導語：如何才能寫好一篇感恩教師的詩歌，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞：感恩教育

 

鏡頭一：在2008年和2010年的兩次地震中，為悼念地震死難同胞，國務院特設了全國哀悼日，所有學校都舉行了哀悼儀式，進行默哀。可是，在這莊重而悲痛的時刻，有很多學校的個別學生竟然能在偷偷地抿著嘴笑……

鏡頭二：一天放學時下著雨，我校王老師上初一的兒子不小心用傘碰到了一位初二男生（班主任經常資助的學生），沒想到這個男生怒不可遏，嘴里罵罵咧咧，上去就把自己班主任的孩子打倒在地，騎在他身上痛打一番。更可悲的是，一大幫初二男生看著本班同學毆打自己班主任的孩子，一個個伸長了脖頸，活像魯迅筆下描寫的“看客”。

鏡頭三：早上，女兒要穿襪子，翻柜子沒找著。

女兒：媽媽，你沒給我洗襪子嗎？我沒有襪子穿了。（很急切地喊道。）

媽媽：你都上初中了，自己的襪子從來不洗，一天一雙白襪子，脫下來挽成一團，一扔就不管了。我這幾天護理你奶奶，沒時間給你洗。（媽媽在廚房洗刷碗筷，不悅地說。）

女兒：媽媽，我不是學習忙嗎？我先穿你的了。今天再把我的內衣內褲洗一洗。（一副得寸進尺的口氣中國期刊全文數據庫中國期刊全文數據庫。）

媽媽：你晚上自己洗吧，我太忙了。（無可奈何地推脫。）

女兒：我才不洗呢，那么臟！如果你也嫌臟，就扔了吧。（很不耐煩地嚷道。）

鏡頭四：九年級一位班主任安排一個大款的兒子跟一個父母雙亡的孤兒結對子，讓這位“闊少爺”盡可能地在經濟上資助他。“闊少爺”很不情愿，背后里總嘟囔：“我花錢可以得到享受，感到痛快德育論文德育論文，我憑什么要幫他？”可想而知，這種結對只是虛設。

看到這幾個鏡頭，我們的內心能平靜嗎？一定會把我們帶到沉重的思考中。這幾年，國家十分重視感恩教育，特別是學校，把感恩教育當作學校德育工作的重中之重，但我們教育的結果又如何？好象是不言而喻。我們的民族是個會感恩的民族，如今，在我們祖國寄予厚望的學子身上，卻上演著一幕幕不知感恩的人和事，難道不是我們感恩教育中的空格？難道不是我們教育的悲哀？

在網上看到這樣一件事：北京曾經組織了一個校長團去歐洲考察，到達德國時，發現該校居然沒有品德課！一個校長似乎帶著些嘲諷的語氣問道：“怎么沒見你們學校有品德課呀？學生們的思想品質如何培養啊？”德國校長詫異的回答到：“怎么？難道中國人的品德還需要上課來培養嗎？”一句話，使全體中國校長啞口無言！是呀，我們國家幾乎在所有領域都覆蓋了品德和感恩教育，如此良苦用心的教育投入，換來的卻是一次又一次與之相悖的事實。

痛定思痛，在學生身上出現有悖于感恩教育的事件，跟學生的教育者有直接關系。在競爭日益激烈的今天，我們的社會、學校和家庭對學生的教育存在很大的偏頗和漏洞，表現在重智育輕德行、重分數輕德育、重能力輕做人這三方面。面對這種現狀，我們對學生進行思想教育時，不能只停留在講大道理上，要從小事抓起，要把它滲入到整個社會的全部領域。如果這三方面形成合力，把德育教育落到實處，就會使學生真正從內心深處認識到“感恩是一種文明，感恩是一種責任。”只有這樣，才一定會彌補掉感恩教育中的空格，使感恩之花開遍家庭，開遍學校，開遍社會！

