雪落無聲范文

時間:2023-03-16 09:49:44

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇雪落無聲,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

塵封那深深的眷戀,讓幽幽嘆息在風(fēng)中在雪中悄悄飛散,讓憂郁的心緒在經(jīng)意和不經(jīng)意間溜走,讓無奈的心情在冬日陽光中飛揚!寂寞的夜晚,讓我孤單一人看星賞月,聽風(fēng)觀雪,為盛開的曇花喝彩,為如水的月色感動!也許世上的事總是不一定能盡如人意,可只要有一段美好的回憶,一個美麗的夢想,足矣。人生本來就是一種不斷地反復(fù),也許在擁有的同時你會失去,在失去的同時你將擁有。

一想一眷戀,一思一哀傷。所以試著學(xué)會放棄,試著放手,從今以后,不言歡喜不訴憂傷,默默地守候,每一個白天黑夜淡淡地走過;從今以后,不避風(fēng)雨不畏嚴(yán)寒,默默地承受,每一個春夏秋冬靜靜地度過;從今以后,不為風(fēng)而愁,不為雨而憂,將那淡淡的憂傷揮灑于一笑之中!默默地祝福,默默地祈禱,為那逝去的情懷留在心靈深處最安靜的角落;不期待你會永遠記得我,但我不可能會忘記你!

倘若有情在心,倘若有思在懷,那長長的寂寞又算得了什么?放手,不也就是一種無形的美麗么……

篇2

福建省浦城縣文體局——甘躍華

看到平臺上的大雪人一寸一寸地消瘦下去,女兒的眼中竟開出了兩朵亮晶晶的淚花。

對于我們這個閩北山城來說,下雪委實算不上什么稀罕事,雖說“千里冰封,萬里雪飄”的恢宏壯景與這塊大地?zé)o緣,但“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到”的清新意境卻每每變?yōu)轷r靈靈的現(xiàn)實。依稀記得,孩提時代,每年總得下幾場鋪天蓋地的大雪。其時,大街小巷總被厚厚的積雪捂了個嚴(yán)嚴(yán)實實。那積雪,有如剛剛彈好的棉被,潔白得令人眼花,松軟得使人心跳,并蘊藏著一種可觸可感的鵝絨一般的質(zhì)感,輕輕一腳踏上去,人們仿佛置身于朵朵白云上。

然而近些年,老天爺不知怎么的,一下變得慳吝了起來,每年的隆冬臘月,要么漫不經(jīng)心地灑幾粒雪霰,要么輕描淡寫地飄幾朵雪花,惹得女兒對張打油滿肚子的憤慨,說他的打油詩“江上一籠統(tǒng),井中一窟隆。黃狗身上白,白狗身上腫”是吹大牛。

忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。純樸善良的閩北人對雪有著一種屬于自己的獨特的感情。每逢下雪,邀朋喚友去賞雪景、拍雪照自不必說,孩子們哈著縷縷熱氣,用凍成紅蘿卜似的小手去堆“雪佛子”(閩北人對堆雪人的俗稱)更是樂此不疲。不少人家還要將幾個擦洗得透亮的玻璃瓶,盛上最潔凈的白雪,用塑料薄膜封好口,小心翼翼地置于閑鋪底下。到了第二年的盛夏,取出來喝上幾口,用以驅(qū)暑氣。除了這種獨特的感情,我們閩北人對雪還有著獨特的體驗與理解。這種體驗與理解積累繁衍幾千年,似乎已成了山區(qū)文化中一項別具一格的內(nèi)涵。

在寒氣肆虐的冬季,倘若有幾天氣候反常,溫度陡然上升,那就預(yù)示著大雪即將來臨了。這種現(xiàn)象,我們閩北人俗稱為“炒雪”。果不其然,一二天后,氣溫急劇下降,天空先是飄起了煩人的牛毛細雨,不多久,牛毛細雨就被“滴噠”作響的雪霰所替代。接下去,一朵又一朵雪花就像被特制的裁剪機裁剪過的白云,瀟瀟灑灑從天而落了。在我的記憶中,白天的雪盡管下得挺大挺猛,但一落到地上卻很快消融化為清水。晚上則全然不同。頭天晚上,蜷縮在被窩里,任雪霰粒節(jié)奏明快地在鋪滿青瓦的屋頂上盡情“叮咚、叮咚”地彈奏,任寒風(fēng)聲嘶力竭地敲打著玻璃窗,朦朧中沉沉入睡。第二天清晨,“下雪了!”“雪封路了!”一聲聲滿帶驚喜的呼喊聲將人們從夢鄉(xiāng)中喚醒。于是匆匆穿衣下床,沖出房門,爬向高處。立時,但見天地渾然一體,四野靜悄悄一片。在這蒼蒼茫茫的白色面前,人們屏住呼吸,盡情享受著一種難得的超脫。因而,在閩北有下雪“白天不積晚上積”之說。“下雪不冷融雪冷”,這也是我們閩北人對雪的一種體驗。說實在的,下雪的天氣并非不冷,“下雪不冷”應(yīng)該指的是人心不冷,感覺不冷。那一朵朵晶瑩剔透的雪花給人遐思,也給人帶來某種驚喜與亢奮,在這種心境的支配下,寒冷幾乎被忘卻、被驅(qū)除?!叭谘├洹睉?yīng)該指的也是一種感覺。象征純潔、象征美好的雪一點一滴化去,就像美好的事物一步步離我們遠去。如是,心情上的沉重、情感上的不舍自然導(dǎo)致了感覺上的寒冷。

今年正月初五,起床后天氣挺好的,沒風(fēng),也沒雨。吃過早飯后,不知不覺中,鵝毛大雪卻悄然飄下了。這雪,一下而不肯停,并且每一朵雪花落到地上仿佛立時生了根一樣,一朵朵生了根的雪花相擁、相抱、相連、相粘,須臾間,大地便鋪上了一層薄薄的白毯子。雪一直下到傍晚時分才漸漸止住。其時,屋頂上的積雪已近一尺。

白天的雪積得這么快、這么厚,對于閩北大地來說實屬罕見,難道說人世間在變革,天宮里也變了革了么?不然,為何這場雪下得這般奇特?

