迎中秋慶國慶范文

時(shí)間:2023-04-03 18:39:10

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇迎中秋慶國慶,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

迎中秋慶國慶

篇1

秋高秋爽秋日恰逢中秋,花好月園今宵再度良辰。在這金秋農(nóng)歷八月,迎來了中秋國慶雙雙慶,國慶普天同慶,中秋中秋家家團(tuán)圓!

在這座喧鬧的城市里更是顯得分外的熱鬧,到處都是充滿了節(jié)日的喜氣。然而這也讓人思緒萬千,在這座城市里多了匆匆回家的腳步, 多了歸心似箭的心情,看著這些心中有些酸酸的,苦苦的,澀澀的,這也許是每逢佳節(jié)時(shí)每個(gè)游子的心情吧!

每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,雖然很想家,很想爸爸媽媽,但是讓人欣慰的是,我在這里還有一群好朋友,在節(jié)日來臨之際有了朋友的真誠的祝福,也升華了這樣一份友情!很感謝,我身邊的每一位朋友,謝謝你們給我的關(guān)心、幫助和鼓勵(lì),因?yàn)橛心銈儯疑钤谶@座以前我并不熟悉的城市才不孤單,因?yàn)橛心銈兾以谶@里生活的很快樂,因?yàn)橛心銈兾业纳畈鸥拥呢S富多彩,因?yàn)橛心銈冏屛覑凵狭诉@座城市,愛上了這里的生活。我很感謝也很感動!在這佳節(jié)來臨的前夜,我把所有的感動和感謝換作真心祝福,祝愿你們身體健康,事事順心,一生平安!也祝大家中秋團(tuán)圓,國慶快樂!也祝福我的親人們身體健康,吉祥如意!

在這舉國同慶的日子里也祝福我的祖國繁榮昌盛!更祝愿我的家鄉(xiāng)四川明天更美麗,平安!

(來源:文章屋網(wǎng) )

篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、朋友們:

大家晚上好!秋風(fēng)送爽迎中秋,碩果飄香慶國慶!在這舉國歡慶、萬家團(tuán)圓之際,我們歡聚一堂,在這里隆重舉辦“走鄉(xiāng)村發(fā)展振興路 繪幸福鄉(xiāng)村新藍(lán)圖”——迎中秋慶國慶文藝晚會。借此良機(jī),請?jiān)试S我代表村黨委、村委會向各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓的到來,表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!向全村的父老鄉(xiāng)親及社會各界的朋友們致以節(jié)日的問候!

今天是我們村舉辦的第三屆由村民自編自導(dǎo)自演的“雙節(jié)”晚會。不平凡的2020年,我們面對突如其來的疫情,眾志成城、共克時(shí)艱,筑起抗疫戰(zhàn)斗堡壘,取得全村無一人感染的重大勝利。與此同時(shí),我們將抗疫斗爭精神轉(zhuǎn)化為推動全村發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)動力,全力推進(jìn)全村各項(xiàng)民生實(shí)事項(xiàng)目落地落細(xì)落實(shí),建成了新時(shí)代文明實(shí)踐站,使全村民生發(fā)展和精神文明建設(shè)邁上新臺階。這些成績的取得,要感謝上級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)與大力支持,要感謝父老鄉(xiāng)親們的鼎力配合與辛勤付出,因?yàn)橛心銈儯宓母黜?xiàng)事業(yè)才會如朝陽東升,日新月異。

金風(fēng)迎盛世,皓月耀新景。村黨委將在上級黨委的關(guān)心與支持下,帶領(lǐng)全村百姓,以更加昂揚(yáng)的斗志、更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)、更加扎實(shí)的工作,投入到美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)中,打造經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、百姓富、環(huán)境美、文明程度高的和諧幸福新農(nóng)村。

最后,祝愿大家中秋、國慶節(jié)日快樂、身體健康、闔家幸福!謝謝大家!

篇3

全面貫徹落實(shí)省委、省政府“深入開展城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理,持續(xù)提高發(fā)展環(huán)境綜合治理和人居環(huán)境質(zhì)量”,“堅(jiān)持依法治理、持續(xù)治理和常態(tài)化管理”,“努力開創(chuàng)城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理工作新局面”的決策。以治理“五亂”為重點(diǎn),采取廣泛宣傳、集中整治、重點(diǎn)突破的方式,提升全鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生和容貌秩序總體水平,為群眾創(chuàng)造良好的生活、工作和出行環(huán)境。

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)責(zé)任。

成立城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理工作領(lǐng)導(dǎo)小組,明確職責(zé)分工,做到分管領(lǐng)導(dǎo)、駐村干部、村級負(fù)責(zé)人個(gè)個(gè)有任務(wù),人人有責(zé)任。要求制定方案,細(xì)化措施,形成合力,不折不扣地落實(shí)工作。

2、積極宣傳,發(fā)揮群眾主動性。

結(jié)合我鄉(xiāng)實(shí)際,通過掛橫幅、貼標(biāo)語等形式向群眾宣傳城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理,讓群眾深刻了解、體會愛護(hù)環(huán)境的好處,鼓勵(lì)村民積極參與,充分發(fā)揮群眾的主體作用,愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。發(fā)動廣大農(nóng)民積極主動地投身到城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理工作中來。

3、采取措施,嚴(yán)格治理“五亂”。

嚴(yán)格按照市委、市政府和市城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理辦公室的的要求和部署,進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任落實(shí),積極采取各項(xiàng)措施,開展整治“五亂”工作,加強(qiáng)清掃保潔力度,要求場鎮(zhèn)內(nèi)的垃圾日產(chǎn)日清,重點(diǎn)治理在建工地,堅(jiān)決依法拆除各類違法違規(guī)建筑,對亂堆亂放及建筑垃圾予以清理。

4、加大交通環(huán)境治理,確保交通安全暢通

一是強(qiáng)力整治交通環(huán)境的“臟、亂、差”現(xiàn)象,清理違規(guī)占道、亂停亂放、亂堆亂放及其他影響公路安全、暢通的行為。二是嚴(yán)肅查處酒駕、超速超載、亂拋垃圾等行為,確保節(jié)日期間交通安全暢通,駕乘人員行為文明。

5、加強(qiáng)學(xué)校、衛(wèi)生院環(huán)境治理

集中治理鄉(xiāng)場鎮(zhèn)“臟、亂、差”現(xiàn)象,對政府機(jī)關(guān)、學(xué)校、街道、醫(yī)院進(jìn)行了徹底的大掃除,清除了場鎮(zhèn)垃圾死角2處,并由鄉(xiāng)醫(yī)院牽頭對機(jī)關(guān)食堂、學(xué)校食堂、學(xué)生宿舍進(jìn)行了嚴(yán)格的衛(wèi)生檢查和消毒,加大了衛(wèi)生的保潔力度。

1、由于我鄉(xiāng)地處偏遠(yuǎn)、幅員面積大、交通條件差。城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理宣傳、治理難度大,工作難以得到普及。

2、我鄉(xiāng)無正規(guī)客運(yùn)車輛,群眾出行主要乘坐私家車,安全隱患大,治理難度大。

3、群眾素質(zhì)偏低,對環(huán)境綜合治理工作人數(shù)不到位,工作開展難度大。

篇4

金秋送爽,萬里河山披錦繡;丹桂飄香,一輪明月寄深情。在我國的兩大傳統(tǒng)節(jié)日即將來臨之際,以迎中秋、慶國慶為契機(jī),以發(fā)揚(yáng)中國詩歌文化為初衷舉辦一次中秋詩會。“明月幾時(shí)有,把酒問青天。”每年中秋,“暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。”“十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨(dú)向隅。”“目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。”總會讓廣大旅人思緒萬分,明月千里寄相思。可以“舉杯邀明月,對影成三人。”亦可望月懷遠(yuǎn),聊寄相思。

中秋詩會,歡迎您的參與,歡迎您的關(guān)注。中秋詩會,我們等你來……

【活動意義】

(1)大三同學(xué)將面臨考研與就業(yè)的壓力,本次活動可以緩解他們的壓力。在大學(xué)。像詩歌講座這樣弘揚(yáng)中國文化的活動也不多,我們提供的這次機(jī)會也很寶貴。他們可以通過詩會詩人對詩歌的講解更好的了解中國文化。像這樣的機(jī)會在他們參加工作時(shí)就不多了。

(2)大二年級的同學(xué)需要通過這次平臺充分展示自我,繼承和發(fā)揚(yáng)我國的詩歌文化。

(3)大一新生剛?cè)胄#迈r感很強(qiáng),新生在軍訓(xùn)將要結(jié)束期間就舉辦這次詩會活動既能展示自我并向他們展示高年級學(xué)長的風(fēng)采,又能通過活動消除陌生感。營造健康、開放、多姿的校園文化藝術(shù)氛圍和良好的育人環(huán)境,讓他們體會中國詩歌乃至中國文化的魅力。

一、活動目的:為了進(jìn)一步活躍校園氣氛,豐富大學(xué)生的校園文化生活,展示當(dāng)代大學(xué)生的青春風(fēng)采,弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)大學(xué)生對詩歌文化的認(rèn)識與理解,培養(yǎng)和提高當(dāng)代大學(xué)生的文化素養(yǎng),營造大學(xué)校園的詩歌文化氛圍。

二、主辦單位:世界漢詩協(xié)會河南省分會

協(xié)辦單位:河南中醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會

策劃、承辦單位:河南中醫(yī)學(xué)院中國傳統(tǒng)文化愛好者協(xié)會

河南中醫(yī)學(xué)院青鳥文學(xué)社

三、參賽人員:在校的大學(xué)生均可參加

四、活動時(shí)間:9月6號——9月22日

五、活動主題

主題一:飛揚(yáng)青春,詩意生活

主題二:明月千里寄相思,思家思國思社稷

六、活動流程:

(一)詩歌征集

活動準(zhǔn)備:

1. 活動前期策劃,安排人員分工。

2. 制作宣傳頁和海報(bào),做好各方面宣傳工作。海報(bào)(五張:新公寓兩張、進(jìn)修樓一張、餐廳一張、教學(xué)樓一張)