篇2

新教育實驗認為：“童年是一段由浪漫到精確，由粉紅到天藍的彩色階梯。”晨誦的內容選擇遵循此浪漫定律，從一年級到六年級，按照從淺顯到頗具深意的遞進順序選詩，從童謠、兒歌起步，隨后是大量優秀的兒童詩和現代詩。低年級詩歌的主題多與喜聞樂見的動物和自然界的事物相關，比如《小老鼠上燈臺》《小青蛙》《白云》等；中年級學生的心理和認知特點開始由浪漫期向精準期過渡，此時可以選擇日本的金子美玲和我國詩人金波等的作品，旨在引領學生感受詩中至純、至真、至美的情感，如《我和小鳥和鈴鐺》《水城威尼斯》《毛蟲和蛾子》等；高年級的學生正在從感性走向理性，此時可以選擇誦讀一些經典詩作，比如顧城的《一代人》、郭沫若的《天上的街市》，還有泰戈爾的《飛鳥集》等，以此開闊學生的視野，豐厚學生的底蘊。此外，無論哪個學段的學生，晨誦詩的選文都要注意詩歌主題與學生當下生命的聯結，利于學生產生情感共鳴，比如：選擇與當季物象相關的詩歌，便于學生通過詩歌誦讀去領略當季自然與生命的精彩；選擇與當季重大節日內容相關的詩歌，利于學生感受特別的節日意味，加強對節日文化的理解和認同；選擇與兒童五彩繽紛、變幻莫測的心理世界相關的詩歌，利于引發學生情感的共鳴；等等。下面，筆者結合自己執教的五年級晨誦詩《不應當只記得》一課為例，談談現代詩歌晨誦課的課堂實施策略。

一、師生問候，開啟詩篇

以優美的音樂為晨誦課營造出溫馨的誦讀氛圍，開啟美好的一天。

【片段實錄】

師：和煦的陽光灑滿了教室，新的一天來到了。同學們，露出你燦爛的笑臉，讓我們一起用最美妙、動聽的聲音開啟美好的一天吧。早安，同學們！

生：早安，老師！

師：整個早晨，/我一直看著你們，

生：整個早晨，/我們一直看著您，

師：怎樣 把每一寸/玲瓏的晨光，/變作 七彩的朗誦，/嚼成 書本的芳香。

生：怎樣 把每一寸/玲瓏的晨光，/變作 粉筆的舞蹈，/嚼成 知識的芳香。

師：晨誦，

生：我們與黎明共舞，

師：晨誦，

生：我們享受生命！

用詩一樣的朗誦開啟互致問候的“對話”詩篇，傳達出一種愉悅、飽滿的精神，打開師生的心扉，讓師生在進入校園的第一時間心靈得到舒展。

互致問候的詩篇往往因晨誦課內容的不同而靈活變化，用以激發學生誦讀的興趣，引導學生習慣性地積累美好的詩篇，感悟中國語言文字的魅力。

二、復習引入，欣賞新詩

為了讓晨誦擁有“無數次打動人的靈魂”的力量，詩歌選題應盡量關聯學生當下的生活和人生成長閱歷。由于上一節課是春季學期的第一次課，我們選擇了《新學期》（內容略）這首詩，詩歌內容與學生開學新愿望有關；緊接著的這節課，因為即將面臨三八婦女節的到來，筆者決定結合學生的成長，給他們選擇一首引導感恩的詩篇《不應當只記得》。

在這個教學環節，筆者先讓學生在音釩樗嫦錄體誦讀，復習《新學期》這首詩；再由筆者配樂范讀新詩《不應當只記得》（見下文）。這首新詩篇幅較長，共有三節，而且詩歌背后的含義深刻，筆者以聲情并茂的“范讀”方式打開學生的心扉，讓學生初步感受這首詩的意蘊。

不應當只記得

金波

不應當只記得，

牛奶是從奶瓶里

倒出來的，

還應當知道，

牛奶是從奶牛身上

擠出來的――

牛從大草原上走來，

草原很遼闊、很遙遠。

不應當只記得，

蘋果是從奶奶的

菜籃子里取出來的，

還應當知道，

蘋果是從樹上摘下來的――

蘋果樹長在土地上，

土地很黑，很肥，

泥土里還有人們的汗水。

不應當只記得，

你是爸爸媽媽的孩子，

還應當知道，

人人都有自己的爸爸媽媽――

這個世界很大很大，

有許多許多人，

共同生活在一個太陽下。

三、讀詩悟情，色彩紛呈

晨誦課上的誦讀往往更多地把讀的機會讓給學生，旨在讓學生通過反復誦讀，以讀悟情。從教師的“范讀”算起，晨誦課上的誦讀一般會經歷以下三個層次：第一個層次，讀準字音，以教師范讀、班級里誦讀好的學生范讀為引子，引出全班學生的自由朗讀；第二個層次，讀通順、讀流利，變換方式讓學生反復誦讀，包括分角色讀、打節奏讀、個體讀、小組讀等等；第三個層次，讀出情感，開始與詩意共鳴，讀出自己特有的感悟。

