導語：如何才能寫好一篇孫少安的結局，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

那是什么原因使中性線斷損呢？經過筆者的調查、歸納，可分為兩種：電氣性斷損和非電器性斷損。所謂電氣性斷損，即由中性線通過的電流大或導線接頭接觸不良而燒斷中性線，造成中性線斷損；所謂非電器性，即由于外力碰撞或人為切斷中性線，造成中性線斷損。

那么為什么中性線斷損就會燒毀用電設備呢？就此我們進行分析如下。

在低壓供電系統中，我們采用的是Y—Y接有中性線的三相四線制供電系統見圖1，如下：

其中ZL為端線阻抗，ZN為中線阻抗，ZA、ZB、ZC分別為A、B、C三相負載阻抗。

當A、B、C三相負載相同時，即ZA=ZB=ZC=Z時，我們稱為對稱三相四線有中性線Y—Y系統?，F取N為參考節點，則N的節點電壓方程為：

因為ZA=ZB=ZC=Z

所以

因為UA+UB+UC=0

所以0于是：

然而實際Y—Y接有中線的三相四線供電系統中，各相的負載不可能完全對稱，為了使計算簡便，我們設線路阻抗為零，則圖1簡化為圖2如下：

由于系統有中性線存在且ZN=0，則N與N’等電位，這時各相電源就像獨立地對本相負載單獨供電一樣，因而負載電壓對稱，從而保證了負載的正常工作。但由于負載阻抗ZA、ZB、ZC不對稱，使各相負載電流

不對稱，即又因為，可以得出中性線中有電流，且電流的大小隨負載不對稱程度增大而增大。

在負載ZA、ZB上的電壓已遠遠超過其額定電壓，隨時可能被擊穿或燒毀，而ZC上的電壓卻只有額定電壓一半，不能使負載正常工作。

由此可知，對于三相Y—Y接有中線的不對稱系統，中性線至關重要。它保證了各個負載均能獲得電源相電壓，而與其它負載無關。為了保證各相負載均能或得電壓源相電壓，必須保證中性線完好。

通過以上分析，我們知道了中性線中的電流是由于三相負載不平衡造成的，而且隨負載不平衡程度增大而增大，那么我們就有了解決中性線斷損電氣原因的辦法如下：

1、調整三相負載，使三相負載趨于平衡，減小中性線電流。

2、在以民用電為主的三相Y-Y有中性線供電系統中，可適當增加中性線截面，這樣即可以增加過電流能力，又可以增加機械強度，抵抗外力破壞，還可以降低線路電能損耗。

3、加強接線工藝。在中線中的電流大小是相同的，但斷點卻多集中在導線連接部位，說明工藝及施工質量應嚴格要求。特別是變壓器N點、出口處接地線與N線應分別接引，不應該壓接在一起安裝。

即使如此，中性線仍存在電氣性斷損的可能，更有一些機械、外力掛碰、人為誤剪切等非電氣性斷損因素沒能解決。而且由于居民用電的特點，不可能在每一時刻使三相負載都趨于平衡，也就是說負載仍有因中性線斷損而帶來危險。

我們知道大地具有導電性，我們可在圖4中Z點，也就是線路末端也同樣采取接地，這樣當X或Y點斷開后，N點通過大地與另一部分連通，使中性線保持零電位。

在具體施工中，為保證大地的良好導電，可沿線做重復接地，接地點可在架空線路的終端，分支線路超過200米的分支外，以及沿架空線每1000米處，每臺配變重復接地點不少于3處，接地裝置的接地導線不得使用鋼絞線，施工工藝應嚴格要求，接地電阻應不大于4歐，在高土壤電阻率地區電阻值最高不大于10歐。

通過以上改造，在接地良好的情況下，當中性線斷開時，不會給負載帶來嚴重危害，而且可以給工作人員提供足夠的處理故障時間，可以基本杜絕因中性線斷損給負載帶來的損害。

注：上述分析均做實地實驗，實地實驗中，負載以白熾燈為例，實驗結果同分析一致。

參考文獻

[1]李瀚蓀.《電路分析》

[2]康泰兆.《電工基礎》

篇2

《平凡的世界》不僅塑造了農村青年追求城市生活的悲劇，還塑造了農村青年追求城市式愛情的悲劇，金波盲目的愛情致使他失望以致失常;金秀的愛情注定是苦澀的;而蘭香達到了事業與愛情的和諧，因為她研究的是無體，把愛情構筑在對學術的追求上。下面為大家精心整理了一些關于平凡的世界觀后感，請您閱讀。

平凡的世界觀后感1雙水村的日子一天比一天好了起來，而二十二歲的孫少平卻越來越煩悶不安。帶來的直接結果是孩子們都不念書了，村小學也解散了，他也就重新恢復了真正的農民身份。當然，少平并不是簡單的“怕苦怕累怕當農民”，事實上他也是一個標準的農村后生，甚至更出色。只是我們的少平到了意識覺醒的年齡，“不幸”的是他比身邊的小伙伴們又多讀了一些書，但又沒有多到足以徹悟的程度。另外，單純的讀書，而缺少社會的歷練乃至挫折，我們的少平自然也只是懵懵懂懂地感覺需要改變，卻不知如何入手改變，更不知自己需要的是什么。

為了權利嗎?一家之主自然是父親與哥哥，事實上哥哥的事業漸有起色也證明了少安更適合做一家之主。

為了金錢嗎?在家至少一日三餐不愁，而身無一技之長的少平如果離開家庭，只會更加顛沛流離，況且他的出身與生存環境也讓他還無法真正領悟金錢的魅力。

為了愛情嗎?紅梅、曉霞，甚至玉英，這些在少平的生活中掀起過或深或淺的漣漪的人，都開始依照各自命運的安排，融入了各自的新生活中。時間會沖淡一切，這些人都會忘記了曾經的過往，他孫少平自然也概莫能免。

為了證明自己嗎?作為一個只有高中學歷，生活在平凡的世界里的孫少平，與他在書本中讀到的那些不平凡的世界中的人物相比，不啻是天地之別，命運注定了這個雖然精神世界還算豐富的農家少年，也不敢有非分之想。

是的，少平并不知道自己需要什么，只是朦朧地感覺世界并不是只是自己眼里所見到的那樣。人的生命只有一次，說到底，這是一次單程的旅行，所有所有的體驗都是自己才能感受得到的，而世俗的安排卻是一眼望得到終點的：每日勞作、娶妻生子、攢錢箍窯、撫養孩子、循環往復……如此下來，個人的生命注定只是一條性命而已，而非獨一無二的生活。

是的，作為自然界的一份子，每個人的生命的長度基本都是差不多的。但是，作為受到老天爺唯一特殊眷顧給了我們思考能力的人類，每個人的生活的寬度卻可以有天壤之別。視野、格局、品位，財富、事業、愛情，思考、歌唱、奉獻，忠誠、友誼、信念，一切一切都是我們每個人呈現各自獨一無二的精彩人生的方法與路徑。從自然法則看，我們每個人的結局都是一樣的，但過程是否精彩則全靠個人的緣分了。天堂地獄，悉在我心。

我們之所以欣賞少平，并不是簡單的佩服他的毅力，更與神馬金錢啊權利啊成功啊沒有半毛錢的關系。我們只是被他掙扎著，以求在死水中得以微瀾的努力所感動。少平的所思所為，實際上激發了我們每個人與生俱來的不甘與追求。

好吧，弱弱地問一句：那些每天高唱著“平平淡淡才是真”的人們，你們真的甘心了嗎?你們是在掩飾你們的懶惰與懦弱嗎??你們真的活過嗎???

come on，真正的活一場吧，無關結局是喜是悲，走過千山萬水，你永遠是那么美……

平凡的世界觀后感2平凡的世界，十幾年前我就在收音機里聽過，并在圖書館里借閱過。當我在人民網上看到開展評選“我最喜愛的一本書”活動的時候，我又首先想到了作家路遙，想到了他付出極大心血的長篇小說《平凡的世界》，于是我買了一部心儀已久的、屬于自己的《平凡的世界》，又認認真真地讀了一遍。

當孫少平傷愈返回大牙灣煤礦，與頭上包著紅紗巾的惠英嫂、胸前飄著紅領巾的明明、以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗--“小黑子”相逢的時候，這部曾獲得茅盾文學獎的長篇小說也就接近了尾聲。盡管意猶未盡，盡管生活仍在繼續，盡管我還在為主人公的命運設想著種種歸宿，但小說確實結束了，它留給我們一個令人深思的長長的省落號。掩卷沉思，我的心情久久不能平靜。這部小說所給予我的不僅僅是藝術的欣賞，更重要的是，它讓我更加熟悉了二十世紀七、八十年代黃土高原上及中國農村大地上的那段艱辛而沉重的歷史，讓我感受了歷史發展進程的艱難腳步和那許許多多普通勞動者的艱苦生活，認識了平凡世界中勞動的價值和意義，領略了人世間親情、友情、愛情的真摯與豐富……

對于像我這樣一個從小就生活在農村的孩子，對小說中的一些場景和人物也許并不陌生，其中的一些主要人物在很多方面正是自己及吾輩、父輩們的影子。他們是那樣的熟悉和親切，讀著這些文字，就好象走進了他們的心田，與其同悲同樂，共同走過一段段艱辛的'路程!在那艱苦的年代里，創業確實太難了，能吃上一頓飽飯、能安心塌實地讀書，都要付出那么多的努力和代價!要跨越農村的門檻到城市里來工作和生活，這更是一件多么不容易的事情啊!(如果有今天這樣的形勢和政策，書中主人公孫少平、孫少安等的命運也就不會那么坎坷了。當然，倘若如此，有血有肉的主人公的形象也就不會躍然紙上了。這正是歷史的必然。)

更讓我感動的是孫少安、孫少平兄弟倆面對苦難和挫折的積極心態和在苦難歲月煎熬中父與子、兄弟姐妹間那真摯淳樸的情愫!他們所處的時代及他們活生生的現實生活，讓我們又一次認識到了苦難的意義。從某種意義上說，苦難是生活的向導，是引領我們走向幸福生活的良師益友。誰都憧憬美好的幸福生活，沒有哪一個人偏愛苦難。但是，苦難又往往是與幸福相伴而生的。當一個幸福的時刻出現的時候，又往往被一個個苦難的旋渦所淹沒;苦難過后，常常又會灑下一片片幸福的陽光!在每一個人的生命歷程里，或多或少、或小或大、或物質或精神，都會遇到這樣那樣的苦楚、坎坷或挫折，這些并不可怕，可怕的是不知如何面對這些痛苦和不幸。我常想，苦難也許是上帝給我們的一劑良藥，它讓我們的生命增加韌性和力度，讓我們的生活增加不同凡響的音符;我們在幸福中丟失的，又往往能在苦難中找回來，從而演奏出一曲動人的樂章。

當然，含淚播種的未必能夠含笑收獲。但無論怎樣，我們都要感謝生活，感謝我們這個生生不息的平凡的世界。面對未來的一切，我們都應該有一個積極的心態，要堅信苦難的日子終有盡頭，要像作者說得那樣，把艱辛的勞動看作是生命的必要，即使沒有收獲的指望，也要心平氣靜地耕種下去。

歷史的車輪已經碾過了那段泥濘，二十一世紀的今天，生活在這個平凡世界里的人們正在邁著匆匆的腳步，以不同的角色各自書寫著自己的歷史，同時也在用實實在在的勞動為我們生活的這個世界書寫著歷史的一頁。我，一個普通勞動者，為有幸目睹這個平凡的世界并參與其中而感到由衷的幸福和驕傲!

我認為，這正是《平凡的世界》及其作者路遙給予我們的最好的精神食糧。

平凡的世界觀后感3這，是一個生長在黃土地上的一個故事，它，是那么的平凡，卻又有著不平凡的色彩，有著觸目驚心的舉動，有著驚心動魄的場面。

閑暇之時，走近書架，尋找一本屬于自己內心世界的一部小說，當發現《平凡的世界》時，處于好奇，總想去進入這個世界，讀后發現，總是有種身臨其境的感覺，有很多值得學習的地方

小說中為我們展現了一副黃土高原上的生活場景，一個生長在黃土地上的城鄉人群，面朝黃土背朝天的他們的生活是坎坷的，是不幸的，然而卻又是精彩的!書中的孫玉厚老漢是一個典型的農民代表，他，作為農民，任勞任怨，不去埋怨生活的?a href='//xuexila.com/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>種植恍遙崾刈諶說暮┖瘢鮮?他的兩個兒子是我最敬佩的人!大兒子少安在學生時代是一個品學兼優的好學生，但由于家庭的種種原因，他接受了命運的安排，接受了可以為父親承擔下來的一切!

