導語：如何才能寫好一篇范增論，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

范增論

蘇軾

漢用陳平計，間楚君臣，項羽疑范增與漢有私，稍奪其權。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自為之，愿賜骸骨，歸卒伍。”未至彭城，疽發背死。

蘇子曰：“增之去，善矣。不去，羽必殺增。獨恨其不早爾。”然則當以何事去？增勸羽殺沛公，羽不聽，終以此失天下，當以是去耶？曰：“否。增之欲殺沛公，人臣之分也；羽之不殺，猶有君人之度也。增曷為以此去哉？《易》曰：‘知幾其神乎！’《詩》曰：‘如彼雨雪，先集為霰。’增之去，當于羽殺卿子冠軍時也。”

陳涉之得民也，以項燕。項氏之興也，以立楚懷王孫心；而諸侯之叛之也，以弒義帝。且義帝之立，增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也；未有義帝亡而增獨能久存者也。羽之殺卿子冠軍也，是弒義帝之兆也。其弒義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉？物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。陳平雖智，安能閑無疑之主哉？

吾嘗論義帝，天下之賢主也。獨遣沛公入關，而不遣項羽；識卿子冠軍于稠人之中，而擢為上將，不賢而能如是乎？羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪，非羽弒帝，則帝殺羽，不待智者而后知也。增始勸項梁立義帝，諸侯以此服從。中道而弒之，非增之意也。夫豈獨非其意，將必力爭而不聽也。不用其言，而殺其所立，羽之疑增必自此始矣。

方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉？增年七十，合則留，不合即去，不以此明去就之分，而欲依羽以成功，陋矣！雖然，增，高帝之所畏也；增不去，項羽不亡。亦人杰也哉！

【譯文】

劉邦采用了陳平的計策，離間疏遠楚國君臣。項羽懷疑范增和漢國私下勾結，漸漸剝奪他的權力。范增大怒，說：“天下大事已經大致確定了，君王自己處理吧。希望能讓我告老還鄉。”回鄉時，還沒到彭城，就因背上癰疽發作而死。

蘇子說，范增離去是好事，若不離去，項羽一定會殺他。只遺憾他沒有早早離開而已。既如此，那么范增應當在什么時候離開呢？當初范增勸項羽殺沛公，項羽不聽；終因此而失去天下；應當在此時離去嗎？回答說，不。范增想要殺死沛公，是做臣子的職責。項羽不殺劉邦，還顯得有君王的度量。范增怎能在此時離去呢？《易經》說：“知道選擇恰當時機，那不是很神明嗎？”《詩經》說：“觀察那氣象，若要下雪，水氣必定先聚集成霰。”范增離去，應當在項羽殺卿子冠軍的時候。

陳涉能夠得民心，因為打出了楚將項燕和公子扶蘇的旗幟。項氏的興盛，因為擁立了楚懷王孫心；而諸侯背叛他，也是因為他謀殺了義帝。況且擁立義帝，范增實為主謀。絕沒有義帝被殺，而單單范增能夠長久得生的道理。項羽殺卿子冠軍；就是謀殺義帝的先兆；他殺義帝，就是懷疑范增的根本。難道還要等到陳平出反間之計嗎？物品必定先腐爛了，然后才能生蛆蟲；人必定先有了懷疑之心，然后讒言才得以聽入。陳平雖說智慧過人，又怎么能夠離間沒有疑的君主呢？

篇2

關鍵詞:良種繁育;方法;注意事項;種子檢驗

良種繁育的主要任務是維護和提高良種種性,為生產提供合乎標準的種子和保持良種的純度和質量,滿足生產上對良種的大量需要。提高良種繁育技術,嚴格去雜去劣,提純復壯,充分發揮良種的增產作用。

1莜麥品種混雜退化的原因

優良品種并不能一勞永逸。良種和劣種在一定條件下是可以互相轉化的。一個優良品種如果在一個地區長期種植,又沒有健全的良種繁育制度,就會失去原有的優良性狀,以致發生優良性狀退化、抗病力減弱、純度降低、成熟期不一致、生活力和產量下降等退化現象。如莜麥某一品種中出現植株高低不齊,成熟期早晚不一致,穗形、鈴形、苗色不一致等情況,這就是品種混雜退化的表現。

引起品種混雜退化原因很多,不同作物,不同品種,退化的原因也不同。莜麥雖是自花授粉作物,但在自花授粉作物中,天然異交也是有的,這就是生物學上的混雜。耕作栽培條件與良種的要求不相適應,久而久之良種的抗逆性和豐產性就會下降;還有宇宙射線、化學物質刺激等因素造成天然突變,也會使品種內某些植株的特征、特性發生質變;在播種、收獲、脫粒、貯藏過程中,因管理不善、不細,造成不同品種之間人為的機械混雜,也會使品種純度降低、抗逆性變弱、產量下降。生產用種的品種混雜,主要是指機械混雜,由于良種中混進不同品種的種子,如不注意去劣去雜,“今年混進一粒籽,明年雜了百粒種”,使品種由純變雜,甚至完全喪失了原品種的增產特性。引進的良種,由于自然條件,栽培制度的變化,時間久了,也會發生退化變劣的現象。

2良種繁育技術

在克服品種退化的群選群育的過程中,普遍采用下列幾種方法:

2.1穗行提純法

這是一種簡而易行的方法。工作程序是:單穗選擇,分系比較,混合繁殖。

具體做法是:莜麥成熟前,組織有經驗的農民、技術員到種子田或豐產田,選擇具有原品種典型特征和形態的優良單穗,數量也根據人力、物力情況選一百至幾百個穗子。以壩莜一號為例,選穗形為周散串鈴小穗、株高中等和無病蟲害的單穗,然后在室內進行復選,進一步淘汰不具備原品種性狀的單穗,留下中選單穗分別脫粒保存。選穗是提純更新的關鍵,事先必須把人員組織訓練好。

第二年進行鑒定。將上年入選的單穗,每穗種植兩行,一般長3.3m,每隔10行設1對照區(原品種)。為了便于田間觀察,最好有記載。生育期間必須進行田間鑒定,不斷地去雜去劣。在苗期拔除和原品種苗色不一致的雜苗。拔節后根據各穗行的長相、生長勢、抗旱性等進行一次田間評定,淘汰一些不好的穗行。抽穗后,鑒定抽穗早晚、有無病蟲害等,再淘汰一批不符合標準的穗行。成熟前,組織有經驗的農民、技術員進行田間評定,依據“抽穗整齊、腳底清、稈立、鈴重、無病”的豐產長相,對原種的特征、特性進行全面鑒定,選出若干優良穗行。一般穗行入選率應占60%左右。收獲后,將入選的優良穗行混合脫粒,稱為原種,做為下年原種田用種(原種圃的種子)。原種田用種再經繁殖,就稱為原種,直接用于大田生產。

