導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇帶虎字的成語(yǔ)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

虎哪些成語(yǔ)

將門(mén)虎子、龍精虎猛、虎口殘生、苛政猛虎、虎穴得子、虎頭燕頷、如虎得翼、虎嘯風(fēng)生、虎視眈眈、九關(guān)虎豹、笑面老虎、擒龍縛虎、虎口逃生、鯨吞虎噬、虎步龍行、龍?bào)J虎峙、盤(pán)龍臥虎、虎威狐假、幫虎吃食、羊入虎口、縱虎出匣、豕虎傳訛、與虎謀皮、燕頷虎頭、斷蛟刺虎、鴟視虎顧、虎嘯狼號(hào)、龍戰(zhàn)虎爭(zhēng)。

稀里馬虎、虎穴龍?zhí)丁⒕讫堅(jiān)娀ⅰ⒚突㈦x山、虎頭燕額、龍騰虎躍、虎躍龍?bào)J、餓虎撲食、餓虎攢羊、熊虎之士、虎入羊群、垂餌虎口、龍?zhí)痘⒖摺⒁⒆孕l(wèi)、官虎吏狼、如狼如虎、燕頷虎頸、馮河暴虎、敲山振虎、蟠龍臥虎、龍拏虎跳、虎視鷹揚(yáng)、喬龍畫(huà)虎、龍?zhí)⒎⒚突⑾律健{河暴虎、狼餐虎食、虎變龍蒸、龍騰虎蹴、熊虎之將、龍吟虎嘯、迷離馬虎。

有虎的成語(yǔ)

虎背熊腰 虎不食兒 虎斗龍爭(zhēng) 虎踞龍盤(pán) 虎口拔牙 虎口逃生 虎口余生 虎狼之勢(shì) 虎入羊群 虎生三子，必有一彪 虎視眈眈 虎體熊腰 虎頭虎腦 虎頭蛇尾 虎頭燕頷 虎尾春冰 虎落平川 虎珀拾芥 虎臥龍?zhí)?虎嘯風(fēng)生 虎穴龍?zhí)?更多

含虎的成語(yǔ)： 幫虎吃食 暴虎馮河 調(diào)虎離山 惡虎不食子 餓虎饑鷹 餓虎撲食 餓虎撲羊 餓虎之蹊 二虎相斗，必有一傷 放虎歸山 放虎自衛(wèi) 風(fēng)虎云龍 伏虎降龍 官虎吏狼 狐虎之威 畫(huà)虎成狗 畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨 畫(huà)虎類(lèi)狗 老虎頭上撲蒼蠅 老虎頭上搔癢 兩虎相斗 騎虎難下 如虎添翼 談虎色變 為虎傅翼 為虎添翼 為虎作倀 臥虎藏龍 養(yǎng)虎遺患 引虎自衛(wèi) 與虎謀皮 與虎添翼 縱虎歸山

什么虎成語(yǔ)

篇2

    例如:(一)關(guān)于動(dòng)物的成語(yǔ):狐假虎威、狼心狗肺、雞犬不寧、兔死狐悲、狼狽為奸、鴉雀無(wú)聲等;(二)關(guān)于人體的成語(yǔ):手忙腳亂、耳目一新、眼疾手快、掌上明珠、足不出戶(hù)、腰纏萬(wàn)貫等;(三)關(guān)于方位的成語(yǔ):前仆后繼、左顧右盼、上行下效、聲東擊西、里應(yīng)外合、南轅北轍等;(四)關(guān)于數(shù)字的成語(yǔ),顛三倒四、五顏六色、七上八下、十拿九穩(wěn)、千絲萬(wàn)縷、千方百計(jì)等。

    二、根據(jù)應(yīng)用范圍分類(lèi)

    對(duì)于那些帶有描寫(xiě)意味的成語(yǔ),可以按照它們所表現(xiàn)的不同方面進(jìn)行分類(lèi)。例如:(一)描寫(xiě)表情神態(tài)的成語(yǔ):眉開(kāi)眼笑、愁眉苦臉、怒氣沖沖、嬉皮笑臉、滿(mǎn)面春風(fēng)、垂頭喪氣等;(二)描寫(xiě)心理活動(dòng)的成語(yǔ):情不自禁、心花怒放、惴惴不安、心驚肉跳、忐忑不安、思緒萬(wàn)千等;(三)描寫(xiě)風(fēng)景的成語(yǔ):鳥(niǎo)語(yǔ)花香、山清水秀、花好月圓、爭(zhēng)奇斗艷等;(四)描寫(xiě)天氣的成語(yǔ):風(fēng)和日麗、飛沙走石、風(fēng)雪交加、風(fēng)起云涌、天高氣爽等。

篇3

[關(guān)鍵詞]積累；常態(tài)化；應(yīng)對(duì)策略

[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2017）07-0073-02

每每翻開(kāi)學(xué)生的測(cè)試卷，會(huì)發(fā)現(xiàn)在“積累”這類(lèi)題目上學(xué)生失分較多。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們不得不對(duì)平時(shí)的教學(xué)進(jìn)行反思。

一、存在問(wèn)題――積累面窄

例一：（五年級(jí)）今年是龍年，明年是蛇年，各寫(xiě)出兩個(gè)成語(yǔ)。一些學(xué)生只能寫(xiě)出一個(gè)。教材關(guān)于“龍”的主題單元安排在五年級(jí)下學(xué)期，個(gè)別教師就認(rèn)為題目超越了教材。

例二：填詩(shī)句，要么給詩(shī)的前半句，要求填寫(xiě)后半句；要么給詩(shī)的后半句，要求填寫(xiě)前半句，內(nèi)容全部來(lái)自教材。這類(lèi)題也有不少學(xué)生不會(huì)填，尤其是填寫(xiě)的詩(shī)句中有大量的錯(cuò)別字，從而失分也很厲害。

例三：填寫(xiě)關(guān)于勤奮和讀書(shū)的名言。這些題的回答效果也不理想。答案有的是學(xué)生自創(chuàng)的，有的是學(xué)生憑著零散的記憶寫(xiě)出的似是而非的名言，稍微規(guī)范一點(diǎn)的，又有錯(cuò)別字。至于作者，幾乎沒(méi)人寫(xiě)，應(yīng)該是學(xué)生不太清楚。

二、原因分析――關(guān)注教材

教師在平時(shí)教學(xué)中和復(fù)習(xí)時(shí)只關(guān)注本冊(cè)教材，但教材中沒(méi)有關(guān)于龍或蛇的主題單元，“語(yǔ)文天地”中也沒(méi)有這方面的訓(xùn)練。一些學(xué)生平時(shí)看書(shū)積累少，不會(huì)寫(xiě)。

看來(lái)，責(zé)任在于教師，目光短淺；在于學(xué)生，平時(shí)閱讀面窄，積累過(guò)的成語(yǔ)沒(méi)有及時(shí)鞏固。

三、應(yīng)對(duì)策略――貴在常態(tài)

（一）一點(diǎn)帶面

為了讓學(xué)生廣泛積累，教師要提供指導(dǎo)，提示積累的內(nèi)容，指點(diǎn)積累的方法，讓他們循序漸進(jìn)，有計(jì)劃、有目的地去積累，以一點(diǎn)帶面的方法去實(shí)施。

這學(xué)期教材第一單元主題是“龍”，除了積累文本中的帶“龍”的成語(yǔ)，還讓學(xué)生交流自己收集的帶“龍”字的成語(yǔ)，并交流詞意，按“龍”字所在位置歸類(lèi)。如排在首位的，有“龍飛鳳舞、龍騰虎躍”等；排在第二位的，有“來(lái)龍去脈、生龍活虎”等；排在第三位的，有“筆走龍蛇、老態(tài)龍鐘”等；排在第四位的，有“車(chē)水馬龍、望子成龍”等。教師可指導(dǎo)學(xué)生先口頭交流，再抄寫(xiě)下來(lái)。

以“龍”為主題，教師還可以引領(lǐng)學(xué)生向課外延伸積累，找出帶“龍”字的俗語(yǔ)，如“寧當(dāng)龍頭不做鳳尾”“二月二龍?zhí)ь^”等。教師還以“語(yǔ)文天地”中的“初顯身手”為依托，讓學(xué)生積累家鄉(xiāng)帶“龍”字的特產(chǎn)或地名。學(xué)生們通過(guò)查資料，了解“龍眠山”名字的由來(lái)，了解優(yōu)質(zhì)有機(jī)茶葉“龍眠春翠”的形、色、味。龍是十二生肖中的一種，教師還可以和學(xué)生一起寫(xiě)寫(xiě)其他生肖的成語(yǔ)，如“鼠目寸光、九牛一毛、守株待兔、打草驚蛇、牛頭馬面、亡羊補(bǔ)牢、猴年馬月、殺雞嚇猴、雞飛狗走、豬頭豬腦”等，學(xué)生一邊交流含有不同生肖的成語(yǔ)，一邊根據(jù)自己或家人的生肖說(shuō)故事。在交流中，他們明白了成語(yǔ)的含義，享受著積累的樂(lè)趣。如一位同學(xué)的小姨是屬“鼠”的，他笑道：“小姨鼠目寸光，我回家好好開(kāi)導(dǎo)她。”同桌接道：“我表姐膽小如鼠，晚上上夜班，還要爸爸接。”……

