導語：如何才能寫好一篇古詩古朗月行，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、意思是：小時候不認識月亮，把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什么長得圓圓的？白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢？蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。

2、后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什么可看的不如遠遠走開吧。心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。

（來源：文章屋網 ）

篇2

東門小學

饒力

今天一上課，老師嚴肅地說：“今天我們來一場古詩PK賽，第一場先是李順PK肖忠強”。

老師剛叫他們倆上，李順說：“我投降”。卜明灝冷不丁說了一句古言：“狹路相逢，勇者勝”。李順聽了這句話猶豫了一會兒走到講臺前，李順讓了第一“炮”給肖忠強，肖忠強背《山行》，李順回《春曉》，他們一共對了七個回合，在第七回合李順背《古朗月行》時，肖忠強沒接上，李順勝了，肖忠強敗了。肖忠強說：“是因為，我在課外看《古朗月行》這首詩有四句，李順才背了二句，我還在等李順背。”老師說：“課外是四句但小學生學的是二句，所以李順勝了。”

他們比完了接著是第二場自由對詩。

我是和王宣凱對詩。第一“炮”是我打響的，背的是《春曉》，他回的是《詠鵝》，他一首我一首，在第十八回合中王宣凱回我，他想背《池上》，背到最后一句背的是《村居》，他背錯了，他緊張的從口中喊到我快敗了！我快敗了！雙手握拳猛地打向雙腿！但是10秒鐘過去了，我勝了！我們倆看了看四周有沒有人還在對詩，只看見西北角有一對，我們走前一看是一對強悍的對手廖振程和王煒，聽圍觀人說他們對了幾十個回合了，廖振程背《春曉》，王煒沒接上敗了。

篇3

【中圖分類號】G623.2 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）36-0066-02

我國自古就有“詩教”的傳統。孔子曰：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨”“不學詩，無以言”。實踐證明，在兒童語言、思維、記憶發展的最佳時期，有計劃地指導學生多讀一些古詩文，對繼承和發揚中華民族優秀文化傳統，開闊學生視野，提高語文素養，陶冶情操，有著積極的意義。在“主題閱讀”的研究、實踐中，我們采用“主題誦讀”的方式，指導學生深入領會詩人的感情，感受詩歌的藝術形象，引導學生在詩中漫步，從而進入美妙的詩歌藝術境界。

1.整合同一主題內容，讓學生在對比中理解人文內涵。

在浩渺的古詩長河中，許多詩歌均以淺顯含蓄的筆調，抒發詩人內心的思想感情，或感慨人生，或思念家鄉，或謳歌大好河山……雖然作者不同，背景不同，但表達的主題卻是相同或相近的。

李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》――“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”，岑參的《白雪歌送武判官歸京》――“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”。這兩首送別詩，寫的都是朋友離別之情，沒有千言萬語、千叮萬囑，只是長久佇立，翹首凝望，直到朋友遠去。對朋友的依依不舍之情盡在默默無言、翹首凝望之中。不同的作者，在感情的表達方式上，竟有著驚人的相似之處。

李白的《贈汪倫》――“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，作者借潭水抒發友人對自己感情之深；王維的《送元二使安西》――“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，作者以酒送友，借朝雨、青柳、美酒表達對友人離去的傷感之情；高適的《別董大》――“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，作者以豪言送友，勸慰共勉之情溢于言表。送別詩就像一面鏡子，折射出人物的命運和世態人情。

同一“送別”主題，多首古詩融為一體，建構了互相聯系、互相延拓的立體資源。學生整合比較，既入乎其內，又出乎其外，不僅深入理解了古詩的內涵，還培養了其探究和思考的習慣。

2.整合同一詩人作品，讓學生在拓展中解讀詩人內心世界。

詩歌是詩人心靈的外化，是詩人用以反映社會生活，表現對生活的意見、態度、思想情感的，具有無限美感的文本。不同時代的詩人，其詩作有著不同的特點。屈原遭逢殘酷命運的打擊卻不屈不撓，將自己的理想和抱負化作精彩的詩篇，開創了中國古典詩歌的神話；陶淵明辭官回鄉、歸園田居、躬耕田畝、飲酒作詩，在田園生活中體會人生哲學，開創了田園詩派；謝靈運在山水之間發現詩意，尋找心靈的平衡，開創了山水詩派……李白的詩飄逸豪放；杜甫的詩沉郁頓挫；王維的詩恬靜自然；岑參的詩豪氣橫溢，透出陽剛之美；陸游的詩豪放，充滿愛國情懷……整合同一詩人作品進行誦讀，由個及類，深度拓展，由類及理，形成主題閱讀的整體之效，可以加深學生對古詩內容的理解、對詩人內心世界的解讀，從而把握其寫作風格。

如：特級教師孫雙金教學《李白和月亮》一課時：

課前預習。孫老師布置學習任務：呈現6首李白寫月亮的詩：《靜夜思》《古朗月行》《送王屋山人魏萬還王屋》《月下獨酌》《將進酒》《把酒問月》，學生借助工具書和網絡理解詩意。學生上網查找其他一兩首李白寫月亮的詩并理解。深度思考：李白為什么偏愛寫月亮？結合李白的人生，找出三點原因，可以上網搜索或與父母商討。

課上研讀。談論李白導入：你了解李白嗎，說說你對李白的了解。李白有哪些別稱？呈現李白6首寫月亮的詩或片段，學生配樂朗誦。你還找到哪些李白寫月亮的詩，分享給大家。重點研討：李白為什么偏愛寫月亮？首先小組合作交流，然后全班交流。在李白創作的膾炙人口的月亮詩中：月是相思，寄托情懷――“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”（《靜夜思》）；月是想象，啟迪智慧――“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”（《古朗月行》）；月是朋友，消解寂寞――“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”（《月下獨酌》）；月是牽掛，希冀平安――“長安一片月，萬戶搗衣聲……何日平胡虜，良人罷遠征。”（《子夜秋歌》）；月是陪伴，相隨萬里――“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”（《峨眉山月歌》）；月是追求，寄托理想――“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。”（《將進酒》）……

