導語：如何才能寫好一篇端午節的別稱，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞：房屋診斷；結構損傷；識別技術

中圖分類號：TU765 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2012）04-0-01

對既有房屋的診斷即房屋健康鑒定是房屋進行維修、加固改造的基礎，而現實確實我國重建設輕管理，目前對既有建筑物的安全管理上位法不足，使得安全管理診斷體系相對滯后，加上現有規范的相關準則大多都是針對擬建建筑物或新建建筑結構驗收而言的，既有建筑結構檢測和綜合鑒定診斷規范的發展相對滯后。

目前我們實際的既有房屋診斷技術一般首先應用先進的檢測手段，采用無損或徽破損的方法，取得描述房屋現狀的準確數據，然后根據這些基礎數據對房屋的薄弱部位和總體狀況進行評判推斷，得出科學的鑒定結論。房屋診治技術各環節中以檢測技術目前在國內外的發展最快，在實際應用中也已經有很多成功的實例，逐漸成為新興的“房屋健康診斷學”的龍頭。例如：各種回彈儀、超聲儀(金屬與非金屬)、拉拔儀(有漲和無漲)、取芯機、鋼筋探測儀、鋼筋探銹儀、砂漿能量儀、頂剪儀、壓釘機、拔釘儀等各種測試儀器設備已在很多地方使用。

結構檢測工作包括的內容比較多，一般有結構材料的力學性能檢測、結構的構造措施檢測、結構構件尺寸檢測、鋼筋位置及直徑檢測、結構及構件的開裂和變形情況檢測及結構性能實荷檢測等。我們按所檢的結構種類把建筑結構檢測方法分為：混凝土結構檢測、砌體結構檢測、鋼結構檢測和鋼一混凝土組合結構檢測等。對某些結構或構件為獲得其結構承整體受力性能或構件承載力、剛度或抗裂性能，可進行結構或構件的整體性能的靜力實荷檢驗。對某些重要建筑和大型的公共建筑還可進行結構的動力測試。其中靜力實荷檢驗可分為使用性能檢驗、承載力檢驗和破壞性檢驗。使用性能的檢驗主要用于驗證結構或構件在規定荷的作用下不出現過大的變形和損傷，結構或構件經過檢測后還必須滿足正常使用要求；承載力檢驗主要用于驗證結構或構件的設計承載力；破壞性檢驗主要用于確定結構或模型的實際承載力。

一、鋼筋混凝土結構質量無損或局部破損檢測常用方法和特點

1.鋼筋檢測儀法。特點：探頭沒有方向性(可有效避免探頭和被測鋼筋軸線不平行引起的誤差)；鋼筋定位精確；精確檢測鋼筋的保護層厚度；顯示界面形象直觀，操作簡單；檢測速度快。用途：檢測混凝土的中鋼筋的保護厚度、位置、數量。

2.回彈法。特點直接在原狀混凝土表面上測試；儀器操作簡便，測試結果直觀，檢測部位無破損；不適用于表層與內部質量有明顯差異或內部存在缺陷的構件檢測。用途：檢測混凝土的抗壓強度。現在回彈法已成為我國應用最廣泛的無損檢測技術之一。自1948年，瑞士科學家施密特(E.Schmidt)發明了回彈儀，為混凝土結構強度的檢測提供了一種操作方便、價格低廉的方法，因此回彈儀在土木工程中得到了廣泛的應用。我國自20世紀50年代中期開始采用回彈法測定現場混凝土抗壓強度，并先后推出此85、92、2001規程。由于回彈法屬于間接檢測，影響因素很多，所測定的參數(回彈值)對混凝土強度來說并不很敏感，產生了較大的不確定性，造成檢測的精度降低，影響了數據的可信程度。因此該法不適用于表層與內部質量有明顯差異或內部存在缺陷的混凝土結構或構件的檢測。當混凝土表面遭受了火災、凍傷、受化學物質侵蝕或內部有缺陷時，就不能直接采用回彈法檢測。

3.超聲——回彈綜合法。特點：屬綜合性檢測，測試精度較高；檢測部位無破損。不適用于遭受凍害、化學侵蝕、火災、高溫損傷或厚度小于100mm的構件。用途檢測混凝土的抗壓強度。所測定的參數(回彈值、聲速值)對混凝土強度來說并不很敏感，測試結果精度不高。但該方法是對回彈法的有效補充，對混凝土的回彈值進行修正，目前在既有房屋健康診斷中也應用較普遍。

4.鉆芯法。特點：適用范圍廣，測試結果直觀、準確；檢測部位局部破損。用途：檢測混凝土的抗壓強度。該方法結果準確可靠，但會造成對結構物局部的損壞，尤其是對重要的結構部位，無法進行大量的檢測。但可以此為基礎對同類構件的非破損法如回彈法地強度推算值進行修正。因為對使用多年、暴露室外(碳化深度一般較大)的構件，只用回彈法是不夠的，還應結合鉆芯法等較準確方法進行進一步修正。