二、循序漸進(jìn)

荀子曰：“不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。”要想積累廣博的知識(shí)，首先必須調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書(shū)的熱情，讓其真正體驗(yàn)“讀書(shū)是生命中最大的快樂(lè)”。現(xiàn)在的學(xué)生大多具備了擁有各種書(shū)籍的優(yōu)越條件，我們應(yīng)培養(yǎng)他們選擇和篩選的能力，既要注重博覽，又要有所側(cè)重。其次，教給學(xué)生正確的讀書(shū)方法非常重要，一定要“心到、眼到、口到”，邊讀文字邊想象畫(huà)面，要?jiǎng)庸P寫(xiě)摘要，做批注。

積累是天長(zhǎng)日久的事，它滲透在每個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，需要教師督促檢查，分散推進(jìn)。每天早讀，學(xué)生集中積累教材中的精彩片段，教師可設(shè)計(jì)背書(shū)表，其中有“家長(zhǎng)簽名”一欄，讓家長(zhǎng)也參與進(jìn)來(lái)。班內(nèi)四人一組，競(jìng)爭(zhēng)上崗，誰(shuí)先背，誰(shuí)就是背書(shū)小組長(zhǎng)，背得多，背得早，紅花多。每個(gè)小組形成整體，進(jìn)行評(píng)比，相互督促，從而形成你追我趕的態(tài)勢(shì)。

中午或晚上，可要求學(xué)生主動(dòng)看課外書(shū)，養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣。課外書(shū)除了自己買(mǎi)的，還可以跟同學(xué)互相借閱，向?qū)W校圖書(shū)館借閱。學(xué)生在閱讀過(guò)程中要畫(huà)出精彩的詞句，分類(lèi)摘錄其中的部分，學(xué)會(huì)在文本上寫(xiě)批注，寫(xiě)讀書(shū)筆記。

為了使學(xué)生能把平時(shí)的摘錄消化吸收，每天課前五分鐘，按學(xué)生座位四人小組交流課外閱讀內(nèi)容。如果熱莩ぃ就由一人主講，其余學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)，有時(shí)每人一句格言，或幾個(gè)成語(yǔ)，形成慣例。教師也參與其中，適時(shí)評(píng)價(jià)，賞識(shí)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，使學(xué)生體會(huì)到其中的樂(lè)趣。

三、活動(dòng)激勵(lì)

開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)有利于學(xué)生的身心健康，能給學(xué)生提供展示的平臺(tái)，促進(jìn)積累的進(jìn)一步強(qiáng)化。

開(kāi)學(xué)初，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的書(shū)寫(xiě)明顯馬虎，似乎還沒(méi)有進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。于是，我利用一節(jié)課，把學(xué)生的摘錄作業(yè)本拿來(lái)展覽，讓學(xué)生看看同學(xué)們都積累了什么，書(shū)寫(xiě)質(zhì)量如何。然后，大家交流積累的內(nèi)容，反思自己的得失，當(dāng)晚以日記形式記錄作業(yè)展覽的感受。這樣的活動(dòng)一舉多得。課上，我還提出了這學(xué)期的積累要求，不再僅僅是追求“量”，更要注重“質(zhì)”。每個(gè)星期互相檢查一次，舉行讀書(shū)交流一次。

讀書(shū)交流會(huì)上，學(xué)生們或圍繞單元主題開(kāi)展綜合活動(dòng)，或介紹自己喜愛(ài)的書(shū)，或朗誦經(jīng)典、散文，或背誦精彩片段、古詩(shī)。如學(xué)過(guò)“龍”字成語(yǔ)后，我在課堂上舉行比賽，誰(shuí)一口氣說(shuō)的成語(yǔ)多，誰(shuí)就是優(yōu)勝者。第二單元是以“書(shū)”為主題的單元，要求學(xué)生為自己寫(xiě)座右銘，背誦關(guān)于讀書(shū)的格言。在活動(dòng)中，在教師和同學(xué)的激勵(lì)中，學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地參與，師生互動(dòng)交流，在理解的基礎(chǔ)上積累，在鞏固的基礎(chǔ)上運(yùn)用。

四、學(xué)以致用

經(jīng)常有家長(zhǎng)向我反饋孩子在家為寫(xiě)作而煩惱，我脫口而出，是因?yàn)槠綍r(shí)閱讀少，但家長(zhǎng)立即進(jìn)行了否定，說(shuō)孩子最喜歡看書(shū)，每天都看。這又是一個(gè)新的問(wèn)題：如何架起閱讀和寫(xiě)作的橋梁？原因就在于學(xué)生缺少有效的積累。

葉圣陶老先生指出：寫(xiě)東西靠平時(shí)的積累，不但著名作家、文學(xué)家是這樣，練習(xí)作文的小學(xué)生也是這樣。材料是文章的血肉。許多學(xué)生由于平時(shí)不注意積累素材，每到作文時(shí)就去牽腸掛肚，或者胡編、抄襲。解決這一問(wèn)題的方法是積累素材。我們班一直堅(jiān)持寫(xiě)小組循環(huán)日記，把平時(shí)學(xué)校、班級(jí)或家里發(fā)生的點(diǎn)滴小事及時(shí)記錄下來(lái)，既練筆，又進(jìn)行了內(nèi)心的傾訴。我也從日記中了解了班級(jí)動(dòng)態(tài)，了解了學(xué)生的心聲，并有的放矢地進(jìn)行教育，把材料的積累與語(yǔ)言的運(yùn)用有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

學(xué)生有了材料的積累，還需要寫(xiě)作方法的積累。如何開(kāi)頭、結(jié)尾，中間如何展開(kāi)，如何寫(xiě)提綱，不同文體之間有何區(qū)別，這在平時(shí)閱讀中要汲取經(jīng)驗(yàn)。而語(yǔ)言表達(dá)也很重要，平時(shí)積累的精彩詞句如何巧妙遷移運(yùn)用，習(xí)作中怎樣運(yùn)用形象的修辭和成語(yǔ)等，這些都要考慮。

積累是閱讀與寫(xiě)作的一座橋梁，同時(shí)積累又是閱讀與做人的一座橋梁。學(xué)生從閱讀中漸漸明白，要樹(shù)立積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、增強(qiáng)克服困難的意志、擁有樂(lè)于奉獻(xiàn)的人文情懷。

學(xué)生積累多了，知識(shí)面廣了，能力增強(qiáng)了，基礎(chǔ)平臺(tái)高了，看問(wèn)題也就全面了，學(xué)習(xí)新知的興趣更濃了，學(xué)習(xí)效果就更好。只有常態(tài)化的有效積累，才能達(dá)到義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的要求，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

篇4

1、高臺(tái)對(duì)映月分明 (打字一) 謎底：曇

2、層云隱去月當(dāng)頭 (打字一) 謎底：屑

3、家家迎元宵 (學(xué)校用語(yǔ)) 謎底：第二節(jié)

4、白糖梅子真稀奇 (打一食物) 謎底：元宵

5、趕制元宵閑不住 (五字口語(yǔ)) 謎底：忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)

6、元宵節(jié)前后 (現(xiàn)代小說(shuō)) 謎底：二月

7、園外隱約聞猿啼，星月小橋聽(tīng)蕭聲 (節(jié)日紀(jì)念日) 謎底：元宵節(jié)

8、此時(shí)此地 (劇目) 謎底：元宵謎

9、一夜魚(yú)龍舞 (民俗風(fēng)俗詞語(yǔ)) 謎底：元宵燈會(huì)

10、新春佳節(jié)話(huà)元宵 (報(bào)刊名) 謎底：半月談

11、婚期定在元宵后 (打一成語(yǔ)) 謎底：喜出望外

12、煤球和元宵一樣 (打一成語(yǔ)) 謎底：混淆黑白

13、元宵 (打一成語(yǔ)) 謎底：一朝一夕

14、元宵節(jié)后捷報(bào)多 (打一成語(yǔ)) 謎底：喜出望外

15、元宵同返家 (打一成語(yǔ)) 謎底：眾望所歸

16、元宵之后柳吐芽 (打一成語(yǔ)) 謎底：節(jié)外生枝

17、萬(wàn)家燈火鬧元宵 (電影名) 謎底：不夜城、鄉(xiāng)情

18、燈謎會(huì)猜慶元宵 (古文句) 謎底：破題兒第一夜

19、元宵莫來(lái)纏·上樓格 (篇目) 謎底：望勿糾正

20、元宵燈火已闌珊 (謙辭禮貌用語(yǔ)) 謎底：望多關(guān)照

21、觀賞元宵燈謎 (打人名二) 謎底：張節(jié)、文虎

22、謎題：元宵虎會(huì) (打字一)

