導(dǎo)語：如何才能寫好一篇古詩古朗月行，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、意思是：小時候不認(rèn)識月亮，把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什么長得圓圓的？白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢？蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。

2、后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災(zāi)難清明安寧。月亮已經(jīng)淪沒而迷惑不清，沒有什么可看的不如遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開吧。心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

東門小學(xué)

饒力

今天一上課，老師嚴(yán)肅地說：“今天我們來一場古詩PK賽，第一場先是李順PK肖忠強”。

老師剛叫他們倆上，李順說：“我投降”。卜明灝冷不丁說了一句古言：“狹路相逢，勇者勝”。李順聽了這句話猶豫了一會兒走到講臺前，李順讓了第一“炮”給肖忠強，肖忠強背《山行》，李順回《春曉》，他們一共對了七個回合，在第七回合李順背《古朗月行》時，肖忠強沒接上，李順勝了，肖忠強敗了。肖忠強說：“是因為，我在課外看《古朗月行》這首詩有四句，李順才背了二句，我還在等李順背。”老師說：“課外是四句但小學(xué)生學(xué)的是二句，所以李順勝了。”

他們比完了接著是第二場自由對詩。

我是和王宣凱對詩。第一“炮”是我打響的，背的是《春曉》，他回的是《詠鵝》，他一首我一首，在第十八回合中王宣凱回我，他想背《池上》，背到最后一句背的是《村居》，他背錯了，他緊張的從口中喊到我快敗了！我快敗了！雙手握拳猛地打向雙腿！但是10秒鐘過去了，我勝了！我們倆看了看四周有沒有人還在對詩，只看見西北角有一對，我們走前一看是一對強悍的對手廖振程和王煒，聽圍觀人說他們對了幾十個回合了，廖振程背《春曉》，王煒沒接上敗了。

篇3

【中圖分類號】G623.2 【文獻標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）36-0066-02

我國自古就有“詩教”的傳統(tǒng)。孔子曰：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨”“不學(xué)詩，無以言”。實踐證明，在兒童語言、思維、記憶發(fā)展的最佳時期，有計劃地指導(dǎo)學(xué)生多讀一些古詩文，對繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，開闊學(xué)生視野，提高語文素養(yǎng)，陶冶情操，有著積極的意義。在“主題閱讀”的研究、實踐中，我們采用“主題誦讀”的方式，指導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會詩人的感情，感受詩歌的藝術(shù)形象，引導(dǎo)學(xué)生在詩中漫步，從而進入美妙的詩歌藝術(shù)境界。

1.整合同一主題內(nèi)容，讓學(xué)生在對比中理解人文內(nèi)涵。

在浩渺的古詩長河中，許多詩歌均以淺顯含蓄的筆調(diào)，抒發(fā)詩人內(nèi)心的思想感情，或感慨人生，或思念家鄉(xiāng)，或謳歌大好河山……雖然作者不同，背景不同，但表達(dá)的主題卻是相同或相近的。

李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》――“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流”，岑參的《白雪歌送武判官歸京》――“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”。這兩首送別詩，寫的都是朋友離別之情，沒有千言萬語、千叮萬囑，只是長久佇立，翹首凝望，直到朋友遠(yuǎn)去。對朋友的依依不舍之情盡在默默無言、翹首凝望之中。不同的作者，在感情的表達(dá)方式上，竟有著驚人的相似之處。

李白的《贈汪倫》――“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，作者借潭水抒發(fā)友人對自己感情之深；王維的《送元二使安西》――“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，作者以酒送友，借朝雨、青柳、美酒表達(dá)對友人離去的傷感之情；高適的《別董大》――“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，作者以豪言送友，勸慰共勉之情溢于言表。送別詩就像一面鏡子，折射出人物的命運和世態(tài)人情。

同一“送別”主題，多首古詩融為一體，建構(gòu)了互相聯(lián)系、互相延拓的立體資源。學(xué)生整合比較，既入乎其內(nèi)，又出乎其外，不僅深入理解了古詩的內(nèi)涵，還培養(yǎng)了其探究和思考的習(xí)慣。

2.整合同一詩人作品，讓學(xué)生在拓展中解讀詩人內(nèi)心世界。

詩歌是詩人心靈的外化，是詩人用以反映社會生活，表現(xiàn)對生活的意見、態(tài)度、思想情感的，具有無限美感的文本。不同時代的詩人，其詩作有著不同的特點。屈原遭逢殘酷命運的打擊卻不屈不撓，將自己的理想和抱負(fù)化作精彩的詩篇，開創(chuàng)了中國古典詩歌的神話；陶淵明辭官回鄉(xiāng)、歸園田居、躬耕田畝、飲酒作詩，在田園生活中體會人生哲學(xué)，開創(chuàng)了田園詩派；謝靈運在山水之間發(fā)現(xiàn)詩意，尋找心靈的平衡，開創(chuàng)了山水詩派……李白的詩飄逸豪放；杜甫的詩沉郁頓挫；王維的詩恬靜自然；岑參的詩豪氣橫溢，透出陽剛之美；陸游的詩豪放，充滿愛國情懷……整合同一詩人作品進行誦讀，由個及類，深度拓展，由類及理，形成主題閱讀的整體之效，可以加深學(xué)生對古詩內(nèi)容的理解、對詩人內(nèi)心世界的解讀，從而把握其寫作風(fēng)格。

如：特級教師孫雙金教學(xué)《李白和月亮》一課時：

課前預(yù)習(xí)。孫老師布置學(xué)習(xí)任務(wù)：呈現(xiàn)6首李白寫月亮的詩：《靜夜思》《古朗月行》《送王屋山人魏萬還王屋》《月下獨酌》《將進酒》《把酒問月》，學(xué)生借助工具書和網(wǎng)絡(luò)理解詩意。學(xué)生上網(wǎng)查找其他一兩首李白寫月亮的詩并理解。深度思考：李白為什么偏愛寫月亮？結(jié)合李白的人生，找出三點原因，可以上網(wǎng)搜索或與父母商討。

課上研讀。談?wù)摾畎讓?dǎo)入：你了解李白嗎，說說你對李白的了解。李白有哪些別稱？呈現(xiàn)李白6首寫月亮的詩或片段，學(xué)生配樂朗誦。你還找到哪些李白寫月亮的詩，分享給大家。重點研討：李白為什么偏愛寫月亮？首先小組合作交流，然后全班交流。在李白創(chuàng)作的膾炙人口的月亮詩中：月是相思，寄托情懷――“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”（《靜夜思》）；月是想象，啟迪智慧――“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”（《古朗月行》）；月是朋友，消解寂寞――“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”（《月下獨酌》）；月是牽掛，希冀平安――“長安一片月，萬戶搗衣聲……何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。”（《子夜秋歌》）；月是陪伴，相隨萬里――“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”（《峨眉山月歌》）；月是追求，寄托理想――“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”（《將進酒》）……