3. 準(zhǔn)備比賽所需各項(xiàng)物品。

活動流程:

1.9月10號----9月19日收集各班參賽作品并分類。

2.安排評委評定優(yōu)秀詩歌。

3.統(tǒng)計(jì)獲獎作品,并公布結(jié)果(頒獎典禮將在詩歌講座環(huán)節(jié)進(jìn)行)。

4. 獲獎作品將有幸收錄在由中國傳統(tǒng)文化愛好者協(xié)會編排的第一期內(nèi)部雜志中供本校大學(xué)生參閱 。

活動要求:

1以活動主題為主,兩個(gè)主題任選其一,或者自定主題,進(jìn)行創(chuàng)作,必須原創(chuàng)。

2征稿要求:題材字?jǐn)?shù)不限:詩、詞、歌、賦、聯(lián)及近體詩均可參賽

截稿日期:xx年9月19日晚七點(diǎn)

獎項(xiàng)設(shè)置:一等獎一名 二等獎二名 三等獎三名

評委:世界漢詩協(xié)會河南分會詩人 本校資深教師

投稿方式:參賽人員將作品交與各班宣傳委員,再由宣傳委員轉(zhuǎn)交以下人員

于紅 李

(二)詩歌朗誦

一、詩歌朗誦流程

1朗誦詩歌內(nèi)容式:(1)原創(chuàng)詩詞朗誦。

(2)自選詩詞朗誦。

2普通話朗誦,作品形式自由創(chuàng)新,主題鮮明突出,內(nèi)容積極向上。

3比賽日期: 9月16號晚7點(diǎn)初賽第一場,9月17號晚七點(diǎn)初賽第二場,地點(diǎn)一教教室

9月20號晚七點(diǎn)決賽

4報(bào)名方式:報(bào)名時(shí)間9月10號至9月15號

報(bào)名方式:大二學(xué)生、大三學(xué)生直接報(bào)于各班宣傳委員處并由宣傳委員報(bào)于比賽報(bào)名負(fù)責(zé)人處,大一新生可直接在校園內(nèi)設(shè)立的報(bào)名點(diǎn)報(bào)名。

負(fù)責(zé)報(bào)名人員:王雪潔:09中英,15036190398

陳 超:09藥學(xué),15188552767

5獎項(xiàng)設(shè)置:一等獎一名,二等獎二名,三等獎三名

6特別注意:

1)各工作人員積極利用多種形式做好宣傳工作,保證宣傳工作的到位。

2)著重做好大一新生的宣傳工作,充分調(diào)動大一新生參加活動的熱忱與興趣

a、以宿舍為單位,我工作人員可以上門宣傳此次活動,使其了解此次活動的目的意義,從而參加此次活動

b、借助于各宿舍學(xué)導(dǎo),可以讓其幫忙宣傳

3)中國傳統(tǒng)文化愛好者協(xié)會在校園內(nèi)進(jìn)行漢服展示,以達(dá)到宣傳目的

(三)詩歌講座暨中秋詩會閉幕式

在活動后期我們將舉行中秋詩會閉幕式,由世界漢詩協(xié)會河南分會詩人在本校進(jìn)行講座,并公布詩歌征集環(huán)節(jié)中的獲獎名單,頒發(fā)詩歌征集和詩歌朗誦獎品。

具體細(xì)節(jié)安排如下:

1申請教室,通過多種方式進(jìn)行活動宣傳,如海報(bào)、宣傳頁、展板等

2在閉幕式開始前工作人員提前到場組織同學(xué)入場,并維持會場秩序

3閉幕式開始嘉賓致辭

4名師講座:我們將邀請世界漢詩協(xié)會河南分會的詩人給同學(xué)們進(jìn)行一個(gè)有關(guān)是個(gè)鑒賞與創(chuàng)作的講座,并對詩歌征集環(huán)節(jié)的優(yōu)秀的詩歌作品給與現(xiàn)場點(diǎn)評,鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)作,寫出自己的風(fēng)格。

5互動環(huán)節(jié):為給同學(xué)們提供一個(gè)與詩人以及名家交流以及學(xué)習(xí)的機(jī)會,我們設(shè)置了互動環(huán)節(jié),在會上鼓勵(lì)同學(xué)們暢所欲言,能夠在與老師的交流中提高自己。

6抽獎環(huán)節(jié):在觀眾入場時(shí)發(fā)給他們每人一張帶編號的紙。在詩會結(jié)束時(shí)由主持人在抽獎箱里抽取號碼、抽取的號碼與他們?nèi)雸鰰r(shí)獲得編碼相同的將獲取由xx提供的獎品一份。(獎品一共4份)

7頒獎典禮:將邀請到場的詩人和老師給獲獎的創(chuàng)作及朗誦的選手頒獎。

8合影留念:閉幕式結(jié)束時(shí)將邀請著名詩人及領(lǐng)導(dǎo)老師與參賽學(xué)生們合影留念。

七、活動準(zhǔn)備及分工:

1活動前期策劃,策劃書主要由中國傳統(tǒng)文化愛好者協(xié)會負(fù)責(zé)初期策劃撰寫,清晰活動思路,完善活動方針,并由校大學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會,青鳥文學(xué)社修改完善。 2工作安排分工,活動前期宣傳,做好充分的宣傳工作

3贊助事宜

4準(zhǔn)備好一切可能到突發(fā)事宜的應(yīng)對措施:如現(xiàn)場音響,話筒,舞臺,燈光等。

5 工作人員:

(1)主持人:xx、xx(一男一女)

(2)簽到組兩人(負(fù)責(zé)參賽人員的簽到工作并把簽到順序報(bào)與主持人)

(3)禮儀四人(負(fù)責(zé)參賽人員、觀眾以及到會老師的座位安排以及指引工作并且負(fù)責(zé)給老師倒水)

篇5

關(guān)鍵詞:漢語請求特征 請求策略 影響

引言

“言語行為的跨文化研究”(CCSARP)表明,英語傾向使用間接請求(Blum-Kulka et al. 1984)。而Gao(1999)的研究顯示,漢語多用直接請求。“中國大學(xué)生英語請求策略的語用研究”發(fā)現(xiàn),漢語請求習(xí)慣對學(xué)生英語請求能力有一定影響。本文從場景、請求類型、具體請求結(jié)構(gòu)、請求內(nèi)容等方面分析漢語請求習(xí)慣對學(xué)生英語請求策略積極和消極的影響。

1 有關(guān)“中國學(xué)生英語請求策略的語用研究”

為研究學(xué)生英語請求策略的語用能力,作者對安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)163位在校大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查對象分為三組:第一組調(diào)查學(xué)生英語請求策略;第二組調(diào)查漢語請求特征;第三組為英語請求參考標(biāo)準(zhǔn)。有效問卷155份,其中,第一組95份(英語專業(yè)三年級學(xué)生41份,非英語專業(yè)一年級學(xué)生54份),第二組56份(非英語專業(yè)一年級學(xué)生),第三組4份(英語母語者)。選擇兩組,而不是同一組對象分別收集英語請求資料和漢語請求資料,可避免同一組對象在先做英語請求問卷時(shí),其漢語請求會受其英語請求影響。反之,先做漢語問卷時(shí),其英語請求會受其漢語請求影響。

結(jié)果表明,學(xué)生英語請求語用能力存在一定問題:12位學(xué)生出現(xiàn)語用失誤(數(shù)據(jù)分析以余下83份問卷為基礎(chǔ));特定場景中,相當(dāng)一部分學(xué)生沒能使用符合英語習(xí)慣的請求策略;具體英語請求結(jié)構(gòu)很大程度上受漢語請求習(xí)慣影響;英語請求能力受英語語言水平影響。本文將重點(diǎn)分析漢語請求習(xí)慣對學(xué)生英語請求策略的影響。

2 英漢請求特征

2.1英語請求策略

CCSARP將英語請求策略分為9種類型:1祈使,2明確陳述,3迂回陳述,4義務(wù),5愿望,6建議,7疑問,8較強(qiáng)暗示,9較弱暗示。其中,策略1-5屬于直接請求策略,策略6和7屬于慣用間接請求策略,策略8和9屬于非慣用間接請求策略(Blum-Kulka et al. 1989: 18)。研究結(jié)果顯示,英語絕對地趨向于使用慣用間接請求策略。

2.2漢語請求特征

2.2.1 Gao的研究

Gao(1999)參照英語請求策略9種類型劃分對漢語請求特征進(jìn)行了分析。

策略1-祈使。英語請求中祈使通常只用在說話者(S)權(quán)力地位高于聽話者(H)時(shí),而漢語中祈使卻是最常用的請求方式。如:

(1) 把鋼筆借我用一用。

這類請求常與“請”及“可以嗎/可不可以/行嗎/行不行”等一起使用,達(dá)到禮貌效果。另外,“幫”、“麻煩你”及恰當(dāng)?shù)姆Q呼語等在這類請求中也可達(dá)到禮貌效果。

策略2-明確陳述。表示明確陳述的動詞有:“命令,讓,叫,要求,請求,求,懇求,求求”等,請求語氣隨之由“命令”到“懇求”。另外“請”字有時(shí)產(chǎn)生距離和冷漠感,如:

(2) 我請你不要打擾我。

策略3-迂回陳述。英語中此類請求是策略2的禮貌說法,而漢語中則更多顯示S的需求和不確定。如:

(3) 我很想讓你把這事告訴我。

策略4-義務(wù)。與英語請求中表示義務(wù)的詞should、must和have to相對應(yīng)的漢語有“應(yīng)該”、“該”、“必須”、“不得不”。如:

(4)你應(yīng)該/該幫他一幫。

策略5-愿望。此類請求表達(dá)了S的需求、要求、愿望或期望。如:

(5)我想喝杯茶。

(6)我希望你自己做。

(7)如果你讓我做,我會做得更好。

(8)但愿你明天能來看我。

例(5)中S直接說出需求,暗示其與H之間的親密關(guān)系;例(6)則顯示出S與H之間的距離,也可理解為權(quán)威人士發(fā)出的間接命令;例(7)表達(dá)S誠懇態(tài)度或?qū)φ埱竽芊駥?shí)現(xiàn)不確定;例(8)在英語中是虛擬語氣(If only you could come to visit me tomorrow.),是漢語常用的請求方式。

策略6-建議。除某些典型漢語請求口語形式外,漢英請求建議策略基本相同。如:

(9)干嗎不進(jìn)來?

