xué)方法,開(kāi)展起來(lái)都有一定的難度。但是流行音樂(lè)就相對(duì)簡(jiǎn)單一些。舉例說(shuō)來(lái),流行音樂(lè)的樂(lè)理方面,就可以給學(xué)生以很大的探索和創(chuàng)新的實(shí)踐;最后是知識(shí)和技能,最直接的目標(biāo),是讓學(xué)生了解歌曲的含義,能夠演唱歌曲。發(fā)展的目標(biāo),是在直接目標(biāo)的基礎(chǔ)上,能夠讓學(xué)生對(duì)歌曲進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木幒蛣?chuàng)造。可持續(xù)性的目標(biāo),則是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,養(yǎng)成了對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣,并且樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的愿望。對(duì)于引入目標(biāo)的明確,或者說(shuō),我們?yōu)槭裁匆肓餍幸魳?lè),通過(guò)這種引入,讓學(xué)生獲得怎樣的益處和發(fā)展,對(duì)于后續(xù)的工作來(lái)說(shuō),是一個(gè)保證性的基礎(chǔ)。
2.認(rèn)證做好作品的篩選工作
首先,對(duì)于藝術(shù)性和思想性較高的作品,要大開(kāi)綠燈;對(duì)于內(nèi)容粗俗,甚至不健康的作品,要予以堅(jiān)決地抵制。這種評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),是和中學(xué)生的身心特點(diǎn)和思想水平緊密結(jié)合在一起的,青少年有著青春的懵懂、有著對(duì)愛(ài)情的向往、有著對(duì)理想的不懈追求。教師就要對(duì)眾多的流行歌曲,予以辯證的認(rèn)識(shí),取其精華、去其糟粕,盡可能多地發(fā)揮他們的正面教育功能。對(duì)于那些內(nèi)容粗俗、帶有消極和頹廢性質(zhì)的歌曲,要予以堅(jiān)決地抵制。
其次,要注重所選作品的音樂(lè)性和風(fēng)格性。流行音樂(lè)有著其自身的藝術(shù)特點(diǎn),在篩選時(shí),不能嚴(yán)格按照古典音樂(lè)或者民族音樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求,在選擇時(shí)要盡可能照顧到作品的音樂(lè)性和風(fēng)格性,流行音樂(lè)節(jié)奏強(qiáng)烈、清晰、單純而富有變化,伴奏多以電子樂(lè)器為主,配器靈活,演出方式多樣,所以我們可以從旋律、音響、色彩、和聲等多方面來(lái)衡量所要挑選的作品的音樂(lè)性,同時(shí)更應(yīng)展現(xiàn)流行音樂(lè)風(fēng)格多樣的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性。
3.探尋不同的引入方式
除了教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的明確,教師方法,也就是引入的形式,也是至關(guān)重要的,直接影響到學(xué)生對(duì)作品的全面接受。
第一種是從作品創(chuàng)作的背景引入。每一首優(yōu)秀的藝術(shù)作品都有其自身的社會(huì)背景和時(shí)代背景。流行音樂(lè)也是如此。例如為了展現(xiàn)我們中國(guó)人民舉辦奧運(yùn)的熱情,有了《北京歡迎你》的問(wèn)世;為了號(hào)召全中國(guó)人民一起抗擊地震,同舟共濟(jì),有了《生死不離》的誕生等,從作品創(chuàng)作的北京首都入手,不但可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這種背景和創(chuàng)作初衷本身,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),也是一個(gè)教育和擴(kuò)展的過(guò)程。
