導語：如何才能寫好一篇愛的人間，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

千里的桃紅柳綠，水榭歌臺，在我眼中，只是黯淡的灰；任你如花美眷，傾國傾城，在我眼中，只是黯淡的灰；隨那春風十里，幽夢一簾，在我眼中，只是黯淡的灰。

春去冬來，我穿行于這灰色的人間。

從沒有一樣事物，純粹的黑或純粹的白，它們都是模糊的灰，深深淺淺，淺淺深深――除了我的羽毛。

燕子們的羽毛，白色是上帝的杰作，黑色是撒旦的驕傲，我們是神與魔共同的寵兒。

然而，今年的冬，我折傷了的翅膀，留我在北方。北方，冬季，沒有陽光。我注定要死去。

獨自伏在屋檐下的窩里，我絕望地看著腳下的小巷，悠長悠長；死神來接我的路，同樣悠長悠長。

“篤篤篤”，敲門聲回響在巷內的青苔間。一個女孩子，齊眉的發，溫柔的灰色。“玲子，回來了，外面冷不?快進來，奶奶剛做好飯。”佝僂的老婦熱切地推孫女進屋。“奶奶，一點也不冷。看，我又得獎學金了，明天給您去買件羽絨襖吧，就是特暖和那種。”“這孩子……”祖孫倆笑著進屋，簡陋的小院流動著溫柔的灰，牛乳般濕漉漉。

我又縮回窩。她沒有獎學金。錢是這個大學生整日立在寒風中，凍得通紅的手發廣告單掙來的。以前，覓食時曾見過她。

“篤篤篤”，敲門聲回響在巷內的青苔間。一個禿頂的男子，舊得起了毛的毛衣，暗啞的灰色。“誰呀?”另一扇門半開，一個矮小瘦弱的女人。“你――”女子的吃驚，男子的囁嚅。“我……回來……看……豆豆。”靜默。“吱呀――”門開了，女子退在一邊。男人含著淚的眼中，疑惑、驚訝、感激。二人默默地進去了。灰暗的小院中，暗啞的灰色，很美。

我又縮回窩。這男人前年貪污被抓了，今年頭次回來。

“篤篤篤”，敲門聲回響在巷內的青苔間，一個送水工喘著氣在一戶人家前。開門、收錢、關門、離開。然而他沒過一會再次回來。錢給多了。退還是不退?他需要錢，拿了這錢，他也許就可以回家過個好年，妻兒高興。

然而他終究再次敲開了門，退錢、關門、離開。沒人知道他剛剛的掙扎。背影，寂靜的灰色，卻有點燦爛。

雪，無暇的白，掩住了這灰色的人間。夜，無暇的黑。掩住了這灰色的人間。

我睡在了這黑與白之間。中間是隱忍的灰，平凡，低調卻溫暖的灰。

上帝問我，是否愛這潔白的天堂?白的冷漠。

篇2

儒家的“仁愛”講究“愛有差等”，而“親親之愛”為之最，因為“親親，仁也”，“愛親”到“愛人”，進而達到“泛愛眾”，也就是它的最高境界，即“博施于民而能濟眾”。墨子則把孔子的仁愛思想做了進一步提升，提出了“兼愛”思想，墨子主張的“兼愛”，則對天下之人不分遠近親疏，兼而愛之，“彼猶為己也”。用墨子的話說就是“諸侯相愛，則不野戰；家主相愛，則不相篡；人與人相愛，則不相賊”，最終達到君惠臣忠父慈子孝兄友弟悌的理想境界。

從上面所述的“仁愛”和“兼愛”思想的內容中，可以看出，二者差異甚大。首先，儒家提倡“修身、治國、平天下”，使得其出發點重“私”，進而推己及人，最后達到“泛愛眾”；而“兼愛”則是“兼善天下”，注重“公”，即“吾先從事乎愛利人之親，然后人報我以愛利吾親也”。其次，“仁愛”是“愛有差等”，它以血緣親情關系為基礎，先滿足個人私心的等級愛，要求以對父母兄弟的愛為中點，層層外推，逐漸擴充到對宗族、國家和社會的愛。“兼愛”則是“愛無差等”，視人若己，愛人利人，即“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身”。因為墨子認為博愛無私、沒有親疏遠近和貧富貴賤是兼愛的保證。再次，儒家和墨家均重視“義”，但卻有極大的差別，例如，在對待愛與利的關系問題上，二者就呈現出不同之處：儒家認為愛與利基本上是相對立的，因此，倡導人們應以“義”來規范利，進而約束自身的行為，因為“君子喻于義小人喻于利”；墨家則認為愛與利是統一的，主張“兼相愛交相利”。再次，墨家認為天有意志，人順之得賞，違之得罰，天志是衡量人間善惡的唯一標準和最高依據，而儒家不僅關注天，更重視人，注重人的修養即道德意識的蘇醒和自覺，儒家的仁愛除了以天作為外在的保證外，更有一套由近及遠、由親及疏的環環相推的可循之路。在這一點上，墨子顯然是有欠缺的，他只注重人的超越層面和現實性的探討，而忽視了對人的內在本性的研究。

“仁愛”與“兼愛”也有相同之處。一、在對待人的問題以及處理社會關系上，兩家均以“愛”為出發點，在墨子看來，“愛”可以“除天下之害”“興天下之利”，顯而易見，兩家對于“愛”的道德之力過于夸大。二、兩種觀點都代表著自身階層的需求。“仁愛”學說的提出與所處的社會狀況有極大的聯系，當時貴族宗法社會雖然開始衰落，但仍占據統治地位，這就決定了它是以血緣親情為基礎；而墨家學說所處的環境則發生了變化，新興地主階級即將取代貴族宗法社會成為統治者，而墨子正是站在勞動人民的立場，為勞動人民服務的。所以他的學說代表了廣大勞動人民的利益，反映了人們期望通過平等互愛進而走向共同富裕的美好理想。

