愛國詩文范文

時間:2023-03-17 04:07:11

導語:如何才能寫好一篇愛國詩文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

愛國詩文

篇1

通過誦讀中華經典美文,可以拓展同學們的閱讀范圍,不斷提高同學們的人文素養,增強同學們的民族自信心和自豪感。以下是小編精心收集整理的關于愛國學誦經典古詩文大賽開幕詞范文,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。

愛國學誦經典古詩文大賽開幕詞范文1各位同學,各位評委,老師們:

在這丹桂飄香,碩果盈枝的金秋時節,在慶祝祖國華誕--周年即將來臨之際,今天我們在這里隆重舉行“中華頌·20~~經典誦讀大賽”,通過誦讀形式來謳歌我們偉大祖國的光輝歷程,來表達我校全體師生對祖國美好的祝福。

同學們,經典文化已經浸透到中華民族的血脈之中,頌讀經典,能陶冶情操,凈化心靈,提高文學修養;能啟迪我們智慧,點燃我們為實現自己的崇高理想而努力拼博的信念;能增強民族凝聚力,表達我們對祖國母親的無比熱愛之情。

“最是書香能致遠,腹有詩書氣自華。”學校要通過這次活動,營造濃濃的讀書氛圍,激發師生的讀書興趣,讓我們在大量的閱讀實踐中了解祖國悠久的歷史和燦爛的文化,感悟祖國語言文學的博大精深,建設書香校園,促進校園文化建設。

同學們,請用你們高亢的聲音,昂揚的激情一起來吟誦我們親愛的祖國!

祝同學們比賽圓滿成功!

愛國學誦經典古詩文大賽開幕詞范文2各位老師、同學們:

大家好!

為了培養學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣,開闊視野,增長知識,發展智力,活躍思維,陶冶情操,傳承并弘揚中華優秀文化,傳承中華美德,促進學校人文發展,提高辦學品位和辦學特色,結合我校實際決定舉辦迎新年中華經典美文誦讀比賽。

通過誦讀中華經典美文,可以拓展同學們的閱讀范圍,不斷提高同學們的人文素養,增強同學們的民族自信心和自豪感,以實現“讓中華經典浸潤心靈”的目的。這次比賽,也是我校特色學校創建成果的一次大展示,是對各班開展中華經典美文誦讀吟唱活動的一次大檢閱。

為了營造書香校園,創建特色學校,學校把中華經典美文誦讀活動作為特色建設引入了校園、引入了課堂。在班級中,以班級為單位開展中華經典美文誦讀活動,各班都制定了活動方案,凸顯班級特色,對學生進行品德、日常禮儀、傳統美德教育;與此同時,學校還積極地營造學習經典、誦讀吟唱經典的良好氛圍,利用課間操、上午、下午課前時間,播放經典美文誦讀,讓同學們在平時的學習、生活中隨時隨地都能學習中華經典美文,無時無刻都能感受到來自經典的力量。

“最是書香能致遠,腹有詩書氣自華。”大力弘揚民族傳統文化的今天,希望每一位師生都加入到中華經典美文誦讀的行列中來,希望通過本次比賽,能讓同學們感受到祖國傳統文化的博大與精深,心靈受到真、善、美的洗禮和熏陶,從而為我們的人生奠定厚實的文化底蘊。

同學們,讓我們在感受經典的魅力中健康快樂地成長!老師們、同學們,請用你們最高亢的聲音,最昂揚的激情去書寫亮麗的人生,在誦讀中一同感受中華經典美文的魅力!

祝比賽圓滿成功!謝謝大家!

愛國學誦經典古詩文大賽開幕詞范文3各位老師、同學們:

大家下午好!雅言傳承文明,經典滋潤人生。中國的經典詩文,博大精深,已存高遠,是中華民族精神文明的重要的組成部分。為了弘揚民族優秀文化,傳承中華文明;為了激發全體學生對祖國語言文字的熱愛,全面提升學生的語言文字應用能力和綜合素質;大于小學隆重舉行經典誦讀比賽。

眾所周知,隨著社會的進步,改革的發展,我們的中華經典詩文引起了越來越多的外國人的極大興趣。越來越多的外國人開始研究學習中華經典詩文,開始想深刻的了解中國,而我們學習中華經典文化注重的是傳承祖國的民族文化。不學國的經典文化會使我們離祖國的傳統文化越來越遠。由于我們平時積累少,有些同學在引經據典時常常出錯或者根本不會;有些同學把很多歷史典故都張冠李戴。這種情況讓老師很痛心。因此深入學國的經典文化對于我們來說就顯得更為重要,尤其是青少年學生更應成為誦讀中華經典詩文的文明使者,讓中華經典詩文走進每個學校,走進每個班級,走進每個學生的心靈。

同學們,老師們!中華經典誦讀比賽時間是短暫的,但是,誦讀的任務是延續的,是長久的。愛中華,讀經典,讓每個人,每個青少年學生都參與到中華經典詩文誦讀活動中去。在中華美德的滋養下,讓我們的生活更加陽光燦爛,我們誦讀千古美文,在書聲瑯瑯的氛圍里,讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經典誦讀比賽,就是要讓經典滋潤我們的心田,伴著我們成長,使文明溢滿校園。

最后,衷心地祝愿我們這次經典詩文集體誦讀比賽活動圓滿成功!謝謝大家!

