導(dǎo)語：如何才能寫好一篇畫蛇添足的故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

原文

畫蛇添足楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒。”

一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：“吾能為之足。”未成，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足?”遂飲其酒。

為蛇足者，終亡其酒。

譯文

楚國(guó)有個(gè)祭祀祖宗的人，賞給他的部下一壺酒。部屬互相商量說：“幾個(gè)人喝這壺酒不夠，一個(gè)人喝這壺酒才有剩余。請(qǐng)?jiān)试S我們?cè)诘厣袭嬌撸犬嫵傻娜撕染啤！?/p>

一個(gè)人最先把蛇畫好了。他拿起酒壺準(zhǔn)備喝酒，就左手拿著酒壺，右手畫蛇，說：“我能夠給蛇畫腳啊。”還沒等他畫完，另一個(gè)人的蛇就畫成了，那個(gè)人便奪過他的酒說：“蛇本來沒有腳，你怎么能給它畫腳呢?”于是就把那個(gè)壺中的酒喝了下去。

那個(gè)給蛇畫腳的人最終失去了那壺酒。

古時(shí)候，楚國(guó)有一家人，祭完祖宗之后，準(zhǔn)備將祭祀用的一壺酒，賞給幫忙辦事的人員喝。參加的人很多，這壺酒如果大家都喝是不夠的，若是讓一個(gè)人喝，那能喝個(gè)痛快。這一壺酒到底給誰喝呢?

大家都安靜下來，這時(shí)有人建議：每個(gè)人在地上畫一條蛇，誰畫得快又畫得好，就把這壺酒歸他喝。大家都認(rèn)為這個(gè)辦法好，都同意這樣做。于是，在地上畫起蛇來。

有個(gè)人畫得很快，一轉(zhuǎn)眼最先畫好了，他就端起酒壺要喝酒。但是他回頭看看別人，還都沒有畫好呢。心里想：他們畫得真慢。又想顯示自己的本領(lǐng)，他洋洋得意地說：“你們畫得好慢啊!我再給蛇畫幾只腳也不算晚呢!”于是，他便左手提著酒壺，右手拿了一根樹枝，給蛇畫起腳來。

正在他一邊畫著腳，一邊說話的時(shí)候，另外一個(gè)人已經(jīng)畫好了。那個(gè)人馬上把酒壺從他手里奪過去，說：你見過蛇嗎?蛇是沒有腳的，你為什么要給它添上腳呢?所以第一個(gè)畫好蛇的人不是你，而是我了!

那個(gè)人說罷就仰起頭來，咕咚咕咚把酒喝下去了。

以后人們根據(jù)這個(gè)故事引申出畫蛇添足這句成語，比喻有的人自作聰明，常做多余的事，反而把事情辦糟了。比喻節(jié)外生枝，多此一舉，反而壞事。

無中生有的意思很明確，基本意思還是虛虛實(shí)實(shí)。孫子兵法說過有則示其無，無則是其有。

【解釋】道家認(rèn)為自然界的物質(zhì)來自視而不見的空間；把本來不存在的事說成確有其事

【引證解釋】

1.道教語。謂萬有生于無。語本《老子》：“天下萬物生於有，有生於無。”王弼注：“有之所始，以無為本。將欲全有，必反於無也。”元無名氏《點(diǎn)絳唇》套曲：“道本無言行妙理，奪天地髓，就中只許自家知。無中生有人還會(huì)，玉爐內(nèi)常把陰陽來配，要進(jìn)火功，莫得遲。”

2.謂憑空編造。《水滸傳》第四一回：“你這廝在蔡九知府后堂且會(huì)說黃道黑，撥置害人，無中生有攛掇他。”《初刻拍案驚奇》卷三八：“子息從來天數(shù)，原非人力所為。最是無中生有，堪令耳目新奇。”清梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆·圈兒信》：“有好事者題一詞於其上……無中生有，令人忍俊不禁。”《北京人》第一幕：“你別無中生有，拿愫小姐開心。

宋明帝泰始元年(465)，南朝劉或殺了親兄劉子業(yè)，自己當(dāng)了皇帝。權(quán)力更迭，引起了一片混亂。泰始二年，劉子勛在潯陽(今江西九江)稱帝，并進(jìn)軍繁昌、銅陵，直逼劉弋的國(guó)都建康(今江蘇南京)。劉或調(diào)遣主力部隊(duì)前去討伐。劉子勛派部將孫沖文鎮(zhèn)守赭嬌(今安徽繁昌縣西南)，派劉胡鎮(zhèn)守鵲尾(今銅陵境內(nèi))。劉戈派龍?bào)J將軍張興世率水軍沿江南下，一舉攻占了湖口的兩座城鎮(zhèn)后，后在鵲尾洲受阻。