儒家的“仁愛”和墨家的“兼愛”都是從當時的社會環境出發，在承認既定的統治秩序以及階級身份的前提下所提出的思想，實質上，他們所愛的對象和最終理想的境界是沒有根本區別的，只是在具體的思想中所呈現出的見解不同而已。

當然，儒家的“仁愛”和墨家的“兼愛”在處理如何對待人事的問題上以“愛”為出發點，對目前還是很有現實意義的。在當今這樣一個“各掃門前雪”的冷漠的社會，我們需要有更多的愛來愛自己以及愛他人，只有這樣，我們的生活才會更加幸福快樂。

（節選自《群文天地》2013年第5期）

〖請你參與〗

1. 請簡要概括“仁愛”與“兼愛”的相同之處。

篇3

‘再見，我的愛人。相見不知哪一天，我把一切給了你，希望你要珍惜，不要辜負我的真情意。再見，我的愛人。從此和你分離，我會永遠永遠愛你在心里，希望你不要把我忘記。我永遠懷念你，溫柔的情，懷念你永恒的心，懷念你甜蜜的吻。懷念你那醉人的歌聲，怎能忘記這段情，我的愛再見，不知哪日在相見。我的愛我相信，總有一天能相見。’

隨著歲月的流逝，我的人生經歷了很多的磨礪，這首歌

也伴著我在生命的旅程里陪伴著我走了一程又一程，每每聽到這首歌兒的時候，我的心都會被它的歌聲而牽走，為它的字跡滑落的深情而憂傷，在想它究竟是一種怎樣的別離讓他如此憂傷，是永遠的別離？還是小別？為什么把如此深的情給予了彼此還為什么要別離？在歲月里讓我看到了情與愛的甜蜜，看到了真心相愛的美好，明白了歌聲里的情意，在那憂憂的歌聲里看到了那是無奈的別離。為什么要再見，不再相聚？我為這相愛的人而惋惜，這一別也許就是永生的別離，想到此時我的淚就會噓唏，我千百次的體會著歌曲中人的心情，也許在那一端的生活里會永遠的銘記，但是我多么希望能去把它留在那里的愛去尋找到，不再分離。

每個人都會希望得到愛情，在茫茫人海中，我們有的是在盲目的尋找，有的是不為愛情而愛，有的愛了走到了一起，卻又是分離。情感心里學說：‘有些人不能在一起，可他們的心在一起；有些人表面在一起，但心卻無法在一起；有些人從沒想在一起，卻自然而然的在一起，有些人千辛萬苦的在一起，卻發現其實他們在一起并不合適在一起，雖然我們不能在一起了，但并不代表我不愛你了’。人間的情與愛就是如此的說不清，在理還亂的思緒里困擾著人生。

篇4

愛是沙漠里的一滴清露，滋潤你干涸的心田；愛是冬日的一抹暖陽，溫暖你的心窩；愛是大海里的一束航標，指引你前行的方向……在寫滿愛意的天空，我們的情感得以深化，靈魂得以洗禮，心靈變得更加博大和寬廣，我們的生活因愛的導引而邁向崇高的正道！

景福閣的月

葉廣芩

兒時我住在頤和園大戲臺東側的小院里，那里有我的三哥和三嫂，他們都在園內工作。真正的家是在城里，那里有父母親。三哥輕易不回城里的家，母親偶來送些東西，也是擱下就走，三哥不是她的孩子。父親也來，比母親來得少，與母親不同的是，他往往要在園子里住些日子，以慰藉我這個終日孤寂的小人兒。每逢這時，我便感到快活無比。

一年中秋，父親恰住園中，便攜了我與三哥、三嫂同去景福閣觀月。景福閣原名曇花閣，位于萬壽山脊之東端，以聽雨賞月的絕佳之地最受乾隆喜愛，后來慈禧重修改建成廳堂，賜名景福閣。年少的我，無賞月雅致，為三嫂所攜之糕餅吸引，一門心思只在吃上。當時我口啃糕餅，偎依父親懷抱，舉目望月，居亭臺樓閣與親情的維護之中，此情此景竟令我這頑劣小兒也深深感動了。長大后讀了蘇軾的“明月幾時有，把酒問青天”，更覺那逝去光陰的可貴，以致每每見月，便想起景福閣，那美妙絕倫的景致當還存在，而那恬靜溫馨的親情卻是再不會有了。

那夜的月似乎給了我某種啟示，父親第二日返回，說是要去河北彭城。我從內心生出難以割舍的依戀，這種依戀的深重絕超出了一個6歲孩子的經歷。我執意要與父親同歸，置三哥三嫂的阻攔而不顧，后來索性以號啕大哭來達到目的。三哥說：“今兒這孩子是邪了。”

那晚我終于與父親手拉著手向頤和園東門走去，東天的月亮又圓又亮，照著我和父親以及我們身后那些金碧輝煌的殿宇。父親穿著春綢長袍，我亦穿著三嫂給臨時加上的小大衣，一老一小的影子映在回家的路上。我把父親攥得緊緊的，一刻也不松開，直至在車上睡熟。第三日父親離家去外地，我和母親將他送至大門外，母親懷中還抱著兩歲的小妹妹，父親一步一回身地走了。我當時卻突發奇想，趕上去陪著父親走了很長一段路，一直將父親送到北新橋，送上開往前門火車站的黃牌有軌電車。父親站在車尾向我揮手，示意我快些回家，我的淚水奪眶而出，在我那顆小小的心里充滿了悲哀。

