導語：如何才能寫好一篇私塾教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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在現代教育已經充分普及的今天，自創私塾教自家和朋友的孩子，目的無非是回避普通學校存在的各種弊端，進而追求更個性化的教育。筆者認為，此法能否大面積推廣暫且不說，即便是個例存在，也有違法背理之嫌，不值得提倡。這是因為，義務教育階段要依法而行，而且個性化教育并非私塾所提倡的個別化教育，絕無離群索居之必要。

義務教育法確實沒有明確規定兒童接受義務教育的具體形式，但相關法律規定了學校建設標準和教師資格準入門檻，不是什么人都可以開學校辦教育的。義務教育法第十四條規定：“自行實施義務教育的，應當經縣級人民政府教育行政部門批準?！币簿褪钦f，如果家長堅持“自行實施義務教育”，應得到相關部門批準，否則就是違法。縣級教育行政部門審批的依據，是義務教育機構應具備的基本條件。沒有合格的校舍和合法的教師，任何類型教育機構的存在都是違法的。家長不將孩子送到合法的教育機構接受義務教育，同屬違法?！白孕袑嵤┝x務教育”必須遵循教育方針，必須執行法定的課程標準，要有科學的評價和監督體系。如果“私塾”泛濫，必致亂象叢生。

教育是一種社會活動，要與現實社會緊密聯系，切勿脫離時代。學校教育是社會發展到一定程度的必然產物，在可以預見的時間內，仍然是唯一有效的形式。即使有能力按自己的想法為自己的孩子建一所專屬學校，可以想見的是，這所學校也很難聘到優秀老師。在現有的用工制度下，很少有優秀教師愿意做私塾先生。而缺乏優秀教師，一切好的教育理念終會落空。那些知道一點國學皮毛、懂得兩句洋文、會做兩道題、自認為深諳教育之道的家長，自發而“勇敢”地擔負起孩子的“全部”教育重擔，正是不懂教育的表現。因此可以說，在現代社會，將孩子送進深山的做法是違背教育規律的。

綜覽全球學校教育，雖不能說盡善盡美，但足可實現現代教育的目的和功能。學校本是樂園，自然也不排斥教育的個性化和個別化，何需私塾來“拯救”？如果說當前的中國教育存在諸多弊端，問題顯然不僅出在學校教育這個環節，家庭教育、社會教育等也存在一定問題。也就是說，教育問題不是現代的學校教育形式必然導致的。如果教育目標發生偏差，教育評價違背規律，同樣的問題也會出現在私塾。學生厭煩的不是數學而是變幻莫測的數學考試以及據此進行的甄別和排名；同理，當“射箭”出現過度競爭時，山中學習國學的女兒還會不會是“善良溫和懂禮貌，心態好，歡樂多”就很難說了。

選擇什么樣的教育形式也許不是最重要的，重要的是要明白我們要成為什么樣的人。如果我們確定要成為社會大家庭中的一員，難道還有比從小學就讓學生融入社會更好的地方嗎？故私塾教育并非不可為，但一定要遵守法律，尊重規律。

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“在家上學”漸成氣候

目前在北京、上海、廣東、浙江等地存在大量“在家上學”的個案，教學階段涵蓋了幼兒園至高中。現在中國的很多城市都自發組織了在家上學聯盟，顧名思義，這個聯盟的成員都是選擇了在家教育孩子，而不是把孩子送到公立學校去就讀。

在家上學作為“教育叛逆”，已經成為和學校教育分庭抗禮的教育構成。臺灣省已經在法律上給予了認同。有人提出，應重估“在家上學”的優勢：家庭教育比學校教育更適合孩子。

其實，“在家里上學”的案例早有前車之鑒。童話大王鄭淵潔，早在上世紀90年代就讓兒子鄭亞旗“在家上學”了。生于1983年的鄭亞旗，正統小學畢業后，鄭淵潔厭惡了學校的教育方式，決定自己教育兒子，他給孩子自編教材，比如他把中國的《刑法》的419項罪名編成了419個童話故事……

鄭亞旗3年就學完了中學六年的課程，從這所特殊的“學校”畢業。如今鄭亞旗也是成功人士，開書店，辦雜志，設講堂，創立攝影工作室，做了北京一家文化公司的董事總經理。鄭亞旗被北京史家小學聘為全校學生的“成長導師”。

若將“在家上學”廣義理解，把就讀“現代私塾”甚至“在家自學”的也算進去，那么，這樣的學子還真是不少的。比如從高中休學后的韓寒就算其中之一。也許正是脫離了那固有古舊的軌道，才有今天的杰出的韓寒。

大多數選擇放棄學校教育的家長認為，從孔老夫子那里傳承過來的對話式課堂模式、點撥式教育互動，如今早被填鴨式教學取代。新鮮有趣的教育改革，表面看非常具有成效，但如果加上學校的封閉管理、半軍事化管理、出入校門實行準入準出制度等，學校就成為“看守所”。學校教育的社會功能日益強大，而教育功能日漸凋零。兒童需要是更加人性化的教育，有權利接受適合自己的教育，但學校教育卻不能滿足這些需求。不要說中學生，就連小學生，其應該得到的幸福童年都已經消失。

很多人擔心，“在家里上學”可能會讓孩子在主流體制教育學科考試中不太擅長、缺乏平行教育和伙伴教育。但更多家長認為，在沒有功利污染的環境中，孩子自我發展、自我教育得到了激活。

也就是說，家庭教育更能強化孩子的責任感、精神自由和靈魂平等意識。這種喚醒比威逼利誘高明得多。這種學生可能會缺乏分數競爭力，可在負擔減輕、安全保證、人格發展和人文發展取得的巨大進步，卻應該引起學校教育的反省。

家庭教育和學校教育之爭從開始到現在，一直在進行上理論和實踐上的博弈。

學校教育VS家庭教育

在互聯網上搜索了一下網友對兩種教育方式的看法，發現，持家庭教育優于學校教育的觀點更多，理由更充分。而現實剛好相反，我們知道，目前絕大多數孩子都是通過走進校門來豐富自己的知識的。為什么會出現這種反差，值得我們思考。

