導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇關(guān)于感恩父母的文章，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.“愛(ài)父母”活動(dòng)

古語(yǔ)有云，百善孝為先。我們認(rèn)為，感恩教育放在首位的應(yīng)是“孝道”的教育。因此，我們把“愛(ài)父母”作為我校開(kāi)展感恩教育的一個(gè)切入口，組織開(kāi)發(fā)了校本“愛(ài)父母”課程活動(dòng)實(shí)施方案，具體方案如下：

一二年級(jí)：

感受父母的愛(ài)：（課時(shí)5）

小小故事會(huì)：講述父母愛(ài)子女的故事；小小偵察員：發(fā)現(xiàn)身邊父母愛(ài)子女的優(yōu)秀案例；小演員：尋找生活習(xí)慣較差的學(xué)生，扮演其父母的辛勞；學(xué)唱關(guān)于父母的歌

感恩小制作：（課時(shí)4）

畫(huà)一張親子出游一家和睦的圖畫(huà)；做一張賀卡（感恩、生日、節(jié)日、道歉等）；利用生活垃圾，進(jìn)行小制作（可親子合作）

親子戶外游：（課時(shí)5）

暢想戶外游；多種形式的戶外游（可建議幾個(gè)家長(zhǎng)小朋友同游）；親子共同走訪親戚、名人等；與父母一起參加有意義的戶外勞動(dòng)；暢談戶外游

撰文感親情：（課時(shí)2）

聽(tīng)一聽(tīng)關(guān)于跟恩父母的話；說(shuō)一說(shuō)關(guān)于感恩父母的話；背一背關(guān)于感恩父母的話

家務(wù)體驗(yàn)：（課時(shí)4）

說(shuō)一說(shuō)哪些事情是可以自己做的，能幫父母做哪些事情；為父母做一件感恩的事（倒茶，擦桌子等），建立做家務(wù)的愛(ài)心銀行；小小銀行，合理利用父母的每一分零花錢(qián)

三四年級(jí)：

感受父母的愛(ài)（課時(shí)5）

小小故事會(huì)：講述父母愛(ài)子女的故事，激發(fā)小朋友感恩父母的愿望；收集關(guān)于贊美父母的愛(ài)的文章，匯報(bào)；收集身邊的關(guān)于父母的愛(ài)的文章；整理父母愛(ài)的方式；學(xué)唱關(guān)于父母的歌

感恩小制作：（課時(shí)4）

畫(huà)一張關(guān)于父母的畫(huà)；制作一張簡(jiǎn)單的手抄報(bào)；做一張極美的賀卡（感恩、生日、節(jié)日、道歉等）；；利用生活垃圾，進(jìn)行小發(fā)明小制作（可親子合作）

親子戶外游（課時(shí)5）

制定出游計(jì)劃（時(shí)間、地點(diǎn)、人員、經(jīng)費(fèi)等）；組織戶外游；拜訪自己身邊最尊敬的人；與父母一起種下一棵植物；交流活動(dòng)過(guò)程、心得

撰文感親情（課時(shí)4）

給父母的一封信；我的一家（爸爸）（媽媽）；記一件感恩父母的事

家務(wù)體驗(yàn)（課時(shí)4）

討論哪些是自己的事情，自己的事情自己做；每周一件感動(dòng)父母的事（親情銀行）；幫助父母大掃除

五六年級(jí)

感受父母的愛(ài)（課時(shí)5）

收集名人關(guān)于愛(ài)父母的文章；小小故事會(huì)；案例分析會(huì)；親情辯論會(huì)；學(xué)唱關(guān)于父母的歌；策劃小品劇

感恩小制作（課時(shí)5）

制作一張賀卡（感恩、生日、節(jié)日、道歉等）；制作一張手抄報(bào)；針對(duì)父母的具體情況，做一個(gè)小制作；為父母做一次飯（收集菜譜、學(xué)習(xí)，交流實(shí)踐）

親子戶外游（課時(shí)6）

制定一次出行計(jì)劃（時(shí)間、地點(diǎn)、人員、經(jīng)費(fèi)等）；組織戶外游（我做小管家）；獨(dú)立拜訪外婆家那邊的長(zhǎng)輩；參加一次農(nóng)業(yè)勞動(dòng)；在父母的指導(dǎo)下種下一棵植物

撰文感親情（課時(shí)6）

給父母的一封信；給父母的十條建議（議論）；我的一家（爸爸）（媽媽）（記敘文）；記一件感恩父母的事（記敘文）；給父母介紹一件你的校園（說(shuō)明文）；與同學(xué)合作寫(xiě)一首贊美父母的詩(shī)（詩(shī)歌）

2.“小手牽大手”活動(dòng)

我們讓學(xué)生和社區(qū)里的優(yōu)秀老人和成功人士結(jié)對(duì)。結(jié)對(duì)老人會(huì)定期了解與之結(jié)對(duì)的孩子的表現(xiàn)情況，觀察孩子們生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)情況， 了解他們近段時(shí)間有沒(méi)有進(jìn)步，學(xué)習(xí)成績(jī)有沒(méi)有提高，不良習(xí)慣有沒(méi)有改觀等等，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及早處理，表現(xiàn)不好對(duì)其引導(dǎo)，表現(xiàn)好了加以鼓勵(lì)。他們會(huì)經(jīng)常和孩子交流、溝通，從生活上對(duì)其關(guān)心、幫助。在老人們長(zhǎng)期無(wú)微不至地關(guān)懷下，孩子們往往都能取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。

3.“澤成獎(jiǎng)學(xué)金”紀(jì)念活動(dòng)

馮澤芳是我國(guó)杰出的農(nóng)學(xué)家，中國(guó)現(xiàn)代棉作科學(xué)的主要奠基人。他是義烏市赤岸鎮(zhèn)喬亭村人，他的一生不僅成就非凡，而且始終念念不忘自己的家鄉(xiāng)，為自己的家鄉(xiāng)做著自己力所能及的事。

篇2

感恩父母英語(yǔ)作文(1)

We live in an age of happiness, in this age, parents give us the most. First of all, the parents gave us life, and put up and raised us, for us to learn, give us warm.

How we will use the actual action to return our parents?

When parents tired, to a sweet greetings: "dad, mom, you hard, don't too tired." Then, pass a cup of hot tea fragrance 4 excessive, warm parents tired heart; When the parents are very busy, take the initiative to reach out and do something useful, share a little bit heavy burden to the parents, let parents worry; When parents forget his birthday, timely offer a small wish, the abundance of a table birthday dinner, send a sincere blessing. In addition, we should be more open-minded, studious, diligent, the best parents' favor, with very good grades to reduce the parents worry, noble quality win parents with a healthy body.

"The trees may prefer calm but the wind will not subside, son, but kiss is not a". Yes, do a little more filial piety while parents alive, do a little more obligations and responsibilities, let oneself do not regret it, is always irreparable regret.

With a grateful heart return their parents, it is an unshirkable responsibility, this is a sacred mission. Let's learn to share, learn to be grateful.

Thanksgiving parents, starts from me, start from every little bit, start from now, action! Dear classmates!

我們生活在一個(gè)快樂(lè)的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代里，父母給予我們的最多。首先，父母給了我們生命，又含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人，供我們學(xué)習(xí)，給我們溫暖。

我們將用怎樣的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回敬我們的父母呢?

當(dāng)父母疲憊不堪的時(shí)候，為他們送上一句甜甜的問(wèn)候：“爸爸，媽媽，你們辛苦了，別太累了。”然后，遞上一杯清香四溢的熱茶，暖暖父母疲憊的心;當(dāng)父母忙得不可開(kāi)交的時(shí)候，主動(dòng)伸出雙手，做一些力所能及的事情，給父母分擔(dān)一點(diǎn)點(diǎn)重?fù)?dān)，讓父母省省心;當(dāng)父母淡忘自己生日的時(shí)候，及時(shí)獻(xiàn)上一份小小的心愿，擺一桌豐盛的生日晚餐，送上一句誠(chéng)摯的祝福。除此之外，我們更應(yīng)該虛心好學(xué)，勤奮上進(jìn)，以優(yōu)秀的成績(jī)搏得父母的歡心，以高尚的品質(zhì)減少父母的擔(dān)心，以健康的體魄贏得父母的放心。

“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。是啊，趁父母健在的時(shí)候多盡一點(diǎn)孝道，多盡一點(diǎn)義務(wù)和責(zé)任，讓自己不要留下遺憾，一點(diǎn)永遠(yuǎn)無(wú)法挽回的遺憾。

用一顆感恩的心回報(bào)自己的父母，這是一份不可推卸的責(zé)任，這是一份神圣的使命。讓我們學(xué)會(huì)分擔(dān)，學(xué)會(huì)感恩。

感恩父母，從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，從現(xiàn)在做起，行動(dòng)吧!親愛(ài)的同學(xué)們!

感恩父母英語(yǔ)作文(2)

We can live in this beautiful, wonderful world, because our parents raised us. They taught us the life every one of the first, is the first step they taught us to walk, is they taught us that the first sentence, is they taught us to recognize the first word... If without our dear parents, there is no us.

One time, I got acute disease, just the heavy rain that day, mom and dad are very worried, they take me to the hospital together, dad behind my back that day, mother behind his umbrella to us, because it was late, we only have to walk to the hospital, the mother to the hospital to register, with my dad, waiting for the doctor to see a doctor for me, that we always stay up till midnight, see I don't have anything, mom and dad with a smile, but my tears blurred my eyes. So I told mom and dad said: "I will study hard repay you later." They said: "as long as you are healthy and happy, good performance, is the best for us in return." I nodded solemnly. From then on, I told myself I must good good study, don't let parents worry about, because I want to use results to repay their parents.

I am very grateful to my parents, I want to learn to be grateful. Have words to say well "who made the heart-inch grass, at a three chunhui". Therefore, in order to repay hard raising my parents, I must study hard now, when I grow up, find a good job, let parents abetted. Parents paid for me, I will thank you ten times, one hundred times, return them, let them give valuable.

我們能生活在這美好、精彩的世界上，是因?yàn)槲覀兊母改葛B(yǎng)育了我們。他們教會(huì)了我們?nèi)松械拿恳粋€(gè)第一，是他們教會(huì)了我們走第一步，是他們教會(huì)了我們說(shuō)第一句話，是他們教會(huì)了我們認(rèn)第一個(gè)字……如果沒(méi)有我們親愛(ài)的父母，就沒(méi)有我們。

有一次，我得了急病，那天正好下著大雨，爸爸媽媽都很著急，他們就一起送我到醫(yī)院，那天爸爸背著我，媽媽在后面給我們打著傘，由于已經(jīng)很晚了，我們只有步行到醫(yī)院，到了醫(yī)院媽媽去掛號(hào)，爸爸陪我一起等著醫(yī)生為我看病，那天我們一直熬到半夜，看到我沒(méi)有什么事情，爸爸媽媽都露出了笑容， 可是我的淚水卻模糊了我的眼睛。于是我對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“我以后一定會(huì)好好學(xué)習(xí)報(bào)答你們的。”他們說(shuō)：“只要你健康快樂(lè)，成績(jī)好，就是對(duì)我們最好的回報(bào)。”我鄭重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 從那以后，我對(duì)自己說(shuō)我一定要好好學(xué)習(xí)，不讓父母操心，因?yàn)槲乙贸煽?jī)來(lái)報(bào)答父母。

我很感謝我的父母，我要學(xué)會(huì)感恩。有一句話說(shuō)得好“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。因此，為了報(bào)答辛苦養(yǎng)育我的父母，我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后，找一個(gè)好的工作，讓父母安享晚年。父母為我付出的，我將十倍、百倍的感謝、回報(bào)他們，讓他們的付出有價(jià)值。

感恩父母英語(yǔ)作文(3)

In our life, there are many worthy of thanks to the people and things, thoughtful parents, described the teachers, classmates, morning and night get along with happy and happy life... Sometimes, even if is a failure, a little frustration, a criticism, also give us the upward momentum, also let us to be grateful. It is, however, I would like to thank the considerate parents.