按上述程序進行的選優更新,去雜去劣,從選單穗到原種繁殖,需二年二圃制(即穗行圃和原種圃)。如把穗行圃選的穗行分別收獲脫粒后,再種成穗系圃,再比較試驗一年,從中選出優良的穗系后混合,第二年再種原種圃,稱為三年二圃制。二圃制簡單易行,原種繁殖快。三圃花工多,但效果更好些,究竟采用那種合適,應根據具體條件選擇應用。

在上述提純復壯過程中,還可以結合“一穗傳”的育種方法,如發現個別變異類型,個別選擇,還可以育出新的品種來。

2.2混合選擇法

收獲前組織有經驗的農民和技術員,選擇生長健壯、豐產性好、整齊的田塊,進行嚴格的去雜去劣后,單獨收獲脫粒,作為下年生產用種,這種方法叫做片選法。這是一種輔助的方法。

選穗是在莜麥收獲前,從生長整齊的大田地塊里或種子田內,選擇成熟一致,又具有原品種特征的優良單穗,混合脫粒,作為下一年留種田用種,這叫穗選法。以后都應按此方法在留種田(或大田)內進行穗選,供下年留種田繁殖。

這兩種方法,雖然注意了品種的群體,但限于當年穗型上的選擇,缺乏對種性等性狀方面的全面選擇,它不如穗行選擇可以利用品種內的個體差異,分系比較鑒定的效果好。但這兩種方法簡而易行。尤其是在一部分種子工作不夠健全、勞力不足的地區,這種方法是比較適用的。如果將片選、穗選和二級種子田結合起來,年年堅持做下去,則效果更好。

2.3異地換種

同一品種進行異地換種,是中國勞動人民多年生產實踐中積累的寶貴經驗。因為外界條件及生產條件的變更,改變了該品種個體發育過程,或多或少影響了它本身的新陳代謝作用,增大了其內部的矛盾,從而提高了存活力,增加了產量。但是自然條件和生產條件不同的地區換種,一定要堅持先試驗后推廣的原則,才能產生好的效果。

2.4建立種子田

農業生產的發展,要求有大量優良品種供應。為使品種避免混雜、退化,必須建立種子田,以保證足夠數量和質量的良種供應,充分發揮良種的增產潛力,促進莜麥獲得大面積豐產。

怎樣建立留種田?首先要把當地種植的兩三個最好品種,分別種在地勢平坦、排水良好、土質和前茬都較好的地塊上。其次,耕作管理要精細,特別在小苗時和抽穗后,嚴格進行幾次田間去雜去劣工作。最后,在收獲時,根據原品種的特征、特性進行單穗選擇,并單脫、單藏,作為明年留種田用的種子(這里選出的穗子可按穗行法種植,也可以按混合法種植。要根據人力、物力的具體情況而定)。留種田剩下的植株混合脫粒,作為第二年大田用種。

每年這樣作下去,不但每年都能得到播種用的良種,并且還可以延長優良品種在生產上應用的年限,甚至有可能比原來品種的產量增多。

無論種子田或大田生產用的種子,均應提倡篩選大粒的做種子用,這不僅對保持良種性狀有好處,而且比一般種子可增產10%左右。其方法也很簡單,在脫粒時只要進行篩選和單獨保存就行了。

3良種繁殖應注意事項

主要是防止良種的混雜,包括防止生物混雜和機械混雜兩個方面。

莜麥雖然是自花授粉物物,但有的品種異交率也較高。因此,原種田和留種田不應和大田莜麥尤其是不同品種相鄰種植,以防止生物混雜。

防止機械混雜,要注意在種子出入庫時手續完備,種子袋掛上標簽,并附品種說明書。種子要由專人保管,定期檢查,注意防止蟲害、鼠害、霉爛和變質。在良種防雜上應把好5關,即出庫關、播種關、收割關、脫粒關、入庫關。嚴防種子混雜。在收獲時做到5單,即單收、單運、單打、單曬、單獨保存,以保證良種的純度。

良種繁殖田的栽培管理和耕作技術應優于一般大田生產,使每個植株有良好的生長發育條件,以提高繁殖系數。特別注意選擇土壤肥沃、排灌方便的地塊作為種子田。種子要精細選擇,提高播種質量;密度要比一般大田稀些,保證單株有充足的營養面積;要多施基肥,適當施磷肥、鉀肥;及時中耕除草、去雜去劣、防治病蟲害。

4種子檢驗

種子檢驗是保證種子實現標準化的技術措施。搞好種子檢驗對于防止危險病蟲和雜草的傳播,保證農業生產的高產和穩產有重要意義。在種子檢驗時,應采取統一的標準和操作方法,以及同一規格的儀器進行,以便使鑒定的結果相互比較。

4.1田間檢驗

田間檢驗主要采取目測法,對品種的生育狀況、品種純度、病蟲害、雜草等情況進行鑒別。

(1)生育狀況:在幼苗期、抽穗期及蠟熟期,依植株整齊度、生長勢等方面的表現,來評定生育狀況的等級。

(2)品種純度:在每次拔除雜株前,依品種的植株形態與特征,來鑒定其純度。其方法是根據地塊狀況,采取對角線定點。如每個點取0.11m2調查,計算出雜株的百分率。但應以收獲前的雜株率為主。

(3)病蟲害:每次拔除受害株以前(受害株指不能做種子用的病蟲株;能作種子用的病蟲株只調查病蟲株數,不進行拔除),取樣調查主要病蟲害的發病率、蟲害率以及受害程度等。

4.2室內檢驗

室內檢驗,主要檢驗種子含水量、發芽力、凈度、病蟲害等方面的內容。根據檢驗項目的需要,一般在種子入庫前、貯藏中及播種前,進行3次檢驗工作,以確定種子能否播種及其等級。幾個主要檢驗項目的做法是:

(1)種子凈度檢驗:種子凈度也叫清潔率,是指從樣品中去掉雜質和廢種子后,留下本品種健全種子占樣品總重量的百分率。一般檢驗兩次,求其平均值。

(2)種子含水量的檢驗:種子含水量對種子安全貯藏和保持發芽力有很大關系。因此,在種子入庫前,必須測定其含水量。取有代表性的樣品50g磨碎,從中取兩個5g,分放于兩個稱量瓶中,在105℃干燥箱中烘烤,直至恒重時稱其重量。按公式計算:

兩次樣品相差不得超過0.5%,否則應重新測量。種子含水量還可以用種子水分測定儀測試。

篇3

8月31日，英飛凌與英特爾簽署正式協議，將旗下無線解決方案部(WLS)以14億美元的收購金額出售給對方，交易將于2011年第一季度完成。這是當月內英特爾的第三次收購。8月20日，英特爾表示以76.8億美元的價格收購殺毒軟件公司McAfee。

關于收購英飛凌無線芯片業務本身，英特爾公司CEO保羅?歐德寧表示：“關鍵在于看重他們目前所擁有的技術、客戶聯系，以及這項技術的總體發展趨勢。”