課后總結(jié)。李白是“月亮詩人”。李白為天而生，據(jù)說母親懷太白金星而生李白；為月而死，傳說因醉中跳入長江撈月而亡。他一生政治上不得意，懷才不遇。因而他以無限深情，向往月亮，謳歌月亮。在人世間，他遭白眼，受委屈，那什么地方是他理想的凈土呢？月亮，只有月亮，才是他精神的家園，理想的樂園。播放歌曲《月之故鄉(xiāng)》。一輪明月啊，給了詩人多少遐想，多少安慰，多少思念，多少情懷。讓我們一起“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，在《月之故鄉(xiāng)》的美妙音樂中結(jié)束這堂課。這一組“李白與明月”的詩，增進了學(xué)生對詩人的了解、對古詩內(nèi)容的理解。

3.整合同一藝術(shù)手法，讓學(xué)生在品味中感悟言語的美妙。

詩歌表達(dá)了詩人的情感、志向，但大多數(shù)作者并不直接表達(dá)，而是借助一定的藝術(shù)手法。詩歌的藝術(shù)手法主要包括抒情方式、表達(dá)技巧和修辭手法。寫景詩常用的表達(dá)技巧有：虛實結(jié)合，動靜結(jié)合，以樂襯哀，上下（或遠(yuǎn)近、俯仰、時空、聲色、視聽）結(jié)合等。詩詞中，數(shù)字的巧妙運用可以使詩句化平淡為神奇。清代陳沆即景寫人，在《一字詩》中用了十個“一”：“一帆一槳一漁舟，一個漁翁一釣鉤。一俯一仰一場笑，一江明月一江秋。”以數(shù)詞冠物、冠人及人的動作神情，寫得別有情趣。清代王士G的《題秋江獨釣圖》，“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。”詩人在江邊獨釣，伴著高歌清酒，意不在“魚”，而在一江秋色，一切煩惱憂愁大概都會隨著一江秋水遠(yuǎn)逝，快意酣暢。兩首詩中，數(shù)字“一”是實指，表示數(shù)量“一”；也是虛指，表示全部。數(shù)詞“一”反復(fù)巧妙地入詩，使全詩于單一中又富有變化，變化中又有著復(fù)沓的韻味。

王之渙的《登鸛雀樓》，“欲窮千里目，更上一層樓”，“千里”指遼闊廣遠(yuǎn)的境界，“更上一層”指更高的地方。數(shù)字“千、一”用于以景喻理，告訴我們在人生的征途中，要高瞻遠(yuǎn)矚，不畏艱險，努力攀登。李白的《早發(fā)白帝城》，“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，“千里”是虛數(shù)，形容白帝城至江陵路途遙遠(yuǎn)，“一日”是實指，形容時間之短。“千里”和“一日”虛實的對比，表現(xiàn)舟行速度之快，透露出詩人遇赦東歸時的興奮之情。杜牧的《江南春》，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。” “千里”也是虛指，在詩中意為“處處”，春天到來，到處花紅、柳綠、鶯啼，有一種開闊之美，留給讀者廣闊的想象空間。這三首詩都有數(shù)詞“千”，都是虛指，詩人將其巧妙運用于詩句中，使得文辭生輝，情趣盎然，顯示了古詩獨特的藝術(shù)魅力。

誦讀古詩時，應(yīng)關(guān)注詩歌的藝術(shù)手法，如直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融等抒情方式，對偶、比喻、擬人、借代、夸張、反復(fù)等修辭手法，動靜結(jié)合、虛實相生、卒章顯志、欲揚先抑等寫作技巧，歸類整合，分析比較，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，加深對古詩的理解。

篇4

傍晚，剛做完作業(yè)的我，眼睛睜都睜不開，就到在自己的粉色世界里的那張溫馨的小床上，看著床前的掛毯就進入了甜美的夢。突然聽到：“布啦布啦魔法棒，小精靈駕到。小公主怎么還不起床呀，今天是一個美好的一天，去迎接黎明吧。”我揉了揉眼睛一看，呀！小精靈，她身穿一套天藍(lán)色的公主裙在我的粉色世界里翩翩起舞。一會兒爬在窗臺上，一會兒又跳在我的寫字桌上，然后又跳到我的身邊，笑瞇瞇的朝著我說：“你好，我是來自宇宙的布啦布啦小精靈，我是來幫你完成你最大的愿望的。”

我半信半疑的問：“真的嗎？”“真的。小公主有什么愿望可以告訴我了，我來幫你實現(xiàn)！”我急切的回答到：“我想有一個智能小熊憂米。”“布啦布啦魔法棒，變！”一剎那，

我看到地上有一只小熊活蹦亂跳的，他看到我就跳到我的床上。心里真有點害怕。小精靈說：“他就是你要的智能小熊憂米，好了！現(xiàn)在我?guī)湍阃瓿闪俗畲蟮脑竿耍∥易吡嗽僖姡　?/p>

小精靈走了。我雙手把小熊抱起笑個不停，我和小熊手拉著手轉(zhuǎn)著圈圈跑，一會我和小熊還背起了唐詩《古朗月行》，我背：“少時不識月。”他回答：“呼作白玉盤。”……

背完古詩。我又和小熊玩起了捉迷藏的游戲。小熊躲起來，讓我來找，怎么也找不到他，我就大聲喊：“憂米，你在哪里？”這句話把我從夢中驚醒，哦！原來我做了一個夢！我回想剛才的夢，指著粉色世界的寫字桌，嘴里說了一句：“布啦布啦魔法棒，變！”

篇5

【關(guān)鍵詞】情景教學(xué)；混合教學(xué)；詩歌；教學(xué)實例

一、教學(xué)實例描述如下

二零一六年十一月十四，丙申年十月十五日，恰逢“超級月亮”近鄰地球，下次再遇要等十八年后，機不可失，我和工作坊成員陳壚旭老師帶領(lǐng)同學(xué)們于操場上列坐賞月，學(xué)理通文，吟詩游戲，著實痛快！

望著天空玉盤似的月亮，同學(xué)們紛紛驚嘆不已，求知若渴的雙眼緊盯著一旁的地理老師，希望她能給予解答。

地理老師繪聲繪色地結(jié)合今天晚上的“超級月亮”講解了月球、月相、月地運行的基本知識，望著空中的“皎皎月輪”，同學(xué)們不知不自覺地進入情景，對月亮充滿了興趣，一個個全神貫注地聽著，看著，想著。時不時發(fā)問，從孩子們的眼中神里，我們看到的是一個個鮮活的生命對于知識的渴望。