在兩軍對(duì)峙的形勢(shì)下，張興世主張用一支精干部隊(duì)占據(jù)上游要點(diǎn)，切斷劉子勛軍前后聯(lián)系，以尋找戰(zhàn)機(jī)，出奇制勝。錢溪位于錢江上游，地形險(xiǎn)要，江面水流湍急且多旋渦，來往船只到此都要停泊，是劉子勛軍的咽喉要地。于是，張興世決定從這里突破。錢溪守軍劉胡的部隊(duì)力量不弱，張興世便決定智取。他派出幾只船快速向上游行駛，錢溪守軍發(fā)覺后正要采取行動(dòng)，張興世的船只卻馬上掉頭回走了。一連數(shù)日，天天如此，錢溪守軍也就習(xí)以為常了。

篇2

作者：劉向

楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒。”

一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足!”未成，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足?”遂飲其酒。

為蛇足者，終亡其酒。

注釋

1.祠(cí)：祭祀。周代貴族一年四季都要祭祀祖宗，每個(gè)季度祭祀都有專門的稱呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官員。

2.舍人：門客，手下辦事的人。

3.卮(zhī)：古代的一種盛酒器，類似壺。

4.相謂：互相商議。

5.請(qǐng)畫地為蛇：要求大家在地上畫蛇。畫地：在地面上畫(畫的過程)。為蛇：畫蛇(畫的結(jié)果)。

6.引酒且飲之：拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒。引：拿，舉。

7.蛇固無足：蛇本來就沒有腳。固：本來，原來。

8.子：對(duì)人的尊稱，您;你。

9.安能：怎么能;哪能。

10.為：給;替

11.遂：于是;就。

12.賜：賞賜，古代上給下，長(zhǎng)輩給晚輩送東西叫賜。

13.為之足：給它畫上腳。足(此句中的足)：畫腳。

14.終：最終、最后。

15.引：拿起。

16.且：準(zhǔn)備。

17.成：完成。

18.余：剩余。

19.足：腳。

足：畫腳

20.亡：丟失，失去。

21.為：給，替。

22.乃左手持卮：卻，表示轉(zhuǎn)折

23.奪其卮曰：他的，指代先成蛇者

24.遂飲其酒：那，指示代詞

25.終亡其酒：那，指示代詞

26、謂:對(duì)......說。

譯文

古代楚國(guó)有個(gè)人祭過祖宗以后，把一壺酒賞給來幫忙祭祀的門客一壺酒。門客們互相商量說：“大家一起喝這壺酒不足夠，一個(gè)人喝它還有剩余。要求大家在地上畫蛇，先畫好的人喝這壺酒。”

一個(gè)人最先完成了，拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒，卻左手拿著酒壺，右手畫蛇，說：“我能夠?yàn)樗嬆_。”他還沒有(把腳)完成，另一個(gè)人的蛇畫好了，搶過他的酒壺，說：“蛇本來就沒有腳，你怎么能給它畫腳呢?”話剛說完，就把那壺酒喝完了。

那個(gè)給蛇畫腳的人，最終失掉了那壺酒。

賞析

這個(gè)故事告訴人們，蛇本來沒有腳，先畫成蛇的人，卻將蛇添了腳，結(jié)果不成為蛇。后遂用畫蛇添足，比喻節(jié)外生枝，告訴人們做任何事都要實(shí)事求是，不賣弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會(huì)把事情弄砸。

不論對(duì)國(guó)家、人民或自己，都具有安全性。這個(gè)故事的意義是膚淺的，“畫蛇添足”的教訓(xùn)，值得我們記取。不要因?yàn)橐粋€(gè)小小的錯(cuò)誤而喪失了自己本該有的東西。" 為蛇足者，終亡其酒。"，真是可惜!