謎底：夤

23、謎題：元宵節(jié)后 (打字一)

謎底：完

24、謎題：元宵節(jié)后東陵行 (打字一)

謎底：院

25、謎題：元宵前后共團(tuán)圓 (打字一)

謎底：期

26、謎題：元宵前后共相聚 (打字一)

謎底：期

27、謎題：舉頭望明月 (打一詞語(yǔ))

謎底：仰光

28、謎題：十五的月亮懸庭前 (北京地名)

謎底：圓明園

29、謎題：十五的月亮十六圓 (打一財(cái)經(jīng)詞語(yǔ))

謎底：調(diào)資

30、謎題：元旦元宵捷報(bào)頻傳 (打一成語(yǔ))

謎底：節(jié)節(jié)勝利

31、謎題：層云隱去月當(dāng)頭 (打字一)

謎底：屑

32、謎題：家家迎元宵 (學(xué)校用語(yǔ))

謎底：第二節(jié)

33、謎題：白糖梅子真稀奇 (打一食物)

謎底：元宵

34、謎題：趕制元宵閑不住 (五字口語(yǔ))

謎底：忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)

35、謎題：元宵節(jié)前后 (現(xiàn)代小說(shuō))

謎底：二月

36、謎題：元宵回暖 (韻目帶數(shù))

謎底：十四寒

37、謎題：元宵之夜遇徐娘 (《射雕英雄傳》人物)

謎底：胖婦人

38、謎題：正月十五晨炊忙 (中驪雙珠)

謎底：元宵·早點(diǎn)·火燒

39、謎題：正月十五打牙祭 (打一成語(yǔ))

謎底：一年一回

40、謎題：十五日 (打字一)

謎底：胖

41、謎題：元宵出門(mén)賞燈 (常言俗語(yǔ))

謎底：外行看熱鬧

42、謎題：園外隱約聞猿啼，星月小橋聽(tīng)蕭聲 (節(jié)日紀(jì)念日)

謎底：元宵節(jié)

43、謎題：此時(shí)此地 (劇目)

謎底：元宵謎

44、謎題：一夜魚(yú)龍舞 (民俗風(fēng)俗詞語(yǔ))

謎底：元宵燈會(huì)

45、謎題：新春佳節(jié)話(huà)元宵 (報(bào)刊名)

謎底：半月談

46、謎面：從小渾身白，長(zhǎng)大變毛色，若要分男女，看它頭頂就曉得。 (打一動(dòng)物)

謎底：雞

47、謎面：頂上紅冠戴，身披五彩衣，能測(cè)天亮?xí)r，呼得眾人醒。 (打一動(dòng)物名)

謎底：公雞

48、謎面：頭戴珊瑚筆架，身穿五色衣裳，一聲高唱，日出東方。 (打一動(dòng)物)

謎底：公雞

49、謎面：一朵紅花頭上戴，一件花衣身上蓋。天還沒(méi)亮就起床，唱得太陽(yáng)升起來(lái)。 (打一動(dòng)物)

謎底：公雞

50、謎面：頭上一朵紅花開(kāi)，花衣不用剪刀裁。雖然不是英雄漢，一聲叫起萬(wàn)門(mén)開(kāi)。 (打一動(dòng)物)

謎底：公雞

51、謎面：稀奇稀奇真稀奇，外生骨頭里生毛，有朝一日稀奇轉(zhuǎn)，里生骨頭外生毛。 (打一動(dòng)物)

謎底：雛雞

52、謎面：小小哥兒嗓子妙，早上昂頭把鳴報(bào)。 (打一動(dòng)物)

謎底：公雞

53、謎面：子丑寅卯辰巳午未申亥 (打一成語(yǔ))

謎底：雞犬不留

解析：“酉戌”對(duì)應(yīng)的生肖是“雞狗”。

54、謎面：個(gè)子不高，全身長(zhǎng)毛，站著不走，躺下亂跑。 (打一物)

謎底：雞毛撣子

55、謎面：雀兒棲樹(shù)間 (打一字)

謎底：雞

56、謎面：樹(shù)中棲鳥(niǎo)聞嘰聲 (打一字)

謎底：雞

57、謎面：鴻江別后又重逢 (打一字)

謎底：雞

58、謎面：又見(jiàn)伯勞向東來(lái) (打一字)

謎底：雞

59、謎題：煤球和元宵一樣 (打一成語(yǔ))

謎底：混淆黑白

60、謎題：元宵 (打一成語(yǔ))

謎底：一朝一夕

61、謎題：元宵節(jié)后捷報(bào)多 (打一成語(yǔ))

謎底：喜出望外

62、謎題：元宵同返家 (打一成語(yǔ))

謎底：眾望所歸

63、謎題：元宵之后柳吐芽 (打一成語(yǔ))

謎底：節(jié)外生枝

64、謎題：萬(wàn)家燈火鬧元宵 (電影名)

謎底：不夜城、鄉(xiāng)情

65、謎題：燈謎會(huì)猜慶元宵 (古文句)

謎底：破題兒第一夜

66、謎題：元宵莫來(lái)纏·上樓格 (篇目)

謎底：望勿糾正

67、謎題：元宵燈火已闌珊 (謙辭禮貌用語(yǔ))

謎底：望多關(guān)照

68、謎題：觀賞元宵燈謎 (打人名二)

謎底：張節(jié)、文虎

69、謎題：小毛頭約會(huì)：元宵節(jié)晚八點(diǎn) (詩(shī)詞句)

謎底：少年十五二十時(shí)

70、謎題：元宵 (詩(shī)詞句)

謎底：數(shù)問(wèn)夜如何

71、謎題：元宵前后 (詩(shī)詞句)

謎底：十四為君婦

72、謎題：元宵春燈 (網(wǎng)絡(luò)電腦詞語(yǔ))

謎底：節(jié)點(diǎn)

73、謎題：歡歡喜喜做元宵 (音樂(lè)詞語(yǔ))

謎底：快節(jié)奏

篇5

一、了解成語(yǔ)的來(lái)源，學(xué)習(xí)古文學(xué)知識(shí)

成語(yǔ)大都有一定的出處。如“狐假虎威”出于《戰(zhàn)國(guó)策?楚策》， “畫(huà)蛇添足”出于《齊策》，“刻舟求劍”出于《呂氏春秋?察今》，都是古代的寓言。如“完璧歸趙”出于《史記?廉頗藺相如列傳》，“破釜沉舟”出于《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》，“草木皆兵”出于《晉書(shū)?苻堅(jiān)載記》，都是歷史上的故事。

至于截取古書(shū)的文句用為四字成語(yǔ)的更為普遍。如“有條不紊”取自《尚書(shū)?盤(pán)庚》“若綱在綱，有條而不紊”，“舉一反三”取自《論語(yǔ)?述而》“舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也”， “胸有成竹”取自宋代蘇軾《文與可畫(huà)谷偃竹記》“畫(huà)竹必先得成竹于胸中”。諸如此類(lèi)，不勝枚舉。

其他采用古人文章成句的也為數(shù)很多。如“星羅棋布”原作“星羅云布”，語(yǔ)出班固《兩都賦》， “水落石出”出自蘇軾《后赤壁賦》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王閣序》等。

在人們口里常說(shuō)的一些四字習(xí)用語(yǔ)也可以歸入成語(yǔ)里來(lái)。如“咬文嚼字”、“拖泥帶水”、“陽(yáng)奉陰違”、“不三不四”、“心直口快”之類(lèi)，與成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)相同。

在成語(yǔ)中也有些是接受外來(lái)文化而出現(xiàn)的。如“竭斯底里”“天花亂墜”、“當(dāng)頭棒喝”、“不可思議”、“不二法門(mén)”等都是。

二、學(xué)習(xí)成語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，掌握文言知識(shí)

除了以上成語(yǔ)故事來(lái)源我們可以理解其意思外，剩下的大部分成語(yǔ)都是ABAB的構(gòu)詞結(jié)構(gòu)，我們甚至可以“望文生義”。

例如：人情世故、惹是生非等，為ABAB格式，兩個(gè)A意義相近，兩個(gè)B意義也很相似。這樣的成語(yǔ)很多。例如還有“洞幽燭微”，“日積月累”，“星羅棋布”等，前一個(gè)AB是什么格式的短語(yǔ)，后邊一個(gè)AB同樣也應(yīng)該是什么格式的短語(yǔ)。我們只需要理解其中一個(gè)AB，另外一個(gè)AB的意思也就可以“望文生義”了。例如“仗義執(zhí)言”，我們知道“仗義”的意思，也知道它是動(dòng)賓短語(yǔ)，那么我們也就可以判斷“執(zhí)言”也是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，也能大體猜測(cè)出其意義（公正主持言論）來(lái)。