The word "thoughtful", in the parents just right, not letter, you to listen to me slowly: it was a season of summer, hot rolled YunShao quietly over, gentle and soft. That night, I am writing homework attentively. Suddenly in the sight of a dark, mother gave me lit a candle and force can be written, but I sweat from his forehead to tip. Mother saw me in this way, a little love dearly, so it gave me the fan to fan, although the wind is cold, but the heart is warm. After half an hour of struggling, I finished my homework, lying in bed ready to sleep, my mother was still in the fan. At this time, just come back from work my father said: "first you sleep, I come!" So my dad gave me the wind, the cool wind blow on my body already became a warm current, flow all over my body, accompany me to sleep.

The love of parents is the world's most selfless love, at the same time, it is the greatest love of all, we should learn to thank, thank you for the thoughtful parents, do a grateful man. Don't see because of the familiar eyes.

在我們的生活中，有許多值得感謝的人和事，體貼入微的父母，循循善誘的老師，朝夕相處的同學(xué)，幸福愉快的生活……有時(shí)，即使是一次失敗，一點(diǎn)挫折，一次批評(píng)，也給予我們向上的動(dòng)力，也讓我們心存感激。然而，我要感謝的，正是那體貼入微的父母。

“體貼入微”這個(gè)詞，用在父母身上正合適，不信啊，你就聽(tīng)我慢慢道來(lái)：那是一季盛夏，熱風(fēng)卷著云梢悄然飄過(guò)，輕輕的，柔柔的。這天晚上，我正在聚精會(huì)神的寫(xiě)作業(yè)。突然眼前一片漆黑，媽媽給我點(diǎn)了一支蠟燭，勉強(qiáng)可以寫(xiě)，但是我的汗水卻從前額流到鼻尖。媽媽見(jiàn)我這樣，有點(diǎn)兒心疼，于是，便拿了把扇子給我扇風(fēng)，雖然風(fēng)是涼的，但是心卻是暖的。經(jīng)過(guò)半個(gè)小時(shí)的奮斗，我寫(xiě)完了作業(yè)，躺在床上準(zhǔn)備睡覺(jué)，媽媽還在扇著。這時(shí)，剛剛下班回來(lái)的爸爸說(shuō)：“你先睡，我來(lái)!”于是爸爸給我扇著風(fēng)，這股涼風(fēng)吹在我的身上早已變成了暖流，流遍了我的全身，伴隨我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

父母的愛(ài)是世界上最無(wú)私的愛(ài)，同時(shí)又是最偉大的愛(ài)，我們要學(xué)會(huì)感謝，感謝那體貼入微的父母，做一個(gè)懂得感恩的人。千萬(wàn)不要因?yàn)槭炷慷鵁o(wú)睹。

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篇3

孔子有云：孝悌也者，其為人之本也。也就是說(shuō)，孝敬父母乃為人之本。而世上也有三種事情不能等，其中“孝敬父母不能等”最為先。可是，現(xiàn)在還有多少青少年能做到孝順父母呢？現(xiàn)實(shí)的狀況不得不讓我們感到憂心。

筆者曾看到過(guò)這樣一個(gè)故事：

一封奇怪的公開(kāi)信

親愛(ài)的兒子：

盡管你傷透了我的心，但你終究是我的兒子。雖然，自從你考上大學(xué)，成為我們家?guī)状锍龅奈┮灰幻髮W(xué)生之后，心里已分不清咱倆誰(shuí)是誰(shuí)的兒子了。

在你讀大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期，我們收到過(guò)你的三封信，加起來(lái)比一份電報(bào)長(zhǎng)不了多少，言簡(jiǎn)意賅，主題鮮明，通篇字跡潦草，只一個(gè)“錢(qián)”字特別工整而且清晰。

當(dāng)時(shí)，正值你母親下崗，而你爸微薄的工資，顯然不夠你出入卡拉OK、酒吧餐廳。在這樣的狀況下，你不僅沒(méi)有半句安慰，居然破天荒來(lái)了一封長(zhǎng)信，大談別人的老爸老媽如何大方。你在我和你母親心上戳了重重的一刀。不知在大學(xué)里，你除了增加文化知識(shí)和社交閱歷之外，還能否長(zhǎng)一丁點(diǎn)善良的心？

一位辛酸的父親

信中的父親的確很可憐，養(yǎng)育多年終于等到兒子上了大學(xué)，卻沒(méi)想到兒子已變成一個(gè)只想從他們身上榨油水的人了；但從另一個(gè)角度來(lái)看，這樣的父親又是一個(gè)很可悲的人，他沒(méi)有從小就有意識(shí)地培養(yǎng)孩子感恩的心態(tài)，而感恩是一個(gè)人責(zé)任意識(shí)形成的重要內(nèi)容。

作為心理教師，我們應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)。為了了解我校高中生的感恩意識(shí)，筆者對(duì)我校高一年級(jí)950名學(xué)生進(jìn)行了一次有關(guān)感恩父母的問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：50%的學(xué)生與父母相處不好也不壞，偶爾聊天；52%的學(xué)生會(huì)厭煩父母的說(shuō)教，甚至恨父母；32%的學(xué)生一周與父母聊天的時(shí)間少于10分鐘；63%的學(xué)生從不或偶爾會(huì)主動(dòng)幫家長(zhǎng)做家務(wù)；49%的學(xué)生不知道與父母溝通的技巧；68%的學(xué)生不知道父母的煩惱，也很少主動(dòng)關(guān)心父母；80%的學(xué)生認(rèn)為與父母相處過(guò)程中最大的問(wèn)題是父母不理解自己，與父母有代溝，很容易與父母吵架，厭煩父母嘮叨自己的學(xué)習(xí)。

調(diào)查結(jié)果顯示：半數(shù)以上的學(xué)生與父母的關(guān)系并不很融洽，他們極少為家庭做力所能及的家務(wù)，并且還極其厭煩父母的叮嚀與關(guān)心；他們總覺(jué)得父母不理解自己，自己之所以與父母的關(guān)系處不好，主要是因?yàn)閮纱酥g有代溝，似乎所有的問(wèn)題都是由父母造成的。從這個(gè)調(diào)查可以看出，高中生的感恩意識(shí)比較淡漠。因此，對(duì)高中生開(kāi)展感恩教育，特別是感恩父母的教育就顯得非常必要。

一個(gè)簡(jiǎn)單的調(diào)查，可以大致反映出現(xiàn)在的高中生與父母相處的模式。現(xiàn)在的中學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)。一直以來(lái)，他們習(xí)慣了索取，極少付出，父母、長(zhǎng)輩、教師為他們所做的一切，在他們眼中都成了理所當(dāng)然，一旦他們遇到不順心的事情就會(huì)大發(fā)雷霆，或者把責(zé)任全部推卸到他人身上，從不懂得從他人的角度去思考，不懂體諒他人的難處，形成了自我中心、缺乏責(zé)任感、缺乏愛(ài)心等不良性格特點(diǎn)和行為模式。因此，在學(xué)校里開(kāi)展感恩父母的教育顯得尤為迫切和必要，也成為一切感恩教育的基礎(chǔ)。

在所有的感恩教育中，感恩父母應(yīng)放在第一位。學(xué)會(huì)感恩，先要學(xué)會(huì)知恩，要理解父母的養(yǎng)育之恩。因?yàn)樗麄儾粌H賜予我們生命，更把我們養(yǎng)育成人，感激父母是最起碼的要求，是做人的道德底線，如果一個(gè)人連自己的父母都不愛(ài)，又怎么可能愛(ài)同學(xué)、愛(ài)社會(huì)呢？擁有一顆感恩的心，高中生才懂得去尊敬師長(zhǎng)；擁有一顆感恩的心，高中生才懂得去關(guān)心、幫助他人；擁有一顆感恩的心，高中生才會(huì)擁有幸福和美好的未來(lái)。

作為專職心理教師，我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生開(kāi)展感恩父母的教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩父母，學(xué)會(huì)在日常生活中孝順父母。但是，怎樣才能通過(guò)課堂教學(xué)去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢？怎樣去上這節(jié)課，才能喚醒學(xué)生埋藏在心底深處的那份情感呢？這成了筆者不斷反思的問(wèn)題。

現(xiàn)在雖然很多學(xué)校都開(kāi)設(shè)了心理課，但由于缺乏統(tǒng)一的教材，心理課往往需要心理教師自己去設(shè)計(jì)課程。關(guān)于感恩教育的主題，多數(shù)教師都會(huì)尋找有關(guān)父愛(ài)母愛(ài)的故事、視頻、文章、歌曲等，結(jié)合自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)給學(xué)生；又或者通過(guò)設(shè)計(jì)一些小活動(dòng)，例如，讓學(xué)生寫(xiě)下父母為自己所做的最感動(dòng)的事或者一些小測(cè)試來(lái)看學(xué)生對(duì)父母的了解，從而激發(fā)學(xué)生的情感，引發(fā)學(xué)生去思考；或者把重點(diǎn)放在親子溝通的技巧上，通過(guò)情景扮演、討論等方法，探討如何增進(jìn)與父母的交流等。

但是，經(jīng)過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐，筆者感到，這種教學(xué)并不能取得比較理想的效果，每次給學(xué)生上完課，我都會(huì)有這樣的感覺(jué)：上課時(shí)學(xué)生只是聽(tīng)了一遍有關(guān)父愛(ài)母愛(ài)的故事，可能有一些思考，但大部分學(xué)生內(nèi)心的觸動(dòng)并不大。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)閷W(xué)生心底深處的情感沒(méi)有被觸動(dòng)，沒(méi)有被喚醒，沒(méi)有被打開(kāi)。所以，這樣的感恩教育對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只是一節(jié)故事課或是一節(jié)思想品德教育課而已。那么，在短短四十分鐘的課堂教學(xué)中，我們?cè)撊绾稳ゴ蜷_(kāi)學(xué)生的心呢？我認(rèn)為關(guān)鍵在于一個(gè)“情”字。我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一些活動(dòng)，去觸動(dòng)學(xué)生心靈深處的情感，只要這個(gè)“口”能打開(kāi)，他們的情感就可以被帶出來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)教育目的。那么到底什么樣的教學(xué)形式才能做到這點(diǎn)呢？筆者作出了一種新的嘗試，把冥想帶進(jìn)高中心理課堂中來(lái)。

冥想是一種源自古印度的修心方法，它是佛教的一種重要的修行方式。冥想是有意識(shí)地把注意力集中在某一點(diǎn)或某一個(gè)想法上，在長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)練習(xí)下，使大腦進(jìn)入更高的意識(shí)（類似禪的“入定”），最終達(dá)到天人合一的境界。冥想如今已被廣泛運(yùn)用在許多心靈活動(dòng)的課程中。以研究超導(dǎo)體而獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的英國(guó)人布萊恩·佐瑟夫森，也養(yǎng)成了借由冥想收取心靈訊息的習(xí)慣，他曾說(shuō)過(guò)：“以冥想開(kāi)啟直覺(jué)，可獲得發(fā)明的啟示。”

冥想也被運(yùn)用到各種心理培訓(xùn)或輔導(dǎo)當(dāng)中，例如，我們所熟知的高考心理輔導(dǎo)就會(huì)有冥想音樂(lè)，它主要用于放松。另外，一些心靈成長(zhǎng)類的心靈課程也會(huì)有冥想活動(dòng)，主要是培訓(xùn)師根據(jù)主題的需要，事先選好音樂(lè)，設(shè)計(jì)好對(duì)白，讓被輔導(dǎo)者在特定的環(huán)境下，跟著培訓(xùn)師的指導(dǎo)語(yǔ)進(jìn)行想象、思考。在特定的環(huán)境與指導(dǎo)語(yǔ)的指引下，被輔導(dǎo)者往往能通過(guò)冥想活動(dòng)帶出很多內(nèi)心的感悟，從而達(dá)到成長(zhǎng)和治療的目的。

前不久，本人借著承擔(dān)區(qū)心理教研公開(kāi)課的契機(jī)，向同行展示了一節(jié)以冥想為主旋律的心理活動(dòng)課。這次心理課的主題是“給愛(ài)一個(gè)出口——感恩父母”。