以“建議”方式提出請求,一方面暗示H應(yīng)執(zhí)行他未執(zhí)行的行為,另一方面禮貌地表達(dá)S對H執(zhí)行這一行為的請求。

策略7-疑問。Gao認(rèn)為,漢語中疑問策略使用不如英語中廣泛。英語請求結(jié)構(gòu)will you / would you...?等在漢語中常譯為“請+祈使句+好嗎/行嗎/可以嗎/可不可以”;Would you mind...在漢語中很少使用,(漢語中常用“你能...嗎?”);Why don’t you...字面翻譯含有疑問和責(zé)備之意(如:你為什么不關(guān)上窗戶?),與Why do it(Why paint your house purple?)意義接近。另外,漢語不用Would you do it?/Won’t you do it?/Do you want to do it?/Would you like to do it?等形式疑問請求,常直接使用祈使句式,如果S對H感到惱怒卻又想保持禮貌態(tài)度,才會選擇疑問策略。可見,策略7應(yīng)用上英漢差異顯著,不能把其直譯為漢語請求。

策略8-暗示。H權(quán)力地位高于S時(shí)(如孩子與父母、學(xué)生與教師、雇員與顧主等),S多用較強(qiáng)暗示發(fā)出請求。實(shí)際應(yīng)用中,較強(qiáng)暗示也多用于說話雙方關(guān)系密切、彼此了解時(shí)。Gao沒具體區(qū)分下例為較強(qiáng)暗示還是較弱暗示:

(11)……在(家)嗎?

(12) 你忙嗎?

“……在(家)嗎?”與英語請求結(jié)構(gòu)May I speak to...意義一致,多用于打電話;“你忙嗎?”是發(fā)出請求的暗示,H急于知道請求內(nèi)容,通常直接回答“什么事吧?”。可見,為避免遭拒而有失面子,漢語中有時(shí)也使用“暗示”請求方式。

2.2.2 本研究的結(jié)果

人數(shù):56

表1顯示,在場景1(-SD;x=y),場景2(-SD;x=y),場景3(+SD;x>y)和場景5(-SD;x>y)中,直接請求分別占55.4%、57.1%、87.5%、55.4%,表明無論說話雙方社會距離大小、S權(quán)力地位高于H還是與其相當(dāng),絕大多數(shù)漢語請求為直接請求。只有在場景4(-SD;x

一般來說,間接請求比直接請求委婉禮貌。然而,漢語中多使用直接請求并不表明漢語請求缺乏委婉禮貌。如:

請把筆記本借我看一下,我的沒記全。

把車開走。請合作。

漢語直接請求有其自身的禮貌形式,如:

你把我們的“小家”打掃一下,好嗎?

你的筆記借我用用可以嗎?我昨天有一節(jié)課沒上。

“好嗎/可以嗎?”結(jié)構(gòu)是漢語直接請求的禮貌形式。另外,稱呼語(同學(xué),先生,教授,老師等)或“請,麻煩你/您,您”等的運(yùn)用也是漢語直接請求的禮貌手段。如:

教授,不好意思,我論文還沒完成。您再給我一點(diǎn)時(shí)間,行嗎?

司機(jī)師傅,這個(gè)地方不準(zhǔn)停車,麻煩您把車開走。

雖然英漢問卷設(shè)計(jì)中都沒提到交際雙方的性別、姓名,調(diào)查結(jié)果卻顯示,英漢請求中都有稱呼語使用。5個(gè)場景中,漢語請求中稱呼語的使用分別為16.1%, 26.8%, 51.8%, 73.2%,28.6%。

3 漢語請求習(xí)慣對英語請求的影響

3.1消極影響

CR:漢語請求;人數(shù):56

ER:英語請求;人數(shù):83

表2顯示:5種場景的漢語請求中非慣用間接請求所占比例(25%、1.8%、10.7%、1.8%、12.5%)與其在英語請求中所占比例(7%、1.2%、18.1%、1.2%、9.6%)接近;直接請求與慣用間接請求使用上無明顯差異。漢語請求習(xí)慣對學(xué)生英語請求策略的影響主要表現(xiàn)在具體請求結(jié)構(gòu)上:學(xué)生使用較多的英語請求句式..., will you/would you/can you/could you?是漢語常用請求結(jié)構(gòu)“……好嗎/行嗎/可以嗎/行不行?”的直譯。后者是漢語中最常用的請求方式,而前者在英語請求中并不廣泛(4位母語者沒有一位使用這種英語請求結(jié)構(gòu))。可見,這一英語請求結(jié)構(gòu)很大程度上受漢語請求句式“……好嗎/行嗎/可以嗎/行不行”的影響。如:

Please let me have a look at your lecture notes, will you?

此句是漢語請求“請讓我看看你的筆記好嗎?”的直譯。類似的例句還有:

Let’s clean it up together, would you?

Sir, I’m sure I’ll do it well if you give me more days, can I?

受漢語直接請求結(jié)構(gòu)“借我看看”的影響,問卷中如下不當(dāng)英語請求也不少:

Please lend your lecture to me. I want to have a look. Thank you.

Borrow your lecture notes to have a look, thanks.

另外,場景5(-SD;x>y)中,直接請求在漢英請求中分別占55.4%和61.4%,而英語母語者的直接請求為0%,反映中國學(xué)生受母語習(xí)慣影響,此類場景中不能給出恰當(dāng)?shù)挠⒄Z請求。

3.2積極影響

漢語請求中多如下結(jié)構(gòu):

哦,昨天我沒來,可以借你的筆記看一下嗎?

對不起,××教授,我的畢業(yè)論文還沒有完成。能否再延長幾天?

“你能/可以……嗎,我能/可以……嗎,能不能/可不可以……,可否/能否…… ”及前面提到的“……好嗎/行嗎/可以嗎/行不行”等漢語慣用請求結(jié)構(gòu)占所有漢語請求句式的43.9%,學(xué)生英語請求中will you/can you/would you/could you...和may I /can I /could I ...等結(jié)構(gòu)占所有英語請求結(jié)構(gòu)的47.7%,可見漢語請求結(jié)構(gòu)對同類英語請求結(jié)構(gòu)的掌握有著積極的影響。然而,這一影響也制約了其英語請求策略的語用能力。5種場景中,使用最多的疑問請求結(jié)構(gòu)為will you/can you/would you/could you...和may I /can I /could I ...,分別占疑問策略的79.0%,100%,93.8%,95.4%,87.5%(其他結(jié)構(gòu)如won’t you/would you mind doing/ why don’t you/do you want to/ do you fancy doing...等只占21%, 0%,6.2%,4.6%,12.5%),表明中國學(xué)生對英語疑問請求結(jié)構(gòu)的掌握和運(yùn)用缺乏靈活性和多樣性。

另外,下面漢語請求利用了“窩”字在“草窩”、“豬窩”及“人窩”中的比喻意義:

兄弟們,我們的草窩面目全非。來吧,讓我們給它搞一下衛(wèi)生。

垃圾蟲,你有沒有能力把豬窩弄成人窩?

漢語中的“窩”字與英語中的pigsty意思接近,因此,如下英語請求:

Do you want our dormitory to be a pig’s family?

Hey, can you arrange your pigsty?

也可看成是漢語請求的積極影響。又如漢語中“口號”似的請求:

寢室是我家,衛(wèi)生靠大家。請你自覺!

屬于漢語請求的暗示策略,學(xué)生的英語請求中也有類似表達(dá):

The dorm is our family. Let’s keep it clean, OK?

It’ our common home, isn’t it?

最后,漢語請求中禮貌手段之一――稱呼語的使用對中國學(xué)生英語請求策略也有一定的積極影響,特別在S權(quán)力地位底低H的場景4中,分別有73.2%的漢語請求和53.0%的英語請求使用了稱呼語。

結(jié)語

以上分析表明,漢語請求習(xí)慣對中國學(xué)生英語請求策略有很大影響:一方面有助于學(xué)生對某些英語請求結(jié)構(gòu)的理解、掌握和運(yùn)用;另一方面又限制學(xué)生英語請求語用能力的提高。因此,在英語教學(xué)過程中應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)習(xí)者對漢英語言、文化及語用差異的意識,逐步擺脫母語對英語在理解、掌握和運(yùn)用上的負(fù)面影響,靈活、準(zhǔn)確、順利地英語交流。

參考文獻(xiàn):

[1] Blum-Kulka, S. and Olshtain, E. Requests and apologies: a cross-cultural study of speech act realization patterns (CCSARP)[J]. Applied Linguistics. 1984, Vol.5, No.3: 196-213.

[2] Blum-Kulka, S., House, J. & Kasper, G.. (eds.). Cross-Cultural Pragmatics: Requests and Apologies[C]. Norwood, New Jersey: Ablex Publishing Corporation, 1989.

[3] Gao, Hong.Features of request strategies in Chinese[J]. Lund University, Dept. of Linguistics Working Papers 47, 73-86. Retrieved (2004, April) from the web: ling.lu.se/disseninations/pdf/47/Gao.pdf.1999.

[4] Gu, yueguo. Politeness phenomena in modern Chinese[J]. Journal of Pragmatics.1990, 14: 237-257.

篇6

大家晚上好!

時(shí)間過得真快,轉(zhuǎn)眼之間,中秋過了、國慶來了。中秋是中國人民慶團(tuán)圓的傳統(tǒng)佳節(jié),今年的“十.一”是我們偉大祖國的六十周年華誕。值此喜慶之際,公司在這里舉辦聯(lián)歡會,大家濟(jì)濟(jì)一堂,品茗言歡。借此機(jī)會,我代表××公司向在座各位,并通過你們向你們的親人、朋友致以節(jié)日的問候和美好的祝福!

