導語：如何才能寫好一篇小學生中秋節的作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

中秋節的優秀作文1

快樂的中秋節到了，我們一家人在家里邊賞月邊吃月餅。

晚上，天空的星星像一顆顆黃色的珍珠，又像一粒粒金黃的寶石。我抬頭望向天空，咦?為什么月亮姐姐不見了呢?原來，月亮姐姐躲在云朵后面好像在跟我們玩捉迷藏呢!過了好一會兒，月亮姐姐才偷偷地走了出來，身上發出了皎潔的光芒，真像一面白色的大鏡子。我還在報紙上看到，這八年以來，今年中秋節的月亮是最圓的。

開始拜月了，奶奶拿來托盤，里面裝著香蕉、葡萄、蘋果、柚子、栗子、芋頭、月餅……我走到托盤前面，雙手并攏，彎著腰上下擺了幾次，希望月兒保佑我們一家平安。

開吃了，媽媽先把一個花邊形的冰皮月餅切成六份。我吃了一口，哇!月餅真甜真好吃，里面還有一些藍莓流心呢!媽媽說：“不如我們來玩燈籠吧!”我和弟弟同聲說：“好呀，好呀!”媽媽從房間里拿出燈籠，在里面點上一只小蠟燭，然后用筷子吊著燈籠。我們把燈關上，這時燈籠顯得更明亮了，媽媽說：“古代的時候人們就是靠這些燈籠來照明的。”在蠟燭快要燒完的時候，我把筷子放蠟燭上玩，火把筷子烤得黑乎乎的，我和弟弟哈哈大笑。

多么快樂的中秋節，多么好玩的燈籠，希望下一年的中秋節能快點到來!

中秋節的優秀作文2

秋高氣爽的日子里，我們迎來了一年一度的八月十五中秋節，我們全家喜歡中秋節，因為中秋節這天，我們全家都能在一起高高興興地吃月餅。

中秋節傍晚，天空中有幾朵云彩在飄蕩，我和表姐在后院里，仰頭看那天上的月亮，這時月亮升起來了，在后院的全家人都異口同聲地說：“看吶，東邊的月亮升起來了!”

爸爸拿出一大盒月餅，說：“吃月餅了，吃月餅了!”我和表姐齊聲叫了起來，飛快地跑到爸爸身邊，搶月餅，“我要豆沙的。”“我要草莓的。”媽媽也來了句“我要蛋黃的。”大家都希望快點嘗到那美味的月餅，我終于拿到一個豆沙月餅，哇—真好吃，又香又軟的，吃著吃著，突然看到奶奶還沒吃呢，于是上，我拿了個月餅給了奶奶，說：“祝奶奶中秋節快樂!”奶奶樂呵呵地夸我真乖。

好大好圓的月亮啊，它像一個圓盤，有時掛在樹梢，它像一面鏡子，有時掛在天空!我們在后院開心極了。我們全家人都喜歡中秋節，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺” 。此時此刻，也是全國人民全家在一起合家團圓的好日子。

夜已深了，我們全家依然興致勃勃地在院子里欣賞那輪明亮的月亮!

今年的中秋節，真讓我難忘!

中秋節的優秀作文3

我盼望已久的中秋佳節終于到了，我有點興奮，有點激動。中秋節是團圓節，也是我爸爸的生日，這個日子對我來說很特別也很快樂。

每逢過中秋節我都非常高興，我又能吃上月餅又能吃上蛋糕!晚上，我和爸爸媽媽還有伯父們在酒店里吃完晚飯和慶祝完爸爸的后日后，我回到家晨，拿出心愛的“小玉兔”，它是一只非常可愛的燈籠，我拿起蠟燭，把它固定在燈籠里面，把蠟燭點著，燈籠馬上變得亮晶晶的，真漂亮!

我迫不及待地跑上天臺花園，嘩!來天臺花園賞月的人可真多呀!熱熱鬧鬧的，他們有的圍在一起賞月，把水果，月餅擺在圓桌上，有的提著燈籠猜燈謎，有的小伙子 還 放孔明燈呢……

“葉敏”我回過頭一看，哦!原來是我的小伙伴在叫我，他們也上來天臺賞月了，真高興!我們大家找了個地方坐了下來，跟他們聊起天來，我眺望著高空中的月亮，今晚的月色真美，月亮真圓啊!別人都說“十五的月亮十六圓”，可今晚的月亮是“十五的月亮十五圓呀!”突然我想起了那個傳說——在天庭廣寒宮中的嫦娥和玉兔，還有吳剛砍桂花樹。想著想著，仿佛我也飛到月亮那里去了……

我和小伙伴們一起打牌，一起吃月餅 ，猜燈謎……最好玩的環節就是猜燈謎了。大家都玩得很開心，我出了一個燈謎：“雖有面，沒有口，雖有腳，不能走!打一生活用品"樊嘉敏興高采烈地說：”我知道，我知道，是椅子……!“我高興地說：”你真棒!“就這樣!我們猜呀，玩呀!不知有多開心!

今年的中秋節多么特別，吃完蛋糕吃月餅，又可以和小伙伴一塊兒玩，我覺得很快樂，很難忘……

中秋節的優秀作文4

八月十五中秋節，也是團圓節，這一天，我們一家三口回去陪爺爺奶奶過節。

路途中，我發現：今天來來往往的人變多了，人們個個都是喜氣洋洋的，手里還拎著大大小小的月餅禮盒。

到達奶奶家，我們去屋前的園子里采摘龍眼。只見茂密的龍眼枝上碩果累累，原來：金秋月圓時節，也是龍眼豐收的時節。

當我們悠然自得地品嘗著像月餅那般甜美的龍眼時，不知不覺間，吃中秋團圓飯的時間到了，今天的晚餐格外豐盛，爸爸媽媽、爺爺奶奶和我一起圍坐在餐桌前，談笑風生，以果汁飲料代酒，說著各種各樣祝福的話語，敞開肚皮吃了個飽。

這時候，秋風颯颯吹過了樹梢。我歡呼起來：“呀!起風嘍!可以放風箏嘍!”于是，我離開餐桌，取出蝴蝶風箏，將它高高地放上了天空。

不一會兒，八月十五的團圓之夜，她如同一位美麗的仙子，又一次乘坐著皎潔的圓月，如期而至。

媽媽舉起相機，領著我來到天臺上看今夜最大最圓的月亮。我連忙瞪起眼睛，希望自己能看見月亮里的神話人物：吳剛還在哪兒伐桂樹呢?嫦娥仙子還抱著雪白的月兔思念后羿嗎?

雖然，我一無所獲，但我卻異常思念遠方的外公外婆、表弟表妹，此時此刻，他們是否和我一樣，同望這一輪圓月，想念著我們呢?

我想著想著，仿佛自己變成了嫦娥仙子，飛到了外婆家，和表弟表妹一起玩捉迷藏、蕩秋千、滑板車……嘻嘻，那將是一個更加快樂的中秋節!