平生第一次見到如此大雪的女兒,興奮得不得了。專門拿出一個花塑料碗。冒著大雪去裝雪,裝了一些雪后,津津有味地一口一口地吃著。奶奶見此情狀,一臉緊張,趕忙阻止:“不敢吃,不敢吃,吃了會肚子疼的?!蔽艺f:“沒關(guān)系,吃吧?!笨吹轿抑С炙?,女兒一吐紅紅的小舌頭,示威似地朝奶奶一笑,又吃了一大口雪。我以為,品嘗雪,實際上也是品嘗一種生活、一種人生。

“爸,你到大門口那兒要跳過去?!笨吹轿矣惺乱鲩T,女兒一臉嚴(yán)肅地交待。“為什么?”我好生不解?!按箝T口那片雪好漂亮。你不要踩壞了?!?/p>

是的,美好的東西是不應(yīng)該輕易毀壞的,尤其不該輕易毀壞的是孩子們心中的那種純真和潔凈。于是,我就像一個聽說的大孩子,立在大門的門檻上,一步跳出了幾米遠,完好地保護了一大片純潔。

篇3

世界上的一切光榮與驕傲,都來自母親。人的嘴唇所能發(fā)出最甜美的字眼,就是母親;最美好的呼喚,就是媽媽。

我永遠熱愛我的母親,她是這世上惟一能給我安全感,給我溫暖,給我幸福,給我快樂的人。沒有她的日子是一種煎熬,沒有她的日子是一種痛苦,沒有了她,家只是一個生活住所,沒有了她,家只是一個形象的名詞而做為定義。這個家之所以有今天的幸福安定,全都是建立在她白天的奔波勞碌,她晚上坐在電腦旁邊鍵盤的敲擊聲注入了我的心里,雖然她日日夜夜都在忙碌,但是對我也沒有疏于管教,對我的愛仍刻在了我的心里。

母親,我熱愛的朋友,雖然她不善言辭,雖然她表面對我苛刻嚴(yán)厲。但是我與她真的像朋友一樣。每當(dāng)我有煩惱時便向她傾訴,每當(dāng)我有困難時便向她討教方法。她對這個家的愛,對我的愛甚于愛她自己。她總是為這個家默默奉獻,為這個家默默奮斗。天底下最偉大的人莫過于她。

在我看來她是一個好的母親,也是一個好的朋友,在別人的眼里,它是一個好的市民。在她上司看來,她是一個好的員工。在老師的眼里看來,她是一個好的家長。

湖北省浠水縣清泉鎮(zhèn)實驗中學(xué)初二:黃新宇

篇4

在五年前,誰要說自己是一名大學(xué)生,眾人都會投來羨慕的眼光,誰的家里要是出了一名大學(xué)生的話,鄰里、親朋、好友都會前來祝賀,甚至大擺宴席。大學(xué)生無疑成了眾多榮譽中,最耀眼的一道光環(huán)。

因為,無論怎么樣出身的一個人,一旦進入高校學(xué)府,就意味著“鯉魚跳龍門”,便可飛黃騰達,光宗耀祖,就如在封建王朝時期的進士及第。大學(xué)生一度成為了身份的象征:有學(xué)問,見識廣,有修養(yǎng)。在有些地區(qū),甚至出現(xiàn)了學(xué)子為高考“八年奮戰(zhàn)”的壯舉。

社會思潮帶來的沖擊

隨著社會思潮的變化,大學(xué)校園成為新思潮最為首當(dāng)其沖的地方,一些傳統(tǒng)道德觀念也隨之受到?jīng)_擊,而逐漸淡化。如大學(xué)生男女生戀愛的不文明現(xiàn)象,男女生同居現(xiàn)象,在大部分抱守傳統(tǒng)思想的國人來看,這樣的事情首先是最容易遭受批評的。

一個移動公司的業(yè)務(wù)推廣人員介紹說,移動公司最近幾年推廣“動感地帶”這個業(yè)務(wù)品牌主要針對的就是青年群體,大學(xué)是這部分群體的重要部分。他們曾經(jīng)去過好幾個高校去做業(yè)務(wù)推廣,攤點設(shè)立在人群流動比較大的地方,一般都是學(xué)校食堂門口。一到吃飯時間,食堂門口前涌現(xiàn)出形形的男女生,親昵、親熱場面層出不窮。

在教室、圖書館這樣的情況也大為有之,李杰同學(xué)介紹說,大一剛來時,有點不習(xí)慣,后來也就見慣不慣了。像這樣的事情在校園的長椅上、涼亭內(nèi)、更是彼彼皆是,一些人以營利為目的,開設(shè)一些酒吧、茶座、音像行、旅館專門為大學(xué)生不文明戀愛提供場所。

王生同學(xué)介紹,2004年春節(jié)回家過年,返校時由于火車票難購,就乘坐了一班次臨時加開的火車。

在這節(jié)火車車廂上,大都是入疆務(wù)工的人員。由于旅途時間較長,他便與這些人開始閑聊。

當(dāng)這些人得知他是一個高校的大學(xué)生,一些年齡大的就說“大學(xué)生好啊,畢業(yè)了就有出息了?!倍粋€務(wù)工青年卻不這樣認(rèn)為,并講述了這樣一個事情:他在以前一個高校附近務(wù)工的時候,在那附近要租間房子以便施工,經(jīng)詢問得知,附近的房子根本就租不到,閑置的居民樓房都被這所學(xué)校的大學(xué)生給租完了,有的學(xué)生是為了考研,大都是男女同居的。講完這個事情,他又對著這個同學(xué)調(diào)笑道“你們現(xiàn)在的大學(xué)生是不是都很開放?”王生同學(xué)介紹說,當(dāng)時聽到那個人那樣講時,非常氣憤,不過現(xiàn)在高校中也確實存在這種狀況。

學(xué)校也對此經(jīng)常采取一些措施,包括晚上寢室查宿,聯(lián)合附近派出所,對居民小區(qū)進行監(jiān)管,但都無濟于事??傆心敲匆恍W(xué)生,學(xué)校有政策,他們總能有相應(yīng)的對策,嚴(yán)重影響了大學(xué)生的社會形象。

媒體帶來的負(fù)面影響

然而在當(dāng)今高速發(fā)展的媒體時代、網(wǎng)絡(luò)時代,拿大學(xué)生做文章、說事的事情,處處發(fā)生。

隨著社會的發(fā)展,媒體行業(yè)也進入了經(jīng)濟時代,為吸引廣大讀者的眼球,一些媒體特別喜歡拿大學(xué)生說事,譬如某某大學(xué)跳樓、偷竊被開,某某大學(xué)出現(xiàn)裸奔事件,某某大學(xué)藝術(shù)系男女生公開在操場上展示人體藝術(shù)擺成一個“@”造型等等,甚至出現(xiàn)了一些女大學(xué)生被人包養(yǎng),當(dāng)坐臺小姐的個案,等等一些負(fù)面的事情。

也許媒體的出發(fā)點是好的,但人們獵奇的心理卻往往只記住了一些負(fù)面的東西。

一些非法刊物、音像制品也是以大學(xué)生的校園生活為素材,進行大加丑化。

網(wǎng)絡(luò)上流行的段子,也有很多關(guān)于大學(xué)生的。如上聯(lián):本科生、碩士生、生聲不息。下聯(lián):這一屆、上一屆、屆屆失業(yè)。橫批:愿賭服輸。一些網(wǎng)絡(luò)歌曲如以一副東北腔唱的《大學(xué)自修室》,像那樣的歌曲唱遍了大江南北,風(fēng)靡一時,盡是在反映大學(xué)學(xué)生生活中的一些陰暗的東西。這些宣傳讓不了解大學(xué)生生活的人,以這些負(fù)面的東西來斷定大學(xué)生生活狀況,并對現(xiàn)今的大學(xué)生有了一定的負(fù)面認(rèn)識。