篇3

一、“嫁接點(diǎn)”——選在深化中心處

1.深化中心“嫁接點(diǎn)”讓課堂“錦上添花”

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施以來，許多老師都重視尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，對(duì)文本的解讀總有一條主線，對(duì)課堂教學(xué)中的內(nèi)容和環(huán)節(jié)都要緊扣這個(gè)主旨。如果設(shè)計(jì)一些外延拓展的練習(xí)內(nèi)容，那其目的和功能也應(yīng)該是為了深化主旨，是“錦上添花”之舉。比如《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》一課，有的老師在指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)司馬遷在獄中忍辱負(fù)重，“發(fā)憤”寫《史記》時(shí)就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活想象一幅幅畫面，深化了“發(fā)憤”之主旨，在有限的課堂教學(xué)時(shí)間里，取得了很好的教學(xué)效果。

2.偏離中心的“嫁接點(diǎn)”只能是“畫蛇添足”

有的老師，同樣教《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》一課，卻著力于司馬遷的“受辱”和對(duì)漢武帝“功過”的歷史評(píng)價(jià)，補(bǔ)充了不少資料。這些固然也是教材文本豐富內(nèi)涵之一，但絕不是本文的主旨，所以對(duì)于課堂40分鐘而言，這樣的拓展實(shí)在是耗時(shí)低效。這就偏離了主旨，是“畫蛇添足”式的外延拓展。

二、“嫁接點(diǎn)”——選在突破重點(diǎn)處

1.重點(diǎn)突出的“嫁接點(diǎn)”讓課堂“錦上添花”

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于教材內(nèi)容的安排，有這樣的要求：教材內(nèi)容的安排，應(yīng)避免繁瑣化，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)……尤其是小學(xué)語文，一般而言，教材選文要通俗易懂，線索清晰，重點(diǎn)突出。如《孔子游春》一課，敘述的線索和教材的重點(diǎn)也比較清晰：泗水春景—觀水悟道—河畔娛樂—暢談志向，構(gòu)成了課文的四個(gè)板塊。其中，又以“觀水悟道”和“暢談志向”為重點(diǎn)。教師在教學(xué)時(shí)，可以適當(dāng)拓展講解《論語名言》來幫助學(xué)生了解孔子。

2.“喧賓奪主”的“嫁接點(diǎn)”只能是“畫蛇添足”

有些老師不顧學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知基礎(chǔ)，更不管本課的重點(diǎn)，拓展了許多教學(xué)內(nèi)容，如孔子的生平、論語名言等，反而喧賓奪主，主次不分，造成畫蛇添足的現(xiàn)象，本堂課的教學(xué)目標(biāo)沒有達(dá)成。根據(jù)教材內(nèi)容，適度補(bǔ)充，重點(diǎn)突出才是錦上添花的明智選擇。

三、“嫁接點(diǎn)”——選在激發(fā)興趣處

1.生動(dòng)有效的“嫁接點(diǎn)”讓課堂“錦上添花”

事物變化的能量主要來自于內(nèi)因，外因的作用不管多大，也要通過內(nèi)因才能起作用。對(duì)教學(xué)來講，只有學(xué)生真正理解知識(shí)，才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。教材中有不少科普類的文章，如果能適當(dāng)補(bǔ)充一些簡(jiǎn)約易懂的小故事，小資料，那么，確實(shí)能起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高課堂教學(xué)有效性的作用。如《恐龍》一課，老師可以根據(jù)學(xué)生愛看動(dòng)畫片的特點(diǎn)，給學(xué)生截取了動(dòng)畫電影《恐龍》中的精彩片段，學(xué)生從生動(dòng)形象的視頻畫面中找到了很多與課文描寫對(duì)應(yīng)之處，一下子對(duì)學(xué)習(xí)課文內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的興趣。

2.繁復(fù)深?yuàn)W的“嫁接點(diǎn)”只能是“畫蛇添足”

最近筆者聽一位一年級(jí)老師上《春到梅花山》一課，可以說，不管是教師本身的語文素養(yǎng)，還是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，都非常讓人滿意。遺憾的是，結(jié)尾時(shí)，教師給學(xué)生補(bǔ)充了一首的《卜算子·詠梅》。盡管教師講得激情四溢，可一年級(jí)的孩子還是一點(diǎn)也不理解，有不少孩子忍不住開起了小差。這樣的拓展，只能是增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的“畫蛇添足”。

四、“嫁接點(diǎn)”——選在發(fā)展能力處

1.發(fā)展素養(yǎng)的“嫁接點(diǎn)”讓課堂“錦上添花”

