惟妙惟肖栩栩如生范文

時間:2023-03-24 03:01:49

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇惟妙惟肖栩栩如生,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

【題目】:路人對用粉筆作老虎畫的老漢大為贊賞:“能把老虎畫得如此惟妙惟肖,確實厲害。”

統(tǒng)計做題情況后發(fā)現(xiàn):有70%的學(xué)生認為這句話是正確的,20%的學(xué)生認為不太正確,但說不出理由,還有10%的學(xué)生不能確定。這句話究竟有沒有問題呢?

【分析】

惟妙惟肖

釋義:惟:文言語氣詞。妙:精妙。肖:相似。詞義:形容描寫或模仿得非常逼真、傳神。

近義詞:栩栩如生、活靈活現(xiàn)、生動傳神

反義詞:了無生氣、畫虎類犬、平淡無奇

示例:她扮演一位英雄的母親,言談舉止,無不惟妙惟肖。

栩栩如生

釋義:生:活的。形容生動逼真,就像活的一樣。栩栩:生動活潑的樣子。多指藝術(shù)品或人工制造形象非常逼真,如同活的一樣。

【近義詞】:活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖、躍然紙上

【反義詞】:奄奄一息、半死不活、死氣沉沉

示例:這些畫里的蝦之所以栩栩如生,是由于他認真觀察過真正的蝦的生活。

通過比較來看,“惟妙惟肖”和“栩栩如生”這兩個成語都含有“逼真”的意思,容易混為一談。其實,它們之間還是有區(qū)別的。

(1)“惟妙惟肖”和“栩栩如生”都形容表現(xiàn)得非常逼真,但“惟妙惟肖”偏重于酷似,即“肖”;“栩栩如生”意為像活的一樣,即“如生”。此外“惟妙惟肖”還可以表現(xiàn)人的表演和模仿非常逼真?zhèn)魃瘢弧拌蜩蛉缟倍嘀杆囆g(shù)作品,不用來表現(xiàn)人的活動。

(2)“惟妙惟肖”強調(diào)的是形似,意思是模仿得像真的一樣,真假難辨。如:小弟弟學(xué)起猴子來,抓耳撓腮,擠眉弄眼,真是惟妙惟肖。

“栩栩如生”強調(diào)的是神似,意思是描寫、刻畫、創(chuàng)作得像活的一樣,好像在動。如:石壁上雕刻的龍,形態(tài)各異,栩栩如生。

篇2

2、成語出處:《莊子·齊物論》:“昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺,則茫茫然周也。”

3、近義詞:呼之欲出、活龍活現(xiàn)、惟妙惟肖。

4、反義詞:奄奄一息、半死不活、死氣沉沉。

5、造句:

(1)映入眼簾的是一堵墻,墻上畫了九條栩栩如生的龍。

(2)當你走入它里面時,你會因為它栩栩如生而又神奇的景觀和身臨其境的感覺,禁不住為它驚嘆叫絕。

(3)塑造他們的能工巧匠們,把每一個兵馬俑都裝扮得栩栩如生,每個最細微的地方都不放過。

篇3

關(guān)鍵詞:南瓜壺;花貨;造型;風(fēng)趣

1 前言

紫砂陶性質(zhì)質(zhì)樸文靜,素面素心,浮艷基本與它無緣,但也有一定的裝飾風(fēng)格。裝飾手法除了壺身造型之外,還有鑲嵌裝飾(包括鑲嵌金、銀、玉),包銀、包錫裝飾,滿釉裝飾,粉彩裝飾,絞泥裝飾、泥繪、印板裝飾,和最為普遍使用的、專設(shè)生產(chǎn)工種的陶刻裝飾等。在紫砂陶上刻有作者的名款、印章,這個特色是中國其他陶瓷少有的,是對自己作品的一種尊重和承認。從這個角度而言,紫砂陶是最具個人風(fēng)格的陶藝作品。

2 紫砂《南瓜壺》的田園風(fēng)趣

藝術(shù)作品取法于自然是其基本規(guī)律,自然界的花鳥蟲魚、山石樹木、瓜果菜蔬無一不成為藝術(shù)家的創(chuàng)作素材。歷代紫砂藝人在繼承前代其他行業(yè)匠人對自然的借鑒基礎(chǔ)上,采用各種雕塑手段創(chuàng)造性地把多姿多彩的自然物象,或融入小小的紫砂壺造型之中,或藝術(shù)地加工設(shè)計成壺型,巧奪天工,精美絕倫。這樣的作品展現(xiàn)出一種雍容富麗的審美境界。

