導(dǎo)語：如何才能寫好一篇名詩(shī)句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、《春晴泛舟》宋代：陸游，兒童莫笑是陳人，湖海春回發(fā)興新。 雷動(dòng)風(fēng)行驚蟄戶，天開地辟轉(zhuǎn)鴻鈞。 鱗鱗江色漲石黛，嫋嫋柳絲搖麴塵。 欲上蘭亭卻回棹，笑談終覺愧清真。

2、《觀田家》 唐代：韋應(yīng)物 微雨眾卉新，一雷驚蟄始。 田家?guī)兹臻e，耕種從此起。 丁壯俱在野，場(chǎng)圃亦就理。 歸來景常晏，飲犢西澗水。 饑劬不自苦，膏澤且為喜。 倉(cāng)稟無宿儲(chǔ)，徭役猶未已。 方慚不耕者，祿食出閭里。

3、《聞雷》 唐代：白居易 瘴地風(fēng)霜早，溫天氣候催。 窮冬不見雪，正月已聞雷。 震蟄蟲蛇出，驚枯草木開。 空余客方寸，依舊似寒灰。

4、《秦樓月·浮云集》 宋代：范成大 浮云集。輕雷隱隱初驚蟄。初驚蟄。鵓鳩鳴怒，綠楊風(fēng)急。玉爐煙重香羅浥。拂墻濃杏燕支濕。燕支濕。花梢缺處，畫樓人立。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

【關(guān)鍵詞】詩(shī)詞名句 地理 優(yōu)化

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2014）02B-0071-01

地理是中學(xué)階段一門基礎(chǔ)而重要的學(xué)科。那么，教師如何有特色地組織地理學(xué)科的教學(xué)呢？筆者認(rèn)為，可巧借詩(shī)詞名句優(yōu)化地理課堂教學(xué)。詩(shī)詞源于生活，許多詩(shī)詞名句包含著豐富的生活中常見的地理知識(shí)、地理現(xiàn)象，將這些詩(shī)詞名句有選擇地運(yùn)用到課堂上，不但能夠活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還能激發(fā)學(xué)生的探究精神，更深刻地理解所學(xué)的地理知識(shí)。同時(shí)，又可以不斷地提高教師自身的業(yè)務(wù)水平和工作能力。

一、詩(shī)詞名句運(yùn)用到地理課堂教學(xué)中的方式

（一）以詩(shī)詞名句導(dǎo)入新課。好的開始是成功的一半，用詩(shī)詞名句作導(dǎo)語可以給學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美的意境，激發(fā)學(xué)生的探究熱情。例如，“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這是的著名詩(shī)句，在講地球自轉(zhuǎn)的線速度時(shí)，可以以此作為導(dǎo)入，引起學(xué)生的探究欲望：“一天真的能行八萬里嗎？如果行，在哪兒呢？”老師講解自轉(zhuǎn)線速度的內(nèi)容后，可引導(dǎo)學(xué)生通過計(jì)算得出結(jié)論：在赤道地區(qū)可以滿足詩(shī)句中所提到的“日行八萬里”。再如，講水循環(huán)的時(shí)候，可用詩(shī)句“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？”“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”導(dǎo)入，借助這兩句詩(shī)句請(qǐng)學(xué)生思考：我國(guó)的河川徑流“東到海”后，到底是“不復(fù)回”還是“復(fù)西歸”？最后的結(jié)論是：可通過海陸間大循環(huán)讓水流“復(fù)西歸”。

（二）以詩(shī)詞名句闡述地理教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。自然地理是一門自然學(xué)科，有些內(nèi)容比較抽象，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中興趣不濃。及時(shí)、恰當(dāng)?shù)匾朐?shī)詞名句，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，為他們接受新知識(shí)做好心理準(zhǔn)備，對(duì)他們?nèi)ダ斫膺@些內(nèi)容可起到很好的輔助作用。例如，李商隱《夜雨寄北》中的“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”“巴山”為何多夜雨？教師可提示學(xué)生用所學(xué)過的山谷風(fēng)的知識(shí)去解釋：大巴山位于四川盆地的北部，四川盆地屬于大巴山的谷地地區(qū)，晚上盛行上升氣流，氣流上升易于成云致雨。又如，岑參的名句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”描述的是冷鋒過境時(shí)所帶來的降雪，樹枝上的雪就像盛開的梨花一樣。杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”和趙師秀的“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處洼”描述了我國(guó)華南、江淮地區(qū)在準(zhǔn)靜止鋒的控制下陰雨綿綿的天氣。

