導語：如何才能寫好一篇讀巴黎圣母院有感，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

你還是巴黎圣母圣母院那座昏暗教堂的敲鐘人，是一個有外在缺陷的不幸生靈，是一朵出淤泥而不染的曲莖蓮花——卡西莫多，請允許我靠近你那顆透明的心臟，觸摸那份只屬于你的心跳節奏！我不會鞭笞你，也不會嘲笑你，作為你的崇拜者，我只會慢慢的向你靠近，去輕撫你心上的無數傷疤……你生來是這樣的不幸，有著這樣或那樣的身體缺陷：耳聾，駝背，面相丑陋……幾乎所有的不幸都強加在了你身上而你卻依然活得坦然！雖然你長時間的被你那死神般的養父——克洛德副主教禁錮在那座黑暗的墳墓內，但那份幽暗并沒有侵蝕掉你天使的雙翼：你曾對你的養父唯命是從，在看清他的丑陋嘴臉后，你不惜與他為敵，永圣堂庇護的名義救下你心愛的艾斯梅蘭達，在她昏迷時你只是靜靜的守護她，完全沒有要玷污她的想法——你知道眼前的這位在刑場上喂水給自己的姑娘是多么的純潔善良！在她醒后，你急忙遠遠地避開她，唯恐自己猙獰的面貌將她嚇到；為了讓她開心，你四處在那座陰暗的教堂內如同在荒漠中尋找水源一般采摘為數不多的小花；為了宣泄她的委屈與冤恨，你將自己曾最在乎的養父推下城樓——你儼然已看清這個魔頭的道貌岸然！得知她死后，你踉蹌著找到她的尸體，輕輕的躺在這位天使的一旁，保持著她的純潔（雖然她已給了別人但在你心中，她仍是不可褻瀆的女神），靜靜地陪她永恒……不論是想霸占他的副主教還是看似紳士的騎士，有誰能像你這樣愛她‘愛得深沉’‘愛的坦然’……

我無法體會魔鬼般的面容給你帶來的痛楚，我只知道你的心不止一次曾為之血流不已，我無法明白你對艾斯梅蘭達的那份復雜情感，但我能明白你那份為了自己在乎的人甘愿付出一切的執著與無悔！雖然與偉大的基督主教相比，你的愛似乎顯得有些自私或是狹隘，但那仍然是那個灰色年代的閃光點！在你被實施鞭刑時，嘲笑謾罵，萬箭齊發般向你射來，你崎嶇的背上不斷流出血紅色的眼淚，你的心跟透明了那個冷漠的世界，不論是“什么時候他才會在絞刑架上作怪笑呢”的詛咒，還是“我老婆就是因為看見你從她面前走過，才生下了一個兩個腦袋的娃娃！”的憤恨，你只是當做沒聽見一樣讓它消散在灰色的空氣中，因為你清楚的知道自己的丑陋只是這幫無知家伙發泄命運不公無人負責的對象，是他們找不到精神依托的發泄品，并且他們和自己不是同路人，再爭辯也改變不了自己在他們心中魔鬼化身的形象！天使的本性也是你選擇了默然接受，重新插上了愛的雙翼，將原本對大眾的愛轉移到了艾斯梅蘭達——這位唯一存有人性的天使身上！雖然這份愛不曾開始也沒有什么轟轟烈烈的告白，但為自己在乎的人無止境地付出給予，對懂得珍惜愛的人來說不也是一種幸福愉快了么？w我能找到和你的太多相似之處，所以我能夠體會你傷痕累累的心上所獲得的安慰！只是你選擇的是愛情，而我選擇的是親情！

你的另一位父親——雨果曾說“上帝給了人兩只眼睛，一只看天堂，一直看地獄！”上帝將你那只看地獄的眼收走，所以不論這個世界本身有多么污濁黑暗，在你那金色的眼眸中都只存有愛與善良！只有付出與守候！

我一直在尋找我的信仰，是你——卡西莫多，讓我真正懂得：執著的付出和不屈地生活才是最純凈的財富與寶藏！暮然回首，才發現你偉岸的背影愈走愈遠而我將跟著你的腳印一步步向前，向前，永不止步……

篇2

這是一本描述人性美丑的名著，故事發生在一個中世紀的愚人節。那天，流浪的丑聾人卡西莫多在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優美。

這時，外表正經的巴黎圣母院的副教主克羅德？弗羅洛一下子對美麗的梅拉達著了迷，他內心燃燒著之火，瘋狂地愛上了她。于是他指使相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果途中法國國王的弓箭隊長非必斯救下了埃斯梅拉達，并抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋，內心卻純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對非必斯一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了非必斯，然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因被費羅洛陷害被判死刑。行刑時，卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎圣母院內，乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰，愛斯梅拉達被由克羅德帶領的軍隊沖入圣母院所殺，最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。

卡西莫多的外貌其丑無比，“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，但是，他懂得感恩，也可以為了自己心愛的人做任何事，他的內心依然是那么的善良。年輕的埃斯梅拉達心地善良，清新單純，是一個沒有任何心機女孩。而費羅洛，表面上是一個清高的教主，但內心也渴望擁有一份難忘的感情，但在后面因為得不到埃斯梅拉達的心而由愛生恨，做出種種有違道德的事情，實在令人厭惡唾棄。這三人是書中最具特色的人物，前兩人是美的代表，而后一者呢，就是丑的象征。當然，書中還描寫了許多麻木的人，如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，以及大街上那些無知愚昧的眾人，都可以認為是丑的象征。

在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，埃斯梅拉達太優秀了，對他來說，埃斯梅拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。

相對的，我認為費羅洛也是一個很可悲的人。年輕貌美的埃斯梅拉達使他陷入了情網卻一發不可收拾，但這種感情發展到后面使他走火入魔，愈愛愈恨，只想毀滅她，從不為她考慮，甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達，真是一個可笑的小丑。