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程性質(zhì)和地位”部分強(qiáng)調(diào)：語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。而語文教育的特點(diǎn)決定了語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐。因此，從語文課堂教學(xué)外延拓展的角度來講，也應(yīng)重在學(xué)生語文能力的發(fā)展，語文素養(yǎng)的提升，而不是局限在幫助理解文本內(nèi)容的認(rèn)知層面上。如四年級(jí)的《九寨溝》一文，在學(xué)生學(xué)習(xí)了課文內(nèi)容，充分領(lǐng)略了九寨溝“雪峰插云、古木參天、平湖飛瀑、異獸珍禽”的詩情畫意后，教師當(dāng)場(chǎng)指導(dǎo)、組織學(xué)生開展“金牌導(dǎo)游”的比賽，編寫導(dǎo)游詞，學(xué)做小導(dǎo)游。學(xué)生參與拓展活動(dòng)的積極性很高，鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，對(duì)提升學(xué)生語文素養(yǎng)很有益處。

2.缺少意趣的“嫁接點(diǎn)”只能是“畫蛇添足”

篇4

看圖猜成語42關(guān)答案：畫蛇添足

【解釋】：畫蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實(shí)，無中生有。

【出自】：《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》：“蛇固無足，子安能為之足？” 明·施耐庵《水滸全傳》第一百十回：“將軍功績(jī)已成，威聲大震，可以止矣。今若前進(jìn)，倘不如意，正如‘畫蛇添足’也。”。

【示例】：這也是一則事實(shí)，并非做書的人～，為此奇談。

【語法】：連動(dòng)式；作賓語；含貶義

成語故事

古時(shí)候，楚國(guó)有一家人，祭完祖宗之后，準(zhǔn)備將祭祀用的一壺酒，賞給幫忙辦事的人喝。參加的人很多，這壺酒如果大家都喝是不夠的，若是讓一個(gè)人喝，那能喝得有余。這一壺酒到底怎么分呢？

大家都安靜下來，這時(shí)有人建議：每個(gè)人在地上畫一條蛇，誰畫得快又畫得好，就把這壺酒歸他喝。大家都認(rèn)為這個(gè)方法好，都同意這樣做。于是，在地上畫起蛇來。

有個(gè)人畫得很快，一轉(zhuǎn)眼最先畫好了，他就端起酒壺要喝酒。但是他回 頭看看別人，還都沒有畫好呢。心里想：他們畫得真慢。又想顯示自己的本領(lǐng)， 他洋洋得意地說： “你們畫得好慢啊！我再給蛇畫幾只腳也不算晚呢！”于是，他便左手提著酒壺，右手拿了一根樹枝，給蛇畫起腳來。

正在他一邊畫著腳，一邊說話的時(shí)候，另外一個(gè)人已經(jīng)畫好了。那個(gè)人 馬上把酒壺從他手里奪過去，說："你見過蛇嗎？蛇是沒有腳的，你為什么要給它添上腳呢？所以第一個(gè)畫好蛇的人不是你，而是我了！"

那個(gè)人說罷就仰起頭來，咕咚咕咚把酒喝下去了。

篇5

真的好像當(dāng)年我才看的是小說以及創(chuàng)作小說的過程當(dāng)中總是自以為是，感覺自己手底下寫的東西才是好的，可實(shí)際上漸漸的變得越來越自卑，就不愿意去看自己寫的東西了。

所以到底什么是精品，什么是垃圾自己內(nèi)心也沒問一個(gè)定論。

叫上此時(shí)此刻突然就放起了，我們也不會(huì)覺得這些到底有什么樣的結(jié)果，所以他們一直都在開那些離奇的故事，但是對(duì)于我們來講都沒有什么特別大的差異吧。

那些故事和道理也只會(huì)只會(huì)變得越來越遙遠(yuǎn)，而我們也終究會(huì)明白，那些刻意的花上一筆，從來都不會(huì)去畫蛇添足。

篇6

一、多媒體教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)

首先，使用多媒體教學(xué)，可以減輕教師教學(xué)的負(fù)擔(dān)，同時(shí)也能改變傳統(tǒng)教學(xué)中粉筆加黑板的單一、呆板的表現(xiàn)形式，從而引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

其次，多媒體教學(xué)設(shè)施可以向?qū)W生們展示更多的信息，讓學(xué)生在課堂上既能看到又能聽到，會(huì)留下較深刻的印象。

最重要的是使用多媒體教學(xué)，使課堂氣氛不再壓抑呆板，更多地加強(qiáng)了教師與學(xué)生的互動(dòng)，從而使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

