文明禮貌小故事范文

時間:2023-03-24 20:26:07

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇文明禮貌小故事,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

教學(xué)目的:

1.通過這次文明禮儀活動課,使學(xué)生不僅僅是通過背誦《小學(xué)生守則》等內(nèi)容了解文明禮儀在身邊,更讓學(xué)生認(rèn)識到文明禮儀要靠實(shí)際行動從身邊小事做起。在日常生活中會正確運(yùn)用文明用語,體會文明禮貌用語的重要性,從而提高文明禮儀修養(yǎng)。 

2.通過這次活動課使班級里呈現(xiàn)出一派團(tuán)結(jié)和諧的氣氛,到處可見學(xué)生使用文明用語,尊敬師長,禮貌待人,使文明禮儀教育見成效。 

3.從準(zhǔn)備活動開始就要遵循學(xué)生為主、教師為輔的原則,讓他們自己去發(fā)現(xiàn)哪些是身邊文明和不文明的行為,創(chuàng)編文明禮儀小節(jié)目。在活動中培養(yǎng)學(xué)生的良好品德,鍛煉學(xué)生的組織、團(tuán)隊(duì)合作等能力。

教學(xué)準(zhǔn)備: 

1. 在班級文化墻上張貼“班級文明禮儀之星評比欄”。

2.將班級的36名學(xué)生分成四個文明禮儀小分隊(duì)。通過學(xué)生投票最后選出:張小明為文明禮儀小隊(duì)長。

3.由各隊(duì)隊(duì)長組織本組隊(duì)員搜集文明禮貌用語、文明禮儀行為習(xí)慣、名人文明禮儀小故事、文明禮儀歌曲、兒歌等。

4.每隊(duì)準(zhǔn)備一個關(guān)于文明禮儀的小節(jié)目,活動后將節(jié)目進(jìn)行評比。

5.主持人:

教學(xué)重點(diǎn):通過這次活動希望學(xué)生能把校園禮儀的一些規(guī)范運(yùn)用到生活學(xué)習(xí)中,文明禮儀從小事、從一點(diǎn)一滴,從現(xiàn)在做起。

教學(xué)過程:

一、活動導(dǎo)入                      

主持人:同學(xué)們,你們知道嗎?我們的祖國是一個有“禮儀之邦”的美稱、有幾千年悠久歷史的文明古國,我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富,像同學(xué)們知道的孔子、孔融等人他們都是尊師禮讓的典范。我們是祖國的花朵,讓我們從自己的一言一行,身邊小事做起,做一個講文明、懂禮貌的好孩子吧!請同學(xué)們齊念《小學(xué)生文明禮貌歌》,用拍手來打節(jié)奏。

小學(xué)生文明禮貌歌

小學(xué)生,守規(guī)則,文明禮儀要做好。

遇師長,講禮貌,行禮問好不頂撞。

同學(xué)間,不打罵,有難你我他互幫。

做錯事,對不起,禮貌回答沒關(guān)系。

愛樹木,惜花草,保護(hù)環(huán)境我第一。

教室里,布置美,干凈整齊心情好。

走樓梯,要自覺,秩序衛(wèi)生不能忘。

長明燈,水龍頭,有心常關(guān)莫浪費(fèi)。

大小會,守紀(jì)律,集隊(duì)要求快靜齊。

勤出操,常鍛煉,健康身心最寶貴。

講文明,遵禮儀,人人爭做好兒童。

好品行,一養(yǎng)成,終生得益受歡迎。

二、主持人:同學(xué)們讀的真棒!那么今天的活動我們將要以比賽的方式進(jìn)行,好么?讓我們隆重請出今天的超強(qiáng)評委陣容:我們最愛的劉老師登場!最后將由評委評選出本次活動的最優(yōu)節(jié)目。同學(xué)們加油吧!

下面就請欣賞由班長張小明率領(lǐng)的文明禮儀第一小分隊(duì)進(jìn)行表演,他們帶來的節(jié)目是小短劇:《我們的身邊事兒》

三、主持人:第一小分隊(duì)的表揚(yáng)精彩么?嗯,我也覺得他們不僅表演的好,而且能把我們身邊的文明和不文明現(xiàn)象觀察的那么仔細(xì),給我們上了生動的一課,讓我們再次為他們鼓掌吧!

四、主持人:我們中華民族素有禮儀之都的美稱,像同學(xué)們知道的孔子、孔融等人他們都是尊師禮讓的典范。接下來是由李悅溪率領(lǐng)的文明禮儀第二小分隊(duì)的隊(duì)員趙子沫為我們講講《孔子尊師的故事》。

五、主持人:咱班的趙子涵不僅學(xué)習(xí)好,故事也講的繪聲繪色。我們從小就要從祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀中汲取營養(yǎng),讓文明之花處處開放。下一個節(jié)目是由文藝委員劉芳竹率領(lǐng)的第三小分隊(duì)為我們帶來舞蹈《文明禮儀伴我行》。

六、主持人:文藝委員的舞蹈真是名不虛傳呀!最后為我們帶來表演的是由劉琪睿率領(lǐng)的第四小分隊(duì)的小合唱:《童年》

七、主持人:快樂的童年里有老師、有同學(xué)、有最愛我們的家人,還應(yīng)該有我們學(xué)習(xí)文明禮儀這重要的一課。最后請?jiān)u委老師給我們帶來文明禮儀寄語,并宣布比賽結(jié)果。

篇2

歷來我國勞動人民重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀。下面是小編為大家整理的講文明個人發(fā)言稿資料,提供參考,歡迎你的閱讀。

講文明個人發(fā)言稿一

禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為,是適應(yīng)時展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。而在當(dāng)今這個社會,講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問題。

學(xué)生的出口成“臟”,問路者的“冰冰”有禮,道路的垃圾遍地,公交車上的爭奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好:玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀。

古代的一個小故事:孔融讓梨,就告訴我們禮儀的重要性。

孔融,魯國人,是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載,孔融幼時不但非常聰明,而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。孔融四歲的時候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。而另一個故事:程門立雪,則告訴我們尊敬師長的重要性。

相傳,一日楊時、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊,啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候,門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個故事,就叫“程門立雪”,在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅(jiān)。

文明在我們的生活中無處不在,哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一種美德,也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的.友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事,可謂是數(shù)不勝數(shù)的!

一個小小的文明舉動,可以給我們帶來多少笑容和快樂啊!如果人人都講文明,我們的社會該會多么和諧、快樂呀!

講文明個人發(fā)言稿二

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。歷來我國勞動人民重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。

注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。就儀態(tài)舉止說,要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴(yán)格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓。”就像一個軍人的使命一樣。

表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。當(dāng)然,著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份。

注意公共場所禮儀。我們所說的公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。而校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。關(guān)于升旗儀式,最為莊嚴(yán)。凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。

我們要謙恭禮讓。學(xué)會謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。

每個人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。

文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中,在我們國家闊步走向世界的時候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。

講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。

著名文學(xué)家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,所以禮儀還是能存在的。

講文明個人發(fā)言稿三

中國是禮儀之邦,從周公制禮開始,我們的民族一直強(qiáng)調(diào)“禮法并用”,用禮儀規(guī)范我們的生活,也潤澤我們的道德。然而,在物欲橫流的今日,許多古老的文明道德已被潮流所湮沒,被時代所遺忘。現(xiàn)在的人們崇尚的更多的是“利”,而把“禮”拋之于腦后,到處是又冰又冷的眼神,到處充滿了明爭暗斗的氣息。在這個人情日益變得冷漠的空間,確乎是需要更多的“文明禮儀”的溫暖。

當(dāng)我們重拾“禮儀”話題的時候,很多人會自然地聯(lián)想到國家元首會晤之時長長的紅地毯、威武的儀仗隊(duì)、馨香的花束、親切的握手,想到莊重的會場上井然有序的座位、整齊的著裝、端正的身姿、不茍言笑的面容,或者想到從東洋舶來的“茶道”繁瑣的程序,從西洋引進(jìn)的“西餐”左刀右叉的高雅,似乎“禮儀”是處于特殊地位的人在特殊的場合所需要的擺設(shè),而全然忘卻了“禮儀”實(shí)際上是所有人日常生活的細(xì)節(jié)。

當(dāng)今一些所謂的“文明”人,把自己的“文明”當(dāng)作歧視他人的工具。我們不無心寒地看到,有時在公車上一些“時尚達(dá)人”“優(yōu)雅地”占著位子,看見羸弱的老者、舉步維艱的病人,卻視若無睹、無動于衷;如果有衣著不如自己光鮮的人站在自己的身邊,他們會投以鄙夷的白眼,嘴中還會嘟囔著“鄉(xiāng)巴佬,沒文化”之類的碎語,然后繼續(xù)滔滔不絕地聊著自己和某位“上流人士”的交情,并以幾句散裝的“外語”標(biāo)榜自己的身份和內(nèi)涵。他們文明嗎?不,我認(rèn)為不!他們不配擁有知識,擁有文化!他們不知什么是尊老愛幼嗎?不知什么是文明禮儀嗎?他們當(dāng)然知道,但卻用自己的一點(diǎn)薄識來充當(dāng)文明的外皮,以輕視他人來抬高自己的地位,他們丟棄了禮儀最本質(zhì)的內(nèi)涵——愛己及人,可憐的是他們卻還往往以此而自鳴得意。