在本課中，當筆者范讀結束，學生的情感被激發，個個躍躍欲試。于是，筆者先讓全體學生自由選擇喜歡的方式誦讀，然后自告奮勇展示讀，在全體學生經歷了一次自讀、兩次聽讀之后，為了幫助學生正確理解詩歌文字背后的內涵，筆者開始檢測學生在聽讀的過程中對誦讀目標的關注度。

篇3

【關鍵詞】現代教育技術 多媒體 英語教學

如何恰當地充分地利用現代信息技術實施英語教學，是每一個英語老師必須思考的問題。作為一名已經在教育一線工作三年的英語教師，我謹在此淺談英語課堂中如何應用現在教育技術。

一、教師要革新教學觀念

在我工作的學校，仍有部分老師，對現代教育技術知之甚少，甚至持抵制的態度。他們從沒有摸過鼠標，上課自然還是使用延續了數百年的傳統模式，教師在黑板上寫，拿著書念，學生在底下聽。而且他們不以為然，覺得這是在保護中國數千年的傳統文化，并說現在的孩子只知道鍵盤上打字，鋼筆字都寫不好了，有的甚至沒有動過毛筆字，中國的傳統文化都丟失了。誠然，他們說的也是現狀，但這并不是現代教育技術帶來的呀。讓學生寫一手好的鋼筆字，繼承優良的中華民族傳統，與課堂上使用現代教育技術毫不沖突。相反，利用現代教育技術還可以激發學生學習興趣，培養學生創新能力，從某種意義上來說，它也促進了學生對于傳統文化的學習。這就要求教師必須革新自己陳舊的觀念，認真學習現代教育技術，以滿足新時代，新課改條件下英語教學的需求。

二、利用多媒體技術創設知識背景

多媒體技術教學是指錄音機、影碟機、錄像機、實物投影儀、計算機等多種媒體的組合進行英語教學。多媒體技術以其優越的特點，集中了圖片，文字，聲音，影像于一體，使得知識的表現形式多樣化，生動化，易于記憶和掌握。我回憶自己的教學過程，幾乎沒有一節課離開過多媒體技術。尤其是導入部分，經常以多樣化，有效的圖文聲像來吸引學生的注意力，激發學生對于這節課的學習興趣。比如講到交通方式這節課，我就會給他們展示各種交通工具，有的是生活中見不到的，因此多媒體技術彌補了這一缺點。又如講到詩歌鑒賞，我會配樂讓學生來朗誦詩歌，使他們融入到優美的詩歌中，盡情去品味，欣賞詩歌，體味詩歌中蘊含的積極向上的韻味，鼓勵他們積極向上，追求美好生活。所有這些課堂中多媒體技術應用的點點滴滴，給學生帶來的享受和收獲，是傳統課堂無法實現的。

三、利用多媒體技術創設師生合作，互動的課堂模式

自主、合作的學習方式是新課程標準實施以來，最受歡迎的“以學為中心”的教育模式之一，利用多媒體技術，學生的自主、合作學習方式得到保障，學生學習的主動性得到啟發。在教學中，我發現，讓學生自己參與教學過程，自己搜索相關信息，為新的一堂課做準備，雖然累，他們卻樂此不疲。比如在講到感恩節這堂課，我提前把學生分四組，讓他們分別準備感恩節的由來，意義，慶祝方式和對自己的啟發。結果到上課那天，各組選的組長來給全班做感恩節介紹，競相比賽，效果好的超乎想象。比老師干巴巴地念書本上感恩節介紹有趣的多。在鍛煉了自主參與課堂的同時，學生之間又互相合作，顯然，學會這種能力比單純的了解感恩節重要的多。而沒有多媒體的幫助，這一切都是空想。

