導語：如何才能寫好一篇泰戈爾飛鳥集，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

――泰戈爾《飛鳥集》

麻雀替孔雀擔憂，因為它認為孔雀負擔著沉重的翎羽。我想這樣的擔憂，雖然是出自好意，但大可不必。上天自有巧安排。萬物皆有其存在的價值，每一個生命都會順應自然擁有自己的生活軌跡。孔雀擁有絢麗斑斕的羽毛，適應地面而驚艷不已，這在它的生命軌跡中是極有價值的，但對不了解它和不站在它的立場上的麻雀而言，這些個華麗和漂亮反而成了飛行的負擔。既然不了解，又有何擔心的必要呢？

然而不可否認的是，古往今來，總是存在諸多抱有“麻雀心態”的人，他們以己為度，去丈量別人的世界。喜歡廟堂之高便容不下江湖之遠，熱衷功名利祿便擔憂清貧淡泊。“相梁”是惠子的廟堂之高，悅己是莊子的江湖之遠，惠子因為誤認自己的追求就是莊子的選擇而心生被取代的擔憂，實在是杞人憂天，也難怪莊子感嘆：子非魚，安知魚之樂？

社會輿論總是鼓勵人追求所謂的高遠境界。莊子《東海之大樂》里的海神可謂境界高遠，豪情萬丈。與其相比，河伯的確顯得格調不高，眼界不遠。然而如果海神非要將河伯帶入大海就顯得氣度狹小了。河伯常年生活于河水之中，自有與之相適應的安然，如果硬要為了所謂的高遠境界而奔赴大海，我想結果也只能是茫然不知所措了。“燕雀安知鴻鵠之志”是陳涉的滿腔豪情。鴻鵠在為自己的遠大目標奮斗，這確實值得贊揚;但順便鄙視“燕雀”的小家子氣就顯得“鴻鵠”的氣量狹小了。“鴻鵠”為了夢想熱血沸騰，“燕雀”享受“老婆孩子熱炕頭”的家長里短，兩者各行其道，互不干涉。“燕雀”沒必要非理解“鴻鵠”九天之上的大志向，“鴻鵠”也沒理由看輕“燕雀”閑情逸致的所謂小生活。

其實，人生如戲，各得其所。你有你的追求，他有他的選擇。芬芳在你，明艷亦在他。如果非要以己之所欲強加于人，我想結果只能是甲之蜜糖乙之砒霜。

可生活中總是不乏這種愛看熱鬧的熱情。喜歡看熱鬧，很大程度上是靈魂空虛、人生荒蕪的表現。一個人，當自己沒有戲演的時候，就會淪為他人的看客。一輩子作別人的觀眾，自認為把塵世的繁華和熱鬧都看盡，于是便以愛的名義，操起道德的惡棍對別人的人生滔滔不絕，唾沫橫飛。自己明明就是只“夏蟲”，卻非要對“結冰”那點事兒指指點點。到頭來，不但自己的人生也就跟著荒涼到了盡頭，而且讓別人的人生也橫生不必要的枝節。生活對這種荒涼的最后判決往往是變得平庸。平庸，就是無論多風生水起的世界，沒有你的一絲波痕，最終把無價值的生活再過到無意義。喜歡看熱鬧本身，就是一種庸俗的熱鬧。你在看人，人在看你。別人有多好玩，你就有多好笑。如此，也無怪乎麻雀只能在鳥的世界里庸鳥自擾，碌碌無為，而且孔雀卻能盡享開屏之驚艷，成為眾鳥之王。

然而熱鬧處，亦見楊絳先生這樣沉靜之人。她用靜水流深式的心境，看待著生命的形形，世界的五彩繽紛，一輩子活在自己的所謂“小天地”里。也許有人認為她冷眼冷顏，仿佛是活在了另一個世界。然而，正如馬德所說的：與這個熱鬧的世界都保持著一段合適的距離：不遠不近，不疏不密，不熱烈也不冷漠，便覺是這個喧囂世界里活得最警醒、最不易被熱鬧湮沒的人。三毛親眼目睹了落后的撒哈威人，用殘忍方式在新婚之夜奪去小女孩童貞的殘忍。雖然無奈，縱然憤怒，但沒有阻止，只是在心中悼念從前那個鮮活的小生命。也許任何一個有正義感的人都會認為三毛有些不近人情，然而我卻欽佩他的保持距離的勇氣。因為在世界不同的地方，總有那么多因不同原因形成的“理所當然”。你既沒有權利與長時間積淀而成的習俗抗衡，并且你也真的無能為力。

可令人費解的是，大千世界，蕓蕓眾生為何總是熱衷于這種熱鬧的荒蕪呢？我想原因之一便是缺乏接納的氣度。惠子接納不了莊子的人生選擇，所以徒生煩惱;海神接納不了河伯的渺小，反而造成了河伯的煩惱;父母接納不了孩子的所謂“幼稚”，所以等待不了“成長”;社會輿論接納不了不同的聲音，所以標簽橫飛;希特勒更是接納不了猶太民族的所謂“低劣”，于是發動了慘絕人寰的大屠殺，于是才在歷史的扉頁上留下了讓人不忍直視的奧斯維辛。殊不知，面對異己的存在，接納才是最大的慈悲。

篇2

飛鳥集這本書的確很值得推敲，一句話的道理也實在不是讀三兩遍就能讀懂的，每讀一遍，都會得到新的感悟，下面是小編為大家整理的《飛鳥集》品讀心得及感想2022，希望能幫助到大家!

《飛鳥集》品讀心得及感想1《飛鳥集》是我這個暑假的收獲。不僅從頭到尾細細讀過一遍，更字字句句摘抄下來。偉大的泰戈爾，用他高尚的思想洞悉世間的一切，用他純美的文字記錄下每一個思想的光輝。人性的善惡，在他的筆下展現得淋漓盡致;對美好的謳歌，對丑惡的批駁，更是登封造極。雖比不上荷馬詩歌的壯闊，但是《飛鳥集》這一部長詩，卻更像一杯淡淡的清茶，初讀時生澀難懂，但多讀便將寓意看得分明了，正如茶的本性，使人唇齒留香。

美感和韻律是詩歌的靈魂，《飛鳥集》將人帶入了一個美妙的天堂般的境界。這里有明媚的陽光，整齊的白樺林，仿佛一幅簡單明了的彩繪畫。這里有“泉水激石，泠泠作響”，也有“好鳥相鳴，嚶嚶成韻”，猶如一幅清雅脫俗的山水畫。這里有黑夜籠罩下的狂風暴雨，也有沉沉暮靄下燭與燈的對話，好似一幅色彩濃重的油畫。這里同樣是奇妙的童話世界。看看不知深淺的螢火蟲嘲笑著沉默的星星，瞧瞧馬與草之間的精彩辯論，聽聽花朵與綠葉之間的低語，我領悟了深邃的哲理，同時又收獲了可貴的天真。