說到紫砂花貨,就不能不提到陳鳴遠。他是當之無愧的花貨鼻祖。他的獨特在于對自然物象的創(chuàng)造性表現(xiàn)。在他的一雙巧手之下,梅樁、松段、蠶桑、蓮花、干柴等,無一例外地被提煉成型并賦予生命,甚至小到水盂、花生之類器物一經(jīng)他的“點化”都惟妙惟肖,充滿濃郁的生活氣息。他對自然物象的描摹尤其注重細部的刻畫,比如:蠶寶壺上多條蠕動著的蠶蟲,或在桑葉之下或于桑葉之間,有的覆,有的仰,甚至蠶蟲嚙食桑葉的殘痕都清晰可見,達到了幾可亂真的地步!其他如松段上的不規(guī)則年輪,松枝松針的斑紋與線條,或大或小的樹癭;還有梅樁上的樹皮與纏枝,栩栩如生的梅花等等都讓人拍案叫絕。

清初陳鳴遠的塑器――俗稱花貨,是師法自然造化的裝飾典范,一把南瓜壺,瓜型為壺體,形態(tài)逼真,蓋與壺身則渾然一體,瓜柄為壺的,壺嘴以瓜葉卷曲為型裝飾,把手則以藤蔓形式作成,惟妙惟肖。藝術(shù)來源于生活,以造化造物,是人類器物發(fā)展的重要源泉。

筆者的《南瓜壺》造型取自一只大的落地南瓜,造型巧妙之處,莫過于將壺身以筋紋造型表現(xiàn),再以花貨的裝飾性塑造,使得整個南瓜形的壺富有張力和生機。壺身造型圓潤飽滿,穩(wěn)重而端莊,造型簡練流暢,體態(tài)豐腴。此壺以筋紋將壺身處理得圓弧起伏,形態(tài)逼真,饒有趣味。南瓜造型,筋囊生機自然,壺身線條簡潔流暢,筋紋深深扣入壺內(nèi),富含韻味。南瓜瓣凹凸起伏,富有力度,將南瓜的粗獷、肥碩表露無遺。而此壺的壺蓋與壺身正是一個完整的南瓜,壺蓋內(nèi)嵌,嚴絲合縫,順著紋理,切割開來。壺蓋的筋紋與壺身精準配合,隔空觀之,造型逼真,栩栩如生。一柄瓜蒂作為壺鈕,與壺身構(gòu)成壺體,妙趣橫生。

《南瓜壺》壺把則以南瓜的瓜藤塑造,把藤絲擰成筋紋,可謂物盡其態(tài)。壺嘴、壺把造型和諧統(tǒng)一,以貼花的方式貼塑在壺身的腹部上,似有風(fēng)吹葉搖曳之韻態(tài)。瓜葉自然卷曲,旁邊綴著一個小南瓜,與壺身相互呼應(yīng),可謂相應(yīng)得趣。一截藤莖與幾片藤葉,正似抽出的新綠,沿著壺身腹部的走勢,生動地貼在壺身上,枝分為藤條、藤葉、花蕾等三部分。

紫砂花貨類作品以反映自然物狀居多,應(yīng)努力從色彩的過渡變化中體現(xiàn)作者成熟的構(gòu)思。如原礦段泥,成陶色澤呈米黃、杏黃或栗黃,用于枝節(jié)、竹段類作品,有具象感。

篇4

一次數(shù)學(xué)自習(xí)課上,我見“小畫家”又在那兒埋頭畫畫。我扒在他旁邊看了一眼,那畫的正是兩只小鴨子在河里戲嬉,旁邊幾余柳條垂下來,河中還有一棵荷花,岸邊還有一株開滿小花和葉子的小樹。只是沒有涂上顏色,可他畫這幅只用了一兩分鐘,這速度真是太快了。只要他給這幅畫涂上合適的顏色肯定會更美的,他真不傀是“小畫家”。