中秋節的優秀作文5

中秋節是一個團圓的日子，每一年的中秋節都是家人團聚的日子，所以中秋節是很多人都盼望的節日，又是一年中秋節到了，這是我每一年盼望的的日子，因為每一年的中秋節姐姐都會回家和我們一起過節，所以我特別喜歡這個節日。

又是一年中秋節，嫦娥奔月的故事又在電視的各個頻道反復播出，月餅也遍地都是，各種味道的，可是在吃不出曾經的感覺，今年姐姐沒有回來，所以中秋就不算團圓了，心里很是不開心，中秋節是中國的傳統節日放假的日期已經從原來的一天變成了三天，時間長了，可是人也忙了。

距離十五的日子越來越近了，月亮也越來越圓了，可是生活也越來越無聊了，天已經黑了，爸爸媽媽忙著農活，一個人在家很無聊，飯已經做好了，天也漸漸的黑了，外面炊煙裊裊，一個人看著喜洋洋灰太狼，特別的懷念那些時刻在父母身邊的日子，慢慢的發現我漸漸的長大了。

時間猶如白駒過隙，又是一年中秋節爸爸媽媽買好禮物給我，可是我依然不快樂，因為姐姐的缺席，少了一點圓滿不知這樣的日子還能過多久，等我慢慢長大，我上了中學，大學，離爸爸媽媽遠了，還能不能在一起過節或許是一個夢了，所以要珍惜和爸爸媽媽在一起的日子，珍惜擁有它們的.每一天。爸爸媽媽我愛你們，中秋節快樂。

中秋節的優秀作文6

今天是中秋節，是一個萬家團圓的日子。真是：海上生明月，天涯共此時?？墒墙衲?，我們這里可沒有那么幸運了，一連幾天陰沉的天空中就飄灑著蒙蒙細雨。原計劃趁著假日去綠博園游玩的，可是被這場連陰雨一折騰，全部泡湯了，更別說中秋夜欣賞那明亮皎潔的明月了。

但是，天氣影響不了我們的好心情。到了晚上，我們全家人圍成一桌吃著團員飯，開開心心的聊著天。我和姐姐吃著月餅不時的朝窗外看看，不禁會想起往年的中秋之夜。

比如去年的中秋，我們一家吃完晚飯，迫不及待的出門賞月。“出來了，出來了”我興奮的跑著叫著。只見月亮從云層中露出半張臉，害羞的像個小姑娘。慢慢地，圓圓的月亮升起來了，像一個大玉盤，猶如一個穿著白色紗裙的仙女，將皎潔的月光灑向大地，把大地照的如同白晝。這時，媽媽叫住了我：“快看那里，好美啊!”原來，月亮倒映在水面上，形成了一個水中月，河水倒映著周圍的燈光，再襯托著美麗的圓月，真像置身于一副美麗的畫卷中?？吹酱司?，我突然想起了唐代大詩人李白的一首詩：小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。多么難忘又美麗的中秋節啊!

篇2

今天是24日，雖然28日才是真正的中秋節，但真的對我們學生好不公平??！為什么中秋是星期二呢？我難道就要告別那些美好的東西嗎？

不過，我當然不會哦！我依舊會有快樂的中秋！

來聽聽我們的計劃吧！

首先我們要飛速的爬到樓頂，東西也不能少帶一樣：沙灘椅、望月鏡（其實是個單筒望遠鏡）、月餅、MP3，當然還有《小學生新作文》！

然后我布置好一切后，要好好地、休閑地坐在沙灘椅上，吃著我最愛的“蝦條”，喝著我喜愛的“可樂”，手中一定不能忘拿《小學生新作文》。對了，還有耳朵也不能閑著，要好好地聽我最愛的《晴天》！哇！爽極了！

篇3

關鍵詞：習作教學;“游戲”教學;情境;體驗;激情

中圖分類號：G623.24 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2015）02-0023-03

在實際教學中，我們常常會發現學生寫作文時愁眉苦臉，無從下手，望“文”止步。久而久之，越寫越怕，越怕越不愛寫，形成一種高耗低效的惡性循環現象。《九年義務教育語文課程標準》（2011年版）明確指出： 中年級的習作教學應重在引導學生觀察周圍世界，能不拘形式地寫下自己的見聞、感受和想象，注意把自己覺得新奇有趣或印象最深、最受感動的內容寫清楚。因此我在日常的習作教學實踐中引進“玩”的教學元素，嘗試“游戲”教學，讓學生在“玩中說”，在“玩中寫”，給學生創設輕松有趣的學習氛圍，巧妙地消除學生的習作焦慮，同時相機進行一些習作技法的指導與訓練，激發學生的寫作興趣，把教、學、玩融為一體，致力于提高習作教學效率和學生的語文綜合素養。因此，如何在“玩”中引導學生嘗試寫作文，可從以下三個方面去著力：

一、在“玩”中還原生活情境，讓學生樂于表達

課標指出：中年級習作教學應引導學生留心周圍的事物，樂于書面表達，增強習作的信心。作文應該成為學生釋放心靈、放飛想象、抒寫心聲的樂園。因此我在習作教學實踐中所做的第一件事就是讓學生有話可說，誘發學生“我要說”的強烈愿望。努力創設學生喜聞樂見的真實的生活情境，讓學生在模擬的情境中“玩”，并使其自由表達自己的想法與感受。學生的習作熱情被充分調動起來，教學就成功了一半。例如，我在教學“我最喜歡的小動物”口語交際課時是這樣做的：

事先在全班調查，了解家里飼養小動物的學生，同時根據實際情況分組，明確每組學生具體觀察的動物是哪些。當學生把自己最喜歡的小動物帶到課堂上來了，大家興高采烈地圍著小動物看，不用老師布置，他們已經三言兩語說開了。我順勢而導，借助“故事接龍”的游戲形式，開展“最佳評論員”活動，讓每個小組的所有成員交流談論小動物的外形特征、生活習性等，要求每個成員都必須發言，大膽表達自己的想法，努力把話有條理地說得清楚明白。為了提高效率，交流匯報時，我利用班級的多媒體設備，把學生說的話直接輸入電腦并顯示在電子屏幕上。這個環節是整節課的重點和關鍵，它是教師為學生搭建的從說到寫的橋梁。具體做法是原話呈現，接著現場采訪原文的小作者，追問當時是怎么做的，看到了什么，想到了什么……在追問的過程中，學生不知不覺地參與修改，使得原本簡單的一句話，變得生動具體，如同真實的情景再現。學生修改的興致濃厚，習作的信心倍增。就這樣，許多學生在點評中第一次審視了自己的語言表達能力，順利實現了由“說”轉化為“寫”的過程。

這種多元優化的“玩”的情境，調動了學生習作的熱情，減輕了寫作的心理負擔，讓學生“輕裝上陣”，踏踏實實地訓練了寫話能力。學生稚嫩的筆觸開始在寫話本上留下快樂的痕跡。由說到寫就這么水到渠成地步入了成功的軌道。這種做法有利于學生思維能力的發展，讓他們學會多角度思考問題。語言和思維同步推進，相得益彰。

二、在“玩”中豐富角色體驗，讓學生輕松作文

英國教育家洛克在《教育漫談》里說過：“教導兒童的主要技巧是把兒童應做的事也變成一種游戲似的。”讓學生在游戲中學習是最好的手段，游戲的形式可以多種多樣，如扔沙包、丟手絹、老鷹捉小雞、擊鼓傳花等等，通過“玩”調動學生的感官，豐富學生的體驗，為寫作提供充分的準備。李白堅教授的新體驗作文主張在作文之前，教師要先給學生創設一種寫作情境和氛圍，讓學生在這種寫作情境中游戲著，快樂著，觀察著，體驗著，讓學生順其自然地捕捉到寫作的素材，改變學生沒有創作素材，硬著頭皮編造的被動局面。學生通過眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、手指在課堂上攝取活生生的習作素材，既玩得開心，又言之有物，何樂而不為呢？