或許放棄了我所不能學習放棄的一切!在改革前，他的勞動受到全村的認可，成為一隊隊長，黨的正確領導后，在妻子的協助下，他的事業蓬勃發展，不僅解決了自家的困難，后來大辦磚廠也為全村人做了貢獻!他的孝順值得我們去學習。現在的社會中，有多少的人在自己取得成就后就撇下父母，只顧自己的享受，完全忘卻父母對自己的付出，還要多少人記得百字以孝為先?我崇拜他，崇拜他的能干，敬佩他的良知，他對全村人的慷慨解囊，對父母的孝順難道不值得我們去學習嗎?

小說中印象最深刻的莫過于少平——孫玉厚老漢的小兒子。小說開頭就為我們展現了兩個高中生最后吃飯的場景，出于一對少年的自尊，那不可踐踏的自尊，他每次打飯都是學生中最后的一兩個，別人吃的中餐，他的卻是黑乎乎的，難以下咽的食物!生活的無奈迫使他必須要堅強起來，要坦然的面對自己的一切!

少平并沒有被一切外在因素而磨滅對知識的渴望，即使是在做攬工漢時也沒有停止對知識的渴求，我敬佩他的好學!讀過高中后的他，不能容忍自己僅僅活在一個小鄉村中，他對外界的了解不容許他那樣，他那令人敬佩的決定讓我很是驚訝!一個人去城里攬工，這將意味著他獨立的開始，萬事開頭難，他的難又能向誰去訴說?一切的難堪，一切的迷茫，他堅持了下來，生活的不幸并沒有打倒這位可愛的人，反而是他越挫越勇，這種精神，不正是我們所缺少的嗎?后來處于一種機遇，他選擇了做一名煤礦工人。

……是的，他是在社會的最底層掙扎，為了幾個錢而受盡折磨;但是他已經不僅僅將此看作是謀生、活命……他現在倒很‘熱愛’自己的苦難。的這個關于‘苦難的學說’讓我回味無窮。就像我們現在遇見的挫折，大多數的我們總會怨天尤人，埋怨命運的不公，為什么卻不能有著‘苦難’的哲學去看待這一切呢?為什么不能用不一樣的心境去改變這個平凡的世界，使它不再平凡呢?書中這樣寫道：“一個人精神是否充實，或者說活得有無意義，主要取決于他對勞動的態度?！蹦俏覀冊诿媾R種種磨煉之時為什么不能改變我們的態度呢?

一位老師曾經和我說過：“你每天坐在教室里閑玩可以虛度一天的時間，每天認真的學習也同樣可以度過這樣的一天，都可以平凡的去度過每個日日夜夜，為什么不讓自己的生活更加豐富多彩，活的不平凡呢?”

是啊，我們現在的生活總是演繹著一個個平凡的日夜，我們生活在一個平凡的人生中，為什么不讓我們的生活有著像少平一樣的不同人生呢?讓我們的在黨的領導下，少平的‘苦難’哲學下，讓我們的世界不再平凡吧!

平凡的世界觀后感4每一個平凡的人都以一個不為人知的不平凡的世界，每個平靜背后都有激情澎湃，無聲有時勝似有聲。

讀過不少的小說，也有一些情節特別引人入勝的，讀之不愿放下的，卻沒有一本像路遙的絕筆之作——《平凡的世界》那么深入我心的?？雌渲幸粋€個平凡世界中平凡的人物，就如他們正生活在我的身邊。

讀《平凡的世界》后，我感到了自己的微不足道，曾經的抱怨、憤世不公是多么的幼稚。與主人公的經歷比起來，我們是多么渺小，從小學一路走來，沒有經歷什么挫折，而我們稱道的是考試失敗，感情失落等等，與少安、少平相比較我們又算什么呢?相信自己能飛!這是讀完《平凡的世界》這本書后，我的第一個感覺。

在這部被譽為“第一部全景式描寫中國當代城鄉生活的長篇小說”的巨著中，作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫了一曲充滿活力的生命之歌，向人們揭示了人生的自強與自信、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現出的人物的頑強堅韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是個軀殼，真正廣闊的生活意義在于我們對生活理想所持的生生不息的虔誠與熱情中所體現的堅強的信念——“相信自己能飛!”

少平與少安兩兄弟同為黃土地的兒子，在“平凡的世界”中，他們以各自不同的方式探索著人生?！镀椒驳氖澜纭房梢哉f是作家傾注了畢生精力的作品。他把寫作的焦點放普通人的生活上，表達了強烈的平民意識與抗爭意識。少平與少安都不是輕易向命運妥協的人，他們相信自己的雙手可能改變命運，他們在一次次苦難中得到錘煉與升華，表現出當代農民的頑強與堅韌。小說廣泛涉及了農村生活的各個方面，生動地記錄了農村生活的巨大變化。它表達了昂首向上的奮發精神，展示了人的自尊、自強與自信。

沒有一條小船不是經過風暴而順利抵達港灣的，孫少安的成功亦不例外，在實現“飛”的壯舉與體現自身價值的過程中，他也曾遭遇到不斷的挫折和打擊。如為了擴大社員自留地，他曾被當作“走資本主義道路”的黑典型來批判;曾為嘗試著進行承包責任制的改革而遭到縣委的嚴厲批評;最為殘酷的是在第一次擴大磚場時，因高薪聘來的燒磚師原來是騙子的緣故，他的磚全部?燒砸了。無力歸還貸款，也付不出村中幫忙勞力的工資，那時，他就像一只被風暴打斷翅膀的小鳥在冷風中簌簌地顫抖著。

真、善、美，永遠是人們所追求的至高境界。書中的一個個主要人物，那么的真實，那么的善良，這該是作家心靈的折射：路遙定也是那么的一個人。然而，人物的結局總令人傷懷，幾乎沒有一個結局是完美的：孫少安干出了點名堂，他賢惠妻卻勞累至噴血;田潤葉終于明白了李向前對她的一往情深，毅然與之結合，可向前卻已是殘廢。

孫少平以他獨有的人格力量贏得了地位懸殊的田曉霞的愛，可田曉霞卻再也回不到他的身邊;潤生義無反顧地與郝紅梅結合，可郝紅梅畢竟還帶了孩子;金波呢，還不知要追尋那夢中女子到何時。這一切的一切，總令讀者有些惋惜。特別是少平與曉霞，地位相差那么多，卻能夠心心相印，都愿他們會有個完滿的結局，可作家偏偏那么殘忍!我有些明白了：

我們心理上總不愿去接受悲劇，所以，中國戲曲倒多以大團圓結局。然而，生活中是沒有完美的。這應該就是作家昭示給大家的。他是那么地真誠，那么地善良，然而，他也必承受著太多太多的苦，他對生活的體驗越深，就越感受到生活的不完美。而正是這不完美，才是更能打動人的一種美。大家都明白維納斯正因為斷臂才顯得更美，把這種美稱為殘缺的美。那么，路遙既從生活中，也從美學上理解了這一點。他的作品中的人物結局的安排也就不足為奇了。正是如此安排，真、善、美的統一，使讀者唏噓不已。

我們應該相信“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”。

平凡的世界觀后感5輝煌的一生不是如波濤翻滾，而是平凡如河水般地淌流不息……

——題記

這是我讀過最長的一部小說，也是最認真看的一本小說。

“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你現在的很多想法據說這部小說在正統文學史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現實主義”寫作手法開始受到嚴峻挑戰。《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現代城鄉生活，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象。

人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經歷使得路遙那么地熱愛生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著。

為了紀念那片貧瘠的土地，為了紀念那個輝煌的年代，更為了紀念那里樸實無華生生奮斗的人民。路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫作當成了一種責任，更當成了一種無比神圣的使命。路遙是一個熱愛生命的人，他在創作手記中曾這樣寫道：“在這里，我才清楚地認識到我將要進行的是一次命運的‘賭博’，而賭注則是自己的青春抑或生命。盡管不會讓世俗的觀念最后操縱我的意志，但如果說我在其間沒有作出任何世俗的考慮，那就是謊言。無疑，這部作品將耗時多年，如果將來作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。如果整個地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。

這是一個人一生中最好的一段年華，它的流失應該換取最豐碩的果實──可是怎么可能保證這一點呢!你別無選擇──這就是命運的題目所在?！弊罱K路遙賭贏了這場人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代價異乎尋常地慘重，他輸掉地是生命!我很喜歡路遙對于這部小說的出發點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。

作者賦予了這個人物各種優良的品質，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現，。當他得到調出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變。這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。

篇3

一個出身卑微，家境極其惡劣的農村少年，一個忍辱負重，不卑不亢的學子，因自卑而上進，以上進求尊嚴，下面是小編為大家整理的名著《平凡的世界》優秀讀書心得2021，希望能幫助到大家!

名著《平凡的世界》優秀讀書心得1《平凡的世界》共三卷，被譽為“第一部全景式描寫中國當代城鄉生活的長篇小說”。作者通過復雜的矛盾糾葛，刻畫了社會各階層普通人的形象。人生的自尊、自強與自信;人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂;日常生活與社會洪流的沖突，紛繁地交織在一起，一幕幕激動人心的愛情故事催人淚下，一次次苦難中展現出的頑強堅韌使人精神升華。

《平凡的世界》中路遙把國家大事、政治形勢、家族矛盾、農民生活的艱辛和新一代的感情糾葛，以及黃土高原古樸的道德風尚、生活習俗都真實而細膩地描繪了出來，構成了一幅中國70年代中期至80年代中期農村生活的全景式畫卷。作品既透露出作者對家鄉父老溫馨動人的情愫，又體現了路遙對生活、對社會、對歷史、對人生富于哲理性的深刻思考與理解。

小說以陜北黃土高原雙水村孫、田、金三家的命運為中心，反映了從“_”后期到改革初期我國城鄉廣闊的社會面貌?！镀椒驳氖澜纭防镏钪氐氖侵魅斯珜O少平，那個黃土高原上有著成熟思維，腳踏實地，忍辱負重，不卑不亢的少年。孫少平那種以上進求尊嚴，從不好高騖遠的情懷也深深的打動著少女的芳心。田小霞的出現，讓我們的主人公人生有了目標與方向，從此他也可以用自信去面對生活的不幸與艱辛。他們的愛讓人奮進，是純真、向上的，在物質上他們沒有太多的要求，而在精神上卻相扶相攜，那是跨越了所有界線的心與心的交匯。

《平凡的世界》中提出：人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者，不把不幸當作負擔，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。

人的一生就像這本書一樣，不在于結局如何而在于過程是否精彩，人生就該像書中主人公那樣對生活從來不低頭，不斷地去探索和追求在命運的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路，要跨過泥濘，越過阻礙，做不平凡的自己。

名著《平凡的世界》優秀讀書心得2我們每一個人，對于這個浩瀚的世界來說，都十分渺小，微不足道。這個世界也是平凡的。悲與歡，生與死，窮與富，世事的變更，對于歷史的長河來說，都是些平凡事?！镀椒驳氖澜纭返拇_是一個平凡的世界，這里所敘述的也是些農村普通的生活畫面。平凡的就如我們身邊發生的一樣。所描述的人們也是平平凡凡的，他們心里想的，身邊經歷過的事情，我們也許有過。

可平凡并不是平庸。平凡的東西往往孕育著偉大，彰顯著神奇，締造著美麗。平凡的聲音有時候也是蕩氣回腸、驚天動地的。這么說來在這個平凡的世界里，其實沒有哪天是平靜的。

《平凡的世界》，講述了平凡和苦難，闡述了生活的意義。書中描述的是一個平凡的世界，一個黃土地上的世界，這里生活著一群世世代代面朝黃土背朝天的普通人，他們演釋著一幕幕生老病死，悲歡離合，貧窮與富裕，苦難與拼搏，世更的戲劇里沒有華麗的辭藻，沒有驚險高奇的情節，沒有驚天動地的場面。有的只是平凡的人、平凡的生活、平凡的感情、平凡的故事，這是個平凡的世界，可這里所記錄的人與人之間的感情真是剪不斷，理還亂。不論是親情、友情還是愛情，都有一種扣人心弦的力量。那些美好的愛情，不見得有山盟海誓、花前月下的浪漫，可任時光流逝、歲月變遷，那份情總也是真真切切的。

書中給我印象最深刻的人物是孫家兩兄弟。哥哥孫少安，性情樸實，雖然文化程度不高但腦袋靈活是改革的先鋒者，勇于進取，敢于開拓，歷經重重磨難，克服種種壓難，最后終于走向成功;在上學時就受盡苦難的弟弟孫少平，這是位對苦難有著深切的認識，對生活有著深邃的理解，對精神世界有著深刻追求的人。他有錚錚的鐵骨、有強大的精神、有巨大的勇氣，知識豐富，視野開闊，在艱苦非人的包攬活中煉就了吃苦耐勞的倔強精神，從學生時代的“非洲人”到成年時代的“攬工漢”他經歷的是艱苦卓絕的人生奮斗，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對苦難的驕傲感、崇高感。我欣賞他的苦難的哲學，欽佩他對勞動的認識，羨慕他對生活的理解。他們的性格各有差異但有一個共同的優點那就是出自農村的兄弟倆都有一顆溫柔善良的心，雖然出自貧寒的家庭，但正是這貧寒造就了他們的成就和堅強。

這本書給我的體會，我們都是平凡人，我們的世界也是平凡的，我們每天過著平凡的生活，做著平凡的事情，但是我們可以在自己平凡的生活中，勇敢的挑戰，努力的進取，在平凡中創造出不平凡。

名著《平凡的世界》優秀讀書心得3勞動著是幸福的，無論在哪個時代?！镀椒驳氖澜纭氛准埡谧值母嬖V我們這樣的人生真諦。它響亮的提出：人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者，不把不幸當作負擔，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。

《平凡的世界》的作者是路遙。當代作家。路遙的小說多是農村題材，但又不局限于農村生活的描寫和城市“交叉地帶”發生的人和事。特別是著重表現年輕人的生活，通過他們愛情的波折反映出新生活中一代年輕人的價值觀。

小說能夠深刻的反映農民的生活和喜怒哀樂，讀完這些小說從某個意義上說我們也經歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。這些書的現實意義在于對中國的現狀，在于對歷史的延續，在于對未來的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解，對中國的理解，對構成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。

另外一個方面，我很喜歡路遙的出發點——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。

作者賦予了這個人物各種優良的品質，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。當他得到調出煤礦來到城市的機會時，他卻選擇了煤礦，這不是說他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

然而，就如薩迦格言所說的，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣，哪怕再平凡的人也應為其所生活的世界奮斗!