四、利用多媒體技術，優化教學內容

多媒體技術還有一個最大的優點，它可以突破時空的界限。它可以把遠在天邊的東西帶到眼前，把不復存在的遠古生物展示給我們。在教學過程中，不能局限于課本上的知識，而要展示給學生更多的課外的知識，開闊眼界。有一節課我們講的是我最喜愛的動物，大家侃侃而談，有的人談到最喜歡恐龍，可是還有很多同學對于這已經滅絕許久的生物并不太了解，這時候多媒體技術再次發揮了自己的優越性，把遠古生物活靈活現地帶到我們眼前。有的同學說喜歡北極熊，可是誰又真正地去過北極，看過北極熊居住的地方，了解它們的生活習慣呢。這時候，一個小小的短片又讓大家一目了然。當大家看到胖乎乎的北極熊在北極雪白的冰面上慢吞吞地走動，那憨態可掬的樣子引得學生哈哈大笑。而當她逮捕食物時，動作又是那么迅速靈敏，讓大家感覺很不可思議。看到這里我就聽到有同學小聲議論說將來要當科學家，去極地考察，我想，如果他們沒有看到這樣栩栩如生的畫面，自己也不會有這么多的感慨。這樣的一堂課，充滿歡笑，充滿豪情壯志，遠比單單聊我最喜歡的動物意義重大。

以上四點是我對與多媒體技術在英語教學中如何應用的一些經驗和看法。實踐證明，適時，適量的多媒體應用對于教學必不可少，但它也不能取代傳統教學的地位，只有將二者有機結合，才能確保高效的英語課堂。