文明禮儀不是華麗的外表,不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對陌生人的一個微笑,可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊(duì)候車時的秩序,可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”,也可以是難為人家之后的一聲“對不起”;可以是上學(xué)準(zhǔn)時到校,可以是上課認(rèn)真聆聽;可以是一句問好,一次點(diǎn)頭;可以是一次諒解,一點(diǎn)寬容,……一些屑小的細(xì)節(jié)都是禮儀,一些微不足道的暖意就是文明,舉手投足間的關(guān)愛其實(shí)就能消融心中的冰雪,可以化解人間的仇怨。當(dāng)今社會許多大事件都源于一些小矛盾,這不禁令我深思:爭強(qiáng)斗狠是失禮之舉,如果人人都能恪守細(xì)節(jié)中的禮儀,也許就不會發(fā)生不應(yīng)發(fā)生的事了。“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”,文明禮儀是聯(lián)系人心的橋梁,是化解矛盾的良藥。

篇3

[關(guān)鍵詞]基礎(chǔ)素質(zhì);禮儀教育;學(xué)前教育

中國是一個禮儀之邦,因此在教學(xué)方面,禮儀也是教育孩子在實(shí)踐活動中養(yǎng)成良好素質(zhì)的基礎(chǔ),尤其是在學(xué)前教育時。中華民族的傳統(tǒng)的美德要從娃娃抓起,學(xué)前教育中的禮儀,教師起著重要的傳播的角色。因此,深刻地了解、學(xué)習(xí)禮儀的重要性并定制一套行之有效的禮儀教學(xué)課規(guī),就成為幼兒啟蒙教育的必要開端。

1文明禮儀的實(shí)施

做好學(xué)前教育禮儀,就必須創(chuàng)建一個良好的文明禮儀環(huán)境,讓孩子們在溫馨和諧的氣氛下進(jìn)行學(xué)習(xí)。具體設(shè)計(jì)如下。

1.1把校園的大環(huán)境進(jìn)行布置

在走廊上粘貼關(guān)于文明禮儀方面的宣傳畫,粘貼小故事圖片。把需要注意的禮儀,以圖版,或小故事的形式展示給孩子們,直觀明了,通俗易學(xué),讓孩子們很快捷的吸收,并領(lǐng)悟到其中的含義,孩子們這個階段模仿能力很強(qiáng),也會快的就會理解和接受。愛心是關(guān)系到文明禮儀的紐帶。只有熱愛孩子,才能正確對待、寬容犯錯誤的孩子,孩子們也才會懂得接受愛心,以愛去回報他人。教師只有將愛的雨露灑向每一位孩子,使孩子在心理上的滿足,才能縮短師生之間的陌生感,從而贏得孩子的尊重與愛戴,夯實(shí)與孩子的感情基礎(chǔ)。

1.2禮儀的宣講

在班級里,教師可以開展禮儀的宣傳課,教師以班級生活為例,切身宣講,讓孩子們切身感覺到來自身邊的日常生活中的禮儀,以此來提醒孩子們注意自己的儀表是否大方端莊,行為舉止是否得體,并正確引導(dǎo)孩子們注意在生活中應(yīng)該養(yǎng)成的禮儀習(xí)慣。比如:怎樣行走、怎樣跟小朋友們友好相處,怎樣和小朋友們一起分享玩具和食物,必要的情況下可以開展分享時課,讓孩子們切身感覺到禮儀來自到生活,并從而感受到分享的快樂。

1.3遵循教程

孩子們的一言一行都要符合文明禮儀規(guī)范。讓孩子們懂得在環(huán)境影響下,要遵守文明禮儀規(guī)范。班級里要的投放相關(guān)的禮儀知識、音像圖片,讓孩子們在欣賞詩歌、故事以及音樂中,獲得更多的文明指導(dǎo),加深幼兒對文明禮貌的認(rèn)識。孩子們接受知識有限,但是對于那些動畫片的宣傳,就是很快,就能接受,并能夠加深印象,學(xué)我所用。對于一個孩子來說,一個信任的微笑,一個激勵的眼神,一次肯定的點(diǎn)頭,一句鼓勵的話語,就會驅(qū)散他們沉積在心底的陰影,找回失落已久的自信,喚醒他們的潛質(zhì)與潛能,引導(dǎo)她們走向文明的道路。

2文明禮儀的滲透

禮儀來自于生活,在日常行為中,時刻滲透文明禮儀,其中主要包括:生活禮儀、節(jié)日禮儀、公共在場合禮儀、交往禮儀、家庭禮儀。

2.1生活禮儀

早晨上學(xué)的時間段,可以安排晨間禮儀接待。每天安排兩名孩子站在班級門口,披著彩帶,面帶笑容迎接家長和小朋友的到來,然后家長和小同學(xué)之間進(jìn)行相互的問候;下午放學(xué)時,家長來接孩子時,要陪同孩子,交孩子來一個彬彬有禮的:“老師,再見!”的禮貌動作。這樣每天反復(fù),不僅影響著孩子,也感染了家長。只要堅(jiān)持每天每位寶寶來園、離園都能做到主動向老師、家長問好,道別等,耳濡目無形之中,就感染了孩子并讓他們知道了與人交往時要使用文明禮貌用語。

2.2公共場合禮儀

課間的操場上,翠綠的草坪上有大家都不喜歡的紙張碎屑,可以引導(dǎo)孩子們在玩耍的時候,自發(fā)主動地?fù)炱鹄o環(huán)境留一份美好,以此來教育孩子不要隨地大小便,不要亂扔果皮紙屑,不要隨意涂抹亂畫,不要打鬧,不要搞些危險動作,不要故意毀壞公物,不要專橫任性,不要有意欺負(fù)別人,更不能去爭搶小朋友的玩具,不能擾亂公共秩序,公共場所,文明禮儀要大家一起遵守。

2.3交往禮儀

在游戲活動的時候,融入交往禮儀教學(xué)。讓孩子們喜聞樂見,相互禮讓、相互團(tuán)結(jié)、相互幫助的團(tuán)結(jié)合作的精神。安排在一日活動中,不管是在游戲的選擇,小朋友相互間的“小摩擦”,還是相互的友情幫助,孩子們都能運(yùn)用自如地交往。在潛移默化中使孩子初步形成文明禮儀的好習(xí)慣。在家庭方面,家長可以帶孩子或邀請鄰居家的孩子來自家玩,或到戶外參與幼兒的游戲,在玩中給孩子提出要求,使孩子在游戲過程中體驗(yàn)分享的樂趣。安排孩子們一起玩玩具時,告訴孩子們不要爭,不要搶,要學(xué)會謙讓;搭積木時,要告訴孩子團(tuán)結(jié)同伴,和伙伴友好相處,若是孩子這樣做了,其他小朋友也會這樣做,長此以往,同伴之間就會建立起一種和諧、親密的關(guān)系。

2.4家庭禮儀

培養(yǎng)孩子尊敬老人,聽從長輩教導(dǎo),關(guān)心長輩健康,分擔(dān)長輩憂虎,參與家務(wù)勞動,不給長輩添亂。回到家里時,給爺爺奶奶送上一句祝福;也可以開展我為爺爺奶奶唱首歌,或者給爺爺奶奶畫福畫;在適當(dāng)?shù)臅r候幼兒在爺爺奶奶旁邊捶捶背,打掃打掃地板。給爺爺奶奶送上一句祝福,給爸爸媽媽捶捶背,打掃打掃地板。要把這些要求變?yōu)楹⒆拥膶?shí)際行動,就應(yīng)當(dāng)從日常小事抓起。當(dāng)長輩勞累時,應(yīng)主動幫助或請長輩休息一下;當(dāng)長輩身體不適時,應(yīng)主動照護(hù),多說寬慰話,替他們接待客人等。孩子也應(yīng)承擔(dān)必須完成的家務(wù)勞動,哪怕是吃飯時擺筷子。根據(jù)孩子的年齡、能力、學(xué)習(xí)情況,合理分配,具體指導(dǎo),耐心訓(xùn)練,熱情鼓勵。這樣不但有利孩子養(yǎng)成家務(wù)勞動的習(xí)慣,也有利于孩子不斷增強(qiáng)孝敬長輩的觀念:“長輩養(yǎng)育了我,我應(yīng)為他們多做事。”