今晚,“十五的月亮,十六圓”。在這個(gè)花好月圓的夜晚,大家能在這里相聚,共同聯(lián)歡,我甚感榮幸。這正是一種莫大的緣分,在這樣一個(gè)快樂而且溫馨的節(jié)日里,希望大家能共同度過一段美好的時(shí)光。

一朵鮮花的綻放需要無數(shù)汗水的澆注,一份偉大事業(yè)的成就需要無數(shù)人的共同努力。××發(fā)電廠的建設(shè)與發(fā)展,離不開大家的共同努力,可以說,這朵煤電聯(lián)營之花的盛開和耀眼,正是在座各位共同辛勤勞作的結(jié)果,歷史將永遠(yuǎn)不會忘記你、我及各位開拓者的身影和汗水。

每逢佳節(jié)倍思親,在這個(gè)全家團(tuán)圓的日子里,在座的各位都遠(yuǎn)離親人,相聚在這座美麗而富饒的山城——××,為××發(fā)電廠的建設(shè)與發(fā)展,默默地奉獻(xiàn)著,辛勤地耕耘著。借此機(jī)會,我代表股東雙方感謝你們,感謝你們能在節(jié)日里還堅(jiān)守崗位,辛勤工作!感謝你們?yōu)殡姀S建設(shè)付出的辛勤和汗水,才華和激情!感謝你們對××傾注了無限的熱情與希望!

當(dāng)前,××公司外出學(xué)習(xí)的員工已全部歸來,大家經(jīng)過認(rèn)真的學(xué)習(xí),刻苦的實(shí)踐,不但提高了自我的素養(yǎng),也為不久開始的新工作做好了充分的準(zhǔn)備。“兩節(jié)”之后,公司將進(jìn)入緊張的調(diào)試驗(yàn)階段,目前第一臺機(jī)組鍋爐水壓試驗(yàn)已經(jīng)完成,今天汽輪機(jī)順利扣蓋,脫硫部本資料權(quán)屬文秘資源網(wǎng)放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘資源網(wǎng)分包括脫硫塔建設(shè),除塵器安裝在本月底基本完工。空冷部分由于設(shè)備到貨晚,工程進(jìn)度滯后一些,但經(jīng)過我們大家的共同努力,有望在年底按照省委、省政府的要求,順利實(shí)現(xiàn)第一臺機(jī)組沖轉(zhuǎn)并網(wǎng)。希望大家樹立以企為家的歸屬感和獻(xiàn)身企業(yè)的責(zé)任感,團(tuán)結(jié)一心,步調(diào)一致,鼓足干勁,振奮精神,全身心地投入到公司各項(xiàng)建設(shè)中,把各項(xiàng)具體工作認(rèn)真做好,為實(shí)現(xiàn)我們的既定目標(biāo)而不懈努力!

同志們,朋友們,衷心感謝一年來大家心系公司,辛勤勞作,為××電廠建設(shè)做出的突出貢獻(xiàn)!

篇7

2017迎國慶賀中秋賀詞(最新)

1. 快樂對對碰,開心無極限;吉祥遇好運(yùn),絕對是福音;幸福手牽手,美好連成片;平安來喝彩,健康添福壽;中秋逢國慶,歡喜兩重天。預(yù)祝中秋國慶雙節(jié)快樂!

2. 舉國歡慶齊歡暢,快樂祝愿共分享!在這個(gè)特別美好難忘的日子里,讓我們所有的華夏子孫共祝愿祖國盛!家團(tuán)圓!人幸福!國慶祝福伴你左右!

3. 舉國歡慶齊歡暢,你歡我笑心芬芳。一方情意永蕩漾,一片祝福在心房。國富民安豐收忙,國泰民安無波浪。國富民強(qiáng)心歡暢,國士無雙排成行。祝愿偉大的祖國的明天更加燦爛輝煌!

4. 舉國歡騰慶十一,速度超過直升機(jī);甩掉煩惱與委屈,珍惜現(xiàn)在了不起;名利煙消隨它去,不爭不搶不生氣;享受美好甜如蜜,天天快樂談天地;逍遙生活賽名利,一生何求多愜意!

5. 開心的潮水漲起來了,快樂的掌聲響起來了;幸福的歌兒唱起來了,吉祥的舞步跳起來了;健康的身心爽起來了,美好的祝福發(fā)出來了:愿你國慶樂起來,祝你國慶快樂喲!

6. 颶風(fēng)沖洗,閃過拉登的轟炸,躲過礦難的劇烈爆炸,繞過東南亞的海嘯襲擊,經(jīng)歷這種種危險(xiǎn),只為和你說一句:朋友,國慶快樂!

7. 酒越久越醇,朋友相交越久越真;水越流越清,世間滄桑越流越淡。國慶重陽兩佳節(jié),何不把酒言歡共話巴山夜雨?!

8. 不同的民族,同一個(gè)祖國。母親的生日,同喜同喜。

9. 開,秋風(fēng)來,心情漸舒懷,天高遠(yuǎn),月空明,常懷好心情,鳥南飛,魚深游,豐收滿枝頭,十一到,國慶來,祝福發(fā)出來,愿你開心常在,長假愉快。

10. 雖然我很渺小,寫不出華麗辭藻,但卻認(rèn)真思考。送上國慶問好,誠心為你祈禱:但愿你少有心事煩惱,平安直到變老,幸福一生圍繞。

2017迎國慶賀中秋賀詞(經(jīng)典)

1. 國慶的清晨,到天安門前,去感受丹桂的余韻,聆聽豐收鼓樂的震響,追憶漢白玉雕上那些歷史的聲音,萬里河山,已千帆競發(fā),各族兒女齊祝愿,愿祖國的明天更美好,天更藍(lán)山更綠水更清經(jīng)濟(jì)更繁榮人民更幸福國力更強(qiáng)盛!

2. 喜迎國慶十一來,笑看江山風(fēng)雨過,回憶人生多曲折,暢想未來滿歡樂,愿望終究會實(shí)現(xiàn),夢想一定能成真,祝你十一歡歡樂樂過,幸幸福福一輩子。

3. 學(xué)習(xí),使人向上;工作,使人充實(shí);休閑,使人輕松;交際,使人開朗;友誼,使人開心;祝朋友國慶佳節(jié):開開心心,每天好心情!

4. 自己活得開開心心就是幸福,讓別人過得開開心心也是幸福。幸福是豐富多采的,只你用心去體會,就會感覺到幸福!祝國慶快樂!

5. 當(dāng)你看到我給你的這份祝福,請用頭用力撞墻,看到?jīng)]有,你眼前無數(shù)的星星是我無限的祝福,國慶快樂!

6. 抬起頭,看短信,牽掛就在這問候間!給你我特別的祝福,愿它每分每秒都帶給你健康好運(yùn)和幸福,希望這是你度過的最美好的國慶節(jié)!

7. 真摯的友情如同美酒,濃濃如醇芳香似溢,秋色的美景帶給美的享受,美的流連忘返。朋友,在這幸福的時(shí)光里,讓快樂和美好永遠(yuǎn)陪伴著你!國慶快樂!

8. 十一國慶節(jié)移動新功能測試,本月免費(fèi),請按任一數(shù)字鍵測試你的智商………經(jīng)測試您的智商為零。

9. 你知道嗎?我天天都在想你,夜夜都在念你。吃飯時(shí)想睡覺時(shí)想工作時(shí)想,國慶快到了,我一定要對你說:快點(diǎn)還錢!

10. 把握時(shí)令,創(chuàng)造時(shí)運(yùn);成龍成鳳,要有自信;態(tài)度端正,不要賣命;身體要緊,不要生病;好吃好玩,歡度國慶!

11. 秋風(fēng)送爽,紅葉飛舞迎國慶;金秋喜報(bào),碩果累累迎國慶;工作順利,成績卓著迎國慶;愛情甜蜜,一起攜手迎國慶。祝全國人民國慶節(jié)快樂,幸福永遠(yuǎn)!

12. 秋風(fēng)送爽,家好國興萬事亨通;艷陽高照,親來友往,大家熱鬧!禮炮聲聲,歌頌祖國六十壽誕;歡語陣陣,祝賀親友大團(tuán)圓!祝國慶節(jié)快樂!

13. 秋風(fēng)喜迎國慶節(jié),舒展眉頭度十一繁忙工作終得歇,勞累之余開心些出外走走散散心,在家休息換心情我用短信祝福你,天天快樂好心情!

14. 良辰吉時(shí)又登場,國慶佳節(jié)喜洋洋。白白鴿子滿天翔,紅紅燈籠亮堂堂。煙花帶笑福飛揚(yáng),好運(yùn)送到你身旁。莫管歲月短或長,快樂鉆進(jìn)你心房。好事到來別著忙,幸福陪你永飛翔。國慶快樂,合家幸福!

15. 你只要在國慶當(dāng)天,頂個(gè)亂糟糟頭發(fā),穿著破爛衣服,拿個(gè)破碗蹲在路邊,嘴里念叨:行行好吧!就會財(cái)源滾滾!哈哈,提前祝你國慶快樂!

16. 年年國慶,慶祝新勝利;處處笙歌,歌唱大豐收;愿您在普天國慶之際心想事成!

17. 快樂是溪流歡快流淌,幸福是云朵自由倘徉,吉祥是蝴蝶輕舞飛揚(yáng),如意是美景活色生香。該遺忘的煩惱遺忘,該記住的美好珍藏,能改變的風(fēng)貌改善,能接受的依靠抓牢。國慶佳節(jié)翩翩來到,短信送上朋友關(guān)照,祝你天天開心美妙,幸福無限快樂逍遙!

18. 真摯的友情如同美酒,濃濃如醇芳香似溢,秋色的美景帶給美的享受,美的流連忘返。朋友,在這幸福的時(shí)光里,讓快樂和美好永遠(yuǎn)陪伴著你!國慶快樂!