5.后裝拔出法。特點：測試精度高，使用方便，適用范圍廣；檢測部位微破損。用途：檢測混凝土的抗壓強度。它是一種介于鉆芯法和非破損檢測方法之間的混凝土強度微破損檢測方法，操作簡便易行，對結構物損傷極小，又有足夠檢測精度。尤其是近20年才出現的后裝拔出法無需預先在混凝土中埋置錨固件，而是在己硬化的混凝土上通過鉆孔、擴槽、嵌人的方法將錨固件置人并固定其中，因此，在己硬化的新舊混凝土的各種構件上都可以使用，適應性很強，檢測結果的可靠性也較高，特別是當現場結構缺少混凝土強度的有關試驗資料時，是非常有價值的一種檢驗評定手段。

6.超聲法。特點：屬無損檢測，使用方便，適用范圍廣；測試結果綜合反映了施工質量；參數判讀較直觀。用途：檢測混凝土內部空洞、不密實區、裂縫深度、損傷層厚度、新老混凝土結合面質量勻質性。

二、砌體構件質量無損檢測方法

1.軸壓法。特點：屬原位檢測，直接在墻體上測試，測試結果綜合反應了材料質量和施工質量；直觀性、可比性強；設備較重；檢測部位局部破損。用途檢測普通磚砌體的抗壓強度。

2.扁頂法。特點：屬原位檢測，直接在墻體上測試，測試結果綜合反應了材料質量和施工質量；直觀性、可比性強；扁頂重復使用率較低；砌體強度較高或軸向變形較大時難以測出抗壓強度；設備較輕；檢測部位局部破損。用途：檢測普通磚砌體的抗壓強度；測試古建筑和重要建筑的實際應力；測試具體工程的砌體彈性模量。

3.原位單剪法。特點：屬原位檢測，直接在墻體上測試，測試結果綜合反應了砂漿質量和施工質量；直觀性強；檢測部位局部破損。用途：檢測各種砌體的抗剪強度。

4.原位雙剪法。特點：屬原位檢測，直接在墻體上測試，測試結果綜合反應了砂漿質量和施工質量；直觀性較強；設備較輕便；檢測部位局部破損。用途：檢測燒結普通砌體的抗剪強度，其它墻體應經試驗確定有關換算系數。

5.推出法。特點：屬原位檢測，直接在墻體上測試，測試結果綜合反應了砂漿質量和施工質量；設備較輕便；檢測部位局部破損。用途：檢測普通磚砌體的砂漿強度。

6.簡壓法。特點：屬取樣檢測；僅需利用一般混凝土試驗室的常用設備；取樣部位局部損傷。用途：檢測燒結普通磚墻體中的砂漿強度。

7.砂漿片剪切法。特點：屬取樣檢測；專用的砂漿測強儀和其標定儀，較為輕便；試驗工作較簡便；取樣部位局部損傷。用途：檢測燒結普通磚墻體中的砂漿強度。

8.點荷法。特點：屬取樣檢測；試驗工作較簡便；取樣部位局部損傷。用途檢測燒結普通磚墻體中的砂漿強度。

9.射釘法。特點：屬原位無損檢測，測區選擇不受限制；射釘槍、子彈射釘有配套定型產品，設備比較輕便；墻體裝修面層僅局部損傷。用途：燒結普通磚和多空磚砌體中，砂漿強度均質性普查。

這些檢測方法大致可分為兩類：直接法和間接法，前者為檢測砌體抗壓強度和砌體抗剪強度的方法，后者為測試砂漿強度的方法。直接法的優點是直接測試砌體的強度參數，反映被測試工程的材料質量和施工質量，其缺點是試驗工作量較大，對砌體有一定的損傷；間接法是測試與砂漿強度有關的物理參數，進而推定其強度，“推定”時難免增大測試誤差，也不能綜合反應工程的材料質量和施工質量，使用時具有一定的局限性，其優點是測試工作較為簡便，對砌體工程損傷較少或無損傷。檢測方法的選用應綜合考慮結構情況，選用直接或間接或兩者綜合。

綜合起來思考，我們發現所有這些檢測方法有一個共同的不足，就是檢測的對象都是構件，只能測知房屋的局部材質情況。如要整體分析，必須增加檢測內容，加大工作量。然而，有些數據因目前技術手段所限尚不能準確測到。所以，光憑現有的檢測方法來對既有房屋完成健康診斷，實際實施起來一件很困難的事情。

篇2

1、端午節起源：

端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。

2、此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。俗說屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。

3、五月五,賀佳節，粽子飄香，日逢重五,節序天中。焚艾草飲雄黃,飛龍舟裹香粽. 三個字的：“粽”是情、慶端午、過端午、賽龍舟，憶屈原。 四個字的： 龍舟情系、粽葉裹你、香米迷你、粽葉香情、話說重五、日月佳節、端午由來、日逢重五、五月粽香。

（來源：文章屋網 ）

篇3

端午節是中國的一個傳統節日，而關于端午節的由來故事也是在眾多傳統節日當中比較多的，那么端午節到底是怎么來的呢?下面是小編為大家帶來的2021端午節來歷故事簡寫50字左右，歡迎大家查閱!