3文明的禮儀,家長老師共育

從我國古代開始,就從小就提倡“教予以德”的教育理念,而父母是孩子首次并且是多次接觸的人,因此便有了父母是孩子的第一任老師的說法。那么在孩子們面前,家長該如何以身做則,做好孩子的榜樣呢?比如,在公共場合看到垃圾該如何處理?做為家長,首先要對幼兒進(jìn)行文明禮儀引導(dǎo),然后需要以身做則,并邀請孩子陪同家長一起把垃圾撿起來,并丟進(jìn)垃圾筒,在孩子完成之后,要適時地表揚(yáng)孩子,并鼓勵孩子自己主動去找到垃圾,自覺地去做的結(jié)果。家長要通過禮儀教育之后,感受孩子一天天的變化,并且要及時地給他們糾正那些不良的行為習(xí)慣。另外,教師需要積極正面地評價孩子的禮儀行為,鼓勵表揚(yáng)讓孩子獲得愉悅的體驗(yàn)。首先遵循強(qiáng)化的原則,增進(jìn)孩子價值觀,使禮儀行為真正成為孩子內(nèi)部的需求,以此提高孩子正確的道德判斷力。然后慢慢過渡,讓孩子們自己學(xué)著評價。小朋友之間可以相互監(jiān)督觀察,并發(fā)現(xiàn)問題,在互相幫助的情況下逐漸達(dá)到要求,逐漸提高了孩子們的評價與自我評價的能力。這樣適當(dāng)?shù)脑u價,不僅起到了督促的作用,而且同時還能給予孩子們更大的激勵。美德感化人的教育禮念,在古代中國就源遠(yuǎn)流長,一個人只有在德智體美中全面發(fā)展,才能成為一個具有健全人格的人。

4文明禮儀,融入生活

(1)學(xué)前期的孩子受到年齡的限制,理解能力還不強(qiáng),只憑簡單的說教,孩子還是很難掌握和領(lǐng)悟到主體大意,我們可以將禮儀活動融入情境教育中去,創(chuàng)發(fā)建情感校園,鞏固學(xué)前期教育教學(xué)成果。具體可以將禮儀規(guī)范,以兒歌、故事的方式表達(dá)出來,會讓孩子們更加容易接受。可以每天安排孩子們進(jìn)行禮儀的表演。每天做早操的時候,讓孩子們進(jìn)行禮儀課程的學(xué)習(xí);可以每天讓孩子們進(jìn)行輪流的課程安排服務(wù),比如:學(xué)習(xí)小主人待客,傳遞物品,讓孩子們在一定情景下進(jìn)行表演,增加幼兒的興趣。(2)文明禮儀的塑造過程中,要不斷完善自我。學(xué)期時間的老師,要幫助孩子們,讓他們在健康環(huán)境下得到身心成長;要讓更多的孩子獲得心靈熏陶;要用美的教育方法來完善禮儀教育。(3)從小讓孩子們養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,以便對他們今后的人生產(chǎn)生非常大的幫助。因?yàn)橐院笤趯W(xué)習(xí)交往過程中,肯定會出現(xiàn)各式各樣的禮儀關(guān)系。在工作中,以儀待人,保持清醒的聯(lián)絡(luò),才會有助于日后事業(yè)的發(fā)展;在家庭關(guān)系中,以禮待人,尊重長輩愛護(hù)晚輩,才會有助于促進(jìn)家庭的和睦關(guān)系。通過家庭禮儀教育,增強(qiáng)文明禮貌進(jìn)程,在今后的人生道路上有一定的助益。總而言之,要想真正達(dá)到培養(yǎng)學(xué)前期孩子良好的文明禮儀習(xí)慣,就不僅需要教師作出大量的工作,同時還需要家庭和社會的配合,當(dāng)然最主要的是還是需要孩子的實(shí)踐行動。只是良好的文明習(xí)慣的養(yǎng)成,也并不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的,終究還是需要我們堅(jiān)持不懈的進(jìn)行禮儀教育來貫穿于整個學(xué)前期教育的始終。

[參考文獻(xiàn)]

[1]童景萍.幼兒園禮儀教育的實(shí)施方法探討[J].亞太教育,2016(36).

篇4

有子曰:“不學(xué)禮,無以立”,意思是說你不學(xué)習(xí)禮儀,就無法立足,讓別人看得起你。那么禮儀是什么呢?簡單的說就是尊重別人,也可以換句話說就是講文明。

講文明,不僅是在于不講臟話、不打架,它還包含著:不闖紅綠燈,不隨地吐痰,不扔垃圾,不搞破壞。。。。。。,說起來都很簡單,可卻都沒有幾人可以做到。有時候,當(dāng)我們處在兩種不同的身份的時候,做法與想法都會渾然不同。當(dāng)我們?nèi)ネ獾芈糜螘r,作為游客的我們,并不會去愛護(hù)這個地方,隨地吐痰、亂扔垃圾的行為,隨處可見,可是,當(dāng)我們作為某個城市的一小分子的時候,聽到有人在我們的“地盤”上,隨地吐痰或亂扔垃圾時,就會為之惱火;當(dāng)公交汽車上擠滿了乘客的時候,車子突然停了下來,別人一不小心踩到你的腳,卻不說對不起時,你會很生氣,可當(dāng)你踩到別人腳時,你又何曾說過對不起?也許大家都不知道,也許在我們抱怨過別人的下一刻,被別人所抱怨的人可能就是你,或者是我。

現(xiàn)在,我突然想起了一個關(guān)于講文明的小故事:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。列寧的這句話,充分反映出了他這個人行為的高尚,和他對文明禮儀的領(lǐng)悟極為的深。

有一次上網(wǎng),我無意中,看到一段資料,內(nèi)容是這樣的:新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)檫@些不文明的行為大多是中國大陸的游客做的,這簡直是天大的恥辱。

一個外國人都可以將文明禮儀做得那么好,為什么我們中國人不可以呢?我可以做到了,我可以做到不準(zhǔn)隨地吐痰,不亂丟垃圾了。不過在看過這段故事之前的我,也是一個不講文明人。雖然我不講臟話,但是吃完東西后的垃圾袋,我會隨意亂扔,現(xiàn)在想起來,真是后悔至極呀。讓我們從自己做起,從身邊的小事做起,現(xiàn)在開始,做一個講文明的人吧!

篇5

【關(guān)鍵詞】 體驗(yàn)式 禮儀教育

體驗(yàn)就是親身經(jīng)歷,體驗(yàn)式教育就是通過個人在活動中的充分參與,先獲得個人的體驗(yàn),然后在老師引導(dǎo)下,團(tuán)隊(duì)成員共同交流,分享個人體驗(yàn),提升認(rèn)識的學(xué)習(xí)方式。在幼兒園,運(yùn)用體驗(yàn)式的教育手段,對幼兒進(jìn)行禮儀教育,提高認(rèn)識,從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。幼兒園作為孩子生活學(xué)習(xí)的一個重要環(huán)境,它固然能有計(jì)劃、有目的地對幼兒的文明禮貌、衛(wèi)生習(xí)慣進(jìn)行教育培養(yǎng),讓孩子在一日活動的各個環(huán)節(jié)中進(jìn)行感知訓(xùn)練。但要使幼兒真正養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣,并非一朝一夕所能完成的,必須從一點(diǎn)一滴、一招一式的細(xì)節(jié)抓起。因此,運(yùn)用體驗(yàn)式的教育,把禮儀教育滲透到幼兒的一日活動中,讓他們從中受到影響、得以實(shí)踐,并進(jìn)一步養(yǎng)成習(xí)慣是極其有效的教育策略。

1 將體驗(yàn)式禮儀教育滲透在一日活動中

入園、進(jìn)餐、睡眠、游戲等一日環(huán)節(jié)中,包含著大量的禮儀教育契機(jī)。我們針對每個環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)情境環(huán)境,從幼兒、老師、家長各方面入手制定禮儀目標(biāo),采取了把體驗(yàn)式禮儀教育滲透在一日活動中的策略。

1.1 將體驗(yàn)式禮儀教育滲透在入園時。入園時,我們組建一個大班晨檢禮儀隊(duì),每天早晨提前到園,身披禮儀綬帶,站在幼兒園門口,迎接每位幼兒的到來,為的是讓幼兒能更好的養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣。我們的口號是“用微笑迎接你,寶貝”。人們常說,微笑是有效的通行證,是人際交往的劑。一句問候、一個微笑,甚至一個眼神,都能給幼兒以親切感和安全感,令幼兒舒心,讓家長放心。通過禮儀晨檢隊(duì),幼兒能從中體驗(yàn)和學(xué)習(xí)講衛(wèi)生、懂禮貌等文明禮儀,我們的禮儀教育也在這些不經(jīng)意的問候和微笑中得以實(shí)施。時間長了,家長和小朋友都能主動的相互問好,幼兒能自覺的向老師行問候,班與班之間的幼兒也能愉快的互致問候。

1.2 將體驗(yàn)式禮儀教育滲透在進(jìn)餐過程中。每次進(jìn)餐前,創(chuàng)設(shè)一個干凈、整潔的進(jìn)餐環(huán)境很重要。保育員對桌面進(jìn)行消毒,以確保桌面的干凈;進(jìn)餐時以不挑食不偏食、不撒飯、進(jìn)餐姿勢好、飲食習(xí)慣好的幼兒為表揚(yáng)對象,鼓勵大家向他們學(xué)習(xí);或者對于幼兒進(jìn)餐有進(jìn)步的時候給予適當(dāng)鼓勵,以增進(jìn)幼兒繼續(xù)進(jìn)步的愿望,要求幼兒專心吃飯,不說笑不打鬧,細(xì)嚼慢咽,保持地面、桌面、碗內(nèi)干凈整潔。餐后,正確使用餐巾擦嘴,體驗(yàn)文明進(jìn)餐的良好感覺,培養(yǎng)文明進(jìn)餐的良好習(xí)慣。