再如：嬉笑怒罵、神出鬼沒(méi)，還是ABAB構(gòu)詞法，唯一不同是兩個(gè)A意義相對(duì)，兩個(gè)B意義相對(duì)，但是兩個(gè)AB的結(jié)構(gòu)依然是一樣的，所以，我們也能很快推測(cè)出其意義。

這樣的方法不僅能夠“望文生義”，了解我們不熟識(shí)成語(yǔ)的意義，也能方便我們做字形辨析和文言文閱讀。

三、辨析成語(yǔ)詞類(lèi)活用，提高學(xué)習(xí)文言文的能力

成語(yǔ)大多是文言詞匯，如含名詞作狀語(yǔ)、使動(dòng)用法、意動(dòng)用法、賓語(yǔ)前置等的成語(yǔ)，我們要靈活的運(yùn)用已有的文言文知識(shí)去辨析了解成語(yǔ)。

1.名詞活用做一般動(dòng)詞

例如，成語(yǔ)“一鼓作氣”出自《左傳》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭”。其中”的“鼓”是動(dòng)詞而非做樂(lè)器解釋的名詞。再如出自《荀子》的成語(yǔ)“兵不血刃”中的“血”放在否定詞“不”的后面必須做動(dòng)詞“沾上血”。來(lái)解釋。成語(yǔ)中的名詞活用做動(dòng)詞的還有很多，如：不衫不履、先禮后兵等

2.名詞直接作狀語(yǔ)

①．表比喻：如“虎踞龍盤(pán)”、“席卷天下”、“蜂擁而至”、“蠶食鯨吞”、“風(fēng)馳電掣”、“珠聯(lián)璧合”、“狼吞虎咽”、“風(fēng)起云涌”、“土崩瓦解”、“煙消云散”、“神出鬼沒(méi)”等。

②．表動(dòng)作所憑借的工具或方式如“管窺蠡測(cè)”、“刀耕火種”、“車(chē)載斗量”、“言傳身教”等。

③．表處所、時(shí)間：如“野處穴居”、“南征北戰(zhàn)”、“道聽(tīng)途說(shuō)”、“風(fēng)餐露宿”、“日積月累”、“日就月將”、“日新月異”等。

但在某些短語(yǔ)中，如“冰消瓦解”中的名詞“冰”“瓦”卻用在動(dòng)詞“消”“解”前作表示事物特征、狀態(tài)的狀語(yǔ)，這就是文言文漢語(yǔ)中名詞直接作狀語(yǔ)的現(xiàn)象，例如成語(yǔ)“蠅營(yíng)狗茍”“蠶食鯨吞”、“風(fēng)馳電掣”、“星羅棋布”中帶點(diǎn)的都屬于名詞直接作狀語(yǔ)的現(xiàn)象。

3.形容詞活用作名詞

從現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)句結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，成語(yǔ)中的某個(gè)形容詞處于主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置，表示具有這一性質(zhì)狀態(tài)的人或事物時(shí)，它就屬于文言文漢語(yǔ)中的形容詞活用作名詞的現(xiàn)象，解釋時(shí)一般要補(bǔ)上名詞中心語(yǔ)，而該形容詞只用作定語(yǔ)。例如：“取長(zhǎng)補(bǔ)短”、“披堅(jiān)執(zhí)銳”、“溫故知新”、“摧枯拉朽”中帶點(diǎn)的字都屬于形容詞且處于賓語(yǔ)的位置，這就是文言文中的形容詞活用作名詞的現(xiàn)象，可分別解釋為：長(zhǎng)處、短處、堅(jiān)韌的盔甲、銳利的武器、舊的知識(shí)、心得體會(huì)、枯草、爛葉。

4.意動(dòng)或使動(dòng)用法

形容詞或名詞的意動(dòng)用法和使動(dòng)用法是文言文漢語(yǔ)有的，也在成語(yǔ)中保留下來(lái)了。如“不恥下問(wèn)”，不以向?qū)W問(wèn)或地位比自己差的人請(qǐng)教為恥辱；“不遠(yuǎn)萬(wàn)里”，不把萬(wàn)里之遙看得很遠(yuǎn)；“生死骨肉”，使死人復(fù)生，使白骨長(zhǎng)肉；“禍國(guó)殃民”,使國(guó)家受害，使人民遭殃。再如，意動(dòng)用法：“貴耳賤目”、“人貴自如”、“兵貴神速”、“是古非今”等；使動(dòng)用法：“多難興邦”、“喪志”、“一鳴驚人”、“毀家纖難”、“降龍伏虎”、“驚天動(dòng)地”等。

5.倒裝現(xiàn)象

有的成語(yǔ)，例如“時(shí)不我待”如果按照我們現(xiàn)在現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣，其語(yǔ)序顯然是顛倒的。其實(shí)這也屬于文言文常見(jiàn)的情況――否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)一般置于動(dòng)詞前。如，“陳言務(wù)去”、“人莫予毒”等就屬于賓語(yǔ)前置。再如“何去何從”屬于文言文中疑問(wèn)句中代詞做賓語(yǔ)的倒裝。還有，“唯利是圖”、“唯命是從”、“馬首是瞻”等都屬于文言文中用“是”提前的倒裝句，以加強(qiáng)語(yǔ)氣。

篇6

【出處】引軍從泗南攻取慮、睢陵、夏丘諸縣，皆屠之，雞犬亦盡，墟邑?zé)o復(fù)行人。

《三國(guó)志·荀彧傳》

【解釋】形容屠殺殘酷，連雞狗都不能幸免。

【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；指斬盡殺絕

【結(jié)構(gòu)】主謂式

【相近詞】斬盡殺絕、寸草不留、一干二凈

【反義詞】秋毫無(wú)犯、雞犬不驚

【押韻詞】杜斷房謀、拊背扼喉、插架萬(wàn)軸、靦顏事仇、撞破煙樓、舞榭歌樓、善自為謀、夢(mèng)寐以求、銀樣镴槍頭、道不同不相為謀、......

【年代】近代

【燈謎】子丑寅卯辰巳午未申亥

【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，孔子在魯國(guó)遭到排擠后，帶領(lǐng)弟子們周游列國(guó)，先后在衛(wèi)、宋、鄭等地碰壁與受到磨難后，弟子勸阻他不要赴晉，他一意孤行，在中牟城見(jiàn)到陽(yáng)虎屠城，城內(nèi)雞犬不留的慘象，終于讓孔子放棄去晉國(guó)的念頭，一心去陳國(guó)推銷(xiāo)仁政

【成語(yǔ)舉例】這是一筆永遠(yuǎn)算不清的債！以言殺戮，確是雞犬不留。

篇7

從成語(yǔ)中，我們可以看到我國(guó)各地不同的氣候特征，反映了我國(guó)四季分明的氣候特點(diǎn)。如春季――春暖花開(kāi)、春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香等，夏季――夏日可畏、夏雨雨人、夏爐冬扇等，秋季――秋高氣爽、春華秋實(shí)、秋風(fēng)掃落葉等，冬季――冰天雪地、冬日可愛(ài)、秋收冬藏等。在我國(guó)南方，氣候較為潮濕，雨量充沛。像廣東一帶通常不會(huì)出現(xiàn)北方的雪天，川蜀地區(qū)一般多雨霧而不易見(jiàn)到太陽(yáng)，因此，人們常用“粵犬吠雪”和“蜀犬吠日”來(lái)諷刺人少見(jiàn)多怪。而北方大部分地區(qū)，冰雪伴隨著人們度過(guò)冬季，人們大都賦予了“冰雪”以積極的意義，表示了好感。如用“冰心玉壺、冰魂雪魄、冰清玉潔”等比喻高尚純潔的品德，用“冰雪聰明”形容人明慧穎悟，用“冰肌玉骨、冰肌雪膚”等比喻女子肌膚光潤(rùn)瑩潔。也常用“冰雪”形容惡劣的環(huán)境，如“冰天雪地、雪上加霜、雪窖冰天、滴水成冰等。

從成語(yǔ)中，我們可以看到我國(guó)各地不同的地理面貌，反映了我國(guó)豐富多樣的地理特點(diǎn)。我國(guó)境內(nèi)多山多水，自然就產(chǎn)生了許多帶山和水的成語(yǔ)。如崇山峻嶺、山清水秀、跋山涉水、層巒疊嶂、經(jīng)丘尋壑、山窮水盡等。我國(guó)北方地勢(shì)較為平坦，相關(guān)的成語(yǔ)有一馬平川、沃野千里、萬(wàn)里平疇等。南方多水鄉(xiāng)，跟江、河、湖、海有關(guān)的成語(yǔ)也不少。如河清海晏、五湖四海、百川歸海、湖光山色、江河日下、翻江倒海等。

