青梅竹馬出自范文
時間:2023-03-22 21:52:47
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇青梅竹馬出自,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
(1)近年來,一些正值豆蔻年華的青年小伙子沉迷在網(wǎng)吧里,從而荒廢了學(xué)業(yè),浪費(fèi)了青春,真讓人痛惜不已。
[析]“豆蔻年華”出自唐代杜牧的《贈別》詩:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。”豆蔻:多年生草本植物,比喻處女,后來專指十三四歲的女孩。用在青年小伙子身上,顯然不當(dāng)。
(2)21世紀(jì)將是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的世紀(jì),河?xùn)|獅吼、巨龍騰飛指日可待。
[析]洪邁《容齋三筆》卷三載:陳字季常,自稱龍丘先生,“好賓客,喜畜聲妓。然其妻柳氏絕兇妒,故東坡有詩云:‘龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落手心茫然。’”后用“河?xùn)|獅吼”比喻悍婦發(fā)怒。例句錯解為“東方睡獅醒來,發(fā)威長吼”。
專用于女性的成語還有:及笈之年、秀外惠中等。
(3)這對孿生姐妹在幼兒園時就青梅竹馬,形影不離。
[析]青梅:青的梅子;竹馬:兒童以竹竿當(dāng)馬騎。“青梅竹馬”形容小兒女天真無邪玩耍游戲的樣子。現(xiàn)指男女幼年時親密無間,不能用于同性之間。
用于男女幼兒之間的成語還有:竹馬之交、兩小無猜等。
(4)他與張明是大學(xué)同班學(xué)友,同一個宿舍睡覺,同一個食堂吃飯,彼此相敬如賓,互相幫助。
[析]相敬如賓:形容夫妻間互相敬重,像對待賓客一樣。不能指同性。
(5)劉大媽滿心歡喜,又讓座又倒水,她多么希望這對反目成仇的兄弟能早日破鏡重圓。
[析]南朝陳代將要滅亡時,駙馬徐德言將銅鏡破成兩半,跟妻子樂昌公主各藏一半,作為信物。后來果然憑著信物夫妻團(tuán)聚。現(xiàn)用“破鏡重圓”比喻夫妻失散或決裂后重又團(tuán)圓。兄弟之間可用“重歸于好”。
(6)張民一家三代,十多年來和睦相處,互敬互愛,真可謂舉案齊眉。
[析]“舉案齊眉”出自《后漢書?梁鴻傳》:“為人賃舂,每歸,妻為具食,不敢于鴻前仰視,舉案齊眉。”意為送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬。
(7)外援和主教練在轉(zhuǎn)會費(fèi)和出場費(fèi)等問題上意見不合,終于琴瑟失調(diào),不得不分手。
[析]琴瑟:古代兩種常配合演奏的弦樂器,喻指夫婦。“琴瑟失調(diào)”比喻夫婦不合。不能用于其他人物關(guān)系。
(8)兩個車站能如此地比翼雙飛,在很大程度上沾了“零換零”(乘客在下火車或汽車后,在不需中轉(zhuǎn)的情況下,能夠直接進(jìn)入汽車站或火車站)的光。
[析]比翼雙飛:用比翼鳥雙宿雙飛來比喻夫婦形影不離。例句中用錯了對象,可改用“齊頭并進(jìn)”。這樣就可準(zhǔn)確地表現(xiàn)兩個車站一起前進(jìn)、共同發(fā)展的情形。
(9)曾有幸躬逢了兩個在京舉辦的學(xué)術(shù)研討會……英美留學(xué)生的差異,已不聲不響地顯露出來了。美軍多如散兵游勇,別鶴孤鸞。而英軍,則攢三聚五,成幫結(jié)伙。
篇2
“才想說你走在無人深夜的路上,不要被發(fā)了狂的青蛙嚇到~~”
所謂未見其人先聞其聲,不過這個人顯然沒有王熙鳳那么圓滑討巧,走廊上的話劇社成員對這個聲音似乎很熟悉,皆是明顯的‘又是她’的表情。
高高瘦瘦的少女就在走廊盡頭,走路左搖右擺,一副小腦發(fā)育不良的模樣,還邊走邊唱:“你那樣跳一跳就像只兔子,你這樣跳一跳還是只兔子,兔子~~”
名為“好白”的那個少女一頭銀白色男式短發(fā),清爽的越前龍馬式劉海有些飄逸的感覺。她閉著雙眼很是癡迷地動情唱歌,唱出的歌卻聽不出什么深情,反而是淡淡的。偶爾睜開眼睛,清澈寒冷的祖母綠讓人禁不住地散出一點怯意。
“老太婆,你好像沒說錯,兔子里……”
“嘭!”
唔……好像撞到誰了誒……
“喂。”
男生單手撐著墻壁,皺起英氣的眉。
“撞人不道歉?”
“啊!”好白被驚了一下,馬上連聲說:“抱歉抱歉!”
說完,好白嘟著嘴呢喃一句:“他是誰啊?沒見過……”
然后自顧自錯身走開。
“大家好,要開工咯~”少女頂著燦爛的笑容,一雙祖母綠的眼睛被一副大大的眼鏡完全遮住,只聽見她話語中滿是仿佛溢出的笑意。
“劇本大家都看過了吧?有何感受呢?嘛,不管如何,都要排練了。那么,第一幕,Start!”
牛伊伊撲閃著咖啡色的雙眼皮眼睛:“編劇,服裝呢?”
“誒?換衣服?哦……那種事啊……哈哈哈……”少女摸摸自己的頭發(fā),神情里有一抹不好意思,“我也不太清楚誒~要我來負(fù)責(zé)嗎?反正……呃,反正,大家都很厲害的,服裝問題……”
牛伊伊撅起嘴巴:“編劇,我又不是讓你提供服裝,只是提醒你要給我們換衣服的時間罷了!”
“伊伊。”靖藝從恍惚的發(fā)呆中回過神來,“服裝還是演出前再換吧!現(xiàn)在暫時不用,免得弄臟了。”
牛伊伊面帶委屈:“哦……”
好白狂點頭,又忽然想起什么似的,說:“我叫好(hào)白,‘好’是麻倉好的‘好’,‘白’是日番谷冬小白的‘白’。對了,‘好’是第四聲的!”
說完這番無厘頭的自我介紹,好白又道:“好啦!準(zhǔn)備好了吧?第一幕,Start!”
旁白:從前,一個國家的公主和另一個國家的王子自小就是青梅竹馬,于是兩國皇帝給他們定下了娃娃姻……
小丹和靳雋星漫步地從簾布后走出來,兩人相隔一丈遠(yuǎn)。
“卡!”
“唉唉~”好白一臉為難地掩面,“劇透就是有這個壞處啊……公主和王子雖然早就知道要分了,但是也不用現(xiàn)在就……啊?”用眼神示意。
小丹不好意思地臉紅了,和靳雋星一起退回幕布里。
“Start!”
旁白:從前,一個國家的公主和另一個國家的王子自小就是青梅竹馬,于是兩國皇帝給他們定下了娃娃姻……
小丹和靳雋星肩并肩地漫步而出,小丹帶著和平時一樣鎮(zhèn)定的微笑,靳雋星微微皺著眉頭,臉上有著一絲別扭。
好白一副泄氣樣,抽著鼻子,一雙水汪汪的眼睛好像要流下眼淚來,很委屈地說:“王子殿下~~(顫音),您來個公式化微笑都比這好啊……”
呃……
靳雋星渾身一抖,貌似嫌惡地皺眉:“兔子,??攏
好白轉(zhuǎn)過身,假裝著擦了擦眼淚,然后翻看劇本,喃喃地說:“這個表情也不對,而且臺詞又不在劇本里……劇本里有兔子嗎?穿長靴的兔子?”
……
好吧,靳雋星認(rèn)命,重來就重來!
“Start!”
旁白:從前,一個國家的公主和另一個國家的王子自小就是青梅竹馬,于是兩國皇帝給他們定下了娃娃姻……
小丹和靳雋星從幕布后走出,邁著整整齊齊的步伐,連唇邊的微笑都是標(biāo)準(zhǔn)的45度笑,眼睛盯著同一個地方——旁白的臉。
好白抽了抽嘴角,沒說話。
旁白用劇本擋住臉,繼續(xù)讀道:天真爛漫的公主和王子總是在一起玩游戲,比如:捉迷藏、你拍一我拍一……
小丹和和靳雋星呆了呆,轉(zhuǎn)了個身,拉開距離,面對面地站著,卻僵持著沒開口。
好白呆滯地推了推自己的大眼鏡,結(jié)果……一不小心把眼鏡給推掉了,眼睛碎片落在地上,亮晶晶的。
“啊!”好白驚叫一聲,抽搭了一下鼻子,委屈地低叫一聲,“我的兔兔……”
無奈把名為“兔兔”的眼鏡尸體收回了眼鏡盒里,好白雙眼清亮地直直看著小丹和靳雋星,冷冷地道:“太遜了!”
“‘捉迷藏’和‘你拍一我拍一’都不會玩嗎?”
看著好白冷冷掃過來的視線,小丹慚愧地對著好白鞠了一躬:“很抱歉!”
好白揮揮手,示意再來一遍。然后低下頭,默默為自己的兔兔哀悼。
“編劇。”牛伊伊“咚咚咚”地跑到好白身邊,“讓我來示范一次吧!”
好白了無精神地抬起頭,雙目無神地問她:“你是演什么的?”
“我……可是,他們演技不好啊!讓我來示范一次公主的角色或許他們就懂了!”牛伊伊撒嬌道,“編~劇~~”
“STOP!”好白一雙好像因為碎了眼鏡而無精打采的雙眸看著牛伊伊。
牛伊伊卻一怔,她在正面看到的事好白碧眼中射出的冷芒。
好白漫不經(jīng)心地回答:“我討厭別人的撒嬌……你先要做好的,是你自己本來的角色。”
牛伊伊跺跺腳,牛奶色的皮膚上騰起粉嫩的紅暈,她看向靖藝:“社長!”
靖藝無奈,她看了好白一眼,開口說:“伊伊加入話劇社很久了,演技的確不錯,但是也要征求一下主角的意見,然后編劇再考慮考慮吧。”
靳雋星冷哼一聲,懶得把視線投向那個長得不如小丹漂亮還嘩眾取寵的女人。
小丹微微一笑:“還是編劇決定吧。”
好白挑眉,然后泰然地把眼鏡盒收入自己的口袋里,從椅子上站起來,拍拍自己的屁股。
她閉著眼睛,依舊是漫不經(jīng)心的語氣。一睜開雙眼,卻是堅定不移的千歲綠:“我永遠(yuǎn)不會考慮讓她當(dāng)公主,至少這個話劇里是如此。你和那個王子(手指靳雋星)站在一起,根本沒有氣場。”
“你站在他身邊,只是自戀突兀的花癡金魚草。”好白笑了一下,“哦,對了,金魚草的花語敬請百度。”
牛伊伊的臉頰上騰起憤怒的紅暈,楚楚動人。她并不是很懂好白的話,但也聽得出不是什么好話。
“但是如果社長想要的話……”好白突然話鋒一轉(zhuǎn),“敬請自便。但是……(面帶燦爛笑容)不管在這里你演多少遍公主,即使那位王子愿意和你一起演,我也永·遠(yuǎn)不會同·意讓你上臺演公主的。”
靖藝看著牛伊伊眼里盈上的一重瑩潤,嘆了口氣,點了點頭。
牛伊伊開心地笑起來,她走到靳雋星身邊,高傲地抬起下巴,道:“靳雋星,開演了!雖然不需要你演得多好,拜托也不要擺出一張死人臉!一點都不像王子,長得帥也沒用喲~”
靳雋星撇過臉,冷冷地哼了一聲。
好白懶得再喊:“Start!”了,于是旁白只好自己上場:從前,一個國家的公主和另一個國家的王子自小就是青梅竹馬,于是兩國皇帝給他們定下了娃娃姻……
靳雋星僵硬地走出幕布,牛伊伊歡快地繞著他打轉(zhuǎn):“不要生氣啦~最多我跟你道歉嘛~”
旁白順利地念了下一句:天真爛漫的公主和王子總是在一起玩游戲,比如:捉迷藏、你拍一我拍一……
牛伊伊笑著,一張臉燦若桃花,顯出天真爛漫的色彩。
她轉(zhuǎn)了個身,向遠(yuǎn)處跑去,又回過頭來,顧盼生姿:“快來追我啊~”
小丹在一旁若有所思,牛伊伊的確演技絕對,靳雋星即使僵直著,也被她演出公主哄生氣的王子的情景。
靖藝點了點頭,牛伊伊這樣的表現(xiàn)實在是非常不錯了,只是如果真的讓她演公主,后面長大般的公主單純卻淡然的性情她卻未必能掌握好。
“編劇。”
靖藝提醒道。
好白聽著樸璐美的歌,隨口應(yīng)道:“隨你。”一臉懶散,百無聊賴。
“編劇不用點評一下嗎?”
牛伊伊咖啡一樣醇澈的大眼睛看著好白。
好白隨便瞟了她一眼,道:“就算你現(xiàn)在配,長大的那個公主你也絕對不像……困獸之斗,何須觀哉?”