英飛凌無線解決方案部一直為全球頂級手機制造商提供業內領先的無線通信技術，它的合作伙伴包括蘋果、三星、LG與諾基亞。在全球基頻芯片(手機中最主要半導體元件之一，用于網絡連接)市場上，它的市場占有率達到7％。依據英特爾的安排，收購后的WLS將作為獨立業務部門運營。

從今年4月開始，業界就開始傳聞英特爾將收購英飛凌的無線芯片業務，向移動設備領域擴展。不過消息人士指出，對WLS感興趣的不止英特爾一家，期間三星、博科等公司都有收購的意向。

美國獨立電信分析師杰夫?卡根對英特爾的此次收購表示，“無線業務對英特爾未來的發展至關重要，它必須成為這一市場中的中堅力量。收購英飛凌的無線業務，這有利于它加快在移動設備市場中的步伐。”他認為WLS將為英特爾實現從智能手機、筆記本電腦到嵌入式設備的互聯計算戰略提供支持。

后PC時代

8月27日，英特爾調低了第三季度的營收預期。英特爾預期第三季度營收為110億美元，上下浮動2億美元，此前的預期在112億－120億美元之間。英特爾對此解釋，成熟市場PC消費需求疲軟導致公司調低了營收預測。英特爾的預期與IDC第三季預期基本相符。此前IDC表示，全球市場處理器需求將于8月份疲軟。業內觀察人士指出，這是PC處理器的需求日漸飽和的信號。

然而，與消費者對Pc需求的日漸轉弱相比，移動設備市場正在漸入佳境。

7月21日，蘋果2010年第三財季財報，該季度iPad出貨量為327萬臺。iSuppli由此再次調高了對iPad的預期，旗下分析師認為iPad平板電腦今年發貨量將達到1290萬臺，這較4月份給出的預期提高了82％。

分析師對此稱，iPad將引領新一代電子消費品的浪潮。Gartner研究副總裁萊斯利?費爾林評論道：“如同蘋果給MP3市場帶來了神奇的革命性的變化，蘋果也將給平板電腦市場帶來同樣的變化。”

IDC對平板電腦熱潮的估計是，從2010年至2014年，平板電腦出貨量預計將以平均每年57.4％的速度增長，2010年和2011年全球平板電腦出貨量將分別達到1640萬臺和3500萬臺，進入2014年，全球平板電腦出貨量將達到4600萬臺。預計在2012年的時候，平板電腦的出貨量將超過上網本。

與此同時，智能手機仍在持續增長。今年第二季度，全球手機銷量為3.26億部，其中智能手機的比例達到19％，同比增長50.5％。

此外，電子書繼續在全球受到熱捧。2010年6月，喬布斯在All Things D大會上指出，未來PC形態的改變是必然的，而目前發生的一切逐漸讓PC在生活中的地位弱化。喬布斯將這個新的時代成為“后PC時代”。

“新舊時代”的時間界限已經模糊不清，然而，為這兩個時代提供計算動力的芯片的屬性卻大不相同。在PC、筆記本時代，芯片運算速度是芯片最重要的指標，而在多元化移動終端時代，設備生產商要求芯片有更好的性能，如更低的耗能、更持久的續航時間等。惠普的一位信息工程設計師Rob Shein指出，隨著移動設備領域中科技的發展，以X86為架構的芯片將不再占據統治地位。現在唯一的創新點僅在于設備的性能。同時，市場對這些性能的需求又非常靈活。因此，英特爾、AMD等芯片生產商必須改變步調，以適應這種變化。摩爾定律不再是這里唯一的生存法則。

以手機芯片為切點

事實上，英特爾先期已經開始了將業務擴展到移動計算領域。

2009年6月4日，英特爾以8.84億美元的價格收購風河系統(Wind River systems)公司。風河公司幫助企業開發并管理手持設備軟件，尤其是在嵌入式系統和無線產品方面。這兩方面都是英特爾非常關注的增長目標，它希望借此打人手持設備市場。

2010年2月，英特爾和手機巨頭諾基亞宣布將整合各自開發的Linux操作系統，打造一個名叫MeeGo的全新移動操作系統，它將適用于包括筆記本、上網本、平板電腦、聯網電視(connected TV)等電子產品以及車載信息娛樂系統。

在此之前，英特爾于2008年3月推出了“凌動”(Atom)處理器，它采用流行于PC的X86芯片架構，專門為小型或低耗能設備使用。凌動處理器已在上網本和廉價的筆記本中非常普及，其業務約占該公司總營收的4％。不過這款芯片在智能手機等領域目前沒有太多的亮點。相關數據顯示，智能手機市場中，約85％的設備采用ARM架構。

另外，在已知的國內外23家廠商的平板電腦規劃中，只有華碩、富士通和漢王等3家企業考慮與微軟和英特爾合作，其余除蘋果外的廠商，均在一定程度上選擇ARM和谷歌的Android操作系統作為自己平板電腦戰略的一部分。

ARM總裁圖德爾?布朗甚至宣稱，隨著3G時代的真正來臨，固定上網設備的芯片架構仍然會基于英特爾，但移動上網終端則會是ARM的天下。這并非聳人聽聞，未來的互聯網應用將逐漸以移動互聯網為主導。現在上網的用戶中60％-70％是固定上網，1／3是無線上網，但是再過三五年以后，必然是移動上網用戶超過固定上網用戶。

面對曾經的弱勢，業界認為收購英飛凌的無線解決方案部門，將成為英特爾切入這一市場的關鍵點。iSuppli就認為英飛凌的基頻芯片，以及其芯片低耗能的特點能夠彌補凌動芯片的不足。

在全球對無線解決方案的需求仍將繼續以驚人的速度增長的情形下，歐德寧更直白地表明了收購的意義：“收購英飛凌無線解決方案業務增強了公司計算戰略的第二支柱――互聯網連接，同時讓我們能夠提供一種完整的產品組合。”據了解，歐德寧所說產品組合的范圍涵蓋Wi-Fi與3G和WiMAX與LTE的無線選項。

事實上，英特爾此前也有從事手機芯片的經歷。早在網絡泡沫時期，英特爾便通過收購一家手機公司，獲得了生產基于ARM授權技術芯片的權利。隨后又以16億美元的價格收購一家芯片公司。不過這部分業務并未能實現預期。2006年，英特爾將這部分業務以6億美元的價格賣給了Mar-vell公司。

當年，英特爾在申明中稱，此次銷售計 劃將會使英特爾集中精力投資其核心業務，包括基于英特爾架構的高性能、低能耗的處理器，以及Wi-Fi和WiMAX寬帶無線技術等移動計算新興技術。

分析師認為，英特爾的這段經歷或將有助于它重返移動計算機市場。

隨著更多的計算設備連接到互聯網，英特爾也正致力于對自己的市場角色進行重新定位，以利用公司在每個計算細分市場的優勢，其中包括筆記本電腦、掌上電腦以及更多的相關產品。