泰戈爾的筆下，人性這個話題屢見不鮮。對人性的思考，在泰戈爾看來是永恒的。他用看似簡單的語句揭示了許多深刻的道理。在可怖的夜幕中，我喚醒內心的理性，與泰戈爾一道，剖析著人性的弱點;在溫暖的陽光下，我調動著感性的情感，與泰戈爾一道，感受著世界的氣息。我在泰戈爾的引導下，明白了美的含義，也領悟了情的真諦。拒絕冷漠，拒絕愚昧。泰戈爾用自己的情感感動了我。

《飛鳥集》的意義并不在于它的文字如何的優美，而在于它的內涵。它用唯美的方式演繹了晶瑩剔透的篇章。我采擷著它閃耀的光芒，并從中獲得了新生。

在它面前，我以前的文字都黯淡了下來，唯有它光彩奪目。在泰戈爾面前，我終于意識到我過去的靈魂是多么的卑微。

《飛鳥集》，好一部美的箴言。

《飛鳥集》品讀心得及感想2《飛鳥集》，它是詩人泰戈爾的杰作。就在今天我合上了它的最后一頁，它一直讓我回味無窮。

這部偉大的杰作由325首小詩組成，小詩雖然短小，確蘊藏著一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰兒，到歷經艱險的探險者;從沒有經驗的青年，到飽經風霜的老者;從平凡不過的小草，到美麗嬌艷的小花;從展翅高飛的小鳥，到潔凈無瑕的白云，無一不充滿趣味。泰戈爾用了擬人的手法，讓天下萬物都活了起來，讓它們有機會訴說自己的歡樂與痛苦。

“讓生命絢麗如夏花，讓死亡靜美如秋味。”這是泰戈爾詩集中較為優美，甚至是絕美的語句。將自己對生的喜悅與對未來的期待表露無遺，這是泰戈爾的對生命人生的態度。他會用一切方法去充實自己有限的生命，去創造出無限精彩的風景，死對于泰戈爾而言，并非恐懼，而是一種淡然，一種釋然。

“如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了。”他告訴我星星的光輝再柔弱也是對堅強的一種獎章，不值得為已經失去的事物而再次失去。

他是一個詩人，詩人愛著世界。即使這個“世界”仍存在著陰暗、自私、欲望、背叛與骯臟。即使只有小小的飛鳥肯為他停留，歌唱著“我愛你，”卻已經足夠讓他虔誠地瞻仰整個世界，深信不疑。一如泰戈爾曾說的“我相信你的愛。

《飛鳥集》品讀心得及感想3讀泰戈爾的《飛鳥集》不同于讀那些陽光中帶著憂傷和彷徨的青春故事，也有別于讀華麗中透著滄桑的古老愛情。泰戈爾的文字有一種獨特的清新，讀這些小詩就像在暴雨后初夏的早晨，推開窗戶，看到一個淡泊清亮的晨:陽光撒落在掛著水珠的樹葉上，那水珠顯得格外明亮，這明亮把樹葉襯托成一種透明的色彩;平坦的草地像是吸足了油彩，讓人當心跳躍著的小松鼠是否也會染上這明亮的色塊;天邊有幾朵白云在徜徉，似乎在回味昨夜的狂歡;一切都是那樣的清新、亮麗……

最讓我印象深刻的一句詩是:“如果你因錯過太陽而哭泣，那么你也會錯過群星了”如果人因為某一次的失去而感到心灰意冷，那么他只會失去更多。萬物都不可強求，失去能讓我們更加懂得珍惜。對待失去，我們需要做的是收拾心情，為下一次的機會努力。泰戈爾這句話用象征的比喻手法，將太陽和群星象征人生中的各種機遇，比喻極為生動形象。三百余首清麗的小詩，取材不外乎小草、流螢、落葉、飛鳥、山水、溪流……然而，泰戈爾將自然界中的一切擬人化，賦予他們靈性。

讀泰戈爾的《飛鳥集》，讓我感受最多的是一種對生活的熱愛、對愛的思索。合上書卷、閉上雙眼，細心咀嚼其中的每一個字、每一個畫面，愛頓時降臨于我的心頭。

《飛鳥集》品讀心得及感想4有的人，善于堆砌華麗的辭藻，營造虛幻飄渺的意境，內容卻空洞蒼白，無病;有的人，善于長篇大論，洋洋灑灑數千字，讀來卻晦澀枯燥，毫無文字之美感。不如翻翻泰戈爾的《飛鳥集》吧，縱使多么冷漠的人，也難以抵抗這默默無聲的愛和清靈灑脫的智慧。

大愛無聲，泰戈爾用他沉默的文筆勾勒出對自然的愛，對人生的愛。在自然中追求真理，在人生中崇尚高潔，這是泰戈爾超出常人的智慧。“世界上的一隊小小的漂泊者啊，請留下你們的足跡在我的文字里。”他記錄了這個紛繁復雜的世界，記錄了千變萬化的經歷。“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”他道出了生存的真諦，人性的價值。“我投射我自己的影子在我的路上，因為我有一盞還沒有燃點起來的明燈。”他反省自我，謙虛謹慎。“我不能選擇那的，是那的選擇我。”他耐心追求，無怨無悔。

泰戈爾用簡潔的語言，構造了一個真理的殿堂。不可否認語言的簡略使得《飛鳥集》難以理解，但這并不影響其蘊含深刻無價的真理。從泰戈爾的文筆中，我感受到的是一種熱愛生活的認真的態度以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，且高于生活。他熱愛生活，因此也隱去了生活中的苦難與陰暗，保留的是光明與歡樂。泰戈爾對愛的思索，更是深切，更是執著。男女間純真的愛情，母子間溫馨的親情，人與自然間微妙的感情……一切人類可以體會的情愫，都被泰戈爾原原本本，又及其含蓄地表達出來。泰戈爾尤其崇尚愛情，他毫不吝惜地運用了大量比喻來贊美愛情的偉大與永恒，就像他寫的那樣:“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。”他把愛與真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端，沒有絲毫的偏差。

品讀《飛鳥集》是一種享受美的過程，如一杯香茗，散發著縷縷熱氣，如煙如霧，仿佛置身美好的幻想世界。一切都活脫脫的，栩栩如生的展現在眼前。這里是一片凈土，翻閱著泰戈爾的文字，心中頓時豁然開朗。他用自己獨特的語言魅力裝飾著這篇土地，點綴著這個世界，清新的風格和朦朧的哲學思想更為它添了幾分神韻。

《飛鳥集》品讀心得及感想5飛鳥的象征是什么?是自由。大詩人泰戈爾寫的這一部《飛鳥集》，以抒情的詩篇記錄著他對人生、自然與宇宙的深刻思想，給了我許多的人生啟示。

《飛鳥集》中的語言優美，有許多飽含著理性的話語。其中便有一段：“權威對世界說道：‘你是我的。’世界便把權威囚禁在她的寶座下面。愛情對世界說道;‘我是你的。’世界便給予愛情以在她屋內來往的自由。”這段話用語言描寫與擬人的修辭手法，生動地詮釋了深刻的人生哲理，可以說《飛鳥集》中的智慧是無限的。