愛國學誦經典古詩文大賽開幕詞范文4男:尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們:

大家好,今天我們齊聚一堂,誦讀經典美文,中華經典猶如一座座取之不盡的寶藏,積淀著智慧的結晶,映射著理性的光輝。

女:之初,性本善。性相近,習相遠。”這是炎黃子孫懵懂求知的咿呀學語;男:子規,圣人訓;首孝悌,次謹信。”這是回蕩在中華大地上空的經典的聲音;女:天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這是范仲淹在《岳陽樓記》中發出的來自靈魂的吶喊,男:國學經典是古人留給我們的一杯美酒,香醇而清冽;國學經典是圣賢留給我們的一曲絕唱,溫馨而久遠。現在,就讓我們尋著先賢的足跡,去傾聽古人的教誨,吟誦圣人的篇章。我宣布,“楊木洲中學國學誦讀活動”正式開始。首先為我們表演的是光華小學的小朋友們女:金色童年,陽光燦爛,童年時光我們親近經典金色童年,如夢如幻,校園內外我們誦讀經典讓我們在經典中尋求天地靈氣讓我們在經典中感受萬物精華(學生:人之初,性本善,起….)學生朗讀……男:剛剛小朋友們為我們朗誦的是千古傳誦的名篇絕句《三字經》,它不僅教我們怎樣識文斷字,也告訴我們很多做人的道理,讓我們受益終生。

女:今天,我們是讀中華經典,聆聽古詩書韻今天,我們誦讀千古美文,使承華夏文明父母之所愛亦愛之父母之所敬亦敬之《~規》伴我們同行,我們沐浴經典成長。下面請七八年級的同學為我們朗誦《~規》。

李如意:~規,圣人訓,起….男:書聲朗朗,朗朗書聲,我們不僅要熟記《~規》,更要將書中的文字落實在自己的行動里,以此嚴格要求自己。

同學們,我們深愛我們的祖國,我們搏動的心跳動著上下五千年的脈搏,我們深愛我們的華夏,我們涌動的血液奔騰著滾滾黃河的波濤。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君,下面,讓我們走進《岳陽樓記》,感悟古人的愛國情懷,請九年級的同學朗誦《岳陽樓記》,戴佳玲:

起……男:最后讓我們全體同學一起大聲朗讀本次表演的結束語,絲絲管弦,起….男:書是一扇神秘的門,他垂青于每一位敲門者。女:書是一扇清新的窗,她激勵著每一個尋夢者。

男:

讀書吧!讓貧乏和平庸遠離我們;

女:讀書吧!讓博學和睿智豐富我們;

男:本次國學誦讀表演到此結束

愛國學誦經典古詩文大賽開幕詞范文5開場白

男:尊敬的各位領導、老師,

女:親愛的同學們

合:大家好!

男:中華文化,源遠流長,

女:國學經典,誦讀不衰。

男:國學是中華傳統文化的精華,它沉淀于歷史的長河,又升華于

現代的社會,

女:它既是延續傳統的紐帶,又是開創未來的階梯。

男:國學經典是古人留給我們的一杯美酒,香醇而清冽;

女:國學經典是圣賢留給我們的一曲絕唱,溫馨而久遠。

男:誦讀國學經典,讓華夏精神在我們的血脈中流淌,

女:誦讀國學經典,讓民族文化支撐我們人格的脊梁。

男:今天,我們相聚在這里,

女:誦讀國學經典,彰顯華夏文明,

男:弘揚民族氣概,展示自我風采。

合:讓我們尋著先賢的足跡,去傾聽古人的教誨,吟誦圣人的篇章。.

男:城關鎮一中“國學經典誦讀比賽”現在開始。

城關鎮一中“國學經典”誦讀比賽主持詞

結束語

男:書是一扇神秘的門,他垂青于每一位敲門者。敞開的門扉里,是

一口淘不完的井,一座掘不盡的礦。

女:書是一扇清新的窗,她激勵著每一個尋夢者。推啟的心窗外,是

一片看不夠的景,一腔抒不倦的情。

男:讀書吧!讓貧乏和平庸遠離我們;

女:讀書吧!讓博學和睿智豐富我們;

合:讀書吧!讓歷史和時間記住我們;

男:智慧充盈,笑迎黃河東入海,我們的聲音渾厚而有力。

女:品味書香,坐看云卷云舒時,我們的神情從容而淡定。

合:讀書吧!讓年輕而澄澈的心靈,一路書香、一生輝煌!

男:城關鎮一中“國學經典誦讀”比賽到此結束。

合:老師們,同學們,再見!。

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:大家下午好!

今天,我們誦讀千古美文,傳承華夏文明。

今天,我們登上這多彩的舞臺,共讀中華經典,聆聽古詩書韻。

中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊深厚的民族文化。

華夏源遠流長的經典詩文,是文化藝苑中經久不衰的瑰寶。

它猶如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩;

它又如春日的百花,散發著馥郁的芳香。

弘揚中華優秀文化,打造精彩人生底色。

瓊海市東太學校國學經典誦讀比賽現在開始。

首先進行的是七1班同學們古詩誦讀比賽。讓我們用熱烈的掌聲歡迎七1班全體同學為大家誦讀。他們誦讀的的古詩是《蟬》、《江南村絕句》、《游園不值》。

底蘊深厚的古詩可吟讀,可朗誦,能從耳朵鉆入心中,如同一股泉水涓涓流淌。絲絲管弦,演不盡古風的流光溢彩,悠悠書聲,誦不完古韻的悠揚鏗鏘

接下來是七2班的同學們古詩誦讀。

結束語

中華經典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。

中華經典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。

誦讀中華經典,讓優秀的民族精神在我們血脈中流淌。

誦讀中華經典,讓民族文化智慧支撐我們人格的脊梁。

愿中華詩文藝術之花永遠芬芳

愿五千年文化的血脈永久傳承

讓閱讀成為習慣,使書香飄溢校園

愿五千年文化瑰寶大放異彩,

愿中華兒女豪情滿懷,再譜新的樂章。

篇2

沈純陽

郵編:312046

聯系電話:4023024

指導老師:陳萍

可能是空地讓它荒著怪可惜的緣故吧,學校決定把操場旁邊的空地開辟出來種植果樹。3月12日,果園開始動工了,果樹乘著小卡車來了,幾個工人挖土栽種,趁著下課的時機我們擠著看熱鬧,等到放學的時候果園已經有了一個雛形。

第二天,我來得特別早,想看看我們的新果園。沒想已經有不少同學圍著果園指指點點,有的說種的是蘋果樹;有的說種的是桃子樹;有的說一定是橘子樹;還有的偷偷地在討論要是果子成熟了能不能摘幾個吃吃。這當然是不行的,集會的時候老師馬上就公布了果園的管理制度,禁止采摘就是其中的一條。學校還決定給果園取一個名字,并征求同學們的意見,我也想好了一個“青蘋果樂園”可最終落選了,它被命名為“秋實果園”。

篇3

大家好!