現將網友有代表性的觀點梳理如下：

正方觀點1：我這么說完全是親身體會過小學老師的惡毒，小學教育體制的局限性，就像你們說的，如今這個社會是很骯臟的，所以孩子也早早的就被污染了，“近朱者赤近墨者黑?！焙⒆舆€那么小，更本就分不清兩面三刀，奉承拍馬，落井下石，欺軟怕硬這些是錯的，小學老師很少是好大學本科畢業的，素質低下動不動就喜歡罵學生，而且完全是應試教育，填鴨式教學。這是事實吧？想當初，我本人有此數學考了75分，弱了班級的平均分，老師就當著全班的面把考卷摔倒我臉上，亂罵我，說我會留級。幸好是我父親在家獨自教了我半學期，到了期末考的時候我一下子考了99.5?，F在的我還不是一個成功的操盤手？無論如何，中國的小學我實在不敢恭維。我現在要的是“要辦哪些手續才能合法的讓孩子在家里上學？”

正方觀點2：教育的本質就是讓個體得到充分發展，適應社會，而現在的體制內教育，個體難以有自由發展的機會，孩子在學校除了學習數理化，難以接觸社會，就談不上適應社會了。退一萬步說，從文化課學習的角度看，學校的教育缺乏了孩子自主學習的土壤，首先時間上孩子自己就說了不算，老師留了一大堆作業，你會的科目，也必須完成，這樣一來，你不會的東西卻沒有時間來彌補。

教育首先是讓孩子形成世界觀，價值觀，是非觀，可是現在的學校能否讓孩子學習到這些，我想我不說大家也都清楚了，你調個座位，估計也得花錢，你英語學的不錯，不去老師家學習英語了，老師也不高興，現在教育成了商品，因為教育產業化了，教書育人的氣息很淡化了，學校幾乎成了學店，家長們怎能期望學校是一個教書育人的地方？

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        教育心理學理論認為：思維是人腦對事物本質和事物之間規律性關系概括的間接的反映。思維是認知的核心成分，思維的發展水平決定著整個知識系統的結構和功能。因此，開發高中學生的思維潛能，提高思維品質，具有十分重大的意義。

        思維品質主要包括思維的靈活性、廣闊性、敏捷性、深刻性、獨創性和批判性等幾個方面。思維的靈活性是建立在思維廣闊性和深刻性的基礎上，并為思維敏捷性、獨創性和批判性提供保證的良好品質。在人們的工作、生活中，照章辦事易，開拓創新難，難就難在缺乏靈活的思維。所以，思維靈活性的培養顯得尤為重要。

        思維的靈活性指思維活動的靈活程度，指善于根據事物的發展變化，及時地用新的觀點看待已經變化了的事物，并提出符合實際的解決問題的新設想、新方案和新方法。學生思維的靈活性主要表現于：(1)思維起點的靈活：能從不同角度、不同層次、不同方法根據新的條件迅速確定思考問題的方向。(2)思維過程的靈活：能靈活運用各種法則、公理、定理、規律、公式等從一種解題途徑轉向另一種途徑。(3)思維遷移的靈活：能舉一反三，觸類旁通。

        如何使更多的學生思維具有靈活特點呢？我在教學三角函數中作了一些探索：

        1．以“發散思維”的培養提高思維靈活性

        美國心理學家吉爾福特提出的“發散思維”的培養就是思維靈活性的培養。“發散思維”指“從給定義的信息中產生信息，其著重點是從同一的來源中產生各種各樣為數眾多的輸出，很可能會發生轉換作用?！?/p>

        在當前的數學教學中，普遍存在著比較重視集中思維的訓練，而相對忽視了發散思維的培養。發散思維是理解教材、靈活運用知識所必須的，也是迎接信息時代、適應未來生活所應具備的能力。

        1.1引導學生對問題的解法進行發散；在教學過程中，用多種方法，從各個不同角度和不同途徑去尋求問題的答案，用一題多解來培養學生思維過程的靈活性。 

        

        通過一題多解引導學生歸納證明三角恒等式的基本方法：(1)統一函數種類；(2)統一角度；(3)統一運算。一題多解可以拓寬思路，增強知識間聯系，學會多角度思考解題的方法和靈活的思維方式。

        1.2引導學生對問題的結論進行發散；對結論的發散是指確定了已知條件后沒有現成的結論．讓學生自己盡可能多地探究尋找有關結論，并進行求解。 

        

        開放型題目的引入，可以引導學生從不同角度來思考，不僅僅思考條件本身，而且要思考條件之間的關系。要根據條件運用各種綜合變換手段來處理信息、探索結論，有利于思維起點靈活性的培養，也有利于孜孜不倦的鉆研精神和創造力的培養。

        2．以思維靈活性的提高帶動思維其他品質的提高，以思維其他品質的培養來促進思維靈活性的培養

        由于思維的各種品質是彼此聯系、密不可分的，處于有機的統一體中，所以，思維其他品質的培養能有力地促進思維靈活性的提高，下面就思維品質中一些性質談點感悟。

        2.1思維的深刻性指思維過程的抽象程度，指是否善于從事物的現象中發現本質，是否善于從事物之間的關系和聯系中揭示規律。

        <例>方程sinx＝lgx的解有（ ）個。（a）1（b）2（c）3（d）4

        學生習慣于通過解方程求解，而此方程無法求解常令學生手足無措。若能運用靈活的思維換一個角度思考：此題的本質為求方程組 的公共解。運用數形結合思想轉化為求函數圖家交點問題，尋求幾何性質與代數方程之間的內在聯系。通過知識串聯、橫向溝通牢牢抓住事物的本質，在思維深刻性的基礎上，思維靈活性才有了用武之地。

        2.2思維的敏捷性指思維活動的速度。它的指標有二個：一是速度，二是正確率。具有這一品質的學生能縮短運算環節和推理過程。思維靈活性對于思維速度和準確率的提高起著決定性作用。

        <例>相鄰邊長為a和b的平行四邊形，分別繞兩邊旋轉所得幾何體體積為va（繞a邊）和vb（繞b邊），則va：vb＝（ ）

        （a）a：b （b）b：a （c）a2：b2  （d）b2：a2

        用直接法求解：以一般平行四邊形為例。如圖，可求: 

        

        則va：vb＝b：a，由于要引入兩邊夾角 來求解，學生常常無法入手。若以特殊的平行四邊形（矩形）來處理，則相當簡便。

        此題解法充分體現了思維靈活性，以簡馭繁，用特殊化思想求解，解題迅速、正確。

       2.3思維的獨創性指思維活動的獨創程度，具有新穎善于應變的特點。思維的靈活性為思維的獨創性提供了肥沃的土壤，為解題“靈感”的閃現提供了燃料。 

        