因而，習作課上教師應借助激發靈感、喚起寫作沖動的游戲，讓學生融入情境，充分調動學生的感官，令其傾情投入。例如，《搶橡皮》游戲教學案例，在教師精心設計故弄玄虛的環節中，全班同學都參與此項游戲，寫出來的作文大同小異。之后我再次上這堂課時為了讓學生有不同角色的體驗，把環節進行了一定的改進：在宣布完游戲規則之后，先讓一部分學生玩游戲，另一部分學生在一旁觀察，一輪后再互換角色。這樣做的目的是讓學生從參與者和旁觀者不同的心理需求來進行寫作，有學生這么寫道：“剛開始時，我先站在一邊看，心情很激動，很想玩，可是我又得遵守活動規則，因此我靜下心來仔細觀察同學們的表情。這時我才發現，原來大家的表情是這么有趣：有的眼睛瞪得圓溜溜的，盯著桌上的橡皮，像斗雞一樣;有的嘴巴緊閉，連大氣也不敢出，好像暫時停止了呼吸;有的緊鎖著眉頭，好像在思考國家大事?！薄拜喌轿彝媪?，我的心思都只在橡皮上了，連對方的臉都不敢瞟一下，根本忘了老師布置的任務了，哈哈！”而站在一旁的圍觀者的眼睛是雪亮的，參與游戲的同學們的動作他們盡收眼底，觀察細致入微，寫出來的文字當然也富有靈性了。不同的角色體驗，給了學生不同的感受。在游戲活動和習作活動中要盡量調動學生的各種感官，把看到的，聽到的，想到的寫下來。事實證明：有了這樣多角度的描寫，學生的作文就更有話說了，寫出來的作文就更精彩了！

在游戲作文教學中，教師可以針對具體的游戲環節指導學生有條理地進行觀察，引導學生轉換不同的角色，站在不同的角度進行觀察，學生既是游戲的參與者，也是專注的旁觀者，不僅可以調動學生的多種感官來觀察，培養學生的觀察能力，還可以教會學生如何將觀察到的事物有重點、有條理地寫出來，寫作方法的指導更具針對性，對提高學生的寫作能力很有實效。

三、在“玩”中引發學生激情，讓習作以情動人

文學家劉勰在《文心雕龍?知音》中說：“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！边@就是說作家的創作都是由內而外，先有客觀現實的感發而產生內在的情感。其實，習作教學一樣應遵循這樣的規律。中國的傳統節日積淀著深刻的文化背景，我們可以從中清晰地感受它們的演變歷程，體會其中的人文思想。作為教師的我們要擔當起中華文化傳承的“火炬手”的角色，把每一個傳統節日的火“燒旺”，讓學生在轟轟烈烈的慶祝氛圍中啟迪智慧、升華情感，豐富學生習作的情感儲備。

假若把傳統節日“搬”進我們平日的課堂，那會是怎樣一番情景呢，學生又會有怎樣的感受呢？本班的學生雖然生活學習在廈門，其實來自全國各地，對于廈門過中秋的習俗了解并不多。今年中秋節前夕，我充分借助廈門中秋節博餅的習俗，課前布置作業查資料、采訪、調查等，通過上網、讀書、問家長、調查等多種方式了解關于中秋節的來歷、傳說、習俗、詩句等資料，做好選擇性摘抄，讀、背、說，達到積累之目的。課上我給每個四人小組準備了大碗和骰子，還有香甜可口的月餅。在一陣陣清脆悅耳的骰子聲中學生開始了最具閩南特色的博餅活動，中間還穿插著同學們的歡呼聲、尖叫聲，此起彼伏，好一番熱鬧景象。在一番激烈角逐中，每組的“狀元”脫穎而出。博餅活動在迭起中戛然而止，教師適時拋出問題――你高興嗎？現在的中秋節帶給我們的是快樂，但是中秋節是怎么流傳下來的，又有什么含義呢？學生因為有了課前的準備，侃侃而談中秋節的各地習俗，還吟誦古人的詩句。整個課堂上其樂融融、詩情濃濃，把學生的思緒拉到了親人的身邊。在學生思鄉思親情緒高漲的時候，我抓住時機引導學生把經典詩句引用到習作中，在抒發自己情感的筆墨中巧妙運用，讓習作內容更豐富，情感表達更細膩。課雖然結束了，但學生的思緒并沒有停止，他們的情感還在涌動，學生有感而發寫下了《我最親愛的爺爺》、《給奶奶的一封信》、《鄭成功，你真了不起》、《博餅真有趣》等習作。學生細膩真實的情感從筆尖流露出來，讓習作更動人。

作文素材源于生活，利用傳統節日活動讓學生在“玩”練習作文，主要目的是幫助學生將習以為常的節日風俗活動注入“玩”的教學元素，加深生活體驗，讓學生充分表達觀點。很多學生發現在生活中習以為常的，覺得無話可說的作文原來也可以寫出這么精彩、富有感情、扣人心弦的語言！

總之，在“玩”中引導學生學習作文，是借助學生喜聞樂見、興趣濃厚的活動來實現習作教學的目的。作為語文老師，應清醒地認識到“玩”是實現習作通途的“鋪路石”。教師在活動過程中要善于引導學生，讓學生調動多種感官參與活動，學會變換不同的角度豐富角色體驗，多種渠道獲取習作素材。采用多種形式引發學生的激情，讓學生樂于表達，以情動人，才能真正做到輕松作文。實踐證明：在學生有了充分體驗的基礎上，再轉化成筆下的文字，就不會筆端生澀，無話可說了。唯有如此，我們的習作教學才會更有實效。

參考文獻：

[1]楊 揚.李白堅快樂作文特色探究[J].文學教育（下），2012，（08）.

[2]蔡碧云.游戲驅動――起步作文的新嘗試[J].劍南文學（經典教苑），2011，（05）.