那一別，竟成了生死的訣別。我是父親的孩子們當中最后見到他的一個。不久，父親因突發性心臟病，卒于彭城峰峰礦區，噩耗傳來，全家驚呆，此事誰都知曉，惟獨瞞著多病的母親。母親系一毫無主見的家庭婦女，弱息孤兒，所恃以為活者，惟指父親，今生機已絕，待哺何來？我欲哭不敢哭，欲言不能言，含酸自咽，仰望中天，一輪月依然是朗朗地照著，讓人不解。人的長大是突然間的事，經此變故，我稚嫩的肩開始分擔了家庭的憂愁。因無直系血親奔喪，全憑在彭城一位堂兄做主，將父親的棺木丘封在峰峰礦區滏陽河岸。年年寒食，我都與母親在路口燒些紙錢，祭奠父親的亡魂；歲歲中秋，奠香茶一盅月餅數塊，徒作相聚之夢。隨著歲月遷延，年齡增長，內心負疚愈深，對父親，我生未盡其歡，歿未盡其禮，實是個與豚犬無異的不孝孩子。（節選）

【閱讀體驗】

文章借月抒懷，融情于敘，融情于景，淋漓盡致地抒發了對父親的緬懷與追思。文章開篇敘寫父親在園中小住給“我”帶來快樂，看似閑筆卻為下文賞月作有力鋪墊。寫賞月之時，對于月景描寫也是寥寥數語，更多是寫個人的快樂與感悟，生動展現了那種恬靜溫馨的親情，為后文之喪父之悲埋下伏筆。再寫月下訣別這一動人細節，抓住“我”對父親依戀與不舍的動作與心理，傳神展現“我”對父親的真摯情感，可謂情景交融，滿懷追思。父親去世之后，“我”再度望月，才深切體會出――父親恍如明月，高懸于心，那種愛永遠刻骨銘心，那種愛永遠記憶猶新……

【閱讀思考】

1、本文線索是什么？文章抒發了作者怎樣的感情？

2、這篇文章為何不以《父親》為題，而以《景福閣的月》為題呢？

3、“我把父親攥得緊緊的，一刻也不松開，直至在車上睡熟”，這句話是對人物什么方面的描寫？這個細節有何作用？

4、“父親站在車尾向我揮手，示意我快些回家，我的淚水奪眶而出，在我那顆小小的心里充滿了悲哀”，這個細節描寫有何作用？

5、文章在寫法上最突出的特色是什么？

6、對于父親，作者為何有負疚之感呢？對此你有何感受？

【名家美文】

母親的鼾歌

從維熙

從師范學校畢業之后，我被調到《北京日報》當了記者、編輯。第一件事，就是把母親從故鄉接進北京。果真像她說得那樣，由于心神安定，她幾乎夜夜都發出微微的鼾聲。久而久之，我也養成了一種心理上的條件反射，似乎只有聽到母親的鼾聲，我才能睡得更踏實，連夢境仿佛也隨著她的鼾歌而變得更為絢麗。

只可惜好景不長。1957年后我再難以聽到她的鼾聲了。我和我愛人踏上了風雪凄迷的漫漫驛路，家里只剩下她和我那個剛剛落生的兒子。她的苦難重新開始，像孑然一身撫養我那時一樣，撫養她的孫子。“”期間，我偶然得以從勞改隊回來探親，母親再也不打鼾了，她像哺乳幼雛的一只老鳥，警覺地環顧著四周；即使是夜里，她也好像徹夜地睜著眼睛。

掛上牌子去串巷掃街。

拐著兩只纏足小腳去挖防空洞。

她蒼老了。白發披頭，衣衫襤褸。但她用心血撫養的第二代――卻是衣衫整潔品學兼優的挺拔少年。

“媽媽。”在夜深人靜時，我安慰她說，“我怕您……怕您……支撐不住，突然……”

“沒有淌不過去的河。”她還是這樣回答。

“您把我拉址大了，又拉址孫子……”

“只要你在井下（當時我在山西一個勞改礦山挖煤）能平平安安，家里的事你就不用操心了。”

母親確實堅強得出奇。有時我要替她去掃街，她總是從我手里搶過掃帚，親自去干掃街的活兒。她的腰弓得很低很低，側面看去就像一個大大的?號。那樣子像是在叩問大地，這個歲月哪一天才能結束?!這污跡斑斑曲折的路，哪兒才是它的盡頭?!

1979年的元月6日，我終于回到了北京。如同鬼使神差一般，她從那一天起又開始打鼾了。我住在上鋪上，靜聽著母親在下鋪打的鼾歌，內心翻江倒海，繼而為之淚落。后來，我們從十平方米的小屋搬到了團結湖，我常常和母親同室而眠，靜聽她像搖籃曲一樣的鼾歌。

說起來，也真令人費解，我怕聽別人的鼾聲，卻非常愛聽母親的鼾歌。八二年我去石家莊開會，同室的劉紹棠鼾聲大作，半夜我逃到流沙河的房子里去逃避鼾聲；哪知流沙河打鼾的本事也很高明，我只好逃到另一間屋去睡覺。我一夜三遷，徹夜未能成眠。

只有母親的鼾聲，對我是安眠劑。盡管她的鼾聲，和別人沒有任何差別，但我聽起來卻別有韻味；她的鼾聲既是兒歌，也是一首迎接黎明的晨曲。她似乎在用飽經滄桑人的鼾歌，贊美著這個來之不易的太平盛世……（節選）