雖然只有短短四十分鐘，在冥想活動(dòng)環(huán)節(jié)，超過(guò)三分之二的學(xué)生包括了相當(dāng)一部分男同學(xué)當(dāng)場(chǎng)流下了熱淚，流露出了感激之情。他們靜靜地坐在那里回憶他們?nèi)松?dāng)中溫馨的、感人的記憶片段，毫不掩飾自己，真實(shí)地把情感流露出來(lái)。分享時(shí)，一個(gè)女生這樣談道：“我一直都覺(jué)得父母為自己所做的一切都是應(yīng)該的，一旦他們做了令自己不順心的事情，我就會(huì)沖他們發(fā)脾氣、頂撞他們，我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)，原來(lái)爸爸媽媽也很不容易，我根本沒(méi)有資格向他們發(fā)脾氣……”（哽咽）“我以后一定會(huì)好好對(duì)待他們。”一個(gè)男生這樣說(shuō)道：“自己長(zhǎng)這么大了，從來(lái)都不知道父母為自己付出了那么多，而自己平時(shí)還經(jīng)常對(duì)他們不理不睬，我真的很不應(yīng)該！”說(shuō)著，他已經(jīng)無(wú)法控制自己的情感，哽咽著再也說(shuō)不下去了……

當(dāng)學(xué)生進(jìn)行分享時(shí)，我們?cè)谧械娜硕急桓袆?dòng)了，每個(gè)人都深刻地體會(huì)到父母給予自己的愛(ài)。我想，這就是冥想的力量，它能把人心底深處的情感帶出來(lái)。這種心底深處的情感，只有通過(guò)體驗(yàn)才能產(chǎn)生。而冥想活動(dòng)，就是一種很好的情感體驗(yàn)，通過(guò)冥想，在音樂(lè)中，在教師設(shè)計(jì)的指導(dǎo)語(yǔ)的帶領(lǐng)下，讓學(xué)生找尋記憶的碎片，回憶兒時(shí)與父母相處的點(diǎn)滴，從而喚醒學(xué)生心底深處的那份情感。情感的力量是無(wú)窮的，它勝過(guò)一切的說(shuō)教。因?yàn)槲覀儽簧钌畹貝?ài)著，所以我們不能不被感動(dòng)！同時(shí)，我們也會(huì)反思自我——父母為我們付出了那么多，而我們又為他們做了些什么呢？帶著這些反思，我們就會(huì)在生活中作出改變。

其實(shí)被感動(dòng)的不只是學(xué)生，還包括在場(chǎng)聽(tīng)課的教師們。一位聽(tīng)課教師這樣說(shuō)道：“我很受感動(dòng)，我不能不被帶進(jìn)去。”另一個(gè)資深的心理教師說(shuō)道：“情緒是有能量的，這節(jié)課把學(xué)生的愛(ài)喚醒了，他們以后就會(huì)在日常生活中有所改變。這種上課方式把德育、感恩教育的另一扇門(mén)打開(kāi)了。”

在評(píng)課時(shí)，同行們都對(duì)這節(jié)課新穎的形式和極好的效果作了較高的評(píng)價(jià)，很多同行都有這樣的共鳴：這樣的課把學(xué)生的心打開(kāi)了，它不是僅通過(guò)說(shuō)教，或者通過(guò)其他形式可以做到的。這種冥想的方式用于開(kāi)展感恩主題的教育效果是非常好的，同時(shí)音樂(lè)的選取、上課時(shí)的音響效果都非常重要，還有教師的語(yǔ)言、情感也都會(huì)影響到課的效果，而這節(jié)課將這些要素都演繹得非常到位。

經(jīng)過(guò)了教學(xué)實(shí)踐的證明及同行們的一致肯定，我認(rèn)為冥想作為一種新的活動(dòng)方式，其實(shí)是可以被引進(jìn)中學(xué)課堂的，教師可以根據(jù)主題的需要自行設(shè)計(jì)一些冥想活動(dòng)，比如高考輔導(dǎo)講座、理想教育、特定主題的心理訓(xùn)練都可以嘗試運(yùn)用，可能會(huì)起到意想不到的良好效果。但是，在運(yùn)用冥想時(shí)，也要注意對(duì)某些問(wèn)題的把握，否則可能會(huì)有反作用。圍繞同行們?cè)u(píng)課提出的問(wèn)題與建議，筆者進(jìn)行了反思，提出以下幾條建議。

第一，冥想不能濫用。

冥想活動(dòng)是一種深層次的體驗(yàn)活動(dòng)，它并不適用于所有主題的心理課，而比較適合運(yùn)用于那些需要深挖的心理主題，如感恩、理想的追求等，又或者是放松類的主題。

第二，冥想活動(dòng)需要很多要素的配合。

例如，冥想需要一個(gè)安靜的、較暗的環(huán)境；要有好的音響設(shè)備；要選取恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)；學(xué)生座位的安排最好不要太正規(guī)，學(xué)生間最好相互不受影響；教師的情緒、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣不能生硬，要充滿感情，這樣才容易把學(xué)生帶進(jìn)去。記得筆者第一次在某個(gè)班開(kāi)展冥想活動(dòng)的時(shí)候，音樂(lè)用得不好，影響了學(xué)生的分享，對(duì)音樂(lè)作了調(diào)整后，效果就好了很多。以上所說(shuō)的每一點(diǎn)，都是非常重要的，如果哪一點(diǎn)做得不好，冥想的效果都會(huì)大打折扣。

第三，關(guān)于冥想語(yǔ)的設(shè)計(jì)問(wèn)題。

怎樣的冥想語(yǔ)才是恰到好處的？是應(yīng)該具體一點(diǎn)，還是應(yīng)該針對(duì)的范圍廣一點(diǎn)？有個(gè)別教師提出這樣的意見(jiàn)，認(rèn)為我這節(jié)課的冥想語(yǔ)過(guò)于具體化，主觀性強(qiáng)了一點(diǎn)，并帶有指責(zé)的語(yǔ)氣，這位教師認(rèn)為并非每個(gè)學(xué)生都缺乏感恩的心和行為，那么在設(shè)計(jì)冥想語(yǔ)時(shí)，教師就要注意冥想語(yǔ)針對(duì)的范圍盡可能廣一點(diǎn)，給學(xué)生充分的想象空間，不要讓學(xué)生的想象局限在教師設(shè)計(jì)的導(dǎo)詞上。

關(guān)于主觀性問(wèn)題，筆者認(rèn)為自己是帶有較強(qiáng)的主觀性的，因?yàn)橛X(jué)得現(xiàn)在大部分學(xué)生不懂得感恩，而設(shè)計(jì)這節(jié)課的目的就是要讓學(xué)生去反思自己的行為，所以在冥想詞里也設(shè)計(jì)了一些責(zé)備的語(yǔ)氣。當(dāng)然對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，有一點(diǎn)是值得注意的，就是在課堂的氛圍把學(xué)生的情感帶出來(lái)的同時(shí)，在他們有所反思的時(shí)候，在分享時(shí)，教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼嬉龑?dǎo)，給學(xué)生以暗示：雖然我們以前做得不夠好，對(duì)不起父母，但是我們可以作出改變，讓父母感受到我們的愛(ài)，感受到我們的關(guān)心。從而更好地引導(dǎo)學(xué)生去改變。當(dāng)然，作為一名教師，在設(shè)計(jì)課程上都是帶有一定的主觀性的，這就需要我們?cè)趥湔n時(shí)考慮得全面一點(diǎn)、仔細(xì)一點(diǎn)。

第四，課后要對(duì)學(xué)生進(jìn)行跟進(jìn)，對(duì)有需要的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。

冥想是一種深沉的心靈活動(dòng)，特別是涉及父母時(shí)，因?yàn)橛行W(xué)生是失去爸爸或媽媽的，有些學(xué)生可能是父母離異的，有些學(xué)生的父母在教育上可能存在不良行為，這些學(xué)生可能會(huì)存在比較嚴(yán)重的心理困擾，經(jīng)過(guò)冥想，可能會(huì)引發(fā)一些問(wèn)題的產(chǎn)生，這就需要教師對(duì)學(xué)生做好及時(shí)的跟進(jìn)工作。

事后，我對(duì)學(xué)生做了一個(gè)調(diào)查，讓學(xué)生寫(xiě)活動(dòng)感受。很多學(xué)生感觸都非常深，超過(guò)80%的學(xué)生表示理解了父母為自己的付出，也表示會(huì)在今后的生活中，盡自己的一份力量，為父母、為家多做點(diǎn)實(shí)事，要好好讀書(shū)，不讓父母擔(dān)心和難過(guò)。對(duì)于個(gè)別需要心理輔導(dǎo)的學(xué)生，筆者也進(jìn)行了跟蹤輔導(dǎo)，并取得了較好的效果。

為了上好這節(jié)課，筆者準(zhǔn)備了很久，也反復(fù)地修改過(guò)自己的教案。當(dāng)看到那么多學(xué)生真情流露，看到那些內(nèi)疚而堅(jiān)定的眼神時(shí)，筆者非常欣慰，也感受到了作為一名心理教師的自豪感。

篇4

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；孝文化；探析

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2017）04-0160-03

大學(xué)生是中華民族的希望，是建設(shè)中國(guó)的生力軍，因此要把其培養(yǎng)成優(yōu)秀的接班人和建設(shè)者。這就需要雙管齊下，在重視文化知識(shí)技能培養(yǎng)的基礎(chǔ)之上，更加注重提高其道德品質(zhì)修養(yǎng)。高校思想政治教育是學(xué)校的重要工作之一，思想政治教育工作做得好有利于培養(yǎng)科研創(chuàng)新和品德高尚的雙重人才。要想真正提高大學(xué)生的思想道德品質(zhì)，充分發(fā)揮中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化――孝文化的重要作用就顯得尤為重要。

一、當(dāng)代大學(xué)生孝文化認(rèn)同現(xiàn)狀

近年來(lái)，新聞媒體對(duì)關(guān)于大學(xué)生不孝行為的報(bào)道越來(lái)越多，這反映了大學(xué)生在孝文化認(rèn)同方面存在著各種各樣的問(wèn)題，長(zhǎng)此以往，不僅會(huì)影響大學(xué)生自身的形象，更不利于社會(huì)的整體發(fā)展，這對(duì)大學(xué)生思想政治教育來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。通過(guò)對(duì)大學(xué)生孝文化認(rèn)同現(xiàn)狀的研究，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在孝文化認(rèn)同上存在著孝道踐行不徹底、感恩意識(shí)淡薄、孝道觀念淡漠和辜負(fù)長(zhǎng)輩期望等問(wèn)題。

（一）孝道踐行不徹底

每一個(gè)人從幼兒園到小學(xué)經(jīng)過(guò)中學(xué)再到大學(xué)，都接受了很多的思想道德教育，據(jù)調(diào)查，99%的大學(xué)生對(duì)中國(guó)的孝文化有所了解，其中有75%的同學(xué)認(rèn)為 “孝是中華傳統(tǒng)美德的核心”，然而只有 20%的同學(xué)對(duì)此非常了解，這就說(shuō)明大部分的大學(xué)生對(duì)中國(guó)孝文化只是一知半解，他們?cè)谥饔^上是認(rèn)同每個(gè)人都應(yīng)該孝敬父母、尊老愛(ài)幼的思想的。在踐孝行為的調(diào)查中，70%以上的同學(xué)能夠主動(dòng)照顧父母的日常生活，會(huì)積極地幫助父母做一些自己力所能及的家務(wù)活，但這之中能夠經(jīng)常性幫助父母做家務(wù)活的同學(xué)只有不到30%。由于社會(huì)的快速發(fā)展，隨之而來(lái)的就是有些大學(xué)生受到多元文化的影響，不僅不能踐行中國(guó)傳統(tǒng)孝文化，甚至還做出違背孝德的事情，當(dāng)代大學(xué)生的踐孝意識(shí)大大減弱[1]，79%的大學(xué)生對(duì)這一現(xiàn)狀的存在持肯定態(tài)度。