第二種是從不同音樂(lè)體裁的交融點(diǎn)引入。很多流行音樂(lè)都吸收了民族民間音樂(lè)和戲曲音樂(lè),使音樂(lè)具有了全新的藝術(shù)魅力。例如騰格爾的作品、斯琴格日樂(lè)的作品等,這些歌曲既有流行韻味,又有民族風(fēng)情,從這一角度進(jìn)行引入,不僅能夠拉近青少年與中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的距離,還可以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考的習(xí)慣,去探究音樂(lè)的內(nèi)涵和相關(guān)文化聯(lián)系的本質(zhì)。
第三種是從各種音樂(lè)活動(dòng)中引入。我們可以選擇適合學(xué)生聆聽(tīng)的流行音樂(lè),在課間和課外活動(dòng)進(jìn)行播放,不但放松了學(xué)生緊張的情緒,也培養(yǎng)了學(xué)生聆聽(tīng)和欣賞音樂(lè)的習(xí)慣。同時(shí),在各類音樂(lè)活動(dòng)中大力引入流行音樂(lè),也是一個(gè)很好的方式和途徑。如流行音樂(lè)擂臺(tái)賽、藝術(shù)節(jié)中流行音樂(lè)大比拼環(huán)節(jié)等,不但適當(dāng)?shù)匾肓肆餍幸魳?lè),還鍛煉了學(xué)生的舞臺(tái)表演能力和心理素質(zhì),增強(qiáng)了學(xué)生的自信心和表現(xiàn)力。
綜上所述,流行音樂(lè)作為音樂(lè)大家庭中的一員,長(zhǎng)期以來(lái),我們似乎并沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到這種音樂(lè)資源的重要性,除了我們音樂(lè)教育觀念上的差別之外,流行音樂(lè)自身的因素也有很多,也是和社會(huì)意識(shí)形態(tài)、社會(huì)文化發(fā)展有著密切關(guān)系的。因此,我們要充分認(rèn)識(shí)到流行音樂(lè)進(jìn)課堂的重要意義,明確教學(xué)目標(biāo),做好作品的篩選工作,采用不同的引入方式,對(duì)流行音樂(lè)進(jìn)行最大限度地開(kāi)發(fā)和利用,使之成為我們中學(xué)音樂(lè)教育中不可或缺的重要內(nèi)容。
參考文獻(xiàn):
[1]中華人民共和國(guó)教育部.《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社.2001
篇6
【關(guān)鍵詞】音樂(lè)美學(xué);音樂(lè)形式;音樂(lè)內(nèi)容
音樂(lè)美學(xué)是對(duì)音樂(lè)中美的研究,音樂(lè)藝術(shù)形式和內(nèi)容也正是音樂(lè)美學(xué)研究的熱點(diǎn),其具備高度的抽象性和哲學(xué)性,展現(xiàn)了非凡的魅力,體現(xiàn)了音樂(lè)藝術(shù)的基本規(guī)律,成為一門(mén)特殊而優(yōu)雅的學(xué)科。
一、音樂(lè)藝術(shù)的形式
(一)音樂(lè)形式組成的基本要素
音樂(lè)形式組成的基本要素主要有表情和因素。表情是表現(xiàn)音樂(lè)形式的主導(dǎo)性因素,主要是指通過(guò)音響感受和表達(dá)與人情感活動(dòng)相對(duì)應(yīng)的運(yùn)動(dòng)形式,包括利用音響的強(qiáng)弱、高低以及連續(xù)的表達(dá)形式從而賦予音樂(lè)藝術(shù)多樣性的情感表達(dá)。從音樂(lè)美學(xué)角度考慮音樂(lè)形式的基本組成的表情可充分展現(xiàn)情感的靈活和自由,彰顯其他藝術(shù)形式所無(wú)法體現(xiàn)的情感。音色的運(yùn)用更是賦予了音樂(lè)形式的多樣性和體現(xiàn)了音樂(lè)的色彩美感,歷代作曲家進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)都會(huì)考慮如何配合多種樂(lè)器的音色將其以最佳的形式予以表達(dá),而不同的音色組合可展現(xiàn)出不同的音色魅力甚至開(kāi)拓出多種音樂(lè)藝術(shù)形式,例如印象派的作曲家——德彪西,便是以和聲色彩的創(chuàng)作聞名。
(二)音樂(lè)形式各種組織手段