19. 國慶長假,希望你收獲四個(gè)“最”。找到“最”美好的心情;感受“最”圓滿的家庭;擁有“最”燦爛的笑容;收到“最”真誠的祝福。國慶快樂!

20. 這年頭!流行晚婚晚育,晚睡晚起,吃個(gè)晚飯,看個(gè)晚會,拜個(gè)晚年。但是給你的國慶祝福,我堅(jiān)決不能晚了。提前祝你國慶快樂,長假開心!

2017迎國慶賀中秋賀詞(熱門)

1. 舉國歡慶齊歡暢,快樂祝愿共分享!一愿學(xué)業(yè)節(jié)節(jié)升,二愿生活處處好,三愿感情時(shí)時(shí)順,四愿事業(yè)步步高,祝福四喜丸子到,愿你合家團(tuán)圓人常笑。

2. 燈籠紅彤彤,月光靜悄悄,秋陽黃澄澄,祝福樂陶陶。好運(yùn)圓溜溜,心情喜滋滋,成功綠油油,平安笑嘻嘻。國慶真情大家傳,快樂永遠(yuǎn)藏心間。

3. 燦爛的煙花綻放,歡樂的歌聲飛揚(yáng),我的祝福乘著潔白的月光,悄悄來到你身旁。每逢佳節(jié)倍思友,愿你的幸福樂無憂。國慶佳節(jié),為朋友祝福。

4. 國慶佳節(jié)到,俺把祝福報(bào)!一報(bào)全家健康樂融融,二報(bào)愛情甜美桃花多,三報(bào)事業(yè)高升又多金!祝你國慶天天樂不斷!

5. 幸福像點(diǎn)點(diǎn)繁星越多越叫人陶醉;真情像淡淡花香越久越叫人沉醉;累積點(diǎn)點(diǎn)幸福,珍藏滴滴真情,在這個(gè)舉國歡慶的日子里,讓我們一同心醉!

6. 我將滿滿的祝福塞在信里,在國慶節(jié)之際,寄與遠(yuǎn)方的您。祝您國慶節(jié)快樂,心想事成,事業(yè)蒸蒸日上!

7. 轉(zhuǎn)眼國慶,沒有華麗的詞藻,不抄襲別人的思考,只送上我真誠的祝福和簡單的問好:神啊,希望你保佑這看短信的人平安到老,有我祝福的日子再無煩惱!

8. 抬起頭,看短信,牽掛就在這問候間!給你我特別的祝福,愿它每分每秒都帶給你健康好運(yùn)和幸福,希望這是你度過的最美好的國慶節(jié)。

9. 走遍祖國最想母親,走遍世界最想祖國。不同的民族,同一個(gè)祖國。母親的生日,同喜同喜。祝福你在這個(gè)和平幸福的年代里節(jié)日快樂!

10. 有一種關(guān)心不請自來;有一種默契無可取代;有一種思念因你存在;有一種孤單叫做等待;有一種沉默不是遺忘;有一種朋友永遠(yuǎn)對你關(guān)懷!祝國慶快樂!

11. 奉天承運(yùn)皇帝召曰:你去年國慶借我五毛錢至今未還,罰你三天不準(zhǔn)拉屎,拉屎不準(zhǔn)帶紙,帶紙不過三尺!欽此,領(lǐng)紙!

12. 國慶節(jié)餓了咋辦?來份火鍋涮涮!渴了咋辦?去海邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)!沒錢咋辦?找個(gè)傻子騙騙!沒膽咋辦?找拉登練練!要是想你咋辦?到豬圈看看。

13. 十一想你是最快樂的事;見你是最開心的事;愛你是我永遠(yuǎn)要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不過,騙你是剛剛發(fā)生的事。

14. 沒事!沒事!沒事!沒事!沒事!沒事!沒事!沒事!沒事!沒事!沒事!就跟你說沒事了,十一國慶節(jié)快樂啊!

15. 山河壯麗,歲月崢嶸!舉國英豪開新局,中天麗日慶長春。祝福我們的國家繁榮富強(qiáng),祝福我們的生活步入小康,國慶節(jié)快樂!

16. 愿你:一笑煩惱跑,二笑憂愁消,三笑心情好,四笑不變老,五笑興致高,六笑幸福繞,七笑快樂到,八笑收入好,九笑步步高,十全十美樂逍遙。

17. 健康是最佳的禮物,知足是最大的財(cái)富,信心是最好的品德,關(guān)心是最真摯的問候,牽掛是最無私的思念,祝福是最美好的話語。祝你十一快樂!平安幸福!

18. 像天空的繁星,燦爛美麗;像清晨的小花,清新絢麗。朋友,用心去體會,秋風(fēng)會把我的祝福帶給你,愿幸福和快樂永遠(yuǎn)陪伴你,愿你好好享受國慶長假!

19. 國慶小腳一顛,到了;假期這么一放,美了;身體稍稍一玩,累了;工作再一開始,厭了;休息及時(shí)提醒,來了;手指輕輕一按,發(fā)了;祝你節(jié)日收到,笑了!

20. 國慶佳節(jié)隆重來到,漫天飄散著喜慶的味道,衷心祝愿快樂把你環(huán)繞,好運(yùn)如意對著你微笑,福星永遠(yuǎn)把你高照,幸福的生活永遠(yuǎn)循環(huán)倒。祝你國慶快樂!

猜你感興趣:

1.2017中秋節(jié)最好的祝福語

2.慶國慶賀中秋黑板報(bào)

3.2017物業(yè)中秋節(jié)祝福語

篇8

(崔)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓,

(劉)親愛的朋友們,

(合)晚上好!

(蔡)非常高興今晚能與大家一起喜迎中秋。我是。

(劉)我是。

(崔)我是。

(蔡)掌聲賀中秋,歌舞迎國慶。

(崔)《明月頌升平——賀中秋·迎國慶文藝晚會》

(合)現(xiàn)在開始!

(劉)本次晚會由街道黨委、街道辦事處主辦,由文化站承辦。首先,請?jiān)试S我代表主辦單位,對大家的光臨表示熱烈的歡迎!

(蔡)今晚的晚會得到了各級領(lǐng)導(dǎo)和社會各界的大力支持,同時(shí)我們非常榮幸地請來了各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓,出席今晚晚會的嘉賓有……

讓我們用熱烈的掌聲對各位領(lǐng)導(dǎo)(嘉賓)的光臨表示誠摯的歡迎和衷心的感謝!

(崔)下面有請同志為我們晚會致詞,掌聲有請……

(劉)時(shí)光荏苒,歲月如梭。我們迎來了一年一度的中秋佳節(jié),也將迎來我們偉大祖國55歲華誕。

(蔡)多少年來,我們祖國經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,才迎來了今天的繁榮富強(qiáng)。

(崔)多少年來,我們?nèi)嗣駳v經(jīng)磨難,才有了今天這幸福的生活。

(劉)今夜的星光分外燦爛,

(蔡)今夜的月色分外明媚,

(崔)今夜這里張燈結(jié)彩、喜氣洋洋,

(劉)今夜,花好月圓,舉國歡慶!

(蔡)花好月圓,圓的是月亮,圓的是心情。

(崔)舉國同慶,慶的是國泰民安,慶的是蒸蒸日上!

(劉)我們懷著感激的心情歡聚在一起,共慶豐收的碩果,共享成功的喜悅,共同祝福祖國美好的明天。

1、(蔡)首先有請第一個(gè)節(jié)目:女聲獨(dú)唱《歌頌祖國》等,演唱者:,演出單位:。

2、(劉)充滿激情的歌曲讓我們心潮澎湃,在這個(gè)喜慶的日子里,我相信每個(gè)人、每個(gè)家庭都渴望團(tuán)聚、渴望快樂。然而,現(xiàn)實(shí)生活中,總會有這樣或那樣的一些事讓我們感到不愉快,甚至?xí)l(fā)生一些小小的風(fēng)波。讓我們瞧瞧接下來的這對夫妻,他們似乎遇到點(diǎn)麻煩了。請欣賞小品《風(fēng)波》,表演者:。

3、(崔)一家人生活在一起總難免會有些磕磕碰碰,只要彼此多一些理解、多一些寬容,我想一切的風(fēng)波將做為調(diào)味劑,將我們的生活調(diào)配得更加真實(shí)、更加精彩。

(蔡)說到精彩呀,前不久在佛山舉行的為期一個(gè)月的“瓊花粵劇藝術(shù)節(jié)”那才真的是精彩。我們佛山的朋友們不單止欣賞到許多粵曲名家的表演,還在閉幕式上領(lǐng)略了我國11種戲曲的名家風(fēng)采。

(崔)“瓊花粵劇藝術(shù)節(jié)”雖然結(jié)束了,但喜歡粵劇的朋友們總有點(diǎn)兒意猶未盡的感覺,今晚就讓我們再一次來回味粵曲的風(fēng)韻。有請曲藝對唱《錦江詩侶》,演唱者:。

4、(劉)真是太精彩了。我們中國的民族文化歷史悠久,不光是中國戲曲,我們中國還有一樣?xùn)|西是名揚(yáng)海外的,你知道是什么嗎?

