導(dǎo)語：如何才能寫好一篇中秋節(jié)的名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、中秋之夜，月色皎潔。圓月被視為團(tuán)圓的象征，也是文人墨客情感之所系。下面是從歷代詩(shī)詞中節(jié)選出的與明月、中秋有關(guān)的名句。花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。——李白《月下獨(dú)酌》

2、小時(shí)不識(shí)月，胡作白玉盤“何不做一輪皎月，與玉兔相伴，不也清幽？

3、十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

4、一輪圓月心中掛，一塊月餅嘴邊嘗，一方圓桌齊圍坐，一家團(tuán)圓心中樂。

5、目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。——米芾《中秋登樓望月》

6、賞中秋佳月，月下不褪鉛華，人團(tuán)圓月下。

7、唯到中秋節(jié)，人月兩團(tuán)圓。

8、數(shù)十年過去，就如夜間一聲嘆息，唯有每年中秋夜晚，我會(huì)靜心思考……

9、明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調(diào)歌頭》

10、秋桂飄香時(shí)，秋色此正濃。秋波碧波蕩，秋月映蒼穹。

11、明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對(duì)月題詩(shī)有幾人。——蘇軾《中秋見月和子由》

12、天上月圓，人間月半；月半人間，家家團(tuán)圓。

13、同一個(gè)世界，觀同一片晴空，賞同一輪滿月，擁同一個(gè)中秋。

14、待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。——文天祥《回董提舉中秋請(qǐng)宴啟》

15、海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思！——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

16、墨色沉，月花影，聽取月中嫦娥吟，看盡樹下水袖舞，賞析宮中笑花靨，嘗遍世間園月餅。

17、信寄托情感，言表達(dá)歡樂，思念之情卻無法遮掩，唯獨(dú)在那月圓之夜，又被幽月勾起。

18、昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

19、快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂……若得長(zhǎng)圓如此夜，人情未必看承別。——辛棄疾《滿江紅》

20、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》

21、淡蕩秋光客路長(zhǎng)，蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里，風(fēng)急輕帆燕一行。——張煌言《舟次中秋》

22、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。——杜甫《月夜憶舍弟》

23、人圓月圓心圓，人和家和國(guó)和。

24、香餅形如月，十里共分享。

25、少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。我們是新時(shí)代的少年，我們的成長(zhǎng)，就是祖國(guó)的繁榮。愿祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮昌盛。

26、送一個(gè)圓圓的餅，獻(xiàn)一顆圓圓的心，寄一份圓圓的情，圓一個(gè)圓圓的夢(mèng)。

27、中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？——王建《十五夜望月》

28、人逢喜事精神爽，月到中秋光輝增。

29、慶國(guó)慶，齊歡樂，家要和，國(guó)要興，普天同慶。

30、以真誠(chéng)為半徑，以感激為圓心，畫中秋圓圓的祝福，贈(zèng)與家人。

31、月餅合家團(tuán)圓，月兔送吉祥，月圓人團(tuán)圓事事圓滿。

32、若人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，只愿今日千里共嬋娟。

33、秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。——孟浩然《秋宵月下有懷

34、思念，化作一陣香，躲進(jìn)月餅里。咀嚼著，咀嚼著，()便在口中散開了，而心里，滿滿的，都是親人的祝福。

35、品香甜的月餅，聊瑣碎的家常。望皎潔的明月，這便是中秋。

36、小時(shí)候，中秋是一個(gè)月餅，我咬一口，你咬一口；長(zhǎng)大后，中秋是一杯濁酒，我泯一點(diǎn)，你泯一點(diǎn)；而現(xiàn)在，中秋是一輪圓月，我看一眼，你卻不在。

37、暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。——蘇軾《中秋月》

38、明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。——李白《關(guān)山月》

39、秋，是收獲的季節(jié)，也是最令人感慨的季節(jié)；那豐碩的果實(shí)，每一個(gè)都滿載著勞動(dòng)者辛勤的汗水；那隨風(fēng)輕舞的楓葉呀，每一片都是一段刻骨銘心的愛情絕唱；風(fēng)輕拂，星低訴，舉杯邀明月，遙寄相思贈(zèng)嫦娥。

40、如此皎潔月光。那些人，便住在這月亮之中，托起的是滿滿的故鄉(xiāng)，只望這中秋明月，許我無數(shù)牽掛。

41、用玻璃蘸取月球土壤浸出液，放在PH試紙上，紙上隱現(xiàn)了父母的背影。

42、我們都是一塊拼圖，而主題則是團(tuán)圓，而我們所拼成的圓圖名為——家庭。

43、邀君共賞秋佳月，把酒共話當(dāng)年時(shí)。

篇2

《唐書?太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，古有帝王祭月之習(xí)，中秋便由此而生，已與元旦齊名。中秋之于現(xiàn)代的我們而言，便是一個(gè)相聚的契機(jī)，相思的源頭、想念的理由，舉頭一輪相熟的明月，只在今天略有不同，不是那月卻是那情，能相約的便是幸福，能遙祝的卻有些遺憾了!

團(tuán)圓之夜望自珍重!美食、美酒、大宴中秋，我們享受吧!

海爾洲際?尋找創(chuàng)新夜塞

說到青島最美的那片海，人人都有不同的答案，說到青島最值得驕傲的那片海，恐怕答案共享為“浮山灣畔――奧帆中心”。伴著奧運(yùn)五環(huán)，那里曾升起過五星紅旗，無可比擬的榮耀。夜影搖曳下的浮山灣，訴說著青島的美麗和繁華，就如同圓月下那個(gè)浪漫的愛人，許下心顫的承諾。每一個(gè)榮耀時(shí)刻、每一個(gè)愛的鏡頭，都收錄在那座燈火燦爛的大廈中――青島海爾洲際，自它誕生的那刻起，就注定吸引著所有人的目光，因?yàn)樗驮趭W帆中心的浮山灣畔。

中秋海鮮盛宴，落地全海景的品香苑，地中海的風(fēng)情望向青島的碧海，有種時(shí)空交錯(cuò)的味道，有人曾抱怨，空間好大，不似其他自助一般的擁擠、熱鬧，的確，它是海爾洲際，真的還不是一般的普通自助餐廳，品質(zhì)、享受是洲際全球的風(fēng)格，如想達(dá)到吃自助餐最高境界的朋友，望繞行，品香苑這個(gè)2010為你奉上的是海鮮自助大餐。龍蝦、生蠔、老虎蝦至幾十種特色亞洲風(fēng)味美食，享受一個(gè)無與倫比的洲際美食之夜。

海爾洲際的明焰扒房是青島獨(dú)一無二的正宗西式扒房，充滿質(zhì)感的優(yōu)雅環(huán)境，以精選120天谷物飼養(yǎng)的上等澳洲牛肉為特色，使用傳統(tǒng)的干式熟成處理方法，現(xiàn)場(chǎng)名廚烹飪，精心烹制的牛排配以多種口味的經(jīng)典牛排汁以及一種配菜，為你呈現(xiàn)無可比擬的獨(dú)特風(fēng)味和鮮嫩質(zhì)感，每一口都是在味蕾的過程，汁水入口、肆意游走，吸吮和咀嚼都只是一個(gè)征服的過程，如身旁還有一杯精品的葡萄酒，相融在口，人生的味道就已經(jīng)品足了，轉(zhuǎn)過身來，還有豐盛的自助沙拉臺(tái)，這就是經(jīng)典西餐的極致體驗(yàn)。

全聚德?傳統(tǒng)美食相迎

清朝同治三年，1864年，楊全仁創(chuàng)辦全聚德，百年字號(hào)，中華只此一家，無數(shù)好友曾駁我說：“今兒北京人都不吃全聚德，都去什么、什么烤鴨店吃”，且莫說這些某、某的烤鴨店大都出自全聚德曾經(jīng)的舊人，也且莫說誰、誰家的便宜、好吃，就說這咱們中華美食百年的字號(hào)，就說這譽(yù)滿全球的聲望，恐怕不是誰、誰家的烤鴨可以比擬的，總理贈(zèng)言“全而無缺，聚而不散，仁德至上”，至今仍是全聚德的立店名言、無上榮光。若我們的人生可圓滿于這12個(gè)字中，也可傳芳千古吧!

全聚德的烤鴨來自清宮掛爐烤鴨的御膳秘方。爐身高大、爐膛深廣，出爐的烤鴨豐盈飽滿，紅潤(rùn)鮮艷，經(jīng)過大廚紛飛的刀工，入口之肉皮脆肉嫩，酥香，肥而不膩，瘦而不柴，加之面餅、面醬、細(xì)蔥相伴，“京師美饌，莫妙于鴨”啊。

特別推薦泡椒鴨胗管。篡取泡椒的酸辣精華，加之獨(dú)家鴨胗融入其中，細(xì)軟中夾雜勁道質(zhì)感，咀嚼起來，鮮、辣、酸、香，這款創(chuàng)新菜看，上桌即可以?shī)Z取你的好感，嗅覺先入為主，泡椒的誘惑，獨(dú)特的鴨胗口感，在誘惑之后，就是徹底的折服。

全聚德特別推出了適合10－12人的金秋思鄉(xiāng)宴(A、B款)以及適合5－6人的中秋團(tuán)圓宴A、B款。中秋之日，傳統(tǒng)的全聚德，秉承百年的傳統(tǒng)，依日美食相迎。

大宅門?品蟹賞月

古時(shí)漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。如明代宮廷時(shí)興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。還記得《紅樓夢(mèng)》第38回就寫到一場(chǎng)中秋螃蟹宴。史湘云在“藕香榭”大擺螃蟹宴，賈寶玉和眾姐妹用“桂花蕊熏的綠豆面子”洗手，坐在山坡桂花蔭下的氈子上，持蟹賞花，以“菊”和“蟹”為題賽詩(shī)行酒令。黛玉的詠菊詩(shī)：“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口吃噙香對(duì)月吟。”襯得他人沒了顏色。寶釵的詠蟹詩(shī)：“眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃。”老辣成熟。于是“八月十五、菊黃蟹肥”，老饕們是等不及了。

