導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇古詩(shī)文手抄報(bào)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

（1）《八陣圖》唐·杜甫

功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。

江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。

（2）《絕句》唐·杜甫

江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。

今春看又過(guò)，何日是歸年？

2、山水詩(shī)詞欣賞：

（1）《滕王閣詩(shī)》唐·王勃

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。

（2）《登金陵鳳凰臺(tái)》唐·李白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

總為浮云能破日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

3、古詩(shī)名句：

（1）造物無(wú)言卻有情，每于寒盡覺(jué)春生。摘自張維屏《新雷》

（2）當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無(wú)端卻被秋風(fēng)誤。摘自賀鑄《芳心苦·楊柳回塘》

（3）人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。摘自白居易《大林寺桃花》

（4）竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。摘自蘇軾《惠崇春江晚景/惠崇春江曉景》

（5）曾與美人橋上別，恨無(wú)消息到今朝。摘自劉禹錫《楊柳枝/柳枝詞》

（6）露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。摘自杜甫《月夜憶舍弟》

（7）月上柳梢頭，人約黃昏后。摘自歐陽(yáng)修《生查子·元夕》

（8）相思相見(jiàn)知何日此時(shí)此夜難為情！摘自李白《三五七言/秋風(fēng)詞》

（9）天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。摘自白居易《長(zhǎng)恨歌》

篇2

關(guān)鍵詞：小學(xué)；經(jīng)典詩(shī)文；誦讀；實(shí)踐

經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)史上最有生命力的瑰寶。千百年來(lái)，就已經(jīng)成了我們民族精神約定俗成的教科書(shū)，成為一種長(zhǎng)效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)劑。誦讀經(jīng)典詩(shī)文，是讓民族精神的血液在一代一代人身上流淌，是激活傳統(tǒng)、繼往開(kāi)來(lái)的有力之舉。如果我們的孩子自小朗讀“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。”“欲窮千里目，更上一層樓。”以及“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”……就會(huì)不知不覺(jué)地體驗(yàn)到人對(duì)自然生命的關(guān)心，體驗(yàn)到登高望遠(yuǎn)的心胸舒展，體驗(yàn)到朋友之間深厚的友情……一切美妙的修養(yǎng)和哲學(xué)會(huì)毫無(wú)痕跡地從他們的口中滲入血液，滲入生命感受的深處，成為孩子生命的一部分。在參加學(xué)校的經(jīng)典詩(shī)文誦讀實(shí)驗(yàn)教學(xué)之后，我又多了以下幾點(diǎn)思考：

一、經(jīng)典詩(shī)文誦讀的內(nèi)容及拓展

部分老師、家長(zhǎng)在參與過(guò)程中心生疑竇：誦讀經(jīng)典詩(shī)文，就是一味的讀《大學(xué)》、《中庸》等晦澀難懂的東西嗎？不！經(jīng)典詩(shī)文主要指膾炙人口的古代詩(shī)歌及一些幾千年來(lái)就特別適合開(kāi)蒙的典籍賢文，但其外延應(yīng)該是大氣的、開(kāi)放的。比如，文學(xué)意義上的千古名篇，唐詩(shī)宋詞和《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》等等，當(dāng)然也包括國(guó)外的一些適合孩子閱讀的文學(xué)名著；科普意義上的中外科普名著―孩子喜歡探索世界的神奇，閱讀不能少了這一課；勵(lì)志意義上的中外古今名人的傳記―讓孩子從小就閱讀人類精英的成長(zhǎng)史，就等于站在巨人的肩膀上看世界，可以登高望遠(yuǎn)，激勵(lì)志向……

所以經(jīng)典詩(shī)文不應(yīng)該是凝固不變的，它的內(nèi)涵應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)的，經(jīng)典應(yīng)該是一條川流不息的河，不斷匯入新的溪流，不斷向前奔涌；它的浪花既洋溢著傳統(tǒng)文化的風(fēng)韻，又閃爍著時(shí)代的光芒。

二、古詩(shī)文怎樣讀

古詩(shī)作為語(yǔ)文教學(xué)最豐厚的載體，應(yīng)該成為學(xué)生生命世界中的一片綠洲，讓學(xué)生從小就沐浴在詩(shī)歌的陽(yáng)光下，從小與詩(shī)歌結(jié)下不解的情緣。“給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿詩(shī)意、靈性的學(xué)習(xí)空間。”這是教學(xué)的一種唯美境界。教師應(yīng)該與學(xué)生同行，共同領(lǐng)略美景，搏擊風(fēng)浪。“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”等蘊(yùn)涵著哲理的詩(shī)句頻頻出現(xiàn)在學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐中。學(xué)生開(kāi)始懂得古詩(shī)并不是只拿來(lái)背的，用起來(lái)更加精彩。

古詩(shī)是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟……引領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)詩(shī)歌，發(fā)現(xiàn)她的美，欣賞她的美，演繹她的美，豐富孩子的人文素養(yǎng)，這是我們每個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)所追求的境界。

三、誦讀之外的拓展形式

一是摘錄。不管哪一首經(jīng)典詩(shī)文，能歷經(jīng)漫漫歷史長(zhǎng)河的沖刷洗滌而成為經(jīng)典被沉淀、積淀下來(lái)，在遣詞造句方面肯定是下足工夫的，誦讀了幾遍之后也就能感受哪些句子是朗朗上口的。讓學(xué)生自己通過(guò)誦讀，把握語(yǔ)感，找到名句，老師進(jìn)行表?yè)P(yáng)，使孩子享受到成功的喜悅，激起再學(xué)的興趣。重點(diǎn)句能記住了，根據(jù)重點(diǎn)句這一詩(shī)眼，熟讀背誦，難度也就降低了。

二是活用。就是聯(lián)系學(xué)生實(shí)際、生活體驗(yàn)，注意創(chuàng)設(shè)一定的情境，指導(dǎo)學(xué)生在口頭表達(dá)中、作文中比較恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用古詩(shī)文。但我們不作過(guò)高地要求，不作硬性規(guī)定，以免學(xué)生望“詩(shī)”生畏。實(shí)踐證明，效果還是不錯(cuò)的，有小部分學(xué)生能引用古詩(shī)，寫(xiě)出精彩生動(dòng)的作文，還有部分學(xué)生能嘗試著寫(xiě)出一些有點(diǎn)詩(shī)意的小詩(shī)來(lái)。比如一次班級(jí)手抄報(bào)比賽之后，當(dāng)天誦讀的是《增廣賢文》中的“凡事欲t立，不欲則廢”，意思是在一件事還未來(lái)到之前，應(yīng)當(dāng)做好準(zhǔn)備，厚積薄發(fā)，有了深厚的積淀，就可以應(yīng)對(duì)所有變化。一個(gè)孩子在誦讀經(jīng)典筆記中寫(xiě)到：今天誦讀經(jīng)典的內(nèi)容讓我想到了發(fā)生在同學(xué)們身上的一件事，老師要求我們做手抄報(bào)，有的同學(xué)認(rèn)真地收集資料 ，有的卻不當(dāng)一回事，結(jié)果，認(rèn)真收集資料的同學(xué)做出了精美的手抄報(bào)，而那些手上缺少素材的同學(xué)做得十分粗糙。

四、整合誦讀資源，為學(xué)生搭建應(yīng)用平臺(tái)

在誦讀經(jīng)典詩(shī)文過(guò)程中，一邊誦讀積累，一邊滲透中國(guó)傳統(tǒng)美德教育，要注意與家長(zhǎng)多交流溝通，得到家長(zhǎng)們的支持與幫助，才能不斷催生踐行，引發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的回歸和熱愛(ài)，激發(fā)內(nèi)心深處的對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的興趣。

如另一個(gè)孩子寫(xiě)到：今天我讀了“鴉有反哺之孝，羊有跪乳之恩”這一句，我還想到了古代黃香等人的大孝之舉，我想，報(bào)答父母不需要干出什么驚天動(dòng)地的大師事，也不需要買多什么貴重的禮物，只要從小事做起，從給父母端一杯熱茶做起，讓父母盡量少為你操心，這就夠了。