我國(guó)自古就是以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家，由于各地氣候不同，生長(zhǎng)的植物也有所不同。北方大部分地區(qū)處于溫帶，適合桃樹(shù)、李樹(shù)、梨樹(shù)、棗樹(shù)、楊樹(shù)、柳樹(shù)、槐樹(shù)等植物和麥、菽、豆、瓜等農(nóng)作物生長(zhǎng)，在成語(yǔ)中可以找到這些名稱(chēng)。如投桃報(bào)李、瓜田李下、讓棗推梨、桃紅柳綠、瓜剖豆分、指桑罵槐、不辨菽麥、滄海一粟等。南方地區(qū)大多處于亞熱帶和熱帶，盛產(chǎn)竹子，帶“竹”字的成語(yǔ)可謂比比皆是，如青梅竹馬、勢(shì)如破竹、罄竹難書(shū)、竹籬茅舍、竹頭木屑等。與竹有間接關(guān)系的成語(yǔ)就更多了，如蓬門(mén)蓽戶(hù)、濫竽充數(shù)、雨后春筍、功虧一簣、得魚(yú)忘筌等。同一種植物長(zhǎng)在南方和北方也有不同，古人認(rèn)為南方的橘移植到淮河以北就會(huì)變成枳，成語(yǔ)“南橘北枳”就是這個(gè)意思。

我國(guó)地大物博，動(dòng)物種類(lèi)繁多，成語(yǔ)中也出現(xiàn)了大量的動(dòng)物名稱(chēng)。有些成語(yǔ)體現(xiàn)了動(dòng)物的形態(tài)特征，如獐頭鼠目、蠅頭蝸角、鳧趨雀躍、螓首蛾眉、鶴勢(shì)螂形、蜂目豺聲、天下烏鴉一般黑等；有些成語(yǔ)體現(xiàn)了動(dòng)物的生活習(xí)性，如蜻蜓點(diǎn)水、蠶食鯨吞、如蟻附膻、鸚鵡學(xué)舌、舊燕歸巢、螳螂捕蟬/黃雀在后等；有些成語(yǔ)體現(xiàn)了動(dòng)物的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，如龍肝鳳髓、龍肝豹胎、牛黃狗寶等；有些成語(yǔ)體現(xiàn)了動(dòng)物的危害性，如群蟻潰堤、千里之堤/潰于蟻穴等。

人們還常用動(dòng)植物設(shè)喻，借助動(dòng)植物的某些特征所帶來(lái)的聯(lián)想比喻人，反映了中華民族特有的文化內(nèi)涵。

許多成語(yǔ)帶有鮮明的褒義色彩。我國(guó)古代有“四靈”“歲寒三友”“國(guó)畫(huà)四君子”之說(shuō)，人們常用“四靈”（龍鳳龜麟）來(lái)象征吉祥、高貴、長(zhǎng)壽，成語(yǔ)如鳳毛麟角、龜齡遐壽、龍鳳呈祥等；用“歲寒三友”（松竹梅）和“國(guó)畫(huà)四君子”（梅蘭竹菊）來(lái)象征高潔、堅(jiān)貞、長(zhǎng)壽，成語(yǔ)如松柏后凋、松鶴延年、蘭姿蕙質(zhì)等。其他常見(jiàn)褒義成語(yǔ)還有：虎背熊腰、鶯歌燕舞、聞雞起舞、魚(yú)水情深等。

篇8

【關(guān)鍵詞】成語(yǔ)　比喻義　釋義《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》

一、前言

語(yǔ)言的不斷發(fā)展，造成詞語(yǔ)意義的改變或者增加，而比喻義便是詞語(yǔ)增加的新義。借用一個(gè)詞的本義來(lái)比喻另一種事物時(shí)，所產(chǎn)生的新的意義，就是比喻義。也就是說(shuō)，比喻義是本義之外的新義，它的產(chǎn)生是通過(guò)比喻的方式。比喻義和本義之間，存在著相似性的聯(lián)系，這種相似可以是外形相同，也可以是情態(tài)、用途、特征等相似，通過(guò)以甲喻乙，便產(chǎn)生了比喻義。

詞語(yǔ)的比喻義和修辭上的比喻、比喻造詞不同。修辭上的比喻是在特定的語(yǔ)言環(huán)境中臨時(shí)應(yīng)用的，它們?cè)瓉?lái)的詞義并不會(huì)因用作比喻而改變。比喻造詞是借助比喻用法組織語(yǔ)素造出本義中體現(xiàn)比喻特性的詞。比喻造詞和詞語(yǔ)的比喻義屬于兩個(gè)不同的范疇，比喻造詞屬于“造詞法”范疇，而詞語(yǔ)的比喻義屬于“詞義派生”范疇。它們的區(qū)別是看詞的本義中是否體現(xiàn)比喻特性，體現(xiàn)比喻特性的是比喻造詞，不體現(xiàn)比喻特性的是具有比喻義的詞語(yǔ)。

二、和《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(2002年增補(bǔ)本)相比，05版《現(xiàn)漢》在成語(yǔ)比喻義釋義方面的改進(jìn)之處

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第5版)(以下稱(chēng)05版《現(xiàn)漢》)所收錄的成語(yǔ)共計(jì)4202條(統(tǒng)計(jì)的主要是成語(yǔ)，包括有限的俗語(yǔ)、諺語(yǔ))。而具有比喻義的成語(yǔ)共計(jì)1089條，占成語(yǔ)總數(shù)的25，92％。將05版《現(xiàn)漢》與《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(2002年增補(bǔ)本)(以下稱(chēng)02本《現(xiàn)漢》)進(jìn)行對(duì)比，在成語(yǔ)比喻義釋義方面，05版《現(xiàn)漢》在很多地方做了改進(jìn)。改進(jìn)之處如下：

第一，新增了具有比喻義的成語(yǔ)。

經(jīng)過(guò)對(duì)比，05版《現(xiàn)漢》新增的具有比喻義的成語(yǔ)一共有41個(gè)。例如：

【稱(chēng)王稱(chēng)霸】比喻飛揚(yáng)跋扈，胡作非為。也比喻狂妄地以首領(lǐng)自居，欺壓別國(guó)或別人。(05版《現(xiàn)漢》170頁(yè)，以下只標(biāo)頁(yè)數(shù))

【三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮】比喻人多智慧多，有事情大家商量，就能想處好辦法來(lái)。(1171頁(yè))

其他的成語(yǔ)還有“愛(ài)惜羽毛”、“本末倒置”、“必由之路”、“鞭打快牛”、“表面文章”、“冰山一角”、“不打自招”、“打預(yù)防針”、“打腫臉充胖子”、“彈無(wú)虛發(fā)”、“刀子嘴，豆腐心”、“點(diǎn)石成金”、“丟卒保車(chē)”、“反戈一擊”、“非驢非馬”、“鋒芒畢露”、“黃金時(shí)間”、“金玉良言”、“舉步維艱”、“舉重若輕”、“靠山吃山，靠水吃水”、“李代桃僵”、“漏網(wǎng)之魚(yú)”、“蔓草難除”、“擒賊擒王”、“輕裝上陣”、“曲終人散”、“如夢(mèng)方醒”、“手眼通天”、“束手無(wú)策”、“速戰(zhàn)速?zèng)Q”、“天方夜譚”、“無(wú)聲無(wú)息”、“小打小鬧”、“羊毛出在羊身上”、“游戲規(guī)則”、“原汁原味”和“眾星捧月”等等。

第二，新增了一個(gè)比喻義的義項(xiàng)。

A類(lèi)：02本《現(xiàn)漢》只有原義或字面義，05版《現(xiàn)漢》增加了比喻義的釋義。只有成語(yǔ)“草臺(tái)班子”的比喻義釋義分列一個(gè)義項(xiàng)。其他的成語(yǔ)都是緊跟在原義后面。一共有6個(gè)這樣的成語(yǔ)。

【草臺(tái)班子】①演員較少。行頭、道具等較簡(jiǎn)陋的戲班子，常在鄉(xiāng)村或小城市中流動(dòng)演出。②比喻臨時(shí)拼湊起來(lái)的水平不高的團(tuán)體。(05版《現(xiàn)漢》，136頁(yè)，以下只標(biāo)注05，頁(yè)數(shù))

【草臺(tái)班子】演員較少，行頭、道具等較簡(jiǎn)陋的戲班子，常在鄉(xiāng)村或小城市中流動(dòng)演出。(02本《現(xiàn)漢》，125頁(yè)，以下只標(biāo)注02，頁(yè)數(shù))