“還有……”好白看著牛伊伊的眼睛,微笑說道:“我不喜歡咖啡,用香味勾引人卻給不了人想要的甜。”
“你……你就算不滿意也不用這么貶低人吧?”牛伊伊生氣地撅起嘴巴,“這樣實在太失禮了!”
“沒有。”好白瀟灑地一甩頭發(fā),微瞇的眼睛里有些不屑:“你剛才的表演很童真,很有趣……但是…………在這部戲里,我已經(jīng)給你下了死亡通知書。”
“因為你……只是個任性的小姐,根本沒有氣場嘛~”好白攤攤手。
牛伊伊眼里似乎要溢出淚水:“我……我不理你了!根據(jù)自己的喜好判定演員的編劇根本數(shù)不上好編劇!”
牛伊伊跑出了話劇社,腦后長長的馬尾一甩一甩地劃出優(yōu)美的曲線。
“哦。”好白不在意地?fù)]揮手,“繼續(xù)唄。”
“Start!”
……
這次小丹應(yīng)該是受到了牛伊伊的啟發(fā),演得似模似樣,最后雖然不是模仿牛伊伊的捉迷藏,只是抬起頭來,對著王子笑靨明媚,卻已經(jīng)顯出自己的特色。
篇3
《拿煙斗的男孩》是畢加索1905年畫的,那年他才24歲。這幅畫當(dāng)年由德國的猶太富商格奧爾格家族收藏。這個家族四代單傳的斯帝夫和鄰家美國瓷器商的女兒貝蒂青梅竹馬。貝蒂一直覺得拿煙斗的男孩,畫的就是氣質(zhì)有些憂郁的斯帝夫。斯帝夫18歲時,在這幅畫前第一次親吻了比自己小一歲的貝蒂。二次大戰(zhàn)改變了他們的人生。貝蒂回到美國,斯帝夫被送進(jìn)了集中營。戰(zhàn)后,貝蒂一家尋找斯帝夫,一無所獲。1949年,貝蒂嫁給了格魯尼。第二年她以英國大使夫人的身份來到倫敦。在蘇富比拍賣會上,突然見到了《拿煙斗的男孩》,“說明”是:“曾經(jīng)的所屬人不詳。是盟軍從德國繳獲的戰(zhàn)利品。一萬美元起價,所籌額將交給‘世界猶太人年基金會’。”貝蒂當(dāng)時以二萬八千美元拍下了它。斯帝夫沒死。1955年,他在泰晤士報上看到英國大使和夫人為愛因斯坦舉行追悼會的照片,認(rèn)出了貝蒂。這時他和貝蒂已經(jīng)分別了18年。他沒去見她。又過了10年,他獲知《拿煙斗的男孩》由貝蒂收藏著,才去見了她。1998年,貝蒂病重,再次請求畫歸原主。斯帝夫仍然拒絕了。貝蒂立下遺囑說,她死后,如斯帝夫還不愿接受這幅畫,就把畫賣了。所得款額三分之一留給她的子女,三分之一捐給世界殘疾兒童基金會,三分之一捐給以斯帝夫命名的慈善機(jī)構(gòu)。2004年在倫敦舉行的蘇富比拍賣會上,《拿煙斗的男孩》以超過一億美元的天價,創(chuàng)造了世界名畫拍賣史上的最高紀(jì)錄。同年11月,斯帝夫逝世。人們獲知,這幅畫的買家原來是斯帝夫。
一直說拍賣是生意,是和財富有關(guān)的事,不料作為藝術(shù)品拍賣的標(biāo)志性的紀(jì)錄,竟然是出自一個深情的故事。這件藝術(shù)品的拍賣和收藏最后在深情之中變得可歌可泣。收藏到底是件深情的事。《拿煙斗的男孩》開始是以它合乎財富法則的價位被收藏的。但是后來出現(xiàn)了和畫中的男孩同樣憂郁的斯帝夫。他的戀人貝蒂從畫中和他身上讀出了同樣的憂郁的感覺,這幅畫無法逃避地沉浸在深情里了。戰(zhàn)爭來了,愛情以一種凄美的方式延續(xù)。就像憂郁往往暗示的那樣,凄美出現(xiàn)了,這幅畫注定無與倫比。都說情義無價,愛情無價,斯帝夫最后用一億美元的天價,告訴世界:情義無價,愛情無價。貝蒂和斯帝夫是滿含深情離開這個世界的,他們創(chuàng)造了一個他們始料不及的紀(jì)錄。這個紀(jì)錄,是如此精彩。它讓我們感覺收藏如此美麗。收藏是一件可以讓所有的人為之傾倒、為之流連的事,一件充滿深情的事。
其實由深情創(chuàng)造的拍賣紀(jì)錄,在情也在理。深情的事,時刻左右和溫暖著我們的收藏和內(nèi)心。譬如瓷器,有很多人家,家里的瓷器擺設(shè)甚至桌布也都是一律青花土布。青花對主人來說,很明顯是有一種情結(jié)的。大多的文人,初到古玩市場,鐘情的大多是陶器和先前的民窯瓷。因為這陶瓷的本色和自在的姿態(tài),和自己很相像。還有喜歡單色釉的。郎紅、甜白、鱔背黃,雨過天晴,那種染到了心的安靜和溫文,喜歡它的人,對色彩的感受大抵很敏感。
千年的往事和遺愛,要由自己百年的心情和見識去經(jīng)受。生命的厚度,是先天不夠的。但是歷來都有這樣的人,他們愿意去經(jīng)受,他們舍命式的情感是大于天的。而這已是一種比愛情更厚重的家國深情了。可見收藏真是一件情深似海的事。
篇4
下列各句中加橫線詞語的使用,全都正確的一項是( )【湖北省部分重點中學(xué)2017屆高三第二次聯(lián)考】
①封建時代的文人常把讀書當(dāng)成敲門磚,一旦功名到手,書籍也就被束之高閣。
②作為一個男人,他從不為自己做更多的辯解,但是如果傷害了家人,他說他會向家人道歉。
③2016年新加坡漢字為“變”,日本年度漢字為“金”。2016年中國“漢語盤點”結(jié)果也呼之欲出。
④股市一言不合就下跌,僅用時155分鐘,“熔斷”使得A股至少6.66萬億市值灰飛煙滅。
⑤校園欺凌是指同學(xué)間言語羞辱、敲詐勒索甚至毆打的行為等,對弱小者冷嘲熱諷、道路以目也是一種軟暴力。
⑥他以關(guān)羽、岳飛的忠義神勇和輝煌功績著眼,從兩岸百姓期盼金甌無缺、祖國一統(tǒng)的愿景入手撰寫愛國對聯(lián)。
A.①④ B.④⑤ C.①⑥ D.⑤⑥
答案是C項。以上試題中加橫線詞語我們并不陌生,但其中成語“呼之欲出”,在我的知識儲備中,其意思是“形容畫像非常逼真,也形容文學(xué)作品的人物描寫十分生動”,但該成語其實還可以指“某事即將揭曉或出現(xiàn)”。例如:我偶爾看過那道數(shù)學(xué)題,所以老師剛寫完題,我的答案就呼之欲出了。再如:隨著我國國防科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,中國自主研制的航母將呼之欲出。但由于“呼之欲出”可指“某事”,考生陌生,就極容易錯誤地做出選擇。
細(xì)讀以上試題中的詞語,我們發(fā)現(xiàn)“敲門磚”“金甌無缺”“呼之欲出”含有比況性。下面再舉例(不再注明句子的出處)
例1 熱愛交響樂的他,將電影配樂大師埃尼奧?莫里康內(nèi)視為自己的偶像。而他隨身攜帶的這本講述這位天才音樂家一生故事的書,便自然成為了他的掌上明珠。
例2 在如今的互聯(lián)網(wǎng)+時代,我們不能再守株待兔,按照固有的傳統(tǒng)模式思考問題,否則,在歷史的洪流當(dāng)中就會有負(fù)于這樣偉大的時代,有負(fù)于我們共同的“中國夢”。
例3 只為爭搶分秒的時間,而冒險亂闖馬路,這種行為無異于火中取栗。
例4 報仇的這樁事,是樁光明磊落,見得天地鬼神的事,何須這等雞鳴狗盜,遮遮掩掩。
以上四個劃橫線的帶比況性成語的使用都是正確的。
“掌上明珠”,既比喻極受父母寵愛的兒女,也比喻為人所珍愛的物品。“也可以指所珍愛的物品”。例如:這幅古畫,他視為掌上明珠,珍藏了多年;解放后,他毅然決然地獻(xiàn)給了歷史博物館。
“守株待兔”,比喻不主動地努力,而存萬一的僥幸心理,希望得到意外的收獲。例如:林沖也不客氣,沖著王進(jìn)一抱拳朗聲說道:我等坐在這里守株待兔不如主動出擊,這樣既可以消滅西夏的主力,也可以為我們收復(fù)南宋打下良好的基礎(chǔ)。例2中的“守株待兔”取的義項是后者,指“死守狹隘的經(jīng)驗,不知變通”。
“火中取栗”,比喻冒險給別人出力,自己卻上了大當(dāng),一無所獲。例如:世人沉迷五欲之泥潭,如小兒舔舐刀鋒之蜜,不足一餐之美,卻有斷“舌”之危,亦如火中取栗,被貪魔所使!而例3中“火中取栗”的義項是指“冒險行事,使自己蒙受損失”。
“雞鳴狗盜”,借指微不足道的技能,例如:王安石一反世俗之見,認(rèn)為孟嘗君收攬的并不是國家棟梁之才,他只不過是雞鳴狗盜之徒的首領(lǐng)而已。而例4中“雞鳴狗盜”的義項是指“小偷小摸的行為”。
由于頻頻遭遇到成語新增義項的“意外”,讓人措手不及,所以很有必要將暗含的規(guī)律揣摩一下。比況性成語義項的新增,主要是適用對象的擴(kuò)張,比如“掌上明珠”“雞鳴狗盜”等。另外,成語內(nèi)部側(cè)重點轉(zhuǎn)移,如“守株待兔”。還有就是弱化詞源的意義,如“火中取栗”。
生活是豐富多彩也是富于變化的,語言當(dāng)然會隨之發(fā)生變化。不但比況性成語的義項在新增,非比況性成語的義項也在擴(kuò)張。
例5 不法書商假出版社之名瘋狂盜版,主編決定向法院,與不法書商對簿公堂。
篇5
關(guān)鍵詞:民族音樂;音樂語言;美學(xué)意義
中圖分類號:J642.21 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2014)01-0056-01
語言是一個廣義的概念,而音樂語言則是一個狹義的概念,它與我們通常使用的語言不同,它更直觀的表現(xiàn)出音樂的內(nèi)涵,而且它只作用于我們的聽覺器官,讓我們用聽覺來鑒賞其所達(dá)到的效果。
中國擁有燦爛的五千年的歷史文化,音樂在歷史文化中占有相當(dāng)重要的地位。隨著王朝更替,歷史不斷向前發(fā)展,民族音樂也不斷的向前進(jìn)步,它從人們消磨勞動時光到人們自己享受、娛樂,再到社會利用音樂來引導(dǎo)人們具有正確的價值觀,提高人們的素養(yǎng)。由此看見,這些民族音樂中不只具有美麗的音符,撩人的旋律,更蘊(yùn)含著古代文人先哲們那豐富的仁義禮智信的精神文化和取之不盡的美學(xué)精華。中國傳統(tǒng)的民族音樂中的美學(xué)意義可以概括為以下幾個方面。
一、標(biāo)題美
民族音樂的美學(xué)意義最直觀的表達(dá)方式就是標(biāo)題,從標(biāo)題中我們可以看出這一部音樂作品所包括的內(nèi)容以及意義,它或者抒發(fā)作者對客觀世界的感受,或者抒發(fā)作者內(nèi)心的離愁別恨或情意濃濃,亦或者僅僅勾勒大自然的風(fēng)光,而這些都是從中國悠久的優(yōu)秀文化中汲取的。從古至今,中國文學(xué)中的意境是令人津津樂道的,唐詩宋詞漢文章那一個中都蘊(yùn)含著無盡的意境,讓人不斷地品味其中無盡的美。中華民族傳統(tǒng)音樂也淋漓盡致的渲染了這一方面,用短小精悍的語言蘊(yùn)含出無邊無際的悠遠(yuǎn)的意境,每個字都飽含著無盡的情意,開闊出更廣闊的境界。就音樂本身而言,標(biāo)題不但要能夠表達(dá)出整部音樂作品所蘊(yùn)含的內(nèi)容以及意義,而且還能夠更加優(yōu)美,給人以無限的美感和耳目一新的新奇感。這樣來說,音樂作品的標(biāo)題就是詩化般的語言,而且有的標(biāo)題直接從詩詞中摘錄。
標(biāo)題美的民族音樂有許多。例如《漁舟唱晚》就出自唐代著名的詩人王勃的《滕王閣序》。還有一些音樂作品的題目出自于故事,詩人更容易品味其無限的美感,例如《漢宮秋月》,從標(biāo)題就可以看出古代宮女哀怨悲愁的情緒以及無可奈何、寂寥清冷的生命意境;再如《十面埋伏》,講的是楚漢戰(zhàn)爭在亥下最后決戰(zhàn)的情景,項羽自刎于烏江后,劉邦獲得勝利的故事,還有更多的音樂作品的標(biāo)題通過對自然景象的描寫既有美感又有意境,例如《漁樵問答》表現(xiàn)出漁樵在青山綠水間怡然自得的樂趣以及知足常樂的心態(tài);再如《平沙落雁》,通過時隱時現(xiàn)的雁鳴表現(xiàn)出雁群降落之前在天空盤旋、翹首顧盼的情景。通過以上這些例子,我們可以清楚的看到標(biāo)題對音樂作品的重要性。就文章而言,“題好半個文”,就音樂作品而言,好的標(biāo)題更能夠渲染出音樂的魅力。
二、情態(tài)美
民族音樂在幾千年的流傳中具有自身的格式與套路,但這并不是嚴(yán)密而不可改變的,作者總是會根據(jù)自身的因素來適當(dāng)?shù)母淖円嗷蚴沁M(jìn)行創(chuàng)新。正如文學(xué)從唐詩、宋詞、元曲、明清小說的一步步創(chuàng)新一樣,音樂也隨著時代的變遷一步一步的改變著自身的情態(tài)。而這種創(chuàng)新正是為了更好地抒發(fā)作者的內(nèi)在世界,自古詩詞就有借景抒情、托物言志的,音樂也不例外,音樂也是用來表達(dá)作者對景物的喜愛或者厭惡之情,用來表達(dá)作者通過對某些景物或客觀事物的描寫抒發(fā)自己的志向。如果說傳統(tǒng)詩詞中蘊(yùn)含著“意境美”,那民族音樂中則蘊(yùn)含著“詩意美”。標(biāo)題能夠渲染出音樂的魅力,那么情態(tài)則是這種魅力的具體化,只有從具體的內(nèi)容中,我們才能感受出音樂的精華,以及音樂對我們無盡的吸引力,只有標(biāo)題而沒有內(nèi)容,那么這個標(biāo)題也是沒有魅力的,甚至有許多音樂作品的標(biāo)題都是從內(nèi)容中提煉而出的。還有許多作品的內(nèi)容是對標(biāo)題的進(jìn)一步深化和升華。