孩子從小沐浴在經(jīng)典詩(shī)文的濃郁芬芳中，視誦讀古詩(shī)為一種樂(lè)趣，一種享受，于己打好人生的底色，于國(guó)傳承民族的精神，這是誦讀經(jīng)典詩(shī)文的意義所在。

篇3

關(guān)鍵詞：經(jīng)典古詩(shī)文；誦讀；欣賞；仿寫(xiě)；實(shí)踐活動(dòng)

經(jīng)典古詩(shī)文是我國(guó)文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》十分倡導(dǎo)經(jīng)典詩(shī)文的背誦和積累，明確指出“小學(xué)階段誦讀、背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于160篇（段）”。大力倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)古詩(shī)，讀古詩(shī)，背古詩(shī)，正是為了給處在記憶黃金時(shí)期和人格形成時(shí)期的孩子們播下最好的種子，撒下最好的養(yǎng)料，豐厚文化底蘊(yùn)，涵養(yǎng)健全人格。

一、“誦”——誦讀經(jīng)典，浸潤(rùn)經(jīng)典

1、校本教材為經(jīng)典誦讀鋪路搭橋

要順利開(kāi)展經(jīng)典古詩(shī)文誦讀，就要先解決“讀什么”的問(wèn)題。我校組織骨干教師傾力編寫(xiě)了一套《中華經(jīng)典古詩(shī)文誦讀》校本課程教材，并于2010年進(jìn)行了修訂。修訂后的教材兼及古今中外，內(nèi)容更加豐富多彩。其中不僅有精美絕倫的唐詩(shī)宋詞、自然精妙的古韻聯(lián)對(duì)、富含哲理的名言古文，還有情趣盎然的童謠童詩(shī)、清新雋永的現(xiàn)代詩(shī)歌散文……為了便于學(xué)生的理解和欣賞，每首古詩(shī)詞后面都附有注釋、譯文、賞析和插圖。

教材的編排體系也有所創(chuàng)新。教材根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平按照年級(jí)分為6冊(cè)，按文化主題分單元進(jìn)行編排，且單元主題力求與語(yǔ)文教科書(shū)的單元主題相聯(lián)系。例如，冀教版四年級(jí)下冊(cè)第一單元文化主題為“童年的足跡”，校本教材中則相應(yīng)編入“童年足跡”組詩(shī)（包括崔道融的《溪居即事》、葉紹翁的《夜書(shū)所見(jiàn)》、楊萬(wàn)里的《閑居初夏午睡起》及《舟過(guò)安仁》）。這樣，教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)就可以把校本教材中的篇目作為拓展材料，從而使經(jīng)典誦讀與語(yǔ)文閱讀教學(xué)更緊密地結(jié)合起來(lái)。教師采用“古詩(shī)連璧”的教學(xué)方式也大大提高了教學(xué)效益。

此外，校本教材的開(kāi)發(fā)和使用也有利于學(xué)校實(shí)施統(tǒng)一的考核和評(píng)價(jià)，檢驗(yàn)古詩(shī)文誦讀開(kāi)展的效果。

2、校園環(huán)境為經(jīng)典誦讀營(yíng)造氛圍

環(huán)境是無(wú)聲的老師，蘊(yùn)含著巨大的教育力量，良好的環(huán)境創(chuàng)設(shè)能達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。我們十分注重校園環(huán)境的熏陶作用，充分利用壁畫(huà)、展牌、黑板報(bào)等平臺(tái)營(yíng)造經(jīng)典誦讀的氛圍。在操場(chǎng)北側(cè)整面墻上，我們懸掛了13幅古色古香的經(jīng)典勸學(xué)詩(shī)展牌；廁所外墻上則書(shū)有《三字經(jīng)》片段和《新編三字經(jīng)》；大門口電子屏上打出了“傳承中華經(jīng)典，構(gòu)建書(shū)香校園”、“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”等標(biāo)語(yǔ)。校園里矗立著幾塊展牌，用來(lái)展示學(xué)生的各種作品：詩(shī)配畫(huà)、贈(zèng)詩(shī)卡、詩(shī)詞手抄報(bào)、主題征文……教室的黑板報(bào)和墻報(bào)也都設(shè)置了“經(jīng)典誦讀”園地，引導(dǎo)孩子們親近經(jīng)典。

3、吟誦美讀為經(jīng)典誦讀增添樂(lè)趣

每天的早讀20分鐘，是我校法定的誦讀時(shí)間。每周的語(yǔ)文活動(dòng)課，各個(gè)班級(jí)也常常創(chuàng)造性地開(kāi)展詩(shī)詞誦讀活動(dòng)：讀、講、唱、演、賽……豐富多彩的活動(dòng)把經(jīng)典詩(shī)文演繹得有聲有色。老師們還善于“擠”出點(diǎn)滴時(shí)間，不失時(shí)機(jī)地引領(lǐng)學(xué)生誦讀。如有的班開(kāi)設(shè)了“課前一首詩(shī)”，不讓預(yù)備鈴后的短短兩分鐘閑過(guò)；有的班放學(xué)時(shí)朗誦詩(shī)詞走出校門，成為一道令人矚目的美麗風(fēng)景。

經(jīng)典是美的，但這種美不會(huì)主動(dòng)呈現(xiàn)出來(lái)，需要我們帶領(lǐng)孩子去激活它、喚醒它。我校老師尤為重視誦讀技巧的指導(dǎo)，引導(dǎo)孩子們讀出古詩(shī)特有的韻味和節(jié)奏，讀得入情入境，讀得有滋有味。在誦讀方式上也有所創(chuàng)新，除了常用的范讀、領(lǐng)讀、齊讀、自由讀、配樂(lè)讀、合作讀等方式，還有以下種種方式：

拍手誦讀：兩個(gè)人面對(duì)面邊拍手邊誦讀，如唱歌謠；

擊節(jié)誦讀：個(gè)人拍手誦讀，節(jié)奏可快可慢，富有變化；

接力誦讀：一人一句輪流誦讀，做到銜接流暢；

表演誦讀：誦讀時(shí)加上動(dòng)作表演，既加深對(duì)詩(shī)詞的理解，又增添了趣味性；

伴奏誦讀：有別于配樂(lè)讀，是要與樂(lè)曲的節(jié)奏合拍，如同說(shuō)唱；

古詩(shī)誦唱：演唱詩(shī)詞歌曲，或選熟悉的曲調(diào)配上詩(shī)詞演唱。

以上靈活多樣的誦讀方式交替使用，可以讓學(xué)生們百讀不厭，樂(lè)此不疲。熟讀自然成誦。

4、多彩活動(dòng)為經(jīng)典誦讀助推加力

為了激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，各班會(huì)自主開(kāi)展一些誦讀比賽，如舉行“詩(shī)詞牌”、“玩轉(zhuǎn)‘詩(shī)詞寶桶’”、成語(yǔ)詩(shī)句接龍比賽等等。我校每年都舉行班級(jí)古詩(shī)文誦讀成果展示。各班同學(xué)精心選擇誦讀主題及篇目，進(jìn)行獨(dú)具匠心的編排，通過(guò)靈活多樣、饒有童趣的誦唱方式，展示自己的風(fēng)采，抒發(fā)對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。有的班級(jí)還邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與，玩起了“看表演猜詩(shī)”之類的互動(dòng)游戲，更是樂(lè)在其中。經(jīng)過(guò)評(píng)比，我們對(duì)優(yōu)秀班級(jí)予以表彰。這些活動(dòng)讓學(xué)生們體驗(yàn)到成功的喜悅，從而生成更大的動(dòng)力。

二、“賞”——欣賞經(jīng)典，享受經(jīng)典

誦讀經(jīng)典要融入生活。我們大力倡導(dǎo)用學(xué)生喜歡的方式開(kāi)展誦讀活動(dòng)，用富有生活氣息的方式喚醒經(jīng)典，享受經(jīng)典，感受經(jīng)典的魅力。老師們引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)文之美、享受誦讀之樂(lè)主要采用了以下幾種形式：