名著《平凡的世界》優秀讀書心得4終于看完了《平凡的世界》，感悟頗多。只是心口有點堵，看不到真愛的結尾，看不到幸福圓滿的結局，主人公孫少平毅然的走著自己的堅實，不卑不亢，不屈不饒，那些真心的愛沒有成為他的幸福，或遺憾，或退避，都是為了愛。一種大義凜然，包容博愛，真正男人的形象?？峙逻@就是作者所希望讀者所領悟的，一種奮發的精神。

看完了，留在腦海里的，慢慢的勾起童年時的模糊的記憶，一種似曾相識的情節，濃縮了的人生精華，不管世化滄桑，如何跌宕。支配人的是精神，是不屈的意志。

看完了，獲得了什么?在這平凡的世界里，平凡的人，歷經苦難，享受愛情親情友情，領悟生活的基本要素，站穩自己，讓思想去飛，肆意奔放。也有自卑，落魄的日子，走過，變成記憶，變成財富，鍛煉出不羈的靈魂。

最欣賞主人公孫少平的刻畫，真實，頑強，這樣的意志定會鼓舞很多人，腳踏實地的向前。美好而寒酸的初戀，卻是靠最簡樸的飯食而引起的同病相憐;貧富地位如天壤之別的溫暖熱烈，卻以陰陽之隔而讓人蕩氣回腸，真是欲哭無淚。最后走向的是什么?盡管不得而知，但經歷之多，人生歷練之厚重，不會阻礙他前進的步伐。

當金波找尋蒙古姑娘的羅曼蒂克的愛情的時候，聯想起人生的種種沖動，一種純自然的愛，盤踞著靈魂，八年。人不是應該活在自己的意象中，但你能不為這樣的癡情而感動，而落淚?當，心中如期而遇的愛情來到時，是用世俗的眼光打量?是用市儈的天平稱量?還是跟著愛情的腳步，信馬由韁。當金波唱起別人以為是神經病的歌的時候，不要去懷疑金波的傻，千萬不要，原諒年輕，原諒時代。讓我們留下敬意，憧憬。愿那份美好，永伴一生。

當田曉霞隨洪水逝去的時候，默默的為孫少平難過，就像天邊美麗的星星的隕落，為什么如此美好，如此真誠善良的田曉霞，人生的腳步卻如此匆匆。美好的一切，不定會長遠，人生失望的環節，痛苦的片段，都是人生旅途上無法避免的事實。讓思緒痛苦，清醒，只是為了更好的走好人生的未來之路，這樣的代價是大的，但又會若隱若現在生活中，在痛苦中感受世事無常。

名著《平凡的世界》優秀讀書心得5兒時我住在農村，那時由于條件所限，沒有幾家有電視機。當然，我家因姐妹多也沒有這樣的奢侈品。但是一樣可以有我們的精神生活，在父親每天必聽的收音機中，懵懂聽著“平凡的世界”。隨著時光流逝，參加工作后一次在書店等車的機會，我看到了這部被喻為矛盾文學獎皇冠上明珠的長篇小說---《平凡的世界》，興奮的買下了三本。懷著無比激動的心情仔細閱讀，不覺間被小說中孫少安和孫少平哥倆的自信、自強、拼搏向上、抗擊挫折、積極追求夢想的精神所感動，跌宕起伏的故事情節讓我時常哽咽，而后每當我遇到挫折就會重復翻閱該書的勵志篇章，至今真的不記得多少次被書中故事感動，也不記得讀過幾次這部小說。

這部長篇小說通篇共三部，作者用3年準備時間和3年的寫作時間，傾注了自己的無限心血，且寫完這部小說路遙久久不能走出書中的情景，以至于該書問世后不久他就離世。小說以孫家少安和少平為主線，描寫中國70年代中期到80年代中期黃土高原十年間的城鄉生活。小說全方位展示了哥倆身處困境中的斗志、對美好生活的向往和期待，在對不同人物的多角度的描寫中，展示出人性的真、善、美、丑與惡，可以說這部小說傳遞的是滿滿的正能量，也真正的讓人讀后為之振奮。

孫少安作為孫家長子，為了托起家庭重擔在13歲不得己輟學,而后在面對心愛的青梅竹馬的潤葉示愛后高興的難以自控，瞬間抓狂后又不得不冷靜的為了支撐家庭而痛苦的選擇娶山西姑娘賀秀蓮，在那個年代那個家庭，少安不敢談愛情，心里只有那個貧困的家，實際上他是多么希望能和潤葉在一起，潤葉有文化是教師還與其是兩小無猜，而他只能考慮家庭和當時雙方的門不當戶不對，也怕拖累潤葉。痛苦的選擇了婚姻后，給他的安慰的是勤勞賢惠的秀蓮不僅對他一見鐘情。而且在少安沒錢買騾子為學校拉磚時秀蓮回娘家借，使少安掙到人生的第一桶金，而后在磚廠擴建因為用人不善導致破產無錢給工人開工資，秀蓮再次回娘家借，一次次的幫陷于困境的少安度過難關。少安重新振作，再次將他的事業做到輝煌。

少安作為一名聰明上進又敢想敢做的熱血青年，自強不息的追求夢想的性格深深的吸引著我，回想我的過往經歷，因遇到挫折無助的哭過、在自我安慰清者自清后尷尬的笑著、因莫名的打擊而心灰意冷的頹廢過了，數不清的困難面前我被小說感人的精神所激勵著，因為在現今的社會與當年的時代相比，我所遇所難是如此不值一提，所以努力讓自己的人生有價值才是有意義的。

濃墨重彩的描寫是孫少平的人生，他從貧寒的鄉下家庭來到縣城高中,為了尊嚴在每天同學們都打完飯后才去食堂領他的兩個黑面饃饃，到畢業后回家務農、做教師，而后為了心中想看看外面的世界的夢想而去黃原做攬工，在攬工過程中被舅舅村上的曹書記相中，后將戶口遷到黃原才有機會到大亞彎煤礦做工人，上工前體檢因精神緊張血壓高，如果買不到醋降血壓就得回家，當時天已經黑了，好在村里找到一戶人家借一碗醋飲下，第二天得以成功上任，上任后才知道借給他醋的就是他的師娘。

孫少平一直保持勤奮好學、吃苦耐勞的優秀品德，無論條件多么惡劣都堅持讀書、努力工作，從不曠工,每個月領到的工資也最多，將工資的大部分寄回家，留下一部分寄給上學的妹妹。一次煤礦事故，師傅為救工友而犧牲，因工作出色他頂替了師傅的位置，同時也擔負起師娘一家孤兒寡母的生活。就在這時，他與來礦上采訪的省級記者田曉霞重逢，二人燃起愛情火花，并約好轉年的這天一起回去見孫家父母，到此本是看的人心花怒放,結果作者筆峰一轉，田曉霞因在山洪爆發中救人而犧牲。真是一波三折，此后孫少平為了掩飾痛失心愛之人的傷心，將自己投入到無盡的勞動中,在又一次煤礦事故中為救工友受傷臉上留下疤痕，在拒絕金秀示愛后又回到了他熱愛的大亞彎煤礦。孫少平的一生比少安還坎坷，從最初帶著卑微上高中,悄悄的趁無人時領饃，到驕傲的為同學們講故事;從農民到教師后為了看外面的世界去做攬工;從大亞彎煤礦上工前得到師娘借醋相助順利過關到當班長后替犧牲的師傅承起家的重擔;從與田曉霞來采訪相遇收獲愛情后因痛失愛人而最終回到大亞彎。多層次多角度描寫了他一生勤奮好學、真誠善良、重情重義、敢于拼搏和抗挫折的性格。

小說描寫了當時中國社會的城鄉生活，從孫少安和賀秀蓮、孫少平與田曉霞、潤葉和李向前、潤生和郝紅梅等人物的塑造看，他們經歷各不相同.悲歡離合的寫盡了各種人生，但卻沒有一個完美的結局。從中看出作者是站在現實生活的角度來對當代生活的描寫，這個世界畢竟偉人不多，靠絕大多數平凡人維持的社會中要不懼挫折，敢于向命運抗衡，不做生活的弱者。

篇4

關鍵詞：《平凡的世界》 苦難

引言

《平凡的世界》是一部記敘中國農村1975-1985年十年間發展歷程的小說，它全景式的描寫北方農村生活深刻地表現了苦難的主題，是一部深刻的現實主義作品。作者路遙將視角放在普通人的生活上，通過刻畫孫少安、孫少平等一系列人物在城鄉“交叉地帶”徘徊的一生，表達了一種對于時代苦難的思考，以普通人的苦難來表現整個時代的焦慮、迷茫、苦難、曲折。而路遙對于苦難意識的書寫也是研究《平凡的世界》的重要部分，大體可分為對作者的研究與對作品的研究。

一、作者的苦難經歷

路遙出生于陜北高原，就在這樣貧瘠的背景下開始了被苦難貫穿的一生。在路遙年僅7歲時，由于家里幾個弟妹相繼出生，父母實在無力負擔，將路遙過繼給了二伯。盡管二伯想要盡力支持路遙繼續學業，但由于經濟上的極度貧困，二伯家最終還是只能供路遙讀到小學畢業。路遙的初中三年就在老師與同學的接濟中度過了，在學校只能吃最便宜的丙菜，每天以窩窩頭果腹，在同學們上課學習時，路遙卻必須承受饑餓、眩暈帶來的負擔。過早的開始接觸人生的殘酷與艱辛，將這一切深深地刻在了路遙的作品里。路遙在描寫孫少平求學時的貧困時寫道，“他瞧見乙菜盤的底子上還有一點殘湯剩水就很快蹲下來，慌得如同偷竊一般，用勺子把底盤上混合著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。鐵勺刮底盤的撕拉聲像炸彈的爆炸聲一樣令人驚心?！盵1]這些對于貧困細節的描寫，無疑是路遙真實經歷的寫照。路遙對于孫少平與田曉霞的愛情書寫也源于路遙自己曾經的一段愛情。路遙曾與宣傳隊演員林紅相戀，卻在把林紅送出去當工人后由于兩人差距逐漸變大而分手。而《平凡的世界》中孫少平與田曉霞兩人一個是從農村來的底層工人，一個是年輕美麗的記者，雖然身份地位相差極大，卻因為內心思想的一致而對愛情堅守不移，大概也是路遙對失敗的愛情的另一寄托。

路遙不光是用自身經歷的苦難來寫作，同時也是在用一種苦難式的態度進行寫作。路遙在《早晨從中午開始》中寫道“寫這部書我已抱定吃苦犧牲的精神，實行如此繁難的使命，不能對自己有絲毫的憐憫心。要排斥舒適，斬斷溫柔。只有在暴風雨中才可能有豪邁的飛翔；只有用滴血的手指才有可能播出絕響?！盵2]路遙在寫作時，以一種掀開傷疤的決絕，以筆做輸血管，通過指尖的書寫將身體的血液一點點輸出，最終凝成了最后的巨著《平凡的世界》，而路遙也在兩年后因積勞成疾而去世。路遙寫作的態度與宗教中的苦行有著精神層面上的重合，他就像苦行僧與獻祭一樣向著自己寫作的圣地前行。路遙是一個真正意義上的苦難的哲學家。可以說苦難貫穿了路遙的一生，最終也成就了他，將他銘刻在了文學史的石碑上。

