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關鍵詞:自由貿易;貿易保護;利弊;政策選擇

自由貿易與貿易保護之爭似乎是國際經濟學中一個永恒的政策主題,隨著國際金融危機的發生于蔓延,各國均不同程度的采取相應的貿易保護政策。其實,不管是自由貿易還是貿易保護,它們代表的是不同國家統治階級或統一國家統治階級內部集團的利益。因而,兩種觀點爭論的背后,隱藏著不同集團利益之間的斗爭。下面,讓我們分別對自由貿易和貿易保護主義的利弊進行分析。

一、自由貿易主義

自由貿易主義是指建立在地域分工、比較利益的基礎上的國際貿易理論,遵循著亞當?斯密“看不見的手”的教訓,主張經濟上的自由放任,反對干涉貿易自由的政府措施。

(一)自由貿易主義理論觀點

亞當?斯密的“絕對利益”學說認為,國際商品交換的根本原因在于相同商品在不同國家的成本差異,而引起這種成本差異的因素是不同國家在勞動生產率方面的絕對差異。各國應從事自己在勞動生產率方面具有絕對優勢的產品的生產,繼而進行交換,從而使雙方在交換中獲得絕對利益。亞當?斯密主張自由貿易,主張利用“看不見的手”來調節國際貿易,而反對政府干預。

大衛?李嘉圖提出的“比較利益”學說,進一步完善和修正了斯密的“絕對利益”假說,提出了商品的成本差異來源于不同國家勞動生產率的相對差異。李嘉圖高度推崇自由貿易,建立起了古典經濟學的完整大廈,其提出的比較優勢原理,是國際貿易理論的基礎。

作為新古典貿易理論的代表,H-O模型,即要素稟賦理論認為,各國應該充分發揮自身要素方面的優勢,生產和出口自己要素稟賦較為豐富的那部分產品,而進口那些要素缺乏的產品。

(二)自由貿易主義的利弊

1.自由貿易的利處

(1)實行自由貿易在理論上可使得貿易雙方從貿易中獲得利益,從而促進各國乃至整個世界福利水平的提高。自由貿易能夠使各國以相對較低的價格獲得自身所稀缺的商品或服務,使得本國可以從貿易創造中獲得利益。而一旦采取貿易保護措施,貿易創造所引起的利益增加須抵消因貿易轉移所引起的利益減少,從而使福利的增加量減少。

(2)能夠使得資源在世界范圍內得到有效配置,促進本國經濟發展。自由貿易政策的實行,使得資本、勞動、技術等要素在國際間實現了自由流動和優化配置,對于貿易各國吸引外資,吸收先進技術和管理經驗,提高勞動生產率和經濟運行效率有著重要作用。

2.自由貿易的弊端

(1)經濟發展水平較低的國家由于貿易條件惡化,并不能從自由貿易中獲得應有的利益,即自由貿易所產生的利益在不同經濟發展水平國家之間的分配是不均衡的。以墨西哥為例,在加入NAFTA后,墨農牧業遭受了沉重的打擊,而且隨著農產品關稅的進一步解除,這一狀況還將繼續惡化。自1994年以來,墨西哥農牧業所占GDP的比重已由6.34%降至5.5%。享受高額補貼的美國農產品也大量涌入墨西哥市場。

(2)本國民族工業可能受到沖擊,國家經濟安全難以保證,幼稚產業和中小企業在國際競爭中陷入困境,就業水平受到沖擊,國內就業壓力加大。

二、貿易保護主義

貿易保護主義,是指在對外貿易中實行限制進口以保護本國商品在國內市場免受外國商品競爭,并向本國商品提供各種優惠以增強其國際競爭力的主張和政策。在限制進口方面,主要是采取關稅壁壘和非關稅壁壘兩種措施。

(一)貿易保護主義理論觀點

貿易保護主義理論發展可以分為兩個階段,一是重商主義;二是現代觀點。

1.基于重商主義的貿易保護主義

重商主義分為早期和晚期,基本思想是把貨幣看成財富的唯一形式,財富的源泉來自流通領域,主要是賤買貴賣;只有在對外貿易中保持順差,才能增加一個國家的財富;國家應實行干預經濟的政策,以保證資金的流入。重商主義是資本主義生產方式準備時期,代表歐洲商業資本利益的經濟思想和政策體系。它追求的目的就是在國內積累貨幣財富,把貴重金屬留在國內,在對外貿易上采取國家干預的強制的保護貿易政策。

2.現代主流的貿易保護主義理論

在60年和70年代,發展中國家實行的是以進口替代為主要內容的貿易保護主義政策,把聯合國貿發會議而不是把關貿總協定看作其改善國際貿易利益的主要機構。一直到80年代,當國內經濟善惡化時,發展中國家政府往往采用價格調整、本幣貶值、外匯管制及出口限制措施,在貿易政策上是以進口替代為名的貿易保護主義,開始積極地實施單邊的貿易自由化改革,重點是實現由非關稅措施向關稅措施的轉變,關稅項目進一步合理化,平均關稅降低到一般水平,使國內產業與國際競爭聯系起來。內外經濟政策的改革使發展中國家實現了由進口替代戰略向出口導向戰略的轉變,成為貿易自由化的主要推動力量。這就是進口替代和出口導向的貿易保護主義。

(二)貿易保護主義的利弊

1.貿易保護的利處

(1)能夠有效地保護國家利益和國家經濟安全。貿易保護措施在特定的經濟發展階段和特定的國際經濟環境下能對一國的國家利益和經濟安全產生有效保護。

(2)根據李斯特的幼稚產業保護理論,貿易保護主義能夠有效的保護一國的幼稚產業,進一步緩解該國的就業壓力,改善就業狀況。

2.貿易保護的弊端

(1)與自由貿易相反,貿易保護主義不利于資源在世界范圍內的優化配置,不利于一國經濟運行效率的提高,會降低世界的福利。

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【關鍵詞】泛珠三角市場一體化 投資服務貿易自由化 法律問題

一、泛珠三角市場一體化與投資服務貿易自由化法律問題產生的背景

泛珠三角市場一體化與投資服務貿易自由化，無疑則是推動中國區域經濟一體化發展的“試驗田”。那么，究竟怎樣才能有效促進泛珠三角市場一體化與投資服務貿易自由化的持續健康發展？筆者認為， 政府擬定泛珠三角區域經濟社會一體化發展規劃，區域內相關省區各部門建立聯席會議制度，是有效促進泛珠三角區域經濟長期合作的重要步驟。但僅有這些還是遠遠不夠的，只有在此基礎之上，進一步建立健全科學穩定的法律支撐保障體系， 才有可能真正確保區域首長聯席會議達成的共識能夠順利地付諸實施， 泛珠三角區域經濟社會一體化的構想才有可能真正得以實現。

二、泛珠三角市場一體化與投資服務貿易自由化遭遇法律障礙

（一）地方政府法治程度不高。

由于地方政府法治程度不高，依法行政尚未成為區域內各級政府的自覺行動， 加上行政區劃的剛性約束和長期實施省份經濟所形成的思維定勢，必然會出現各行政區在追求自身地方經濟利益的同時，忽視或損害區域經濟發展的整體利益，如產業結構上的重復建設、追求大而全或小而全、熱衷市場分割和制造環境水域污染等等。

（二）區域經濟立法不全。

為了謀求更大、更強、更快的發展，中國的一些省區近些年來也一直在嘗試著進行區域合作，如先后成立過“ 長江三角洲城市經濟協調會”、西南六省七方聯席會、環渤海經濟區城市聯席會、長三角 15 城市市長聯席會等，但由于中國區域經濟法律制度缺失，不僅未能及時制定出保護區域經濟一體化發展的法律和法規，而且傳統的司法和執法體制也很難超越地方行政權力的嚴重束縛， 其結果， 必然導致各行政區政府政出多門， 為了保護和謀求地方利益而大搞市場壟斷和市場分割， 根本難以形成真正意義上的區域經濟合作，省份經濟空間格局一直難以突破，甚至出現了日益嚴重的“板結化”傾向。

（三）區域執法軟弱乏力。

雖然中國已經制定和頒布實施了《 反不正當競爭法》《專利法》《商標法》《著作權法》《價格法》《產品質量法》《廣告法》等一系列的維護市場競爭秩序的法律， 但這些法律在該經濟區域內的某些地區根本沒有得到很好的執行，各種破壞市場經濟秩序的行為很難得到及時有效的懲處。

三、泛珠三角市場一體化與投資服務貿易自由化亟待建立完備的法律支持體系

（一）進一步完善區域經濟法律制度體系。

1.制訂實施《區域經濟合作法》或《區域經濟發展協調法》

實現泛珠三角區域經濟一體化的構想，積極推進區域內各利益主體之間的長期有效合作，就必須抓緊制定一部《區域經濟合作法》或《區域經濟發展協調法》，借助法律的力量來調控和平衡該區域內各類主體之間的關系。該法的主要內容， 是要明確規定區域經濟合作的內容、形式、程序，界定中央和地方政府以及區域經濟發展協調組織各自的權限、義務、職能和職責，建立區域協商仲裁制度等等。作為促進和振興中國區域經濟發展的基本法，它的盡快制定對于確保跨行政區的區域經濟的一體化發展無疑具有至關重要的意義。

2.加快推進《區域規劃法》

由于我國至今一直沒有制定《區域規劃法》，所以長期以來我國的區域規劃工作一直缺乏應有的指導、規范和制約，其結果是必然導致區域規劃工作體制不順，所制定的各種區域規劃大都缺乏應有的科學性和合理性。因此，為了有效推進區域經濟的一體化發展，就應當在進一步改革和理順我國規劃管理體制的基礎上制定一部專門規范區域規劃工作的法律，以逐步確立區域規劃的法律地位。

（二）簽訂《泛珠三角區域信用公約》。

信用是市場經濟的靈魂，也是區域經濟有效合作的基礎。為了促進泛珠三角區域經濟的良好合作，建立健全區域信用管理體系，在區域內確立統一的信用標準和信用規則是完全必要的。因此，合作各方首先應在充分協商的基礎上，共同簽訂《泛珠三角區域信用公約》，并盡可能賦予其應有的法律效力。其次，還應進一步修改完善金融法、物流法、科技進步法、人才管理法等一系列法律法規，并組織力量對已經制定生效的一些地方性法規和“紅頭文件”進行一次系統的清理，以徹底清除對那些妨礙區域經濟合作和一體化發展的制度安排和政策措施。再次還要完善執法機制，加大執法力度。

鑒于我國區域經濟合作中所存的各種問題，我們認為，在我國完全有必要引入和建立符合國情的憲法訴訟制度和雙重司法制度， 以消除地方立法和司法審判中的地方袒護主義。其基本的思路是，在維持現有法院體制不變的情況下，另行按照經濟區的發展要求設置大區法院。如我國目前現有六大經濟區，可以初擬設立六大區際法院，以直接受理和審判區際法院管轄的跨區爭議案件。對于不服大區法院判決的，包括違反憲法有關條款規定的案件，當事人可以上訴到最高法院。最高法院的判決為最終判決，以樹立法律的權威，從而確保區域經濟的有效合作和一體化的順利發展。

參考文獻：

[1]黃進應重視和加強對中國區際法律沖突的研究[J].政治與法律，2012（05）.