    辦報(bào)：以辦古詩(shī)文手抄報(bào)的形式引導(dǎo)學(xué)生課后搜集經(jīng)典古詩(shī)文及相關(guān)文章，包括詩(shī)人簡(jiǎn)介、詩(shī)文賞析、詩(shī)人軼事、詩(shī)詞知識(shí)等。高年級(jí)可以進(jìn)行專題閱讀和欣賞，如“詩(shī)人與酒”、“月到中秋”、“劍舞唐詩(shī)”等等。

繪畫(huà)：以詩(shī)配畫(huà)的形式促使學(xué)生深入理解詩(shī)詞的意境，將文字轉(zhuǎn)化成畫(huà)面，提升了學(xué)生的審美情趣。

寫(xiě)作：引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，把詩(shī)歌改寫(xiě)成其他文體；開(kāi)展經(jīng)典誦讀主題征文、演講活動(dòng)，為學(xué)生搭建起展示自己誦讀收獲和個(gè)性風(fēng)采的舞臺(tái)。

游戲：課間結(jié)合跳皮筋、托球背詩(shī)等游戲進(jìn)行誦讀，讓學(xué)生在達(dá)到誦讀積累的同時(shí)收獲健康和快樂(lè)。

歌舞：利用一些節(jié)日舉辦集體歌詠活動(dòng)或詩(shī)詞歌曲演唱會(huì)，讓學(xué)生一展亮麗的歌喉和動(dòng)人的舞姿。

三、“寫(xiě)”——仿寫(xiě)經(jīng)典，踐行經(jīng)典

目前，國(guó)內(nèi)已有很多專家、教師對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀作過(guò)研究，但大多是關(guān)注誦讀、積累層面。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”體現(xiàn)了讀寫(xiě)結(jié)合的重要性；“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”則證明了仿寫(xiě)詩(shī)詞的可行性。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)仿寫(xiě)和創(chuàng)作詩(shī)歌的王國(guó)，享受美感體驗(yàn)，縱情揮灑才思，這是我校老師做的新嘗試。

1、 詩(shī)詞格律玩中學(xué)

    古典詩(shī)詞講究格律，這是仿寫(xiě)的難點(diǎn)。鑒于學(xué)生的認(rèn)知水平，老師們并沒(méi)有在詩(shī)詞格律上做太多要求，而是 拋開(kāi)一些束縛，讓孩子們放膽提筆。然而，押韻、對(duì)仗等基本的格律還是應(yīng)該讓孩子們掌握的，否則何以成詩(shī)？我們?cè)谥心昙?jí)經(jīng)常開(kāi)展接壓韻詞（句）、對(duì)對(duì)子的語(yǔ)文游戲，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中習(xí)得一些技巧，為以后的詩(shī)詞仿寫(xiě)打下基礎(chǔ)。

2、詩(shī)社博客勤交流

有的班級(jí)在老師的引導(dǎo)下創(chuàng)建了詩(shī)社或文學(xué)社，開(kāi)展了豐富多彩的讀寫(xiě)實(shí)踐活動(dòng)。師生之間常常交流，推敲玩味，反復(fù)修改，學(xué)生的創(chuàng)作水平不斷提高。有的班級(jí)還創(chuàng)建了博客，為學(xué)生搭建起交流和展示的平臺(tái)。

5、校園詩(shī)報(bào)展風(fēng)采

    我校創(chuàng)辦了校園詩(shī)歌報(bào)《詩(shī)心童趣》，專門發(fā)表學(xué)生的詩(shī)文創(chuàng)作，報(bào)道學(xué)校的特色活動(dòng)。“詩(shī)心童趣”詩(shī)歌報(bào)為孩子們開(kāi)創(chuàng)了一片遼闊天地，也成為展示學(xué)校校園文化建設(shè)的一扇小小窗口。

篇4

增設(shè)誦讀課程，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)課堂

要想讓國(guó)學(xué)經(jīng)典從真正意義上走進(jìn)課堂，直面學(xué)生，我認(rèn)為首先要保證學(xué)生每天有固定的誦讀時(shí)間，因此我校在課表上增設(shè)了一節(jié)國(guó)學(xué)誦讀課，安排在早自習(xí)時(shí)間，由語(yǔ)文教師專門指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀古詩(shī)文。另外還規(guī)定每天早上和中午上課前10鐘為誦讀10分鐘，并根據(jù)不同年齡孩子的特點(diǎn)規(guī)定了不同的誦讀內(nèi)容。低年級(jí)遵循“直面經(jīng)典、不求甚解，從易到難，從少到多”的原則，高年級(jí)側(cè)重“大量誦讀，感悟詩(shī)意，入情入境”的原則。如一二年級(jí)以《弟子規(guī)》、《千字文》為主，不僅朗朗上口，而且意思淺顯易懂。中年級(jí)以《小學(xué)生必背古詩(shī)70首》、《笠翁對(duì)韻》為主，高年級(jí)既可背《唐詩(shī)三百首》，也可適當(dāng)背誦《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等內(nèi)容。有了時(shí)間和內(nèi)容的保證，國(guó)學(xué)誦讀才算真正走進(jìn)了課堂。

營(yíng)造誦讀氛圍，用國(guó)學(xué)經(jīng)典浸潤(rùn)校園

一所好的學(xué)校，其每一處每一角都是教育的場(chǎng)所，都蘊(yùn)含著教育的功能。

為了營(yíng)造詩(shī)意的環(huán)境，讓學(xué)生 “與圣賢為友，偕經(jīng)典同行”，不管是走廊還是墻壁，校園處處充溢著濃濃的經(jīng)典文化味。學(xué)生走進(jìn)校園，行走駐足間瀏覽的都是歷代名人的詩(shī)詞歌賦，呼吸的都是經(jīng)典名句散發(fā)的芬芳?xì)庀ⅲ寣W(xué)生時(shí)時(shí)處處沐浴其中，得到熏陶、感染、浸潤(rùn)。

不僅校園處處有經(jīng)典，教室也不例外。每個(gè)班級(jí)的黑板報(bào)上開(kāi)辟了一塊“每周一詩(shī)”欄目，由班干部負(fù)責(zé)每周更新，這在無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生的誦讀興趣與習(xí)慣。國(guó)學(xué)經(jīng)典成為了學(xué)生每周不必可少的精神食糧。教室墻壁也是很好的教育陣地，很多班級(jí)的墻壁上都貼滿了經(jīng)典詩(shī)文，他們把喜愛(ài)的詩(shī)人及經(jīng)典詩(shī)作通過(guò)手抄報(bào)、畫(huà)配詩(shī)、書(shū)法作品等形式展示出來(lái)，還有的班級(jí)甚至在墻上直接作畫(huà)，寫(xiě)詩(shī)，墻壁成了學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的舞臺(tái)，也是提高學(xué)生能力，發(fā)展學(xué)生個(gè)性的空間。另外，學(xué)校網(wǎng)站開(kāi)辟了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀欄目，既有適合學(xué)生的視頻、動(dòng)畫(huà)、圖片、故事，也有適合家長(zhǎng)和老師觀看的講座，這樣，借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，拓寬古詩(shī)文欣賞的視角，讓學(xué)生家長(zhǎng)更多地了解古典作品。

加強(qiáng)學(xué)科整合，用國(guó)學(xué)經(jīng)典夯實(shí)底蘊(yùn)