情態(tài)美的民族音樂有許多。例如《梅花三弄》,通過對梅花在寒霜中不畏嚴(yán)寒依然傲立枝頭迎風(fēng)斗雪品格的進(jìn)行描寫,體現(xiàn)出作者對具有高尚情操的志士的仰慕敬佩之情。“梅蘭竹菊”是用來形容人的高尚品德的,從這個角度看,這首曲子與中華民族的傳統(tǒng)文化具有不可分離的聯(lián)系。再如《出水蓮》通過對蓮花的刻畫,用質(zhì)樸的韻律表達(dá)出作者對蓮花的高尚之情的敬慕。周敦頤的《愛蓮說》中曾寫道“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝”,這就鮮明的體現(xiàn)了音樂與傳統(tǒng)文化的息息相關(guān)。最后比如說《長相思》,其內(nèi)容出自樂府詩《上邪》“我欲與君相知,長命無絕衰,山無陵,天地合,冬雷震震,夏雨雪,乃敢與君絕”鮮明的寫出了青梅竹馬的年輕男女的山盟海誓的愛情,以及思念時的深深幽怨之情。音樂像文學(xué)一樣有完整的內(nèi)容。
三、結(jié)語
一草一木,一花一石,在無盡的宇宙之中,每個事物都是相互聯(lián)系的,我們不能相互脫離,那樣就無法生存。音樂亦是如此,音樂語言是一種特殊的、優(yōu)美的語言,它是我們一種用聽覺來交流的方式。中華文化浩瀚精妙,我們的民族音樂更是其中的精髓。音樂語言用其自身獨(dú)有的方式教導(dǎo)我們什么是真知,它用最具有美感的語言讓我們欣賞世界,感悟人生。
參考文獻(xiàn):
篇6
關(guān)鍵詞:竹子;園林;意境;解析
前言:
竹沒有牡丹那么華麗、沒有松柏那么偉岸,么有桃李那么妖艷,然而是園林中不可或缺的一部分,用竹來造園,園林顯得茂盛,園林因此顯得比較突出;用竹來造景,竹因為景觀需要而被終止,園林就更加美觀。她具有外形美、顏色美、音韻美、風(fēng)格漂亮的特點,在園林綠化中非常值得觀賞,真是姿態(tài)萬千;她在途中扎根,沒有出土?xí)r就有節(jié),給人一種謙虛的感覺,品客高尚,沉淀著千年的文化內(nèi)涵,給人以無窮美感和神往,進(jìn)一步變?yōu)槿松軐W(xué)。竹景,不但有自然美的“形”,還有美的“意”,起到“形”和“意”相融為一體意境。竹景討人喜歡,意味深遠(yuǎn),越看越好,在園林中被大量運(yùn)用。竹子對中華文化史發(fā)展作用很大、時間很長,是別的多種文化所達(dá)不到的,中國一直有“竹子文明的國度”的榮譽(yù)。
一、主景中的竹
在園林中把竹當(dāng)作主景的一般有竹林、竹徑、竹籬三種,其中竹林和竹徑造景的非常多。
1竹林
竹林是說用一種或多種竹種大范圍種植,能偶是散生竹也能夠是叢竹。形成的景觀于非常宏偉,也非常秀麗,其清新怡人,翡翠裁衣,意境深遠(yuǎn),四季如青,形態(tài)萬千;竹海之中,竹挺拔有力,小風(fēng)經(jīng)過如海浪一般,波浪萬里、聲音壯觀,還透漏出淡淡清香。到現(xiàn)在為止情寄幽篁的學(xué)者和詩人非常多,比如魏晉間的 “竹林七賢”、唐時 “竹溪六逸”,他們非常愛竹、敬竹、崇竹、尚竹、寓情于竹、引竹自況。唐朝詩人白居易就是居住的地方一定有園林、園里一定要有竹子,他廬山草堂就是這樣的。
清朝圓明園 “天然畫圖”,把很多竹子為 “五福堂”造景,具有“竿竿清欲滴,個個結(jié)生涼”的竹園現(xiàn)象。現(xiàn)在浙江安吉的“中國大竹海”、金佛山方竹林、北京紫竹園、上海萬竹園等均是由于竹林的合理應(yīng)用而出名的。
2 竹徑
竹徑的特點是四季如青,外形翠綠,幽深安靜,具有一種高雅、帥氣的氣質(zhì)。“竹徑通幽”是竹子在園林運(yùn)用最多的造景方法。此類竹徑的不同之處為“幽”與“曲”,能賦予園林豐富的含蓄性,還具有優(yōu)美流暢的動態(tài),促使游人探幽看景的好奇心,也能出現(xiàn)寧靜、幽深的意境;“一徑萬竿綠參天”的安靜的山路,道路兩邊綠樹成蔭,竹樹像迎接客人一樣招待我們,濃蔭疊著濃蔭,一片綠色,一望無盡。秋風(fēng)來時,掀起一片片竹浪,絲絲的聲讓人陶醉其中,讓人忘記煩惱,溽暑全消,這也就是:“翠滴千竿遮徑竹,寒生六月洗心泉”。
竹徑,數(shù)杭州云棲竹徑最有名氣,它是一道含有特別風(fēng)格的園林小路,走在竹林小路上,悠然安靜,曲徑通幽后又一片開朗,深有“柳暗花明又一村”的意境,還讓人體會到含蓄深邃,感受“庭院深深,深幾許”的意境。
二、庭院種竹
我國私家園林把竹子來造景的歷史很長了,現(xiàn)在的江南經(jīng)典園林中有很多用竹子造景的成功例子。像留園的“碧梧棲鳳”、網(wǎng)師園的“竹外一枝軒”,和個園的 “春山”等。竹子在我國園林中被廣泛運(yùn)用,尋找它的機(jī)理不但是其由于其稈挺拔美觀、葉瀟灑百態(tài)、外狀多種姿態(tài)之美,最重要的是它包含深元的文化意義。
1 竹子比德
古人云:“君子比德于竹也”。竹子叫謙虛、挺拔的專有特性,尤其滿足文人士大夫的興致。有 “奇花照煙一時紅,修竹虛心萬年綠,”的詩句,全方位地高度稱贊了竹子的虛心。周芳純《竹詩詞自序》中說到 “虛心屬秉性,高節(jié)貴終生。狂風(fēng)竿不彎,暴雨膚更潔。酷署生清陰,嚴(yán)寒葆翠色。”高度稱贊竹子不怕惡劣的環(huán)境條件,積極向上的秉性。竹在庭院景觀中大量運(yùn)用,很久以來受文人雅士所喜歡,《于潛僧綠筠軒》中提到:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。”現(xiàn)在的人常說:“肯信移來真是醉,不愁俗未不能醫(yī)”。竹景,不但有自然美的外貌,又保函意境美的“意”,兼有“形”、“意”相合的美妙景觀。
2 竹子具有“吉祥”的文化意義
竹字是個象形文字,兩“個”不在一塊,隱含著團(tuán)結(jié),隱含著愛情堅貞、美滿家庭,尤其在南方婚姻中,把竹當(dāng)作吉祥物應(yīng)用,目的是圖個好的預(yù)兆,像用竹棍揭開新娘蓋頭、坐竹轎、做竹扇等。闡述愛情也多用“青梅竹馬”。竹,和“祝”子同音,“祝君”“祝福”給人快樂、幸福和美好的頌詞。新屋建成時喝彩,常用“竹苞松茂”幾個字,其出自于《詩經(jīng)·小雅·斯干》。國內(nèi)南方鄉(xiāng)間按照風(fēng)水習(xí)慣,屋前路旁是竹林,就是風(fēng)水好的地方,暗示著家道興旺、四季如青,民間平常生活中應(yīng)用的吉祥物,大部分是包含竹子的。所以竹是美好、富貴、穩(wěn)定的象征,進(jìn)而在庭院造景中大量運(yùn)用。
三、竹子與別的元素的組合
竹子在園林當(dāng)作景藝術(shù)中能夠生成疏密有致,風(fēng)格特別的景觀,或單一種植成景,或與別的植物,或和石、建筑等搭配成的,沒有不合適的。
1 竹與別的植物組景
應(yīng)用到園林的植物,除了看好他們的外形美外,還包含對自然、人生的感觸和哲學(xué)理念,像老、扭的枝干意味著歲月的滄桑,花開花落意味著人間的喜怒哀樂。松、竹、梅的組合包含最經(jīng)典的深遠(yuǎn)象征,在冬天,僅有松針、竹葉、梅花依然生機(jī)勃勃,生命的堅強(qiáng)與燦爛在這時候的苦寒地中非常突出而又珍貴。在造景時,能把梅當(dāng)作主景,松作為背景,竹當(dāng)作客景生成富有深遠(yuǎn)意義的景觀。竹類千姿百態(tài)、漂亮秀麗,自始至終倍受國人的喜愛。竹類非常堅韌,長期不凋,其堅強(qiáng)有力、高風(fēng)亮節(jié)的品格,深得人們推崇,和梅、蘭、菊稱為“四君子”。
2 竹石組景
石是經(jīng)典造園中別的不能缺少的元素,追溯原因可能是古時的文人喜歡石上癮又喜歡竹上癮,所以把兩者弄到到一塊配,偶爾也將水引進(jìn),一起造景。也稱作對 “鐘情山水,知己泉石”的一種表現(xiàn)。鄭板橋就把“竹君子、石大人、千歲友、四時春”活生生地闡述了竹子非但能美化生活環(huán)境,重要的是能陶冶大家的情操、凈化大家的心靈。
3 竹與水
水當(dāng)作園林的要素,在園林中非常關(guān)鍵,從設(shè)計的方面說,它是當(dāng)作一個中心點,從這開始,由別的的園林元素向外輻射。水還蘊(yùn)含一種宗教意義,佛教的“鏡子原則”在園林中是一個最好的體現(xiàn)。水中有很多很多倒影,大家對著水面能夠自我反省,和自己的內(nèi)心來談話,最后實現(xiàn)精神民辦的自我批評和進(jìn)步。
4竹與建筑
植物和建筑的合理搭配很久以來是國內(nèi)園林向往與自然融合的重要體現(xiàn)。竹子在和建筑造景時相當(dāng)巧妙,植幾顆竹,植在窗前,在屋外人來說,隨意添一個想象;偶爾月光進(jìn)入屋內(nèi),影擾一榻琴書。如果放在門前,那么翠影遮住半個門。還有植在粉墻附近,這就是所謂的白紙著丹青。
【結(jié)語】:用竹子來造景,無論是紛披疏落竹影的意境,風(fēng)格萬千。在園林景觀中,竹子非常游刃有余。像寺廟園林常選它的佛性而常栽植紫竹,觀音竹和圣音竹等;通常情況下園林中的墻角就選矮生形的箬竹;但景區(qū)景點的幽深的地方,大多選用密集多姿,給人以優(yōu)雅的鳳尾竹,琴絲竹等;居住的地方,生活的地方等區(qū)域,和公共綠地等就多選歲寒三友,非但取其形狀漂亮,最重要的是意境美。
參考文獻(xiàn):
[1] 項忠平,帥曉艷.竹在現(xiàn)代園林造景中的應(yīng)用[J]. 安徽農(nóng)業(yè)科學(xué). 2007(27)
篇7
地名文化彰顯南京的山水城林
地名文化是件很講究的事情,一個漂亮又蘊(yùn)含的地名,讓人讀來或聽來既悅耳又有豐富的內(nèi)涵,有的還有著有趣的歷史典故。不像如今,什么“帝國”、“皇家”,無非顯示一下氣派;什么“麗絲”“蒂娜”,似乎十分洋氣;抑或什么“中心”、“廣場”,叫人看了文不對題。請大家看看南京出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·南京出版社出版的《南京地名大全》吧,您或許不僅對中國的地名文化有一個深刻的了解,還對南京文化、南京的地名趣聞有一個再了解的機(jī)會。當(dāng)然,《南京地名大全》會引領(lǐng)您走進(jìn)古都南京的大街小巷,去尋覓遺失在那里的文化遺珠。你看,“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜”。“朱雀橋”、“烏衣巷”早已被濃濃的詩情畫意所包裹。而由樹木、灌木所組成的“柳葉街”、“柏果樹”、“柞棵營”、“梔子崗”,似乎使我們看見了無盡的春意。“紅廟”、“黃莊”、“藍(lán)旗街”、“白下路”、“黑簪巷”,又像是誰打翻了染缸,用一雙無形的大手,將姹紫嫣紅抹出了南京這塊多彩的土地。
南京是一座集山水城林為一體的歷史名城,南京的地名早已成為傳承弘揚(yáng)古城文化的載體。因此,一個個充滿歷史文化底蘊(yùn)和人文情趣的南京地名文化早已裹挾著時代氣息,成為世界認(rèn)知南京的新標(biāo)識、新名片。
可以說,《南京地名大全》的出版,為我們更好地認(rèn)識南京、了解南京增添了一條極好的渠道;同時為喜好、研究地名學(xué)、地域開發(fā)史的人們增設(shè)了一個有趣的窗口。當(dāng)然這本書也是一部文化色彩濃厚的專業(yè)資料,更是查詢南京地名信息的最權(quán)威的工具書。
據(jù)介紹,這本《南京地名大全》是南京市地名委員會辦公室、南京市行政區(qū)劃地名協(xié)會歷時七載共同編纂而成,可謂做了一件大好事,不亞于一項文化工程。
南京產(chǎn)生的100多個成語故事是古都的驕傲
如果有學(xué)者告訴您,南京產(chǎn)生過100多個成語故事,您或許不太相信。怎么?南京會有這么多成語嗎?