記得在一堂美術(shù)課上,他畫了一幅《三國演義》上的關(guān)羽,他的這幅畫是對照著畫的,他畫的這幅畫栩栩如生、惟妙惟肖,讓我們贊不絕口。還得了滿分。

他說過他將來如果考不上好大學(xué),他就會去考美術(shù)的,將來做一個大畫家。

篇5

今天真的很高興,因為爸爸的單位組織我們?nèi)ツ俏蚁蛲丫玫狞S果樹旅游。隨著導(dǎo)游的引領(lǐng)、介紹,黃果樹那美麗的風(fēng)景和一件件神奇的傳說慢慢的展現(xiàn)在我們的眼前。

龍宮,黃果樹旅游區(qū)第一個景點,它位于黃果樹瀑布的下方。一條栩栩如生的龍雕,有如九天神龍般盤踞在龍宮門前,仿佛在告誡游客們“此乃龍宮禁地,生人勿近”。

隨著小船的慢慢劃入,一幅幅精美絕倫的景象,依次的展現(xiàn)在我們的眼前,什么鯉魚跳龍門、猴子撈月、龍王果盤中的水晶紫葡萄,栩栩如生惟妙惟肖。

由龍宮出來,在經(jīng)過了觀音洞、地下河后,我們來到了亞洲第一大瀑布—黃果樹瀑布的面前。

站在大瀑布前,我不自由的想起了,爸爸曾經(jīng)教過的一首詩中描述道“飛流直下三千尺,凝似銀河落九天。”

身處瀑布下,看著那洶涌而下的水簾,感受到那震耳欲聾的水流碰擊聲。從高處飛落而下的瀑布,濺起了陣陣水霧,人身處其中猶如置身仙境般的感覺。瀑布下一族郁郁蔥蔥的竹子,隨著瀑布落下時產(chǎn)生的風(fēng)不停的搖曳,透過茫茫的水霧,仿佛是一個身著碧綠衫群的仙子,在云霧中翩翩起舞。我的心被大自然那鬼斧神工、神來之筆的手法所雕塑出來的美景深深的震撼著,不能自拔。

時間總是在人們最是享受的時候飛快的流逝,在我依然陶醉在這如詩如畫般美景中時,卻聽到導(dǎo)游的催促聲。

篇6

當我走進展覽館門口就讓我驚呆、讓我贊嘆不已。那里的書畫栩栩如生、惟妙惟肖、色彩明麗。讓人感到不可思議的是,我在此之前,觀看的都是名家名展,反而沒有今天感受那么強烈。那里的作品全都由師生創(chuàng)作完成的,有自己的特點,不受拘束,有自己的風(fēng)格,任何一件作品都是獨一無二的。最讓我喜歡的是某某同學(xué)的《天南第一梯》,還有長達數(shù)十米的師生共創(chuàng)集體畫,還有年畫、面具畫……都是非常特別的。

通過觀看展覽,使我知道藝術(shù)的神奇。我們生活中無處不是知識。名家的靈感也是由平凡中感悟出來的。我們要從勤奮開始,記住:凡是你想成功的事要花費很多心血,才能到目標、目的。所以,不要因為一點小事不理它,也許,你知道這件事后就后擁有新藝術(shù)的靈感。

藝術(shù)來源于生活來源于平凡。

篇7

我的家鄉(xiāng)三臺十分美麗,那里有許多歷史遺產(chǎn)。值得一提的還是那明朝修建的云臺觀。

云臺觀是四川第二大道觀(建筑面積5550平方米,占地面積15127平方米)修建在今三臺縣南百里的安居境內(nèi)。

云臺觀設(shè)計科學(xué),造型美觀。云臺觀主體建筑由坐南向北的三重四合院相連而成,均在中軸線上。明代建筑有玄天宮,青

龍白虎殿、圈拱門、三合門、石華表和玉帶橋。幾乎每個建筑物上面都有幾條龍,這些龍姿態(tài)萬千:有的刻著兩條相互纏繞的龍,嘴里吐出美麗 的水花;有的刻著兩條飛龍,前爪相互抵著,各自回首遙望;有的好似在欣賞音樂;有的像在看書讀報······真是栩栩如生、惟妙惟肖!觀內(nèi)還有數(shù)不勝數(shù)的大殿,都是什么什么“王”的尊像 。

云臺觀是我國勞動人民智慧的結(jié)晶,是三臺寶貴的遺產(chǎn)。

篇8

駱賓王公園是一座歷史悠久、風(fēng)景美麗的公園。說到駱賓王公園,大家一定會想到唐朝時期有名的詩人駱賓王,這座公園就是為了紀念他而建的.