將音樂(lè)形式的各種要素合理運(yùn)用多種組織手段加以有序的組合可充分展現(xiàn)音樂(lè)意識(shí)的魅力,如同零碎的機(jī)械零件經(jīng)過(guò)有效的組合可構(gòu)成多種功能的機(jī)械設(shè)施。音樂(lè)各種組織手段正是依托于音樂(lè)的基本要素通過(guò)例如旋律、和聲、曲式包括古典藝術(shù)手段和現(xiàn)代作曲技巧將基本要素綜合融匯構(gòu)成獨(dú)特的音樂(lè)形式的整體,可以說(shuō)每一種組織手段都會(huì)展現(xiàn)出不同的音樂(lè)美感例如和聲可充分展現(xiàn)節(jié)奏和韻律的美感體現(xiàn)音色的特征。
(三)要素和組織手段的媒介—形式美的法則
音樂(lè)意識(shí)形式美的法規(guī)是將基本要素和各種組織手段結(jié)合的媒介,人們?cè)谝魳?lè)欣賞的過(guò)程中會(huì)逐漸形成一定的審美觀,而形式美的法則。例如自然和諧、節(jié)奏韻律以及多樣平衡等均是對(duì)與音樂(lè)藝術(shù)形式的統(tǒng)一規(guī)則,也正是作曲家在欣賞和實(shí)踐音樂(lè)意識(shí)的過(guò)程中所創(chuàng)造和體驗(yàn)美感的來(lái)源。音樂(lè)可以將其視為一種運(yùn)動(dòng),不同于人們體力上消耗的運(yùn)動(dòng),而是人們一種心理不斷呈現(xiàn)的運(yùn)動(dòng),在人們依靠聽(tīng)覺(jué)感知到音樂(lè)多種音色、音響的多樣性和高低,展現(xiàn)出空間的移動(dòng)進(jìn)而產(chǎn)生心理的幻覺(jué)并逐漸形成音樂(lè)的感知。音樂(lè)形式的物理發(fā)生振動(dòng)運(yùn)動(dòng)正是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和展現(xiàn)音樂(lè)形式實(shí)踐藝術(shù)性的現(xiàn)象,一種音樂(lè)聲音的消失隨之被另外一種音樂(lè)形式替代從而展現(xiàn)出音樂(lè)組織的過(guò)程,形成完整的音響感知到音樂(lè)的延續(xù)。
二、音樂(lè)藝術(shù)的內(nèi)容
(一)音樂(lè)中音樂(lè)性的內(nèi)容
音樂(lè)中音樂(lè)性的內(nèi)容沒(méi)有文字多余的敘述和形象的說(shuō)明,觀眾通過(guò)音樂(lè)的直接感受便可以通過(guò)音樂(lè)本身的邏輯、音響、音色感受到音樂(lè)意識(shí)的內(nèi)容,此種直觀的感受所涵蓋的音樂(lè)藝術(shù)的內(nèi)容稱之為音樂(lè)性的內(nèi)容。例如,在貝多芬的《第五交響曲》中,開(kāi)篇中富有感情的音樂(lè)編入命運(yùn)的敲門(mén)聲,充分體現(xiàn)了音樂(lè)性的內(nèi)容,不需要人們通過(guò)說(shuō)明和主觀想象便可以直接感受到音樂(lè)藝術(shù)的形態(tài)和作品想要表達(dá)的深層次內(nèi)容。音樂(lè)性的內(nèi)容包含了三個(gè)方面的內(nèi)容,一為基本情緒,二為風(fēng)格體系,三為精神特征。基本情緒是群眾在作品的直接刺激下激發(fā)感官器官情感深刻感受到音樂(lè)的內(nèi)容,形成與音樂(lè)相呼應(yīng)的情緒,音樂(lè)作品也直接傳遞著情緒和內(nèi)容;風(fēng)格體系的主要組成要素是運(yùn)用自身結(jié)構(gòu)特征的綜合,也正是展現(xiàn)音樂(lè)形式的內(nèi)在將其在美學(xué)范疇上予以區(qū)別,人們?cè)谛蕾p音樂(lè)的過(guò)程中會(huì)依據(jù)自身的感官,按照專業(yè)性的因素將其劃分為古典、浪漫、現(xiàn)代等派系;而精神特征是賦予音樂(lè)意識(shí)類型內(nèi)涵的最終要素,體現(xiàn)著音樂(lè)作品更高層次和更豐富的內(nèi)容,包括作曲家所處的社會(huì)背景、內(nèi)心情感以及人生閱歷等。
(二)音樂(lè)中非音樂(lè)性的內(nèi)容