課后總結。李白是“月亮詩人”。李白為天而生，據說母親懷太白金星而生李白；為月而死，傳說因醉中跳入長江撈月而亡。他一生政治上不得意，懷才不遇。因而他以無限深情，向往月亮，謳歌月亮。在人世間，他遭白眼，受委屈，那什么地方是他理想的凈土呢？月亮，只有月亮，才是他精神的家園，理想的樂園。播放歌曲《月之故鄉》。一輪明月啊，給了詩人多少遐想，多少安慰，多少思念，多少情懷。讓我們一起“舉頭望明月，低頭思故鄉”，在《月之故鄉》的美妙音樂中結束這堂課。這一組“李白與明月”的詩，增進了學生對詩人的了解、對古詩內容的理解。

3.整合同一藝術手法，讓學生在品味中感悟言語的美妙。

詩歌表達了詩人的情感、志向，但大多數作者并不直接表達，而是借助一定的藝術手法。詩歌的藝術手法主要包括抒情方式、表達技巧和修辭手法。寫景詩常用的表達技巧有：虛實結合，動靜結合，以樂襯哀，上下（或遠近、俯仰、時空、聲色、視聽）結合等。詩詞中，數字的巧妙運用可以使詩句化平淡為神奇。清代陳沆即景寫人，在《一字詩》中用了十個“一”：“一帆一槳一漁舟，一個漁翁一釣鉤。一俯一仰一場笑，一江明月一江秋。”以數詞冠物、冠人及人的動作神情，寫得別有情趣。清代王士G的《題秋江獨釣圖》，“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。”詩人在江邊獨釣，伴著高歌清酒，意不在“魚”，而在一江秋色，一切煩惱憂愁大概都會隨著一江秋水遠逝，快意酣暢。兩首詩中，數字“一”是實指，表示數量“一”；也是虛指，表示全部。數詞“一”反復巧妙地入詩，使全詩于單一中又富有變化，變化中又有著復沓的韻味。

王之渙的《登鸛雀樓》，“欲窮千里目，更上一層樓”，“千里”指遼闊廣遠的境界，“更上一層”指更高的地方。數字“千、一”用于以景喻理，告訴我們在人生的征途中，要高瞻遠矚，不畏艱險，努力攀登。李白的《早發白帝城》，“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，“千里”是虛數，形容白帝城至江陵路途遙遠，“一日”是實指，形容時間之短。“千里”和“一日”虛實的對比，表現舟行速度之快，透露出詩人遇赦東歸時的興奮之情。杜牧的《江南春》，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。” “千里”也是虛指，在詩中意為“處處”，春天到來，到處花紅、柳綠、鶯啼，有一種開闊之美，留給讀者廣闊的想象空間。這三首詩都有數詞“千”，都是虛指，詩人將其巧妙運用于詩句中，使得文辭生輝，情趣盎然，顯示了古詩獨特的藝術魅力。

誦讀古詩時，應關注詩歌的藝術手法，如直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融等抒情方式，對偶、比喻、擬人、借代、夸張、反復等修辭手法，動靜結合、虛實相生、卒章顯志、欲揚先抑等寫作技巧，歸類整合，分析比較，可以激發學生學習古詩的興趣，加深對古詩的理解。

篇4

傍晚，剛做完作業的我，眼睛睜都睜不開，就到在自己的粉色世界里的那張溫馨的小床上，看著床前的掛毯就進入了甜美的夢。突然聽到：“布啦布啦魔法棒，小精靈駕到。小公主怎么還不起床呀，今天是一個美好的一天，去迎接黎明吧。”我揉了揉眼睛一看，呀！小精靈，她身穿一套天藍色的公主裙在我的粉色世界里翩翩起舞。一會兒爬在窗臺上，一會兒又跳在我的寫字桌上，然后又跳到我的身邊，笑瞇瞇的朝著我說：“你好，我是來自宇宙的布啦布啦小精靈，我是來幫你完成你最大的愿望的。”

我半信半疑的問：“真的嗎？”“真的。小公主有什么愿望可以告訴我了，我來幫你實現！”我急切的回答到：“我想有一個智能小熊憂米。”“布啦布啦魔法棒，變！”一剎那，

我看到地上有一只小熊活蹦亂跳的，他看到我就跳到我的床上。心里真有點害怕。小精靈說：“他就是你要的智能小熊憂米，好了！現在我幫你完成了最大的愿望了！我走了再見！”

小精靈走了。我雙手把小熊抱起笑個不停，我和小熊手拉著手轉著圈圈跑，一會我和小熊還背起了唐詩《古朗月行》，我背：“少時不識月。”他回答：“呼作白玉盤。”……

背完古詩。我又和小熊玩起了捉迷藏的游戲。小熊躲起來，讓我來找，怎么也找不到他，我就大聲喊：“憂米，你在哪里？”這句話把我從夢中驚醒，哦！原來我做了一個夢！我回想剛才的夢，指著粉色世界的寫字桌，嘴里說了一句：“布啦布啦魔法棒，變！”

篇5

【關鍵詞】情景教學；混合教學；詩歌；教學實例

一、教學實例描述如下

二零一六年十一月十四，丙申年十月十五日，恰逢“超級月亮”近鄰地球，下次再遇要等十八年后，機不可失，我和工作坊成員陳壚旭老師帶領同學們于操場上列坐賞月，學理通文，吟詩游戲，著實痛快！