【參考文獻】

篇4

【知識目標】

1、初步了解有關重陽節的由來。

2、了解重陽節的習俗。

3、了解重陽糕的由來。

4、會讀一、二首有關重陽節的詩歌。

【知識目標】

1．鼓勵學生自己動手,做禮物送給老人,提高動手能力。

2.通過查閱關于重陽節的資料，學會利用各種資源及參考工具書，培養主動探索的能力

【情感目標】

1．感受人與人之間相互真誠關愛的情感，體驗中華民族傳統文化的深遠，激發敬老愛老的真實情感。

2．在日常生活中，能以實際行動關心老人、尊敬老人，主動為老人做事。

3．培養兒童敬重老人,關心老人的良好品質,弘揚中華民族尊老愛幼的優良傳統。

二、活動準備

1.教師準備。

（1） 印發邀請函、做好宣傳準備工作（施蕾、賈燕琴、高亭等）

（2） 布置班級文化墻（各班班主任）

（3） 排練節目：

一1班 詩朗誦 負責老師：艾黎英

一2班 快板 負責老師：戚翊淼

一3班 英語兒歌 負責老師：季新六

年級節目 歌舞 負責老師：孟曉蕾

隊列訓練 負責老師：張睿琪

（4）活動用品準備

*折紙活動：

愛心樹——莊敏霞

愛心折紙（180張）——施蕾

活動裁判：施蕾 莊敏霞

*喂蛋活動：

白煮蛋（36只）、小碗（12個）——施蕾

課桌椅（12套）布置——孟曉蕾

背景音樂——孟曉蕾

活動裁判：施蕾 孟曉蕾

*“趕豬”活動：

趕豬棒（8根） 球（4只）——賈燕琴

活動裁判：賈燕琴、季新六

2.學生準備。

（1）通過采訪或查閱資料了解重陽節的由來及風俗等。

（2）會讀一首重陽詩

收集重陽節的詩文，選一、二篇讀熟，以備展示。

（3）自制一張敬老卡

寫上兩三句給爺爺奶奶或外公外婆的心里話，并會美化 。

（4）說兩三句敬老話

一定要當面對老人說，注意配上肢體語言。如果有些老人住得很遠，沒有辦法在重陽節這天相聚，也可以通過打一個熱情洋溢的尊老電話來表達敬意。

（4） 敬一杯敬老茶

先備好一小撮茶葉、幾粒枸杞、兩小片陳皮，用開水泡好后雙手奉上，配上幾塊五香豆腐干當茶點

（6）做一件力所能及的事

在家給老人表演節目，敲背、按摩或者盛湯添飯等；陪老人聊天、下棋打牌、看電影等，也可以陪老人外出散步、賞花，放風箏給老人看。

三、活動時間：2008年10月30日（周四）上午

四、活動過程：

九九話重陽，感恩在我心

主持稿：陶夏珠

一．

生（合）：親愛的爺爺奶奶，叔叔阿姨，大家好！

田林小學《九九話重陽，感恩在我心》主題活動現在開始。

師：“歲歲重陽，今又重陽，彩云追月，桂花飄香，秋高氣爽勝春光。” 中華民族一年一度的傳統節日——重陽節又來到了。小朋友，那你們知道重陽節是哪一天嗎？

生（男）：知道，是每年農歷的九月初九。

師：你真聰明。

生（女）：老師，我還知道重陽節又叫“老人節”，是老年人的節日。

師：沒錯，因為重陽節有長久長壽的含意，所以又稱“老人節”， 成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。

你們看，今天我們邀請了那么多的家長來到田林小學做客，和小朋友們一起慶祝重陽佳節。讓我們用熱烈的掌聲歡迎他們。

（鼓掌）

二．

生 （男）：1．重陽佳節就是好，

（女）2．民俗民風氣氛妙。

（男）1．敬老愛幼美傳統，

（女）2．文明和諧風格高。

（男）1．重陽老少聚一塊，

（女）2．歡天喜地樂陶陶。

生（合）：祝所有的爺爺奶奶節日快樂，健康長壽。

師：你們真了不起，這么快就學會了這首兒歌。

生（女）：我們的同學也學到了很多本領，他們也要表演給爺爺奶奶看。

師：哦，原來小朋友們特地為爺爺奶奶準備了節日的禮物，那讓我們快點歡迎他們出來。

生（男）：好，下面，請欣賞一（1）班小朋友表演的詩歌朗誦

一（1）班表演

生（女）：除了詩歌，我們還學會了別的本領，下面，請一（2）班小朋友為我們表演快板

一（2）班表演

生（男）：一（2）班小朋友表演得very good

生（女）：你的英語說的真好，我們再來聽聽一（3）班小朋友帶來的英語兒歌

一（3）班表演

《上學歌》音樂響起

生（男）：你聽，這是什么音樂？

生（女）：這是我們都會唱的《上學歌》。讓我們一起給家長們唱支歌。

（全年級合唱）

師：小朋友真了不起，學會了這么多本領，老師看到你們的爺爺奶奶看了直豎大拇指。

別看爺爺奶奶的年紀大了，他們的身體可棒呢！讓我們跟爺爺奶奶一起做個有趣的游戲，好不好？

生（女）：好，我們跟爺爺奶奶一起玩——趕豬。

篇5

二、活動目標

1、通過觀看錄像、親身體驗等方式，感受人們歡度國慶的喜悅心情。

2、選擇自己喜歡的方式(唱歌、跳舞、寫詩、畫畫等)表達對祖國媽媽的熱愛。

3、知道我國的國名及國慶節的由來，為自己是中國人而自豪。

4、學習收集有關資料。

三、活動重點和難點

活動重點：感受國慶活動的熱烈，知道我國的國名和國慶日，為自己是中國人而自豪。

活動難點：理解祖國的含義,學習收集資料。

四、活動準備

1、師生共同搜集人們歡度國慶的圖文資料，如閱兵式、文藝演出等。

2、教師準備有關國慶節來歷和慶祝活動的相關資料(開國大典和十一慶典、“五十”國慶大閱兵的錄像)。

3、教師準備祖國風光錄像。(包括長城、故宮、長江、黃河、天安門等祖國著名風光及各族人民載歌載舞的錄像。)

4、指導學生細心觀察國慶節來臨之際周圍生活環境的變化，如街上布置的花壇，建筑物上或學校、單位門前慶國慶的標語、燈飾，電視里呈現的天安門廣場上的花壇等。

五、活動設想

對于如何過國慶節，學生都比較熟悉，一般是家長利用長假帶著外出游覽或走親訪友，但國慶節的由來及對祖國的理解，是一年級小學生認知區域中的一個 “盲區”，因此，我們在設計時從學生比較熟悉的“過生日”這一生活情境入手，以“我為祖國過生日”這一主題貫穿整個教學過程，通過說對國慶節的了解弄清學生的未知，針對學生的未知開展下面的教學，并播放相關錄像使問題得以解決;通過觀看祖國風光錄像知道祖國是指全國人民賴以生存的家園，是我們共同的母親，并在收集資料、觀看十一慶典、“五十”慶典錄像、用自己喜歡的方式為祖國慶祝生日等活動中體驗人們慶祝國慶節時的喜悅與自豪之情，培養學生對祖國的熱愛。