新聞上曾公布了這樣一條大學(xué)生就業(yè)難的信息:大學(xué)生就業(yè)壓力增大,經(jīng)過普查,大學(xué)生待遇普遍不如農(nóng)民工,如北京大學(xué)學(xué)生畢業(yè)后失業(yè)賣豬肉等等。這些信息在社會上傳播開來,人們往往不會對問題作些深層次的思考,大都認(rèn)為大學(xué)生已經(jīng)在嚴(yán)重貶值。

這些反映的都只是一種現(xiàn)象,然而長而久之,只能讓社會人群增加對大學(xué)生的負(fù)面意識,也讓在校的大學(xué)生對大學(xué)產(chǎn)生失望。

就業(yè)成為最大的難題,自擴招以來,大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為了社會的熱點和焦點問題,大學(xué)生身份更是一落千丈。

眾人還沒有擺脫對大學(xué)生的仰望之后,但就業(yè)形勢不容樂觀的這個事實,卻將大學(xué)生這個榮譽的光環(huán),無情的抹去。

經(jīng)調(diào)查了解,2004、2005、2006年入校的大學(xué)生普遍認(rèn)為,作為一名大學(xué)生沒有太多的優(yōu)越感,對以后的就業(yè)前途大都表現(xiàn)的很迷茫。

用人單位有的評價更為苛刻,現(xiàn)在的大學(xué)生也不知道大學(xué)四年都是在做什么,到了單位什么事情都不能干,嚴(yán)重缺乏動手能力,所學(xué)只停留在理論的表層上面,有的甚至理論和實踐上都一無所知。而且待遇上要求還是特別高,有些工作還不如要一些中專學(xué)生來做,一個中專學(xué)生有上兩年工作經(jīng)驗,用起來遠比一個剛畢業(yè)的大學(xué)生要順手的多,而且在待遇問題上也不會像本科生那樣多。很多人認(rèn)為現(xiàn)在的大‘學(xué)生都是不合格的,當(dāng)然其中也有一些負(fù)面問題的客觀存在,這只是一些片面的東西,但這些事情并非都是主流現(xiàn)象。

石河子大學(xué)社會心理學(xué)副教授王俊峰介紹說,就業(yè)的失落是導(dǎo)致大學(xué)生形象落差的最主要的一個因素。

在前些年農(nóng)民受到思維等許多方面的限制,孩子們除上學(xué)能走出農(nóng)村別無他途,而高校畢業(yè)后,這些孩子大都能有一個比較好的前程。

篇5

    一、直覺思維的培養(yǎng)

    直覺思維是指不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)的一種思維形式。直覺思維具有迅捷性、直接性、本能意識等特征。直覺作為一種心理現(xiàn)象貫穿于日常生活之中,也貫穿于科學(xué)研究之中。愛因斯坦認(rèn)為,物理學(xué)家的最高使命是要得到那些普遍的基本定律,??然而要通向這些定律并沒有邏輯的道路。

    “只有通過那種以對經(jīng)驗的共鳴的理解為依據(jù)的直覺,才能得到這些定律”。其實,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與科學(xué)家的研究過程是一致的,只不過水平與層次不同。如果采用科學(xué)的方法有意識地引導(dǎo)學(xué)生,將有助于學(xué)生直覺思維能力的培養(yǎng)。

    1.利用習(xí)題訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生直覺思維的快捷性快捷性是直覺思維的一個重要特性。因為直覺思維往往要同時對若干個思維方向作出鑒別與選擇,所以,利用生物選擇題是培養(yǎng)學(xué)生直覺思維快捷性的一個重要方法。由于選擇題的正確答案已包含于所列的選項中,在發(fā)掘題設(shè)條件與各選項之間的因果關(guān)系,對選項進行比較,迅速淘汰錯誤選項或迅速識別正確選項的過程中,即訓(xùn)練了學(xué)生的直覺思維的快捷性。在教學(xué)中,特別是在選擇題訓(xùn)練中,往往一讀完題,學(xué)生就立即寫(或說)出答案,但問其原因,有些學(xué)生回答不出,只好說是“猜”的。有的即使說出了理由,也是做題后想了半天才說清楚的,這實質(zhì)上就是直覺思維的作用。直覺思維由于是人的思維在一定的知識積累和已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,沖破某種固定的邏輯規(guī)則的束縛而直接與結(jié)果相通,從而省去了中間思維細節(jié),直接反映出對事物本質(zhì)的認(rèn)識,因而具有快捷性。學(xué)生快速地解題過程正是如此。如果要他們說出原因來,就必須將思維還原成一般的邏輯思維過程,恢復(fù)中間推理的細節(jié)。因此,在進行習(xí)題訓(xùn)練時,要規(guī)定練習(xí)時間,加強解題速度訓(xùn)練,鼓勵學(xué)生“猜題”,以培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維能力。同時也要向?qū)W生說明,強調(diào)“猜題”決不是“跟著感覺走”,而是要經(jīng)過積極思索才可能產(chǎn)生思維的飛躍,特別是直覺是通過大量知識積累和長期思考問題,使人的想象達到一定飽和度后產(chǎn)生的。因此,學(xué)生平時必須養(yǎng)成勤學(xué)苦練的習(xí)慣,注意知識積累,不搞偷工減料。那種寄希望于練習(xí)或考試時突發(fā)奇想,胡亂“猜題”的做法是不可取的。

    2.設(shè)置問題情境,培養(yǎng)學(xué)生直覺思維的猜測性直覺思維常常只抓住對象的主要的本質(zhì)的環(huán)節(jié),而那些次要的,非本質(zhì)的環(huán)節(jié)往往被忽略,因而對問題的解決具有一定的模糊性和猜測性。因此,教學(xué)中對問題的講解和闡述不要總是給予思維結(jié)果,而應(yīng)經(jīng)常有意識地創(chuàng)設(shè)有一定模糊度的問題,給學(xué)生以利用原有知識對當(dāng)前問題進行分析、猜想的機會,讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去探索,直接猜出問題的答案。

    例如,學(xué)習(xí)生物進化時,可以設(shè)問:假定恐龍沒有絕滅,地球上生物界將是一幅什么樣的景象?再如,學(xué)習(xí)遺傳與變異時,設(shè)問:人類能否進行無性繁殖?