[2]袁泉世紀末對中國區際法律沖突研究的回顧與展望]EB/OL].http：//dsaj.gov.mo，2013.

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謀求國家之富，經濟之自由，貿易之發達，是近代以降仁人志士所追求和向往的共同心愿，同時也是清末輿論界所尤為關注宣傳的論題。對經濟自由的宣傳，輿論界主要集中在：西方自由經濟的發達的宣傳、中國實行經濟貿易自由的宣傳、中國經濟貿易自由措施的宣傳以及經濟貿易自由摩擦的應對的宣傳。清末國人多仰慕西方經濟之發達，輿論界隨之對于西方經濟貿易自由進行宣傳介紹。“商業家亦苦于干涉，希得營業之自由，遂于農業家，相率而唱自由貿易之說……遂稍放貿易自由之曙光于法蘭西，次之英吉利。有名之斯密亞丹，以勞力為經濟基礎，主分業之利，論私益心作用，倡導產業之放任。故自由貿易主義，天賦權力諸說，益張其幟。后之學者如里喀多馬爾薩及穆勒等，皆演繹此主義，迄千八百四十九年，英國藉畢爾克武典武雷士等政治家之大力廢止谷令，而自由貿易主義之政策，于是實行……自由貿易之風潮，滔滔汩汩，波及于歐洲大陸諸國，其勢極洶涌浩瀚而無可抵御……”［30］。風行歐美的自由貿易之浪潮，以經濟學家研究探討、政治家頒布政策實行來推動，才有如今歐美之富強。倡導在我國實行貿易、經濟自由是輿論界宣傳的重點。“工業既振興，乃可用自由貿易主義以辟推廣出口之途”［31］。“日前，自治會發出公啟云：文明各國均以服用本國貨物為榮，凡我同胞既知貿易自由，尤應振興商務，以立富強基礎”［32］。“這生活程度高的緣故，在外國是因為水路交通便利，農工商業發達，那生活的程度就一天高似一天，在我們中國，是因為別國人用經濟的政策，經營我們國家，他的工商業，在我們國內，一天發達似一天，所以我們的發達程度，也就一天發達似一天了”［33］1。其認為中國欲富強振興，須用自由貿易的政策，況且中國地大物博，資源豐富，更適用自由貿易來發展經濟。對于經濟貿易自由的舉措，輿論界也有建言。“此次辰丸一案，舉國同憤，文明對待，忍辱圖強，堅守貿易自由為宗旨，趕速改良土貨，振興實業，以期商務發達，辦法不外如是而己”［34］。“此通商各商人均挾有自由貿易之利權，買賣應各聽各便……如有倡言抵制侵犯自由貿易權限，是為理法所不許，即屬顯干禁令，定即嚴行查究，決不姑寬”［35］。對于侵犯貿易經濟自由的進行嚴懲，堅決推行貿易自由。清末中國經濟貿易自由的發展，不可避免地會與世界其他國家在經濟領域產生摩擦，對此，輿論界主張以自由為應對之舉。“今日之世，聯合之專利盛行之時也。人恒冀商業，有競爭自由之一日，而不知競爭自由絕非異日之所能有”［36］1－2。“然則商戰之精神，亦在自由權之完全無缺矣……自由不自由之階級相去尚遠矣也，自由之商，天民也，不自由之商，謬民也；自由之商，主人也，不自由之商，奴隸也。自由則智，不自由則愚；自由則勇，不自由則弱。以自由權完全無缺之商而與不自由之商相遇，猶持利器以刀桎梏之”［37］5－6。“諒查商賈、貿易、民間貨皆有自由之權，其不用美貨而不能強迫之使必用者，亦猶商民之購用美貨而不能強迫之使不用”［38］。宣傳倡導中國貿易自由的競爭性和無缺性，以此來應對當時國際貿易的沖擊。

二、社會方面

清末輿論界對于自由的宣傳在社會方面表現在婚姻自由和宗教自由的宣傳。

（一）婚姻自由的宣傳

婚姻習俗作為社會傳統風俗的一部分，與國人生活生產等各方面息息相關。清末，受之外來思想文化影響，婚姻自由概念逐步流傳開來，輿論界對此的宣傳也極為豐富。表現之一為婚姻自由地位的宣傳。“西哲有言，不自由，毋寧死。婚姻自由是其端也。”［39］8－9將婚姻自由作為所有自由權利的發端，其他的自由權都是由婚姻自由發展開來，將其位置升至源頭般的地位，對婚姻自由的宣傳不可謂不重視。表現之二以多種形式對婚姻自由新風來進行宣傳。“世界新，男女重平等，文明國，自由結婚樂；我中華，舊俗真堪嗟，抑女權，九州鐵鑄錯”［40］27。以歌曲形式來宣傳婚姻自由。“自由結婚之舉，實為文明最要之端。蓋國家專制之禍，本于家庭，夫妻反目之兇，肇于媒氏。父者憑冰人之口舌，而莫察男女之道德學術性情，甚至枚卜于+書，取決于木偶。一言之誤，一計之差，而恨及終身矣。女士提倡自由以開通風氣為己任，及此世界晦蒙否塞之際，所以辟草萊，而開文明之偉幕，掃野蠻之陋習”［41］。婚姻包辦舊俗因父母長者無察男女品性、道德，只單憑媒人介紹便定下親事，以致稍有偏差悔恨終身。以此襯托婚姻自由之文明，且兼用詞曲，更有助于宣傳。“某生號笛癡者，江南某某縣產也，年二十余以詩歌目名……時歐學東漸，女學發達，自由平等之說，日浸于學者之腦際。滬上為歐亞交通之中心點，文野覺消之集合處，故開化獨早。同里某氏女年及笄矣，有姿態，亦游學于滬上某女校。某生素艷其女，且有葭莩親，昕夕思慮，懼不諧也。又復自念，結婚自由，文明要素，茍通情愫，奚待媒介。且與女素有戚誼，曷不以書挑之。如不能諧，再懇媒氏求之，無不成矣。乃發篨陳箋，濡毫染翰情詞悱惻並系以詩。女學問淺薄，尚未深造，詞旨奧晦，未盡通解。女接書后，頗為驚駭。默念儂與某生，雖有葭莩親，疏闊已久，未通音聞，顧其志亦可測矣。女欲作復書，羞難舉筆，欲置之不顧，則彼以戚誼之故，通札動聞，亦未合理。且現今男女大方，業已弛懈，乃作書復之。某生得書，大喜欲狂”［42］。其以小說中男女以自由決定、自由婚姻為重點，互通書信，交流情感，來宣傳婚姻自由。表現之三為宣傳婚姻自由逐漸為民眾接受后的時狀。“吾至愛之兄，勿復言。此結婚一事為女子分內之自由，他人不能干涉。即今日而老父尚存者，亦不能以禁制之壓力，干涉吾一身之自由。蓋女子之自由權，為神圣不可侵犯之物，茍有一毫之不愿者，即加以君主之威力，亦無所用。兄之于我，各有分內之義務，不當干預吾之結婚”［43］。女子極為堅決地捍衛自己的婚姻自由之權利，甚至喻君主之命都無可使其有退讓之勢。“自由結婚，自由結婚，我們中國到了這個時候，這自由結婚的四個字兒已經差不多沸沸揚揚的，傳得沒有一個人不知道，講得沒有一個人不聽見的了”［44］。隨著國內外形勢之變，輿論界關于婚姻自由的宣傳更為開放，清末國人對于婚姻自由的思想也越加認同。

（二）宗教自由的宣傳

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一、問題提出

縱觀國際貿易的發展過程,在相當長時期內一直以人對物質財富和經濟利益最大限度地追求和占有作為指導思想。發達國家與發展中國家的貿易都是依照經典國際貿易理論為指導:即發展中國家通過出口勞動、資源密集型的初級產品,換取發達國家的資本、技術密集型的制成品,通過國際貿易雙方都獲取相應的利益。短期內這種貿易模式能在一定程度上使豐裕要素稟賦得到充分利用并通過國際交換克服制約一國經濟發展的資源瓶頸。但是從長期來看,這種貿易模式最少存在三個缺陷:

第一,有些國家為了追求經濟利益,而不顧生態環境效應,過度利用自然要素稟賦。正如美國經濟學家赫爾曼?E?戴利所說:“國際貿易的初衷是為了打破閉關鎖國的局面,但并不等于貿易越多越好,貿易不能超過一個國家的資源條件或生態環境的承載能力。如果一個國家或地區的比較利益是在寬松的環保要求下獲得的,或一味追求比較經濟利益,結果很可能是付出慘重的生態環境代價,這些代價經常是經濟利益遠遠不能彌補的。”

第二,有些國家貿易條件趨于惡化。在國際貿易中,發展中國家由于自身能力的限制,主要出口資源密集型和勞動密集型產品,這類產品技術含量低,在國際市場上價格低且不穩定。而發達國家利用資本、技術和環保等方面的優勢,出口技術含量高、價格彈性小、有上升趨勢的產品。這種交易模式長期發展下去,將導致發展中國家貿易條件趨于惡化。

第三,有些國家打著保護生態環境的幌子制定各種苛刻的貿易壁壘。如環境標準、勞工標準、質量標準等來限制進口;有些企業為了獲得競爭優勢,采取非法競爭手段打擊競爭對手,如生產假冒偽劣商品,損害消費者利益,不考慮員工的工作環境、不顧員工身體狀況、隨意加班加點、克扣員工工資。這些都扭曲了貿易的本來面目,妨礙國際貿易發展。

隨著世界經濟形勢的變化與發展,一種新的價值取向正在國際貿易領域內悄然形成,即人文貿易主義。人文貿易主義強調國際貿易活動不僅應重視人類賴以生存的環境問題,而且應關注人類社會發展過程中的其他問題。本文將就人文貿易主義的內涵、特征、影響等作一些探討,最后提出我國應從中得到的啟示。