一九六九年的今天,在此發生了震驚中外的鐵列克提事件,在此次戰斗中,我鐵列克提連官兵在敵眾我寡、裝備懸殊的情況下,與敵人英勇戰斗、視死如歸,在他們心中:祖國的利益高于一切。他們用生命和鮮血譜寫了邊防軍人熱愛祖國,忠于使命的偉大壯舉,詮釋了軍人“寧可前進一步死,不愿后退半步生”,誓與陣地共存亡的大無畏精神。新國界線制定后,我鐵列克提地區收回87平方公里國土,這每一寸土地都是用年輕的生命換取的,都灑下了邊防軍人的鮮血與忠誠。

他們的精神向我們證明了,邊防軍人應如何捍衛國土與尊嚴,那就是不拋棄不放棄,面對敵眾我寡的局面,面對敵人的精良裝備,在敵我兵力懸殊的情況下,我明知不敵,但也勇于亮劍,威武不屈,為的就是一個目的,不拋棄不放棄。不放棄邊防軍人的使命---捍衛國土,保家衛國,不放棄軍人的本色——寧死不屈、前仆后繼,不放棄軍人的榮譽---大義凜然,精忠報國。他們不愧是我們邊防軍人的典范,不愧是我們的英雄先輩。在這種精神的指引下,珍惜前輩用生命換回的國土,守好祖國的西大門,在本職崗位上兢兢業業,踏踏實實,那才對得起邊防軍人的稱號,稱得上我是英雄連隊的一員。

時光飛逝,四十三年過去了,在得知參加戰斗的戰士中,有的是剛剛上站的新戰士第二天就參加了戰斗,獻出了他們寶貴的生命。他們把維護國家主權,視為軍人的靈魂,他們把軍人的職責視為生命,他們把駐守漫長的邊防線,視為義不容辭的責任,雖然他們犧牲了,但是他們的精神將永久長存、發揚光大。

回想起八個月前的我,生活中沒有挫折,沒有約束,沒有榮譽感,經過了在部隊這個大熔爐的磨礪,讓我從社會上的一名青年逐漸向一名合格的軍人轉變。自從踏入軍營的那天起,我們就不再屬于自己,我們是人民軍隊,來自人民為人民,我們只有背景離鄉舍小家為大家,選擇一家不圓萬家圓。不論前方還有多少荊棘,未來還有多少溝壑;戰友們,讓我們用夢想鑄劍,以年輕為盾,用我們的努力去捍衛我們英雄連隊的榮譽。

在這具有英雄傳統的連隊里,雖然自然條件比較艱苦,每天陪伴我們的只是那連綿不絕的高山,但是作為新時期的革命軍人,我們應全身心的投入到連隊工作建設中去,樹立我為連隊增磚添瓦,連隊明天讓我住高樓的思想。這就要我們平時的生活中,既要比軍事,又要比紀律。戰友之間不僅在訓練場上、教室中爭先進,而且在日常生活里也要暗比高低。

請長眠于此的先輩們放心,為了祖國的安寧,為了人民幸福安康的生活,我們會牢記囑托、不辱使命,始終繼承和發揚忠勇精神,做到槍聽我的話,我聽黨的話,用軍人的使命去捍衛那九百六十萬平方公里的國土。

篇4

贛榆縣第一中學 高一(16)班 徐笑笑

夜,好深沉,柔和的月光灑了一地銀白;夜好靜謐,只聽得見窗外似有似無的風聲。此時,我伏在課桌上,絞盡腦汗地想著如何把手頭的作文寫好。不知不覺,我的眼皮竟松馳了下來……

咦?我這是在哪,為什么我周圍都是一些生面孔。“小徐,你準備好了嗎!還不快給我去采訪!”啊?是在叫我嗎?還沒等我回過神來,我已被一個行人拉到了車上。車上攝相機,麥克風等應有盡有,沒想到,我竟成了一位記者了。

車子駛進了一個美麗的小村莊,在一片田野上,我們下了車,不遠處,一塊塊莊稼地星羅棋布地排列著,農民的臉上洋溢著幸福的微笑。向村內延伸,原來的土礫瓦房早已消失不見,取而代之的是一座座二層的小洋樓;原先的泥濘小道哪去了?噢,原來早已被寬敞的水泥路所替代。不遠處,一位慈詳的爺爺和他的孫子在玩耍,好一幅“祖孫嬉戲圖”啊。

在去第二站采訪點的路上,我還徜徉在那種淳樸厚道的氣氛中。汽車在一座航天博物館前停下了。剛邁進博物館,我立刻被那神圣而不可觸摸的飛船及宇航服所吸引。遙想當年“東方紅”1號成功飛向太空,那對于我們中國人是何等自豪,因為我們向世界展示了中國人自強不息,自力更生的民族精神。自此,一個個奇跡便降臨到中國人身上,“神五”“神六”的成功發射,再次證明了華夏子孫是不可小覷的。當“神七”發射成功的消息傳開,十三億中華兒女的心中無不自豪喜悅。這表明中國的空間技術已達到了很高水平,中國已成為萬眾矚目的對象,它早已不是當年的“東亞病夫”,而是如今的“東亞強者”。

篇5

在發言前我想問同學們一個問題就是:你們有夢嗎?假如有夢的同學請大聲的回答我。很好!我想你們的夢一定是絢爛的、美麗的、豐富的、美好的。生命因責任而美麗,人生因夢想而精彩。假如還在猶豫自己真正的的夢是什么?請認真聽我們中國所共同的夢——中國夢

人生如夢,夢想是帆,每個人都有一個只屬于自己的夢,但我們同屬一個國家,所以每個人的夢又與國家的興衰榮辱緊密相連。先哲顧炎武曾說:“天下興亡,匹夫有責。”只有國家好,大家才能好。

有夢才能使中國富強!