【閱讀體驗】

這篇文章巧用對比，以“鼾聲”的變化來真切表現母親對兒子深沉的愛，真可謂視角獨特，選材典型。文章細節精彩，描摹生動，生動表現了母親的堅強與快樂，更表現出母親對幸福生活的渴望與向往。文章字里行間飽含深情，用真切細微的細節，撥動著讀者的心弦。本文運用比喻、反問、對比、排比等手法融記敘、描寫、抒情、議論于一爐，使得人物形象栩栩如生，給人印象深刻。尤其是文章結尾以“她的鼾聲既是兒歌，也是一首迎接黎明的晨曲。她似乎在用飽經滄桑人的鼾歌，贊美著這個來之不易的太平盛世……”作結，升華中心，使得文章意蘊深刻，情味悠長，讓人讀之情真意切，余味無窮！

【閱讀思考】

1、本文的線索是 ，文章采用的寫作手法是 。

2、母親的“鼾聲”是隨著什么而改變的？這種變化說明了什么？

3、請你品味、賞析下面的句子。

①她的腰弓得很低很低，側面看去就像一個大大的?號。那樣子像是在叩問大地，這個歲月哪一天才能結束?!這污跡斑斑曲折的路，哪兒才是它的盡頭?!

②她的鼾聲既是兒歌，也是一首迎接黎明的晨曲。她似乎在用飽經滄桑人的鼾歌，贊美著這個來之不易的太平盛世……

4、文中為何寫別人的鼾聲呢？這是否是多余？

5、文章中的母親給你留下怎樣的印象呢？

6、請你用“母親，我想對您說……”為開頭，寫出自我的閱讀體驗。

【《景福閣的月》參考答案】

1、本文的線索是月，抒發了作者對父親的懷念之情

2、因為景福閣的月，讓“我”真切感受到那種恬靜溫馨的親情，也正是那夜團聚促成了永遠的分別，以此為題，情景交融，更能表現對父親的懷念之情（大意相同即可）

3、動作描寫，生動表現出“我”對父親的依戀與不舍

4、這個細節描寫為下文寫父親去世埋下伏筆，生動表現出“我”與父親分別的悲痛之情

5、象征或托物抒情

6、因為對父親，“我”生未盡其歡，歿未盡其禮，實是個與豚犬無異的不孝孩子。對于第二問，我們可緊扣感恩父親、孝敬父母來談。【黃松海設計】

【《母親的鼾歌》參考答案】

1、母親的鼾歌 對比

2、隨兒子的境遇的變化而變化，這種變化說明了母親對兒子愛的偉大與無私

3、①運用比喻與反問，生動形象地表現出母親的堅強個性與反抗精神

②運用比喻，總收全文，升華中心。既寫出母親對“我”深沉的愛，又表現出母親的堅強與快樂，以及母親對幸福生活的渴望與向往

4、不是多余，寫別人的鼾聲是為了與母親鼾聲作對比，從側面表現母愛的偉大

5、愛憎分明、堅韌頑強、關愛兒女、勤勞善良（答對兩個即可）

篇5

―― 黑塞

我們的人生都是一張單程車票，一去不復返，雖然我們都知道死亡是列車的終點，但是旅途中會經歷怎樣的風景需要靠我們自己去努力，去創造。我們的生活有太多的無奈和坎坷，我們無法改變自己的出生，無法改變這個世界，但是，我們可以改變自己的想法和態度。面對紛繁復雜的社會，面對喧囂的世界，我們要學會風淡云清，要學會簡單的活著，認真的愛著。

歲月就象一條河，左岸是無法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的，是年輕隱隱的傷感。世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多。看庭前花開花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無意。在這個紛繞的世俗世界里，能夠學會用一顆平常的心去對待周圍的一切，簡單的活著，認真的愛著，也是一種境界。

生活是什么？生活于你或許是片刻不得閑的忙碌，于他也許是百無聊賴無所事事。生活有時讓人百般厭倦想要逃避，卻又不得不與它朝夕相對耳鬢廝磨。生活有時溫柔體貼讓你笑靨如花，生活有時殘酷無情讓你欲哭無淚。生活中有多少前程似錦風華正茂的人兒因為意外被奪去生命？又有多少充滿活力的健康軀體因為意外而變成殘疾？生活變幻無常，不要說明天怎樣，恐怕生命中的下一秒會發生什么我們都無法預測！生活于每個人最公平的就是死亡，當時光殘忍地剝去你光鮮美麗的外表，褪去最后一絲光環的時候，死亡就露出它可怕猙獰的面目，一切的繁華終將灰飛煙滅。生活是一本厚重的書，它緩緩講述人世間的悲歡離合！讓你懂得，你所經歷的一切，別人也曾經歷過，你所承受的痛苦，別人也正在承受，所以不必怨天尤人，顧影自憐，而是應該簡單的活著。

什么是愛？愛情，是崇高的。父母對子女無私的愛，子女對父母的敬愛；祖孫之愛；師生彼此的摯愛； 夫妻間，情侶間，同窗間，戰友間...