未來的機遇

在一些分析師看來，英特爾接連收購或另有謀劃。

在英特爾2010年8月的收購名單中，除了收購歐洲第二大半導體制造商英飛凌無線芯片業務、76.8億美元收購安全軟件廠商McAfee，還有未透露金額收購德州儀器電纜調制解調器業務。

IT-Harvest的分析師理查德-史蒂寧表示，綜合英特爾最近的幾次收購，它看起來正在發展成為II界的“通用公司”。他建議惠普、戴爾，甚至是IBM都應該緊盯英特爾的舉動，“它是否會在IT行業扮演更重要的角色。如果英特爾下一次收購的是一家服務公司，那么它的戰略就明朗了。”

英特爾有怎樣的長遠戰略，目前還不得而知。不過眼下，這家芯片巨頭的當務之急是贏得一場“硬戰”，來喚起業界對它移動計算能力的信心。

歐德寧近日作出預計，明年市場上就會有采用英飛凌技術的獨立芯片被整合到同一款手機當中。至于要把兩家公司的技術整合到同一款芯片，他表示“這還有很長的路要走”。

除了要迎接技術上的整合挑戰，英飛凌客戶的流失也當引起英特爾的注意。

篇4

鴻門宴上項羽不是沒有殺劉邦之心。“項莊舞劍”，他只當戲看，樊噲闖帳，只給宴會的氣氛減了壓，使酒宴可以勉強進行，但面對樊噲指其“欲誅有功之人”，項羽可沒松口，只說了一個字：“坐”。可見項羽殺劉邦之心處在可與不可之間，不然劉邦也用不著冒險逃跑了。鴻門宴上極力主張殺死劉邦的是范增，他先是遞眼色，繼而做手勢，后來干脆安排了“項莊舞劍”，除掉劉邦之心是何等急切。范增地位尊崇，項羽尊其為“亞父”，《史記》中也說他“素居家，好奇計“，可知是個諸葛亮似的人物。殺死劉邦，范增是有決心也有能力的。而當時的情形用樊噲的話說就是“人為刀俎，我為魚肉“，范增好比菜刀砧板，劉邦就是雞鴨魚肉。可范增怎么就能讓劉邦這只煮熟的鴨子飛了呢？

反觀劉邦逃跑的策略并不高明。“沛公起如廁，因招樊噲出”，根據后文我們知道張良也來了。劉邦的人全走了，范增能不生疑嗎？此時只要派個人跟去，劉邦自然就無法逃之夭夭，若能借機殺掉他豈不更好。就算聰明如范增者也沒看出劉邦意欲逃跑，而客人離席如廁，項羽一方就無人引領嗎？讓來客出帳隨地方便似乎不大可能，只要跟出個服務人員什么的，劉邦也無所遁形呀！

就算劉邦溜出帳外，他仍然無法輕易逃跑。文中交代：“當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門。”四十萬大軍安營扎寨，營地相連少說數十里。項羽接見劉邦，當在中軍帳，所以當劉邦僥幸走出帳外，呈現在他眼前的也應該是環繞在前后左右的兵營。無論劉邦的車馬停在中軍帳外還是轅門之外，劉邦此時穿過項羽的兵營都是件危險的事。項羽的士兵前一天才接到為“為擊破沛公軍”的命令，真要有哪個士兵以亂闖軍營之名把劉邦抓起來，即使不會就此要了他的命，也會生出一番新的波折來。

就算劉邦等人出得了轅門，劉邦“脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、紀信等四人持劍盾步走”。終于踏上了回營之路，但也不能就說劉邦已是沖出樊籠的鳥，前有阻截后有追兵的情況還是可能存在的。另外，劉邦要求張良“度我至軍中，公乃入”是不合情理的。“當是時，項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。”劉邦取道芷陽，走的是小路不足二十里，考慮到樊噲等人手持劍盾，徒步奔走，最快也要半個小時以上。這可不是一個人席間上廁所所用的時間。劉邦一方的人全部離席而去，項羽范增自然不能長久等待，“項王使督尉陳平召沛公”。陳平出帳若找到了劉邦，劉邦自然就無法逃脫了，如果沒找到，陳平就應該回報項王，追兵一出，那劉邦也一樣難以逃脫。可是兩種情況都沒有發生，一定是陳平出了問題，至于是什么問題就沒人知道了。陳平后來雖然跟了劉邦，但兩人初次見面卻是一年以后的事情，《陳丞相世家》中也沒有提到陳平在鴻門宴上的表現。

張良回帳中告辭，項羽還問：“沛公安在？”這就不再是“為人不忍”，而是頭腦簡單的表現了。相比之下范增的表現就更顯得有失標準，劉邦離席這段時間他竟毫無所動，錯過多少可以殺死劉邦的機會，失敗了也只會說臟話――“唉！豎子不足與謀！”――來推卸責任，根本不像個“好奇計”的謀士。

篇5

對話：茶香同源，文化同根

位于云貴高原東部的貴定，三月里的春光決不遜色于江南：盛開的油菜花匯成了金黃色的海洋，似遍野黃金；怒放酥李花給蔥郁的山林抹上了一道雪白，似皚皚雪山；粉紅的桃花繽紛點綴，青瓦白墻的民居鑲嵌其中，影映清潭，儼然是一首澹泊寧靜的田園詩。不錯，它有著一個詩情畫意的名字――金海雪山。就是在這樣一個風光旖旎的布依村寨中，黔臺茶人圍繞兩岸茶業技術推廣、人才教育、文化交流、經貿合作等兩岸共同關注的茶業問題展開了對話與探討，暢敘黔臺茶情茶緣。

“兩岸品茗，一味同心；茶香同源，文化同根。”臺灣中華茶文化學會創會理事長范增平在論壇上滿懷深情地說道。他指出，臺灣原生種茶樹的故鄉在貴州，黔臺兩地的氣候、地形等自然環境大同小異，都造就了茶的天生麗質，而且兩岸同屬中華民族，同文同種，同根同源。因此，他希望能借此次茶業交流的機會，本著“知無不言，言無不盡”的坦誠，暢所欲言，增進黔臺雙方彼此的認識和了解，促進兩岸茶業的優勢互補，營造出更好的發展環境，共同為中國茶業的大發展貢獻力量，并讓華茶的芬芳傳遍整個世界。“以茶結緣，以福相托，和平寧靜，清心誠意，進入文化的世界，幸福滿人間!”范增平如是說。