另外的成語(yǔ)是“起死回生”、“上方寶劍”、“峰回路轉(zhuǎn)”、“順理成章”和“嚴(yán)絲合縫”。

B類(lèi)：02本《現(xiàn)漢》成語(yǔ)的解釋有一個(gè)或兩個(gè)比喻義，05版《現(xiàn)漢》又新增加了一個(gè)比喻義。這類(lèi)成語(yǔ)一共有4個(gè)，它們是“雞零狗碎”、“鉆牛角尖”、“空穴來(lái)風(fēng)”和“坐冷板凳”。

例如：【鉆牛角尖】比喻費(fèi)力研究不值得研究的或無(wú)法解決的問(wèn)題，也比喻固執(zhí)地堅(jiān)持某種意見(jiàn)或觀點(diǎn)，不知道變通。也說(shuō)鉆牛角、鉆牛犄角。(05，1821頁(yè))

【鉆牛角尖】比喻費(fèi)力研究不值得研究的或無(wú)法解決的問(wèn)題。也說(shuō)鉆牛角、鉆牛犄角。(02，1680頁(yè))

第三，05版《現(xiàn)漢》較02本《現(xiàn)漢》的成語(yǔ)釋義，明確指出了比喻義，寫(xiě)上了“比喻”二字，成語(yǔ)“九九歸一”還解釋了原義。例如：

【狼狽為奸】傳說(shuō)狽是一種獸，前腿特別短，走路時(shí)要趴在狼身上，沒(méi)有狼，它就不能行動(dòng)。比喻互相勾結(jié)做壞事。(05，813頁(yè))

【狼狽為奸】互相勾結(jié)做壞事。(02，752頁(yè))

第四。05版《現(xiàn)漢》較02本《現(xiàn)漢》的成語(yǔ)釋義，增加了原義或字面意思的解釋。例如：

【疊床架屋】床上架床，屋上加屋，比喻重復(fù)累贅。(05，317頁(yè))

【疊床架屋】比喻重復(fù)累贅。(02，292頁(yè))

第五，05版《現(xiàn)漢》較02本《現(xiàn)漢》，新增了成語(yǔ)釋義的內(nèi)容或舉例。例如：

【頭重腳輕】上面重，下面輕，比喻基礎(chǔ)不穩(wěn)固，也用來(lái)形容眩暈的感覺(jué)。(05，1374頁(yè))

【頭重腳輕】上面重，下面輕。比喻基礎(chǔ)不穩(wěn)固。(02，1271頁(yè))

第六，05版《現(xiàn)漢》的釋義是先原義，后比喻義，而02本《現(xiàn)漢》的釋義是先比喻義，后原義。釋義的順序發(fā)生了變化，這樣的改變更符合人們的思維習(xí)慣，也使解釋的順序與其它成語(yǔ)的一致。例如：

【鐵樹(shù)開(kāi)花】蘇鐵原產(chǎn)熱帶，不常開(kāi)花，移植北方后，往往多年才開(kāi)一次。比喻事情非常罕見(jiàn)或極難實(shí)現(xiàn)。(05，1359頁(yè))

【鐵樹(shù)開(kāi)花】比喻事情非常罕見(jiàn)或極難實(shí)現(xiàn)。蘇鐵原產(chǎn)熱帶，不常開(kāi)花，移植北方后，往往多年才開(kāi)一次。(02，1256頁(yè))

第七，和02本《現(xiàn)漢》相比，05版《現(xiàn)漢》不僅指出了成語(yǔ)典故的來(lái)源，而且還指出了具體篇章，更加全面地解釋了成語(yǔ)。

A類(lèi)：指出了成語(yǔ)典故的來(lái)源，有的還進(jìn)行了解釋。例如：

【東山再起】東晉謝安退職后在東山上做隱士，后來(lái)又出任要職(見(jiàn)于《晉書(shū)?謝安傳》)。比喻失勢(shì)之后重新恢復(fù)地位。(05，325頁(yè))

【東山再起】東晉謝安退職后在東山上做隱士，后來(lái)又出任要職。比喻失勢(shì)之后，重新恢復(fù)地位。(02，299頁(yè))

類(lèi)似的成語(yǔ)還有“毛遂自薦”、“退避三舍”、“數(shù)米而炊”、“眾口鑠金”和“投鼠忌器”等等。

B類(lèi)：指出了出處的具體篇章。例如：

【狐假虎威】(見(jiàn)于《戰(zhàn)國(guó)策?楚策一》)(05，574頁(yè))

【狐假虎威】(見(jiàn)于《戰(zhàn)國(guó)策?楚策》)(02，531頁(yè))

類(lèi)似的成語(yǔ)還有“畫(huà)蛇添足”、“雞口牛后”、“老馬識(shí)途”、“圖窮匕首見(jiàn)”、“揠苗助長(zhǎng)”、“一毛不拔”、“一曝十寒”、“刻舟求劍”、“一葉蔽目”和“鷸蚌相爭(zhēng)，漁人得利”等等。

第八，05版《現(xiàn)漢》和02本《現(xiàn)漢》相比，指出的成語(yǔ)出處各不相同。例如：

【吳牛喘月】(見(jiàn)于漢代應(yīng)劭《風(fēng)俗通?佚文》：“吳牛望月則喘，使之苦于日，見(jiàn)月怖，亦喘之矣”)(05，1442頁(yè))

【吳牛喘月】(《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》：“臣猶吳牛，見(jiàn)月而喘”】(02，1332頁(yè))

類(lèi)似的還有“天馬行空”、“請(qǐng)君入甕”、“高山流水”、“解鈴系鈴”和“螳螂捕蟬，黃雀在后”等等。

第九，少數(shù)成語(yǔ)可以變換個(gè)別語(yǔ)素，或變更語(yǔ)素的次序。這在詞典的注釋中，會(huì)用“也說(shuō)”來(lái)表示。比較05版《現(xiàn)漢》和02本《現(xiàn)漢》的成語(yǔ)釋義，可以看出在這方面的不同之處有如下三種情況：

A類(lèi)：在05版《現(xiàn)漢》中，沒(méi)有“也說(shuō)”，02本《現(xiàn)漢》有“也說(shuō)”。例如：成語(yǔ)“獨(dú)木不成林：也說(shuō)獨(dú)樹(shù)不成林(02，310頁(yè))”、“緊鑼密鼓：也說(shuō)密鑼緊鼓(02，657頁(yè))”、“太阿倒持：也說(shuō)倒持太阿(02，1219頁(yè))”、“討價(jià)還價(jià)：也說(shuō)要價(jià)還價(jià)(02，1233頁(yè))”和“投井下石：也說(shuō)落井下石(02，1272頁(yè))”等等。

B類(lèi)：02本《現(xiàn)漢》沒(méi)有“也說(shuō)”，在05版《現(xiàn)漢》中，有“也說(shuō)”。例如：成語(yǔ)“發(fā)聾振聵：也說(shuō)振聾發(fā)聵(05，367頁(yè))”、“精雕細(xì)刻：也說(shuō)精雕細(xì)鏤、精雕細(xì)琢(05，720頁(yè))”、“生花之筆：也說(shuō)生花妙筆、夢(mèng)筆生花(05，1218頁(yè))”和“不見(jiàn)棺材不落淚：也說(shuō)不見(jiàn)棺材不掉淚(05，113頁(yè))”等等。

c類(lèi)：05版《現(xiàn)漢》和02本《現(xiàn)漢》都有“也說(shuō)”，但說(shuō)法不一樣。成語(yǔ)“星移斗轉(zhuǎn)：也說(shuō)斗轉(zhuǎn)星移(05，1521頁(yè)】；也說(shuō)星轉(zhuǎn)斗移(02，1406頁(yè))”。

第十，05版《現(xiàn)漢》和02本《現(xiàn)漢》相比，在成語(yǔ)釋義方面有所改進(jìn)之處的其它方面。

A類(lèi)：02本《現(xiàn)漢》成語(yǔ)的兩個(gè)比喻義的釋義在同一個(gè)義項(xiàng)內(nèi)，05版《現(xiàn)漢》分列為兩個(gè)義項(xiàng)。例如：

【問(wèn)不容發(fā)】①中間容不下一根頭發(fā)，指事物之間距離極小。②比喻與災(zāi)禍相距極近，情勢(shì)極其危急。(05，662頁(yè))

【間不容發(fā)】中間容不下一根頭發(fā)。比喻與災(zāi)禍相距極近，情勢(shì)極其危急。(02。613頁(yè))

B類(lèi)：02本《現(xiàn)漢》成語(yǔ)的義項(xiàng)釋義是“形容”或“指”，在05版《現(xiàn)漢》中，改為“比喻”。例如：

【披荊斬棘】①比喻掃除前進(jìn)中的困難和障礙。②比喻克服創(chuàng)業(yè)中的種種艱難。(05，1035頁(yè))

【披荊斬棘】①比喻掃除前進(jìn)中的困難和障礙。②形容克服創(chuàng)業(yè)中的種種艱難。(02，963頁(yè))