望著天空玉盤似的月亮，同學們紛紛驚嘆不已，求知若渴的雙眼緊盯著一旁的地理老師，希望她能給予解答。

地理老師繪聲繪色地結合今天晚上的“超級月亮”講解了月球、月相、月地運行的基本知識，望著空中的“皎皎月輪”，同學們不知不自覺地進入情景，對月亮充滿了興趣，一個個全神貫注地聽著，看著，想著。時不時發問，從孩子們的眼中神里，我們看到的是一個個鮮活的生命對于知識的渴望。

在這個過程中，結合地理老師的講解，小陳用古詩詞進行提問：例如講到月相時，引用白居易《暮江吟》：一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。請同學來回答當時的月相。同學們一開始面面相覷，還沒有從地理老師生動的講解中跳脫，可能他們已經習慣了在課堂里，在試卷中去閱讀詩歌，小陳耐心地引導他們再讀詩歌，找出其中的關鍵信息。很多同學喊道：九月初三夜，月如弓，是蛾眉月。小陳又順勢引導到：蛾眉月，多么美的名字啊，這么美的月相和這么美的詩歌多么相配啊。同學們都若有所思地點起了頭。

然后地理老師又隨口引用歐陽修《生查子》：去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。請同學來回答當時的月相。同學們有些進入狀態了，都七嘴八舌地說起來了：“上弦月！”“下弦月！”“滿月！”“滿月是對的，因為老師講了，滿月出現在黃昏時分，這個同學回答對了！”同學們興奮地為他鼓起了掌，同時又開始大聲地誦讀這首，詩聲朗朗，不時引得操場上的人側目。

感于此時此情此景，不禁興趣盎然，我慷慨激昂地為同學們朗誦了《將進酒》《春江花月夜》，同學們爆發出熱烈的掌聲和歡呼聲。接下來所有師生一起玩了詩詞接龍的游戲，學生們一個個都卯足了勁，調動了自己全部的知識儲備來比賽，都害怕自己的小組落后，不一會兒就說出了五十多首與月有關的古詩詞，比如《靜夜思》《古朗月行》《月下獨酌》《春江花月夜》《山居秋暝》《竹里館》等。師生們興致盎然，吟誦聲，歡笑聲，掌聲融于一體，混合著這透明的月光在天地之間鋪散開來。

不知不覺時間已晚，但是周圍的人卻越聚越多，全都盤膝而坐，這一刻，沒有老師也沒有學生，有的是一個個愛月之人，有的是一個個悸動的心靈。

寓情于景，情景交融，不正是此情此景？今晚的月，今晚的人，今晚的事都將永遠刻在在場的每一個人的心中，無論十八年后是否還能看到超級月亮，今晚都將被永遠銘記！

活動在大家集體演唱的《水調歌頭》的歌聲中落幕。月光還在天地間普照，寒氣逼人，但操場上的師生們久久不愿散去……

二、基于此實例，我有以下幾點思考

（1）創設情景有利于消解時空的距離感，更利于學生學習。我們閱讀古詩詞，大多數是在紙上，在課堂上，在考試中，但是真正的知識和古詩都來自生活，是我們對生活的思考和體味。而情景正是創造生活切入點的重要方式，有景自有情，有情自有得。

篇6

古詩走進課堂，作為一名教師，經過幾年來的不斷探索與實踐，我有了些感悟。

一、 進入詩境

帶領學生進入詩境的方法有多種，可根據古詩自身的特點來選取相應的方式。

1. 探究背景

白居易說：“文章合為時而作，詩歌合為事而作。”每一首詩，都有它產生的社會根源和性格根源，因此，必須對作者所處的社會環境及其個人遭遇作詳細介紹，從中獲悉作者的性情特點和寫作特色，這樣對于詩歌的理解就更加全面而具體了，而且對情感的把握拿捏得更準，為詩歌的吟誦和理解奠定了良好的基礎。可以說，充分了解詩歌寫作時的歷史背景是進入詩歌意境的前提，也是進入詩歌意境的鑰匙。如在教學《送孟浩然之廣陵》時，了解到作者與詩人一見如故，建立了深厚感情，好友此一別不知何時能再見，再去體會“唯見長江天際流”所包含的兩重意思，既寫景，又抒情，就更加容易了。

2. 聯系現實

以現實生活中的事物作為入境古詩的橋梁。例如教學《望洞庭》時，引導學生回憶游覽南湖、凈月潭等熟悉的景點時的所見、所聞、所思、所感，再去學習詩歌，就會興趣盎然了。

3. 故事引入

通過一個小故事，激發學生的興趣。如教學《贈汪倫》時，先講述發生在李白和汪倫之間的小故事，不但能引起學生的興趣，對于理解詩人寄予詩中的情感也起到了良好的鋪墊作用。

二、解好題眼

古詩題目簡潔、含蓄、深刻，弄懂題意，內容便略知一二。題意理解的關鍵是對重點字詞的理解。如竇桂梅教學《游園不值》一課時，對于“不值”講解得就非常有創意：“不值嗎？值！”讓人拍案叫絕。

三、 理解詩意

用我們的感官去參與古詩的學習，可以起到事半功倍的效果。

1.看——找準關鍵

對于古詩中關鍵字的理解不應只停留在字面意思，還要挖掘其古今意思的區別，以及暗含的情感。如教學《滁州西澗》時，抓住“獨憐幽草澗邊生”中的“憐”，弄懂它是喜愛、憐惜的意思，“野渡無人舟自橫”一句則抓住“自”理解是自在地漂浮的意思，從而體會作者對歸隱山林、安閑生活的向往！

2. 聽——古樂悠揚

恰當的音樂背景的播放，可以幫助學生盡快地進入古詩的意境。如在教學《春望》一詩時，播放一首《霓裳曲》讓學生感受盛唐繁華，隨著理解的深入，再播放一曲低沉、傷感、蒼涼的古樂，詩人對往日盛世繁華的懷念，對如今悲慘遭遇的無奈，對親人的思念，以及對入侵者的仇恨之情就在這樂曲中滲入到了學生的心里。

