導語：如何才能寫好一篇六十大壽祝壽詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2.母愛是把傘，紅塵滾滾讓我們感到溫暖；母愛是雙鞋，人在旅途讓我們不怕艱難；母愛是頭牛，大千世界讓我們享受幸福；媽媽，祝您生日快樂又吉祥！

3.我為你建造一座美麗的花園，那里種滿了幸福的花朵，鋪滿了吉祥的綠草。今天是你的生日，我還特地為你你掛滿了快樂的云彩。愿你事事順意，天天舒心。

4.父親的愛深如大海，一眼望不到邊；父親的情如暗潮洶涌，激烈卻不明顯。父親為我付出一生的辛勞，無論怎樣也難以報答您的愛。爸爸生日到了，祝您身體健康，快樂常在！

5.現在回想起來，過去我的任性該是多么像一把寒劍，讓我心愛的母親你一次又一次為我落淚。如果一聲道歉可以讓母親快樂，我甘愿讓道歉說上千遍

6.摘一千顆星星照亮您的前程；種一千朵玫瑰陶醉您的心情；折一千只紙鶴放飛您的歡樂；找一千種理由讓您幸福安寧；說一千個句子祝您春節團圓喜慶！

7.祝福如天上白云純潔無限；祝福如絲絲細雨滋潤心田；祝福如潺潺泉水清澈流遠；祝福如園中花艷芳香撲面。這些是我送給您的禮物：媽媽生日快樂！

8.在慶賀您生日之際，送上我的一份禮物，祝福您天天快樂，日日健康，福壽無疆！

9.多少座山的青山也不能勾勒出您的偉岸；多少個超凡的歲月也不能刻畫出您面容的風霜，父親為我們所做的一切，我們怎么回報，在這個屬于您的節日，真誠給您倒聲！爸爸生日快樂！

10.愿我最虔誠的祝福，帶給你無盡的喜悅。

11.這一生，最大的幸福就是得到你一直以來的關懷與理解，在這個特別的日子里，我要向你說一聲謝謝！并祝愿你在大壽之日幸福開心，快樂相伴。

12.有人說，世界上沒有永恒的愛。我說不對！母愛永恒，她是一顆不落的星。在您的身上，我懂得了人生的意義，看到了真正的生命之光，媽媽，在你生日來臨之際，兒女們祝愿你：身體安康，萬事如意。永遠年輕漂亮！

13.媽媽，在您的壽誕之日，遠在異國他鄉的獨生子敬上三個祝福：一祝您安寧健康；二祝您幸?？鞓罚蝗Ｄ喔６鄩?！

14.如果流星真的有求必應，我愿意守候在星空下等待，等待它的到臨，然后許下心愿，愿你開心每一天。親愛的生日快樂，只要你開心我就是幸福的。

15.今天有了你世界更精彩，今天有了你星空更燦爛，今天因為你人間更溫暖，今天因為你我覺更幸福！

16.你以愛心為我們建一個溫馨的世界，祝福你，我親愛的母親，生日快樂！福如東海，壽比南山。

篇2

有太多美好的時刻總在那一瞬間內消失，只有記住它才不會留下遺憾。早晨，當陽光穿過一縷一縷輕紗似的微云透過窗戶跑到家里時，這會兒的我，又坐在窗角埋頭想起。那個令人向往的美好瞬間。