在這個過程中，結(jié)合地理老師的講解，小陳用古詩詞進行提問：例如講到月相時，引用白居易《暮江吟》：一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。請同學(xué)來回答當(dāng)時的月相。同學(xué)們一開始面面相覷，還沒有從地理老師生動的講解中跳脫，可能他們已經(jīng)習(xí)慣了在課堂里，在試卷中去閱讀詩歌，小陳耐心地引導(dǎo)他們再讀詩歌，找出其中的關(guān)鍵信息。很多同學(xué)喊道：九月初三夜，月如弓，是蛾眉月。小陳又順勢引導(dǎo)到：蛾眉月，多么美的名字啊，這么美的月相和這么美的詩歌多么相配啊。同學(xué)們都若有所思地點起了頭。

然后地理老師又隨口引用歐陽修《生查子》：去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。請同學(xué)來回答當(dāng)時的月相。同學(xué)們有些進入狀態(tài)了，都七嘴八舌地說起來了：“上弦月！”“下弦月！”“滿月！”“滿月是對的，因為老師講了，滿月出現(xiàn)在黃昏時分，這個同學(xué)回答對了！”同學(xué)們興奮地為他鼓起了掌，同時又開始大聲地誦讀這首，詩聲朗朗，不時引得操場上的人側(cè)目。

感于此時此情此景，不禁興趣盎然，我慷慨激昂地為同學(xué)們朗誦了《將進酒》《春江花月夜》，同學(xué)們爆發(fā)出熱烈的掌聲和歡呼聲。接下來所有師生一起玩了詩詞接龍的游戲，學(xué)生們一個個都卯足了勁，調(diào)動了自己全部的知識儲備來比賽，都害怕自己的小組落后，不一會兒就說出了五十多首與月有關(guān)的古詩詞，比如《靜夜思》《古朗月行》《月下獨酌》《春江花月夜》《山居秋暝》《竹里館》等。師生們興致盎然，吟誦聲，歡笑聲，掌聲融于一體，混合著這透明的月光在天地之間鋪散開來。

不知不覺時間已晚，但是周圍的人卻越聚越多，全都盤膝而坐，這一刻，沒有老師也沒有學(xué)生，有的是一個個愛月之人，有的是一個個悸動的心靈。

寓情于景，情景交融，不正是此情此景？今晚的月，今晚的人，今晚的事都將永遠(yuǎn)刻在在場的每一個人的心中，無論十八年后是否還能看到超級月亮，今晚都將被永遠(yuǎn)銘記！

活動在大家集體演唱的《水調(diào)歌頭》的歌聲中落幕。月光還在天地間普照，寒氣逼人，但操場上的師生們久久不愿散去……

二、基于此實例，我有以下幾點思考

（1）創(chuàng)設(shè)情景有利于消解時空的距離感，更利于學(xué)生學(xué)習(xí)。我們閱讀古詩詞，大多數(shù)是在紙上，在課堂上，在考試中，但是真正的知識和古詩都來自生活，是我們對生活的思考和體味。而情景正是創(chuàng)造生活切入點的重要方式，有景自有情，有情自有得。

篇6

古詩走進課堂，作為一名教師，經(jīng)過幾年來的不斷探索與實踐，我有了些感悟。

一、 進入詩境

帶領(lǐng)學(xué)生進入詩境的方法有多種，可根據(jù)古詩自身的特點來選取相應(yīng)的方式。

1. 探究背景

白居易說：“文章合為時而作，詩歌合為事而作。”每一首詩，都有它產(chǎn)生的社會根源和性格根源，因此，必須對作者所處的社會環(huán)境及其個人遭遇作詳細(xì)介紹，從中獲悉作者的性情特點和寫作特色，這樣對于詩歌的理解就更加全面而具體了，而且對情感的把握拿捏得更準(zhǔn)，為詩歌的吟誦和理解奠定了良好的基礎(chǔ)。可以說，充分了解詩歌寫作時的歷史背景是進入詩歌意境的前提，也是進入詩歌意境的鑰匙。如在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》時，了解到作者與詩人一見如故，建立了深厚感情，好友此一別不知何時能再見，再去體會“唯見長江天際流”所包含的兩重意思，既寫景，又抒情，就更加容易了。

2. 聯(lián)系現(xiàn)實

以現(xiàn)實生活中的事物作為入境古詩的橋梁。例如教學(xué)《望洞庭》時，引導(dǎo)學(xué)生回憶游覽南湖、凈月潭等熟悉的景點時的所見、所聞、所思、所感，再去學(xué)習(xí)詩歌，就會興趣盎然了。

3. 故事引入

通過一個小故事，激發(fā)學(xué)生的興趣。如教學(xué)《贈汪倫》時，先講述發(fā)生在李白和汪倫之間的小故事，不但能引起學(xué)生的興趣，對于理解詩人寄予詩中的情感也起到了良好的鋪墊作用。

二、解好題眼

古詩題目簡潔、含蓄、深刻，弄懂題意，內(nèi)容便略知一二。題意理解的關(guān)鍵是對重點字詞的理解。如竇桂梅教學(xué)《游園不值》一課時，對于“不值”講解得就非常有創(chuàng)意：“不值嗎？值！”讓人拍案叫絕。

三、 理解詩意

用我們的感官去參與古詩的學(xué)習(xí)，可以起到事半功倍的效果。

1.看——找準(zhǔn)關(guān)鍵

對于古詩中關(guān)鍵字的理解不應(yīng)只停留在字面意思，還要挖掘其古今意思的區(qū)別，以及暗含的情感。如教學(xué)《滁州西澗》時，抓住“獨憐幽草澗邊生”中的“憐”，弄懂它是喜愛、憐惜的意思，“野渡無人舟自橫”一句則抓住“自”理解是自在地漂浮的意思，從而體會作者對歸隱山林、安閑生活的向往！

2. 聽——古樂悠揚

恰當(dāng)?shù)囊魳繁尘暗牟シ牛梢詭椭鷮W(xué)生盡快地進入古詩的意境。如在教學(xué)《春望》一詩時，播放一首《霓裳曲》讓學(xué)生感受盛唐繁華，隨著理解的深入，再播放一曲低沉、傷感、蒼涼的古樂，詩人對往日盛世繁華的懷念，對如今悲慘遭遇的無奈，對親人的思念，以及對入侵者的仇恨之情就在這樂曲中滲入到了學(xué)生的心里。

3.嗅——品味意境

品味詩境要學(xué)會賞析，整體把握，如《春曉》一詩的前一句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”。不說春光使詩人心情愉悅，而是使飛鳥怡然自得，這就是含蓄不露，這就是詩味。同樣“感時花濺淚，恨別鳥驚心”也是同理，這就是借物境寫心境，用聲和景營造詩歌的境界。“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”用一支出墻的紅杏使?jié)M園春色盡現(xiàn)我們眼前，我們教師要引導(dǎo)學(xué)生有一個敏銳的鼻子，嗅出古詩中的味道。