（三）以詩(shī)詞名句體現(xiàn)生活中的地理現(xiàn)象。“學(xué)習(xí)生活中的地理，學(xué)習(xí)有用的地理”這是新課標(biāo)對(duì)地理教學(xué)的要求。教師可利用詩(shī)詞名句所描述的生活中常見的一些現(xiàn)象，用地理知識(shí)去解釋，以加深學(xué)生的印象，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，真正做到“學(xué)習(xí)有用的地理”。例如，“城市尚余三伏熱，秋光先到野人家。” 陸游的這句詩(shī)說明郊區(qū)的氣溫比城市低，這是城市“熱島效應(yīng)”的體現(xiàn)。“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”白居易的這句詩(shī)體現(xiàn)了山地的垂直地帶性，表明了平原與山地的氣候差異，隨海拔高度的增加氣溫降低，從而使山地的“春”比平原來得晚。

二、在地理課堂教學(xué)中運(yùn)用詩(shī)詞名句時(shí)應(yīng)注意的問題

在地理教學(xué)中，并不是詩(shī)詞名句用得越多越好，畢竟地理課重在講解地理知識(shí)，而不是鑒賞詩(shī)詞，因此地理課堂上對(duì)詩(shī)詞的運(yùn)用應(yīng)注意以下幾個(gè)問題。

第一，地理教學(xué)中所選的詩(shī)詞名句應(yīng)是膾炙人口的，為學(xué)生所熟悉。教師信手拈來，可引起學(xué)生的共鳴。地理教師不能為了運(yùn)用專門去找一些生僻的詩(shī)詞，學(xué)生本身就對(duì)這些詩(shī)詞毫無印象或者印象不深刻，即使在課堂上教師講得津津有味，學(xué)生過后也會(huì)很快忘記，從而達(dá)不到想要的教學(xué)效果。

第二，教師應(yīng)有充分的準(zhǔn)備。教師平時(shí)備課時(shí)應(yīng)多留意一些詩(shī)詞名句，并深刻地去理解這些詩(shī)詞的意思，探究其中的地理寓意，因?yàn)椴皇撬械脑?shī)詞都有地理知識(shí)的體現(xiàn)，也不是所有的地理知識(shí)都寓意在詩(shī)詞中。把這些詩(shī)詞名句作為地理課堂教學(xué)資料儲(chǔ)備起來，為課堂上的運(yùn)用做好充分的準(zhǔn)備。

第三，地理課堂上對(duì)詩(shī)詞名句的運(yùn)用可以活躍課堂，調(diào)節(jié)課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的探究熱情，但不是每節(jié)課都要用，應(yīng)是能用就用，不能用的不要強(qiáng)求，并且課堂上對(duì)詩(shī)詞的分析不宜太多，講明其中的地理知識(shí)、地理寓意就可以了，對(duì)詩(shī)詞過多地分析將會(huì)本末倒置，使地理課堂變成詩(shī)詞鑒賞課。如果是廣大學(xué)生所熟悉的詩(shī)詞，甚至可以一帶而過，起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用即可。