端午節來歷故事(一)

戰國時，楚國大夫屈原因苦勸楚王無果，憂憤投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的大夫，于是將糯米包成包投入江中，希望魚群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續為傳統，漸漸演化為端午節。

(二)

聞一多在《端午考》和《端午的歷史教育》中認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由有二，一是端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關：粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。

二是競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發紋身“以像龍子”的習俗。三是古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。

(三)

傳說端午節是為紀念東漢(公元23—220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事處，令度尚為之立碑，又令其弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。因此相傳端午節亦為紀念孝女曹娥之日。

端午節的別稱有哪些端陽節：五月正是仲夏，據《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，故稱五月初五為“端陽節”。

重午節：午屬十二支，農歷五月為午月，五、午同音，五、五相;重，故端午節又名“重午節”或“重五節”。

天中節：古人認為，五月五日時，太陽重入中天，故稱這一天為“天中節”。

浴蘭節：端午是皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。

解粽節：古人端午吃粽時，有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲，故有“解粽節”之稱。

菖蒲節：古人認為“重午”時五毒盡出，因此端午風俗多為驅邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也稱“菖蒲節”。

端午節的含義含義一

端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。

含義二

篇4

2012年端午節放三天假：6月14日至16日放假。

農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多于異的。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說 ;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。

篇5

端午，又稱為端陽節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節等。但是，要說大家最熟悉的，還是端午節這個名字呢！有的人甚至聽都沒聽說過這些別稱。

要說能代表端午節的，當然無過于吃粽子了。端午節這天，大家有的自己做，有的上街買，在端午節，幾乎沒人不吃粽子。當然了，作為吃貨，我怎能不吃呢？

每到端午節，我們家還舉行吃粽子比賽！買上兩袋粽子，下令開吃，我們就一起狼吞虎咽，但是最后獲勝的往往不是我……

我還聽過一個關于粽子來歷的故事：在古代，有一個人叫屈原，他向皇帝提了利國利民的建議，但是那昏庸的皇帝并沒有采納，他很憤，就投河自盡了。人們為了紀念他，做了一個透明棺材，放進了水池里。為了能 給屈原貢一些貢品，就把用糯米做的竹筒粽子一一扔進水池里。過了幾天，人們才發現水池里有魚，那些粽子都被魚吃掉了。人們很生氣。這時，有一個人叫道：“大家伙，魚最怕菱角，可以用干凈的草葉去包糯米，做成菱角的！”以后，人們將包好的粽子扔進水池，魚一看到糯 米粽子，以為是菱角，就不敢吃了。久而久之，人們就把它叫成“粽子”了。

再來講一講賽龍舟的來歷吧！當時，人們因為舍不得屈原死去，就都乘著小船，來打撈屈原。他們爭先恐后，但是當追到洞庭湖時，卻不見了蹤影。此后，每年的農歷五月初五，人們都會舉行劃龍舟慶祝。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。這個風俗，吳國、越國等等都最先采納。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時，臺灣知府蔣元君也曾經主持過友誼賽呢！一直到現在，臺灣也仍舊在保持著每年五月初五賽龍舟的端午節習俗。

篇6

端午節，中秋節，春節等傳統節日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產，體現著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產，傳承民族文化的重任。以下是為大家整理的端午節學生演講稿資料，提供參考，歡迎你的閱讀。

端午節學生演講稿一

親愛的老師們、同學們：

大家好!

端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了圣誕節愚人節這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出端午節是否不再姓中這樣的疑問。

無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統文化方面，我們守著聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。

在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。

在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

中國的傳統節日五彩繽紛，文化豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

端午節學生演講稿二

“五月五，是端午。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一年一度的端午節又到了。以前我只知道端午節要吃粽子，卻不知道怎么裹粽子，為什么要裹粽子。今年的端午節，我總算明白了。

瞧!我婆婆正忙得不亦樂乎呢，又要準備粽子，又要準備“五紅”和“五黃”。看婆婆包粽子，我覺得是一種享受。只見她左手拿起一片粽葉，迅速地卷成漏斗狀，右手抓一把糯米塞進粽葉，再用粽葉緊緊裹住糯米，然后用線把粽子扎緊。就這么一會兒功夫，碧綠的粽葉、雪白的糯米，搖身一變就成了一個三角形的粽子。

我問婆婆：“端午節為什么要包粽子呢?”“我也不太清楚，反正我們從小就是這樣過端午節。你去問問你外公。”這時外公走過來說：“端午節吃粽子是為了紀念戰國時期的詩人屈原。楚國都城被秦國攻占了以后，屈原就投江自盡了。人們為了不讓江里的魚蝦把他吃掉，就包了粽子扔進江里。賽龍舟的習俗也是這么來的。”

“哦。你們小時候是怎么過端午節的啊?”

“我們小時候過端午除了吃粽子，還要準備五紅五黃。家家門口都掛艾草。”

“什么叫五紅五黃啊?”

“應該是五種吃的，我知道的有雄黃酒、鴨蛋、莧菜。”

“為什么要掛艾草呢?”

“因為艾草有一種特殊的香味，可以驅趕蚊蟲。”

“看來端午節的習俗真不少呢。”

“是啊，端午在過去是一個重要的節日呢，這些習俗也是傳統文化啊!現在過端午沒有那么講究了，不過，粽子還是要包的。你跟你婆婆學學包粽子去吧!”