3.嗅——品味意境

品味詩境要學會賞析，整體把握，如《春曉》一詩的前一句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”。不說春光使詩人心情愉悅，而是使飛鳥怡然自得，這就是含蓄不露，這就是詩味。同樣“感時花濺淚，恨別鳥驚心”也是同理，這就是借物境寫心境，用聲和景營造詩歌的境界。“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”用一支出墻的紅杏使滿園春色盡現我們眼前，我們教師要引導學生有一個敏銳的鼻子，嗅出古詩中的味道。

4.想——聯想畫面

學生要充分了解古詩中意境。詩句的言外之意，就要靠自己去補充和領悟，這就需要發揮想象力，將詩中描繪的各種形象利用想象根據詩意把大腦中記憶的各種意像進行再造組合，從而在大腦中創造一個新的畫面。這樣不僅對詩意的理解更加深刻，也發展了他們的創造性思維。如在學習《憶江南》一詩時，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？”啟發學生想象在這這如夢如幻的江南里度過了美好的時光，這美景怎能不令人懷念！這情懷怎不令人追憶！

5.讀——誦讀成韻

古詩注重音韻的和諧，所以朗讀一定要講究節奏。如五言絕句可用“二二一”節奏或“二一二”節奏，七言絕句可用“二二三”或“二二一二”節奏，同時韻腳要讀得響亮而稍長，讀出詩歌的韻味。當然誦讀古詩最重要的是讀出情來。現在很多教師以讓學生高聲誦讀來增加效果，我們經常會看到孩子們扯著脖子高聲地吼出清新自然的《清平樂》、想象瑰麗的《將進酒》、蒼涼悲壯的《從軍行》、憂國憂民的《示兒》，不禁汗顏，莫讓這一聲聲吼毀掉我們中華千年的文化瑰寶。

那么如何避免這個問題，就要我們的教師除了利用前面的方法在教學時做好功夫，還要以身示范，進行朗讀指導，用我們的聲音，我們深刻的體會去誦讀，從而感染學生從對我們的模仿到自己心靈的進入，然后從他們喉嚨中發出的就是詩人的慷慨豪邁和淺唱低吟了。

四、 用好輔助手段

基于學生的年齡特點，在教學過程中穿插一下輔助手段，既可以調動學生學習的積極性，同時又通過多種感官的參與加深學生對古詩的理解與感悟。

1. 以詩作畫

“畫是有形詩，詩是無形畫，詩畫同源”。教學中既可以借助配畫插圖引導學生展開想象，也可以詩詞為內容，任由孩子展開想象的翅膀，畫心中所想，描繪出詩詞中的意境。

2. 以詩寫文

在教學中有針對性地進行古詩補白、改寫、仿寫、寫讀后感、獨立創作等多種練習形式讓孩子將自己的理解與想象用文字描繪出來，不但加深了理解，而且培養了學生的寫作能力。

3. 以詩成戲

低年級學生形象感知能力強，所以對于他們進行的古詩教學，可以邊說邊唱，邊講邊演。如教學《古朗月行》時，學生了解“白玉盤”、“瑤臺鏡”、“青云端”、“搗藥”這些詞意，在之后的朗讀和背誦中，用手勢和動作將他們形象的表演出來，恰當的肢體語言能夠提高孩子們的記憶與理解。

4. 以詩放歌

古詩的語言生動，充滿音韻之美， 極適合配樂演唱，谷建芬老師專門為孩子們學古詩譜的作品有二十余首。如《春曉》《出塞》《長歌行》……課外的還有我們耳熟能詳的岳飛的《滿江紅》、李煜的《虞美人》、李清照的《月滿西樓》等。課堂上讓學生欣賞并學唱，自然興趣盎然。同時還可以開展給古詩配新曲的活動，學生的主觀能動性得到了最大的調動。同時為了給古詩找對曲子，使學生對古詩詞的內蘊有了透徹的了解。

五、 創新設計作業

詩歌教學的作業，應該多層次，富有個性化，既能夠對課堂學習加以鞏固，又能使學生學習水平和興趣愛好得到更大的發展。如教學《九月九日憶山東兄弟》后，設計如下作業：（1）說：把詩歌的內容說給家長聽一聽；（2）畫：畫一幅表現詩歌意境的畫；（3）寫：寫一段話，將詩中所描繪的思念家鄉和親人的情景展現出來。多元化的作業形式激活了學生的智慧，也更增強了學生學習古詩的熱情與信心。

當我們聽到校園里回蕩起朗朗的誦讀聲，這是古典文學生命力旺盛的體現，當我們看到課堂上學生滔滔不絕地引經據典，這是民族文化振興的曙光！讓我們引領著孩子們在古詩中漫游，用古詩的神韻去滋潤他們的心田，領略民族文化的博大精深和神奇魅力，充分享受徜徉古典文化的無窮樂趣！

篇7

1 設計導入方式，喚起意趣

俗話說：“良好的開端是成功的一半。”好的導語會激發學生的學習興趣及求知欲望。魏書生老師也曾說過：“好的導語像磁鐵，一下子把學生的注意力聚攏起來，好的導語又是思想的電光石火，能給學生以啟迪，催人奮進。”所以，對學生認為枯燥的古詩學習，導語更應該精心設計，精彩，新穎的導語能一下子吸引學生的注意力，使學生對課文產生好感。

根據教學實際，筆者列舉如下幾種導入方法：

1.1故事導入

故事總能吸引著學生，當然，故事導入必須與課文內容相關。如在教學《古朗月行》時，筆者用生動的語言給學生講述了李白的故事，以及他的《靜夜思》并出示原文并點名李白“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的人生理想。這些知識與詩歌密切相關，又可以很好地吸引學生的注意。