由此看來(lái)，大學(xué)生在孝文化的認(rèn)同和踐行方面是不一致的。主要體現(xiàn)在大學(xué)生可以了解和接受孝文化的理論和基本思想，但是卻不能很好地將這些思想外化為自己的實(shí)際行動(dòng)，還有一種情況就是大學(xué)生主觀上認(rèn)同孝文化，但沒(méi)有客觀行動(dòng)。這就導(dǎo)致了大學(xué)生對(duì)孝文化知行不一的問(wèn)題，也從側(cè)面反映了大學(xué)生和學(xué)校在理論聯(lián)系實(shí)際上存在嚴(yán)重問(wèn)題，應(yīng)引起教育者的高度重視。

（二）孝道觀念淡漠

隨著中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放，外來(lái)文化中一些消極的因素也在侵蝕著人們的思想，使人們的自我意識(shí)、經(jīng)濟(jì)意識(shí)等不斷增強(qiáng)，商品拜物教的觀念沖淡了家庭成員之間的溫情[2]。

據(jù)調(diào)查，有的大學(xué)生對(duì)父母缺乏精神上的關(guān)愛(ài)，因此親情關(guān)系淡漠，代溝比較嚴(yán)重；一部分大學(xué)生很少與父母進(jìn)行情感交流，其中38%的大學(xué)生在校讀書(shū)期間幾乎不與父母進(jìn)行交流。有12%的同學(xué)幾乎不和父母商量比較重要的事情，有18%的大學(xué)生經(jīng)常對(duì)父母發(fā)脾氣，有將近 70%的大學(xué)生不能耐心接受父母的教育，有的甚至?xí)鲅苑磽簟Ｔ陉P(guān)心父母方面，6%的大學(xué)生對(duì)父母的心情不好不聞不問(wèn)，根本不為父母排憂解難；11%的同學(xué)會(huì)忘記父母的生日，從不送祝福；39%的大學(xué)生偶爾可以記起，但也不經(jīng)常給父母送祝福；有50%以上的大學(xué)生能夠理解父母、關(guān)心父母，他們會(huì)在生日時(shí)送上祝福，會(huì)經(jīng)常關(guān)心父母的心情和健康狀況。除此之外，大學(xué)生心理調(diào)適能力相對(duì)較弱，他們具有極強(qiáng)的自我意識(shí)和批判精神，在學(xué)習(xí)和生活中會(huì)很容易出現(xiàn)困惑和迷茫，脾氣暴躁，甚至對(duì)父母出言不遜，缺乏尊重。如果處理不好家庭親情關(guān)系，會(huì)直接影響大學(xué)生人際交往的能力，不利于人際關(guān)系的和諧發(fā)展。

（三）感恩意識(shí)淡薄

一個(gè)人是否具備責(zé)任意識(shí)和自尊意識(shí)，就要看他是否懂得感恩父母，感恩父母是踐孝的首要環(huán)節(jié)。古語(yǔ)有云：“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。人們感恩父母可以有很多種方式，作為大學(xué)生可以從以下三個(gè)方面感恩父母：一是感激父母的養(yǎng)育之恩；二是尊重父母的意見(jiàn)建議，三是尊重父母的辛苦勞動(dòng)。但是，一部分大學(xué)生認(rèn)為身為父母就應(yīng)該為兒女付出一切，z毫不懂得感激；有一部分同學(xué)動(dòng)輒對(duì)父母發(fā)脾氣，有需要就向父母伸手，一旦不能滿足其要求，就會(huì)大發(fā)雷霆，完全忽視父母的感受，甚至把父母當(dāng)作自己的出氣筒；有的大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間幾乎不與父母商量任何重要的事情，絲毫無(wú)視父母的意見(jiàn)，完全以自我為中心。有一則新聞是這樣報(bào)道的：父母辛辛苦苦地將孩子供到大學(xué)，最終因家庭實(shí)在困難無(wú)法支付孩子的學(xué)費(fèi)，孩子竟把父母告上法庭，向其索要學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，身為天之驕子的大學(xué)生竟做出如此不孝之事，簡(jiǎn)直令人無(wú)法想象。以上事件雖然是個(gè)別現(xiàn)象，但依然反映了部分大學(xué)生嚴(yán)重缺乏對(duì)父母的感恩意識(shí)， 一個(gè)大學(xué)生連父母都不懂得感恩，那又何談能夠在自己的工作崗位上認(rèn)真負(fù)責(zé)呢？更別提去報(bào)效國(guó)家和社會(huì)了。

（四）辜負(fù)長(zhǎng)輩期望

踐行孝道的最高要求就是尊重父母和滿足父母內(nèi)心的要求，要盡力滿足父母對(duì)自己的期望，即“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也”[3]。毫無(wú)疑問(wèn)，天下所有父母的共同心愿都是望子成龍、望女成鳳，那么作為子女，如果能夠做到學(xué)習(xí)勤奮上進(jìn)，做人誠(chéng)實(shí)善良，事業(yè)日趨進(jìn)步，婚姻幸福美滿，就是對(duì)父母最大的孝。一些大學(xué)生認(rèn)為在大學(xué)期間對(duì)父母盡孝就是努力學(xué)習(xí)，勤奮上進(jìn)，取得好成績(jī)讓父母驕傲；而有的大學(xué)生認(rèn)為對(duì)父母盡孝就是自己多做一些兼職，賺取生活費(fèi)，減輕父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，這表明他們明白父母供自己上學(xué)的艱辛，令人感到欣慰。但是在大學(xué)生群體中，還有一些人辜負(fù)了父母長(zhǎng)輩對(duì)自己的期望。一種是在學(xué)習(xí)上的辜負(fù)：一些大學(xué)生不顧父母對(duì)自己的期望，整天玩樂(lè)享受，荒廢學(xué)業(yè)，渾渾噩噩，虛度光陰，沒(méi)錢(qián)了朝父母要，卻從不明白父母供自己讀書(shū)的良苦用心。另一種是在身體上的辜負(fù)：有些大學(xué)生在遇到困難時(shí)不是想辦法去全力解決，而是選擇逃避，輕易結(jié)束自己的生命，身體發(fā)膚，受之父母，怎么能輕易結(jié)束掉自己的生命呢？這也是極大的不孝。2004 年中南大學(xué)自殺預(yù)防研究所對(duì)該校 623 名大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果顯示，大約有 14.6%的大學(xué)生承認(rèn)自己在一年中想過(guò)要結(jié)束自己的生命[4]。這種做法極其不珍惜自己的生命，這樣做不僅埋葬了自己的美好青春與生活，也會(huì)給父母和親人帶來(lái)無(wú)盡的痛苦和傷害。

二、增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生孝文化認(rèn)同的對(duì)策

（一）多載體進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)孝文化教育

1.發(fā)揮大學(xué)校園文化的作用，搭建灌輸中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的平臺(tái)。首先，創(chuàng)造具有孝文化特色的校園文化環(huán)境。在圖書(shū)館、樓廊墻壁兩側(cè)、宣傳欄等地M可能鑲嵌上與孝文化有關(guān)的名人名言和書(shū)法、繪畫(huà)等作品，在學(xué)校適當(dāng)?shù)牡胤浇ㄒ恍┑袼堋⑼づ_(tái)樓榭等帶有孝文化特色的 “小景點(diǎn)”，最大限度地凸顯出具有孝文化特色的“人文景觀”，使大學(xué)生隨時(shí)隨處都可以感受到孝文化的熏陶與感染，達(dá)到在潛移默化中提高大學(xué)生孝文化修養(yǎng)的效果。

其次，全面開(kāi)展多項(xiàng)與孝文化有關(guān)的活動(dòng)。比如可以圍繞孝文化元素開(kāi)展文藝演出、演講比賽、征文競(jìng)賽、書(shū)畫(huà)展覽等各類活動(dòng)；還可以利用板報(bào)、國(guó)旗下的講話、廣播等開(kāi)展與孝文化相關(guān)的主題活動(dòng)；還可以利用周邊人文資源，自然社會(huì)資源組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘男⑽幕包c(diǎn)。

2.注重吸收中國(guó)習(xí)俗文化，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的精華。很多高校都處于有著孝文化的傳統(tǒng)之鄉(xiāng)，比如孝之河、孝之橋、孝之碑等“孝”跡遺址眾多，有的各種關(guān)于孝的民間故事和書(shū)卷藏帖也是數(shù)不勝數(shù)。習(xí)俗文化在歷史發(fā)展中也承載著豐富的孝文化信息，如婚嫁習(xí)俗中新郎新娘“拜高堂”，春節(jié)給老人拜年， 宴飲活動(dòng)中讓老人和長(zhǎng)輩先嘗酒菜，節(jié)慶活動(dòng)中拜壽、祀祖等。國(guó)家把清明、端午、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)立為國(guó)家法定節(jié)日，有利于我們更好地繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是有百利而無(wú)一害的明智舉措。

3.積極利用中國(guó)旅游文化，挖掘中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的底蘊(yùn)。我國(guó)歷史悠久，地大物博。大學(xué)生完全可以從我國(guó)的旅游資源以及深厚的文化底蘊(yùn)中受益無(wú)窮。我國(guó)很多歷史古跡中都蘊(yùn)藏著歷代傳承的孝文化的元素，在很多有名的山川石刻上、古老的寺廟中都有著關(guān)于孝文化的文字。因此，高校可以充分利用假期組織學(xué)生進(jìn)行孝文化探究之旅，讓學(xué)生在旅行中感受中國(guó)傳統(tǒng)孝文化，點(diǎn)燃他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的崇敬之情。高校對(duì)大學(xué)生的孝文化思想教育，不能僅按傳統(tǒng)的授課方式，重要的是把孝文化融入到活動(dòng)中，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中更深層次地理解和感悟孝文化，從而潛移默化地影響學(xué)生的思想意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

（二）充分利用家庭天然的孝文化教育資源

1.轉(zhuǎn)變家庭教育觀念。 堅(jiān)持平等的家庭教育觀。現(xiàn)代家庭注重“平等”的教育理念，家庭教育環(huán)境民主平等可以營(yíng)造良好和諧的教育氛圍，是有效實(shí)施道德教育的基礎(chǔ)。要做到這一點(diǎn)，父母需要放下自己的架子，做到與孩子溝通、互相了解，互相分享生活中的快樂(lè)和痛苦，打破親子之間的隔膜，使兩代人之間的關(guān)系變得融洽協(xié)調(diào)[5]。所有父母對(duì)子女的愛(ài)都是最偉大、最無(wú)私的，但是愛(ài)是需要溝通和理解的，如果缺乏溝通，父母就無(wú)法了解孩子的真正需求，導(dǎo)致他們的付出不但得不到感激，相反還會(huì)引來(lái)孩子的責(zé)怪和埋怨。如果經(jīng)常與子女溝通，真正了解孩子的內(nèi)心需求，就會(huì)事半功倍，讓孩子真正了解父母的良苦用心，那么孩子也會(huì)站在父母的角度來(lái)考慮問(wèn)題，這樣家庭才會(huì)和諧友愛(ài)，同時(shí)這也有利于孩子更好地與他人溝通交流和平等相處。

2.注重培養(yǎng)孩子行孝的習(xí)慣。言傳身教。父母自身道德認(rèn)識(shí)水平的高低及其道德行為對(duì)子女有巨大的影響。因此，父母要根據(jù)實(shí)際情況通過(guò)自身的言傳身教，使孩子耳濡目染，把孝內(nèi)化于心，從而達(dá)到自覺(jué)行孝的效果。例如，家長(zhǎng)要時(shí)常關(guān)心自己父母的心情和健康狀況，多與自己的父母溝通交流；在公眾場(chǎng)所要自覺(jué)遵守社會(huì)公德；與他人相處時(shí)誠(chéng)實(shí)守信，助人為樂(lè)等。父母的這一系列行為會(huì)讓他們從小就懂得生活的真、善、美。在這種言傳身教中，在提高家長(zhǎng)自身道德素質(zhì)的同時(shí)，既潛移默化地影響了孩子，為他們樹(shù)立了很好的榜樣，又有利于他們今后良好道德觀的形成。