這部詩集以“飛鳥”的名字命名，因為這部詩集是自由的完美體現。它帶給人輕松愉悅之感，閱讀過后，仿佛腦海中真的有一群群展翅翱翔的飛鳥，它們向往藍天，努力高飛，把天空作為自己生命的起點、終點。這部詩集想告訴我們，每一個人心中都應有一個信念，在人生旅程中不斷向前拼搏、邁進，正如天空中不停飛翔的飛鳥。

整部詩集由325段小詩組成，每段小詩都有它不同的寓意。我對于其中的一些感到十分地有道理，反復地閱讀;可是另有一些我讀不懂是什么意思。這里面蘊含的哲理非常廣，可能因為我學識淺薄，人生經歷少，才不能完全讀懂。雖說如此，但這并沒有打消我的閱讀興趣。作者寫下這一部詩集獻給后人，其實是給予了后人無限的精神財富。《飛鳥集》仿佛飛鳥般自由飛翔入人的腦海、心田，使人久久難忘。

篇3

關鍵詞：飛鳥集 智慧 哲學 人文精神

拉賓德拉納特?泰戈爾（Rabindranath Tagore），印度詩人、哲學家和印度民族主義者。1913年獲諾貝爾文學獎。《飛鳥集》是泰戈爾的代表作之一，包括了三百余首清麗的小詩。具有很大的影響，在世界各地被譯為多種文字版本。它簡短的詩句如同陽光撒落在掛著水珠的樹葉上，又如天邊幾朵白云在倘佯，一切都是那樣地清新，亮麗，可是其中韻味卻很厚實，耐人尋味。它用輕松的語句道出深沉的哲理，這正是《飛鳥集》吸引人的原因。本文就《飛鳥集》帶給我們精神上的啟示作如下淺析。

一、奮進的精神

在閱讀《飛鳥集》時的第一感受就是字里行間充滿使人奮進的激情。那豐富的人生哲理，啟示著人們如何執著于人生的追求，讓人生充滿歡樂與光明。“神從創造中找到他自己。”這個句子不禁讓人想到人生的價值，自我存在的價值，那便是有所創作有所作為，否則，我們怎能發現自己存在的證明呢？怎能看到自己活著的意義呢？正如他這樣說：“我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命”。從誕生之日起，每個人就都開始了自己漫長而又短暫的人生旅途。在人生的道路上，不免會碰到許多事先意想不到的困難，甚至會有難以想象的艱難險阻，在巨大的困境面前，我們顯得無比卑微，是放棄？是珍重？《飛鳥集》告訴你：“小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。”短小樸實的一句話給了我們無比的信心和堅定。獲得啟示最多的應屬這個詩句“如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了。”它給人生的啟示是，不要因為錯過了太陽而去流淚，錯過了今天的太陽，只要你能正視黑夜，并執著于黑夜的追求，那么，閃爍在夜空中的群星，仍然會給你報答的，它會給你力量，給你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太陽。如果你只是感嘆自己的命運而流淚，那么，你不僅得不到群星的啟示，也會失去明天以至更久遠的太陽。

二、對愛的思索

《飛鳥集》無處不洋溢著對愛的謳歌和思索。對自然，對生活，對命運，對愛情，對人生，都激發我們滿懷熱情去愛。詩集中鋪天蓋地地彌漫著對大自然無限的熱愛與眷戀。幾乎每一句詩中都有自然的元素娓娓道來：飛鳥，黃葉，沙漠，綠草，流水，瀑布，群星等等，他用自己對自然和生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑作了生動的描述。他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。”“有一次，我們夢見大家都是不相識的。我們醒了，卻知道我們原是相親相愛的。”在泰戈爾眼中，對別人的愛一定是無私的，全部的，就像他這樣寫道：“瀑布歌唱道：‘雖然渴者只要少許的水便夠了，我卻很快活地給與了我的全部的水。’”這也啟發我們在國家面前，我們個人的力量只是一點，但我們卻很樂意把自己全部的光和熱發揮出去，為國家奉獻自己的一切。這種默默獻身的精神是無愧于人生的，做到這一點，我們可以值得《飛鳥集》這樣贊美我們“綠草是無愧于它所生長的偉大世界的。”

三、深邃的哲學光芒

泰戈爾哲學思想的形成受到了以下兩個方面因素的影響。第一，因其家庭環境的原因，泰戈爾從小就受到印度古代《奧義書》等印度古代哲學的影響。奧義書的核心思想就是人與自然宇宙的統一，這成為泰戈爾認識人與宇宙關系的根本指導思想，而人與宇宙的關系又是泰戈爾哲學思想的基礎。第二，泰戈爾也受到了西方先進的自然科學，以及人文科學，和人道主義學說的影響。在泰戈爾的著作中，他曾多次把東西方文明進行比較。泰戈爾的哲學是以他的宇宙觀為基礎和出發點的。人與宇宙的關系，是剖析和理解泰戈爾哲學思想的核心。

“夏天的飛鳥，飛到我窗前唱歌，又飛去了。/秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。”寫飛鳥，寫黃葉，寫“我”，寫生命的體驗，它們是如此的不同，它們又是如此的相同。不管是飛鳥還是落葉，它們都產生于自然界，也終將歸于自然界。

泰戈爾認為，人具有雙重性質，既有有限的一面，又有無限的一面，人是有限性與無限性的結合。所謂無限性，即在人的存在中具有精神的一面，稱為“精神之人”。從這方面看，他與宇宙萬物，在精神本質上都是同一的，因此他與大自然先天就是和諧統一的；在人的存在中也有物質的一面，稱為“肉體之人”。從這方面看，他有許多區別于其他事物的特殊性，往往與大自然不相協調。因此，人們從“有限自我”到“無限自我”的過程，就成為了追求與宇宙和諧共存的過程，就是追求與梵的統一的過程，就是從一種自我升華到另一種更和諧自我的過程。誠然，這個過程并不容易，但卻是每個人都應該做的。“他是有福的，因為他的名望并沒有比他的真實更光亮。”泰戈爾告誡人們，過分沉迷于有限的自我，必將與宇宙、與自然相悖而遭毀滅。而追求無限，追求精神的真實，才是有福之人。

對于怎樣達到無限的自我，泰戈爾在《飛鳥集》中寫道：“我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我。”為了獲得這種精神的無限，我們必須拋棄個人的有限的自我。