1.2問題導入

根據教學內容，假設問題情境，引導學生思辯，既激活學生的思維積極性，又活躍課堂氣氛。如在教學《村居》時，筆者給學生設置了一個疑問：“我們見慣了霓虹燈，見慣了摩天大樓，見慣了寬敞的馬路。但有誰見過茅草屋？有誰見過孩子們在草地上抓蛐蛐、玩泥巴、放風箏？”設置這個問題，激起學生思想上的波瀾，促使學生去深思，激發學生的求知欲。

1.3多媒體導入

多媒體可以對語文課的學習起到了渲染氣氛、傳遞情感的作用。如教學《望廬山瀑布》時，因為學生基本上對廬山瀑布沒有概念，所以，筆者特意從網上下載了廬山瀑布的視頻給學生觀看，讓學生感受了它雄偉的氣勢。借助多媒體，合理導入古詩，會收到事半功倍的學習效果。

導入的方法還有很多很多，而課堂的導入只是為了讓學生學習起來更有興趣，如果運用不當，導的過長，入課過緩，就會喧賓奪主，所以，老師要結合課文及學生的情況，選擇恰當的方法導入。

2 優化教學方法，激發興趣

古詩在現代的孩子們讀起來會覺得枯燥乏味，所以老師所要做的，就是用多種有效的教學方法喚起學生學習的熱情。

2.1誦讀教學法

如何使課堂誦讀富有趣味呢？首先就要要改變單一的誦讀方式，使誦讀的形式多樣化。教師應根據詩的內容、特點，靈活運用不同的誦讀形式開展誦讀，換著花樣讓學生能保持對于課文的新鮮感和趣味感。例如，在課堂上，可以采用分角色朗讀，男女生競賽讀，分組讀，也可以按學號、按座次順序朗讀等等，并及時給予表揚和鼓勵；相對較難理解的古詩，老師可先抑揚頓挫、聲情并茂地范讀，或者可以放名家錄音，挑起學生的朗讀欲望。從而激發學生對古詩文的朗讀興趣，教師還可以適當地配上音樂和畫面，營造輕松愉快的誦讀環境，讓學生頭腦輕松，思維暢通，這樣，學生誦讀的效率當然就高了。

2.2情景教學法

何為情景教學法？情景教學法就是遵循反映論的原理，在教學中通過引入具體、生動的生活場景，激發學生對課文的學習興趣，引導學生快速理解和準確運用語言的一種教學方法。近年來，情景教學法在語文教學中的運用越來越多，并收到了良好的效果。

例如，在教學《所見》的時候，教師可以請學生來扮演“牧童”，用充滿童趣的語言和動作來演繹“牧童”在林間放牛的樣子，這樣的教學方法能將學生的積極性調動起來，大大激發了學生的參與意識，充分調動了學生對所學知識的興趣。這樣一來，古詩已不再是晦澀難懂、枯燥乏味的文字，而是一個個生動、鮮活的生活場景，常常是在充滿戲劇色彩的場景下，一個個難懂的字詞，就被潛移默化地融入學生的血液中。

另外許多古詩往往濃縮了一幅幅優美的畫面。但是由于古詩的高度濃縮特性，嚴重限制了學生的想象力。根據小學生的特點，把文字描繪的場景用圖畫的形式表現出來，用圖畫來引導學生對文字的理解，從而進一步展開想象的翅膀，從整體上理解作者的思想感情，就產生較好的效果。

2.3探究教學法

探究教學法中筆者主要闡述的是我們在語文課堂中常用的合作探究方法。在古詩課堂中，學生在學習的過程中會產生諸多的問題。在這種情況下，教師應該指導學生進行探究，能夠最大限度地自主解決問題。

教師可讓學生進行分組討論，自主解決古詩學習中的一些問題，改變以往古詩教學時“填鴨式”的講解詩意局面，由教師與學生合作理解古詩，對于學生一些好的富有創意的見解要有效運用起來。

這一環節要求教師真正用民主平等尊重學生的心態對待學生，變師生為朋友，變教學為導學，變沉悶的課堂為活潑的學堂。

2.4多媒體教學法

古詩詞中的意境有的暢曉明白，易于理解；有的則跳躍隱含，艱澀難懂。在對這些古詩詞教學中，利用多媒體把詩詞中的詩意意境用恰當的美術作品給學生展示出來，教學就輕松多了。在學習梅花詩時，筆者將《墨梅》、《卜算子?詠梅》兩首作為一個單元講解，筆者在資料庫中剪輯了一段介紹梅花的影片（并配有文字介紹），圖文并茂的影片吸引了學生學習古詩的興趣，這時筆者要求學生在看影片介紹時要了解其中的內容，并分別用幾句話概括。由于學生興趣濃厚，這樣的問題他們迎刃而解，結果很自然地引入了新課的學習。

總之，恰當、適量地運用多媒體技術手段，能夠最大限度地調動學生的多種感官參與學習，從而激起他們對古詩文化的探究熱情，為我們的古詩課堂注入鮮活的動力。

3 精編課后練習，延伸興趣

課堂練習應是課堂教學的重點，而課后的練習則能延伸學生的學習興趣。練習題的優化則是提高課堂效率和提高學生語文能力的關鍵。所以，要提高練習的有效性，應注意以下幾個方面：