其實,南京歷史地位獨(dú)特,屢屢扮演承擔(dān)中華文明“救亡圖存”的使命,但凡中原和北方遭遇游牧民族的致命打擊時,南京則成為中原華夏文明、華夏文化的“避難所”。南京這塊土地又很大方,一旦國家統(tǒng)一大業(yè)告成,則又會毫不吝嗇地把她所保護(hù)的文明、文化火種,重新拱手交回到中原王朝。
可以設(shè)想,“五胡亂中華”數(shù)百年,如果沒有南京接受、捍衛(wèi)和滋養(yǎng)以漢文化為主體的中原華夏文明,如果沒有長江之險護(hù)衛(wèi)的這座古城,也許整個漢民族就會遭受像黨項人那樣被滅族的危險。因此,在這種背景下的南京,以及南京文化這方沃土,成為中國漢語史上眾多成語的肇始之源,并培育出了100多個成語故事,應(yīng)該是理所當(dāng)然。
遙想當(dāng)年,那些談吐雅致、卓爾不群的高士們,手揮麈尾,口吐蓮花,諸如“東山再起”、“一往情深”、“青梅竹馬”、“破鏡重圓”,您就不會感到奇怪了。文人雅士們?nèi)缡捑V讀書“一目十行”,王珣夢見“大筆如椽”,王羲之寫祝版“入木三分”,顧愷之吃甘蔗“漸入佳境”,可謂句句有典故,事事有來歷。
除了南京市委宣傳部近年組織專人編寫出版的《金陵成語故事》外,南京出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·南京出版社今年上半年又推出了英漢對照手繪本《南京成語故事》。這本書從眾多出自于南京的成語故事中挑選出48則成語故事,以英漢對照的方式并配以手繪圖,圖文并茂,更適合現(xiàn)代人閱讀。為我們再現(xiàn)了千年前的南京文化史、中國文化史中的精髓之一 ———成語故事,使我們更加熱愛南京這塊具有千年文化氛圍的熱土。《南京成語故事》選擇的這些產(chǎn)生于南京的成語以及成語故事,多為我們耳熟能詳,但未必都知道這些成語的來歷,這本《南京成語故事》算是普及了這方面的知識。
聽地方志專家談南京掌故
南京地方志專家陳濟(jì)民先生編寫的《南京掌故》幾年前盧海鳴社長就送我一本,可惜被朋友拿去,一直未能好好地閱覽。最近南京出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)·南京出版社重新出版了《南京掌故》(修訂版)滿足了筆者的閱讀欲望。
南京既然是六大古都之一,自然歷史文化內(nèi)涵豐富,其掌故更是多如牛毛。諸如“金陵”之稱緣何而起,“南京”之名始于何時?什么是臺城,臺城又在何方?南京歷史上第一位皇帝為誰?你知道嘉靖皇帝在南京選過美女嗎?南京一中周瑜大都督府和小喬墓是真的嗎?還有杜牧詩言:“商女不知亡國恨,隔江猶唱花”,這個花究竟是個什么花?南京戶部街跟戶部到底有無關(guān)系?想知道這些問題的答案其實并不難,您只要請教一下地方志專家陳濟(jì)民先生,或者干脆找來《南京掌故》查一查、看一看,一切問題均可迎刃而解。
陳濟(jì)民先生是南京人,加之在南京地方志辦公室工作,又積極關(guān)注、了解和研究南京,因此其人腹中所知南京掌故甚多。他能將上至先秦,下迄20世紀(jì)末,把2000多年的南京異聞野史、城池演化、街坊探源、名人遺蹤、文苑藝林、典章制度、民俗風(fēng)情、物產(chǎn)風(fēng)土等等地方掌故娓娓道來,為我們提供了了解和研究南京可信度極高的一本鄉(xiāng)土教材。
你能說得清南京的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有多少
因為是六朝古都,十朝都會,全國首批歷史文化名城之一,所以南京歷史文化積淀十分深厚,不僅擁有豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn),也擁有大量珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)計有民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育、雜技與競技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗十大類。什么南京仿古牙雕、綠柳居蔬菜烹調(diào)技藝、金陵折扇制作技藝;什么麻雀蹦、卞和獻(xiàn)玉傳說、(韓國)崔志遠(yuǎn)與雙女墳的故事;什么抖空竹、媽祖廟會、張簡齋國醫(yī)國術(shù)等五花八門、應(yīng)有盡有,許多還真是第一次聽說。如今,這些南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)成為“文化南京”建設(shè)工程的一個亮點。
篇8
1 生存環(huán)境的差異帶來的影響
習(xí)語的產(chǎn)生與人們的勞動和生活密切相關(guān)。英國是一個島國,歷史上航海業(yè)曾一度領(lǐng)先世界;而漢民族在亞洲大陸生活繁衍,人們的生活離不開土地。如比喻花錢浪費(fèi),大手大腳,英語是spend money like water,而漢語是“揮金如土” ;中國人說“道路暢通無阻”,可英國人卻說“The coast is clear”;中國人說“進(jìn)退維谷”,英國人則說“between the devil and the sea”。
2 地理環(huán)境差異對習(xí)語也有重大影響
中國屬大陸性氣候,在漢語的文化氛圍里,東風(fēng)往往用來代指春天的風(fēng),對于“萬事俱備,只欠東風(fēng)”,“東風(fēng)無力百花殘”,咱們中國人都能理解其內(nèi)涵;對于英國人來說,那就比較困難了。英國屬海洋性氣候,東風(fēng)只能是從歐洲大陸帶來的干燥寒冷氣流,西風(fēng)才是從海洋吹來的溫暖濕潤的風(fēng),有點像我們所說的東風(fēng),因而有雪萊筆下的佳作:《西風(fēng)頌》,“if winter comes,can spring be far behind ?”正是對春的謳歌。漢語中,夏天常與酷暑炎熱聯(lián)系在一起,“赤日炎炎似火燒”,“驕陽似火”是常被用來描述夏天的詞語;而英國的夏季正是溫馨宜人的季節(jié),常與“可愛”、“溫和”、“美好”相連。莎士比亞在他的一首十四行詩中把愛人比作夏天,“Shall I compare thee to a summers day?” “Thou art more lovely and more temperate”。
3 一些習(xí)語帶有濃厚的宗教色彩
西漢末年,佛教傳入中國,至今已有一千多年的歷史,漢語里隨之出現(xiàn)了一些來自佛教或同佛教有關(guān)的習(xí)語,如“借花獻(xiàn)佛”;“平時不燒香,臨時抱佛腳”;“放下屠刀,立地成佛”,這原是佛教改惡從善的話;“五體投地”,指得是兩手,兩膝和頭一起著地。這是佛教最恭敬的行禮儀式,比喻佩服到了極點。漢語里還有些來自道家的習(xí)語:“靈丹妙藥”、“脫胎換骨”、“回光返照”等。
封建時代的西方國家,人們都信奉基督教,相信有上帝、天堂、魔鬼、地獄,所以遺留下來許多帶有濃厚宗教色彩的習(xí)語。作為基督教朝拜地方的教堂,除了一些與圣祭有關(guān)的擺設(shè)外,教堂里的神職人員在膳食方面一般來說不會有豐富的享受,所以就有了“as poor as the church mouse ”(一貧如洗)這一習(xí)語。歐洲中世紀(jì)教權(quán)統(tǒng)治時代,天主教會在舉行逐出教會的儀式終了時,主持者吩咐“Bell,book and candle”(收起圣經(jīng),熄滅蠟燭,鳴起鐘來),這一習(xí)語成了開除教籍的象征。在《圣經(jīng)》里,Cain由于嫉妒上帝接受了弟弟Abel的供奉而拒絕了自己的,就殺了其弟弟,后人就用The murder of Abel來比喻同室操戈,骨肉相殘。這個典故與中國人所熟知的曹植的《七步詩》“本是同根生,相煎何太急”有異曲同工之妙。《圣經(jīng)》里人物Judas(猶大)是耶穌十二門徒之一,為了一袋金幣出賣了耶穌,而出賣的暗號竟是一個吻,因而有了“a Judaskiss”(看上去對人有好處,實則是有毀滅性的行為)這一習(xí)語。源于宗教的習(xí)語還有“go to hell”(見鬼去吧),“God help those who help themselves.(上帝幫助自助的人),”wash ones hands of ”(洗手不干),“The Day of Judgment”(末日審判)另外,由《圣經(jīng)》而產(chǎn)生的諺語、習(xí)語、成語也成為婦孺皆知的日常用語。如:“ olive branch” 橄欖枝(和平的象征),“scapegoat” 替罪羊(代人受過的人),“eye for eye,tooth for tooth” 以牙還牙,以眼還眼(諺語),指的是上帝向摩西的懲處暴力行為的法則。
4 文學(xué)典故給各民族習(xí)語提供了豐富的源泉
出自中國古典文學(xué)的習(xí)語有:“老驥伏櫪”、“學(xué)而不厭,誨人不倦”、“三顧茅廬”“鞠躬盡瘁,死而后已”出自《三國志》。 “水落石出”出自坡的《后赤壁賦》等。英語中與文學(xué)典故有關(guān)的習(xí)語也不少。源出《伊索寓言》的“Fish in troubled water”(渾水摸魚);源出《湯姆叔叔的小屋》中“an Uncle Tom”(湯姆叔叔,指逆來順受的人,尤其是黑人);源出《威尼斯商人》的“a pound of flesh”(合法但極不合理的要求);源出《坎特伯雷故事集》中的《商人的故事》中的“to have January chicks”(老年得子);源出美國作家華盛頓o 歐文所著《見聞札記》中的人物Rip Van Winkle(表示“落伍的人”);出自莎士比亞的《哈姆雷特》中“hoist with ones own”(搬起石頭砸自己的腳);出自羅馬詩人兼諷刺文學(xué)家賀拉斯“Homer sometimes nods”( 智者千慮,必有一失),在《論詩》中的一句話:sometimes even the good Homer falls asleep (偉人有時候也會出錯)。
5 源于歷史事件和歷史故事的習(xí)語
英漢兩種語言中還有大量由歷史典故形成的習(xí)語,這些習(xí)語結(jié)構(gòu)簡單,意義深遠(yuǎn),往往是不能單從字面意義去理解和翻譯的。如“東施效顰” 、“名落孫山” 、“葉公好龍”等。英語典故習(xí)語多來自于《圣經(jīng)》和希臘羅馬神話,如:Achilles heel (唯一致命弱點) ,Achilles是希臘神話中桀驁不遜的英雄。除腳后跟外,全身刀槍不入。但因腳后跟這一弱點被發(fā)現(xiàn),被最終擊敗。Meet ones Waterloo(一敗涂地),由拿破侖在1815年的“滑鐵盧”之戰(zhàn)中遇到慘敗而來。a Pandoras box(潘多拉之盒,災(zāi)難、麻煩、禍害的根源)等。
6 不同文化對于動、植物有關(guān)的習(xí)語的影響