        2.4思維的批判性指思維活動中獨立分析的程度，是否善于嚴格地估計思維材料和仔細地檢查思維過程。在教學中，鼓勵學生提出不同的甚至懷疑的意見，注意引導和啟發，提倡獨立思考能力的培養。 

         

        學生對結論的可靠程度進行懷疑，在獨立分析的基礎上，靈活運用三角函數的單調性來確定三角形內角的取值范圍，嚴密論證了三角函數值取值的可能性。

        靈活的構想獨特巧妙，數形結合思想得到充分體現。教學中注重學生解題思路的獨特性、新穎性的肯定和提倡，充分給予嘗試、探索的機會，以活躍思維、發展個性。

        幾年來，所教學生在經過有目的的培養后，思維品質都有了很大的提高。相應的，學生的學習質量也有了很大提高。許多學生進入大學、甚至走上工作崗位后，常常來信談及雖然數學知識有許多已經遺忘，但老師教的數學思維方式卻常令他們在工作、學習、生活中得益不少。隨著課程教材改革的推進，突出思維品質的培養已成為廣大教師和教育工作者的共識。我將繼續探索下去，以求獲得更多的教育理論與教育方法。

參考文獻：

[1] 《中學生學習心理學》 編寫組著  廣東高等教育出版社．

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美術課的準備絕不僅僅是教具的準備，它要有更廣泛的內容，除了有形的課堂資源的準備之外，更要準備的是老師多方面的知識，深厚的文化底蘊。這得靠老師長期的知識積累，所以要求我們教師要不斷的學習，不斷的充電，才能給學生展現我們的魅力。美術學習要從單純的技能、技巧學習層面提高到美術文化學習的層面。美術教學要創設一定的文化情境，增加文化內涵,使學生通過美術學習，加深對文化和歷史的認識，加深對藝術的社會作用的認識，樹立正確的文化價值觀，涵養人文精神。

二、學生的想法要尊重

在教學中，有的學生因輕松的教學氣氛而感到興奮，有的學生因教學內容的生動和教學方式的形象直觀而感到愉快，還有學生因課堂給了自己一塊充分表現的天地，為自己完成了美妙的創作而感到陶醉，所以，也經常有學生冒出與眾不同的的想法，針對這樣的學生，首先要尊重他們這種不尋常的想法，其次要注意引導，來培養他們的求異思維。加強教學中師生的雙邊關系，既重視教師的教，也重視學生的學。要確立學生的主體地位，提倡師生間的情感交流和平等關系。

現代教學論指出：教學是教師的教與學生的學的統一，這種統一的實質就是師生之間的互動，即相互之間交流、溝通及共同發展。通常在上課結束時，我會抽出幾分鐘時間，讓學生來談自己在這堂課上的收獲；提出自己不滿意的地方；也可以討論下一堂課怎么上；自己做哪些準備工作。給學生介入教學設計的機會。師生間交流對教學的想法，學生會覺得老師的備課中有自己的思路，帶著“這是我的課”的想法，更積極的參與到課堂教學中來。還因為得到教師的尊重而增強自信心和對教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息，得以改進自己的教學。

三、學習的興趣要保持

有一句名言這樣說“蹲下來看孩子”，教師要蹲下來和學生保持一樣的高度，才能真正尊重理解學生，恰如其分地為每個學生的發展提供幫助，才能真正發自內心地為他們的每一個進步發出由衷的贊嘆，學生的學習才可能是自主而愉快的。一件好的美術作品，一次精到的示范，一個精心設計的課堂教學導入，一句鼓勵的話，都可以引起學生對美術教學的短暫關注和學習激情，想要這種興趣長久的保持，需要我們從符合學生年齡特征和認知習慣對教學內容重新組織，加強學生對課程的認同感，通過長久而不斷的鼓勵，誘導，才有可能使學生產生對美術學習的濃厚興趣，并能長久的保持下去。

四、作業的評價要講究

美術作業如果在課堂進行的，教師在巡視時要對學生進行個別輔導，指點。對學生中好的作業，要及時給予表揚，對繪畫構圖有創意的學生給予肯定，或直接展示好的作業，這對提高學生的興趣起到一定的幫助，因為對于一般的學生來說起到引導作用，那么對于還在猶豫或束手無策的學生來說能夠起到參考的依據，有時學生的創意可能老師也無法想到。

五、教師的素質要提升

作為一名美術老師只有不斷提升自身的素質，才能完善自己的課堂教學，新課標指出：美術課是對人的發展起促進作用的，對人的全面發展有幫助的，它在促進人的全面發展方面有著獨特的作用。美術是一門包容性非常廣泛的學科。它要求教師的知識面廣，要涉及多方面的領域。經常有不同學科的教師羨慕地跟我說，“你們的美術課最好上啦，學生上課積極性很高，上課輕松?！卑ィ∥蚁胂?，如果真如他們所說的那樣就好了。那真可以說明這位美術教師的教學能力很強。上好美術課，是每個美術教師的追求，也是每個學生的期望。我一直在思考，如何來調動他們的積極性，讓課堂既活潑又生動呢？在思考的同時，我在一次次實踐的檢驗中尋找答案。一節課要充分利用好，又要學生興趣能提高，就須讓精彩紛呈的藝術有機的與課堂教學互相利用，使各類藝術互相滲化，保持課堂內容的新鮮感。

課改后，初中美術課更重視的是激發學生的創造精神和培養學生的實踐能力，教師要積極為學生創造好的學習環境，增加文化內涵，傳統美術教學只重視專業知識與技能的傳授，脫離學生日常生活，這種學習觀念不僅很難培養學生的創造精神在新課改下教師應鼓勵學生在欣賞活動中開展探究性的，我總結了自己在上課時的一些優缺點。美術學習要從單純的技能，技巧學習層面提高到美術文化學習的層面，美術教學要創造一定的文化情境，使學生通過美術學習加深對文化和歷史的認識。