副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，也同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

篇3

每個人都有自己的童年。凡卡的童年是那么的悲慘，經常受老板的折磨，可他還是堅強的熬過去。他多么想和家人在一起，可他不行，因為家里太窮了，養不起他，他爺爺只好讓他去城市里做鞋匠，可他寧愿回去和爺爺一起過苦日子，可他的爺爺聽不見。

在城市里他過的更苦，經常被老板娘打，飯也沒好吃的，伙計們也總是看他好欺負，老作弄他。他多么希望能夠早日回家，他等著他的爺爺把他接回去，甚至做夢都夢見爺爺把他接回去。雖然不知道結果如何，但我希望那是個美好的結果，我希望他能夠快樂幸福！

看了這篇文章想起我們有那么快樂幸福的家庭，可我們不懂的珍惜，我們只要受到一點的困難就脆弱不敢堅強的做下去。而凡卡他忍受著折磨堅強的活下去。等待著爺爺可以把他接回家。凡卡才九歲就不怕困難，敢與困難戰斗，而我們當然也不能輸給一個小小而勇敢的凡卡拉！我們因該學習凡卡勇敢的面對，而不是萎縮。讓我們一起面對困難勇敢的戰斗吧！

篇4

《登上地球之巔》講的是四名中國登山隊員從珠穆朗瑪峰的北坡攀援而上，踏過千年冰雪，翻過萬丈?f巖，最終他們把鮮艷的五星紅旗插上了地球之巔，這無疑是一場充滿艱辛與危險的探險。那么到底是什么使他們成功的呢？就是強烈的集體主義觀念和崇高的獻身精神！在這海拔8500米以上的冰雪世界里，無數的困難險阻就如一只只兇猛的“老鷹”，時時刻刻威脅著“雁群”，但是每只“雁”都齊心協力，不怕犧牲，共同抵御入侵之敵。

對于我們每個人而言，是無時無刻都離不開集體的。家，是我們最先加入的集體。家人彼此間的愛護、寬容便是一幢大廈的地基；學校這一集體，同學們伸出援手助你解決問題，使你臉上的笑容重現，令這幢大廈不斷筑高……家，班級，學校，社會，國家，這些大大小小的集體都是哺育我們成長的搖籃，用它們的真，善，美不斷為我們的大廈增磚添瓦。

現在，我們面對著突如其來的汶川大地震，前線的戰士和醫護人員以最強烈的集體主義精神以及大無畏的決心站在抗震救災的最前線，義無返顧地與地震進行一場艱辛的斗爭。他們心連心，用自己珍貴的生命全力挽救受災的群眾，同時也面對著死亡。社會各界的關注，八方的支持，炎黃子孫的萬眾一心，一首首眾志成城，抗震救災的歌曲響徹天地之間。此時，沒有人敢否認集體的力量，沒有人不為此喝彩動容。在這樣的社會氛圍中，大家斗志昂揚，團結一致。我們堅信，歷盡無數歷劫的中華民族一定會戰勝這次突如其來的大地震，奪取最終的勝利！

集體的力量需要我們的共同努力，共同積累。任何時候，集體的溫暖都是我們所向往的，為集體多出一份力也是我們應盡的義務。我們應該向大雁學習，人人都獻出一點愛，讓我們的“雁群”充滿更多的力量，擁有更多的真情。

篇5

《福爾摩斯偵探小說全集》是歐美偵探小說的早期經典之作，它以跌宕起伏的情節，縝密的邏輯推理，細致的心理分析以及福爾摩斯這個家喻戶曉的偵探形象，打動著我的心。

柯南道爾的《福爾摩斯探案全集》引起廣泛的歡迎。這就不單單因為故事情節的吸引人，而是通過偵探小說揭示了社會的現實問題，并在藝術上開創了偵探小說的流派。他取得的文學成就，可以歸結為四個方面：

（一）把社會犯罪與政治制度、道德觀念結合起來。柯南道爾創作的偵探小說從多側面反映了英國社會存在的問題。《血字的研究》、《四簽名》揭示了英國對印度的侵略與掠奪；《布魯斯——帕廷頓計劃》反映了歐洲的間諜案。而《巴斯克維爾的獵犬》、《六座拿破侖半身像》都涉及到圖財謀命、作惡行兇，其他如巧取豪奪、通殺、背信棄義、貪欲逞兇、專橫跋扈、爾虞我詐……這些犯罪現象，無一不與政治制度的黑暗與道德觀念的敗壞有關，柯南道爾還揭示了法律存在的種種漏洞與不合理，以及警察廳的無能、愚蠢與昏庸。由于這類作品宣揚了人道主義、善惡報應和“天網恢恢，疏而不漏”的理想主義觀點，無疑受到了讀者的廣泛歡迎，也充分顯示了柯南道爾進步的人生觀與其作品的社會意義。

（二）塑造了鮮明的文學典型。柯南道爾的作品成功地表現“文學是人學”的觀點。他筆下的福爾摩斯，是一個有血有肉的私家偵探，他腳踏實地地生活在英國社會中。

（三）創造了偵探小說的嚴謹結構。偵探小說最易犯的敗筆是案情看來神奇，但缺乏邏輯推理．常常有“神來之筆”，結果讓讀者在回味中感到案情的不可信。而柯南道爾的70部偵探小說都建立在邏輯推理上，他善于在構思和布局上埋下伏筆，使整個故事更加曲折離奇、引人人勝。

（四）在情節和語言方面，形成了偵探小說獨特的風格。讀柯南道爾的小說，最初吸引讀者的是離奇與神秘的感受，幾乎每一件案子的發生都是不可思議的，在案件的發展中。又有許多變化，令人目不暇接。