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!

端午節學生演講稿三

各位老師、親愛的同學們：

大家早上好!

今天我國旗下的主題是《端午節的由來》。

關于端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了淚羅江。當時他62歲。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。

同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人屈原。

端午節學生演講稿四

同學們，今天xx日是一年一度的傳統節日端午節。你們對這個節日有多少了解呢?

端午節是愛國節，因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

端午節是防疫節。端午節前后是春夏交替傳染病的高發時節，古人在端午節前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。

端午節是體育節，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。

端午節還是美食節，以為我們要吃可口的美食粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子。花色品種繁多的粽子，可以讓你一飽口福。

端午節，中秋節，春節等傳統節日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產，體現著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準備。

端午節學生演講稿五

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節。

大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統文化源遠流長!

篇7

xxx：xxx，你知道我國有哪些傳統節日嗎？

xxx：當然知道，我國的傳統節日有春節、元宵節、清明節、中秋節、重陽節等等，太多了，這些傳統節日都有一些習俗，都要吃一些特殊的食品，比如：中秋節吃月餅、清明節踏青掃墓、元宵節看燈會……

xxx：看來你知道的不少嘛。

xxx：換我問你了，你知道哪個傳統節日要吃粽子嗎？

xxx：太簡單了，我們大家都知道，端午節。

xxx：那端午節為什么要吃粽子？有些什么傳統習俗？馬上就要到端午節了，今天就讓我們一起走進端午節去了解一下吧！

（展示幻燈片主題）

合：“悠悠端午情，濃濃愛國意”主題班會現在開始！

xxx：端午節是我們中華民族古老的傳統節日之一。它始于春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江而死，他以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章，他的愛國形象也永遠留在了人們心間。

xxx：為了紀念這位偉大的愛國主義詩人，以后每年的農歷五月初五，就成為我們中國民間的傳統節日——端午節，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了現在的“端午”。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月日都是五，故稱重五。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節，重午節、五月節、浴蘭節、女兒節等等，雖然名稱不同，但過節的習俗還是同多于異的。下面我們就來為大家介紹幾個端午節的傳統習俗。

xxx：端午節最熱鬧的習俗就是賽龍舟，當時楚人因舍不得屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救，他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，后來又借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體，這就是龍舟競渡的起源。大家請看（幻燈展示劃龍舟的圖片，在1980年的時候劃龍舟還被列為國家體育比賽項目）

xxx：同學們，端午節我們都會吃粽子，那你們知道粽子是怎么來的嗎？據說屈原跳江之后，荊楚地區的人，會在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，來祭祀屈原，為避免被魚吃掉，所以用竹筒盛裝糯米飯投入江中，以后改用粽葉包米代替竹筒。后來一代代傳下來也就成為了我們今天端午節必吃的美食之一粽子。

xxx：一到端午節，我們就會發現大街上就有很多賣香囊的，有心形圖案，有猴子圖案，有老虎圖案，各式各樣，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外面包以絲布，清香四溢，再配上五色絲線，玲瓏奪目，端午節佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且還可以作為配飾，點綴衣服。

xxx：到了端午節有時候還會用紅黃藍白黑五色絲線或絨線，拴在兒童手臂、手腕（男左女右）等處；或懸掛于兒童胸前、蚊帳、搖籃。據說，五色絲象征五色龍，可以免除瘟病，使人健康長壽。

xxx：民間俗語說：“清明插柳，端午插艾”。艾葉和端午節有不解之緣，每到端午，按照民間傳統，家家戶戶門前或堂中都會掛上艾葉，據老輩人說，這是為了“辟邪”，有驅魔祛鬼之神效，但更重要的是為了驅蟲蟻、蚊蠅，凈化空氣。所以，端午節歷來還有“衛生節”之稱。

xxx：端午節后各種蟲類，開始活躍起來，瘟疫漸多，除了掛艾草，還可以喝雄黃酒來消除疫病；喝雄黃酒也是因白蛇傳的故事，故事里的白蛇喝了雄黃酒之后，差點現出蛇形，所以民眾起而彷效，希望收到去邪的功能。此種習俗，在長江流域地區很盛行。

xxx：在所有的民俗活動中，畫彩蛋深受南北孩子的喜愛。端午節畫彩蛋，原意是祝福屈原托生在太平盛世富貴人家，現在的孩子們畫彩蛋，在傳承民俗文化的同時，融入了更多快樂，賦予孕育新生命的蛋美麗的顏色和外表，涂上各種顏色，稱五彩蛋，象征圓圓滿滿。

下面，就讓我們一起來畫彩蛋，寄托我們的端午祝福吧！

（把彩蛋發給大家，讓同學們在彩蛋上作畫，10分鐘內完成）

好了，彩蛋畫完了，現在開啟我們的端午節民俗知識問答。

（規則：主持人問，舉手回答，最先舉手的同學來回答）

做游戲——賽龍舟和你比我猜

賽龍舟：四人一組，豎排，蹲下，兩手扶住前面一個同學的腰，比賽開始后，同心協力蹲著前進，游戲中不能松手，最快到達終點的一隊勝利。

篇8

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

我來給大家介紹一下我是怎么過端午節的把。又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。

奶奶就不止一次看著我的“杰作”發笑：“這，這能叫粽子嗎?你讓細線系在什么地方啊?”