強(qiáng)化孝德實(shí)踐教育。孝行是檢驗(yàn)大學(xué)生孝意識(shí)和孝情感的唯一標(biāo)準(zhǔn)，要想孝文化教育真正落到實(shí)處，就要堅(jiān)持孝心與孝行的統(tǒng)一。所以父母要多為孩子提供行孝的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯?shí)踐中去體驗(yàn)。例如可以讓孩子多做一些家務(wù)活和一些自我服務(wù)性的勞動(dòng)，做適當(dāng)?shù)募覄?wù)活可以令孩子在一定程度上理解父母的辛苦，這樣他們才會(huì)真正理解和體諒父母。除此之外，還可以鼓勵(lì)孩子勤工儉學(xué)。這樣除了可以分擔(dān)家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，最重要的是可以培養(yǎng)其與他人和諧的人際關(guān)系，使孩子變得堅(jiān)強(qiáng)自立，也會(huì)更加尊重他人的勞動(dòng)價(jià)值。只有經(jīng)過(guò)一系列反復(fù)的實(shí)踐活動(dòng)，孝才會(huì)真正地內(nèi)化于心，外化于形。

（三）大學(xué)生要自覺(jué)踐行與弘揚(yáng)孝文化

自我教育是教育的最高境界和最終目的，大學(xué)生自我教育指大學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展目標(biāo)而進(jìn)行的自我培養(yǎng)活動(dòng)，為了形成良好的道德品質(zhì)而自覺(jué)進(jìn)行的思想軟化和行為控制活動(dòng)，是加強(qiáng)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的必然要求[6]。教育家葉圣陶說(shuō)：“教育的目的是為了達(dá)到不教育，不教育并不是放棄教育，而是使個(gè)體擺脫外界被動(dòng)教育而進(jìn)行自我教育。”大學(xué)生想要提高自身思想道德素質(zhì)，最有效的方法就是自我教育。在孝文化教育方面，自我教育對(duì)于大學(xué)生而言更能充分發(fā)揮其獨(dú)特的作用，因?yàn)樗鼤r(shí)刻都與大學(xué)生的生活密切相關(guān)。

學(xué)生想要提高自身孝文化的修養(yǎng)，就必須堅(jiān)持理論與實(shí)踐的結(jié)合。加強(qiáng)理論修養(yǎng)，就要做到“博學(xué)、篤志、切問(wèn)、近思”。 在傳承孝文化中，首先，“博學(xué)”指大學(xué)生要了解有關(guān)孝文化的基本知識(shí)，使大學(xué)生擁有系統(tǒng)深刻的孝文化理論是進(jìn)行孝文化教育的目的，因此大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)接受他人教育，開(kāi)展自我教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)孝文化相關(guān)的理論知識(shí)，最終將知識(shí)內(nèi)化為自己的思想道德品質(zhì)。其次，“篤志”指以孝文化知識(shí)為基礎(chǔ)，大學(xué)生會(huì)從內(nèi)心深處堅(jiān)定自己的孝親志向，那么對(duì)父母的孝行為就會(huì)出于自然。孝文化傳承的最生動(dòng)、最原始、最自覺(jué)的動(dòng)力就是使大學(xué)生真正從內(nèi)心樂(lè)于對(duì)父母盡孝。再次，“切問(wèn)”指及時(shí)向人請(qǐng)教自己不太懂的孝文化知識(shí)[7]。中國(guó)傳統(tǒng)孝文化博大精深，大學(xué)生在學(xué)習(xí)孝文化時(shí)，要勤學(xué)勤問(wèn)，真正理解孝文化。最后，“近思”指大學(xué)生在學(xué)習(xí)孝文化時(shí)，應(yīng)該了解孝文化的歷史演變，孝的內(nèi)涵隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化，大學(xué)生想要提高自身孝文化修養(yǎng)，必須依據(jù)大的社會(huì)文化背景認(rèn)真思考孝文化的理論知識(shí)。

實(shí)踐出真知，加強(qiáng)自身孝文化修養(yǎng)，光有理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)做到理論聯(lián)系實(shí)踐。應(yīng)該從以下兩方面進(jìn)行實(shí)踐。首先，在為學(xué)方面，大學(xué)生在學(xué)習(xí)孝文化知識(shí)時(shí)，要深入理解孝文化的內(nèi)涵，思考孝文化的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，同時(shí)，要從自己的實(shí)踐應(yīng)用外化孝文化知識(shí)，即內(nèi)化于心，外化于形。其次，在為人方面，學(xué)習(xí)孝文化應(yīng)該遵循“學(xué)而不厭、內(nèi)省不疚、擇善從之”的原則。只有這樣才能切實(shí)提高自身孝文化修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]肖群忠.中國(guó)孝文化研究[M].臺(tái)北：五南圖書(shū)出版公司，2002.

[4]楊國(guó)樞.親子關(guān)系與孝道[M].臺(tái)北：桂冠圖書(shū)公司，1998.

篇5

朱自清的《背影》、莫懷戚《散步》、鄒韜奮的《我的母親》、黃飛的《甜甜的泥土》、川端康成的《父母的心》、孟郊的《游子吟》，這些作品雖說(shuō)文體不同，但是都滲透作家對(duì)父母恩情的感激。百善孝為先不無(wú)道理。烏鴉反哺，羊羔跪乳。教師在與學(xué)生學(xué)習(xí)這類文章時(shí)要多多滲透對(duì)父母的感恩之情。與學(xué)生多交流、多體會(huì)、多感悟。在交流、體會(huì)、閱讀感悟中理解父母對(duì)子女的養(yǎng)育之恩，讓全體學(xué)生在學(xué)習(xí)此類課文時(shí)情感得到豐富，心靈得到洗禮，思想得到凈化，品格得到提升。對(duì)于我們語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)不能不說(shuō)是一件大有功德的事。此處是論述感恩父母，下文論述感恩社會(huì)。古人云:“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。”每個(gè)人來(lái)源于社會(huì)，是社會(huì)的一個(gè)分子。我們來(lái)自不同的地方，但都有一個(gè)共同的大家———祖國(guó)，對(duì)祖國(guó)要有赤子之心。古往今來(lái)，對(duì)國(guó)家的感恩之心比比皆是。辛棄疾的《過(guò)零丁洋》中“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;岳飛的《滿江紅》中“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。精忠報(bào)國(guó)，死而后已。在民族大義之前，要胸懷祖國(guó)、感恩祖國(guó)、眷戀祖國(guó)。這是我們民族振興不可或缺的內(nèi)在精神力量。有了它，我們不再擔(dān)心民族危亡時(shí)的無(wú)助;有了它，我們不再恐懼西方列強(qiáng)的炮火;有了它，我們不再心疑中華民族的偉大復(fù)興。回報(bào)社會(huì)，感恩祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)。我們語(yǔ)文教師在教學(xué)這些詩(shī)詞時(shí)應(yīng)傳達(dá)出這種聲音。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心

何為責(zé)任心?《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道:“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知。”“凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。”這是梁?jiǎn)⒊脑挘粺o(wú)道理;莊子說(shuō):“用志不分，乃凝于神。”孔子說(shuō):“素其位而行，不愿乎其外。”也是這個(gè)道理。這種責(zé)任心意識(shí)地培養(yǎng)要在我們語(yǔ)文課堂上體現(xiàn)出來(lái)。比如在的《紀(jì)念白求恩》中要學(xué)習(xí)白求恩對(duì)工作極端負(fù)責(zé)、對(duì)人民滿腔熱忱、對(duì)技術(shù)精益求精的精神;在錢(qián)泳的《治水必躬親》要學(xué)習(xí)海瑞忠于事業(yè)、忠于人民、不辭勞苦、身先士卒的忘我精神;在梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》中我們要學(xué)習(xí)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”的精神;在《趙普》中我們要學(xué)習(xí)趙普不顧個(gè)人安危、忠于國(guó)家、冒死覲見(jiàn)的敬業(yè)精神;在諸葛亮的《出師表》中我們要學(xué)習(xí)鞠躬盡瘁、死而后已的負(fù)責(zé)精神。

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關(guān)鍵詞：感恩；感恩教育；感恩意識(shí)；高尚人格

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）13-171-01

古人云：“施人慎勿念，受施慎勿忘。”可見(jiàn)，前輩就告誡人們要擁有一顆感恩的心。但讓我們?cè)倏纯茨壳澳切氨粣?ài)”得漸趨冷漠與麻木的孩子，他們大多對(duì)己不負(fù)責(zé)，對(duì)事不關(guān)心，對(duì)人不感恩，缺乏感恩之心好像成了當(dāng)代年輕人的通病。但“感恩”是每個(gè)人應(yīng)該具備基本的做人準(zhǔn)則和道德情感基礎(chǔ)，也是道德構(gòu)建的內(nèi)在心理機(jī)制和底線。因此，在班級(jí)管理中去培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和增強(qiáng)德育教育的實(shí)效性都是非常必要的。

感恩是道德情感的基礎(chǔ)和社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn)，但面對(duì)當(dāng)前很多責(zé)任感淡化的孩子們，我們?cè)撊绾稳ヅ囵B(yǎng)他們的感恩意識(shí)呢？下面是我們作為班主任，在班級(jí)管理中通過(guò)運(yùn)用感恩教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生們感恩意識(shí)的一些嘗試。

一、巧用案例，感化人心

常言道：“榜樣的力量是無(wú)窮的”，事實(shí)也確實(shí)證明了這一點(diǎn)。

事例一：把時(shí)間獻(xiàn)給孩子的愛(ài)心大使叢飛。1994年，當(dāng)他處于最困難時(shí)，一位好心的女孩拿出600元錢(qián)讓他參加歌手大賽，可后來(lái)再也找不到這位好心人，也無(wú)從報(bào)答她。此后，叢飛便決定用感恩的心來(lái)回報(bào)社會(huì)。他熱心公益事業(yè)，11年來(lái)為社會(huì)公益演出400多場(chǎng)，義工服務(wù)時(shí)間6000多小時(shí)，資助貧困學(xué)生178人，捐款300多萬(wàn)元，并親自6次到貴州貧困地區(qū)為孩子們送去學(xué)費(fèi)。可就在他倒在賑災(zāi)義演舞臺(tái)上被醫(yī)院診斷出已經(jīng)是胃癌晚期時(shí)，可作為一位有名歌手，卻拿不出住院的醫(yī)療費(fèi)！就在他住院期間，又把大家捐給他治病的錢(qián)從中拿出3個(gè)療程的化療費(fèi)用2萬(wàn)元，捐給了貴州貧困山區(qū)。

人們常說(shuō)，現(xiàn)在的孩子是不容易被感動(dòng)的，事實(shí)也并非如此，只不過(guò)是我們沒(méi)有找準(zhǔn)切入點(diǎn)而已，還沒(méi)講完，教室里就已經(jīng)鴉雀無(wú)聲，當(dāng)講完時(shí)，教室里已是一片哭泣聲。看至當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，我確實(shí)無(wú)比感動(dòng)。然后對(duì)他們說(shuō)：“看來(lái)我們都是有感情的人，大家能不能就這兩件事談?wù)勛约旱母惺苣兀俊痹捖晞偮洌枚鄬W(xué)生舉起手來(lái)，他們的話語(yǔ)中都對(duì)自己過(guò)去那種自私、冷漠和霸道的行為感到愧疚和自責(zé)，接下來(lái)一段時(shí)間筆者收到很多學(xué)生對(duì)自己行為進(jìn)行反思的信件，這次班會(huì)課的確觸動(dòng)了他們的內(nèi)心世界。我認(rèn)為，作為班主任，只有平時(shí)多觀察、多留心、多收集，肯定會(huì)找到無(wú)數(shù)打動(dòng)人心的感恩事例。只要有目的、有計(jì)劃、有步驟、找準(zhǔn)時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，在長(zhǎng)期的潛移默化中肯定會(huì)起到積極的作用。

二、知榮明恥，感恩父母

由于家庭教育中存在著施恩，不圖報(bào)的思想，“孝敬父母、感恩父母”這一傳統(tǒng)的美德也在不斷地被弱化。但作為班主任，無(wú)論如何也要讓學(xué)生明白這個(gè)道理：一個(gè)不孝敬父母、不感恩父母的人是可恥的。