我們每個人的人生中都曾經歷著種種的愛。這些愛編織著每個人的絢麗的人生，譜寫著人生的燦爛的交響曲。它使得每個人的人生更加富有。愛過，我相信這所有愛都是很認真的，也許有的失去了很久，但是至今想起，還是會隱隱的作痛吧？愛，沒有誰欠誰，只是當初都不知道珍惜。也許你會說，上次是我沒珍惜，這次我一定做好，一定珍惜！但是怎樣珍惜？ 不是所有人都懂得珍惜，不是所有人都值得去愛，不是所有人都能為誰守候，不是所有人都值得守候。真正的愛是接受不是忍受，是支持不是支配，是慰問不是質問。也許愛不是尋找一個完美的人，而是要學會用完美的眼光去欣賞一個不完美的人，因為善良所以可愛，因為可愛所以美麗，因為美麗所以向往，因為向往所以相愛。人，對于在自己身邊的人往往都不懂得珍惜，卻去喜歡沒有結果的人.等到失去了最值得珍惜的人，卻又往往會后悔莫及。愛過才知情重，醉過方知酒濃。愛不一定要永遠。曾經擁有的也許會是你一生最美好的回憶。

愛是一種感覺，不愛也是一種感覺，而往往難以抉擇的是心中的感覺到底是愛還是不愛。

原來握在手里的，不一定就是我們真正擁有的；所擁有的，也不一定就是我們真正銘刻在心的。人生很多時候需要自覺的放棄，因為擁有的時候，也許正在失去，而放棄的時候，也許又在重新獲得。明白的人懂得放棄，真情的人懂得犧牲，幸福的人懂得超脫。

人生之路，鋪滿了愛的花蕾，總有屬于你的。花兒雖多，卻沒有重復的一朵，這是生生世世早已經注定的。愛你的人不是隨時都可以出現，請你學會珍惜，認真的愛著。

我們都向往快樂的、簡單的生活，希望自己與家人都過上衣食無憂的日子。別人該有的我們都有，甚至別人沒有的，我們都想要擁有。對生活有想法有追求，也是我們生存在這個世界上的最原始目的。過得好點，是我們每個人都夢寐以求的愿望。在當前貧富差距日漸拉大的時代，我們真的沒有辦法讓自己活得輕松與愉快。是心中無止盡的欲望，把我們經常拖入難堪的深淵。知足者常樂。這句話人人都理解，可就是在生活中我們都做不到！

生活是什么？我們又該怎樣生活？其實它是每個人傾其一生交出的一份答卷，它沒有標準的答案，不同的人理解也會千差萬別。有人把生活描繪得五彩斑斕如詩如畫；有人把生活演繹得忙忙碌碌自顧不暇；有人把生活過得有聲有色悠然自得；有人于大起大落中泰然自若把生活看得風輕云淡；有人把生活變得一塌糊涂得過且過......生活是一面精美的哈哈鏡，你笑逐顏開它就格外燦爛，你痛哭流涕它更奇丑無比。何況這世上沒有人能一生陪在你的身邊，為你擦去傷心的淚水，不必把自己封閉在狹小的天地里悲傷或哭泣，跌倒了爬起來昂首闊步勇敢地奔向前方，黑夜終會被黎明的曙光代替。人生百年不過彈指揮間，誰不是嘗盡了生活的苦辣酸甜？誰不是經歷狂風暴雨方見彩虹？珍惜自己所擁有的生活，用心經營，找準自己生活中的定位，遠離喧囂，遠離誘惑，放下紅塵紛擾，學會用放大鏡看自己所擁有的幸福，用顯微鏡屏蔽所遭遇的不幸，如此樂觀豁達，不幸就會顯得那么的微不足道！人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。人生的苦悶有二，一是欲望沒有被滿足，二是它得到了滿足。

生活是什么？于我就是簡單的活著，認真的愛著，擁親情攜友情，依偎著愛情，平凡簡單，快樂寧靜。任時光飛逝，我自微笑向暖，哪怕外面狂風肆虐冰天雪地，我的世界里依舊春暖花開碧波蕩漾，心中永遠是四季如春的桃源。

讓我們簡單的活著，認真的愛著吧。生活不是永無休止的工作，不是永遠掙不完的金錢，不是永遠追不到的戀人，不是永遠看不到的風景。而是屬于自己的生活。不需要別人施舍，不用他人可憐，不要討好別人。他們有的我們或許沒有，但是我們有的他們也不會有。所以我們都是平等的。其實我們都是一樣的。一樣地在活著。

篇6

《簡愛》是一部帶有自轉色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴＋愛。

《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量.

在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的.不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.而當他們結婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

篇7

在茵斯布魯克，我意外碰到一個非常熱鬧的場面，與老街相鄰的一條街上正開田徑運動會，街道兩側擠滿了觀看的人群，我勉強擠進去搶拍了幾張照片。原來那是群眾性的運動會，參加的運動員也沒有統一著裝，很隨便地穿著短衣短褲。茵斯布魯克曾分別于1964年和1976年兩次舉辦冬奧會，因此載入了體育盛會的史冊。

原來，奧地利的群眾性體育運動非常盛行，奧地利人喜愛體育運動，參加的人數眾多，形式也是多種多樣，目的是強身健體。奧地利一家市場調查公司曾在全國范圍內進行過一項調查，結果顯示83%的奧地利人在休閑時間從事體育運動，其中90%的人每周至少從事一次體育活動，10%的人每天從事體育活動。在所有體育項目中，46%的奧地利人將騎自行車作為主要的運動方式，排在其后的是滑雪、跑步、游泳、徒步游，而熱衷徒步游的奧地利人占18%。

騎自行車是奧地利人偏愛的休閑方式，自行車作為代步和休閑工具的好處是省油、健身、利于環保。在841萬人口的奧地利，自行車擁有量達300多萬輛。許多大城市都設有自行車行車專用道，還有專門的行車和停車標志。有46%的奧地利人在體育活動或休閑度假時使用自行車，18%的人說他們每年都要進行一次自行車旅行，有一半人說他們上班上學使用自行車。