二、人文貿易主義的內涵及特征

(一)人文貿易主義內涵

第一,人文貿易是“人與人平等”的貿易。以“人人平等”為倫理基礎,強調人與人的平等關系。如果不同個體或群體無視對方的利益,形成對立和反抗,最終將破壞人與人平等的貿易關系。例如,據聯合國可持續發展組織報道,目前收入水平較高國家基本上都未能兌現其在《京都議定書》中所做出的承諾,即到2012年之前在1990年基礎上平均減排5.2%。但他們卻反而要求低收入國家承擔更多的環保責任。又如,我國作為全球制造業出口大國,扮演著另人尷尬的角色,一方面價廉物美,產品遍及全球,另一方面卻背負了“傾銷”的惡名,但自己卻承受資源耗竭和環境污染的壓力。美國研究人員指出,14%的中國廢氣是由生產出口到美國的貨品所造成的,但美國卻是對中國反傾銷最多的國家。這些都表明“人人平等”的貿易關系還沒有在全球范圍內得到真正實現。

第二,人文貿易是“人與地平等”的貿易。以人與自然“和睦相處”為倫理基礎,注重自然環境的保護,把人與自然統一起來,倡導人與自然協調發展。人地平等的貿易強調貿易帶來的經濟利益大于或等于因貿易帶來環境污染的治理費;貿易不能超過自然環境承載力的限制,應有利于環境資源和生態資源的保護。例如,在國際貿易中,生產過程和方法(PPM)問題是最有爭議的焦點,有的國家亂挖濫采、無休止地開采自然資源造成水土流失;有的國家通過對外投資,把夕陽產業轉移到外國;有的國家為了節約成本,大量排放沒有處理的污水和廢氣。這些最有可能導致地球失去自然恢復能力,人與自然的不和睦相處。

第三,人文貿易是“人與天平等”的貿易。以“人天合一”為倫理基礎,著眼于人類與整個大自然(社會和生態)的平等關系,達到人與社會、生態的協調共進、和諧發展。“人天合一”的貿易關系是人文貿易的最高層次,但是有些人卻對它不屑一顧,結果得到嚴厲的報復。例如,國際社會將瀕危物種的貿易列為非法貿易,但這種貿易禁而不止。非法物種貿易嚴重破壞國際生態多樣性,加速瀕危物種滅絕,生態多樣化遭破壞,造成生態失衡。又如,一些發展中國家為了多出口農產品,加重農藥和化肥的用量,造成土地自然肥力衰減、水土流失加劇、環境污染嚴重。而且,由于只注重那些市場價值高的物種,對不具商業價值的物種或忽略或消除,使得生態系統的物種多樣性趨于簡單,生態調節功能衰退。

(二)人文貿易主義的特征

第一,在貿易過程中追求新的可持續增長模式。最早提出可持續發展是美國麻省理工學院丹?麥多斯教授,他于1970年出版的《增長的極限》一書中認為:以不可再生自然資源的加速耗竭和污染程度的逐漸加深為代價的經濟增長屬于指數增長型,不可持久。人文貿易主義追求的可持續貿易模式應該是超越自我的、高層次的貿易模式。它跳出傳統意義上的片面追求貿易額的“可持續”增長,在關注貿易總量的同時還關注貿易的實際質量,既強調貿易行為的“公平和公正”,又強調貿易過程的“環保性和可持續性”,人類社會和諧發展。

第二,在貿易發展過程中追求人與自然的和諧。隨著人們認識到保護環境和資源的必要性和緊迫性,世界貿易也由此進入環保時代。WTO根據1994年4月15日的馬拉喀什部長會議成立了“貿易與環境委員會”,以此來協調貿易與環境之間的矛盾。《關稅與貿易總協定》、《技術性貿易壁壘協議》、《反補貼協議》等文件中都規定了與環保有關的內容。國際標準化組織(ISO)先后制定并頒布了兩批共5個屬于環境管理體系和環境審核方面的標準,后來又陸續頒布了術語、環境標志、生命周期評價方面的標準。

第三,在貿易過程中追求非貿易利益。國際貿易過程中的環境、經濟、福利、代內與代際公平、個人與社會之間的協調發展、發展中國家與發達國家之間的協調發展等諸多因素都屬于非貿易利益。追求非貿易利益使得知識產權、環境、勞工標準等問題成為焦點,并有著不斷擴大的趨勢。追求非貿易利益的盛行使得發達成員渴望將所謂“人文貿易”和非貿易利益“合法”引入WTO體系。比如,非貿易利益關注之所以成為問題,是由于提出者企圖將非貿易利益與國際貿易直接掛鉤,即違反非貿易利益條款者可予以經濟制裁。

三、人文貿易主義的表現

在當代國際貿易價值的新領域,人文貿易主義表現在以下幾方面:

1.人文貿易主義表現為“生態資源和生態環境”的和諧。國際貿易能夠增加社會財富,但是沒有考慮環境成本的“社會財富和福利”的增長,其實是一種“虛擬”、“現時”的增長,其增長的背后忽略了“現實”、“延時”的補償成本。如果考慮環境成本帶來的財富和福利的損失,傳統的自由貿易會增進社會財富和福利的增長的結論實際上可能站不住腳。如果以不可再生資源為代價或以生態環境代價發展對外貿易,“延時”的補償成本將逐步兌現,貿易可持續性將受到挑戰。貿易與生態的和諧要求自然資源要合理、有節制地利用,而不是掠奪式開發;生產過程要節約,提高資源利用率,注重環境保護,而不是肆無忌憚地將污染排放;環境成本內在化,推行綠色貿易,避免環境惡化和污染國際轉移等。

2.人文貿易主義表現為“貿易過程和結果”的和諧。傳統的自由貿易理論都是建立在不計自然環境的經濟投入基礎之上的,暗含著自然資源不受限制的假設,沒把由此產生的環境污染及生態破壞的負面影響計入生產成本。實際上在國際貿易中,商品的生產過程、商品的轉移過程和商品的消費過程都會產生大量的污染。隨著人們對非貿易利益日益重視,在貿易發展過程中,貿易活動成本最終必須包括為維護和彌補自然環境的人、財、物投入,通過把這些環境成本內在化使國際貿易達到社會總財富最大化。這就要求貿易主體的整體角色定位要從“經濟人”向“經濟人、社會人、生態人”三位一體過渡。

3.人文貿易主義表現為“國家之間、國內外同行之間、企業主與員工之間、企業與消費者之間”的和諧。國家之間的和諧指各國保持進出口貿易的基本平衡,減少貿易摩擦,拆除貿易壁壘,建立貿易和諧發展的平臺;國內外同行之間的和諧指企業貿易行為要考慮行業的整體利益,不能只顧自己的利益而相互拆臺,擾亂貿易秩序,國內外競爭對手之間應樹立“雙贏”或“多贏”的理念;企業主與員工之間的和諧指要考慮員工的生活條件和工作環境,不能不顧員工身體狀況,隨意加班加點、克扣員工工資;企業與消費者之間的和諧指要考慮消費者的價值最大化,不能只顧企業利潤,不顧消費者的安全和感受。

4.人文貿易主義表現為“道德規范和行為規范”的和諧。貿易道德規范和諧是指不同國家的貿易不能以犧牲他人的利益為代價,通過貿易資源應該高度整合,達到優化配置;貿易行為規范和諧指企業運籌得當,競爭行為規范具有合法性和合理性,即貿易從業者應該遵守國際貿易規則和國際慣例,不能只求最大最快地占領國外市場而恨不得一刀將對手斬于馬下,一家企業占領整個國際市場;不做損人利己的事,必須注重社會責任。外貿從業者要符合國際道德規范,確保供應商所提供的產品要符合社會責任標準的要求,在注重自身發展、追求利潤的同時,還要承擔對員工、對社會、對生態環境等的責任。

四、人文貿易主義對國際貿易的影響

人文貿易主義的出現對國際貿易的理論與實踐都將產生深遠的影響。

1.人文貿易主義對西方經濟學中“經濟人”的假設產生動搖。自亞當?斯密以來的許多西方經濟學家都把“經濟人”作為探究人類經濟行為和市場經濟的出發點和歸宿。“經濟人”在一切經濟活動中都是以利己為動機,力圖以最小的代價去追逐自身最大的經濟利益,在國際貿易領域人們遵循同樣的原則。從微觀上來看,如果個人在貿易活動中一味地優先追求自身利益最大化,就會導致各類群體利益和社會利益發生矛盾與沖突。從宏觀上來看,發達國家一味強調自身貿易利益最大化,就會拉大發展中國家和發達國家之間的經濟差距。人文貿易主義強調人的問題不僅是滿足簡單的生理需求問題,還有如何提高素質、升華精神、維護尊嚴的問題,國際貿易活動由此獲得了道德規范性。人文貿易主義這一思想有利于人的全面、自由發展,對國際貿易的發展將有深遠的影響。

2.人文貿易主義對傳統貿易理論漠視自然環境的思想提出質疑。傳統自由貿易理論雖然以不同的方式來說明國際貿易產生的原因,但都是建立在不計自然環境的經濟投入基礎之上的。斯密的絕對成本理論和李嘉圖的相對成本理論都以勞動力為投入的惟一要素,隱含著自然資源不受限制的假設。因為這一時期資本主義在世界處于統治地位,他們除了擁有本國的自然資源還可以從海外獲取大量的廉價原材料。赫―俄理論用生產要素的豐缺來解釋貿易發生的原因,該理論認為各國應出口用本國豐富的生產要素所生產的產品,進口本國稀缺的生產要素生產的產品。這些貿易理論的共同點就是為了物質利益的增加而毫不顧忌地掠奪自然資源,但是卻沒把由此產生的環境污染及生態破壞的負面影響計入生產成本。人文貿易主義的出現使人們認識到,貿易成本除了人、財、物外,還應包括自然、環境、生態、社會等,貿易的結果是綜合效應最大化。

3.人文貿易主義對當代國際貿易研究提出新的挑戰。上世紀50年代以來,隨著社會進步和科技發展,一些新的國際貿易理論應運而生。R?弗農提出的產品周期理論是一個動態的理論,它克服了以往貿易理論中關于貿易模式一經形成就固定不變的隱性觀念。但是,該理論為污染密集型產業的轉移提供理論依據,因為發達國家的確向發展中國家轉移國內已淘汰、高耗低效、高污染的夕陽產業,發展中國家成為發達國家的污染天堂,生態環境問題更趨惡化。格魯貝爾等人提出的規模經濟理論雖然拓展了貿易理論所解釋的貿易現象的范疇,為國家如何創造國際競爭力提供了理論指導,為國家貿易政策和產業政策的選擇提供了有益啟示和理論依據。但是規模經濟導致企業不斷合并,國家所面臨的嚴峻的環境約束將更加具有全球性和并發性,極可能造成環境污染的擴散和生態系統的退化。人文貿易主義的出現為當代國際貿易研究者更注重人類社會的福利水平和綜合效益的提高提出新的挑戰。