四、淡泊而豁達的人生態度

人性是最容易計算得失的，對于得與失的感受最能顯示出一個人是否擁有淡泊的態度。“枯竭的河床，并不感謝它的過去。”這句話不正體現得失之間游刃有余的灑脫嗎？從失到得人往往很泰然，可是從得到失呢，有幾人能做到這樣的無謂和灑脫，河床枯竭了，一無所有，但他樂于這樣，他不留戀富裕的過去，不渴望擁有一切的過去，因而不遺憾，不哀嘆失時的狀態。“群星不怕顯得像螢火那樣。”是否又啟示我們，只要擁有光明而強大的內心，外表的渺小和卑微是無足掛齒的。那些真正愛慕虛榮的人才會在自己的表面下功夫裝扮。因而人要做到不懼怕外在的平凡和普通，加強修煉內心的淡泊與豁達。

生活在世間，人總會碰到大大小小的煩惱，有道是人無遠慮必有近憂。對于這么多的憂思和煩擾，怎樣才能排解，怎樣才能抵達快樂的追求。《飛鳥集》這樣說：“憂思在我的心里平靜下去，正如暮色降臨在寂靜的山林中。”細細品讀，我們會發現，原來泰戈爾心中的憂思的離去就像暮色一樣準時降臨，也好比暮色一樣很平靜很自然，無不讓人體會到榮辱不驚的大氣以及淡泊與豁達的人生態度。

總之，《飛鳥集》短小的語句道出了深刻的人生哲理，引領人們探尋智慧和真理的源泉。用一顆充滿愛的心，奮進在人生的路上，卻不計較旅途的得失，這應該是最快樂的自己。

參考文獻

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關鍵詞：《飛鳥集》；泰戈爾；哲理寓意

【中圖分類號】：I【文獻標識碼】：A

拉賓德拉納特·泰戈爾是印度著名的小說家、戲劇家、詩人，同時在歷史、哲學、政治、文學、宗教以及語言等方面也頗有建樹，為近代印度文學的發展做出了杰出貢獻。《飛鳥集》是泰戈爾的經典代表作之一，詩句的形式較自由，筆法清秀樸素、語言精湛，詩句像珍珠般閃耀著哲學及人文光芒，喚醒世人對自然、生活的熱愛及追求，引領人們探索真理，追求夢想。

一、充滿著樂趣，洋溢著青春的氣息

“夏天的飛鳥，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。”詩集的開篇就以一種輕快的節奏把我們帶進了詩人的內心世界，似乎要把讀者帶進那個沒有紛爭，沒有煩惱的快樂世界。這里的語詞輕巧，洋溢著青春的氣息。難怪鄭振鐸在翻譯完《飛鳥集》這部詩集之后，曾深情地聲稱其“包涵著深邃的大道理”，并且形象地指出其詩句“像山坡草地上的一叢叢的野花，在早晨的太陽光下，紛紛地伸出頭來。隨你喜愛什么吧，那顏色和香味是多種多樣的”，說明了泰戈爾詩句中充滿著青春魅力的語詞很豐富，同時也暗示了泰戈爾在創作《飛鳥集》過程中運用了大量的修辭手法。泰戈爾的詩句中主要抒發的是對人類、大自然乃至宇宙間所有美好事物的歌頌、贊美，在其世界里，并不僅僅只有人類可以說話、相互交流，自然界中存在的一切事物都有各自的生命和性格。詩中說“蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營地道謝，浮華的蝴蝶卻相信花是應該向它道謝的”，這些簡單的詩句或運用擬人的手法，或運用比喻的手法，或運用象征的手法為我們展示著這大千世界的美好，這些充滿著樂趣的語句啟示世人對生活點點滴滴的感受，同時帶給了人們更多的青春感召。難怪20世紀的冰心拜讀了泰戈爾的詩詞時這樣說道，“泰戈爾！謝謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲感”，“快”輕快的呼聲，“美”審美的視野，這就是這樣一位蜚聲世界的印度詩人留給我們最寶貴的財富。

二、深刻的哲理，充滿著對人間萬物的智慧思辨

泰戈爾出生于印度加爾各答一個富有的貴族家庭，從小接觸的宗教思想就是印度古代哲學婆羅門教的教義。其中包括《吠陀》與《奧義書》，《吠陀》的主要思想是對神的贊美和對宇宙及人的本質的一種研究，而《奧義書》則思考的是宇宙的來源并且形成了一種新的概念“我”和“梵”的關系。泰戈爾認為人具有無限和有限的雙重性質，無限是指人的精神本質，而有限是指人的肉體受限，人們的實現自我“有限”和“無限”的過程也是自我升華的過程，每個人都不能過分沉溺于自我的世界里，應該努力追求和自然、宇宙的和諧、統一，毀滅那些與自然相違背的行為，追求精神的無限與真實，才是自我價值的真正實現。同時在泰戈爾的《飛鳥集》中更多表達的是，他對自然和生活的熱愛，現實生活是泰戈爾創作的主要靈感來源，但他的思想及哲學光芒遠遠高于現實生活，他巧妙地抹去了生活中的一切苦難、黑暗，將縫隙中的光明不斷折射，用微笑來表達對生活的熱愛。其次，是他對愛的思索具有別具一格的思考，包括母親對孩子無私的母愛，人與自然間微妙的愛，青年男女間甜蜜的愛情……特別是對于愛情，他認為對待愛情必須忠貞，美麗的愛情會給人生增添無限樂趣。泰戈爾說：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。”每一個都需要愛，世界也需要愛，對于別人的愛一定是無私的，全部的，我們應該樂于奉獻，才能得到快樂。

三、從容的心態，應對世間悲喜禍福

泰戈爾曾在詩句中告訴人們應如何正確地對待人生，對那些無名小卒不要輕視，對于名利不要過分的追逐，他曾說過“枯竭的河床，并不感謝它的過去”，這句話啟示我們不管過去條件多么的富裕，環境多么的優越，我們不應該過分計較前后的得失。那些無名的花朵和蕭蕭的樹葉，都是為人類和自然默默的奉獻，以它們質樸沉默裝點大千世界，給人們帶來芬芳，我們也可以做到淡泊名利，不要過分追求表面的華麗，不懼怕外在的平凡和普通，人的內在價值永遠顯示出人生的光輝。“采著花瓣時，得不到花的美麗”時刻警醒著世人正確地應對世間悲喜禍福。

《飛鳥集》是泰戈爾用來描述其自身南來北往的長途跋涉的漂泊之旅，記錄自己的人生旅程，他善于捕捉生活及自然中的每一個美的瞬間，將溪流和海洋、自由和背叛、白晝和黑夜雙方之間合二為一，將自己的人生感悟蘊藏在這些短小精湛的詩句中，為世人開啟美妙生活的大門，積極探尋真理和智慧的最高境界。

【參考文獻】

[1]李文斌：《泰戈爾芙學思想研究》，華中師范大學博士論文，2011CNKI：CDMD：1.2007.113521.

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飛鳥的象征是什么?是自由。大詩人泰戈爾寫的這一部《飛鳥集》，以抒情的詩篇記錄著他對人生、自然與宇宙的深刻思想，下面是小編為大家整理的飛鳥集最新優秀讀書心得體會，希望能幫助到大家!