六、教師應重視對學生學習方法的研究，引導學生以感受、觀察、體驗、表現以及收集資料等學習方法，進行自主學習與合作交流

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關鍵詞：特殊教育 ；數學教學 ；困惑思考

隨著我國社會經濟的不斷進步，對我國的教育事業發展也給出了更高的要求，不僅要通過轉變教學的模式，還要注重課堂與實踐相結合，以此來提高學生的自主學習能力和感悟能力。尤其是在特殊教育數學教學中，一定要利用現代教學手段和最新的教學設備對特殊學生進行教學，并且在教學的過程發揮特殊教育學校的優勢，能夠突出體現教學的直觀性和刺激學生的視覺神經。因此，針對特殊教育數學教學中的困惑，要及時轉變舊有的教育理念和注重數學教學效率的提高，以此來實現特殊學生的全面發展。

一、特殊教育數學教學中的困惑

1.師生溝通交流困難。特殊教育中主要存在的問題就是老師與學生溝通交流往往不及時和不順暢，尤其是在新進老師班上的學生，在上數學課時，老師所講的知識重點智障學生不能很好地理解，并且老師在學生進行溝通時注意力不集中，大多數學生聽不進去老師的話，如果這種情況不給予解決會導致沒有辦法上課。與此同時，智障學生由于自我控制能力差，對外部的刺激常不能很好地辨認理解和作出合理的反應，以至對外界的刺激會作出很原始的反應，導致與老師的溝通出現困難。

2.學生學習方法死板。由于班上的學生年齡大小不一樣，所以很多學生的數學基礎程度不一樣，以及智力的相差也是比較巨大。所以，在數學課程的學習中學習方法死板，不會靈活利用，比如在教數學乘法公式時，很多學生能夠把口訣公式倒背如流，但是在實際計算時卻不會利用公式進行計算。與此同時，在除法計算時也不能很好地理解除法與乘法的關系，只是一味地按照老師所講的例題進行計算。

3.學生對所學的知識記不住。在特殊教育中，很多學生在學習的過程中經常記不住所學的知識?？赡苁且驗閷W習的方法過于死板，又不能靈活地利用所學的知識，從而導致記不住所學的知識。另外，一些老師也會經常忽視對教材的研讀，導致在教學的過程中所教授的內容與實際需求不符合，以至于學生對數學知識點的理解只停留在表面，沒有深刻的印象。

二、特殊教育數學教學中的思考

1.選擇多種不同方式的教學手段。在特殊教育數學教學中，選擇合理的教學手段是提高教學質量的有效方法之一。所以說科學有效地教學能夠促進學生學習的積極性和增強學生的學習能力，尤其是對培養學生的思維能力和想象能力也是具有一定的促進作用。除此之外，老師在教學的過程中要正確認識到特殊教育數學教學所面臨的問題和特殊性，在工作中要給予多點耐心和細心，對學生的學習多加指導和講解。與此同時，針對學生不懂的問題和不能清楚地理解題意的學生可以給予個別讀的方式，或者針對不同學生的情況對題目多讀幾遍，幫助學生能夠正確地理解題意，同時也能確定正確的解題方法。因此，在特殊教育數學實際教學的過程中，老師應該選擇不同的教學手段進行教學，合理地利用現代化的教學手段提高數學教學的效率。

2.拉近教材與實際生活的距離。對一些特殊學生來說，他們接觸的實際生活機會相對來說比較少，這也就導致他們對生活中存在的數學知識點還是非常陌生。所以，在特殊教育數學教學中，老師應該根據不同學生具體情況進行教學。比如針對智障學生，可以在教育內容的安排上要照顧學生的接受能力，使絕大多數學生能理解，并通過努力能夠完成。這樣學生可體會到學習上獲得成功的喜悅，并相信自己是有能力的，通過努力是能夠成功的，逐步地樹立起自信心，調動起學習的積極性，用手語和具體的事物進行教學，拉近課堂與實際生活的距離，進而提高學生學習數學知識的能力。與此同時，要想讓學生真正地理解數學知識點，就要培養學生養成定期復習的習慣和預習的習慣，通過學生對數學知識點的預習和復習，可以有效提高學生對知識點的記憶力。

綜上所述，本文針對特殊教育數學教學中的困惑進行分析，并且給予具體的解決方法。隨著現代社會的不斷進步，人們對特殊教育事業的關注度也越來越高，并且已經有很多的相關教育研究工作者已經提出了建議和意見，以此來提高特殊教學的效率。

參考文獻：

[1]趙鳳娟.特殊教育數學教學改革的一次成功嘗試[J].數學教育學報 2015.12（52）：456-457

[2]田寅生、方俊明.特殊教育學校數學教師知識結構，現狀.成因及對策研究[J].中國特殊教育.2015.12（14）：123-126

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【關鍵詞】數學教育；思維發展；幼兒教師

【中圖分類號】G615 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-6017（2014）01-0025-04

【作者簡介】王形音（1988-），女，遼寧大連人，華中師范大學教育學院在讀碩士；張莉（1963-），女，四川資陽人，華中師范大學教育學院學前教育系副教授，碩導，湖北省學前教育專業委員會常務理事、學術委員。

一、問題的提出

蘇聯教育家加里寧指出：“數學是人類思維的體操”，數學學科本身的抽象性、邏輯性和系統性決定了數學學習與思維發展的密切聯系。3歲～6歲是幼兒思維發展的重要階段，抽象邏輯思維開始萌芽，能否通過數學教育促進幼兒思維的發展，幼兒園教師起到關鍵作用。2011年華中師范大學學前教育系張莉、張亮在《武漢市幼兒園教師教學教育觀念的調查研究》一文中關于幼兒園教師教學教育觀念的研究結果表示，絕大部分教師認為“發展幼兒思維”是幼兒園數學教育目標之一。然而也有許多教師認為達到這一目標最為不易。基于以上考慮，我們對武漢市一些幼兒園教師的數學教育與思維發展認識進行調查，了解教師的整體水平和群體差異，分析現狀存在的原因并提出可行性建議。

二、研究方法

（一）調查對象

采用隨機抽樣的方法，在武漢市抽取了4所不同性質的幼兒園，其中省級示范同、市級示范同、一級同、民辦園各1所，對上述4所幼兒園的一線教師發放問卷100份，回收86份問卷，回收率為86%，其中有效問卷83份，有效率為96.51%。不同性質幼兒園調查對象的樣本量分布見表1：

（二）問卷設計及處理

本研究在專家的指導下，經過多次討論和修改形成自編問卷。問卷題目包括兩個部分：第一部分為基本信息，主要包括性別、教齡、幼兒園性質、班級人數。第二部分旨在了解幼兒園教師對數學教育促進幼兒思維發展的認識，分別從教師的教育觀念、教育準備、教育方法三個維度設計問題。