二、物質上的苦難

《平凡的世界》是在貧瘠的黃土高原上展開的，奠定了整部作品不能逃離的貧窮與封閉的基調。心理學中有馬洛斯需求層次理論，認為人的本能需求從基礎到最高分別是生理、安全、社交、尊重和自我實現。而在小說一開始展現的即是最基本的生理需求的缺失，這也就帶動了后文一系列的苦難，主要人物的生活也由此展開了。

孫少安作為孫家的長子，是一個善良寬容、勤勞認真、同時又敢于創新、敢于帶領村民發家致富的新時代表率。他本可以通過學習走出鄉村，卻因為家庭情況的窘迫不得不輟學務農，過早地擔起了家庭的重擔，接受了自己一生作為農民的命運。但由于生產力低下，即使他再辛勤地勞作，家里的條件也無法改善，依然困苦。但路遙寫生存環境之苦并非為了要讓苦難壓倒主角，而是要從苦難中迸發出頑強拼搏與反抗的精神。孫少安并沒有屈服于現狀之艱辛，反而開始自主探索雙水村農民進步的新路，他摸索出了分組承包制度，但同時他也遭受了處于守舊與改革的夾縫中的打擊，生活一度使他崩潰，給了他沉重的壓力，但他始終憑著自己作為一個莊稼漢的硬氣與生活進行頑強的抗爭，后來他又開始辦磚廠，最終成了一名成功的社會主義建設者與農村發展的帶頭人。孫少安作為新時期農村改革的典型，即使背負沉重的命運，也從未放棄過生存的希望，始終保持著勤勉與辛勤，這也正是苦難的意義所在：并非為了打倒人，而是讓人站起來。

而孫少平則是另一條發展路線。與孫少安不同，孫少平是一個接受了教育并一心向往城市生活的人。孫少平踏實，充滿夢想，并甘愿為了夢想吃苦。他放棄了與哥哥孫少安一起經營磚廠發家致富的道路，轉而孤身來到城市，身上只帶著幾十塊錢，從工人做起，過著城里人最瞧不起的底層生活。他背石頭時“本以為，他的脊背經過幾個月的考驗，不再怕重壓，而沒有想到又一次潰爛了，舊傷依然結痂，但不是痊愈，因此經不住重創，再一次被弄得皮破肉綻，少平盡管脊背的皮肉已經稀皮爛，但他忍受著疼痛，拼命支撐這超強度的勞動”。[3]孫少平帶著初入城市的迷茫與無助，憑著一腔的熱情與堅持在城市底層掙扎著謀生。他最后通過努力終于找到了一份在煤礦的工作，其實這份工作對其他人而言都還是太苦了，但對于少平，卻是人生中一個重大的轉折點。孫少平代表著轉型期間由農村涌向城市的一批青年，他們位于農村與城市的交叉點上，迷茫徘徊，努力想闖出一片自己的天地，可是生來的命運不公一開始就顯示著他們與城市的差別，他們只能用自己的汗水努力打拼，努力為自己在這個城市留下一些曾經來過的痕跡。

三、精神上的苦難

精神上的苦難是比物質上的苦難更難以承受的，作者所經歷的苦難與重壓反映在人物與情節上。精神上的苦難主要來源于美好理想與現實生活的矛盾，這使得主人公處于夾縫中而飽受痛苦。

孫少安作為孫家長子，家中幾口人的吃飯問題常像一座大石壓在他心頭，同時作為生產大隊長，如何提高隊里的生產力，讓大家能在不適宜的政策制度中盡量多些收入，改變貧窮的現狀又成了他的一項重任。他想到了進行分隊承包，開始了的萌芽，他單純地想帶領村民走向更好的生活，卻在這時被政治問題重重的壓彎了腰。田福堂由于自己的權威不斷衰落，嫉恨孫少安的個人威信，將孫少安的改革舉報成政治錯誤，將他劃分為資本主義。但孫少安并沒有放棄，他堅持實行責任組，并盡自己所有去抵抗重壓。孫少安是家中的頂梁柱，遇到這些責任他無法逃避也無處傾訴，只能自己默默承擔。來自家庭與政治的精神壓力時時折磨著他，他卻在這樣的環境下繼續拼搏，拼命掙扎。

而毅然獨身入城的孫少平則面對的是另一種精神苦難。處于城市與鄉村的“交叉地帶”的孫少平面臨著一種從未有過的漂泊感。一方面他滿懷不舍地遠離了一直生養他的家鄉與親人，另一方面當他面對憧憬已久的城市卻有一種無法融入的違和感與自卑感。孫少平一方面生活窘迫，另一方面卻有自尊自強的精神，現實生活并不如他想的如意，他就如一個孤兒難以找到歸屬。但是他并沒有屈服，他抱著這樣的精神壓力繼續在城市打拼，到最后成為一名煤礦工人時，雖然仍有干部子弟對他冷眼相看，但也不得不折服與他和平合作。當孫少平在逐漸摸索他在城市里的位置，努力地找尋自己的歸屬感時，生活最終還是給了他回報，他最后還是回到了礦山，開始了自己的新生活。

四、愛情上的苦難

文學作品始終是離不開愛情的，《平凡的世界》中刻畫的幾個女性形象也十分典型。[5]其中既有傳統的為家庭與丈夫奉獻一切的秀蓮，也有在倫理的束縛與自由的愛情中掙扎的田潤葉，也有新時代自由女性代表的田曉霞。他們的愛情或喜或悲，都帶有凝重的時代氣息，是七八十年代女性逐漸開放與進步的縮影。

孫少安與村支書田福堂的女兒田潤葉是青梅竹馬，田潤葉作為一個優秀的青年教師，有著自己獨立的世界觀，他們兩人互存愛慕之心，卻因為田福堂看不起孫少安只是個普通的莊稼漢遭到強烈反對。田潤葉一方面想要追求自己的幸福，一方面內心又被傳統的封建倫理束縛著，使她不能反抗父親的命令。最終兩人只能分開，孫少安與山西來的姑娘秀蓮結婚，并在逐漸的相處中愛上了秀蓮的熱情積極，而田潤葉飽含痛苦地與追求她已久的干部子弟李向前結婚?；楹螅餄櫲~拒絕來自丈夫的愛意，將自己封鎖起來，并申請調離以遠離家庭。直到李向前遭遇車禍不幸殘疾，田潤葉又迫于倫理照顧李向前的起居才逐漸發現李向前的種種優點。而孫少安與秀蓮兩人相互扶持，一路拼搏，就在廠子建好美好生活即將開始的時候，秀蓮卻突然吐血倒地，永遠地離開了少安。四人這樣一個充滿了唏噓的愛情結局，有喜有悲，但最重要的是曾經有這樣一個人曾經愛過，一同生活過。

而孫少平與田曉霞的愛情則更為理想。少平高中畢業后回到村里成為了一名普通的高中教師，也從此與縣革委副主任的女兒田曉霞結緣，后來他只身到城市打拼，兩人的緣分一直緊牽著。橫亙在兩人間的是身份的差異，家庭條件的不同，更是生活環境的落差。但是兩人卻有一種深刻的內在思想的契合與難得的情感上的一致。兩人相處時可以談論一切關于人生、關于理想、關于整個世界的問題，高度的契合使他們成為了彼此的精神伴侶。但是即便如此，源于未知的未來與無形的自卑，孫少平對這段感情始終懷有一種隱約的不安感。而命運之神又一次打斷了他們美好的進程，一次偶然的報道將田曉霞帶上了一架命運操控的飛機，最后殞身于洪水中。這無疑是對孫少平最為重大的打擊，此前他們的愛情一直支撐著他不斷掙扎，而曉霞的死只留給了少平一個人的杜梨樹。

但路遙筆下的愛情也不是全都是苦難的。孫家最小的妹妹孫蘭香簡直是這個苦難家族中最大的幸福，她年輕美麗，勤奮聰慧，最后考上了北方工業大學，并與一個優秀的伴侶共度一生。她完成了孫家所有人的心愿，似乎是作者最后灑下的一點糖。

結語

路遙在《平凡的世界》中傳達的苦難意識是文學難以逃避的主題。[6]人在苦難中學會了直立，學會了反抗與掙扎，學會了將歷史刻在石碑上，將奮斗與不甘永遠銘記。這大概也就是路遙通過《平凡的世界》想要向我們敘述的真理吧。語

參考文獻

[1]李斌.現實主義作家及其創作的互文性與契合度――以路遙《平凡的世界》為例[J].文藝生活，2011.

[2][4]路遙.平凡的世界[M].北京：華夏出版社，1996.

篇5

在《平凡的世界》中，路遙以史詩般的筆觸，描述了中國的社會在歷史變遷的大背景下，黃土地上普通人的悲歡離合，下面是為大家精心整理了一些關于平凡的世界讀后感，希望能幫到大家!

平凡的世界讀后感1雙水村的日子一天比一天好了起來，而二十二歲的孫少平卻越來越煩悶不安。帶來的直接結果是孩子們都不念書了，村小學也解散了，他也就重新恢復了真正的農民身份。當然，少平并不是簡單的“怕苦怕累怕當農民”，事實上他也是一個標準的農村后生，甚至更出色。只是我們的少平到了意識覺醒的年齡，“不幸”的是他比身邊的小伙伴們又多讀了一些書，但又沒有多到足以徹悟的程度。另外，單純的讀書，而缺少社會的歷練乃至挫折，我們的少平自然也只是懵懵懂懂地感覺需要改變，卻不知如何入手改變，更不知自己需要的是什么。

為了權利嗎?一家之主自然是父親與哥哥，事實上哥哥的事業漸有起色也證明了少安更適合做一家之主。

為了金錢嗎?在家至少一日三餐不愁，而身無一技之長的少平如果離開家庭，只會更加顛沛流離，況且他的出身與生存環境也讓他還無法真正領悟金錢的魅力。

為了愛情嗎?紅梅、曉霞，甚至玉英，這些在少平的生活中掀起過或深或淺的漣漪的人，都開始依照各自命運的安排，融入了各自的新生活中。時間會沖淡一切，這些人都會忘記了曾經的過往，他孫少平自然也概莫能免。

為了證明自己嗎?作為一個只有高中學歷，生活在平凡的世界里的孫少平，與他在書本中讀到的那些不平凡的世界中的人物相比，不啻是天地之別，命運注定了這個雖然精神世界還算豐富的農家少年，也不敢有非分之想。

是的，少平并不知道自己需要什么，只是朦朧地感覺世界并不是只是自己眼里所見到的那樣。人的生命只有一次，說到底，這是一次單程的旅行，所有所有的體驗都是自己才能感受得到的，而世俗的安排卻是一眼望得到終點的：每日勞作、娶妻生子、攢錢箍窯、撫養孩子、循環往復……如此下來，個人的生命注定只是一條性命而已，而非獨一無二的生活。

是的，作為自然界的一份子，每個人的生命的長度基本都是差不多的。但是，作為受到老天爺唯一特殊眷顧給了我們思考能力的人類，每個人的生活的寬度卻可以有天壤之別。視野、格局、品位，財富、事業、愛情，思考、歌唱、奉獻，忠誠、友誼、信念，一切一切都是我們每個人呈現各自獨一無二的精彩人生的方法與路徑。從自然法則看，我們每個人的結局都是一樣的，但過程是否精彩則全靠個人的緣分了。天堂地獄，悉在我心。

我們之所以欣賞少平，并不是簡單的佩服他的毅力，更與神馬金錢啊權利啊成功啊沒有半毛錢的關系。我們只是被他掙扎著，以求在死水中得以微瀾的努力所感動。少平的所思所為，實際上激發了我們每個人與生俱來的不甘與追求。

好吧，弱弱地問一句：那些每天高唱著“平平淡淡才是真”的人們，你們真的甘心了嗎?你們是在掩飾你們的懶惰與懦弱嗎??你們真的活過嗎???