正可勝邪，人皆懂之。這個道理在書中得到進一步的體現。偵探小說中的作案者無論多狡猾、多狠毒，總逃不過福爾摩斯銳利的目光，與他出色的推理能力。世界上，總有像福爾摩斯一樣為社會伸張正義的人。假如你犯了法，做了不道德的事，即使你有著高超的智慧，但你的邪惡也會出賣你，暴露你的一切。你逃得了一時，也逃不了一世，所謂“若要人不知，除非己莫為”，繩之于法便是你的下場。

福爾摩斯的正義感使我佩服，他堅持不懈的精神更讓我肅然起敬！每接一個案子，福爾摩斯都會傾盡全力去解開謎底。其間不僅有案子本身的離奇，還有作案者的干預和阻止，被邪惡沖昏頭腦的他們甚至想要結束福爾摩斯的生命……當我們欣賞福爾摩斯的精神之余，別忘了，要成功，總該從堅持不懈開始，也只有堅持不懈才能帶領我們走進勝利的殿堂！

讀了《福爾摩斯偵探小說全集》感嘆之際，我在心的底層也埋下了理想的種子——要當一個堅持不懈為社會伸張正義的人，使世界少一份罪惡，多一份友善……

篇6

悲劇效應

自此擱淺。

——題記

一樣得季節里。燕子高歌在廣闊得天空，白云朦朧漂浮，風盡情穿梭，陽光柔和地灑在大地上。天空真好，它給了我們那么多，在平凡之中制造著點點浪漫。

背著書包的你，童稚的臉上在著朝霞，蹦蹦跳跳，依然走過那條小路。就在那個轉角，蹲著一個小家伙，潔白的羽毛，卷起而毛茸茸的尾巴俏皮可愛，特別得是那動人地棕色眼睛，像極了嬰兒般得未知，讓你著迷。

草兒綠得逼人，小路也很寂靜，只有你和它，四眼相交得瞬間，似曾相識得感覺：

在夏天，世界上，只有你倆站在稻田旁得小路上，田里甩著狗尾巴草，兜里攢滿糖果，偶然地，有一兩只白鷺掠過，驚了云，像棉花糖般善變，仿佛聞著了甜。陽光如此優雅，暖風吹著，形成一衣圍巾，把你們緊緊扣在一起。

秋水望眼欲穿，就像你凝望它棕色得眼眸，想走進它的世界，破譯秘密，知道它的過去及未來。

它是頑皮的，只顧玩卻迷路了；它是被主人遺棄了；它是被遺忘在這個角落，主人正在尋找它……

——腦海中，寫不盡的總是它。

它撓撓頭，舔趾頭，你的心就被這兩個簡單的動作給抓住了，你也幻想著和它的未來：

清涼午后，生氣勃勃，你和它奔跑在草地上，手中牽引得風箏怎么也掉不下來；臨近黃昏，夕陽呈柔和得視覺，白云千奇百怪，你們一起說回憶；臺燈下的你依然伏案‘它在一旁熟睡，還撅著嘴巴，比兩小無猜還親，盡享天真。

10分鐘的影像自此拉下帷幕。

那一刻，勇氣在挑釁。

在猶豫了10分鐘后，你選擇定格僅此一點回憶。因為你腦海中得媽媽生氣地說，不準帶寵物回家。

20分鐘后，那幾步之遙的距離漸漸擴大，終于，白紙上呈現兩條灰色的平行線，在以后，不會再有邂逅。

簡單得90度轉身，只留下那個背影……

它什么也沒說，靜靜地，流下的淚融化了冰淇淋。

依舊遠去的你，只剩下無奈，帶著孩子的眼淚。

第二天。

急促得小腳丫跑啊跑，上氣不接下氣。你擔心它的每一個呼吸，每一次心跳，有舒適得小窩、可口得食物嗎？

腳步停住了，依舊的天空，依舊得草地，依舊的你……

在它的眼睛里，世界是灰色的，它期許那一抹陽光，照進世界，好讓世界有藍藍的天空，青青得草，還有五彩斑斕的碟……

就這樣簡單得希望徹底變成絕望，它永遠都沒有機會了。

天空沒有了陽光，風牽成的一網憂傷，籠罩著令人窒息的空氣。

向西向西，漸行漸遠。

向西向西，淚濕沾襟。

每年的這個時候，都會有一個身影，沾在低矮的墳墓前。墳前開滿的白色木槿，和著泥土的香氣，陽光優雅得身姿顯得單調。

奶油面包的香味兒飄向了天堂，TA說

夢想似乎不會變化，那美好卻早已遺失在那個轉角，淚埋葬了這一次偶遇。

現實如此

陽光

依舊鳴謝。

華里西學校初三：歐陽佳濤

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篇7

一、讀：指學生在課堂內外閱讀外國文學作品及其相關資料

閱讀是對文學作品的一種體驗、感悟，是對作品理解的漸進過程，是把文學從感性認識升華到理性認識的必經之道，也是讀者對文學作品進行再思考、再創造的重要環節。正所謂：“書讀百遍，其義自現。”從教學的層面而言，閱讀是參與教學的前提。在文學課的教學中，學生只有在認真閱讀作品的基礎上，才能進入學習者的角色，才能在課堂上與教師產生互動與交流，也才能在理解作家作品上與教師達成一種默契。沒有這樣一個基礎，沒有這樣一種準備，在課堂上講得頭頭是道，精彩紛呈，學生也會感覺處在霧里云中，感到空洞抽象，枯燥乏味。學生的興奮點未被激活，難以與教師形成共鳴，更談不上與教師進行有效的互動。因此，抓好課前閱讀這一環節，是文學課教學之必需。就外國文學課來講，更是如此。因為這門文學課較之其它文學課，有其自身的特點，它所涉及的范圍極為寬廣，可謂橫貫東西，地連五洲，作家作品浩如煙海，各種文學思潮、流派，千姿百態，令人眼花繚亂。如此壯觀，如此浩瀚的文學，學生怎樣才能在有限的時間和精力當中進行有效的閱讀，實在是一項深奧的課題。這就需要課程教師予以正確的指導。筆者認為，外國文學雖然閱讀難度很大，但只要啟用正確的閱讀方法，同樣能夠變難為易，收到好的閱讀效果。就閱讀的方法而言，首先，要把紙質文本的閱讀與網上閱讀相結合。過去，學生在閱讀上的一個很大困難，就是學校圖書館的紙質文本十分有限，難以滿足學生的借閱，如今網絡技術的發展，為學生提供了一個隨時隨地都能進行網上閱讀的寬廣平臺，學生閱讀時可以充分利用。其次，是要把課堂閱讀與課外閱讀相結合而重在課外閱讀。教師的課外作業安排也應重點放在閱讀上。加之“雙休日”的實施，大量的寒暑假時間，也為學生閱讀文本和觀看視頻錄像創造了條件，從而加深學生對文學作品的理解，增強閱讀的生動性和豐富性。