外公過六十大壽那天，是在姐姐家舉行的。那天，不知有多少人來拜訪外公，不過吃好飯后就匆匆地走了，正如他們匆匆地來。吃好飯，吃好蛋糕，最精彩的一幕上演了，那就是給壽星磕頭。這是我們那里的風俗，除了與外公平輩的外婆，其至親都要給壽星磕頭。最先開始的是舅舅們，他們兩手捧著酒杯，面朝外公雙膝跪地，稍帶害羞的給外公祝壽：“祝老爸生日快樂，買彩票中五百萬。”聽到舅舅這么風趣的祝壽詞，在場的人哈哈大笑起來。舅舅們磕了三個響頭便站了起來。接下來是爸爸和媽媽倆，他們剛跪下去就惹來全場的一片掌聲，因為他們跪下去時膝蓋撞地的聲音很響。爸爸和媽媽雙手各舉一個酒杯大方地說：“祝老爸福如東海、壽比南山。”外公或許是激動，聲音沙啞連續說了幾句：一定會的，一定會的。爸媽磕完頭也站了起來。大人們祝完壽后，就輪到我們小孩子了，我們別提有多高興了。最先上去的是兩個大姐，他們說的祝福語是什么我一句也聽不懂，只是覺得很深奧而已，像是在打啞謎，不過外公似乎聽得懂，一個勁的點頭。接下來是二姐，還沒張口，臉就像蘋果那樣紅了。終于輪到我了，我已經在一旁等得迫不及待了。我“撲通”一聲跪下來，清了清嗓子，高聲道：“祝外公身似西方無量佛，壽比南岳老人星！”說好后，便以標準的姿勢磕了三個響頭。剛站起來就聽到外公爽朗的笑聲：“我要活過100歲，滿足我外甥的心愿。”站在我身旁的外婆，喜盈盈的說：“你是他們當中說的最好的一個了，我的乖孫女可真有知識。”我開心的笑了，至于妹妹說了什么祝福的話，我也沒聽見了。輪到弟弟了，他大聲地說：“祝外公年年益壽，還有不要喝酒了，對身體不好。”“那你幫我喝。”外公微笑著說。弟弟還以為是真的，沉默了，他肯定在想：我到底幫不幫外公喝酒呢？

大家都把最好的祝愿給了外公，大家就相互寒暄幾句，各自回了家。我卻沉浸在剛才那一幕幕美好的時刻。還是風吹樹枝時“沙沙”的聲音才把我喚了回來。外公過生日時的那一幕幕，永遠深深地刻在我的心里。

六年級:張蘭麗吉

篇3

一、運用本地方言民間口語

不同地域有不同的方言民間土語，運用鄂東及皖中本地口語，使黃梅戲產生了有別于其他劇種的審美異彩。黃梅戲脫胎于田間地頭及勞動人民當地的民歌小調，通俗易懂又極富生活表現力，使黃梅戲唱詞充滿著深厚的自然、率真、本色的民間鄉土氣息。

（1）（大姐）唉呦，你這張小嘴喲，就像涂了一層蜜糖一樣，說出來的話是那么對人頭。（眾姐）依我們看來大姐比我們還年輕呢，又年輕又漂亮，真是一個老來俏。

（眾姐）是迎親的，人間天上不一樣，男婚女嫁配成雙，大紅花轎來迎娶，吹吹打打入洞房（《天仙配》）

（2）女：辛勤紡織全為你那么哈，切莫賭錢不顧家，切莫賭錢噯嘿嘿衣嘿嗬呀，不顧家那么哈！裝瘋打翻豆腐磨那么哈，又裝吊頸把我嚇，又裝吊頸噯嘿嘿衣嘿嗬呀，把我嚇那么哈！ 思一思來想一想那么哈，你對不住公婆你爹媽，對不住公婆噯嘿嘿衣嘿嗬呀，你爹媽那么哈?。ā洞蚨垢罚?/p>

（3）俞志云：接到手諭心歡暢，老人家你六十大壽非尋常！雙手捧上金如意，如意吉祥祝壽。（《五女拜壽》）

（4 ）桂小姐：瘦得像個猴兒樣，看著叫人惡心腸！

潘安再：若是她見了不嫌厭。喬嬸：了實話就圓房?。ā豆鹦〗氵x郎》）

（5）珍姑： 你么事要罵龍王。文哥： 我罵龍王關你么事？你算東海哪路神仙，是半根筋呢還是母夜叉。珍姑： 呆瓜。文哥： 嗨嗨，蘿卜青菜各有所愛，你就是美得像牡丹花，我也當你是牛屎耙（《龍女》）

這些劇中人物，有仙女、鄉間小子小媳婦大媒婆、官宦子弟小姐丫環書童各色人等，但在唱詞上卻是十足的鄉野情趣，唱詞中提及的“對人頭”、“老來俏”、“男婚女嫁配成雙”、“吹吹打打入洞房”、“吊頸”、 “公婆爹媽”、““六十大壽”、“活不成”、“猴兒樣”、“圓房”、“關你么事”、“半根筋還是母夜叉”、“呆瓜”、“牛屎耙”、“止渴”、“光抽煙”、“那怎么搞”、“小老子”。這些百姓大俗話簡單生動，言簡意賅，真實可信，不僅人物形象鮮明，而且溢散出特有的鄉土氣息，同時也反映了勞動人民對神仙生活的想像——仙女龍女達官貴人也是人，跟老百姓一樣說著市井俚語?？鞓飞裣梢膊贿^如此，符合中華民族百姓最樸實的心理追求和精神信仰。