篇3

最體育社區(qū)是2012年由黃健翔領(lǐng)銜創(chuàng)辦的專注于體育體驗(yàn)的SNS社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。它通過大家對(duì)于體育的熱愛聯(lián)接起彼此，并且提供了興趣圈子、賽事活動(dòng)平臺(tái)、體育知識(shí)、健康測(cè)評(píng)等產(chǎn)品。最體育是一個(gè)提倡用真實(shí)姓名注冊(cè)的體育社區(qū)，在這里你可以找到更多與你有相同體育愛好的朋友。崇拜同一位運(yùn)動(dòng)明星，支持同一支運(yùn)動(dòng)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)空間會(huì)把你的志同道合者一網(wǎng)打盡。暢談體育熱點(diǎn)話題，尋找現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)動(dòng)伙伴開展業(yè)余比賽，這里都能幫你一一實(shí)現(xiàn)。

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Cubeecraft，免費(fèi)的紙工藝玩具

對(duì)于喜歡收集桌面擺飾的朋友，這是一個(gè)值得一看的網(wǎng)站。Cubeecraft是一個(gè)教你做立方體紙人的網(wǎng)站，它提供了現(xiàn)成的紙模板，你只需要下載模板圖樣，然后將其打印出來并根據(jù)圖樣的操作步驟，經(jīng)過剪裁、折疊、組合即可做成各式各樣的立方體紙人。Cubeecraft每隔幾天就會(huì)推出一款熱門人物的模型樣板，對(duì)這種小模型有興趣的朋友，這一次不如我們自己動(dòng)手來做做看吧。

網(wǎng)址：/

鄰居的耳朵，有觀點(diǎn)的聆聽

鄰居的耳朵是一群在互聯(lián)網(wǎng)音樂服務(wù)界奮斗的理想不死的音樂青年們的集體博客，一個(gè)基于WordPress平臺(tái)的小眾音樂欣賞網(wǎng)站。這里不斷的有新的電臺(tái)、新的作者、新的音樂、新的文章。這個(gè)小小的迷你音樂網(wǎng)站，非商業(yè)、不盈利，談?wù)撘魳贰⑽淖帧⑸睢r(shí)光，有觀點(diǎn)的聆聽，講述音樂背后的故事與情感。鄰居的耳朵是一片干凈的心靈棲息地，它屬于來到這里的每個(gè)人。

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剪客，每個(gè)人都是生活的主編

剪報(bào)是一種愛好，收藏是一種習(xí)慣！互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，你還用剪子嗎？你out啦……剪客網(wǎng)就能幫你像剪報(bào)那樣收藏互聯(lián)網(wǎng)精華資源！通過剪客網(wǎng)收集的資源可以到新浪微博等社交平臺(tái)，也可以直接展示在自己的剪客主頁(yè)的圖片墻上。雖然剪客網(wǎng)是讓用戶從網(wǎng)上收集資源，但是也可以支持原創(chuàng)編輯，即用戶可以通過剪客平臺(tái)自己的原創(chuàng)文章等，具體的一些功能，大家不妨親自去試試。

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點(diǎn)點(diǎn)，讓博客從此簡(jiǎn)單

點(diǎn)點(diǎn)網(wǎng)是一個(gè)簡(jiǎn)單的輕博客社區(qū)，是一個(gè)介于博客與微博客之間的網(wǎng)站。它沒有嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)限制，你可以發(fā)表圖片、文字、網(wǎng)址、音樂甚至視頻等各種格式內(nèi)容，通過不同的風(fēng)格展示來表現(xiàn)興趣或性格。事實(shí)上輕博客并不是一個(gè)好理解的名字，也許稱之為迷你博客還不錯(cuò)。

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懶人巴巴，開啟新型購(gòu)物模式

簡(jiǎn)單寫下最近有啥購(gòu)物想法，就有專業(yè)的時(shí)尚達(dá)人和賣家為您推薦符合您需求的網(wǎng)購(gòu)資訊，懶人巴巴讓您成為低碳環(huán)保的最“懶”買家。當(dāng)你有購(gòu)物需求，而又不想在網(wǎng)上大海撈針到處搜索時(shí)，那你就可以在懶人巴巴上輸入商品需求。我們不需要在百度、谷歌中搜索，也不需要再苦惱去哪個(gè)網(wǎng)站購(gòu)物，一切交給懶人巴巴解決。它不像一般的搜索引擎，在這里你可以詳細(xì)描述你要購(gòu)買的商品，接下來就等著商家直接上門報(bào)價(jià)和提供服務(wù)。這個(gè)網(wǎng)站是不是很酷！

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AnimeTaste，全球動(dòng)畫精選

AnimeTaste是由一群熱愛原創(chuàng)動(dòng)畫的熱血青年一起維護(hù)的國(guó)內(nèi)首個(gè)動(dòng)畫愛好者和創(chuàng)作者交流和分享的非盈利網(wǎng)站。它致力于挖掘并展示國(guó)內(nèi)原創(chuàng)動(dòng)畫短片以及制作團(tuán)隊(duì)，同時(shí)也將國(guó)際優(yōu)秀的動(dòng)畫短片引入到國(guó)內(nèi)，拓展國(guó)內(nèi)動(dòng)畫人的視野，讓愛好者能看到更多風(fēng)格的優(yōu)秀的動(dòng)畫短片作品。這里還是動(dòng)畫人的橋梁，動(dòng)畫人的傳播平臺(tái)。

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月到中秋分外圓

農(nóng)歷八月十五是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

中秋佳節(jié)，人們最主要的活動(dòng)就是賞月和吃月餅了。

賞月

我國(guó)自古就有中秋賞月的習(xí)俗。《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神；到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月；在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行；在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，夜市熱鬧非凡；明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。時(shí)至今日，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行，但設(shè)宴賞月仍很常見，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

吃月餅

我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話說“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，那時(shí)，它還只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友，聯(lián)絡(luò)感情。

中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。

三星VS蘋果專利案：“審判日”到來

在美國(guó)加州圣何塞地區(qū)法院，由9人組成的陪審團(tuán)經(jīng)過21個(gè)小時(shí)37分鐘的反復(fù)討論之后，對(duì)“蘋果VS三星”之間的“世紀(jì)官司”做出了一審判決：蘋果訴訟合理，無需向三星支付任何賠償；三星侵權(quán)行為成立，應(yīng)向蘋果賠付約10.49億美元的賠償金。從上述判決可以看到，蘋果幾乎是取得了壓倒性的勝利，三星盡管平板方面并無侵權(quán)行為，但大部分手機(jī)產(chǎn)品線都構(gòu)成侵權(quán)。10.49億美元的賠償數(shù)額盡管還不到蘋果25億美元賠償要求的一半，但依舊可觀，而且判決結(jié)果的影響力可是無法用數(shù)額估算的。雖然三星還有上訴申請(qǐng)駁回判決結(jié)果的可能，但即使這場(chǎng)“世紀(jì)官司”有了終審判決結(jié)果，人們對(duì)此次案件中涉及的創(chuàng)新、道德和法律等問題的思考也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。

小編 這次判決是保護(hù)了真正的創(chuàng)新，還是在阻礙行業(yè)創(chuàng)新的步伐？每個(gè)人心中的判斷恐怕會(huì)各有不同。

美將于2016年發(fā)射洞察號(hào)探測(cè)火星內(nèi)核

好奇號(hào)仍然在火星表面工作，NASA就已經(jīng)在緊鑼密鼓地籌備下一個(gè)火星計(jì)劃了。他們計(jì)劃在2016年3月將洞察號(hào)（InSight）送上火星，它將利用震測(cè)、測(cè)地、熱傳遞等手段來探索隱藏在火星表面以下的東西。洞察號(hào)將以之前的鳳凰號(hào)（Phoenix）著陸器為基礎(chǔ)，裝配測(cè)地儀器（來自噴射推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，用來計(jì)算火星的旋轉(zhuǎn)軸線）、地震波感應(yīng)器和地下熱探頭（用來測(cè)量火星內(nèi)部溫度）。和好奇號(hào) 25 億美元的預(yù)算相比，洞察號(hào)的預(yù)算僅有 4.25 億，不過NASA主管Charles Bolden相信洞察號(hào)將為之后人類的火星計(jì)劃“鋪設(shè)好道路”，同時(shí)他也表示未來還會(huì)有更多激動(dòng)人心的項(xiàng)目。

小編 我們的科學(xué)家們?cè)谛行翘綔y(cè)計(jì)劃中總是過分強(qiáng)調(diào)火星……為什么更重視火星？

登月第一人阿姆斯特朗辭世，享年82歲

篇4

在新的課改形勢(shì)下，教育在不斷地回歸生活，回歸社會(huì)，這就意味著教育的目的不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更在于培養(yǎng)會(huì)在生活世界中生存的人，即會(huì)做事，會(huì)與他人共同生活的人，這意味著學(xué)校、社會(huì)與教師需要全面合作。這正是學(xué)校教育與社會(huì)教育整合所追求的結(jié)果，是新課改對(duì)教師所提出的新挑戰(zhàn)和新要求，也是讓課堂煥發(fā)出生命的活力和生活教學(xué)的要求。

怎樣讓課堂煥發(fā)出生命的活力，在思想政治課中體現(xiàn)“生活化”的理念，提高課堂的生活質(zhì)量，滿足學(xué)生對(duì)各種生活的關(guān)切，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)高一思想政治，提高分析、解決實(shí)際問題的能力，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果呢？經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，我從以下方面對(duì)此問題進(jìn)行了探討。

一、生活化教學(xué)的內(nèi)涵

生活化的政治課堂至少應(yīng)該包含兩層含義：一是課堂教學(xué)內(nèi)容要力求體現(xiàn)學(xué)生生活，并能夠有效指導(dǎo)學(xué)生生活，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)；二是課堂教學(xué)形式和學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織形式必須是學(xué)生所喜聞樂見的，必須是學(xué)生憑借生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛉菀赘兄陀行⑴c的。將政治課堂生活化有助于使復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單化，深?yuàn)W的教學(xué)內(nèi)容通俗化，抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化，枯燥的教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)化；有利于學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、參與精神、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；有利于使學(xué)生獲得真切的情感體驗(yàn)，形成正確的學(xué)習(xí)生活態(tài)度，樹立正確的價(jià)值觀。