平凡的世界讀后感2平凡的世界》，十幾年前我就在收音機里聽過，并在圖書館里借閱過。當我在人民網上看到開展評選“我最喜愛的一本書”活動的時候，我又首先想到了作家路遙，想到了他付出極大心血的長篇小說《平凡的世界》，于是我買了一部心儀已久的、屬于自己的《平凡的世界》，又認認真真地讀了一遍。

當孫少平傷愈返回大牙灣煤礦，與頭上包著紅紗巾的惠英嫂、胸前飄著紅領巾的明明、以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗--“小黑子”相逢的時候，這部曾獲得茅盾文學獎的長篇小說也就接近了尾聲。盡管意猶未盡，盡管生活仍在繼續，盡管我還在為主人公的命運設想著種種歸宿，但小說確實結束了，它留給我們一個令人深思的長長的省落號。掩卷沉思，我的心情久久不能平靜。這部小說所給予我的不僅僅是藝術的欣賞，更重要的是，它讓我更加熟悉了二十世紀七、八十年代黃土高原上及中國農村大地上的那段艱辛而沉重的歷史，讓我感受了歷史發展進程的艱難腳步和那許許多多普通勞動者的艱苦生活，認識了平凡世界中勞動的價值和意義，領略了人世間親情、友情、愛情的真摯與豐富……

對于像我這樣一個從小就生活在農村的孩子，對小說中的一些場景和人物也許并不陌生，其中的一些主要人物在很多方面正是自己及吾輩、父輩們的影子。他們是那樣的熟悉和親切，讀著這些文字，就好象走進了他們的心田，與其同悲同樂，共同走過一段段艱辛的'路程!在那艱苦的年代里，創業確實太難了，能吃上一頓飽飯、能安心塌實地讀書，都要付出那么多的努力和代價!要跨越農村的門檻到城市里來工作和生活，這更是一件多么不容易的事情啊!(如果有今天這樣的形勢和政策，書中主人公孫少平、孫少安等的命運也就不會那么坎坷了。當然，倘若如此，有血有肉的主人公的形象也就不會躍然紙上了。這正是歷史的必然。)

更讓我感動的是孫少安、孫少平兄弟倆面對苦難和挫折的積極心態和在苦難歲月煎熬中父與子、兄弟姐妹間那真摯淳樸的情愫!他們所處的時代及他們活生生的現實生活，讓我們又一次認識到了苦難的意義。從某種意義上說，苦難是生活的向導，是引領我們走向幸福生活的良師益友。誰都憧憬美好的幸福生活，沒有哪一個人偏愛苦難。但是，苦難又往往是與幸福相伴而生的。當一個幸福的時刻出現的時候，又往往被一個個苦難的旋渦所淹沒;苦難過后，常常又會灑下一片片幸福的陽光!在每一個人的生命歷程里，或多或少、或小或大、或物質或精神，都會遇到這樣那樣的苦楚、坎坷或挫折，這些并不可怕，可怕的是不知如何面對這些痛苦和不幸。我常想，苦難也許是上帝給我們的一劑良藥，它讓我們的生命增加韌性和力度，讓我們的生活增加不同凡響的音符;我們在幸福中丟失的，又往往能在苦難中找回來，從而演奏出一曲動人的樂章。

當然，含淚播種的未必能夠含笑收獲。但無論怎樣，我們都要感謝生活，感謝我們這個生生不息的平凡的世界。面對未來的一切，我們都應該有一個積極的心態，要堅信苦難的日子終有盡頭，要像作者說得那樣，把艱辛的勞動看作是生命的必要，即使沒有收獲的指望，也要心平氣靜地耕種下去。

歷史的車輪已經碾過了那段泥濘，二十一世紀的今天，生活在這個平凡世界里的人們正在邁著匆匆的腳步，以不同的角色各自書寫著自己的歷史，同時也在用實實在在的勞動為我們生活的這個世界書寫著歷史的一頁。我，一個普通勞動者，為有幸目睹這個平凡的世界并參與其中而感到由衷的幸福和驕傲!

我認為，這正是《平凡的世界》及其作者路遙給予我們的最好的精神食糧。

平凡的世界讀后感3生命里有著多少的無奈和惋惜,又有著怎樣的愁苦和感傷?雨浸風蝕的落寞與蒼楚一定是水,靜靜地流過青春奮斗的日子和觸摸理想的歲月。

貧瘠厚重的黃土高原上曾經有這樣一群苦難的人，他們機械式地生活，小心翼翼地生活著。今天一個政策可以塑造他們，明天一個決定也能夠摧毀他們。幸運的人抓住一根救命稻草，也只能提心吊膽的生活著，不敢有一絲作為。他們樸實平凡的就像腳下的土地、風中的塵埃，他們消化著紅豆角角老南瓜的身體里蘊藏著無窮無盡的力量。但他們守舊、落后、困倦、貧窮，就像煙波浩渺的海綿上隨波逐流的船只，沒有方向，沒有出路，人生只能任由命運擺布。這種無助的感覺就如同青藤扎根在心里，越揪越緊，以致讓人窒息。

本書以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，形象地刻畫了社會各階層普通人們的形象，成功地塑造了孫少安和孫少平這些為生活默默承受著人生苦難的人們。

當少安因為無錢讀書而退學，獨自承擔起家庭，他與潤葉的愛情是那么的讓人惋惜，對于家他沒有一點點的自私，為了家里能夠維持下去，他放棄了潤葉。他的潛意識里認為自己給不了潤葉幸福，他知道他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個家的。他是一個很精明很勤勞并且思想很先進的人，在改革開放的浪潮中能夠發家致富并不超出我們的意料，他的經歷卻是幾經坎坷，幾度起伏。在事業上如日中天時他的妻子卻病入膏肓。

當少平在村里不當教師后，他沒有向命運屈服，不愿一生只為填飽肚子而活著。少平青春的夢想和追求也激勵著他到外面闖蕩世界，他從漂泊的攬工漢成為正式的工人，最后又獲得了當煤礦工人的好機遇，盡心盡力地干活，成為一名優秀工人。但是，這一切絕不是靠運氣。在他闖蕩過程中，他背上的疤，告訴我們他付出了多少;他破爛的行李，告訴我們他的生活有多苦;黑夜中微弱的光芒，告訴我們他的求學精神有多么頑強。

生活沒有如果，他們的命運告訴了我們。我們每個人的命運都受制于這個時代。我們不能完完全全的決定著自己的命運，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。

平凡的世界讀后感4終于看完了《平凡的世界》，感悟頗多。只是心口有點堵，看不到真愛的結尾，看不到幸福圓滿的結局，主人公孫少平毅然的走著自己的堅實，不卑不亢，不屈不饒，那些真心的愛沒有成為他的幸福，或遺憾，或退避，都是為了愛。一種大義凜然，包容博愛，真正男人的形象?？峙逻@就是作者所希望讀者所領悟的，一種奮發的精神。

看完了，留在腦海里的，慢慢的勾起童年時的模糊的記憶，一種似曾相識的情節，濃縮了的人生精華，不管世化滄桑，如何跌宕。支配人的是精神，是不屈的意志。

看完了，獲得了什么?在這平凡的世界里，平凡的人，歷經苦難，享受愛情親情友情，領悟生活的基本要素，站穩自己，讓思想去飛，肆意奔放。也有自卑，落泊的日子，走過，變成記憶，變成財富，鍛煉出不羈的靈魂。

最欣賞主人公孫少平的刻畫，真實，頑強，這樣的意志定會鼓舞很多人，腳踏實地的向前。美好而寒酸的初戀，卻是靠最簡樸的飯食而引起的同病相憐;貧富地位如天壤之別的溫暖熱烈，卻以陰陽之隔而讓人蕩氣回腸，真是欲哭無淚。最后走向的是什么?盡管不得而知，但經歷之多，人生歷練之厚重，不會阻礙他前進的步伐。

當金波找尋蒙古姑娘的羅曼蒂克的愛情的時候，聯想起人生的種種沖動，一種純自然的愛，盤踞著靈魂，八年。人不是應該活在自己的意象中，但你能不為這樣的癡情而感動，而落淚?當，心中如期而遇的愛情來到時，是用世俗的眼光打量?是用市儈的天平稱量?還是跟著愛情的腳步，信馬由韁。當金波唱起別人以為是神經病的歌的時候，不要去懷疑金波的傻，千萬不要，原諒年輕，原諒時代。讓我們留下敬意，憧憬。愿那份美好，永伴一生。

當田曉霞隨洪水逝去的時候，默默的為孫少平難過，就像天邊美麗的星星的隕落，為什么如此美好，如此真誠善良的田曉霞，人生的腳步卻如此匆匆。美好的一切，不定會長遠，人生失望的環節，痛苦的片段，都是人生旅途上無法避免的事實。讓思緒痛苦，清醒，只是為了更好的走好人生的未來之路，這樣的代價是大的，但又會若隱若現在生活中，在痛苦中感受世事無常。

平凡的世界讀后感5一夜，確切的說是徹夜，讀完了路遙的《平凡的世界》。我知道這是一部不可多得的好小說，一夜看完有點走馬觀花之嫌。但是不論怎樣不負責任的閱讀方式都會給讀者一個基本的印象，而這個印象對于我來說是很深很深的，所以我將這個印象寫出來，同時寫一下我的觀感。

《平凡的世界》時間跨度是七五年至八五年。發生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方?；旧险啃≌f是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個十年里，中國又發生了驚天動地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。在那段年代里，文化革命結束了，上臺執政帶來了改革開放。

我不想詳細的敘述小說的內容，實際上里面包含了當時社會生活的方方面面。路遙顯然是想用一種現實主義的筆法細致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。在里面各個階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數出好多。這是很重要的一點，因為路遙的精湛的小說功底，極其嚴肅的寫作態度，使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。

顯然，我無法做小說評論，這當然是因為水平的原因。但是這部小說給我最大的教育意義則是一種對農民的深刻理解?，F代城市年輕人可能很難真正理解農民。農民的生活，農民的想法。農曾經過的日子，農民現在和未來他們也不會關心。實際上筆者本人也不曾有過真正的了解和認知。如果要有這種水平的想法恐怕必須經歷過農村生活。但是間接知識也能夠貸給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》，這就是《徐三關賣血記》。這些小說能夠深刻的反映農民的生活和喜怒哀樂，讀完這些小說從某個意義上說我們也經歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。這些書的現實意義在于中國的現狀，在于歷史的延續，在于未來的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解，對中國的理解，對構成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。

篇6

在這浩瀚無垠的宇宙中，還藏著許多未知的秘密，我們之中的絕大多數人都是平凡的。讀完平凡的世界之后你有什么感受呢?是否被其中的人物情節所吸引。下面小編為大家整理2021平凡的世界讀后感心得體會5篇，歡迎閱讀，希望對大家有幫助!

平凡的世界讀后感(一)作家周國平說：“人世間的一切不平凡都要用平凡的生活來衡量其價值。偉大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡的生活過好才是圓滿。”

當我極不情愿地翻開書的第一頁時，就被書中一個景物描寫吸引住了：“蒙蒙的雨絲夾著一星半點雪花，正紛紛揚揚地飄灑著……”這段景物描寫使我的心情從抵觸瞬間變成了渴望，令我陶醉其中，身臨其境，難以自拔。這就是這本書給我的第一印象。

經過長時間的閱讀，我漸漸熟悉了書中每個人物的性格特點。而在所有角色中，我印象最深的也最佩服的人就是孫少平。我認為他是全篇的主線，通過他的成長經歷展現出一個平凡普通的人物形象。他從不好高騖遠，而是腳踏實地走好自己人生的每一步。他家境貧窮，可是在逆境中，他依然樂觀，和他哥哥孫少安一樣，勇于戰勝自我、戰勝困難、擺脫束縛、重塑信心，堅強面對生活的挑戰，這種精神令我敬畏。他讓我們看到人們對美好生活的向往，生活中人的親情、友情、愛情以及和動物之間的感情。這也警示我們要學會生活，珍惜感情。在生活中，人最大的缺點就是認識不到自己的平凡，而孫少平能真正認識到平凡，也選擇了平凡。

盡管沒有讀完整部書，但讀到現在的我漸漸從作者描繪的平凡生活中，認識到怎樣去生活。書中的眾多人物在生活中都遇到了困難，卻沒有向生活低頭，而是勇敢地與命運抗爭，在貧窮的生活中有著各自的夢想與愿望。命運雖然不公，但是這不能阻撓他們的斗志，表現出自強不息的精神。有位偉人說過：“痛苦難道會是白受的嗎?不，它應該使我們偉大!”我們在生活中也需咬緊牙關堅持下去，取得最終的勝利。

作者在這本書中向讀者展現的就是在這平凡的世界中一個個看似平凡的人物卻帶給了我們心靈的震撼。書中人物的生活背景正是許多中國人都親身經歷過來的。有無奈，有痛苦，有迷茫，有絕望。因為那段特殊的時代背景，改變了很多人的命運。但是書中的人物卻讓人體會到他們身上那種頑強的抗爭精神和堅韌不拔的毅力。在這平凡的世界里，同樣有著一個個不平凡的靈魂。他們的勇敢和堅強讓我感動。

生活沒有如果，這本書告訴了我們這個道理。盡管生活沒有坦途，但這并不代表我們面對困難要束手無策，聽天由命，而是要嘗試改變，哪怕是最平凡的生活，也要活出精彩，活出價值!