社會物質(zhì)、文化、宗教等諸多方面的差異,使人們從不同角度,用不同方式感受、體驗現(xiàn)實生活,形成了獨(dú)特的文化。東西方人對動、植物的愛好有許多不同,這些不同導(dǎo)致成語、諺語、習(xí)語的不同。在中國封建社會人們把龍(dragon)和鳳(phoenix)作為皇權(quán)的傳統(tǒng)象征。龍代表帝王,鳳代表后妃,毫無貶義。時至今日,這兩種傳說中的動物仍偶爾在傳統(tǒng)的中國圖案中出現(xiàn)。龍是一種象征吉利的動物,所以漢語中常說家長“望子成龍”,即希望孩子長大后能有所成就。
西方人卻認(rèn)為 dragon(龍)是邪惡的象征,認(rèn)為龍是兇殘肆虐的怪物,應(yīng)予消滅。在一些描寫圣徒和英雄的傳說中講到和龍這種怪物作斗爭的事跡,多以怪物被殺為結(jié)局。最有名的也許是公元700年左右盎格魯一撒克遜人關(guān)于貝奧武爾夫事跡的敘事詩。詩中主人公貝奧武爾夫打敗妖怪格倫代爾后,與惡龍搏斗,兩者同歸于盡。這也是為什么“亞洲四小龍”應(yīng)譯為“four tigers”而不能譯為“four dragons”。
西方人特別喜歡寵物,因此狗與貓是西方人在有關(guān)動物的成語中,出現(xiàn)頻率比較多”,如:“cat and dog life ”( 經(jīng)常吵鬧的生活);“dress like a dog′s dinner”( 穿著極其講究);“l(fā)ove me,love my dog” (愛屋及烏)。中國人也喜歡狗,但狗在漢成語中往往是貶義的,如:狗血噴頭、狗仗人勢、狗尾續(xù)貂、狗急跳墻、狗拿耗子、狐群狗黨、狗咬呂洞賓、不識好人心等。
不同的生存環(huán)境使人們對動、植物的喜好有所不同。如海燕在漢語言文學(xué)中,多描述或喻為:搏擊長空,在狂風(fēng)惡浪中奮勇拼博的一種形象。而在西方人眼里,海燕卻預(yù)示著災(zāi)難、暴力糾紛。在牛津詞典中解釋為“ a person whose coming causes (e.g. social or industrial) unrest”.(造成不安的人)。貓頭鷹中國俗稱“夜貓子”,它意味著災(zāi)難、死亡,而西方人卻把它看作智慧的象征。
英語中有As wise as an owl(象貓頭鷹一樣聰明)這樣的說法,表明講英語的人把貓頭鷹當(dāng)做智慧的象征。在兒童讀物和漫畫中,貓頭鷹通常很嚴(yán)肅、很有頭腦。禽獸間的爭端要貓頭鷹來裁判,緊急關(guān)頭找貓頭鷹求教。有時人們認(rèn)為貓頭鷹不實際,有點蠢,但基本上是智慧的象征。然而,中國人對貓頭鷹的看法不同,有些人很迷信,怕看到貓頭鷹或聽到它的叫聲。以為碰上它要倒霉。漢語中的“夜貓子進(jìn)宅”意味著這家厄運(yùn)將至,夜貓子就是貓頭鷹。
漢文化中對松、竹、梅的評價特別高,所以才有許多關(guān)于它們的成語。例:青梅竹馬、雨后春筍、松鶴延年、胸有成竹、梅妻鶴子、罄竹難書、踏雪尋梅等。而西方大多數(shù)人喜歡玫瑰花,在歷史上有著名的“the Wars of the Roses”(紅白玫瑰之戰(zhàn));“roses all the way”(凡事順利);如果說一切并非盡如人意也用rose,如 “be not all roses”。相愛的戀人表達(dá)愛情,通常獻(xiàn)上一束紅玫瑰。
7 思維的共性
雖然文化背景不同,但人類的思維畢竟有著共同點,人們在長期的生活實踐中積累的經(jīng)驗也是相通的。因此,在英漢原語言中總能看到一些字面意義和文化內(nèi)涵基本相同的習(xí)語。如英語的“go through fire and water”和漢語的“赴湯蹈火”,“go in one ear and out the other”和“一只耳進(jìn),另一只耳出”,“merry meet ,merry part”和“好聚好散”,“burn ones boats”和“破釜沉舟”,“Walls have ears”和“隔墻有耳”。
英漢文化在一定范圍內(nèi)也在相互滲透。漢語習(xí)語“丟臉”形象生動,被英美人士借用到英語里,這樣英語里就有了“l(fā)ose face”這種表達(dá)法。關(guān)于“紙老虎”一說問世后,被直譯成“paper tiger,在世界上也很流行,久而久之便成了英語中固定的習(xí)語。如“armed to the teeth”(武裝到牙齒),“cold war”(冷戰(zhàn)),“show ones cards”(攤牌),“crocodiles tears”(鱷魚的眼淚),“to break the record”(打破記錄),“save ones face”(挽回面子),“l(fā)ong time no see”(好久不見)等。
從以上的諸例中我們可以看到,語言能充分的體現(xiàn)民族文化,習(xí)語的文化特征與其豐富多彩的來源有著不可分割的關(guān)系。大量的習(xí)語都表現(xiàn)出不同的語言習(xí)慣和文化內(nèi)涵。我們在學(xué)習(xí)和使用英漢習(xí)語時,要敏感地意識到英漢習(xí)語之間的文化差異,避免出錯,因為文化錯誤往往比語言錯誤更嚴(yán)重。
參考文獻(xiàn)
⑴ 《圣經(jīng)》中的“創(chuàng)世紀(jì)”第8章11節(jié)
⑵ 《圣經(jīng)》中的“利末記”(16章8節(jié))
⑶ 《舊約?出埃及記》
⑷ 張培基.新實用漢譯英教程[M].上海外語教育出版社,2000
篇9
Chapter 1
九月,天氣漸漸轉(zhuǎn)涼,秋意蕭索,米花車站卻依然保有夏季的熱絡(luò),熙來攘往。
然而,行經(jīng)車站前廣場時,一個個匆忙的步伐皆不自禁慢將下來,目光投向兀立樹下的藍(lán)色身影。
少女一襲水藍(lán)洋裝,裙角及絹一樣的長發(fā)在風(fēng)里飛揚(yáng)。
如果你便這么駐足停留,仔細(xì)讀取這個姿態(tài)清婉的女孩,會發(fā)現(xiàn)她不僅五官秀麗脫俗,氣質(zhì)優(yōu)雅,眼里更難得地散發(fā)著智慧。只可惜一臉冷然,有點難以靠近。
一群少年在幾步之外舔嘴咂舌贊了好一會兒,推派一個相貌最佳的走向她。
「小姐……」少年一身美式風(fēng)格的寬松T恤、牛仔褲打扮,一支手插在褲袋里,偏著頭說:「可以請你喝杯咖啡嗎?」
少女正拿下發(fā)圈重新戴上,緩緩?fù)邦~推著,明眸一瞥來人:「對不起,我在等
人。」
「沒關(guān)系,你朋友也一起來啊!」少年順勢搭上少女的肩。
少女瑟縮了下,忽聽得一人說:「這么好?男的也可以嗎?」
少年一楞,還來不及反應(yīng),一股強(qiáng)勁的力道襲向胸口!
他向後一個大踉蹌,形容極為狼狽,尚未站穩(wěn),粗話沖口而出:「他媽的你……」
後續(xù)的句子在與那◇梧的體魄四目交接之後,自動消音。少年咽了口唾沫,拔腿就跑,而他那伙同伴,早就消失得無影無蹤了。
少女剛硬的嘴角柔和下來,莞爾:「元太,你太嚇人了!」
「我哪有。」小元太兩手一攤,一副委屈樣:「步美,講話要憑良心,我已經(jīng)盡量『溫柔可人』了,他要怕得屁滾尿流,我也沒辦法。」
吉田步美笑得更大聲:「元太,你還是這么寶。」
「過獎,過獎。」元太將頭上的紅色棒球帽沿向腦後拉,往樹下的椅子一坐。
步美也在他身旁坐下:「一年不見,你又變了不少。變瘦羅,瘦了好多!」
「你也知道,我要繼承家里的菜攤子,我不像你和光彥有本事考上大學(xué),高中畢業(yè)後就在家里幫忙。現(xiàn)在我爸媽都不插手了,我可是大權(quán)獨(dú)攬,批貨、運(yùn)貨都得自己來,忙得要命,自然就瘦了。」元太挽起T恤袖子,手臂一彎:「其實體重沒減多少,是變結(jié)實了。看,肌肉都練出來了!」
「也曬黑了,很辛苦吧!」
「還好,爸媽不也是這樣把我拉拔大的?我現(xiàn)在終於可以體會爸媽的心情……這兩年在家?guī)兔Φ娜兆樱m然單純,卻讓我成長不少。」
「像個成熟、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥肆恕!共矫勒f得真心。那個毛躁粗心的元太現(xiàn)在看起來可靠極了!
元太笑開一口白牙:「對了,有件事要告訴你。」
「什么事?」
「好事!」元太往屁股上的牛仔褲袋一掏,遲疑了一下:「等大家到再說好了。」
「這么神秘?」
元太嘿嘿笑了兩聲,忽然問:「你想柯南會來嗎?」
步美笑容一,低頭望著藍(lán)色的裙擺:「我不知道。」
「他不會來了。」
Chapter 2
步美與元太同時回頭,驚呼:「光彥!」
圓谷光彥一身白西裝,推推怠邊眼鏡,轉(zhuǎn)到兩人跟前:「好久不見!」
「你說柯南不會來是什么意思?」元太上前一步:「你沒通知他嗎?」
「怎么沒有,我跟他說:『不準(zhǔn)不來,不然以後你別出現(xiàn)在我們面前!』」
「根本是恐嚇嘛!」元太嘖嘖贊嘆:「光彥,真看不出來,你挺有這方面的天份!」
「他怎么說?」步美幽幽問道。
「當(dāng)然是答應(yīng),否則我不會讓他掛電話。怎么知道今天早上臨出門,他突然打電話來,說有要事,不克前來。」
「是嗎……」步美露出一抹別有意味的淺笑。
元太粗線條并未察覺,只叫著:「柯南這家伙又爽約了!」光彥卻將步美的一舉一動映在眼中,只覺胸口一緊,口中發(fā)苦。
他抿了抿唇,輕摟一下步美:「走吧,到老地方坐下,慢慢再聊,我等不及要知道大家的近況!」
三人大略交代自己近來行蹤,緩步走向不遠(yuǎn)的Royal咖啡屋。并未察覺有個人靜立
車站的人潮里,一瞬也不瞬地將他們的身影印在瞳眸中。
見他們有了動作,他舉步邁出,才進(jìn)半分,卻又?jǐn)R回來。
他苦笑了一下,順了順與心一般亂的發(fā)絲,往全然相反的方向逸去。
Royal咖啡屋位於三人小學(xué)時代放學(xué)的必經(jīng)道路,門後開拓的風(fēng)景依舊年輕,嶄新
的裝潢彰顯著不復(fù)往昔。
撿了個靠窗的位置,光彥與步美并肩而坐,元太則落座對面。
各自點了飲料,元太放下Menu,雙手交握置於桌上,視線在光彥與步美身上打了幾轉(zhuǎn),忽然說:「我覺得你們兩人挺登對的。」
光彥一楞,哈哈大笑:「元太,你哪根筋不對了?」
元太嘆了口氣:「十二年了,時間過得真快,從柯南轉(zhuǎn)學(xué)到現(xiàn)在,已經(jīng)十二年了。」
女侍端著盤子,踩著高跟鞋走過。
「元太。」光彥將元太的頭轉(zhuǎn)回來:「請你別用那么認(rèn)真的表情看女孩子的屁股好不好?」
步美噗嗤一笑:「光彥,氣氛都讓你破壞了!」
「才不是我!都怪元太!」
「我只是稍微分心一下!」
「看你們斗嘴真好。」步美接過送過來的咖啡攪拌著:「一起上下學(xué)的日子就像在昨天,一晃眼我們居然二十歲了。」
「每開一次同學(xué)會就重復(fù)一次感概。」光彥啜了一口炭燒咖啡:「總是有變,也有不變。」
變的是外貌,不變的,是心。
「步美,這么多年,你的發(fā)圈都沒換!」元太發(fā)現(xiàn)新大陸似地說。
步美摸了摸發(fā)圈:「以前那個早就壞了,不知換了幾個新的,款式一樣。」
「頭發(fā)留長越來越有女人味了。」光彥湊近她的發(fā)絲:「好香!」
「謝謝。」
「光彥,你也越來越人模人樣了。」元太瞇著眼睛說。
「你是在諷刺我嗎?」
「是贊美。」
「謝了,你也越來越瘦了,帥哥。」
「言不由衷喔!」元太話鋒一轉(zhuǎn):「不知道柯南現(xiàn)在是什么樣子?」