    人類怎樣征服遺傳病?如何用基因療法治愈癌癥?等等。在引導(dǎo)學(xué)生對上述問題進行大膽猜想時,不要求學(xué)生解釋猜想的邏輯過程,鼓勵學(xué)生異想天開。即使學(xué)生猜想的結(jié)果與科學(xué)理論相矛盾,也應(yīng)因勢利導(dǎo),歸謬引伸,讓學(xué)生從錯誤中學(xué)習(xí),以期豁然開朗,求得頓悟。

    二、靈感思維的培養(yǎng)

    靈感思維是一種高度復(fù)雜的思維活動,它是人們在文藝創(chuàng)作、科學(xué)研究中因創(chuàng)造力突然達到超水平發(fā)揮的一種特定心理狀態(tài)。靈感思維具有突發(fā)性、偶然性、新奇性、獨創(chuàng)性和忽逝性等特征。例如,德國化學(xué)家凱庫勒長期從事苯分子結(jié)構(gòu)的研究仍未能解決(12年之余),一天由于夢見蛇咬住自己的尾巴形成環(huán)形而突發(fā)靈感,得出苯的六角形結(jié)構(gòu)式。因此,靈感不是唯心的、神秘的東西,它是客觀存在的,是思維的特殊形式,是一種使問題一下子澄清的頓悟??茖W(xué)史上許多重大難題往往就是靠這種靈感的頓悟,奇跡般地得到解決的。

    培養(yǎng)學(xué)生的靈感思維,首先要培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、勇于探索的習(xí)慣。靈感決不會從天而降,它是在一定知識信息儲備的基礎(chǔ)上,對疑難問題久經(jīng)沉思之后不同知識信息之間的突然溝通。愛迪生說:“發(fā)現(xiàn)是百分之二的靈感加上百分之九 十八的血汗。”學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中往往會出現(xiàn)這種情況,一個問題會使自己魂繞夢牽,百思不得其解,也許受某種偶然因素的激發(fā),而豁然開朗。這正是因為長期深度思考時,大腦處于受激狀態(tài),異?;钴S,所思考的問題揮之不去,驅(qū)之不散,這就為靈感的產(chǎn)生準(zhǔn)備了基本條件。由于大腦的極度興奮與緊張,也可能抑制了思維的正常運轉(zhuǎn),當(dāng)受到某種不可預(yù)測的外部因素的刺激時,就可能一下子喚醒潛意識中的積極因素,產(chǎn)生靈感。所以說,靈感是人們長期進行創(chuàng)造性活動的產(chǎn)物。

    其次,還要幫助學(xué)生捕捉靈感爆發(fā)的最佳時機和環(huán)境。靈感往往出現(xiàn)在長期的緊張的思索之后的暫時的松弛狀態(tài),如在散步、聽音樂、賞花或與人討論、交談或一覺醒來時。所以,要培養(yǎng)學(xué)生勞逸結(jié)合、有張有弛的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,在長時間緊張的思考之后,適當(dāng)放松一下,開展一些有益的文體活動,不僅可以使身心得到休息、調(diào)整,往往也是靈感爆發(fā)的良機。

    三、想象思維的培養(yǎng)

    想象思維是人們在頭腦中對已有的事物的表象進行加工創(chuàng)造新形象的心理過程,它不是表象的簡單再現(xiàn),而是對表象的夸張、拓寬和升華,是對表象理想化的改造;它可以脫離現(xiàn)象,但卻以現(xiàn)象為基矗想象具有直觀性、形象性、整體性、概括性等特征。在科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造中,飛機的設(shè)計受到鳥和蜻蜒的啟示,潛艇的制造得益于對魚類的模擬,它們都證明了想象對于發(fā)明創(chuàng)造具有重要作用。想象以實際生活小積累起來的豐富的表象為基礎(chǔ),在它們之間進行分解、組合、類比、聯(lián)想等加工而展開的。因此,在生物學(xué)教學(xué)中,可以通過運用比喻、類比和聯(lián)想等方法,在學(xué)生頭腦中創(chuàng)設(shè)感性的形象,為他們進一步思維提供資料信息,并使思維具體化。

    1.運用比喻,創(chuàng)造具體生動的整體形象比喻就是打比方,它是拿具體形象的事物來比喻與其相似的事物,以某種已知事物去說明相類似的尚未認(rèn)識的事物。生物教學(xué)中借助比喻,可使抽象的概念具體形象,更易于學(xué)生理解,也能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,提高教學(xué)效果。

    例如,在講授蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)時,聯(lián)系學(xué)生熟悉的彈簧,把蛋白質(zhì)的多肽鏈比作彈簧的鋼絲,彈簧的螺旋相當(dāng)于多肽鏈的盤曲,再把一條或多條彈簧折疊起來,也就是多肽鏈盤曲成螺旋后再折疊,相當(dāng)于蛋白質(zhì)的空間結(jié)構(gòu)。在這一基礎(chǔ)上再閘述蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)的多樣性是由氨基本的種類、數(shù)目、排列順序決定的,就像制作彈簧的鋼絲,其材料的種類、長短、粗細有差別一樣;蛋白質(zhì)的空間結(jié)構(gòu)就像彈簧的纏繞、折疊方式不同一樣。這樣,就使抽象的內(nèi)容形象化、具體化,使學(xué)生更易于理解掌握。?再如把DNA的結(jié)構(gòu)比作“螺旋狀的樓梯”,把生物膜上的載體比作“渡船”等,無不生動形象、妙趣橫生。

    2.運用類比和聯(lián)想,激發(fā)學(xué)生的想象力類比和比喻一樣,也是由已知推出未知的方法,類比往往又要通過聯(lián)想才能充分激發(fā)想象力。在生物教學(xué)中,教師可以通過生動的語言描述或巧妙的設(shè)問,在學(xué)生頭腦中引發(fā)各種各樣的新形象,以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

    比如,學(xué)習(xí)生物進化中各“紀(jì)”動植物景觀時,可以啟發(fā)學(xué)生根據(jù)古生物的化石、現(xiàn)代生物界的圖景,可造一幕幕或生機盎然、鳥語花香,或雷電交加、地動山搖,或蔽樹參天、恐龍橫行等古代生物界的圖景。不僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得生動有趣,而且也易于學(xué)生理解。學(xué)生經(jīng)常展開想象的翅膀,有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。

篇6

教學(xué)邏輯是包括思維在內(nèi)的師生教學(xué)活動的內(nèi)在規(guī)律性和有關(guān)主張,是一種應(yīng)用性邏輯,反映著主體對教學(xué)設(shè)計和實施過程中客觀規(guī)律性的認(rèn)識及形式化的結(jié)果,是組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動的依據(jù)。課堂上的多種邏輯的有機組合就構(gòu)成了教學(xué)邏輯體系。合理的教學(xué)邏輯體系是建立在教師對新課程教育目標(biāo)深入理解和對教學(xué)內(nèi)容進行充分發(fā)掘的基礎(chǔ)之上,融合學(xué)生的實際情況及教師本身的教學(xué)風(fēng)格而形成的。合理的邏輯體系能使課堂條理清晰,重點突出;能使教學(xué)內(nèi)容于“形散”之中顯示出“神聚”;能有效地突現(xiàn)文本內(nèi)涵的最佳信息;能有效地幫助學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò),提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。在實際的教學(xué)中常常利用基本邏輯設(shè)計教學(xué)邏輯主線,利用輔助邏輯設(shè)計邏輯副線和子邏輯,從而形成以邏輯主線為主軸,邏輯副線為補充,子邏輯為重點的課堂教學(xué)邏輯體系。