為了有利于學生的閱讀，教師要根據教學大綱和教學計劃的要求以及學生的實際，精心擬訂出必讀書目，并指導學生在閱讀時，把泛讀與精讀相結合，把選讀與交讀相結合。即對各個時期文學概述中作為一般介紹的作品，可以大致瀏覽；對各個時期的重點作家的作品（或經典），必須精讀、細讀。如《荷馬史詩》、古希臘悲劇、但丁的《神曲》、莎士比亞的“四大悲劇”、莫里哀的《偽君子》、歌德的《浮士德》、雨果的《巴黎圣母院》、拜倫的《唐璜》、司湯達的《紅與黑》、巴爾扎克的《高老頭》、易卜生的《玩偶之家》、托爾斯泰的《安娜?卡列尼娜》以及20世紀以后的現代派的重點作品，東方文學中各時期的重點作品等。對有難度的作品，如《神曲》、《浮士德》等，必須反復閱讀，直到讀懂為止。

此外，為適應教學的需要，讓學生能更深入地、全面地理解作家作品，教師在指導學生閱讀時，還要適當拓寬閱讀范圍，即要延伸到與作家作品相關的讀物。如作家作品產生的時代、社會背景、哲學思潮、文學流派，文藝論著以及已有的相關評論等，從而為學生理解文學作品提供更廣闊的視野和思維空間。如此，就把一般的閱讀上升到一個更高的閱讀層次，從而彰顯出更大的閱讀功能，收到更為顯著的閱讀效果。

二、說：指在該門課程的教學中，通過多種形式，讓學生動口，從而提高學生的口頭語言表達能力

說，是口頭表達的訓練，說的過程也是培養學生思辨能力、應變能力的有效途徑。在教學中，“說”也是師生交流、互動的主要形式。在“說”的訓練中，學生不僅能理清思路，使語言表達更清晰、更通暢、更準確、更有邏輯性。而且，往往能突破傳統思想的禁錮，迸發出智慧的火花，產生出前所未有的真知灼見。因此，在外國文學教學中，教師以豐富多彩的世界文學為載體，有意識、有針對性地培養、訓練學生的口頭表達，即“說”的能力，實為重要之舉。

“說”的訓練方式很多。首先，是課堂上教師的隨機提問。課堂提問是教師在課堂上與學生交流互動的常見形式。它既是組織教學的需要，也是了解學生學習情況的需要。這種隨機性的提問，雖然學生沒有足夠的思索時間，回答問題顯得倉促，但卻能激活學生的思維，在很短的時間內作出應急反應，進而回答老師提出的問題。這種提問雖然有時會讓學生處于難于開口的尷尬局面，但能促使學生勤動腦筋，思考問題，“被迫”動口，長期訓練，必有好處。

其次，是在學生閱讀作品的基礎上，教師利用外國文學中帶爭論性的問題或“熱點”回顧，組織學生進行“自由爭辯”。如外國文學中經常涉及到的“人性”問題、宗教問題、愛情問題、“個人奮斗”問題、“異化”問題以及涉及到具體作品中的哈姆萊特的“瘋癲”問題、高老頭的“父愛”問題、娜拉的“出走”問題，還有《威尼斯商人》中的夏洛克、《紅與黑》中的于連、《巴黎圣母院》中的克洛德、《沙恭達羅》中的豆扇陀等一系列人物形象的“多面性”問題等，都是在外國文學界長期爭論不休，見仁見智的學術問題。但隨著時間的推移，時代的變遷和社會的發展變化，讀者對這些問題也許有新的理解，學生對此一般都很感興趣，教師因勢利導，組織他們開展一些爭辯性的討論是很有好處的。在對問題的爭辯中，學生之間既有思想上的博弈，更有言辭上的交鋒。盡管有些學生對一些問題的看法有失公允或顯得片面，但通過這樣的討論，能夠使他們從更多的層面思考問題，這既鍛煉了學生的思維能力，加深了他們對有關問題的認識和理解，也使他們的口頭語言表達能力得到很好的鍛煉。

三是采用“學生講”、“學生評”的方式進行“說”的訓練，即教師有意識地營造一種特殊的教學環境，列出一些課程內容，先讓全體學生做講課準備，然后，抽出少量學生登臺講課，其他學生聽后展開評論，肯定成功之處，提出改進意見。這種“評講”，學生都有深切體會，人人都有話可說，不失為一種行之有效的訓練“說”的好方法。

四是根據教學需要，安排“專題討論”。這種討論，教師要提出具體要求，讓學生通過一定時間的準備，擬定出發言提綱或寫出發言稿，在課堂討論中發言。教師要對學生的發言進行點評，并將其發言情況計入平時考查成績之中。這種討論發言，因是經過較為充分的準備，則更鍛煉學生口頭表達的條理性、準確性和邏輯性，是“說”的更高要求的訓練。