各維度的主要問題：教師教育觀念涉及兩個問題―一通過數學教育發展幼兒思維的重要性、幼兒園數學教育可以促進哪些思維的發展，研究試圖從重要性認識和科學性認識兩方面探究教師對數學教育與思維發展之間關系的理解。教育準備涉及兩個方面――知識的準備和材料的準備。知識的準備列舉了幼兒園數學教育的常見內容，如5以內正逆排序、認識量的相對性、認識正方形和三角形、10以內數的分解與組成，由教師選擇適應不同年齡班的教育內容，考察教師是否準確了解數學教育的邏輯順序。材料的準備考察教師是否意識到幼兒動手操作材料對思維發展的幫助，是否在數學教育過程中為幼兒準備豐富多樣的操作材料。教育方法的題目包括――數學教育中哪種方法最有利于發展幼兒的思維、在開展數學活動時更經常采用的方法以及討論、歸納、啟發等教育方式方法的運用，主要考察教師對這些方式方法的價值判斷和運用情況。

采用spss 16.0統計軟件對問卷所得數據進行統計分析。

三、統計結果及分析

（一）教師的教育觀念

1.幼兒園教師總體選擇結果

在數學教育對思維發展的重要性認識上，75.6%的教師認為通過數學教育發展幼兒思維非常重要，23.3%的教師認為比較重要。各級各類幼兒教師在數學教育與幼兒思維發展的科學性認識的總體選擇結果見表2：

結果顯示：（1）大部分教師意識到通過數學教育發展幼兒思維的重要性，這與之前關于幼兒園數學教育目標的調查結果相一致，說明教師已經不再將幼兒階段的數學教育僅僅看做感官經驗和簡單知識的積累，而是利用數學知識的特殊性，將發展幼兒思維列為日常教學的目標，充分認識到數學教育對幼兒思維發展的促進作用。（2）95.3%的教師認為數學教育有助于幼兒分類和比較能力，這可能與教師對相關的數學教育內容較熟悉有關，在小、中、大班均有根據不同的標準對物體進行分類的教育內容。（3）在其他方面選擇的人數略少，尤其是歸納與演繹能力，只有69.4%的教師認為數學教育對其發展有幫助。雖然在幼兒園數學教育內容中并無直接相關的內容，然而在數學教育過程中無不包含著訓練歸納與演繹能力的方式方法，如通過觀察足球歸納球體的特點、通過數字5的組成演繹6的組成等等。

由以上結果可以看出，幼兒園教師在數學教育對思維發展的重要性認識上水平較高，在科學性認識上還存在不足。教師只是從宏觀上意識到數學教育有助于幼兒思維發展，但是具體對哪種思維、思維的哪些方面有幫助教師的認知有些混亂。在教育內容中直接出現的，如分類和比較能力，教師能夠辨別，對于滲透在教育過程中的思維的培養，教師容易忽視，可見教師對于數學教育和思維發展的關系還處于感性認識的階段，缺乏深層次的理性理解。

2.幼兒園性質與教育觀念的差異分析

通過不同性質幼兒園教師選擇的百分比例（見圖1），發現：（1）教師對于數學教育究竟能夠促進幼兒哪些思維發展的認識與幼兒園等級并非正相關關系；（2）省級示范園中只有56.7%的教師認識到數學教育對幼兒歸納與演繹能力的意義，只有46.7%的教師知道數學教育能夠促進幼兒分析與綜合、抽象與概括、歸納與演繹、分類與比較多項思維能力的發展；（3）民辦園有81.8%的教師知道數學教育能夠促進幼兒多項思維能力的發展。

通過對問卷中教師基本信息的統計發現，省級示范園的教師有較高的學歷和較豐富的培訓機會（大專占60%，本科占40%，86.2%的教師接受過專門的幼兒園數學教學法的培訓），然而教師對于數學教育與思維發展的理性認識并不到位，由此可見，提高教師對于教學過程的深層理解單單依靠高學歷和培訓是不夠的。民辦園教師的認知水平較高可能源于以下兩點：（1）通過觀察民辦同教師實際教學，發現教師之間經常進行數學教育的觀摩和研討，教師對于數學教育的思考較多；（2）民辦園以年輕教師居多，30歲以下占75%，年輕教師的思維較活躍，在數學教學中占有優勢。

盡管教師在教育觀念上存在差異，然而通過卡方分析可知，在數學教育能夠促進哪些思維發展的選擇上，不同性質幼兒園存在的差異并不顯著（X2值的顯著性水平分別為p=0.262，p=0.650，p=0.275，p=0.471）。

1.知識的準備

呈現符合邏輯順序的、適應于幼兒年齡特點的教育內容是保證幼兒順利完成思維遷移、理解知識的基本保證，也是促進幼兒思維發展的前提條件。教師對教育內容的掌握程度隨著年齡班的不同而表現出遞減的趨勢，教師選擇適合不同年齡班教育內容的正確見圖2，小班教育內容的正確率為76.9%，中班為63.4%，大班為53.5%。在具體的題目分析中發現：（1）教師在認識數字、量的比較上較之《3-6歲兒童學習和發展指南》對幼兒有著更高的要求。63.9%的教師認為在從5個以內物體中找出最大最小屬于中班教育內容，74.7%的教師認為大班幼兒應當學習50以內的數字。然而在幼兒數學各年齡階段的目標中，從5個以內物體中找出最大最小屬于大班教育內容，而認識501～2內的數字不在幼兒園數學教育的規定范圍之內。（2）對于數學教育中最基本的內容仍有部分教師不清楚，16.9%的教師認為認識“1和許多”的關系應該在大班教學，68.7%的教師不知道圓、正方形、三角形屬于小班教育內容，可見教師對于幼兒園數學知識的邏輯順序還是比較混亂的。

部分教師對數學教育內容的邏輯順序搞不清楚反映出教師對知識之間的邏輯關系理解不夠，沒能做到讓教育適應于幼兒思維發展的年齡特點，因而教育內容容易受到外界干擾而產生超前化、小學化的傾向，這一現狀在大班尤為嚴重。另外，盡管大部分教師知道20以內的加減法不屬于幼兒園的教育內容，但是觀察發現仍有部分幼兒園將此列為實際教學內容，可見教師在選擇教育內容時，除了自身的價值判斷，還受到多方面因素的影響。