音樂(lè)中非音樂(lè)性的內(nèi)容是指需要通過(guò)文字、語(yǔ)言或者其他圖像可展現(xiàn)說(shuō)明的音樂(lè)內(nèi)容,此種非音樂(lè)性的內(nèi)容需要觀眾通過(guò)主觀可視的內(nèi)容體驗(yàn)音樂(lè)藝術(shù)的形式和其內(nèi)涵。音樂(lè)非音樂(lè)的內(nèi)容一般概括出了作品想要表達(dá)的內(nèi)容和情節(jié),可充分展現(xiàn)出作品的多種形式和變化。例如,在我國(guó)著名的民族交響曲《梁山伯和祝英臺(tái)》中,小提琴協(xié)奏曲會(huì)為樂(lè)曲章節(jié)配有標(biāo)題便于讓觀眾感受作品的含義,整篇將其劃分為“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”、“墳前化蝶”三個(gè)內(nèi)容,充分賦予了作品浪漫主義色彩,展現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)俗禮的控訴以及戀人美好的心愿。音樂(lè)非音樂(lè)性的內(nèi)容一般是由于音樂(lè)本身的音響無(wú)法讓聽(tīng)眾直接感受到作用的內(nèi)容,需要聽(tīng)眾通過(guò)一系列的聯(lián)想才能獲取的。因此其帶有濃重的主觀色彩,通過(guò)音樂(lè)感受聯(lián)想到多種畫(huà)面和內(nèi)容,并通過(guò)多種畫(huà)面和內(nèi)容完善整個(gè)作品的情節(jié)和過(guò)程。許多作曲家均會(huì)利用多種暗示和象征表達(dá)自身的感情,抒發(fā)作品的情感,以恰當(dāng)?shù)奈淖趾驼Z(yǔ)言象征特定的事物和情感。特別是在19世紀(jì)以浪漫派為主的歐洲音樂(lè)便廣泛運(yùn)用了語(yǔ)言文字的形式渲染了多種感情和作品氛圍。
結(jié)束語(yǔ)
音樂(lè)美學(xué)不僅僅具備藝術(shù)的美感和哲學(xué)特性,而且音樂(lè)美學(xué)在音樂(lè)藝術(shù)形式和內(nèi)容的思考研究下具有重要的參考價(jià)值,對(duì)于更好發(fā)現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)規(guī)律,欣賞音樂(lè)藝術(shù)魅力具備深遠(yuǎn)的影響。
參考文獻(xiàn)
[1]張帆,石敦崗.音樂(lè)美學(xué)角度下的音樂(lè)藝術(shù)形式探討[J].芒種.2013(12):21-23.
[2]占羚,陳思遙,蔣凌羽.基于美學(xué)視域下關(guān)于音樂(lè)內(nèi)容與形式及其關(guān)系的思考[J].黃河之聲.2015(05):35-36.
篇7
關(guān)鍵詞:審美教育 審美情趣 音樂(lè)鑒賞 互動(dòng)教學(xué)
一、音樂(lè)教學(xué)是審美教育的鼎足
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的手段當(dāng)中,音樂(lè)教學(xué)至堪重要。《慧人慧語(yǔ)》中說(shuō)“吼一吼,精神抖;唱一唱,煩惱忘”。音樂(lè)賦予了生命更多的意義,讓生活變得絢麗多彩,讓世界變得充滿陽(yáng)光。音樂(lè)超越了時(shí)空,讓無(wú)數(shù)人的心靈進(jìn)行了溝通,它跨越了國(guó)界,讓無(wú)數(shù)人的斗志昂揚(yáng),趕走了低落的情緒,增強(qiáng)了人們的自信,喚起了無(wú)數(shù)人的渴望。在音樂(lè)的影響之下,很多平凡的頭腦,也產(chǎn)生過(guò)靈感的火花,有了非凡的成就。在音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,通過(guò)高歌一曲,或者通過(guò)欣賞音樂(lè),很多學(xué)生提高了音樂(lè)技能,在音樂(lè)中陶冶了心情,改善了心境,培養(yǎng)健康的審美情趣,增加了音樂(lè)修養(yǎng),對(duì)音樂(lè)的感知逐步增強(qiáng),進(jìn)而提升了審美能力,改善了心理素質(zhì),達(dá)到了新課改的教學(xué)要求,提升了教學(xué)效率。
二、鑒賞音樂(lè),讓學(xué)生懂得音樂(lè)與人生的關(guān)系
“錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。”音樂(lè)古已有之,好的音樂(lè)讓人滌蕩心懷,讓人心潮澎湃,那么音樂(lè)要素的基本內(nèi)容是什么?它又如何提高人的素質(zhì)和能力的?