篇3

2、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。——愛迪生

3、一個(gè)人失敗的最大原因，是對(duì)自己的能力缺乏充分的信心，甚至以為自己必將失敗無疑。——富蘭克林

4、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃

5、自信是走向成功的第一步，缺乏自信是失敗的主要原因。——莎士比亞

6、有志不在年高，無志空活百歲。——石玉昆

7、成功的關(guān)鍵在于相信自己有成功的能力。——拿破侖·希爾

8、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

9、苦難是人生的老師。——巴爾扎克

篇4

1、 可憐新月為誰好，無數(shù)晚山相對(duì)愁。

2、 舌根已凈誰能壞，足跡如空我得尋。

3、 獨(dú)尋寒水度，欲趁夕陽還。

4、 白鶴聲可憐，紅鶴聲可惡。白鶴靜無匹，紅鶴喧無數(shù)。百鶴招不來，紅鶴揮不去。長(zhǎng)松受穢死，乃以紅鶴故。

5、 百年幅紙無所直，公每玩之常在把。

6、 當(dāng)時(shí)迦葉無塵染，何事閿鄉(xiāng)有土思。

7、 蒼蒼柏與松，浩浩山風(fēng)吹。

8、 落帆江口月黃昏，小店無燈欲閉門。側(cè)出岸沙楓半死，系船應(yīng)有去年痕。

9、 水際柴門一半開，小橋分路入蒼苔。背人照影無窮柳，隔屋吹香并是梅。

10、 月映林塘淡，風(fēng)含笑語涼。俯窺憐綠凈，小立佇幽香。攜幼尋新的，扶衰坐野航。延緣久未已，歲晚惜流光。

11、 可憐青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。

12、 君不見咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌，人生失意無南北。

13、 歲老根彌壯，陽驕葉更陰。明時(shí)思解慍，愿斫五弦琴。

14、 歸依法，法法不思議。愿我六根常寂靜，心如寶月映琉璃。了法更無疑。

15、 百姓所以養(yǎng)國(guó)家也，未聞以國(guó)家養(yǎng)百姓者也。

16、 豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？

17、 天下不可一日而無政教，故學(xué)不可一日而亡于天下。

18、 折得一枝香在手，人間應(yīng)未有。

19、 人言不足恤，天變不足畏，祖宗不足法。

20、 圣人之道要是管用，圣人早就自己一統(tǒng)天下了。

21、 才有長(zhǎng)短，取其長(zhǎng)則不問其短；情有忠偽，信其忠則不疑其偽。

22、 遙知不是雪，為有暗香來。

23、 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

24、 人生失意無南北。

25、 往事悠悠君莫問，回頭。

26、 濃綠萬枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春*不須多。

27、 自古驅(qū)民在誠(chéng)信，一言為重百金輕。

28、 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

篇5

我國(guó)宋代家具風(fēng)格文秀淡雅，元代家具厚重雄壯，明代的家具繼承并發(fā)展了宋元風(fēng)格，出現(xiàn)了很多優(yōu)秀作品。這些作品種類很多，其中主要包括：（一）漆飾家具，傳統(tǒng)家具中作為主流的漆飾家具在明朝發(fā)展到了頂峰，眾多藝術(shù)精品大量涌現(xiàn)；（二）硬木家具，明代中晚期出現(xiàn)了以黃花梨、紫檀木等硬木為材質(zhì)的家具，這些實(shí)現(xiàn)了實(shí)用與藝術(shù)的和諧統(tǒng)一，形成了“明式家具”風(fēng)格；（三）軟木家具，以櫸木、楠木、榆木等地方木種為材質(zhì)的家具數(shù)量眾多、手法細(xì)膩、工藝精湛，充滿了民族精神。與宋元家具相比，明代家具不僅藝術(shù)風(fēng)格更加圓熟，數(shù)量品種增加，更重要的是形成了由椅、幾案、櫥柜、床榻、臺(tái)架、座屏六大類構(gòu)成的成套家具，我們?cè)趯憣?shí)的明代古籍版畫中可以看到很多這樣的組合與配置。