我依然清楚的記得:

當戰敗,日寇無禮踏破中國的門戶;當八國聯軍侵入北京,無情掠奪中國的財產;當發生,中國的老人、婦孺被殘忍殺害的時候,我在想那時中國的夢是怎樣的!

我雖不曾親眼看到,但那卻是鐵一般的事實。因為從老人們那深邃的眼神中可以感到無盡的憤懣;從他們干癟的臉頰可以看到深情的淚水,從他們嘹亮的軍歌中可以想到那奮勇殺敵時的豪邁;從他們激昂話語中聽到那誓要捍衛家園振興中華的誓言。作為新一代青年的我們難道不應該樹立遠大的理想,付之以踏實的行動,去繼承先輩們的使命。去實現中華民族的偉大崛起和復興嗎?

有夢才能使中國繁榮!

在改革開放以來中國取得了一系列的可以載入中國史冊的成就。香港、澳門的回歸,經濟特區的建立,使中國成為發展國家中的經濟大國,科技先進國和軍事強國。當中國成功舉辦奧運的時候,當神九飛天的時候,當蛟龍入海的時候,當航母下水的時候,當莫言榮獲諾貝爾文學獎的時候。我相信每個人都感覺到了無比的自豪。但是現在的中國與其他發達國家還有很大差距。作為新一代的我們,難道不應該志存高遠嗎?

我想有的人會說,我們的力量是有限的。的確個人的力量很渺小,但是中國夢就是因一個個微不足道的個人的夢一直匯集、匯集,然后凝聚成的一個巨大的夢。馮至在《十四行詩》中寫道,我們準備著,深深領受,那些意想不到的奇跡,在漫長的歲月里,忽然有彗星的出現,狂風乍起。

夢想是美麗的,它是最美的期望;夢想是陽光的,它使人由浮躁走向踏實;夢想是充滿力量的,它可以激發人身體里無限的潛能。我們期盼的是國泰民安、經濟發展、政治清明、文化繁榮、社會和諧、生態良好、公平正義。這才是中國人最偉大的夢。

少年智則中國智,少年強則中國強,少年有夢則中國的未來才有好夢。

篇6

關鍵詞:《詩經》中的愛情詩 農業文明 以象達情

愛情伴隨生命譜寫永恒,人類最早的勞動就是農業生產,人類在勞動中創造了文字,有了文字,愛情就成為人類歌頌的主題。我國第一部詩歌總集《詩經》中就傳達出久遠的先民的愛情訊息。在《詩經·國風》中的160篇詩作中,有52篇是直接描寫愛情的,愛情孕育在遠古時代人們的勞作中,在其耕種的土地上生根發芽,于是,《詩經》中的愛情就有了農業的耕種氣息。

一.愛情詩內容中的農業文明跡象——愛情詩中的自然物

《詩經》中描寫的植物有150多種,由于《詩經》的歷史地位,《詩經》中植物研究活動異常活躍。上世紀初葉胡樸安的《詩經學》一書稱這方面的研究為《詩經》植物學。可見其重要地位,而愛情詩中的植物則另有一番色彩。

1、《詩經》愛情詩以農作物來傳情、達情現象。

男女相遇,相愛并贈物達情這種風俗至今仍很流行。《詩經》愛情詩中的這種贈物達情之俗應該是其淵源。所不同的是《詩經》愛情詩中的“物”多為自然中的農作物。雖是普通,但這些樸素的農作物成為雙方愛情的象征。如《衛風·木瓜》中“投我以木瓜”、“投我以木桃”、“投我以木李”。“木瓜”、“木桃”、“木李”都是極其普通的自然之物,但是卻代表了贈送者的淳樸而永恒的愛意。

溱與三有,方渙渙創。士與女,方乘兮。女曰歡呼?士曰既且,且往歡乎?三直之外,洵紆且樂。維士與女,伊其相謔,贈之以芍藥。

溱與三有,瀏其請矣。士與女。殷其盈矣。女曰歡乎?士曰既且,且往放呼?三有之外,洵紆且樂。維士與女,伊其相謔,贈之以芍藥。

這首詩寫男女青年在河邊嬉戲游春。可以想象,在大地回春之時,和風煦煦,萬物滋生,釋放于自然界中的愛情輕松,快樂,同時贈物芍藥以表達愛意。這種在農業生產過程中所培養的對大自然的熱愛之情躍然紙上。

2、農作物在《詩經》中的象征意象。

原始時代,人們處于蒙昧狀態,他們無法解釋與他們相區別的世間萬物及各種自然現象,對自身之外的自然萬物便產生了困惑和神秘感,在這種情況下,便形成了遠古人們所特有的泛靈論的思維方式和精神特點,他們認為自然萬物都是有靈性的,萬物的世界應該和人的世界是相似的,具有同樣的社會狀態和精神心理。人們熱愛和崇拜自然,給自然界中的農作物賦予了象征意義。表現在《詩經》愛情中則為大量比興手法的運用。如:

山有扶蘇,陰有荷花。不見子都,乃見狂且。

山有喬松,陰有游龍。不見子充,乃見狡童。

《詩經》中有很多比興手法,它有兩種情況:一是借句起興,興句與正文沒有多少意義關聯。如《小雅·采菽》。二是借物起興,因景生情。這種興法在《詩經》中使用最為普遍,上面所引《山有扶蘇》就是屬于第二種情形的。文中用山上的扶蘇、喬松等大樹木象征男子,而以濕地的荷花、游龍等花草比喻女性。這種象征是對自身的肯定,更是對自然物的熱愛和肯定,這種比興手法在《詩經》愛情詩中甚為多見。如《小雅·陰桑》和《唐風·有枤之杜》。前者由桑樹的樹干柔美和葉子茂盛柔潤而充分顯示出自己因戀人到來而精神煥發欣喜萬分的情態。后者則以杜梨樹果實多酸澀的特征和它孤獨生長的情狀,寫出自己只身一人苦澀悲傷之貌,這種比興是平時對美的事物認識積累下的產物,詩人即目所見的自然與之朝夕相處,久而久之便融入自然之中,自然與人似有同感,似有同命運,似有相同的意識活動。因此《詩經》中的借物起興的詩句并非單單我們前面所指的領域中古老的中國文化心理象征,這種將自然現象與自然人物與人的活動緊密聯系,充分體現出“天人合一”之說。

二.農業文明孕育出的《詩經》愛情詩的風格

《詩經》被儒家奉為典籍,作為儒家的經典教義,自孔子的“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨”起,《詩經》一直被披上禮教外衣,用封建的陳腐道德對《詩經》進行曲解使之成為有利于政教的工具,而遮掩了真實的面目和耀人的光輝。

《詩經》產生的年代是禮教初設而古風猶存的時代,在那個時代,愛情仍然是人類本性中最自然的部分,是生命中最動聽的弦音。他們向往愛情,追求愛情,為愛情而喜而憂,表現自我最真實和真誠的狀態。《詩經》中對男女間的愛慕、追求、幽會、相思等作了淋漓盡致的描寫。在諸多的愛情詩中,熱情和大膽地贊美愛情美好與歡樂的內容更是隨處可見。我們從下面這首《召南·有摽梅》中便可窺見一二:

探有梅,其實七兮!求我庶土,迨其吉兮!

擦有梅,其實三兮!求我庶土,迨其今兮!

揉有梅,傾筐暨之!求我庶土,迨其謂之!

梅子一天天從樹上掉下來,象征著陽光荏苒,歲月流逝。當年的豆蔻花季已不復在,單身的大齡姑娘越來越著急,他急切向男士們發出求偶呼喚:“求我庶土,迨其今兮!”。《毛傳》曰:“今,急辭也。”意謂姑娘不愿再拖延,巴不得現在就有人向她求婚。已往還“迨其吉兮!”要求男士在吉日良辰求婚,現在只要兩人情投意合,顧不得其它條件了,這種求偶的主動與直白實在讓我們大為驚嘆。因此可見《詩經》中的愛情詩是自由的、活潑的、率直的,這種對自我情感的正視是自我意識最鮮明、最重要的特征,而這種自我意識的強烈觀念正是遠古農業生產過程中形成的“以人為本”思想的體現。

篇7

在我國,鼓勵具有比較優勢的民營企業“走出去”,生產經營由國內市場轉向進入國際市場,積極參與國際分工和國際競爭,是民營企業緩解人民幣升值壓力、規避貿易壁壘、開拓國際市場的重要手段,也是促進民營企業轉方式、調結構做大做強的重要途徑。

經過多年國際化經營的洗滌,我國民企業在國際化經營方面取得了長足的發展,據商務部的《中國對外投資合作發展報告2011-2012》數據整理顯示,2011年,中國非金融類對外直接投資685.6億美元,其中,國有企業占55.1%,非國有企業占比44.91%(注:非國有企業主要包括私營獨資企業、有限責任公司、股份有限公司等,非國有企業以民營企業為主),如果考慮已經“走出去”尚未登記的民營企業,非國有企業占比遠超44.91%(據調研反應,沿海城市“走出去”未登記情況大量存在)。我國的民營企業已成為境外投資的重要力量,而且在一些重要領域,民營企業也已成為對外投資的主力。

但根據調研表明,我國民營“走出去”整體上尚處于發展階段,屬于典型的后發展型國際經營企業。這類企業開始國際經營時,國際市場的分工合作已經被跨國公司所主宰,這些民營企業除面臨著跨國公司的強勢競爭等一般性共性障礙外,還面臨著國內一些因自身實力和經濟體制等形成的障礙問題。

一、民營企業“走出去”的意識較薄弱

改革開放以來,雖然我國民營企業在數量上和質量上都有很大進步,但這不代表企業家的戰略思維同步提高。在我們調研中發現,特別是囿于年齡和知識結構的限制,我們很多“創一代”的民營企業家仍有著“小富即安、小成即滿”思想,缺乏參與國際競爭開發國際資源和長遠發展的戰略考慮,而且有部分企業仍忙于違規經營甚至生產有毒有害產品,根本沒有考慮國際經營和提升品質。再者,民營企業“走出去”方面經驗不足,在獲取海外項目信息上缺乏固定渠道和平臺,經驗不足和對境外環境的不了解加大了投資風險,也導致部分企業打消了“走出去”的意識和戰略意圖。在全國工商聯的抽樣問卷調查中,“對東道國政策、投資環境和市場信息不了解”位列7個影響企業“走出去”的自身原因第3位。因此,真正建立國際化觀念和視野還需要較長時間。

二、民營企業“走出去”的品牌和形象影響力處于弱勢

在“走出去”的民營企業中,大多數民營企業產業層次較低,集中在服裝、紡織、玩具、批發等勞動密集型行業,技術水平低,污染也較重。加上民營企業的管理者一般集所有者、經營者為一身,自身的能力往往限制了企業的發展和品牌的建立。特別是在我國追求規模經濟的粗放發展時期,有一些不負責任的企業制造“假冒偽劣”產品,給世界各國造就了不好的印象。直到現在,仍有一些企業對產品質量、環保、社會責任等方面的重要性還缺乏足夠認識,對我國企業的整體形象造成了不良影響,對民營企業的“走出去”產生了障礙。例如,浙江華立集團在其報告中反映,部分國內企業用低質、冒牌產品無序惡性競爭,其全力打造的青蒿素抗瘧藥,在非洲市場雖然受到好評,但也存在大量我國無證藥廠生產出口的質次青蒿素抗瘧藥,質量較次藥品,影響了中國藥企業聲譽。這種情況均對我國企業“走出去”的品牌形象產生了不利影響。