多媒體教學(xué)能夠使學(xué)生們看到一些我們?cè)谄胀ㄕn堂上看不到的東西。如，教學(xué)《誰是最可愛的人》一課中寫道：“誰是我們最可愛的人呢？我們的戰(zhàn)士，我感到他們是最可愛的人。也許還有人心里隱隱約約地說：你說的就是那些‘兵’嗎？他們看來是很平凡、很簡(jiǎn)單的哩，既看不出他們有什么高深的知識(shí)，又看不出他們有什么豐富的感情。可是，我要說，這是由于他跟我們的戰(zhàn)士接觸太少，還沒有了解我們的戰(zhàn)士：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣！”為什么一些人不能像作者魏巍那樣感受到“我們的戰(zhàn)士”就是“最可愛的人”呢？因?yàn)樗麄儧]有親身接觸和看到過我們的戰(zhàn)士。所以魏巍向我們講述了他在朝鮮所見的真實(shí)的故事。魏巍在文中敘述了他的所見、所聞和所感，我們可以在文中讀到他的所見和所聞，但是否能通過這些看到的文字就與他有相同的感受就不得而知了，而在這時(shí)多媒體輔助教學(xué)就會(huì)提供很好的幫助。我們可以在網(wǎng)上找到當(dāng)時(shí)的一些視頻和圖片的資料，將這些有感染力的圖片和視頻資料做成課件的形式，適時(shí)播放給學(xué)生們觀看，使學(xué)生能夠更加真實(shí)地體會(huì)到作者當(dāng)時(shí)的感受。

在語文課的教學(xué)中，重點(diǎn)就是理解和把握課文的中心思想。主要是通過閱讀課文，理解作者是以什么樣的目的、情感和心態(tài)寫出這篇文章的。而通過多媒體的視覺和聽覺感官就能夠使學(xué)生有身臨其境的感覺，能夠使學(xué)生與其作者有其相同的感之所感，能夠使學(xué)生更準(zhǔn)確地把握文章的中心思想。

而且多媒體教學(xué)的生動(dòng)和形象還可以吸引學(xué)生的注意力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，學(xué)生在上一節(jié)課的時(shí)間內(nèi)，基本上只有前二十分鐘是注意力比較集中的，而在后二十分鐘，多數(shù)學(xué)生都不能全神貫注地聽課。這時(shí)教師可以使用多媒體教學(xué)，這既可以使課堂不再單調(diào)，活躍課堂氣氛，又可以吸引學(xué)生注意，使學(xué)生的上課時(shí)間得到充分的利用。

二、多媒體教學(xué)的弊端

雖然與單純的板書式相比，多媒體輔助教學(xué)擁有很多優(yōu)點(diǎn)，但是，如若對(duì)某一形式的教學(xué)過于依賴，就會(huì)造成物極必反的效果，當(dāng)然使用多媒體教學(xué)也是一樣的。甚至有些人說，教師在上課時(shí)不使用多媒體，那么這就不算是優(yōu)質(zhì)課。這就使多媒體教學(xué)存在一些問題。

1.畫蛇添足

不是所有的教師都適合使用多媒體輔助教學(xué)，也不是所有的課程都需要用到多媒體輔助教學(xué)。尤其是對(duì)一些年紀(jì)比較大的教師來說，可能多媒體教學(xué)就是一種畫蛇添足的做法，他們有多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于用什么教學(xué)方法能夠使學(xué)生更容易的理解和體會(huì)，他們都已經(jīng)清晰地掌握。如果讓他們使用多媒體教學(xué)就要從制作多媒體課件開始學(xué)習(xí)。然而，制作多媒體課件需要教師花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間，教師把大部分的時(shí)間和精力都用在制作課件上，卻不能使教學(xué)效果有很大的提高，那么這樣多媒體教學(xué)就不能達(dá)到預(yù)期的效果，反而會(huì)成為教師的負(fù)擔(dān)。這就完全違背了多媒體教學(xué)的意義，因?yàn)樗旧硎且环N輔助教學(xué)工具，我們不能把它變成是一種教學(xué)負(fù)擔(dān)。

2.華而不實(shí)