3.1在備課時要注重作業設計這環節，精心篩選，認真編排

如在教完一首古詩后，好多學生不能當堂鞏固，那么筆者就叫他們課后繼續，然在背誦時可以采用歌唱法，填充法等，不像雞啄米一樣一個字一個字的背，整體理解，輕松背出。

3.2練習題設計要多樣化

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小學低年級古詩教學教學效果重難點感悟長春版語文教材中古詩內容所占的比重很大，尤其低年級教材中蘊含了許多古詩文。針對低年級學生具有年齡小，閱歷淺，知識有限等心理、生理特點，新課標中對低年級古詩的教學目標定的較低。僅讓學生能熟練誦讀詩詞，體會到詩文的美妙，獲得情感體驗，并不再逐字逐句地講解分析下苦功夫。因此，小學語文教師要在低年級學生古詩學習中，把握低年級古詩教學重難點，提高古詩教學效果，幫助學生積累語言、陶冶情操，提高學生文化修養的豐富資源。下面，筆者就結合小學低年級古詩教學實踐和反思心得，淺談如何有效開展小學低年級的古詩教學。

一、明確古詩教學目標，注重積累精煉語言

幾千年流傳至今的古詩無論從語言，還是從思想內涵看都是中華文化的精品，具有很強的藝術感染力和很高的審美價值，而能夠選入小學課本里的古詩更是精品中的精華――小學低年級教材選編的古詩比重較大，通過開展古詩教學開啟一扇學生多角度、多渠道接觸、感受中華文化的窗口，目的是讓學生能夠多多積累精煉語言，突破識字量的制約，為日后成長中反芻地感悟語言積累了經典材料，厚積薄發。同時古詩教學也激發了學生對中華傳統文化的熱愛，熱愛中國語言文字藝術，并受到個性化的情操熏陶，極大豐富了學生的精神世界。

低年級學生記憶能力較強，教材中的多數文本學習后都能背誦下來，那么選擇古詩作為誦讀、背誦的文本，積累的就是經典的語言。因此，小學語文教師要明確古詩教學目標，要順應兒童喜讀好背，記憶力強的特點，鼓勵學生多讀多背，積累經典名句，培養低年級學生“出口成章”的語言運用能力。例如，通過《古朗月行》古詩的學習，學生積累了對月亮贊美的詞語和生動的比喻：月亮像白色的玉盤，又像美玉制作的鏡子。同時，還有效幫助學生誦讀詩句，感知古詩描繪的情境美，引起學生的情感共鳴。真可謂一舉多得。

二、構建自主體驗古詩教學課堂，提高教學效率

小學語文教師要深刻理解新課標理論“語文學習是學生的個性化行為”，積極構建自主體驗的古詩教學課堂，提高教學效率，讓學生語文能力和綜合素質都得到全面發展與提高。

筆者在低年級古詩教學實踐中經常采用如下四個教學環節，教學效果良好：

1.多種形式品讀入情

語文教師通過反復的朗讀，向學生滲透字音字形。可采取多種品讀方式：自由讀、小組讀、男女生對讀、指名讀等多種形式引導學生入情。

2.通過識字感悟入境

低年級學生通過進行識字、寫字教學，簡單理解字義，教師要結合字詞在古詩中的運用和書上的注釋簡單感悟詩文大意，帶領學生進入優美的古詩情境。

3.創情設境欣賞運用

教師利用多媒體技術輔助教學，創設優美情境教學古詩：利用音樂欣賞古詩、研討配畫再現古詩、激發興趣書寫古詩、感情朗讀吟唱古詩。

4.背誦積累自主感悟

背誦積累整合感悟，這是古詩教學的終極目標。語文老師在教學中要重視引導學生以讀為本，讀中感悟。教師要開放課堂，放飛學生，引導學生自主探究，深切感悟古詩的意境、語言、音韻和形象的優美，讓學生在語文古詩文學習中，能力與素質均得到全面的發展與提高。

三、把握教學重難點，提高低年級古詩教學效果

低年級學生的理解能力較低，想象力也還不夠豐富，因此，古詩教學目標、重難點也有所不同――低年級學生學習古詩要求體會古詩中的情景，正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。而不是如高年級學生學習古詩要求理解詩句意思，感悟古詩意境，將古詩的意境用語言表述出來或用圖畫描摹出來。比如，《贈汪論》這首詩，在長春版教材低年級下冊出現了，在人教版的高年級教材也有，但是不同的年級古詩詞教學的要求不同，因此教學的重難點也就不同。

1.重在閱讀表露自己的情感

《新課標》在第一學段的目標中指出：“誦讀兒歌、童謠和淺顯的古詩……獲得初步的情感體驗……”因此，教學中要通過各種形式來指導、訓練學生讀。在讀的實踐中達到正確、流利，在此基礎上才可以要求學生讀出自己的體會，表露出自己的情感。比如在讀中體會古詩的停頓規律、語氣、語調等。如：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”這首五言詩的停頓規律是“二三式”。在這個過程中教師的范讀和領讀尤其重要，而不是簡單評價：某某同學讀得真好，誰還能比他讀得更好？事實上對于低年級學生來說，很少有學生能知道閱讀的質量高低。而如果有了教師的聲情并茂的范讀和領讀，就會使學生直觀地感覺到：原來“這樣讀”是感人的！在此基礎上再去誦讀才會使學生有個性化的感悟。同時通過多種方式的誦讀，就容易達到背誦古詩的目標，而不是學習完古詩再留作業要求學生背誦古詩。

2.借助插圖體驗古詩意境

低年級古詩教材中都配有鮮活的、富有兒童情趣的插圖，教學中要充分利用這些教學資源。教學中要引導學生借助背景圖，觀察圖畫中人物的表情、動作、自然景物特色，從而體驗古詩中蘊含的意境。如《詠鵝》這首詩，插圖非常形象生動，與詩文描寫的內容十分吻合。在教學中觀察圖畫、描述圖畫內容的說話訓練基本上再學習古詩，再體驗古詩的意境，效果往往更好。這一課的課后練習中“根據自己對詩句的理解給圖畫圖上顏色”一題，更是有趣。它不是簡單地涂顏色，是學生在對古詩的個性化理解之后，根據自己對詩歌意境的體驗涂顏色。同時也是學生在生活中實踐經驗的一種呈現。涂色之后，如果再引導學生聯系詩句說一說自己為什么涂這樣的顏色，那就是對古詩更進一層次的深化和感悟。