五是開展“沙龍式”的即興討論。這種討論，是由教師引導，在學生中組成多個自由團體，利用休閑時間，在寢室或其它場所，定時性開展以外國文學為話題的文學沙龍式的自由漫談。這種形式，沒有任何框框套套，學生沒有任何壓力，也不講究固定的模式，顯得十分自由，像平時聊天一樣，可以對外國文學中的任何問題發表自己的見解，并同大家一起分享。這種方式能夠使一些礙于在正規場合發言的學生得到開口說話的機會，使他們得到一定的鍛煉。當然，這種方式的實施必須要有好的學生組織者，并能持之以恒，方能取得好的效果。

三、寫：指學生把通過廣泛閱讀和參與各種形式討論所得到的心得體會及真知灼見，用書面的形式表達出來，或作為資料儲備，或形成具有創新性的學科論文

寫是一種系統、綜合性的訓練。它除了要求在語言運用上做到文句通暢、表達準確之外，還需要具備較強的概括力、演繹推理能力以及分析問題和解決問題的能力。這項訓練，雖然并非單靠一門課程的教學來完成，但就外國文學課而言，的確有著巨大的優勢，可以充分發揮其訓練“寫”的功能。

一是要求學生做讀書筆記。讀書筆記的撰寫是讀者通過閱讀留下“記憶”的最常見形式。由于外國文學課有大量的閱讀內容，如果只讀不記，則無異于猴子掰包谷――掰一點丟一點，最后兩手空空，一無所獲。因此，要求學生在閱讀中寫讀書筆記，既是對閱讀內容的“記憶”的需要，也是一種“寫”的訓練。

讀書筆記的寫法有多種形式：一是對作品精粹內容的原本摘錄，作為資料儲備，以備研究之用；二是對作品具體內容的精縮與概括，可視為讀者對作品的概貌認識和一般性了解；三是有感而寫，受啟發而作，此為撰寫讀書筆記之上乘，即讀者把自己在閱讀中的真切體會或感悟記錄下來，為對作品作進一步研究奠定基礎。這類讀書筆記，既呈現了讀者的思想觀點，也體現了讀者對文學作品的理解能力和認識水平，是讀書筆記中最有價值之處，應在學生中大力提倡。要使學生認真寫好讀書筆記，課程教師還必須提出具體要求，而且要定時批閱，并作為平時成績考核內容之一。如此才能把此項訓練落到實處。

二是撰寫專題討論的發言提綱或發言稿。這項訓練是教師根據教學實際，將該門課程中一些具有探討價值的問題，提供給學生思考，并在認真閱讀作品、觀看影視片、查閱資料之后，寫出自己的書面發言提綱或發言稿。這項訓練，既可以提高學生參與專題討論的質量，也為之后的學科論文或畢業論文的撰寫奠定基礎。

三是撰寫學科論文。學科論文的撰寫有兩種：一種是在平時作業中，教師布置一些論述題，讓學生以“小論文”的形式完成。另一種是在該門課程結業時，在任課教師的具體指導下完成的規范的學科論文。學科論文的撰寫，要把握好選題、擬定論文提綱、論文修改幾個主要環節。選題應是學生在學習過程中比較熟悉或甚感興趣的一些問題，或是在學前閱讀、專題討論過程中深入思考過的一些問題，選題要切忌重復，力求新穎。選題確定后，學生要在教師的指導下，認真搜集、閱讀資料，形成論文提綱，并征得教師同意后寫出初稿交教師批閱，然后學生根據教師提出的修改意見，進一步修改完善并形成定稿。在該項訓練中，重在培養學生的創新思維，訓練學生撰寫學術論文的方法與技巧，提高學生分析問題和解決問題的實際能力。

綜上所述，對中文專業學生進行“讀、說、寫”的訓練，是該專業各門課程教學的共同任務，也是課程實踐教學中提高學生綜合實踐能力的重要環節。而外國文學的教學，因其自身的諸多優勢，在其中能夠發揮十分重要的作用。本文此論，旨在為教師和學生在該門課程的教與學中提供一些借鑒與參考，以期有所裨益，有不當之處，懇望讀者批評指正。

（基金項目：四川文理學院校級教育教學改革研究項目“網絡背景下的外國文學全方位教學模式研究與實踐”[2013JZ07]系列成果之一。）

參考文獻：

[1]鄭克魯.外國文學史（修訂版）[M].北京：高等教育出版社，2006.

[2]成良臣.外國文學教程（修訂版）[M].成都：四川大學出版社，2012.

篇8

一、初中英語閱讀教學中語感培養的現狀

當前，語感培養在英語教學中被冷落了。我在教學實踐中體會到，現在的英語教學只重視英語知識的灌輸，只關注學生是否“聽懂”，是否會完成類似的練習題，而忽視學生主體的參與性。英語課多數時候是讓學生機械地操練，或是學生圍繞教師既定的幾個條框問題，展開重復的討論和機械地回答。我發現有時還會出現這樣的現象，當學生剛拿到新的短文自己看時，有些文章能使他感動、激動，甚至同笑同泣，但到后來老師上課時，聽著教師講著幾個知識點，反而什么感覺都沒有了。這樣的教學，只能導致學生機械地掌握知識，限制學生思維和個性的獨立發展，英文知識缺乏積淀，英語素養得不到提高，更談不上對信息獲取的語感素養的提高。

本文遵循英語學習心理，在言語作品內化（聽讀活動）和語感外化（說寫活動）的實踐中，不斷廣化、深化、美化、敏化學生的語感素養，從而優化英語課堂教學、全面提高學生的英文素養。

二、初中英語閱讀教學中語感培養的實踐運用

（一）強化朗讀、廣化語感

語感素養廣化的衡量標準是廣度，廣度指語感所能把握的言語對象的量的多寡，面的寬窄，將所感受的言語對象轉化為語感的實踐。閱讀教學中的“讀”形式多樣，其中朗讀是閱讀的基礎，多讀、熟讀能將客觀的言語對象內化為主觀的語感圖式。在朗讀的過程中，我認為廣化學生的語感要經歷三個階段：直覺———填充———意合，它的發展符合語感圖式的構成，也符合學生的心理發展歷程。

例如，我采用畫、唱、演、游戲等生動有趣的方式進行由說到寫的教學，并引導學生編寫一些適合自己演唱的歌曲，激發學生的創新欲望。下面是學生在學完動詞walk,jump 后，用兒歌兩只老虎作曲子，所創作的一首英文歌曲。歌詞如下：

Jumping, Jumping, Jumping, Jumping,

I can jump, I can jump,

Let’s jump together,

Let’s jump together,

Hand in hand, hand in hand.