1.音樂(lè)是傾訴。音樂(lè)是創(chuàng)造者的一種心境,優(yōu)秀的音樂(lè)能夠引起人們的共鳴,能夠促進(jìn)人們對(duì)自身的了解,能夠讓人們得到無(wú)窮的力量,從而對(duì)自己進(jìn)行審視、改善,從而認(rèn)知自我、改變世界。
2.提高智力。音樂(lè)是靈魂的律動(dòng),是反映現(xiàn)實(shí)的最綺麗的藝術(shù),是陶冶性情的寶器,是提升智慧的金玉之聲,能提高一個(gè)人的綜合素質(zhì)。作為新一代的人,我們應(yīng)該具有必要的音樂(lè)審美能力和必需的音樂(lè)文化水平,用音樂(lè)來(lái)美化自己的人生、充實(shí)自己的精神世界。
三、互動(dòng)教學(xué),讓學(xué)生盡情地自我展示
傳統(tǒng)課堂重規(guī)沓矩,學(xué)生昏昏沉沉,一課結(jié)束,有的學(xué)生如盲人執(zhí)鏡,聾者聽(tīng)海,不知所云。互動(dòng)教學(xué)方式,除舊布新,以學(xué)生為主,師生關(guān)系融洽,使學(xué)生能盡情地自我展示,教師加入其中,巧妙引領(lǐng),適當(dāng)點(diǎn)撥,師生合作,其樂(lè)融融,無(wú)拘無(wú)束,氛圍和諧。學(xué)生的聰明才智能夠得到充分發(fā)揮,他們能夠放開(kāi)手腳,每一個(gè)人都能最大限度地把潛質(zhì)挖掘出來(lái),個(gè)性得到了充分發(fā)揮。
1.合作的價(jià)值。合作是產(chǎn)生智慧的源泉,這種互動(dòng)教學(xué),就是一種讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)當(dāng)中的合作,合作的價(jià)值,不僅僅是掌握了學(xué)習(xí)的要領(lǐng),還增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼,提升了音樂(lè)素質(zhì),升華了道德素養(yǎng)。
2.盡情發(fā)揮。如教唱《金孔雀輕輕跳》之時(shí),我把音樂(lè)課堂辦成了一個(gè)五光十色的舞會(huì),學(xué)生可以盡情歌唱。有舞蹈才華的學(xué)生還帶頭翩翩起舞,課堂氣氛歡快喜悅,迭起。其中有幾個(gè)學(xué)生大膽地對(duì)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行了演繹,獲得滿堂喝彩。學(xué)生們沉浸其中,不僅僅學(xué)習(xí)了,還進(jìn)行了藝術(shù)的享受,群情踴躍,成就感頗濃。
3.即興創(chuàng)編。學(xué)習(xí)是為了創(chuàng)造,所謂才盡其用。一年級(jí)新教材中有《幸福拍手歌》的教學(xué),我啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行“舉一反三、融會(huì)貫通”,根據(jù)音樂(lè)配合動(dòng)作,不僅僅是手、腳,也可以,頭、肩、腰、胯全部動(dòng)員,動(dòng)作優(yōu)美,表達(dá)了對(duì)真善美的向往,傳遞了愉悅、健康、快樂(lè)、幸福等信息。而且,時(shí)代感鮮明,娛樂(lè)感強(qiáng)烈,時(shí)代性的精神風(fēng)貌得到了盡情地展現(xiàn),魅力無(wú)窮,讓觀者回味無(wú)窮,擊節(jié)贊賞。
篇8
關(guān)鍵詞 必要性;原則;改革創(chuàng)新
1 提高小學(xué)生創(chuàng)新閱讀能力的必要性
首先,提高小學(xué)生創(chuàng)新閱讀能力是時(shí)代進(jìn)步的需要。培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才是實(shí)施興國(guó)安邦戰(zhàn)略的一項(xiàng)關(guān),鍵性決策,而培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才要靠教育,小學(xué)教育是這種人才培養(yǎng)的奠基階段,我們必須從小抓起,通過(guò)學(xué)校創(chuàng)新性教育,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性的學(xué)習(xí),切實(shí)培養(yǎng)年輕一代的創(chuàng)新精神和開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng)新潛能。
其次,提高小學(xué)生的創(chuàng)新閱讀能力是適應(yīng)素質(zhì)教育、減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的需要。改革開(kāi)放以來(lái),教育的規(guī)模和培養(yǎng)能力獲得了很大的發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀人才,但是應(yīng)試教育仍影響著民族文化素質(zhì),成為青少年個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造精神培養(yǎng)的障礙。
近幾年來(lái),實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)成為教育改革的重要任務(wù),實(shí)施素質(zhì)教育就是要不斷開(kāi)發(fā)人的潛能,發(fā)展人的能力。因此,重視學(xué)生的創(chuàng)新精神,開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能,是實(shí)施素質(zhì)教育的必然選擇。而且,提高小學(xué)生創(chuàng)新閱讀能力是教師提高自身素質(zhì)的需要。所以,在閱讀中重視學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),開(kāi)發(fā)學(xué)生在閱讀方面的潛能,是提高學(xué)生綜合素質(zhì)教育的保證。