去年我校申報(bào)了省級(jí)課題《經(jīng)典誦讀與語(yǔ)文教學(xué)的整合》，全體課題組成員對(duì)經(jīng)典古詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行了有效的實(shí)踐探索與理性思考。同時(shí)，我們也更加深刻地認(rèn)識(shí)到，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與語(yǔ)文教學(xué)緊密相連，是語(yǔ)文教學(xué)的延伸與拓展。比如，在學(xué)到關(guān)于愛(ài)國(guó)類的文章時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生去讀讀中國(guó)歷史上愛(ài)國(guó)詩(shī)人寫(xiě)的詩(shī)，如岳飛《滿江紅》中的“莫等閑，空悲切，白了少年頭”，屈原《離騷》中的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”，陸游《示兒》中的“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同”等，通過(guò)品讀這些詩(shī)句，讓學(xué)生進(jìn)一步感受他們熱愛(ài)祖國(guó)，為國(guó)獻(xiàn)身的精神。此外，誦讀經(jīng)典古詩(shī)文還能培養(yǎng)語(yǔ)感、提高寫(xiě)作能力。有的學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)，很輕松地就能引章?lián)洌瑢⒔?jīng)典詩(shī)文中的故事、例子、名言等引用到自己的作文當(dāng)中，提升了自己作文的文化內(nèi)涵和創(chuàng)作水平。

再如小學(xué)低段的識(shí)字教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，而小學(xué)低段開(kāi)展的《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的經(jīng)典誦讀，讓學(xué)生提前認(rèn)識(shí)了大量的漢字。比如《千字文》這部書(shū)，學(xué)生就可以認(rèn)識(shí)近1000個(gè)漢字，即使有的學(xué)生有些字不會(huì)寫(xiě)，但也能達(dá)到“認(rèn)”的水平，遵循了課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的“先認(rèn)后寫(xiě)”的教學(xué)原則。

開(kāi)展誦讀活動(dòng)，用國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承文明

近幾年來(lái)，學(xué)校開(kāi)展了一系列的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，內(nèi)容豐富，形式多樣。活動(dòng)內(nèi)容主要有國(guó)學(xué)誦讀比賽，國(guó)學(xué)表演賽，古詩(shī)文知識(shí)競(jìng)賽，古詩(shī)文手抄報(bào)展覽等。尤其是一年一度的國(guó)學(xué)誦讀比賽更是讓人拭目以待。有些班級(jí)的老師也參與其中，與學(xué)生同臺(tái)表演，這在學(xué)生看來(lái)，是最好的示范，它比任何說(shuō)教更有作用。這項(xiàng)活動(dòng)以其深厚的內(nèi)涵，獨(dú)特的魅力，春雨般無(wú)聲地滋潤(rùn)著孩子們的心靈。

還有很多家長(zhǎng)反映，自學(xué)校開(kāi)展國(guó)學(xué)誦讀活動(dòng)以來(lái)，感覺(jué)孩子在文明禮儀方面確實(shí)發(fā)生了一些變化。如讀《三字經(jīng)》，孩子們懂得了孝順，知道體貼父母了；讀《弟子規(guī)》，懂得了尊敬老師，也更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)了。“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”；“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”這些古詩(shī)文不也都在告訴學(xué)生做人就要做謙謙君子嗎？與經(jīng)典同行，其實(shí)就是與中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化對(duì)話，同時(shí)也是一個(gè)尋求完善、獨(dú)立的自我與品格的最好途徑。

建立長(zhǎng)效機(jī)制，讓經(jīng)典誦讀成為習(xí)慣

經(jīng)典誦讀不是急功近利，也不可能一蹴而就。教育本身就是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，我們就是要通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使經(jīng)典誦讀日常化、持續(xù)化，讓經(jīng)典誦讀成為一種習(xí)慣。

制定科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制是促進(jìn)國(guó)學(xué)誦讀得以長(zhǎng)效發(fā)展的前提與保證。目前，我校結(jié)合教學(xué)進(jìn)度與學(xué)校規(guī)定的誦讀內(nèi)容，已經(jīng)將經(jīng)典誦讀的內(nèi)容納入了期中、期末的語(yǔ)文考試的范圍。這樣一來(lái)，不僅教師重視，學(xué)生重視，連家長(zhǎng)也高度關(guān)注。

另外，在平時(shí)的誦讀過(guò)程中，我們還設(shè)立了考級(jí)制度，一個(gè)年級(jí)設(shè)立一級(jí)。隨著內(nèi)容的難度加大，級(jí)別也不斷增加。學(xué)生可以逐級(jí)申請(qǐng)考級(jí)，考級(jí)通過(guò)，頒發(fā)考級(jí)證書(shū)。

篇5

一、國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)教材，物人交互使國(guó)學(xué)經(jīng)典更顯生機(jī)

中國(guó)思想和文化的發(fā)展，實(shí)際上就是國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的繼承和發(fā)揚(yáng)。作為炎黃子孫，批判地繼承中國(guó)古文化，辯證地學(xué)習(xí)外來(lái)文化，兩者的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)中華文化的發(fā)展，使國(guó)學(xué)經(jīng)典得到不斷豐富和延伸，從而使中華文化更具有生命力。在這個(gè)過(guò)程中，教育發(fā)揮著舉足輕重的作用。

縱觀中小學(xué)教材，內(nèi)容無(wú)不滲透著國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓。孔孟之道、國(guó)學(xué)精粹在每個(gè)學(xué)科中都不斷呈現(xiàn)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，現(xiàn)實(shí)與歷史的交匯，學(xué)生與國(guó)學(xué)的交融，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中得以延伸和發(fā)揚(yáng)而顯得生機(jī)勃勃。

二、經(jīng)典誦讀進(jìn)課堂，師生互動(dòng)使國(guó)學(xué)經(jīng)典流光溢彩

現(xiàn)階段的學(xué)校教育中，除了教材中滲透著國(guó)學(xué)經(jīng)典外，我校積極探索“經(jīng)典誦讀進(jìn)課堂”。我們的做法是：

在經(jīng)典誦讀內(nèi)容上，采取從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、以點(diǎn)帶面的分配原則，分學(xué)段進(jìn)行古詩(shī)文的誦讀。低年級(jí)的以語(yǔ)文課本、唐詩(shī)、《三字經(jīng)》為主，重點(diǎn)是誦讀，意在培養(yǎng)興趣和習(xí)慣；中高年級(jí)擴(kuò)展到《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語(yǔ)》片段等，其中對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)納入每學(xué)期考試考核的范疇，重點(diǎn)是理解，意在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人，形成健康積極的人生觀、價(jià)值觀。

在經(jīng)典誦讀方式上，創(chuàng)造“三條途徑”，即“聽(tīng)”“抄”“賽”。聽(tīng)，即聽(tīng)廣播。學(xué)校開(kāi)設(shè)有“校園之聲詩(shī)文小廣播”，其內(nèi)容有詩(shī)文朗誦、賞析以及有關(guān)古詩(shī)文的趣聞?shì)W事等。抄，讓學(xué)生做詩(shī)文卡、辦手抄報(bào)、制詩(shī)文集。賽，即按班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校逐層舉辦誦詩(shī)會(huì)活動(dòng)，全校師生參加。

在經(jīng)典誦讀過(guò)程呈現(xiàn)上，力求靈活、多樣、有特色。我們通過(guò)“古詩(shī)角”“古詩(shī)配畫(huà)”“詩(shī)詞表演”、伴奏誦讀、改編詩(shī)文劇表演、書(shū)寫(xiě)古詩(shī)文等形式，營(yíng)造濃厚的班級(jí)文化氛圍。學(xué)生在精彩的學(xué)習(xí)過(guò)程中，興趣更濃，參與度更高，創(chuàng)新意識(shí)更強(qiáng)，達(dá)到“拋磚引玉”“四兩撥千斤”的效果。

三、國(guó)學(xué)思想進(jìn)家庭，家校共營(yíng)使國(guó)學(xué)經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大

通過(guò)“小手牽大手”“家校聯(lián)手”等方式，使學(xué)校與家庭因教育聯(lián)系得更緊密。我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們誦讀經(jīng)典，目的就是要讓國(guó)學(xué)思想得到繼承和發(fā)揚(yáng)，能幫助孩子形成正確的人生觀、價(jià)值觀，能影響社會(huì)形成健康的輿論、習(xí)俗。國(guó)學(xué)思想通過(guò)學(xué)生帶到家庭、帶到社區(qū)，我們欣慰地看到通過(guò)孩子，國(guó)學(xué)經(jīng)典在影響家庭、影響社會(huì)。