奧地利境內多山地多森林，“山林徒步游”是深受奧地利人喜愛的一種大眾體育活動和休閑方式。旅行者多根據自己的年齡、身體狀況和愛好選擇旅行路線，并以家庭或團隊形式在山間和密林小道上集體行進。“遠離喧囂的鬧市，在徒步行進中分享大自然的恩賜”，是一些山林徒步游愛好者選擇這項運動的初衷。山林徒步游也促進了山區和林區旅游業的發展。奧地利的一些旅行社專門組織山林徒步游活動，徒步游愛好者還建立了自己的協會，山區的一些村鎮建起了接待旅館，并在山林徒步游季節舉辦民俗展、品酒會和民間音樂會等活動，以吸引山林徒步游愛好者。

奧地利的戶外運動特別普及，形式也多種多樣，比較流行的戶外運動除上面提到自行車游、徒步旅行外，主要還有登山、滑雪、泡露天溫泉、打高爾夫，等等。

奧地利國土面積大部分被阿爾卑斯山脈覆蓋，雪地資源非常豐富，滑雪運動是奧地利戶外運動中最具代表性和知名度最廣的戶外運動。奧地利政府規定，每年的第一周為全國的滑雪周。目前，奧地利有400所滑雪學校，8000名滑雪教員，3400臺雪地升降機，每年可以為國內外百萬名滑雪愛好者傳授滑雪技術。奧地利各地都有滑雪俱樂部，經常舉辦各種類型的滑雪比賽，大多數滑雪愛好者都參加當地滑雪俱樂部。各地滑雪俱樂部每年都要推薦優秀滑雪選手參加國家級和世界級的滑雪比賽。奧地利人對滑雪有著特殊的感情，約占全國人口70%的4歲至70歲的人都參加滑雪運動。登上滑雪地區，俯瞰奧地利優美的戶外美景也是一種無與倫比的戶外享受。

篇8

元旦小假，妻要來重慶看望我。我趕緊阻止：“何必呢，來回路上就得跑兩天，春節我就回家去了。”然而，阻止無效，妻說她已經上了火車。

我開始收拾房間。一間房帶個小衛生間，擦地板、抹桌子，我很快做完清潔。望望房間里那張舊床、床旁邊的笨重衣柜、桌子上那盞昏暗的臺燈以及房東留下來的那臺舊電腦。我忽然有些灰心，覺得這一切好簡陋。在建筑企業打工，能夠享受我這樣的待遇其實很不錯了。但是妻看到這樣簡陋的條件肯定會心酸。我想給房間添置些東西，至少去買床棉被。算算時間，似乎來不及了，妻明天早上七點十二分就到重慶北站了。

一夜沒睡好。我覺得房間有點潮，棉被也不夠暖和，許久沒洗沒曬了。而妻生孩子時落下了腰痛病，睡在這硬板床上肯定會很不舒服。雖然妻說只能住一個晚上，她已經買好了返程票。我想，一天時間，帶妻去附近逛逛，累了就在附近找賓館住，妻可能舍不得花錢去住賓館，但妻向來溫順，我就這樣決定了。

天還沒亮，我已經起床了。九龍坡區離重慶北站還有段距離，我要去接已經九個月沒有見面的妻。這時候我聽到門外有人喊：“陳工，陳工！”門拍得震天響。我打開門，是同在建筑公司工作的朋友兼上司李總。李總遞了串鑰匙給我，笑道：“家里有急事我得回去，這兒的房子你有空去幫我照看一下。”我們的家都在離主城三百公里外的萬州，李總早幾年就下海了，現在已經在重慶買了豪宅，雖然家中老小還沒有遷到重慶來。

那絕對是豪宅，上下兩層樓，裝修得金碧輝煌。我遇上周末無事時經常去李總的新房子玩，有時候就在那兒歇腳過夜了。

我到北站接到了妻，妻還是那么漂亮，只是略顯憔悴。我很想抱抱妻，貼貼她的臉。妻攔住我：“今年四十幾啦？也不怕人笑話。”我這才記起，今天是我的生日，妻特地趕過來給我過生日呢。

我拽緊妻的手，帶她去坐車。我把妻帶到了那座兩層樓的小洋房門前，那是李總的豪宅。穿過花園，開門，上樓。我想讓妻在朋友家好好休息，享受一下。我看到妻的臉上變幻著許多復雜的表情，驚訝，懷疑，還有難過。我說：“這兒床多，隨便你休息，坐車累了吧？”

妻推開我抱給她的鴨絨被，穿上鞋子就往外跑。我追上妻，她眼中有淚光。我驚道：“怎么了？”妻說：“不是這味兒，我走。”我只好坦白道：“千萬別誤會，這是李總的房子，可不是我金屋藏嬌的地方。正因為我住的地方太簡陋，所以才想讓你在這享受享受。”

“我不怕簡陋。”妻打斷我，高聲說，“我就想睡你天天睡的地方。”

“那好吧。”我神情沮喪，一言不發。

我們坐地鐵，再轉汽車，兩小時后總算到了我自己住的那個公司給我租的小房間里。妻環顧四周，臉上溢滿笑容。她坐在我的硬板床沿上，拿過我的枕頭，把頭埋進枕頭中，深深地呼吸。

我問：“這味兒對了？”

篇9

記得那是我讀三年級的時候，我體弱多病，媽媽則對我呵護有加。在一個深夜，我睡得很熟。媽媽把我叫醒，焦急地說：

“瑩瑩，你的頭很燙。來，量量體溫。”朦朧中，我看見媽媽把電子溫度計放在我的腋下。我的頭昏昏沉沉的，眼皮子直打架……

“不好，媽媽帶你去醫院。”