家具是文化生活的一個(gè)側(cè)面，品種眾多的“明代家具”也反映了我國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活變化的一些特點(diǎn)。明代出現(xiàn)了資本主義萌芽，商業(yè)高度發(fā)達(dá)，是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的頂峰時(shí)期。明王朝對(duì)手工業(yè)較為重視，專門設(shè)立了由工匠任職管理手工業(yè)的職位，手工業(yè)極大發(fā)展，并在蘇州、北京等地形成了家具制作中心。明代的民間建宅和造園之風(fēng)也是盛極一時(shí)，家具成為室內(nèi)布置的重要組成部分，廳堂、書房和園林家具的組合布置形成了一定的慣例和制度，家具的種類和使用量大幅度增長(zhǎng)。明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮帶來了各種工藝的空前發(fā)展，這也為明代家具不斷精進(jìn)提供了支持。一些社會(huì)因素對(duì)家具的發(fā)展起到了有效的促進(jìn)作用，明代印刷業(yè)和物流業(yè)的成熟促進(jìn)了社會(huì)文化繁榮，隨著小說、戲劇、繪畫等藝術(shù)在市民階層中的普遍傳播，全國(guó)木匠有了統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，家具樣式開始趨同；此外，明代大批文人學(xué)者開始研究家具，出現(xiàn)了一系列工藝百科全書，如《天工開物》《魯班經(jīng)》等，這些書中包含家具設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容，在很多文人著作中也有關(guān)于家具的內(nèi)容。

家具是建筑在室內(nèi)功能的進(jìn)一步延伸，我國(guó)傳統(tǒng)建筑在唐宋，傳統(tǒng)家具頂峰出現(xiàn)在明代中期至清前期，這一時(shí)期被稱為“中國(guó)古典家具的黃金時(shí)期”，家具式樣被稱為“明式家具”。明式家具多以黃花梨、紫檀等優(yōu)質(zhì)硬木為材料，榫卯組合嚴(yán)密精巧，框架比例協(xié)調(diào)。明式家具由于精練典雅的造型符合現(xiàn)代審美，吸引了很多中外人士，美國(guó)學(xué)者羅勃·博頓說：“我撞見了一潭清新的活泉，立刻看出這些明式家具是獨(dú)一無二的，不僅高貴美麗，而且設(shè)計(jì)精巧，頗具智慧。” 比利時(shí)收藏家菲利普·德·貝克也曾說：“明式家具乍看不復(fù)雜，其實(shí)在它簡(jiǎn)單的線條、純凈的比例的外表后面隱藏著非常復(fù)雜的榫卯結(jié)構(gòu)，這種明顯的矛盾實(shí)際上達(dá)到了追求完美的理想境界。”著名學(xué)者楊耀指出明式家具的幾個(gè)明顯特征：（一）造型大方、比例適度、輪廓簡(jiǎn)練舒展；（二）結(jié)構(gòu)科學(xué)、榫卯精密、堅(jiān)固牢實(shí)；（三）選料考究、流露天然之美；（四）線腳處理得當(dāng)，雕刻起點(diǎn)睛作用；（五）明式家具通常帶有濃濃的書卷氣。值得注意的是，“明式家具”的含義并非只限于硬木家具，自20世紀(jì)80年代以來在我國(guó)各省鄉(xiāng)間不斷發(fā)現(xiàn)沿用“明式家具”思想及手法制作的家具，使用材質(zhì)雖為地方樹種，但它們也應(yīng)屬于“明式家具”范疇，軟木有時(shí)更容易激發(fā)人的創(chuàng)造力和想象力，更能表達(dá)一種詩(shī)化意匠。

明式家具風(fēng)格的成熟與文人大量參與有關(guān)系。文人士大夫在藝術(shù)上求精求巧、追求個(gè)性、刻意創(chuàng)新，他們從漢字書法中獲取了靈感，為古老的家具注入了活力，明式家具也可以說是文人的審美意趣與工匠精湛的手藝相結(jié)合所誕生的意味雋永且深得傳統(tǒng)精髓的家具杰作。從地域上來看，明式家具的發(fā)祥地和制作中心在江南，主要是蘇南和太湖水鄉(xiāng)地區(qū)，這里社會(huì)安定，文化發(fā)達(dá)，培育和聚集了大量的文人墨客和能工巧匠，明代后期這里建造了大量的園林，不管是質(zhì)量還是數(shù)量都堪稱中國(guó)之最。園林是不愿離開城鎮(zhèn)的文人雅士、退隱官吏為追求山水之樂和怡情養(yǎng)性的需要而建，所以其中包含了很多精神訴求，主人參與籌劃也請(qǐng)精于此道的名士、學(xué)友加入謀劃指導(dǎo)，而家具是園林建筑不可分割的組成部分，家具的樣式和風(fēng)格往往與園林的格調(diào)保持一致，所以明式家具帶有造型簡(jiǎn)練、樸素大方、古趣淡雅的文人趣味。明代還有很多文人為明式家具發(fā)展奉獻(xiàn)了豐富的理論，例如曹明沖的《格古要論》、文震亨的《長(zhǎng)物志》等。

