導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇關(guān)于人生的格言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、造物之前，必先造人。

2、未曾失敗的人恐怕也未曾成功過(guò)。

3、人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開(kāi)，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。

4、堅(jiān)韌是成功的一大要素，只要在門(mén)上敲得夠久、夠大聲，終會(huì)把人喚醒的。

5、蟻穴雖小，潰之千里。

6、人之所以能，是相信能。

7、世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。

8、相信就是強(qiáng)大，懷疑只會(huì)抑制能力，而信仰就是力量。

9、障礙與失敗，是通往成功最穩(wěn)靠的踏腳石，肯研究、利用它們，便能從失敗中培養(yǎng)出成功。

10、兩粒種子，一片森林。

11、賺錢(qián)之道很多，但是找不到賺錢(qián)的種子，便成不了事業(yè)家。

12、一個(gè)人除非自己有信心，否則帶給別人信心。

13、世上并沒(méi)有用來(lái)鼓勵(lì)工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)工作成果的。

14、只要我們能夢(mèng)想的，我們就能實(shí)現(xiàn)。

15、環(huán)境不會(huì)改變，解決之道在于改變自己。

16、挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。

17、如果我們都去做自己能力做得到的事，我們真會(huì)叫自己大吃一驚。

18、不是境況造就人，而是人造就境況。

19、含淚播種的人一定能含笑收獲。

20、那些嘗試去做某事卻失敗的人，比那些什么也不嘗試做卻成功的人不知要好上多少。

21、一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。

22、推銷(xiāo)產(chǎn)品要針對(duì)顧客的心，不要針對(duì)顧客的頭。

23、與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。

24、在世界的歷史中，每一偉大而高貴的時(shí)刻都是某種熱忱的勝利。

25、生命對(duì)某些人來(lái)說(shuō)是美麗的，這些人的一生都為某個(gè)目標(biāo)而奮斗。

26、只有千錘百煉，才能成為好鋼。

27、最有效的資本是我們的信譽(yù)，它24小時(shí)不停為我們工作。

28、人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開(kāi)在我們窗口的玫瑰。

29、征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。

30、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。

31、失去金錢(qián)的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。

32、要冒一險(xiǎn)！整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)，走得最遠(yuǎn)的人常是愿意去做、愿意去冒險(xiǎn)的人。

33、如果我們想要更多的玫瑰花，就必須種植更多的玫瑰樹(shù)。

34、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽(tīng)的要比說(shuō)的多一倍。

35、世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。

36、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始。勇于開(kāi)始，才能找到成功的路。

37、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)。

38、最重要的就是不要去看遠(yuǎn)方模糊的，而要做手邊清楚的事。

39、在真實(shí)的生命里，每樁偉業(yè)都由信心開(kāi)始，并由信心跨出第一步。

40、大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。

41、當(dāng)一個(gè)人先從自己的內(nèi)心開(kāi)始奮斗，他就是個(gè)有價(jià)值的人。

42、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。

43、做的技藝來(lái)自做的過(guò)程。

44、外在壓力增加時(shí)，就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。

45、上帝助自助者。

46、真心的對(duì)別人產(chǎn)生點(diǎn)興趣，是推銷(xiāo)員最重要的品格。

47、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。

48、人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。

49、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

50、對(duì)于最有能力的領(lǐng)航人風(fēng)浪總是格外的洶涌。

51、你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類(lèi)最貴重的禮物——微笑，一定要成為你工作最大的資產(chǎn)。

52、一個(gè)能從別人的觀念來(lái)看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。

53、絆腳石乃是進(jìn)身之階。

54、肉體是精神居住的花園，意志則是這個(gè)花園的園丁。意志既能使肉體“貧瘠”下去，又能用勤勞使它“肥沃”起來(lái)。

55、忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。

56、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。

57、恐懼自己受苦的人，已經(jīng)因?yàn)樽约旱目謶衷谑芸唷?/p>

58、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。

59、沒(méi)有熱忱，世間便無(wú)進(jìn)步。

60、行動(dòng)不一定帶來(lái)快樂(lè)，而無(wú)行動(dòng)則決無(wú)快樂(lè)。

61、沒(méi)有口水與汗水，就沒(méi)有成功的淚水。

62、讓我們將事前的憂(yōu)慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！

63、只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)。

64、世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路。

65、一個(gè)人幾乎可以在任何他懷有無(wú)限熱忱的事情上成功。

66、沒(méi)有哪種教育能及得上逆境。

67、一個(gè)有信念者所開(kāi)發(fā)出的力量，大于99個(gè)只有興趣者。

68、夫婦一條心，泥土變黃金。

69、銷(xiāo)售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品——不是汽車(chē)，而是自己。在你成功地把自己推銷(xiāo)給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷(xiāo)給自己。

70、任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開(kāi)始的。

71、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒(méi)有它，天才也會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中徒勞無(wú)功。

72、回避現(xiàn)實(shí)的人，未來(lái)將更不理想。

73、怠惰是貧窮的制造廠(chǎng)。

74、“穩(wěn)妥”之船從未能從岸邊走遠(yuǎn)。

75、莫找借口失敗，只找理由成功。

76、若不給自己設(shè)限，則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。

77、忘掉失敗，不過(guò)要牢記失敗中的教訓(xùn)。

78、如果不想做點(diǎn)事情，就甭想到達(dá)這個(gè)世界上的任何地方。

79、即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。

80、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會(huì)在你需要時(shí)將你喚醒。

81、別想一下造出大海，必須先由小河川開(kāi)始。

82、股票有漲有落，然而打著信心標(biāo)志的股票將使你永漲無(wú)落。

83、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。

84、失敗是什么？沒(méi)有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過(guò)了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。

85、沒(méi)有什么事情有象熱忱這般具有傳染性，它能感動(dòng)頑石，它是真誠(chéng)的精髓。

86、強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人，然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)。

87、知識(shí)給人重量，成就給人光彩，大多數(shù)人只是看到了光彩，而不去稱(chēng)量重量。

88、自古成功在嘗試。

89、積極的人在每一次憂(yōu)患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂(yōu)患。

90、這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

91、旁觀者的姓名永遠(yuǎn)爬不到比賽的計(jì)分板上。

92、出門(mén)走好路，出口說(shuō)好話(huà)，出手做好事。

93、世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁帲谟谖覀兂裁捶较蜃摺?/p>

94、為明天做準(zhǔn)備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應(yīng)付未來(lái)的唯一方法。

95、先知三日，富貴十年。()

96、偉大的事業(yè)不是靠力氣、速度和身體的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知識(shí)的力量完成的。

97、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

98、靠山山會(huì)倒，靠水水會(huì)流，靠自己永遠(yuǎn)不倒。

篇2

【關(guān)鍵詞】 人格障礙；研究生；人格類(lèi)型量表；人格診斷問(wèn)卷

近年來(lái)，研究生群體中因精神問(wèn)題而導(dǎo)致休學(xué)、退學(xué)、自殺的事件時(shí)有發(fā)生，從而研究生的心理問(wèn)題也開(kāi)始引起社會(huì)的重視。而人格問(wèn)題是心理健康中一個(gè)非常重要的方面。人格（personality）是指?jìng)€(gè)體總的精神面貌［1］，是心理特征的整合統(tǒng)一體，標(biāo)志一個(gè)人所具有的獨(dú)特性，進(jìn)行人格測(cè)評(píng)對(duì)于心理評(píng)估和心理健康教育都具有十分重要的意義［2］。

對(duì)人格傾向的測(cè)量一般采用以Jung心理類(lèi)型理論為基礎(chǔ)編制的人格類(lèi)型量表（MBTI）。研究表明，MBTI具有較好的信度和效度，為人格問(wèn)題的研究提供了一種非常有效的工具［3］。此外，對(duì)人格障礙的測(cè)量目前多用人格診斷問(wèn)卷（PDQ-4+），它是依據(jù)DSM-Ⅳ中的12種人格障礙的診斷標(biāo)準(zhǔn)編制的自陳式問(wèn)卷，具有較高的靈敏度和中等程度的特異度［4］。本研究應(yīng)用MBTI和PDQ-4+，以師范大學(xué)的研究生群體為研究對(duì)象，探討研究生人格傾向及其與人格障礙的關(guān)系。

1 對(duì)象與方法

1.1 對(duì)象 廣州市某師范大學(xué)研究生180人，年齡范圍21～35歲，其中男生占50.6%，女生占49.4%；理科生占51.1%，文科生占48.9%。

1.2 方法 采用苗丹民等修訂完成的中文版MBTI-G人格類(lèi)型量表［5］。MBTI量表從4個(gè)維度8個(gè)因子闡述了人格的不同類(lèi)型：①E―I維度指外傾與內(nèi)傾；②S―N維度指感覺(jué)與直覺(jué)；③T―F維度指思維與情感；④J―P維度指判斷與知覺(jué)。4個(gè)維度的二極劃分組成了E、I、S、N、T、F、J、P等8個(gè)因子。同時(shí)采用楊堅(jiān)博士修訂的人格障礙診斷問(wèn)卷(PDQ-4+)［4］，共107項(xiàng)條目，分別用于測(cè)評(píng)DSM-IV診斷系統(tǒng)中12種人格障礙類(lèi)型。所有問(wèn)卷回收記分后將分?jǐn)?shù)輸入SPSS11.5統(tǒng)計(jì)軟件包進(jìn)行進(jìn)一步的統(tǒng)計(jì)與分析。

2 結(jié) 果

2.1 研究生樣本在MBTI各維度因子得分上的性別和文理差異比較 本研究顯示，研究生樣本中男性、女性在J、T、S因子上的得分均顯著高于P、F、N因子，在E、I因子上得分差異不顯著，其中男性研究生中I人格傾向者略高于E人格傾向，女性研究生中E人格傾向者略高于I人格傾向，這與羅正學(xué)等［6］研究結(jié)果不太一致，他們?cè)谘芯恐斜砻鬈娦Ｄ小⑴鶨人格傾向都略高于I人格傾向，原因可能是所取樣本不同造成的。

對(duì)MBTI測(cè)驗(yàn)各維度因子得分進(jìn)行男女、文理的差異比較發(fā)現(xiàn)（見(jiàn)表1），女性在F因子上的得分顯著高于男性，而在T因子上的得分顯著低于男性，該結(jié)果與羅正學(xué)等［6］在軍校大學(xué)生中的研究結(jié)果一致。此外，理科生在T因子上的得分上顯著高于文科生。

2.2 研究生樣本MBTI各維度因子得分與PDQ-4+各分量表得分的相關(guān)矩陣 如表2所示，在MBTI與PDQ-4+的相關(guān)矩陣中，呈顯著正相關(guān)的有：P因子與型，F(xiàn)因子與邊緣型、回避型、依賴(lài)型，N因子與表演型、分裂型、型和被動(dòng)攻擊型，S因子與依賴(lài)型，I因子與分裂性、分裂型、回避型、依賴(lài)型、強(qiáng)迫型和抑郁型，E因子與表演型。

3 討 論

研究生樣本MBTI人格傾向中在內(nèi)傾/外傾（I―E）這一維度上，I因子與PDQ-4+中分裂性、分裂型、回避型、依賴(lài)型、強(qiáng)迫型、抑郁型得分呈顯著正相關(guān)，E因子與表演型呈顯著正相關(guān)。MBTI量表將E―I人格類(lèi)型定義為：外傾者將興趣和注意力直接指向外界客觀事物，外界客觀的變化決定了外傾者的意識(shí)活動(dòng)性質(zhì)，因此他們開(kāi)放、活潑、友好、可親近，內(nèi)傾者的興趣和注意力主要指向內(nèi)心世界，其意識(shí)活動(dòng)受個(gè)人主觀因素影響，表現(xiàn)出害羞、孤僻、有戒備。結(jié)合本研究的結(jié)果，可表明內(nèi)傾者可能更易出現(xiàn)人格問(wèn)題，尤其是以上6種人格障礙傾向；而外傾者的人格狀態(tài)相對(duì)較好。苗丹民等［7］的研究也發(fā)現(xiàn)內(nèi)傾者有易患各種人格障礙的傾向，與本研究結(jié)果類(lèi)似。

在判斷/知覺(jué)（J―P）維度上，P因子與PDQ-4+中型呈顯著正相關(guān)。P型個(gè)體具有孤獨(dú)、感覺(jué)遲鈍、缺乏同情、易動(dòng)搖、約束力差，社會(huì)化程度低的特點(diǎn)，從而有人格障礙的傾向，而J型個(gè)體善于交往和高社會(huì)化程度,做事有強(qiáng)的責(zé)任感、計(jì)劃性和有恒性,適應(yīng)新環(huán)境能力較強(qiáng),成就感強(qiáng)，從而出現(xiàn)人格障礙的傾向就很小［8］。在思維/情感（T―F）維度上，F(xiàn)因子與邊緣型、回避型、依賴(lài)型呈顯著正相關(guān)。F型傾向者是對(duì)人的、以個(gè)人情感和主觀因素為依據(jù)，受個(gè)人價(jià)值觀的支配、易受環(huán)境的影響，具有憂(yōu)慮、緊張、神經(jīng)質(zhì)、焦慮、疑心與脫離現(xiàn)實(shí)等特點(diǎn)，這可能是與邊緣型、回避型和依賴(lài)型這幾種人格障礙具有高相關(guān)的原因。而苗丹民等［7］研究發(fā)現(xiàn)T型個(gè)體穩(wěn)重、安詳、恃強(qiáng)和自律，能保持心理健康。

在直覺(jué)/感覺(jué)（N―S）維度上，N因子與分裂型、表演型、型、被動(dòng)攻擊型呈顯著正相關(guān)，而S因子則與依賴(lài)型呈顯著正相關(guān)。MBTI量表將S―N人格類(lèi)型定義為：感覺(jué)者重視現(xiàn)實(shí)，傾向接受和利用當(dāng)前的刺激；直覺(jué)者超越事實(shí)和依據(jù)，重視想象和靈感。苗丹民等［7］的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)N型個(gè)體具有恃強(qiáng)、敢為、幻想、果斷的特征，而S型個(gè)體具有溫和、現(xiàn)實(shí)、謹(jǐn)慎的人格特征，可能可以用來(lái)解釋上面得到的結(jié)果。

以上論述結(jié)合整體樣本J、T、S得分顯著高于P、F、N的結(jié)果，可在一定程度上預(yù)測(cè)J、T、S型人格特點(diǎn)與能夠保持人格健康有密切聯(lián)系，而I、P、F、N4種類(lèi)型的個(gè)體較為不穩(wěn)定，出現(xiàn)人格障礙的可能性比E、J、T、S型個(gè)體要大。因此我們可以認(rèn)為，人格障礙與人格類(lèi)型中的I、P、F、N4個(gè)維度因子密切相關(guān)。

篇3

1. 托爾斯泰的分?jǐn)?shù)

俄國(guó)大文豪托爾斯泰在談到對(duì)人的評(píng)價(jià)時(shí)，以奇妙的等式啟迪人們要謙虛好學(xué)，他把人比作一個(gè)分?jǐn)?shù)，他說(shuō)：“一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母，分母越大，則分?jǐn)?shù)的值就越小。”把這段話(huà)列為等式就是：一個(gè)人的價(jià)值= 。