三、民營企業“走出去”的經營人才十分短缺

和國有企業相比,民營企業自身實力一般無法提供國際型人才的培訓,所以懂外語、掌握專業知識、懂管理和知曉東道國的人文、法律等才人短缺成為民營企業“走出去”的障礙。而從事國際人才培訓方面的,因機構數量少、能力差,而且培訓費用較高。根據中國社會科學院民營經濟研究中心對2423家民營企業調查表明,2434總經理中,本科以上文化水平占1/3,從業人員大專以上文化水平僅占17.9%,這個統計也從側面反映了民營企業人才短缺的狀況。人才短缺是工商聯系統調研“走出去”方面企業反映較多的問題,抽樣問卷調查表明,“國際型人才匱乏”位列7個影響企業“走出去”的自身原因第1位。例如,重慶博賽礦業(集團)有限公司、浙江三花控股集團反映,由于海外項目的陸續上馬,懂外語又知曉國際規則還要適應當地文化生活的管理、技術和營銷人才等的儲備和培訓是其巨大的挑戰。

四、民營企業“走出去”的境外服務信息獲取困難

境外服務信息短缺是眾多“走出去”企業反映是其存在的又一障礙。由于民營企業一般規模較小,企業自身在境外收集文化、法律、政策、稅收等商業信息的能力較弱,所以專門從事境外商業信息服務的機構在民營企業“走出去”過程中有起著重要作用,而國內這方面的機構很少。在全國工商聯“走出去”抽樣問卷調查中,“商務信息缺乏”位列9個影響企業“走出去”外部因素的第2位,“對東道國政策、投資環境和市場信息不了解”位列7個影響企業“走出去”的自身原因第3位。境外服務信息獲取已經成為民營企業“走出去”的障礙。例如,上海保隆汽車科技股份有限公司、重慶博賽礦業(集團)有限公司、浙江海亮集團等,在“走出去”過程中遇到的重要困難之一,就是依靠企業自身難以獲得國外的政治、經濟、法律、社會、文化等方面的全面信息。

五、民營企業“走出去”的金融服務不到位

許多發達國家“走出去”的實踐證明,“走出去”的融資、授信主要還是依靠本國金融機構,所以本國金融資本的國際化程度和金融支持影響著“走出去”的發展水平。這一情況與全國工商聯關于影響企業“走出去”的國內因素問卷調查結果一致,“國內融資困難”位列9個因素之首。我國民營企業一般規模較小,面臨著資金短缺的問題比較突出,所以對融資、授信要求極為迫切。當前,“走出去”在金融服務體系方面主要存在兩方面不足:一是國內金融機構國際化程度低。目前,我國由于國內金融機構國際化進程較緩慢,而且境外的機構主要集中在比較發達的歐美國家,這一情況與民營企業在新興經濟體投資較多不相適應。另外,因為民營企業的信用和境外業務的風險性,和國企相比銀行更不愿貸款給民企。例如,吉利并購沃爾沃時,許多外國銀行主動貸款給吉利,但國內銀行認為風險大,沒有一家給予較多資金貸款。二是政策性銀行對民營企業扶持較少。我國在“走出去”領域服務的政策性銀行只有國家開發銀行和中國進出口銀行,而這兩家銀行的服務門檻較高,一般的民營企業很難得到其金融支持。

六、民營企業“走出去”難以享受信用保險服務

民營企業“走出去”與國內投資相比,因部分國家政局不穩、文化差異等原因致使經營風險大,應急、突發事件多,不確定性情況時有發生,因此“走出去”更需要保險制度的安全保障。目前我國為“走出去”企業提供保險服務的唯一機構為中國出口信用保險公司,由于其唯一性、非經營化運作和資本金的限制,信用保險的門檻很高,按其規定一般只向國家鼓勵的“走出去”重點項目提供投資咨詢、風險評估、風險控制、融資類擔保及投資保險等保障服務。而我國的民企業大都“走出去”投資顯然不符合這一條件,因此大部分民營企業無法享受到“走出去”保險服務。例如,根據自身“走出去”的經驗和存在的困難,重慶博賽礦業(集團)有限公司建議有關部門牽頭成立“走出去”的擔保公司,為海外項目資產抵押貸款提供便利,減少銀行對項目融資的顧慮。

七、民營企業“走出去”的外派人員簽證較難

在服務民營企業“走出去”的調研中發現,民營企業外派人員的簽證問題一度成為了民營企業“走出去”的障礙,在全國工商聯的抽樣問卷調查中,“企業人員出國手續辦理困難”位列9個因素的第4位,比“申請使用外匯困難”和“向主管部門申請批準困難”的位置靠前。日常工作成為大問題,成為困難中的“黑馬”,外派人員簽證障礙已經嚴重影響了“走出去”工作開展的進度。重慶市工商聯在調研報告中反映,企業境外投資經營、外派人員較多,人員往來頻繁,但辦理簽證時間慢,影響了企業的經營發展。

八、民營企業“走出去”的稅收政策不完善

民營企業實力較弱,為了積聚實力,所以對減免稅收比較期待。為培育企業的國際經營,在“走出去”稅收方面,國家出臺了一系列的稅收政策,但仍存在一些問題:一是從稅收支持政策角度而言,主要側重于稅收抵免、饒讓等直接鼓勵措施,對于加速折舊、延期納稅、設立虧損準備金等間接鼓勵措施很少涉及;二是目前我國己與一百多個國家簽訂了雙邊投資促進和保護協定,但是己經簽訂的協定中,大多數是為了吸引發達國家來華投資,而未對中國企業對外投資作出保護說明。因此,這實質上成為招商引資的單方面承諾書;三是我國作為資本輸出大國與諸多國家還沒有簽訂雙邊所得稅減免條約,導致企業不得不面臨雙重繳稅的問題。因此,稅收政策的完善迫在眉睫。