二、設(shè)計教學(xué)邏輯主線

教學(xué)邏輯主線是事物發(fā)展的脈絡(luò)或探求問題的程序,是教師在遵循教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,依照教學(xué)目標(biāo)要求,為達到教與學(xué)的雙向目標(biāo)而設(shè)置的貫穿于整個課堂教學(xué)過程的脈絡(luò)或探求問題的程序。一般說來,教學(xué)的邏輯主線往往穿插于學(xué)科的知識體系、學(xué)習(xí)的過程和方法以及學(xué)生的認(rèn)知心理發(fā)展過程之中。在具體的設(shè)計過程中,可以參考以下幾個方面設(shè)計教學(xué)邏輯主線:

(1)在學(xué)科知識體系中尋找邏輯主線

在實際教學(xué)中,學(xué)科知識往往鑲嵌于教材中,學(xué)科知識體系本身具有非常緊密的邏輯聯(lián)系。多數(shù)教材在編排教學(xué)內(nèi)容時已經(jīng)有了非常清晰的脈絡(luò),如果這種線索符合教師的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生的實際情況,就可以直接采用教材原有的知識呈現(xiàn)順序為邏輯主線。

例如在《細胞核是遺傳信息庫》一節(jié)中,我們就可以沿著“①什么是遺傳信息?②遺傳信息存在哪里?③遺傳信息的載體是什么?④遺傳信息錯誤傳遞的后果如何?”的知識線索來展開。這種線索符合人們的日常思維習(xí)慣,也不難尋找。關(guān)鍵要把握好學(xué)科內(nèi)容結(jié)構(gòu)與學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間的關(guān)聯(lián)性,使學(xué)科知識的內(nèi)在邏輯與學(xué)生的心理邏輯統(tǒng)一起來,以便讓學(xué)生通過同化和順應(yīng)等心理過程,實現(xiàn)二者的有效對接。

(2)在學(xué)科知識的學(xué)習(xí)過程和方法中尋找邏輯主線

在新課程中,提出了探究式教學(xué)的基本步驟,例如人教版的《探究光對鼠婦生活影響》一節(jié)中,就明確提出探究活動由以下幾步構(gòu)成:①提出問題;②做出假設(shè);③制定計劃;④實施計劃;⑤得出結(jié)論;⑥表達交流。這就非常方便我們尋找在各種探究式教學(xué)中的邏輯主線,甚至改變教材中原有內(nèi)容的呈現(xiàn)順序,以探究活動的程序為邏輯主線。例如伊萬諾夫斯基發(fā)現(xiàn)“濾過性病毒”的過程,就可以在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于科學(xué)研究的情境,讓學(xué)生來重溫?zé)煵莼ㄈ~病毒的發(fā)現(xiàn)過程,以培養(yǎng)學(xué)生探索精神和創(chuàng)新能力。

(3)在學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律中尋找邏輯主線

新課程強調(diào)學(xué)生的主體作用,教師的所有工作都是圍繞“學(xué)的邏輯”而展開。教師只有按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律來設(shè)置邏輯主線,實施教學(xué)活動,才能提高課堂教學(xué)效益。而人類的認(rèn)知是一個由現(xiàn)象到本質(zhì)、由已知到未知、由特殊性到普遍性的發(fā)展過程。

如對《細菌》一節(jié)就可以按這樣的線索來設(shè)計:“①細菌的發(fā)現(xiàn);②細菌的形態(tài);③細菌的結(jié)構(gòu);④細菌的生活?!毕劝l(fā)現(xiàn)了細菌的存在,觀察到了細菌外顯的三種形態(tài),然后了解細菌的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。這符合人們觀察事物由表入里的習(xí)慣思維。在介紹細菌內(nèi)部結(jié)構(gòu)時,又通過與已經(jīng)學(xué)習(xí)過的植物細胞結(jié)構(gòu)進行對比學(xué)習(xí),找到二者的差異,這又體現(xiàn)了由已知到未知的認(rèn)知規(guī)律。后進一步深入了解細菌的繁殖、形成芽孢的生活狀況,符合人們認(rèn)識事物由淺入深的認(rèn)知規(guī)律。

三、穿插教學(xué)邏輯副線

在設(shè)計好邏輯主線后,教學(xué)過程雖然層次清晰卻難于完成新課程賦予的三維教學(xué)目標(biāo)。因為邏輯主線難以全面地包含德、智、體、美,知、情、行,以及個性發(fā)展、社會性發(fā)展和學(xué)識發(fā)展的各個方面。為彌補其缺陷,還要補充設(shè)計好教學(xué)的邏輯副線。

一般說來,顯性的知識是過程、方法以及情感、行為活動的載體,是教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分。它在教學(xué)中安排、調(diào)整的靈活性與可變動性遠不及方法、情感和行為等內(nèi)容。所以在日常教學(xué)中,知識線索常被作為邏輯主線。同時,由于過程、方法以及情感、行為活動往往不是一次就能完成的,因此,過程、方法以及情感、行為活動常常被設(shè)計為教學(xué)的邏輯副線,并且多次出現(xiàn)以強化學(xué)生的體驗。

例如在《保護生物多樣性》一節(jié)教學(xué)中,我們就可以設(shè)計這樣的邏輯副線:“①為什么要保護生物多樣性?②世界和我國生物多樣性的現(xiàn)狀如何?③生物多樣性面臨怎樣的威脅?④怎樣保護生物多樣性?⑤如何保護白頭葉猴?”其中“為什么要保護生物多樣性”的環(huán)節(jié)讓學(xué)生感受到生物對人類和生態(tài)系統(tǒng)的巨大價值,認(rèn)識到保護生物多樣性的必要性?!笆澜绾臀覈锒鄻有缘默F(xiàn)狀如何”的環(huán)節(jié)則讓學(xué)生產(chǎn)生保護生物多樣性的緊迫感。而保護生物多樣性必先了解“生物多樣性面臨怎樣威脅”,該環(huán)節(jié)就順應(yīng)學(xué)生的情感發(fā)展,促進學(xué)生思考“怎樣保護生物多樣性”,發(fā)展了學(xué)生的思維能力。最后“如何保護白頭葉猴”的環(huán)節(jié)讓學(xué)生將學(xué)到的知識進行實際運用,進一步強化學(xué)生學(xué)以致用的觀念和人與自然和諧相處的理念。