飛鳥集最新優秀讀書心得體會1讀了泰戈爾的《飛鳥集》，我如同進入了一個美麗的世界。在這里，一切都是那么的美好，那么的真實。那犀利的言語和不切實際的事早就化為泥土里的枯枝敗葉。

在這《飛鳥集》中，雖然只是一些平淡無奇的語句，卻都是泰戈爾內心深處的吶喊!我很慶幸，在高樓聳立的今天還能尋覓到如此一方美好的土地，這里的園丁就是泰戈爾老爺爺。他用復雜而又平凡的詩歌來引導我們進入永不衰敗的哲學天堂，他用美麗的像云、星星與晚霞的詩歌來點綴哲學的天空，為它添上了不可言喻的清爽，使它擁有了非一般的神韻!“海里的游魚是靜默的，陸上的走獸是喧鬧的，空中的飛鳥是鳴囀的。但大海的靜默，陸地的喧鬧，天空的音樂，人都兼而有之。”我想泰戈爾希望人類能好好珍惜我們的母親——我們賴以生存的地球。

或許，他看到大自然給人類那么多，人們卻不懂得珍惜，依然亂砍濫伐，動用核武器戰爭而感到痛心吧。人類比動物多的就是生存的能力與更深一層的思想，地球才將興隆地球的重任交給人類，沒想到他為之嘆息。人類擁有的實在太多太多，多得不得不讓人們心存感激!

飛鳥集最新優秀讀書心得體會2《飛鳥集》，它是詩人泰戈爾的杰作。這部偉大的杰作由325首小詩組成，小詩雖然短小，卻蘊藏著一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰孩，到歷盡艱險的探險者;從沒有經驗的青年，到飽經風霜的老者;從平凡不過的小草，到美麗妖艷的小花;從展翅高飛的小鳥，到潔凈無暇的白云，無一不充滿趣味。泰戈爾用了擬人的手法，讓天下萬物都活了起來，讓它們有機會訴說自己的歡樂與痛苦。這本書的第一頁就寫道:秋天的黃葉，它沒有什么可唱的，只嘆息一聲，飛落在那里。

這本書的詩句里面，有描寫一片美景的，有描寫一段對話的，還有憑著對生活感悟寫出的警世格言。其中有一句，叫:“我今晨坐在窗前，時間如一個過路人似的，停留了一會兒，向我點點頭又走過去了。”這句話飽含的哲理其實也就是要告訴我們要珍惜時間，這些格言不但能在我們的生活中起到警世作用，還能作為我們的座右銘，時時刻刻激勵著我們不斷進步。

泰戈爾用簡潔的語言，構造了一個真理的殿堂。不可否認語言的簡略使得《飛鳥集》難以理解，但這并不影響其蘊含深刻無價的真理。從泰戈爾的文筆中，我感受到的是一種熱愛生活的認真的態度以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，且高于生活。他熱愛生活，因此也隱去了生活中的苦難與陰暗，保留的是光明與歡樂。泰戈爾對愛的思索，更是深切，更是執著。男女間純真的愛情，母子間溫馨的親情，人與自然間微妙的感情……一切人類可以體會的情愫，都被泰戈爾原原本本，又及其含蓄地表達出來。泰戈爾尤其崇尚愛情，他毫不吝惜地運用了大量比喻來贊美愛情的偉大與永恒，就像他寫的那樣:“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。”他把愛與真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端，沒有絲毫的偏差。

生活的天平——愛與智慧;生命的天平——愛與真理。這本書雖然難懂，但我們都能從中悟出一樣的道理:愛是人生的基礎，愛是人生的全部!!不妨聽著輕音樂，捧著《飛鳥集》，想想自己是一只飛鳥，在無盡的藍天中自由的翱翔……

飛鳥集最新優秀讀書心得體會3“如果錯過太陽時你流淚，你也會錯過群星。”

也許是因為意外或疏忽，你痛失了太陽，那么在你流淚悔恨的日日夜夜中，連星星也會看不見。如果真的有一天，你錯失了一個你認為在沒有比這更好的機遇，而且事實也是這么告訴你時，可以去日夜嘆息，等待太陽的光芒把你從憂傷中喚醒，等待幸運第二次大駕光臨，這時再牢牢把握機遇，不再錯失良機，但這種可能止有百分之零點零零一。或者，謹遵泰戈爾的教誨，學會放棄，時間會慢慢沖淡所有的不甘心，同時去注意星星。人生就好比一片麥田，不可能精挑細選出最飽滿的那一株，更何況沒有回頭路，因此看到中意的就摘下，否則便會顆粒無收。也就像如果你真的因為錯過太陽而流淚，那么你會錯過的可能還不僅僅是群星，可能還有螢火蟲。

“麻雀為孔雀難過，憐憫它拖著沉重的尾巴。”

這句話要說的到底是什么呢?也許是為諷刺麻雀的無知吧，就像印象中許多寓言與童話告訴我們的這樣。不過，我真的認為，如果我是一只麻雀，我不會羨慕孔雀的尾巴，甚至也會憐憫它。我是麻雀，我的快樂就是翱翔藍天，我可以與白云嬉戲，跟太陽迷藏，那種自由與舒暢無法比擬的。但是，孔雀沉重的尾羈絆住了自己，因為它的重量，孔雀將一生無法飛翔。它的生活失去了色彩，只剩下周而復始的開屏供人欣賞。比起失去自由，被禁錮在牢籠中，永世不能飛翔，美麗的羽毛，眾人的贊嘆與羨艷的目光又何足掛齒。

飛鳥集最新優秀讀書心得體會4自然的詩歌是怎樣的呢?我不知道，但是我相信泰戈爾的《飛鳥集》一定是最清新的自然詩集!隨便翻開這本書的任意一頁，隨時都可以看到一些關于自然的詞語，比如說：“瀑布”、“鳥兒”、“云”、“太陽”等等。不過，雖然寫的都是大自然的事物，但隱喻的卻是各種各樣人生的哲理。

印度是一個“詩的國”。詩是印度人日常生活的一部分。印度文學巨匠泰戈爾。泰戈爾聞名世界。《飛鳥集》是他的代表的詩集之一。他在詩中寫到“假如你為了思念太陽而落淚，難道你沒有錯過群星嗎?”是啊，其實太陽跟群星一樣，其實都是宇宙之中的一顆星星，但由于太陽直接給人類帶來光明，而星星只會在夜晚的天空里眨眨眼睛，于是在我們眼里，太陽發光發熱，而群星的閃耀連月亮的光輝都比不上。于是我們注重了太陽，忽視了群星，注重了偉大，忽視了渺小——但實際上呢?我們已經錯過了太陽，難道還要放棄星星的美麗嗎。何況很多星星其實比太陽還要大許多了!

“鳥兒但愿它是一朵云，云兒但愿它是一只鳥”。我讀到此句會心一笑，其實它們何必各自“但愿”呢?人們總認為別人的東西才是好的，自己的東西總不如別人，但借來一用卻往往發現，其實別人的東西也不過如此，或者說還不如自己——不知道有多少你的“厭倦”，別人還在“但愿”呢?