1.3 將體驗(yàn)式禮儀教育滲透在游戲活動中。玩是孩子的天性,游戲是孩子做人的起點(diǎn),是幼兒基本的活動,也是最喜歡的活動。所以,我們抓住孩子好動好玩的天性,讓孩子在玩中潛移默化的學(xué)習(xí)文明禮貌知識、體驗(yàn)禮儀的魅力。例如,在戶外活動滑滑梯時,孩子們你爭我搶是不可避免的,抓住幼兒玩的興頭,又能人人參與時,要求幼兒“上下請排隊(duì)”,不小心碰到他人時說“對不起”“沒關(guān)系”;玩蹺蹺板或木馬時,讓幼兒學(xué)會等待,別人玩著時,自己想玩要說“請給我玩一下”“謝謝”,在活動中有人摔倒,要及時把他扶起來等等。在區(qū)域活動中,我們創(chuàng)設(shè)小醫(yī)院、小超市、理發(fā)屋等,在這里幼兒學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)如何表達(dá)自己的需求,如何與他人進(jìn)行交談,在交流的過程中幼兒必定用到一些禮儀詞匯和肢體語言,區(qū)域活動雖然只是一個模擬的社交氛圍,但幼兒卻能在這個虛擬的氛圍中體驗(yàn)到它的真實(shí)存在,成為幼兒學(xué)習(xí)和實(shí)踐社交禮儀的中介,幼兒可以在輕松、愉快的氛圍中練習(xí)使用文明禮儀用語,并學(xué)會在不同場合、不同角色應(yīng)有的文明禮儀行為,懂得在人際交往中,要互相尊重、謙虛恭敬、相互諒解的道理。

1.4 將體驗(yàn)式禮儀教育滲透在課堂教學(xué)中。在幼兒園里,讓禮儀教育滲透到各門學(xué)科之中,使幼兒時時刻刻受到良好語言和行為習(xí)慣的熏陶,促進(jìn)幼兒全面、和諧、平衡的發(fā)展。例如,在手工活動中,操作過程中難免會向其他小朋友借剪刀、膠水等用具,老師就此引導(dǎo)幼兒要和別人說“請”、“謝謝”、“不客氣”等禮貌用語,如果不小心弄壞了別人的東西,要說“對不起”,使禮儀教育從操作的過程得到認(rèn)識和體驗(yàn);在社會教學(xué)活動中,采用體驗(yàn)式教育,可引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)日常生活禮儀,在《大家一起玩》中,讓幼兒表演和小伙伴要友好相處、不打架、不搶玩具、不說臟話;在語言課中,我們通過故事、兒歌、情景表演等形式對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育,在《過生日》故事中,創(chuàng)設(shè)情景,利用情景引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)體驗(yàn)到別人家做客時的禮儀:進(jìn)門先敲門,客人來了說你好、請進(jìn),向客人雙手遞物、接物,要走時相互說再見等。通過豐富多彩的體驗(yàn)活動,使幼兒懂得在日常生活中基本的禮儀知識,并漸漸形成了良好的禮儀習(xí)慣。

1.5 將體驗(yàn)式禮儀教育滲透在節(jié)日活動中。抓住節(jié)日活動的教育契機(jī),創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境,幫助幼兒鞏固禮儀的行為。結(jié)合相關(guān)節(jié)日開展節(jié)日禮儀系列活動,培養(yǎng)幼兒主動參與、自我教育能力。如,每年“三八”節(jié)可讓幼兒為母親做一件事(捶背、洗腳)讓母親開心;“六一”節(jié)做一件令自己最滿意的事;“九月”教師節(jié)給老師說一聲祝福;重陽節(jié)做一件讓爺爺奶奶高興的事;“十一”國慶節(jié)向祖國母親道一聲祝福;“元旦”向親人表示新年祝福;“春節(jié)”與家長配合,教育孩子在春節(jié)期間學(xué)習(xí)做客、用餐等禮儀,讓每個節(jié)日都能讓幼兒收獲做人的道理。

2 將體驗(yàn)式禮儀教育滲透在環(huán)境布置中

陳鶴琴先生認(rèn)為:“凡是可以給孩子刺激的都是他的環(huán)境。”所以我們利用環(huán)境創(chuàng)設(shè),潛移默化地促進(jìn)幼兒文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成,積極營造和諧優(yōu)美和人性化的校園環(huán)境,努力讓每一個點(diǎn)發(fā)揮作用。讓校園的每一個角落靜態(tài)地、無聲地傳達(dá)著幼兒園的辦學(xué)理念和文明禮儀知識。

在幼兒園里,我們不放過每一個可以利用的點(diǎn),悄無聲息地實(shí)踐著禮儀教育。例如,為了能更好的學(xué)習(xí)禮儀教育,教師們用圖文并茂的形式把禮儀教育的知識點(diǎn),粘貼在樓梯間和走道上。如,“上下樓梯靠右行”、“不大聲喧嘩”、“請講普通話”,在樓道里隨處可見到有禮儀內(nèi)容的版畫作品,介紹的基本禮儀用語的圖文板“您好、請、謝謝、對不起”等等。

在幼兒園各個班級中,我們開設(shè)“每周禮儀小星星”、“每周禮儀小故事”等欄目,形成濃濃的班級日常禮儀小氛圍。同時,在班級墻面環(huán)境中,開設(shè)禮儀特色板塊,結(jié)合階段禮儀重點(diǎn),定期更換內(nèi)容:有故事、兒歌,有圖畫,也有幼兒自己對禮儀進(jìn)行詮釋的作品。另外,在活動室內(nèi)定期投放禮儀方面的書籍、圖書,經(jīng)典故事,如,《孔融讓梨》等等,讓幼兒在閱讀的同時,感受角色榜樣的引領(lǐng)。

3 將體驗(yàn)式禮儀教育滲透在每個家庭中

篇6

一、禮貌的“作用”

有人群的地方就存在著一定的人際關(guān)系,如同事關(guān)系,師生關(guān)系,同學(xué)關(guān)系……現(xiàn)代社會競爭激烈,給人造成了過大的心理壓力,易使人際關(guān)系產(chǎn)生摩擦。因此,社會呼吁和諧,而和諧社會需要禮貌。禮貌,以其獨(dú)特的方式傳遞著和善和真誠。俗話說,精誠所致,金石為開。所以,禮貌有利于團(tuán)結(jié)與協(xié)作,是人際關(guān)系“劑”。例如,當(dāng)我們聽到“您好”的問候時,溫馨的感覺油然而生。當(dāng)我們被無意傷害時,一句“對不起”道歉使不平的心理緩和下來。又如,“他走了”和“他死了”的意思相同,但聽起來覺得前者順耳……可見禮貌的“”作用。

小陳平時跟同學(xué)有摩擦,一次課外活動她很想跟大家一起玩,班主任抓住機(jī)會鼓勵她說:“你跟大家一起玩,當(dāng)然大家也想和你一起玩,但你要主動去問一下她們,知道該怎么說嗎?”結(jié)果,禮貌的“”作用使小陳嘗到了成功的喜悅。

二、營造禮貌氛圍是進(jìn)行禮貌養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)

俗話說,近朱者赤,近墨者黑。特別是成長中的青少年思想不成熟,可塑性強(qiáng),既能接受好的影響,也易受壞的誤導(dǎo)。經(jīng)驗(yàn)表明,同一個學(xué)生前后在校風(fēng)不同的兩個學(xué)校學(xué)習(xí),其精神風(fēng)貌是不同的,可見環(huán)境的影響作用。因此要求教職工齊抓共管,抑惡揚(yáng)善,優(yōu)化學(xué)校環(huán)境,創(chuàng)建和諧群體,形成禮而好善的新風(fēng)氣,增強(qiáng)學(xué)生的禮貌意識。

(1)提出目標(biāo)。學(xué)校要明確要求學(xué)生待人接物應(yīng)有博懷,與人相處須律己寬人,禮儀上要“溫、良、恭、儉、讓”,會用禮貌用語,自覺做到“非禮勿言”“非禮勿視”“非禮勿聽”,把《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的條文內(nèi)化到學(xué)生的思想上和行動中。

(2)利用課堂。在課堂上教師要結(jié)合課文和學(xué)生實(shí)際講一些有關(guān)文明禮貌的小故事,或幽默生動,或詼諧有趣,讓學(xué)生在笑聲中受到一定的教育熏陶。為了讓學(xué)生記住禮貌用語,有位老師在課堂上朗讀了自編的文明禮貌歌:“見面招呼問聲‘好’,求人做事先講‘請’,學(xué)會道歉‘請?jiān)彙亟蟠蠖取疀]關(guān)系’。”