四、確定教學(xué)子邏輯

在設(shè)計好邏輯主線和副線后,一堂課大致完整,也基本能完成新課程提出的三維教學(xué)目標(biāo)。但要使一堂課詳略得當(dāng)重點突出,還需要對子邏輯進行設(shè)計。教學(xué)中的“子邏輯”設(shè)計常常是針對較為重要的內(nèi)容,或是教學(xué)重難點,或是實驗探究活動,或是思維探究環(huán)節(jié)。

上文所提《細菌》一節(jié)的邏輯主線中有一“細菌的結(jié)構(gòu)”的環(huán)節(jié),便是一思維探究環(huán)節(jié)。對“細菌的結(jié)構(gòu)”這部分內(nèi)容進行細化設(shè)計,可首先引導(dǎo)學(xué)生從已了解的植物細胞結(jié)構(gòu)出發(fā),對比植物細胞和細菌細胞結(jié)構(gòu)差異入手,找出二者在有無葉綠體等方面的差異,進而推導(dǎo)出細菌不能制造有機物,為異養(yǎng)的營養(yǎng)方式等內(nèi)容,這樣就形成了相應(yīng)的子邏輯。

需要指出的是,即使子邏輯的設(shè)計也一樣要服從邏輯主線,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,達到強化重點,突破難點,提高學(xué)生動手能力和思維品質(zhì)的目的。

篇7

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(2)網(wǎng)站2:,遺傳代謝病檢測。

3.分組學(xué)習(xí)。

一個班級分成甲乙丙三組,每組20人。

4.創(chuàng)設(shè)問題情境。

通過一段貓叫綜合征拉開這節(jié)課學(xué)習(xí)的序幕。

設(shè)置問題:除了貓叫綜合征還有哪些人類遺傳病,它對于人類的生存會產(chǎn)生什么樣的影響?我們?nèi)祟愒鯓尤ヮA(yù)防,如今有已經(jīng)測序的人類基因組,展望人類治療遺傳病的前景。

5.明確學(xué)習(xí)任務(wù)。

表格如下:

6.小組協(xié)作競答,老師點評。

三組學(xué)生討論完成上面任務(wù),歸納今天的教學(xué)內(nèi)容, 把網(wǎng)上有價值的東西以小組的形式上傳至老師郵箱。教師把學(xué)生上傳的內(nèi)容通過投影展示并點評。

7.成果匯總。

三位小組長再次修改總結(jié)內(nèi)容匯總在學(xué)校網(wǎng)站中或發(fā)在QQ群中。

四、教學(xué)反思

篇8

微生物學(xué)中的很多知識內(nèi)容比較抽象,各類微小生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生長繁殖、生理代謝、遺傳變異等生命活動的基本規(guī)律,單純用語言描述很難使學(xué)生理解和接受,利用圖片則不能呈現(xiàn)其動態(tài)變化規(guī)律,而借助網(wǎng)絡(luò)視頻資源則既能更好地提高學(xué)生的感性認(rèn)識,又能很好地呈現(xiàn)微生物生命活動的變化規(guī)律,有許多網(wǎng)站為大家提供這類視頻錄像,大家可以根據(jù)需要收集和下載,加工整理后應(yīng)用于微生物教學(xué),相信會取得事半功倍的效果。

2有效獲取網(wǎng)上的課件資源

由于微生物學(xué)研究的對象是個體微小的生物,更適合采用多媒體課件進行教學(xué),但多媒體課件的制作需要有一定的專業(yè)基礎(chǔ),并且需要耗費較多的時間和精力,尤其對于初學(xué)者來說,難度更大,但網(wǎng)絡(luò)上有很多多媒體課件可以供教師共享,尤其是一些精品課網(wǎng)站,課件制作精美,既有幻燈片課件,又有flas等供教師參考。廣泛參考網(wǎng)絡(luò)上的課件資源,結(jié)合自己所授課程進行修改和完善,就能制作出適合大綱要求的微生物學(xué)課件,既節(jié)省了時間和精力,又可以大大提高課堂的教學(xué)效果。

3有效獲取網(wǎng)上精品課資源

目前,在網(wǎng)絡(luò)上有眾多的微生物學(xué)精品課程資源,包括國家級、省級和校級精品課,這些精品課程將相關(guān)知識內(nèi)容在網(wǎng)上共享,包括課程概況、教學(xué)大綱、教學(xué)課件、電子教案、教學(xué)錄相、教學(xué)設(shè)計、試題庫、試卷、自我測試、參考教材、互動交流、課程論壇、在線答疑等。對于教師來說,要想建立完善的微生物學(xué)教學(xué)體系,網(wǎng)絡(luò)上的精品課程資源是非常寶貴的資源庫;對于學(xué)生來說,可以借助網(wǎng)絡(luò)精品課資源的學(xué)習(xí),與課堂學(xué)習(xí)進行互補,能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和能力,還可以通過自我測試來檢驗自己的學(xué)習(xí)效果,并通過在線答疑及時與老師進行溝通。

4有效利用網(wǎng)絡(luò)搜索,及時更新課程知識

任何一門科學(xué)都是隨著時間的推移而不斷進步和發(fā)展的,微生物學(xué)也不例外,及時進行知識的更新才能緊跟時代的步伐,才能使同學(xué)們更好地將理論知識應(yīng)用于實踐,做到學(xué)以致用。尤其在當(dāng)今信息化時代,知識更新速度很快,如果教師不及時更新授課內(nèi)容,就會使同學(xué)們獲得的知識比較陳舊。而網(wǎng)絡(luò)知識更新速度快、信息量大,教師可以借助網(wǎng)絡(luò)搜索微生物學(xué)新的理論和技術(shù),將這些新的知識理論結(jié)合書本知識應(yīng)用于課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開闊學(xué)生們的視野。(本文來自于《江蘇科技信息》雜志?!督K科技信息》雜志簡介詳見。)

5結(jié)語

篇9

事實上,邏輯思維是所有學(xué)科的基礎(chǔ),是每個學(xué)生必須具備的基本能力。無論你想要學(xué)習(xí)哪一個學(xué)科,要學(xué)得好、學(xué)得快,都要求你具有較強的邏輯思維能力。邏輯思維具有條理性、連貫性的特點,在生物學(xué)習(xí)過程中更需要靠邏輯思維、推斷演繹去分析問題、解決問題。作為教師,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力應(yīng)注重對學(xué)生思維過程的組織和引導(dǎo)。要提高學(xué)生的邏輯思維能力,就必須把學(xué)生組織到對所學(xué)內(nèi)容的分析與綜合、抽象與概括的思維過程中來。