媽媽給我披上厚厚的大衣，背著我出了家門。

現在正是深夜，寒風刺骨，媽媽騎上摩托車帶我去了醫院。刺骨的寒風吹來，吹得我直打寒顫。媽媽感覺到了，馬上問：“冷嗎？”“我不冷，媽媽。”我堅定地回答道。過了一會兒，我發起抖來。媽媽連忙將我抱下來，把自己的外套脫下，給我披上。就這樣，媽媽帶著我一路奔向醫院。

“到了，到了！”媽媽把我背到小兒科，醫生給我量了體溫，“38。5”度！接著，媽媽又把我背到了兒童打吊針的地方，由護士給我掛鹽水。媽媽怕我冷，向護士借熱水袋，讓我把手放在熱水袋上面……掛完鹽水，已經12點多了。媽媽先讓我坐好，自己跑上跑下配藥、付款……最后再次冒著嚴寒帶我回家……

“瑩瑩，吃藥了，醒醒。”媽媽那溫柔的聲音又在我耳邊響起。我睜開朦朧的睡眼，眼前出現的是媽媽那憔悴的面容，是媽媽那布滿血絲的眼睛，我的淚水無聲無息滴流了下來。我靠在媽媽懷里，媽媽一手拿著盛滿藥水的碗，一手拿著勺子喂我，我在家休息了兩天，在媽媽的悉心照料下，我的病終于康復了了。

篇10

我的毛病我知道，愛財，小氣，喜歡占小便宜，還好色，愛玩。

在常去的論壇看了一個帖子。說沒錢也可以游遍全中國，沒錢也可以游遍全世界，這提法讓我特激動，再去看發帖人，是周大可，認識兩年的一個文友，跟我一樣，業余時間給幾家報刊雜志寫稿子玩情調，通過編輯介紹后互相加了MSN，沒見過面，止于文字交流。他說，現在國外都時興這樣玩，換著城市住朋友家，不用住旅館，就跟在自己家一樣，這樣一來，是不是能玩遍全中國?

想想自己一小公務員。喜歡游個山玩個水，還不想花錢，這招兒太好了。于是，我積極在MSN里騷擾周大可，不如。我們換換?

我家在北京，守著一大堆世界文化遺產，早就看飽了。這家伙在成都，正是我要去的城市，我夢想著坐在一個小茶館里，打打牌唱唱戲吊吊嗓子說說是非，總之，我非常喜歡那個有聲有色的城市。

我們一拍即合。

“十一”長假，我果斷地背包去了四川，這個叫周大可的家伙也背包來了北京。我們把鑰匙都交代給了各自的朋友以便轉交。

當我拿到鑰匙時不免激動，好像自已在成都找到了家一樣。周大可家的門上掛了紅燈籠。還貼了條子：歡迎馬田野同學駕到。我想他真是我的知音。因為我在門口也貼了條子：周大可。歡迎到我老巢來。

推開門，先看到一大束香水百合整潔的小屋子，黑白紅三色，白的是墻，黑的是沙發，紅色的大床一廚房里有菜，冰箱里有小吃，我心里的感動一點點上升，想想自己的狗窩，哪哪兒都下不去腳，到處是衣服和鞋子，而且零食袋子一大堆，早知他這么隆重，我也應該好好收拾一下

我發了短信感謝周大可，他回：我以為到了豬窩才不管他，我炒了兩個小菜，換上衣服，躺在大床上，望著天花板發呆，這生活真不錯，可以聽到樓下拉胡弦的聲音，可以聞到花香和鳥叫，怪不得成都人長壽，太會享受了?

我翻了翻周大可的照片，嚇了一跳，又胖又難看，眼睛極小，我趕緊把照片放回了抽屜。我這好色的病根，我自個兒知道。

人家把我小屋收拾得倍兒干凈

在成都玩遍吃遍之后，我迷戀上了這個天府之國，怪不得人人都想跑來度假，真是太美了。我準備把成都當成我的一個定點單位，當然，周大可就成了我定點單位的聯系人。

我把這個感覺告訴女友小桃，她出了個主意：你要是嫁給周大可。不就一勞永逸了?

這主意是不錯，可我不能接受一個長得像恐龍的人，我說，算了吧，以犧牲色相來換取成為成都的媳婦，不值。

你還色相?小桃說，你知道你的外號叫什么嗎?

我說叫什么?

土豆。

這個稱呼讓我郁悶了好久，以至于晚上想去吃地道的麻婆豆腐都沒有胃口。

我坐在周大可的屋里看了半夜書，這小子的書真豐富，上到天文下到地理，有詩集也有小說，有炒菜大全也有攝影手冊，他書讀得雜，書上的筆記寫得好，非常有型有款，如果他的人和他的字一樣帥多好。

看碟，聽歌，非常好聽的恩雅和鮑頓，我發了短信給周大可：我喜歡恩雅的《浮水印》。他回了短信：送給你?

我這財迷最愛占便宜，當即就把CD放在了自己的包包里。

打道回府那天，我粗略地給周大可收拾了一下，然后寫下感謝信：在這里住著不錯，明年我還來，收拾屋子不是我的長項，有點亂，多擔待。

回到北京，開了門，我呆住。

這是我的家嗎?整潔得讓我以為走錯了地方。窗簾洗過了，地板打了蠟，衣服全熨燙過了，鞋子放在了柜子里，屋里還多了一把藤椅，放在陽臺上，上面留了條子：如果你累了，可以坐在這里看看落日聽聽音樂。家里沒有一把藤椅，不叫閑情逸致的生活。

我打通周大可的電話，想說幾句感激的話，結果這小子說：你不至于以身相許吧?