2 在閱讀中,實(shí)施創(chuàng)新教育應(yīng)當(dāng)遵循的原則
2,1科學(xué)原則。對(duì)學(xué)生的教育一定要在科學(xué)原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行,從一開(kāi)始就教育學(xué)生尊重科學(xué),尊重事實(shí)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育時(shí),最重要的是教給學(xué)生科學(xué)的思維方法,教會(huì)學(xué)生在有了新的主義或想法之后學(xué)會(huì)自己去驗(yàn)證,寶庫(kù)而去收集相關(guān)的資料、相關(guān)的信息,以及如何去排除無(wú)關(guān)因素的影響,最后將自己的想法付諸實(shí)踐去檢驗(yàn),堅(jiān)持科學(xué)原則是創(chuàng)新教育的基石。
2,2開(kāi)放原則。與封閉式教學(xué)相對(duì),讓學(xué)生從書(shū)本中解放出來(lái),注重聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)往往把學(xué)生禁錮在書(shū)本中,注重學(xué)生接受式學(xué)習(xí),認(rèn)為學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)才是最有用的。顯然這受到了“應(yīng)試教育”的影響,如果要在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,必須將學(xué)生從書(shū)本中解放出來(lái),讓學(xué)生接觸社會(huì)、接觸自然,通過(guò)發(fā)展感性認(rèn)識(shí)來(lái)觸發(fā)其創(chuàng)新的靈感。所以在教學(xué)重要打破書(shū)本的局限,要結(jié)合實(shí)際,從現(xiàn)實(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)造豐富的直觀,利用學(xué)生已有的感性知識(shí),來(lái)活躍學(xué)生的思想,在閱讀教學(xué)中發(fā)展其豐富的創(chuàng)新精神。
3 提高小學(xué)生創(chuàng)新閱讀能力應(yīng)當(dāng)進(jìn)行的改革
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重,聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練,雖各有要求和渠道,但是其根本便是閱讀教學(xué)。因此,推進(jìn)語(yǔ)文素質(zhì)教育,首先必須落實(shí)好閱讀的素質(zhì)教育。
3,1改革閱讀教學(xué)的教學(xué)方法。課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的主渠道,教師在閱讀教學(xué)重要?jiǎng)?chuàng)設(shè)開(kāi)放的、多維互動(dòng)的閱讀教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)的過(guò)程中注重學(xué)習(xí)創(chuàng)新性思維能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。喚起學(xué)生的主體意識(shí),激發(fā)學(xué)生參與獲取知識(shí)的全過(guò)程,通過(guò)自己的學(xué)習(xí)行為和實(shí)踐操作,掌握知識(shí),領(lǐng)悟?qū)W法,形成能力,并遷移至課外去學(xué)習(xí)教材以外的知識(shí),去探索獨(dú)立閱讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,去解決問(wèn)題,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,全面提高學(xué)生素質(zhì)的目的。
3,2教師要走出“傳授式”和“應(yīng)試式”教學(xué)誤區(qū)。創(chuàng)新潛能能否在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中得以體現(xiàn),首先取決與語(yǔ)文教師是否具有與之相適應(yīng)的教學(xué)觀。我認(rèn)為創(chuàng)新能力培養(yǎng)教育所需要的教學(xué)觀是以“三個(gè)方向”為指針,以激勵(lì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)行為教學(xué)的主要反面,以幫助學(xué)生具備語(yǔ)文的理解和應(yīng)用能力為教學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵,以使學(xué)生懂得如何做人為教學(xué)的根本不目標(biāo)。有了這樣的教學(xué)觀,在教學(xué)中才能處理好教師、學(xué)生和教材的關(guān)系,才能使師生的創(chuàng)新潛能得到開(kāi)發(fā)和拓展。
篇9