篇4

關鍵詞： 創新教學 積累素材 創設情境 體驗成功

語文是一門基礎的、工具性的學科，在其聽、說、讀、寫、四大版塊中，都蘊含著大量的創新能力的培養因素。其中說和寫更是學生創新思維和創新能力的一個集中體現。作為一名小學教師，在學生說和寫的起始和逐步發展的階段，在學生的說和寫中培養和鼓勵學生的創新能力尤其重要。本人在多年的小學語文教學中，對培養學生這些方面的創新能力，有了自己的一些想法和做法。

一、引導學生多途徑積累素材

1.多讀。多讀有利于開拓學生的視野，拓寬學生的知識面。因此，在指導學生讀好課文的同時，我注意指導學生閱讀有關課外書報，特別是優秀的少兒讀物。無論是古今中外的詩歌、童話、寓言、笑話，還是小說，科普讀物、名言警句、優美詞句，我都讓學生讀，讓他們從中積累優美詞匯，豐富自己的語言，學習各種表達手法。

2.多聽。作文不僅要“眼觀六路”，“還要耳聽八方”。為此，我常常鼓勵學生動一動耳，聽一聽廣播、電視節目主持人娓娓動聽的講話，相聲演員幽默風趣的話語，電視散文，群眾中的俗語，人與人之間的交談，自然界以及生活中各種聲音。為寫出有聲有色，微妙微肖的作文而積累豐富的材料。

3.多記。俗話說得好，“留心生活素材，記錄生活成文章”，“好記性不如爛筆頭”。對于豐富多彩的觀察體驗，如果不及時記下來，時過境遷，往往如隔云霧，即使能落筆成文，也很難具體生動。勤寫觀察筆記是豐富作文素材的好方法，為此，我經常提倡學生在平時外出活動時，要留心自己身邊發生的每一件事，并融入自己的所思、所感和所悟，及時把它寫下來，逐漸養成隨時隨地積累作文素材的習慣。只有這樣，學生才不會在作文時出現“無米之炊”的困境。

二、抓好多角度的作文前指導

學生作文前，我都注意向學生傳授一定的寫作知識，提供一些誘導學生思維的材料，引導學生對材料進行多角度觀察、聯想、想象，以拓寬其思維空間，促進學生同中求導，活躍思路，提高學生的靈活性。如寫人，要讓學生懂得抓住人物性格中的主要特征來寫。所謂主要特征，就是你希望在你的文章中著重表現的那一方面。比如：鄧敏同學，平時學習很用功，在班上成績一直名列前茅；她性格內向，話不多，但勞動積極，臟活累活總是搶著干；她能歌善舞，常在學校的歌詠大賽中獲獎等等。那么，當你決定寫鄧敏同學的時候，如何選擇她的“主要特征”呢？這就要看你對她這些性格中的哪一方面體會最深，了解最多了。毫無疑問，你只能選擇她性格中你最了解的一個或兩三個方面來寫。又如寫自然景物，可寫景物的位置、內容、構成、色彩、質地、形狀、姿態，輪廓以及各景物內部之間的關聯等 。寫活動過程要特別注意精彩，階段人們的表現等。描寫人物心理活動，可以直接描寫人物對事物的感受，表現人物的內心活動；也可以通過人物的語言和行動，間接地表現人物的心理活動；還可以通過環境描寫來襯托人物的心理狀態。

此外，讓學生明白習作貴在一個“真”。要寫自己最想寫的，最想告訴別人的，不吐不快的；要寫真經歷，真見聞，真感受，真體驗，真思想，真情感……只有真的，才是自己的，才是有個性，有創造性的。要做到“人無我有，人有我新”。

三、擬貼近學生生活的文題

寫作重在記錄真實生活，抒發真情實感。大多數學生寫作無話可說、無病。針對這種情況，筆者認為應該讓寫作貼近學生生活。用閱讀豐富學生的生活，讓作文命題生活化，不斷創設生活課堂，培養學生在生活中的體驗意識。只有采用有效的方法和途徑，激發學生創作的熱情，學生的寫作水平才能提高。作文題目要能激起學生的寫作欲望，激發學生寫作的激情。只要走進學生的生活，貼近學生的心靈，使作文命題生活化，就能達到這種效果。如設計的作文題有：《我怕 》，《告訴你，我的秘密》，《我喜歡 》，《哈哈，我真開心》……這些具有兒童情趣的文題，誘發了他們的靈感和創造力，使他們寫出洋溢童真的作文。又如我們可以設置貼近學生的節日寫作系列，如《××老師的故事》（教師節）、《思念》（中秋節）、《賞月所想》（中秋節）、《我家的變化》（國慶節）、《家的變遷》（國慶節）、《盤點2009》（元旦節）、《新年暢想》（元旦節）、《感恩》（感恩節）、《拜年》（春節）、《春節的美好記憶》（春節）等。開學初可寫《回首童年》、《感受____年級》等，學期期末可以設置《再見，____年級》等題目。這些題目與學生的生活緊密聯系，學生寫起來就會有話可說。

四、營造體驗成功的氛圍

每一個學生都渴望自己的作文能得到大家的重視和稱贊，為了滿足他們這種心理需求，我常常利用早讀課或課前幾分鐘的時間，將批改中發現的構思巧，角度新，情感真切，語言清麗，敘述生動的習作，采用不同的方式朗讀給全體學生聽。如：有時由作者本人讀，有時由朗讀水平高的同學聲情并茂讀，有時由寫作能力提高較快的同學讀。需要特別表揚的習作，則由老師親自讀。朗讀他們的作文時，我著力創造一種隆重的氛圍。有時我在讀他們的習作之前，喜笑顏開地報出作者的姓名，被表揚的學生精神為之一振；有時，我繪聲繪色地朗讀他們的作文，盛贊文章的佳妙之處，然后，迎著全班同學敬佩的目光，報出作者的姓名；或故造懸念，先讓同學們猜一猜，再請作者在羨慕的掌聲中領回自己的作文本。

五、尊重學生作文的原創性

篇5

關鍵詞：拓展   農村   作文   優勢 

        農村小學生與城市小學生相比，無論是視野還是語文素養都存有一定的差距，這在習作水平上就體現的非常明顯，雖然教師從選題，開題一直到結尾，指導的都很詳細，但學生的習作仍是干巴巴的，讓人沮喪。看著這些習作，仿佛面對著一潭死水，怎么也透視不到學生那朝氣蓬勃的影子。 

        《新課標》指出:"寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。多角度地觀察生活，發現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創意的表達。"我們農村有美麗而神奇的大自然，有豐富的人文底蘊，也有都市的現代氣息。這為農村的小學生提供了取之不盡的作文素材。我們為何不發揮、利用這一資源，幫助學生尋找到作文的活水之源，進而達到作文育人這一目的呢？因此，我們應大力拓寬語文學習的渠道，開展綜合實踐活動，讓學生飛出單一、封閉的課堂，接觸自然、社會，在廣闊的天地中學語文，用語文。因此，我利用農村的語文教育資源，在作文教學中嘗試地開展了綜合實踐活動。 

        1、體驗自然風光，暢談家鄉之美 

        小學生的思維以直觀形象為主，占據豐富的表象是作文的前提，作文的興趣在具體形象面前、具體的情境之中也更易激發。農村的小學生，生在農村，長在農村，如畫的大自然就是他們的搖籃。讓同學們擁抱大自然,看綠樹紅花，聽百蟲啾啾，吸新鮮空氣，享拂面清風；春之綠、冬之雪，夏之泳，秋之游。同學在大自然的懷抱中盡情玩耍，讓學生深深地體驗到大自然之美！ 

        當學生心盈自然之美時，我只要稍作點撥，如問：玩得高興嗎？美嗎？你喜歡嗎？說說好嗎？學生躍躍欲試，爭相暢敘心中之美。因為這不是冥思苦想地作文，而是在敘述享美之樂，學生思維特別活躍，有感而發，描述心中美麗的家鄉，同時也陶冶了情操。  