Chapter 3
光彥清楚地看見步美端著杯子的手顫了一下,元太卻自顧自地說:「他以前老是戴個土土的大眼鏡,如果拿掉眼鏡的話,也稱得上是帥哥一個,跟你有得拚喔,光彥。改天叫他寄一張照片來好了!」
「你怎么老是提起他?」光彥面有慍色。
「他和我們同班兩年,又一起組成少年偵探團(tuán),同進(jìn)同出的,難道不是我們的死黨?我們共同擁有那么多回憶,提起他有什么不對?」
光彥不答。
元太喝了一口卡布其諾:「不過,說真的,有時候我難免懷疑:真的有江戶川柯南這個人嗎?」
光彥眉毛一挑:「怎么說?」
「我不像你有機(jī)會跟柯南聯(lián)絡(luò),這十二年,我連他的聲音都沒聽過,又沒留下什么照片,對他的印象其實已經(jīng)很模糊了。以前少年偵探團(tuán)破過不少案子,那時我們才幾歲?懂什么?仔細(xì)一想,每次都是柯南出主意,他走了之後,我們就不再有輝煌事跡了。他很神秘,你不覺得嗎?」
光彥探了探上衣內(nèi)袋,取出一枚徽章:「記得這個嗎?」
「這是……這是我們少年偵探團(tuán)的徽章嘛,好懷念!」元太放在掌中細(xì)細(xì)玩味:
「你還留著,我的早就不見了!」
「雖然我曾和柯南通了幾次電話,我的感覺不見得踏實。前陣子我將徽章拿給學(xué)校的教授看,教授對這個發(fā)信機(jī)的精巧贊賞得不得了。當(dāng)然,以現(xiàn)在的科技來說,制作并不困難,而是這么精密的東西……」
「我們拿來當(dāng)玩具!」
「沒錯!想想看,這個徽章怎么來的?」
「好像是……柯南打電動輸給我們,叫阿笠博士做的。」
「真的是阿笠博士做的嗎?」
「他是柯南的親戚,幫他做個東西沒什么吧。」
「幫小孩子做這么精密的東西?」
「礙…」
「如果不是阿笠博士做的,是買來的話……」
「柯南家一定很有錢!哇,越想越復(fù)雜!」
「回憶一下我們所經(jīng)歷過的案件,從一開始的四丁目古洋房探險、義大利強(qiáng)盜集團(tuán)事件、得到這個徽章那天發(fā)生的弒兄事件、有驚無險的捉迷藏事件、米花圖書館殺人事件、別墅尋寶、TWO MIX綁架事件、學(xué)校鬧鬼事件……就像你說的,哪一次不是柯南立的功勞?我們只是在一旁瞎起而己。」
元太重重點了一下頭。
「以那個年紀(jì),六歲,柯南懂太多了。當(dāng)年他說過的話以及做事的果決、判斷力,就是現(xiàn)在的我也望塵莫及。」
「只是當(dāng)時年紀(jì)小,沒有發(fā)現(xiàn)。」
「一個星期前,我透過阿笠博士跟柯南取得聯(lián)絡(luò)……」
「你打電話給他?」
「不,是他打電話給我。原本我找小蘭姊問柯南的下落,小蘭姊也只是大略知道他在美國,確切的地址、電話都不清楚,於是帶我去找阿笠博士,博士再通知柯南打電話給我。」
「為什么不直接給你柯南的電話?」
「阿笠博士說柯南愛到處亂跑,行蹤不定,不如由他跟我聯(lián)絡(luò)。」
「那阿笠博士又是怎么找到柯南的?」
Chapter 4
「E-mail啊,阿笠博士發(fā)E-mail給柯南,告訴他我們在找他。後來柯南回信說12號那天早上11點他會打電話給博士,請我們到博士家集合。
「當(dāng)我聽到電話那一頭說:『光彥,是我,柯南。』突然有一種很不真實的感覺……柯南也二十歲了,不再是小孩子稚嫩的童音,而是成熟、低沈的男性嗓音。我完全沒有敘舊的感覺,像是……像是面對一個陌生人……」
「了解……步美?」元太發(fā)現(xiàn)這一來一往都是他和光彥在討論,步美單手支頤,半天沒接腔。
她輕輕應(yīng)了聲。
「你怎么不說話?身體不舒服嗎?」
步美搖搖頭:「我沒事。」
「或者,你不喜歡這個話題?對了,我記得你很喜歡柯南……」
「那是以前的事了……」步美抬起頭:「元太,你餓不餓?我們叫一些三明治來吃好不好?」
「好埃」元太對服務(wù)生招了招手:「兩份……光彥,你要不要吃一點?」
「謝了,我不餓。」光彥凝睇著步美。
「我要鮪魚三明治,元太,你要什么?」步美興高采烈地點餐。
光彥知道她在強(qiáng)顏歡笑,雖然她一副百無聊賴、亳不在意的神情,卻沒有漏聽一句對話。之所以扯入這個話題,主要的目的是點醒步美:柯南是一個遙不可及的人,他不屬於我們的世界。
她聽進(jìn)多少?
「步美,你有男朋友了嗎?你這么漂亮……」元太咬了一口三明治。
「少灌迷湯!干嘛,想追我啊?」步美將一團(tuán)美奶滋抹在元太頭。
「喂,會長黑頭粉刺耶!」元太急忙揩拭,步美咯咯笑個不停。
「你到底有沒有男朋友?告訴我啦!」
「有啊,曾經(jīng)。」步美漫不經(jīng)心地說:「前陣子分手了。」
「是井上宏伸?」光彥冷不防開口。
「啊?那個二十歲就拿到博士學(xué)位的天才?」元太張大嘴巴:「哇,不愧是步
美……」
步美詫異地望著光彥。
「你把他甩了?」光彥語不驚人死不休。
「講這樣!光彥,我不喜歡你說話的口氣。」
「他說得沒錯。」步美盯著桌面。
「為什么?井上家世好,人品相貌一樣不缺……如果是他……如果是他,我很放心將你托付給他。」
步美與光彥的心陡然漏跳一拍。
元太認(rèn)真的眼神,光彥不可置信。同為男人,對步美的感情彼此心知肚明,不可置信的是,粗線條的元太會說出這么細(xì)膩的話語以及告白的勇氣。
「元太……」步美雙頰飛上兩朵紅云。
「我喜歡你,或許你不知道,可是我不後悔。」
「謝謝你,這是對一個女孩子最大的贊美了。」
「步美,不論你想要的是什么,去追求吧,不要讓自己有遺憾。」
「你有遺憾嗎?」話一出口,光彥立時後悔。困難地咽口唾沫,暗暗握緊拳頭:圓谷光彥,是你自己孬種,有什么資格嫉妒元太?竟然說出這種沒水準(zhǔn)的話!
元太別有深意地看著光彥:「我沒有遺憾,我找到自己的幸福,希望你們也能掌
握。」
Chapter 5
「幸福?」
「步美,剛剛在米花車站我就要說這件事。」元太從口袋里掏出一張照片,照片中的女孩梳著馬尾,清秀可愛:「小原初美,我的未婚妻,我們年底要結(jié)婚了!」
「怎么都沒聽你提起?」
「去年聚會時我和初美剛交往,算是熱戀期吧,一點都不甜蜜,天天吵架,我擔(dān)心告訴你們,吹了丟臉;加上我自己估算,能撐個三個月就了不起了,哪曉得……」
步美櫻唇微張,隨即化為甜美的笑容:「恭喜你,元太。」
光彥呆了半晌。原來元太他……光彥笑了開來,用力握了握元太的手:「我也祝福你們。」
「要來參加我們的婚禮喔!」
「一定!」兩人異口同聲。
「噢,不過我真不敢想像元太當(dāng)新郎倌的樣子……」光彥擰眉按著額角。
元太一瞪眼:「光彥,聽過『禍從口出』吧?再多說一個字,我就讓你這一輩子沒機(jī)會當(dāng)新郎倌!」
「哦,掐死我,你的如花美眷也報銷了!你的心愛,轉(zhuǎn)眼變成別人的太太……」
元太已經(jīng)目露兇光了……。
「光彥!」步美扯他一把:「留點口德吧!」說完,三個人笑得東倒西歪。
步美拭著笑出的眼淚,手肘碰碰光彥:「你呢?有沒有女朋友?」
光彥斂起笑意,攪著所剩無幾的咖啡:「沒·有。」分分合合,總是不長久。
「那有沒有意中人呢?」步美鍥而不舍。
「有。」光彥毫不遲疑。
「誰?圓谷少爺該不會暗戀哪個女孩吧!」
「你。」
元太手中的咖啡杯差點拿捏不祝看來他剛剛的刺激奏效,沒想到收成這么快!
「我一直很喜歡你,從小學(xué)到現(xiàn)在,不曾移易。」光彥故做輕松地說:「我才不像元太,虎頭蛇尾,半途而廢。」
「我……」步美望著光彥,這么多年的情誼,她居然從未明白他的心意!縛墑牽?
搖???
「你忘不了柯南吧!」
步美一震。
「我心里一直有你,而你……心里一直有柯南。」
光彥看著窗外,附近的帝丹國小放學(xué)了,小朋友三五成群、蹦蹦跳跳地經(jīng)過。
有四個孩子結(jié)伴走著,三男一女,沿路嬉鬧。
其中一個男孩皮膚黝黑,塊頭高大,說起話來比手劃腳;一個略顯清瘦,遍身名牌,手勢眼神一副小大人樣;另一個戴眼鏡的孩子不多話,目光或鎖著街景一隅,或掠過人群,十足心不在焉;而唯一的女孩彷佛小粉蝶翩翩,笑意盈盈,穿梭三株綠草間。
窗里的三個人不禁呆了,恍若走進(jìn)時光隧道,目不轉(zhuǎn)睛,直到那四個孩子消失在視線里。
「柯南他……很『特別』……」步美的聲音近乎呢喃,輕易地便攫獲元太與光彥的注意。
對街的電話亭有個孩子正在打電話,費(fèi)力地踮起腳尖才構(gòu)著話筒。覷著他每一個動作,她緩緩啟口:「從來沒有人像他那樣不可思議,小小的身體孕藏著無限的可能性……他的談吐、行動力、充滿自信的眼神、近乎神秘的氣質(zhì)……我……我為什么要忘掉他?他給了我一段無可取代的歲月!」
Chapter 6
「他是你的目標(biāo)?」光彥說。
「我不希望重逢時他看輕我。」步美答得淡然。
「這就是你進(jìn)東大的動力嗎?」元太問。
步美微笑了一下。
「不只這樣吧。」光彥睨她一眼:「還記得小學(xué)六年級時,你對一個新來的轉(zhuǎn)學(xué)生無微不至,關(guān)心到我和元太覺得倍受冷落……因為,他長得很像柯南,就連井上宏伸也和柯南有幾分神似。」
元太一擊掌:「難怪我總覺得井上眼熟,經(jīng)你這么一說……」
「井上真可憐。」光彥冷笑:「聰明一世,卻不明白自己是個代替品。」
「光彥!」步美手中的湯匙沈沈沖擊杯底:「今天我是來敘舊,不是來讓你挖苦我的!」
響亮的一聲「鏗鏘!」與漸次拔高的音量引得店里人側(cè)目。
「我沒有挖苦你的意思。面對現(xiàn)實吧,你和柯南不可能有結(jié)果!他在躲我們,別說你感覺不出來!」
「他有苦衷!」
「什么苦衷?他有什么苦衷可以十二年避不見面?」
「光彥,步美,別這樣!」元太對這個尷尬場面有點不知所措:「有話好好說嘛。」
「他……柯南他……」步美噤聲。不,不能說,這是屬於她的秘密。
「他怎么樣?」光彥咄咄逼人。
「我不想與你爭辯。」
「步美,你有沒有想過,你時時刻刻想著他、念著他,他呢?他可有半分將你放在心上?現(xiàn)在陪在他身邊的女人不是你!」
「我知道不是我!我也不能替代……」步美倏地住唇,幾顆水晶珠淚滴滴答答打在桌面,她飛快地抹了一把,甩頭奔出Royal。
元太欲追,光彥拉住他:「讓她去吧。」
「步美她哭了……」元太嘆了一口氣:「光彥,你也真是的!我們難得聚一聚,弄成這樣……」
「我說的都是實話。」光彥坐下來。
「話是不錯……」元太無奈地抓起剩下的三明治,咬了一大口。
「下猛藥才能讓步美對柯南斷念。」
「柯南他哪里不好?步美喜歡他天經(jīng)地義啊,在我心里,他可不輸給井上。」
「你心胸真寬大,他是我們的情敵耶,你還這樣替他說話。」
「實話實說而已。小時候,我根本不把柯南當(dāng)一回事,現(xiàn)在──雖然對不起你──我倒覺得步美有眼光。」
「我說得還不夠清楚嗎?并非柯南不好……柯南他不會再出現(xiàn)了,永遠(yuǎn)不會!喜歡這樣的人,平添痛苦,步美一天忘不了他,就一天無法接納別人!你忍心看步美這樣沈淪下去?」
元太默默咀嚼三明治。
「或許你在想:『好聽的話人人會說。』可是,就像你,我也有雅量祝福步美,就算她身邊的人不是我……」光彥一口氣喝乾了咖啡。
「柯南他肯定不會再出現(xiàn)了嗎?他為什么要躲我們?」
「與他通電話的時候,我感覺得出他很關(guān)心我們,至於是什么樣的苦衷就不得而知了。」
「那步美說的沒錯羅!」
「步美對柯南的了解比我們想像的還多……」步美明明要為柯南辯解,欲言又止,她究竟知道什么?