3.以古詩為載體認字、識字

識字是低年級教學的重點之一，更是低年級教學的重中之重。低年級古詩教學中的第一個教學目標都是關于識字教學的界定。以顏真卿的《勸學》為例，這首詩短短的28字，要求認識10個生字；認識1個偏旁――“又字旁”；了解“首”字的演變過程，認識首的字理識字圖；會寫7個生字。詩歌中除了以前學習過的漢字，其它字在本課都得到了識記，可見本課承載的識字任務之重。識字教學中要求多認少寫，要求認識的字“在本課認識，放到其它的語言環境中也認識”。而這恰恰是低年級學生識字的難點之一，教學中我們發現許多學生能夠把課文很熟練地“說”下來，而不能把課文認讀下來。而古詩往往字數不多，在這樣的語言環境下更容易落實認讀目標。也因為古詩易背誦，落實識字目標自然會降低難度。

綜上所述，小學低年級古詩教學有其自身的獨特性、系統性，也有著不同的教學側重點，語文教師要“把脈關鍵，呈現重點”，構建符合低年級小學生年齡特點及其心理發展的古詩教學課堂，堅持以人為本，積極提高古詩的教學效率，讓學生成為學習的主人，學到讀書的方法，提高學習的能力。

參考文獻：

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關鍵詞：趣味教學法；語文教學；應用策略

長期以來，農村小學語文課堂教學采用的都是教師講，學生聽；教師寫，學生抄；教師問，學生答的呆板教學模式。趣味性教學就是在教學中激發小學生參與課堂學習的興趣與熱情，營造活潑、輕松、快樂的教學氛圍和學習環境，讓小學生在快樂中學習，在快樂中成長。如何提高小學語文課堂教學的效率，使語文課堂成為學生的樂園是當前語文教學急需解決的問題。本文針對趣味教學法在小學語文教學中的應用進行初步探討。

一、精心設計導入，激發學生學習興趣

小學生的心理還處于不成熟狀態，他們對各種事物充滿好奇心，有極強的求知欲。教師應抓住學生的這種心理，根據不同的教學內容，設計出能夠引發學生好奇感和產生興趣的導語導入新課。這樣不但能激起學生的學習興趣，而且能促使他們以極大的熱情投入到學習當中。例如：在學習《富饒的西沙群島》一文時，我利用多媒體課件，放西沙群島美麗的圖片，有五光十色的海水，各式各樣的珊瑚，懶洋洋的海參，威武的大龍蝦，成群結隊的魚，千奇百怪的貝殼，有趣的海龜，棲息在茂密的樹林中的各式各樣的鳥，再配以優美音樂，讓學生在視覺、聽覺上都獲取美的感受和體驗。學生看到這樣優美的畫面，很快就帶著愉快的心情投入到接下來的學習當中。再如在教學《落花生》這一課時，我以猜謎語的方式來導入課題，結果，學生很是感興趣。有了好的鋪墊，接下來的課就順理成章了。這樣的設計，在很大程度上激發了學生學習的興趣，不管是在美麗的風光圖片和優美的音樂聲中，還是在有趣的猜謎活動中，只要教師在課前精心設計一下，都可以極大的激發起學生的學習興趣，使學生很快投入到課文的學習之中。

二、創設有效情境，讓學生在快樂中學習

小學生具有天真、好奇和豐富的現象力，小學語文教材中的童話故事以其敘事性、幻想性、兒童性的特點而符合兒童語文學習的需要。因此，教師在講授童話故事的時候可以利用多媒體課件為學生的語文學習創設良好的教學情境。比如在學習《賣火柴的小女孩》時候，教師可以通過多媒體課件的播放讓學生對這則童話故事形成基本的了解。教師可以組織安排學生進行童話故事的表演，在調動學生語文學習積極性的同時進一步加強學生對語文課文內容的總體把握和理解。古代詩歌教學也是小學語文教學中的一個重難點問題，古詩對小學生的閱讀理解能力有著很高的要求。比如對于敘事詩的教學，教師可以通過和古詩內容相似故事的引入幫助學生理解古詩的敘事內容。對于山水田園詩的教學，教師可以借助多媒體課件來展示有關的圖片和視頻，通過課件引發學生對古詩情境的理解，充分發揮想像力，進一步感受到詩人詩歌創作的情懷。

三、靈活運用多種教學方式，讓孩子在快樂中學習

在小學語文課堂教學中，靈活選用多種教學方式，是為了更好地應用快樂教學法，讓小學生在快樂、輕松、愉悅的課堂氛圍中感受語文文化的魅力，汲取語文知識的精髓。靈活選用符合小學語文課堂教學內容的教學方式，可以避免小學語文教師僅僅是為了追求小學語文課堂教學的多樣性而選擇與教學內容不相符合的教學方式，導致小學語文課堂教學效率降低，課堂教學負擔增加。快樂教學法的教學方式具體包括：優化導入設計、課堂快樂游戲、情境設置表演、設置競賽激勵等多種方法。通過快樂教學法在小學語文課堂教學中的應用，可以使小學生充分參與到小學語文課堂教學環節中來，充分發揮小學生的課堂教學主體地位，符合新課程改革的教學理念，讓小學生在輕、快的語文課堂節奏中更好地學習小學語文知識。例如，在人教版小學語文一年級的教學中，教師可以將《春曉》《古朗月行》《登鸛雀樓》和《尋隱者不遇》幾首詩的詩句分散地寫到一組卡片上，每張卡片上只有一句詩詞，對小學生加以分組，由各組小學生將卡片排序，順利組成四首詩詞，并對率先完成的小組予以獎勵。通過在小學語文課堂教學中設置游戲，使小學生在快樂的游戲氛圍中相互競爭，激發小學生學習興趣，達到提高小學語文課堂教學效果的目的。