2. 雷巴柯夫的常數(shù)與變數(shù)

對(duì)于時(shí)間，俄國(guó)歷史學(xué)家雷巴科夫在利用時(shí)間、珍惜時(shí)光方面是這樣來(lái)比喻的：“時(shí)間是個(gè)常數(shù)，但對(duì)勤奮者來(lái)說(shuō)，是個(gè)‘變數(shù)’”。并且舉了一個(gè)淺顯而又生動(dòng)的算術(shù)題：“用‘分’來(lái)計(jì)算時(shí)間的人比用‘小時(shí)’來(lái)計(jì)算時(shí)間的人時(shí)間多59 倍。”真可以稱(chēng)得上是一個(gè)會(huì)“算計(jì)”的人。確實(shí)，珍惜時(shí)間應(yīng)該分秒必爭(zhēng)。

3. 華羅庚的減法

世界著名的數(shù)學(xué)家、我國(guó)著名的數(shù)學(xué)大師華羅庚在談到學(xué)習(xí)與探索時(shí)指出：“在學(xué)習(xí)中要善于做減法，就是要減去前人已經(jīng)解決的部分，看看還有哪些問(wèn)題沒(méi)有解決，需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。”

4. 愛(ài)迪生的加法

大發(fā)明家愛(ài)迪生成名后，人們都說(shuō)他是“天才”，他在談天才時(shí)是用一個(gè)加號(hào)來(lái)描述的。他說(shuō)：“天才=1% 的靈感+99% 的汗水。”這一公式雋永含蓄，概括力強(qiáng)。

5. 愛(ài)因斯坦的公式

近代最偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦在談成功的秘訣時(shí)，寫(xiě)下了一個(gè)有趣的公式：A=x+y+z并解釋道：A 代表成功、x 代表艱苦的勞動(dòng)、y 代表正確的方法、z 代表少說(shuō)空話(huà)。

6. 芝諾的圓

古希臘哲學(xué)家芝諾的學(xué)生問(wèn)他：“老師，難道您也有不懂的嗎？”他在向?qū)W生解釋知識(shí)時(shí)非常幽默、風(fēng)趣，他是這樣說(shuō)的：“如果用小圓代表你們學(xué)到的知識(shí)，用大圓代表我學(xué)到的知識(shí)，那么大圓的面積是多一點(diǎn)，但兩圓之外的空白都是我們的無(wú)知面，圓越大，其圓周接觸的無(wú)知面就越多。”這樣生動(dòng)、形象的比喻是多么確切呀！這也充分地說(shuō)明了“學(xué)海無(wú)涯”的深刻道理。寓意深刻，令人拍案叫絕。

7. 王菊珍的哲論

我國(guó)科學(xué)家王菊珍對(duì)待實(shí)驗(yàn)失敗有句格言：“干下去還有50% 成功的希望，不干便是100% 的失敗。”

篇4

【關(guān)鍵詞】 回族;大學(xué)生;父母養(yǎng)育方式;人格

父母養(yǎng)育方式是父母養(yǎng)育態(tài)度行為和非語(yǔ)言表達(dá)的集合，它反映了親子互動(dòng)的性質(zhì)，具有跨情境的穩(wěn)定性[1]。而人格是一個(gè)人所特有的具有連續(xù)性和穩(wěn)定性的各項(xiàng)心理特征的總和，是決定人獨(dú)特的、穩(wěn)定的、心理和行為反應(yīng)傾向的內(nèi)在身心動(dòng)力組織系統(tǒng)，也是人的身心健康的重要心理?xiàng)l件[2]。人格的結(jié)構(gòu)是多層次、多側(cè)面的，它們有機(jī)地結(jié)合在一起，對(duì)人的行為起調(diào)節(jié)和控制作用。近年來(lái)，父母養(yǎng)育方式對(duì)青少年人格的影響在人格發(fā)展研究中頗受關(guān)注。研究表明[3]，父母養(yǎng)育方式不僅與個(gè)體的心理健康直接有關(guān)，對(duì)整個(gè)人格的發(fā)展有重要影響，而且作為一個(gè)中介作用的人格變量，它對(duì)個(gè)體的認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感和社會(huì)行為均有廣泛的影響。為了更好地掌握大學(xué)生人格與父母養(yǎng)育方式的關(guān)系，本文采用問(wèn)卷調(diào)查形式對(duì)我區(qū)大學(xué)生人格與父母養(yǎng)育方式的關(guān)系進(jìn)行研究。

1 對(duì)象與方法

1.1 對(duì)象 采用隨機(jī)整群抽樣方法從寧夏回族自治區(qū)兩所高校(寧夏大學(xué)、寧夏醫(yī)科大學(xué))2006級(jí)學(xué)生中選取6個(gè)不同專(zhuān)業(yè)15個(gè)班級(jí)的767名大學(xué)生作為被調(diào)查對(duì)象。共發(fā)放問(wèn)卷767份，收回有效問(wèn)卷736份，有效率為95.96%。其中漢族334名，回族402名。

1.2 方法

1.2.1 父母養(yǎng)育方式評(píng)價(jià)量表(EMBU)[4] 是瑞典Perris等人編制，我國(guó)岳東梅等人修定的中文版。修訂后的量表包括66個(gè)條目。其中父親量表包含6個(gè)因子，依次為F1情感溫暖與理解;F2懲罰嚴(yán)厲;F3過(guò)分干涉;F4偏愛(ài)被試;F5拒絕否認(rèn);F6過(guò)度保護(hù)。母親量表包含5個(gè)因子，依次為M1情感溫暖與理解;M2過(guò)分干涉、過(guò)度保護(hù);M3拒絕否認(rèn);M4懲罰嚴(yán)厲;M5偏愛(ài)。由被試者對(duì)父母的養(yǎng)育方式進(jìn)行報(bào)告，答案分別為從不、偶爾、經(jīng)常、總是4個(gè)選項(xiàng)。得分越高，表明父母在某個(gè)因子上的行為表現(xiàn)越多。

1.2.2 艾森克(成人)人格問(wèn)卷(EPQ)[5] 共計(jì)88個(gè)題目，由 E 、N、 P、 L 4個(gè)分量表組成，其中E為外向-內(nèi)向，分?jǐn)?shù)高表示人格外向，分?jǐn)?shù)低表示人格內(nèi)向;N為神經(jīng)質(zhì)，分?jǐn)?shù)高可能是擔(dān)憂(yōu)、焦慮，有強(qiáng)烈的情緒反應(yīng);P為精神質(zhì)，分?jǐn)?shù)高可能是孤獨(dú)，難以適應(yīng)外部環(huán)境等;L測(cè)定被試者的掩飾、假托或自身隱蔽，分?jǐn)?shù)高則說(shuō)謊傾向明顯。每個(gè)題目的選項(xiàng)分為“是”或“否”兩種情況。

1.3 調(diào)查方法 將上述兩個(gè)量表裝訂成冊(cè)，一次發(fā)給被調(diào)查對(duì)象，以班級(jí)為單位集體施測(cè)，統(tǒng)一主試和指導(dǎo)語(yǔ)，當(dāng)場(chǎng)發(fā)放和收回問(wèn)卷。為避免被試由于顧慮影響答卷的客觀性、真實(shí)性，答卷采用匿名方式。

1.4 數(shù)據(jù)處理 調(diào)查完成，主試回收問(wèn)卷，剔除無(wú)效答卷后，對(duì)測(cè)試的資料用SPSS 13.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行分析。采用t檢驗(yàn)和多元回歸分析。

2 結(jié)果

2.1 回漢大學(xué)生父母的養(yǎng)育方式調(diào)查結(jié)果 見(jiàn)表1。

表1示，回族大學(xué)生父親的情感溫暖與理解、過(guò)分干涉、過(guò)度保護(hù)多于漢族。回族大學(xué)生母親的拒絕否認(rèn)少于漢族。

2.2 回漢大學(xué)生人格的調(diào)查結(jié)果 見(jiàn)表2。表1 回漢大學(xué)生父母養(yǎng)育方式比較表2示，回漢大學(xué)生人格的內(nèi)外向差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)及掩飾程度差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2.3 回族大學(xué)生人格與父母養(yǎng)育方式的相關(guān)性分析 見(jiàn)表3。表3 回族大學(xué)生的人格與父母養(yǎng)育方式關(guān)系相關(guān)表3示，父親的懲罰嚴(yán)厲與精神質(zhì)、過(guò)度保護(hù)與神經(jīng)質(zhì)呈正相關(guān);母親的拒絕否認(rèn)與神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)呈正相關(guān)，懲罰嚴(yán)厲與精神質(zhì)呈正相關(guān)。

2.4 漢族大學(xué)生人格與父母養(yǎng)育方式的相關(guān)性 見(jiàn)表4。表4 漢族大學(xué)生的人格與父母養(yǎng)育方式相關(guān)表4示，父親的情感溫暖與神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)呈負(fù)相關(guān);懲罰嚴(yán)厲、過(guò)分干涉、拒絕否認(rèn)均與精神質(zhì)呈正相關(guān);母親的情感溫暖與神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)呈負(fù)相關(guān);過(guò)分干涉過(guò)度保護(hù)與內(nèi)外向、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)呈正相關(guān)，拒絕否認(rèn)、懲罰嚴(yán)厲均與神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)呈正相關(guān)。

3 討論

3.1 回漢族大學(xué)生父母養(yǎng)育方式的研究結(jié)果分析 本研究發(fā)現(xiàn)，回族大學(xué)生父親的情感溫暖與理解、過(guò)分干涉、過(guò)度保護(hù)多于漢族。回族大學(xué)生母親的拒絕、否認(rèn)少于漢族。這和劉桂臻[5]的研究結(jié)果有相似之處。產(chǎn)生這種差異應(yīng)從以下兩方面來(lái)探究。一方面，我們考慮民族特點(diǎn)可能是差異產(chǎn)生的主要來(lái)源，我國(guó)的回族絕大多數(shù)信仰伊斯蘭教，宗教成為其民族的凝合劑，而且伊斯蘭教的信仰涉及到回族人民生活的各個(gè)方面，而男性在宗教和社會(huì)中地位較高，父親便在家庭中擔(dān)當(dāng)更多對(duì)子女的宗教教育和生活指導(dǎo)、管束的責(zé)任。這可能是回族學(xué)生比漢族學(xué)生更多感受到與父親的情感聯(lián)系，并受到父親過(guò)度干涉和過(guò)多保護(hù)的原因。另一方面，由于他們有更強(qiáng)的心理支持體系，面對(duì)困境和心理危機(jī)，能從信仰中找到精神和心理上的慰藉，使他們有著積極地心態(tài)，較好的自我調(diào)節(jié)能力[6]，也較聽(tīng)從父母的話(huà)，從而引起父母拒絕否認(rèn)的可能也相應(yīng)的減少。

3.2 回漢族大學(xué)生人格的研究結(jié)果分析 本研究發(fā)現(xiàn)，回漢族大學(xué)生人格的內(nèi)外向差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，其余維度差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。主要表現(xiàn)在回族大學(xué)生性格相對(duì)漢族學(xué)生更加外向、豁達(dá)、開(kāi)朗樂(lè)觀。形成這一性格差異的原因，一方面可能與回族文化和伊斯蘭教潛移默化的影響有關(guān)。另外，在回漢文化的相互適應(yīng)過(guò)程中，回族不僅完整地保存了自己的文化，而且具有很強(qiáng)的文化適應(yīng)能力，這種文化的包容性和開(kāi)放心態(tài)，養(yǎng)成了回族人善與人處、、追求和諧的人格特征，使他們?cè)谌穗H交往和社會(huì)生活中能更多地得到尊重和信賴(lài)[6]。對(duì)于回漢族大學(xué)生在人格的其余維度差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義的原因，我們考慮可能因?yàn)殡S著年齡的增長(zhǎng)，大學(xué)生受學(xué)校氛圍的影響，且回漢族大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境、從事的實(shí)踐活動(dòng)等等都是基本相同的，有著大體相同的趨向和人生價(jià)值觀。這可能是回漢族大學(xué)生在神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)及掩飾程度上差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義的主要原因。

3.3 回漢族大學(xué)生人格與父母養(yǎng)育方式關(guān)系相關(guān)分析 本研究結(jié)果顯示，大學(xué)生人格的內(nèi)外向、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)維度和父母養(yǎng)育方式中的部分因子有密切的聯(lián)系。具體表現(xiàn)為感受到父母的情感溫暖與理解越多的大學(xué)生越容易形成穩(wěn)定的情緒，擔(dān)心、焦慮等負(fù)性情緒反應(yīng)少，且易適應(yīng)外部環(huán)境。而被父母懲罰、干涉、拒絕、否認(rèn)及保護(hù)越多的大學(xué)生越容易存在擔(dān)憂(yōu)、焦慮等情緒反應(yīng)，且易出現(xiàn)適應(yīng)性差、不近人情、感覺(jué)遲鈍等人格特征。說(shuō)明父母對(duì)子女采取積極的養(yǎng)育方式，有助于他們更好地調(diào)整自己的心態(tài)形成外向、情緒穩(wěn)定、適應(yīng)性強(qiáng)等人格特征，反之，父母對(duì)子女采取懲罰、干涉、拒絕、否認(rèn)等消極的教養(yǎng)方式則不利于個(gè)體健康人格的形成。但同時(shí)可以看到，在大學(xué)生父母養(yǎng)育方式對(duì)人格的相關(guān)影響中，回漢略有不同，盡管回族父親對(duì)孩子過(guò)分干涉、拒絕否認(rèn);母親對(duì)孩子過(guò)分干涉、過(guò)度保護(hù)，但并未對(duì)孩子造成明顯的心理影響。而漢族父母對(duì)孩子過(guò)分干涉、過(guò)度保護(hù)、拒絕否認(rèn)則易引起孩子焦慮、擔(dān)憂(yōu)等強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)和不近人情、難以適應(yīng)外部環(huán)境等人格特征。這一點(diǎn)值得探討，可能與我們樣本中回族學(xué)生大部分來(lái)自寧夏南部地區(qū)有關(guān)，他們?cè)谶M(jìn)入大學(xué)前，居住比較集中，相同和相近的地域、風(fēng)俗習(xí)慣和民族心理使他們形成了較為穩(wěn)定的人際關(guān)系模式。

綜上所述，我區(qū)回漢族大學(xué)生的人格與父母養(yǎng)育方式有密切的相關(guān)性。程紹珍[7]的研究結(jié)果表明，人格特征決定人的心理健康狀況。所以父母要盡量采取正確的養(yǎng)育方式，給孩子提供一個(gè)良好的家庭環(huán)境，以塑造大學(xué)生健康的人格和健康的心理狀況。

參考文獻(xiàn)