二、教學(xué)過程回歸生活

首先，導(dǎo)入知識(shí)生活化。

導(dǎo)入知識(shí)要生活化，引導(dǎo)學(xué)生走近生活，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師。濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使人的各種感官處于最活躍狀態(tài)，接收信息達(dá)到最佳效果；還可以有效地誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生能全神貫注地投入到學(xué)習(xí)中去。導(dǎo)入新課這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)就是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行做好準(zhǔn)備。所以說激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性，最好的方法就是從學(xué)生感興趣的、所熟知的知識(shí)、生活體驗(yàn)入手，使新課導(dǎo)入生活化。例如：在講“價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，正值中秋，我就巧妙地利用中秋節(jié)買月餅的習(xí)慣，讓學(xué)生根據(jù)日常生活經(jīng)歷，總結(jié)每年中秋節(jié)前、中、后三個(gè)時(shí)期月餅價(jià)格的變化有什么規(guī)律。學(xué)生馬上總結(jié)出“節(jié)前低、節(jié)中高、節(jié)后低”。然后我引導(dǎo)學(xué)生探究產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，順便導(dǎo)入知識(shí)點(diǎn)：“這就是價(jià)值規(guī)律。”通過將發(fā)生在學(xué)生身邊的事例導(dǎo)入課堂教學(xué)，激起了學(xué)生的求知欲、好奇心，也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，讓學(xué)生感覺到了經(jīng)濟(jì)知識(shí)就在身邊。

其次，理解知識(shí)生活化。

學(xué)生的求知欲被調(diào)動(dòng)起來之后，在講解知識(shí)點(diǎn)時(shí)，要用生活中的實(shí)例去解釋它，分析它，理解它。例如：在講“稅的作用的第二點(diǎn)――稅收是國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我選取了當(dāng)今社會(huì)生活中的熱點(diǎn)問題“減免農(nóng)業(yè)稅”來說明、分析理解這一知識(shí)點(diǎn)，經(jīng)過分析：國(guó)家通過對(duì)納稅人――農(nóng)民，納稅對(duì)象――農(nóng)產(chǎn)品，稅率減免這些要素的確定，采用具體的征收、征管手段調(diào)節(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參加者――農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)利益，使農(nóng)民減負(fù)增收，從而提高農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。通過對(duì)社會(huì)生活中具體實(shí)例的分析，學(xué)生真正理解了稅收的調(diào)節(jié)作用，解除了心中存在的疑惑，感覺到了經(jīng)濟(jì)知識(shí)并不枯燥，就蘊(yùn)含在日常的社會(huì)生活之中。

最后，應(yīng)用知識(shí)，解決問題生活化。

“理論是灰色的，而生活之樹常青。”這句名言告訴我們：理論是簡(jiǎn)單枯燥的，但它來源于生活，又歸于生活。我們學(xué)習(xí)它不是目的，目的是學(xué)會(huì)用它來解釋生活，指導(dǎo)生活，讓生活變得更美好。我也是這樣做的。例如在講完“價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式”這一知識(shí)點(diǎn)后，我就讓學(xué)生找出近幾年房?jī)r(jià)增長(zhǎng)過快，手機(jī)價(jià)格下降過快的原因。再讓學(xué)生舉出一些能夠體現(xiàn)這一原理發(fā)生在身邊的例子，并指導(dǎo)他們今后的購(gòu)物行為。

三、教學(xué)形式回歸生活

造成經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)枯燥，脫離生活實(shí)際的一個(gè)重要原因就是教學(xué)形式過于單一，教師只憑一張嘴，一支筆，機(jī)械地單向灌輸書本知識(shí)，這就造成政治課教學(xué)缺乏生機(jī)和活力，政治課堂教學(xué)效率低下。要改變這一問題，就要使教學(xué)形式回歸生活，用生活化的教學(xué)形式豐富經(jīng)濟(jì)常識(shí)課堂教學(xué)。

篇5

優(yōu)秀的孩子多是優(yōu)質(zhì)教育的結(jié)果，問題孩子多是問題家庭的產(chǎn)物。孩子的問題大多不是孩子自身造成的，而是父母問題的折射，父母常常是孩子問題的最大制造者，同時(shí)也是孩子改正錯(cuò)誤與缺點(diǎn)的最大障礙。當(dāng)務(wù)之急的不是教育孩子，而是教育父母，沒有父母的改變就沒有孩子的改變。沒有不想學(xué)好的孩子，只有不能學(xué)好的孩子，沒有教育不好的孩子，只有不會(huì)教育的父母。因此在罵孩子的之前罵自己，在打孩子之前打自己，只有這樣才能徹底地改變自己。意志、胸懷、品德等這些最重要的因素不是通過父母的說教等“顯教育”就能產(chǎn)生效果的，而是通過父母的行為即“潛教育”化進(jìn)孩子的血肉里的。讓孩子養(yǎng)成大襟懷的最好方式除了父母能做好的表率外，就是讓孩子多讀名著，多讀偉人的傳記，讓孩子從小學(xué)會(huì)用偉人的眼光來看社會(huì)和自己。

傳統(tǒng)美德作為一定社會(huì)時(shí)代精神的產(chǎn)物，它的形成必然帶著特定時(shí)代的烙印。不少美德故事中的情景早已時(shí)過境遷，我們不能設(shè)想在現(xiàn)代社會(huì)中機(jī)械地去要求孩子，“頭懸梁，錐刺股”或“鑿壁偷光”。所以要搞好家庭傳統(tǒng)美德教育要與時(shí)代精神很好地結(jié)合。首先要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的精神實(shí)質(zhì)。如“鑿壁偷光”，并非要孩子在現(xiàn)代電燈照明的條件下也去搞一下“偷光”，而重要是要學(xué)習(xí)古人那種刻苦攻讀，勤學(xué)苦練精神。其次，對(duì)傳統(tǒng)美德中的某些內(nèi)容賦予新的時(shí)代含義。如對(duì)“岳母刺字”中的“忠君報(bào)國(guó)”，可賦予“忠于人民報(bào)效祖國(guó)”的新意。只有這樣，才能為孩子所喜聞樂見，樂于接受，使中華民族傳統(tǒng)美德之根，在青少年身上結(jié)出豐碩的美德之果。

家庭傳統(tǒng)美德教育中要注意的問題：

首先，家庭傳統(tǒng)美德教育要遵循孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)。符合其認(rèn)識(shí)規(guī)律，應(yīng)根據(jù)孩子不同的年齡層次循序漸進(jìn)，由淺入深，由近及遠(yuǎn)，由低到高，由具體到抽象，由感性到理性。從范圍上可由家庭倫理到學(xué)校倫理，社會(huì)倫理。具體內(nèi)容上可按下列順序施教，孝敬父母，尊師守紀(jì)，團(tuán)結(jié)友愛，立志勤學(xué)，謙虛禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，律己寬人，先人后己，整潔健身，愛護(hù)環(huán)境，敬業(yè)盡責(zé)，開拓進(jìn)取，見利思義，勤勞節(jié)儉，愛國(guó)愛民，天下為公。以使孩子隨著年齡的不斷增大而受到傳統(tǒng)美德教育的層次也不斷提高。

其次，家庭傳統(tǒng)美德教育要與日常生活相結(jié)合。這需要家長(zhǎng)有較強(qiáng)的教育意識(shí)，善于捕捉最佳教育時(shí)機(jī)。家庭教育具有隨機(jī)性，在做家務(wù)、走親訪友逛商場(chǎng)等到處都可以找到進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的好時(shí)機(jī)，教導(dǎo)孩子關(guān)心別人。即使很小的孩子都能從幫助他人的過程中，獲得快樂，并養(yǎng)成喜歡助人的良好習(xí)慣。可以幫助孩子多與他人接觸。你可以和孩子一起整理一些舊玩具，和他一起捐給慈善團(tuán)體，幫助無家可歸的孩子。也可以鼓勵(lì)孩子在學(xué)校參與一些義工活動(dòng)。專家指出，即使在很小的年齡，都能從幫助他人的過程中，獲得快樂，并養(yǎng)成喜歡助人的習(xí)慣。對(duì)于一個(gè)孩子的個(gè)性發(fā)展而言，沒有什么能比愛和善良更重要的了，這是孩子將來親和社會(huì)的基礎(chǔ)和前提。孩子的愛心是通過自然而然的模仿、潛移默化的滲透而逐漸形成的，是一個(gè)從外在到內(nèi)在、從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程。在這一發(fā)展過程中，家庭是最重要的愛心培育基地，父母是最直接的愛心傳播者。因此，孩子有沒有愛心。關(guān)鍵在于家長(zhǎng)的引導(dǎo)和培養(yǎng)。

第三，家庭傳統(tǒng)美德教育形式要豐富多彩。如講故事，看電視，收集傳統(tǒng)美德的名言警句，集郵集報(bào)，小知識(shí)競(jìng)賽，參觀名勝古跡，購(gòu)買有關(guān)書籍給孩子看……。如中秋節(jié)，一個(gè)“與人共享”，充滿了濃厚親情的節(jié)日。爸爸媽媽們可以在這個(gè)夜晚與孩子一起賞月，邊品嘗月餅邊感受親情與友情、思念與團(tuán)圓，感受情與景、人與物的關(guān)系。通過這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日給孩子進(jìn)行美德教育。了解一些有關(guān)中秋節(jié)的知識(shí)，熱愛祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，感受濃濃的親情與全家，團(tuán)聚的幸福，關(guān)愛家人。通過家庭小活動(dòng)讓孩子在回憶中有成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中有回憶。教育的藝術(shù)不在于單純地傳授知識(shí)，更在于給予激勵(lì)、喚醒、鼓舞。