4.人文貿易主義可能成為貿易保護的新工具。人文貿易主義的出現預示著今后的國際貿易中,以人文貿易主義為借口的貿易壁壘,即“人文壁壘”將越來越多。國際貿易商品的質量、技術、環保都有國際標準,如ISO9000、ISO14000、SA8000等都反映了人文貿易主義精神。雖然目前這些標準大多以貿易保護主義的面目出現,但也反映了國際貿易發展的大趨勢,當它們被大多數人所接受后,就變成合理化。一些國家為了穩定就業,解決國內各種矛盾,可能打著人文貿易的幌子,在現有各種貿易壁壘的基礎上,制定更加苛刻、綜合、有效的新型壁壘來限制他國產品的進入。這些“人文壁壘”可能涉及到所有貿易品或滲透到貿易品的每個環節,更加防不勝防。總之,貿易人文化傾向與追求非貿易利益的盛行使得全球貿易利益的分配格局以“合法”規則向發達國家加速傾斜,在一定程度上成為全球范圍內尤其是發達國家貿易保護主義的主要借口和新的工具。

五、人文貿易主義對我國外貿的啟示

人文貿易主義是順應人類發展而產生的,給我國發展對外貿易有深遠的啟示。

1.必須樹立“以人為本”的理念。以人為本就是以實現人的全面發展為目標,從人民的根本利益出發謀求發展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要。一種社會形態是否和諧關鍵在于它能不能滿足人的需要,為人的全面發展提供一個良好環境和穩定的發展前提。國際貿易的目的是積累更多的財富,提高生活水平,只有貿易參與者之間達到雙贏或多贏,才能體現以人為本的理念。如果一個國家或企業的國際貿易比較利益是在不正常條件下獲得的,使一些人付出代價,這種貿易模式違背以人為本的理念,是不可持續的。

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隨著經濟全球化的和環境問題的日益國際化，貿易與環境之間的關系越來越密切。貿易與環境是可持續發展的兩個重要方面，貿易被看作國家繁榮昌盛的保證，并積極推動世界的進步，而環境是關乎人類生存的重要因素。貿易與環境問題日益得到國際社會、各國政府的關注，成為經濟領域和環境領域的焦點問題之一。由于貿易與環境問題相對較新，協調兩者發展的問題還未得出明確的結論，需要進一步的研究和實踐驗證，尋找保證貿易與環境良性互動的有效協調機制。

理論上貿易與環境是可持續發展的兩個方面，貿易與環境都是人類促進生產、改善生活的重要手段，均致力于促進生態資源的合理有效分配和利用，達到可持續發展的最高境界。但由于具有內在穩定機制的生態環境對資源供給的有限性與具有內在增長機制的貿易活動對自然資源需求無限性之間的矛盾。現實中也會出現貿易與環境的不協調，體現在貿易自由與環境保護之間的沖突。因而要求將貿易與環境統一考慮，尋求統一的協調體系。生態效益補償機制能夠消除環境資源特性引發的不協調的根源，結合政府權威和市場規制來協調貿易與環境的發展。

協調工作是長期的有序的過程，為保證順利的實現貿易與環境的協調發展，需要明確地行動綱領、系統的依據、科學的協調途徑作為指導。生態效益補償機制產權界定，是貿易與環境協調發展的基礎。制定合理的價格為貿易與環境協調發展提供重要工具，運用有效的稅費政策，把環境因素納入貿易主體的目標函數中，使貿易與環境的關系緊密地聯系在一起，并結合配套機制保障貿易與環境的協調發展。探析環境成本內部化的數學模型，利用局部均衡分析方法，對環境成本內部化進行理論分析和福利分析，探求協調貿易與環境發展的根本途徑，從而反映生態效益補償機制協調貿易與環境發展的工作原理。在理論和實踐的基礎上，進一步分析生態效益補償機制具備的優勢，試圖驗證生態效益補償機制是貿易與環境協調發展的最優選擇。

關鍵詞：生態效益補償機制；環境成本內部化；市場失靈；政府失效

第1章緒論

1.1研究背景

隨著經濟和環境問題的日益國際化，貿易與環境關系問題越來越突出。為保護環境而采取的貿易保護措施的出現，成為一些國家實行保護主義的借口，阻礙了貿易的發展。與此同時，貿易也加劇了環境的惡化。貿易與環境能否協調發展，如何正確認識和處理二者的關系已成為國際社會普遍關注的焦點。

1.1.1問題的提出

國際貿易與環境本來是兩股平行的發展潮流，但由20世紀90年代以來，貿易與環境之間的關系問題成為國際社會的熱點話題，也成為理論界的重要課題。隨著全球生態環境的日益惡化，保護環境的呼聲逐漸高漲，各國政府也越來越重視。全球環保的浪潮一浪高過一浪，并波及到世界各個角落，對政治、經濟、文化和社會各個方面都產生了深刻的影響，被稱為“經濟發動機”的國際貿易也不可避免的受到了影響[1]。從而，貿易與環境兩股潮流開始不斷碰撞，人們開始探索貿易與環境之間的關系。貿易增長與生態環境穩定之間，客觀上存在著一種相關關系，要求國際社會通過一系列的規章和措施建立起協調發展的機制，實現全球環境保護和經濟貿易同步發展。

1.1.2提出的意義

貿易與環境關系的協調發展這一熱點問題的產生決不是偶然的，從深層次看，是具有內在增長機制的貿易活動對自然資源的需求無限性和具有內在穩定性機制的生態環境對資源供給的有限性之間存在著矛盾。貿易的增長和發展是人類社會生產力和社會分工發展的客觀要求，生態環境的平衡穩定又是一種客觀自然規律，不以人類的意志為轉移。從這一角度來說，解決貿易與環境之間的關系，不能以破壞生態環境為代價取得貿易的增長，也不能為了保護環境而放棄貿易的增長。因而將環境納入到貿易中已成為必然趨勢，探索貿易與環境發展的內在規律，建立一種協調兩者關系的有效機制，是十分必要的。

從產生環境問題的根本原因入手，建立為以解決環境資源外部性和糾正市場失靈和政府失效的生態效益補償機制，沖破僅局限于生態環境領域的應用。不僅深化了生態效益補償機制的理論內核，而且將貿易與環境納入到同一研究框架下，為協調貿易與環境的發展提供了新思路，找到了新工具。從而，切實保證保護環境、減少環境污染、節約能源、合理利用自然資源的同時，實現國際貿易的可持續增長。生態效益補償機制作為貿易與環境協調發展的重要手段，對貿易與環境有著重要意義。

1.2研究綜述

1.2.1國外研究綜述

(1)關于貿易與環境協調發展的研究國外學者對貿易與環境協調發展的研究集中在兩個層面：一是將環境作為主體，以環境保護的視角入手，探討貿易與環境關系的協調；二是將貿易作為主體，以自由貿易的視角入手，探討貿易與環境關系的協調。

將環境作為主體的研究，認為只有進行嚴格的環境保護才能使貿易與環境協調發展。托馬斯·安德森(Thomas.Anderson)、卡爾·福克(Folke.C)、斯蒂芬·奈斯德姆(Nystrom.S)都認為人類是生態環境的寄生蟲，對生態環境構成破壞，而自由貿易的發展加劇了環境惡化。美國經濟學家Garretthardin著名的“公地的悲劇”可謂使環境保護主義者觀點的最有力實證。美國另一位環境學家ChristianEuloign將自然資源分為獨占資源和不可占資源，前者是生產者或消費者能夠完全獨占的經濟價值資源，如土地、樹木等。后者是那種不能分割、難以獨占、現在公眾仍在免費使用卻由社會來承擔代價的資源，如空氣、大氣等，即哈丁所說的“公地”，而自由貿易無法正確估價和分配后者，使全球貿易加劇環境的惡化。

美國學者威廉·福格特(William.Vogt)和生態學家保羅·R·埃利希(Paul.Ehrlich)等，發表的《增長的極限》一書，提出了“零增長理論”。他們認為，如果世界在人口、工業化、污染、糧食生產以及資源利用等方面按照單式的增長率繼續下去，那么100年內地球的經濟增長將達到極限。據此可以推論出他們對協調貿易與環境關系的認識，由于貿易是經濟增長的發動機，所以采取自由貿易而不進行環境保護必將引起環境的惡化。環境保護主義者建立的“環境稟賦論”把環境要素納入一國的生產要素體系之中，提出了“污染的避風港”假說。認為由于各國環境資源稟賦不同而導致在國際貿易中環境比較優勢的存在，而各國通過激烈的貿易競爭重新安排環境資源，加劇貿易惡化。由于環境污染的不可分性，又造成跨國性全球環境進一步惡化。總結其主要觀點得出結論：貿易自由雖對進口國和出口國暫時都有利，能增加全球福利，但是貿易所得長被環境成本所抵消，甚至產生更多的負效應。

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[論文摘 要]在國際貿易人文化發展這種重要趨勢的背景下，研究其對未來國際貿易的發展、和諧社會的構建所帶來的影響有著重大的意義；探討建立以人文貿易為基礎的可持續貿易發展模式，把轉變貿易增長方式、實現可持續發展與應對貿易壁壘列入“人文貿易”的系統化研究范疇，也有助于大大提高貿易政策的有效性、全面性。 

一、國際貿易人文化的內涵 

進入21世紀后，隨著世界經貿的變化和發展，在多邊貿易體制的制度框架下，一種新的價值取向正在國際貿易領域內悄然形成，即貿易的人文化（即人文貿易）現代人文主義思想在國際貿易領域的體現，它通過以wto為基礎的多邊貿易體制的制度安排，特別是“貿易與環境”等問題納入wto新一輪多哈發展議程，使國際貿易活動不僅重視人類賴以生存的環境問題，而且關注人類發展中的社會問題。 

在傳統人文主義的影響下，國際貿易的指導思想以謀取最大限度的經濟利益和對物質財富的最大限度占有為目的。不管是重商主義理論，還是亞當斯密的絕對成本理論、李嘉圖的比較成本理論和h-o原理都只是重視貿易的總量，很少顧及自然資源、生態環境和人類社會的承受能力。另一方面導致人類發展與自然發展的對立，使人類社會在取得巨大進步的同時也付出了沉重的代價環境污染、資源短缺、生態失衡、貧富分化等。 

現代人文主義思想從根源上改變了傳統人文主義思想對國際貿易理論與政策的錯誤價值導向。以1995年建立的wto為基礎的多邊貿易體制旗幟鮮明地將可持續發展寫入前言，作為一個重要宗旨，這是對gatt宗旨的重大發展。在發展國際貿易的過程中牢記可持續發展的重大目標，是著眼于全球的長遠利益和子孫后代的幸福，防止片面追求眼前利益的傾向，防止由于一味地追求某一時期生產與貿易的發展，而造成對環境的污染和生態的破壞，以至從根本上動搖國際貿易的基礎，降低人類的生活水平。從gatt對世界資源的“充分”利用，演變成wto對世界資源的“合理”利用，一方面反映出wto尋求的人類對資源利用能力的擴大主要表現在對資源利用質的提高，而非對資源利用量的擴大；從更深層次上講，也是現代人文主義思想在國際貿易的體現，是貿易人文化發展進程中的一個里程碑。 