4.想——聯(lián)想畫面

學(xué)生要充分了解古詩中意境。詩句的言外之意，就要靠自己去補充和領(lǐng)悟，這就需要發(fā)揮想象力，將詩中描繪的各種形象利用想象根據(jù)詩意把大腦中記憶的各種意像進行再造組合，從而在大腦中創(chuàng)造一個新的畫面。這樣不僅對詩意的理解更加深刻，也發(fā)展了他們的創(chuàng)造性思維。如在學(xué)習(xí)《憶江南》一詩時，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南？”啟發(fā)學(xué)生想象在這這如夢如幻的江南里度過了美好的時光，這美景怎能不令人懷念！這情懷怎不令人追憶！

5.讀——誦讀成韻

古詩注重音韻的和諧，所以朗讀一定要講究節(jié)奏。如五言絕句可用“二二一”節(jié)奏或“二一二”節(jié)奏，七言絕句可用“二二三”或“二二一二”節(jié)奏，同時韻腳要讀得響亮而稍長，讀出詩歌的韻味。當(dāng)然誦讀古詩最重要的是讀出情來。現(xiàn)在很多教師以讓學(xué)生高聲誦讀來增加效果，我們經(jīng)常會看到孩子們扯著脖子高聲地吼出清新自然的《清平樂》、想象瑰麗的《將進酒》、蒼涼悲壯的《從軍行》、憂國憂民的《示兒》，不禁汗顏，莫讓這一聲聲吼毀掉我們中華千年的文化瑰寶。

那么如何避免這個問題，就要我們的教師除了利用前面的方法在教學(xué)時做好功夫，還要以身示范，進行朗讀指導(dǎo)，用我們的聲音，我們深刻的體會去誦讀，從而感染學(xué)生從對我們的模仿到自己心靈的進入，然后從他們喉嚨中發(fā)出的就是詩人的慷慨豪邁和淺唱低吟了。

四、 用好輔助手段

基于學(xué)生的年齡特點，在教學(xué)過程中穿插一下輔助手段，既可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時又通過多種感官的參與加深學(xué)生對古詩的理解與感悟。

1. 以詩作畫

“畫是有形詩，詩是無形畫，詩畫同源”。教學(xué)中既可以借助配畫插圖引導(dǎo)學(xué)生展開想象，也可以詩詞為內(nèi)容，任由孩子展開想象的翅膀，畫心中所想，描繪出詩詞中的意境。

2. 以詩寫文

在教學(xué)中有針對性地進行古詩補白、改寫、仿寫、寫讀后感、獨立創(chuàng)作等多種練習(xí)形式讓孩子將自己的理解與想象用文字描繪出來，不但加深了理解，而且培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力。

3. 以詩成戲

低年級學(xué)生形象感知能力強，所以對于他們進行的古詩教學(xué)，可以邊說邊唱，邊講邊演。如教學(xué)《古朗月行》時，學(xué)生了解“白玉盤”、“瑤臺鏡”、“青云端”、“搗藥”這些詞意，在之后的朗讀和背誦中，用手勢和動作將他們形象的表演出來，恰當(dāng)?shù)闹w語言能夠提高孩子們的記憶與理解。

4. 以詩放歌

古詩的語言生動，充滿音韻之美， 極適合配樂演唱，谷建芬老師專門為孩子們學(xué)古詩譜的作品有二十余首。如《春曉》《出塞》《長歌行》……課外的還有我們耳熟能詳?shù)脑里w的《滿江紅》、李煜的《虞美人》、李清照的《月滿西樓》等。課堂上讓學(xué)生欣賞并學(xué)唱，自然興趣盎然。同時還可以開展給古詩配新曲的活動，學(xué)生的主觀能動性得到了最大的調(diào)動。同時為了給古詩找對曲子，使學(xué)生對古詩詞的內(nèi)蘊有了透徹的了解。

五、 創(chuàng)新設(shè)計作業(yè)

詩歌教學(xué)的作業(yè)，應(yīng)該多層次，富有個性化，既能夠?qū)φn堂學(xué)習(xí)加以鞏固，又能使學(xué)生學(xué)習(xí)水平和興趣愛好得到更大的發(fā)展。如教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》后，設(shè)計如下作業(yè)：（1）說：把詩歌的內(nèi)容說給家長聽一聽；（2）畫：畫一幅表現(xiàn)詩歌意境的畫；（3）寫：寫一段話，將詩中所描繪的思念家鄉(xiāng)和親人的情景展現(xiàn)出來。多元化的作業(yè)形式激活了學(xué)生的智慧，也更增強了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情與信心。

當(dāng)我們聽到校園里回蕩起朗朗的誦讀聲，這是古典文學(xué)生命力旺盛的體現(xiàn)，當(dāng)我們看到課堂上學(xué)生滔滔不絕地引經(jīng)據(jù)典，這是民族文化振興的曙光！讓我們引領(lǐng)著孩子們在古詩中漫游，用古詩的神韻去滋潤他們的心田，領(lǐng)略民族文化的博大精深和神奇魅力，充分享受徜徉古典文化的無窮樂趣！

篇7

1 設(shè)計導(dǎo)入方式，喚起意趣

俗話說：“良好的開端是成功的一半。”好的導(dǎo)語會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及求知欲望。魏書生老師也曾說過：“好的導(dǎo)語像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來，好的導(dǎo)語又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進。”所以，對學(xué)生認(rèn)為枯燥的古詩學(xué)習(xí)，導(dǎo)語更應(yīng)該精心設(shè)計，精彩，新穎的導(dǎo)語能一下子吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生對課文產(chǎn)生好感。

根據(jù)教學(xué)實際，筆者列舉如下幾種導(dǎo)入方法：

1.1故事導(dǎo)入

故事總能吸引著學(xué)生，當(dāng)然，故事導(dǎo)入必須與課文內(nèi)容相關(guān)。如在教學(xué)《古朗月行》時，筆者用生動的語言給學(xué)生講述了李白的故事，以及他的《靜夜思》并出示原文并點名李白“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的人生理想。這些知識與詩歌密切相關(guān)，又可以很好地吸引學(xué)生的注意。

1.2問題導(dǎo)入

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，假設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生思辯，既激活學(xué)生的思維積極性，又活躍課堂氣氛。如在教學(xué)《村居》時，筆者給學(xué)生設(shè)置了一個疑問：“我們見慣了霓虹燈，見慣了摩天大樓，見慣了寬敞的馬路。但有誰見過茅草屋？有誰見過孩子們在草地上抓蛐蛐、玩泥巴、放風(fēng)箏？”設(shè)置這個問題，激起學(xué)生思想上的波瀾，促使學(xué)生去深思，激發(fā)學(xué)生的求知欲。