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篇5

關(guān)鍵詞：自我妨礙 大五人格 大學(xué)生

一、問(wèn)題提出

“自我妨礙”這一概念興起于上世紀(jì)70年代末，逐漸受到心理學(xué)家的重視。不少?lài)?guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)其作出了各種界定，而綜觀各種定義來(lái)看，自我妨礙即成就情境中的一種自我價(jià)值保護(hù)策略，其目的是為自己潛在的失敗創(chuàng)造條件并尋找合理的借口，而使將來(lái)不至于用自己缺乏能力來(lái)解釋自己的失敗。這樣，自我妨礙就成為阻礙個(gè)體成功內(nèi)部性強(qiáng)有力的障礙，而也同時(shí)會(huì)影響個(gè)體的身心健康（楊麗，2009）。

大學(xué)期間是個(gè)體人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這一段時(shí)間會(huì)面臨各種各樣任務(wù)的挑戰(zhàn)。有研究顯示，學(xué)生為了做出有利于自己的歸因而事先采取行為策略，通過(guò)行動(dòng)給自己的成功施加阻力設(shè)置障礙，如考前酗酒、故意拖延、故意減少努力、縮短練習(xí)時(shí)間以及選擇難以完成的任務(wù)等。或者為了維持自身良好的形象，在從事任務(wù)之前，主動(dòng)聲稱(chēng)存在一些可能會(huì)影響自己發(fā)揮水平的因素，或者過(guò)分夸大成功中存在的障礙，特別是一些具有狀態(tài)性特質(zhì)的事件，如緊張、焦慮、抑郁、身體不適等，但并不一定減少實(shí)際的努力（尚麗娟，2005）。一些研究表明，這些自我妨礙往往是受個(gè)體特質(zhì)因素的影響，如Ross等人發(fā)覺(jué)神經(jīng)質(zhì)越高的個(gè)體，自我妨礙往往越強(qiáng)。相反，責(zé)任心意識(shí)越高的個(gè)體，自我妨礙就相對(duì)較弱（李曉東、袁冬華、孟威佳，2004）。

一般測(cè)量個(gè)體的自我妨礙大多采用Jones和Rhodewalt于1982年編制的自我妨礙量表（self-handicapping scale，簡(jiǎn)稱(chēng)SHS）。它把自我妨礙看成一種特質(zhì)，主要測(cè)查個(gè)體自我妨礙的一般趨勢(shì)。而McCrae和Costa（1992）編制的大五人格測(cè)試量表NEO-FFI則是測(cè)量人格特質(zhì)的比較成熟的工具。然而，雖然國(guó)內(nèi)有些研究探討過(guò)自我妨礙和人格特質(zhì)的關(guān)系，但是回顧過(guò)往研究，結(jié)論主要集中于“自我妨礙受到大五人格的影響，且不同的人格類(lèi)型對(duì)自我妨礙的影響不同”。這是一種怎樣的關(guān)系？究竟個(gè)體的哪些特質(zhì)能夠很好地預(yù)測(cè)個(gè)體自我妨礙？這些問(wèn)題都還有待進(jìn)一步探討，因此，本研究目的在于探究大學(xué)生群體的自我妨礙和其人格特質(zhì)的明確關(guān)系，查明何種類(lèi)型的人格特質(zhì)能夠在多大程度上預(yù)測(cè)大學(xué)生自我妨礙水平。

二、研究方法

（一）被試

選取珠海市某高校大一至大四共200名學(xué)生，進(jìn)行問(wèn)卷測(cè)試和訪(fǎng)談，其中有效問(wèn)卷為176份（包括男生49人，女生127人），回收有效率為88%。

（二）研究工具

自我妨礙問(wèn)卷（SHS）

《自我妨礙問(wèn)卷》（SHS）由Rhodewalt編制，量表共25個(gè)項(xiàng)目，采用1-6六點(diǎn)記分，得分越高說(shuō)明自我妨礙的程度越高。在本次研究中，考慮到本土化的特征，因此對(duì)其進(jìn)行一定的調(diào)整，經(jīng)過(guò)項(xiàng)目分析后（取被試總分的上下27%進(jìn)行高低分組，并用獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)對(duì)于二組在每個(gè)題目的差異進(jìn)行檢驗(yàn)。結(jié)果顯示，高低兩組在3、11、13、22、24這五道題目的得分上不顯著，予以刪除。其余項(xiàng)目中，6、10、12、14、20、22、25與總分的相關(guān)系數(shù)小于0.30，成弱相關(guān)，因此也將其刪除。最后，問(wèn)卷剩余14個(gè)項(xiàng)目），得出一個(gè)只有14個(gè)項(xiàng)目的量表。刪除部分題目后，其內(nèi)部一致性系數(shù)Cronbach’a=0.6678，可以接受。

《簡(jiǎn)易大五人格問(wèn)卷》（NEO-FFI）由McCrae和Costa在NEO-PI的基礎(chǔ)上發(fā)展而成，共60個(gè)項(xiàng)目，采用1-5五點(diǎn)記分，包括外傾性、宜人性、責(zé)任心、神經(jīng)質(zhì)和開(kāi)放性五個(gè)分量表。NEO-FFI已被我國(guó)學(xué)者證明，作為中國(guó)大學(xué)生群體的人格測(cè)量工具，具有良好的信度和效度結(jié)構(gòu)。

（三）統(tǒng)計(jì)方法

采用SPSS15.0 軟件對(duì)有效問(wèn)卷的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析和處理。

三、數(shù)據(jù)結(jié)果

（一）大學(xué)生自我妨礙和人格特質(zhì)得分的總體情況

從表1中可以看出，大學(xué)生在自我妨礙得分上的平均值高于3分，說(shuō)明總體上，大學(xué)生群體還是存在一定的自我妨礙。從表2不難看出，大學(xué)生群體的宜人性和責(zé)任心特質(zhì)較高。

表1 自我妨礙總體情況描述表

■

表2大學(xué)生大五人格描述統(tǒng)計(jì)

■

（二）大學(xué)生自我妨礙與大五人格的相關(guān)分析

對(duì)大學(xué)生自我妨礙及其大五人格進(jìn)行相關(guān)分析，詳情如下表：

表3 大學(xué)生自我妨礙與大五人格相關(guān)分析

■

注：*表示p

如上表所示，大學(xué)生自我妨礙與神經(jīng)質(zhì)呈顯著正相關(guān)，r=0.478，p=0.000

（三）大學(xué)生大五人格對(duì)自我妨礙與的預(yù)測(cè)

以大五人格為自變量，自我妨礙總分為因變量進(jìn)行多元線(xiàn)性回歸，分析結(jié)果見(jiàn)下表：

表4 大學(xué)生自我妨礙影響因素逐步回歸分析

■

注：*表示p

如上表所示，五個(gè)預(yù)測(cè)變量中，外傾性、開(kāi)放性和宜人性這三個(gè)變量的顯著性檢驗(yàn)結(jié)果不顯著，即它們對(duì)于自我妨礙的預(yù)測(cè)作用有限。而神經(jīng)質(zhì)和責(zé)任心這兩個(gè)變量對(duì)于自我妨礙的回歸系數(shù)達(dá)到了顯著水平，t（170）=5.21，p=0.000

四、分析討論

（一）大學(xué)生自我妨礙特點(diǎn)分析

本研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生存在一定程度的自我妨礙現(xiàn)象。總體平均分達(dá)到了3.28分，最高分為4.85分，說(shuō)明在被調(diào)查的大學(xué)生中，不少學(xué)生會(huì)通過(guò)自我妨礙這一方式應(yīng)對(duì)成就情境帶來(lái)的壓力以維護(hù)自我價(jià)值感。毛晉平的研究也發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生較喜歡采用自我妨礙策略來(lái)維護(hù)自我價(jià)值感，調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與成就行為（毛晉平，2007）。對(duì)此結(jié)果的解釋可能在于，隨著大學(xué)生的自我意識(shí)日漸成熟，其自我認(rèn)識(shí)更主動(dòng)，自我評(píng)價(jià)更客觀，自我體驗(yàn)更深刻。在自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，他們逐漸意識(shí)到自己存在的價(jià)值。同時(shí)，獨(dú)立性的發(fā)展使他們強(qiáng)烈需要肯定自己、保護(hù)自己、發(fā)展自己（黃希庭，徐鳳姝，1988）。當(dāng)預(yù)期到成就情境對(duì)自我價(jià)值存在挑戰(zhàn)的時(shí)候，他們就會(huì)采取一些認(rèn)知或行為上的策略，以保護(hù)自我價(jià)值不受損害，其中一部分學(xué)生選擇了自我妨礙這一回避的方式來(lái)維護(hù)自我價(jià)值。對(duì)于為什么有些學(xué)生會(huì)選擇自我妨礙這種逃避而不能解決問(wèn)題的方式，還有待進(jìn)一步探討。

（二）大學(xué)生自我妨礙和大五人格的關(guān)系分析

本研究結(jié)果顯示，大學(xué)生自我妨礙會(huì)受到其大五人格的影響，且不同人格特質(zhì)對(duì)于自我妨礙的影響不同。自我妨礙與神經(jīng)質(zhì)、外傾性、宜人性和責(zé)任心都呈顯著相關(guān)，其中只有神經(jīng)質(zhì)與自我妨礙呈顯著正相關(guān)，且相關(guān)系數(shù)最大，其他三個(gè)人格特質(zhì)都與自我妨礙呈顯著負(fù)相關(guān)。本次研究的結(jié)果與Ross等人的研究結(jié)論基本相符，這說(shuō)明在不同文化背景下，大五人格對(duì)自我妨礙具有普遍影響。楊麗（2009）的研究結(jié)果則有所不同，結(jié)果顯示外傾性與自我妨礙呈顯著正相關(guān)，這一結(jié)論與本次研究正好相反。而張靚晶（2008）的研究結(jié)果支持了本研究，雖然她用來(lái)測(cè)人格的量表選用的是《中國(guó)人人格量表》（QZPS），然而其中包括的外向性這一維度與大五人格中的外傾性界定相近，其研究結(jié)果為外向性與自我妨礙呈顯著負(fù)相關(guān)，與本次研究結(jié)果相符（張靚晶，2008）。

大學(xué)生自我妨礙與大五人格的回歸分析結(jié)果顯示，大五人格中的神經(jīng)質(zhì)和責(zé)任心對(duì)于自我妨礙有顯著的預(yù)測(cè)作用。其中神經(jīng)質(zhì)這一人格特質(zhì)對(duì)于自我妨礙的預(yù)測(cè)性最大，標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)為0.40。然而對(duì)于這一問(wèn)題，張靚晶的研究結(jié)果顯示，外向性對(duì)于自我妨礙的預(yù)測(cè)性最大（張靚晶，2008），與本次研究結(jié)果不一致。

神經(jīng)質(zhì)的學(xué)生常表現(xiàn)出焦慮、沖動(dòng)、緊張、抑郁等特點(diǎn)，他們的自我概念不穩(wěn)定，時(shí)常懷疑自己、否定自己，對(duì)于外界刺激的反應(yīng)也更強(qiáng)烈，常常處于一種不良的情緒狀態(tài)中，而這種不良的情緒狀態(tài)在成就情境中，很容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于自己的學(xué)業(yè)能力不自信，更能體驗(yàn)到成就情境對(duì)于自我價(jià)值的威脅，從而更易采取自我妨礙的策略以回避可能對(duì)自我價(jià)值造成的損害。已有研究發(fā)現(xiàn)，神經(jīng)質(zhì)學(xué)生比情緒穩(wěn)定的學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)更差，回避動(dòng)機(jī)更強(qiáng)，成就動(dòng)機(jī)更低（何小蕾，2004；Keera & Steven， 2005； Basato， Prins， Elshout & Hamaker，1999）。

責(zé)任心通常表現(xiàn)為勤奮、可靠、自律等。有責(zé)任心的學(xué)生通常對(duì)于自己的學(xué)業(yè)能力更自信，成就動(dòng)機(jī)水平高，回避動(dòng)機(jī)較低（何小蕾，2004），其自我妨礙也較少。已有研究也表明，責(zé)任心與積極應(yīng)對(duì)呈顯著相關(guān)，與消極應(yīng)對(duì)呈顯著負(fù)相關(guān)。

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篇6

〔關(guān)鍵詞〕高中生；父母教養(yǎng)方式；人格特征

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A

〔文章編號(hào)〕1671-2684（2014）03-0015-03

人格的形成是先天和后天的合力，是不斷完善的連續(xù)過(guò)程，家庭是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的第一站，是一個(gè)重要的社會(huì)心理環(huán)境。父母是家庭教育的實(shí)施者，因而父母的教養(yǎng)方式直接影響到孩子的人格發(fā)展[1]。對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，能否以正確的方式教育孩子至關(guān)重要。

一、研究程序

1.研究對(duì)象

在黑龍江省某地區(qū)兩所高中抽取學(xué)生共 182人。其中高一64人，高二58人，高三60人。共計(jì)發(fā)放問(wèn)卷182份，回收182份，回收率100%。有效問(wèn)卷123份，有效率67.6%，其中填寫(xiě)不完整46份，因L量表標(biāo)準(zhǔn)分超過(guò)60分，剔除13份。

2.研究工具

采用龔耀先1983年修訂的艾森克人格問(wèn)卷（EPQ）成人版和岳冬梅1993年修訂的父母教養(yǎng)方式評(píng)價(jià)量表（EMBU）中文版[2]為測(cè)量工具。

3.問(wèn)卷施測(cè)

被試以班級(jí)為單位，在班主任的指導(dǎo)下，進(jìn)行團(tuán)體施測(cè)，測(cè)量時(shí)間在半個(gè)小時(shí)左右。

4.統(tǒng)計(jì)工具

采用社會(huì)科學(xué)統(tǒng)計(jì)軟件包（SPSS18.0）對(duì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

二、結(jié)果與討論

1.高中生人格特征的性別、年級(jí)等的差異比較

經(jīng)t檢驗(yàn)表明：在高中生的人格特征中，男孩在精神質(zhì)上顯著低于女孩，并在內(nèi)外向上極其顯著低于女孩（t=-2.35，p

該統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，在如今男女平等的社會(huì)里，社會(huì)分工對(duì)性別要求已不像過(guò)去那么明顯，所以處在高中階段的女生和男生一樣面臨著升學(xué)壓力和父母的高期望。而女生生性比男生細(xì)膩、敏感，且有較高的自我期望，所以她們的焦慮水平比較高，情緒波動(dòng)較大，具有一定的攻擊性。高中階段的女生比男生更外傾，一方面可能因?yàn)榕鷫毫^大，需要找一個(gè)宣泄的途徑，從而來(lái)調(diào)節(jié)自身情緒，以進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)和生活；另一方面可能是男生此時(shí)正在經(jīng)歷青春期后的平靜期，把注意力更高地集中在學(xué)習(xí)上。因此，相對(duì)于男生的內(nèi)斂，女生更加外傾。

2.高中生父母教養(yǎng)方式的性別差異比較

經(jīng)t檢驗(yàn)表明，男女生在父親教養(yǎng)方式中的父親情感溫暖與理解和父親過(guò)度保護(hù)兩個(gè)因子上有顯著差異，表現(xiàn)為父親對(duì)女生的情感溫暖與理解顯著高于男生，而父親對(duì)男生的過(guò)度保護(hù)顯著高于女生，結(jié)果見(jiàn)表2。男女生在母親教養(yǎng)方式中的各個(gè)因子上均無(wú)顯著差異。