身為客家人的副理事長邱增雄則坦誠相告，他說：“以前在我的印象中總以為江南很美，來貴州以后，才發現目光原來如此短淺。早知有貴陽，何必下江南。”他的幽默頓時博得場下陣陣掌聲。他建議，兩岸可以通過茶種交換、種茶制茶技術交換以及茶文化的交流來推動兩岸茶產業發展，并呼吁兩岸茶人一起為中華茶文化得到普天下的認同而共同努力。臺灣中華茶文化學會秘書周本男在向與會人員介紹了茶會設計的看法與操作實例后，不無動情地說：“70多年前，我父親曾因抗日一路走到貴州安順。他得知我要去貴州，就囑咐我一定要去那里看看。所以，我這次來一定會多拍些照片回去給他看!”由此看來，黔臺的文化淵源由來已久，割舍不斷的是那血濃于水的親情。

貴州省茶葉協會會長張達偉在回顧了去年夏天貴州茶人訪臺，以及范增平理事長來黔考察調研的經歷后，也表示說，黔臺兩地茶同源，茶業交流源遠流長，歷久彌新，雖遠隔萬水千山，但兩地名茶卻共同享譽全國，飲譽世界。“我深信，通過此次盛會，黔臺兩地種茶人、飲茶人、事茶人、將會從中增添一份感悟，增添一份友誼，同時也增添一份責任、一份信心、一份使命，共同為這清香、清雅、清和的綠色天使作不懈的努力，為傳播中華茶文化、促進兩地和諧與發展做出我們應有的貢獻。”他說。此外，臺灣中華茶文化學會的其他成員和來自貴州各茶區的代表也從各自不同的角度闡述了兩岸茶業交流與合作的方向。

論壇臨近尾聲，范增平向貴州茶葉協會及貴定縣政協、縣茶葉協會贈送了臺灣茶人以及書法家的墨寶，黔臺雙方并互贈了禮品。當兩地茶人從對方手中接過標志著黔臺友誼的饋贈時，喜悅都一覽無余地寫在了臉上，把會場的氣氛推向了最。

共建：植茶育才，樹木樹人

篇6

項羽并非真如小學生教科書上所說的，是那么一個頭腦簡單的人物。秦朝末年，天下大亂，原來的各國貴族趁機迎立新君，國家實際上重新分裂為六國。在秦攻打趙國之際，趙國求援兵，群雄起而救之。楚令尹宋義故意拖延觀望，企圖坐收漁利。項羽對其不滿，向將士們慷慨陳詞道：“我們是來齊心協力攻秦的，他宋義卻久久停止不前。時值荒災，百姓貧困，士兵們吃的是芋艿摻豆子。軍中沒有存糧，宋義竟然置備酒筵，大會賓客，而不去率領部隊渡河去從趙國取得糧食，跟趙合力攻秦，卻說是想利用秦軍的疲憊。那樣強大的秦國去攻打剛剛建立的趙國，其結果必定是秦國攻占趙國。趙國被攻占，秦國勢力就更強大。到那時，還能談得上什么利用秦國的疲憊呢？”

這段話可是有理有據，很能激起士兵情緒的。在演講結束后的一個早晨，項羽在參見之時就將宋義斬于軍帳之中，而且還找了個其罪當誅的理由――“宋義和齊國同謀反楚，所以楚王密令我處死他。”

為了永絕后患，他還派人去追殺了宋義的兒子。

巨鹿之戰時，他破釜沉舟，激勵士氣，終于擊敗秦軍。

這些事例，無不體現出項羽是一位有思想、有謀略的人物，并非是在關鍵時刻會心慈手軟，“有婦人之仁”的人，也絕非是頭腦簡單、四肢發達。如此之項羽在接到曹無傷的線報后，勃然大怒，怎么能經項伯的嘴巴一張一翕，怒氣就煙消云散，放棄消滅沛公的最佳時機呢？如若說他怕此時殺掉劉邦會遭人詬病，恐陷于不義之地，那么這就和他后來的殺義帝之舉自相矛盾了。此其一疑。

二、一個小小的參乘，能那么容易就闖入主帥之帳么？足智多謀、極力主張消滅劉邦的亞父范增最起碼也得準備著兩套備用方案，怎么會這么輕巧地就放棄了呢？按照他的才能，他應該能想到要把劉邦帶來的人“安排安排”的，張良怎么會如此之順利地就把樊噲找來了呢？此為二疑。

再說宴會上的事。

項莊聽從范增的安排，欲借舞劍娛樂之時，擊殺沛公于座上。適時，作為不殺劉邦的一方項伯也拔劍起舞，常常用其身來保護劉邦，一時間筵席上刀光劍影，鴻門宴到達了。由此也得出了一個成語，叫“項莊舞劍，意在沛公”。

在此緊急時刻，張良出帳去搬救兵，將樊噲叫來。樊噲持盾帶劍闖帳。在司馬遷的筆下，這么幾句話，就將樊噲送入了軍帳之中――“交戟之衛士欲止不內，樊噲側其盾以撞，衛士仆地，噲遂入。”

一側，一撞，作為項羽的軍帳之門就這么不中用，被一個賣狗肉的兩下就打開了，玩笑未免開的有些大了。

項羽再怎么不濟，也不能容許一個小小的參乘亂闖吧。主帥之軍門，防衛應當是非常森嚴的。哪里有一個衛兵被撞倒地就算完了的，守衛之人怎么也不會就是一個吧，其他的衛兵看見自己的兄弟倒地，那還不一擁而上，哪里輪得到樊噲又是喝酒又是吃肉，還慷慨一番，把項羽弄得很不好意思――“未有以對”――沒有什么話說，還給他賜了座呢？

再者，足智多謀、極力主張消滅劉邦的亞父范增也不會就只安排一個項莊進去舞舞劍就算完事了，最起碼他也得準備著兩套備用方案，怎么會這么輕巧地就放棄了呢？按照他的才能，他應該能想到要把劉邦帶來的人“安排安排”的，張良怎么會如此之順利地就把樊噲找來了呢？此為二疑。

三、劉邦借如廁之名溜出來之后，被項羽派去叫劉邦回來的都尉陳平為什么沒有了下文？

經過樊噲這么一折騰，宴會緊張氣氛得以緩和。劉邦趁機借如廁之名溜了出來。

在劉邦出來之后，項羽就派都尉陳平出去招呼劉邦抓緊回座，繼續喝酒。

史家寫到這里，表述很是模糊不清。只是一句帶過，沒了下文。

沒有寫劉邦是如何應答陳平的。

陳平自己好像也沒有了言語，他也許可能是被樊噲推到糞池里去了，否則怎么會沒有音信了呢？

司馬遷把項羽這頭扔到了一邊，倒是去詳細描寫劉邦、張良、樊噲幾個人在商量逃不逃，如何逃的問題。

這邊陳平沒有回軍帳，一定是在邊上呆著，就能聽任他們逃走嗎？很是令人生疑。更何況劉邦這招金蟬脫殼又怎能瞞得過范增？雖然項羽在開始之時曾答應項伯，不殺劉邦，但當項莊舞劍之時，他沒有阻止項莊，也沒有阻止范增。這最起碼能說明項羽是處在中間搖擺立場的，對于范增要做什么持的是聽之任之的態度。在這種情況下，作為亞父的范增是有機會安排這一切的。然而偏偏沒有任何動作和下文了，難道范增喝醉酒暈過去了？這顯然是不可能的，后面有一節寫到他頭腦非常清醒地拿劍擊破了玉斗，還罵了項羽一句。此為又一令人生疑之處。