我暈!感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢?

包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就可以。

在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。

篇9

描述端午節的句子

1、端午節的重頭戲當然是粽子，關于粽子的起源有很多種說法，莫過于祭奠投身汨羅的偉大詩人屈原，也由此似乎粽子應該帶著一股濃重的悲**彩。

2、端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。

3、端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。

4、農歷的五月初五是端午節，又叫端陽節，是中國的一個傳統節日。

5、許多年過去了，家鄉的習俗有的也稍有改變，但不變是淳樸厚道的民風人情，不變的是人們對于端午節的年復一年的歡度;生活的酸甜苦辣或許會磨掉人的棱角，但磨不掉滲入骨髓的鄉心鄉情，磨不掉珍藏在記憶里一幅幅老照片的溫馨氣息。“少年佳節倍多情，老去誰知感慨生”，年年歲歲端午節，歲歲年年故鄉情，家鄉的端午節，我無論在那里，都能聞到麥粑里你的香甜，都能看到到艾蒿里你的容貌。在端午節即將來臨之際，我祈愿家鄉的父老鄉親安康幸福，祝愿家鄉人節日快樂!

6、芭蕉綠了櫻桃紅，歲月太匆匆。一眨眼，又到了粽子飄香的時侯，我懷念起故鄉的端午節來。

7、端午節的粽子真是讓人驚訝不已，蘆葦的長葉，江南的糯米，還有蜜制的大棗。包制成一只只粽子，開水一煮，葦葉清爽的香氣，糯米濃膩的粘香，還有蜜棗的甘甜，混在一起是怎樣的享受啊。什么樣的人會有如此的妙構，讓千古的人們都為之沉醉。

8、端午節的時候，老人們總會用五彩絲線編一些好看的手繩，給調皮的孩子系在手腕上，再小一些的孩子，還會掛上漂亮的小香囊，據說是辟邪驅毒的。

9、家鄉端午節也有插艾蒿的習俗，那些艾蒿都是在端午節那天早上，人們自己到田頭地埂找到野生的一蓬，然后割回來。并不是每家每戶都要親自去割，左鄰右舍只要有一個人去了，他一定會割來一捆，然后分發給其他人家。于是，一個早晨，你只看到幾個人去割艾蒿，但吃完早飯，會看見村里所有人家門上都插上了青青的艾蒿。

10、屈原，中國著名的愛國詩人。眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

11、蜇居在城里，能見到各式各樣的粽子，有豆沙的、有五仁的、有八寶的、有雞蛋的、有臘肉的……但，我依然會想起“三尖塘”里那蓊郁茂密的蘆葦，想起那青青地泛著油光的葦葉和娘親手包制的粽子，那種端午節的味道時常在唇齒間縈繞。

12、端午節即將來臨之際，提前為你“端”上祝福：祝你幸福安康，萬事如意，端午快樂!艾葉香，麥浪黃，人間美景是端陽。

13、端午節在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節日。傳說端午節是為了紀念戰國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江而死。

14、在我的眼中端午節是一個美妙的節日，他充滿了先人的智慧和良好愿望，有一種溫馨浪漫的氣息。每次看到那青色的粽子，嗅著濃濃的甜香，都會有一種情懷滋生。

15、農歷五月初五端午節，是我國與春節、清明節、中秋節并列的四大傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。

16、我也買來艾蒿菖蒲掛在門旁，看著翠生生的菖蒲，聞著撲鼻的艾香，我的思緒載著我的心兒，穿越千山萬水，親近了家鄉，聞到家鄉端午節特別的味道，看到家鄉端午節特別的風景。

17、除祖國大陸在端午節有賽龍舟的風俗外，清朝乾隆年間，**也開始舉行龍舟競渡。當時**知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在**每年農歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地，端午節龍舟競渡的風俗。

18、如此悲壯的偉人，如此悲壯的事跡。時過境遷數千年后的今天，我們都忘了這一切一切。我們所記得的，只是粽子，只是龍舟，只是剛被國家確立的法定節日。沒有多少人會記得幾千年前的今天，有一位偉大的愛國詩人心如刀割，絕望地投江自盡。

19、千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。

20、在這里，人們都用了“紀念”這組字眼。但在事實看來，但無論是哪種由來，端午節都本應是一個悼念日。可是，我所感受到的端午節，是一個舉國歡騰，普天同慶的喜慶日子。

21、我們邊吃邊聽老師給我們介紹端午節的由來，據說端午節是為了紀念偉大詩人屈原，我還知道端午節有包粽子、做香袋、插菖蒲、賽龍舟等習俗呢。

22、過端午節是為了紀念戰國時期的屈原。這種說法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣，排斥忠良，屈原屢勸不改，反被流放。在放逐途中，屈原聽到秦國連敗楚國，國家命運危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了現在的端午節。

23、每到端午節，秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

24、今天過得真快，讓我明白了很多知識，也知道了許多民間風俗，讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節。