“上帝期待，人能重拾童年的智慧。”那么處在童年的我們有怎樣的智慧能讓上帝也念念不忘呢?成長的過程中我們又會丟掉多少美德呢!是可愛，是單純、還是成人難有的真誠。長大后的我，能保留兒時的美好，不讓上帝失望嗎?

“人類自設障礙，對付自己”中國也有成語叫做自作自受。人類造出武器，相互攻打的也是人類自己。在這句詩歌寫后的若干年，環境污染，氣候變暖，物種消失，核電危機，哪一樣不是“人類自設障礙，對付自己”呢?

《飛鳥集》是一本好書，從它至少有15個中譯版本便可以知道，譯者和讀者對它的喜愛。《飛鳥集》詩歌集語含義非常豐富，就是相同的人，年齡和心境不同，也會有不同的理解!而且當我學習疲倦后，看一看《飛鳥集》身心就會舒展開來，我相信你也會喜歡上它!

飛鳥集最新優秀讀書心得體會5《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾的代表作之一，它由三百二十五首意蘊深長的小詩組成。泰戈爾歌頌這世間美好的一切，萬物生靈在泰戈爾的筆下都充滿了善意。溪流汩汩作響，那是自然對世界的饋贈。旭日冉冉升起，那是上天對人類的愛憐，詩人的雙目濾去了世故與不安，讓愛靜靜的流淌，讓美默默的綻放。我們在《飛鳥集》中，追尋美與愛，諦聽生命的祈禱，為明天的理想，添上堅定的翅膀。

我存在于世，是永恒的生命的驚喜。

贊美生命，是因為它的存在是一個華麗的奇跡。生命在無垠的宇宙間飄搖，我們常常為其脆弱流淚，也為其堅毅鼓掌。阿甘說過：“生活就是一盒巧克力，你永遠不知道會得到什么。”而正因為無法預知的未來，才讓堅持前行更有意義。

正如《飛鳥集》中提到的：“我存在于世，是永恒的生命的驚喜。”人生是變幻莫測的，此刻你腳下堅實的土地，可以讓你賴以生存安生立命，而或許在下一秒，它就會變成沼澤泥淖，吞噬掉你的所有。而此刻你經歷的狂風侵襲，在下一秒也可能陽光和煦。所以，在順境中思慮危機，在逆境中堅信奇跡。要相信生命會在漫長的跑道上蜿蜒曲折出一個璀璨的夢，那些信念，會像夜空中的啟明星，伴你度過最黑暗的夜，引領你去奪取屬于你的絢爛明天。

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這部偉大的杰作由325首小詩組成，小詩雖然短小，卻蘊藏著一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰孩，到歷盡艱險的探險者；從沒有經驗的青年，到飽經風霜的老者；從平凡不過的小草，到美麗妖艷的小花；從展翅高飛的小鳥，到潔凈無暇的白云，無一不充滿趣味。泰戈爾用了擬人的手法，讓天下萬物都活了起來，讓它們有機會訴說自己的歡樂與痛苦。這本書的第一頁就寫道：秋天的黃葉，它沒有什么可唱的，只嘆息一聲，飛落在那里。

這本書的詩句里面，有描寫一片美景的，有描寫一段對話的，還有憑著對生活感悟寫出的警世格言。其中有一句，叫：“我今晨坐在窗前，時間如一個過路人似的，停留了一會兒，向我點點頭又走過去了。”這句話飽含的哲理其實也就是要告訴我們要珍惜時間，這些格言不但能在我們的生活中起到警世作用，還能作為我們的座右銘，時時刻刻激勵著我們不斷進步。

在寶貴的時間里，我應該不斷創新，“現在”很快就要變成“以前”，我不能為一點成績而驕傲自滿，因為那已成為了歷史，不足掛齒。“時間如一個過路人似的，停留了一會兒”就像秒針每走一點，然后歇歇腳這樣停留了一會兒，當我想要抓住這即將變成歷史的那一會兒時，它卻從我的指縫中流失，成為了歷史，所以，要保留時間，是不可能的，只有爭取時間，利用時間，抓緊奮斗，那才是最重要的。

看《飛鳥集》的第一感覺就是清新，既不是村上春樹那陽光中帶著憂傷彷徨的青春故事，也沒有雨果那種悲痛的劇情，它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鮮的空氣，讓我有一種想一口氣吞并、吸收它們的感覺。

我原來跟隨時尚，哼流行歌曲，買新穎文具，讀科幻小說，看動漫電影，我認為它們充滿趣味，但是，讀了《飛鳥集》，我不這么想了，我認為文學和時尚是反義詞，時尚在此岸，文學就在彼岸；時尚是波光，文學是河床；時尚嘩嘩地向前流，文學則靜靜地沉淀；時尚也許可以流傳的很廣，但文學可以流傳的更久遠；時尚也許可以在瞬間讓你眼前一亮，文學卻可以在你掩卷閉目后悠然心動！

我不知道泰戈爾如何把所見翻譯成詩句，讓那神奇的文字穿過阡陌紅塵，穿越種族國別，安撫我這顆紛繁蕪雜的心靈。但是，我知道，我要努力，我要按照《飛鳥集》中的格言警句去做，從現在作起，為中華之崛起而讀書。

家園包括大家和小家，大到國家，小到私家。品味書香，和諧家園，顧名思意，就是讀好書，才能光宗耀祖，出人頭地；才能回報社會，報效祖國。我們的身上背負著建設國家的責任，只有認真讀書，從小立志，珍惜時間，抓緊奮斗，將來長大了才能為國家做奉獻。

《飛鳥集》的詩句不僅能激勵我上進，還能在我消極沮喪之時就像一曲美妙的樂曲深入人們的心靈一樣用它清新的文字來讓我的心靜下來，想想花兒與果實的對話，想想鳥兒與白云的理論，再想想山峰與落日的結合，多么充滿趣味，我那顆雜亂的新心自然也就平靜下來，回頭再想想剛才令我生氣的事情，才會覺得十分可笑，不必為其絞勁。這時的《飛鳥集》還真是一位很好的心理醫生呢！

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【關鍵詞】馮唐 《飛鳥集》 文學作品 翻譯版本

我國作家馮唐所譯的《飛鳥集》由2015年7月上市，自上市開始，該譯本中的各種用詞便成為了讀者們所關注的重點，爭議也由此而生。比如其中“舌吻”、“褲襠”等詞的運用引來了社會諸多人士的側目，更不乏諸多網絡熱詞。鑒于其所引起的軒然大波，導致其被出版社緊急召回下架。在很多人看來，馮唐所譯的《飛鳥集》相比于其他譯本粗俗鄙陋，完全就是對經典文學作品的褻瀆；但同時也有學者發文表示支持。本文僅憑一己之拙見淺談對馮唐所譯《飛鳥集》的一些看法。