一、指導思想

為了加強愛國主義教育，增強學生愛國熱情，培養學生良好的愛國情操。在國慶61周年到來之際，我校將組織全體少先隊員開展以“懷感恩之心，唱祖國頌歌”為主題的系列教育活動。

二、活動主題： “懷感恩之心，唱祖國頌歌”

三、活動日期：

20XX年10月1日

——

20XX年10月31日

。

四、活動安排

1、詩歌創作比賽活動

參賽主題：“感恩祖國”、“感恩母校”

參與對象：3——6年級全體學生。

活動過程：整個活動分三個階段

第一階段：班級選拔

各班班主任利用國慶放假時間，組織學生進行“我愛我的祖國(或學校)”詩歌自創活動。國慶假期結束，各班選擇3份優秀作品上交。文本稿送交顧靜雅處，

電子稿件發送至共享目錄大隊部—2010國慶節安排—感恩征文文件夾。

第二階段：校級評比

語文組及大隊部組織老師對征文進行評比，各年級評選出一等獎10%，二等獎20%，三等獎30%。

評委老師：陳思羽 高丹鳳 任亞娟 吳旭嬌 虞筱熹

第三階段：校級展示

優秀習作展示：

(1)學生謄寫獲獎習作，進行展覽;

(2)各班利用班隊課欣賞同學們創作的詩歌。

(3)利用紅領巾小廣播朗讀獲獎詩作。

上交截止時間：

20XX年10月11日

2、手抄報創作比賽活動

參賽主題：以感恩祖國為主線，圍繞民族團結教育自擬主題

參與對象：5——6年級全體學生。

活動要求：

(1)各班班主任利用國慶放假時間，組織學生進行“感恩祖國”手抄報創作活動。通過報刊、電視等媒體的報道，積極了解國內外新聞，特別關注建國61周年以來，在民族團結上做出的努力。國慶假期結束，各班至少選擇2份優秀作品上交。

(2)在8K紙上，讓學生自己設計版面，自己寫，自己畫，調動班級學生積極性，辦出具有特色的小報，增強學生的美感，成為他們展示自我的平臺。

上交截止時間：

20XX年10月12日

3、格言征集大賽

參賽主題：“感恩母校”

參與對象：3——4年級全體學生

活動要求：各班班主任利用國慶放假時間，組織學生進行“感恩格言”創作活動。國慶假期結束，各班至少選擇5條格言上傳至共享目錄大隊部---20XX國慶節安排---感恩格言文件夾。

截止時間：

20XX年10月12日

4、班隊課安排

主題：“感恩祖國”

參與對象：1——6年級全體學生

活動安排：

一年級聆聽愛國故事(或觀看視頻)并進行愛國教育;

二年級學唱愛國歌曲并進行愛國教育;

三～六年級舉行“我對祖國知多少”知識競賽，競賽方式由年級或者班級自行安排，競賽題目在網盤---大隊部---20XX國慶節安排中已共享，請 班主任 老師提前下載。競賽中有突出表現的給與加分，并納入四好少年評比。

5、板報競賽

參賽主題：“ 祖國媽媽，我愛您”

參與對象：1——6年級全體學生

檢查時間：

20XX年9月30日中午 12：00

6、班隊活動展示課。

主題：“感恩祖國——弘揚民族團結精神”

篇6

關鍵詞：中文 母語 寫作課 教法 探新

中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1004-6097（2013）08-0014-02

作者簡介：孫新峰（1972―），陜西洛南人，文學碩士，寶雞文理學院寫作學教授，校陜西文學研究所所長，校高層次“優秀撥尖人才”，西安建筑科技大學等校兼職研究員。研究方向：陜西文學文化批評。