學生在朗讀過程中，直覺—寅填充—寅意合的鏈接都是交融的，在理解的基礎上準確地感受、領悟、把握言語對象的意義和它所傳遞的感情信息，從而廣化自己的語感素養。

（二）“辨、辯”突破，深化語感

語素養深化的衡量標準是深度。深度是指語感對某一言語對象的形式與內涵的深淺程度，深度也指境感的深入程度。

1.辨：學生在反復朗讀的過程中把握詞語的確切含義，在這基礎上，教師設置同義詞或反義詞替換，學生通過對原文用詞加以辨別、揣摩、比較，以體會作者用詞的巧妙處所形成的意境，進而深化語感。如：

weather different Beijing Zhejiang quite much hotcold

so…that so that in the open air in the room nolonger

學生表達如下：

（1）The weather in Zhejiang is quite different from thatin Beijing.

The weather is so hot that we can’t stay in the room anymore.

（2）The weather in Zhejiang is much hotter than that inBeijing. You can’t stay in the room any more.

（3）The weather in Beijing is colder than that in Zhejiang. We can’t stay in the open air for a long time.

在這組訓練中，教師給出的詞語有近義詞、關聯詞，考驗了學生的組合能力和選擇能力。這種方法有助于學生熟悉并掌握語言的靈活性，提高了學生對語言結構和語言知識的運用能力。

2.辯：初中階段的學生已經具備了初步的獨立思考能力，喜歡探求事物根源，喜歡懷疑、爭論和有感而發，但并不成熟，需要教師適當的指導。辯是解疑的方法之一，是思維積極、活躍、持久的好方法。

九年級“Unit 15We are trying to save the manatees! ”3a主要講建造動物園的好處，3b 剛剛相反，說了許多建造動物園的弊端。針對這截然相反的兩種說法，我設計了一個debate,把全班同學分成兩組，一組說動物園的好處，另一組說動物園的害處。為此，許多同學事先做了大量的準備，上網查了有關資料。等到上課時，學生們都胸有成竹，把課內課外的都說了個夠，課堂變成了辯論賽場。

這一環節的訓練，在“辨、辯”過程中，學生邊觀察邊思考，注意尋求每一個細節，在對比中找出特點，這一環節正體現了閱讀過程中對信息的篩選、辨析、判定的思維活動，在讀和說的訓練中深化語感的培養。

（三）啟動想象，美化語感

語感素養美化的衡量標準是美度。美度是指語感對言語對象美丑的識別，判斷的正確程度，是對言語對象在情感上的把握，居于語感品位素養的最高層次。我認為對于學生語感的培養必須經歷三個階段：即激活表象———啟動想象———激感。

1援啟動想象力，美化學生語感

在學習完Go to the zoo 一課后，我讓學生以動物為話題談了自己對動物的認識，其中一個學生先為大家唱了一首歌《一個真實的故事》，然后又以歌名為標題，用英語為大家講述了這個故事，令所有學生都為之喝彩。

這種強化訓練根據學生心理，切中憤悱之機，大膽開拓了學生的發散思維，同時也有效地提高和豐富了他們的口頭表達技能，將英語知識不斷得到鞏固并內化，為英語技能的全面發展鋪路。

2援啟發學生思維，深化語感

開放的社會需要心靈開放的學生，要求學生用更多的目光去關注豐富多彩的實際生活以及對人生觀、價值觀的思考，和社會進行對話，因而使寫作教學更具思想性、意義性。例如：There is a proverb: Nothing is difficult if you putyour heart into it .該例使用了一句諺語：世上無難事，只怕有心人。在完成這個話題之前，我與學生一起尋找意義相似的中國諺語、成語，如：有志者事竟成、時不我待等，啟發學生的思維空間，讓學生有話可寫，有材料可用，有內涵容納。鼓勵學生多說、多讀、多聽、勤寫，從書中汲取思想浪花，提高自身素質，從而選擇正確的價值取向。

（四）激活思維，敏化語感

語感素養敏化的衡量標準是敏度。敏度是指對某一作用于他的言語對象作出反應的速度，即語感圖式操作言語對象的效率。單憑直覺去感知語言文字還不足以形成敏銳的語感，要對所描寫的文字有所感，必須要有思維活動的參與，進行語感分析，讓學生辨析遣詞造句，布局謀篇等語言運用的妙處時，加大思維的力度，培養學生思維的敏捷性和靈活性，發展學生的創造性思維。

1援采用“澄清法”，撥正學生思維的航向

先引導學生準確掌握基礎知識，以把握問題的整體，區分個性與共性，澄清相近知識的易混點。

小組討論，即Group Work是英語課堂教學中學生合作學習的一種方式，Group Work有利于活躍課堂氣氛，增強學生學習的主動性，培養學生的群體合作意識及創新能力。如：八年級上《how to make a banana milk shake》，學習完“banana milk shake”后，要求學生做fruit salad,我就讓學生在小組中展開討論：做一個水果拼盤需要準備什么水果，并完成下以表格：

有了話題后，小組之間展開了激烈的討論，由各小組組長完成表格，并在全班進行交流。然后在班隊課中全班進行一次水果拼盤的比賽，讓學生親自動手做一個水果拼盤。通過給出話題、開展討論、進行小組匯報、動手做水果拼盤這一合作學習的過程，充分調動了學生學習的主動性，同時也發揮了個體學習的潛能和互相合作的精神，讓學生真正成了學習的主人。