四、識字閱讀教學寓教于樂

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小學生詩歌教學方法興趣一、前言

文學領域有多種文學題材，其中最富有韻律和美感的文體是詩詞。詩詞除了能夠傳達語言信息之外，還能宣泄作者內心的情感。教師在開展語文教學時，要注意控制好詩詞教學，使學生能夠在學習詩詞的過程中，逐漸養成良好的語文思維與文學喜好。筆者立足自身教學實踐經歷，研究了為小學生開展詩詞教學的有效策略，運用這些策略，可以提高小學生理解詩句、感悟詩意的能力。

二、通過朗讀示范幫助學生了解詩歌的字音和情感基調

教導小學生學習古典詩詞的第一步，是要讓學生學會閱讀、朗誦詩句。通過閱讀可以了解詩詞的大致內容，而朗誦可以讓學生掌握詩詞傳遞的情感。受年齡和學識的局限，小學生無法像初中和高中生那樣自主分析詩詞情感，因此教師必須為學生進行朗讀示范，在示范時教師要注意把詩詞中蘊含的情懷原原本本地展現出來，使學生的內心受到觸動。比如，教師在講到《憫農》這首唐詩時，可以為學生示范朗讀詩歌的方法。在朗讀時，教師要注意控制語速和情感，在讀前兩句“春種一粒粟，秋收萬顆糧”時，教師可以用一般說話的速度和口吻進行朗讀，將詩句描述的內容呈現朗讀出來。而讀到后兩句，“四海無閑田，農夫猶餓死”，時，由于詩句的含義和情感出現了明顯的起伏，因此教師也要轉變朗讀速度和語氣。教師可以適當把讀速拖緩、延長音調，以此來體現對農民的同情和對世道不公的控訴。完成朗讀后，教師要為學生講解詩歌的含義和寫作手法，引導學生進一步體會《憫農》中蘊含的深刻情感。詩歌的前兩句使用了對偶修辭，通過“春種”“秋收”“一粒”“萬顆”這些詞表現了農夫的辛勞，同時使詩句對仗工整。在講解對偶修辭時，教師不能直接點明對偶詞，而應該引導學生對詩句進行觀察，自己找出兩句詩的特點。教師在講解詩歌的思想感情時，要讓學生準確地理解詩句的字面意思，再引導學生通過表面的文字敘述體會深層的情感。

為了鞏固小學生的朗讀能力，語文教師在日常教學中可以運用學校配備的多媒體教學工具播放一些詩詞朗誦錄音或詩詞歌曲，反復收聽詩詞錄音和歌曲，能夠加深學生對詩作的記憶，有助于學生背誦詩詞。比如，在教小學生學駱賓王的《長歌行》時，教師可以運用計算機在網絡上查找《長歌行》的朗誦錄音，并在上課前抽出幾分鐘給學生播放錄音。聽完錄音后，教師可以組織學生朗誦《唱歌行》或默寫《長歌行》，經過2～3次練習，學生就能順利地將詩詞背誦下來。

三、運用圖片影像幫助學生體會詩歌描述的畫面和意境

我國小學語文課本經過數次改版后增加了許多古典詩詞。如《古朗月行》《村居》《江畔獨步尋花》《江上漁者》，等等。這些古詩除了詞句生動、格律清雅之外，還表達了詩人內心情懷，為讀者創造了優美而富有詩意的畫面。教師在為學生講解這些古詩時，除了要幫助學生讀懂詩句和詩詞內容之外，還要幫助學生在腦海中構建詩詞描繪的圖畫及畫面中流露出的情懷。古語云：一切景語皆情語，詩人創作的詩詞作品皆是有感而發，因此詩句營造的畫面往往能呈現出某種情感。為了幫助學生理解詩歌描述的“景語”，教師可以運用多媒體教學設備，給學生播放一些與詩歌相配套的視頻或圖片，讓學生可以在腦海中想象詩句刻畫的景觀。

四、結合繪畫活動將詩歌轉化為畫面調動學生的聯想能力

語文教師在開展詩歌教學活動時，要激發學生的創造力和文學悟性，引導學生在閱讀詩詞后使用畫筆、畫紙把自己理解的詩句內容畫在紙上。例如，教師在為學生講述《小池》這首詩時，可以先組織學生朗誦詩句，幫助學生翻譯詩句的含義，然后讓學生拿出自己的彩色筆和畫紙，將詩歌描述的景象畫在紙上。又如，教師在為學生講解《詠柳》這首詩時，同樣也可以在幫助學生翻譯詩句后，組織學生用圖畫形式把《詠柳》描寫的內容展現出來。賀知章在寫作《詠柳》時，巧妙地使用了比喻修辭，使詩句在不提及“柳”的情況下，將柳樹的美態、盎然的春意表現的淋漓盡致。通過繪制圖畫的方式，可以讓學生切身了解比喻修辭在詩歌中使用方法和修辭效果。

五、結束語

中國的古典詩詞具有鮮明的特點，是每個中國人都必須學習、了解的傳統文化。小學是引導學生養成語文興趣與文學喜好的初級階段，因此教師在日常課程教學中要輔導學生閱讀詩句、背誦詩詞，甚至掌握仿寫詩句的能力。采取適當的教學方式，為學生教授詩詞能夠刺激小學生的悟性和創造力。筆者從閱讀、繪畫、觀看圖片三個途徑，分析了開展詩詞教學的具體方法，運用這些方法能夠幫助小學生理解詩句內容，領會作者的情懷。

參考文獻：