(3)發(fā)揮墻板、黑板報、廣播站的宣傳作用。例如我校針對某此學(xué)生對老師不禮貌的言行舉辦了一期以“尊師愛校”為主題的墻報,學(xué)生踴躍投稿,各抒己見。有位學(xué)生還為墻報撰寫了一副對聯(lián)“學(xué)生愛我校,學(xué)子敬吾師”。這期墻報寄情于文,圖文并茂,吸引了不少學(xué)生閱讀,對歪風(fēng)邪氣形成一定的攻勢,產(chǎn)生了較好的效果。

(4)定期開展“文明禮貌月”活動。在活動中,要求學(xué)生在黑板上方寫條關(guān)于文明禮貌的名言佳句。如“人憑禮貌,牛憑有肥膘”“千里送鵝毛,禮輕情義重”“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”“有關(guān)國家書常讀,無益身心事莫為”……既促進(jìn)了學(xué)生對禮貌的思考,又使學(xué)生受到禮貌的熏陶,而且美化了他們的語言。

(5)經(jīng)常開展讀書活動,營造知書達(dá)禮氛圍。有些學(xué)生由于受一些武俠小說的影響,產(chǎn)生了認(rèn)識上的錯覺:語言不粗沒有“男人味”,動作不粗沒有“男子氣”。于是乎,讀書無心,說話無禮,打架有力。因此應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀些思想修養(yǎng)方面的書,提高學(xué)生的思想素質(zhì),讓他們潛移默化地形成積極的人生觀,科學(xué)的世界觀,正確的價值觀,使他們在待人接物中有良好的修養(yǎng),更有廣博的胸懷。

三、教師的禮貌行為是進(jìn)行禮貌養(yǎng)成教育的關(guān)鍵

若把《中學(xué)生日常行為規(guī)范》比作教科書,則教師的禮貌行為如同例題,起示范作用。示范作用越強(qiáng),對學(xué)生的正面影響就越大,反之學(xué)生易受負(fù)面的影響,導(dǎo)致沒禮貌行為的發(fā)生。因此,教師應(yīng)通過自身的禮貌行為,對學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)。

(1)從談吐、儀表各方面為學(xué)生作出榜樣。在課堂上,我注意試用文明禮貌用語,讓學(xué)生回答問題,我會說:“請某某同學(xué)回答……”答完后我會說:“謝謝某同學(xué)……”教師的衣著打扮應(yīng)大方得體,讓學(xué)生覺得賞心悅目,否則,學(xué)生易受到不禮貌的暗示。

(2)在批評學(xué)生時要不失教師的風(fēng)度。經(jīng)驗(yàn)表明,在批評學(xué)生時,如果教師言行粗暴,缺乏禮貌,學(xué)生會產(chǎn)生對立、疑慮、冷漠、壓抑等消極情緒,就算有充分的理由,也難以理服人,甚至適得其反。若先以禮待人(即動之以情),學(xué)生會產(chǎn)生溫馨、愉快、幸福、滿足等積極情感,容易感受到老師的批評是為了自己好而樂意接受老師的批評,再曉之以理,可達(dá)到以理服人的目的。正如《學(xué)記》所說:“親其師而信其道也”,由此可見,禮貌是批評教育的“催化劑”。因此,在批評教育中,教師要注意尊重學(xué)生,以喚起學(xué)生對他人的尊重。剛從美院畢業(yè)的符老師,個子矮小,學(xué)生背后戲稱他“小符”,符老師上第一節(jié)課的時候,看到黑板上畫了一個“小茶壺”和一個“大茶壺”,同學(xué)以為符老師要發(fā)火了,都用怪異的目光看著他。可符老師不慌不忙地站在講臺上,微笑著自我介紹:“同學(xué)們,我姓符,但不是茶壺的“壺”,我個子雖小,但畫畫比大個子一點(diǎn)不差。如果大家喜歡畫畫,我非常樂意教大家!”頓時,同學(xué)們報以熱烈的掌聲。符老師以其誠意與幽默對禮貌的含義作出了正確的詮釋,使同學(xué)們受到了深刻的教育。

四、及時糾正學(xué)生的不禮貌行為是進(jìn)行禮貌養(yǎng)成教育的保證

學(xué)生的不禮貌行為通常表現(xiàn)為說粗言穢語,見面不打招呼、動作不雅觀、態(tài)度不誠懇……是養(yǎng)成禮貌教育的障礙,其負(fù)面影響是不容忽視的。不禮貌行為發(fā)現(xiàn)得越早,糾正得越快,越有利于學(xué)生品德的健全發(fā)展,從而達(dá)到學(xué)生規(guī)范行為的目的。

(1)抓住時機(jī),引起心靈震動。H是說粗言穢語全班出了名的同學(xué),其他同學(xué)稱他為“咸魚”,雖然老師多次苦口婆心批評教育,但他依然我行我素。有一次因他不自覺地說了一句臟話被人打得眼青鼻腫,我得知后很重視,親自和同學(xué)們探望他,待他傷好以后我關(guān)切地問他:“還痛嗎?”他慚愧地低下了頭,難過地回答:“都怪我的嘴,我對不起老師的教育。”我見時機(jī)已到,向他說明了“病從口入,禍從口出”的道理,并用《茂名日報》報道的一位從外地來茂名打工的男青年酒后因老鄉(xiāng)說了他一句臟話而把對方刺死的反面事例去教育他,使他受到心靈的震動,充分認(rèn)識到不禮貌行為的危害性。從此他痛下決心改掉了不良的行為習(xí)慣,同學(xué)們也改變了對他的稱呼,親切地稱他為“亞宜”。

(2)心理輔導(dǎo),使情緒健康發(fā)展。E同學(xué)是工程師的兒子,品學(xué)兼優(yōu),可其父母訴說,他近來在家里頂撞父母,還說了粗言穢語,于是班主任找E同學(xué)進(jìn)行談心,耐心地傾聽了他漫無邊際的苦惱。原來父母一心希望他能考上重點(diǎn)高中,因此他感到心理壓力過大,經(jīng)常失眠,作惡夢,心煩意亂……苦不堪言,總想找地方發(fā)泄一下。面對滿腹心事的E同學(xué),班主任毫無批評的意思,而是好言相勸,百般同情,終于撫慰了一顆受壓抑的心。同時勸其父母面對現(xiàn)實(shí),多給他減壓。從此,他變得樂觀自信、斯文有禮。經(jīng)驗(yàn)表明,不禮貌的行為很多情況是因?yàn)樾睦韷毫^大造成的,言為心聲,治言先治心,對心理壓力宜導(dǎo)不宜堵。因此我們要善于分析學(xué)生的心理活動,揭示其心理原因,了解學(xué)生最需要哪些心理幫助,再進(jìn)行心理疏導(dǎo),才能達(dá)到標(biāo)本兼治的目的,正如《禮記》所說:“知其心,然后能救其失也。”

(3)從學(xué)生的日常生活抓起。學(xué)生的不禮貌行為容易反復(fù),而禮貌行為非一朝一夕可以養(yǎng)成的。所以,應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)地從細(xì)從嚴(yán)抓起,常抓不懈,才能鞏固取得的效果。例如有些學(xué)生見面不打招呼的毛病有所抬頭,為督促他們改正,有一天我特意一清早就待在教室門口,每看見一個學(xué)生進(jìn)來就叫一聲“你早”,有的同學(xué)不好意思,倒還答禮“老師早”,但也有不少學(xué)生難堪地低下了頭,默不作聲,于是我在班里稱贊了向我答禮的同學(xué),第二天我仍一早到教室,終于聽到同學(xué)們敬意的話語“老師早”。從我做起,從日常生活抓起,持之以恒,學(xué)生的精神面貌發(fā)生了變化,促進(jìn)了他們品德的健全發(fā)展。

篇7

現(xiàn)在,雖然生活條件得到了很大提高,但是道德素質(zhì)還有些欠缺,在我們身邊還有許多不文明的人、不文明的現(xiàn)象。以下是收錄的一些范文,希望能為大家提供幫助。

 

 

爭做文明人的小故事1

生活中,有許多不文明的事情,例如:隨地吐痰、亂丟垃圾、不愛護(hù)花草樹木等。我們班就有這么一位不怎么文明的小學(xué)生,人見人討厭。

有一次,我正準(zhǔn)備去上操,卻發(fā)現(xiàn)在混亂的人群中有一只活蹦亂跳的“小猴子”,定睛一看,原來是那位“搗蛋大王”——小明。他一會兒在樓梯上又蹦又跳,一會兒又跑到樓梯扶手上滑滑梯。

這時,副班長看見了,勸道:“小明,這樣很危險的,會碰到其他小朋友的。”“我才不管呢!那是他們的事,又不是我的事!”副班長氣乎乎地去叫班長了。班長也來了,他也勸道:“你這樣可不行,如果掉下來摔傷的是自己,還得去醫(yī)院呢!”“不可能,玩這種游戲真是小菜一碟,你們別用那來嚇唬我!”班長也生氣啦,只好把老師喊了過來。

老師語重心長的對小明說:“小明啊,危險就在那一秒鐘,快下來吧……”老師話音未落,只聽“啊”的一聲尖叫,小明從扶手上摔了下來,胳膊碰出來一個大包,還流了很多血。在場的人都慌了,他們抬起小明,急匆匆地走進(jìn)校醫(yī)務(wù)室。

自從這件事后,老師開了班會,教導(dǎo)孩子們爭做文明小學(xué)生,大家都互相監(jiān)督、互相幫助。不久,學(xué)校里涌現(xiàn)出許多文明的事跡:講衛(wèi)生、愛護(hù)花草樹木、不隨地吐痰、上下樓梯輕聲慢語……從此,再也沒有出現(xiàn)攀爬扶手,互相打鬧的現(xiàn)象。

所以,我們大家都要嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,做一名品德高尚的好學(xué)生!讓文明從自身做起,讓文明從社會做起,讓文明從地球做起!