該統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，父親對(duì)女生的溫暖與理解較多，一方面很可能是因?yàn)榕员容^溫順，相對(duì)于男生的頑皮，女生更加乖巧與體貼；另一方面也可能是父親會(huì)更多地管教兒子或不會(huì)較大強(qiáng)度地對(duì)女兒表達(dá)自己的憤怒，從而顯得溫暖，所以父親對(duì)女生的情感溫暖與理解相對(duì)于男生更多一些。父親對(duì)男生的過(guò)度保護(hù)很可能是因?yàn)楦赣H心中根深蒂固的重男輕女思想，認(rèn)為男生是自己的繼承人，所以以一種寬容和寵愛(ài)的方式對(duì)待男生。

3.父母教養(yǎng)方式與高中生人格特征的相關(guān)

經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)：高中生人格特征中的精神質(zhì)（P）與父親教養(yǎng)方式中的F1父親情感溫暖與理解，F(xiàn)3父親過(guò)分干涉呈負(fù)相關(guān)，與F2父親懲罰、嚴(yán)厲，F(xiàn)4父親偏愛(ài)被試，F(xiàn)5父親拒絕否認(rèn)，F(xiàn)6父親過(guò)度保護(hù)均呈正相關(guān)；與母親教養(yǎng)方式中的M2母親過(guò)干涉、過(guò)保護(hù)，M3母親拒絕、否認(rèn)，M4母親懲罰、嚴(yán)厲，M5母親偏愛(ài)被試呈正相關(guān)，而與M1母親情感溫暖與理解呈負(fù)相關(guān)，但以上結(jié)果均不顯著，見(jiàn)表3。

父母情感溫暖是指父母給予兒童溫情與慈愛(ài)，包括充分地接受兒童，對(duì)兒童表達(dá)關(guān)懷和愛(ài)，給予兒童充分的支持，對(duì)兒童的需要作出積極的反應(yīng)等[3]。情感溫暖型教養(yǎng)方式之所以有利于促進(jìn)子女人格的平衡發(fā)展，主要由于父母在關(guān)愛(ài)子女的同時(shí)，又能給予子女一些自由的發(fā)展空間，時(shí)常與子女討論在各種事情上的看法[4]。

內(nèi)外傾（E）與父親教養(yǎng)方式中的F1父親情感溫暖與理解呈極其顯著正相關(guān)；與F2父親懲罰、嚴(yán)厲，F(xiàn)3父親過(guò)分干涉，F(xiàn)4父親偏愛(ài)被試，F(xiàn)5父親拒絕否認(rèn)均呈正相關(guān)，而與F6父親過(guò)度保護(hù)呈負(fù)相關(guān)；與母親教養(yǎng)方式中的M1母親情感溫暖與理解呈極其顯著正相關(guān)；與M2母親過(guò)干涉、過(guò)保護(hù)，M3母親拒絕、否認(rèn)，M5母親偏愛(ài)被試三個(gè)因子呈正向關(guān)，而與M4母親懲罰、嚴(yán)厲呈負(fù)相關(guān)。見(jiàn)表3。

內(nèi)外傾是榮格首先提出來(lái)的，外傾型的人愛(ài)交際、活躍、開(kāi)朗、自信、冒險(xiǎn)、坦率、勇于進(jìn)取、對(duì)周?chē)囊磺泻芨信d趣，易適應(yīng)環(huán)境變化；內(nèi)傾型的人安靜，富于想象，愛(ài)思考，退縮，孤僻，冷漠，害羞，缺乏自信，對(duì)社會(huì)不感興趣，難以適應(yīng)環(huán)境上的變化[5]。

研究結(jié)果表明，內(nèi)外傾與父親情感溫暖與理解和母親情感溫暖與理解兩因子呈顯著正相關(guān)。父母對(duì)子女的情感溫暖使子女產(chǎn)生一種安全感，主動(dòng)地去探索外界事物，接觸外界人物，從而認(rèn)識(shí)外界環(huán)境與事物，形成良好的人際關(guān)系及對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。父母的理解使子女意識(shí)到即使犯了錯(cuò)誤也無(wú)須害怕，所以他們勇于進(jìn)取，嘗試的機(jī)會(huì)多，相對(duì)獲得成功的機(jī)率也大，于是就在實(shí)踐中掌握了外部世界的規(guī)律，形成了較強(qiáng)的適應(yīng)性。

神經(jīng)質(zhì)（N）與父母教養(yǎng)方式中的F1父親情感溫暖與理解和M1母親情感溫暖與理解呈極其顯著負(fù)相關(guān)；與F2父親懲罰、嚴(yán)厲， F5父親拒絕否認(rèn)， M2母親過(guò)干涉、過(guò)保護(hù)， M3母親拒絕、否認(rèn)， M4母親懲罰、嚴(yán)厲呈極其顯著正相關(guān)；與F3父親過(guò)分干涉，F(xiàn)6父親過(guò)度保護(hù)呈顯著正相關(guān)，與F4父親偏愛(ài)被試，M5母親偏愛(ài)被試呈正相關(guān)。見(jiàn)表3。

神經(jīng)質(zhì)是指情感穩(wěn)定性差、易焦慮等，高神經(jīng)質(zhì)者喜怒無(wú)常，容易激動(dòng)，遇事易緊張，焦慮不安，情緒不穩(wěn)定，經(jīng)常主訴各種身體不適，遇到刺激時(shí)反應(yīng)過(guò)于強(qiáng)烈，甚至出現(xiàn)不理智行為。研究結(jié)果表明，神經(jīng)質(zhì)與父親情感溫暖與理解和母親情感溫暖與理解呈顯著負(fù)相關(guān)，與父親懲罰、嚴(yán)厲，父親拒絕否認(rèn)，母親過(guò)干涉、過(guò)保護(hù)，母親拒絕、否認(rèn)，母親懲罰、嚴(yán)厲呈顯著正相關(guān)。父母對(duì)子女傾注的溫暖、尊重和理解越多，子女就越感到安穩(wěn)，能正常地成長(zhǎng)與發(fā)展，不容易出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定、喜怒無(wú)常、焦慮等表現(xiàn)。而父母對(duì)子女的拒絕否認(rèn)容易使子女變得敏感、多疑，憂(yōu)心忡忡，不近人情和孤僻。父母對(duì)子女過(guò)度干涉和保護(hù)，容易使子女對(duì)他們沒(méi)有接觸到的刺激充滿(mǎn)好奇，而容易去冒險(xiǎn)，出現(xiàn)不理智行為。

掩飾性（L）與F5父親拒絕否認(rèn)和M3母親拒絕、否認(rèn)呈顯著負(fù)相關(guān)。見(jiàn)表3。

艾森克問(wèn)卷中的掩飾性是另加的一項(xiàng)，用來(lái)測(cè)定被試掩飾或社會(huì)性幼稚水平，代表一種穩(wěn)定的人格功能。父母的拒絕否認(rèn)是指父母對(duì)子女的懲罰、歸罪、羞辱以及在旁人面前過(guò)分批評(píng)、責(zé)罵孩子的行為。研究結(jié)果表明，子女掩飾性和父母拒絕與否認(rèn)呈顯著負(fù)相關(guān)。這很可能是因?yàn)楦改搁L(zhǎng)期對(duì)子女的拒絕，會(huì)降低子女的自我接納程度，可能使子女對(duì)父母產(chǎn)生怨恨，并逐漸以一種逆反的心理及行為對(duì)待父母。即不再掩飾自己，把自己讓父母厭惡的行為、習(xí)慣等都表現(xiàn)出來(lái)，久而久之，就泛化到其他行為上。

三、建議

1.父母要以正確的方式愛(ài)孩子

隨著獨(dú)生子女?dāng)?shù)目的增多，父母愛(ài)孩子的方式也多種多樣。有很多家長(zhǎng)把對(duì)孩子的愛(ài)與滿(mǎn)足孩子的物質(zhì)需求畫(huà)上了等號(hào)。這些家長(zhǎng)重視孩子的身體健康，卻忽視了孩子心理的健康發(fā)展；對(duì)孩子的物質(zhì)需求百依百順，而對(duì)其情感需要卻視而不見(jiàn)；在孩子的知識(shí)教育方面舍得投資，在品格教育方面卻不聞不問(wèn)，任其發(fā)展[6]。很多孩子身上出現(xiàn)的自我中心，也正是這種不正確的愛(ài)所導(dǎo)致的結(jié)果。所以作為父母，要以一種正確的方式去愛(ài)孩子，父母的愛(ài)應(yīng)該是一種理智的教育，父母應(yīng)該有一雙能夠客觀審視孩子的眼睛。還有的家長(zhǎng)把自己的人生理想寄托在孩子的身上，讓孩子為自己而活，一旦孩子的行為和思想有一點(diǎn)偏離他們的設(shè)想，就對(duì)孩子表現(xiàn)出冷漠和失望，這種有條件的愛(ài)會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良的影響，讓他們產(chǎn)生不安全感。父母理智的愛(ài)應(yīng)讓孩子感覺(jué)父母時(shí)刻都是他們的支持者，他們會(huì)不斷地從父母那里得到溫暖和力量。

2.父母對(duì)孩子要充分的肯定與接納

家庭是青少年生活的主要環(huán)境，所以在其成長(zhǎng)過(guò)程中，父母起到了極大的作用。父母對(duì)子女的態(tài)度也很大程度地影響著子女的性格。青少年在成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中會(huì)與父母有很多的溝通與交流，而父母對(duì)于子女所傳達(dá)出的信息給予的反饋就顯得極其重要。子女需要被肯定，更需要被接納。如果父母總是對(duì)于子女認(rèn)為重要，而自己認(rèn)為無(wú)關(guān)緊要的事情不置可否，不加以重視的話(huà)，久而久之，他們就會(huì)產(chǎn)生回避行為。

3.父母要給孩子與自己平等對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)

很多父母認(rèn)為自己是家中的權(quán)威，自己說(shuō)的話(huà)，孩子不許反抗，并且總以為自己是為了孩子好，很少顧及孩子的想法。其實(shí)孩子也需要有自己的選擇，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，父母應(yīng)該培養(yǎng)孩子慢慢學(xué)會(huì)作出自己的選擇。雖然孩子的選擇不一定是正確的，但是在他們學(xué)習(xí)選擇的實(shí)踐過(guò)程中，會(huì)慢慢地具有一定的辨別力，而這種辨別力又是他們?cè)趯?lái)的生活中不可缺少的。父母只有放下架子，讓孩子感受到來(lái)自父母的尊重，才能真正地走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界[7]。

四、結(jié)語(yǔ)

情感溫暖與理解型的教養(yǎng)方式比懲罰、嚴(yán)厲，過(guò)度干涉、過(guò)度保護(hù)，拒絕、否認(rèn)型的教養(yǎng)方式更有利于子女健康人格的發(fā)展，父母與子女的聯(lián)系制約著子女對(duì)父母的反應(yīng)。父母對(duì)子女施予溫暖與關(guān)愛(ài)，子女自然也愿意以父母所期望的行為和言語(yǔ)給予父母積極的回應(yīng)，從而形成積極的親子互動(dòng)。因此，應(yīng)更多地提倡情感溫暖與理解型的教養(yǎng)方式。

主要參考文獻(xiàn)：

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篇7

一、背景資料

（一）自戀的概念

很多人認(rèn)為“自戀”是一個(gè)貶義詞，且不愿意承認(rèn)自己自戀。不少心理學(xué)者把自戀作為一種普遍的人格特質(zhì)。社會(huì)認(rèn)知理論認(rèn)為，個(gè)體都是自我關(guān)注者，自戀者只是高自我關(guān)注者。

對(duì)于自戀，目前尚無(wú)一個(gè)統(tǒng)一的定義。臨床上自戀被看作一種人格障礙。1994年的DS-IV將自戀人格障礙描述為一種普遍夸大的行為模式，需要羨慕，缺乏同情心。非臨床領(lǐng)域認(rèn)為自戀是一種長(zhǎng)期性的、形式多樣的人格構(gòu)造。

作為一種非臨床意義的人格特質(zhì)，自戀表現(xiàn)出一種自我膨脹；對(duì)無(wú)限的權(quán)力、美麗和成功的幻想；對(duì)批評(píng)的極度敏感；強(qiáng)烈的特權(quán)感；以及利用性的人際關(guān)系。有的觀點(diǎn)認(rèn)為社會(huì)的動(dòng)蕩不安，復(fù)雜的多元價(jià)值觀，以及飄忽不定的情感都左右著自戀人格的形成和發(fā)展。

本研究將自戀定義為一種綜合性人格構(gòu)造，是個(gè)體對(duì)于自身、自身想象以及自身在他人眼中形象的過(guò)分專(zhuān)注和沉迷，是一種對(duì)于自身重要性的夸大感覺(jué)，認(rèn)為自己比其他的人都更為優(yōu)越，并相信自己有資格獲得特殊權(quán)利和待遇。

（二）隱性自戀的概念

隱性自戀的概念由Wink首次提出，1991年，Wink提出了自戀包含著顯性自戀跟隱性自戀兩種類(lèi)型。我國(guó)學(xué)者鄭涌（2005）編制的自戀量表表明，隱性自戀包括易感質(zhì)，特權(quán)感，自我欽羨三個(gè)維度。

本研究認(rèn)為，隱性自戀是個(gè)體內(nèi)隱的自我欣賞和自我夸大，表現(xiàn)為潛在的自卑，缺乏信心和主動(dòng)性，過(guò)分敏感、焦慮和具有不安全感，同時(shí)存在自我夸大和別人認(rèn)同的高度尋求等外顯特征。

（三）自戀與心理健康

國(guó)外有關(guān)自戀的大量實(shí)證研究表明，自戀與心理健康的關(guān)系表現(xiàn)出“雙面性”，顯性自戀至少有一些適應(yīng)的特征，而隱性自戀的特征主要是不適應(yīng)的。在對(duì)自戀的測(cè)量中也發(fā)現(xiàn)，自戀的某些特征與心理健康的指標(biāo)成正相關(guān)，而另一些則成負(fù)相關(guān)。Rose（2002）研究發(fā)現(xiàn)，顯性自戀者是因?yàn)榫哂懈咦宰穑运麄兘?jīng)常體驗(yàn)到幸福；而隱性自戀者因?yàn)樽宰鹚捷^低，所以他們總感到不高興。所以，自戀的性質(zhì)主要取決于自戀在心理發(fā)展中如何發(fā)揮作用。由此可以認(rèn)為，顯性自戀多與健康心理有關(guān)，而隱性自戀多與不健康心理有關(guān)。

二、研究方法

（一）被試

本研究隨機(jī)選取了300名普通高中普通班學(xué)生作為被試，回收問(wèn)卷284份，用一對(duì)測(cè)謊題剔除無(wú)效問(wèn)卷24份，共260份有效問(wèn)卷。