二、國際貿易人文化對國際貿易的影響 

（一）國際貿易人文化對國際貿易理論基礎的動搖 

第一，對指導國際貿易理論價值取向的哲學思考。理性經濟人的假設是現代經濟學基本的核心假設，是現代經濟學產生、發展和研究工作的核心與起點。經濟學研究主要建立在人們受自身利益驅動并能做出理性決策的假設基礎之上。現代人文主義思潮的興起，在國際貿易內形化的新價值取向。人文貿易的哲學基礎現代人文主義堅持“以人為本”，追求人的全面發展。人文主義關注人的發展與完善，強調人的價值和需要，關注生活世界存在的基本意義，并且在現實生活中努力實踐這種價值和意義的精神。其哲學價值取向與傳統國際貿易理論是完全不同的，對謀求利益最大化的“理性經濟人”假設提出嚴重挑戰。 

第二，對傳統自由貿易能增進社會財富和福利的增長的質疑。關于自由貿易可以改善經濟福利的論斷是經濟學中最古老和最廣泛接受的原則之一。它在構造國際政治、政府和制度框架（比如，單一市場地區，如歐盟和wto）中起到相當重要的作用。然而傳統自由貿易理論論證的條件假設中都沒有把環境污染及生態破壞的負面影響計入生產成本。沒有考慮環境成本的“社會財富和福利”的增長，其實是一種“虛擬”、“現時”的增長，其增長的背后忽略了“現實”、“延時”的補償成本，如果考慮環境成本帶來的財富和福利的損失，傳統的自由貿易會增進社會財富和福利的增長的結論實際上可能站不住腳。 

（二）國際貿易人文化對多邊貿易體制的挑戰 

隨著國際貿易人文化的發展，如何協調環境與貿易的關系，對多邊貿易體制的許多基本原則提出了挑戰。如生產過程和方法（ppm）問題和雙重環境標準的爭論對現有國民待遇原則提出了質疑；環境補貼和與環境成本內在化有關的生態傾銷問題使得人們重新思考公平貿易原則；發展中國家在保護環境方面能否享有特殊待遇等。國際貿易人文化的發展，將從新的角度思考兩者的協調問題。 

三、建立以人文貿易為基礎的可持續貿易發展模式的初步探討 

（一）建立可持續貿易發展模式的目標 

建立可持續貿易發展模式必須以對外貿易的可持續發展為目標，促進對外貿易的人文化發展。國際貿易的可持續發展目標應與人文化發展方向內涵是一致的。國際貿易的可持續發展應跳出傳統意義上的片面追求貿易額的“可持續”增長，而是在關注貿易總量的同時還應關注貿易的實際質量，從以物為中心的可持續發展到以人為中心的可持續發展，從追求短期利益的可持續發展到追求長期綜合利益的可持續發展。 

（二）建立可持續貿易發展模式的主要措施 

第一，重新審視對外貿易效益來源，轉變對外貿易增長方式。轉變外貿的增長方式，必須重新審視外貿效益來源。首先必須建立人文貿易的評價體系，在衡量外貿效益的經濟指標體系中增加生態指標和社會指標，客觀評估外貿對國家經濟、生態、社會帶來的整體影響。在此基礎上，重新思考外貿效益的來源，對資源投入與貿易收益嚴重失衡的產業進行技術革新，減少其負外部性，促進產業結構和貿易結構優化升級，實現外貿收益的現實增長。 

第二，建立貿易與環境的有效協調機制。建立貿易與環境的有效協調機制體現在兩個方面。其一是加強貿易與環保法規、政策的協調，充分考慮貿易政策對環境的負面影響及環境政策對貿易的扭曲代價，實現貿易與環境的雙贏；其二是建立人文貿易措施保護體系，推行綠色貿易行動計劃，合理建立中國產品綠色標準體系，既可以增加我國在國際貿易中產品的實際競爭力，又可以實現以人為本，自然、社會的協調發展的保障體系。 

第三，構建應對國際貿易“人文壁壘”的預警和快速反應系統。國際貿易的人文化發展伴隨著“人文壁壘”的產生，為了防止其帶來的負面影響，需構建相關的預警和快速反應系統，對人文貿易發展過程中有可能引起的“人文壁壘”的變化因素進行監測、識別、評價、預測、預防控制并及時矯正不良發展的趨勢，以保證國際貿易人文化的健康發展。 

參看 

[1]ota sik， fred eidlin， william graf：for a humane economic democracy，journalof economic literature ［m］vol， 24， no， 3 (sep， 1986)， pp，1233-1234 

［美］理查德t德喬治.經濟倫理學［m］北京：北京大學出版社，2002 

［美］馬克a盧茲.經濟學的人本化［m］成都：西南財經大學出版社，2003 

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關鍵詞：對外貿易；現狀；國際合作；對策

中圖分類號：F752 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）006-000-01

一、引言

自改革開放以來，我國的經濟獲得了高速發展。而出口作為我國經濟增長中的重要方式，成為三駕馬車里最受關注和期待的內容。同時隨著全球化趨勢的日益加快，國際間分工合作對于促進國際間交流、提高工作效率，增強競爭都具有重要意義。對外貿易實質上通過國內的產業化調整和升級不斷適應國內外需要，并通過提供加工、修理修配等業務的方式促進產業發展。過去十多年來，由于我國制造業發展較快，且勞動力成本較低，我國的對外貿易始終保持高額順差，同時我國煤炭產業等出口因國際煤價高啟等原因也獲得了較好發展。但是隨著國際經濟形勢的不斷惡化，我國貿易順差趨勢逐漸收緊，在這種情況下有必要對我國對外貿易的現狀進行分析，了解其現存問題并對解決方法進行探討，為我國經濟穩定發展做出一定貢獻。

二、當前我國對外貿易的現狀

（一）當前我國對外貿易的貿易構成發生變化

經濟的發展具有其應當遵循的規律，其發展模式不是一成不變的。當前世界經濟的發展也和過去發展模式產生巨大變化，貿易的結構也出現了巨大改變。而這也造成我國對外貿易的構成發生巨大變化。這主要表現在對于高科技產品及精細化加工產品的貿易需求規模上升，而對初次產品尤其是未經加工產品的貿易需求規模不斷下滑。過去，我國大多數出口產品主要以量取勝，單位利潤極低，但是由于巨額規模和數量，對外貿易依然具有較好的收益回報。但是隨著我國勞動力成本的上升和國際對于簡單制造業產品的需求量減少，我國的對外貿易額出現萎縮。其次，當前由于服務業作為第三產業，在眾多國家占據國民生產總值的重要地位，服務業的出口在對外貿易中也逐步占據較為重要的地位。這些變化最終呈現出我國對外貿易的構成結構發生變動。

（二）當前我國對外貿易的自由主義以成為國際貿易的主流

隨著世界范圍內經濟的不斷發展和前進，過去的貿易保護等形式已經難以在激烈的世界競爭中立足，而自由貿易主義已經成為國際貿易的主流。國家進行貿易保護既會使對外貿易在國際市場上受到審判，并且需要付出較高額度的成本，在這種情況下，我國也必須依靠自由貿易主義促進貿易發展，不能在長期內繼續使用過去貿易保護的思想從事對外貿易。當前雖然在某些行業貿易保護仍然存在立足之地，但是我國各出口行業都必須意識到，貿易保護雖然在短期內可以實行，但是從長期來看無法使用。我國對外貿易政策當前仍然可能存在一定阻礙，不利于國際間貿易往來。例如關稅的歧視性條款，服務行業出口稅收問題等仍然亟待解決。這些問題在一定程度上會成為進步的絆腳石。

（三）當前我國對外貿易中能源行業的問題突出

能源作為各個國家保障國家安全、民眾基本生活的重要資源，對于安定國家、維持經濟增長都具有重要的戰略性意義。隨著我國經濟發展，國內眾多行業的崛起也對我國能源行業尤其是煤炭行業產生了巨大挑戰。在這種情況下，我國能源行業對于國際環境中的資源依賴程度也在不斷提升。這使得我國的經濟安全在一定程度上受到影響。我國對外貿易中能源行業因受到全球范圍內價格的制約，使得其經常會因為價格的變化而產生巨額損失。在這種情況下，能源行業能否利用對外貿易獲得利潤也成為其發展過程中面臨的重要問題，這也對國家整體經濟的發展帶來了巨大影響。

三、當前改善我國對外貿易現狀的舉措

（一）進行產業升級，適應對外貿易的貿易構成變化

產業升級作為我國經濟發展的持續動力，對于促進并適應對外貿易的貿易構成變化具有重要意義。產業升級即是通過淘汰掉高能耗、高污染、低收益的企業，發展技術水平較高、單位收益較高的行業，最終成功進行產業轉型。在這一過程中，我國需要注意培養并吸引高素質專業人才，這些人才的引進將有利于企業發揮技術優勢，提高技術生產力。貿易結構變動也需要考慮到勞動力的適應性問題，對于現有勞動力可以通過組織培訓的方式提升其工作水平來進行。

（二）在世界市場上遵守游戲規則，建立符合國際慣例的運作體制，注意風險防范

在過去的對外貿易過程中，由于我國在某種程度上對于世界貿易規則不熟悉，可能存在違反世界市場上游戲規則的現象，這在一定程度上影響了我國對外貿易的持續性。隨著我國對外貿易規模的擴大和種類的增加，在未來世界市場上，我國必須要遵守游戲規則，使用符合公平公正交易的原則進行對外貿易。不可隨意進行貿易保護、歧視性規定對待外國投資及商品進口，報復性手段在很大程度上無法解決爭端，只能給雙方都帶來弊端。當前，我國已經成為世界第三大經濟體，對外貿易額不斷增長，我國的企業也面臨著來自國內外的競爭壓力和世界經濟發展趨勢的沖擊。在全球化的背景之下，風險管理機制的重要性就變得顯而易見。如果一個企業沒有建立良好的風險管理機制、缺乏風險管理意識，就會對企業的持續發展和盈利情況造成一定的影響。

（三）促進新能源產業發展，傳統能源產業逐步降低對國際市場的依存度

新能源在近些年成為眾人討論的話題，這和全球范圍內能源緊缺有密不可分的關系。同時由于對外貿易中，能源的貿易額始終占據總貿易額的很大比重，因此其會對我國的對外貿易帶來重要影響。但是由于能源價格難以預測，且其變動會對經濟生活的方方面面產生巨大影響，因此如果對外貿易極度依賴能源產業，必然使得國家經濟發展的安全系數較低。在這樣的大背景下，我國必須通過促進新能源產業發展，降低傳統能源產業對國際市場的依存度，來實現經濟的穩定發展。而煤炭行業無論是原煤的國外采購進口還是精選煤的對外出口，企業可以采用創新金融工具來降低因價格波動而給企業帶來的巨大經濟風險，只有這樣有出口業務的能源公司才能保持較為穩定的利潤水平，維持企業的穩定發展。

四、結語

對外貿易作為我國經濟發展的動力，會對我國社會發展和技術進步起到巨大的激勵作用。在這種情況下有必要深入了解我國對外貿易的現狀并對可能面臨的問題進行研究，最終實現我國對外貿易穩定增長的目標，促進我國經濟平穩過渡。

參考文獻：

[1]王松濤.我國對外貿易產業升級對策研究――基于全球價值鏈視閾[J].價格月刊，2015（12）.