        2、體驗先輩精神，敘述崇敬之情 

        先輩們的事跡與艱苦奮斗，不屈不撓精神是我們語文教育的一筆寶貴的資源。他們展示出一幅幅昂揚奮發、堅貞不屈的精神畫卷。這些既是作文的好素材，也是德育的好教材。我讓學生去采訪了解烈士事跡的老人，拜訪目睹英雄事跡的前輩；參觀烈士陵園；查閱資料等活動，讓學生真切地感受到種種感人的精神，崇敬之情油然而生，繼而產生了強烈的傾吐欲。此時，進行習作練習，學生的語言慷慨激昂，字里行間都充滿了感情，多數同學還聯系自己做了真誠的反思，這與以前空洞的口號式習作截然相反！--習作的過程再次升華了同學們的感情，凈化了同學的心靈。 

        3、體驗家鄉富饒，傾訴自豪之情 

        對于一般動植物的認識，城市里的小學生大多數是通過圖片資料獲得相關的知識，缺乏感性的認識，而習作干癟，很難體現出真情實感。這方面農村的小學生卻恰恰相反。  

生活在農村里的小學生可以聞到稻花的幽幽清香，摘到雪白的棉花，可以看到蠶豆生根、發芽、開花、結果，可以目睹蠶兒入眠、蛻皮、吐絲結繭，也可以捉到活蹦亂跳的魚兒。使同學們深深覺得：生在魚米之鄉的幸福，從而激發了為家鄉自豪的情感，讓學生滿懷著為家鄉的富饒而自豪的激情去寫作文，這樣，作文就水到渠成地言之有物，言之有情了。 

        4、體驗家鄉飛速發展，抒發振奮之情 

        隨著我國經濟的持續發展，農村的發展可謂日新月異，令我們每個生活在農村的人不斷地驚喜，更無比的振奮！--這又是作文綜合實踐活動的極好素材！我帶著孩子參觀養殖專業戶、經濟農作物種植專業戶、成片的小麥玉米綠帶等，并通過采訪了解家鄉的過去，在過去與現在的巨大落差中感受今天的飛速發展。接著，在班上開展討論會，讓學生說說"家鄉的變化"：有的從自己家里的生活變化談起，有的從門前路的更新說起……同學們還情不自禁地張開了想象的翅膀，帶著一顆顆童心飛向未來……學生太興奮了，這時提出作文的要求，就會促使學生把這種振奮之情流于筆端。同時，也教育了學生要熱愛家鄉，促使他們從小樹立起把農村建設得更繁榮富饒的理想。 

      5、體驗鄉情親情，贊揚純樸民風 

        城市里因種種因素，還較多地存在著"對門老死不相往來"現象，但農村卻廣為流傳著："鄰里好，賽金寶"這句話--農村人特別重視鄰里之間、鄉親之間的感情聯系，其間蘊含著純樸的民風。和睦相處之情，尊老愛幼之德，勤儉節約之風等等，這些方面生動的事例層出不窮，活生生地就發生在同學們的身邊。農村那一年一度的春節、一家團圓的中秋節、飄著粽子香的端午節……男婚女嫁，移風易俗等等，無不帶給同學們許多歡樂。這些都是同學們喜聞樂道的，抓住節日的契機，或借助一定的情境，讓學生體驗到其中濃濃的鄉情親情和勞動人民的樸實情懷，而不由自主地贊之于筆端。 

        6、體驗農活艱辛，說勞動之苦甜 

        "不識廬山真面目，只緣身在此山中。 我們的作文教學地點不僅是教室，也可以在室外進行，甚至可以走出校門，走進農村的大自然中進行！"農活"就是我們農村特有的教育資源。在家學做些力所能及的農活，在校于"班級責任田"大顯身手。讓學生體會到勞動的苦與甜，勞動的體驗是刻骨銘心地，有了這刻骨銘心的體驗，學生就會更加珍惜糧食，尊重他人的勞動成果。當然，在這刻骨銘心的體驗中同學們的習作不再"干癟"，而變得很"飽滿"！讓習作的過程成為學生生命歷程中一段段真實的生活。 

篇6

農村小學作文教學現狀的反思：農村小學生與城市小學生相比，語文素養有一定的差距，這在習作水平上就更為明顯，雖然教師從選題一直到開頭結尾，指導得有板有眼，但學生的習作仍是干巴巴的，讓人沮喪。看著這些習作，仿佛面對著一潭死水，怎么也透視不到學生那朝氣蓬勃的影子。

《課標》中“課程標準”部分指出：“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗?！薄岸嘟嵌鹊赜^察生活，發現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創意的表達?！蔽覀冝r村有美麗而神奇的大自然，有豐富的人文底蘊，也有都市的現代氣息。為農村的小學生提供了取之不盡的作文素材。我們為何不發揮、利用這一資源，幫助學生尋找到作文的活水之源，進而達到作文育人這一目的呢？

如何利用這個得天獨厚的優勢呢？“語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養；是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新精神的重要途徑，應積極提倡。”（《課程標準》）因此，我們應大力拓寬語文學習的渠道，開展綜合實踐活動，讓學生飛出單一、封閉的課堂，接觸自然、社會，在廣闊的天地中學語文，用語文。因此，我利用農村的語文教育資源，在作文教學中嘗試地開展了綜合實踐活動。

二、具體的嘗試

1.體驗自然風光，談家鄉之美。小學生的思維以直觀形象為主，占據豐富的表象是作文的前提，作文的興趣在具體形象面前、具體的情境之中也更易激發。農村的小學生，生在農村，長在農村，如畫的大自然就是他們的搖籃。讓同學們擁抱大自然：看綠樹紅花，聽百蟲啾啾，吸新鮮空氣，享拂面清風；春之綠、冬之雪，夏之泳，秋之游。同學在大自然的懷抱中盡情玩耍，讓學生深深地體驗到大自然之美！

當學生心盈自然之美時，我只要稍作點撥，如問：玩得高興嗎？美嗎？你喜歡嗎？說說好嗎？學生躍躍欲試，爭相暢敘心中之美。因為這不是冥思苦想地作文，而是在敘述享美之樂，學生思維特別活躍，有感而發，描述心中美麗的家鄉，同時也陶冶了情操。

2.體驗先輩精神，敘崇敬之情。先輩們的事跡與艱苦奮斗，不屈不撓精神是我們語文教育的一筆寶貴的資源。老的英雄事跡和村里的文物，都展示出一幅幅昂揚奮發、堅貞不屈的精神畫卷。這些既是作文的好素材，也是德育的好教材。我讓學生去采訪了解烈士事跡的老人，拜訪目睹英雄事跡的前輩；查閱資料等活動，讓學生真切地感受到種種感人的精神，崇敬之情油然而生，繼而產生了強烈的傾吐欲。此時，進行習作練習，學生語言慷慨激昂，字里行間充滿了感情，多數同學還聯系自己做了真誠的反思，這與以前空洞的口號式習作截然兩樣！——習作的過程再次升華了同學們的感情，凈化了同學的心靈。

3.體驗家鄉富饒，傾自豪之情。對于一般動植物的認識，城市里的小學生大多數是通過圖片資料獲得相關的知識，缺乏感性的認識，而習作干癟，更無真情實感了。這方面農村的小學生卻恰恰相反：生活在農村里的小學生可以聞到稻花的幽幽清香，摘到雪白的棉花，可以看到蠶豆生根、發芽、開花、結果，可以目睹蠶兒入眠、蛻皮、吐絲結繭，也可以捉到活蹦亂跳的魚兒。這兒到處是蒼翠竹林，使同學們深深覺得：生在竹子之鄉的幸福，長在山區的優越，從而激發了為家鄉自豪的情感，讓學生滿懷著為家鄉的富饒而自豪的激情去寫作文，這樣，作文就水到渠成地言之有物，言之有情了。