爭做文明人的小故事2

人怎么做,這個問題會有很多的答案,但是這些答案的背后都有一個基本點(diǎn),那就是做人首先要做一個文明的人。

在我們的身邊,有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如,有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧,還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,還有個別同學(xué)破壞公共財(cái)物。我們都把學(xué)習(xí)文化放在首位,而忽視了道德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。

作為新時代的中學(xué)生,我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止,自覺履行我們應(yīng)帶遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易,要真正做起來并不容易,原因就在于我們在平時生活中對文明禮儀并不怎么重視,從而我們會忽略文明。

文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有困難時的熱情幫助,是平時遇到師長時的主動問好,是一不小心碰到對方后的一聲對不起,是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動……文明是一種品質(zhì),是被大家廣泛推崇的一種道德行為。

作為新時代中學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德,就不能成為一個合格的中學(xué)生,不能做一個文明的人。文明禮貌是很容易做到的事情,同時也是生活中最重要的事情,我們應(yīng)當(dāng)遵照中學(xué)生守則和日常行為規(guī)范,嚴(yán)格的要求自己,只要我們從平時的一言一行做起,尊敬師長,文明用語,我們就會成為新時期文明的中學(xué)生。

如果你失去了今天,不算失敗,因?yàn)橛忻魈欤绻闶チ宋拿鳎銓⑹。驗(yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B。

讓我們攜起手來,做一個講文明、講禮貌的朝陽中學(xué)生。讓文明之花,開滿校園。

爭做文明人的小故事3

這幅漫畫寫了,一天,明明和花花一起結(jié)伴回家,走到一半,忽然,看見前面有一大堆垃圾,可分明旁邊有一個垃圾桶,而里面卻空空如也,兩個人見此場景,非常詫異,花花俯下身,趕緊撿起垃圾往桶里放,并對明明說:“我在這兒撿,你也趕緊想想辦法,別讓大家繼續(xù)這樣扔下去了,有筒的,干嘛都扔在外面呀?”明明若有有所思,一個勁兒地想起來,不一會兒,他拿出筆和紙,寫下了一幅字“文明只差一步”,并立刻貼到了垃圾桶上。這時,花花也已經(jīng)把垃圾全部撿完了,看了明明的字,她豎起大拇指,連連稱贊他。

看完這幅漫畫,我不覺聯(lián)想起生活中許多這樣的事,每次我跟爸爸媽媽開車出去的時候,都會看見一些人從車窗內(nèi)把垃圾扔出去,有時是一個瓶子,有時是一個垃圾袋……每當(dāng)這個時候,我就特別氣憤,因?yàn)檫@樣不僅擾亂了環(huán)境,還給旁邊的車輛帶來危險,極其容易發(fā)生交通事故,我就想,這樣的人品質(zhì)怎么這么差,道德怎么這么壞?垃圾可以下車再扔,干嘛這么不文明,在行駛途中隨意亂扔? 如果可以,真想上去訓(xùn)斥他們一番……

而讓我印象最深刻的還有一件事,那就是,記得有一次,在我們小區(qū),我剛下車,正巧前面一輛車的人也下來,只見他手里拿了一疊紙,然后一絲絲地在撕起來,橫七,豎八,撕得粉碎粉碎,然后拋入空中,就像天女散花,洋洋灑灑,飄得到處都是,我憤怒到極點(diǎn),氣得牙癢癢,怎么會有如此惡劣,丑陋的人?地上是那么干凈,整潔,難道他一點(diǎn)都看不見的嗎,難道他就沒有一點(diǎn)良知和道德心嗎?他是怎么下得了手做出如此舉措的,碎碎的紙屑漫天飛舞,地上到處都是,把原本“一塵不染”的地面弄得零亂無比,這種行為簡直太惡劣了!如果我們每個人都像他這樣,我們的環(huán)境還能好嗎,長此以往,我們還能有美麗的家園嗎,到最后,最受害的還不是我們自己……

所以,請做一個文明的人,一個有修養(yǎng),有道德的人,只有這樣,我們才能擁有美麗的家園,幸福,快樂!

爭做文明人的小故事4

閑暇時,我們可以從大學(xué)路沿著金水河向西走,會看見一座假山頂上的一個亭子,名叫“紫云亭”。在這個亭柱上,刻下了許多“癡情話”,許多留言是用碳素墨水寫的,很難除掉,除去舊的新的又來了,出現(xiàn)了“你留言,我清除”的被動現(xiàn)象,看到這一幕,我們不禁陷入了深深的沉思中。

據(jù)我所知,這個現(xiàn)象在許多景點(diǎn)和公園里的公共設(shè)施都存在這樣的現(xiàn)象,那么,這個現(xiàn)象說明了什么呢?

也許,許多人對這種不文明的行為都有著無所謂的心態(tài),沒有顧忌到別人的看法。其實(shí)這種行為對別人有很大的影響,特別是對我們少年兒童的影響極大。因?yàn)槲覀儗ι鐣弦恍┈F(xiàn)象不具有正確的判斷和識別能力,難免會對其進(jìn)行模仿,對我們的成長極為不利。同時,對我們的美好生活有著不同程度的影響。試想一下,如果國際友人來到我們的旅游景點(diǎn)游玩,看到風(fēng)景區(qū)內(nèi)有亂寫亂畫的痕跡,那么他們會怎樣看我們中國人?出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,不僅有辱國人的形象,對我們國家在國際上的聲譽(yù)也有很大的影響。別人會這樣評論:中國人的精神風(fēng)貌就是這樣嗎?聽到這些,你不會感到是一種羞辱,不為我們的同胞害臊?這難道不是我們美好生活的一個陰影嗎?當(dāng)然,并不是所有的國人都是這樣,只是及個別的,所以,我們要在精神思想方面幫助他們,在物質(zhì)生活水平普遍提高的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)精神文明建設(shè),這樣我們的社會才會更加和諧,人與人之間才會變得更加友好。

還有,眾所周知,全球天氣變暖,是由于空氣污染而使臭氧層有漏洞,難道說這還不足以對我們?nèi)祟惽庙懢妴?像我們的長城、故宮等等都是人類文化的遺產(chǎn),但有些人并沒有意識到,這些是我們僅有的一份,失去了就不再有了。所以,我們要從身邊的一點(diǎn)一滴做起。我們要愛護(hù)身邊的每一只小動物,每一棵草,珍惜每一滴水。從小事做起,把環(huán)保看作自己的份內(nèi)事,并帶動身邊的朋友們,為改善全球環(huán)境盡自己的一份綿薄之力。

還記得一首歌兒這樣唱道:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好人間!是啊,我們生活在同一片藍(lán)天下,擁有藍(lán)天碧水,只有我們社會這個大家庭團(tuán)結(jié)起來,我們的生活才會更加美好。所以,親愛的朋友們,為了我們更加美好的明天,我們一起加油,努力吧!

爭做文明人的小故事5

八禮四儀是我國中華民族的傳統(tǒng)美德,隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,我們有些人也忘記了這個傳統(tǒng)的美德。今天說的故事就是我親身體驗(yàn)的事。

五一長假的一天,天氣格外晴朗。我和家里的親戚朋友們?nèi)ゾG博園游玩。還沒到公園就讓我吃了一驚,怎么這么多啊!停車位全滿了怎么辦呢?就在這時一個警察叔叔來幫忙,只見他麻利地把一輛一輛汽車疏通好,不一會兒功夫我們就有了停車位。再看看警察叔叔已經(jīng)汗流滿面、大汗淋淋,身上的衣服全濕了。我們?nèi)胰擞芍缘母兄x這位警察叔叔為我們的服務(wù)。

篇8

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生文明禮儀教育普及管理榜樣表率左鵬系列活動左鵬教育網(wǎng)絡(luò)左鵬提高整體素質(zhì)

古人云:"人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。"事實(shí)上,及至今天,隨著工業(yè)文明崛起,世界統(tǒng)一市場的建立,社會交往的日益擴(kuò)大,日趨頻繁,真誠、得體,富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段,有"禮"走遍天下,無"禮"寸步難行。"禮儀助你成功",已成為世人的共識。中國是舉世聞名的文明古國。歷來有"禮儀之邦"的美稱,文明禮儀是中國人民的傳統(tǒng)美德。今天的小學(xué)生將是21世紀(jì)建設(shè)的主力軍,文明禮儀教育必須從小學(xué)開始,通過其自身充分認(rèn)識,掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識,摒棄陋習(xí),逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣,樹立正確的道德觀念,形成良好的校風(fēng),促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高。那么,應(yīng)如何在小學(xué)生中開展文明禮儀教育呢?以下淺談個人看法。