第四，家庭傳統(tǒng)美德教育家長(zhǎng)要率先示范。很多父母將孩子的不好的習(xí)慣怪罪到學(xué)校身上，怪罪到教師身上，怪罪到孩子自己身上，唯獨(dú)沒有怪罪到自己身上。其實(shí)孩子身上的多數(shù)習(xí)慣――無論是好習(xí)慣還是不好的習(xí)慣都是父母在有意無意培養(yǎng)出來的。父母每時(shí)每刻都在教，以至于自己沒有意識(shí)到自己在教，這就是“潛教育“，比”顯教育“威力大得多的本質(zhì)教育。父母無聲的行為是孩子最好的榜樣，不僅要言教，更要身教。家長(zhǎng)的尊老愛幼、勤勞節(jié)儉、樂于助人都會(huì)使孩子耳濡目染，體驗(yàn)深刻。反之家長(zhǎng)的言行不一，見利忘義、不孝敬父母等不良行為反而為孩子樹立了壞的榜樣。家長(zhǎng)要注意自己的言行，為孩子樹立一個(gè)好的形象。

篇6

每個(gè)人心中都有自己的夢(mèng)想，但是隨著年齡的增長(zhǎng)和時(shí)代的變遷，夢(mèng)想也會(huì)隨之而變，但從教以來，我的教育夢(mèng)想從沒有變，那就是"努力為孩子有美好的人生奠基".有著這樣的一個(gè)夢(mèng)想，讓我的工作、我的學(xué)習(xí)有了動(dòng)力，有了意義。堅(jiān)持這個(gè)夢(mèng)想也讓今天的我初嘗到了桃李滿天下的滿足感和成就感。

1998年，懷著做一名優(yōu)秀教師的夢(mèng)想進(jìn)入了伊盟師范學(xué)校這個(gè)"小學(xué)教師的搖籃"學(xué)習(xí)教育知識(shí)，2001年畢業(yè)，我來到了人生地不熟的罕臺(tái)，到罕臺(tái)中心小學(xué)任畢業(yè)班數(shù)學(xué)教師兼班主任工作，從這里開啟了我的教學(xué)生涯。

2005年我調(diào)回東勝區(qū)第六小學(xué)工作，接二年級(jí)語文教師兼任班主任，這一屆帶到畢業(yè)后，以后多是中途接班，帶高段的語文或是數(shù)學(xué)。回城后，深感工作壓力之大。雖說忙點(diǎn)，累點(diǎn)，但我堅(jiān)持刻苦鉆研業(yè)務(wù)，堅(jiān)持自己的工作、育人思想：不過分約束，鼓勵(lì)個(gè)性化發(fā)展，尊重每個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)人學(xué)有所長(zhǎng)。這樣，我堅(jiān)持了10年，學(xué)生成績(jī)連年優(yōu)異，所帶班級(jí)總是排名于全年級(jí)前列。曾在2006年三年級(jí)全區(qū)統(tǒng)考中，我們年級(jí)語文成績(jī)獲全區(qū)第三名的好成績(jī)，我所帶班級(jí)超區(qū)均分較多，得到了我校領(lǐng)導(dǎo)、老師的好評(píng)。

2017年3月我調(diào)入民族幼兒師范幼兒園工作，當(dāng)時(shí)我負(fù)責(zé)黨建工作，在一次政治學(xué)習(xí)時(shí)，我園的一首園歌《金色的向陽(yáng)花》深深的感染了我，我想盡快加入到幼兒園這個(gè)行列中來。于是，為了盡快熟悉幼兒園的一切工作，我積極主動(dòng)去參加園里組織的聽評(píng)課活動(dòng)，培訓(xùn)等等，很快我成為了一名轉(zhuǎn)型的幼教工作者。

小學(xué)到幼兒園的轉(zhuǎn)型，我覺得在我的人生路上多了一道靚麗的風(fēng)景，我感謝我小學(xué)的學(xué)生、家長(zhǎng)、以及同事，同時(shí)我也感恩幼兒園的小朋友。因?yàn)樗麄儯驗(yàn)橐宦?老師好"的問候，讓我一直能夠體會(huì)到做老師的快樂。同時(shí)，我也感恩幼兒園的每一位領(lǐng)導(dǎo)、老師，因?yàn)樗麄兊亩嗖哦嗨嚕瑹釔圩x書的氛圍，讓我不斷的在努力、學(xué)習(xí)，從不忘多方面提升自己。

付出之后，我正在慢慢收獲，留在記憶中的有他們初中畢業(yè)后邀我參加他們小學(xué)同學(xué)聚會(huì)的高興，有他們一起來到我家以后看望我的感動(dòng)，有我們一桌餐上兩盤魚香肉絲的溫暖，平日里有他們不間斷的噓寒問暖……

故事一：你"行賄"了嗎？

六月一日，為了給女兒過節(jié)日，我來到了肯德基，進(jìn)入餐廳后，我加入到了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍中，足足等了二十多分鐘，我離點(diǎn)餐人員越來越近了，我前面是一位身高一米八左右，長(zhǎng)的眉清目秀，特別帥氣的男孩，我一邊觀察他，一邊在想，這個(gè)男孩我認(rèn)識(shí)，可是我怎么也想不起來，我是站在他點(diǎn)餐的旁邊隊(duì)伍里，當(dāng)輪到我點(diǎn)餐時(shí)，我看了一下他的工作牌，寫著"小A".哦，想起來了，這是我的學(xué)生，還真是多年沒見了。同時(shí)，他也看見了我，他在忙碌之余，和我簡(jiǎn)單說了兩句，然后就叮囑旁邊點(diǎn)餐的工作人員說："這是我媽，你怎么怎么點(diǎn)餐。"旁邊的女工作人員張口就笑，"你媽？你媽能這么年輕？"之后，當(dāng)我拿好餐后，他抽空下來問了我的新的電話號(hào)碼。回到座位以后，我才發(fā)現(xiàn)那天我享受到了會(huì)員價(jià)。

之后，我們互相加了微信，在去年中秋節(jié)的時(shí)候我們這樣聊天：

小A:媽媽，中秋節(jié)快樂

我：中秋節(jié)快樂（紅包一個(gè)）

……

小A:你是我遇到過最難忘的老師

小A:這輩子很慶幸遇到你

小A:其實(shí)在我心里我早就把你當(dāng)媽媽了

我：謝謝你

……

那一瞬間，一個(gè)特別的稱呼，一下子讓我心里暖暖的，甚至有些激動(dòng)，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)，我與你們相遇，看著長(zhǎng)大的你們，我幸福著！

故事二：你過生日了嗎？

現(xiàn)在的孩子都是在父母的愛的氛圍中長(zhǎng)大的，暫時(shí)的離開父母來到學(xué)校上學(xué)，我時(shí)時(shí)刻刻都在思考，讓孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)有一種家的感覺，課下我與他們談心，游戲，可以看出孩子們還是很喜歡我的，在一次無意的聊天中，我了解到那一天是班長(zhǎng)和一位普通學(xué)生小紅的生日，班里其他的孩子都給班長(zhǎng)送了生日禮物，而小紅一件禮物也沒有收到，聽到此消息，我回到辦公室準(zhǔn)備了兩份精美禮品，送給了兩位同學(xué)，班長(zhǎng)只對(duì)我說了聲謝謝，而小紅卻激動(dòng)的對(duì)我說："老師，你的生日在什么時(shí)候？"我隨口答："一個(gè)月之后"

時(shí)間慢慢的過去，我上完課剛走出班門口，小紅迎上來，手里捧著一件禮物，并給我拿出一封信，給我遞上來。我一下愣了，小紅對(duì)我說："老師，生日快樂"我恍然大悟，想到了一個(gè)月前的那一幕，我沒有想到的是她會(huì)記得如此的準(zhǔn)確，打開信有這樣一句話讓我永遠(yuǎn)難忘"我喜歡上語文課，我最大的愿望就是想叫您一聲"媽媽".我被這個(gè)孩子感動(dòng)了。

此后，我記下了班里所有孩子的生日，每到有學(xué)生過生日，我就會(huì)送件小禮物，送上祝福話，孩子們感到老師向媽媽一樣愛著他們。

這個(gè)孩子去年高考了，從那天以后，每年每到我生日她總是會(huì)給我發(fā)來信息，從來都沒有忘記過我的生日，這是我上次生日時(shí)她發(fā)給我的一條信息。（王老師，哈哈，生日快樂！挺想你的！現(xiàn)在我已經(jīng)高三了，一年又一年，每次說祝福的時(shí)候，都害怕你會(huì)換手機(jī)號(hào)，但愿你沒有換，嘿嘿，我還記得好多好多咱倆的故事呢，回憶起來滿滿的都是想念，老師，天氣最近又變了，多加些衣服，身體一定要棒棒的！我會(huì)再這里好好學(xué)習(xí)，考好大學(xué)，畢業(yè)去看你！老師，還還記得小學(xué)的那個(gè)假小子嗎？）

去年她已經(jīng)高考了，而且取得了很不錯(cuò)的成績(jī)。前幾天我們?cè)僖淮挝⑿牛渲杏羞@樣幾句話："老師，我看到你照片了，有些黑，你要照顧好自己，我以后賺錢也會(huì)照顧你的。"我又多了一個(gè)女兒，能不幸福嗎？

故事三：你"學(xué)壞"了嗎？

俗話說："十個(gè)指頭伸出有長(zhǎng)短"轉(zhuǎn)化后進(jìn)生成了每位班主任都會(huì)遇到的問題，班主任對(duì)他們不僅應(yīng)施以愛心，更應(yīng)施以耐心。