筆者是一所地方高校文學院的寫作課教師，所任教的學校不大，但學生的寫作能力可以與一些名校、強校一較高下。筆者的學生敢于操作小說、散文、詩歌、文學評論等文體，而且寫得有模有樣；在全國90后學生普遍不讀書、學風浮躁情況下，他們堅持文人基本品格，保持了對母語學習、文學寫作的濃厚興趣，作為一個長年堅持在教學第一線的語文教師，筆者個人認為這就是最大的欣慰和成功。

作為寫作課教師，筆者從“模仿”起步，先做“匍匐式”普及工作。在寫作課堂上，不選那些名篇名作作為范文嚇倒學生，而主要直接選取本校高年級學生發表的優秀習作供學生進行形神兼備的模仿。當學生看到經過自己的再思考、再創作，“美文”也能從自己手中產出的時候，就不自覺地愛上了寫作。時機成熟時再做“眺望式”提高工作，貫徹“創意寫作”思想，鑒賞名家名作，讓學生知道要用思想、用心寫出真正的好文章要走的道路還很漫長。同時借助學校“金筆杯”校園征文大賽，將一些寫作出色者選，跟蹤培養。在這些“寫作苗子”的感召下，全體學生寫作興趣高漲，激勵競爭、比學趕超成為主流。

一、懂得感恩，寫好親情、鄉情、文化類散文

感恩教育是大學教育的重要一環，寫好這類題材也是人之本分。這類文章主要有三個目的：一練學生眼力，看其生活儲備，能不能從生活中選出有意味的連貫性意象；二練學生的話語邏輯感覺，看其能否縱深分析，橫向拓展，使得未來的文章有層次感，結構清晰；三練學生思維，看其能否找到所選之象與所表之情的深度關聯。

筆者鼓勵學生以小見大進行選材，找準動情點，寫好關節點（相對連綴的情節與細節，有時空的嬗變），靠真情動人；尤其在結尾部分，講究回環，注意生活意象的意義提升和開拓。學生佳作有《圓圓的燒餅，滿滿的情》《煙斗情》《“木頭”父親》等。比如在《“木頭”父親》中學生寫道：從那天起，我知道，父親并不是一塊“木頭”，他是一個我必須用滿滿的愛真心回報的最愛的人。……爸，我決定了，下輩子不做您的女兒，我也要變成木頭，變成一棵樹，為您遮雨擋陽；變成一條板凳，讓您隨時歇息；變成一雙筷子，讓您嘗遍佳肴美味……學生不僅學會了寫文章，更學會了做人。學校為此專設“感恩堂”專欄，集中編發學生的優秀習作。在日前結束的教育部舉辦的全國感恩書信征文大賽中，筆者指導推薦的35篇文章，6篇獲一等獎，筆者也被授予大賽優秀指導教師稱號。

鄉情寫作也是寫作教學中一個重點。懷鄉和戀鄉類文章寫作，最終的指向是懷古或惜今，或兩情兼具。在教學中，筆者以著名作家劉成章的《關中味》等文章為范本，學生摹寫出了《陜南味》《天津人》等充滿著鄉情和文化韻味的作品。如在《陜南味》一文中，學生以陜南臘肉為切口，指出陜南人就如同陜南臘肉，經受得了煙熏火燎，四季變換，形成了堅韌、執拗等人文品格，讓人激賞。

二、會講故事，會用“大象征”手法寫小小說

小說寫作主要培養學生會利用意象藝術地講故事的能力，會用基本的抑揚法、對比、象征、反諷、隱喻、誤會法，甚至歐?亨利法等，而這些技法其實都可化歸在大的象征手法中。

在小說寫作教學方面，筆者特別選擇了徐光興的經典小小說《槍口》、潘高鵬的《醫“術”》《畫“法”》、楊譚林的《神丸》等頗富象征意味的小小說作品，進行精細分析，深度摹寫，曲筆寫意。學生中涌現出了《井》《棋“術”》《海葬》等佳作。特別是2011級學生程丹的萬字小說《牡丹枕》被有“小人民文學”之稱的《延河》雜志在2012年第11期發表，其《貞節碑》小說亦出手不凡。2013年6月，學生李婕的小說《山神》一舉奪得陜西省環保創意文學大賽一等獎。