清代康熙初期家具基本上繼承了明代家具風(fēng)格，到了雍正、乾隆兩朝，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)風(fēng)氣和統(tǒng)治者心理的變化，家具的造型和裝飾轉(zhuǎn)向富麗的巴洛克藝術(shù)風(fēng)格。在這種情況下，明代家具技藝與明式家具精神仍然沒有失去其應(yīng)有的地位和生命力，在民間人們?nèi)匀挥脵文尽⒄ラ荒尽啬尽㈤镜炔牧现谱鞔罅亢?jiǎn)潔明快的家具，在現(xiàn)代的仿古家具中仍然有很多人對(duì)這樣的風(fēng)格情有獨(dú)鐘。

篇6

原文：

《孝宗明堂前享太廟三首》朝代:未知    作者:未知

明明徽祖，撫世升平。

制禮作樂，發(fā)政施仁。

篇7

1、山高月小，水落石出。——蘇軾

2、盛名之下，其實(shí)難副。——后漢書

3、江山代有才人出，各領(lǐng)數(shù)百年。——趙翼

4、鍥而不舍，金石可鏤。——荀子·勸學(xué)

5、與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香；與惡人居。如入鮑魚之肆，久而不聞其香——劉向

6、仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。——《周易》

7、誰言寸草心，報(bào)得三春暉。——盂郊

8、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。——譚嗣同

9、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——曹操

10、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。——荀子

11、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——論語

12、學(xué)然后知不足。——禮記

13、老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃

14、莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。——高適

15、位卑未敢忘憂國(guó)。——陸游

16、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——孫昭遠(yuǎn)

17、靡不有初，鮮克有終。——詩(shī)經(jīng)

18、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。——晏殊

19、學(xué)無止境。——荀子

20、己所不欲，勿施于人。——論語

21、千里之行，始于足下。——老子

22、業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。——韓愈

23、見義不為，非勇也。——論語

24、近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春。——蘇麟

25、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。——龔自珍

26、天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武

27、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。——魯迅

28、路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。——屈原

29、皮之不存，毛將焉附？——左傳

30、禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。——《老子》

31、莫等閑，白了少年頭，空悲切！——岳飛

32、它山之石，可以攻玉。——《詩(shī)經(jīng)·小雅》

33、盛年不重來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。——陶淵明

34、山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥

35、前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。——陳子昂

36、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。——劉禹錫

37、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。——老子

38、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙

39、新沐者必彈冠，新浴者必振衣。——屈原

40、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》

41、物以類聚，人以群分。——易經(jīng)

42、流水不腐，戶樞不蠹。——呂氏春秋

43、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。——李商隱

44、木秀于林，風(fēng)必摧之。——舊唐書

45、星星之火，可以燎原。——尚書

46、敏而好學(xué)，不恥下問。——孔子

47、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。——司馬遷

48、疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。——林逋

49、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。——白居易

50、士為知己者死。——史記

51、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。——羅梅坡

52、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照

53、兼聽則明，偏信則暗。——《資治通鑒》

54、海上生明月，天涯共此時(shí)。——張九齡

55、山不厭高，水不厭深。——曹操

56、其曲彌高，其和彌寡。——宋玉

57、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子》

58、玩物喪志。——書經(jīng)