25、天灰蒙蒙的，空氣是潮濕的，他獨自來到江邊，面對汨羅江，縱身一躍，從此，歷史上少了一個叫屈原的偉大詩人，多了一個端午節。

26、南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。

27、農歷五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。

28、端午中國的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。

29、在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，**熱鬧。

30、端午節到，心中思念更甚前。艾草萋萋門前掛，粽子迷香鼻尖傳。十全十美心盼望，舉家團圓日夜期。短信祝福悄來到，愿你端午合家歡。

31、屈原的一生無疑是悲壯而又偉大的。雖然他在**上失敗了，但是他始終不渝的效忠祖國的愛國熱情，堅持不懈的抵御強敵的戰斗精神，和他“可與日月爭光”的巍巍人格，千百年以來，一直深深受到世人的緬懷、尊崇和愛戴，感召和影響著無數中華兒女。

32、端午節是我最喜歡的節日之一，它是中國的傳統節日。在這一天有許多的活動，如包粽子、賽龍舟、掛菖蒲，艾草、熏蒼術、喝雄黃酒……據說是為了辟邪。至今，端午節在中國人民心中仍是一個十分隆重的節日。我覺得最有意思的是賽龍舟。

33、端午節我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統習俗。粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

34、大家都夸你敏而好學，學什么像什么，我記得那天你學劉德華唱歌，真的很像耶。端午節來了，我想你也應該給大家模仿一下屈原跳江**，如何?

35、哦，端午節又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草、菖蒲的野地里，割了一捆回來，幾乎是每一個大門及房門口都掛上一副。一大清早，整個村子里，散發著濃郁艾草、菖蒲的馨香。

36、忌端午節打井水，往往于節前預汲，據說是為了避井毒。市井小販也于端午節兜售櫻桃桑椹，據說端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為“踏柳”。

37、端午節含蓄蘊藉，內斂而不事張揚。它沒有磅礴的氣勢，也沒有宏大的場景，一切都是那么平緩而舒坦。每家每戶獨自為節日的喜慶而忙碌。

38、賽龍舟，是端午節的主要習俗。源于古時候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

39、端午節的由來直到現在還是眾說紛紜，有紀念伍子胥說，亦有紀念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的是紀念屈原說。

40、又是端午來臨，又是一段回憶，我放下了筆，繼續沉思著，母親在我的記憶里，是親切的，是溫馨的。河下鎮在我的記憶里，是一幅版畫，在我的腦海里永不磨滅。

41、古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。

42、我瞪著兩只眼睛茫然地看著奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地給我講述有關端午節的一些知識：端午節是每年的農歷五月初五，端，是開端的意思。每個月有三個五日，即初五、十五、二十五。所謂“端午”就是頭一個五的意思。

43、沿河而居，珠水兩岸的原居民把劃龍舟當作一種探親訪友、祭祀先人、紀念屈原的民俗。

44、中國歷史悠久有許多傳統節日，如：元旦節、清明節、端午節、等其他節日，其中我最喜歡的就是端午節，因為我端午節過得最快樂。

45、鋤禾在端午，汗滴禾下土。為了盤中餐，生活不怕苦。朋友送祝福，清涼能解暑。事業展鴻圖，機會不勝數。健康永常駐，快樂不迷路!端午快樂!

46、粽子是端午節不可缺少的，一家人團聚在一起，粽子噴香，甜蜜幸福。

47、風中飄過一朵哭泣的云，撕扯著六月的鱗片。如果思念的風還能吹醒季節，就像吹醒汨羅河橋頭熟睡的粽子，我乘坐一枚艾葉在《離*》與《天問》之間自由的泅渡。對于那些擦肩而過的許諾，我會牢牢嵌進心里，永不忘記!

48、家鄉端午節還有一個習俗，就是哪家有出生后過第一個端午節的孩子，村里人特別重視，無論是不是自家的親戚，人們都會買上兩尺紅布頭或是一條紅紅的蛤蟆褲兜老虎兜，里面包上幾十粒糖果，送過去給那家孩子，說這樣孩子會旺旺相相地生長，孩子將來生活會紅紅火火甜甜蜜蜜。

篇10

2.時間飛快，恍惚間已到端午節，記得過去在老家，每到五月初五，那天一早，娘就到家前的地邊，割一大捆野艾回來，插在大門兩旁。說能辟邪，也是風俗。

3.端著溫馨的祝福，舞起輕柔的思念，節省所有的時間，祝福親愛的朋友，擬出別致的短信，快出動車的速度，樂在你的心上。

4.年年都過端午節，今年端午最特別。千古屈原祝福你，萬里鵬程真如鐵。身體健康事事順，合家團圓解粽葉。溫馨祝福送給你，我的短信能驅邪。祝端午節快樂!