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關鍵詞：人文主義；人文貿易主義；企業社會責任

人文主義思想最早起源于中國。第一次出現“人文”一詞的《易經》中這樣闡述：“剛柔相濟，天文也；文明以至，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”五千年的文化底蘊使中國的人文思想源遠流長。系統化的人文主義思潮則開始于14世紀歐洲的文藝復興運動，其后經歷了兩個階段：從傳統的人文主義到現代的人文主義。每一次人文思潮的變革都是人在生產力發展的過程中對人性與社會關系的重新審視，代表了人類思想的解放，其思想精華滲透人人類社會生活的各個方面，成為影響人類價值體系的重要因素，其中，也包括了企業的價值體系。正因如此，人們對企業社會責任的認識，在兩次人文主義思潮的影響下，也經歷了兩個發展階段：從古典經濟觀到現代社會經濟觀。可以說，人文主義思想的發展逐步賦予了企業社會責任的理性內涵。

一、傳統人文主義與企業的古典經濟觀

傳統的人文主義觀是人文主義思潮發展的第一個階段。它以14世紀波及歐洲的文藝復興運動為標志，是一次人類思想的解放運動。標志著人類自我意識的覺醒。傳統的人文主義強調人的主體性，強調自由、平等，反對神學統治，反對上帝主宰一切。主張以人為中心，依靠人的創造力追求美好生活。應該說，結合當時的時代背景，傳統的人文主義在一定時期體現了新興資產階級沖破封建專制束縛的強烈愿望，對于西方的生產力具有巨大的推動作用。

然而，受傳統的人文主義觀念的影響，在西方近代資本主義社會的建立與發展過程中，人們逐步形成了根深蒂固的觀念：物質財富被視為社會進步的唯一標準，財富的最大化積累在一定程度上成為衡量個人乃至集體價值的評判標準。在傳統的人文主義觀念的影響下，人們片面強調人的主觀能動性的作用，以求人類向自然界攫取更多的物質財富，形成了對企業社會責任認識的古典經濟觀。古典的經濟觀認為企業作為社會的基本經濟組織，其基本的職責就是在為社會提品和服務的同時為股東創造最大的利潤，這是傳統的經營環境下基于“投資——生產——銷售——賺取利潤”的單向循環的經濟環境對企業經濟責任的認識。古典的經濟觀使企業對自身的角色定位過于單純和僵化，過分強調企業作為經濟單位的逐利性，忽視了企業發展與社會發展、自然發展的統一性。其結果是：生態危機日益嚴重，資源日趨匱乏，勞資關系逐步緊張，嚴重威脅到人類自身的生存與發展。隨著全球經濟的發展，人們的價值觀念與消費觀念的改變，企業社會責任的古典經濟觀開始受到質疑。

二、現代的人文主義與企業的現代經濟觀

現代的人文主義思潮產生于20世紀初，現代的人文主義學者圍繞人與社會、自然的關系問題進行了哲學反思，從世界觀、人生觀、價值觀和倫理觀出發，對長期以來占據領導地位的傳統的人文主義思想進行了批判。現代的人文主義開始關注人與環境、社會的和諧發展，強調要改變關于倫理道德的傳統觀念，即倫理道德不是人類的專利品，應擴展到人之外的自然界的事物，人有義務保護自然和社會環境，否則是不道德的，將受到社會的譴責。

20世紀70年代以來，隨著經濟全球化程度的日益加深，以跨國公司為主體的全球性生產和經營活動在推動全球經濟迅速發展的同時，也使全球環境遭遇持續惡化與東道國廣大勞動者權益的損害，并由此引發了一系列社會問題。與此同時，受現代人文主義思潮的影響，人們的價值觀和消費觀有了深層次的改變，對企業的社會責任有了更為理性的認識，形成了現代社會經濟觀。現代社會經濟觀從動態的角度出發，將企業的社會責任與經濟發展和社會進步相聯系，認為企業的責任不僅僅是利潤的增加，還有增加和保護社會財富，隨著社會和經濟的發展，企業的社會責任也應當轉變，以維護消費者利益、勞工利益和環境利益為宗旨。

改革開放以來，中國在完善勞動法，保障勞工權益方面取得了很大的進步，但同時，中國勞工狀況的改進速度遠遠落后于經濟增長的速度。不少企業習慣于追求短期利潤。置企業的社會責任于不顧。例如：強迫工人加班，拖欠工資，工資水平低于最低要求等。另據報道，2003年全世界產煤約50億噸，死亡約8000人，我國產煤17.6億噸。死亡6702人，產煤量占世界總量的35％，但死亡人數卻占世界的近80％。此外，環境污染、假賬、假冒偽劣商品、豆腐渣工程等現象層出不窮，其巨大的外部負效應也危害著中國的現代化建設，中國企業的社會責任實施現狀另人擔憂。盡管SA8000在中國的逐步實施將迫使中國企業承擔起一定的社會責任，然而外在強制性力量的約束具有空間、時間及適用范圍的局限性，單靠此，不可能從根本上改變中國企業的社會責任實施狀況。從長遠的角度來看，只有企業轉變觀念，樹立人文貿易主義觀念，實現價值理念的理性轉變，將自身的發展與社會發展視為有機的整體，才能從自發到自覺，主動承擔起社會責任。

三、人文貿易主義與企業的自覺社會責任觀

作為貿易領域新的價值取向，人文貿易主義是新的人文主義在貿易領域的體現，它強調：現代經濟與社會的應當是和諧與同步的發展，現代企業的發展與社會進步也應當是和諧的統一，即企業的經濟活動不應僅僅以追逐利潤最大化為目標，而應體現一種人文主義思想，應關注人類發展中的社會問題。其理想目標在于實現企業、社會、自然三者可持續發展。隨著SA8000進入中國，企業的社會責任問題逐步成為人們關注的焦點，對此，學術界也產生了不同的觀點。姑且不論發達國家以此為借口試圖對發展中國家設置貿易壁壘的主觀意圖，僅從企業社會責任運動實施的初衷和本質來看，我們不能否認它的合理性與積極性。在我們不斷強調科學發展觀與構建社會主義和諧社會的背景下，深入探討企業的社會責任與人文貿易主義的相互關系，具有重要的現實意義和理論價值。它將促使企業重新審視自身的價值定位，自覺關注社會責任，尋求經濟理性與道德理性的均衡，有利于形成科學的企業績效評價體系，實現企業的可持續發展。 轉貼于

1、人文貿易主義：現代企業社會責任觀的理論支撐。

首先，“經濟人”假定是西方經濟學最基本的范疇之一，長期以來制約著經濟學的思想和理論。“經濟人”假定強調各個經濟主體的任何行為都是在理性權衡成本和收益的基礎上做出的抉擇，經濟人只考慮經濟利益的最大化，不考慮社會利益，對經濟主體的經濟行為可能造成的資源耗費、環境污染及生態破壞也不予考慮。這客觀上助長了企業的短視行為，給社會的可持續發展造成威脅。人文貿易主義摒棄了企業的純經濟人的假定，強調企業不僅僅是“經濟人”，更是“社會人”，企業是社會有機體的一個重要組成部分，不僅僅承擔著創造利潤的責任，更具有造福社會的責無旁貸的義務，企業的行為不僅應受經濟利益的驅動，更受道德規范的制約。

其次，資源的“稀缺性”是西方經濟學最基本的概念之一。傳統的自由貿易理論雖然肯定資源的相對稀缺性，但都認為這種相對稀缺性可以通過國際貿易來彌補，斯密的絕對成本理論和李嘉圖的相對成本理論都以勞動力為投入的唯一要素，暗含自然資源不受限制的假設，H－O模型雖然考慮到自然資源稟賦的差異對國際貿易的影響，其結果，卻鼓勵了各國為增加物質利益，在世界范圍內掠奪自然資源。傳統的貿易理論認為資源的相對稀缺性并不構成經濟發展的不可逾越的障礙，這一論調無疑助長了了人類為追求財富的最大化而對自然資源毫無吝惜的掠奪之風。人文貿易主義強調資源的相對稀缺性，更強調自然資源的絕對有限性，認為企業的生產和活動應以節約資源、保護環境為立足點，并且應該結合環境成本來綜合評價企業的經濟效益與社會效益。

最后，西方經濟學在對市場條件下資源配置的問題進行研究時，形成了關于資源配置效率的帕累托最優理論。帕累托最優理論認為，當整個經濟社會不存在使一方當事人的利益增加而另一方當事人的利益不受損的帕累托改進時，整個社會便處于均衡狀態之中。帕累托最優理論的著眼點僅僅在于人與人之間資源與福利的分配問題，強調“人”的世界的均衡狀態，割裂了“人”的世界與自然世界辨證統一的關系，忽視了經濟主體的行為對自然環境造成的影響，以及由此引發的自然世界對“人”的世界的潛在報復。人文貿易主義將自然環境納人經濟的均衡體系中，認為現實世界真正均衡的狀態應該是企業、人、社會、自然的和諧發展，對任一因素的忽視都將影響人類社會的可持續發展。因此，企業的行為不僅不能威脅其他主體的利益，更不能損害自然環境，企業肩負著保護環境，維護生態平衡的責任。

2、人文貿易主義：經濟理性與道德理性的均衡。

企業的經濟理性強調企業作為獨立的經濟單位，作為市場經濟中的經濟人，應當追求利潤最大化，力圖以最小的代價去追逐自身最大的經濟利益。企業的道德理性則注重一種“人為秩序”的構建，這種“人為秩序”即社會的道德體系對企業行為的約束，強調企業作為社會的組成部分，有義務承擔社會責任，使社會和諧的發展。企業出于道德理性將主動承擔社會責任，承擔社會責任又必然導致企業社會成本的增加，這與企業追求利潤最大化相矛盾，因此，企業面臨經濟理性與道德理性的兩難局面。