為進一步考察教師對教育內容的掌握程度是否存在性別、園所級別、學過教學法與否等差異，本研究以性別、同所等級、是否學過數學教學法為自變量，以教師選擇正確教學內容的得分為因變量，分別進行了單因素方差分析，結果發現男女教師、不同級別同所教師得分差異不顯著，學過數學教學法的教師得分明顯高于未進行過專門學習的教師（p=0.046）（見圖3）。

2.材料的準備

前蘇聯幼教專家A?M?列烏申娜認為幼兒智力活動的發展是從物質的或物質化的活動開始的，瑞士心理學家皮亞杰也同樣強調兒童真正理解數要通過自己的動作發現。因而，數學教學過程中豐富的操作材料能夠為幼兒在具體形象思維和抽象邏輯思維架起一道橋梁，起到促進幼兒思維發展的支架作用。而為同一教學目標提供不同的操作材料有助于幼兒理解事物的本質屬性，如按照顏色分類，既提供不同顏色的硬紙片，又提供不同顏色的事物讓幼兒操作。在材料的準備上，民辦園和省級示范園存在一定的差距，省級示范園有86.7%的教師經常為學目標準備不同的操作材料，而民辦園則只有54.5%的教師達到這一標準。這可能與省級示范同在辦園規模、辦園時間、財政補貼方面相比民辦園均享有一定優勢有關。

（三）教師對教育方式方法的采用

每一種教育方法都有其獨特的優勢，教師對于最有利于幼兒思維發展的方法的認識和教學中最常用的方法選擇見表3：

由此可以看出：（1）40.1%的教師認為游戲法最有利于幼兒思維的發展，35.7%的教師最常用的教育方法是操作法。（2）各類幼兒園教師之間的觀點存在差異。具體表現在：省級示范同和民辦同的教師認為游戲法更有利于幼兒思維發展，而市級示范同和一級園則認為操作法更有利；X2分析表明，在“最常川的數學教育方法”選擇上，不同性質幼兒園之間差異極其顯著（p

結果說明，絕大部分教師對數學教育方法的選擇是正確的，數學學習邏輯性較強，對幼兒而言相對枯燥，操作法和游戲法因趣味性強、幼兒的可參與性高而經常運用于數學教育中。教師往往選擇他們認為最有利于幼兒思維發展的教育方法，通過方法的選擇促進幼兒思維發展的意識較強。然而，對于最有利于幼兒思維發展的方法教師在操作法和游戲法中產生爭議，相對而言，幼兒親自動手操作直觀材料，積累感官經驗，獲取數學知識和技能的方式更有助于幼兒邏輯思維的發展，而游戲法則對提高幼兒學習數學的興趣更有幫助。

除了貫穿始終的教育方法，融合在日常教育中的教育技巧往往起到畫龍點睛的作用，如讓幼兒探索同一材料的不同操作方法、引導幼兒歸納總結、鼓勵幼兒之間交流討論、提出延伸性的問題等等，在教育內容、硬件配備大體相同的情況下，教師教育方式上的技巧對幼兒思維的發散、遷移有著積極的影響，是教師教育能力的核心體現，教師在實際教育過程中教育方式的運用情況見表4。

由此可見：（1）半數以上的教師經常在數學活動中運用多種教育方式激發幼兒思考的積極性、幫助幼兒養成良好的思維習慣；（2）在安排幼兒討論時間、提出延伸性問題方面存在不足，27.2%的教師偶爾安排幼兒討論時間，23.5%的教師偶爾提出延伸性問題。

語言是培養幼兒思維連貫性的重要途徑，討論中的語言表達幫助幼兒將頭腦中零散的認知串連起來，并且在聽取他人想法時有助于幼兒擺脫思維的自我中心性，鍛煉從多個角度理解問題的能力。提出延伸性問題有助于幼兒進行深層次思考進而完成思維的遷移。但是，組織討論是教師在教育活動中較難以掌控的環節，提出延伸性問題則需要教師對教育內容十分熟悉，能夠舉一反三，融會貫通，對教師的教學能力要求較高。

篇7

本節課課本上的內容只有兩句話：“收集家人的身份證，能從上面獲得哪些信息？身份證與他們各自的出生年月日有什么關系？”教材上沒有現成的具體的教學內容和練習題，這就給了我很大的自由發揮空間，可以根據自己對教學內容的理解，根據學生的年齡特點以及已有生活經驗自由選擇相關教學內容，設計富有趣味性和挑戰性的練習題。本節課我的設計理念主要體現數學源于生活，用于生活，數學課堂是學生從事數學活動，自主學習合作探究的場所。為此，我設計了如下教學過程：

一、激趣引入

課件逐一出現：110、119、120、122、114，學生讀。

當數字按照一定的順序排列，并表示特定的意義時就成為編碼，揭題板書：數字與編碼。

二、探索規律

（一）探索身份證編碼規律

1.請學生匯報自己調查的親人的身份證號碼。

2.教師隨機板書一個身份證號碼。

3.學生交流課前了解到的關于身份證編碼的知識，教師補充并板書。

4.課件出示一個身份證號碼：61012519950123134X。

猜一猜驗證碼是哪個數字時用X表示的？為什么？

（二）體會身份證編碼優越性

出示一個身份證號碼：61022196901303627。

觀察，你能得到什么信息？

探討，總結編碼的優越性和科學性并板書。

三、實踐應用

1.活動一：猜一猜

“小馬虎”在課前收集了爺爺、奶奶、爸爸和媽媽四個人的身份證號碼，猜猜分別是誰的？

課件出示：

360103197012210412、320623194506073316

320623194401010405、360102197209280161

2.活動二：試一試

小軍出生于2002年3月9日，是陜西西安市雁塔區（13）的第一名小學生，請你根據這些信息試編小軍的身份證號碼（派出所代碼和校驗碼用X代替）。

3.課堂小結

四、總結全課

本節課我沒有簡單地充當知識的傳話筒，也沒有把學生當做知識的接收器，而是把自己放在組織者、引導者的位置上，充分調動學生學習的積極性和主動性，培養他們自主學習和探索的精神。課堂教學的主要亮點如下：

1.教學設計創造性、開放性地使用教材，充分發揮了信息技術不可替代的優勢，有效運用了課前收集資料、課中交流匯報和課后運用知識的多種學習方法，為學生營造了一個自主學習、合作交流的廣闊空間。