平凡的世界讀后感(二)經過記過難眠之夜不倦努力，如癡如醉，讀完了路遙小說平凡的世界最后一頁，古人說開卷有益，合上書卷閉起眼睛已發生的故事好像就在昨天，夢幻中，絆纏繞，頭腦中難舍難棄，在我那平靜如水的心境中激起無數漣漪，蕩起層層波瀾。

書中主人公孫少安帶領一家人，從貧窮“餓著肚子勞動”過日子，一年一年長大，與青梅竹馬兩小無猜的田潤葉“忍淚分手”，同愛人秀蓮相親相愛成為眷屬，艱難過日子，并肩攜手，為脫貧致富，不畏艱苦辛勤勞動的經過，深感生活的艱難人生坎坷。

以其弟少平為中心所牽扯的周圍一群人和場景，耐人尋味百讀不厭。和藹可親的曹書記一家人，充滿田園風格的信天游，活潑熱情的金波一家人，給人留下美好的印象和回憶?；顫姙t灑，溫柔體貼的田曉霞的不幸早逝，遺留下的古塔山杜梨樹下的盟約，幾經海誓山盟夢幻親愛的人就在身邊。“一串銀鈴似的笑聲，笑聲遠去，消失?！绷钊诵乃椋Ｈ恢?，深感人生短暫，生命可貴愛情偉大。最后放棄了多情賢惠的美麗姑娘金秀的愛戀，同師傅遺孀惠英嫂的結合，高尚的人品令人佩服。

作家在作品中，教育我們怎樣做人，人在短暫的一生中怎樣生活，“愛情不應該是利己的，應該是利他的，是心甘情愿的與所愛的人一起奮斗并不斷自我更新的過程?！?/p>

合上書卷輕輕思考，雖然自己在工作和生活中有些不順心，飽受世俗偏見不公平冷遇，與書中人物相比又算得了什么呢?

在那茫然的心靈深處“一洗塵泥飄飄欲仙了”。勇敢投入生活，瀟灑看塵世平平常常過一生。

正像歌中唱的那樣：讓我們蕩起雙槳，小船推開波浪，水面倒映著白塔，四周環繞著綠樹紅墻，小船輕輕，飄蕩在水中，迎面吹來涼爽的風。讓我們以飽滿的熱情面對困難的挑戰，為家庭的幸福而努力地拼搏吧!

平凡的世界讀后感(三)在平凡的世界中，走著十分平凡的道路，過著很簡單的生活，最平凡的人物，在這平凡的人世中有著最簡單的夢想和追求。

然而最為奇妙的也是平凡的人物，在平靜的歲月之中有著不平凡的精神和毅力;在這困難的時代，有著不平凡的執著和魄力。

雖說孫小平的目標小，孫少安的夢想簡單，但他們都有著過人的精神和志氣，他們十分堅強勇敢，善良而樸實，真摯且真情。始終腳踏實地做好每件事情，把吃苦耐勞和不忘初心的優良品格發揮得淋漓盡致。

兩人一向都堅持著勇往直前的毅力，不斷在抗爭、奮斗、前進，為了自身的目標而努力，追求想要的生活和內心的渴望，完成自我最初的夢想。

總體來說故事表達的就是一種精神，懂得把面前的困難化作成前進的動力。即便是最平凡的人物，依然艱苦去奮斗，就算處于絕境之中，還是堅持著最美的初心，這種精神實在難能可貴。

另外，生活不能永遠都在等待別人來安排，需要依靠自我的努力去奮斗，無論結果是什么，相信最終都能得到慰藉，人生沒有白活。生活充滿了不順心和不如意，僅有學會振作和勇敢，才能更好地迎接暴風雨。

平凡的世界讀后感(四)《平凡的世界》，一本平凡而又真實的書，發生在一個不起眼的雙水村的小寨里，有默默地訴說著融融的親情，沒有轟轟烈烈的愛情，只有峽北風情的愛，沒有蕩氣回腸的情節，只是在那個年代訴說平凡而又曲折的人生。

我們無法想象出生活在黃土地上少平一家。但是是什么讓他們生存下去的呢?為了生存，為了讓少平和蘭香有學上，為了給少安找媳婦，為了養活老人。

小說著重寫了少平，這是一位不甘于貧窮的卻有著深刻追求的人。從書中我們可以看出他是如何上高中讀書的努力，回家種田的辛苦，建窖燒磚的使命，到后來出去打工挖煤，再到礦山，他從不放棄，但他從未叫一聲苦累。他不是神，他也有放棄的時候，但是是什么讓他堅持下去的呢?是他內心的奮斗的力量支撐著他，他平凡的世界是不平凡的。

其中還穿插了各種復雜曲折的愛情故事：少平與曉霞的愛情悲劇，少安與潤葉的愛戀，潤葉對向前的責任，金波對蒙古姑娘的愛情等。這些愛情的背后，是痛苦與無奈，讓人感到現實的差異。

愛情是現實的。少安為什么不選擇潤葉呢?不是不喜歡而是少安現實，他選擇了平凡而又樸實的生活，雖然不浪漫，但卻踏實溫暖;少平雨天曉霞的愛情，雖浪漫但不現實，所以，他們的愛情從一開始就注定了悲劇的結局。最讓我感動的是潤葉和向前的愛情經歷：潤葉因得不到少安的愛情卻陰差陽錯的和向前完了婚，因婚后不和，兩地分離，但當向前因得不到潤葉的愛而酗酒出車禍鋸腿時，潤葉終于醒悟了，不在無動于衷了，毅然負起了妻子的責任去醫院照顧起了向前，他們的愛情也就開始了。向前雖然沒了一條腿，但卻獲得了愛情，這就讓我們怎么不感到欽佩呢?

人與人的命運從不相同!但《平凡的世界》讓你認識到：盡管世界是這樣的不公，可只要你不屈不撓、艱苦奮斗、堅持不懈、勇往直前，終能獲得成功。

生活像流水一樣，有時是那樣的平直，有時又是那樣的曲折。

讀《平凡的世界》，讓我讀出生活的千滋百味，讓我們讀懂了珍惜。

平凡的世界讀后感(五)縱觀全書，我覺得可以用四個詞來概括，苦難和奮斗，平凡和偉大，而貫穿其中的是親情、友情、愛情。講述了一個平凡人的奮斗歷程，一個平凡家庭的奮斗歷程。一個農民的生命同偉人的生命具有同樣的價值，普通人的勞動同偉人的業績一樣偉大，我能夠認識到平凡的人的平凡的生活是最偉大的，能夠讓我在努力奮斗的同時提醒自己保持一顆平凡的心。

全書字里行間流淌的全是濃濃的愛意，對土地，對父老鄉親的親情、友情、愛情。特別是孫少平，也是我最佩服的角色。一個出身卑微，家境極端惡劣的農村少年，一個忍辱奮進，不卑不亢的學子，又或者說，農村的孩子，因自卑而上進，以上進求尊嚴。少平平凡的一生，分化于農田、城市工地，還有煤煙四起的地下坑道中。田曉霞的出現，給了少平的生活更加豐富的內容。關于她的章節，我都會一遍又一遍的通讀因為有她出現的時候，總會讓人覺得生活充滿了陽光，有了她，少平就算生活再苦也還是幸福的。田曉霞是少平的一個夢，她的犧牲，讓人認識到這就是生活……總之，世間所有的真情都在這里得到了體現。我想起冰心曾說：“愛在左，情在右，走在生命的兩旁。隨時撒種，隨時開花，將這一路長徑點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是凄涼?！边@愛情，這友情，再加上一份親情，便一定可以使你的生命之樹翠綠茂盛。

篇7

“在而不屬于”的生命狀態

回到 1980年代的文壇，“現代派”“實驗小說”“新潮小說”等蔚為大觀，以西方現代主義和后現代主義為底色的文學思潮此起彼伏，小說觀念和技巧不斷翻新，作家們 “各領三五天”，“小說家們被創新之狗追得連在路邊撒泡尿都來不及 ”。而“十七年”包括“”以來的社會主義文學實踐卻遭遇困境。在這樣的時刻，路遙不打算回到過去，也沒有狂熱地膜拜西方，他清醒地走自己的路，緊緊抓住中國社會所面臨的問題，用現實主義方法為大變革時代的中國注入新的歷史意識。路遙對那個時代是熟悉的，親身經歷改革浪潮，與當時許多小說“回到歷史”的路向不同，路遙就是要為那個時代大膽地做一個注腳。他如此真切地描寫時代的復雜性和豐富性，如此急切地賦予那個時代新的歷史意識 [1]，這難道不是冒著很大的風險嗎？如此近的距離怎么能看清楚那個時代？

帶著這些疑問進入《平凡的世界》，我們看看小說提供了什么：城鄉二元對立的社會結構，集體化道路與，文明與愚昧的沖突，新時代與舊意識的不相容這是路遙包括其他作家對當時中國社會的思考分析，但僅僅靠這些并不足以讓作品走得更遠。路遙通過孫少安和孫少平兩兄弟的人生道路折射時代的難題和困境，從而表達了一種“在而不屬于”的生命狀態，這恰恰也是《平凡的世界》所凝聚的核心歷史意識：變革時代需要超越，從生活和邏輯上超越一切固有的狀態，向更高更好的生活邁進。

孫少安很早就承擔起家庭生活重擔，和父親一起在黃土地上流血流汗。他為了弟弟初中畢業就放棄上學，為了不讓潤葉吃苦與她斷絕情感，即便如此，他仍然不是一個“安分守己 ”、只知埋頭苦干的農民。他對國家的農村政策總是異常敏感，甚至敢于冒著被批判的風險突破條條框框，發展生產。樸素的生存之道使孫少安把追求好日子擺在一切政治束縛之上。他總是想改變家里爛包光景，干一番事業讓人對農民也刮目相看。這樣有一定文化基礎而又頭腦靈活的農民一旦遇到合適的社會條件，必然會大展拳腳。果然，農村環境一變，他就抓住時機辦起了磚廠，雖經波折卻發展壯大，成為遠近聞名的鄉鎮企業家。路遙也寫到了孫少安富裕之后的頭腦發熱，但他在親人的幫助之下猛然醒悟，最終決定用賺來的錢為村里重修學校，這已經超越了普通農民發家致富之后的自私膨脹心理。

小說重點刻畫的孫少平幾乎就是哥哥孫少安的“升級版”。他關心和注視雙水村之外更大的世界，不甘心高中畢業回村種地，和田曉霞一樣認同冒險和闖蕩的精神。他是中國第一代進城攬活的農民工，從雙水村到城郊落戶再到成為大牙灣煤礦工人，孫少平逐漸脫離了農村生活，一步步走向自己選擇的道路。他通過讀書看報不斷提升自己的視野和文化水平，產生能容納苦難的寬闊胸懷，更具備了獨立思考和覺悟人生的能力。比起哥哥他更堅持自己的人生選擇，更相信自己的奮斗之路，對生活的感悟和理解更加深刻。在許多人眼中，孫少平是“不一樣的人 ”，身上有完全不同于農民的特征和氣質。

無論是借助于閱讀還是樸素的生存需求，孫少安和孫少平都不是安于現狀的人。他們身上充滿了積極向上的精神氣質，充滿了改變現狀的抱負和能量。這種能量異常充沛地體現在小說中，形成了人物特有的男子漢氣概。他們不懼怕現實困厄，勇于打破常規，做出普通莊稼漢難以想象的事情。這背后的動力來自于對貧窮的慣性生活和僵化的思維意識的超越，而處于變動期的社會恰恰就需要變革的勇氣和力量，打破既有的陳規，在社會和人生中尋找新的可能性，開拓新的道路。路遙把兄弟二人的命運放到社會變化的進程中，在他們的生活、情感和精神領域發現社會問題和時代癥結，從而展開了對變革時代的重新認識和思考。“在而不屬于”既是小說人物的生命狀態，也是路遙重新界定歷史的方式，這是一個具有身份焦慮、貧窮、社會階層固化等時代難題困擾的平凡世界，無論用何種方式回答這些難題，是否能夠解決問題，人都必須具有一種向上躍進的生命曲線，必須有“不屬于”的氣質和精神，從而不斷超越既有的生活和邏輯。在超越性這個意義上，路遙建構的小說世界和人物生命狀態是同構的，“在而不屬于”使我們重新審視自己的時代和歷史，意識到現實是一個需要改變和超越的世界。