一、馮唐譯《飛鳥集》概述

《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾的一部代表詩作，全本共有詩歌三百余首，簡短的詩句所蘊含的是至深的人生哲學，讀者讀《飛鳥集》，能夠在簡短的詩句當中尋找到生命的哲思與智慧的清源，且風格具有著濃濃的東方氣韻，因此廣受中國讀者所喜愛。時至今日，《飛鳥集》的譯本已有數部，較為公認的版本為鄭振鐸于1922年所譯的版本。馮唐的《飛鳥集》譯本之所以存在巨大爭議，根本原因即在于其中很多詞語的運用過于“現代化”，且“鄙俗怪誕”，而這種標志性的譯法應用，主要體現在幾首“代表”譯作當中。

二、馮唐譯《飛鳥集》簡評

關于馮唐所譯的《飛鳥集》全作本文且不做探討，僅針對其中幾首爭議最大的譯作對比鄭振鐸版本對筆者的一些看法進行分析。在《飛鳥集》兩個譯本當中，鄭振鐸譯本中將“as one kiss of the eternal”譯為“永恒的接吻”，而馮唐卻將此譯為“綿長如舌吻”，世界在自己所愛的人面前對真實面目的表露，在鄭振鐸看來是“揭下了浩瀚的面具”，而馮唐則明顯“開放”，將其譯為“解開了褲襠”；“綠草”也成為了“大地”去“挺騷”的對象。鄭振鐸版本當中“是你的母親”，對于馮唐來說似乎只有簡單粗暴的表達才顯得有力“我是你媽，我會給你新生噠”。

以上三處“經典”對比譯本成為了社會對《飛鳥集》譯本廣泛開爭的焦點，從《飛鳥集》譯本的發行來看，在網絡渠道已經將上述幾處列在了“精彩書摘”的簡介當中成為了“賣點”。關于泰戈爾的原著英文本文暫且擱置，僅從幾處簡單的對比譯文當中就能夠看出一個事實，那就是鄭振鐸的譯本完全屬于對原著的一種中規中矩的追求；而馮唐譯本則相對“叛逆”，直接同鄭振鐸譯本走上了反相道路，將原本呈現在讀者面前的原著的清麗脫俗完全顛覆，用“解開褲襠”去塑造“puts off its mask of vastness”所要表達的意境確有做作之嫌。再者，關于“hospitable”的解釋雖然眾多，但該詞無疑是一個褒義詞，總體可以理解為友好、歡迎以及慷慨等，然而馮唐卻將此直接譯為“騷”，至于此詞作何理解，或許見仁見智，本文僅根據權威辭典的解釋將“騷”概括為是一種作風和舉止輕佻下流的體現，以此來看無疑就是貶義；第三處，原著詩句具有著生與死的哲學內蘊，意境深邃而靜謐，能夠喚起讀者對人生的深思。從鄭振鐸的譯本當中能夠看出其譯作將重點放在了對詩境的表達上，而馮唐本來也是中規中矩的開端：“白日將盡、夜晚呢喃”，誰知卻突然將畫風轉變為“我是你媽，我會給你新生噠。”各種俗語的運用盡管押韻，但卻起到了因韻而損義的效果，原本充滿詩意的句子被變了妝，成為了一種陰陽怪氣式的曲解。原本應有的詩意和靜謐感覺不再。對于此，很多學者認為是“比平庸還可惡”，過分重視文字形式的表達，過分炫耀自身的文字功底而忽視對原著意境的客觀還原。了解泰戈爾的平生能夠得知，泰戈爾作為一代詩人，品質謙謙，其作品當中的文字更如平水波瀾，似清泉滋潤人心，譯者的職責是負責將其語言轉化為不同國家讀者能夠看得懂的文字，并不是要觀察譯者的偏執臆斷與賣弄自身，一旦而已扭曲或者添油加醋，也就會將清泉染成濁流。

馮唐本是我國的著名作家，其文學底蘊不可否認，然而自顧舞文弄墨未嘗不可，在經典面前如此則難脫過分之咎。關于出現此譯法的出發點尚且無法得知，但馮唐的這種過分自信卻有目共睹。本文認為，譯作絕不能僅僅依靠懂語言而已，只有能夠具備譯意和譯味的水準，才能將營養豐富的雞湯熬燉成具有中國味道的美食。

三、總結

綜上所述，在一股強烈風波的躁動作用下，馮唐譯《飛鳥集》雖已下架，但借此所凸顯出的問題卻值得深思。唯有譯者們正視自身的身份，才能明確自身的定位，達到展示自己的全新高度。

參考文獻：

[1]曹維勁.文學名著的傳播與變異――由馮唐版譯本《飛鳥集》引起的聯想[J].編輯學刊，2016（02）：43-44.

篇8

是的，似乎只有在泰戈爾那清麗與充滿神性的詩歌中，我們才能為精神覓得一處凈土。

我羨慕泰戈爾那純粹、自然、充滿詩意的生活。“如果你因失去太陽而流淚，那么你也將失去群星了。”在 《飛鳥集》 中，泰戈爾寫道，“有一次，我夢見大家，都是不相識的。我們醒了，卻知道我們，原來是相親相愛的。”這就是泰戈爾。他對世界和人類的愛，對生命的贊美，構成了他神性思想的主旋律。面對黑暗的專制與霸權，他總是拍案而起，永遠站在正義的一邊，在他的小說《沉船》里，在他的戲劇 《摩克多塔拉》 和 《人紅夾竹桃》 里……

這就是泰戈爾，一個偉大而憂傷的詩人，一個對人類苦難表達了無限同情的詩人。在他眼里，苦難不算什么，只要神性永存；坎坷不算什么，只要智慧永恒。

我崇拜泰戈爾，崇拜著他詩歌中那深邃的思想、強烈的情感、完美的表達和充滿靈性的語言。他是一個真正的詩人，在他的 《吉檀迦利》 中，在 《飛鳥集》、《園丁集》 中，在那些清晰的筆觸中，我分明感到了詩人純潔的文字如天籟般縈繞在我的心頭，洗滌著我的心靈 ，我分明可以聽到來自我內心最真實最本我的心跳。

他是一個無權無勢的作家，那些王公貴族們卻把握握他的手視作莫大的榮幸。他不僅僅是一個詩人，也是一個同宇宙對話的巨人，一個捕捉人類靈魂的哲人。

篇9

夏天的飛鳥，穿透黎明前霧靄般的晨光，帶過云朵的邊角，沾染了森林高處樹梢上的凝露，劃過天空留下點點痕跡。飛鳥，永遠沒有棲息的理由。它沉默的瞳孔里映射著淡薄的天光，流淌著對大自然雋永的愛戀。