2.教學體現了數學與生活的緊密聯系。學生通過上網、咨詢、調查等方式收集身份證號碼，了解編碼知識，知道了數字編碼在生活中的廣泛應用，還通過進一步學習，初步了解到不同編碼表示不同的含義。

3.注重知識的理解與應用相結合。在學生初步了解了身份證號碼的編排知識之后，在實踐應用中讓學生試編小軍的身份證，在拓展提升中讓學生設計自己的學號，親身感受運用所學知識解決實際問題的過程，培養了學生的探索精神和創造能力。

4.提倡獨立思考，給學生充分獨立思考的時間，在實踐應用與拓展提升中讓學生人人動腦、動手，編寫身份證號碼、設計學號，誰與誰不商量，使學生能真正靜下心來理解、運用所學知識解決問題，自我提升。

5.教學別關注不同層次學生的全面發展，注重對學生的多元評價，讓不同層次的學生在知識的應用與拓展中得到提升，用積極的情感來學習數學，體會數學課堂的樂趣。

篇8

關鍵詞：韓非；教育思想；反思

韓非是法家思想的集大成者，對于韓非是否有教育思想，教育史學界一直存在爭議。有學者認為“韓非是否定教育、否認道德的”[1]（p.165）。但更多學者認為韓非“基于其歷史進化論的觀點，強調教育要改革；并從其德治（禮治）不如法治的思想出發提倡法治教育，主張培養法治人才”。[1]（p.165）總結反思韓非教育思想對我國教育事業的發展有一定的積極意義。

一、韓非教育思想的理論基礎

韓非是新興地主階級的代表。在群雄紛爭的戰國，地主階級的立場使他的主張具有一定的先進性，但同時這個身份使他站到了人民的對立面，表現為他教育思想的局限性。從哲學的角度看，韓非的思想中有一定的唯物思想和辯證法的因素。韓非反對“前識”即先驗論，主張“虛以靜后”即要通過觀察事物得到認識，提出了“循名實而定是非，因參驗而審言辭”的觀點。此外，他看到了事物的發展變化，提出“世異則事異，事異則備變”要根據實際的情況及時調整政策。韓非持性惡論的人性假設。他認為人生來就是好利勿害、喜利畏罪的。即使在父母子女之間亦存在“產男則相賀，產女則殺之”[2]（p.87）的利害關系。因此他認為寄希望于人們自覺為善是不可能的，只有通過法令對人們加以約束才能達到統治者治國的目的。這種人性假設在他的教育思想中得到了體現。

二、韓非的教育主張

（一）“因人情，反民性”的教育作用

“因人情，反民性”就是在滿足公利的前提下在一定程度上滿足人民私利，以俘獲民心使民眾為統治者服務。韓非認為“凡治天下，必因人情，人情者有好惡，故賞罰可用；賞罰可用，故禁令可立，而治具矣”。教育的作用就是借助賞罰的手段，以“利”引導人民，促使人們將私利與公利相統一，從而實現統治者管理民眾的目的。

（二）培養智術能法之人的教育目的

韓非新興地主階級的立場使他主張培養法治人才為封建的建立服務。具體而言要培養具有以下特征的三種人才：“‘智術之士’見識遠大，明于事理”、“‘能法之士’立場堅定，敢于斗爭”和“‘耿介之士’為人正直、剛正不阿”[3]（p.91）。

（三）“威”、“嚴”并用的教育措施

韓非認為人不可能自覺為善，必須要通過強制的管教才能向好的方向發展，在教育中他主張“威”、“嚴”并用，用強制的手段對人民進行教育和管理。

1.廢先王之教

韓非認為“世異則事異，事異則備變”，“欲以先王之教治當時之民，皆守株之類也”。在法先王這條路行不通的前提下，他提出“美當今”，要求以與國情相符的法令來教育民眾，這樣才能使民眾更好地服從統治者的管理。

2.禁二心私學

面對戰國時期的百家爭鳴，韓非認為，于國家統治而言那些私家學派是有二心的，他們的存在是國家禍亂的根源。只有取締私家講學，由國家控制并對人民進行統一的教育才有利于國家統一的實現和維護。

3.以法為教，以吏為師

韓非繼承并發展了商鞅“燔詩書而明法令”和“吏師”的主張，提出“以法為教，以吏為師”。這就要求官吏充當民眾的老師，把國家的法令教給民眾。以此培養遵守國家法令，服從君主統治的百姓。這是韓非法治教育的內容和手段。

三、韓非教育思想的反思

韓非的教育思想對中國歷史的發展起到了一定的推動作用，因此反思總結韓非教育思想的啟示是有一定積極意義的。

（一）個人本位與社會本位相統一的教育目的

韓非的教育主張與他的政治抱負密切聯系，可以說他的教育主張是實現政治抱負的輔助措施。韓非的教育目的是為建立統一的封建國家服務的，是一種社會本位的教育目的。人民接受的法治教育是為了引導人民將私利與公利統一起來，優先實現所謂的公利，同時把人培養成建立封建國家的工具。針對這一問題，筆者認為，教育目的應當是社會本位和個人本位的協調統一。人是一種社會性的動物，有無私的一面也有自利的一面，單方面的強調公利，會將人的發展和社會的進步對立起來。但如果單方面強調人的發展，就會造成個人主義風行，集體主義被壓制的局面。因此，我們要吸取歷史上的經驗教訓，讓個人本位與社會本位在教育目的中協調統一。

（二）教育要解放人的思想。

春秋戰國時期思想界的百家爭鳴使得法家韓非的思想得以存在和發展，而韓非“禁二心私學”主張的發展壯大又使諸子百家的思想受到沖擊，甚至消亡。在群雄紛爭的社會背景下，執行“禁二心私學，以法為教，以吏為師”的主張來統一人民的思想，有利于國家統一的實現。但長遠來看，“禁二心私學”的思想禁錮是一種統治者的愚民政策，并不利于國家尤其是文教事業的長遠發展。長此以往將出現萬馬齊喑的局面。因此我們發展教育事業，要注意思想的自由和解放。比如在培養學生的時候，可以讓學生接觸并了解多種知識和思想，再用其中好的思想引導學生，讓學生在已有思想的基礎上，提出自己的想法。這樣才會有新的想法出現。新思想的不斷迸發，才會形成“百花齊放，百家爭鳴”的局面。