九、民營企業“走出去”的商會服務組織發展停止不前

從世界各國商會的成立目的和發展史可以看出,商會主要職能就是維護會員的合法權益和幫助成員發展,此職能在異地他鄉顯得尤為重要,特別是商會的駐外機構和境外商會在推動本國企業走出去和境外維權上有著不可替代的地位。例如,目前在全國各地發展非常迅速的溫州商人,其中功不可沒的組織就是溫州異地商會,它對溫州商人的異地發展起到了強有力的橋梁紐帶作用。目前境外中國商會主要由我國商務部負責,具體由當地使館經參處落實,實際操作中往往偏向管理而缺乏具體服務,而且這種具有官方性質的商會往往會遭到東道國的抵制。我國現有的中華全國工商業聯合會和中國貿易促進會,前者無境外商會,后者基本無國內商會;前者組織民營企業“走出去”國外平臺缺乏,后者組織企業“走出去”國內資源缺乏。所以業界呼吁兩家合并的聲音一直沒有停止過。商會組織發展停止不前,致使民營企業的“走出去”缺乏靠山、航標、橋梁紐帶,已經嚴重影響了民營企業“走出去”的步伐。

十、民營企業“走出去”面臨的核準或備案時間較長

雖然最近幾年我國在“走出去”的政策方面有很多完善,但在程序和時間上仍然沒有太多改觀。相較于國有企業可以直接向商務部、發改委報送申報材料的情況,民營企業往往得根據自己的注冊地,由縣報送至市、省,甚至到國家部委和國務院,耗時長達數月以至數年,等到項目核準通過,投資機遇往往已經錯失。在調研中,據浙江紹興有關部門估計,幾乎50%的“走出去”企業規避政府管理,采取地下錢莊等方式轉移資金到境外直接投資,這樣不僅增加了投資風險,也對國家統計管理造成了障礙。同時,還由于民營企業“走出去”需要商務部和發改委的雙重核準,不利于對“走出去”實行統一管理,不僅導致政府資源的浪費和效率低下,而且也增加了企業“走出去”的時間成本和經濟負擔,構成企業“走出去”的障礙。在吉利并購沃爾沃時,由于審批的原因,吉利在并購沃爾沃時延遲交割,吉利為此多支付了幾千萬歐元。

上述民營企業“走出去”面臨的國內障礙問題,大都屬于發展中出現的問題,隨著我國改革開放的進一步推進,相信這些都會得到重視或逐步解決。

參考文獻:

[1]黃孟復/主編.中國民營企業“走出去”狀況調查 [M].中國財政經濟出版社 2009.1.

[2]湯柳 王旭祥. 中國外匯管理評析與展望 [J].《國際金融》2013-04.

篇8

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我是實驗小學六(2)班的黃星月。今天我演講的題目是《我做小事來愛國》

又一個金秋十月,我們偉大的祖國走過了整整六十個春秋。六十年的風雨兼程,六十年的坎坷艱辛,六十年的騰飛發展,六十年的光輝歷程,祖國以其堅強不屈的脊梁高高屹立在世界的東方。從山河破碎到香港、澳門的相繼回歸;從建國初的“兩彈一星”到“神七”的成功發射;從肩挑背磨到高速路、鐵路的網狀交織;從“東亞病夫”到“百年奧運”的成功舉辦。這六十年,我們的祖國以“乘長風破萬里浪”的氣勢前進著。這六十年的輝煌,離不開先烈們的拳拳愛國之心。在祖國母親的六十大慶之際,我思索著,我們該怎樣做,才能接過這“愛國”的接力棒呢?

在和平年代說起愛國,有些人會說,“愛國”不就是升國旗、奏國歌時的肅立、行注目禮嗎?!在他們看來,“愛國”已經流于一種形式。但大多數人總會想起顧炎武“天下興亡,匹夫有責”的慷慨激昂;想起魯迅“我以我血薦軒轅”的義憤填膺;想起文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的赤膽忠心……

當然現在的我們還不具備文天祥的大義凜然,也還沒有魯迅“俯首甘為孺子牛”的大氣,但我們可以從小事做起。胡總書記告訴我們:做好自己的事就是愛國。原來愛國可以這么具體,這么簡單!

我們都知道,每當假期來臨,學校就要維修公物。那么,我想問,那些破壞公物的同學,你敢說自己長大以后就一定會洗心革面、遵紀守法嗎?不遵紀守法,又怎么可能稱得上愛國呢?一個不愛學校、不愛班級的學生,他又怎么可能去愛國、愛家呢?因此,我認為,愛國就要從愛護公物開始。

而生活中,也常能見到同學打架、不尊重老師的行為,試想一個對同學不友善、對老師不尊重的人,未來又怎么可能愛同事、愛人民呢?一個不熱愛人民的人,又怎么會在同胞有難時出手相助呢?一個不會救同胞于危難之時的人,又有何德何能被稱為“愛國之人”呢?因此,我認為,一個愛國的人從小就應該是一個友善、謙和、熱情、寬容的人。那么,讓我們從今天做起,遏制沖動,約束自己,努力把自己培養成一個具備愛國之心的人。

還有那些上課講話、睡覺、心不在焉的同學,我想問:未來的你拿什么來愛國呢?你看,那些愛國英豪們,哪一個不是才華橫溢、滿腹經綸?一個沒有知識的人,注定是一個麻木的人!同學們,醒醒吧!為了祖國,也為了你自己!別讓我們的美好時光流失在無聊之中,別讓自己在未來只能蒼白地感嘆“書到用時方恨少”啊!因此,我認為,作為學生,努力學習就是在愛國。敬愛的不就曾說過“為中華之崛起而讀書!”嗎?