1 提高審美素質(zhì),突出音樂(lè)教學(xué)的美育功能
在音樂(lè)教學(xué)的諸多功能中,它的美育功能是在學(xué)生審美素質(zhì)教育中的最為直接和重要的功能。因此,我在教學(xué)中,從素質(zhì)教育的角度出發(fā),重點(diǎn)突出了音樂(lè)教學(xué)的審美教育功能。通過(guò)各種教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)方法、手段,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生們的綜合審美素質(zhì)。美在我們的日常生活中普遍存在。學(xué)生作為審美主體,怎樣提高他們的審美意識(shí),審美知識(shí)和審美情趣。教師如何按照音樂(lè)教育的自身規(guī)律,發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)以情動(dòng)人,以美感人的特殊功能。這些問(wèn)題都顯得尤為重要。
例如:在《山谷靜悄悄》一課的合唱教學(xué)中,我潛心挖掘教材中描繪大自然美麗風(fēng)光的內(nèi)涵。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了能充分感受這首藝術(shù)歌曲表達(dá)意境的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)音樂(lè)聲起,隨之播放從電視片《動(dòng)物世界》中剪輯下來(lái)的描繪大自然風(fēng)光的錄像片斷:巍峨的群山、壯觀的瀑布、靜靜的山谷、緩緩的小溪、山間的野花……使這首藝術(shù)歌曲的形象有靜、有動(dòng),隨著動(dòng)感的不斷加強(qiáng),后力度由漸弱到最弱。在這音與像完美結(jié)合的教學(xué)氛圍中,孩子們的情感為之所動(dòng)。他們猶如身臨其境,展開(kāi)了豐富的想象。感受著偉大祖國(guó)名山大河的美妙。加上教師形象生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言,準(zhǔn)確漂亮的指揮手勢(shì),流暢而富于表現(xiàn)的鋼琴伴奏,都對(duì)學(xué)生起到了潛移默化的熏陶與感染。使他們準(zhǔn)確地捕捉到了歌曲的藝術(shù)形象,并把自己聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的感受,融匯到那有控制的、柔美和諧的音樂(lè)中。那起伏的歌聲,不僅描繪出充滿生機(jī)的美麗山谷形象,同時(shí)也表達(dá)了青少年對(duì)祖國(guó)大好山河無(wú)限贊美的思想感情。同時(shí)培養(yǎng)了青少年的綜合審美素質(zhì)。
2 培養(yǎng)和形成良好的節(jié)奏感
節(jié)奏是組成音樂(lè)的核心元素之一,被稱之為音樂(lè)的“骨架”。幫助學(xué)生形成良好的節(jié)奏感,即交給了學(xué)生把握音樂(lè)律動(dòng)的鑰匙。從指導(dǎo)學(xué)生熟悉基本節(jié)奏型入手,可采用以下方法練習(xí):
2.1 采用劃拍法使學(xué)生了解熟悉常見(jiàn)的基本節(jié)奏型。這是借鑒數(shù)學(xué)的一種理性訓(xùn)練方法,目的在于讓學(xué)生大體能按時(shí)值的組合較準(zhǔn)確地?fù)舫龈鞣N節(jié)奏。
2.2 身體動(dòng)作與節(jié)奏結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心的節(jié)奏感。借鑒瑞士達(dá)爾克羅茲的“體態(tài)律動(dòng)”原理和節(jié)奏訓(xùn)練方法,引導(dǎo)學(xué)生使自身體動(dòng)與音樂(lè)律動(dòng)和諧吻合,有利于學(xué)生用整個(gè)身心體驗(yàn)音樂(lè)流動(dòng)的“脈搏”。
2.3 引導(dǎo)學(xué)生利用生活中的各種節(jié)奏原型,學(xué)習(xí)節(jié)奏的組合。生活中有豐富的節(jié)奏原型,學(xué)生往往未加注意。引導(dǎo)學(xué)生將生活中的各種節(jié)奏與音樂(lè)節(jié)奏建立聯(lián)系,用“活生生”的節(jié)奏喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想,學(xué)生對(duì)音樂(lè)元素的體驗(yàn)和感受將深刻親切得多。
2.4 按曲調(diào)的節(jié)奏朗讀歌詞。曲調(diào)節(jié)奏實(shí)質(zhì)上就是生活節(jié)奏和語(yǔ)言節(jié)奏的濃縮提煉。按曲調(diào)節(jié)奏朗讀歌詞往往帶來(lái)一種韻律感,使歌詞的學(xué)唱變得容易,學(xué)生也可以從中體會(huì)品味掌握音樂(lè)元素帶來(lái)的樂(lè)趣。
3 重視問(wèn)題的設(shè)置
“學(xué)起于思,思源于疑。”問(wèn)題是思維的起點(diǎn),也是思維的動(dòng)力。通過(guò)創(chuàng)設(shè)一種問(wèn)題情境能使學(xué)生主動(dòng)思索以獲得問(wèn)題的解決。教學(xué)實(shí)踐證明,設(shè)疑是現(xiàn)代目標(biāo)教學(xué)中一種切實(shí)可行的方法,它發(fā)揮了以學(xué)生為主體的作用,能夠培養(yǎng)學(xué)生思維、探索和分析解決問(wèn)題的能力。