一、分析與綜合

1.分析

分析就是把一個復(fù)雜的事物分解為各個部分、各個要素,然后分別加以考察的一種思維方法。

分析方法在科學(xué)認(rèn)識中具有重要作用:第一,把復(fù)雜事物簡單化,為下一步研究提供便利條件;第二,使人們對事物的認(rèn)識易于深化、易于揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。分析方法的應(yīng)用,曾經(jīng)是近代自然科學(xué)獲得巨大進展的基本條件。近代遺傳學(xué)的奠基人孟德爾認(rèn)識到,從整體上觀察植物雜交后眾多性狀的遺傳行為,推導(dǎo)出它們的遺傳規(guī)律是困難的。因此,他只選擇了其中7對穩(wěn)定而易于區(qū)別的相對性狀(種子的圓滑和皺縮、子葉的黃色和綠色、植株的高與矮等)分組研究。把分析方法成功地運用于雜交實驗,把豌豆眾多的性狀分解為簡單的要素,撇開其它各種復(fù)雜因素,將被考察的因素暫時從整體中抽取出來,允許其單獨起作用,從而進行精細、周密的考察,研究每一因素世代傳遞的行為。以此科學(xué)事實為依據(jù),孟德爾才能通過推理和想象提出科學(xué)的假說??梢?,分析方法對于孟德爾發(fā)現(xiàn)遺傳定律具有決定性的意義。

在組織學(xué)生進行生物科學(xué)探究過程中,要指導(dǎo)學(xué)生把復(fù)雜的感觀材料分解為簡單的要素,把統(tǒng)一的整體分解為各個組成部分,然后逐一進行研究。

分析方法的局限在于:一方面,由于它割裂事物的聯(lián)系,著眼于局部的研究,這就容易使人的思維限制在狹小的范圍內(nèi),養(yǎng)成一種孤立、靜止、片面地看問題的習(xí)慣;另一方面,分析的結(jié)果,只能得到關(guān)于事物各個部分或因素的局部知識,這就容易使人“只見樹木不見森林”,缺乏對事物的整體認(rèn)識。因此,我們的認(rèn)識不能停留在分析階段,不能孤立使用它,必須由分析發(fā)展到綜合階段。

2.綜合

綜合就是把分析中得到關(guān)于客觀對象各個部分的認(rèn)識按照其內(nèi)在聯(lián)系在思維中聯(lián)結(jié)起來,形成對客觀對象的整體認(rèn)識的思維方法。綜合方法在于從整體上把握事物,注意事物各個部分和因素是如何相互聯(lián)系而表現(xiàn)出整體特征的。

1953年,沃森和克里克提出的DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)模型,就是對DNA分子各部分認(rèn)識的一次綜合。他們一方面綜合了當(dāng)時生物學(xué)家所揭示的DNA作為生物的主要遺傳物質(zhì)的信息傳遞功能,另一方面又綜合了生物化學(xué)家分析DNA各種成分的大量材料,特別是綜合了威爾金斯等人的DNA晶體X射線衍射圖樣和實驗數(shù)據(jù),把DNA的整體結(jié)構(gòu)完整地再現(xiàn)出來。通過這一綜合,使人們對DNA的各個片斷認(rèn)識達到從整體上把握了它的結(jié)構(gòu)與功能。由此從分子水平上闡明了生物遺傳和變異的機制就是DNA分子的自我復(fù)制和改制。

必須指出的是,在指導(dǎo)學(xué)生進行綜合的過程中,要強調(diào)不能主觀地把事物的各個部分和因素進行簡單地相加或隨意湊合,而必須按其內(nèi)在的聯(lián)系將它們重新結(jié)合起來,使事物作為一個整體在思維中再現(xiàn)出來。

人們在科學(xué)研究的不同階段,在科學(xué)發(fā)展的不同時期以及在對自然界的不同的物質(zhì)層次的認(rèn)識,總是自覺或不自覺地交替使用這分析和綜合的方法。要善于把分析和綜合的思維結(jié)合起來,既要善于分析事物的各種因素和各個部分,又要看到各因素、部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,從部分和整體的角度來把握事物,才能更全面、更深刻地認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。在此基礎(chǔ)上,還要進一步的進行抽象與概括。

二、抽象與概括

1.抽象

抽象就是在思想上把一事物的本質(zhì)屬性或特征和非本質(zhì)屬性或特征區(qū)分開來,從而舍棄非本質(zhì)屬性或特征,并抽取出本質(zhì)屬性或特征。經(jīng)過抽象過程,事物的本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性的界限清楚了,這樣,認(rèn)識便上升到了理性階段。

孟德爾在進行兩對相對性狀的雜交實驗時發(fā)現(xiàn)F2的表現(xiàn)型出現(xiàn)了9∶3∶3∶1的比例,這與一對相對性狀雜交實驗中的3∶1有什么關(guān)系?從數(shù)學(xué)的角度來分析9∶3∶3∶1是(3∶1)2的展開式,由此孟德爾把兩對相對性狀的遺傳結(jié)果抽象為兩對相對性狀獨立遺傳結(jié)果3∶1的乘積――(3∶1)2。進而通過分析,提出假設(shè):F1在產(chǎn)生配子時,每對遺傳因子彼此分離,不同對的遺傳因子自由組合。F1能夠產(chǎn)生4種數(shù)量相等的雌雄配子。

其實早在孟德爾之前就有許多人做了大量類似的雜交實驗,先驅(qū)們已經(jīng)清楚地證實了遺傳定律中的許多事實,但卻沒能發(fā)現(xiàn)遺傳規(guī)律。孟德爾正是在前人的指引下,總結(jié)自己實驗的結(jié)果,運用概括的方法,第一個提出了遺傳定律。

抽象的關(guān)鍵是抓住事物的本質(zhì)屬性和本質(zhì)規(guī)律。學(xué)生通常在觀察過程中無法準(zhǔn)確的區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)或者不能果斷的舍棄非本質(zhì)屬性,就無法進行科學(xué)的抽象。這是邏輯思維訓(xùn)練的一個重點。當(dāng)然,這也和個體的活動積極性、已有的知識經(jīng)驗有關(guān)。

2.概括

概括是在思想上將許多具有某些共同特征的事物,或?qū)⒛撤N事物已分出來的一般的、共同的屬性、特征結(jié)合起來。概括的過程,就是把抽象出來的個別事物的本質(zhì)屬性,上升到同類事物的本質(zhì)屬性,這也是思維由個別通向一般的過程。

孟德爾提出的假說對性狀分離現(xiàn)象和不同性狀自由組合現(xiàn)象作出嘗試性解釋,然后巧妙的設(shè)計了測交實驗用以檢驗假說演繹出的推論,證明假說是正確的。當(dāng)然,對假說的實踐檢驗過程是很復(fù)雜的,不能單靠一兩個實驗來說明問題。事實上,孟德爾做的很多實驗都得到了相似的結(jié)果,后來又有數(shù)位科學(xué)家做了許多與孟德爾實驗相似的觀察,大量實驗都驗證了孟德爾假說的正確性之后,孟德爾假說最終發(fā)展為遺傳學(xué)的經(jīng)典理論。