（二）研究材料

材料一：西南大學(xué)郭成教授自編的隱性自戀問(wèn)卷，共20題，其中含一對(duì)測(cè)謊題，共4個(gè)因素：自我優(yōu)越、自我欣賞、人際敏感、自我保護(hù)。該量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.802；分半信度系數(shù)是0.772；擬合指數(shù)接近1。該量表有較好的信效度。

材料二：SCL-90癥狀自評(píng)量表，該量表包括90個(gè)題目，共10個(gè)因素：軀體化、人際關(guān)系敏感、抑郁、焦慮、敵對(duì)、恐怖、偏執(zhí)、精神病性及其他。包含比較廣泛的精神病癥狀學(xué)內(nèi)容，用以測(cè)查高中生的心理健康狀況。

（三）統(tǒng)計(jì)處理

采用SPSS13.0 for Windows對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和處理。

三、結(jié)果與分析

（一）高中生隱性自戀的特點(diǎn)

對(duì)有效被試在各個(gè)因素上的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，從總體上分析高中生隱性自戀的基本狀況，考察高中生隱性自戀的發(fā)展特點(diǎn)。

從表1可以看出，高中生隱性自戀居于中等水平。各因素得分從高到低依次為自我欣賞、人際敏感、自我保護(hù)、自我優(yōu)越。

（二）高中生隱性自戀與心理健康的關(guān)系

1.高中生隱性自戀與心理健康的相關(guān)分析

為考察高中生隱性自戀與心理健康之間的關(guān)系，對(duì)隱性自戀各維度得分及其總分與心理健康各維度的得分及其總分進(jìn)行相關(guān)統(tǒng)計(jì)。

從表2可以看出，高中生心理異常與隱性自戀存在相關(guān)。高中生隱性自戀總體與心理異常各維度及其總體均呈顯著正相關(guān)。具體到各個(gè)維度上，自我優(yōu)越和人際敏感與心理異常各維度及其總體均呈顯著正相關(guān)；自我欣賞僅與偏執(zhí)成正相關(guān)；自我保護(hù)與除恐怖外的各項(xiàng)均呈顯著的正相關(guān)。說(shuō)明隱性自戀的水平的確對(duì)高中生的心理健康有影響，隱性自戀水平越高，心理越不健康。

2.高中生隱性自戀對(duì)心理健康的回歸分析

為了進(jìn)一步考察隱性自戀對(duì)高中生心理健康的影響和相對(duì)貢獻(xiàn)，以隱性自戀總體為自變量，心理異常總體為因變量，進(jìn)行層次回歸分析。

從表3可以看出，隱性自戀對(duì)高中生心理健康具有顯著的預(yù)測(cè)作用，與簡(jiǎn)單相關(guān)分析的結(jié)果是一致的，隱性自戀可以解釋心理健康18.3%的變異性。

四、討論

在國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)隱性自戀研究的基礎(chǔ)上，本研究對(duì)高中生隱性自戀與心理健康的關(guān)系進(jìn)行了探討，一定程度上揭示了高中生隱性自戀與心理健康的關(guān)系。

（一）高中生隱性自戀的總體特點(diǎn)

本研究在以往研究的基礎(chǔ)上，將隱性自戀分為自我欣賞、自我優(yōu)越、人際敏感和自我保護(hù)四個(gè)維度。從總體上看，高中生隱性自戀水平處于中等水平。究其原因，可能是因?yàn)楦咧猩幱谇啻浩冢亲晕乙庾R(shí)高度發(fā)展的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，高中生強(qiáng)烈的關(guān)注著自己的成長(zhǎng)，每一個(gè)人都存在著一定程度的自戀；在這個(gè)時(shí)期，高中生的自我觀察、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)督自我意識(shí)等都逐漸趨于成熟，使得高中生可以對(duì)自我作出客觀的評(píng)價(jià)，不會(huì)高度的自戀。

（二）高中生隱性自戀與心理健康的關(guān)系

在本研究中，高中生隱性自戀與心理異常總體及其各維度均存在顯著的正相關(guān)。這與理論及過(guò)去研究結(jié)果都較為一致，表現(xiàn)出隱性自戀者通常比較焦慮、抑郁，缺乏安全感，容易受到生活中創(chuàng)傷事件的傷害。

具體到隱性自戀的各個(gè)維度上，自我優(yōu)越與心理異常各維度及其總體均呈顯著正相關(guān)，表明對(duì)自我的過(guò)分夸大可能導(dǎo)致對(duì)自己的過(guò)高標(biāo)準(zhǔn)和要求從而對(duì)心理健康狀況造成不良影響；人際敏感與心理異常各維度及其總體均呈顯著正相關(guān)，表明在人際交往中過(guò)分的敏感會(huì)對(duì)心理健康狀況造成不良影響；自我欣賞僅與偏執(zhí)成正相關(guān)，表明盲目的欣賞自己，過(guò)分關(guān)注自我會(huì)使人只相信自己，不能接受他人的意見(jiàn)，從而顯得偏執(zhí)；自我保護(hù)與除恐怖外的各項(xiàng)均呈顯著的正相關(guān)，表明過(guò)分的自我保護(hù)可能正是由于缺乏安全感、自卑，而這些會(huì)影響心理健康。總之，隱性自戀水平越高的人心理健康的水平就越差。

篇8

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 大五人格特質(zhì) 職業(yè)傾向

一、問(wèn)題提出

職業(yè)傾向是一個(gè)人的職業(yè)愿望，是對(duì)職業(yè)的一種自我表現(xiàn)概念，是職業(yè)生活中表現(xiàn)出來(lái)的一種價(jià)值取向。它一般由人的知識(shí)、能力、性格、興趣等主觀因素決定。Holland于20世紀(jì)60年代提出職業(yè)興趣理論，認(rèn)為大多數(shù)人可以劃分為六種人格類(lèi)型，即現(xiàn)實(shí)型(Realistic)、研究型(Investigative)、藝術(shù)型(Artistic)、社會(huì)型(Social)、企業(yè)型(Enterprising)和常規(guī)型(Conventional)，與六種人格類(lèi)型相對(duì)應(yīng)有六種環(huán)境模式。環(huán)境的性質(zhì)是其所屬成員典型特征的反映，它提供了其相應(yīng)人格類(lèi)型個(gè)體發(fā)揮其興趣與才能的機(jī)會(huì)，并強(qiáng)化其相應(yīng)的人格特質(zhì)，該理論將職業(yè)興趣劃分為六種類(lèi)型，簡(jiǎn)稱(chēng)為RIASEC理論[1]。其中現(xiàn)實(shí)型(R)指喜歡有規(guī)則的具體勞動(dòng)和需要基本技能的工作，但缺乏社交能力。適應(yīng)從事的工作主要是熟練的技能性職業(yè)（如修理工、司機(jī)、農(nóng)民）和技術(shù)性職業(yè)（如制圖、機(jī)械裝配等）；研究型(I)適宜科研和實(shí)驗(yàn)等工作，包括各類(lèi)科研人員、工程師等；藝術(shù)型(A)感情豐富、善于想象，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作充滿(mǎn)興趣，喜歡通過(guò)藝術(shù)作品來(lái)表現(xiàn)自我。但不善于事務(wù)性工作；社會(huì)型(S)對(duì)社會(huì)交往感興趣，關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，愿為社會(huì)服務(wù)，有教導(dǎo)別人的能力；事業(yè)型(E)適宜管理、決策方面的工作；常規(guī)型(C)喜歡系統(tǒng)而條理的工作任務(wù)，講究實(shí)際，習(xí)慣按照固定的規(guī)程、計(jì)劃辦事。

人格的具體成分較為復(fù)雜和微妙，主要表現(xiàn)為一定的個(gè)性心理特征的氣質(zhì)、性格 [2]。McCrae和Costa提出了 “大五”人格模型[3]，即人格的五個(gè)因素，外向性(Extraversion)，宜人性(Agreeableness)，開(kāi)放性(Openness to experience)，公正性(Conscientiousness)，神經(jīng)質(zhì)(Neuroticism)。

外向性表示熱情、自信，有活力，還具有幸福感和善社交的特性；宜人性表示利他、友好、富有愛(ài)心；開(kāi)放性指對(duì)經(jīng)驗(yàn)持開(kāi)放、探求態(tài)度；公正性表示克制和嚴(yán)謹(jǐn)，與成就動(dòng)機(jī)和組織計(jì)劃有關(guān)；神經(jīng)質(zhì)主要依據(jù)人們情緒的穩(wěn)定性和調(diào)節(jié)情況而將其置于一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體的某處。劉繼亮和孔克勤(2001)指出，個(gè)體在連續(xù)性人格變量或人格維度上存在差異，即人們之間的基本差異是量上而非質(zhì)上，特質(zhì)研究就是探究構(gòu)成人格的基本特質(zhì)的內(nèi)容和數(shù)量，這與絕大多數(shù)特質(zhì)論者的觀點(diǎn)趨于一致，即人格的基本結(jié)構(gòu)由五大因素構(gòu)成 [4]。 McCrae & Costa編制的“大五”人格問(wèn)卷NEO-PI，許多心理學(xué)家都根據(jù)自己的研究，重復(fù)得到了類(lèi)似的因素，但在命名上存在差異。張建新等人（張建新，周明潔，2006）根據(jù)中國(guó)人人格結(jié)構(gòu)的具體情況對(duì)其進(jìn)行了修訂，提出六因素假說(shuō)[5]。大五人格特質(zhì)模型是對(duì)人格結(jié)構(gòu)的一種良好描述，可以用于解釋個(gè)體人格的差異性。

關(guān)于人格特質(zhì)與職業(yè)傾向的關(guān)系，馮艷丹和張利燕(2007)指出：神經(jīng)質(zhì)與經(jīng)營(yíng)型存在正相關(guān)，與常規(guī)型存在負(fù)相關(guān)；外傾性與經(jīng)營(yíng)型存在負(fù)相關(guān)，與常規(guī)型存在正相關(guān)；開(kāi)放性與研究型、藝術(shù)型存在顯著的負(fù)相關(guān)，與社會(huì)型存在負(fù)相關(guān)，與常規(guī)型存在十分顯著的正相關(guān)；宜人性與社會(huì)型存在十分顯著的負(fù)相關(guān)；責(zé)任心與現(xiàn)實(shí)型、社會(huì)型和經(jīng)營(yíng)型存在負(fù)相關(guān)[6]。基于對(duì)已有研究的梳理發(fā)現(xiàn)，許多研究集中在職業(yè)傾向?qū)ζ髽I(yè)人力資源開(kāi)發(fā)的意義和中學(xué)生的專(zhuān)業(yè)選擇等方面，結(jié)論也各有不同。本文立足于大學(xué)生，并以寧夏大學(xué)學(xué)生為樣本進(jìn)行研究是由于目前就業(yè)形式日趨嚴(yán)重，許多學(xué)生面臨著職業(yè)選擇的困境，了解大學(xué)生人格特質(zhì)與職業(yè)傾向的關(guān)系，以期對(duì)大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃提供指導(dǎo)。

二、研究方法

2.1 研究對(duì)象

采用隨機(jī)抽樣，選取寧夏大學(xué)不同院系的270名學(xué)生，共發(fā)放問(wèn)卷270份，回收問(wèn)卷247份，有效問(wèn)卷201份，回收有效率為74.3%。被試基本信息如表1。

表1 被試基本信息

N 百分比（﹪） N 百分比（﹪）

性別 男 89 44% 教師 24 12%

女 112 56% 公務(wù)員 33 16%

專(zhuān)業(yè) 文學(xué) 52 26% 父母職業(yè) 商人 27 14%

理工 97 48% 工人 38 19%

經(jīng)濟(jì) 29 14% 農(nóng)民 62 31%

藝術(shù) 23 12% 其他 17 8%

總數(shù) 201 100% 總數(shù) 201 100%

2.2 研究工具

2.2.1 “大五”人格量表

“大五”人格量表，Oliver P. John編制，后經(jīng)黃希庭等于2002年翻譯并修訂。問(wèn)卷用于測(cè)量人格的五個(gè)維度：神經(jīng)性、宜人性、開(kāi)放性、外向性、謹(jǐn)慎性。該量表的分量表及總量表的Cronbach α系數(shù)均在0.75~0.9之間，問(wèn)卷具有良好的信效度，是測(cè)量人格差異的有效工具。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

2.2.2 Holland職業(yè)傾向量表

Holland職業(yè)傾向量表，北京師范大學(xué)輔仁應(yīng)用心理發(fā)展中心于1990年修訂，分量表的Cronbach α系數(shù)在0.72~0.86之間，具有較高的信效度。本研究采用“感興趣的活動(dòng)”、“擅長(zhǎng)的活動(dòng)”和“喜歡的職業(yè)”三個(gè)部分來(lái)測(cè)量被試的職業(yè)傾向。

2.3 數(shù)據(jù)處理

運(yùn)用spss17.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)處理，主要采用獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)、單因素方差分析、偏相關(guān)分析等統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

三、結(jié)果分析

3.1 職業(yè)傾向在性別上的差異比較

運(yùn)用獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，對(duì)不同性別大學(xué)生的職業(yè)類(lèi)型進(jìn)行差異性檢驗(yàn)，結(jié)果如表2：

表2職業(yè)類(lèi)型在性別上的差異檢驗(yàn) (M±SD)

男(N=89) 女(N=112) t

實(shí)際型R 7.66±6.623 5.73±5.744 0.879*

藝術(shù)型A 7.63±5.151 8.21±4.028 -1.367

調(diào)查型I 6.96±6.131 5.93±3.977 5.138

社會(huì)型S 9.93±5.196 13.91±5.759 1.95**

事業(yè)型E 8.43±5.145 9.82±4.949 -0.406

常規(guī)型C 6.04±3.686 5.83±3.751 -2.176

注：* p<0.05 ** p<0.01

t檢驗(yàn)結(jié)果顯示：實(shí)際型R和社會(huì)型S這兩個(gè)職業(yè)傾向類(lèi)型在不同性別上存在顯著性差異。而藝術(shù)型A、調(diào)查型I、事業(yè)型E、常規(guī)型C四個(gè)職業(yè)傾向類(lèi)型在性別上差異不顯著。

3.2 職業(yè)傾向在專(zhuān)業(yè)類(lèi)型上的差異比較

運(yùn)用單因素方差分析對(duì)文科類(lèi)、理工類(lèi)、經(jīng)濟(jì)類(lèi)和藝術(shù)類(lèi)四個(gè)不同專(zhuān)業(yè)類(lèi)型上的職業(yè)傾向進(jìn)行差異性檢驗(yàn)，結(jié)果如表3：

文學(xué)(N=52) 理工(N=97) 經(jīng)濟(jì)(N=29) 藝術(shù)(N=23) F

實(shí)際型R 3.02±3.681 10.09±6.758 5.14±2.083 1.70±1.428 30.886**

藝術(shù)型A 6.87±4.059 7.35±4.407 7.00±3.798 14.17±1.193 21.192**

調(diào)查型I 3.25±2.589 9.21±5.483 6.24±1.864 1.74±0.689 35.047**

社會(huì)型S 13.65±5.372 12.48±6.245 11.07±5.331 8.70±4.226 4.478**

事業(yè)型E 10.38±4.348 9.08±4.825 10.14±7.530 5.87±0.344 4.866**

常規(guī)型C 3.85±2.173 7.82±2.997 6.76±4.549 1.57±1.441 39.228**

表3 職業(yè)傾向在專(zhuān)業(yè)類(lèi)型上的差異檢驗(yàn) (M±SD)