小剛是三年級(jí)時(shí)轉(zhuǎn)入我班的，剛來不到一周就被班里其他的孩子所關(guān)注，也成了老師們盯的對(duì)象，整天不交作業(yè)，平時(shí)書本、衣服都很臟，慢慢的班里的孩子都在排斥他，找家長(zhǎng)談了幾次也不見效果。正當(dāng)我要放棄時(shí)，迎來了十二屆運(yùn)動(dòng)會(huì)，在運(yùn)動(dòng)會(huì)中他報(bào)了3000米，在這15圈的路程中，可以看的出他盡力了，最終面對(duì)第七名的成績(jī)，他走到我身邊，含著淚對(duì)我說："老師，對(duì)不起，我沒有為班里拿到分。"我被震驚了，這是我眼中的壞學(xué)生嗎？那些所謂的好學(xué)生會(huì)有這樣的集體感嗎？當(dāng)時(shí)我就下定決心，我要幫助他，運(yùn)動(dòng)會(huì)之后，我倆向朋友一樣談心，談學(xué)習(xí)，談生活，談未來，小剛變好了，偶爾給我交作業(yè)，但有時(shí)也會(huì)給我交空本，但有一點(diǎn)是可以肯定的，他是想交作業(yè)了，態(tài)度端正了，但還不能堅(jiān)持，于是，我又和他商量好要"騙"一下家長(zhǎng)，給他們匯報(bào)一些好消息，家長(zhǎng)高興了，老師高興了，他自己就別提了，后來的他正向我們所期盼的那樣，能夠按時(shí)完成作業(yè)，成績(jī)優(yōu)異。

對(duì)于這些本質(zhì)不壞，但意志不夠堅(jiān)定的孩子，我們要耐心，多給他機(jī)會(huì)，向知心朋友一樣關(guān)心著他們。

故事四：你讓我如何是好？

2005年回六小接的二年級(jí)，這一屆畢業(yè)后，我中途接班，擔(dān)任五年級(jí)數(shù)學(xué)，帶這個(gè)班一年后，也就是畢業(yè)時(shí)我由數(shù)學(xué)老師再次轉(zhuǎn)為語文老師，將他們帶到畢業(yè)，這個(gè)班里有我許多的得力將士們，其中我的語文科代表特別出彩，她經(jīng)常幫我管理班級(jí)，出一些考試練習(xí)題等等。去年她中考了，她也是一直和我有聯(lián)系。就在2017年新年的鐘聲即將敲響的時(shí)候，我收到了她這樣一條微信。對(duì)話內(nèi)容如下：

學(xué)生："媽"新年快樂哦！工作順利。祝妹妹學(xué)業(yè)有成！

我：孩子，你很優(yōu)秀，再過13分鐘，就是2017了，新的一年里，老師祝福你，將世界上最好的祝福送給你！加油！

學(xué)生：thanks

我：期末之后，有時(shí)間我們一起去肯德基。

學(xué)生：ok,我得努力爭(zhēng)取期末有個(gè)好成績(jī)。

（感言：2017,我以這樣的方式畫上一個(gè)句號(hào)，我特滿足，2017,我們一起向著目標(biāo)前行，加油！）

再一次聽到有學(xué)生稱呼我為"媽媽",說心里話，我真不知道如何是好，那一刻，我覺得我是最幸福的，正如我的好朋友們所說，你這老師當(dāng)好了。16年里，我有的就是和孩子們之間最小的一個(gè)一個(gè)的故事，我們是有故事的人，同時(shí)我們的故事是那樣的精彩。

篇7

近年來高考作文經(jīng)歷了從命題作文到話題作文再到新材料作文的改變，但是命題形式的改變并不能阻擋高考中千人一面的“高考體套話作文”的出現(xiàn)。所謂“高考體套話作文”就是學(xué)生高考一律寫議論文，回避其他文體，同時(shí)在寫作中，提出觀點(diǎn)后就是堆砌材料，通篇沒有自己的感情和意見，不見其情，不見其理，導(dǎo)致很多高考改卷老師只能一味從“語言優(yōu)美”“材料充實(shí)”的角度來評(píng)分。通常這樣的文章能拿到43-45分左右的基準(zhǔn)分，這樣促使更多老師和學(xué)生在應(yīng)試作文的怪圈中越陷越深：老師進(jìn)一步加大語言寫作技巧和材料充實(shí)訓(xùn)練力度，在應(yīng)試寫作純技巧操練上更是一浪高過一浪。不求優(yōu)秀，但求保險(xiǎn)；不強(qiáng)求高分，但求基準(zhǔn)分；不求真情流露，但求穩(wěn)扎穩(wěn)打；不求富有理趣，但求材料充實(shí)。

從2013年起，新材料作文一統(tǒng)天下的格局已經(jīng)形成。2013年高考，全國(guó)大綱卷、新課標(biāo)卷及其他各自命題的省市都采用了這一題型。新材料作文寫作內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際和情感實(shí)際，便于考生寫出自己的真情實(shí)感；同時(shí)思維開放力度進(jìn)一步加大，視野更加開闊，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)社會(huì)、自然、人生發(fā)表自己獨(dú)特的看法。面對(duì)這樣的高考改革態(tài)勢(shì)，教師應(yīng)該如何投入到改革的洪流中找到拯救高考作文的諾亞方舟呢？

首先，巧設(shè)作文序列，激發(fā)學(xué)生寫作沖動(dòng)。

為了促進(jìn)學(xué)生的寫作沖動(dòng)，教師在平時(shí)教學(xué)中要盡最大可能地挖掘?qū)W生心靈中的柔軟處，以生為本，緊密聯(lián)系學(xué)生的真實(shí)生活，讓學(xué)生有情可抒有感可發(fā)，讓學(xué)生對(duì)作文的態(tài)度發(fā)生微妙的變化，能夠在寫作中收獲肯定和滿足。

高一這一學(xué)年，我設(shè)計(jì)了一個(gè)有效激發(fā)學(xué)生真摯情感的作文序列，這個(gè)序列由如下四個(gè)“關(guān)注自我――關(guān)注他人――關(guān)注社會(huì)――關(guān)注自然”母題組成。

“關(guān)注自我”分為以下幾個(gè)子題：我的家 我的成長(zhǎng)足跡 我的學(xué)校（結(jié)合學(xué)校文藝周和體育周）

“關(guān)注他人”分為以下幾個(gè)子題：我身邊的人（我的父母、我的同學(xué)、我的朋友、我的老師） 我最喜歡的書中的人（結(jié)合學(xué)校讀書月活動(dòng)） 我最崇拜的偶像（結(jié)合學(xué)校的電影月活動(dòng)）

“關(guān)注社會(huì)”分為以下幾個(gè)子題：社會(huì)熱點(diǎn)之我見（結(jié)合最新時(shí)事熱點(diǎn)） 關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體（結(jié)合三月學(xué)雷鋒活動(dòng)） 關(guān)注節(jié)日（結(jié)合五六月的母親節(jié)、父親節(jié)、端午節(jié)）

“關(guān)注自然”分為以下幾個(gè)子題：我的故鄉(xiāng)（結(jié)合學(xué)校的榧鄉(xiāng)遠(yuǎn)足活動(dòng)） 我旅游去過的地方 我眼中的美麗星空（結(jié)合學(xué)校的“天文”月活動(dòng)） 我心中的人間美景（結(jié)合學(xué)校的攝影大賽活動(dòng)）

這些母題和子題以靠近學(xué)生生活為根本，提供給學(xué)生宣泄自我情感的平臺(tái)，極大地培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，激發(fā)學(xué)生的原始寫作沖動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)寫作由恐懼抗拒發(fā)展到滿足喜悅；高二高三以“激發(fā)學(xué)生思維的思辨性深刻性”為設(shè)計(jì)理念，貼近學(xué)生的生命感悟和認(rèn)知來設(shè)計(jì)寫作序列，最大可能地做到讓學(xué)生有話可談，有文可寫，有真情可抒發(fā)，有觀點(diǎn)可暢談。

其次，加強(qiáng)作文的審查和評(píng)價(jià)機(jī)制，有效進(jìn)行升格訓(xùn)練。

在平時(shí)的作文教學(xué)中教師自己要摒棄應(yīng)試思維模式，要在導(dǎo)向方面及時(shí)引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生在考試中放膽寫作富有真情實(shí)感的文章，同時(shí)進(jìn)行有效的考后輔導(dǎo)和修改，精心比對(duì)，讓學(xué)生在比較中升格文章，讓“真情實(shí)感”的清泉流進(jìn)考場(chǎng)作文的湍瀨。

例如在一次考場(chǎng)作文訓(xùn)練中，學(xué)生以“保持內(nèi)心的美好品質(zhì)”為中心論點(diǎn)來寫作文章，完成后我擷取了一個(gè)寫作片段對(duì)學(xué)生及時(shí)引導(dǎo)。

朱自清先生早年叫朱自華，可后來他堅(jiān)持用“清”來代替“華”，這是為什么呢？因?yàn)樗赐噶松鐣?huì)中丑惡黑暗的面目，當(dāng)他為生活所困時(shí)，他寧可挨餓，也不接受美國(guó)人的救濟(jì)面粉。在他的眼中，唯有荷塘里的一抹月色，父親匆匆的背影才是最珍貴的，薄伽丘說：“貧窮不會(huì)磨滅一個(gè)人高貴的品質(zhì)，反而是富貴先叫人失了志氣。”是的，人的富有與金錢無關(guān)，人的富有實(shí)際上是人心靈中美好和高貴品質(zhì)的展現(xiàn)，是顏回“在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的悠然自得，是蘇軾“寧可食無肉，不可居無竹”的淡泊平靜，是盧梭“根本不該為取悅別人而使自己失敬于人”的堅(jiān)定執(zhí)著……人的高貴在于靈魂。

這段文字看上去貌似語句優(yōu)美，事例充足，旁征博引，但是細(xì)細(xì)品味咀嚼，就會(huì)發(fā)現(xiàn)文章問題頗多，落入了“事例”“名言”相互疊加的窠臼中，文章缺少學(xué)生的真情實(shí)感，缺少學(xué)生生命流動(dòng)的展現(xiàn)。面對(duì)這種情況，我要求該生進(jìn)行修改，要求有“文中有我”，有自己的真情實(shí)感。改后的作文片段展示給全班學(xué)生品讀。