有人說:細節決定命運!由此可見,愛國其實就在你的舉手投足之間。做大事是愛國,做小事也同樣是愛國,因為我們現在只能做小事,事情雖小,但只要有意義就是愛國。所以,同學們,就讓我們從珍惜一滴水做起;從隨手關燈做起;從認真學習做起;從同學之間友好相處做起;從在校尊重老師、回家孝敬父母做起。只有把一件件小事做好,將來才能做好大事。正如古人云:“千里之行,始于足下”。

篇9

為什么我們還不能說中國肯定能崛起成為世界第一強國?其中一個重要原因,中國近幾十年來,雖然總體進步很多,但卻出現錢學森先生之問:現代中國幾十年為什么不能出現杰出的人物?這個問題,不僅是和國際比較,也是遠遜于中國近代史上曾經出現過的西南聯大、兩彈一星的智識群體。

中國文化因為求全、求平、求老,“出格”的人容易受到群體性壓制,這些都不利于培養杰出人才。而中國文化對人即時利益的關注過度,忽略追求卓越帶來的全體人群利益的擴大,寧可不擴大,也要很快平衡,呈現為關心鼻子底下的利益群體。

不是現代中國沒有杰出的人才,而是他們往往不被中國社會所發現、培養和鼓勵,即使出現,只要與現有文化見面,就皺眉頭、潑涼水,直至不接納、排斥和打壓。

很重要的一個原因是文化上有重大缺陷。“做事”的文化是關系服從于做事,以做事為先;“做人”文化是做事服從于做人,以做人為先。

中國的文化,在與人才相關的方面,有很強的向后看的傾向,與西方,特別是美國的向前看的文化形成對照。

“做事”的文化是強調創造,可以是原創性、可以扎扎實實,對社會、對國家有貢獻和推動,把餅做大。做事的文化中,對人的個性要求比較簡單明了,要講道德、有原則、要誠實,也鼓勵樂觀。

美國文化希望青年有自信、有特長,提倡“創新”。中國文化希望青年要成熟、要聰明,提倡“識相”。

沒誰強求十幾、二十歲的蓋茨和喬布斯等人學會待人接物的圓滑世故,他們在這些方面大大不如一般中國青年。社會不要求他們在年紀大的人或權威面前識相,而允許他們尊重真理、尊重企業發展規律、全力追求創新。

中國文化的常規是大家把“循規蹈矩”從合理的理延伸到不要創新,把“尊師重道”從合理的待人接物延伸到畏上畏老而不尊重真理,把“成熟聰明”的合理智力要求延伸為無原則地圓滑。這種文化,初看起來有道理,實際上是壓抑人才成長,導致庸才過多的良方。

中國產生的大批所謂“聰明人”,實際上是小聰明,會對付人、討人歡喜,不做實事卻得到利益,等等。而杰出人才,在美國是創業階段就受到鼓勵和支持,使他們可以集中精力產生新的思想、創業、創新,改變世界、開創新局面。

中國是否繼續只注重學習外來技術、科學、思想,甚至體制,而不深刻思考中國文化的重大問題、吸收外來優良文化,發展和創造自己的向前走文化,避免過多地往后看,看是否順從老習慣老事物,是中國發展道路上,一個不可回避的問題。

文化的局限,也已經直接影響中國的科學。其中,得到強力支持的,有好的課題,有一般課題,也有很差的課題。強力支持很差的課題很不正常。出現這種情況,是某些人找某些人立項、某些人評審照顧某些人。把國家對卓越和有用的科學研究的需求,變成了服務某些人利益和關系。“識相”和“圓滑”的人得到支持,而創新和做事被學術以外的因素所排擠。

我們需要什么樣的人才,這是一個重要的問題:繼續堅持要人才“做人”,要求人人經常往后看人的眼色,花相當多時間在專業以外游刃于人際關系網,還是希望越來越多的人“做事”向前走,將智識、精力和時間集中用于使自己專業上達到和維持世界一流水平。

篇10

那一天,滿天紛飛的大雪,像一個個印章,深深地印在我心里。那是愛的種子,播種在我的心上,成為了我愛的足跡,還有那個走過的背影。

小時候,我在鄉村里讀書,雖然知識面不廣,但一年四季與伙伴們快樂嬉戲,足以滿足于我幼小的心靈。一天,屋外下著鵝毛般的雪花,大風在使勁敲打著門和窗。即使敲打的“打打”聲在我耳邊縈繞,我也沉睡著。突然,父親用高分貝的聲音說:“起床啦!要讀書啦!”我猛的醒來,看看屋外,疲倦的說:“唉!現在又下雪又冷,不去讀書了吧,反正缺一天不去讀書又沒事。”我說完,剛想躺下睡覺,父親把我拎起來,發怒的眼神瞪著我,嚴肅的說:一定要去讀書,不去就到大街去睡覺,別回家!”我只好穿起棉衣,拿起書包去讀書。走出家門,一陣寒風吹來,我打了一個哈欠。我回頭望著父親,希望他能改變主意,讓我回家。可父親毫不領情,大聲喊:“還愣著干什么,快去!”我心里充滿了憤怒,咬著嘴,一步一步走向學校。

時間飛快流逝,轉眼又過了一個上午,放學鈴聲雖然悅耳動聽,但始終消除不了我心中的怒火。

回家的路上,我經過那片樹林,那是我每天放學后都要去的一個地方,我每天把我煩惱的事情告訴它,我們親密無間,就如知音一般。在我和樹林交談時,在我眼前閃過一個身影,那背影很熟悉,我懷著好奇的心,想去看一看那是誰。我一路跟著他,突然,他好像察覺了什么,回過頭來。幸好我動作快,躲進了草叢了。那不是父親嗎?他怎么會在這里?父親又向遠方走去,我不安的心難以平靜,慢慢地走回家中。當我回到家中,父親生氣的對我說:你怎么那么晚才回來呀!”我愣了,后又恍然大悟,原來父親早就在等我了,那個背影是他對我濃濃的愛呀!