注：* p<0.05 ** p<0.01

結(jié)果顯示六種職業(yè)傾向在四個(gè)專(zhuān)業(yè)類(lèi)型上的差異均顯著。事后檢驗(yàn)結(jié)果顯示，在實(shí)際型R這一職業(yè)類(lèi)型上除文學(xué)類(lèi)和藝術(shù)類(lèi)沒(méi)有顯著差異以外，其他各組之間差異均顯著；在藝術(shù)型A上藝術(shù)類(lèi)和其他專(zhuān)業(yè)之間存在顯著性差異，而其他專(zhuān)業(yè)之間差異不顯著；在調(diào)查型I上，文科類(lèi)、理工類(lèi)、經(jīng)濟(jì)類(lèi)和藝術(shù)類(lèi)各組之間差異均顯著；在社會(huì)型S上藝術(shù)類(lèi)與文學(xué)類(lèi)，藝術(shù)類(lèi)與理工類(lèi)的差異顯著，其他各組均不顯著；在事業(yè)型E上藝術(shù)類(lèi)和其他三個(gè)專(zhuān)業(yè)之間差異顯著，而其他三個(gè)專(zhuān)業(yè)各組之間差異不顯著；在常規(guī)型C上除理工類(lèi)和經(jīng)濟(jì)類(lèi)這一組差異不顯著外，其他各組之間的差異均顯著。

3.3職業(yè)傾向在父母職業(yè)類(lèi)型上的差異比較

對(duì)六個(gè)不同父母職業(yè)類(lèi)型的大學(xué)生的職業(yè)傾向進(jìn)行單因素方差分析，方差分析的結(jié)果如表4：

表4 職業(yè)傾向在父母職業(yè)類(lèi)型上的差異檢驗(yàn) (M±SD)

教師(24) 公務(wù)員(33) 商人(27) 工人(38) 農(nóng)民(62) 其它(17) F

實(shí)際型R 12.33±8.928 3.85±2.36 5.07±3.540 5.11±1.590 9.23±7.291 2.35±2.029 14.743**

藝術(shù)型A 7.13±1.513 10.64±3.16 10.85±5.134 7.95±4.119 6.52±4.605 10.41±4.988 5.348**

調(diào)查型I 10.08±4.680 3.55±2.373 13.41±7.329 6.37±2.889 8.48±6.388 2.35±1.320 12.768**#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

社會(huì)型S 14.75±5.479 11.45±3.410 4.30±3.635 14.03±5.375 10.18±5.779 10.82±6.376 3.927**

事業(yè)型E 11.42±2.062 7.88±4.878 7.19±6.077 9.00±6.994 8.23±4.178 10.06±5.018 2.605*

常規(guī)型C 8.63±2.618 2.76±2.208 3.52±2.622 7.68±3.111 6.97±3.324 1.88±2.497 21.761**

注：* p<0.05 ** p<0.01

結(jié)果顯示，職業(yè)傾向在父母職業(yè)類(lèi)型上的差異均顯著。事后檢驗(yàn)結(jié)果顯示：在實(shí)際型R上，父母職業(yè)類(lèi)型的教師組與農(nóng)民組、公務(wù)員組、商人組、其它組之間的差異顯著，農(nóng)民組與公務(wù)員組、商人組、工人組；工人組與白領(lǐng)組之間的差異顯著，其它各組之間的差異均不顯著。

在藝術(shù)型A上，公務(wù)員組與農(nóng)民組、教師組的差異顯著、其它各組之間均不顯著。

在調(diào)查型I上，教師組與公務(wù)員組、商人組、工人組之間差異顯著，公務(wù)員與農(nóng)民組、工人組之間差異顯著，其它各組之間差異均不顯著。

在社會(huì)型S上，農(nóng)民組與工人組、教師組之間的差異顯著，其它組與教師組之間的差異顯著，其它各組之間的差異均不顯著。

在事業(yè)型E上，教師組與公務(wù)員組、農(nóng)民組之間差異顯著，其它各組之間的差異均不顯著。

在常規(guī)型C上，教師組與公務(wù)員組、商人組、之間的差異顯著，公務(wù)員組與工人、農(nóng)民、其它各組差異顯著，其它組與工人、農(nóng)民組之間的差異顯著，其它各組之間的差異均不顯著。

3.5 人格特質(zhì)和職業(yè)傾向的相關(guān)分析

由于性別、專(zhuān)業(yè)類(lèi)型和父母職業(yè)對(duì)職業(yè)傾向也有影響，因此以人格的五個(gè)因子和職業(yè)傾向的六個(gè)類(lèi)型作偏相關(guān)分析，結(jié)果見(jiàn)表5。

表5 大五人格傾向和職業(yè)傾向相關(guān)系數(shù)矩陣(Partial Correlation) （N=201）

實(shí)際型R 藝術(shù)型A 調(diào)查型I 社會(huì)型S 事業(yè)型E 常規(guī)型C

外向性 0.005 0.421** 0.033 0.294** 0.42** 0.215**

謹(jǐn)慎性 0.152* 0.303** 0.257** 0.242** 0.146* 0.143*

宜人性 0.437** 0.132 0.245** 0.141* -0.061 0.079

神經(jīng)質(zhì) -0.075 -0.157 -0.006 -0.346** -0.253** 0.028

開(kāi)放性 -0.185** 0.584** -0.126 0.178* 0.068 -0.223**

注：* p<0.05 ** p<0.01

結(jié)果顯示，外向性和藝術(shù)型A、社會(huì)型S、事業(yè)型E、常規(guī)型C之間存在顯著正相關(guān)。而外向型和實(shí)際型R、調(diào)查型I的之間不存在顯著的相關(guān)；謹(jǐn)慎性和六個(gè)傾向類(lèi)型均存在顯著正相關(guān)；宜人性與實(shí)際型R、調(diào)查型I 、社會(huì)型S之間存在顯著正相關(guān)，而其與藝術(shù)型A、事業(yè)型E、常規(guī)型C之間不存在顯著相關(guān)；神經(jīng)質(zhì)與社會(huì)型S、事業(yè)型E之間存在顯著的負(fù)相關(guān)，和實(shí)際型R、藝術(shù)型A、調(diào)查型I、常規(guī)型C之間不存在顯著相關(guān)；開(kāi)放性與實(shí)際型R、常規(guī)型C之間存在顯著的負(fù)相關(guān)，和藝術(shù)型A、社會(huì)型S存在顯著的正相關(guān)，與調(diào)查型I和事業(yè)型E不存在顯著相關(guān)。

四、討論

4.1 職業(yè)傾向在男女性別上的差異

在實(shí)際型R和社會(huì)型S兩個(gè)職業(yè)傾向上，t檢驗(yàn)的結(jié)果表明男女生之間存在顯著差異。石麗(2004)的研究也表明不同性別的大學(xué)生在實(shí)際型、社會(huì)型和常規(guī)型上存在差異[7]。霍蘭德職業(yè)類(lèi)型理論認(rèn)為實(shí)際型得分高的人，往往喜歡擺弄和操作工具，機(jī)械，電子設(shè)備等具體有形的實(shí)物，不喜歡和人打交道的活動(dòng)，厭惡從事教育性，服務(wù)性和勸誘說(shuō)服性的職業(yè)，并且表現(xiàn)出看重具體事物的價(jià)值觀。在現(xiàn)實(shí)生活中，男生在動(dòng)手操作能力上要優(yōu)于女生，女生善于傾聽(tīng)，在了解別人、社會(huì)交往、親和力等方面優(yōu)于男生。因此男女生在這兩個(gè)類(lèi)型差異顯著，與已有的研究結(jié)果具有一致性。

4.2 職業(yè)傾向在專(zhuān)業(yè)類(lèi)型上的差異

根據(jù)表3，發(fā)現(xiàn)六個(gè)職業(yè)傾向在不同專(zhuān)業(yè)類(lèi)型上的差異均顯著。差異存在的原因主要是由于不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生所學(xué)課程不同，學(xué)校對(duì)不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)要求及培養(yǎng)模式有很大的差異。理科類(lèi)的學(xué)生所學(xué)的課程偏重于實(shí)際操作和研究；而藝術(shù)類(lèi)學(xué)生則更偏重于審美、想象力和創(chuàng)造力的塑造；文科類(lèi)課程多傾向于書(shū)面及口頭的表達(dá)能力的培養(yǎng)；經(jīng)濟(jì)類(lèi)的課程則更多是對(duì)處事能力和管理能力的塑造。

各專(zhuān)業(yè)類(lèi)型事后檢驗(yàn)結(jié)果顯示，在實(shí)際型R上，文學(xué)類(lèi)和藝術(shù)類(lèi)沒(méi)有顯著差異，這是由于這兩個(gè)專(zhuān)業(yè)所開(kāi)設(shè)的課程的性質(zhì)有相似性，都注重審美能力和感性認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)，而不注重實(shí)際操作能力的培養(yǎng)；在藝術(shù)型A上藝術(shù)類(lèi)和其他幾類(lèi)專(zhuān)業(yè)之間存在顯著性差異，而其他專(zhuān)業(yè)類(lèi)型之間差異不顯著。因?yàn)閷?duì)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的藝術(shù)能力要求高于其他學(xué)生，而其他專(zhuān)業(yè)類(lèi)型之間在藝術(shù)能力上沒(méi)有差異；在社會(huì)型S上藝術(shù)類(lèi)與文學(xué)類(lèi)，藝術(shù)類(lèi)與理工類(lèi)這兩組的均值差異顯著。從這三個(gè)組在社會(huì)型S上得分的均值來(lái)看，文科類(lèi)和理工類(lèi)在社會(huì)型上的平均分明顯高于藝術(shù)類(lèi)，這是由于理科類(lèi)和文科類(lèi)所受的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練與社會(huì)活動(dòng)有很密切的關(guān)系，而藝術(shù)類(lèi)學(xué)生平時(shí)專(zhuān)注于藝術(shù)創(chuàng)作，在與人打交道的能力上都相對(duì)弱于文科類(lèi)和理工類(lèi)。在事業(yè)型E上藝術(shù)類(lèi)和其他三個(gè)專(zhuān)業(yè)之間差異顯著，而其他三個(gè)專(zhuān)業(yè)各組之間差異不顯著。原因是藝術(shù)類(lèi)的學(xué)生所學(xué)的專(zhuān)業(yè)專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，專(zhuān)業(yè)技能單一，在職業(yè)選擇上有很大的局限性，因此在事業(yè)型上得分低于其他兩組。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

4.3 職業(yè)傾向在不同父母職業(yè)類(lèi)型上的差異

由于父母的職業(yè)特性不同所營(yíng)造的家庭氛圍不同，對(duì)孩子的教育和影響也有所不同。受父母職業(yè)類(lèi)型的影響，子女在職業(yè)傾向上會(huì)呈現(xiàn)出差異性。楊琴(2007)的研究表明，如果父母擁有高的學(xué)歷或淵博的知識(shí)，及良好的興趣品質(zhì)，如對(duì)美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)等擅長(zhǎng)或感興趣，孩子將從小受到良好的影響，知識(shí)水平也會(huì)相應(yīng)提高，并可能繼承父母所從事的職業(yè)或所感興趣的職業(yè)[8]。本研究結(jié)果顯示，職業(yè)傾向在父母職業(yè)類(lèi)型上存在顯著差異，這與以往研究具有一致性。

4.4 人格特質(zhì)和職業(yè)傾向的相關(guān)關(guān)系

4.4.1 外向型人格與職業(yè)傾向

研究發(fā)現(xiàn)外向性人格與社會(huì)型和事業(yè)型之間存在顯著的正相關(guān)，張忠豪(2006)的研究也表明，外向性人格傾向與社會(huì)型和事業(yè)型職業(yè)類(lèi)型之間存在較好的匹配性[9] ，原因是外向性人格得分高的人多表現(xiàn)為熱情自信，善于交際。而社會(huì)型和事業(yè)型得分高的人則表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)交往感興趣，具有支配、勸說(shuō)和使用語(yǔ)言的技能。因此外向性人格特質(zhì)得分高的人，傾向于選擇社會(huì)型和事業(yè)型的職業(yè)。

本研究發(fā)現(xiàn)藝術(shù)型A和常規(guī)型C與外向型人格特質(zhì)之間存在正相關(guān)，這與以往的研究有所不同。出現(xiàn)這一結(jié)果可能是由于社會(huì)的進(jìn)步，生活水平提高，人們對(duì)審美和生活品位的追求也逐步提高，尤其是大學(xué)生群體，大部分人都會(huì)樂(lè)器，舞蹈等藝術(shù)類(lèi)活動(dòng)來(lái)豐富課余生活和精神世界。同時(shí)，受到寧夏就業(yè)現(xiàn)狀的影響，大部分學(xué)生都傾向于從事常規(guī)型這樣穩(wěn)定的職業(yè)，大部分學(xué)生畢業(yè)后都會(huì)選擇考公務(wù)員，去做這樣有規(guī)律且又穩(wěn)定的工作。

4.4.2 謹(jǐn)慎性人格與職業(yè)傾向

本研究結(jié)果表明，謹(jǐn)慎性與常規(guī)型C之間存在顯著的正相關(guān)。已有的研究也發(fā)現(xiàn)謹(jǐn)慎性維度上得分高的人，責(zé)任心強(qiáng)，做事有條不紊，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)[10]。同時(shí)，謹(jǐn)慎性和實(shí)際型R、藝術(shù)型A、調(diào)查型I、社會(huì)型S、事業(yè)型E都存在顯著的正相關(guān)。這樣的結(jié)果多是由于受到文化環(huán)境的影響，大學(xué)生有較高的社會(huì)道德感和社會(huì)責(zé)任感，因此謹(jǐn)慎性的人格特質(zhì)對(duì)各個(gè)職業(yè)傾向類(lèi)型的影響都很顯著。同時(shí)也不排除被試在進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查時(shí)，不可避免地產(chǎn)生了社會(huì)贊許性反應(yīng)傾向，影響了問(wèn)卷的得分。

4.4.3 宜人性人格與職業(yè)傾向

研究發(fā)現(xiàn)，宜人性人格與社會(huì)型S之間存在顯著正相關(guān)，因?yàn)橐巳诵员硎纠⒂押谩⒏挥袗?ài)心，得分高的人樂(lè)于助人、可信賴(lài)和富同情心，注重合作而不強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)。而社會(huì)型S得分高的人喜歡與人打交道，善于表達(dá)，喜歡傾聽(tīng)和了解別人，喜歡社會(huì)交往，親和力強(qiáng)，有較強(qiáng)的合作精神，關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，有教導(dǎo)別人的能力，其典型的職業(yè)包括社會(huì)工作者、心理咨詢(xún)師等。因此宜人性人格特質(zhì)往往對(duì)這樣的職業(yè)類(lèi)型比較感興趣。