首先要普及文明禮儀知識。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。目前,小學(xué)生對該知識的掌握較薄弱,想改變這種現(xiàn)象,非得下一番功夫不可。學(xué)校可根據(jù)各自特點(diǎn),開設(shè)禮儀基礎(chǔ)知識課程,提高學(xué)生禮儀理論知識;舉辦家長禮儀學(xué)習(xí)班,定期對家長進(jìn)行必要的禮儀知識教育,幫助家長提高禮儀素養(yǎng),使其在家庭教育中發(fā)揮越來越大的作用;利用社會輿論、廣播、電視、報刊等新聞媒介穿行有關(guān)禮儀知識的教育,最好將禮儀知識編串成小故事、小品等形式,使學(xué)生更容易接受,效果也更好。

其次要強(qiáng)化各項(xiàng)管理。教育學(xué)理論告訴我們,從規(guī)范行為習(xí)慣到道德信念的形成,需一個長期復(fù)雜的過程,必須經(jīng)過一個從他律到自律的道德內(nèi)化過程。所以,學(xué)校除必須結(jié)合紀(jì)律教育,以規(guī)章制度強(qiáng)化學(xué)生行為規(guī)范外,還可成立學(xué)生文明執(zhí)勤隊(duì),加強(qiáng)校內(nèi)值勤和校內(nèi)紀(jì)律檢查。與此同時,制訂具體評分標(biāo)準(zhǔn),將其列入文明學(xué)生和文明班級評比活動中,狠抓學(xué)生的儀容儀表,行為習(xí)慣和紀(jì)律秩序,使之養(yǎng)成自我教育習(xí)慣,從而促使文明禮儀教育從表到里逐步深化。

第三發(fā)揮榜樣表率作用。馬卡邊柯認(rèn)為:老師的行為對學(xué)生品德形成有決定性意義,教師做的通常是比說的起著更大的影響作用。所以,作為教師必須做到教人者先正己,為人師表,愛護(hù)且尊重學(xué)生,在日常生活中使用禮貌用語,令學(xué)生在潛移默化中受到最生動的教育,使師生攜手共創(chuàng)尊師愛生,勤學(xué)識禮的文明校風(fēng)。

當(dāng)然,小學(xué)生在行為實(shí)踐中的榜樣影響,除教師外還有周圍的同學(xué),以及社會的方方面面。因此,平時可把思想品德教育滲透到語文教學(xué)中,對學(xué)習(xí)表現(xiàn)好的學(xué)生及時肯定及表揚(yáng),讓他們得到滿足的體驗(yàn),增強(qiáng)他們的進(jìn)取心,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),同時對其他學(xué)生也是一個鞭策,使之加入并向優(yōu)秀行列進(jìn)軍。

第四開展主題系列活動,寓教育于活動中。文明禮儀教育必須根據(jù)學(xué)生的年齡心理特點(diǎn),堅(jiān)持傳統(tǒng)與時代性相結(jié)合,把重點(diǎn)放在學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育上。對學(xué)生的行為應(yīng)采取積極鼓勵的手段進(jìn)行教育、訓(xùn)練,防止造成學(xué)生消極逆反的心理,完成從禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)模仿到文明禮貌習(xí)慣形成的內(nèi)化過程。

學(xué)校可每學(xué)期有目的、有計(jì)劃地開展以禮儀教育為主題的系列活動。向?qū)W生宣講文明禮儀守則;舉辦文明禮儀知識專題講座和常識競賽;組織學(xué)生觀看革命影片和參觀革命老區(qū),幫助"五保戶",為軍烈屬做好事為他們送溫暖……,寓文明禮儀教育于愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育和遵紀(jì)守法教育之中,扎扎實(shí)實(shí)持之以恒在校園內(nèi)營造一個學(xué)禮、識禮、講禮的濃厚氛圍。

篇9

[關(guān)鍵詞]評價 測評 評定量表 利用

[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1006-5962(2013)03(a)-0218-01

“評價”是“評定價值”和簡稱。教育評價,是指通過系統(tǒng)地采集和分析信息,對教育活動滿足預(yù)期需要和程度作出判斷,以期達(dá)到教育價值增值的過程。

現(xiàn)代教育評價不僅具有以上目的還具有鑒定、診斷、改進(jìn)的目的。所以評價的作用有一是導(dǎo)向與激勵;二是反饋與交流;三是檢查與監(jiān)控;四是鑒定與選拔。充分運(yùn)用好其中的“導(dǎo)向與激勵”這一功能對教學(xué)工作影響極大,它對推動教學(xué)改革起著關(guān)鍵性的作用。而評價的對象有學(xué)校、教師、課程教學(xué)和學(xué)生,尤其對學(xué)生的評價是一個古老而新穎的話題。改進(jìn)評價方式,克服把考試與測評作為評價的唯一形式而忽視對學(xué)生的全面評價,這里我著重講講評定量表在學(xué)生測評中的運(yùn)用。

《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求:對學(xué)生的評價要促進(jìn)每個兒童生動活潑的發(fā)展,評價要培養(yǎng)學(xué)生的個性,尊重學(xué)生的主體意識,要全方位地評價學(xué)生。而長期以來,我們的評價方式和手段局限于書面評價,主要是測驗(yàn)和考試,很少考慮到評價手段的多樣性,評價功能的全面性。為了更好地客觀、準(zhǔn)確評價學(xué)生的綜合素質(zhì)克服單一的書面測評方式,把學(xué)生能力方面(動口動手)的測評通過評定量表展現(xiàn)出來。如人教版三年級的動口動手測評辦法就可通過“愛國守法”“誠實(shí)守信”關(guān)心集體”“友善待人”“文明守紀(jì)”“安全自護(hù)”“環(huán)保衛(wèi)生”“生活自理”“樂于交流”“學(xué)會合作”這幾個項(xiàng)目,設(shè)定標(biāo)準(zhǔn),制定評價方法,用一定的分值,交由學(xué)生、專家、老師自己評定,如下:

愛國守法:

評價標(biāo)準(zhǔn):a、尊重國旗、國徽b、會唱國歌c、了解祖國的象征,知道中華民族的主要傳統(tǒng)節(jié)日d、初步了解家鄉(xiāng)的變化e、知道一些與生活有關(guān)的法律常識。

評價方法(例):a.根據(jù)設(shè)計(jì)一個愛護(hù)國旗的情景,說說行為的正誤b、根據(jù)日常行為了解法律常識(要求:充分運(yùn)用所學(xué)道理闡述)。

分值:10

誠實(shí)守信

評價標(biāo)準(zhǔn),a、知錯就改b、誠實(shí)守信c、言而有信。

評價方法(例):a、講一個身邊同學(xué)知錯就改的故事b、根據(jù)一個小故事闡述道理。(要求:充分運(yùn)用學(xué)生生活中的事件)。

分值:10

關(guān)心集體

評價標(biāo)準(zhǔn):a、積極參加有益的集體活動b、不做有損集體榮譽(yù)的事。

評價方法:例:a、為班集體做一件力所能及的好事ob、為集體設(shè)計(jì)一個班牌。(要求:寬分發(fā)揮集體的智慧)。

分值:10

友善待人

評價標(biāo)準(zhǔn):a、尊老愛幼b、平等待人c、初步樹立心中有他人的意識d、在他人的鼓勵與幫助下,對生活及社會現(xiàn)象具有初步質(zhì)疑與想象能力。

評價方法(例):a、根據(jù)生活情境模擬活動并闡述觀點(diǎn)。(要求:充分體現(xiàn)質(zhì)疑與想象能力。)。

分值:10

文明守紀(jì)

評價標(biāo)準(zhǔn):a、文明禮貌會用禮貌用語b、尊敬老師,見面問好、行禮c、閱讀觀看健康有益的書籍以及網(wǎng)絡(luò)信息d、乘坐車船主動購票,主動給老弱病殘讓座。

評價方法(例):a、根據(jù)在校一日行為規(guī)范進(jìn)行行為正誤的判斷b、遇到不文明行為要勸阻(要求:充分運(yùn)用文明禮貌用語)。

分值:10

安全自護(hù)

評價標(biāo)準(zhǔn):1、具有初步的自我保護(hù)能力2、對社會現(xiàn)象有初步的是非辨別能力

評價方法(例):1、根據(jù)安全教育周,模擬情景辨析正誤。(要求:充分運(yùn)用所掌握的法律法規(guī)知識)。

分值:lO

環(huán)保衛(wèi)生

評價標(biāo)準(zhǔn):1、衣著整潔2、勤洗手、頭、勤剪指甲3、愛護(hù)動物、植物,增強(qiáng)環(huán)保意識與生態(tài)意識

評價方法(例):例:1、運(yùn)用競賽等方式進(jìn)行評價。(要求:根據(jù)小學(xué)生衛(wèi)生規(guī)范進(jìn)行測評)。

分值:10

生活自理

評價標(biāo)準(zhǔn):1、在日常生活中養(yǎng)成一定的生活自理能力,自己能做的事情自己做2、學(xué)會收拾房間,清洗餐具等家務(wù)事。

評價方法(例):例:1、根據(jù)場景的模擬進(jìn)行測評2、開展自理活動競賽3、發(fā)給自評表請家長督促。

分值:10

樂于交流

評價標(biāo)準(zhǔn):1、學(xué)會一些與他人交流的方式2、接受別人合理的意見。

評價方法(例):例:1、創(chuàng)設(shè)情境與他人交流(要求:根據(jù)學(xué)生年齡特征開展活動)