59、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。——韓愈

60、天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。——彭端叔

61、失之東隅，收之桑榆。——《后漢書》

62、繩鋸木斷，水滴石穿。——宋·羅大京

63、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白

64、九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。——龔自珍

65、莫等閉，白了少年頭，空悲切。——岳飛

66、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——論語

67、三更燈火五更雞，正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——顏真卿

68、為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。——杜甫

69、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子

70、問渠那得清如許，為有源頭活水來。——朱熹

71、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。——古詩(shī)詩(shī)話

72、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子》

73、夕陽無限好，只是近黃昏。——李商隱

74、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備

75、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。——韓愈()

76、天行有常，不為堯存，不為桀亡。《茍子》

篇8

2、人不可能永遠(yuǎn)不失敗，而想失敗后再站起來，就必須學(xué)會(huì)承受，承受那些你該承受的挫折。

3、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。

4、不望著會(huì)令你流淚的東西，那是唯一可以不流淚的方法。

5、給我設(shè)一道深溝，我努力把它添平；給我設(shè)一片**，我努力尋找船只；給我設(shè)一輪火海，我努力引水驅(qū)滅；給我設(shè)一道鐵強(qiáng)，我努力將它鑿開；人生充滿艱難困苦，不惜一切都要跨越。

6、寧可慢些，不要太急而錯(cuò)誤；寧可笨些，不要太巧而敗事。

7、精神的浩瀚想象的活躍心靈的勤奮：就是天才。

篇9

1、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。——王勃

2、言之無文，行而不遠(yuǎn)。——《左傳》

3、巧笑倩兮，美目盼兮。——《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》

4、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。——杜甫

5、如切如磋，如琢如磨。——《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》

6、感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊。——陳子昂

7、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。——《戰(zhàn)國(guó)策》

8、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟。——杜甫

9、工欲善其事，必先利其器。——《孔子》

10、老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃

11、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。——古詩(shī)詩(shī)話

12、繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經(jīng)《鶴林玉露》

13、寧為玉碎，不為瓦全。——《北齊書》

14、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

15、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。——《尚書》

16、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱

17、路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。——屈原

18、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

19、防民之口，甚于防川。——《國(guó)語·周語》

20、江山代有才人出，各領(lǐng)數(shù)百年。——趙翼

21、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。——《史記》

22、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫

23、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。——《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》

24、不入虎穴，焉得虎子？——后漢書

25、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——老子

26、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾

27、多行不義必自斃。——《左傳》

28、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子》

29、得道者多助，失道者寡助。——《孟子》

30、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫

31、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。——劉勰

32、鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》

33、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——李白

34、業(yè)精于勤，荒于嬉。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》

35、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。——老子

36、兼聽則明，偏信則暗。——《資治通鑒》

37、防民之口，甚于防川。——國(guó)語

38、百學(xué)須先立志。——朱熹

39、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

40、春*滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。——葉紹翁

41、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。——老子

42、不以規(guī)矩，無以成方園。——孟子

43、靡不有初，鮮克有終。——《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》

44、鏡破不改光，蘭死不改香。——孟郊

45、春宵一刻值千金。——蘇軾

46、見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。——《戰(zhàn)國(guó)策》

47、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。——《老子》

48、滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。——《三國(guó)演義》

49、近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春。——蘇麟

50、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——林則徐

51、金玉其外，敗絮其中。——劉基

52、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。——《史記》

53、倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。——《管子》

54、欲加之罪，何患辭。——《左傳》

55、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——孔子

56、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾

57、信言不美，美言不信。——老子

58、將欲取之，必先之。——老子

59、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

60、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。——屈原

61、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥

62、一日不見，如三秋兮。——《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛》

63、知人者智，自知者明。——老子

64、讀書百遍，其義自現(xiàn)。——《三國(guó)志》

65、前車之覆，后車之鑒。——《漢書》

66、觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)。——葉適

67、東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。——劉禹錫

68、流水不腐，戶樞不蠹。——《呂氏春秋》

69、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。——司馬遷

70、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。——杜甫

71、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——諸葛亮

72、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》

73、木秀于林，風(fēng)必摧之。——《舊唐書》

74、失之毫厘，謬以千里。——《漢書》

75、禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。——《老子》

76、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

77、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——王安石

78、所謂伊人，在水一方。——《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》

79、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府《長(zhǎng)歌行》

80、民不畏死，奈何以死懼之。——老子

81、皮之不存，毛將焉附。——《左傳》

82、他人有心，予忖度之。——《詩(shī)經(jīng)·小雅》

83、吃一塹，長(zhǎng)一智。——古諺語

84、登山則情滿于山，觀海則意溢于海。——劉勰

85、外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。——《左傳》

86、曲則全，枉則直。——老子

87、不去慶父，魯難未已。——《左傳》

88、若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹學(xué)