5.端午節到了，公司行政部給外籍員工每人發了一籃粽子，第二天一個外籍員工打電話給行政部表示感謝：你們送來的那個東西非常好吃，盡管外面的生菜有點硬。

6.又是端午來臨，又是一段回憶，我放下了筆，繼續沉思著，母親在我的記憶里，是親切的，是溫馨的。河下鎮在我的記憶里，是一幅版畫，在我的腦海里永不磨滅。

7.端午是個美好的節日，在這并不美好的現實中可以寄寓一些幽思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間得到片刻的回歸，認取生命中的真意，可以讓生命更加真實一些。

8.哦，端午節又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草菖蒲的野地里，割了一捆回來，幾乎是每一個大門及房門口都掛上一副。一大清早，整個村子里，散發著濃郁艾草菖蒲的馨香。

9.值此一年一度的端午節來臨之際，菫事長XXX代表公司及董事會，向工作在各個崗位的XXX員工表示最衷心的祝福和誠摯的敬意，并通過你們向你們的家人致以節日的問候和美好的祝愿。

10.哦，端午節又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草、菖蒲的野地里，割了一捆回來，幾乎是每一個大門及房門口都掛上一副。一大清早，整個村子里，散發著濃郁艾草、菖蒲的馨香。。

11.風和日麗，今日端午，粽子飄香，龍舟正舞，聽得耳邊鼓，歡聲陣陣，引我情愫，一杯雄黃酒，滿載祝福，我在身邊，有何孤獨?關懷在心，好運一路。端午節里，溫馨在你身旁守護。祝你幸福!

12.當幾個朋友坐在一起討論究竟是誰吃了這個愛心粽子的時候，哈哈的笑聲里，我忽然間明白，曾經那個專屬于我的粽子，我自己是永遠包不出來的。就像記憶中的端午節，永遠都封存在那個已逝的年代了。

13.將所有的思念，擰成一根繩，困住所有的牽掛;將所有的情思，匯成一條河，沖破那所有的堤壩;將所有的美好，一網打盡，用月亮拖著全部帶回家。將所有的祝福，包成一碗粽，帶著陣陣的芳香，提前祝你端午快樂。

14.如今，離開故鄉，離開奶奶已經四年有余了，四年中的每一個端午，都沒有能品嘗到奶奶親手包的粽子。但是每一次一拿起買來的粽子，甚至于一看見粽子腦海里總是會浮現出奶奶包粽子是嫻熟的動作和粽子那甜潤的清香，且揮之不去。

15.人生中總有一些朋友最珍惜，總有一些日子難忘記，從夏走到秋，由陌生轉為熟悉，雖不能時時問候，卻在特別的日子，輕輕道聲：朋友，端午節愉快!

16.端午節很想回家和家人一起過，不過要加班，真郁悶啊。一年就這么一次，卻不能回家和家人一起過。很遺憾。

17.粽想對你表白，我的思念是多么強烈;粽想對你傾訴，我的祝福是多么浪漫。一年一度的端午節，短信聲聲傳耳邊，啊!祝你快快樂樂端午節。

18.咬你一口，清香依舊，咬你兩口，全身自由，咬你三口，幸福永久，咬你四口，完了，我想你想的太投入吃粽子咬到了手。嘿嘿!端午節快樂哦。

19.端午節快到，送你一只香甜粽子：以芬芳的祝福為葉，以寬厚的包容為米，以溫柔的叮嚀做餡，再用友情的絲線纏繞，愿你品嘗出人生的美好和五月五的情懷!

20.端午節工作指導方針：以友誼為基礎，以手機為平臺，以短信為手段，以祝福為目標，以你為工作對象，以笑容為考核標準，工作完成以后請吃粽子宴。

21.常常把你思念，喜歡你青澀的外表，愛上你美麗的內心，總是忍不住想吻你，我要大聲說我愛你粽子，呵呵，端午節到了，愿你快樂相伴，萬事如意。

22.放一把湘風楚韻，和幾縷夏日熱情，青枝綠葉包裹，楚辭漢歌煲蒸，艾葉雄黃調配。好了，粽子熟了，再搭一份千年濃濃祝福。

23.屈原的一生無疑是悲壯而又偉大的。雖然他在政治上失敗了，但是他始終不渝的效忠祖國的愛國熱情，堅持不懈的抵御強敵的戰斗精神，和他可與日月爭光的巍巍人格，千百年以來，一直深深受到世人的緬懷尊崇和愛戴，感召和影響著無數中華兒女。

24.端午節，傳承了一種情懷，悲壯而凄美，氣吞山河。它向世人所傳達的，是一個詩人憂國憂民熱愛故土的高尚風格。端午節，沉淀了一種精神，厚重而堅固，歷久彌新。它向世人所闡述的，是一個勇士不畏暴虐堅持斗爭的偉大壯舉。兩千多年以來，端午節所特有的這種情懷和精神，從來未曾改變

25.風中飄過一朵哭泣的云，撕扯著六月的鱗片。如果思念的風還能吹醒季節，就像吹醒汨羅河橋頭熟睡的粽子，我乘坐一枚艾葉在《離*》與《天問》之間自由的泅渡。對于那些擦肩而過的許諾，我會牢牢嵌進心里，永不忘記!