（三）教育改革要隨國情變化避免走極端

韓非說“世異則事異，事異則備變”，因此教育的發展也要根據國情的變化及時調整。韓非“禁二心私學”、“以法為教，以吏為師”的主張在群雄紛爭，亟待統一的戰國時代為秦國統一六國做出了貢獻。但在統一實現之后繼續執行這樣的政策則會使教育走上極端，將人民與國家對立起來，阻礙國家的長治久安。韓非教育主張的極端化還體現在他基于性惡論提出“威”、“嚴”并用的教育方法上。這種以法令、懲罰為教學方法的主張會將受教育者與施教育者對立起來，走向了教學方法的一個極端。因此教育改革要根據國情的發展變化及時調整，但在調整中也要注意“度”的把握，避免走向極端，走向人民的對立面。

雖然韓非的階級立場和所處的時代背景使他的教育主張有一定的局限性，但他的教育主張是值得我們反思和研究的。我們只有取其精華，去其糟粕的繼承這些古典文化，才能推動我國的教育事業更好更快地向前發展。

參考文獻：

[1]杜成憲 崔運武 王倫信.中國教育史學九十年[M].上海：華東師范大學出版社.1998.

篇9

一、適應社會發展變化，提高自身教育素質

作為中小學美術教育者不是以培養藝術家為目標，而是以有組織的教具為材料，以審美為核心，以進行有目的、有計劃、有步驟、有設施并獨具特色的育人實踐活動。而現代社會發展導致由應試教育向素質教育轉變，其內涵是雙向的，它既面向受教育者，又面向教育者，只有高素質的教師才能教出高素質的學生，教師的素養包括文化修養、道德修養和教育教學基本能力，美術教師在如今高科技的時代，更應堅持學習，刻苦鉆研，還應加強文化修養，如能準確地分析藝術作品中的思想感情、中心思想、藝術特點等，再者要加強道德修養。

二、創造性教育

兒童要進行繪畫創作，首先要有濃厚的興趣，才能激發創作的靈感和思維。音樂中的樂符，需要高低起伏、快慢相間的組合才會成為有旋律、節奏的音樂，美術也一樣，不同的個體，通過變化、創造組合在一起，才會呈現出豐富多彩的畫面。音樂是有聲藝術，美術是無聲藝術，在美術教學中穿插適宜的音樂，可以營造輕松、愉快、活潑的氛圍，激發、促進學生想象力、創作能力的提升。

在人的邏輯思維活動中，含有想象的成分，因此抽象作品中離不開想象思維，并充滿音樂性，音樂直接刺激創造想象，從音符、旋律中創造出抽象作品來。讓學生從心里擺脫束縛，走上創新、創造的道路。

三“、互助互動”的學習方式低年級的美術課選擇一些活潑的方式啟發學生，以提高學習興趣。中年級的學生對事物具有一定的評判能力，但比低年級學生好動；回答問題思路雖廣，但不善于抓住重點，容易走

篇10

而更新傳統觀念，拓寬思路，開闊眼界，真正認識素質教育在未來發展中的重要性，是值得認真思考的問題。

在教學中曾遇到這樣一位高中一年級的學生，他從小學時就學習繪畫，美術基礎較好，臨摹畫冊和課本范畫，都能夠臨摹的很像印刷品，在同學中有一定的影響。可是在“即興創作”課上，卻無從下筆、不知所云。再看有些美術基礎不扎實、甚至基礎較差的同學卻得心應手，畫的隨心所欲，可謂五花八門，無拘無束中透著天性的靈秀。作為美術教師看到學生這般主動的發揮自己創造潛能，心中充滿了喜悅。

當然具備臨摹能力，缺乏創造能力的現象并不普遍，卻反應出了美術教學中的問題，同時也不能排除家庭和社會對美術教育認識上的偏見與誤區。國內許多學校素質教育的呼聲很高，卻見不到實質的實施行動。

由于體制的原因，高考升學率始終是學校的重中之重。美術教育設施不完善，很多學校不認為是急待解決的問題，多數中學上美術課仍在普通教室，沒有專門的美術課業教室，許多美術專業課程無法展開，學生臨摹課本成了美術課唯一的教學手段。也有一些美術教師圖省事，一進教室就讓學生翻開書本臨摹了事。這種現象在美術教學中反映突出。另外，多數仍習慣以“像不像”來評價美術作品的好與壞，對表現性的，強調形式美的抽象作品嗤之以鼻，這與美術教育歷史有關，也與教材編寫重點、難點的偏倚有關，又與多年來美術課堂講解不深、不透有關，還與世俗的認知觀念有關。

許多學生家長望子成龍心切，不論好壞、不分青紅皂白的給孩子買臨摹畫冊，不管藝術水準高低，也不懂什么是“適合年齡段”，無意中局限了孩子的思維發展，忽視了學生天性的想象力和創造潛能的發掘，把藝術教育簡化為能畫兩筆畫就算完成美術教育了。

課堂教學是培養學生藝術素質，完成和實現教學目的主要環節，只有搞好課堂教學才能有效的、全面的提高學生美術知識水平，培養學生的認知能力和創造能力。美術課有別于它類課程的教學，是一種感受美、發現美、創造美的過程，這三個過程既是教學的重點，也是難點。九年制義務教育美術課主要分為四大類：1.欣賞課2.繪畫課3.制作課4.工藝課。欣賞課為感受美、認識美的過程，繪畫課、制作課、工藝課是實踐、親歷、感覺和發現美的過程，最終實現能夠具備創造美的能力。

顯而易見，營造學校良好的美術教學環境，創建專門的美術課教室是首要條件，是改變學生“在普通教室臨摹課本”的必備條件。我們通常說“興趣是最好的老師”，然而“興趣”往往不單純指天賦的“直接興趣”，還包括不具天賦的“間接興趣”。

提高學生學習興趣，將“間接興趣”轉換為“直接興趣”尤為重要。現在中學美術課的問題是相關輔助教材、欣賞課教材資料的缺乏，有些課本經過多次印刷，色彩效果非常差，畫面模糊不清、數量有限，很難使學生真切的體會作品的美感。所以，具備一定數量的畫冊、光盤、網上下載資料、電腦硬盤、制作CAI課件是必備的條件。這樣可通過聲音、圖像、音樂刺激學生的感官，激發學生的學習興趣，將學生從課堂枯燥的說教中解脫出來。學生見多才能識廣，才能提高他們的感知能力、認識能力、發掘創造潛能。