1、認(rèn)真自由，觸動(dòng)心靈

針對(duì)目前這些對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)責(zé)任感淡化的孩子們，如果再用那種抽象、空洞的說(shuō)教來(lái)進(jìn)行感恩教育，結(jié)果顯然是空而無(wú)力，很難觸動(dòng)他們的內(nèi)心深處。我通過(guò)感恩的方式來(lái)進(jìn)行教育，卻收到了意想不到的效果。我利用班會(huì)課，讓學(xué)生們算一算這些數(shù)字，想一想這些問(wèn)題，例如：自己在母親體內(nèi)生存了多少天？這期間母親容易嗎？出生后又在父母的懷抱中度過(guò)了多少個(gè)日日夜夜？母親為自己喂奶、喂飯有多少次？擦屎擦尿多少次？生病時(shí)父母輾轉(zhuǎn)過(guò)多少家醫(yī)院、度過(guò)多少個(gè)不眠之夜？自己家里一年有多少收入，花在自己身上的有多少？今后還需要多少？你做過(guò)多少讓父母高興的事和傷心的事？你向父母說(shuō)過(guò)多少次感激的話？等等。這些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，他們不算不知道，一算真的嚇一跳，等他們等好時(shí)，許多學(xué)生的眼圈兒都紅了。

2、深化感恩意識(shí)，體驗(yàn)真實(shí)情感

為了增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)，對(duì)每一屆初一新生，我總要連續(xù)召開(kāi)幾次關(guān)于感恩方面的主題班會(huì)，其主題內(nèi)容可以多種多樣，例如：“心存感激，學(xué)會(huì)感恩”；“學(xué)會(huì)感恩，快樂(lè)做人”；“感恩于心，回報(bào)于行”等等；其形式可以靈活多變，例如：相互交流父母疼愛(ài)自己的感人經(jīng)歷；講述“感恩”的故事；演講比賽；感恩典型人物介紹；感恩影片、感恩歌曲欣賞；看看兒時(shí)照片，描述一下自己的成長(zhǎng)過(guò)程；給父母寫(xiě)封信、做張賀卡等等。總之，通過(guò)班會(huì)活動(dòng)，學(xué)生感知父母的辛勞，樹(shù)立感恩意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感。

3、感恩他人，回報(bào)社會(huì)

篇7

關(guān)鍵詞:農(nóng)村;初中生;感恩現(xiàn)狀;感恩教育

一、關(guān)于農(nóng)村初中生感恩現(xiàn)狀的調(diào)查

(一)感恩的定義及其意義

國(guó)內(nèi)不同學(xué)者對(duì)感恩有不同的理解,有的學(xué)者認(rèn)為感恩是一種情感,是一種對(duì)恩惠心存感激的表示;有的學(xué)者認(rèn)為,感恩是對(duì)自己生存和發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生過(guò)積極作用的人和事物的一種感激與回報(bào)等。我們認(rèn)為,感恩是對(duì)自然、社會(huì)和他人給予自己的恩惠和方便由衷認(rèn)可,并真誠(chéng)回報(bào)的一種認(rèn)識(shí)、情感和行為。

社會(huì)的存在和發(fā)展離不開(kāi)感恩。社會(huì)是由恩情聯(lián)結(jié)起來(lái)的,社會(huì)中的每一個(gè)人,都應(yīng)該心存感恩。懂得感恩,說(shuō)明一個(gè)人對(duì)自己與他人、社會(huì)的關(guān)系有正確的認(rèn)識(shí)。人人都去感恩,社會(huì)才能存在,才能健康發(fā)展。

(二)農(nóng)村初中生感恩現(xiàn)狀及特點(diǎn)分析

筆者從實(shí)際工作出發(fā),于2009年11月對(duì)海門(mén)市貨隆初中學(xué)生的感恩現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查。由此,獲得了對(duì)農(nóng)村初中生感恩現(xiàn)狀的初步了解,其結(jié)果不容樂(lè)觀。本次調(diào)查分為問(wèn)卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查。首先在海門(mén)市貨隆初中進(jìn)行抽樣調(diào)查,共發(fā)出調(diào)查表500份,收回調(diào)查表500份,總回收率100%,整套問(wèn)卷共設(shè)計(jì)選擇題31道,分別涉及學(xué)生的感恩認(rèn)知、情感和行為。

1、感恩意識(shí)欠缺。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有33.75%的學(xué)生認(rèn)為感恩就是“實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值”、“找一份好工作”;45.88%的學(xué)生認(rèn)為感恩就是“今后考上好大學(xué)”、“參加工作掙大錢(qián)”;59.85%的學(xué)生認(rèn)為感恩就是“參加工作后往家里寄錢(qián)”;33.37%的學(xué)生認(rèn)為感恩就是“在心里記著某人對(duì)自己的好”;16.69%的學(xué)生認(rèn)為“感恩過(guò)時(shí)了”;有78.48%的學(xué)生認(rèn)為“感恩是未來(lái)的事情”;21.06%的學(xué)生對(duì)感恩“不太理解”。可見(jiàn),學(xué)生的感恩意識(shí)是欠缺的。

2、感恩行為欠缺。根據(jù)感恩的對(duì)象將學(xué)生的感恩行為分為感恩父母的行為、感恩師長(zhǎng)與他人的行為、感恩社會(huì)的行為及感恩自然的行為。調(diào)查結(jié)果如下:30%的學(xué)生自己的襪子從來(lái)不洗,37.2%的學(xué)生偶爾洗一下,還有16.1%的學(xué)生洗不洗襪子視情況而定;在父母身心疲憊的時(shí)候,只有15%的學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)家務(wù);42.2%的學(xué)生不會(huì)對(duì)父母由衷的說(shuō)聲“謝謝”。這說(shuō)明農(nóng)村初中生感恩父母的意識(shí)并沒(méi)有化為行動(dòng)。教師節(jié)時(shí),只有17.8%的學(xué)生經(jīng)常以適當(dāng)?shù)姆绞浇o老師送去問(wèn)候和祝福;當(dāng)被一向關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的老師偶爾傷害自尊時(shí),只有20.5%的學(xué)生經(jīng)常是原諒老師的。這說(shuō)明農(nóng)村初中生感恩師長(zhǎng)的行為不是很積極。“主動(dòng)幫助過(guò)他人”的學(xué)生只占21.36%;“學(xué)校每次組織的捐款活動(dòng),屬于主動(dòng)捐的”學(xué)生只48.75%;學(xué)生自我評(píng)價(jià)“還沒(méi)有過(guò)較明顯感恩言行”的占52.36%。大部分學(xué)生談到感恩,涉及的對(duì)象多是父母、老師。這種狀況反映出他們的感恩行為是欠缺的,感恩對(duì)象沒(méi)有擴(kuò)展延伸到團(tuán)體、社會(huì)以及自然層面。

二、農(nóng)村初中生感恩欠缺的主要原因

(一)家庭方面的原因

家庭是社會(huì)的基本單位,家庭環(huán)境對(duì)一個(gè)人有終身的影響。“年初外出年尾歸”是農(nóng)村大部分在外務(wù)工者的生活寫(xiě)照。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生中,淪為“留守”孩子的多達(dá)60%,在某些偏遠(yuǎn)地區(qū)更多,超出70%。初中階段的孩子都進(jìn)入了青春發(fā)育期,在這個(gè)重要的階段,孩子是十分需要父母的關(guān)愛(ài)與監(jiān)督的。而“留守”的命運(yùn)將他們推向孤立的境地。青春期孩子的問(wèn)題在爺爺奶奶的面前得不到解決。

(二)學(xué)校方面的原因

學(xué)校是專門(mén)的教育場(chǎng)所,學(xué)校對(duì)青少年起決定性的作用。但目前農(nóng)村學(xué)校教育存在不利于初中生感恩品質(zhì)培養(yǎng)的問(wèn)題。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生在擁有大課間與興趣小組的同時(shí),依然可以感受到頭頂飛舞的試卷。考試仍舊是他們最大的恐懼來(lái)源。學(xué)生的內(nèi)心深處,都背負(fù)著“分?jǐn)?shù)”的包袱。農(nóng)村中學(xué)的校園生活無(wú)疑是有待改善的,條件的局限性,使校園生活無(wú)法滿足活潑、好奇的他們。

(三)社會(huì)方面的原因

社會(huì)是感恩教育的育人陣地,但目前社會(huì)中存在著許多不適宜實(shí)施感恩教育的因素。社會(huì)上各種不良現(xiàn)象增加,社會(huì)風(fēng)氣敗壞給涉世之初的學(xué)生帶來(lái)了不少負(fù)面影響。越來(lái)越多的豐富多彩卻沒(méi)有“安全柵欄”的社會(huì)活動(dòng)進(jìn)入了他們的生活。這些遠(yuǎn)離父母的孩子,在某個(gè)同學(xué)的生日會(huì)上點(diǎn)燃了第一根煙;或者在好友的拉扯下第一次進(jìn)入了網(wǎng)吧……

(四)初中生自身的原因

初中時(shí)期是人生的關(guān)鍵時(shí)期,具有自身獨(dú)特的身心方面的特點(diǎn)。這個(gè)時(shí)期的學(xué)生,對(duì)其他人隱含的動(dòng)機(jī)、欲望、恐懼等等有了更大的感受性,這時(shí)的個(gè)體已經(jīng)具備一種按照自我愿望和要求從事角色活動(dòng)的看法,也獲得了按其群體的整體需要以及群體對(duì)他本人的期望而合理行事的觀念。所以,感恩品質(zhì)的欠缺另一個(gè)原因是由于初中生正處于身心不成熟、自律意識(shí)薄弱,認(rèn)知與行為之間產(chǎn)生偏差的特殊階段。

三、學(xué)校實(shí)行感恩教育的必要性

(一)感恩教育的理論基礎(chǔ):感恩教育的定義及實(shí)質(zhì)

所謂感恩教育,就是教育者根據(jù)教育目的和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律,運(yùn)用一定的教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。感恩教育的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)人的感恩意識(shí)。感恩意識(shí)是指人們感激他人對(duì)自己所施的恩惠并設(shè)法報(bào)答的內(nèi)在心理要求和心理趨向。感恩是“感”和“恩”的兩個(gè)過(guò)程,“感”是感知、感受,也就是知恩的階段,是報(bào)恩和施恩的前提和基礎(chǔ)。

(二)感恩教育的實(shí)踐意義

1、感恩教育對(duì)學(xué)生自身及家庭教育的意義。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,初中生常常被錯(cuò)綜復(fù)雜的心理矛盾纏繞著,心理學(xué)家史坦勒豪爾稱這段時(shí)期為“狂風(fēng)暴雨”的時(shí)期。感恩可以幫助人們消解內(nèi)心的積怨,重新認(rèn)識(shí)這個(gè)急劇轉(zhuǎn)變的社會(huì),找準(zhǔn)自己的位置,學(xué)會(huì)做人的支點(diǎn)。家庭是社會(huì)的基本單元,會(huì)感恩的家庭是會(huì)感恩的社會(huì)的基礎(chǔ)。讓孩子從小學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)對(duì)父母感恩,對(duì)身邊的人感恩,對(duì)家庭教育具有重要的意義。

2、感恩教育對(duì)學(xué)校管理及道德教育的意義。學(xué)校開(kāi)展感恩教育以生活為導(dǎo)向,從生活方面的問(wèn)題入手,順應(yīng)道德形成的知、情、意、行發(fā)展的客觀規(guī)律。學(xué)生從心里接受感恩教育,從內(nèi)心深處去感悟人為什么要懂得感恩,以達(dá)到學(xué)校管理的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。教育之“育”,應(yīng)該從尊重生命開(kāi)始,使人胸襟開(kāi)闊,使人喚起自身身上的美好“善根”。感恩教育就在于能啟發(fā)人性的自覺(jué),在于教會(huì)學(xué)生怎樣“做人”。所以,感恩教育作為教學(xué)德育的一個(gè)載體,能避免學(xué)校德育內(nèi)容的“大”、“虛”,而追求“小”、“實(shí)”,從而能提高德育的針對(duì)性。