(崔)當(dāng)然知道。那是我們中國的武術(shù)。中國武術(shù)博大精深,我們中國人以武強(qiáng)身,很多小孩子從小就開始練武了。你瞧,那么多的少林小子準(zhǔn)備出場了。

(劉)下面有請小太陽幼兒園的小朋友們?yōu)槲覀儽硌萦變何湫g(shù)《男兒當(dāng)自強(qiáng)》。

5、(劉)多謝小朋友們的精彩演出。今晚真是熱鬧非凡,既是賀中秋,又是迎國慶,大人小孩都趕來一展豐采,就連我們的主持人也忍不住要高歌一曲了。有請男聲獨(dú)唱《鄉(xiāng)戀》,演唱者:。

6、(蔡)我們地方不大,但人才真不少。大家可能不知道,我們也有自己的曲藝隊(duì),他們唱出的粵曲也是獨(dú)具風(fēng)采呢!請欣賞曲藝《岐城春曉》,演唱者:,演出單位:。

7、(劉)“起舞弄清影,何似在人間”,詩人坡在中秋之夜寫下了如此美妙的詞句,流傳至今,我們每逢中秋之夜,仍會想象著這是怎樣的一種人間仙境。今晚秋高氣爽,明月當(dāng)空,讓我們一同來與明月共舞吧。請欣賞舞蹈《蝶韻》,編導(dǎo):,表演單位:。

8、(崔)非常美妙的舞姿。中秋之夜,月美人也美,還有一種情緣,想必會更美。有請小品《妙手情緣》,表演者:。

9、(蔡)今天真是個(gè)喜慶的日子,張燈結(jié)彩,喜氣洋洋。就讓我們以歌聲來表達(dá)我們的快樂吧!請欣賞男聲獨(dú)唱《不要問我的姓名》、《跟你走》,表演者:。

(播歌曲《難忘今宵》)

(劉)一個(gè)多小時(shí)的演出,讓我們共同渡過了一個(gè)難忘的中秋之夜,

(崔)演員們的精采表演,讓我們徜徉在歡歌笑語中。

(蔡)透過演出,臺上臺下我們感受到了大家的團(tuán)結(jié)、上進(jìn),

(劉)在即將迎來的我們祖國55歲華誕之際,我們共同祝愿祖國繁榮富強(qiáng),祝愿人民幸福平安!

(崔)今宵難忘,難忘今宵。

(劉)親愛的朋友們,《明月頌升平——賀中秋迎國慶文藝晚會》到此結(jié)束,讓我們明天再相會。

(蔡)感謝各位領(lǐng)導(dǎo)各位嘉賓的光臨,感謝各位臺前幕后工作人員,感謝各位表演者的精彩演出,謝謝!

篇9

你們好!

我想應(yīng)聘中國男子國家足球隊(duì)主教練一職,我有100分的信心,帶領(lǐng)中國隊(duì)在2014年的時(shí)候,把大力神杯捧回中國。

根據(jù)中國足球的現(xiàn)狀,我為中國足球隊(duì)設(shè)計(jì)了一整套戰(zhàn)術(shù)打法,簡稱圓環(huán)套圓環(huán)法。

讓我們忘掉433還是442這些無聊的數(shù)字吧,從此,足球場上只有一種幾何圖形,就是圓形。

中國隊(duì)要沖出亞洲,我的戰(zhàn)術(shù)是,除守門員外,其他10個(gè)隊(duì)員手臂扣手臂,圍成一個(gè)圓圈,其中,找兩個(gè)射門準(zhǔn)的面對圓心,其他的,都背對圓心。擺出此陣以后,守門員以手拋球地方法把球拋到這個(gè)圓環(huán)里,然后,,整個(gè)圓環(huán)開始向?qū)Ψ角蜷T緩緩移動,對手一定束手無策,因?yàn)樗麄兏究床磺迥膫€(gè)是執(zhí)球隊(duì)員哪個(gè)是無球隊(duì)員,稍一接觸就會犯規(guī)。當(dāng)這個(gè)圓環(huán)移動到離對方球門的距離小于1米的時(shí)候,靠近球門的隊(duì)員兩腿一分,出現(xiàn)空擋,然后由面對圓心的兩個(gè)射手中的一個(gè)突發(fā)冷箭,命中率應(yīng)該可以高于99%。

這個(gè)陣法雖然移動緩慢但是在90分鐘里,進(jìn)他10個(gè)20個(gè)球還是可以的!

這個(gè)只是圓環(huán)套圓環(huán)法的第一層境界,如果對手是日本 韓國 這樣的二流隊(duì),全取三分應(yīng)該沒有什么問題,但是如果碰到巴西 阿根廷這樣的一流隊(duì),就要進(jìn)行隊(duì)形變化,變化如下:10個(gè)人分成兩組,第一種是分成一個(gè)4人圈和一個(gè)6人圈,6人圈把4人圈圈在中間,這樣可以使防御力提高一倍,更加堅(jiān)不可破;另外一種是分成兩個(gè)獨(dú)立的5人圈,兩個(gè)5人圈交替前進(jìn),只要隊(duì)員腿夠粗,對方根本就不知道球在哪一個(gè)5人圈里,防不勝防!結(jié)合這兩套戰(zhàn)術(shù),干掉巴西也只是小case。

我這套戰(zhàn)術(shù),是絕對有效和強(qiáng)大的,只要有心玩,場上控球時(shí)間絕對可以達(dá)到80%以上,所以最后作技術(shù)統(tǒng)計(jì)的時(shí)候,數(shù)據(jù)也可以表明,中國對事當(dāng)之無愧的強(qiáng)大。

當(dāng)然,對方要破我這一套戰(zhàn)術(shù),也是有可能的,辦法有兩個(gè),第一,所有隊(duì)員排成一線,擋住球門;第二,對方加上守門員在內(nèi)組成11個(gè)人的大圓環(huán),包住我方的圓環(huán)。這樣的話,場上比分會是0:0,每場取一分,中國要世界杯出線也是沒有問題的,總比現(xiàn)在這樣好!

各位領(lǐng)導(dǎo),對于這套戰(zhàn)術(shù),我研究很深,可以說是毫無漏洞,請給予我一個(gè)機(jī)會,讓我執(zhí)教中國男子國家足球隊(duì),我一定可以將中國足球隊(duì)帶至前所未有的輝煌!

篇10

關(guān)鍵詞:建筑營造法 龍慶忠 學(xué)術(shù) 思想 特色

中圖分類號,TU-87

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B

文章編號:1004-8537(2008)09-0170-07

背景

龍慶忠先生是我國著名的建筑學(xué)家,他提出了建立在歷史研究和實(shí)踐應(yīng)用基礎(chǔ)上的建筑歷史與理論教育體系,并在20世紀(jì)80年代開始的建筑研究生培養(yǎng)中付諸實(shí)踐。龍先生的建筑歷史與理論教育體系包括防災(zāi)、保護(hù)和設(shè)計(jì)營造法三大方面。由于龍先生年事已高,在其最后的學(xué)術(shù)生涯中,主要培養(yǎng)了防災(zāi)方面的研究生,同時(shí)創(chuàng)立了我國第一個(gè)建筑防災(zāi)研究室;在保護(hù)方面,龍先生也培養(yǎng)了研究生,并親自指導(dǎo)了廣州南海神廟等嶺南重要?dú)v史建筑的復(fù)原設(shè)計(jì)。長期以來,以龍先生的助手或?qū)W生為主的華南理工大學(xué)(原華南工學(xué)院)建筑歷史方向的學(xué)者,為華南地區(qū)文物建筑的保護(hù)和修繕做出了重要貢獻(xiàn)。相對上述兩個(gè)方向而言,龍先生在古代建筑營造法方面的學(xué)術(shù)探索和成就不太為學(xué)術(shù)界所了解和注意,這筆學(xué)術(shù)遺產(chǎn)需要進(jìn)一步發(fā)掘整理和深入研究。龍先生的古代建筑營造法研究,散見于其手稿和部分中,也見諸其建筑教育和言論中,影響了其學(xué)生和同仁。在本文看來,龍先生的古代建筑營造法研究,不僅是一種設(shè)計(jì)法則和設(shè)計(jì)規(guī)律的分析,同時(shí)也是對歷史建筑營造實(shí)踐中設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理論的探索。龍先生在這方面的探索更多的與其對建筑防災(zāi),建筑保護(hù)等方面的研究結(jié)合在一起,提出富有啟發(fā)性的觀點(diǎn),其研究方法體現(xiàn)了鮮明的特色,可為今日研究所學(xué)習(xí)、借鑒。由于此前這一課題未曾得到系統(tǒng)的總結(jié)論述,本文僅僅是一種嘗試性的初步解讀。在解讀過程中,本文將重點(diǎn)對部分與古建筑設(shè)計(jì)法則(主要表現(xiàn)為數(shù)理關(guān)系和尺度規(guī)律)直接相關(guān)的文獻(xiàn)進(jìn)行分析,并在此基礎(chǔ)上嘗試結(jié)合龍先生的其它文獻(xiàn),探討龍先生中國古代建筑營造法研究的學(xué)術(shù)思想和研究特色。

中國古代建筑營造法則研究的現(xiàn)狀和趨勢

中國古代建筑的設(shè)計(jì)理論,主要采用了工匠世代相傳的方式得以延續(xù)。專論建筑的傳世文獻(xiàn)極少,地方性的、民間的建筑做法更是缺乏文獻(xiàn)資料。現(xiàn)存的古代文獻(xiàn)如宋代的《營造法式》,清代工部《工程做法則例》等,都反映了當(dāng)時(shí)的官式建筑做法。對中國古代建筑營造法則的探索,表現(xiàn)為以上述兩種文獻(xiàn)為主,結(jié)合實(shí)例的分析研究。例如梁思成先生對清代工程做法則例的研究……陳明達(dá)先生對宋代營造法式的研究……等。在他們的基礎(chǔ)上,經(jīng)過眾多學(xué)者的努力,對中古以來中國古代建筑營造法則的探索不斷有新的進(jìn)展。

目前對于中國古代建筑營造法則的研究,暫不考慮建筑實(shí)例稀少的唐代以前各時(shí)期,就唐代至清代這一時(shí)期而言,仍存在一些難點(diǎn),例如下列課題

①宋《營造法式》提及的“材”模數(shù)制在唐至元時(shí)期實(shí)例中的應(yīng)用程度和表現(xiàn);

②清《工程做法則例》、《營造算例》、《營造法原》和實(shí)例的對比研究,我國古建筑實(shí)例少有大量精確測繪,公開發(fā)表更少,受限于此,這方面研究進(jìn)展不多;

③模數(shù)營造法則從宋《營造法式》到清《工程做法則例》的演變過程,包括元、明時(shí)期的斷代專題研究等。這方面的研究有一定進(jìn)展,但受限于上述①和②兩方面的成果,仍有待進(jìn)一步深入。