宜人性與實(shí)際型R、調(diào)研型I之間也存在顯著的相關(guān)，究其原因，宜人性人格的個(gè)體為人和善，喜歡與他人合作而不喜歡競(jìng)爭(zhēng)。而實(shí)際型R和調(diào)查型I這兩個(gè)職業(yè)類(lèi)型是競(jìng)爭(zhēng)性相對(duì)較小的職業(yè)類(lèi)型，因此大部分宜人性人格得分較高的個(gè)體就對(duì)這兩個(gè)職業(yè)類(lèi)型有更多的興趣。

4.4.4 神經(jīng)質(zhì)人格與職業(yè)傾向

神經(jīng)質(zhì)維度得分高的個(gè)體感覺(jué)靈敏，感情脆弱，情緒不穩(wěn)定，容易體驗(yàn)到心煩意亂的感覺(jué)[24]，不適合從事與人接觸的工作，適合做一些需要感性思維的工作，比如藝術(shù)創(chuàng)作。本研究結(jié)果顯示，神經(jīng)質(zhì)與社會(huì)型S、事業(yè)型E之間存在顯著的負(fù)相關(guān)，這與理論假設(shè)是相一致的。

4.4.5 開(kāi)放性人格與職業(yè)傾向

本研究顯示，開(kāi)放性與實(shí)際型R、常規(guī)型C之間存在顯著的負(fù)相關(guān)，和藝術(shù)型A、社會(huì)型S存在顯著的正相關(guān)。根據(jù)大五人格理論，開(kāi)放性人格得分高的對(duì)經(jīng)驗(yàn)持開(kāi)放、探求態(tài)度，而不僅僅是一種人際意義上的開(kāi)放。這一緯度的特征包括活躍的想象力、對(duì)新觀念的自發(fā)接受、發(fā)散性思維和智力方面的好奇。對(duì)于規(guī)律的，固定的，甚至呆板的活動(dòng)表現(xiàn)出排斥態(tài)度，而更喜歡有創(chuàng)造性參與的活動(dòng)。因此本研究結(jié)果與理論假設(shè)具有一致性。

五、結(jié)論

5.1 性別、專(zhuān)業(yè)類(lèi)型和父母的職業(yè)類(lèi)型對(duì)大學(xué)生的職業(yè)傾向有影響。

5.2外向性人格與藝術(shù)型A、常規(guī)型C事業(yè)型E、社會(huì)型S之間呈正顯著正相關(guān)；

5.3謹(jǐn)慎性人格與人職業(yè)傾向各維度均存在顯著正相關(guān)。

5.4宜人性人格與社會(huì)型S、實(shí)際型R、研究型I之間存在顯著正相關(guān)。

5.5神經(jīng)質(zhì)與社會(huì)型S、事業(yè)型E之間存在顯著的負(fù)相關(guān)。

5.6開(kāi)放性與實(shí)際型R、常規(guī)型C之間存在顯著負(fù)相關(guān)，和藝術(shù)型A、社會(huì)型S存在顯著的正相關(guān)。

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篇9

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；人格特征；職業(yè)價(jià)值觀；擇業(yè)效能感

一、問(wèn)題的提出

近年來(lái)，高校擴(kuò)招加之經(jīng)濟(jì)增速放緩致使大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)急劇增長(zhǎng)，高等教育正由“精英化”向“大眾化”過(guò)渡，大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。

從實(shí)際情況和理論研究成果來(lái)分析，大學(xué)生“就業(yè)難”除了外部的社會(huì)因素外，大學(xué)生自身人格方面的缺陷也是重要的因素。在以往的研究中，人格類(lèi)型、職業(yè)價(jià)值觀和擇業(yè)效能感均被認(rèn)為在個(gè)體的職業(yè)決策和職業(yè)行為中起著重要的作用，這些方面的研究成果對(duì)于大學(xué)生的教育培養(yǎng)和就業(yè)指導(dǎo)而言有著重要的參考價(jià)值。研究職業(yè)價(jià)值觀便于了解大學(xué)生在面臨職業(yè)選擇時(shí)看重什么，并將他們的需要同他們的自身情況和社會(huì)的需求進(jìn)行比較，以便開(kāi)展針對(duì)性的指導(dǎo)工作，幫助他們樹(shù)立合理、正確的職業(yè)價(jià)值觀；擇業(yè)效能感強(qiáng)調(diào)的是擇業(yè)過(guò)程中人的主體因素的作用，對(duì)擇業(yè)效能感的研究能夠了解個(gè)體在職業(yè)選擇行為中對(duì)各種任務(wù)的信心，以便在他們信心不足的項(xiàng)目上提供必要的幫助。

鑒于此種情況，本研究試圖以高校大學(xué)生為對(duì)象，以人格特征為視角，探討其與職業(yè)價(jià)值觀和擇業(yè)效能感的關(guān)系，為大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中更好地選擇適合自己的職業(yè)提供基礎(chǔ)。

二、研究方法

（一）研究假設(shè)

1. 不同人口學(xué)統(tǒng)計(jì)變量的高校大學(xué)生在人格特征、職業(yè)價(jià)值觀和擇業(yè)效能感上存在著顯著差異。

2. 高校大學(xué)生人格特征與職業(yè)價(jià)值觀和擇業(yè)效能感之間存在顯著的相關(guān)。

3. 大學(xué)生的人格特征對(duì)職業(yè)價(jià)值觀和擇業(yè)效能感有顯著的預(yù)測(cè)效果。

（二）研究對(duì)象

本研究采用隨機(jī)抽樣的方法，在湖南師范大學(xué)、湘潭大學(xué)、湖南科技大學(xué)、長(zhǎng)沙大學(xué)四所高校發(fā)放問(wèn)卷350份，回收339份，回收率96.9%，剔除無(wú)效問(wèn)卷21份，剩余有效問(wèn)卷318份，有效率為93.8%。

（三）研究工具

1. 《大五人格量表》

本研究采用了以 Costa 等人的大五人格模型為基礎(chǔ)形成的“大五人格問(wèn)卷”簡(jiǎn)化版，其信度效度得到普遍認(rèn)同。

2. 《職業(yè)價(jià)值觀量表》

本研究使用凌文輇等編制的適合我國(guó)國(guó)情的職業(yè)價(jià)值觀問(wèn)卷，該問(wèn)卷具有較高的信度，α系數(shù)為0.839，被我國(guó)的學(xué)者們廣泛使用。

3. 《擇業(yè)效能感量表》

采用上海師范大學(xué)2003屆碩士畢業(yè)生龍燕梅修訂的《大學(xué)生擇業(yè)效能感量表》。整個(gè)量表的同質(zhì)性信度系數(shù)和重測(cè)信度分別為0.8953和0.851，且有較好的構(gòu)想效度。

三、研究結(jié)果

（一）大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的基本特征

本量表共22個(gè)題目，分為三個(gè)維度：聲望地位、保健因素、自我發(fā)展因素。大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀得分情況見(jiàn)表3-1，結(jié)果表明，大學(xué)生在聲望地位維度得分中等水平，在保健因素和自我發(fā)展因素維度上平均分較高，說(shuō)明大學(xué)生對(duì)擇業(yè)的保健因素和自我發(fā)展因素看的較為重要。得分的標(biāo)準(zhǔn)差較大，尤其是聲望地位因素的標(biāo)準(zhǔn)差為 7.57，說(shuō)明在聲望地位因素上，大學(xué)生個(gè)體差異較大。

（二）大學(xué)生擇業(yè)效能感的基本特征

本量表共分 5 個(gè)分量表，每個(gè)分量表的總分為 25 分，在量表的平均數(shù)上來(lái)看（見(jiàn)表3-2）被試的平均得分較高，表明被試的擇業(yè)效能感較好，得分的標(biāo)準(zhǔn)差較大，說(shuō)明擇業(yè)效能感的個(gè)體之間有較大差異。在這5個(gè)分量表中，自我評(píng)價(jià)的平均分最高為17.87，制定計(jì)劃的平均分最低為16.68。

（三）大學(xué)生的人格特征與職業(yè)價(jià)值觀、擇業(yè)效能感的關(guān)系

1. 大學(xué)生的人格特征與職業(yè)價(jià)值觀、擇業(yè)效能感的相關(guān)性分析

為研究大學(xué)生的人格特征與職業(yè)價(jià)值觀、擇業(yè)效能感的相關(guān)性，本研究將大五人格的五個(gè)維度分別與職業(yè)價(jià)值觀和擇業(yè)效能感的總分進(jìn)行Pearson相關(guān)分析，具體結(jié)果見(jiàn)表3-3，結(jié)果表明：大五人格五個(gè)維度與職業(yè)價(jià)值觀的相關(guān)性均未達(dá)到顯著水平；大五人格中社交性、利他性和道德感三個(gè)維度與擇業(yè)效能感存在顯著的正性相關(guān)，適應(yīng)性維度與擇業(yè)效能感存在顯著的負(fù)性相關(guān)。

2. 大學(xué)生的人格特征與職業(yè)價(jià)值觀、擇業(yè)效能感的回歸分析

為了進(jìn)一步探討大學(xué)生的人格特征對(duì)職業(yè)價(jià)值觀、擇業(yè)效能感的預(yù)測(cè)作用，在前面研究的基礎(chǔ)上，我們以大五人格五個(gè)維度為自變量，分別以職業(yè)價(jià)值觀總分和擇業(yè)效能感總分為因變量，運(yùn)用逐步回歸分析其之間的關(guān)系。

由于大五人格五維度與職業(yè)價(jià)值觀的相關(guān)性不顯著，所以在逐步回歸過(guò)程中沒(méi)有提取到任何自變量進(jìn)入回歸方程。

由表3-4可以看出，在擇業(yè)效能感因變量上，有三個(gè)自變量進(jìn)入回歸方程，這四個(gè)變量可以解釋因變量19.3%的變異量，其中道德感可以解釋13%，利他性可以解釋3.5%，適應(yīng)性可以解釋2.8%。標(biāo)準(zhǔn)化回歸方程為：擇業(yè)效能感=0.246×道德感+0.183×利他性-0.176×適應(yīng)性。

四、討論

（一）大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的基本特征

本研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的得分在中等偏上，在聲望地位維度得分中等水平，在保健因素和自我發(fā)展因素維度上平均分較高，說(shuō)明大學(xué)生對(duì)擇業(yè)的保健因素和自我發(fā)展因素看的較為重要。得分的標(biāo)準(zhǔn)差較大，尤其是聲望地位因素的標(biāo)準(zhǔn)差為 7.57，說(shuō)明在聲望地位因素上，大學(xué)生個(gè)體差異較大。

大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀得分中，自我發(fā)展因素為最高，其次為保健因素，聲望地位因素。這說(shuō)明我國(guó)大學(xué)生目前對(duì)職業(yè)的態(tài)度還是更加關(guān)注自我發(fā)展和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生最不注重職業(yè)的聲望地位，一方面說(shuō)明大學(xué)生比較務(wù)實(shí)，另一方面現(xiàn)在社會(huì)大學(xué)生嚴(yán)重飽和，競(jìng)爭(zhēng)比較激烈，他們選擇一些小的單位或者企業(yè)先去鍛煉自己的能力，然后再次就業(yè)去實(shí)現(xiàn)自我的提升和實(shí)現(xiàn)。

（二）大學(xué)生擇業(yè)效能感的基本特征

本研究中，大學(xué)生擇業(yè)效能感水平整體較高，個(gè)體之間差異較大。各個(gè)維度之間比較，自我評(píng)價(jià)維度的得分最高，制定計(jì)劃維度的得分最低。這在一定程度上說(shuō)明，大學(xué)生在如何制定擇業(yè)計(jì)劃上最需要得到幫助，他們當(dāng)中很多人對(duì)自己的擇業(yè)方向不明確，對(duì)未來(lái)什么樣的職業(yè)適合自己感到茫然。自我評(píng)價(jià)得分較高，說(shuō)明大學(xué)生對(duì)自身能力、職業(yè)興趣愛(ài)好、職業(yè)價(jià)值需求有正確的認(rèn)識(shí)和了解，能較為正確和客觀地評(píng)價(jià)自己。

（三）大學(xué)生的人格特征與職業(yè)價(jià)值觀、擇業(yè)效能感的關(guān)系分析

由相關(guān)分析表明：大五人格五個(gè)維度與職業(yè)價(jià)值觀的相關(guān)性均未達(dá)到顯著水平；大五人格中社交性、利他性和道德感三個(gè)維度與擇業(yè)效能感存在顯著的正性相關(guān)，適應(yīng)性維度與擇業(yè)效能感存在顯著的負(fù)性相關(guān)。說(shuō)明大五人格和職業(yè)價(jià)值觀之間的相關(guān)性不高；大五人格中社交性、利他性和道德感越高擇業(yè)效能感越強(qiáng)；適應(yīng)性越高擇業(yè)效能感越低。

為了進(jìn)一步弄清大五人格和擇業(yè)效能感之間的關(guān)系，我們進(jìn)行了回歸分析，結(jié)果顯示：以大五人格五維度預(yù)測(cè)擇業(yè)效能感時(shí)，道德感、利他性和適應(yīng)性三個(gè)維度能聯(lián)合預(yù)測(cè)擇業(yè)效能感19.3%，從個(gè)別變量的解釋量看，以道德感維度的預(yù)測(cè)力最佳。回歸分析表明，大五人格中道德感、利他性和適應(yīng)性三個(gè)維度對(duì)擇業(yè)效能感具有一定的預(yù)測(cè)作用。

五、結(jié)論

綜合以上研究結(jié)果，本研究可以得出一下結(jié)論：

（一）大學(xué)生的人格特征與職業(yè)價(jià)值觀相關(guān)性較低，大五人格五個(gè)維度與職業(yè)價(jià)值觀的相關(guān)性均未達(dá)到顯著水平。

（二）大學(xué)生的人格特征與擇業(yè)效能感有著密切的關(guān)系，大五人格中社交性、利他性和道德感三個(gè)維度與擇業(yè)效能感存在顯著的正性相關(guān)，適應(yīng)性維度與擇業(yè)效能感存在顯著的負(fù)性相關(guān)。回歸分析顯示：大五人格中道德感、利他性和適應(yīng)性三個(gè)維度對(duì)擇業(yè)效能感具有一定的預(yù)測(cè)作用。

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篇10

【關(guān)鍵詞】完美主義；人格障礙；對(duì)權(quán)威的畏懼感；權(quán)威主義；大學(xué)生

TheRelationshipbetweenPerfectionism,FearofAuthority,andPersonalityDis ordersofCollegeStudents.LiuCan,ZiFei.