4.體驗家鄉飛速發展，抒振奮之情。隨著計劃經濟的淘汰，農村的發展可謂日新月異，令我們每個生活在農村的人不斷地驚喜，更無比的振奮！——這又是作文綜合實踐活動的極好素材！我帶著孩子參觀竹制品工廠，并通過采訪了解家鄉的過去，在過去與現在的巨大落差中感受今天的飛速發展。接著，在班上開展討論會，讓學生說說“家鄉的變化”：有的從自己家里的生活變化談起，有的從門前路的更新說起……同學們還情不自禁地張開了想象的翅膀，帶著一顆顆童心飛向未來……學生太興奮了，這時提出作文的要求，就會促使學生把這種振奮之情流于筆端。同時，也教育了學生要熱愛家鄉，促使他們從小樹立起把農村建設得更繁榮的理想。

5.體驗鄉情親情，贊純樸民風。城市里因種種因素，還較多地存在著“對門老死不相往來”現象，但農村卻廣為流傳著：“鄰里好，賽金寶”這句話——農村人特別重視鄰里之間、鄉親之間的感情聯系，其間蘊含著純樸的民風。和睦相處之情，尊老愛幼之德，勤儉節約之風等等，這些方面生動的事例層出不窮，活生生地就發生在同學們的身邊。農村那一年一度的春節、一家團圓的中秋節、飄著粽子香的端午節……男婚女嫁，移風易俗等等，無不帶給同學們許多歡樂。這些都是同學們喜聞樂道的，抓住節日的契機，或借助一定的情境，讓學生體驗到其中濃濃的鄉情親情和勞動人民的樸實情懷，而不由自主地贊之于筆端。

篇7

一讀：課文寫的什么。新課標中本學段閱讀目標要求：能理解詞句的意思，體會課文中關鍵詞句在表情達意方面的作用，粗知文章大意。我巧妙地將些這些閱讀目標要求滲透于這“一讀”之中。我告訴學生要知道課文寫的什么？首先要從課題讀起，就知道課文的主要內容了；如果看不明白，就帶著疑問到課文里去讀，看課文究竟說的什么。為把課文的意思理解得更清楚，還要弄懂生詞的意思。所以當我引出課題時，學生就議論開了：“但愿人長久”是誰說的？什么時候說的？為什么要這樣說？課文寫的是一件什么事？然后我讓學生帶著大家這些疑問“一讀”課文，學生很快就讀出了答案：是蘇軾說的；一年一度的中秋節到了；蘇軾開始思念弟弟了；主要寫的是中秋之夜，蘇軾在密州，思念他的弟弟蘇轍，寫下了一首新詞。順此我問：誰知道這首詞的作者身份？在同學們交流之后，我打出投影：蘇軾是北宋杰出的詩人、詞人和散文家。最后我又啟發學生：我們“一讀”還有哪一步沒做，學生又拿出了工具書讀字詞；聯系上下文理解生詞的意思。

二讀：作者怎樣寫的。新課標中本學段閱讀目標又要求：能初步把握文章的主要內容，能復述敘事性作品的大意。我將這些閱讀目標要求也巧妙地滲透在“二讀”之中。我告訴學生要知道作者怎樣寫的，就要想作者寫的這件事是怎樣一段一段地來敘述的，然后再總起來看課文的結構。所以當我要求同學們進行“二讀”時，同學們就拿起筆來，在書上一段一段地讀，有的在書上劃能概括每段的意思的句子，有的干脆自己寫段意。當大家一起交流作者是怎樣寫這一問題時，同學們都一個個搶著舉起了小手，爭著回答：第一自然段寫的是蘇軾去密州做官；……第六自然段寫的是蘇軾心理寬慰了許多，低聲吟誦起一首新詞。隨后又有同學說：從總體結構上看，詞人由人們歡喜地賞月而想到自己久別的弟弟，又由月亮的圓缺，想到人的悲歡離合，悟出世上的事情往往不能十全十美的人生哲理。提出了“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿。

三讀：寫得怎么樣。新課標中本學段閱讀目標還要求：積累課文中的優美詞語、精彩句段，體會文章表達的思想感情。我又巧妙地將些這些閱讀目標要求與“三讀”融于一體。我啟發學生：我們從哪幾個方面去體會作者寫得怎么樣呢？我們首先要看用了哪些好詞、精彩片斷的，把它摘錄到我們的佳詞麗句本子上。然后再看看這其中哪些詞非常關鍵，能把作者的感情變化給表達出來。最后看看我們怎樣朗讀課文，才能把作者這種感情給體會出來。順著這一賞析程序，小同學們習慣地拿出小本子，端端正正地寫“觀賞、品嘗……”摘錄第四、六自然段精彩片斷……在“關鍵詞的作用”交流中，大家多覺得“心緒不寧、埋怨、寬慰”不僅把作者的感情變化給突顯出來，而且把文章也給銜接起來了。從而傳達了詩人對月沉思的豐富的感情世界，展示了詩人的心路歷程，讓我們感受到了詩人的曠達胸襟。怎樣才能讀出這一感情呢？大家在討論中覺得：中秋佳節，人們心情十分愉快，朗讀時要讀出喜悅之情；蘇軾中秋之夜思念之苦，朗讀時要表現出詩人內心的心緒不寧……

篇8

一、熱愛周圍環境。

1、美麗的自然環境

農村田野風光是美麗可愛的：綠樹紅花、百蟲啾啾、鶯歌燕舞、新鮮空氣、拂面清風。這是學生觀察，寫景極好的題材資源。水稻、油菜、小麥、菜地、池塘、桑田……各具風韻，它們的形狀、色彩、生長過程，又各具特點，隨著農時變化組成了一幅幅美麗的畫卷：鬧春圖、青苗圖、豐收圖……引導學生就地取材，從平平常常的、熟視無睹的事物中，去發掘事物的形式美與內在美，激發小作者對家鄉的熱愛之情。同時，也可以避免舍近就遠、浪費資源、避免獵奇心理，鍛煉學生捕捉素材的能力。小學生的思維以直觀形象為主，占據豐富的表象是習作的前提，習作的興趣在具體形象面前、具體的情境之中也更易激發。習作時學生躍躍欲試，爭相暢敘心中之美。因為這不是冥思苦想地習作，而是在敘述享美之樂，學生思維特別活躍，有感而發，描述了心中美麗的家鄉，同時也陶冶了情操。

2、豐富的物產環境

城里的孩子喜歡吃紅紅的大龍蝦，但是他們很少能享受到釣蝦的樂趣。對于一般動植物的認識，城市里的小學生大多數是通過圖片資料獲得相關的知識，缺乏直觀的認識。這方面農村的小學生卻恰恰相反：生活在農村里的小學生可以聞到稻花的幽幽清香，摘到雪白的棉花，可以看到西瓜下種、生根、發芽、移栽、開花、結果，可以目睹春天草長鶯飛，油菜花的金黃色鋪天蓋地，蜜蜂嗡嗡地采蜜，也可以捉到活蹦亂跳的魚兒。使同學們深深覺得：生在魚米之鄉的幸福，長在農村地區的長處，從而激發了為家鄉自豪的情感，讓學生滿懷著為家鄉的富饒而自豪的激情去習作，這樣，習作就水到渠成地言之有物，言之有情了。