二、唱詞內部使用大量虛詞、墊字襯詞

黃梅戲早期來源于鄂東采茶調及皖中民間歌謠等民間藝術，在此后發展過程中，民歌小調色彩成為黃梅戲最為出眾的一大特色。民歌小調一般由民間藝人信口哼來，在向戲曲唱詞的轉變演化過程中，依然保留自身的通俗性，并于曲牌規定的字數以外加添字，即“襯字”。襯字或附于句首、句中、句末，起裝飾、點綴、補充曲式、加強語氣等作用。

（6）母老虎：哎喲，唉，我的個天哩，哩唉，哩唉喲，老頭你兩手一甩死得早，我一生心血唉算白拋。老頭子唉，你等著我喔，黃泉路上唉將你找，我的老頭子喔。（《母老虎上轎》）

（7）：黑著黑著天色晚那么哈，小六急著轉回家，小六急著噯嘿嘿衣嘿嗬呀，轉回家那么哈！

輸了銀錢沒辦法那么哈，去到河下搬河沙，去到河下噯嘿嘿衣嘿嗬呀，搬河沙那么哈！

來到河下袋放下那么哈，沒有豆子裝河沙，沒有豆子噯嘿嘿衣嘿嗬呀，裝河沙那么哈！

忙把河沙裝滿袋那么哈，回到家里變戲法，回到家里噯嘿嘿衣嘿嗬呀，變戲法那么哈?。ā洞蚨垢罚?/p>

（8）金小毛：小老子本姓金呀子依子呀，小毛是我名依嗬呀，天天要看筍嗬啥，防豬進筍林呀子依子呀。呀子依依子呀嗬啥，防豬進筍林呀子依子呀。急忙走急忙行呀子依子呀，來到筍草林依嗬呀，樹下來打坐嗬啥，看筍子要小心呀子依子呀。呀子依依子呀嗬啥，看筍子要小心 呀子依子呀。

黃梅戲襯字大多源于方言中語氣詞、感嘆詞和助詞，具有十分鮮明的地方特色，各類襯字往往穿插使用，猶如珠聯璧合，相互輝映，構成豐富多彩、韻味盎然的曲詞。如例句中所提到的“喂”、“ 哎喲，唉，哩，哩唉，哩唉喲”、“ 噯嘿嘿衣嘿嗬呀”、“ 呀子依依子呀嗬啥”、“ 呀得呀得喂呀得兒喂呀得兒喂呀得兒喂的喂喂”。演唱者多是根據需要自由即興加入襯字，使整個歌曲的節奏和情調顯得格外歡快熱烈，韻律回環復沓。

三、大量運用民間熟語

傳統黃梅戲唱詞特色個性鮮明，最大的一個特色就是運用大量的熟語。熟語通俗的講就是“現成語”，它們精煉而又含義豐富，具有廣泛的群眾性、鮮明的口語性和通俗性，常見的主要有諺語、歇后語、成語。

（9）山不言自高，海不言自深，青天不青去，何不留于后人評。（《母老虎上轎》）

（10）得放手來且放手，得饒人處且饒人。（《天仙配》）

（11）自古道：生身父母抱一遍，養生父母大似天。（《牌環記》）

諺語是廣大人民群眾的口頭創造，是生活經驗的總結，是凝練、形象、通俗的大白話。黃梅戲唱詞中通過使用“自古道”、“有道是”等提示性語言來引入諺語，將淺近直白的大俗語與戲曲唱詞完美結合一起。