于是，在市場競爭日益激烈的今天，承擔社會責任與尋求利潤最大化似乎構成了企業難以平衡的矛盾，二者在運作過程中極易產生矛盾與沖突。導致企業與社會的非均衡發展。而人文貿易主義認為企業的經濟理性與道德理性并非是一對不可調和的矛盾，相反，二者互相統一，不可分割，共同構成企業的價值體系。首先，經濟理性需要道德理性對社會秩序和自然規律的維持，道德理性依賴經濟理性創造的物質基礎。完全的經濟理性將導致市場經濟道德的缺失，引發社會危機，進而威脅到企業的生存與發展，完全的道德理性將使企業失去存在的價值和意義，企業作為經濟主體的特性將被掩蓋。因此，絕對的經濟理性與絕對的道德理性都是不現實的，企業需要尋求理性與道德理性的均衡。其次，人文貿易主義并不否認企業經濟理性存在的合理性，而是強調企業的經濟活動同時要兼顧社會、自然的利益，不能損害社會的利益，不以削弱另一部分社會主體的發展能力和自然利益為代價，應注重整個社會的協調發展。第三、人文貿易主義摒棄了人為割裂企業與社會、自然的關系的傳統思想，將社會視為一個有機體，企業則是這個有機體的重要組成部分，企業的發展不僅包括利潤的增加，競爭能力的提高，還包括企業與社會有機體的整體協調能力，對社會的貢獻程度，社會的發展是企業發展的延續，屬于企業發展的高級階段。

3、人文貿易主義：現代企業績效評價的基本理念。

篇9

關鍵詞：新貿易保護；經濟全球化；標準

一、貿易保護理論的產生與發展

1791年12月漢密爾頓向國會提出了《關于制造業的報告》，明確提出實行高關稅政策進行貿易保護的主張。他的保護貿易思想和政策主張，反映的是落后國家進行經濟自衛、并通過經濟發展與先進國家進行經濟抗衡的保護貿易學說。他第一個明確提出保護幼稚工業的政策主張。

李斯特1841年出版了他的名著《政治經濟學的國民體系》，進一步發展了漢密爾頓的貿易保護學說，建立了一套以生產力理論為基礎、以保護關稅制度為核心、為后進國家服務的保護貿易理論。他是第一個從理論上探討在面臨國際競爭的條件下，如何運用保護貿易的政策與措施來促進本國的經濟發展，建立了具有完整體系的保護貿易理論。

應當分清正當的保護貿易政策和貿易保護主義政策，兩者不應混為一談。二者都認為可以促進經濟發展，雖然二者的政策主張相悖，其目的都是促進經濟發展。但在當代，發展中國家為扶持本國幼稚工業、維護民族經濟的平穩發展而采取的保護貿易的政策和措施，也許不能說是貿易保護主義。貿易保護主義專指發達國家為爭奪世界市場而采取的損人利己貿易政策，稱之為超貿易保護政策或侵略性的保護貿易政策，以區別于以保護幼稚產業為主要目的的保護政策。

二、新貿易保護主義

（一）新貿易保護主義產生的原因

20世紀80年代以來，主要工業發達國家的對外貿易發展不平衡，特別是日美貿易摩擦，美國貨物貿易逆差急劇上升，成為新貿易保護主義的重要發源地。

進入90年代后，由于國際市場競爭激烈，工業國家爭奪市場份額的斗爭越來越尖銳，對資本主義世界經濟體系形成強烈的沖擊，有關國家出于經濟利益的相關性，都認識到加強國際經濟協調十分必要。

進入21世紀以來，隨著世界經濟的不景氣，全球性的貿易保護主義大有愈演愈烈之勢。與20世紀相比，全球性的貿易保護主義涉及的范圍愈加廣泛。這有其深層原因：首先，全球經濟趨于疲軟，加劇了貿易保護主義的盛行。其次，傳統工業產品一向是國家保護的重點。再次，一些發展中國家的出口產品銷售價格偏低，而出口數量猛增，必然促使進口國家對之加以設限。最后，WTO在反傾銷與反補貼方面的措施不力。

（二）新貿易保護主義的特點

被保護的商品不斷增加；加強了征收反補貼和反傾銷的活動；非關稅措施中的技術和環境壁壘不斷增高。

（三）新舊貿易保護主義的焦點

在以往的貿易保護理論中，其關注的焦點主要是經濟問題，重點是產業的發展。但近年來流行的新貿易保護理論，其關注的焦點已擴展到社會問題，轉向了人本身。其中，保護就業論關注的是人的勞動權力，保護環境論關注的是人的生存環境。由于新貿易保護關注焦點的變化，從而導致勞工標準、社會責任國際標準認證（SA8000）、產品質量認證標準等成為發達國家實行貿易保護的重要工具。

（四）新貿易保護實施的手段

為了保護本國產業的發展，在新貿易保護理論的框架下，由于保護關注的焦點變化，傳統的貿易保護手段受到了局限，新貿易保護的手段發生了變化：

1、以保護公平貿易為由，濫用WTO反傾銷、反補貼和保障措施條款，通過征收高額的反傾銷稅或者激勵企業實行反傾銷的方式，達到限制進口的目的。如2000年10月美國通過的《伯德修正案》，明確規定，美國財政部將海關征收的反傾銷稅和反補貼稅以“抵消款”的形式發給提起反傾銷和反補貼調查申請的國內生產商。

2、以保護消費者安全和健康為由，通過建立新的動植物檢驗檢疫措施、環境技術標準等削弱對方優勢產業的國際競爭力。如日本規定，2003年后，日本進口大米必須標明品種、產地、生產者姓名和認證號碼等，否則禁止銷售。

3、以維護勞動者的基本權利為由，通過建立新的社會責任國際標準認證，削弱發展中國家在勞動密集型產品的國際競爭力。目前，全球200多家跨國公司制定并推行了公司社會責任守則，要求供應商和合約工廠遵守勞工標準。由于勞工標準涉及工人的年齡、加班時間、宿舍條件等人權問題，技術標準涉及一國的技術法規和技術水平等問題，從而貿易保護的手段也由關稅等貿易政策轉向了勞工標準和技術標準等社會經濟技術政策。

（五）新貿易保護的影響

在傳統的貿易保護中，貿易保護的對象或者是國內幼稚產業、衰退產業，或者是國內戰略性產業。新貿易保護主義與此不同，新貿易保護的手段主要是通過勞工標準、環境標準、技術標準等實施貿易限制，不符合標準的產品一律不能進口。而要使產品符合上述標準出口，必須改變現有的經濟發展模式和發展戰略，調整社會經濟政策等，因此新貿易保護還會滲透到國內社會經濟制度。

重視環境保護符合人類可持續發展的目標，提出勞工標準也有助于保護勞動者的基本權利，但是無視發達國家和發展中國家在環境保護及勞動條件方面的較大差距，將其與貿易掛鉤，納入WTO框架，不僅會削弱發展、中國家在勞動密集型產品出口方面的優勢，而且必將影響發達國家的市場開拓。

（六）理論評價

新保護貿易主義可以達到限制進口的目的，但它大大的扭曲了對外貿易公平、公正、平等原則。新保護貿易理論除了使用傳統的關稅作為保護的手段之外，更加強了對非關稅壁壘的設置和使用，使國際貿易自由化發展受挫。而且，廣大的發展中國家受非關稅壁壘的影響程度遠遠超過發達國家。由于出口減少，發展中國家債務負擔加重。繁重的債務負擔使廣大的發展中國家進口萎縮，進而發達國家的出口遭到沖擊。如此下去將形成惡性循環，最終貿易各方都無法獲得對外貿易和國際分工的利益。

三、中國與貿易保護政策

（一）“中國”

日前，商務部公布了2005年《中國對外貿易形勢報告》。《報告》稱：中國是世界上貿易保護主義的主要受害者之一。中國央行針對國內外匯市場進行了貨幣掉期操作。美國的交易員們將此舉看作是中國政府將允許人民幣在未來一年小幅升值的一個信號。中美之間關于人民幣問題一前一后的兩個“示好”舉動，表現出一種難得的默契。而在這種默契背后，重要的還是中美之間共同的經貿利益。為了保護這利益，貿易保護主義者必受到遏制。一直以來，美國財政部官員最大的擔心在于，若正式將中國定為匯率操縱國，將會激起國會更強烈的貿易保護情緒。世界銀行在今年8月間發表的一份報告指出，“中國的崛起并未對其他國家造成傷害，反而對促進國際貿易的活躍起到了重要作用。”近年來，歐盟與中國的經貿合作不斷發展。據外電報道，自1978年以來，歐盟與中國的貿易總額增加了40多倍，2002年達到了1100億歐元的規模。歐洲有識之士指出，中國方面的貿易順差是個復雜的問題，不能簡單地歸咎于中國的貿易壁壘和人民幣匯率。當前，改頭換面的“中國”又以新的形式出現，目的在于利用中國產品和人民幣匯率做文章，對中國的貿易政策和貨幣政策興師問罪。

（二）貿易保護給我國的啟示

1、以史為鑒，認清貿易保護和自由貿易的實質和規律。從規律上看，只有強大的國家從自身利益出發，倡導自由貿易，而且往往是口頭高喊只有貿易，暗中搞貿易保護。事實上，沒有超國家的自由貿易和貿易保護主義。我國在經濟全球化參與國際貿易的同時，必須把國家和民族的利益放在首位。

2、學會駕馭貿易保護的新手段。一些國家配合國際經濟發展變化，不斷創造新的貿易保護手段，如各種名目繁多的技術壁壘和貿易保護壁壘。我們不僅要學習掌握，更要從中國實際出發進行創新。

3、學會在競爭中求發展，在妥協中求保護。必要的自由貿易有利于競爭和企業的發展。相對開放和競爭激烈的國際市場對推動中國政府和企業的改革十分必要，只有把企業放在更開放、更規范的市場環境中才能發展。為了發展必須嚴格遵循和執行國際規則，但當國家和整體民族利益受到迫害和不公平待遇時必須學會妥協和保護。

四、經濟全球化與貿易保護

經濟全球化是以科學技術的迅猛發展為動力，以跨國公司的全球運作為載體而進行的一場全球范圍內的產業結構調整。

首先，對于國際貿易保護主義不要大驚小怪，驚慌失措。我們應該看到對中國實施這樣的貿易保護主義有它的必然性。也就是說我們中國遭遇到貿易保護主義的原因是中國更深層次，更大范圍的參與全球化。

其次，我們應該看到中國的出口增加很多，量很大，但是真正遭受反傾銷貿易保護措施的也不過在2003年只占了中國整個貿易量的0.5%。具體措施來講，對外交涉要硬，我們應該明確的告訴實施貿易保護主義的國家，在這樣一個全球化的時代，每個國家都必須進行產業結構的調整。