3、 純樸的民俗環境

農村人特愛熱鬧，重情感，其間蘊含著純樸的民風。和睦相處之情，尊老愛幼之德，勤儉節約之風等等，這些方面生動的事例層出不窮，活生生地就發生在同學們的身邊。農村那一年一度的春節、一家團圓的中秋節、飄著粽子香的端午節……搭臺唱戲，閑逛廟會，男婚女嫁，移風易俗等等，無不帶給同學們許多歡樂。這些都是同學們喜聞樂道的，抓住節日的契機，或借助一定的情境，讓學生體驗到其中濃濃的鄉情親情和勞動人民的樸實情懷，而不由自主地贊之于筆端。

4、特色的語言環境

（1）學習農諺農語，優化習作語言。“清明前后，種瓜種豆，立秋摘花椒，白露打黑桃，霜降采柿子，立冬打晚棗”，這是農村一年四季采摘農作物特色的諺語。又如：“霜前冷，雪后寒”、“春霧雨，夏霧熱，秋霧涼風冬霧雪”這些農諺既闡明科學道理，又生動易記。運用這樣的諺語讀來既朗朗上口，又提高了習作的科技知識含量，寫出農村生活的特色。

（2）學習特色語言，美化習作語言。農民在經過時代的繁衍、變遷，在生活中形成獨特的語言風格。如“種子浸泡在水中后發芽、長葉”。這是我們的說法，而農民說的是“鼓苞”、“冒牙””、“爆青”。仔細推敲一下，農民的“鼓苞”、“冒牙”、“爆青”比“發芽、長葉”更富情境。既說出了種子發芽那種無比強大的力，又說出了發芽的色彩。這是多么精練的語言，多么形象的表達。學生在課本中無法學到。教師應引導學生多問、多聽、多記，在生活中學習語言、豐富語言，寫出農村特色。還有農村的俗語、歇后語，教學中，也應引導學生收集，交流農村俗語，推敲比較，學習用詞的準確，美化習作語言。

二、積累寫作素材

1、體驗農村生活

學生由于生活在農村。星期天、假期常常要幫助家長干一些力所能及的家務或田間活動，這正是學生體驗農村生活，積累寫作素材的大好機會。

在教學中，我們鼓勵學生把做家務，干農活的過程寫下來，把觀察到的有意義的場面記錄下來。例如，種玉米，指導學生觀察什么時間播種，什么時間鋤草，施肥，收獲，并且把所觀察到的記錄下來。

2、觀察農村的變化

經濟的發展，農村的面貌也在迅猛發展，如農業的現代化，農村的城鎮化，這些都為學生寫作提供了很大的寫作空間。

但是，同時經濟的發展，也給農村帶來了一些負面的影響，如化學、農藥對農村環境的污染。在教學中我們指導學生對此現象迸行調查、研究、訪問，有條件的話我們還可以進行一些實驗。如指導學生進行做廢電池浸出液對泥鰍的影響的實驗，從中指導學生進行寫實驗報告，擴展學生寫作題材，學生在作文當中真切地感受到了環保的重要性。

三、題材拓展，農村學生也可寫城市事，國家事

首先，培養學生關注新聞的熱情。經常利用班會，自習課等時間，開展“班級新聞聯播”活動，通過這個活動，密切了新聞和學生間的聯系，極大地豐富了他們的視野。

篇9

一、傳播民俗的概念及主要特征

傳播民俗屬于民俗中的一個重要組成部分。楊立川教授在其《傳播民俗芻議》中將傳播民俗解釋為：以口頭、風俗、物質形式存在，以民間傳承方式流布的具有習俗性、風尚性特征的傳播現象。根據此定義，筆者認為傳播民俗擁有以下幾個較為典型的特征：

親和性。傳播民俗是“以民間傳承方式流布”的一種傳播現象，“民間傳承”即表明大部分國人比較喜歡或愿意對其進行傳播，對這種傳播現象有較大的認同性，也就是說這種傳播現象會使大眾感到親切。中國傳播民俗的這個特征恰恰與廣告文案創作應該具有親和性的要求相符合。廣告文案創作可以利用人們對傳播民俗來縮小與目標消費者之間的“距離感”。

穩定性。中國傳播民俗是“具有習俗性”的傳播現象，所有“習俗”均非一日而成，都必須經過長期的積累形成一種比較穩定的態勢；同時，“習俗”本身又不是絕對固定的，它會隨著社會的發展產生一定的變化。因此，筆者認為中國傳播民俗具有相對穩定性的特征。正是由于傳播民俗的這種相對穩定性的特征才使得其在廣告文案創作中的應用成為可能。

風尚性。中國傳播民俗是“具有風尚性特征”的傳播現象，即它可以通過時間的累積形成，在一段時間內風行于大眾之中，有一定的時尚或潮流意味。同時，風尚性在另一方面昭示了傳播民俗的變遷性，也就是說，這種傳播民俗會隨著社會歷史的變遷產生一定的變化。中國傳播民俗的這種風尚性是能夠被應用到廣告文案創作中，并為其服務的。

當然中國傳播民俗還有其他一些特征如地域性、傳承性、規范性等等，在此不一一贅述。因為僅從以上三個最典型特征，就可以清楚地看到中國傳播習俗與廣告文案創作的很多方法及要求是相契合的，這也就預示著中國傳播民俗中的很多元素都可以被應用到廣告文案創作中。

二、廣告文案創作對中國傳播民俗的應用現狀

隨著我國廣告運作“本土化”步伐的不斷邁進，可以看到一些廣告文案（以下簡稱“文案”）在創作中成功地應用了中國傳播民俗。

例如百事可樂近年來將其產品名稱和中國年節中互相恭賀的習俗相結合，推出 “祝你百事可樂”的廣告口號。

當然，像這樣的個案還有很多，但廣告人在進行文案創作時對中國傳播民俗的應用更多地停留在一種比較感性的階段，大多數文案撰稿人在進行文案創作時“有意識地”從中國傳播民俗方面想的情況還比較少，學界及業界在此方面的總結相對比較少，與之相關的方法和路徑還沒有被很好地總結出來。

另外，我國目前也存在著在文案創作中誤用傳播民俗的現象，這種對中國傳播民俗應用上的不恰當行為，常常導致事倍功半，甚至會給企業帶來負面影響。

由于以上種種，我們必須對如何有效地將中國傳播民俗應用到文案創作中這一問題進行探討，以期我國廣告人能更科學、合理地在文案創作中應用中國傳播民俗。

三、廣告文案創作如何利用中國傳播民俗

其一，廣告人可以在文案創作過程中借鑒中國傳播民俗的一些具體形式，給目標受眾以親切感。

中國有很多傳播民俗有自己固定的一些形式及格式，如民歌、對聯、快板、相聲等。廣告人可以借鑒一些中國傳播民俗的形式或格式進行文案創作，從而取得良好的效果。

如上文提及的金六福酒在2006年推出一則電視廣告，其文案就是利用山歌的形式，即：“什么不怕火來煉？——金；什么當頭事事順？——六；什么過年貼門面？——福！什么有喜更吉祥？——金六福酒！金六福酒更吉祥——我有喜事，金六福酒！”在整個廣告中“男女一問一答”，互相應和，既點出產品名稱和特性，又給受眾親切的感覺。