以這種超越性的歷史意識映照現實并指向未來，路遙的創作保留了社會主義文學實踐的烏托邦性，但他并非要去建構一個想象中的烏托邦世界，而是把“不屬于”緊緊立足于“在”之上，從細致描繪和真誠書寫現實的過程中賦予作品某種歷史發展的可能性，因而我們才會讀到黃土高原一年四季的風景變幻，才會感受到西北農村人情世事的復雜多變，才會體驗到變革時代的城鄉氣息。 1980年代以后的文學逐漸減弱和放棄了超越性的歷史意識，要么回到深宮大院玩“歷史循環”的游戲，要么接受某種理念歡呼“歷史的終結”，人物已經失去了改變一切的能量和氣質，回到自我的凡俗生活，吃喝拉撒，活著就是一切。路遙不為所動，依然故我地講述黃土高原窯洞中農民奮斗的故事。他的“講述”飽含著深情和理解，他清楚地意識到如何利用既有的文學資源打動讀者的心，事實證明他的努力成功了。

敘述的倫理關懷

閱讀《平凡的世界》，總能感受到作者對于時代的思考和看法，同時更能體會到作者對于人物命運的理解和關心。除了以人物的奮斗來表現超越舊生活和舊體制，小說表現歷史意識的沖動還體現在敘述方面。

路遙在小說中使用了多人稱敘述，以此反映時代的變遷和人物的復雜心理狀態，但最有特色的是不斷突顯敘述者的聲音。我們分明感到這個敘述者不斷代替作者發聲，發表各種看法，對人物進行揣摩和分析。敘述者的聲音在小說中大體可以分為三種：

第一種是敘述者對人物心理的分析。敘述者及時出現在人物面臨選擇和痛苦的瞬間，指出人物行為的依據和復雜情緒體驗，比如孫少平，敘述者尤其注重他的心理成熟過程，特別是每一次讀書之后的人生體悟。在讀了田曉霞推薦的杰克 ?倫敦的《熱愛生命》之后，敘述人分析道： “當然，從表面上看，他目前和以前沒有什么不同，但他實際上在很大的程度上已不再是原來的他了。他本質上仍然是農民的兒子，但他竭力想掙脫和超越他出身的階層。 ”[2]敘述者不僅闡釋人物的心理動因，而且對一些留在舊時代難以轉身的人物也給予了很大的理解和同情。比如田福堂和孫玉亭，敘述者一方面指出他們的很多思想和觀念還停留在過去的時代，難以接受農村改革后雙水村的巨大變化，另一方請讀者給予他們同情和諒解，允許他們用時間來轉變思想。

第二種是敘述者對社會人生的理性認識。敘述者描述國際國內的重大新聞事件，細膩描繪人物生活的城市和農村背景，直接站在一定的高度評價時代的變遷和社會的發展，抒發復雜而又豐富的情感。比如“生活似乎走了一個令人難以置信的圓。但生活又不會以圓的形式結束。生活會一直走向前去” [3]。

第三種是敘述者對各種文學作品的評價和呼應。敘述者通過主人公的閱讀對涉及的文學資源進行評價，這種評價有時比較隱蔽，往往通過人物之口進行。從小說涉及的文學資源來看，蘇俄文學和 19世紀批判現實主義文學顯然是備受推崇的文學資源。在小說第二部，田福軍與老作家黑白有一段對話談及《太陽正當頭》，這是黑白描寫合作化運動和的長篇小說。田福軍指出小說對當時的生活做出了不準確的認識和結論，同時也安慰黑白他的作品所描寫的生活本身不會喪失價值，今后的讀者仍然會讀這本書，不會懷疑作家真誠的態度。敘述者借助田福軍之口對社會主義現實主義文學實踐的利弊進行評價，相信只要小說真誠地描寫生活本身就永遠不會失去價值，這顯然也是路遙創作的自況。無論是作為文學導師的柳青還是“”時期的小說作品，路遙都將其作為重要的資源繼承下來。熟悉這些作品的讀者都知道社會主義現實主義文學分析社會現象背后的本質規律，用新的理念和理想描繪現實生活，而路遙賦予時代歷史意識的努力也與此密切相關。

敘述者聲音的不斷出現表明路遙強烈的介入意識，他關注時代的發展變化，希望借助敘述者展開理性的思考和分析，與人物進行對話和交流，理解他們的處境，同情他們的艱難困苦，進而與讀者進行潛在的交流和碰撞，傳達強烈的歷史意識。路遙如此急切地想告訴讀者這個時代到底發生了什么，為什么會這樣，要把那種突破和超越既定生活和思維的沖動灌注到字里行間，他不得不需要一個時常跳出來的敘述者。

作為閱讀者，我們對這個經常“發聲”的敘述者有何感受呢？有人批評路遙的這種敘述方式，認為敘述者不應該老是代替作者發言，打斷敘事進程，甚至影響讀者的思考和判斷，冷靜客觀的敘述最好。一種敘述方式并不能孤立地判斷好壞，必須結合文本實踐分析優劣。路遙選取的敘述方式既是要體現對人物命運的關心，又是要在敘述者和讀者之間建立一種倫理關懷意識，只有這樣，才能更清晰地表達那種強烈的歷史意識和為時代癥結呼喊的責任，才能抒發路遙熱烈擁抱現實的激情。與上世紀 80年代出現的“零度敘事”相比，路遙堅持主體性的介入和抒情，他要充分表達出變革時期舊的體制和生活壓得人透不過氣，敏銳捕捉生活所具有的新生機新活力，以新的歷史意識重新組織文本的世界，用巨大的倫理熱情激勵讀者的思想意識，從而體味和認同作者賦予時代的新歷史意識。

《平凡的世界》結尾有一段關于孫少平受傷以后留下的傷疤的描寫：

他在個體戶的小攤上買了一副墨鏡，隨即就戴起來― ―部分地遮掩了臉上那道疤痕。接著，他又到商店買了一件鐵灰色風雨衣穿在身上。這打扮加上那道疤，奇特地使他具有了別一種男子漢的魅力― ―這正是他想象中自己的“新”形象。 [4]

孫少平前一秒鐘還不敢正視這道不幸的傷疤，但隨即就坦然接受并把生活的苦難和不幸轉化為一種魅力，在傷疤中我們隱約看到上世紀 80年代的硬漢形象。此時對于孫家兄弟來說，最重要的女性人物――秀蓮和曉霞――都已經走向死亡。生活在他們身上還在刻下重重的傷痕。路遙是清醒的，他沒有把強烈變革和突破的歷史意識導引向廉價的大團圓結局，而是讓眾多具有幫助者功能的女性形象遭遇不測?？v使人生的事業和軌跡都在向上走，但是依然有著難以言說的隱憂和痛苦。正是在這個意義上，路遙建構的平凡世界是一種混合了變革希望和苦難困厄的世界，這一點使小說保留了相當的復雜性和探索性。這道傷疤既隱喻了變革的艱難和重負，也隱喻了超越性歷史意識的色彩和光芒，因而它具有別樣的魅力和氣質。這種歷史的沖動和意識包含了主體對于時代的理解和體悟，包含了突破限制和不斷前行的力量，它其實是指向未來的一種意識，但又深深植根于時代所面臨的問題和困境。不管它提供的解決方式是否會帶來傷痕，但那種要改變不合理秩序的愿望和為美好生活奮斗的精神具有無限的魅力和美感，它恰恰是路遙以新的歷史意識為那個時代嵌入的“傷疤”，那里有種種不合理和苦難的根源，也有新的生機和活力，但需要他和筆下的人物一起呼喚讀者激活這種歷史意識，產生改變現實的強烈愿望并付諸行動。

今天的世界被肆虐的資本同質化，青年人面臨社會的固化和壓抑，那種改變的沖動和欲望招喚著路遙，也招喚著《平凡的世界》。很多文學作品已經放棄了書寫那種超越性的歷史意識，放棄了批判現實的鋒芒和突破現實的奮斗，它們耽溺于炫富、小資和欲望的游戲，自然而然地接受資本邏輯的馴化，喪失了尋找差異化生活道路的追求。 80年代的文學遺產清單中應該有路遙的位置，因為他使我們還保留超越性的歷史意識，還能看到文學激活現實的力量。

注釋：

[1] （德）約恩 ?呂森.歷史思考的新途徑[M].綦甲福，來炯，譯.上海：上海人民出版社，2005：63.呂森將歷史意識定義為：將時間經驗意識通過回憶轉化為生活實踐導向的精神活動的總和，并認為歷史意識連接著過去、現在和未來，表達出主體對于生活的導向和某種認同，歷史意識總是以各種各樣的敘事表現出來。

篇8

“一九七五年二三月間,一個平平常常的日子,細蒙蒙的雨絲夾著一星半點的雪花,正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時令已快到驚蟄,雪當然再不會存留,往往還沒等落地,就已經消失得無蹤無影了。黃土高原嚴寒而漫長的冬天看來就要過去,但那真正溫暖的春天還遠遠地沒有到來?！鞭r村貧苦的生活也伴隨著季節的輪回,邁開了尋找北方春天的腳步,或許那個春天只有一些平凡的人和事,或許那個春天承載著一個時代所有的人和事。重回黃土高原,伴隨著春之解凍,路遙遙望著雙水村這塊平凡的土地。

我心中充滿了對那個年代的遐想:耐不住饑餓的孫少安,渴望精神救贖的孫少平,美麗動人的潤葉和曉霞等,甚至還有時刻嚷著“時代要變了”的傻子田二,這些都潛藏在我的記憶里。饑餓、苦痛、憤怒、爭吵,再平凡不過的農村縮影,盡管文化的貧乏和精神的貧瘠都給人留下了極深的印象,但這一切并沒有阻止群眾接受“勞動”――這一最有意義的洗禮。盡管我們已經知道這一段歷史的根源與結局,但無法用言語描繪其中所散發出來的人性之光。溫柔的文字無法掩飾堅強如鐵的真諦。究竟是活的希望使人們忘記了生活本身的痛楚,還是生活本身的不如意使人們忘記了生活的不公平?；厥啄嵌畏侨说臍q月,《平凡的世界》里全然沒有憤怒,只有悄無聲息地訴說。這是路遙自己,但我想這也許不只是路遙自己。

陀思妥耶夫斯基道出了這一切的根源:我只擔心一件事,就是怕我配不上我所受的苦難。當平淡成為了一種真實,一切生的不如意都已黯淡,而平凡世界里的人仍然繼續生活的熱情。在這里,生命是不易的,經歷之后是不能不動情的?？嚯y之中仍然保持著生活的憧憬,卻不拘泥于對神的乞求。

有愛情的地方稱不上荒蠻,可你別指望都市的水泥墻能夠開出鮮艷的玫瑰,雙水村里平凡的愛掩蓋了表面的苦難。身份的差距,境遇的變化,卻掩飾不住青年男女熾熱的心,互相憧憬,互相安慰,互相理解。相隔的不是世俗,而是平凡所擁有的高貴――你怕傷害我,我怕連累你。

那個時代可能沒有梁祝般的愛情,但那個時代的愛情也許是最美的。還記得那一首信天游:正月里凍冰呀立春消/二月里魚兒水上漂/水呀上漂來想哥哥/想起我的哥哥/想起我的哥哥/想起我的哥哥呀!你等一等我……

這首信天游唱著兩顆不安的心,唱著癡情?！镀椒驳氖澜纭分袥]有海誓山盟的愛情,作者只是把愛的種種用那陜北的話語娓娓道來,一種溫馨瞬間襲來,無形中溫暖了我的心。這是黃土高原嗎?這難道不是雙水村嗎?原來平凡的是我們,不是生活。生活時刻充滿著幸福,只是不安的心遮蔽了我們的眼睛。

現在我們處于激情消退的日子,理想主義的堅守傷亡慘重,物質主義的進攻勢如破竹。生活注定帶著苦痛,可并沒有人察覺,我們依然我行我素,生活在虛度光陰的名利場。我是平凡的,我渴望心靈的充實。生活有著廣闊的意義,它不在于我們實際得到了什么,而在于付出過什么。歲月盡頭傳來的聲音,仿佛是那洪荒年代的箴言:偶然的得到是幸運,但得不到的是平凡。

點評

篇9

1.擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。

2.一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。

3.生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

4.未必錢多樂便多，材多累己招煩惱。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。

5.靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有余步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙。

6.處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。

7.平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。

8.人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。

9.寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

10.受思深處宜先退，得意濃時便可休。

11.勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皺眉事,世上應無切齒人。

14.須交有道之人,莫結無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。

15.多門之室生風，多言之人生禍。

16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。

17."我欲"是貧窮的標志。事能常足，心常愜，人到無求品自高。

18．人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。

19．諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

20．莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。

21．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22．世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。

23．存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

24．心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。

25．平生無一事可瞞人，此是大快。

26．"惡"，恐人知，便是大惡。"善"，欲人知，不是真善。

27．扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！

28．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

29．是非天天有，不聽自然無。

30．五官刺激，不是真正的享受。內在安祥，才是下手之處。

31．人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。 ]