四、司馬遷這樣做，有難言之隱么？

就鴻門宴這一段來看，主要表現了劉邦的善于應變、聰明機靈，能充分發揮其屬下的才能，為己所用，預示著其必然要取得勝利；展示了項羽“豎子，不足與謀”的一面。總體來說，有贊美劉邦、丑化項羽之嫌疑。

其情節從劇本的角度來說，波瀾起伏，動人心弦，不過，讀后卻令人疑竇叢生，相當一部分的情節和細節都經不起推敲。

在史學家相互矛盾、閃爍其辭的背后難道隱藏著什么不可言說、無法付之于紙面的秘密嗎？這是我們不可知的。也許這也正是史家的高明之處，故意弄出這么一段漏洞遍出、令人生疑的文字來，讓后世的人們來推測其背后的內容。

篇7

一、從課本中找到下鍋的米

“巧婦難為無米之炊”，許多學生寫作時頭腦空洞洞地，苦于沒有素材只好說空話、假話、套話，作無病之狀。其實教材就是一個素材庫，在課本中接觸到的自然風物、文學形象、歷史事件等不勝枚舉。可以有意識地把教材中存在相關或相似的事例，分類整理，冠以“愛國”、“親情”、“生命”、“性格”等話題加以匯總，以備不時之需。

1.親情

母親越俎代庖，干涉子女自由，終釀成焦仲卿、劉蘭芝“自掛東南枝，舉身赴清池”的悲劇；項脊軒的變遷承載著歸有光物是人非的感慨、對祖母、母親、妻子的懷念；忠孝兩難全，李密先守孝，后報國的拳拳之心。

2.獨立人格

獨立人格一般表現為潔身自好的高尚情操和敢于同邪惡勢力抗爭而不妥協的斗爭精神。李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”陶淵明“不為五斗米向鄉里小兒”，毅然辭官回歸田園；屢遭貶黜的蘇軾在黃州“侶魚蝦而麋鹿”。

3.和諧相處

和諧可以指人與自然的和諧共存，也可指人與人的和諧相處。《赤壁賦》描繪了夜晚泛 舟所見詩情畫意的境界，清風和明月交織，露珠與水色輝映，置身勝景中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂。《鴻門宴》，項伯徇私情，項羽不聽從范增的計謀，集團內部的不團結致使劉邦的計劃流產。而劉邦殺掉曹無傷，內部更團結。《廉頗藺相如列傳》“今兩虎共斗，其勢不俱生。”藺相如意識到搞好和廉頗的團結意義重大，因此一再忍讓，避免和廉頗發生真執，最后用自己的行為感化了廉頗，兩人成了“刎頸之交”。

4.聽取意見

面對他人意見，不可不考慮，但不能盲目聽從，要有選擇地采納。齊王聽從了鄒忌的勸誡，懸賞納言，“戰勝于朝廷”。項羽剛愎自用，不聽范增的意見，對范增不理不睬，打破了范增借鴻門宴殺劉邦的計劃，放虎歸山。秦伯聽從燭之武的建議，共同退敵，獲得雙贏。

從課本中發覺煮飯的法

一旦有了米，巧婦就能大顯神手，做成香味撲鼻、膾炙人口的佳肴。而笨婦就不同了，她可能把好米好菜糟塌掉，做出來的東西令人難以下咽。如何才能成為巧婦呢？同樣我們可以從教材中汲取眾多的寫作方法，打造優秀的文章。 轉貼于

在《伶官傳序》中學習文章結構的建構。文章旗幟鮮明地提出“盛衰成敗，由于人事。”的觀點，然后敘述?莊宗恪遵父命得天下、一改初衷失天下的史實作為論據，從正反對比的角度論證了莊宗成則由人、?敗也由人的觀點。本文在論證結構上有一條嚴謹的思維線索，它按照“提出論點——例證正反分析——得出結論”的方式進行議論，顯得中心突出，結構嚴謹。

在《雨霖鈴》里學習虛實結合的手法。此詞以實景入筆，寒蟬凄切，長亭分別，船家相催，別情濃濃。而后由“念去去”三字領起 “煙波”“暮靄”“楚天”的實在景物，虛寫越出極目遠眺的范圍之外，自己將行江上的情景，后又自然而然地過渡到下片的逐層推想， “今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月”，逼真地刻畫出離人落寞孤凄的心理狀態，這里景是虛景，情是實情。“此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說！”這里“良辰好景”是虛景，“千種風情”是虛情，詞人以虛景、虛情收結全篇，寫出“清秋節”之實景可以隨時令之推移暫告消失，而“傷離別”之實情卻是隨時令之推移與日俱增，轉換得極為有力而看去又似極不費力。整首詞以實寫虛，以虛寫實，虛實相生，堪稱虛實結合的典范。

篇8

關鍵詞： 新課程改革 創生性教學 教學觀念 教學資源

普通高中新課程呼喚教學理念的更新與教學實踐的變革，如何在有限的空間、時間和資源狀態下追求最大的教學收益，是教學實踐者成功的標志。創生性教學是新課程改革提出的要求。創生性教學就是追求創造、生成和拓展性的教學。它為實現新的課程目標提供了時間和空間的保障，是教師和學生的個性、創生性舒展和發揮的舞臺，

因此提倡創生性教學是教學改革的要求。

一、創生性教學的實施是新課程改革的需要

近年來隨著技術的發展和全球化的進展，世界各地的教育都發生了很大的變化，單純地掌握知識已不再是教育唯一的目標，獲得知識的方法，以及懂得如何運用知識變得異常重要。學習方法、思維方式、學會決定、處理沖突、解決問題和建構知識是教學中必須解決的問題。教育者不僅要教育學生，更重要的是要考慮到每個學生的差異性，培養學生的創造性。“一切為了每一位學生的發展”是新課程的核心理念。

二、實施創生性教學，要求教師轉變教學觀念

目前課堂教學中還存在以下問題：

1.教師上課講得多，學生主動參與得少。有的教師錯誤地認為，只有多講，學生才能學會，怕漏掉其中某一個知識點，從而進行滿堂灌，降低了教學效率。

2.課堂上教師發問多，學生提出問題少。有的教師為了實現教學目標，不斷地向學生提出問題，卻沒有留給學生思考的空間。有的提問太簡單，不利于學生思維的訓練。

3.課堂上自學探究多，課前預習做得少。有的教師布置預習太籠統，只讓學生看書，許多學生缺乏對教學內容的理解；上課留時間讓學生預習，導致教學效率大大降低，教學達不到預期的效果。