26.端午節工作指導方針，以友誼為基礎，以手機為平臺，以短信為手段，以祝福為目標，以你為工作對象，以笑容為考核標準，工作完成以后請吃粽子宴。

27.農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。

28.民俗民風端午節，家家戶戶粽香飄。互贈互送聯情誼，和睦相處感情深。艾草香溢吉祥照，生活美滿甜蜜蜜。攜粽江邊看龍舟，投粽喂魚祭屈原。端午歡顏樂。

29.你快樂所以我快樂!如果你不樂我會給你買可樂!要樂咱倆一起樂，別背著我偷著樂;如果你還不太樂，我會在你家門口擺攤賣可樂，祝你端午節快樂!

30.萬水千山粽是情，糖陷肉陷啥都行。糯米粘著紅棗香，棕葉包著朋友情。雞蛋伴著艾葉煮，平安健康永一生。祝端午節快樂!

31.綠綠粽葉裹吉祥，喜慶節日又端陽;清清江水游龍舟，淡淡黃酒解煩憂;喜氣祝福好友送，填滿真誠情意重。預祝你：端午快樂，萬事吉祥!

32.端午祝福到：愿幸福緊緊把你圍繞，愿快樂永遠和你擁抱。愿煩惱見你掉頭就跑，愿平安永遠對你微笑，愿健康總是格外關照。端午節，愿你一切都好!

33.落日余輝，映著彩霞，迎著微風，向著天際。絲絲柔柔的微風，傳去了節日的祝辭，飄向遠方的你，愿你度過這美好的一切，端午節快樂!

34.愛是緣，被愛是份。緣隨天意，份卻在人為。緣分是前世臨終前的感情延續，緣分是此生輪回前不變的誓言。緣分是你我曾說過的幸福約定，緣分是再做人時還能在一起的美好夢想!親愛的，祝你天天開心，天天快來!

35.如果一滴海水就是一聲祝福，我愿送給你整個大海!如果一粒石子代表一份幸運，我愿送給你整個山峰!愿我把最好的祝福送給你，端午節快樂!

36.屈原，中國著名的愛國詩人。眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

37.綠綠粽葉包吉祥，歡歡喜喜過端陽;長長絲線綁健康，無病無災身體棒;甜甜粽餡溢飄香，幸福生活萬年長;端午祝福來送上，愿你平安又舒暢!

38.大家都夸你敏而好學，學什么像什么，我記得那天你學劉德華唱歌，真的很像耶。端午節來了，我想你也應該給大家模仿一下屈原跳江自殺，如何?

39.端午端午，端起了快樂，放下了煩惱;端起了清閑，放下了忙碌;端起了幸福，放下了無助。預祝端午快樂，幸福依然，精彩生活樂陶陶。

40.被忽略的端午，我已過了好幾個。竟也習慣了沒有彩繩的節日。只是當看到同學手上帶著五顏六色的彩繩時，我雖然會不屑一顧，說那是小孩子的東西罷了。但心中，還是會想起奶奶，想起那童年用愛編織的端午的彩繩。

41.艾葉又飄香，時間近端陽;低頭思好友，就在水一方;念念未敢忘，問候送心上;屆時配香囊，佑你永安康;粽子嘗一嘗，瑞氣滿口香。

42.艾葉飄香，給你帶來靈氣!粽子味美，給你帶來財氣!屈子顯靈，給你帶來福氣!衷心地祝你及全家節日快樂，萬事順利!

43.端午是傳統節日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

44.端午佳節劃龍舟，祭奠屈原忠魂游。鼓聲震天旗飛舞，岸上觀眾齊吶喊。群情激動歌聲歡，船槳舞動各爭先。美酒佳肴全齊備，犒賞三軍笑開顏。端午傳統自古有，愿你佳節合家歡!

45.粽子里面都是米，我的心里最想你!吃口粽子暖心底，想你時候最歡喜!借助端午祝福你，愿你好運好福氣!幸福永遠粘著你，平安永遠陪伴你!端午節快樂!

46.端午的花盛放，端午的粽子香，端午的思念最悠長;端午的酒清香，端午的艾葉長，端午的緬懷在胸膛;端午的龍舟長，端午的夢悠揚，端午的傳統不能忘。愿你端午時節快樂。

47.我從快樂中洗干凈這一粒粒米，我從幸福中精選這一顆顆棗，用美麗的心情包裹，用溫暖的笑臉扎緊，用這端午節的祝福蒸熟這香甜粽子，用這美味的粽子混熟這香甜日子，用這香甜日子給友情起個名字，天長地久。

48.芬芳的祝福織成葦葉，溫馨的叮嚀碾作白米，誠摯的祈禱曬熟紅棗，再以友誼的絲線緊緊纏繞，端午節送你香甜的粽子，愿你永遠享受人生的美好!

49.包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來

50.彩帶飄，鑼鼓喧，江中龍舟競馳騁;歡歌唱，人開懷，家家戶戶笑開顏;吃粽子，過端午，心情舒暢爽歪歪;將進酒，杯莫停，送份祝福給好友。祝你端午心情妙，開開心心樂逍遙!

51.20xx五一祝福微信

52.20xx端午節祝福微信

53.20xx微信端午節祝福語大全

54.20xx五一微信祝福語

55.20xx年新春微信祝福語

56.元宵祝福微信20xx年

57.新春微信祝福語20xx

58.20xx年微信春節祝福語