1.3多媒體導(dǎo)入

多媒體可以對語文課的學(xué)習(xí)起到了渲染氣氛、傳遞情感的作用。如教學(xué)《望廬山瀑布》時，因為學(xué)生基本上對廬山瀑布沒有概念，所以，筆者特意從網(wǎng)上下載了廬山瀑布的視頻給學(xué)生觀看，讓學(xué)生感受了它雄偉的氣勢。借助多媒體，合理導(dǎo)入古詩，會收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

導(dǎo)入的方法還有很多很多，而課堂的導(dǎo)入只是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來更有興趣，如果運用不當(dāng)，導(dǎo)的過長，入課過緩，就會喧賓奪主，所以，老師要結(jié)合課文及學(xué)生的情況，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒▽?dǎo)入。

2 優(yōu)化教學(xué)方法，激發(fā)興趣

古詩在現(xiàn)代的孩子們讀起來會覺得枯燥乏味，所以老師所要做的，就是用多種有效的教學(xué)方法喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

2.1誦讀教學(xué)法

如何使課堂誦讀富有趣味呢？首先就要要改變單一的誦讀方式，使誦讀的形式多樣化。教師應(yīng)根據(jù)詩的內(nèi)容、特點，靈活運用不同的誦讀形式開展誦讀，換著花樣讓學(xué)生能保持對于課文的新鮮感和趣味感。例如，在課堂上，可以采用分角色朗讀，男女生競賽讀，分組讀，也可以按學(xué)號、按座次順序朗讀等等，并及時給予表揚和鼓勵；相對較難理解的古詩，老師可先抑揚頓挫、聲情并茂地范讀，或者可以放名家錄音，挑起學(xué)生的朗讀欲望。從而激發(fā)學(xué)生對古詩文的朗讀興趣，教師還可以適當(dāng)?shù)嘏渖弦魳泛彤嬅妫瑺I造輕松愉快的誦讀環(huán)境，讓學(xué)生頭腦輕松，思維暢通，這樣，學(xué)生誦讀的效率當(dāng)然就高了。

2.2情景教學(xué)法

何為情景教學(xué)法？情景教學(xué)法就是遵循反映論的原理，在教學(xué)中通過引入具體、生動的生活場景，激發(fā)學(xué)生對課文的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生快速理解和準(zhǔn)確運用語言的一種教學(xué)方法。近年來，情景教學(xué)法在語文教學(xué)中的運用越來越多，并收到了良好的效果。

例如，在教學(xué)《所見》的時候，教師可以請學(xué)生來扮演“牧童”，用充滿童趣的語言和動作來演繹“牧童”在林間放牛的樣子，這樣的教學(xué)方法能將學(xué)生的積極性調(diào)動起來，大大激發(fā)了學(xué)生的參與意識，充分調(diào)動了學(xué)生對所學(xué)知識的興趣。這樣一來，古詩已不再是晦澀難懂、枯燥乏味的文字，而是一個個生動、鮮活的生活場景，常常是在充滿戲劇色彩的場景下，一個個難懂的字詞，就被潛移默化地融入學(xué)生的血液中。

另外許多古詩往往濃縮了一幅幅優(yōu)美的畫面。但是由于古詩的高度濃縮特性，嚴(yán)重限制了學(xué)生的想象力。根據(jù)小學(xué)生的特點，把文字描繪的場景用圖畫的形式表現(xiàn)出來，用圖畫來引導(dǎo)學(xué)生對文字的理解，從而進一步展開想象的翅膀，從整體上理解作者的思想感情，就產(chǎn)生較好的效果。

2.3探究教學(xué)法

探究教學(xué)法中筆者主要闡述的是我們在語文課堂中常用的合作探究方法。在古詩課堂中，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會產(chǎn)生諸多的問題。在這種情況下，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生進行探究，能夠最大限度地自主解決問題。

教師可讓學(xué)生進行分組討論，自主解決古詩學(xué)習(xí)中的一些問題，改變以往古詩教學(xué)時“填鴨式”的講解詩意局面，由教師與學(xué)生合作理解古詩，對于學(xué)生一些好的富有創(chuàng)意的見解要有效運用起來。

這一環(huán)節(jié)要求教師真正用民主平等尊重學(xué)生的心態(tài)對待學(xué)生，變師生為朋友，變教學(xué)為導(dǎo)學(xué)，變沉悶的課堂為活潑的學(xué)堂。

2.4多媒體教學(xué)法

古詩詞中的意境有的暢曉明白，易于理解；有的則跳躍隱含，艱澀難懂。在對這些古詩詞教學(xué)中，利用多媒體把詩詞中的詩意意境用恰當(dāng)?shù)拿佬g(shù)作品給學(xué)生展示出來，教學(xué)就輕松多了。在學(xué)習(xí)梅花詩時，筆者將《墨梅》、《卜算子?詠梅》兩首作為一個單元講解，筆者在資料庫中剪輯了一段介紹梅花的影片（并配有文字介紹），圖文并茂的影片吸引了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，這時筆者要求學(xué)生在看影片介紹時要了解其中的內(nèi)容，并分別用幾句話概括。由于學(xué)生興趣濃厚，這樣的問題他們迎刃而解，結(jié)果很自然地引入了新課的學(xué)習(xí)。

總之，恰當(dāng)、適量地運用多媒體技術(shù)手段，能夠最大限度地調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)，從而激起他們對古詩文化的探究熱情，為我們的古詩課堂注入鮮活的動力。

3 精編課后練習(xí)，延伸興趣

課堂練習(xí)應(yīng)是課堂教學(xué)的重點，而課后的練習(xí)則能延伸學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。練習(xí)題的優(yōu)化則是提高課堂效率和提高學(xué)生語文能力的關(guān)鍵。所以，要提高練習(xí)的有效性，應(yīng)注意以下幾個方面：

3.1在備課時要注重作業(yè)設(shè)計這環(huán)節(jié)，精心篩選，認(rèn)真編排

如在教完一首古詩后，好多學(xué)生不能當(dāng)堂鞏固，那么筆者就叫他們課后繼續(xù)，然在背誦時可以采用歌唱法，填充法等，不像雞啄米一樣一個字一個字的背，整體理解，輕松背出。

3.2練習(xí)題設(shè)計要多樣化

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小學(xué)低年級古詩教學(xué)教學(xué)效果重難點感悟長春版語文教材中古詩內(nèi)容所占的比重很大，尤其低年級教材中蘊含了許多古詩文。針對低年級學(xué)生具有年齡小，閱歷淺，知識有限等心理、生理特點，新課標(biāo)中對低年級古詩的教學(xué)目標(biāo)定的較低。僅讓學(xué)生能熟練誦讀詩詞，體會到詩文的美妙，獲得情感體驗，并不再逐字逐句地講解分析下苦功夫。因此，小學(xué)語文教師要在低年級學(xué)生古詩學(xué)習(xí)中，把握低年級古詩教學(xué)重難點，提高古詩教學(xué)效果，幫助學(xué)生積累語言、陶冶情操，提高學(xué)生文化修養(yǎng)的豐富資源。下面，筆者就結(jié)合小學(xué)低年級古詩教學(xué)實踐和反思心得，淺談如何有效開展小學(xué)低年級的古詩教學(xué)。