4.教學目標單一，三維目標融為一體少。有的教師沒有認真理解創生性教學理念，只重視傳授學科知識與技能的培養，忽視了其它的教學目標，以及對學生的情感教育和技能的訓練。

5.有的教師只重視學生對問題答題的“對”或“錯”的結論，忽視了對學生做題過程中思路與方法的指導。

上述問題影響著創生性教學的運行，教師應徹底轉變教學觀念。只有改變教學觀念，才能使教學行為、教學效果改變。因此教師必須做到以下幾點：

（一）給學生充分的創生時間、空間。

教學的本質應該是尊重學生的個性，課堂應最大限度地成為學生自我展示的平臺，應讓學生最大限度地參與到教學中。教師要少講、精講，給學生多留點時間和空間進行自主學習，讓學生課前做好充分準備、課堂合作和探究，在創生的舞臺上充分發揮。

（二）轉變角色，給學生充分的創生權利。

傳統教學中，教師占主導地位，是課堂上的權威，教師講的內容學生要無條件接受。新課改要求教師是教學的組織者、管理者、指導者，明確自己作為指導者的責任，在教學中給學生充分質疑的權利，尊重學生的觀點，即使學生的觀點不夠成熟，甚至偏激，教師也要尊重并加以引導。教師要盡可能給學生創設教學情景，激發學生的學習動機，培養學生的興趣，調動學生的學習積極性，促進學生學習智能的發展。

（三）備課時讓學生做好充分的預習準備。

教師備課時應充分了解和掌握課程目標，深入了解不同層面的知識基礎，學生的困難及實際需求。對要設計預習

課的內容，讓學生做好課前預習，讓學生為創生性課堂做好充分的準備，從而提高教學效率。

三、利用有效教學資源進行創生性教學

新課改要求課堂教學以人為本，以學生能力發展為本，教學目標是三維目標，要求教師在教學過程中，既要讓學生掌握學科知識，又要促進學生思維的發展，讓學生的情操得到陶冶，形成良好的個性品質和健全的人格。

新課改的理念，要求教師在教學中運用“感知―概括―應用”的思維過程引導學生發現真理，掌握規律。習題教學中應注意分析解題思路，對學生錯誤的結論，教師應引導學生找原因，真正提高其解決問題的能力。

要真正實現課堂的優化，教師必須給學生創生的學習平臺，利用有效的教學資源，開展創生性教學，提高教學時效。

（一）利用教材資源開展創生性教學。

教材一直是我國學校教育的主要課程資源，現在的教材體現了新課程改革的精神。教材主要從學生興趣和經驗出發，根據學生的心理發展特點選擇學生終身學習必備的基礎知識與技能的內容。教材能及時反映社會、經濟科技的發展，這體現了它多樣、有趣、富探究性的特點。我們應充分利用教材，實現教學目標。我們只要進一步挖掘、開發創生性教學的寶貴資源，只要創意有方、引導有方、激發有方，都可以創造性、生成性地把學生帶入一片新的天地。

《鴻門宴》教學的一個重點就是分析人物形象。學生對劉邦、項羽、張良等人的分析基本意見一致，對范增的分析較有爭議。傳統教學中，都給予范增較好的評價，認為他忠誠、老謀深算。項羽的失敗，除了他性格的缺點外，最主要的是不聽范增的勸告，放虎歸山，讓劉邦有了他日圖起的機會。有的學生卻認為范增不是“老謀深算”，原因是：“劉邦以上廁所為借口逃走，老謀的范增怎么沒看出來？劉邦逃走后，大概時間久了，項羽就派陳平去叫劉邦，卻為什么不能將劉邦召回？那么長的時間，范增為什么沒起疑心，沒補救行動？”學生抓住文本，對人物形象的分析有不同的看法，教師應尊重學生思維的火花。

《段于鄢》，傳統教學中都把鄭莊公定位為一個“陰險狡詐的不孝不悌之人”。為鞏固統治地位，他把共叔段趕出國外，把他的母親投入地牢，并發誓：“不及黃泉，無相見也！”但學生結合文本，認為鄭莊公的所作所為是無奈之舉，原因有二：一是姜氏的偏心。姜氏因為莊公逆生，不喜歡莊公，請求將制地作為共叔段的封邑，又請求將京作為共叔段的封邑。共叔段將襲擊鄭莊公時，“夫人將啟之”，姜氏的做法確不是一個母親的作為。二是共叔段自吞惡果。共叔段倚仗母親的寵愛得寸進尺，私欲太強，不守先王之制，超制興建自己的封邑京，執迷不悟，“命西鄙北鄙貳于己”，又“收貳以為已邑，至于稟延”，“將襲鄭”，不忠不仁，莊公無奈才將共叔段打敗，共叔段是咎由自取。學生創造性的解讀，給了鄭莊公一個客觀的評價。

《雷雨》教學探究中，學生對周樸園的評價也很有創造性。學生認為周樸園“可憐”，也是個悲劇人物。可憐原因有三：一是周樸園帶著面具生活；二是一生婚姻不幸；三是晚景凄涼，三個兒子兩死一走，兩個女人一癡一瘋。周樸園不只是悲劇的制造者，還是悲劇的承受者。

學生對語文材料的理解可以見仁見智，從不同角度、不同層面解讀，會有不同的認識。教師應尊重學生、理解學生，鼓勵學生用自己的眼光觀察，用自己的思維方式理解，給學生足夠的自由度，這樣能更好地激發學生的創造性，學生也一定能“生成”許多智慧。課堂教學中，充分利用現有的教材資源，我們會看見學生對教材內容的再創造。

（二）利用課外資源開展創生性教學。

不同教育情境下的課程資源狀況可能存在著相當大的差別，但只要我們用心識別、開發和運用，可用的課程資源是豐富多彩的。大地、小草、高山、河流，它們對于實現課程目標，發展學生感受與表達美的意義和功能都是同樣的。2007年的雪災，是全國關注的大事，雪災的災情可以結合媒體有所了解，也可以讓我們的學生關注自己生活的環境變化，加深了解；汶川地震的慘狀，我們不能親眼看到，但災后人們的愛心援助隨處可見；“三鹿奶粉”的曝光，可透視出食物的質量安全問題，政府官員問責制等。讓學生關注時事，關注這些教材外的教學資源，對這些事情進行分析，他們會更有興趣，從不同的角度去分析，從而豐富寫作素材，解決作文中材料貧乏、陳舊的難題。教師應指導學生走出校園，注意觀察，養成勤于積累、善于思考的良好習慣，在日常生活中提升自己的語文素養。大自然的一草一木可以給學生豐富的聯想，捕捉這一瞬間的靈感，并將這些生成的智慧寫進筆記本里；高樓林立的大城市，商業發達，形象生動的廣告語讓學生想象很多，讓學生將其認為的廣告語中的精華摘抄下來，并寫幾行分析語；出門旅游，每個城市中的市徽，每個旅游景點都有“眼睛”，抓住最具有象征意義的景物，攝影下來，并為之寫一段解說詞。做生活的有心人，認真開發和利用這些課外資源，在教學中讓學生把這些精華拿出來分享，既能激發學生的學習興趣，又能讓學生體會到生活的美好，并能訓練學生感性思維和理性思維。