篇10

一、可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

“情景”是教學(xué)中教師根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)的對象共同創(chuàng)設(shè)的一種能激起學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)氛圍。例如:我在講《節(jié)肢動物》時,關(guān)行動物播放多媒體讓學(xué)生諦聽鳥鳴蟬唱,看它們在藍天自由地翱翔,在草叢花間的飛舞,在適宜畫面中,領(lǐng)略人和自然的關(guān)系。從動物生活形象出發(fā),從贊賞和愛護動物的情感出發(fā),喚起學(xué)生探究的熱情。所以如何運用網(wǎng)絡(luò)資源來創(chuàng)設(shè)情景,進行愉快的教學(xué),是學(xué)生學(xué)好習(xí)的前提條件。興趣是最好的老師,它能激發(fā)求知欲,促進思維活躍,保持學(xué)習(xí)持久。如:試管中血液為什么會出現(xiàn)分層現(xiàn)象,為什么對失血多的病人要及時輸血。三種血細胞有什么區(qū)別等,引導(dǎo)學(xué)生主動探究,主動參與學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。這與生活聯(lián)系起來,縮短了抽象知識與學(xué)生之間的距離,鍛煉了和培養(yǎng)了學(xué)生形象思維、發(fā)散思維的能力,探索生命奧秘的興趣。就教育而言,一切平實,甚至枯燥的東西,變成生動而有趣。

二、為學(xué)生學(xué)習(xí)提供學(xué)習(xí)資料,強化個性學(xué)習(xí)

優(yōu)化課堂教學(xué)不只在于上好一節(jié)課,而是使教學(xué)成為一種創(chuàng)造、一種探索;使學(xué)生的學(xué)習(xí)不只是學(xué)到知識,而是獲得能力,受到教育。傳統(tǒng)的教學(xué)注重是教師對學(xué)生進行填鴨式教學(xué),注入多少知識就學(xué)多少,學(xué)生探索主動性越來越少。教育信息化則使教學(xué)內(nèi)容由單一、固定、陳舊的文字材料轉(zhuǎn)向多樣化、個體化、更新更快的多媒體支持下的學(xué)習(xí)材料。運用現(xiàn)代化手段能對不易觀察、難以再現(xiàn)的現(xiàn)象、規(guī)律等進行信息處理和圖像輸出,實現(xiàn)微觀放大、宏觀縮小,瞬間變慢等從而給學(xué)生探索研究提供充足的感性材料,也為其自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。網(wǎng)絡(luò)的魅力使學(xué)生不由自主地被吸引,極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,主動性,不同層次的學(xué)生都以前所未有的熱情參與學(xué)習(xí),并在收集、處理、交流信息的過程中,逐步提高了歸納、總結(jié)、分析、表述、應(yīng)用等多種能力。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣自主選擇學(xué)習(xí)過程中積極思考。學(xué)習(xí)動機、效率及學(xué)習(xí)的愉悅感均得到增強。分組合作,改變了以前那種全體學(xué)生都學(xué)習(xí)相同內(nèi)容的教學(xué)方式,真正做到因材施教,實現(xiàn)個性化的教學(xué)。利用網(wǎng)絡(luò)資源教學(xué)則能更好地將課程內(nèi)容濃縮,系統(tǒng)化和條理化,并配以圖片、文字、聲音、動畫等,既生動形象,又可以減少教師在課堂上板書、列表、畫圖、擦黑板和用一大堆語言來描述的時間,還可以促進信息的提取和應(yīng)用,加深學(xué)生對知識的理解和記憶,從而提高學(xué)習(xí)效率。

三、能化難為易、變抽象為具體

網(wǎng)絡(luò)資源對教材難理解內(nèi)容運用多媒體能達到教學(xué)目標(biāo),也擴展學(xué)生知識面。在講述人體的細胞、血液的流動和尿的生成等,這些是教學(xué)中的難點、重點,理解起來有一定的困難。講血液循環(huán)時,過去都以語言講述為主,雖然也能強調(diào)重點,但缺點是既不真實,也缺乏動感。如果應(yīng)用多媒體來展示這一生理過程,既能真實再現(xiàn)心臟的結(jié)構(gòu)和血液流動能化靜為動、化抽象為形象,從而增強了學(xué)生的感性認(rèn)識,枯燥乏味的生命運動現(xiàn)象變得新穎有趣。在講心臟剖面圖時,用閃光把四個腔進行強化,接著就是瓣膜的強化。血管與四個腔相連,分別用紅色和藍色強化,然后就是心臟搏動和血流方向,引出心臟是動力器官,學(xué)生進一步理解心臟的重要性。在展示過程中放慢速度,邊講邊展示。這樣使這一難于理解的知識變得易于接受。在生物教學(xué)內(nèi)容中,有時一堂課所要突破的重點和難點用那些傳統(tǒng)的教學(xué)手段無法講清或很難講清楚,但在多媒體教學(xué)環(huán)境中,通過動畫、圖形、聲音等方式傳遞信息,把復(fù)雜抽象的生物學(xué)過程生動、形象、直觀地表現(xiàn)出來,加上教師深入淺出的講解,學(xué)生會在不知不覺中學(xué)到知識,這樣既優(yōu)化了教學(xué)環(huán)節(jié),使學(xué)生更容易理解和掌握,又提高了教學(xué)質(zhì)量,利于教學(xué)重難點的突破。在講《水分進入植物體內(nèi)的途徑》一課中,教學(xué)的重難點是水在植物體內(nèi)的運輸途徑,學(xué)生在觀察了插入紅墨水中莖的實驗結(jié)果,并證實了“植物莖內(nèi)確實有專門運輸水的結(jié)構(gòu)”后,教師再利用網(wǎng)絡(luò)資源更生動、直觀地展示植物體內(nèi)物質(zhì)的運輸?shù)膭討B(tài)過程,變抽象為具體,加深了學(xué)生對知識的理解??傊?,網(wǎng)絡(luò)資源能使學(xué)生在較短時間內(nèi)接受大量的信息,拓展了學(xué)生知識面。

四、建立民主和諧的教學(xué)氛圍

以往的教學(xué)環(huán)境中學(xué)生的知識來源于教材、教師,具有一定的局限性,而且教師是知識的壟斷者和傳播者。信息化的教學(xué)模式能夠突破教學(xué)環(huán)境的時空限制,加強課堂與現(xiàn)實世界的聯(lián)系,把外部世界引入課堂,為學(xué)生的知識來源創(chuàng)設(shè)一個廣闊的、開放的空間,教師的職能也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。教師在教學(xué)中更多的是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、幫助者、咨詢者和學(xué)習(xí)伙伴,教師與學(xué)生之間是一種平等協(xié)作的關(guān)系。

五、優(yōu)化實驗課,提高了實驗效果