由此可見(jiàn),在課堂教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)良好的問(wèn)題情境能有效地激發(fā)并維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)一種緊張、活躍、和諧、生動(dòng)、張弛有效的理想氣氛。
如在處理歌曲時(shí):“小烏鴉急急忙忙為媽媽捉蟲(chóng)子,心情是怎樣的?烏鴉媽媽年紀(jì)大了,飛不動(dòng)了,心情又是怎樣的?怎樣唱才能體現(xiàn)出它們的這種心情?”教師根據(jù)歌曲內(nèi)容成功地創(chuàng)設(shè)了以上問(wèn)題情境,引導(dǎo)質(zhì)疑,學(xué)生恍然大悟,體會(huì)到可以運(yùn)用速度的變化,表現(xiàn)出歌曲的情緒。
4 音樂(lè)課堂應(yīng)重視音樂(lè)欣賞
我們知道,音樂(lè)教學(xué)的宗旨不是為了單純地傳授知識(shí)和技能,而且要培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)感。人們常說(shuō),同樣是一首歌曲,為什么有的人唱出來(lái)有強(qiáng)有弱、聲情并茂、給人以美的享受,有的人唱出來(lái)卻枯燥無(wú)味甚至還跑調(diào)呢?這就是音樂(lè)感的具體表露。因此,音樂(lè)感覺(jué)的好與差就直接關(guān)系到對(duì)音樂(lè)作品的感受、理解,以至創(chuàng)造表現(xiàn)的能力。音樂(lè)教學(xué)的宗旨也就自然而然地要對(duì)學(xué)生進(jìn)行感受能力的培養(yǎng)了,繼而發(fā)展到對(duì)音樂(lè)理解能力和分析能力的培養(yǎng),最終達(dá)到開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。這幾乎是國(guó)外先進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的共識(shí),即音樂(lè)教學(xué)貴在培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)感。
篇10
一、結(jié)果>過(guò)程
在閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師閱讀教學(xué)的目的性不強(qiáng),缺少針對(duì)性,更多注意的是閱讀結(jié)果的正確性,而忽視對(duì)學(xué)生在閱讀過(guò)程中的指導(dǎo)。我們總以為:閱讀課就是看文章做題目,學(xué)生看懂了,題目做對(duì)了就達(dá)到了我們閱讀教學(xué)的目的,這其實(shí)是對(duì)小學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的一種誤解。正如Dr May Lee所說(shuō)的:It’s not reading.It’s testing.我們不是在教閱讀而是在測(cè)試學(xué)生。導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行閱讀時(shí)走過(guò)場(chǎng),學(xué)生只注重閱讀的結(jié)果而沒(méi)有完全理解閱讀的材料,不懂閱讀方法的運(yùn)用,沒(méi)有閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。在小學(xué)階段,我們的任務(wù)是要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,教給閱讀的方法,使學(xué)生形成一定的閱讀策略,而做題目顯然不能達(dá)到這些目的。長(zhǎng)此以往,學(xué)生的閱讀效率就會(huì)下降,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而影響學(xué)生閱讀能力的發(fā)展。
二、活動(dòng)>訓(xùn)練
在英語(yǔ)教學(xué)的初級(jí)階段,往往側(cè)重聽(tīng)說(shuō)技能的培養(yǎng)而忽略了對(duì)詞匯的認(rèn)讀和拼讀,導(dǎo)致學(xué)生在高年級(jí)接觸篇幅較長(zhǎng)的閱讀材料時(shí),就產(chǎn)生了畏懼感,覺(jué)得束手無(wú)策。多種多樣的聽(tīng)說(shuō)游戲?qū)映霾桓F,諸如,猜物、接力、傳話等等,均能很好地訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力、聽(tīng)說(shuō)能力。但關(guān)于閱讀方面的活動(dòng)由于比較沉悶而難以開(kāi)展,教師一般不選擇這樣的活動(dòng)。
三、課本>拓展
大部分教師的閱讀教學(xué)只局限于教材中的內(nèi)容,學(xué)生的視野越來(lái)越窄,從而導(dǎo)致部分學(xué)生逐漸喪失學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心和興趣。然而,在日常的英語(yǔ)教學(xué)中,有意識(shí)地嘗試和充分拓展“故事”,幫助學(xué)生鞏固教材,提高語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力,會(huì)讓學(xué)生從中獲益。所謂“故事”,是指詞、句、段圍繞主題而有機(jī)地結(jié)合,使文章表達(dá)出一種信息。故事拓展使學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力再次得到印證,使重點(diǎn)信息的吸收和消化成為可能,從此激發(fā)學(xué)生的“反饋”能力,擴(kuò)大語(yǔ)言使用的能力。