（12）兩個山字搭垛垛——我請進，他請出。（《羅帕記》）

（13）叫花子死在衙門口——窮氣還在。（《鬧官棚》）

（14）棺材里搽粉——死要臉。（《山伯訪友》）

歇后語又叫譬解語，由同義而不同形的兩部分組分，前半部分相當于謎面，后半部分相當于謎底，是老百姓喜聞樂見的一種文字游戲，歇后語進入唱詞之后，劇中人物角色能借民間俗語直接說明想要表達的意思，演出效果幽默、形象、通俗。這些諺語、歇后語是勞動人民在長期的艱苦斗爭和生活中總結出來的語言藝術結晶，具有很強的概括力和說服力，進入到唱詞中充溢著勞動人民的樸實風范和百姓風情，更符合民間戲曲藝術“開口飯”的職業特點。

（15）享榮華享富貴職在高位，忘恩負義頭上有天。（《珍珠塔》）

（16）叫丫鬟辦美酒與兒作餞，但愿得夫妻們瓜瓞綿綿。（《劉子英打虎》）

（17）世間上奴欺主該遭雷打，說什么與老奴戴孝披麻。（《雙合鏡》）

（18）丟下我一個人惶惶無計，朝也思暮也想，獨自昏迷。（《小辭店》）

根據黃伯榮、廖序東主編的《現代漢語》將“成語”定義為“一種相沿習用具有書面語色彩的固定短語?！秉S梅戲是公認的通俗文學表演藝術，在運用成語時將這種厚重感極強的書面語加以通俗化，采用結構拆開、遷就音韻、變更詞序、插入語素等手段，讓書面語靈活運用達到雅俗共賞、生動傳情的目的。

四、唱詞中大量引入農家鄉野事物

作為吳楚文化中孕育出來的黃梅戲，在傳統題材上都是以鄉間俗事、抒情傳說、村長里短為主導，呈現出濃厚的農家風味。黃梅戲所要表現的主體都是民間的小人物形象，即使引入才子佳人、帝王將相、仙神它類，在舞臺表演中都是“落入凡塵”降為俗人，滿口鄉野之語。

（19）架上累累懸瓜果，風吹稻海蕩金波。夜靜猶聞人笑語，到底人間歡樂多?！勔宦劰舷闾鹜感母C，聽一聽鄉鄰們噓寒問暖知心話，看一看畫中人影舞婆娑。（《牛郎織女》）

（20）山溝里走出我梁山伯。牛背上哪見過這大千世界。你作文好似那快馬追風多歡暢，我提筆卻似那老牛爬坡難上崗，從今后求你燈下多指點，也使我磨壓芝麻冒點油來出點香。胸無大志羞出口，自幼種田滾山溝，只因酷愛詩書禮，好心塾師勸我杭城把師求，我只想中個秀才回鄉走，教鄉童，愛聽那書聲瑯瑯樂悠悠，掙得學俸供老母，再添置十畝薄田兩頭牛。（《梁山伯與祝英臺》）

（21） 一要老龍頭上角，二要鳳凰尾上的濃漿， 尾上濃漿，三要蚊蟲肝和膽， 四要螞蝗腹內的肝腸，腹內肝腸，五要無風自動草，六要六月陰天瓦上的濃霜， 瓦上濃霜，七要仙姑頭上發，八要八十歲婆婆乳上的瓊漿，乳上瓊漿， 九要千年陳臘酒，哪里有，十要萬年不老的生姜。（《英臺描藥》）

上述各例中的公人公有仙女、書生、閨閣小姐開唱之后滿口都是“瓜果”、“稻”、“瓜香”、“村里村民的知心話”、“種田”、“織布”、“挑水”、 “澆園” 、“山溝”、“牛背”、“牛爬坡”、“龍角”、“蚊蟲”、“螞蝗”、“生姜”，這些鄉情之物正是勞動人民真實具體生活的寫照，將其入戲娓娓道來，更顯黃梅戲的田間土壟特色。

黃梅戲淳樸直爽的古樸風韻，長江文化的理性內省精神，當地民眾傳統的憂患意識、自我調侃、嬉笑怒罵風格，確定了黃梅戲劇種在藝術形式上最突出的就是唱詞的通俗性。鄂東及安慶地區的鄉土語言，語匯豐富，句式簡短明快，語調娓娓動聽，家長里短，唱詞俏皮、詼諧、靈動，老百姓耳熟能詳，極具濃郁的生活氣息，這種風趣幽默、通俗易懂的鄉音土語，用在黃梅戲唱詞中，成為吸引觀眾的藝術形式的一大美學特色。

參考文獻：

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