32．不妄求，則心安，不妄做，則身安。

33．不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

34．積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。

35．積德為產業，強勝于美宅良田。

36．能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

37．身安不如心安，屋寬不如心寬。

38．羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說："請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。

39．夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。

40．兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。

41．情生智隔。

42．征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

43．把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。

44．嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。

45．一個人如果不被惡習所染，幸福近矣。

46．誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

47．恨別人，痛苦的卻是自己。

48．人之所以平凡，在于無法超越自己。

49．大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。

50．改變自己，是自救，影響別人，是救人。

51．謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。

52．唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。

53．人不求福，斯無禍。人不求利，斯無害。

54．智者順時而謀，愚者逆時而動。

55．常常責備自己的人，往往能得到他人的諒解。

56．見己不是，萬善之門。見人不是，諸惡之根。

57．學一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。

58．念頭端正，福星臨，念頭不正，災星照。

59．善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。

60．心慈者，壽必長。心刻者，壽必促。

61．骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂亦近。

62．苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧。護短心內非賢。

63．你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現在就布施給真正需要的人呢？

64．人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

65．人生最大的敵人是自己。人生最大的失敗是自大。人生最大的愚蠢是欺騙。 人生最可憐的是嫉妒。人生最大的錯誤是自卑。人生最大的痛苦是癡迷。 人生最大的羞辱是獻媚。人生最危險的境地是貪婪。人生最煩惱的是爭名利。人生最大的罪過是自欺欺人。人生最可憐的性情是自卑。人生最大的破產是絕望。 人生最大的債務是人情債。人生最大的罪過是殺生。人生最可惡的是。 人生最善良的行為是奉獻。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。人生最大的禮物是寬恕。人生最可佩服的是精進。人生最大的財富是健康。 人生最高的享受是學佛。人生最大的快樂是念佛。

66．心好命也好，富貴直到老。命好心不好，福轉為禍兆。心好命不好，禍轉為福報。 心命具不好，遭殃且貧夭。心可挽乎命，最要存人道。命實造于心，禍福為人招，信命不修心，陰陽恐虛矯。修心亦聽命，天地自相保。

67．寡言養氣，寡事養神，寡思養精，寡念養性。

68．改變別人，不如先改變自己。

69．感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志。 感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識。 感激鞭打你的人，因為他消除了你的業障。 感激遺棄你的人，因為他教導了你應自立。感激絆倒你的人，因為他強化了你的能力。 感激斥責你的人，因為他助長了你的定慧。 感激所有使你堅定成就的人。

70．凡夫迷失于當下,后悔于過去.圣人覺悟于當下,解脫于未來。

71．節欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，結局通達。

72．人生就象一場戲，因為有緣才相聚。相扶到老不容易，是否更該去珍惜。為了小事發脾氣，回頭想想又何必。別人生氣我不氣，氣出病來無人替。我若氣死誰如意？況且傷神又費力。鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶。

73．忍人所不能忍，行人所不能行。名："大雄"。故名："大雄寶殿"。即佛也。

74．忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之念不能忍，斗勝爭強禍不小。忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。

75．寒山問拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我，我當如何處之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他。

76．忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。

77．惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。

78．氣是無明火，忍是敵災星，但留方寸地，把于子孫耕。

79．你能把"忍"功夫做到多大，你將來的事業就能成就多大。

80．屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。

81．事不三思總有敗，人能百忍自無憂。

82．是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。

83．萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。

84．傷人之語，如水覆地，難以挽回。

85．時時好心，就是時時好日。

86．話多不如話少，話少不如話好。

87．得理要饒人，理直氣要和。

88．不怕事多，只怕多事。

89．真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執著、通通放下。

90．一念放下，萬般自在。

91．學佛就是學做人。佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見解。

92．圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。

93．凡夫轉境不轉心。圣人轉心不轉境。

94．知"因果"即知進退。知佛法，即得開心果。

95．欲知過去世，今生受者是。欲知來世果，今生做者是。

96．若真修道人，不見世間過。

97．智者知幻即離，愚者以幻為真。

98．世間有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

篇10

“奸雄”大概是“奸人之雄”的縮略語，在漢魏時期的人看來，實是一個大大的貶義詞。班固批評司馬遷“序游俠則退處士而進奸雄”，那么任俠犯法之徒可以稱為奸雄。又據《孔子家語》載，集天下五大惡于一身的少正卯被孔子稱為奸雄；《三國志》里那個曾經試圖謀殺曹操的魏諷，也被當時的有識之士鄭袤視作奸雄；晉人干寶則更明確地說：“勢弱于己，則虎步而凌之，勢強于己，則躐行而事之，此奸雄之才也，亦且小人。”（《意林》卷六引《干子》）聽到這樣一個惡劣的評價，想來曹操是不會“大喜而去”的。

“英雄”一詞早見于《六韜》、《三略》、《韓詩外傳》等書中，與豪杰、英俊等語詞的意義差別不大。《韓詩外傳》云：“夫鳥獸魚猶知相假，而況萬乘之主乎？而獨不知假此天下英雄俊士與之為伍，則豈不病哉?！薄坝⑿劭∈俊边B言，泛指杰出人物。但是在曹操的時代，“英”、“雄”二字的含義往往不是泛指的，而有特定的含義。當時能博得“英雄”這一名號的，竟只有兩個半人。那半個人是龐統，傅巽目為“半英雄”；另兩位是劉備與曹操。曹操有一次對劉備說：“天下英雄惟使君與操耳，本初（袁紹字）之徒不足數也。”（《三國志?蜀書?先主傳》）劉備當時正伙同董承試圖謀殺曹操，當然也害怕被曹操殺掉，所以筷子都嚇掉了。曹操很自負，也精于人物品鑒，自封為英雄實在情理之中，可他怎會隨便贈予對手一個英雄的名號呢？劉備一定有過人之處，才會受到曹操的推重。其他人的談論可以為此提供一些旁證，今據《三國志》略舉數例。陳登說：“雄姿桀出，有王霸之略，吾敬劉玄德?！惫握J為“（劉）備有雄才”，魯肅和周瑜亦稱之為“梟雄”，劉巴向劉璋進諫時也言之鑿鑿地稱劉備為“雄人”。此數人，皆是目光如炬、精于談論之士，都不約而同地看到了劉備身上“梟雄”的一面。只有諸葛亮，稱贊他的主人“英才蓋世”――這話多少有些恭維，不過能從一個靠織履賣席為生而且一無所有的年輕人，成為鼎足一方的霸主，那本身就是一種傳奇?！度龂萘x》把他塑造成一個靠哭來贏取天下的人，實在是破壞了他的形象?？磥怼坝⑿邸钡拈T檻很高，一般人得不到這個名號，即便孫權、周瑜也是如此。陳壽把孫權視為英人，說他“有勾踐之奇，英人之桀”。較之劉備，孫權之所以有英雄之實而無英雄之名，大概是因為他仰仗“父兄之烈”方成大事，雖守成有余，卻不是獨立創業。再如周瑜，劉備譽之為“萬人之英”，和孫權一樣被視為英人。顯然，英人與英雄是兩類人，含義并不相同。

這不同的名目并不是隨便設立的，而與漢魏間人物賞鑒的風氣分不開。湯用彤先生曾說：“英雄者，漢魏間月旦人物所有名目之一也。”（《讀人物志》）要想弄清楚英雄一詞，必須對品鑒“英雄”的理論有所了解。劉劭《人物志》云：

夫草之精秀者為英，獸之特群者為雄，故人之文武茂異，取名于此。是故聰明秀出謂之英，膽力過人謂之雄，此其大體之別名也。若校其分數，則牙則須，各以二分取彼一分，然后乃成。何以論其然？夫聰明者，英之分也，不得雄之膽則說不行；膽力者，雄之分也，不得英之智則事不立。是故英以其聰謀始，以其明見機，待雄之膽行之；雄以其力服眾，以其勇排難，待英之智成之。然后乃能各濟其所長也。

這種理論，主張“英”和“雄”是兩種不同的特質，“英分”比“雄分”更重要?！坝ⅰ钡闹饕憩F是“聰、明”，“雄”的主要表現是“膽、力”；英人的代表是張良，可以為相，雄人的代表是韓信，可以為將。所謂“各以二分取彼一分，然后乃成”，是說英人再取雄人的“膽”或“力”之一，或者雄人再取英人的“聰”或“明”之一，然后方可成就大業。與此相應，《人物志》把人分為三等，最高的是圣人，其次是兼才，再次是偏至之才；僅有一種特質的人是偏至之才，而把英和雄兩種特質結合起來的人稱為兼才。劉邦之所以戰勝項羽，就是因為劉邦是兼才，是英雄，而項羽則英分不足。這種理論的對錯姑置不論，卻是那個時代的一種共識，是漢魏之際人物賞鑒所共同遵循的。據此則不難看出，曹操、劉備是兼才，曹操以英分為主，劉備以雄分為主，所以稱為英雄；龐統兼有英分、雄分，但是都不夠充沛，只能是“半英雄”。而像關羽、張飛這樣的萬人敵，屬于雄人，由于缺少“英分”而造成了性格上的缺陷，其結局就很悲慘。袁術寫給陳的信里說：“昔秦失其政，天下群雄爭而取之，兼智勇者卒受其歸?！毙廴硕?，而兼智勇者少，正是這種觀念的體現。當然，真正的“英雄”，不僅僅需要自身明、膽兼備，還要善于團結“英人”與“雄人”，即必須能夠如漢高祖那樣“總攬英雄”。這一方面，曹、劉、孫三位做得都非常出色。

這一理論所標榜的英分、雄分說，可能是在陰陽五行學說的影響下形成的。任嘏《任子》的一則佚文云：“木氣人勇，金氣人剛，火氣人強而躁，土氣人智而寬，水氣人急而賊?！庇秩纭兑饬帧匪π拧妒烤暋啡眨骸翱孜呐e金性太多，木性不足，背陰向陽，雄倬孤立。”嵇康《明膽論》云：“五才存體，各有所生，明以陽曜，膽以陰凝，豈可為有陽而生，陰可無陽耶？”五才即五材，即金、木、水、火、土。“明以陽曜，膽以陰凝”，是說“明”乃陽氣所聚，“膽”系陰氣所凝。這些說法，都把人物的性格特點與陰陽五行聯系起來，可惜資料太少，無法窺見全豹。除了以上的例子，稍后的人還把人物英分、雄分的多寡與地域環境聯系起來?！妒勒f新語》云：“王武子、孫子荊各言其土地人物之美。王云：‘其地坦而平，其水淡而清，其人廉且貞。’孫云：‘其山巍以嵯峨，其水甲渫而揚波，其人磊石可而英多。”其中的“英多”一詞，即英分較多之意，后世詩人多用其典。這一學說，與西方心理學氣質理論的“體液說”也有相似性。體液說的理論是幾種體液的混合構成不同的人物氣質；而《人物志》的理論則是聰、明、膽、力四種成分的排列組合，通過人物的外在行為表現出來。氣質論現在廣為人知，而英分、雄分說則沉淹不彰。

“英雄”成為人物品鑒最熱門的話題之一，是漢魏間的事，但依據智慧或德行把人物區分為豪、杰、英、俊等不同名目的現象則早在先秦就出現了，而且已經認識到運用統治術使這些人物各安其位、各盡其用的重要性?！豆谧印吩疲骸肮实氯f人者謂之雋，德千人者謂之豪，德百人者謂之英?！薄段淖印啡眨骸爸沁^萬人者謂之英，千人者謂之俊，百人者謂之杰，十人者謂之豪。明于天道之道，通于人情之理，大足以容眾，惠足以懷遠，智足以知權，人英也。德足以教化，行足以隱義，信足以得眾，明足以照下，人俊也。行足以為儀表，知足以決嫌疑，信可以守約，廉可以使分財，作事可法，出言可道者，人杰也。守職不廢，處義不比，見難不茍免，見利不茍得，人豪也。英俊豪杰，各以小大之材處其位，由本流末，以重制輕，上唱下和，四海之內，一心同歸，背貪鄙，向仁義，其于化民，若風之靡草?！薄段淖印芳啊豆谧印罚瓉矶荚粦岩蔀閭螘?，隨著定州西漢墓漢簡和馬王堆帛書的發現，學者們多視為先秦舊籍（或為西漢初年所偽托），足證這一區分淵源之早。這些看法，在《春秋繁露》等西漢典籍中可以看到清楚的流傳軌跡，《淮南子》甚至全文照抄了《文子》的表述。像“智過萬人者謂之英”之類的看法，乃是漢代人的一種通識，與劉備評價周瑜“萬人之英”的說法恰相吻合。關于英雄的品題，正是在這樣一個理論背景下展開的。