大家都知道，朱自清先生早年叫朱自華，可后來他堅(jiān)持用“清”來代替“華”，這是為什么呢？我想先生一定會(huì)告訴我，是因?yàn)樗辞迳鐣?huì)中丑惡黑暗的面目，所以當(dāng)他為生活所困時(shí)，他寧可挨餓，也不接受美國(guó)人的救濟(jì)面粉。我在冥冥中思索，如果我也生活在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，面對(duì)餓殍遍野的，我是否能夠面對(duì)香噴噴的救命糧能夠保持內(nèi)心的尊嚴(yán)？也許我會(huì)內(nèi)心糾結(jié)動(dòng)搖彷徨許久，在痛苦的掙扎中也許我會(huì)雙手顫抖地接過這份施舍，也許我會(huì)在竊竊自喜中還編織出很多接受這份“嗟來之食”的托辭和借口，盡管我清醒地知道人要保持內(nèi)心的美好品質(zhì)，人要保持內(nèi)心的澄澈與透明；也許是顏回“在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的悠然自得讓我汗顏，也許是蘇軾“寧可食無肉，不可居無竹”的淡泊平靜讓我羞愧，也許是盧梭“根本不該為取悅別人而使自己失敬于人”的堅(jiān)定執(zhí)著讓我明白：人的高貴在于靈魂。

我要求學(xué)生進(jìn)行反復(fù)朗讀和合作研討，指出修改后的文字帶給他們的啟示，學(xué)生很快總結(jié)出以下幾點(diǎn)：

1.文章是“文中有我”并且滿含真摯的情感。

2.使用了排比的修辭手法和想象的表現(xiàn)手法，加大了文章的抒情性和靈動(dòng)性。

3.采用第一人稱，讓“我”與文中人物進(jìn)行溝通，使得文章更好地展現(xiàn)“我”的真實(shí)的想法和觀點(diǎn)。由“關(guān)注社會(huì)關(guān)注他人”開始巧妙地過渡到了“關(guān)注自我”，進(jìn)一步給讀者加深印象，深化了主旨。

4.文章巧妙地使用了心理描寫的手法，展示了“我”在面對(duì)物質(zhì)誘惑時(shí)跌宕起伏的心路歷程，展示了“我”作為一個(gè)普通人真實(shí)的想法，從而進(jìn)一步突出了朱自清先生靈魂的崇高和偉大。

對(duì)該生的用心修改，我給予了大力表?yè)P(yáng)；對(duì)學(xué)生總結(jié)出來的觀點(diǎn)和感悟，我給予了充分肯定。鼓勵(lì)學(xué)生在寫作的時(shí)候，盡可能使用富有真情實(shí)感的材料，在分析材料的時(shí)候要多角度辯證地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生在考場(chǎng)作文的時(shí)候，放棄功利之心，平靜淡然地“我以我手寫我心”，讓真情實(shí)感的陽(yáng)光驅(qū)散分?jǐn)?shù)的陰霾，最終水到渠成地讓“真情實(shí)感”的清泉流進(jìn)高考作文。

最后，統(tǒng)觀全局，挖掘?qū)W生寫作思維的深度和廣度。

針對(duì)高考作文要求和未來發(fā)生趨勢(shì)，在平時(shí)的作文教學(xué)中教師要努力觸動(dòng)學(xué)生的理性思維和培養(yǎng)學(xué)生思辨意識(shí)。

《2013浙江省普通高考考試說明》中“發(fā)展等級(jí)”首要要求就是“深刻”，要求“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)性”，然而寫作的現(xiàn)狀是材料和名言的堆砌鋪陳，是華麗而空洞語言的放縱恣肆，語言與思維的分裂導(dǎo)致學(xué)生的頭腦成為了別人思想的跑馬場(chǎng)，學(xué)生“自覺”成了為他人手中的可悲傀儡。思維不能得到拓展和延伸的學(xué)生無奈之下只能“以敘代議”，只能“掉書袋”，只能草草地說一下極為簡(jiǎn)單的道理。面對(duì)這種現(xiàn)狀，教師要學(xué)會(huì)設(shè)置情境，給學(xué)生設(shè)置“思維模板”，挖掘?qū)W生深刻思維和發(fā)散思維。

如利用下面這則材料來進(jìn)行訓(xùn)練。

據(jù)英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》報(bào)道，暢銷游戲《憤怒的小鳥》的制作公司羅維奧公司暢銷總監(jiān)皮特表示，該公司“全心全意地關(guān)注亞洲”，通過“出口中國(guó)文化”來凸顯其對(duì)中國(guó)市場(chǎng)增長(zhǎng)的重視。

該公司為《憤怒的小鳥季節(jié)版》制作了一個(gè)基于中國(guó)中秋節(jié)的國(guó)際更新包，包括中國(guó)版的主題音樂、人物和背景，以及配有《憤怒的小鳥》標(biāo)志的傳統(tǒng)月餅。皮特說：“許多人是通過我們的游戲第一次聽說中秋節(jié)的。我們不僅把《憤怒的小鳥》帶到了中國(guó)，還把中國(guó)帶給了世界，我們想要比中國(guó)人更具有中國(guó)特色。”

第一步概括中心法，要求學(xué)生概括這則材料的中心觀點(diǎn)：英國(guó)暢銷游戲《憤怒的小鳥》欲當(dāng)中國(guó)文化的推廣者。第一步完成后，開始第二步“假設(shè)情境法”，假設(shè)多種情境：假設(shè)學(xué)生這時(shí)是總監(jiān)皮特會(huì)怎么做？假設(shè)你是別的國(guó)家的游戲玩家會(huì)怎么想？假設(shè)你是中國(guó)的游戲玩家又會(huì)怎么想？假設(shè)你是中國(guó)的游戲設(shè)計(jì)者會(huì)怎么想？假設(shè)你是普通的中國(guó)民眾會(huì)怎么想？假設(shè)你是中國(guó)的文學(xué)傳播者你會(huì)怎么想？要求學(xué)生設(shè)身處地寫出自己真實(shí)的想法，這樣多角度思維，讓學(xué)生思維延展開來。在第二步完成后，進(jìn)一步深度挖掘，例如學(xué)生在假設(shè)自己是總監(jiān)皮特，也會(huì)采取與皮特相同的做法，那么緊跟其后，采取第三步由果溯因法，要求學(xué)生挖掘原因：“為什么你會(huì)這么做？有哪些原因？哪些原因是主要原因？哪些原因是次要原因？哪種原因更具有說服力？”第四步反彈琵琶反向思維。“反之，不這樣做（外國(guó)游戲不推廣中國(guó)特色）會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果？”第五步近似聯(lián)想發(fā)散思維。 “你能聯(lián)想到哪些相似的現(xiàn)象，它們對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有什么積極意義和消極意義？作為一個(gè)中國(guó)人，我們年輕一代應(yīng)該如何維護(hù)我們的民族文化和民族利益？”第六步回歸本位，全局思考。“作為一個(gè)地球人，我們年輕一代應(yīng)該如何融和本國(guó)文化和外來文化？”由此培養(yǎng)學(xué)生全盤思考的能力，形成整體意識(shí)。

這樣一個(gè)訓(xùn)練后，學(xué)生都或多或少不同程度地改善了原先單一維度思考的弊端，考慮問題開始向“多角度全面化深刻化”邁出了堅(jiān)實(shí)的第一步。

華東師范大學(xué)葉瀾教授在其新基礎(chǔ)課程理念中提出：“應(yīng)該突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的特殊認(rèn)識(shí)活動(dòng)論的框架，從更高的層次――生命的層次，用動(dòng)態(tài)生成的觀念重新全面地認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)，讓課堂煥發(fā)出生命的活力。”①是的，語文課堂正以“實(shí)然”為根據(jù)的“知識(shí)課堂”向以“應(yīng)然”為根據(jù)的“生命課堂”轉(zhuǎn)變。作文教學(xué)的課堂更加應(yīng)該是生機(jī)勃勃，每一次作文都應(yīng)該是學(xué)生獨(dú)特而美麗的思想之花燦爛綻放的過程，而不應(yīng)是鮮艷卻缺乏生命力的假花的招搖，每一位語文老師都應(yīng)給學(xué)生的寫作過程帶去一縷溫暖合適的陽(yáng)光，解凍學(xué)生們被高考應(yīng)試教育封凍的心，讓他們?cè)趯懽髦嗅尫派幕盍Γ枷蝼攘o窮的寫作樂土，真正做到心弦與清風(fēng)共鳴，情思與流云相戲。

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注釋

篇8

語文教育是傳統(tǒng)教育的有效途徑，每位語文教師要自覺的擔(dān)負(fù)起傳承傳統(tǒng)的任務(wù)。我國(guó)是具有五千年悠久文化的文明古國(guó)，從孔子的《論語》、魏晉的《三體石經(jīng)》、隋唐的《九經(jīng)》《十三經(jīng)》《四書》《五經(jīng)》《千字文》《百家姓》再到明清世道的“四大名著”等都是傳統(tǒng)文化的瑰寶，這些實(shí)用性、工具性都較強(qiáng)的傳統(tǒng)性基礎(chǔ)讀物為今天的學(xué)校傳統(tǒng)文化提供了史料資源。但是，在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的過程中，要辯證地、歷史地看待傳統(tǒng)文化與當(dāng)代語文教育的思想內(nèi)涵。如：法家的“王子犯法，與庶民同罪”與今天的“法律面前人人平等”是一直的；儒家的“三軍可以?shī)Z帥也、匹夫不可以?shī)Z志也”、“威武不能屈、貧賤不能移、富貴不能”是歷史上為人所取的法寶，與今天的自尊自信、自立自強(qiáng)是相通的。孔子的“己所不欲、勿施于人”這樣的被全球公認(rèn)的倫理“金規(guī)則”史訓(xùn)就更值得傳承了。