2援采用“情境法”，喚醒學生思維的積極性

運用電教媒體，創設動態的教學情境，使靜態教材內容變活變新，使學生獲得的表象鮮明生動，增強語感的敏度。充分開展第二課堂，開設好效益課程，經常在班級內進行“英語文化建設”，以介紹“世界文化”為突破口，營造濃郁的英語文化氛圍，開展課外閱讀，增加語言實踐總量。比如，在學習九年級第七單元巴黎時，我就通過多媒體屏幕先呈現了巴黎著名的艾菲爾鐵塔、巴黎圣母院、法國的時裝和香水，以及法國的葡萄酒、交通、語言習慣等等。同時給學生相關的介紹巴黎的閱讀材料，讓學生在接觸書本之前，對巴黎有一個較全面的了解。這樣對于課文的學習就很輕松，大家很容易接受書中的知識。

三、初中英語閱讀教學語感培養取得良好效果

通過閱讀教學中對語感的培養，學生對英語的觀念有了轉變。首先是把“人文”化的教學融入到了英語作品里，學會了展示自己的生活體驗和情感體驗。其次，是學生的閱讀能力得到了遷移，在學習中“多了一個心眼”，獲取知識更主動了。

無論從數量上，還是質量上，學生的閱讀能力都有很大提高。對于文章，學生是帶著熱情與希望去讀、去欣賞，并期待能在“佳作欣賞”中展出。

篇9

關鍵詞：語文教學，口語交際，培養

 

“口語交際”是中學語文教學的重要組成部分，對初中學生口語交際能力的培養是初中語文教學中不可缺少的一個環節,課標中明確指出口語交際能力是現代公民必備的能力。那么如何在語文教學中培養口語交際能力呢?

一 培養傾聽能力

傾聽在《語文課程標準》中被列入口語交際的三大能力，只有先聽然后才能說，所以傾聽能力的培養在語文教學中是十分重要的。綜合利用各種感官去傾聽才能理解對方要表達的意思，才能有目的性回答，才能完成交流并與其他人建立起一種正常和諧的人際關系。《語文課程標準》指出：“口語交際能力是現代公民的必備能力，應培養學生傾聽，表達和應對的能力，使學生具有文明和諧地進行人際交流的素養。”那么如何培養他們的傾聽能力呢？

首先在課堂上培養學生的傾聽能力。1.以多媒體視聽材料作為訓練傾聽能力的先導。新課前播放課文朗讀視聽材料，讓學生認真聽，并說說都聽到了什么，說說文章的大概摘要引導學生去聽，弄明白所提問題的癥結，讓他們聽別人的發言，并對此進行點評或總結，這樣的訓練效果會更好些。3.強化詞語聽寫環節的訓練。這是中學語文教學必不可少的一環。語文教學中字詞的掌握是最基本的一環，檢查字詞鞏固情況，聽寫是最常用的手段之一。采用多種形式的聽寫方式能激起他們的興趣，培養學生的注意力和記憶力。

二 培養口語交際能力的策略

如何在交際中更準確的理解對方的意圖并得體地表達自己思想，提高溝通效果和形成合作的人際氛圍，這就需要具備適當的策略。心理學家格里諾（Greeno）和西蒙（Simon）等認為，策略性思維實際上是受規則指導的行為，可以使用傳統的教學技術進行訓練。①進行專門的口語交際策略教學，能使學生的注意力集中于口語交際方法上，這不僅能增強學生在策略認識上的意識性和敏感性，而且可以大大縮短日常生活中習得策略的進程。因此，培養初中學生的口語交際策略能力非常重要。

1.注意交際場合、對象的得體性。論文寫作，培養。

言語的交際要因情設景，要因景用情，要懂得在什么場合、什么情景、在什么人物身上說什么。表達的意思要根據實際情況來選擇詞語，選擇句式，選擇句調語氣等。首先是場合不同說的話應該不同。在家說的話應該是輕松的、活躍的，因為面對的對象是自家人，可以很隨便。面對的交際對象不同即使同樣的場合表達也應不同。因為不同身份，不同年齡，不同性別的人觀點、立場、喜好會不同。如主考官是要選拔人才，要考慮方方面面，所以會根據對方的言語、舉止去判斷他是否有真才實學，是否品德純正等。并且會很苛刻。而老人則喜歡謙虛、穩重的人，所以在和老年人交談時一定要注意表現出穩重的個性，否則令他們生厭。女性一般都是溫柔的，所以和她們交談要注意用語委婉、溫和、雅致。見到商人要祝其發財，見到老人祝其長壽，見到女士夸其年輕等等。總之面對不同的人，在不同情況下要用語恰當即要得體。對于這些可以在課堂上對學生講明確，結合課本中的“單元口語交際”中有相關的內容設置問題或情景進行練習。

2.明確交際的目的性。論文寫作，培養。

人們在交際過程中，一般都具有一定的目的性。所以在交談的過程中要根據對方的性格、身份等有針對性地交談。培養中學生的口語交際能力就是要使他們明確交際的目的性。要懂得選取學生較為熟悉的材料對學生進行訓練。比如以大家較為熟悉的諸葛亮為例進行設例訓練。孫劉能夠聯合抗曹，諸葛亮立下了汗馬功勞。因為他目標明確，就是要想方設法說服孫權抗曹，所以他針對孫權的個性，選擇恰當的地點，用眼、用耳、用腦去接收對方信息。現在中學生迷戀網絡荒廢學業的很多，顯然和這類同學交談的目的就是讓他們認識學習的重要性，安心學習，重新回到教室來。