【一朝天子一朝臣】比喻一個(gè)人上臺(tái)，就另?yè)Q一班人馬。(05，1594頁(yè))

【一朝天子一朝臣】指一個(gè)人上臺(tái)，就另?yè)Q一班人馬。(02，1472頁(yè))

c類(lèi)：比較05版《現(xiàn)漢》和02本《現(xiàn)漢》的成語(yǔ)釋義，義項(xiàng)內(nèi)容或修改或增加。相同之處可以省略的內(nèi)容省略不寫(xiě)，不同之處用黑體來(lái)表示。例如

【摧枯拉朽】摧折枯草朽木，比喻迅速摧毀腐朽勢(shì)力。(05，234頁(yè))

【摧枯拉朽】枯指枯草，朽指爛了的木頭。比喻腐朽勢(shì)力很容易打垮。(02，216頁(yè))

【空頭支票】②比喻不能或不想實(shí)踐的諾言。(05，780頁(yè))

【空頭支票】②比喻不實(shí)踐的諾言。【02，721頁(yè)】

【暗度陳倉(cāng)】比喻暗中進(jìn)行某種活動(dòng)。(05，ll頁(yè))

【暗度陳倉(cāng)】比喻暗中進(jìn)行某種活動(dòng)。(多指男女私通)(02，lO頁(yè))

【蝦兵蟹將】神話(huà)中龍王的兵將，比喻不中用的兵將或幫兇、爪牙。(05，1465頁(yè))

【蝦兵蟹將】神話(huà)傳說(shuō)中龍王的兵將，比喻不中用的兵將。(02，1354頁(yè))

【牽線(xiàn)搭橋】比喻從中撮合，使建立某種關(guān)系。(05，1085頁(yè))

【牽線(xiàn)搭橋】比喻從中撮合。(02，1008頁(yè))

D類(lèi)：05版《現(xiàn)漢》寫(xiě)作成語(yǔ)“網(wǎng)開(kāi)一面”，02本《現(xiàn)漢》寫(xiě)作“網(wǎng)開(kāi)三面”。

【網(wǎng)開(kāi)一面】把捕禽獸的網(wǎng)打開(kāi)一面，比喻用寬大的態(tài)度來(lái)對(duì)待。本作“網(wǎng)開(kāi)三面”(見(jiàn)于《史記?殷本紀(jì)》)。(05，1408頁(yè)1

【網(wǎng)開(kāi)三面】把捕禽獸的網(wǎng)打開(kāi)三面，比喻用寬大態(tài)度來(lái)對(duì)待。(02。1302頁(yè))

E類(lèi)：成語(yǔ)“八字沒(méi)一撇”和“溜須拍馬”在05版《現(xiàn)漢》中，標(biāo)明口語(yǔ)的語(yǔ)體特征，而02本《現(xiàn)漢》沒(méi)有說(shuō)明。

【八字沒(méi)一撇】比喻事情還沒(méi)有眉目。(05，17頁(yè))(02，沒(méi)有)

【溜須拍馬】比喻諂媚奉承。(05，872頁(yè))(02，沒(méi)有)

通過(guò)對(duì)比分析，我們可以看出，05版《現(xiàn)漢》成語(yǔ)比喻義的釋義，更講究科學(xué)性，更臻完善。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，05版《現(xiàn)漢》將現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言中成語(yǔ)的豐富存在狀態(tài)通過(guò)不同的釋義方式反映了出來(lái)。把比喻義概括為獨(dú)立義項(xiàng)還是義項(xiàng)中的部分成分，把比喻義放在釋義中還是在括號(hào)中來(lái)解釋?zhuān)姆N釋義的方式是《現(xiàn)漢》獨(dú)具匠心的地方。通過(guò)與02本《現(xiàn)漢》的對(duì)比分析，我們可以看出，《現(xiàn)漢》在成語(yǔ)比喻義釋義方面所做的改進(jìn)之處，反映出了編纂者深厚的語(yǔ)言學(xué)理論基礎(chǔ)。他們的編纂豐富了詞典的編纂技巧，加強(qiáng)了詞典的表現(xiàn)功能，使《現(xiàn)漢》成為我國(guó)最具影響力的現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典(第5版)，北京：商務(wù)印書(shū)館，2006.

[2]劉中富，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(05版)成語(yǔ)注音的特點(diǎn)和存在的問(wèn)題，劉中富等，對(duì)比描寫(xiě)與統(tǒng)計(jì)分析――《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》專(zhuān)題研究，濟(jì)南：山東人民出版社，2006.190―191.

篇9

一、正確認(rèn)識(shí)成語(yǔ)

1.成語(yǔ)的來(lái)源

成語(yǔ)，《辭海》解釋?zhuān)喝藗冮L(zhǎng)期以來(lái)習(xí)用的簡(jiǎn)潔精辟的定型詞或短句。這些定型的詞或短句通常來(lái)源于以下幾種渠道：

（1）來(lái)自民間俗語(yǔ)，如好事多磨、天下烏鴉一般黑。

（2）出自歷史典故，如指鹿為馬、草木皆兵。

（3）出自寓言故事，如狐假虎威、杞人憂(yōu)天。

（4）來(lái)自宗教典籍，如想入非非、一人得道，雞犬升天。

有些成語(yǔ)從字面上不難理解，如小題大做、舉一反三等；有些成語(yǔ)則必須追溯到一個(gè)故事，才能懂得它的意思，如才高八斗、朝秦暮楚等。

2.成語(yǔ)并不都是四字格

成語(yǔ)的形式頗受《詩(shī)經(jīng)》的影響，因而四字格居多，但并非只有四字格一種形式。如：三字成語(yǔ)（閉門(mén)羹、莫須有），五字成語(yǔ)（行行出狀元、恨鐵不成鋼），六字成語(yǔ)（化干戈為玉帛、萬(wàn)變不離其宗），七字成語(yǔ)（解鈴還須系鈴人、賠了夫人又折兵），八字成語(yǔ)（近朱者赤，近墨者黑），甚至九字、十字，更有“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”“各人自?huà)唛T(mén)前雪，莫管他人瓦上霜”這樣十字以上的成語(yǔ)，等等。

二、集腋成裘，多樣識(shí)記

1.隨文識(shí)記

語(yǔ)文教材里的文章可謂篇篇精彩，文中不乏佳詞佳句。我在教學(xué)中時(shí)常引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境理解成語(yǔ)，并組織學(xué)生嘗試用其他詞語(yǔ)或俗語(yǔ)來(lái)替代成語(yǔ)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的理解力。有時(shí)我亦會(huì)反其道而行之，引導(dǎo)學(xué)生把課文中的描述用成語(yǔ)概括出來(lái)。如教學(xué)《把鐵路修到拉薩去》，“風(fēng)火山一帶經(jīng)常狂風(fēng)大作。剛剛搭好的150平方米的保溫大棚，一夜之間被大風(fēng)撕扯得七零八落。新建的發(fā)電機(jī)房，屋頂?shù)蔫F皮瓦竟不翼而飛，剛才還是晴空萬(wàn)里，轉(zhuǎn)眼之間烏云壓頂，大大小小的冰雹劈頭蓋臉地砸下來(lái)。風(fēng)火山海拔4905米，這里的空氣含氧量不到平原的一半，隧道越掘越深，洞里的空氣越來(lái)越稀薄……”可以將這個(gè)句子概括為“荊棘載途”。此類(lèi)訓(xùn)練幾乎篇篇如此。久而久之，學(xué)生的思維也易于向這個(gè)方向發(fā)展。一次，教學(xué)《晏子使楚》，晏子說(shuō)齊都人多，“街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟……”我正要提示同學(xué)們這其間暗含著一個(gè)成語(yǔ)，沒(méi)想到班上十幾名同學(xué)脫口而出——“摩肩接踵”。我用贊許又疑惑的目光看著學(xué)生，一個(gè)表現(xiàn)欲極強(qiáng)的女學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“我看到這個(gè)比喻很形象，就覺(jué)得肯定有一個(gè)成語(yǔ)符合這個(gè)意思。我在電腦上輸入這個(gè)句子，就搜到了這個(gè)成語(yǔ)……”我恍然大悟。

2.課堂補(bǔ)充

兒童的積累與表述能力畢竟是有限的。為了讓學(xué)生盡可能多地接觸成語(yǔ)、認(rèn)識(shí)成語(yǔ)，我有意識(shí)地錘煉自己的授課語(yǔ)言，并與學(xué)生約定，凡在本堂授課中使用的成語(yǔ)，我都會(huì)在黑板的右上角工整地謄寫(xiě)下來(lái)，以便大家抄錄積累。