在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的素質(zhì)教育的今天，語文教師應(yīng)從觀念上更新意識(shí)觀念，要解放思想，摒棄“唯書、唯上、盲從呵護(hù)”的教育理論，讓學(xué)生個(gè)性和特長(zhǎng)得到發(fā)展，要有尊敬和保護(hù)學(xué)生尊嚴(yán)、平等、快樂的生命意識(shí)。要教學(xué)方式多樣化，教學(xué)思維多元化，知識(shí)傳授靈活化，不要采用“硬灌”撲滅學(xué)生天性，用“負(fù)擔(dān)”窒息學(xué)生靈魂，在語文教學(xué)中，要立足于“立人觀和言語教育觀”的教學(xué)。

一、立人教育觀

（一）要立真誠(chéng)的人。

立真誠(chéng)的人，這是教育學(xué)生的底線。在語文教學(xué)中，我們可以引用先賢的忠誠(chéng)事例對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)教育。諸葛亮有“帥三軍、北定中原、庶竭駑鈍，攘奸除兇，興復(fù)漢室已報(bào)先帝而忠陛下之職分”的忠貞不渝的高尚情懷，起碼我們也要讓學(xué)生知道“一言九鼎、一諾千金、忠貞不二”的道理。

（二）要立個(gè)性健全的人。

讓學(xué)生能更多地思考人生的社會(huì)價(jià)值，從而樹立學(xué)生自立和自強(qiáng)的認(rèn)識(shí)觀念，孔子《論語》中“亦名言其志已矣”、“赤也為之小、孰能為之大”的個(gè)性塑造思想，在今天值得借鑒，要鼓勵(lì)學(xué)生，在學(xué)習(xí)中要敢于質(zhì)問、善于質(zhì)疑、積極思考，勇于實(shí)踐，小事不敗，大事可成，不斷增強(qiáng)他們的自信心。

（三）要立有健旺生命力的敢于承擔(dān)責(zé)任和任務(wù)的人。

古人有“故天將降大任于世人也，必先苦其心志……空乏其身，”的練就之道。我們?cè)诮虒W(xué)中，要引古人之訓(xùn)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)思考人的生命現(xiàn)象和意義，只有在生活中磨練出堅(jiān)忍不拔的意識(shí)，在大任到來的時(shí)候才能夠挺身而出，敢于承擔(dān)。

（四）要立有較高品位的人。

古人有“禮之勇，和為貴”，“己所不欲、勿施于人”、“人貴有自知之明”、“謙虛禮讓、懂理知禮”的高尚品德，我們?cè)诮逃龑W(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)“養(yǎng)德立志”要讓學(xué)生知道，人活著不只是為自己而活，是為社會(huì)的文明進(jìn)步和發(fā)展而活，要讓學(xué)生做一個(gè)心境明潔，有崇高理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。

二、言語教育觀

“語言”好像實(shí)驗(yàn)室里的各種標(biāo)本，是公共的，一般的，死的東西，而“言語”就是生活中形形的富有生命的人和物，是個(gè)體的，特殊的，活的東西。作為基礎(chǔ)教育的語文教學(xué)，理所當(dāng)然地要學(xué)生學(xué)習(xí)言語，逐步形成和完善自己的言語系統(tǒng)，才能使自己成為真正意義上的人。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，中華民族的共同語言是漢語，我們?cè)谡Z言教學(xué)中，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)漢語的發(fā)音和運(yùn)用，同時(shí)也要尊重、繼承和發(fā)揚(yáng)各民族的語言文字和民族文化，讓各民族族的語言文字，民族習(xí)慣，民間藝術(shù)等非物質(zhì)文化得以生存和發(fā)展。言語只能在語言生活中，在大量的閱讀、聽、說活動(dòng)中將習(xí)得材料系統(tǒng)，有效地經(jīng)過大腦的思考和想象加工，再進(jìn)行表達(dá)和描寫才能產(chǎn)生語言功能，這是我們教學(xué)的設(shè)計(jì)和操作的指導(dǎo)思想。

篇9

據(jù)最近在京舉行的中國(guó)女性消費(fèi)高層論壇上披露，在對(duì)20個(gè)城市萬名女性消費(fèi)者狀況的調(diào)查顯示，她們最擔(dān)心的是消費(fèi)安全，而對(duì)食品安全的關(guān)注排在了首位。女性可是家庭生活的總理，更是采購(gòu)食品的“大臣”，她們?nèi)绻劇俺浴鄙儯@決不是一件小事！

如果說這次調(diào)查給我們提供宏觀的數(shù)據(jù)，那么再看看網(wǎng)絡(luò)上流傳的那個(gè)帖子則會(huì)讓你有實(shí)質(zhì)性的感受――“早晨，剝一只紅心鴨蛋就粥喝，外加幾片瘦肉精豬肉做的火腿腸；中午，蒸一條嗑過藥的多寶魚，涼拌一份致病的福壽螺；晚上喝上一碗吊白塊的粉絲湯，啃著陳化糧做成的饅頭……”這帖子上說的事情決不是隨意的調(diào)侃，它其中提到的全是實(shí)實(shí)在在發(fā)生的食品事件。

吃，本來是人的口福，更是一種爽意的享受，為什么現(xiàn)在越來越不敢下口甚至成為一種負(fù)擔(dān)？這全是近幾年頻頻發(fā)生的一系列的食品安全事件給鬧的，遠(yuǎn)的不去說他，從去年以來留在人們記憶中的事情就有不少。

去年8月，在北京蜀國(guó)演義等餐館用餐的食客，因食用福壽螺感染上廣州圓線蟲病，先后有170人被放倒；每年中秋節(jié)市場(chǎng)最暢銷的大閘蟹因含有致癌的“硝基喃”代謝殘留而滯銷，接著，普通百姓餐桌上的鴨蛋又“染”上蘇丹紅；后來又有什么東北的多寶魚，山東的豆制品、四川的蘆干等涉毒事件，一件接著一件，接踵而至……

有關(guān)食品安全的事件防不勝防，多不勝數(shù)，人們也見怪不怪了。我也一樣對(duì)此習(xí)以為常，雖對(duì)此的關(guān)注已產(chǎn)生“疲勞”，但有兩個(gè)疙瘩始終悶在心里，揮之不去，不知?jiǎng)e人是否也與我一樣感同身受？

第一個(gè)疙瘩是：“監(jiān)管”干什么去了？

食品安全關(guān)系到萬戶千家，涉及到人的健康乃至生命。照理應(yīng)該由衛(wèi)生、工商、城管部門這些職能單位去管。食品在進(jìn)入消費(fèi)者“口”中時(shí)，從原料生產(chǎn)、進(jìn)料選擇、成品檢測(cè)直到市場(chǎng)的準(zhǔn)入要經(jīng)過一道道職能部門的一次次檢查，但為什么現(xiàn)在直到消費(fèi)者進(jìn)了“口”甚至吃出毛病來才被公之于眾？

更讓人不解的是，近幾年發(fā)生的食品安全的許多事件都是媒體，尤其是央視的《每周質(zhì)量報(bào)告》最先披露出來的，有關(guān)職能部門的監(jiān)管為什么會(huì)“缺席”，讓媒體“越位”地唱起了主角？

當(dāng)然，我們應(yīng)該肯定，職能部門雖無事先防范之功，卻有事后補(bǔ)牢之力。每當(dāng)媒體披露后，一些職能部門都是雷厲風(fēng)行的，又去送檢，又去查抄，又去封存下架，其戰(zhàn)果也是赫赫的，但這件事后諸葛亮式的監(jiān)管稱職嗎？

第二個(gè)疙瘩是：有關(guān)專家學(xué)者的關(guān)心科學(xué)嗎？

每一次食品事件曝光之后，也許出于對(duì)普通百姓的關(guān)心愛護(hù)，職能部門的一些專家學(xué)者總會(huì)及時(shí)地出面給我們算上一筆賬，吃上一顆定心丸。比如關(guān)于“紅心鴨蛋”，食品辦的專家說，“在抽查的樣本中，蘇丹紅最大的含量為7.18ppm，每天食用1200多個(gè)涉紅鴨蛋才有可能達(dá)到誘發(fā)腫瘤的劑量。”又如“嗑藥”的多寶魚披露后，農(nóng)業(yè)部的有關(guān)專家又出來說，“嗑藥”的多寶魚被檢出的硝基喃類代謝物，“人體長(zhǎng)期大量攝入才存在致癌的可能性。”

從這些權(quán)威人士的談話中，是否可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：別緊張，沒什么風(fēng)險(xiǎn)，可以放心大膽地吃！果真如此嗎？未必！因?yàn)檫@兩種物質(zhì)一直被國(guó)際衛(wèi)生組織認(rèn)定是致癌的有毒物質(zhì)，絕對(duì)禁止在食品中使用，我國(guó)也是如此。即使劑量再小也不行。如果我們說，這些專家學(xué)者的說法真讓人費(fèi)解，如果說他們?cè)跒槟切┎环ㄉa(chǎn)者開脫一點(diǎn)也不為過！

篇10

一、目標(biāo)要求

從現(xiàn)在起到2014年，按照區(qū)委、區(qū)政府的統(tǒng)一部署，在行政服務(wù)中心，實(shí)施愛德工程、誠(chéng)德工程、孝德工程、仁德工程，不斷加強(qiáng)中心全體人員的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育。通過開展形式多樣的宣傳教育和道德實(shí)踐活動(dòng)，在中心倡樹一批道德模范，引導(dǎo)大家從自身做起，從身邊小事做起，向身邊榜樣學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣，把“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本要求滲透到中心日常學(xué)習(xí)、工作、生活之中，轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)，推動(dòng)中心上下形成“敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛親、助人為樂、見義勇為”的文明風(fēng)尚，為建設(shè)富饒秀美幸福新做出積極貢獻(xiàn)。

二、重點(diǎn)工作

（一）廣泛開展宣傳教育

1、中心內(nèi)部張貼“四德工程”建設(shè)標(biāo)語、圖畫，懸掛名言警句，宣傳“四德”建設(shè)，突出職業(yè)道德內(nèi)容，體現(xiàn)中心職責(zé)任務(wù)和文化內(nèi)涵，時(shí)刻提示中心全體人員肩負(fù)的工作責(zé)任。