Departmentofpsychology,BeijingForestryUniversity,Beijng10008 3.P.R.China

【Abstract】ObjectiveToinvestigatetherelationshipbetwecnperfectio nism,fearofauthority,andpersonalitydisorders.Toinvestigateobjectiveneg ativeperfectionismdefinedbyZNPQcanbeusedtodiagnosethecompulsiveperso nalitydisorder.Methods108collegestudentswereassessedwith ZiFeisNegative

PerfectionismQuestionnaire(ZNPQ),FearofAuthori tyQuestionnaire(FOA),andChinesePersonalityDisordersInventory(CPDI).Corr elationstatisticalanalyseswereusedtoexaminetherelationshipsofthesethr eevariables.ResultsNegativeperfectionismismoderatelyasso ciatedwithType-Cperson alitydisordersinDSM-IV-TR.Negativeperfectionismisweaklyornotcorrelated withothertypesofpersonalitydisorders.Therelationshipsbetweenfearofau thorityandpersonalitydisordershavethesimilarpattern.Conclusion Negative perfectionismandfearofauthorityarepredictiveforpersonalitydisorders,es

peciallyType-Cpersonalitydisordersamongcollegestudents.Therefore,theset wopsychologicalprocessesshouldbegiveattentioninthepracticeofcounselin g,psychotherapy,andeducation.NegativeperfectionismdefinedbyZNPQcanbeu sedtodiagnosethecompulsivepersonalitydisorder.

【KeyWords】Perfectionism；PersonalityDisorders；Fearofauthority；

Authoritarianism；CollegeStudents

完美主義是與心理健康密切相關(guān)的一種人格特質(zhì)，深刻影響人們的認(rèn)知、情感、行為和 生活質(zhì)量。一系列研究表明，完美主義與強(qiáng)迫癥、神經(jīng)性厭食癥、焦慮、抑郁、羞怯、懼怕 否定、低自尊等心理困擾都有關(guān)系[1]。美國(guó)《心理障礙與診斷手冊(cè)》（DSM-IV-TR ）將完美主義列為強(qiáng)迫型人格障礙的診斷標(biāo)準(zhǔn)之一[2]。

不同的研究者對(duì)完美主義概念的內(nèi)涵有著不同的理解，大體可分成兩派，一派認(rèn)為完美 主義是消極特質(zhì)，另一派則認(rèn)為完美主義既有消極的一面，也有積極的一面[3]。 本文采用訾非提出的中國(guó)文化環(huán)境下的“消極完美主義”定義，即一種以害怕錯(cuò)誤和避免失敗為特征 的完美主義心理傾向，包含5個(gè)相互關(guān)聯(lián)的特征：“猶豫遲疑”、“害怕失敗”、“過(guò)度謹(jǐn) 慎和仔細(xì)”、“過(guò)度計(jì)劃和控制”和“極高目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)”[4]。

完美主義一直被看作強(qiáng)迫型人格障礙的一個(gè)典型癥狀。但Hewitt和Flett采用自編的3維度 完美主義量表（MPS）對(duì)某醫(yī)院的精神疾病患者的完美主義與多種人格障礙的關(guān)系的調(diào)查發(fā) 現(xiàn)，完美主義與強(qiáng)迫型人格障礙的相關(guān)不高，卻與邊緣型和回避型人格障礙有較強(qiáng)的正相關(guān) [5]。王婧、訾非的一項(xiàng)研究表明，高中生的完美主義（Frost完美主義量表得分） 與回避型、依賴(lài)型人格障礙傾向的相關(guān)高于它和強(qiáng)迫型人格障礙傾向的相關(guān)[6]。 這些研究結(jié)果與DSM-IV-TR診斷標(biāo)準(zhǔn)中把完美主義視作強(qiáng)迫型人格障礙的典型特征的提法相 矛盾，值得深入探究。

對(duì)權(quán)威的畏懼感是權(quán)威主義的一個(gè)特征[7]。王婧和訾非的研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)權(quán)威的畏 懼感與高中生的多種人格障礙傾向有關(guān)，尤其與回避型人格障礙傾向的相關(guān)程度較高。對(duì)權(quán) 威的畏懼感與完美主義也有一定程度的相關(guān)[8]。尚未有文獻(xiàn)報(bào)告在大學(xué)生群體中 對(duì)權(quán)威的畏懼感與人格障礙傾向的關(guān)系。本研究采用定量的方法，以大學(xué)生為樣本，采用本土化的問(wèn)卷測(cè)量工具，對(duì)完美主義、 對(duì)權(quán)威的畏懼感和人格障礙傾向的關(guān)系進(jìn)行探究。并考察消極完美主義能否成為診斷強(qiáng)迫型 人格障礙的依據(jù)。

1對(duì)象與方法

1.1被試北京某所高校108位一~四年級(jí)大學(xué)生參加本研究，其中男生59人，女生49人。 年齡18～24歲 ，平均為21±1歲。

1.2材料本研究使用的問(wèn)卷測(cè)量工具包括：①消極完美主義測(cè)量問(wèn)卷（ZNPQ）。問(wèn)卷共 有38個(gè)項(xiàng)目，測(cè)量消極完美主義的5個(gè)維度[4]；②對(duì)權(quán)威的畏懼感問(wèn)卷，含有8個(gè) 條目，用來(lái)測(cè)量個(gè)體對(duì)來(lái)自權(quán)威的否定評(píng)價(jià)的懼怕程度[8]；③中國(guó)人人格診斷量 表。由梁耀堅(jiān)等人根據(jù)美國(guó)DSM-IV-TR標(biāo)準(zhǔn)編制，用于檢測(cè)中國(guó)人群各種人格障礙類(lèi)型。該 問(wèn)卷測(cè)量10種主要人格障礙類(lèi)型[9]。根據(jù)DSM-IV-TR的標(biāo)準(zhǔn)，10種人格障礙可分成 A、B、C3組。A組人格障 礙以古怪和難以與人建立關(guān)系為特征，B組以情緒不穩(wěn)定和戲劇化為特征，C組以焦慮、擔(dān)憂(yōu) 和情感抑制為特征；④本研究還采用了中國(guó)精神障礙分類(lèi)方案與診斷標(biāo)準(zhǔn)(CCMD-3)中檢 測(cè)強(qiáng)迫型人格障礙的7個(gè)項(xiàng)目。其評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和提問(wèn)方式參照CPDI；7個(gè)項(xiàng)目的內(nèi)部一致性系數(shù) 為0.71[10]。

運(yùn)用SPSS11.5進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。由于樣本量（人格障礙患者在人群中不到5%）的限制，本 研究不區(qū)分人格障礙患者和非人格障礙患者，而是運(yùn)用相關(guān)分析計(jì)算樣本群體的人格障礙問(wèn) 卷得分和其他兩個(gè)變量的關(guān)系，因而本研究中的被試的CPDI得分只可稱(chēng)作“人格障礙傾向得 分”。

2結(jié)果

2.1完美主義與人格障礙傾向的關(guān)系完美主義總分及各維度與人格障礙各類(lèi)型的相關(guān)見(jiàn) 表1。除分裂型、表演型和型人格障礙傾向得分與完美主義總分及各維度相關(guān)不顯著 外，其他7種人格障礙傾向得分均與完美主義有一定程度的相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在0.32~0.62（pe arsonr,下同）。完美主義總分與其中的強(qiáng)迫型、回避型、依賴(lài)型人格障礙傾向的相關(guān)程度 較高（相關(guān)系數(shù)分別為0.53、0.50、0.39，P

完美主義的“猶豫遲疑”和“害怕失敗”兩個(gè)維度與人格障礙傾向總分相關(guān)程度較高，分別 為0.51和0.45，P

2.2完美主義與對(duì)權(quán)威的畏懼感的關(guān)系權(quán)威的畏懼感與完美主義總分呈中等程度的正相 關(guān)，相關(guān)系數(shù)為0.56,P

2.3對(duì)權(quán)威的畏懼感與人格障礙傾向的關(guān)系對(duì)權(quán)威的畏懼感與人格障礙傾向的相關(guān)見(jiàn)表1。DSM-IV-TR的10種人格障礙中，只有分裂型 、表演型、型3種人格障礙傾向與對(duì)權(quán)威的恐懼感無(wú)相關(guān)，而其他的人格障礙得分與 對(duì)權(quán)威的畏懼感都存在一定程度的正相關(guān)，其中，回避型和依賴(lài)型與對(duì)權(quán)威畏懼感的相關(guān)程 度較高，相關(guān)系數(shù)達(dá)到0.50以上。CPDI強(qiáng)迫型人格障礙得分和CCMD-3強(qiáng)迫型人格障礙得分都 與對(duì)權(quán)威的畏懼感有中等程度的相關(guān)，相關(guān)系數(shù)分別為0.37和0.44(P

對(duì)權(quán)威的畏懼感與人格障礙傾向的相關(guān)情況與完美主義與人格障礙傾向的相關(guān)類(lèi)似，都是與 分裂、表演和型人格障礙無(wú)關(guān)，而與回避、依賴(lài)和強(qiáng)迫型人格障礙相關(guān)比較顯著。在 DSM-IV-TR診斷標(biāo)準(zhǔn)中，回避、依賴(lài)和強(qiáng)迫這3種類(lèi)型構(gòu)成“C組”人格障礙，以高水平的擔(dān) 憂(yōu)、焦慮和情感抑制為特征。不過(guò)，對(duì)權(quán)威的畏懼感與回避和依賴(lài)型人格障礙傾向相關(guān)最顯 著，而完美主義與強(qiáng)迫型人格障礙傾向的相關(guān)最為顯著。

2.4消極完美主義、對(duì)權(quán)威的畏懼感對(duì)人格障礙傾向的多元回歸采用stepwise多元回歸分析，以消極完美主義和對(duì)權(quán)威的畏懼感作為預(yù)測(cè)變量對(duì)人格障礙傾 向總分進(jìn)行預(yù)測(cè)，發(fā)現(xiàn)人格障礙傾向總分約有31.2%的變異可由這兩個(gè)變量共同預(yù)測(cè)。當(dāng)完 美主義先于對(duì)權(quán)威的畏懼感進(jìn)入回歸分析時(shí)，前者解釋完美主義總變異的26.4%，后者附加5 .3%的變異解釋量。反過(guò)來(lái)，當(dāng)對(duì)權(quán)威的畏懼感先于完美主義進(jìn)入回歸分析時(shí)，前者解釋完 美主義總變異的23.7％，后者附加7.5%的變異解釋量。因此，消極完美主義和對(duì)權(quán)威的畏懼 感獨(dú)立解釋12.8%的人格障礙變異（5.3%±7.5%），共同解釋18.4%的人格障礙變異。說(shuō)明 這兩個(gè)變量重疊的部分對(duì)人格障礙傾向的預(yù)測(cè)作用頗為明顯，也說(shuō)明這兩個(gè)概念之間存在較 為密切的聯(lián)系。

3討論

本研究中選用的兩種強(qiáng)迫型人格障礙測(cè)量（CCMD-3和根據(jù)DSM-IV-TR的CPDI），都與完美 主義總分有較強(qiáng)的相關(guān)，且強(qiáng)迫型人格障礙是唯一一個(gè)與完美主義所有維度都相關(guān)的人格障 礙類(lèi)型，說(shuō)明采用消極完美主義問(wèn)卷（ZNPQ）所測(cè)量的完美主義的確是強(qiáng)迫型人格障礙的典 型特征。此外，本研究中，CCMD-3中的強(qiáng)迫型人格障礙得分與完美主義的相關(guān)更顯著一些， 說(shuō)明CCMD-3的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)可能更準(zhǔn)確地描述了中國(guó)人群的強(qiáng)迫型人格特征。

本研究與王婧和訾非對(duì)高中生的完美主義傾向與人格障礙傾向的相關(guān)研究結(jié)果不一致， 在該研究中，高中生的完美主義傾向與回避和依賴(lài)型人格障礙傾向的相關(guān)高于它與強(qiáng)迫型人 格障礙的關(guān)系[6]。產(chǎn)生這種結(jié)果的原因可能與該研究中測(cè)量這兩個(gè)概念的量表有 關(guān)。首先 ，王婧和訾非的研究中測(cè)量完美主義的是弗羅斯特多維完美主義量表（FMPS），該量表在完 美主義的定義上存在一些問(wèn)題，如沒(méi)有區(qū)分積極和消極的完美主義，沒(méi)有真正測(cè)量完美主 義者過(guò)度追求精確、秩序、細(xì)節(jié)的傾向等，而本研究采用本土化的消極完美主義問(wèn)卷（ZNPQ ），其對(duì)完美主義的測(cè)量更為準(zhǔn)確[4]，因而得到的結(jié)果更接近心理診斷的理論常 識(shí)。其次，王婧和訾非的研究只選用了以DSM-IV-TR為診斷標(biāo)準(zhǔn)的強(qiáng)迫型人格障礙測(cè)量，本 研究兼用了DSM和CCMD的標(biāo)準(zhǔn)，后者可能更符合中國(guó)人群特征。不過(guò)，王婧和訾非的研究采 集的是高中生樣本，而本研究樣本為大學(xué)生，故不能排除樣本差異對(duì)結(jié)果的影響。將來(lái)可通 過(guò)在高中生人群中重復(fù)本研究工作，驗(yàn)證以上解釋是否正確。本研究與Hewitt和Flett對(duì)精 神科患者的完美主義與人格障礙的相關(guān)研究結(jié)論也不一致[5]，原因可能是Hewitt 和Flett采用的MPS所測(cè)完美主義的概念與人格障礙診斷中涉及的完美主義概念在含義上存在 差異；另外，Hewitt和Flett使用77個(gè)精神科病人作為樣本，無(wú)法代表正常人群的情況。

對(duì)權(quán)威的畏懼感與C組人格障礙的相關(guān)程度最高，這也是值得注意的結(jié)果。根據(jù)客體關(guān) 系理論，個(gè)體的人格傾向受其內(nèi)化了的權(quán)威客體（主要是父母）的重大影響。根據(jù)本研究的 結(jié)果可以推測(cè)，C組人格障礙者可能比A組和B組人格障礙（尤其是分裂型、表演型和 型）更傾向于把權(quán)威感知成令其畏懼和不安的。當(dāng)然，但這并不意味著分裂、表演和 型人格障礙與權(quán)威客體無(wú)關(guān)，因?yàn)閭€(gè)體與權(quán)威的關(guān)系除了畏懼，還有崇拜、反感、懷疑、順 從、敵意等多種情感模式[7]。將來(lái)的研究或可探究個(gè)體對(duì)權(quán)威的其他情感模式和 人格障礙的關(guān)系。例如，邊緣型人格與個(gè)體對(duì)權(quán)威的矛盾情感的關(guān)系，偏執(zhí)型人格與個(gè)體對(duì) 權(quán)威的懷疑感的關(guān)系，自戀型人格與個(gè)體對(duì)權(quán)威的崇拜和敵意的關(guān)系等。

本研究對(duì)心理咨詢(xún)和教育的啟示在于，完美主義和權(quán)威主義是與人格障礙傾向密切相關(guān) 的兩個(gè)心理特質(zhì)，可從這兩個(gè)特質(zhì)去探索人格障礙、尤其是C組人格障礙的觀念模式和發(fā)展 過(guò)程，為人格障礙的研究開(kāi)拓新思路，為人格障礙的心理干預(yù)提供新途徑。

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