Chapter 7
「還好我死心得早。要得到步美的心,光彥,你得加把勁了。」
光彥乾笑了幾聲:「早在十二年前我就有覺悟了。」
「給你精神上的支持!??牛俊乖??芬煌帷?
「有什么不對嗎?」
「你覺不覺得……井上有些像新一哥?就是那個名偵探工藤新一,小蘭姊的青梅竹馬。」
「我知道,柯南轉(zhuǎn)學(xué)後,我們頭一次在小蘭姊家看到他,人蠻好的,曾經(jīng)教我們踢足球。」
「對!後來因為柯南不在了,我們也不好常去打擾,漸漸地也跟小蘭姊疏遠(yuǎn)了。」
光彥沈吟:「聽你這么一說……」
「不曉得他們現(xiàn)在怎樣了?」
「你太不注意新聞了,元太!」
「我是很討厭看報紙,怎么?」
「七年前,小蘭姊二十三歲生日那天和新一哥步入禮堂了,報紙登好大!標(biāo)題是:
『平成年代的福爾摩斯新婚之夜,收到三千封恐嚇信!!』」
「小蘭姊真慘,情敵這么多!」
「放心吧,憑小蘭姊的空手道,新一哥才不敢在外頭拈花惹草!」
「功力沒退步嗎?」
「你不知道小蘭姊在這附近開了一家空手道館?專收女孩子。」
「碰一個女人斷一根肋骨,太劃不來了!」元太放聲大笑。
「說你自己還是說新一哥呀?」
「當(dāng)然是新一哥。我?初美第一個剝我的皮!」
「聽你的口氣,好像娶到母夜叉,為何笑得那么靦腆?」
元太按著口袋中的照片,耳根子都紅了。
「真是的……害我都想結(jié)婚了……」
「別說我,說新一哥吧!」
「俗話說:『人怕出名豬怕肥』,新一哥要避免外遇,難!男人只要一有錢、一出名,主動投懷的女人抱到手軟。」
「這種話可別在步美面前講,她是大女人主義!」
「反正她不在。」光彥索性叼上根煙。
「這么說,小蘭姊的婚姻不樂觀了?」
「他們是特例,倆夫妻如膠似漆,好得很!根本沒有外人介入的馀地。兒子都六歲了,人小鬼大,面對登門的訪客像在查案問話一樣。」
「有乃父之風(fēng)!奇怪,為什么小蘭姊也跟柯南斷了聯(lián)絡(luò)?」
「是啊,我也很驚訝。柯南在小蘭姊家住了兩年,小蘭姊又那么疼他,為什么連個電話都不給?我和柯南談完聚會事宜,小蘭姊也在場,便接過電話,也和柯南聊了一會兒。」
「他們說了什么?」元太擺出傾聽的姿態(tài)。
「當(dāng)時──」
Chapter 8
「不準(zhǔn)不來,不然以後你別出現(xiàn)在我們面前!」光彥一個字一個字、鏗鏘有力地說。
「光彥,你這是和久別的朋友說話的態(tài)度嗎?」柯南在電話彼端笑著。
「是你太不像話了!你說,你去美國幾年了?十二年!你打了幾通電話回來?加這次,四通!一支手就數(shù)完了!」
「光彥,你變嘮叨了……」
「我不管你說什么,也不管你有什么理由!同學(xué)會那天你一定要給我出現(xiàn)!」
「好啦,我會去。」
「一言既出,駟馬難追!」
「……只怕我出現(xiàn)了,你們也不認(rèn)得我……」
「什么?」
「沒什么……」
「光彥。」小蘭壓低聲音對他比了個手勢:「也讓我和柯南說話。」
光彥點點頭:「柯南,有人要跟你說話喔!」
「是步美嗎?還是元太?」
「柯南,還記得我嗎?」小蘭接過話筒。
「呃……小蘭……小蘭姊!」
「不錯,還有點良心。柯南,你真無情,去美國那么多年,一點消息都沒有。」
「對不起。」
「這十二年,你知道我們有多想你嗎?拜托博士聯(lián)絡(luò)你,每每石沈大海。」
「對不起……」
「別誤會,我不是要責(zé)怪你,只是希望你別忘了還有我們這些朋友。光彥、步美、元太他們時時惦著你不說,就連我爸爸也常提起你,我想住在毛利偵探社那兩年,對你來說也是一段特別的回憶吧。」
「我永遠(yuǎn)不會忘記……」
「這趟回日本,別忘了到毛利偵探社走一走……不不不!別來毛利偵探社!」
「怎么啦?莫非毛利叔叔和妃檢察官又……」
「你怎么知道?」
「猜對了嗎?他們兩人之間還真是數(shù)十年如一日啊!」
「我是說我媽媽考上檢察官的事!」
「阿笠博士啊!」
「博士真像你的線民。你總會來探望博士吧,歡迎你到工藤家來,就在博士隔壁,記得嗎?新一也很想見見你哦。」
「對了,你現(xiàn)在是工藤夫人嘛。」
「呵呵,也是聽阿笠博士說的?」
「是啊,你滿意現(xiàn)在的生活嗎?你有沒有欺負(fù)新一哥哥?」
「你說反了吧,都是他欺負(fù)我!」
「你這么強(qiáng)悍,他怎么有能耐欺負(fù)你?」
「柯南……」小蘭拗指節(jié)的「喀喀」聲清楚、忠實地傳到另一頭。
「我開玩笑的啦,小蘭姊!」
「乖。」
「害我出了一身冷汗……」
「呵──」小蘭唇邊浮現(xiàn)一抹甜蜜的笑容:「其實……雖然偶爾會和新一斗斗嘴,不過,我很幸福,新一對我很好。」
話筒彼端一陣靜默。
「柯南?怎么了?」
「沒什么……新一哥哥如果聽到你這么說,一定很高興。」
「沒事說這個,怪肉麻的,新一會笑我呢……你呢?有沒有女朋友?」
「……我結(jié)婚了……」
「啊?」
Chapter 9
「嗄!柯南……」元太這一驚非同小可,剛點的柳橙汁在喉頭走岔,嗆得一陣猛咳。
「小心,小心。」光彥為他拍背。
元太咳了半天,尚在喘息,迫不及待地再次確定:「柯南……柯南結(jié)婚了?」
光彥慎重地點一下頭:「所以我才對步美說:『現(xiàn)在陪在他身邊的女人不是你!』」
「我還以為我是最早婚的……咳咳……柯南這小子……真不得了!」元太一手抽紙巾擦嘴,一手握著杯子,準(zhǔn)備再灌。
「更精采的還在後頭!柯南接著說:『和最愛的人長相廝守,我非常幸福!我們的孩子六歲了……』」
「噗──」
光彥眼前一花。
兩根手指撥開眼鏡上黏成一片的瀏海,一陣黃橙橙的柳丁雨奔流而下。
四下乍然肅靜,原本嗡嗡回繞的雜音彷佛不曾存在,只聽得水珠沿著下頦跌碎桌面的響聲。
竊笑四起。
「對不起,對不起!我不是故意的!」元太一臉扭,拚命忍住上揚(yáng)的嘴角,紙巾胡亂往光彥臉上抹。好面子的光彥眼看就要跳上來掐住他的脖子!
「你要笑就笑,這樣子比哭更難看。」光彥寒著臉,礙於眾目睽睽,不好發(fā)作,起身便往廁所沖,心道:「柯南,這筆帳算你頭上了!」
濕著半顆頭回座,光彥屁股一點到椅子,元太就上來巴著他問:「柯南他到底幾歲結(jié)婚的呀?」
光彥白了一眼,觸及元太無辜的表情,認(rèn)輸?shù)貒@口氣:「小蘭姊也這么問,柯南光是笑。」
「六歲……那他十四歲就結(jié)婚了,八成是奉兒女之命!」
「你提的問題和小蘭姊一樣,柯南再三聲明,他對她可是很規(guī)矩!」
「那個『她』是誰?」
「柯南的青梅竹馬,不然誰敢嫁他那個推理狂?和太聰明的人相處是一種壓力!」
「我還以為柯南的青梅竹馬是步美……」
「元太,你是不是在阿笠博士家裝了竊聽器?」
「什么意思?」
「你的對白和小蘭姊一字不差!」
「別鬧了!」
「我說真的。」
「等一下。那你為什么說柯南不會再出現(xiàn)了?」
「你不覺得柯南談到他的近況時遮遮掩掩、避重就輕?」
「對我們這種老朋友有必要留一手嗎?他的小朋友是男是女?」
「他沒說,老婆、孩子的名字、職業(yè)什么的,一字不提。當(dāng)然,我沒問,小蘭姊沒問,又不是身家調(diào)查,可大部份的人會主動說明吧!就學(xué)或就業(yè)……以柯南孩提時的表現(xiàn)推衍,不論在學(xué)校或社會應(yīng)該都有不錯的成績。」
「小時了了,大未必佳。」
「你認(rèn)為這句話可以套在柯南身上?」
元太略一思忖,搖頭。
「所以我不懂他究竟閃避什么?電話里熱切的聲音騙不了人,柯南的想念是真的,并非不愿意見我們,而是有難言之隱……」
「不會是犯了罪吧?逃犯?」
光彥拋給元太一個「拜托!」的眼神:「柯南的正義感、自尊心皆強(qiáng),不會允許自己違法的。況且,就算他真的觸犯法網(wǎng),一定神不知、鬼不覺,將警方玩弄於股掌之間,怎么也算不到他頭上!」
「『智慧型罪犯』是吧!」元太戳戳桌上的徽章:「從來只有他算計別人!」
光彥將徽章上一顆橙汁抹去:「『……只怕我出現(xiàn)了,你們也不認(rèn)得我……』我最在意的是這句話。」
「不懂。」
「我隨便說說,你姑且聽聽。『只怕』有『萬一如何』的意思,這個萬一,指的是『意外狀況』,柯南的意思不就是『就算在意外的狀況下我們相逢』……」
元太答得快:「也就是,除了意外狀況,他不可能和我們相逢。」
「沒錯,咱們的同學(xué)會當(dāng)然是刻意安排,他一開始就不打算來了!我雖然有疑問,還是今天早上他那一通電話才肯定我的想法。」
「那『你們也不認(rèn)得我』是……我們眼力有那么差嗎?還是他變得太多?」
「外貌產(chǎn)生巨大變化,不外成長、心境與意外傷害。」
「就是『十八變』負(fù)成長、落魄失意跟整形不成反毀容。」
「太夸張了吧?」
「夸張的是柯南好不好!朋友就是朋友,才不介意他胖了、瘦了、毀了,就算他變成女孩子,也沒關(guān)系──」
「元──太──」
「好,好,不吵你。繼續(xù),繼續(xù)。」
「你想想。」光彥萬分嚴(yán)肅:「不論是這三點中的那一點,不赴情人的會就算了,一個男人會因外貌的關(guān)系連朋友都不見,事態(tài)嚴(yán)重,個性一定受影響,柯南卻依然開朗自信,至少在對話中我聽不出自卑。」
「所以?」
「假設(shè)不成立。」
「拜托!」這句話終於輪到元太:「不成立的東西你說那么多干嘛?」
Chapter 10
纖細(xì)的足踝踏上水洼,濺起冰冷。錯身而過的套裝美人遭波及,「哎喲」一聲,側(cè)至路旁檢視弄濕的絲襪,嫌惡地睥睨遠(yuǎn)去的水藍(lán)。
步美迎風(fēng)疾走,思緒紊亂,腦中耳里盡是光彥最後的話語,反反覆覆逃不開那句
「不是你!」
沒有人可以說這句話!包括光彥你,可知我為遺忘做過多少努力?就是割舍不下,只好說服自己是「一段無可取代的歲月」,聊表紀(jì)念。
失去的、抓不住的,才須要紀(jì)念呵!
直至鹼味鉆入唇間,頰上涼颼,步美才意識到自己落淚。
那天,也是這樣。
端坐著,任憑電視螢?zāi)婚W動,滿臉淚痕而不自覺。七年了,自那夜起,她便舍棄了淚腺發(fā)達(dá)的吉田步美。
那個無助的小女孩又回來找她了嗎?
一駐足,身後由Royal一路追隨的腳步跟著停頓。
溫暖的大掌握住了她。
「步美──」
一聲輕喚將步美由心事中驚醒!
這聲音?這聲音……莫非是……
柯南!?
青絲揚(yáng)起,步美倏地回身,深怕一猶豫便會發(fā)現(xiàn)是自己的幻覺。
「怎么了?瞧你驚訝得!」那人劃起一抹笑:「忘了情人的模樣了嗎?」
步美搜尋著眉宇間的似曾相識,也笑了。
微笑,輕笑,大笑!