一、明確古詩教學(xué)目標(biāo)，注重積累精煉語言

幾千年流傳至今的古詩無論從語言，還是從思想內(nèi)涵看都是中華文化的精品，具有很強的藝術(shù)感染力和很高的審美價值，而能夠選入小學(xué)課本里的古詩更是精品中的精華――小學(xué)低年級教材選編的古詩比重較大，通過開展古詩教學(xué)開啟一扇學(xué)生多角度、多渠道接觸、感受中華文化的窗口，目的是讓學(xué)生能夠多多積累精煉語言，突破識字量的制約，為日后成長中反芻地感悟語言積累了經(jīng)典材料，厚積薄發(fā)。同時古詩教學(xué)也激發(fā)了學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的熱愛，熱愛中國語言文字藝術(shù)，并受到個性化的情操熏陶，極大豐富了學(xué)生的精神世界。

低年級學(xué)生記憶能力較強，教材中的多數(shù)文本學(xué)習(xí)后都能背誦下來，那么選擇古詩作為誦讀、背誦的文本，積累的就是經(jīng)典的語言。因此，小學(xué)語文教師要明確古詩教學(xué)目標(biāo)，要順應(yīng)兒童喜讀好背，記憶力強的特點，鼓勵學(xué)生多讀多背，積累經(jīng)典名句，培養(yǎng)低年級學(xué)生“出口成章”的語言運用能力。例如，通過《古朗月行》古詩的學(xué)習(xí)，學(xué)生積累了對月亮贊美的詞語和生動的比喻：月亮像白色的玉盤，又像美玉制作的鏡子。同時，還有效幫助學(xué)生誦讀詩句，感知古詩描繪的情境美，引起學(xué)生的情感共鳴。真可謂一舉多得。

二、構(gòu)建自主體驗古詩教學(xué)課堂，提高教學(xué)效率

小學(xué)語文教師要深刻理解新課標(biāo)理論“語文學(xué)習(xí)是學(xué)生的個性化行為”，積極構(gòu)建自主體驗的古詩教學(xué)課堂，提高教學(xué)效率，讓學(xué)生語文能力和綜合素質(zhì)都得到全面發(fā)展與提高。

筆者在低年級古詩教學(xué)實踐中經(jīng)常采用如下四個教學(xué)環(huán)節(jié)，教學(xué)效果良好：

1.多種形式品讀入情

語文教師通過反復(fù)的朗讀，向?qū)W生滲透字音字形。可采取多種品讀方式：自由讀、小組讀、男女生對讀、指名讀等多種形式引導(dǎo)學(xué)生入情。

2.通過識字感悟入境

低年級學(xué)生通過進行識字、寫字教學(xué)，簡單理解字義，教師要結(jié)合字詞在古詩中的運用和書上的注釋簡單感悟詩文大意，帶領(lǐng)學(xué)生進入優(yōu)美的古詩情境。

3.創(chuàng)情設(shè)境欣賞運用

教師利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美情境教學(xué)古詩：利用音樂欣賞古詩、研討配畫再現(xiàn)古詩、激發(fā)興趣書寫古詩、感情朗讀吟唱古詩。

4.背誦積累自主感悟

背誦積累整合感悟，這是古詩教學(xué)的終極目標(biāo)。語文老師在教學(xué)中要重視引導(dǎo)學(xué)生以讀為本，讀中感悟。教師要開放課堂，放飛學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，深切感悟古詩的意境、語言、音韻和形象的優(yōu)美，讓學(xué)生在語文古詩文學(xué)習(xí)中，能力與素質(zhì)均得到全面的發(fā)展與提高。

三、把握教學(xué)重難點，提高低年級古詩教學(xué)效果

低年級學(xué)生的理解能力較低，想象力也還不夠豐富，因此，古詩教學(xué)目標(biāo)、重難點也有所不同――低年級學(xué)生學(xué)習(xí)古詩要求體會古詩中的情景，正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。而不是如高年級學(xué)生學(xué)習(xí)古詩要求理解詩句意思，感悟古詩意境，將古詩的意境用語言表述出來或用圖畫描摹出來。比如，《贈汪論》這首詩，在長春版教材低年級下冊出現(xiàn)了，在人教版的高年級教材也有，但是不同的年級古詩詞教學(xué)的要求不同，因此教學(xué)的重難點也就不同。

1.重在閱讀表露自己的情感

《新課標(biāo)》在第一學(xué)段的目標(biāo)中指出：“誦讀兒歌、童謠和淺顯的古詩……獲得初步的情感體驗……”因此，教學(xué)中要通過各種形式來指導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生讀。在讀的實踐中達(dá)到正確、流利，在此基礎(chǔ)上才可以要求學(xué)生讀出自己的體會，表露出自己的情感。比如在讀中體會古詩的停頓規(guī)律、語氣、語調(diào)等。如：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”這首五言詩的停頓規(guī)律是“二三式”。在這個過程中教師的范讀和領(lǐng)讀尤其重要，而不是簡單評價：某某同學(xué)讀得真好，誰還能比他讀得更好？事實上對于低年級學(xué)生來說，很少有學(xué)生能知道閱讀的質(zhì)量高低。而如果有了教師的聲情并茂的范讀和領(lǐng)讀，就會使學(xué)生直觀地感覺到：原來“這樣讀”是感人的！在此基礎(chǔ)上再去誦讀才會使學(xué)生有個性化的感悟。同時通過多種方式的誦讀，就容易達(dá)到背誦古詩的目標(biāo)，而不是學(xué)習(xí)完古詩再留作業(yè)要求學(xué)生背誦古詩。

2.借助插圖體驗古詩意境

低年級古詩教材中都配有鮮活的、富有兒童情趣的插圖，教學(xué)中要充分利用這些教學(xué)資源。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生借助背景圖，觀察圖畫中人物的表情、動作、自然景物特色，從而體驗古詩中蘊含的意境。如《詠鵝》這首詩，插圖非常形象生動，與詩文描寫的內(nèi)容十分吻合。在教學(xué)中觀察圖畫、描述圖畫內(nèi)容的說話訓(xùn)練基本上再學(xué)習(xí)古詩，再體驗古詩的意境，效果往往更好。這一課的課后練習(xí)中“根據(jù)自己對詩句的理解給圖畫圖上顏色”一題，更是有趣。它不是簡單地涂顏色，是學(xué)生在對古詩的個性化理解之后，根據(jù)自己對詩歌意境的體驗涂顏色。同時也是學(xué)生在生活中實踐經(jīng)驗的一種呈現(xiàn)。涂色之后，如果再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系詩句說一說自己為什么涂這樣的顏色，那就是對古詩更進一層次的深化和感悟。