2、組織收看關(guān)于“四德”建設(shè)的公益廣告和專題節(jié)目。通過中心網(wǎng)站、宣傳欄等，宣傳“四德”教育的重要性，宣傳好人好事、四德典范、優(yōu)秀文章，大力營(yíng)造“四德”建設(shè)輿論環(huán)境。

（二）深入開展主題教育實(shí)踐活動(dòng)

1、“愛德”主題教育實(shí)踐活動(dòng)。

（1）救助困難弱勢(shì)群體活動(dòng)。積極參與“愛心救助”行動(dòng)，組織參加“慈善一日捐”等愛心捐助活動(dòng)，開展貧困家庭、貧困老人、貧困學(xué)生和殘疾兒童救助活動(dòng)。

（2）志愿者服務(wù)活動(dòng)。組織黨員志愿者積極參加“志愿者助殘”行動(dòng)，采取集中活動(dòng)和“結(jié)對(duì)幫扶”方式，開展黨員志愿者服務(wù)活動(dòng)。

（3）創(chuàng)建和諧勞動(dòng)關(guān)系活動(dòng)。引導(dǎo)中心全體人員牢固樹立主人翁意識(shí)，熱愛崗位，團(tuán)結(jié)互助，盡職奉獻(xiàn)，評(píng)選和推薦先進(jìn)人物、先進(jìn)集體，樹立工作標(biāo)桿，推動(dòng)工作開展。

（4）家園保潔活動(dòng)。教育中心全體人員及家人不亂倒垃圾和污水，不隨地吐痰，不讓自家寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺。堅(jiān)持“星期六全民環(huán)境衛(wèi)生義務(wù)清掃日”活動(dòng)，組織中心全體人員開展義務(wù)勞動(dòng)，對(duì)環(huán)境衛(wèi)生進(jìn)行集中整治。

2、“誠(chéng)德”主題教育實(shí)踐活動(dòng)。

（1）組織開展“懷感恩心，做誠(chéng)信人”主題活動(dòng)，通過組織收看事跡報(bào)告會(huì)、專題片、開展專題討論等方式，教育中心全體人員感恩父母養(yǎng)育、感恩師長(zhǎng)培養(yǎng)、感恩同事支持、感恩組織信任、感恩他人幫助、感恩大自然賜予，對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)、對(duì)工作誠(chéng)實(shí)、對(duì)他人誠(chéng)信。結(jié)合中心實(shí)際，組織開展特色創(chuàng)建活動(dòng)，比業(yè)務(wù)工作成績(jī)、比服務(wù)群眾成效、比群眾社會(huì)評(píng)價(jià)，努力爭(zhēng)做崗位明星和道德表率。

（2）廣泛開展踐行職業(yè)道德規(guī)范活動(dòng)。推廣文明用語、規(guī)范用語，結(jié)合工作崗位實(shí)際，完善職業(yè)道德規(guī)范，提升文明服務(wù)水平，塑造中心一流服務(wù)窗口形象。

3、“孝德”主題教育實(shí)踐活動(dòng)。

（1）深入開展“我向父母獻(xiàn)孝心”家庭實(shí)踐活動(dòng)。中心全體人員自覺提高贍養(yǎng)父母供養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)心照顧父母生活，做到定期幫父母洗一次澡、每月帶父母理一次發(fā)、每月給父母洗一次腳、每年為父母訂一份報(bào)刊雜志，當(dāng)好敬老表率。中心全體人員自覺做到每周幫父母做一次家務(wù)、每月與父母吃一次團(tuán)圓飯、每年帶父母檢查一次身體、每年陪父母參加一次文體活動(dòng)，做孝順好兒女。中心青年職工、家庭子女要“學(xué)會(huì)感恩、實(shí)踐孝行”，把星期日作為“孝心日”，做到給父母端一杯茶、洗一次腳、做一頓飯、贈(zèng)送一件感恩小禮物，養(yǎng)成敬老人、愛父母的良好習(xí)慣。

（2）組織開展家庭敬老養(yǎng)老“學(xué)、比、評(píng)”活動(dòng)。引導(dǎo)中心全體人員學(xué)敬老典型、比贍養(yǎng)水平、評(píng)孝敬家庭，提高家庭成員責(zé)任意識(shí)。積極開展評(píng)選、推薦、上報(bào)全區(qū)“二十四孝賢”等活動(dòng)，并及時(shí)整理歸納典型事跡，樹立學(xué)習(xí)榜樣。

（3）廣泛開展為老人獻(xiàn)愛心、辦實(shí)事活動(dòng)。建立完善“送溫暖幫扶”機(jī)制，結(jié)合重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等節(jié)假日，組織黨員和窗口工作人員，開展“走進(jìn)敬老院，關(guān)愛老年人”、“一助一幫扶”等走訪慰問活動(dòng)，積極為孤寡、貧困老人做好事、送溫暖。

4、“仁德”主題教育實(shí)踐活動(dòng)。

（1）“懂禮知儀明榮辱”活動(dòng)。積極參加“文明禮儀伴我行”主題活動(dòng)，通過邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專家舉辦專題培訓(xùn)，組織收看文明禮儀講座，參加文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽、“弘揚(yáng)社會(huì)公德從我做起”征文和演講比賽等活動(dòng)，廣泛普及文明禮儀知識(shí)，使中心全體人員知禮節(jié)、重禮儀、懂禮貌、明榮辱。

（2）形象提升行動(dòng)。教育中心全體人員圍繞重點(diǎn)工作，履行崗位職責(zé)，加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)，樹立起“五不讓”的理念，即不讓工作在我這里延誤、不讓差錯(cuò)在我這里發(fā)生、不讓群眾在我這里被冷落、不讓歪風(fēng)邪氣在我這里產(chǎn)生、不讓機(jī)關(guān)形象在我這里受損。

（3）人際關(guān)系和諧行動(dòng)。在家庭，以“講平等、重親情、促和諧”為重點(diǎn)，緊緊圍繞“尊老愛幼、夫妻和睦、忠于配偶、鄰里團(tuán)結(jié)”，充分利用春節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，開展形式多樣的主題活動(dòng)。在崗位，以“講協(xié)作、聚合力、促發(fā)展”為重點(diǎn)，定期開展“說句心里話”活動(dòng)，搞好人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，教育引導(dǎo)中心全體人員處理好同事之間和上下級(jí)之間的關(guān)系，開展“和諧團(tuán)隊(duì)”創(chuàng)建活動(dòng)，加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)，凝聚發(fā)展合力。在社會(huì)，以“講禮儀、守秩序、促和諧”為重點(diǎn)，廣泛開展“文明駕車、文明停車、文明乘車”等教育活動(dòng)，教育引導(dǎo)中心全體人員及家庭成員樹立“禮讓出行”意識(shí)，自覺遵守交通規(guī)則，做到不酒后駕車，不違章行車，車輛行人各行其道。

（4）干事創(chuàng)業(yè)回饋行動(dòng)。以人人能干事、會(huì)干事、干成事為目標(biāo)，簡(jiǎn)化辦事程序，服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，創(chuàng)造優(yōu)異的工作業(yè)績(jī)。

（三）倡樹“四德工程”建設(shè)先進(jìn)典型

深入挖掘“四德”典型事跡，在中心內(nèi)部倡樹一批先進(jìn)典型。每年推選“愛德、誠(chéng)德、孝德、仁德”每個(gè)方面的3―5個(gè)典型，在中心顯要位置設(shè)立“愛星榜”、“誠(chéng)星榜”、“孝星榜”、“仁星榜”。積極組織，向外推介，參加全區(qū)“四德”工程建設(shè)各類典型評(píng)選活動(dòng)，并把每個(gè)典型的事跡編輯成冊(cè)，教育和引導(dǎo)中心全體人員廣泛開展“學(xué)趕比超”。

三、方法步驟

（一）宣傳發(fā)動(dòng)階段（2012年1月至2月）。按照區(qū)里的活動(dòng)要求，結(jié)合中心工作實(shí)際，詳細(xì)制定活動(dòng)計(jì)劃和實(shí)施方案，召開中心“四德工程”建設(shè)動(dòng)員大會(huì)，層層簽訂責(zé)任狀，廣泛宣傳“四德工程”建設(shè)的重要意義、工作內(nèi)容和任務(wù)目標(biāo)，通過組織學(xué)習(xí)、心得交流、宣傳報(bào)道等方式，形成濃厚的輿論氛圍。

（二）組織實(shí)施階段（2012年3月至9月）。進(jìn)一步明確各部、室及窗口個(gè)人相關(guān)責(zé)任，并按照要求，參照和學(xué)習(xí)先進(jìn)單位的做法，積極探索和策劃具有中心特色的道德教育和實(shí)踐活動(dòng)，積極挖掘、推薦先進(jìn)典型，加強(qiáng)宣傳報(bào)道，提高中心全體人員的道德建設(shè)水平。

（三）總結(jié)提高階段（2012年10月至12月）。根據(jù)活動(dòng)目標(biāo)要求，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)工作任務(wù)，及時(shí)查找落實(shí)中存在的問題和不足，制定措施，積極整改，并組織以部、室、窗口為單位進(jìn)行檢查考核。

（四）建立長(zhǎng)效機(jī)制階段（2013年至2014年）。認(rèn)真總結(jié)實(shí)施道德教育和實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，研究制定加強(qiáng)中心道德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，形成工作常態(tài)化。

四、工作措施

1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。按照區(qū)里的統(tǒng)一要求，中心成立“四德工程”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，具體負(fù)責(zé)“四德工程”的組織實(shí)施。各部、室、窗口也要根據(jù)中心的統(tǒng)一安排部署，結(jié)合崗位職責(zé)和工作特點(diǎn)，明確任務(wù)目標(biāo)，強(qiáng)化工作措施，選準(zhǔn)突破口和結(jié)合點(diǎn)，積極主動(dòng)地把“四德工程”建設(shè)各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到位。