「像,真像!哈哈哈!連聲音都……」竟然……給光彥說中了……步美心中?楚,驟然一沈,擺脫來人:「找我什么事?井上?」
「井上?你叫我井上?」井上宏伸一頭霧水,著實不明白步美葫蘆里賣什么藥,掏出一張信紙抖落:「我才想問你這是怎么一回事?」
「就那么一回事。」步美不急不徐,讀出唯一一行字:「『結(jié)束了。』看不懂日文
嗎?」
井上一把箝制住步美雙肩:「什么『結(jié)束了』?到底發(fā)生什么事?那些三八又為難你了?」
「『三八』?你這樣稱呼仰慕你的人?」
「我不要!什么見鬼的仰慕,把我當(dāng)稀有動物觀光,造成別人的困擾還不知道!」
「所以,」步美一瞟:「你就找人把『困擾』打一頓?」
「你……知道了?我是為了你!那個女人處處找你麻煩……」
「『那個女人』是我學(xué)姊。」
直系學(xué)姊撞見她與井上約會時的歇斯底里,步美心有馀悸。
學(xué)姊是花藝社長,花容月貌,多少男生競逐護(hù)花使者,她不屑一顧,總說「討厭男孩子」的背後,竟是對井上的癡戀。不敢追求,到頭來怪步美狐媚,傾注所有作對。
花招、手段不提也罷,徒然錯誤示范。好在她童年跟著柯南冒險,比一般女孩長了不少見識膽量,人的尸體都看過了,還怕狗尸、貓尸不成?
步美不許井上插手,免得火上加油,反正兵來將擋,水來土掩。鬧了一個星期,學(xué)姊銷聲匿跡。松了口氣,期中考接踵而至,又忙社團(tuán),又談戀愛,全然沒時間追究學(xué)姊行蹤。
得知學(xué)姊住院的消息,已是一個月後,出院休學(xué)。
篇10
摘要:在中西方文學(xué)史上有兩個命運(yùn)相似的悲情交際花。一個是法國名妓瑪格麗特,一個是上海交際花陳白露。這兩個女性形象都有著崇高的文學(xué)價值。她們雖身處不同的時代、國度,沐浴著不同的文化,卻有著同樣令人憐憫的悲劇命運(yùn),但她們又有著實質(zhì)性的差別。本文試圖從兩者的人生經(jīng)歷、性格特征、對待愛情的態(tài)度、走向死亡的原因以及作者寄托方面進(jìn)行細(xì)微的比較,剖析兩人的悲劇命運(yùn)和形象寄托。
關(guān)鍵詞:瑪格麗特;陳白露;性格差異;愛情態(tài)度;悲劇成因;寄托
瑪格麗特是法國小說家小仲馬的小說《茶花女》的主人公,陳白露是中國戲劇家的戲劇《日出》的主人公。她們一個生活在19世紀(jì)四十年代西方金融資本家統(tǒng)治下的法國巴黎,一個生活于20世紀(jì)30年代東方半殖民地半封建的中國大都市。雖然這兩個形象出自于不同的時代、國度,但是兩者的經(jīng)歷卻有著驚人的相似。她們憑著自己驚世駭俗的美貌,擺脫了生活的貧困與窘迫,成為了名噪一時的高級交際花。在享受糜爛生活的同時,內(nèi)心又飽受對美好生活向往的折磨,最后都不幸的走向了死亡。雖然瑪格麗特和陳白露有著同樣的命運(yùn)和結(jié)局,但兩者對面命運(yùn)的抗?fàn)幩尸F(xiàn)出來的精神面貌是有區(qū)別的。
一、人生經(jīng)歷
瑪格麗特本是個“純潔無瑕”的農(nóng)村姑娘,迫于生計來到巴黎,不得不以美貌和青春為資本謀生,淪為資產(chǎn)階級上流社會的玩物。富家青年阿爾芒的追求激起她對愛情生活的向往,但遭到阿爾芒的父親的反對。為了愛人的前途,瑪格麗特在痛苦中飽受愛情和病痛的折磨,最后死于肺癆。
陳白露出身于書香門第,曾是愛華女子學(xué)校的高材生,因家道中落被迫輟學(xué),單槍匹馬闖入社會,生活的壓力使她很快淪為名噪一時的“社交明星”。作為一個受過“五四”思潮影響、接受過文明教育的知識女性,她厭惡自己所處的那種糜爛的生活環(huán)境,但又深陷其中無法自拔,有所醒悟又無路可走,她為出賣自己的美麗與青春而斷送人生希望而痛苦,最后因絕望而自殺。
瑪格麗特和陳白露雖然有著一樣的命運(yùn),但她們的生活經(jīng)歷卻有細(xì)微差別。瑪格麗特從一開始家里就是比較窮苦的,而陳白露小時候卻享受過舒適安逸的生活,受過良好的教育。瑪格麗特是在成為交際花之后才遇上心愛的男人,并且共同生活。而陳白露卻是先有青梅竹馬的戀人,失敗的婚姻經(jīng)歷,再走向生活的淪落。正是因為兩者不同的生活經(jīng)歷,才導(dǎo)致他們對待生活、愛情有不一樣的態(tài)度,才有不同程度的悲劇形象。
二、性格特征
瑪格麗特天真、純潔,可以犧牲一切來保護(hù)自己愛的人。對于生活、命運(yùn)的無可奈何,明知道放棄阿爾芒的同時也宣判了自己生命和愛情死亡。而她依然選擇離開阿爾芒,為了愛人的前途,瑪格麗特愿意承擔(dān)背叛的罪名,忍受阿爾芒的愚弄與嘲笑,最后悲慘地離開人間。
相對于瑪格麗特,陳白露的性格顯得復(fù)雜矛盾許多。陳白露出生于書香世家,她有她的自尊和驕傲,然而生活的殘酷與愛情的絕望讓她失去了所有的保護(hù)層,她不得不在“竹均”和“白露”之間也掙扎徘徊。然而在經(jīng)歷了窘迫和奢華生活的強(qiáng)烈對比后,面對現(xiàn)實的生活,陳白露選擇了逃避。
瑪格麗特和陳白露的性格卻存在著明顯的差異。瑪格麗特是堅強(qiáng)的,從頭到尾她都在為她和阿爾芒的得不到世人認(rèn)可的愛情買單,她愛這個真心待她的男人,就愿意義無反顧的為她付出所有。和瑪格麗特不一樣,陳白露沒有那樣無私,當(dāng)她遭受了婚姻的失敗后,她的少女夢也醒了,她更深刻地看到了這個黑暗社會的本質(zhì),她清楚知道自己沒有錢活不下去,不能說陳白露懦弱,只能說她不再是那個十幾歲的少女。
三、對待愛情的態(tài)度
瑪格麗特在糜爛的生活中,仍然保持著一顆純潔、善良和高貴的心,保持著她獨(dú)立的人格和美好的理想。她渴望得到純真的愛情,因為愛情是瑪格麗特改變生活的唯一途徑。阿爾芒的真心讓她感受到了人性的溫暖,找到了生存的意義。為了愛情,她放棄了她所愛的驕奢華貴的物質(zhì)生活,找回了曾經(jīng)迷失的自己,她開始變得樸素堅強(qiáng)、勇敢貞潔。當(dāng)愛人受到傷害時,她勇敢地選擇了放棄生命來成全愛情。瑪格麗特對待自己的愛情,既執(zhí)著又堅強(qiáng)。瑪格麗特的愛情是崇高的。
陳白露曾經(jīng)也有純真的少女情懷,也憧憬著在情愛里偉大的犧牲。她對面愛情時,表現(xiàn)的更多的是她的任性、盲目、動搖和軟弱。因為任性,在她還不知道什么是真正的愛情的時候,她盲目地尋找所謂浪漫的愛情。但現(xiàn)實與理想終究是有差異的,所以當(dāng)愛情的幻想破滅后,她選擇了放棄愛情,選擇了墮落的生活。當(dāng)愛情重新來臨時,她動搖了,軟弱使得她再次放棄了愛情,也放棄了自己的生命。所以面對方達(dá)生阿芒般的呼喚與渴求,陳白露斷然拒絕,她已沉溺在燈紅酒綠的生活中不能自拔,更談不上為方達(dá)生作出任何犧牲。陳白露的愛情是蒼白軟弱的。
瑪格麗特和陳白露都未泯滅對純真的愛情的渴求之情,在對待愛情的誠意,在開始新生活的決心和勇氣上,陳白露和瑪格麗特的人格境界有高下之分。在愛情的道路上,她們兩卻存在著明顯的分歧,對待愛情的態(tài)度大相迥異。瑪格麗特相信愛情并由此得到救贖,陳白露卻對愛情都徹底絕望了。
四、走向死亡的原因
瑪格麗特對生活唯一的希望和要求就是愛情,只要擁有愛情,她就可以放棄一切財富,可以堅強(qiáng)的面對生活的困難。試想一下如果作者讓瑪格麗特和阿爾芒圓滿的在一起,他們有可能會因為生活的細(xì)節(jié)走向婚姻的破滅,像陳白露和方達(dá)生一樣破碎,瑪格麗特也絕不會重操舊業(yè),因為她把她的一生的幸福完全維系在自己所愛的人身上,假使她從來不曾擁有愛情,那么她的內(nèi)心就不會有任何的波瀾。在瑪格麗特所處的時代,女人是作為男人的附屬品存在的,然而現(xiàn)實卻沒有給她一個卑微存在的機(jī)會。社會普遍的道德偏見將她拒之門外。在社會輿論的壓力下,就連她自己都覺得她這樣一個女子配不上阿爾芒的身份,地位,甚至于愛情。所以她感謝阿爾芒,她只有犧牲自己,才能讓阿爾芒有更好的前途,才能讓阿爾芒得到美好幸福的生活,因此是社會普遍的道德觀讓瑪格麗特走向了死亡。
方達(dá)生的重新出現(xiàn)喚醒了陳白露內(nèi)心深處的道德責(zé)任和自我的道德評判。一個正常的女人都會對風(fēng)塵女子懷有蔑視的心態(tài),何況陳白露是一個接受過五四思潮的新時代女性。如果說過去在萬般無奈中自欺欺人混日子,那么,在良心復(fù)蘇后,陳白露的內(nèi)心也永遠(yuǎn)的失去了安寧。她也想擺脫這種令人厭惡的生活,然而現(xiàn)實太殘酷。暫且不說生活的無奈會使這個曾經(jīng)的大小姐走向崩潰,單單是對愛情的懷疑,信仰的破滅都能讓她清醒的認(rèn)識到自己已經(jīng)無路可走。她不像瑪格麗特,她比瑪格麗特看的更透徹,她知道自己不能只依靠愛情生存,現(xiàn)實生活總是有它的殘酷性,總是給她帶來失望,讓她備受挫折。在那個令人窒息的黑暗社會,陳白露選擇在結(jié)束自己的生命,是必然的。
瑪格麗特和陳白露最后都走向了同一條末路,但她們走向死亡的原因卻不同。從劇情來看,瑪格麗特是死于病痛的折磨,陳白露是被三千元錢的債務(wù)逼死的。很明顯這不是兩者死亡的真正原因,瑪格麗特可以說是在社會普遍道德觀的壓迫絕望下死亡的,而陳白露死亡則是來源于對自身的失望。
五、作者的寄托
眾所周知,瑪格麗特的原型是巴黎名妓瑪麗 久普列西,是被小仲馬遺棄的情人。小仲馬是懷著內(nèi)疚的心情塑造了茶花女這一偉大的文學(xué)形象,把茶花女寫成了一個“毫無私心”,為了愛情可以拋棄一切榮華富貴的不凡女子。作者對瑪麗的憐憫之心,充分反映在了茶花女身上。雖然茶花女這一形象充滿了對法國社會道德虛假的批判,但作者更多的是對她忠貞愛情,自我犧牲精神和高尚品質(zhì)的稱頌,包含了作者對瑪麗愛情的彌補(bǔ)和呼喚,因此茶花女上有著浪漫的色彩,但正是因為茶花女這種為愛犧牲的崇高精神,才使她成為文學(xué)史上不可顛覆的經(jīng)典。
而陳白露卻是嚴(yán)格遵守現(xiàn)實社會來塑造出來得形象。陳白露對生活的矛盾,是一般交際花都可能有的情感。在半殖民半封建的污濁環(huán)境下,面對生活的苦難,大部分的女人,特別是像陳白露一樣的交際花也會對生活、愛情絕望。作者把陳白露塑造成一個充滿社會真實感的形象,更多的是希望通過陳白露,來揭示那個“損不足以奉有余”的畸形社會的黑暗。
六、結(jié)束語
有人說《日出》是借鑒模仿了《茶花女》作品。小說的主人公陳白露和瑪格麗特有太多的相似。但是在五四那個深受西方思想文化的影響的時代,塑造陳白露這個交際花的形象,不得不受到影響巨大的《茶花女》的形象。從上述比較可以看出,瑪格麗特和陳白露的悲劇形象存在著實質(zhì)性的不同,一個是忠于愛情的犧牲者,一個是迫于無奈的真實人。這是因為這樣,瑪格麗特一直以善良、深情、偉大的犧牲精神存在在讀者心中,而陳白露的悲劇卻承擔(dān)著對黑暗社會的強(qiáng)烈詛咒。
參考文獻(xiàn):
[1] 經(jīng)典作品[M].北京:中國青年出版社 2004.
[2](法)小仲馬著,李登福譯 茶花女[M].北京:燕山出版社 1995.