④地方性傳統(tǒng)建筑的營造法則。近年來,部分建筑學(xué)者開始將注意力轉(zhuǎn)向地方性和民間建筑的工藝、地方傳統(tǒng)工匠經(jīng)驗(yàn)等領(lǐng)域的研究。這一轉(zhuǎn)向,是對傳統(tǒng)建筑史學(xué)以官式建筑營造法則為主流研究方向的拓展,是對近二十幾年來對民間建筑(主要是傳統(tǒng)民居)研究的深化,也是對近十幾年來在建筑史學(xué)理論研究的反思后更為貼近歷史主體、歷史事件和歷史實(shí)踐的方法論轉(zhuǎn)移。

龍慶忠先生的中國古代建筑營造法研究概況

1 成果文獻(xiàn)

龍先生對中國建筑史學(xué)的研究主要體現(xiàn)在其大量的研究手稿中,目前其手稿僅整理出一部分,以《中國建筑與中華民族》為題于1989年出版為論文集。其中收入的下列5篇論文屬于中國古代建筑營造法方面直接相關(guān)的研究成果(下文文獻(xiàn)名后括號內(nèi)為本文編號、文稿完成日期、文集頁碼)

《中國塔之?dāng)?shù)理設(shè)計(jì)手法及建筑理論》(文獻(xiàn)Ⅰ:1987年6月;P16)、《營舍之法》(文獻(xiàn)Ⅱ;完成時(shí)間不詳:P87)、《論石券橋之設(shè)計(jì)思想》(文獻(xiàn)III;1982年;P104)、《中國木構(gòu)(梁枋柱桁椽等)由廳堂中間柱梁依次折減的計(jì)算方法》(文獻(xiàn)Ⅳ:1986年3月P110)、《中國古建筑上“材分”的起源》(文獻(xiàn)V;1982年之前;P246)。占論文集收入18篇論文的近三分之一,具有相當(dāng)份量。在論文集所收的其它各篇中,有部分內(nèi)容也涉及建筑營造法則的研究。此外,龍先生1986年1月完成的論文稿《論中國古建筑之系統(tǒng)及營造工程》(文獻(xiàn)VI)也是一重要文獻(xiàn),1995年發(fā)表于《華中建筑》。

2 研究周期

在《論中國古建筑之系統(tǒng)及營造工程》序言中,可以發(fā)現(xiàn)龍先生對中國古代建筑營造法則的關(guān)注是一個(gè)長期的過程,1956年、1965年、1978年,

1985年均分別取得了階段性的成果,論文中相應(yīng)的表格實(shí)際上也已經(jīng)在上述各個(gè)年代完成。這三十年(實(shí)際上應(yīng)考慮更早時(shí)期的探索)的研究過程,同時(shí)也正是中國建筑史學(xué)界對宋代《營造法式》及其反映的營造法則的進(jìn)行探索并取得重要成果的時(shí)期,其中比較典型的研究成果包括

(1)梁思成先生主持的《營造法式》注釋研究工作。這一工作在20世紀(jì)60年代開始進(jìn)行,因而中斷,1983年出版了研究成果(僅有上卷)。

(2)陳明達(dá)先生對宋代《營造法式》大木作制度的探索研究。這一工作源于其20世紀(jì)60年代初期對山西應(yīng)縣木塔的研究,到1981年出版《營造法式大木作制度研究》。

龍先生對中國古代建筑營造法則一古建筑“營造法式”的持續(xù)研究,正如其同時(shí)代的建筑史學(xué)者們一樣,是對主流課題的關(guān)注。

3 研究條件、研究資源

如同那個(gè)時(shí)代的所有其他學(xué)者一樣,龍先生是在艱苦困難的條件下進(jìn)行著自己的研究工作。現(xiàn)代中國古代建筑史學(xué)開始于20世紀(jì)30年代中國營造學(xué)社的調(diào)查研究,研究者掌握的實(shí)例資料不足對建筑營造法則、尤其是尺度設(shè)計(jì)法則的研究是一個(gè)嚴(yán)重的制約。到目前為止,對中國古代建筑營造法則的很多研究文獻(xiàn)仍集中關(guān)注于《營造法式》等歷史文獻(xiàn)的文本闡釋,大量進(jìn)行實(shí)例數(shù)據(jù)驗(yàn)證的文獻(xiàn)仍顯不足。即便如此,我們?nèi)匀豢梢钥吹烬埾壬奈母逯斜容^多的引用了實(shí)例的

數(shù)據(jù)資料進(jìn)行分析和探索,并參證以日本的資料例,如文獻(xiàn)Ⅰ對日本古塔資料的引證、文獻(xiàn)Ⅳ對日本中世紀(jì)建筑資料的引證等。這種中、日對比研究,在當(dāng)代的中國建筑史學(xué)研究中仍顯不足。此外,大量引證經(jīng)史文獻(xiàn)闡釋中國古代建筑文化是同時(shí)代的建筑史學(xué)研究者的共同特征。

由于時(shí)代的限制,當(dāng)時(shí)尚不可能展開對地方性和民間建筑的工藝、地方傳統(tǒng)工匠經(jīng)驗(yàn)的深入研究,以及將地方和官式做法進(jìn)行比較研究。但是龍先生在其學(xué)術(shù)歷程中,很早就注意到了地方民間營造的經(jīng)驗(yàn),并進(jìn)行歷史的分析。如在1930年表的《穴居雜考》一文(見《中國營造學(xué)社匯刊》第五卷第一期),應(yīng)屬最早關(guān)注民居建筑的論文。

4 學(xué)術(shù)史影響

現(xiàn)發(fā)表的龍先生文章由于主要是由后人據(jù)其手稿編撰而成,其中有不少編輯上的不足,文字缺漏錯(cuò)亂也有;在表達(dá)上,文章具有明顯的手稿特點(diǎn),包括大量的參考文獻(xiàn)內(nèi)容的摘抄引用和計(jì)算,大量符號的使用等,同時(shí)由于時(shí)代的限制,龍先生的文稿在表達(dá)上很多時(shí)候無法滿足今天所謂學(xué)術(shù)規(guī)范的要求,另外,文稿也有強(qiáng)烈的研究者個(gè)人特色,包括在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的微言大義式的一些表述。這些因素都影響了今日將這些文章作為純粹的建筑設(shè)計(jì)法則研究文章進(jìn)行研讀,對這些文章在學(xué)術(shù)史上發(fā)揮影響帶來了消極的作用。

龍先生在1980年代進(jìn)行的華南理工大學(xué)建筑歷史與理論研究生教育中,主要培養(yǎng)了建筑(包括城市)防災(zāi)方面的研究生。龍先生教育特點(diǎn)是在其自身多年研究積累的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)研究生繼續(xù)探索,其成果往往是在龍先生手稿基礎(chǔ)上的擴(kuò)展和深化。可以想見,如果天假以年,龍先生是可以在中國古代建筑營造法則研究方面做出更大的貢獻(xiàn)的。今天我們對于龍先生中國古代建筑營造法則方面的文稿,應(yīng)加以重視,以發(fā)揮其積極的作用。

主要文獻(xiàn)評述

前述的6篇主要文獻(xiàn)(文獻(xiàn)Ⅰ~Ⅵ)可以分為四類。

1 文獻(xiàn)Ⅰ

文獻(xiàn)Ⅰ針對古塔這一特殊的建筑類型進(jìn)行研究。其思路源于《營造法原》中外塔盤外階沿之周圍總數(shù)和塔總高相等的制度,由此得到了豎向尺度和水平尺度的基本關(guān)系。再通過各種實(shí)例數(shù)據(jù)的驗(yàn)證和分析,探索古塔各層高度、邊寬的相互關(guān)系以及層間遞變規(guī)律。由于古塔作為具有強(qiáng)烈儀式象征作用的多層建筑,其尺度一般具有較規(guī)律性的取值,這種傾向數(shù)理分析的方法是有效的。論文初步提出以下基本觀點(diǎn)

(1)多邊形樓閣式塔的公式是基本關(guān)系式,總高H=底邊周長C=n×底邊邊長a(n為邊數(shù));

(2)以(1)式為基礎(chǔ),對密檐塔提出了參考關(guān)系式,總高H:塔底層之邊長a=4~4.8,以4為多;

(3)各層塔身寬w:塔身高H=1/3~2/5。以1/3為古制,并提出以此取值代表古塔的臺殿式傳統(tǒng);作為對比,部分密檐式塔首層為光平無柱的高塔身,是為闕榭式傳統(tǒng),其首層塔身寬與塔身高之比可達(dá)到1.2。尺度規(guī)律的探索聯(lián)系形態(tài)和制度,并互為促進(jìn),這是古建筑營造法則研究中的重要學(xué)術(shù)傳統(tǒng),在陳明達(dá)先生《營造法式大木作制度研究》中,我們同樣可以感受到這一點(diǎn);

(4)對于密檐式塔,結(jié)合磚皮數(shù)分析尺度,這就擺脫了純粹的數(shù)字分析而聯(lián)系到工程實(shí)踐的可行性,是一可貴的研究思想。

2、文獻(xiàn)Ⅲ

文獻(xiàn)Ⅲ是對官式石拱橋這一特殊的建筑類型進(jìn)行研究。此研究源于王壁文先生的《清官式石橋做法》(見《中國營造學(xué)社匯刊》第五卷第四期62~114頁)。這篇文稿相較于文獻(xiàn)I,更典型地體現(xiàn)了龍先生探索古建筑數(shù)理設(shè)計(jì)手法的分析手段。不同于西方文化對幾何作圖法則的重視,這種以數(shù)字比例為主的見解也見于陳明達(dá)、莫宗江等學(xué)者的理念中。