雖然說使用多媒體輔助教學(xué)是為了活躍課堂氣氛，吸引學(xué)生注意，但一味地想要將課件做得多么的漂亮和有吸引力，而不注重其內(nèi)容，那就違背了多媒體教學(xué)本身的意義，而使其變成既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力的工作負(fù)擔(dān)了。有的教師為了使課件華麗一些，就會(huì)使用很多的特效，這樣雖然能夠吸引學(xué)生的注意力，卻使學(xué)生不能集中精神注意課件中的內(nèi)容，一節(jié)課下，學(xué)生基本都不能記住什么東西，只關(guān)注到特效所產(chǎn)生的效果，這樣本末倒置的作法，不但沒有達(dá)到多媒體課件所應(yīng)該達(dá)到的效果，反而事倍功半。這樣華而不實(shí)的作法在教學(xué)中是非常避諱的。

篇7

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；導(dǎo)入技能；教學(xué)

好的開頭是成功的一半。語文課的導(dǎo)入部分就猶如一個(gè)精彩的開頭，設(shè)定好了吸引學(xué)生興趣的開頭，那么，這節(jié)語文課也將會(huì)在成功的開頭的指引下進(jìn)行下去。那么，小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)過程中就要注意培養(yǎng)自身的導(dǎo)入技能，爭(zhēng)取利用美麗的“鳳頭”、響亮的“爆竹”來引人入勝，進(jìn)而點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，使學(xué)生的思維向深刻性、靈活性發(fā)展。就此，筆者提出了小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中的一些導(dǎo)入技能

一、故事導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣

學(xué)生在小學(xué)階段一般會(huì)接觸一些小故事，對(duì)于故事當(dāng)中講的一些小情節(jié)、小人物等，學(xué)生也比較感興趣，因此，教師可以通過故事設(shè)定一節(jié)課的導(dǎo)入，以此來激發(fā)學(xué)生的興趣。以S版小學(xué)語文高段教學(xué)《畫蛇添足》為例，在講解此篇寓言的時(shí)候，教師就可以這樣來設(shè)定導(dǎo)語：“同學(xué)們，你們有沒有聽過這樣一個(gè)小故事呢？從前有個(gè)人喜歡畫畫，有一天，他要畫一條蛇，當(dāng)他把一條蛇畫好的時(shí)候，為了顯示自己的高超畫藝，他又給蛇畫了兩只腳。同學(xué)們想了解一下這個(gè)‘畫蛇添足’的人嗎？想知道具體的小故事嗎？那么，就請(qǐng)同學(xué)們跟隨老師一起走進(jìn)課本吧。”通過這種方法，相信學(xué)生的注意力一定會(huì)被吸引過來，學(xué)生就會(huì)有濃厚的興趣來參與進(jìn)來，想要走進(jìn)書本中了解具體的小故事。在興趣的帶動(dòng)下，學(xué)生將會(huì)掌握更多的語文知識(shí)技能。

二、音樂導(dǎo)入，營(yíng)造優(yōu)美課堂氛圍

語文課本身就應(yīng)該是一堂充滿詩情畫意、充滿優(yōu)美的課堂，教師在設(shè)定導(dǎo)入的時(shí)候也可以努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧、優(yōu)美的語文教學(xué)課堂，使學(xué)生能夠有身臨其境的感覺。以S版高段語文課本《我的戰(zhàn)友》為例，由于課文寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的一名堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士，在敵人用火燒草地的危急關(guān)頭，為了隊(duì)伍不被敵人發(fā)現(xiàn)，他活活被燒死了。那么，教師在引入新課時(shí)，就要將學(xué)生帶到那個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)亂年代，向?qū)W生播放關(guān)于抗戰(zhàn)的激昂音樂，讓學(xué)生能夠感受那個(gè)槍林彈雨的年代，感受到先輩為了我們的幸福生活而流血犧牲的偉大壯舉。通過音樂導(dǎo)入，使學(xué)生的注意力能夠盡快集中到課本當(dāng)中來，而且能夠進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)戰(zhàn)士大無畏精神、舍己為人精神的學(xué)習(xí)和體會(huì)，那么，學(xué)生也能夠?qū)裉斓纳罡械礁诱湎Вぐl(fā)他們對(duì)革命戰(zhàn)士的那種熱愛、敬佩之情。