3、感恩教育對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧的現(xiàn)實(shí)意義。自古以來(lái),中華民族就孜孜不倦地追求社會(huì)和諧,努力建設(shè)美好社會(huì)。古人講究忠、孝、節(jié)、義,“孝為報(bào)親恩”,“忠為報(bào)君恩”,“義為報(bào)友恩”,祭祀也為報(bào)恩,透過(guò)其表面的差異,我們可以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在核心都是感恩,都是以雙方之間的恩情為基礎(chǔ)的。可見(jiàn),感恩既是一種傳統(tǒng)美德,也是調(diào)節(jié)人際關(guān)系、實(shí)現(xiàn)家庭和睦、構(gòu)建和諧社會(huì)的一劑良藥。

四、學(xué)校實(shí)行感恩教育的基本策略

(一)宏觀教育策略

1、校外聯(lián)動(dòng)策略。感恩是一種和諧,是社會(huì)、家庭、學(xué)校共同努力才能達(dá)到的整體和諧。感恩教育要想取得實(shí)效,只靠學(xué)校單方面的努力還難以成功,還需要發(fā)揮家庭、社會(huì)的聯(lián)動(dòng)教育作用。學(xué)生所接觸的環(huán)境包括學(xué)校、家庭及社會(huì)公共場(chǎng)所等方方面面,因此,德育包括感恩教育的引導(dǎo)主體不應(yīng)該是單一的,不能僅局限于學(xué)校一方責(zé)任,還必須依靠社會(huì)、家庭、學(xué)校等多方主體的共同配合,才能形成教育的合力。

2、校內(nèi)互動(dòng)策略。(1)建設(shè)校園感恩文化,為感恩教育提供良好的氛圍。所謂感恩校園文化是指一種將感恩教育滲透進(jìn)以學(xué)生為主體的課外文化活動(dòng)中,以校園為主要空間,以感恩校園精神為主要特征的群體文化。在“環(huán)境”優(yōu)化中構(gòu)建感恩文化,包括校舍、教育教學(xué)物質(zhì)設(shè)備、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)校人際關(guān)系。良好的“環(huán)境”能夠營(yíng)造濃厚的教育氛圍。無(wú)論是“硬環(huán)境”還是“軟環(huán)境”,都能使師生在潛移默化中受到感染,得到熏陶,從而為校園感恩文化的形成奠定基礎(chǔ)。(2)充分利用課程資源,開(kāi)展感恩教育。課程中蘊(yùn)涵著豐富的感恩資源,需要人們進(jìn)行開(kāi)發(fā)。開(kāi)發(fā)的感恩課程又能促進(jìn)感恩校園文化的形成。利用教材中的古文進(jìn)行優(yōu)良傳統(tǒng)道德教育,中國(guó)傳統(tǒng)文化在感恩思想這方面留下了極其豐富的遺產(chǎn),中華文化贊賞“知恩報(bào)恩”的美德,它在今天仍然有著極強(qiáng)的教育價(jià)值。孔子說(shuō):“仁者,愛(ài)人也”,主張首先從愛(ài)自己的父母做起,然后才能推及別人,逐步做到愛(ài)天下的父母,愛(ài)天下的人。仁即是一種熱愛(ài)生命之心,表現(xiàn)了對(duì)自身、他人他事、他物關(guān)心和幫助的精神。在我們的課本中可以看到很多這方面的文章。(3)理論聯(lián)系實(shí)踐,開(kāi)展多種形式的感恩教育活動(dòng)。豐富多彩的活動(dòng)作為校園文化的一部分,能夠使學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊眼界,活躍思想,陶冶情操,加深并拓寬課堂知識(shí),開(kāi)發(fā)潛能,能夠促進(jìn)校園文化整體水準(zhǔn)的提升。例如,結(jié)合三八婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié),感恩父母,懂得回報(bào);結(jié)合清明節(jié)緬懷革命先烈,感恩幸福生活;結(jié)合教師節(jié),感激老師的培育之恩;結(jié)合國(guó)慶節(jié),感激祖國(guó)之恩;結(jié)合學(xué)雷鋒活動(dòng),感恩社會(huì),服務(wù)他人等。還可以在主題活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí),例如通過(guò)征文、演講、歌詠比賽、講故事比賽、書(shū)畫(huà)大賽、文藝匯演等幫助學(xué)生分享活動(dòng)的體驗(yàn)和收獲;懂得感恩要從自身做起,從點(diǎn)滴做起……

(二)微觀教育策略

1、加強(qiáng)教師感恩意識(shí),發(fā)揮教師的人格感染作用。感恩教育的成功首先在于教師有一顆感恩的心,教師帶著感恩的情懷教育學(xué)生,才能教育出有感恩心的學(xué)生。美國(guó)心理學(xué)家鮑德溫研究了73位教師與1000名學(xué)生的相互關(guān)系后得出結(jié)論:一個(gè)情緒不穩(wěn)定教師容易擾動(dòng)其學(xué)生的情緒,而一個(gè)情緒穩(wěn)定的教師也會(huì)使其學(xué)生的情緒趨于穩(wěn)定。貝克斯特的研究發(fā)現(xiàn),在一個(gè)能體諒別人的教師的影響下,學(xué)生也會(huì)表現(xiàn)出體諒的態(tài)度。他們的研究結(jié)論都指出了教師自身的素質(zhì)是影響學(xué)生的重要因素。因此,在感恩教育中,教師要重視加強(qiáng)自身的感恩意識(shí),用自身美好的心靈去塑造學(xué)生健康的心靈。

2、用師愛(ài)進(jìn)行愛(ài)的教育。正如前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家、教育家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)她,只有愛(ài)孩子的人,他才能教育好孩子。”愛(ài)是開(kāi)啟心靈之門(mén),明智的愛(ài)是適當(dāng)?shù)亟o予加適當(dāng)?shù)匾蟆Ｎ覀冴P(guān)愛(ài)學(xué)生的成長(zhǎng),要嚴(yán)厲要求他們的學(xué)習(xí),適當(dāng)監(jiān)管他們的社會(huì)交往。教師唯有多愛(ài)他們一點(diǎn),多和他們談心,多關(guān)心他們的心理變化,多理解并鼓勵(lì)他們。總之,多填補(bǔ)愛(ài)的空白,就多成就一顆感恩的心。

3、善于發(fā)揮教師的榜樣示范作用。在感恩教育中我們要善于發(fā)揮教師的榜樣示范作用,樹(shù)立人人是德育教師的觀念。在教書(shū)育人過(guò)程中,通過(guò)自己的言傳身教,利用榜樣的力量感染學(xué)生,寓感恩的美德教育于日常生活的一言一行中。在平時(shí)教學(xué)中,教師要做到上課不遲到,不誤一節(jié)課,言行統(tǒng)一,說(shuō)話算數(shù),尊老愛(ài)幼,團(tuán)結(jié)同q志,樂(lè)觀向上,有良好的心理狀態(tài),愛(ài)崗敬業(yè),尊重學(xué)生,樂(lè)于助人。這樣,學(xué)生就愿意和老師交朋友,說(shuō)知心話。老師的美德將會(huì)傳授給學(xué)生,老師的感恩情懷也同樣會(huì)影響著學(xué)生的情感。

參考文獻(xiàn):

1、黃俊.讓孩子帶著感恩之心成長(zhǎng)――談感恩教育[J].教育科學(xué)研究,2006(4).

2、鮑承模.美國(guó)的品質(zhì)教育與中國(guó)的素質(zhì)教育[J].教育發(fā)展研究,1999(9).

篇8

孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)。古人云：“百事孝為先”，一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許多的人。你可能知道《百事孝為先》，其中一句話使我印象特別深，一直在腦海里回蕩，“二復(fù)蓼我思二親，親恩天地?zé)o比倫。生我鞠我長(zhǎng)育我，出入腹我何艱辛……”是的，孝，首先要孝父母，如果世界存有愛(ài)，那么首先愛(ài)的應(yīng)該是自己的父母，其次才談到愛(ài)他人，愛(ài)集體，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)……

家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃，我們的港灣和第一所學(xué)校，而父母，則是我們最親的人，也是我們的第一任老師。父母視我們?yōu)檎粕厦髦椋瑹o(wú)微不至地關(guān)護(hù)我們，使我們盡享家庭的親情和溫暖。在世上的許多愛(ài)中，至深至純的是母愛(ài)和父愛(ài)，是無(wú)私的，永恒的，無(wú)微不至，不求回報(bào)……如果母愛(ài)如水，應(yīng)該是溫柔細(xì)膩的；那么父愛(ài)就應(yīng)該如山，往往是深沉而嚴(yán)格的。父母不僅給予了我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng)，教我們做人，他們不顧一切的呵護(hù)我們，我們應(yīng)該回報(bào)他們，讓他們同樣得到我們的孝敬，我們的愛(ài)！

我們都是裸而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮，人生旅途中，是選擇放棄，是拒絕接受，在于父母的指引，心靈的選擇！

如果你是雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng)；如果你是麻雀，就會(huì)自覺(jué)服侍長(zhǎng)輩；如果你是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩。

關(guān)于“孝心”有許多的故事，名言、詩(shī)、詞、歌……《二十四孝圖》“孝字處處那么顯露，近期，一部電視劇《暖春》隆重上演，難道你沒(méi)有被小花的孝心所折服嗎？

在生活中，“孝“并不只存限于家庭，并不只針對(duì)于家人，它存在于世界的每一個(gè)角落，只等著有心人去發(fā)覺(jué)。同樣，生活中要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈。為父母，為自己，捧一顆清純、孝敬之心……

感恩，并不是宣揚(yáng)了一種消極的宿命論，而是一種積極的處世方式！學(xué)會(huì)感恩，不要去記恨對(duì)你不好的人。只有學(xué)會(huì)感恩的生活，才會(huì)寧?kù)o，祥和。

篇9

關(guān)鍵詞：小學(xué)；思想品德；感恩教育

感恩教育是我國(guó)小學(xué)思想品德課程教學(xué)的重要目標(biāo)和內(nèi)容，同時(shí)也是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的人文精髓。小學(xué)是人生品性修養(yǎng)的基礎(chǔ)時(shí)期，思想品德教師應(yīng)把握學(xué)生特點(diǎn)開(kāi)展合理教學(xué)。

一、利用課堂時(shí)間，滲透感恩教育

對(duì)于一個(gè)充滿熱情與動(dòng)力，剛剛升入小學(xué)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)初期接觸的課程及相關(guān)內(nèi)容會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的思考方式和人生標(biāo)準(zhǔn)。因此，教師要教好學(xué)生的第一課：感恩。而這看似簡(jiǎn)單的人生第一課，仍需教師多方面的努力才能更好地實(shí)現(xiàn)。其中最為直接的方法就是借助課本。在小學(xué)思想品德課本中，并不缺少關(guān)于感恩的內(nèi)容，比如學(xué)習(xí)蘇教版一年級(jí)下冊(cè)《在爸爸、媽媽關(guān)心下成長(zhǎng)》這篇文章，教師在教授的過(guò)程中，可以借助文章的內(nèi)容，提出相關(guān)問(wèn)題：“我”的父母愛(ài)“我”嗎？父母對(duì)“我”的愛(ài)有什么表現(xiàn)？“我”應(yīng)該怎么感謝父母？通過(guò)提出這些問(wèn)題讓學(xué)生交流討論，加之教師對(duì)于整體方向的把握，讓學(xué)生理解父母的不易，學(xué)會(huì)感恩父母。通過(guò)課本可以讓學(xué)生開(kāi)始理解感恩，而通過(guò)課堂小活動(dòng)則能讓學(xué)生牢記感恩。又如在學(xué)習(xí)蘇教版一年級(jí)下冊(cè)《我的一家》時(shí)，教師在講解完課文后，利用余下的時(shí)間開(kāi)展課堂活動(dòng)，挑選部分同學(xué)進(jìn)行角色扮演，分別代表家中的“爸爸”“媽媽”“孩子”等身份，通過(guò)模仿家人一天的生活情景，讓學(xué)生體會(huì)到日常生活中家人對(duì)自己深深的愛(ài)。對(duì)于扮演家人的學(xué)生，在換位思考的過(guò)程中明白家人對(duì)自己的付出和艱辛，理解孩子在家人心中的重要地位；而對(duì)于扮演孩子的學(xué)生，則在其中明白付出不能只是單方面的，自己也要學(xué)會(huì)報(bào)答家人，學(xué)會(huì)感恩，不能一味地當(dāng)自己世界里的“小公主”或“小王子”。通過(guò)這些課堂感恩小活動(dòng)，喚醒學(xué)生對(duì)于父母、家人、自然、世界的感恩之情，讓學(xué)生懂得珍惜，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、結(jié)合生活實(shí)踐，體悟感恩教育