篇6

關(guān)鍵詞：教育均衡發(fā)展；古詩(shī)文教學(xué)；研究

教育均衡發(fā)展強(qiáng)調(diào)，要根據(jù)學(xué)生的不同個(gè)性因材施教，使學(xué)生得到均衡發(fā)展。如何利用現(xiàn)有的課程資源，實(shí)施實(shí)踐活動(dòng)，挖掘教育資源，讓這門新課程展現(xiàn)出獨(dú)有的魅力呢？古詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，蘊(yùn)涵著大量的人文內(nèi)涵，對(duì)于繼承祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡發(fā)展都具有十分重要的意義。

古詩(shī)文，以其聲情兼?zhèn)涞莫?dú)特的方式，創(chuàng)造性地再現(xiàn)作品，還原生活，拉近與詩(shī)人的距離，與之氣息相通，與之心靈相融，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者對(duì)作品的感知、理解和體驗(yàn)，從而為課堂教學(xué)注入更為強(qiáng)烈的古為今用意識(shí)、更為濃烈的人文色彩，進(jìn)而在開(kāi)發(fā)學(xué)生心智、陶冶學(xué)生情操、健全學(xué)生人格方面發(fā)揮出無(wú)可替代的作用。

一、在誦讀古詩(shī)文中開(kāi)拓人文素養(yǎng)，讓學(xué)生在輕松愉快的誦讀中獲得成功

著名學(xué)者余秋雨曾說(shuō)：“在歐洲，作為古代經(jīng)典最顯著的標(biāo)志，是一尊名揚(yáng)天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中國(guó)歷史上毀滅性的戰(zhàn)亂太多，只有一種難于燒毀的經(jīng)典保存完好，那就是古代詩(shī)文經(jīng)典。這些詩(shī)文是蘊(yùn)藏在無(wú)數(shù)中國(guó)人心中的雕塑和建筑，而一代又一代傳遞性的誦讀，便是這些經(jīng)典延綿不絕的長(zhǎng)廊。”的確，在小學(xué)中詩(shī)聲瑯瑯已蔚然成風(fēng)，古詩(shī)已被小學(xué)生所接受并吟誦。誦讀古詩(shī)文，能有效地開(kāi)發(fā)小學(xué)生智力潛能，培養(yǎng)他們記憶能力，讓他們?cè)谳p松愉快的誦讀活動(dòng)中進(jìn)行母語(yǔ)學(xué)習(xí)，同時(shí)還能讓他們了解中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高文化素質(zhì)，加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)，陶冶高雅情操，促進(jìn)學(xué)生均衡發(fā)展。

中國(guó)的古典文化博大精深，內(nèi)涵豐富，底蘊(yùn)深厚，利用古詩(shī)文來(lái)豐富校園文化生活，給學(xué)校教育工作注入新的血液，增強(qiáng)新的教育活力，豐富新的教育內(nèi)容。是“基于資源的學(xué)習(xí)”、“基于載體的活動(dòng)”。利用誦讀古詩(shī)文中開(kāi)拓人文素養(yǎng)，突出“綜合”和“實(shí)踐”的特點(diǎn)，為教育均衡發(fā)展推進(jìn)和諧社會(huì)創(chuàng)造了獨(dú)特的條件。

二、利用現(xiàn)有教材打造人文經(jīng)典課堂，讓學(xué)生在廣博的經(jīng)典中獲得成功

現(xiàn)代漢語(yǔ)中的許多警言美句、掌故熟語(yǔ)，都來(lái)自古詩(shī)文的歷史傳承，小學(xué)生耳熟能詳?shù)脑S多成語(yǔ)、歷史故事、名人逸事、傳聞美談等都有古詩(shī)文可據(jù)，因此，我們就把這些兒童熟知的出自古詩(shī)文的語(yǔ)言材料作為選文對(duì)象，讓學(xué)生在廣博的經(jīng)典世界中與高尚交流，與智慧碰撞，為學(xué)生之理解和吸收奠定基礎(chǔ)，從而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。因?yàn)檫@些古詩(shī)文的語(yǔ)言簡(jiǎn)練，語(yǔ)言富有生命力，或韻或散，或律或絕，五彩斑斕，絢爛多姿。

開(kāi)展中華古詩(shī)文誦讀，可以促進(jìn)學(xué)生的記憶力。有心理學(xué)家指出，人的智力水平主要取決于記憶力水平，而記憶力是可以通過(guò)充分的開(kāi)發(fā)和鍛煉而不斷提升的。由于小學(xué)生的理解能力是有限的，但三歲到十三歲的孩子記憶力相當(dāng)高，作為老師，在教學(xué)中不求甚解，但求會(huì)背，讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化朗讀，傾醉于此，感悟詩(shī)文形式和意韻的美，找到詩(shī)文的獨(dú)特感覺(jué)，讓孩子更全面地吸收原汁原味的中國(guó)古典文化的精髓，讓古典詩(shī)文在他們的精神世界中奠基和生根。

三、創(chuàng)設(shè)誦讀環(huán)境感受人文素養(yǎng)文化，讓學(xué)生在文化書(shū)香的氛圍中獲得成功

利用學(xué)校的文化墻、教學(xué)樓走廊、教室內(nèi)處處貼上了古人的名言警句，創(chuàng)設(shè)誦讀古典詩(shī)文的誦讀環(huán)境，給學(xué)生誦讀欣賞古典詩(shī)文提供了一本生動(dòng)的“活教材”。

例如，貼上“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易”、“半絲半縷，恒念物力維艱”、“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”等古人的名言警句，這樣讓古典與生活時(shí)時(shí)同在，讓學(xué)生的感官沐浴在濃濃的古詩(shī)文天地中，使之自覺(jué)按圣賢的要求約束自己，身體力行去實(shí)踐。校園的這一大特色景觀，蘊(yùn)含了“千淘萬(wàn)瀝出深山，吹盡風(fēng)沙始到今”的勵(lì)志哲理，展現(xiàn)了“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的精辟讀書(shū)方法，也體現(xiàn)了“吾日三省吾身”、“知錯(cuò)能改，善莫大焉”的立人之道。“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”使學(xué)生體驗(yàn)到“人間處處有真情，真情處處暖人心”的朋友之間深厚的情誼，從“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”中體驗(yàn)到要尊重勞動(dòng)……人間正道皆藏其中。不僅營(yíng)造了文化書(shū)香學(xué)習(xí)的氛圍，又創(chuàng)設(shè)誦讀古詩(shī)文的誦讀環(huán)境，同時(shí)，陶冶了學(xué)生的情操，提升了學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)了教育的均衡發(fā)展。

四、開(kāi)展豐富多彩的人文素養(yǎng)活動(dòng)，讓學(xué)生在多姿多彩的活動(dòng)中獲得成功

誦讀古詩(shī)文能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性、知識(shí)和技能和諧發(fā)展，凸現(xiàn)“打造文化書(shū)香校園”的實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展中華古典詩(shī)文誦讀，開(kāi)展并實(shí)施了許多豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生樂(lè)于參與到古典詩(shī)文誦讀活動(dòng)中來(lái)。使校園里掀起了詩(shī)配畫(huà)、經(jīng)典古詩(shī)詞誦讀的熱潮。更重要的是讀美文，學(xué)做人，吟誦《三字經(jīng)》、唐詩(shī)宋詞等，傳承五千年?duì)N爛文化與傳統(tǒng)美德，通過(guò)大膽創(chuàng)新，運(yùn)用舞蹈類（民族舞、現(xiàn)代舞）、相聲、小品類、歌曲類（獨(dú)唱、多重唱）、如配音詩(shī)朗誦、歌舞、表演唱、背誦接力、器樂(lè)的表演類等藝術(shù)表現(xiàn)手法，在每年的六一節(jié)的文藝匯報(bào)演出的舞臺(tái)上，小學(xué)生們意氣奮發(fā)，朝氣蓬勃，展示了本班的魅力和風(fēng)采。經(jīng)過(guò)這幾年來(lái)的積累，古韻盈滿園已經(jīng)成了一道特有的亮麗風(fēng)景。