三、運(yùn)用懸念導(dǎo)入法

小學(xué)高段年級(jí)的學(xué)生都有著很強(qiáng)的求知欲，對(duì)任何事情都有強(qiáng)烈的好奇心。教師可以在考慮學(xué)生這一性格的基礎(chǔ)上采取懸念導(dǎo)入法。比如，在學(xué)習(xí)S版小學(xué)語文六年級(jí)《故宮》這一課時(shí)，教師可以這樣來設(shè)置導(dǎo)語：“有這樣一個(gè)地方，它是歷代皇帝的家，是我們所熟悉的‘還珠格格’的家，我們可以稱它為‘庭院深深深幾許’，也可以說它是‘高墻大院’；也可以這樣來形容它‘墻里面的人想出去，墻外面的人想進(jìn)去’，它是一個(gè)如此讓古人又愛又恨的地方，是一個(gè)讓現(xiàn)代的人流連忘返的地方。那么，它到底是什么地方呢？”通過懸念導(dǎo)入法，學(xué)生的好奇心一定會(huì)被激發(fā)出來，那么教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)課文中來找尋答案，本課也就可以成功地引入。

四、對(duì)比導(dǎo)入法，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的印象

S版小學(xué)語文第十冊(cè)教材第二單元都是關(guān)于動(dòng)物的小文章，那么，教師在學(xué)習(xí)《珍珠鳥》這一課時(shí)，就可以與以前學(xué)習(xí)過的《貓》《神鳥》來進(jìn)行比較，先引導(dǎo)學(xué)生回憶以前學(xué)過的關(guān)于動(dòng)物的課文，然后讓學(xué)生說一說自己理解的珍珠鳥是什么樣子的小鳥。通過與其他課文的對(duì)比，能夠與新課的學(xué)習(xí)形成良好的銜接，也能夠讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)舊知識(shí)的過程中做到對(duì)知識(shí)的復(fù)習(xí)，提高自主學(xué)習(xí)的能力。

通過以上分析，我們可以看出，小學(xué)語文教學(xué)課堂當(dāng)中，良好的導(dǎo)入就像是鳳凰那美麗的頭，能夠極大地激發(fā)學(xué)生的興趣，吸引他們的注意力。教師的導(dǎo)入，不僅僅只是為了完成自身的教學(xué)任務(wù)，更重要的是在成功導(dǎo)入的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生具有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，進(jìn)而在注意力集中的情況下激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。本文提出了一些有效的導(dǎo)入技能，相信科學(xué)導(dǎo)入技能的采取一定能夠在良好開頭的引導(dǎo)下提高小學(xué)語文課堂教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

篇8

這個(gè)節(jié)目主要播出了十位獲得“最美孝心少年”榮譽(yù)的少年的故事，中間還插播了許多文藝演出。

首先，我認(rèn)為，中間的文藝演出應(yīng)該刪去。其一，節(jié)目的主旨是弘揚(yáng)孝道，是以“最美孝心少年”為例的，所以只需要播出少年們的失落。其二，文藝演出的加入是為了烘托節(jié)目那感人的氣氛，沒有表達(dá)主旨，是畫蛇添足、多此一舉。雖然烘托了氣氛，但也使節(jié)目偏離了主題，引起了我的反感。

十位獲得“最美孝心少年”的少年的故事都非常感人，深深的觸動(dòng)了我。他們的生活條件比起我們簡(jiǎn)直是不堪設(shè)想。請(qǐng)大家想想，一個(gè)小小年紀(jì)的孩子，有的孩子的年齡甚至不如我們，卻能成為一家的頂梁柱，把一個(gè)支離破碎的家支撐起來，需要付出多少心血和汗水啊！就是他們，這樣的一批孩子，居然能夠成為一個(gè)家的擎天大柱，真的很難想象，他們需要付出多少努力？

孝心少年們的故事深深打動(dòng)了我，在我的內(nèi)心生根發(fā)芽。我想，他們那么偉大，總應(yīng)該有些什么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)吧！沒錯(cuò)，我們就是要向他們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們堅(jiān)韌的毅力、頑強(qiáng)的精神以及勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。我們不能白說空話，孝敬父母，不能僅僅停留在口頭上，還要付出實(shí)際行動(dòng)。

我們要愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母。當(dāng)他們忙時(shí)，我們要在行動(dòng)上幫助他們，為父母分憂。我們也要努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母為我們驕傲、為我們自豪！