（三）利用教學“意外”及時進行教學資源的創生與開發。

一個語文教師，即使備課工作做得相當好，教學中發生的各種問題與景象是無法預見的，因此，教師應充分利用教學中的“意外”，創造性地開展教學，使教學中的“意外”變成精彩。在教學《鴻門宴》時，學生提出一種“假設”：“假設曹無傷沒有告密，假設項羽聽從范增的建議，假設樊噲不出現，假設劉邦沒有及時逃回軍中，形勢會有怎樣的變化？”在教學《祝福》時有的學生對祥林嫂多次改嫁心存懷疑；教學《愚公移山》時，有的學生認為愚公是“真愚”，對傳統評價“愚公不愚”提出批判意見。我讓學生帶著這些問題認真研讀課文，然后討論。學生生成了許多智慧的火花，思維能力得到了很大的訓練，也培養了批判意識。語文教學是師生共同成長的過程，尊重學生的發現，充分發揮他們的聰明才智，這是教師必須理解的精神，這要求教師善于運用自己的智慧抓住瞬間的機遇，巧妙處理課堂中的意外事件。教師在課堂上既要放得開，又要收得攏，在尊重學生多種答案的基礎上，引導他們總結出更完美的結論，這是每一位語文教師的職責。

創生性教學，給了學生較寬的創生平臺，也給我們教師提出了較高的要求。進行創生性教學，教師轉變教學觀念是基礎，教學中給學生提供更多創生的平臺，充分利用創生資源進行創生性教學，學生創生性思維的花朵一定會盛開得燦爛，芬芳逼人。

參考文獻：

［1］朱慕菊主編.走進新課程.北京師范大學出版社，2004.7.

［2］周衛勇主編.點擊高中新課程.首都師范大學出版社，2005.3.

篇9

軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。”

――《荊軻刺秦王》

箕踞為何姿態？《史記》卷一百二十四《游俠列傳?郭解傳》云：“解出入，人皆避之，有一人獨箕踞視之，解遣人問其姓名，客欲殺之。”這里的箕踞為不敬之狀。箕踞是兩腳前伸，呈農人簸箕狀，兩膝微曲而坐，故而得名。古人以為這是一種極其不恭不敬不禮不遜貌，其行為可嫌可怖可惡。但是荊軻的“箕踞”坐姿，當為英雄之舉。荊軻面對嚴峻態勢，他絲毫沒有畏懼，對秦王“笑”“踞”“罵”，作者將一個視死如歸、豪氣萬丈的英雄形象呈現在讀者眼前。司馬遷在《史記?張耳列傳》中寫張敖見劉邦時“高祖箕踞詈”，那是描寫劉邦藐視讀書人的另一種傲慢了。

項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐；亞父南向坐，亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。

――《鴻門宴》

古人以右為尊，故《廉頗藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。”古代建筑通常是堂室結構，前堂后室。在堂上舉行的禮節活動是南向為尊。皇帝聚會群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把稱帝叫做“南面”，稱臣叫做“北面”。室東西長而南北窄，因此室內最尊的座次是坐西面東，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐東面西。《鴻門宴》中這樣描寫：“項王、項伯東向坐；亞父南向坐，亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。”項王座次最尊，張良座次最卑。而第二等尊位是南向，就應該為來客劉邦的座次。可是，項羽卻讓亞父范增就坐了。這表明項羽根本不把劉邦放在眼里。項伯是項羽的叔父，雖然尊位沒有讓給他，但是讓他跟項羽同坐也算為尊了。

公子于是乃置酒大會賓客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。

――《信陵君竊符救趙》

虛左，空著左邊的位置以待賓客稱“虛左”，以示對客人的敬重。侯嬴乃看城門之人，今天能與信陵君并肩而坐，是何等的榮耀！沿襲至今仍然有“虛左以待”一語。《論語》中有《子路曾皙冉有公西華侍坐章》。孔子出于尊重自己的弟子，于是，就讓弟子也和自己一樣坐著。這里的文題，若單用“侍”字，便是孔子坐著，弟子站著；而用“侍坐”，便是孔子和弟子都坐著。可見，我國尊長愛幼自古而然。

阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！”

――《孔雀東南飛》

一個“槌”字，突出焦母是一個極端蠻橫無理的“婆婆”形象。她對于劉蘭芝和焦仲卿的美好愛情，毫無認識和同情，一意孤行。焦母的“怒”，原因在于劉蘭芝出身“低賤”，這可從蘭芝的自敘看出：“昔作女兒時，自小生野里，本自無教訓，兼愧貴家子。”也可從焦母教訓兒子的言語看出：“汝是貴家子，仕宦于臺閣，慎勿為婦死，貴賤情何薄。”

箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下……

――《始得西山宴游記》

同是“箕踞”式的“坐”，這里卻另有一番神采。這里的“箕踞”并非是酒醉后的狂傲，而是清醒時的放松快樂，是作者“始得”投入大自然懷抱的那種放松之感。當時，柳宗元的革新活動得罪了皇帝，成為朝廷的罪人，被貶官到永州這個荒涼的地方，常恐懼不安。現在置身于自然山水之間，遠離現實世界，暫時忘卻所處的險惡處境，改變了“恒惴栗”的心情。

武大叫婦人坐了主位，武松對席，武大打橫。

――《水滸傳?第二十四回》

按照正規的禮儀坐法應該武大坐主位，他是長兄，自然為大，況又是家宴的主人。在封建社會里，本來婦道人家是上不了桌席，現在是家宴，雖可以上桌同吃，但潘金蓮只能坐個“打橫”的席位。而與主位相對的應該就是武松了。正如金圣嘆所批，“這一個坐法，就可以見出武大混沌，武二直性，婦人心邪。”潘金蓮之所以毫不推委地與武松“對坐”，是她因武松“生得這般長大”，好生英武而心生邪念。

篇10

1、哪知我們老板是個剛愎自用的人，我們將利害關系說破嘴了，他還是我行我素。

2、老王一向剛愎自用，無論別人怎么反對，他就是要硬干。

3、他怎么不怪自己剛愎自用，卻怪別人不配合呢？

4、幾次勸他，他似乎從未聽進，如此剛愎自用，如何是好？

5、如果過分堅持己見，別人就會以為你是剛愎自用，而不愿提供意見了。

6、他總是自以為是，從不愿接受別人的意見，剛愎自用得令人無法忍受。

7、楚霸王剛愎自用，不聽亞父范增之言，終至兵敗，自刎烏江。

8、這個人素性剛愎自用，任何人的話都聽不進去。

9、當主管的切忌剛愎自用，才能察納雅言。