分值:10

學(xué)會合作

評價標(biāo)準(zhǔn):a、學(xué)會一些與他人合作的方式b、悅納自己,關(guān)心伙伴c、遇到挫折不灰心d、有團(tuán)隊(duì)精神,失敗不抱怨。

評價方法(例):a、根據(jù)班隊(duì)會對身邊同學(xué)的真實(shí)事件進(jìn)行評價。b、怎樣勸說對同伴有意見的同學(xué)。

分值:10

篇10

第一部分:低段口語交際現(xiàn)狀及存在問題

一、低段交際的基本特征。

1、內(nèi)容的簡略性。低年級的學(xué)生由于年齡的特點(diǎn)使他們在感知事物方面具有明顯的籠統(tǒng)性、隨意性,受到知識面和感知面的影響,在口語交際中即使能主動積極在課堂內(nèi)對老師的提問作出回應(yīng),但表達(dá)內(nèi)容也只是簡略、不全面的。

2、極強(qiáng)的模仿性。在調(diào)查中出現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生盡管在發(fā)音口齒、習(xí)慣儀態(tài)等方面存在明顯的差異,但是相同的是他們都具有極強(qiáng)的模仿性。一開始模仿教師,然后模仿小老師。這樣容易出現(xiàn)內(nèi)容形式的單一和觀點(diǎn)方法的雷同。

3、語言的孤立性。針對學(xué)生剛剛進(jìn)入校園明顯的過渡期,對語言接觸有恐懼心理,不愿與他人接觸談話。這也是造成“試卷上滿分,表達(dá)上零分”的重要因素。

二、課堂教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。

1、重視活躍分子,忽視面向全體。 很多老師已經(jīng)習(xí)慣課堂上的冷清或者表面的繁榮,任由幾個活躍分子挑梁唱戲,大多數(shù)人陪坐旁聽。

2、注重說,忽略聽。聽和說是口語交際的兩個方面,在實(shí)際操作中,教師往往不遺余力地指導(dǎo)學(xué)生說什么,后說什么,怎樣做到具體生動,而未教給學(xué)生聽的方法。導(dǎo)致學(xué)生沒有良好的傾聽習(xí)慣,使本該多向交流的信息單一化。

3、重視口頭表達(dá),忽視了形體情態(tài)。崔巒老師在解讀新課標(biāo)時提出:小學(xué)口語交際教學(xué)的任務(wù)是包括傾聽、表達(dá)、應(yīng)對的能力以及文明的態(tài)度和良好的語言習(xí)慣。有的老師在課堂上一味的口頭練說,而忽視它需要所有的智力因素才得以順利進(jìn)行。

第二部分:培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力的策略

針對以上實(shí)驗(yàn)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)口語交際中存在的問題,怎樣改進(jìn)口語交際的教學(xué),提高學(xué)生口語交際的能力,我在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)了如下策略:

一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)口語交際的興趣。

李吉林老師曾說:“言語的發(fā)源地是具體的情境,在一定的情境中產(chǎn)生語言的動機(jī),提供語言的材料,從而促進(jìn)語言的發(fā)展。”所以,教學(xué)中要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生 “情動而辭發(fā)”。

1、借助表演,創(chuàng)設(shè)生動情境。

課堂上讓學(xué)生上臺進(jìn)行表演創(chuàng)設(shè)口語交際情境。教師可以選擇符合學(xué)生年齡特征,貼近學(xué)生生活,讓學(xué)生設(shè)身處地中練說。如《我該怎么辦》的交際中,我讓小組內(nèi)的幾個同學(xué)分別扮演媽媽、孩子、同學(xué)等角色,表演勸說的過程。說服“媽媽”后,請“媽媽”談?wù)劊瑸槭裁唇邮芰恕昂⒆印钡囊蟆木唧w的對話語言中,學(xué)生領(lǐng)悟到對話的應(yīng)答性,體驗(yàn)到人物對話由于情境、身份、說話內(nèi)容的不同,而變換語氣、語調(diào)。這種以課堂聯(lián)系生活的互動形式,能使知識活學(xué)活用。

2、運(yùn)用媒體,創(chuàng)設(shè)想像情境。

想像是兒童的天性,多媒體就是讓想象飛翔的翅膀。如教學(xué)第一冊口語交際《小兔運(yùn)南瓜》時,在課文插圖的基礎(chǔ)上,播放多媒體課件,屏幕上是大樹、青草、可愛的大南瓜、機(jī)靈的的小兔遠(yuǎn)處的蘑菇房,并配以輕松悅耳的音樂,小兔家的聚會就要開始了,可是媽媽做菜要用的南瓜這么大,怎么才能運(yùn)回家呢?畫面定格在那里,以此引出交際話題。學(xué)生開始思考,教師抓住時機(jī)加以深化,提問小兔子會怎樣辦?學(xué)生們爭相發(fā)言想象敏捷。教師通過點(diǎn)撥啟發(fā),接著繼續(xù)播放多媒體演示,引導(dǎo)學(xué)生觀看各種可能的方法。通過多媒體演示,把事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果講得具體明白,條理清楚。

3、聯(lián)系生活,攝取真實(shí)情境。

緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,就地取材,使之成為交際的最佳情境。一年級的口語交際課《我們身邊的垃圾》就是這樣的一個好素材。我以我市正在進(jìn)行的“雙創(chuàng)”活動為切入點(diǎn):你們知道我們漢中正在創(chuàng)建省級衛(wèi)生城市嗎?那你覺得我們洋縣的市容潔凈嗎?接著播放了熟悉的街道、廣場、河流等被垃圾污染的圖片,這些就在我們身邊的場景刺激了學(xué)生交流的愿望:這些垃圾是從哪里來的?應(yīng)該怎么來處理他們?聯(lián)系生活,學(xué)生開始了討論,上了一堂生動的環(huán)保教育課。

4、巧設(shè)課堂,創(chuàng)設(shè)互動情境。

針對教學(xué)中重視說,忽略聽的現(xiàn)象,要充分利用課堂教學(xué)這塊主要陣地,強(qiáng)化雙向互動的語言實(shí)踐,有意識地設(shè)計(jì)師與生、生與生的口語交際互動活動。如在教學(xué)《學(xué)會拼圖》時,由于學(xué)生過于關(guān)注自己想法而忽略了聽別人的內(nèi)容,我就設(shè)計(jì)了一個“你說我聽”的活動。先讓一部分學(xué)生說說自己拼的方法,另一部分學(xué)生聽。然后請聽的一方匯報:“我聽懂了××的方法是……”,緊接著匯報者還要征詢原說話者的意見:“請問我說得對不對?”促使原講話的一方也認(rèn)真傾聽,根據(jù)匯報者的表述,做出相應(yīng)的對答。這樣一來,學(xué)生的傾聽有了目標(biāo),交際的雙方不斷地發(fā)出信息,聽者和說者的地位又隨著交流的需要不斷轉(zhuǎn)換,成為真正互動的口語交際。

二、注重訓(xùn)練,落實(shí)口語交際的目標(biāo)。

1、訓(xùn)練語言的條理性。

要使學(xué)生的思維有條理地發(fā)展,就要教給學(xué)生觀察的方法,即先說什么,再說什么。可教給學(xué)生用上表示順序、連接語意的詞來表述圖意的方法,如“先……接著……然后”等。從而使學(xué)生在口語訓(xùn)練中有條理、有順序、連貫的說完一段話。

2、訓(xùn)練語言的完整性。

“說完整的話”是低年級學(xué)生的最基本要求。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中1~2年級口語交際的要求中有“能較完整地講述小故事,能簡要講述自己感興趣的見聞。”而低年級學(xué)生所接觸的語言、生活的環(huán)境有限,因而說話丟三落四、顛三倒四的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。所以,教學(xué)一開始就要抓住適時指導(dǎo),練習(xí)把話一句一句說完整。

3、訓(xùn)練語言的禮儀性。

文明禮貌不但是我國的傳統(tǒng)美德,交際中如果說話文明得體,往往能獲得對方的好印象,有利于交際活動的順利進(jìn)行。因此,針對低段學(xué)生,教師要從最基本的文明禮貌開始,注意說話的語調(diào)情態(tài)。認(rèn)識到“請”、“謝謝”、“對不起”等簡單的禮貌用語在交際中發(fā)揮的巨大作用。“感人心者,莫先乎情”,真情是交際之本。從最常見的生活場景抓起,親友生日,會說祝福的話;探望病人,會說安慰的話;獲得成功,會說祝賀的話;同學(xué)掉隊(duì),會說鼓勵的話;他人有困難,會說關(guān)心的話;做錯事情,會說道歉的話……