看了《最美孝心少年》這個(gè)節(jié)目，給我?guī)砹祟H多的思考與感悟，讓我最終明白了一個(gè)道理：百善孝為先，孝敬父母是我們做善事的基礎(chǔ)。好好的贍養(yǎng)他們，也是我們無形之中的善舉。

篇9

在我小的時(shí)候，我讀了無窮無盡的故事，明白了成千上萬個(gè)道理，我在書的海洋里遨游，得到了很多樂趣。《揠苗助長(zhǎng)》告訴我們必須遵循事物的發(fā)展規(guī)律，循序漸進(jìn)；《畫蛇添足》讓我明白了做事不要多此一舉、自作聰明；《龜兔賽跑》使我明白了做事不能三心二意，要一心一意地去做；《孔融讓梨》讓我知道了尊老愛幼的良好品德；……因此，我從小就受到了書的熏陶，品嘗到書散發(fā)的芬芳，體會(huì)到讀書的樂趣。

上了小學(xué)之后，我更如饑似渴地看起書來，《魯濱孫漂流記》《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》漸漸地闖入了我的生活，也讓我擴(kuò)大了知識(shí)面。在一本本的書籍當(dāng)中，我也終于明白了“人不學(xué)，不知義”的道理；“王師北定中原日，家祭不忘告乃翁”讓我感受到了詩人渴望收復(fù)失地的強(qiáng)烈欲望；從“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”中我知道了詩人沉重的思鄉(xiāng)之情；也懂得了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的道理。

大人們常說：“書是我們最好的老師。”“書是人類進(jìn)步的階梯。”所以，我經(jīng)常拿著作文書，慢慢地品讀里面的篇章，體味文章美好的情感，欣賞里面精彩的文段。于是，作文并不好的我，寫作水平也漸漸地提高了。

篇10

（浙江卷）閱讀下面一則寓言，寫出寓意。

莊周夢(mèng)見自己變成蝴蝶，感到自由自在，于是他積極修煉，終于化成了蝴蝶。蝴蝶日日為食物奔波，還要防備天敵。蝴蝶很懷念自己曾經(jīng)是莊周的日子。

分析：這是一道哲理性寓言題。解題的關(guān)鍵在于要抓住寓言中的主要信息――莊周感到蝴蝶自由自在，而蝴蝶懷念自己曾經(jīng)是莊周的日子。

參考答案：沒得到的總比已有的好，擁有了又懷念失去的。

這道題是語言表達(dá)題中的“創(chuàng)新點(diǎn)”，備受好評(píng)，因此切不可忽略對(duì)其的關(guān)注。為了便于同學(xué)們更好地備考根據(jù)寓言寫寓意題，筆者認(rèn)為在做此類題時(shí)，必須注意以下兩個(gè)方面：

一、明晰寓言的特征

1.具有鮮明的教育性和強(qiáng)烈的諷刺性。寓言由喻體和本體兩部分構(gòu)成。喻體指所敘寫的故事，本體指寓言所闡明的教訓(xùn)或哲理，即寓意。

2.虛構(gòu)的故事情節(jié)，或者說寓言是用巧妙的比喻構(gòu)成的。它所追求的不是故事本身的真實(shí)性，而是將整個(gè)故事當(dāng)作一個(gè)比喻。其表達(dá)方式或借古喻今，或借物喻人，或借小喻大，或借此喻彼，無論是哪一種，皆透過具體淺顯的故事，寄寓深?yuàn)W的道理。

因此，要讀懂寓言的寓意就要讀懂蘊(yùn)藏在故事中的寓意。不同的寓言有不同的寓意，但歸納起來，寓言有三類：哲理性寓言、勸誡性寓言、諷刺性寓言。如我國(guó)古代寓言《揠苗助長(zhǎng)》《自相矛盾》《畫蛇添足》等都是典型的哲理性寓言；《弈秋》則是典型的勸誡性寓言；《南轅北轍》《東施效顰》《齊人有一妻一妾》等是典型的諷刺性寓言。浙江卷考查的就是一則典型的哲理性寓言，要求考生能讀懂材料的言外之意。

二、明晰高考題型的設(shè)置

1.以文字材料的形式設(shè)題。這一類題型要求考生根據(jù)寓言直接寫出寓意。因而材料無論是哲理性寓言、勸誡性寓言，還是諷刺性寓言，在寓意上都具有隱秘性。同學(xué)們?nèi)粼谕茢噙^程中只是“就事論事”，就有可能望文生義或弄反了材料的意思。