策馬芳郊看李白，桃紅綠草遍天涯；閑步茂林聞燕青，雀灰黃鸝全樹(shù)滿。不斷創(chuàng)新活動(dòng)，讓學(xué)生閱讀經(jīng)典成為習(xí)慣。在經(jīng)典誦讀特色建設(shè)中，我們結(jié)合每年經(jīng)典詩(shī)文誦讀的“止于至善”宗旨，使5月的“誦讀節(jié)”精彩紛呈，成為學(xué)校教育教學(xué)工作的亮點(diǎn)。讓學(xué)生們大顯身手的“詩(shī)意教室”評(píng)比，手抄報(bào)設(shè)計(jì)比賽，“我讀經(jīng)典”征文比賽，“經(jīng)典小狀元”評(píng)比等活動(dòng)，促進(jìn)了學(xué)生的動(dòng)手能力。不同形式的活動(dòng)凸顯了“詩(shī)畫(huà)合璧、圖文并茂，詩(shī)聲朗朗”。既鍛煉學(xué)生的綜合性語(yǔ)文實(shí)踐能力，又可以鞏固誦讀的成果；既使學(xué)生獲得了更多享受成功的機(jī)會(huì)，又在“誦讀節(jié)目展示”等一次次活動(dòng)中積累并傳承著中華民族美德；既使學(xué)生大大提高了誦讀熱情，又在校園中形成一種濃郁的誦讀氛圍。

篇7

一、讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂

讓國(guó)學(xué)教育走進(jìn)課堂，是學(xué)校進(jìn)行國(guó)學(xué)教育活動(dòng)的重要形式，是開(kāi)展國(guó)學(xué)教育的關(guān)鍵。要求教師對(duì)學(xué)科滲透國(guó)學(xué)教育的意義有較深刻的認(rèn)識(shí)，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，把握學(xué)科性質(zhì)，從教材實(shí)際出發(fā)，緊扣教材，將國(guó)學(xué)教育寓于知識(shí)的講授和訓(xùn)練之中，有機(jī)滲透國(guó)學(xué)教育，努力做到科學(xué)性、思想性和生動(dòng)性的統(tǒng)一。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，要結(jié)合課文內(nèi)容或教材特點(diǎn)，有目的、有針對(duì)性地將國(guó)學(xué)經(jīng)典融合到對(duì)課文的學(xué)習(xí)鞏固、拓展遷移等環(huán)節(jié)中。學(xué)習(xí)古詩(shī)，可以與相同題材的詩(shī)詞進(jìn)行鏈接，與相同意境的詩(shī)句鏈接，也可以與相同風(fēng)格的詩(shī)人鏈接。如學(xué)習(xí)《瀑布》一文，就可把它與李白的《望廬山瀑布》對(duì)比進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生了解兩者在描寫(xiě)瀑布時(shí)的相似之處，也讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩者描寫(xiě)側(cè)重點(diǎn)的不同。同時(shí)，在比賽的形式讓學(xué)生交流讀過(guò)的有關(guān)水的詩(shī)詞歌賦，在交流的同時(shí)，學(xué)生鞏固了以前學(xué)過(guò)的詩(shī)詞，也學(xué)到了不少新的知識(shí)。總之，我們的國(guó)學(xué)教育不是孤立的、要以這種不著痕跡地方式讓學(xué)生樂(lè)于接受，樂(lè)于學(xué)習(xí)。我國(guó)數(shù)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自成體系，有其特色，具有世界意義。教師要有意識(shí)地用學(xué)生能夠接受的語(yǔ)言和方式向?qū)W生介紹有關(guān)內(nèi)容，以具體事實(shí)說(shuō)明中國(guó)歷來(lái)是數(shù)學(xué)大國(guó)。這樣做對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化大有好處。品德與生活（社會(huì)）學(xué)科要結(jié)合教材內(nèi)容，根據(jù)思想品德內(nèi)容搜集國(guó)學(xué)中精粹部分和典型案例。勵(lì)志怡情，明理啟智，激發(fā)民族情感。

藝術(shù)學(xué)科主要著眼于通過(guò)演奏、繪畫(huà)、欣賞具有愛(ài)國(guó)主義思想內(nèi)容的歌（樂(lè)）曲和國(guó)畫(huà)等教育手段來(lái)進(jìn)行。美術(shù)課，老師讓學(xué)生們欣賞古代名畫(huà)；在音樂(lè)課，讓學(xué)生聆聽(tīng)古典音樂(lè)，體育課上則讓學(xué)生領(lǐng)悟中國(guó)功夫的神奇。科學(xué)課堂上常常出現(xiàn)以詩(shī)詞設(shè)立情景導(dǎo)入，詩(shī)詞中的科學(xué)等。

二、讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園

（一）與學(xué)校文化建設(shè)結(jié)合

蓬生麻中，不扶自直。道德、情操、氣質(zhì)等不是教出來(lái)的，而是靠陶冶、熏陶、耳濡目染、潛移默化而來(lái)的。因此，有意識(shí)地挖掘?qū)W校文化內(nèi)涵，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，讓其參與到教育活動(dòng)中，顯得尤為重要。要讓學(xué)校的一磚一瓦、一草一木都顯現(xiàn)一個(gè)鮮明的特征：傳統(tǒng)教育。充分利用黑板報(bào)、專欄、墻壁、甬路、走廊等，讓傳統(tǒng)教育滲透到每一個(gè)角落，無(wú)處不在。拓寬書(shū)香園地。教學(xué)樓中庭，建有閱讀角，方便學(xué)生課余閱讀，校園四周，國(guó)學(xué)詩(shī)文宣傳，開(kāi)啟學(xué)生心智；象棋角落，陶冶師生情操；宣傳櫥窗，國(guó)學(xué)語(yǔ)句振奮人心，畫(huà)面開(kāi)闊師生想像空間；在課間休息時(shí)，能聽(tīng)到配有國(guó)學(xué)的音樂(lè)詩(shī)朗誦……校園里處處洋溢的和諧的書(shū)香氛圍，使得國(guó)學(xué)走進(jìn)了學(xué)生的心靈。學(xué)生可以在樹(shù)蔭下，小草叢中，漫步彎彎曲曲的石頭小徑，圍坐在石桌旁邊的石凳上，四周的墻壁上繪有古人勤奮讀書(shū)的典故；種植園有各中隊(duì)的勞動(dòng)成果，豆角、茄子、韭菜……墻壁上畫(huà)了歌頌勞動(dòng)人民的辛苦勞動(dòng)的古詩(shī)文，享受勞動(dòng)成果喜悅的同時(shí)，又體驗(yàn)到了勞動(dòng)的艱辛。

（二）與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合

加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，要從增強(qiáng)和培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感做起，并著重加強(qiáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。圍繞“從我做起，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，開(kāi)展了一系列具有針對(duì)性、實(shí)效性的活動(dòng)，如：講故事比賽、征文和格言創(chuàng)作比賽、“頌美德、明榮辱”主題班會(huì)、編寫(xiě)校內(nèi)拍手歌，為特困生、殘疾兒童獻(xiàn)愛(ài)心等。

三、讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)心靈

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意存高遠(yuǎn)，可以培養(yǎng)學(xué)生們的古典文化底蘊(yùn)和健全人格的寶貴資源。學(xué)生時(shí)代正是一個(gè)人世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成的啟蒙時(shí)期，通過(guò)傳統(tǒng)文化教育，可以培養(yǎng)學(xué)生們的古典文化底蘊(yùn)和健全人格的寶貴資源。圍繞傳統(tǒng)文化教育開(kāi)展豐富多彩、形式多樣的校園文化活動(dòng)、德育主題實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生們對(duì)領(lǐng)悟的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?qū)W以致用，在生活中加深對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)精髓的感悟，在行動(dòng)中重植民族根本，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓內(nèi)化于學(xué)生之心、外顯于學(xué)生之行。