在課本和課堂上學(xué)習(xí)到的感恩材料永遠(yuǎn)也比不上生活中的實(shí)例，如果將發(fā)生在學(xué)生身邊的感恩實(shí)例融入進(jìn)對(duì)學(xué)生的感恩教育，將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不同于單純課本教育的影響。教師可以通過(guò)舉出相關(guān)實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)分析，最終總結(jié)判斷。比如一位學(xué)生沒(méi)有帶筆，另一位學(xué)生借給了他，教師就可不提及學(xué)生姓名，對(duì)事不對(duì)人地借助這件事在課堂提出，讓學(xué)生都能明白同學(xué)之間的關(guān)心和友誼，再讓想要表達(dá)的學(xué)生說(shuō)出自己身邊同學(xué)對(duì)自己的幫助，通過(guò)形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)感恩的氛圍，讓學(xué)生在討論中明白要感謝他人的幫助，教育學(xué)生不能只是單方面接受他人的幫助，也要學(xué)會(huì)回報(bào)他人。最終教師總結(jié)，將感恩教育滲透進(jìn)生活的方方面面。教師在講述正面事例的同時(shí)，也要進(jìn)行反面的教育，通過(guò)說(shuō)明反面實(shí)例中不恰當(dāng)?shù)淖龇ǎ寣W(xué)生深刻理解自身應(yīng)該去做的事情。例如，在學(xué)習(xí)蘇教版四年級(jí)上冊(cè)《從一滴水說(shuō)起》一文時(shí)，教師先通過(guò)文章讓學(xué)生明白水的重要性，之后可以舉例生活中浪費(fèi)水資源的情況，教育學(xué)生應(yīng)該怎么去做，要節(jié)約水資源，因?yàn)槠渲邪牟粌H僅是水，還需要父母辛苦勞動(dòng)，水廠工人艱辛工作，運(yùn)水工人繁重運(yùn)輸，水源才能到達(dá)我們身邊，所以應(yīng)該保護(hù)水資源，學(xué)會(huì)感謝為這一切作出努力的父母、工人叔叔以及提供水資源的大自然，學(xué)會(huì)感恩。

三、開(kāi)展課外活動(dòng)，夯實(shí)感恩教育

篇10

這是一則漫畫(huà)類材料作文。漫畫(huà)因?yàn)樽陨淼碾[喻性增加了審題的難度，但是由于其形象性，使聯(lián)想和想象有了生動(dòng)的形象依據(jù)，再加上題目中的提示語(yǔ)，從而降低了作文審題、構(gòu)思的難度。因此，漫畫(huà)作文是有章可循的，“撥開(kāi)迷霧”就可以見(jiàn)到“真容”。

我們分析立意時(shí)，首先要理解漫畫(huà)的內(nèi)容。老爸給小費(fèi)讓女兒買(mǎi)醬油，結(jié)果女兒?jiǎn)柺且乜爝€是普快；如果要特快的話，還需要再加兩元小費(fèi)，讓老爸很是錯(cuò)愕。

從老爸的角度來(lái)說(shuō)，意在培養(yǎng)孩子參與家務(wù)的能力，施行獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制；但是女兒更“先進(jìn)”，根據(jù)速度的快慢適時(shí)加價(jià)。從女兒的角度，根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，根據(jù)需求施行市場(chǎng)調(diào)節(jié)，金錢(qián)就是衡量的手段。所以作文立意可從兩個(gè)角度進(jìn)行：

1.從父親的角度：培養(yǎng)孩子參加家務(wù)勞動(dòng)的習(xí)慣，合理使用金錢(qián)等獎(jiǎng)勵(lì)手段；學(xué)會(huì)賞識(shí)和獎(jiǎng)勵(lì)；切忌使孩子形成狹隘的金錢(qián)觀。

2.從女兒的角度：自覺(jué)參與家務(wù)勞動(dòng)，體會(huì)親情，孝敬父母；勞動(dòng)價(jià)值觀念的可取之處；分擔(dān)；家庭責(zé)任。

佳作展示一

莫讓人心荒蕪

劉 晴

凱洛夫說(shuō)：“天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識(shí)和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到。”誠(chéng)然，塑造一個(gè)孩子最重要的莫過(guò)于家庭教育。然而，漫畫(huà)中父親要孩子購(gòu)買(mǎi)醬油，孩子竟以“特快”為由要求加“郵費(fèi)”。

是孩子太勢(shì)利，還是家庭教育有“黑洞”？人們議論紛紛，莫衷一是。

孩子本身如泥，成形在于外界給予他的力量。所以究其本質(zhì)，應(yīng)是家庭教育的失敗、社會(huì)發(fā)展的偏軌導(dǎo)致這種現(xiàn)象的出現(xiàn)。

尊重父母本是中華文化的傳統(tǒng)美德，孝敬父母自然更是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｈ欢谏鐣?huì)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、傳統(tǒng)文化傳承出現(xiàn)斷層的現(xiàn)在，家庭教育的偏軌導(dǎo)致了孩子成長(zhǎng)軌跡的彎曲。父母過(guò)分溺愛(ài)孩子，讓孩子認(rèn)為父母的愛(ài)理所當(dāng)然。究其原因，是家長(zhǎng)本身給孩子以唯利是圖、唯“我”主義的思想影響。

試想，如果漫畫(huà)中的父親從小就教育孩子無(wú)私奉獻(xiàn)、學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，那么孩子在對(duì)待父母時(shí)定會(huì)以禮相待，以情相報(bào)，更不會(huì)出現(xiàn)這“要小費(fèi)”的荒誕一幕。如果當(dāng)前的家庭教育都是如此，孩子的下一代教育也會(huì)如此，想必未淼娜死嗝媼俚牟喚黿鍪搶益爭(zhēng)奪的問(wèn)題，更會(huì)引起個(gè)人心理荒漠現(xiàn)象的發(fā)生，輕則冷漠不仁，重則爭(zhēng)端不斷，戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，人心淡漠。

因此作為家長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)關(guān)注孩子的成長(zhǎng)問(wèn)題，思考該如何把孩子塑造成棟梁之材。其實(shí)關(guān)于關(guān)愛(ài)教育有很好的范本，如在“100元窮游”父子身上就得到了淋漓盡致的發(fā)揮――身為陜西戶外運(yùn)動(dòng)名人的爸爸，帶著有一些戶外經(jīng)驗(yàn)的兒子，通過(guò)身體力行的方式，來(lái)給孩子精神世界的發(fā)育和建設(shè)以應(yīng)有的關(guān)心與幫助。每個(gè)孩子都是單純的，家長(zhǎng)是他們成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。過(guò)度保護(hù)只會(huì)折斷他們的雙翼，而無(wú)法幫他們展翅翱翔。

人不能只有利益與自我，更應(yīng)有美德，追求崇高。正如但丁所說(shuō)：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”人類與走獸最大的區(qū)別在于，人類不是毫無(wú)感情地索取，而是心存感恩。

因此家庭教育應(yīng)當(dāng)摒棄不良思想，以關(guān)愛(ài)、知識(shí)、道德引導(dǎo)孩子，讓孩子的心不再荒蕪。

模擬評(píng)分

基礎(chǔ)等級(jí)：本文材料豐富，觀點(diǎn)有啟發(fā)作用。文章開(kāi)篇從名人名言切入，巧妙運(yùn)用凱洛夫的名言引出論點(diǎn)，并作為理論論據(jù)論證論點(diǎn)。而在論證過(guò)程當(dāng)中又能成功地結(jié)合新聞材料層層深入地展開(kāi)分析，從多個(gè)角度論述了家庭教育的重要性，最后結(jié)合但丁的名言重申觀點(diǎn)，升華主旨。故本項(xiàng)評(píng)38分。

發(fā)展等級(jí)：本文的觀點(diǎn)立足于材料，層層深入，并最終聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，給予人以教育的啟迪。故本項(xiàng)評(píng)18分。

綜合以上亮點(diǎn)，該作文最后得分：基礎(chǔ)等級(jí)38分+發(fā)展等級(jí)18分=56分。

佳作展示二

投之以桃，報(bào)之以李

徐珊珊

哈欽斯有言：“教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。”孝順父母、助人為樂(lè)乃中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，漫畫(huà)中的父親請(qǐng)孩子幫忙，孩子卻索要?jiǎng)趧?wù)費(fèi)，可見(jiàn)我們的教育沒(méi)有教會(huì)孩子從心底里去孝順父母、助人為樂(lè)，而這正是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)所在。

羊知跪乳之恩，鴉有反哺之孝。我們不能只崇尚多元文化，而丟了中華文明之根基。古老的中華民族傳統(tǒng)美德歷來(lái)講究“滴水之恩，涌泉相報(bào)”“投之以桃，報(bào)之以李”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“予人玫瑰，手有余香”。以恩報(bào)德，對(duì)給予自己關(guān)懷和幫助的人抱有感激之心，是人之美德。而自私、驕縱，只知道索取，不愿付出，以自我為中心、冷漠終將扭曲人格。

這幅漫畫(huà)中，一個(gè)小孩子因幫家長(zhǎng)做事而理直氣壯地索要?jiǎng)趧?wù)費(fèi)，不由得引起我們的深思：我們的教育究竟是哪里出了問(wèn)題？

父母是孩子的第一任老師，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母應(yīng)該正確引導(dǎo)教育孩子，幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。據(jù)報(bào)道，天津市曾有一些幼兒園為改變獨(dú)生子女唯我獨(dú)尊的心理狀態(tài)，開(kāi)展過(guò)“感恩教育”。老師們根據(jù)不同年齡孩子的心理特點(diǎn)給孩子們布置了各種形式的“愛(ài)心作業(yè)”，比如：對(duì)照料自己的父母和老師道謝，幫助父母做家務(wù)，為爺爺奶奶服務(wù)等。幼兒園吃午飯前，一個(gè)個(gè)天真的孩子張著稚嫩的小嘴念：“感謝父母養(yǎng)育我”“感謝老師照顧我”“感謝做飯的廚師”“感謝陽(yáng)光和空氣”……他們虔誠(chéng)認(rèn)真的樣子甚是可愛(ài)。

曾有人言：“一切以孩子為中心的家庭，等待他們的一定是悲劇。”可想而知，一味地寵溺孩子只會(huì)讓孩子形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀，在錯(cuò)誤的道路上愈走愈遠(yuǎn)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，父母對(duì)孩子的愛(ài)是需要得到精神和物質(zhì)的回報(bào)的。當(dāng)父母干活累了，孩子主動(dòng)去為其擦汗；當(dāng)父母生病時(shí)，孩子到床前端水送藥。一旦孩子懂得感恩、懂得回報(bào)了，父母的愛(ài)才有積極的意義。所以，家長(zhǎng)應(yīng)該重視每一件小事，及時(shí)幫助孩子修正自己的人生觀、世界觀，正確引導(dǎo)孩子成為一個(gè)大寫(xiě)的“人”。

模擬評(píng)分

基礎(chǔ)等級(jí)：在論證中，文章由面及點(diǎn)，條分縷析，逐層展開(kāi)論述，讓人信服。在表達(dá)方面，句式靈活，感情真摯。文章融議論、抒情于一體，言辭懇切，啟人深思。故本項(xiàng)評(píng)38分。