3.以古詩為載體認(rèn)字、識字

識字是低年級教學(xué)的重點之一，更是低年級教學(xué)的重中之重。低年級古詩教學(xué)中的第一個教學(xué)目標(biāo)都是關(guān)于識字教學(xué)的界定。以顏真卿的《勸學(xué)》為例，這首詩短短的28字，要求認(rèn)識10個生字；認(rèn)識1個偏旁――“又字旁”；了解“首”字的演變過程，認(rèn)識首的字理識字圖；會寫7個生字。詩歌中除了以前學(xué)習(xí)過的漢字，其它字在本課都得到了識記，可見本課承載的識字任務(wù)之重。識字教學(xué)中要求多認(rèn)少寫，要求認(rèn)識的字“在本課認(rèn)識，放到其它的語言環(huán)境中也認(rèn)識”。而這恰恰是低年級學(xué)生識字的難點之一，教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生能夠把課文很熟練地“說”下來，而不能把課文認(rèn)讀下來。而古詩往往字?jǐn)?shù)不多，在這樣的語言環(huán)境下更容易落實認(rèn)讀目標(biāo)。也因為古詩易背誦，落實識字目標(biāo)自然會降低難度。

綜上所述，小學(xué)低年級古詩教學(xué)有其自身的獨特性、系統(tǒng)性，也有著不同的教學(xué)側(cè)重點，語文教師要“把脈關(guān)鍵，呈現(xiàn)重點”，構(gòu)建符合低年級小學(xué)生年齡特點及其心理發(fā)展的古詩教學(xué)課堂，堅持以人為本，積極提高古詩的教學(xué)效率，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)到讀書的方法，提高學(xué)習(xí)的能力。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：趣味教學(xué)法；語文教學(xué)；應(yīng)用策略

長期以來，農(nóng)村小學(xué)語文課堂教學(xué)采用的都是教師講，學(xué)生聽；教師寫，學(xué)生抄；教師問，學(xué)生答的呆板教學(xué)模式。趣味性教學(xué)就是在教學(xué)中激發(fā)小學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的興趣與熱情，營造活潑、輕松、快樂的教學(xué)氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境，讓小學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長。如何提高小學(xué)語文課堂教學(xué)的效率，使語文課堂成為學(xué)生的樂園是當(dāng)前語文教學(xué)急需解決的問題。本文針對趣味教學(xué)法在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用進行初步探討。

一、精心設(shè)計導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)生的心理還處于不成熟狀態(tài)，他們對各種事物充滿好奇心，有極強的求知欲。教師應(yīng)抓住學(xué)生的這種心理，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計出能夠引發(fā)學(xué)生好奇感和產(chǎn)生興趣的導(dǎo)語導(dǎo)入新課。這樣不但能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能促使他們以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。例如：在學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》一文時，我利用多媒體課件，放西沙群島美麗的圖片，有五光十色的海水，各式各樣的珊瑚，懶洋洋的海參，威武的大龍蝦，成群結(jié)隊的魚，千奇百怪的貝殼，有趣的海龜，棲息在茂密的樹林中的各式各樣的鳥，再配以優(yōu)美音樂，讓學(xué)生在視覺、聽覺上都獲取美的感受和體驗。學(xué)生看到這樣優(yōu)美的畫面，很快就帶著愉快的心情投入到接下來的學(xué)習(xí)當(dāng)中。再如在教學(xué)《落花生》這一課時，我以猜謎語的方式來導(dǎo)入課題，結(jié)果，學(xué)生很是感興趣。有了好的鋪墊，接下來的課就順理成章了。這樣的設(shè)計，在很大程度上激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，不管是在美麗的風(fēng)光圖片和優(yōu)美的音樂聲中，還是在有趣的猜謎活動中，只要教師在課前精心設(shè)計一下，都可以極大的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生很快投入到課文的學(xué)習(xí)之中。

二、創(chuàng)設(shè)有效情境，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)

小學(xué)生具有天真、好奇和豐富的現(xiàn)象力，小學(xué)語文教材中的童話故事以其敘事性、幻想性、兒童性的特點而符合兒童語文學(xué)習(xí)的需要。因此，教師在講授童話故事的時候可以利用多媒體課件為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。比如在學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》時候，教師可以通過多媒體課件的播放讓學(xué)生對這則童話故事形成基本的了解。教師可以組織安排學(xué)生進行童話故事的表演，在調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)積極性的同時進一步加強學(xué)生對語文課文內(nèi)容的總體把握和理解。古代詩歌教學(xué)也是小學(xué)語文教學(xué)中的一個重難點問題，古詩對小學(xué)生的閱讀理解能力有著很高的要求。比如對于敘事詩的教學(xué)，教師可以通過和古詩內(nèi)容相似故事的引入幫助學(xué)生理解古詩的敘事內(nèi)容。對于山水田園詩的教學(xué)，教師可以借助多媒體課件來展示有關(guān)的圖片和視頻，通過課件引發(fā)學(xué)生對古詩情境的理解，充分發(fā)揮想像力，進一步感受到詩人詩歌創(chuàng)作的情懷。

三、靈活運用多種教學(xué)方式，讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)

在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，靈活選用多種教學(xué)方式，是為了更好地應(yīng)用快樂教學(xué)法，讓小學(xué)生在快樂、輕松、愉悅的課堂氛圍中感受語文文化的魅力，汲取語文知識的精髓。靈活選用符合小學(xué)語文課堂教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方式，可以避免小學(xué)語文教師僅僅是為了追求小學(xué)語文課堂教學(xué)的多樣性而選擇與教學(xué)內(nèi)容不相符合的教學(xué)方式，導(dǎo)致小學(xué)語文課堂教學(xué)效率降低，課堂教學(xué)負(fù)擔(dān)增加。快樂教學(xué)法的教學(xué)方式具體包括：優(yōu)化導(dǎo)入設(shè)計、課堂快樂游戲、情境設(shè)置表演、設(shè)置競賽激勵等多種方法。通過快樂教學(xué)法在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用，可以使小學(xué)生充分參與到小學(xué)語文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中來，充分發(fā)揮小學(xué)生的課堂教學(xué)主體地位，符合新課程改革的教學(xué)理念，讓小學(xué)生在輕、快的語文課堂節(jié)奏中更好地學(xué)習(xí)小學(xué)語文知識。例如，在人教版小學(xué)語文一年級的教學(xué)中，教師可以將《春曉》《古朗月行》《登鸛雀樓》和《尋隱者不遇》幾首詩的詩句分散地寫到一組卡片上，每張卡片上只有一句詩詞，對小學(xué)生加以分組，由各組小學(xué)生將卡片排序，順利組成四首詩詞，并對率先完成的小組予以獎勵。通過在小學(xué)語文課堂教學(xué)中設(shè)置游戲，使小學(xué)生在快樂的游戲氛圍中相互競爭，激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到提高小學(xué)語文課堂教學(xué)效果的目的。