3.歸類(lèi)識(shí)記

學(xué)生有了一定的積累量之后，我引導(dǎo)他們把所知道的成語(yǔ)整合分類(lèi)，以制作成語(yǔ)書(shū)簽和辦手抄報(bào)的形式與大家共享。學(xué)生們興味盎然，一張張書(shū)簽、一份份手抄報(bào)更是異彩紛呈。數(shù)字成語(yǔ)（朝三暮四、兩面三刀），疊字成語(yǔ)（千里迢迢、岌岌可危），首末同字成語(yǔ)（痛定思痛、精益求精），比喻義成語(yǔ)（如釋重負(fù)、固若金湯），夸張義成語(yǔ)（一手遮天、聞風(fēng)喪膽），寫(xiě)心理（心驚膽戰(zhàn)、忐忑不安），寫(xiě)品質(zhì)（赤膽忠心、恬不知恥），寫(xiě)環(huán)境（家徒四壁、窮鄉(xiāng)僻壤），寫(xiě)性情（好逸惡勞、剛直不阿），寫(xiě)喜（眉飛色舞），寫(xiě)怒（怒發(fā)沖冠），寫(xiě)離愁（望穿秋水、肝腸寸斷）……有兩個(gè)小組的同學(xué)更是煞費(fèi)苦心，將“倒行逆施”“改弦更張”這樣一、三字同義和“拈輕怕重”“棄暗投明”這樣二、四字反義的成語(yǔ)分別歸類(lèi)。凡此種種，不一而足。

三、含英咀華，學(xué)以致用

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“興趣的源泉在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生感到知識(shí)是一種使人變得高尚起來(lái)的力量，這是興趣的重要來(lái)源。”為了激發(fā)學(xué)生長(zhǎng)期的積累興趣，我引導(dǎo)他們?cè)谌粘５目谡Z(yǔ)交流和書(shū)面表達(dá)中使用成語(yǔ)，提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。

1.在日常的口語(yǔ)交流中使用成語(yǔ)

一次，張笛與王凱旋兩名同學(xué)放學(xué)走出校門(mén)后，張笛說(shuō)：“你家在東，我要往西走，咱們道不同，不相為謀呀。”我聽(tīng)到后引導(dǎo)他們，這里的“道”指觀點(diǎn)，可不是道路不同呀！王凱旋同學(xué)隨即更正：“那我們分道揚(yáng)鑣吧。”春季運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束后，我們班成績(jī)斐然，幾位老師當(dāng)面祝賀我們?nèi)〉煤贸煽?jī)，快嘴的女生王琪應(yīng)聲接道：“強(qiáng)將手下無(wú)弱兵，我們老師管我們可嚴(yán)哩！”劉玲玲也在一旁插了嘴：“養(yǎng)兵千日用兵一時(shí)，俺班同學(xué)都豁上勁兒了。”凡此種種，亦不一而足。

2.在習(xí)作訓(xùn)練中使用成語(yǔ)

篇10

師：朱家有幾個(gè)人物？

生：三個(gè)。

師：是嗎？大家再認(rèn)真讀讀。

生：還有朱自清的兒子，共四個(gè)。

師：有幾個(gè)兒子？

生：三個(gè)。

師：哪三個(gè)？

生：朱自清的父親、朱自清、朱自清的兒子。

（師板書(shū)：三個(gè)兒子的故事）

師：有幾個(gè)父親？

生：兩個(gè)。朱自清的父親、朱自清。

（師板書(shū)：兩個(gè)父親的故事）

師：有幾個(gè)孫子？

生：兩個(gè)。朱自清、朱自清的兒子。

（師板書(shū)：兩個(gè)孫子的故事）

師：朱自清一身幾任？

生：一身兩任：兒子、孫子。

生：我認(rèn)為是三任：兒子、孫子、父親。

師：這篇文章寫(xiě)了一個(gè)家庭：兩個(gè)父親、兩個(gè)孫子、三個(gè)兒子，四條生命。

開(kāi)課伊始，韓老師由生命入手，先引導(dǎo)學(xué)生梳理文章，概括出文章寫(xiě)了“一個(gè)家庭、兩個(gè)父親、三個(gè)兒子、兩個(gè)孫子、四條生命”。我們不禁要問(wèn)：韓老師尋找這些人物的線(xiàn)索是要干什么？這樣引導(dǎo)下去會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到什么呢？接下來(lái)，他在投影上出現(xiàn)了這樣一行字：生命的鏈條。通過(guò)上述片段的教學(xué)，引出了已逝的生命、將逝的生命、壯年的生命、未來(lái)的生命。

師：找出文章中的四次流淚。

生：祖母死、父親買(mǎi)橘子、看父親背影、看父親的信。

（投影：第一次流淚，祖母（ ）了；第二次流淚，父親（ ）了；第三次流淚，父親（ ）了；第四次流淚，父親（ ）了）

師：前三個(gè)空填一個(gè)字，最后一個(gè)空填兩個(gè)字。

生：第一次流淚，祖母（ 死 ）了；第二次流淚，父親（老）了；第三次流淚 ，父親（ 走）了；第四次流淚，父親（大去）了。

師：作者為何流淚？生命是堅(jiān)強(qiáng)，還是脆弱？

生：從祖母與父親看到了生命脆弱。

師：生命是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的存在，還是一個(gè)短暫飄渺的過(guò)程？

生：生命是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的過(guò)程。

師：寫(xiě)流淚是寫(xiě)實(shí)實(shí)在在的存在，還是寫(xiě)短暫飄渺的過(guò)程 ？

生：是寫(xiě)短暫飄渺的過(guò)程。

（投影，教師深情朗讀朱自清的《匆匆》節(jié)選：燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？――是有人偷了他們罷：那是誰(shuí)？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢？

我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了）

在讓學(xué)生對(duì)生命有了一種頓悟后，韓老師又抓住了作者的眼淚，讓學(xué)生感受文章的主題。在上述教學(xué)片段中，韓老師讓學(xué)生找出文章中的四次流淚，并用字詞填空的方式概括對(duì)文章主題的感悟。韓老師在連續(xù)提出三個(gè)選擇性的問(wèn)題后穿插了朱自清《匆匆》兩段話(huà)的朗誦，適時(shí)重溫學(xué)過(guò)的課文，讓學(xué)生體會(huì)生命一去不復(fù)返的過(guò)程。這是一種感傷，感傷生命的逝去。人們把時(shí)光總比喻成影子，學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)世界上沒(méi)有永恒的生命，由此對(duì)生命的認(rèn)識(shí)更進(jìn)了一層。

師：男人身體部位上最能體現(xiàn)男人雄性的是哪？

生：胸。

生：背。

師：（拍拍肩膀）對(duì)，是肩背。看女人看面容，看男人看肩背。

師：想想你父親的背，爸爸背著你的時(shí)候的感覺(jué)。

生：小時(shí)候，每當(dāng)下雨的時(shí)候，父親都會(huì)背著我回家。我趴在父親背上，感覺(jué)非常溫暖。

生：父親累了的時(shí)候，會(huì)讓我?guī)退繁场?/p>

師：說(shuō)一說(shuō)帶“背”字的成語(yǔ)或俗語(yǔ)。

（生說(shuō)出“虎背熊腰、背井離鄉(xiāng)、走背運(yùn)”等）

投影：僅僅幾年來(lái)，父親和我都是東奔西走，做了許多大事。

師：請(qǐng)用帶“背”字的成語(yǔ)或俗語(yǔ)解說(shuō)下面的句子。

生：背井離鄉(xiāng)――那年冬天，祖母死了，正是禍不單行的日子。回家變賣(mài)典質(zhì)，父親的差使也交卸了，父親還了虧空，又借錢(qián)辦了喪事，家中光景很是慘談。

生：走背運(yùn)――父親走了留下的是背影，又是悲影 ，“生孩六月，慈父見(jiàn)背”。背即死去的影子。

師：又是悲影 ，“生孩六月，慈父見(jiàn)背”背即死去的影子。父親走了，留下的是背影。

師：在風(fēng)塵里老了，在風(fēng)塵里衰了，僅存的一個(gè)懶懨懨的身子，幾堆黑簇簇的影子…什么影像都泯沒(méi)了，什么光芒都收斂了。（朱自清的《毀滅》）生命是虛幻的，生命就是一個(gè)匆匆的過(guò)程。

是贊美父性，還是喟嘆生命。為了讓學(xué)生理解這個(gè)深刻的話(huà)題，韓老師從“背+影”切入，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去認(rèn)識(shí)。通過(guò)“背與父親的形象（父親形象的象征）”，說(shuō)帶“背”字的成語(yǔ)（背――背井離鄉(xiāng)：東奔西走，出外勞作）”或俗語(yǔ)（背――走背運(yùn)：禍不單行，文中記述了三重災(zāi)難）”，再加上《陳情表》中的“生孩六月，慈父見(jiàn)背”的解讀，學(xué)生對(duì)背的理解有了深層的感知，發(fā)現(xiàn)了時(shí)光與影的關(guān)系。韓老師對(duì)“背影”作出了這樣的解讀：背――離別，影――光影，“背影”即“悲影”。