我把到嘴邊的話咽了下去，然后說，你有空再來北京吧，我請客。

我愛上了周大可

一個月之后，周大可說，我到北京出差，有時間接見我嗎?

有有。我說，我到底。

想想把人家的家糟蹋成那樣，人家卻把我的家洗新革面，我決定好好地請周大可吃飯游玩。

決定去機場接他時，我心里極放松，我一向對長得好看的男子警惕性高，見他們時也濃墨重彩，可現在，面對一個長相不過中人之姿的男生，我想不必了吧?

我穿著李宇春似的褲子，一件洗掉色的黑色襯衣，頂著一頭紅發出發了，我開著小奧托，唱著小曲，去接周大可。

到了機場，在二號航站樓，我專揀難看的人瞅，胖的，矮的，眼睛小的，找了半天也沒人理我。我舉著牌子，上面寫著周大可的名字。過了10分鐘，有長相如黃曉明一般的人站在我身邊，他盯著我，我說，看什么看，別以為自己長得帥就可以亂看!

人都快走光了。還是沒有周大可。

我開始打電話，這個死周大可，跑哪兒去了?

電話響了，身邊人的電話也響了。

我驚愕地回過頭去：你，你――

我什么我，我周大可啊。

世界上一定有些成語是為我這種小人發明的。比如，大驚失色、喜極而泣、大喜過望……我倒退兩步，你去韓國整容了?我只恨自己怎么穿得這么亂七八糟，怎么會連粉也沒有涂一層?

我，我，我怎么這么好色啊。

愛上的其實也是一種生活

一路上，我一直獻著殷勤，說著亂七八糟的話，我一個學邏輯學的研究生忽然沒了邏輯，我這才發現，我有點口吃。

當然。我沒有說自己好色，沒有說自己以為他是恐龍。我假裝什么都不知道，和他說著超女說著北京的交通說著水煮魚，說著一切不靠譜的事情。

到家后，我時周大可說，看到藤椅我就想起你。我還有一句話沒有說，早知你這么帥，我愿意以身相許，

晚上，我提議到前門吃爆肚馮，那是有名的百年小吃。周大可說，嘗嘗我的手藝如何。成都男人非常會炒菜，我打擾你已經不好意思，就奉獻廚藝吧。

我心里說，你即使獻身我也會接受。

他做飯時圍著碎花小圍裙，分外動人，一個眉清目秀的男子在廚房里是一道這樣別致的風景啊。周大可說，我是個美食家，知道冰淇淋加上花生醬會更美味。知道油炸土豆絲要加上孜然粉……當我15歲時，我就會茄子和土豆的20種做法。

半個小時后菜上桌，白斬三黃雞，鮮綠的雞湯浸著嫩綠的蔬菜和乳白的魚頭，魚子醬配上生菜沙拉，麻辣蝦，杭椒牛柳……我用手抓著菜就吃。周大可問，你一直這樣不淑女嗎?

我臉紅了，第一次，我的臉紅了：

我們開了一瓶法國干紅，邊喝邊聊，我發揮北京女孩的優勢，上到國際，下到新農村。說了個不亦樂乎，是啊，是啊，我怎么和周大可說新農村建設都說得這么帶勁呢。

結果只有一個：我愛上人家了，我對人家一見鐘情了。小桃說得對，我意志不堅定不算，還小氣，還好色，還重色輕友。

最后，我遭受了巨大的打擊。周大可說，我來出差，我的女友本來要陪我一起來，可她坐不慣飛機，所以沒有來。

那天晚上，我吃了多少，吐了多少。

第二天，我仍然當了。

追追追，終于修成正果

周大可在北京的5天，他極力反對下館子。他說，真正的生活應該腳踏實地，就像真正的愛情應該腳踏實地一樣。

這5天里，他剝蔥我剝蒜；這5天里，我們如同柴米夫妻，吃過飯，我們看碟品片聽音樂，然后各睡一室。雖然我總想騷擾他，可一想人家已經是有女友之人，就只好一個人發呆。

送走了周大可，我得了相思病。狐朋狗友這么多，卻沒有一個這樣有情有調的人：他懂得生活之美，文字好，拍的照片尤其漂亮，本身還是室內設計師。他打點自己的生活，把日子過得活色生香，而我一向吃飯店下館子泡酒吧，和男男女女過著顛三倒四的生活，可是我混了個什么。不至今還是北大青年(北京的大年齡青年)么?

想想周大可清風秀骨的樣子。我真悔恨當初沒下手。我常常打個電話發個短信。讓他教我如何做剁椒魚頭，即使我已經學會了。我仍舊打電話。我也沒有想到，自己是如此地死皮賴臉。

愛情有時就是靠搶的，反正我就是想把周大可搶過來，所以，我不停地往他的郵箱里發文章發照片，打算把他的郵箱撐死拉倒。

圣誕節這天。周大可說要送給我一個禮物，特快專遞，讓我老實在家等著。

我老實在家等著，等來等去，天下起了大雪，沒有人來。我伏在窗前，眼淚掉下來。這份相思苦，有誰知道?小桃說，沒想到你也會相思，沒想到嚷嚷著玩一輩子的人失戀了。

門鈴響的時候。我狂撲過去。開了門。我看到披著一身雪花的周大可，他手里還抱著一條小狗。他說了一句這輩子我聽到的最動聽的話，也是讓我惡狠狠地撲過去“非禮”了他的話。

他說，馬田野，我把我和我的女友全帶來了。