89、輔車相依，唇亡齒寒。——《左傳》

90、九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。——龔自珍

91、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

92、青青子衿，悠悠我心。——《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》

93、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。——杜甫

94、見義不為，非勇也。——論語

95、己所不欲，勿施于人。——《論語》

96、手如柔荑，膚如凝脂。——《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》

97、察己則可以知人，察今則可以知古。——《呂氏春秋》

98、高岸為谷，深谷為陵。——《詩(shī)經(jīng)·小雅》

99、富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈。——孟子

100、光陰似箭，日月如梭。——《增廣賢文》

101、失之東隅，收之桑榆。——《史記》

102、別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。——杜甫

103、人而無儀，不死何為。——《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》

104、忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。——岑參

105、千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。——鄭板橋

106、讀萬卷書，行萬里路。——劉彝

107、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

108、君子成人之美，不成人之惡。——《論語》

109、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。——《史記》

110、差以毫厘，謬以千里。——《漢書》

111、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。——朱熹

112、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記》

113、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

114、不患人之不己知，患不知人也。——孔子

115、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植

116、千羊之皮，不如一狐之腋。——《史記》

117、從善如登，從惡如崩。——《國(guó)語》

118、投我以桃，報(bào)之以李。——《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》

119、居安思危，思則有備，有備無患。——《左傳》

120、當(dāng)斷不斷，反受其亂。——《漢書》

121、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。——孟郊

122、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。——《史記》

123、工欲善其事，必先利其器。——孔子

124、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫

125、桃李不言，下自成蹊。——《史記》

126、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。()

127、大丈夫?qū)幙捎袼椋荒芡呷?mdash;—北齊書

128、高山仰止，景行行止。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·車轄》

129、他山之石，可以攻玉。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》

130、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。——蘇軾

131、知足不辱，知止不殆。——老子

132、海上生明月，天涯共此時(shí)。——張九齡

133、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

134、滿招損，謙受益。——《尚書·大禹謨》

135、言者無罪，聞?wù)咦憬洹?mdash;—《詩(shī)經(jīng)·大序》

136、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——曹操

137、但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。——蘇軾

138、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語》

139、人有悲歡離合，月由陰晴圓缺。

140、不塞不流，不止不行。——韓愈

141、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。——《荀子》

142、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳》

143、高山仰止，景行行止。——《詩(shī)經(jīng)》

144、凡事豫（預(yù)）則立，不豫（預(yù)）則廢。——《禮記》

145、當(dāng)局者迷，旁觀者清。——《新唐書》

146、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》

篇10

原文：帝里重清明，人愁思。車聲上路合，柳城翠。花落生，鶯飛蝶雙戲。空堂坐相憶，酌茗聊代醉。

譯文：京都一年一度的清明節(jié)又到了，人們的心里自然就起了憂愁思念。馬車聲在路上繁雜地響著，東城郊外微風(fēng)拂柳一片蔥翠一片。落花飛舞芳草齊齊生長(zhǎng)，黃鶯飛來飛去，成雙成對(duì)的蝴蝶嬉戲不已。自己坐在空空的大堂里回憶往昔，以茶代酒，聊以慰藉。

2、《清明夜》唐代白居易。

原文：好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。 獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽弦管暗看花。

譯文：清明夜晚清風(fēng)習(xí)習(xí)月色朦朧，青石的臺(tái)階，紅色的欄桿這里是刺史的府宅。獨(dú)自在回旋的走廊走走停停，聽著遠(yuǎn)處弦管樂聲默默欣賞著院中盛開的花。

3、《蘇堤清明即事》宋代：吳惟信。

原文：梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。