近幾年利用傳播民俗形式的廣告越來越少，從中可以大略發現大多廣告人對中國傳播民俗形式的不太重視，這點亦值得我們深思。

共2頁: 1

論文出處(作者): 其二，廣告人可以把中國傳播民俗中的節日元素運用到文案創作中。

傳統節日歷來被中華民族所重視，但近年來由于外來文化的進入，很多商家和廣告人更多是利用外國的一些節日做廣告，而恰恰忽略了我國傳播民俗的節日元素，如廣告人以二月十四日的西方情人節作為宣傳點而經常忽視中國傳統的“七月七”。

在此方面有些國外的企業卻做得相當出色，他們為了使中國受眾對其產品產生親切感，用中國傳播民俗進行文案創作，取得了很好的效果。例如，哈根達斯冰淇淋利用中國中秋節的傳說故事以及中國人中秋節吃月餅、送月餅的傳播習俗，做了一系列的節日廣告。具體文案為：“中秋有好禮，何必尋千里！哈根達斯月餅冰淇淋”。在平面廣告中再配上嫦娥奔月的中國畫，其中的月亮則替換為哈根達斯月餅冰淇淋產品本身。

其三，廣告人可以利用中國傳播民俗中的懷舊元素來創作文案。

心理學研究表明，人類一般都有懷舊心理。懷舊的動因來自于成長過程的各個階段中自然或必要的超越與轉折。每當人們跨入一個人生新階段時，必須放棄某些舊的東西以便給未來開辟新路，因此不可避免地會產生某種憂傷，這樣就會觸發人們的懷舊心理。在文案創作中，懷舊被認為是感性訴求的一種方法。文案人員可以利用一些人們曾經經歷的傳播民俗（如：童年時期打沙包、踢毽子等游戲傳播習俗）來引起人們的懷舊情緒，使消費者與產品產生情感上的共鳴。

其四，廣告人在文案創作過程對新近形成的傳播民俗要進行及時審視與有效利用。

社會的變遷會生成一些新的傳播民俗，像近些年來，大部分的國人都會在除夕夜圍坐在一起收看春節聯歡晚會，這被一些學者稱為新的傳播民俗。在相關的文案創作中就可以出現這樣一個情景，使人們產生親切感。所以，廣告文案人員應該注意觀察社會變遷，發現新近形成的傳播民俗并及時加以利用。

如好麗友派的一則電視廣告就充分利用了我國小學生在課桌上“劃分界線”這一新近形成的傳播習俗，突出了該產品主要的訴求點——友情，與廣告語“好麗友，好朋友”達到了較好的契合，這一電視廣告在業界和學界均取得了良好的口碑。

另外，廣告人在利用中國傳播民俗創作文案時，一定要特別注意其合理性問題。

在應用中國傳播民俗的過程中，廣告人還必須注意合理性的問題，以下的兩個方面值得我們注意：

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愛國主義作為我國思想品德課教學的核心，在教學中占有重要的位置。作為一名思想品德教育工作者，為學生傳授愛國主義知識，培養學生愛國主義精神是我們應盡的責任。因此，在教學中，為了能夠更好地促使學生從小養成愛國精神，樹立正確的世界觀、人生觀，為將來的發展打下良好的基石，教師就必須重視對學生政治理論知識的傳授。讓學生通過理論知識的學習，能夠明白愛國精神的重要性，愛國與愛家之間的內在聯系，以及國家的繁榮昌盛對我們生活、學習的影響，讓學生能夠產生愛國的意識。同時，教師還要善于聯系各國的政事以及我國當前的國事，對學生實行愛國教育。

二、充分利用“正能量”進行教育宣傳，培養學生的愛國情懷

1.重視課堂主渠道“正能量”的傳遞

在平時的思想道德教育課堂中，任課教師要善于抓住“課堂”對學生實現“正能量”的傳遞，進行愛國主義教育。除此之外，教師還要善于利用“晨會”“國旗下講話”等形式，對學生進行愛國主義教育，培養他們的愛國情懷。

2.重視典型事跡、先進個人的宣傳工作

“榜樣”示范教學法一直都受到廣大教育工作者的青睞，它是教學中教師運用較廣的教學方法之一。就小學思想品德課來講，“榜樣”示范法是課堂上不可缺少的教學方法，尤其是在對學生進行愛國主義教育。愛國主義教育要緊密聯系政治事實以及歷史上的典型事跡、先進個人進行宣傳。通過典型人物的英雄事跡、愛國情懷激發學生的愛國意識，樹立正確的愛國觀念，從而培養愛國主義精神。

三、重視校園環境熏陶，建立濃厚的愛國風

1.通過黑板報、宣傳欄等校園環境布置，突顯愛國主義精神

校園是學生學習的主要陣地，也是他們自由活動的重要場所。因此，作為一名好的思想品德教師就要善于通過黑板報、宣傳欄等校園環境布置，突顯愛國主義精神。相信學生在這樣充滿濃厚愛國風的校園里，耳濡目染，定能養成愛國主義精神。

2.多舉行體現愛國情懷的文化活動

在校園的精神文明建設中，學校要通過多舉辦能體現愛國情懷的文化活動進行引導、建設。比如，紅歌比賽、愛國詩歌朗誦、愛國內容的作文比賽等等。通過開展各種各樣的以愛國主義為主體的文化活動，不僅陶冶了學生情操，還為學生營造了良好的愛國氛圍，更有利于思想品德課中的愛國主義教學的開展，對學生愛國主義精神的養成也有著積極的意義。

3.重視教師的示范作用

教師，作為一個班級建設的組織者，對班上每個學生的生活、學習都有一定的影響，尤其是小學生，他們正處于模仿、學習的階段，老師的言行舉止正是他們積極效仿的主要對象。因此，為了更好地促進學生培訓自己的愛國情懷，教師要充分重視自己的示范作用，給學生帶一個好頭，以自己的實際行動感染學生、激勵學生，促使學生能主動關心集體、關心國家。

四、通過親身愛國實踐活動，培養學生的愛國主義精神

1.為學生提供參與社會勞動時間的機會

我國作為一個文明古國，有很多的傳統節日，如清明節、端午節、中秋節、重陽節等，作為一名好的小學思想品德課的任課教師，就要善于借助這些假日，為學生提供參與社會實踐的機會。讓學生在社會實踐中，感受到我國優良的傳統文化，激發他們的愛國情懷。

2.通過“送愛心”“送關懷”等紅色組織活動，提高學生自身的思想覺悟

在偏遠的貧窮山區，那里的孩子生活得非常辛苦。因此，思想品德教師可以組織學生，為山區的孩子“送愛心”“送關懷”，同時，教師還可以帶來學生到學校附近的敬老院，為孤寡老人“送溫暖”。學生通過參與這些“送愛心”、“送關懷”等實踐活動，提高了自身思想覺悟。

3.激勵學生為了祖國的發展而奮斗