四、識字閱讀教學(xué)寓教于樂

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小學(xué)生詩歌教學(xué)方法興趣一、前言

文學(xué)領(lǐng)域有多種文學(xué)題材，其中最富有韻律和美感的文體是詩詞。詩詞除了能夠傳達(dá)語言信息之外，還能宣泄作者內(nèi)心的情感。教師在開展語文教學(xué)時，要注意控制好詩詞教學(xué)，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)詩詞的過程中，逐漸養(yǎng)成良好的語文思維與文學(xué)喜好。筆者立足自身教學(xué)實踐經(jīng)歷，研究了為小學(xué)生開展詩詞教學(xué)的有效策略，運用這些策略，可以提高小學(xué)生理解詩句、感悟詩意的能力。

二、通過朗讀示范幫助學(xué)生了解詩歌的字音和情感基調(diào)

教導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的第一步，是要讓學(xué)生學(xué)會閱讀、朗誦詩句。通過閱讀可以了解詩詞的大致內(nèi)容，而朗誦可以讓學(xué)生掌握詩詞傳遞的情感。受年齡和學(xué)識的局限，小學(xué)生無法像初中和高中生那樣自主分析詩詞情感，因此教師必須為學(xué)生進行朗讀示范，在示范時教師要注意把詩詞中蘊含的情懷原原本本地展現(xiàn)出來，使學(xué)生的內(nèi)心受到觸動。比如，教師在講到《憫農(nóng)》這首唐詩時，可以為學(xué)生示范朗讀詩歌的方法。在朗讀時，教師要注意控制語速和情感，在讀前兩句“春種一粒粟，秋收萬顆糧”時，教師可以用一般說話的速度和口吻進行朗讀，將詩句描述的內(nèi)容呈現(xiàn)朗讀出來。而讀到后兩句，“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”，時，由于詩句的含義和情感出現(xiàn)了明顯的起伏，因此教師也要轉(zhuǎn)變朗讀速度和語氣。教師可以適當(dāng)把讀速拖緩、延長音調(diào)，以此來體現(xiàn)對農(nóng)民的同情和對世道不公的控訴。完成朗讀后，教師要為學(xué)生講解詩歌的含義和寫作手法，引導(dǎo)學(xué)生進一步體會《憫農(nóng)》中蘊含的深刻情感。詩歌的前兩句使用了對偶修辭，通過“春種”“秋收”“一粒”“萬顆”這些詞表現(xiàn)了農(nóng)夫的辛勞，同時使詩句對仗工整。在講解對偶修辭時，教師不能直接點明對偶詞，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對詩句進行觀察，自己找出兩句詩的特點。教師在講解詩歌的思想感情時，要讓學(xué)生準(zhǔn)確地理解詩句的字面意思，再引導(dǎo)學(xué)生通過表面的文字?jǐn)⑹鲶w會深層的情感。

為了鞏固小學(xué)生的朗讀能力，語文教師在日常教學(xué)中可以運用學(xué)校配備的多媒體教學(xué)工具播放一些詩詞朗誦錄音或詩詞歌曲，反復(fù)收聽詩詞錄音和歌曲，能夠加深學(xué)生對詩作的記憶，有助于學(xué)生背誦詩詞。比如，在教小學(xué)生學(xué)駱賓王的《長歌行》時，教師可以運用計算機在網(wǎng)絡(luò)上查找《長歌行》的朗誦錄音，并在上課前抽出幾分鐘給學(xué)生播放錄音。聽完錄音后，教師可以組織學(xué)生朗誦《唱歌行》或默寫《長歌行》，經(jīng)過2～3次練習(xí)，學(xué)生就能順利地將詩詞背誦下來。

三、運用圖片影像幫助學(xué)生體會詩歌描述的畫面和意境

我國小學(xué)語文課本經(jīng)過數(shù)次改版后增加了許多古典詩詞。如《古朗月行》《村居》《江畔獨步尋花》《江上漁者》，等等。這些古詩除了詞句生動、格律清雅之外，還表達(dá)了詩人內(nèi)心情懷，為讀者創(chuàng)造了優(yōu)美而富有詩意的畫面。教師在為學(xué)生講解這些古詩時，除了要幫助學(xué)生讀懂詩句和詩詞內(nèi)容之外，還要幫助學(xué)生在腦海中構(gòu)建詩詞描繪的圖畫及畫面中流露出的情懷。古語云：一切景語皆情語，詩人創(chuàng)作的詩詞作品皆是有感而發(fā)，因此詩句營造的畫面往往能呈現(xiàn)出某種情感。為了幫助學(xué)生理解詩歌描述的“景語”，教師可以運用多媒體教學(xué)設(shè)備，給學(xué)生播放一些與詩歌相配套的視頻或圖片，讓學(xué)生可以在腦海中想象詩句刻畫的景觀。

四、結(jié)合繪畫活動將詩歌轉(zhuǎn)化為畫面調(diào)動學(xué)生的聯(lián)想能力

語文教師在開展詩歌教學(xué)活動時，要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和文學(xué)悟性，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀詩詞后使用畫筆、畫紙把自己理解的詩句內(nèi)容畫在紙上。例如，教師在為學(xué)生講述《小池》這首詩時，可以先組織學(xué)生朗誦詩句，幫助學(xué)生翻譯詩句的含義，然后讓學(xué)生拿出自己的彩色筆和畫紙，將詩歌描述的景象畫在紙上。又如，教師在為學(xué)生講解《詠柳》這首詩時，同樣也可以在幫助學(xué)生翻譯詩句后，組織學(xué)生用圖畫形式把《詠柳》描寫的內(nèi)容展現(xiàn)出來。賀知章在寫作《詠柳》時，巧妙地使用了比喻修辭，使詩句在不提及“柳”的情況下，將柳樹的美態(tài)、盎然的春意表現(xiàn)的淋漓盡致。通過繪制圖畫的方式，可以讓學(xué)生切身了解比喻修辭在詩歌中使用方法和修辭效果。

五、結(jié)束語

中國的古典詩詞具有鮮明的特點，是每個中國人都必須學(xué)習(xí)、了解的傳統(tǒng)文化。小學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成語文興趣與文學(xué)喜好的初級階段，因此教師在日常課程教學(xué)中要輔導(dǎo)學(xué)生閱讀詩句、背誦詩詞，甚至掌握仿寫詩句的能力。采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，為學(xué)生教授詩詞能夠刺激小學(xué)生的悟性和創(chuàng)造力。筆者從閱讀、繪畫、觀看圖片三個途徑，分析了開展詩詞教學(xué)的具體方法，運用這些方法能夠幫助小學(xué)生理解詩句內(nèi)容，領(lǐng)會作者的情懷。

參考文獻：