一進駱賓王公園,在棕色的大門上有一副對聯(lián):故廊眇千里自有林泉堪隱棲,意氣溢三車當時門今何在。

跨進大門,一副浮雕映入眼簾,浮雕上刻有兩個小孩拿著樹枝在趕鵝,另外一個留著小辮子的小孩就是駱賓王,他正在聚精會神地觀賞那兩個嬉戲的小孩。后面有兩個大人,分別是駱賓王的父親和叔叔。這個浮雕所講敘的是駱賓王七歲那年,在湖邊看到湖中的白鵝有感而發(fā),寫出了千古名句,《詠鵝》這浮雕惟妙惟肖,栩栩如生。

浮雕左側(cè)有一條幽靜、蜿蜒的小徑。

篇9

猶記周杰倫輕唱的《青花瓷》,曲中悠揚的調(diào)韻,富有詩意的歌調(diào)也詮釋了你迷人的風(fēng)姿。“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡”。是的,一筆筆的勾勒與描繪,就讓這素白的瓷器有了鮮活的生命!

都還會記得,那個由青花瓷組成的樂隊演奏出來的音樂竟像深山之中飄來的裊裊?音,清脆純凈,宛如天籟。當姑娘們優(yōu)雅彈奏的時候,你也許不會相信,這些華美的青花瓷竟可以彈奏出如此美妙的聲音!那聲音,如汩汩清泉流入我的心田;那聲音,如遠際的歌聲震撼著我的靈魂。

簡單的兩種色彩竟可以融合得如此恰如其分,瓷瓶上的圖案惟妙惟肖,栩栩如生。看那巨龍,張牙舞爪,掀起滔天巨浪;小橋流水遠處,縷縷炊煙從別人家里緩緩升起,近處草木長得甚為繁茂……如此種種,不得不令人佩服。

景德鎮(zhèn)為青花瓷名鎮(zhèn)。許久許久,我都覺得景德鎮(zhèn)很神秘又有傳奇色彩,不禁心生向往。一件件青花瓷瓷器都是世界上獨一無二的工藝珍寶,并訴說著中華民族所擁有的非凡智慧。

中國的英文名是China,而青花瓷的英語也是china!誠然,青花瓷是中國驕傲的向世界遞出的明信片!

篇10

意思 理解

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889(2014)09A-

0073-01

詞語是構(gòu)成語言的基本單位,正確理解詞語意思是學(xué)好課文的基礎(chǔ)。但是,到了小學(xué)中年級階段,詞語教學(xué)被架空的現(xiàn)象卻屢見不鮮,究其原因,是許多教師認為詞語教學(xué)在課堂上很難出彩。在小學(xué)語文詞語教學(xué)中,教師應(yīng)當運用形式多樣的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生正確理解詞語內(nèi)涵,從而使詞語教學(xué)更高效。

一、隨文學(xué)詞

結(jié)合上下文理解詞語意思是新課標對詞語教學(xué)的基本要求。因此,在語文教學(xué)中要做到“字不離詞,詞不離句,句不離段,段不離篇”。這樣才能收到“潤物細無聲”的教學(xué)效果。在備課時,教師要找準理解詞語的切入點,讓學(xué)生結(jié)合上下文自讀自悟,這樣不僅使學(xué)生理解詞語的意思,還可以掌握學(xué)習(xí)詞語的方法。如在教學(xué)人教版語文三年級上冊《科里亞的木匣》一課時,文章最后說“科里亞量了五步……他果然找到了木匣子”。在學(xué)習(xí)“果然”一詞時,有位教師是這樣處理的:“同學(xué)們,科里亞量了五步,又動手挖了起來,從這個‘又’字你讀出了什么?”生答:“科里亞不是第一次挖木匣子。”師問:“第一次成功了嗎?”生答:“沒有。”師問:“那么,在第二次挖木匣子之前科里亞是怎樣想的?請你找出文中的有關(guān)句子。”在教師的點撥下,學(xué)生對科里亞說的話“我知道是怎么回事了……所以應(yīng)該量的不是五步而是十步”進行品讀,然后再和“科里亞量了五步,果然……”這句話結(jié)合在一起,自然明白了“果然”的意思就是和原先設(shè)想的一樣。通過結(jié)合上下文理解詞語,這樣學(xué)生理解起詞語來就會更加輕松。