再次，中國是一個負責任的國家，我們的出口要顧及其他國家的利益，特別是一些發展中國家的利益。這就是為什么我們對自己的紡織品出口，在配額取消以后要實施一些自我限制，增加一些進口關稅，進行出口數量的限制的原因了。

最后，在對待國際貿易保護主義的時候，要避免內部的惡性競爭。

在應對貿易保護主義方面，我們一是要認真對待，第二是重在防范，這是最好的策略。

五、貿易保護主義的利弊

幾乎所有的國家都會在一定的情況下、在一定范圍內采用貿易保護的措施。從實踐效果來看，保護政策和開放政策各有利弊，應根據具體地區、時間、產業、經濟發展階段的具體情況，并沒有放之四海而皆準的通則。但無論什么樣的保護措施，本質上都是對市場的不信任以及維護自己的利益，從長遠來講都不利于增進效率和發展經濟。保護措施只能是權宜之計，戰術手段，不能成為經濟發展的長期戰略和基本制度。而且，任何保護措施都是強制消費者和非保護產業的生產者為受保護產業的生產者提供補貼，因而實際上都具有收入轉移效應。許多研究的結果顯示，從全社會來看，這樣的收入轉移往往得不償失。因此，在保護措施的運用上必須慎之又慎，不能只顧眼前的一點利益。

另外，不少研究結果還表明，在導致保護主義政策歷久不衰的原因中，政治因素多于經濟因素，保護措施往往是政治強勢群體操縱國家決策機制的產物。在多數情況下，保護主義措施在全社會造成的成本往往大于其帶來的效益。而保護成本的分攤方式較之其他轉移收入和產業補貼方式更難以被一般保護成本的負擔者察覺，所以也更難以引起政治決策者的重視。日本在戰后的經濟發展是成功的，但這種成功的缺陷也十分突出。日本經濟的戰后五十余年中，1945至1955年期間是戰后的經濟恢復期，20世紀80年代是泡沫翻飛的病態繁榮期，90年代是泡沫破滅后的持續蕭條期，真正的經濟增長期只有中間的二十幾年。但這二十幾年的高增長卻帶來了近十年的高燒狂亂和逾十年不治的經濟衰退，代價不小。究竟貿易保護是有利還是有弊，有待進一步探討。

參考文獻：

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3、蔡芝芳.經濟全球化下的發展中國家[J].蘭州學刊,2002(1).

篇10

關鍵詞：人文貿易；增長方式；可持續發展模式

一、國際貿易人文化的內涵

進入21世紀后，隨著世界經貿的變化和發展，在多邊貿易體制的制度框架下，一種新的價值取向正在國際貿易領域內悄然形成，即貿易的人文化（即人文貿易）——現代人文主義思想在國際貿易領域的體現，它通過以WTO為基礎的多邊貿易體制的制度安排，特別是“貿易與環境”等問題納入WTO新一輪多哈發展議程，使國際貿易活動不僅重視人類賴以生存的環境問題，而且關注人類發展中的社會問題。

在傳統人文主義的影響下，國際貿易的指導思想以謀取最大限度的經濟利益和對物質財富的最大限度占有為目的。不管是重商主義理論，還是亞當•斯密的絕對成本理論、李嘉圖的比較成本理論和H-O原理都只是重視貿易的總量，很少顧及自然資源、生態環境和人類社會的承受能力。傳統人文主義對國際貿易的影響集中體現在以GATT為基礎的多邊貿易體制的宗旨之一是“對世界資源的充分利用”。過分地強調人的“主體性”一方面導致個人發展與社會發展的脫節，另一方面導致人類發展與自然發展的對立，使人類社會在取得巨大進步的同時也付出了沉重的代價——環境污染、資源短缺、生態失衡、貧富分化等。

現代人文主義思想從根源上改變了傳統人文主義思想對國際貿易理論與政策的錯誤價值導向。以1995年建立的WTO為基礎的多邊貿易體制旗幟鮮明地將可持續發展寫入前言，作為一個重要宗旨，這是對GATT宗旨的重大發展。在發展國際貿易的過程中牢記可持續發展的重大目標，是著眼于全球的長遠利益和子孫后代的幸福，防止片面追求眼前利益的傾向，防止由于一味地追求某一時期生產與貿易的發展，而造成對環境的污染和生態的破壞，以至從根本上動搖國際貿易的基礎，降低人類的生活水平。從GATT對世界資源的“充分”利用，演變成WTO對世界資源的“合理”利用，一方面反映出WTO尋求的人類對資源利用能力的擴大主要表現在對資源利用質的提高，而非對資源利用量的擴大；從更深層次上講，也是現代人文主義思想在國際貿易的體現，是貿易人文化發展進程中的一個里程碑。

二、國際貿易人文化對國際貿易的影響

（一）國際貿易人文化對國際貿易理論基礎的動搖

第一，對指導國際貿易理論價值取向的哲學思考。理性經濟人的假設是現代經濟學基本的核心假設，是現代經濟學產生、發展和研究工作的核心與起點。經濟學研究主要建立在人們受自身利益驅動并能做出理性決策的假設基礎之上。因此，從哲學意義上講，該假設其實是基于人本主義、功利主義的，把人看作是理性、自利、謀求利益最大化的。現代人文主義思潮的興起，在國際貿易內形化的新價值取向。人文貿易的哲學基礎——現代人文主義堅持“以人為本”，追求人的全面發展。人文主義關注人的發展與完善，強調人的價值和需要，關注生活世界存在的基本意義，并且在現實生活中努力實踐這種價值和意義的精神。其哲學價值取向與傳統國際貿易理論是完全不同的，對謀求利益最大化的“理性經濟人”假設提出嚴重挑戰。

第二，對傳統自由貿易能增進社會財富和福利的增長的質疑。關于自由貿易可以改善經濟福利的論斷是經濟學中最古老和最廣泛接受的原則之一。它在構造國際政治、政府和制度框架（比如，單一市場地區，如歐盟和WTO）中起到相當重要的作用。然而傳統自由貿易理論（不管是斯密的絕對成本理論、李嘉圖的相對成本理論還是H-O模型等）論證的條件假設中都沒有把環境污染及生態破壞的負面影響計入生產成本。沒有考慮環境成本的“社會財富和福利”的增長，其實是一種“虛擬”、“現時”的增長，其增長的背后忽略了“現實”、“延時”的補償成本，如果考慮環境成本帶來的財富和福利的損失，傳統的自由貿易會增進社會財富和福利的增長的結論實際上可能站不住腳。

（二）國際貿易人文化對多邊貿易體制的挑戰

隨著國際貿易人文化的發展，如何協調環境與貿易的關系，對多邊貿易體制的許多基本原則提出了挑戰。如生產過程和方法（PPM）問題和雙重環境標準的爭論對現有國民待遇原則提出了質疑；國內禁止產品出口或對外投資問題及締約國和非締約國不同待遇對非歧視原則和最惠國待遇原則提出了挑戰；環境補貼和與環境成本內在化有關的生態傾銷問題使得人們重新思考公平貿易原則；發展中國家在保護環境方面能否享有特殊待遇，還有數量限制是否符合多邊貿易規則等。眾多的多邊、雙邊環保協議，大量的國家環保法規、政策和措施與現有的多邊貿易存在很多不協調之處，國際貿易人文化的發展，將從新的角度思考兩者的協調問題。

（三）國際貿易人文化考驗著發達國家與發展中國家之間的較量

國際貿易人文化發展一方面促進發展中國家積極轉變對外貿易的增長方式，將環境成本納入貿易利益的評價體系中去，阻止其對自然資源的過度開發和生態環境的破壞；另一方面，國際貿易的人文化發展也考驗著發達國家與發展中國家之間的較量，從是否應該將貿易與環境議題納入WTO新一輪談判議程這一激烈爭論中也可略見一斑。以美國、歐盟為主的發達國家積極倡導，因為如果在WTO中進行貿易與環境問題的談判，要求各成員實施嚴格的環境法規和標準，發達成員就可以阻止發展中成員低環境標準和低附加值的產品進入本國市場；同時，發達成員可憑借自身在經濟實力和環保科技上的優勢，在龐大的國際環保市場中占據領先位置。而發展中成員（包括我國）則普遍反對，因為保護環境固然能為發展中成員提供可持續發展的環境資源，但在相當長的歷史時期內，執行嚴格的環境法規和標準，無論從提高生產成本還是從限制出口潛力來說，對發展中成員都是嚴峻的挑戰；一旦發達成員所主張的嚴格的環境法規和標準為WTO所肯定，很可能被發達成員濫用，成為“人文壁壘”（如綠色壁壘、技術壁壘等），發展中成員的產品將無法進入其市場。

三、建立以人文貿易為基礎的可持續貿易發展模式的初步探討

（一）建立可持續貿易發展模式的目標

建立可持續貿易發展模式必須以對外貿易的可持續發展為目標，促進對外貿易的人文化發展。國際貿易的可持續發展目標應與人文化發展方向內涵是一致的。國際貿易的可持續發展應跳出傳統意義上的片面追求貿易額的“可持續”增長，而是在關注貿易總量的同時還應關注貿易的實際質量，從以物為中心的可持續發展到以人為中心的可持續發展，從追求短期利益的可持續發展到追求長期綜合利益的可持續發展。

（二）建立可持續貿易發展模式的主要措施

第一，重新審視對外貿易效益來源，轉變對外貿易增長方式。轉變外貿的增長方式，必須重新審視外貿效益來源。首先必須建立人文貿易的評價體系，在衡量外貿效益的經濟指標體系中增加生態指標和社會指標，客觀評估外貿對國家經濟、生態、社會帶來的整體影響。在此基礎上，重新思考外貿效益的來源，對資源投入與貿易收益嚴重失衡的產業進行技術革新，減少其負外部性，促進產業結構和貿易結構優化升級，實現外貿收益的現實增長。

第二，建立貿易與環境的有效協調機制。建立貿易與環境的有效協調機制體現在兩個方面。其一是加強貿易與環保法規、政策的協調，充分考慮貿易政策對環境的負面影響及環境政策對貿易的扭曲代價，實現貿易與環境的雙贏；其二是建立人文貿易措施保護體系，推行綠色貿易行動計劃，合理建立中國產品綠色標準體系，既可以增加我國在國際貿易中產品的實際競爭力，又可以實現以人為本，自然、社會的協調發展的保障體系。

第三，構建應對國際貿易“人文壁壘”的預警和快速反應系統。國際貿易的人文化發展伴隨著“人文壁壘”的產生，為了防止其帶來的負面影響，需構建相關的預警和快速反應系統，對人文貿易發展過程中有可能引起的“人文壁壘”的變化因素進行監測、識別、評價、預測、預防控制并及時矯正不良發展的趨勢，以保證國際貿易人文化的健康發展。

參考文獻：

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