（一）將國(guó)學(xué)教育日常化，將國(guó)學(xué)教育行動(dòng)化，使經(jīng)典誦讀成為學(xué)校的時(shí)尚

讓學(xué)生在誦讀語(yǔ)言凝練、富有韻律、朗朗上口的國(guó)學(xué)經(jīng)典使學(xué)生徜徉于國(guó)學(xué)經(jīng)典之中，感受著祖國(guó)傳統(tǒng)文化的巨大魅力。在誦讀吟詠中接受傳統(tǒng)文化的熏陶，播種國(guó)學(xué)文化的種子，培養(yǎng)健全人格，用傳統(tǒng)文化做生命的底色，為學(xué)生的人格發(fā)育奠基。

（二）國(guó)學(xué)伴我成長(zhǎng)手抄報(bào)活動(dòng)

學(xué)生手抄報(bào)作品內(nèi)容豐富，雅俗共賞，形式新穎，每份手抄報(bào)均由學(xué)生自編自繪。這些作品，雖筆墨稚嫩，但構(gòu)思精巧，色彩鮮艷，充分地展現(xiàn)同學(xué)們?cè)趪?guó)學(xué)教育活動(dòng)中的淚水和收獲。

篇8

一、定計(jì)劃，定目標(biāo)。學(xué)期初，我們先定出本學(xué)期的總體教學(xué)計(jì)劃與發(fā)展目標(biāo)，以便在全學(xué)期中有計(jì)劃工作與發(fā)展，不至于盲人瞎馬，到處亂撞。并且響應(yīng)學(xué)校第二屆讀書(shū)節(jié)，做了讀書(shū)節(jié)相關(guān)的詳細(xì)計(jì)劃，并在工作中嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行，如每天利用早讀北縣誦《論語(yǔ)》和課內(nèi)外古詩(shī)文，并且背默給合，落到實(shí)處。每周利用閱讀課，帶學(xué)生讀報(bào)紙（語(yǔ)文周報(bào)），雜志（讀者）以及其他必讀書(shū)，如《繁星》《春水》《伊索寓言》等，努力使學(xué)生從就養(yǎng)成一個(gè)讀書(shū)的好習(xí)慣，每周三篇讀書(shū)筆記，前兩個(gè)月只是摘抄好詞好句好段，后兩個(gè)月加入了感悟和評(píng)論，層層深入。

二、加強(qiáng)集體備課。為使各位教師都能準(zhǔn)確把握教材，并能根據(jù)我校學(xué)生實(shí)際合理實(shí)施教學(xué)內(nèi)容，響應(yīng)學(xué)校課改號(hào)召，我組采用集體備課形式，即教師分別負(fù)責(zé)幾課教學(xué)內(nèi)容，在集中全組教師智慧的基礎(chǔ)上，科學(xué)合理的設(shè)計(jì)該單元和課時(shí)教學(xué)：教學(xué)該課前，由該負(fù)責(zé)教師集中講清設(shè)計(jì)思路，該單元重難點(diǎn)及教學(xué)中應(yīng)注意問(wèn)題，并制做講學(xué)稿。實(shí)際教學(xué)中，各位教師也可根據(jù)自己教學(xué)具體情況做適當(dāng)調(diào)整。這樣做，同時(shí)也做到了教學(xué)進(jìn)度的統(tǒng)一和步驟的一致。

三、抓好學(xué)生基礎(chǔ)。階段，打好學(xué)生基礎(chǔ)非常重要。這既包括了語(yǔ)文基礎(chǔ)的掌握，更包括了閱讀習(xí)慣，寫(xiě)作習(xí)慣，及語(yǔ)文諸方面能力的培養(yǎng)。我們經(jīng)常定期組織碰頭，分談各班學(xué)生情況，了解學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，每位教師依據(jù)經(jīng)驗(yàn)提出解決方案，以期于在分別教學(xué)的同時(shí)做到合理指導(dǎo)、齊抓共管，使全年級(jí)學(xué)生都能保證學(xué)好語(yǔ)文，打好語(yǔ)文基礎(chǔ)。

篇9

在本學(xué)期中，我不斷研討語(yǔ)文教學(xué)方式方法，并積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革嘗試，有所收獲，當(dāng)然對(duì)于語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施也有一些尚未解決的問(wèn)題。現(xiàn)在將這一學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)教研，創(chuàng)新有為，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)

素質(zhì)教育要求搞好教研教改。要求每一名教師都要不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。為此，我積極探索，大膽實(shí)踐。我積極向教師們學(xué)習(xí)，努力實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)，積極發(fā)揮每一名學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓他們真正嘗試到成功的喜悅。在教學(xué)中，我努力鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)敢為，引導(dǎo)學(xué)生能說(shuō)會(huì)做，不斷促進(jìn)學(xué)生各方面素質(zhì)的提高。

為了更好地促進(jìn)教學(xué)，我認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、輔導(dǎo)和批改作業(yè)。每一環(huán)節(jié)我都精心設(shè)計(jì)，力求做到學(xué)生愿學(xué)。在集體備課中，我認(rèn)真記錄，積極發(fā)言，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，同時(shí)闡述自己的見(jiàn)解。

二、依托語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)，提高學(xué)生的知識(shí)積累

本學(xué)期的努力方向是學(xué)生的古文誦讀。在教學(xué)中，針對(duì)我的學(xué)生的實(shí)際，充分激發(fā)他們的古詩(shī)文誦讀積極性，每天早上，我都堅(jiān)持在黑板上抄寫(xiě)優(yōu)美的古詩(shī)文和學(xué)生一起誦讀。激發(fā)學(xué)生背誦古詩(shī)文的興趣。

為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，我一直要求學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)閱讀筆記，并且鼓勵(lì)學(xué)生大膽展示自己的閱讀成果，通過(guò)手抄報(bào)等形式進(jìn)行展示。

三、抓科學(xué)研究，閱讀教學(xué)的主旨性的研究有一定的認(rèn)識(shí)

本學(xué)期，我的科研目標(biāo)是對(duì)研究閱讀教學(xué)目標(biāo)的研究。我認(rèn)為首先應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生基本技能的培養(yǎng)。學(xué)生的基本技能的(來(lái)源范文大全）形成以基礎(chǔ)知識(shí)的全面掌握為前提。我們?cè)谒哪昙?jí)語(yǔ)文組將大力加強(qiáng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教育教學(xué)，進(jìn)而不斷鞏固基本技能。

抓好探究性學(xué)習(xí)方法的研究，讓探究性學(xué)習(xí)方法真正為教師們所掌握并靈活運(yùn)用。注意發(fā)展學(xué)生的能力，強(qiáng)化好奇心，啟發(fā)學(xué)生敢于想象，勇于質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生逆向思維、發(fā)散思維、求同思維、求異思維，努力開(kāi)發(fā)學(xué)生思維的深度與廣度。

教學(xué)中始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，教師的創(chuàng)新建立在此基礎(chǔ)上。搞好創(chuàng)新，積極實(shí)施探究性學(xué)習(xí)方法的研究，讓每個(gè)學(xué)生都成為探究性教學(xué)的主體。

積極創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)興趣，激發(fā)好奇心和求知欲。我們使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。

篇10

關(guān)鍵詞：詩(shī)文 誦讀 評(píng)價(jià) 策略

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-6097（2012）11-0062-02

作者簡(jiǎn)介：王桂霞（1965―），女，寧夏中衛(wèi)人，大專學(xué)歷，小學(xué)高級(jí)教師，寧夏中衛(wèi)市第四小學(xué)副校長(zhǎng)。研究方向：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

中華經(jīng)典詩(shī)文是中華民族歷史的精彩濃縮，句句箴言，凝結(jié)精魂，哺育華夏，福及人類。吟誦古詩(shī)文能夠提高學(xué)生的閱讀理解能力、聯(lián)想力、創(chuàng)造力、感受力、記憶力等，對(duì)于提升人的境界、豐富人生內(nèi)涵、開(kāi)闊人的胸襟、凈化人的靈魂、啟迪人的智慧有著極其重要的作用。兒童時(shí)期是詩(shī)文誦讀的黃金時(shí)期，提高小學(xué)生閱讀詩(shī)文的能力至關(guān)重要。為了提高詩(shī)文誦讀的效果，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，筆者所在學(xué)校在實(shí)施《中華經(jīng)典詩(shī)文》校本課程過(guò)程中，從評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方法、評(píng)價(jià)工具、評(píng)價(jià)反饋等方面進(jìn)行了積極探索，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)、診斷和發(fā)展功能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展。