3.表述連貫、話語形象

要使說話清楚、連貫、有條理，說話時必須有明確的中心，并圍繞著這一中心說下去，這樣才能夠使得話語的表達具有形象生動的特點，正如口才大師卡耐基所強調的“你應該緊守自己說話的主題”。論文寫作，培養。在談話的過程中要動腦子想，不可漫無目的的東扯葫蘆西扯瓢，像無頭蒼蠅一樣沒一定。萬一偏了主題要及時的糾正，回到主題上來②。

說話除了要連貫還要形象，口語交際有時需要質樸，老老實實地敘述事理不加渲染，但有時也需語言生動形象。語言生動形象使說的話具有立體感，更具魅力。清人唐彪說過：“詞不雕刻則不工，然過于雕刻則傷氣；詞不敷演則不腴，然過于敷演則傷骨。氣辯在毫厘，而遠在千里，故昔人不廢修辭，而亦不重修辭也。”艾青也說過:“口語是美的，它存在于人的日常生活里，它富有人情味，它使我們感到無比的親切。”要做到生動形象首先是要緊扣人、事或物的特征，力求讓語言有鮮明的形象感、立體感。再則要富有感情。其次運用多種修辭手法，常見的比喻擬人等。

4.遵循禮貌、合作的話語交際原則

禮貌、合作的話語交際原則是中重要的交際原則之一。在日常交流中禮貌原則、合作原則是話語交流的基礎。誰都喜歡和彬彬有禮的人交朋友，愿意和文明的人聊天。所以要交際，首先必須有人愿意和你交談，那么有人和你交談的前提是有好的品質。所以要不斷完善個人性格，避免尖酸、刻薄冷嘲熱諷，出言不遜等等。

三 創設情景，鼓勵多開口

在日常生活中，學生生活的范圍小，參加的課外活動少，所以大多數學生存在害怕、羞于開口的心理，以至不愿意開口甚至是消極地面對。如有的同學站起來一個字不說，問他會還是不會仍然是不回答。有的同學語文成績很不錯，可是只會寫不會說一站起來就面紅耳赤的。有的站起來說話了，可聲音如蚊子叫一般，除了他本人外沒人能聽到。針對此現象，在平時教學中我們應進行合理的心理調節，消除心理障礙。對他們多鼓勵，不管表達的如何都不應該批評，而是應當以表揚的態度進行鼓勵，這樣就會取得較好的效果。通過諸多的鼓勵把他們的興趣和信心引導出來。人們常說興趣是最好的老師。正像偉大的思想家、教育家孔子說的那樣:“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”所以只有激發學生對口語交際的興趣，才能使教師所教、學生所學達到良好的效果。因此要給學生一個輕松活躍的交際氣氛，創造一個愉悅的說話情境，讓他們通過氣氛的感染自覺、主動地開口說話，把他們的想法大膽的說出來。情境教學是當前心理學界公認的有效方法之一，它能激發學生的興趣和求知欲。論文寫作，培養。比如，上學期一個晚自習突然停電了，教室一片漆黑，我就說，同學們請安靜想一想，如果你現在是被埋在地震的廢墟里面，周圍一片漆黑你會想些什么？是想著未完成的某件事，還是想你最親的人亦或是對以前的所作所為后悔。因為當時汶川地震剛發生不久，所以同學們是頗有感觸的，發言非常積極，以前問題沒人回答，需要點名才慢騰騰地站起來三言兩語地應付一下，可今晚這個問題足足討論到下課才結束。除此之外，我們在平時的訓練中注重使用多角度創設情景進行訓練，可根據課文自由安排。如《皇帝的新裝》可讓學生分角色表演，用自己的話組織對話。這篇通話很有趣，學生們都很喜歡很容易進入情景。或者提出一個學生中出現有爭議的話題讓他們討論，如 中學生該不該愛美等等。

總之，要讓學生克服不敢說話的膽怯心理。首先要讓他們感到輕松，感興趣。有興趣才愿意參與，身心放松了才會無拘束自由發揮。

四 日常積累，拓展視野

具有熟練的口語表達能力不是一下就能辦到的，這需要一個長期的訓練和培養。我們講懂得交際非常重要，可以準確理解對方的意圖，委婉地表達自己的想法以達到交際的目的。但只知道那些條條框框還不行，還要進行長期的實踐。這就要學生平時多讀多記，多參加活動③。口語交際是充滿我們整個日常生活的活動，只要稍加留心注意，就能從這無處不在的真實情景性活動中觀察學習，正如美國社會語言學家A·赫德森所言，“應用它（言語）的有關規則或技巧絕大部分是從他人那里學來的。”古人云：慧于心而秀于口，為了讓學生胸中有物，言之成理。要引導學生多閱讀中外名作，如《西游記》、《紅樓夢》、《巴黎圣母院》等，多背誦優秀散文、詩歌及名言警句。多讀報紙，養成愛看書、看報的好習慣，并知道作摘抄。論文寫作，培養。另外還要鼓勵學生多參加各種有益的社會活動以鍛煉膽量，像社會募捐，社會或學校組織的演講比賽等。論文寫作，培養。

現代的語文教學已不是單純的老師講學生聽的獨角戲，而是師生互動。在素質教育和新課改的指導下，教師改變以往的滿堂灌，把時間、講臺留給學生，啟發學生學。教師起引導作用，學生做真正的主體，通過這樣的教學方式才能使得中學語文教學的口語交際能力的培養得到大幅度提高。

注： ② 蘇教版七年級語文課本（下冊）115頁，江蘇教育出版社2008年

①、③［轉貼］彭杜宏劉電芝《中學生口語交際策略的培養內容及要求》

參考文獻：

1、于漪主編：《語文教育藝術研究》，山東教育出版社1999版。

2、李朝輝：《口語交際教學應避免的幾種傾向》，《小學語文教育》2002年第5期。

3、諸葛亮說吳成功的奧秘——一個運用言語交際規律的范例[J];江漢大學學報(社會科學版); 1990年02期; 85-90

4、黃桂茂《如何培養中學生的口語交際能力》素質教育論壇2008年6月