3、文獻(xiàn)Ⅴ

文獻(xiàn)Ⅴ是對《營造法式》所提到的“以材為祖”制度的歷史考證。龍先生在文中對“材”、“章”等作了辨析,并對八等材的數(shù)列規(guī)律提出了初步的設(shè)想。其中值得注意的是,龍先生指出7寸材的特殊性。文中引《說文通訓(xùn)定聲》“材,木挺也,從木才聲。才方三尺五寸為章。唐人言一檀,章雙聲,故言木之盛曰千章。”又引《類編》“唐式柴方三尺五寸日。”作者還引用其它古代文獻(xiàn),指出:“材是條直橫長有一定尺寸的木挺。章是這種材的計(jì)量單位。”并據(jù)五臺山佛光寺大殿月梁剖面為7:5,以及《營造法原》對界擱柵用7寸×5寸,提出“唐式柴方三尺五寸日撞。”中“方”為立方之義,方三尺五寸為一根標(biāo)準(zhǔn)方桁的體積,表示為0.7尺×0.5尺×10尺=3.5立方尺。故7寸×5寸可能是唐代的一種標(biāo)準(zhǔn)用材,這一見解后來也出現(xiàn)在其它研究者的文章中。材的概念源于基本構(gòu)件,因此中國古代建筑“以材為祖”的思想,并不是一種抽象的數(shù)學(xué)模數(shù),這一點(diǎn)在評價(jià)和研究中國古代建筑思想上也需加以重視。

4 文獻(xiàn)Ⅱ、文獻(xiàn)Ⅳ和文獻(xiàn)Ⅵ

它們是關(guān)于古代官式木構(gòu)建筑營造法則三篇重要文獻(xiàn)。其內(nèi)容各有側(cè)重而互有補(bǔ)充。

(1)文獻(xiàn)Ⅱ借用《夢溪筆談》關(guān)于北宋俞皓《木經(jīng)》的論述中“營舍之法”及其上中下三分的思想,意在對房屋整體設(shè)計(jì)作一通盤論述。其中“上分”的屋頂部分論述甚簡略,“下分”分析臺基以及欄桿的制度的論述則甚為細(xì)致亦少見他人研究。“中分”部分包括中分與上分的木構(gòu)件在設(shè)計(jì)上的聯(lián)系是全文的重點(diǎn)。其主要思路是綜合比較《營造法式》、清式做法和《營造法原》中基本木構(gòu)件的尺度關(guān)系,辨異求同。文獻(xiàn)Ⅱ似乎成文較早,并未系統(tǒng)提出尺度設(shè)計(jì)的法則性結(jié)論,不過,文獻(xiàn)Ⅳ和文獻(xiàn)Ⅵ的基本思路和部分前導(dǎo)性觀點(diǎn)此文中已經(jīng)形成(文獻(xiàn)Ⅱ中有關(guān)柱徑與桁檁徑關(guān)系討論的小段文字再現(xiàn)于文獻(xiàn)Ⅵ中)。

(2)文獻(xiàn)Ⅳ則是綜合比較清式做法、《營造法原》和日本中世紀(jì)(引自關(guān)口欣也的著作)三種對于房屋主要木構(gòu)件尺度的計(jì)算方法,并概括為一個(gè)一致的傳統(tǒng)法則;在一座建筑中設(shè)定一個(gè)主屋(即明間、正間等),決定其主要構(gòu)件尺度后,向上和四周遞減尺寸。這里最先決定的主要構(gòu)件在《營造法原》中是大梁圍;清式和日本中世紀(jì)則是用柱徑。文獻(xiàn)Ⅳ未涉及宋式的討論,其主要用意不在于法則的推演,而是張揚(yáng)此種技術(shù)傳統(tǒng)的實(shí)用和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,以之為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的借鑒。

(3)文獻(xiàn)Ⅵ似可作為龍先生建筑營造法則研究的代表。前文已提到,該文稿歷經(jīng)三十年始成,1986年成稿后始終未發(fā)表,10年后才發(fā)表時(shí)龍先生已經(jīng)離世一年。恐怕不能作為定稿看待。文稿分為三部分,大體對應(yīng)于3個(gè)時(shí)期的探索,并對應(yīng)于文章中的3個(gè)附表。

①表一成于1956年,顯示出對于數(shù)列規(guī)律的重視,類同于文獻(xiàn)Ⅰ、文獻(xiàn)Ⅲ:同時(shí)也關(guān)注各間遞變規(guī)律,即文獻(xiàn)Ⅳ的研究內(nèi)容。總的來看,表一是一個(gè)較為理想化的數(shù)列體系。

②表二成于1965年。按文中序言,這部分工作是從《營造法原》、《清式

營造算例》、《營造法式》三書制度比較中取得它們在建筑種類、用材、椽平、闌額高、桁徑、柱徑等關(guān)系,分為八項(xiàng)。這里的八項(xiàng)是按照《營造法式》八等材劃分的,實(shí)際上這部分研究的主要貢獻(xiàn)也在于為《營造法式》原文未明確的部分制度性內(nèi)容提出了新的探索途徑和觀點(diǎn)。其探索途徑的關(guān)鍵是利用《營造法原》的制度來推算《營造法式》的開間取值,本文嘗試將原文中推演過程簡化改述如下:

按《營造法原》,有下列關(guān)系式(圍徑比按3計(jì)算):

a 桁圍=正間面闊×(1.5/10~2/10),有:開間=(15~20)×桁徑(圍徑比按3計(jì)算)

b 柱圍=正間面闊×2/10,有:開間=15×柱徑(圍徑比按3計(jì)算)

c 大梁圍=內(nèi)四界深×2/10,有:椽架平長-4×梁高(梁圍比梁高按10/3計(jì)算)

d 正間面闊×0.8=次間面闊

e 闌額高=柱高×0.1

根據(jù)《營造法式》,桁徑取1材~2材(這里取桁徑而不是取柱徑進(jìn)行推算,是由于宋式柱徑相對較大)、四椽袱取2材~3材、次間面闊按2倍橡架平長、闌額高取2材,各項(xiàng)代入上面關(guān)系式,并相互復(fù)核,可以得到

f 正間面闊=20~30材

g 次間面闊=16~24材

h 椽架平長=8~12材

i 柱高=20材

上面是本文根據(jù)按原文思路推算的結(jié)果,可作為參考。如按原文表二,則較多直接采用了尺寸值,并以等差數(shù)列方式給出。

③表三成于1978年,增補(bǔ)了磚、瓦等項(xiàng)目,并把建筑類型調(diào)整為7大類,以當(dāng)心間方的取值劃分。

在本文作者看來,文獻(xiàn)Ⅵ的最重要成果是在表2的部分。根據(jù)表2的內(nèi)容完全可以在當(dāng)時(shí)(1965年)就提出一個(gè)《營造法式》材分制度下各項(xiàng)建筑指標(biāo)取值的解釋系統(tǒng);如果龍先生在1980年代前后更多傾心于此,那么我們今天將會讀到兩種關(guān)于《營造法式》制度研究的經(jīng)典:龍先生的和陳明達(dá)先生的。這將對《營造法式》的研究帶來更多的積極影響。

結(jié)論

綜上所述,我們可以發(fā)現(xiàn),龍先生中國古代建筑營造法則研究具有鮮明的特色,體現(xiàn)了其學(xué)術(shù)思想。本文嘗試概括為:

1 基于道德感與實(shí)踐感的規(guī)范性研究取向

相對于純粹的實(shí)證性研究,以歷史文獻(xiàn)為主的營造法式研究,不可避免的都具有規(guī)范性研究取向的特點(diǎn)。身處現(xiàn)代中國古代建筑史學(xué)的開創(chuàng)期和建立系統(tǒng)中國建筑理論的動力,無疑會加強(qiáng)研究者的這一傾向;而在當(dāng)時(shí)掌握的實(shí)例資料不足的背景下這一研究取向似乎也是唯一的選擇。我們在梁思成先生的《清式營造則例》和陳明達(dá)先生的《營造法式大木作制度研究》這兩份經(jīng)典文獻(xiàn)中均可發(fā)現(xiàn)這種規(guī)范性研究的特點(diǎn)。龍先生對中國古代建筑營造法則的規(guī)范性研究取向,并非出于一種對建立宏觀統(tǒng)一理論的純粹學(xué)術(shù)偏好,而是在其強(qiáng)烈的歷史感和道德感支持下的實(shí)踐方向。生于農(nóng)村、長于動亂的舊中國,長期關(guān)注底層民眾的營造實(shí)踐,都促成了龍先生獨(dú)特的學(xué)術(shù)關(guān)懷。在《序言》中,龍先生指出,“學(xué)習(xí)、研究、編寫建筑史的,好像是‘知死’,實(shí)際上是在‘知生’。因?yàn)槿怂懒说臇|西不僅包含著它生的時(shí)候那種活潑生氣,而且會影響和推動人們?nèi)ピ偕a(chǎn)。這就是知生的必要和所以。……”這反映了龍先生歷史研究的學(xué)術(shù)思想。

2 面向民間的經(jīng)驗(yàn)性研究取向

龍先生的文稿中多處綜合比較《營造法式》、《營造法原》和《清式營造算例》的制度,用共時(shí)性的方法嘗試建立一個(gè)系統(tǒng)的尺度規(guī)律。這種研究方法固然也是屬于規(guī)范性的研究,但卻另有值得考辯之處,而且也是不見于同時(shí)代其他學(xué)者的獨(dú)特視角。這種從設(shè)計(jì)角度出發(fā)的研究方法論,其背后的根據(jù)是中國民間傳統(tǒng)營造經(jīng)驗(yàn)的穩(wěn)定性,對木構(gòu)件材料力學(xué)性能認(rèn)識的穩(wěn)定性。正因?yàn)槿绱耍趴梢栽谝欢ǖ那疤嵯拢雎运未颓宕南到y(tǒng)差異、甚至官式和民間的系統(tǒng)差異,根據(jù)常用尺度的比例關(guān)系(具體而言,就是構(gòu)件的高跨比、細(xì)長比之類),探索歷史文獻(xiàn)未能明確的某些營造法則。在文獻(xiàn)Ⅵ中,這一方法的運(yùn)用最為突出。

3 面向社會的系統(tǒng)研究取向