一、明確誦讀目的，評(píng)有方向

教學(xué)目標(biāo)是教育工作的出發(fā)點(diǎn)，是教、學(xué)、評(píng)的基本依據(jù)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在有關(guān)“古詩(shī)文閱讀的評(píng)價(jià)”中指出：“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程，考察他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意，而不應(yīng)考察對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度。”

筆者所在學(xué)校開(kāi)展《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀》校本課程的目的是開(kāi)發(fā)兒童的智力潛能，培養(yǎng)兒童的記憶力，使兒童識(shí)記和掌握終身受益的知識(shí)精華，通過(guò)朗讀、背誦、感悟、理解國(guó)學(xué)經(jīng)典，促使兒童多方面的潛能得以開(kāi)發(fā)，如記憶力、注意力、理解力、智力、判斷力、創(chuàng)造力、寫(xiě)作能力，陶冶學(xué)生的高雅情操，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

通過(guò)對(duì)這些標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步歸納、分析，我們將誦讀評(píng)價(jià)的具體內(nèi)容概括為四個(gè)方面：

1.理解和篩選信息的能力：借助注釋、工具書(shū)初步理解詩(shī)句所表達(dá)的內(nèi)容。

2.思考、判斷和想象力：能否將所讀內(nèi)容與自己原有的知識(shí)、想法、經(jīng)驗(yàn)和學(xué)法聯(lián)系起來(lái)，如將同類內(nèi)容、同類風(fēng)格和同一詩(shī)人的不同作品進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)其中的某些規(guī)律。

3.評(píng)價(jià)和感悟能力：能否對(duì)詩(shī)文中的精妙詞語(yǔ)、經(jīng)典名句以及所表達(dá)的思想情感做出評(píng)價(jià)，并產(chǎn)生一種與文章有關(guān)的、新穎獨(dú)特的、有意義的聯(lián)想和領(lǐng)悟。

4.誦讀和積累能力：誦讀主要指富有感情的背誦和朗讀，積累則是看學(xué)生課外閱讀的數(shù)量，要求小學(xué)階段背誦優(yōu)秀古詩(shī)文不少于160篇。

這一教學(xué)目標(biāo)，就是我們檢驗(yàn)誦讀效果的方向。

二、實(shí)施形成性評(píng)價(jià)，重視過(guò)程

對(duì)學(xué)生古詩(shī)文誦讀教學(xué)，《課標(biāo)》要求“誦讀為主，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感”。為此，我們?cè)谠u(píng)價(jià)時(shí)更多地關(guān)注學(xué)生的求知過(guò)程和努力過(guò)程，關(guān)注學(xué)生在各個(gè)時(shí)期的進(jìn)步狀況。因?yàn)橹挥嘘P(guān)注過(guò)程，評(píng)價(jià)才能深入反映學(xué)生發(fā)展的進(jìn)程，及時(shí)了解學(xué)生在發(fā)展中遇到的問(wèn)題、作出的努力以及獲得的進(jìn)步；只有關(guān)注過(guò)程，才能有效地幫助學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、科學(xué)的探究精神，才能注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)、價(jià)值觀的形成，實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”以及“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的全面發(fā)展。

（一）遵循原則，掌握方法，形成技能

在教學(xué)過(guò)程中，教師教給學(xué)生讀古詩(shī)文的一般方法，注重欣賞和引導(dǎo)，不提倡用自己的講解代替學(xué)生的朗讀，從而有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。教師的教學(xué)語(yǔ)言以正面肯定、鼓勵(lì)質(zhì)疑、熟讀成誦、啟發(fā)點(diǎn)化為主，使學(xué)生在反復(fù)吟誦的過(guò)程中產(chǎn)生自己的獨(dú)特感悟，萌發(fā)出富有創(chuàng)造性的獨(dú)辟蹊徑的觀點(diǎn)和理解。鼓勵(lì)學(xué)生在師生對(duì)話、師生與文本對(duì)話、生生對(duì)話中多元互動(dòng)、現(xiàn)場(chǎng)生成，不斷提高認(rèn)知水平，有效地促進(jìn)學(xué)生詩(shī)文閱讀能力的發(fā)展。

（二）珍視學(xué)生的獨(dú)特感受，實(shí)施寬容性評(píng)價(jià)

在過(guò)程性評(píng)價(jià)中，我們本著“珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體會(huì)和理解”的思想進(jìn)行寬容性評(píng)價(jià)，保護(hù)學(xué)生的積極性，激活其思維，提升其認(rèn)識(shí)水平，發(fā)展其能力。比如，老師在閱讀指導(dǎo)課上經(jīng)常說(shuō)的話是，“談?wù)勀愕南敕ê透惺堋薄罢l(shuí)還有不同的看法”“說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解”…… 這種從尊重學(xué)生閱讀的獨(dú)特感受的角度出發(fā)實(shí)施的寬容性評(píng)價(jià)，給學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供了可能，有利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的形成。

（三）尊重學(xué)生的閱讀差異，實(shí)施延遲性評(píng)價(jià)

為尊重學(xué)生的閱讀差異，有時(shí)可以對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生實(shí)施延遲性評(píng)價(jià)。在正常的情況下，由于思維定勢(shì)，新穎、獨(dú)特、有創(chuàng)意的見(jiàn)解常常出現(xiàn)在思維過(guò)程的后期，倘若過(guò)早地對(duì)一個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)或一個(gè)可能有著多種答案的回答給予終結(jié)性的評(píng)價(jià)，那勢(shì)必扼殺這個(gè)學(xué)生或其他學(xué)生創(chuàng)新與發(fā)散思維的火花。而倘若延遲評(píng)價(jià)，則會(huì)給學(xué)生更多的時(shí)間和空間，讓他們?nèi)ラ喿x、去思考、去討論、去體驗(yàn)和感悟，在開(kāi)放的閱讀時(shí)空中獲得靈感，加深對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，能更客觀地反映他們的認(rèn)識(shí)實(shí)際，有很好的導(dǎo)向和激勵(lì)作用，學(xué)生背誦的興趣也會(huì)越來(lái)越高。通過(guò)實(shí)行延遲性評(píng)價(jià)，我們發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生雖然筆試時(shí)錯(cuò)誤很多，成績(jī)較差，但是背誦的成績(jī)卻明顯高于筆試成績(jī)，有些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的記憶力也有較大的改善。

三、校內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，實(shí)施多元評(píng)價(jià)

《課標(biāo)》指出：“實(shí)施評(píng)價(jià)，應(yīng)注意教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與學(xué)生間互相評(píng)價(jià)相結(jié)合。加強(qiáng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)，還應(yīng)該讓學(xué)生家長(zhǎng)積極參與評(píng)價(jià)活動(dòng)。”為此，我們?cè)谠u(píng)價(jià)中改進(jìn)了以教師為主的評(píng)價(jià)方法，讓學(xué)生以及與學(xué)生有關(guān)的其他人員參與評(píng)價(jià)，即采用學(xué)生自評(píng)、組內(nèi)互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)、家長(zhǎng)參評(píng)的多元評(píng)價(jià)方式。學(xué)生通過(guò)多元參與的評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)辨別，學(xué)會(huì)欣賞；家長(zhǎng)主動(dòng)、全面的參與，發(fā)揮了家庭的督導(dǎo)激勵(lì)作用；自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合，多元互動(dòng)評(píng)價(jià)，將學(xué)生被動(dòng)接受評(píng)價(jià)的過(guò)程變成了主動(dòng)參與、自我反思、自我教育、自我提高的過(guò)程。

四、在專項(xiàng)主題活動(dòng)中提升評(píng)價(jià)