暴風雨后的初夏清晨，推開臥室的窗戶，看到一個淡泊清新的世界。正如讀《飛鳥集》一樣，似有淙淙的流水從山間飛漱而下，直流進心田，以緩慢的姿勢，流出滿滿一腔的清新與寧靜。薄暮的晨光從地平線處發散，千萬縷光芒明亮了大地，恍恍惚惚間，似回到了童年無數個天真玩耍的早晨。幾只飛鳥來到我的窗前，歌唱，又飛走了。

“我曾經歷過，也曾失望過，還曾體會到死亡，于是我以我在這偉大的世界里為樂。”詩中偉大的世界一直存活在泰戈爾的心中。白晝和黑夜，溪流和海洋，在那個世界里是美好的。白晝里的露珠閃著晶瑩的碎光，花草互相依偎，訴說著溫情。黑夜默默無聞地綻放出花朵，卻讓白天去接受謝意。溪流是歡快活潑的，一路橫亙著的大石磨平了它的棱角。當它成為海洋便就浸染了靜謐與深沉，一如海水默默時海邊的暮色。它們都在給予著，以沉默的方式。它們愛著對方，愛著所有。

自然是純潔的，但它一旦有了思想，就在也不可能純潔。《飛鳥集》中除了有明亮的清晨，溫柔的黑夜，還有孤獨的黃昏，飄搖的風雪。我們站在人類這一邊，腦中灌滿了憂思和寂寞。“我們看錯了世界，反而說它欺騙了我們。”泰戈爾在詩中這樣說。他亦是一個詩人。自由活在遙遠的彼端，被束縛的靈魂浸透憂傷與孤獨。不完滿的過去和背叛是他掙不開的枷鎖。縱使他智慧超群，看清萬物本身，終抵不過一場苦心積慮的猜疑與指控。當夏天的氣息漫延至每一個角落，幾只飛鳥掠過，骨骼作響，聲帶微不可見振動，開始歌唱。漸漸的有什么東西蘇醒。詩人的風，穿越海洋和森林，找尋它自己的歌聲。

他是一個詩人，詩人愛著世界。即使這個“世界”仍存在著陰暗、自私、欲望、背叛與骯臟。即使只有小小的飛鳥肯為他停留，歌唱者“我愛你”，卻已經足夠讓他虔誠地瞻仰整個世界，深信不疑。一如泰戈爾曾說的“我相信你的愛。”

篇10

【國家】

■人類保護了愛情與信仰之燈，這燈是任何颶風也吹不滅的。（《泰戈爾評傳》）

倫理的法規是為整個人類設立的，不是為了某一些人。——《泰戈爾評傳》

人類的歷史是隨著它的遭遇的困難而形成的。——泰戈爾《民族主義》

人類一向有這個獨特之處：它保留了兩套道德法則——一套私下的，一套公開的；一套真正的，一套矯揉造作的。——《馬克·吐溫自傳》

當我們最有權利期望這世界盡可能稱心如意時，這是多么苦惱的一個世界喲！——狄更斯《大衛·科波菲爾》

世界上所有的生物一個把一個裝進肚里，配爛便是營養。這真是地球上的殘酷的大掃除。肉食者就是埋葬者。它們的死，即是我們的生。使人恐怖的規律就是如此。我們自己也是墳墓。——雨果《海上勞工》

理智告訴我們，這世界永遠不會完全快樂。只要它還不完滿，它就必須容忍缺陷和悲痛。只有在它不再是造物主所造之物，而成為造物主本身時，它才能地完善的。——泰戈爾《孟加拉掠影》

我們把世界看錯了，反說它欺騙了我們。——泰戈爾《飛鳥集》

■民族是偉大的，家庭是渺小的。（雨果《〈心聲集〉序》）

一個人生在一個太老的民族中間是需要付也很大的代價的。他負擔極重：有悠久的歷史，有各種考驗，有令人厭倦的經驗，有智慧方面與感情方面的失意，總之是有幾百年的生活，——沉淀在這生活底下的是一些煩悶的渣滓。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

對于東方來說，西方是必不可少的。我們可以互相補充，因為我們不同的生活觀，使我們看到真理的不同方面。——泰戈爾《民族主義》

膚色和條件橫加給我們一條難以捉摸的界線。——《馬克·吐溫自傳》

■祖國的偉大和力量原來就儲存在祖國自己身上。（泰戈爾《戈拉》）

當他愛他的國家的時候，他的國家也尊重他。——莎士比亞《科利奧蘭納斯》

一個好公民卻以為沒有什么比共和國更貴重的。——狄更斯《雙城記》

我是時代之子啊，但在過去的歲月里

謬誤像迷霧遮住我的雙眼

如今眼前的迷霧已然消散

自由、祖國，唯有你們才是我的信念——《雨果傳》

沒有國家的力量，就沒有個人的權利。——羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》

一個被敵人占領的城市，像一個失去了的少女。——托爾斯泰《戰爭與和平》

不管祖國受到什么創傷，不管它有多么嚴重，都有醫治的辦法；而且辦法就操在我們自己的手里。因為我相信這一點，我才能忍受我周圍的煩惱、憂傷和恥辱。——泰戈爾《戈拉》

我只覺得我是獻身給的國家了。這種全心全意貢獻里面，竟有著如此巨大的愉快。我已經切切實實地懂得了，為什么人們能在徹底的自我犧牲中，獲得無上的喜悅。——泰戈爾《家庭與世界》

一個個國家生存的世界上，是靠行動，不是靠沸騰。——泰戈爾《家庭與社會》

統一是最要緊的。它提高人民的生活水平。它促成進步。——馬克·吐溫《一個兜銷員的故事》

中國這種巨大的力量，一旦能讓她在現代化的道路上運行，那就是掌握現代科學，那時世界上恐怕沒有力量能阻擋她向前邁進。——泰戈爾《〈戈拉〉譯本序》

【人民】

■人民，你和無邊無際的大海一樣！即可溫和平靜，也能掀起滔天駭浪。（《雨果傳》）

草木是靠著上天的雨露滋長的，但是它們也敢仰望穹蒼。——莎士比亞《泰爾親王配力克里斯》

一塊小石頭可以阻擋一塊巖石的滾動，一根柳枝可以改變雪崩的方向。——雨果《九三年》

基石是我們這些普普通通的磚頭，越是砌在底層的磚頭，負重量就越大。然而它在發揮自己作用的時候，并不感到沉重，它民以此為驕傲，它，……它才是真正的英雄，為了大眾利益貢獻出自己的全部生命！——高爾基《崇高的愛》

凡是來自人民，來自人民偉大的勞動及其痛苦的一切，都是不可戰勝的。——高爾基《費多爾·佳金》

民眾具有一種我們所不能理解的深邃的智慧。——高爾基《抱怨》

應該尊重那些為我們勞動過、比我們受過更多苦難的人的意愿。——高爾基《意大利童話》

果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的；但是讓我做葉的事業吧，葉是謙遜的、專心的垂著綠蔭的。——泰戈爾《飛鳥集》

我感謝樹木

曾使我的生活果實累累

卻忘掉了永葆生活常綠青草——泰戈爾《流螢集》