二、聯(lián)系生活

針對學(xué)生對某些抽象的詞語理解得不是很深刻的特點,教師在教學(xué)時要有意識地引導(dǎo)學(xué)生把這些詞語和學(xué)生實際結(jié)合起來進行體味感悟。如在教學(xué)人教版語文三年級下冊《燕子》一課時,針對文中“各色鮮艷的花,都像趕集似的聚攏來”這句話,為了使學(xué)生正確理解“趕集似的”意思,筆者問學(xué)生:“誰能說說什么叫‘趕集’?你們經(jīng)歷過趕集嗎?請結(jié)合生活實際談一談。”在筆者的點撥下,有學(xué)生說:“趕集就是趕會,可熱鬧了。”還有學(xué)生說:“趕集就是有賣東西的,有買東西的,人可多,可熱鬧了。”這時,筆者再引導(dǎo)學(xué)生思考:“‘趕集’和各色的花有什么相似之處嗎?文中為什么說花朵‘都像趕集似的聚攏來’?”由于有了生活經(jīng)驗做鋪墊,學(xué)生踴躍發(fā)言,有的說:“花兒爭著比美,都認為自己漂亮,跟趕集時賣家都說自己的貨物好一樣。”有的說:“各種花兒、草兒爭相趕來,都像趕集似的生怕落后。”……在教學(xué)中,學(xué)生聯(lián)系生活理解詞語,才能觸摸到詞語的真正內(nèi)涵。

三、刪換比較

沒有比較就沒有鑒別,為了使學(xué)生正確理解詞語意思,了解詞語之間的細微差別,教師可以采取刪字、換字的方式讓學(xué)生感受文本用詞造句的精準。如在教學(xué)人教版語文四年級上冊《頤和園》一課時,文中描寫昆明湖有這樣一句話:“游船、畫舫在上面滑過,幾乎不留一點痕跡。”怎樣引領(lǐng)學(xué)生品味“滑”字的妙處呢?在教學(xué)時,筆者問學(xué)生:“這個‘滑’字能改成‘劃’字嗎?”學(xué)生經(jīng)過認真思考,有的說:“不能,因為如果用‘劃’字就說明是用槳來劃的,那樣湖面就會形成許多波紋,與‘游船、畫舫在上面駛過,幾乎不留一點痕跡’相矛盾。” 還有的學(xué)生說:“不能用‘劃’字,因為文中寫昆明湖靜得像一面鏡子,如果用‘劃’字就會打破平靜,沒有文中所表現(xiàn)的味道了。”針對學(xué)生的回答,教師再予以肯定:“是啊,從一個‘滑’字我們不但體會到了昆明湖的‘靜’,更感受到了作者用詞的準確、生動。”在這個教學(xué)課例里,筆者通過換字引發(fā)學(xué)生思考,學(xué)生在對兩個詞語比較揣摩的過程中訓(xùn)練了思維的敏銳性、嚴密性、發(fā)散性,同時真切地感受到了文章遣詞造句上的精妙。

四、遷移運用

詞語有著豐富的內(nèi)涵。教師要能夠深入文本,引導(dǎo)學(xué)生積累詞語、運用詞語,不斷提高語文的綜合運用能力。如在教學(xué)人教版語文三年級下冊《賣木雕的少年》一課時,針對“這些坐凳構(gòu)思新奇,大象雕得栩栩如生”中的“栩栩如生”一詞,筆者讓學(xué)生仔細看圖,要能夠結(jié)合文中句子說出“栩栩如生”的意思。有學(xué)生說:“這個詞語的意思就是像活的一樣。”筆者繼續(xù)啟發(fā)學(xué)生:“‘栩栩如生’一詞還可以用什么詞語來代替?”有的學(xué)生說“惟妙惟肖”,有的學(xué)生說“活靈活現(xiàn)”。不少學(xué)生結(jié)合閱讀經(jīng)驗發(fā)表自己對詞語遷移運用的不同見解,如:“‘栩栩如生’多用于雕刻,繪畫作品,如‘趙州橋上雕刻的龍可謂是栩栩如生’‘清明上河圖上畫的人物栩栩如生’”……學(xué)生在教學(xué)中一方面積累了詞語,另一方面在詞語的遷移運用中形成了學(xué)習(xí)能力。