三、釀造詩意，鍛造詩味

由于傳統詩歌文體教學重格律、章法，使學生望而生畏，僅有的一點詩情也快被湮滅了。

詩言志。筆者首先鼓勵學生會自選合適意象，會用“簡的意”，表達“深的情”，不管押韻和平仄，能寫出詩意、詩味即可，詩思、詩趣、詩樂先不要想。在筆者的鼓勵下，學生讀詩、寫詩成為風尚。如有學生寫下了《我不想念》：我在流年里散步？筑不小心跌進了時光的店？筑于是，點了一杯想念？筑我把想念灌進喉里？筑喝進肚里？筑放在心里最柔軟的地方？筑某年某月某日？筑某個陽光晴朗的午后？筑我把她拿出來晾曬？筑瞬間，思念爬滿了心壁？筑我的心成了蓄滿雨的云？筑只怕輕輕一觸？筑就會泛濫出大雨滂沱。說不想念，表達的卻是最深切的想念，多么真切、鮮活、形象的生活和藝術感覺！在有了基本的感覺之后，筆者和學生一道，開始品評舒婷、北島等著名詩人的代表性作品，讓學生體味當下文學真正風行的是什么樣的詩歌，然后讓大學生改寫和摹寫。詩歌文體教學收尾也頗具新意，筆者要求每個大學生以詩的形式談自己對詩歌寫作的認識，因為如哽在喉，有話想說，學生寫作激情很高。

四、會做學院派評論文章

學院派批評已經成為當下文壇批評的主流和主導。大學生更是學院派批評新軍，其文學感覺、批評素養直接影響著母語學科的長遠發展。在寫作課堂上，筆者引導學生小題大做，精心“育苗”。如對學生程丹6000余字的短篇小說習作《貞節碑》的分析，筆者要求每個學生選擇一個角度撰寫讀后感，自己也撰寫了將近8000字的評論文章示范，結果許多學生把讀后感寫得優雅、詩意、唯美，讓人擊節稱贊。注意挖掘、培養學生對文學鮮活的第一感受是筆者的一貫做法，如果文學感覺死了，那文學研究之河自然也就干涸了。在全面激活文學藝術感覺的基礎上，筆者向學生推薦了全國、全省文學評論界有一定影響的文學評論家風格多樣的評論作品，讓學生精讀、體悟并分析文學評論和一般的文學讀后感的異同，然后寫成讀后感進行課堂交流，并當場打分評議，并允許學生對教師的評議進行質詢，培養學生商榷、討論、反批評的能力。認識清楚了，學生在以后寫作文學評論就會游刃有余。

五、精讀一個或多個作家的系列作品，養成長期研究意識

篇7

一、思品課教學中進行感恩教育滲透的必要性

思品課教學的目的決定了在思品課上進行感恩教育的必要性。初中思品課的主要任務是幫助學生養成正確的思想觀念和良好的道德品質，樹立正確人生觀和價值觀。相對于其它學科而言，它更直接指向學生的道德品質。

所謂感恩，是指建立在道德認識基礎上所產生的一種情感體驗，因此本人認為，感恩教育是個人道德教育、素質教育的重要方面，是思品課教學的重要內容之一。新的思品課教材，其內容已不再是單純的知識傳遞，而是將培養學生正確的情感行為作為主要內容。因此，我們廣大思品教師可以借助思品教材，發揮思品政治課主陣地的作用，挖掘教材里蘊含的感恩資源，充分整合傳統美德教育，將感恩教育寓于教學之中。

縱觀當前的現狀，在思品課教學中進行感恩教育也是學生健康成長的迫切需要。當前，很多中學生的感恩意識淡漠，思想缺位，部分學生只知索取，不知感恩。他們既沒有感謝自然的滋養之恩，也沒有感謝父母的養育之恩，更不理會老師的諄諄教誨之恩，很多家長和教師都有切身體會。我們必須通過行之有效的措施對學生進行知恩、感恩的教育，使學生知恩于心，報恩于行，走出一條獨具特色的德育之路。

二、初中思品課中滲透感恩教育的途徑與方式

首先，教師可以對家長進行指導。

在開家長會時，我們可以和家長交流，教會家長科學地愛孩子，學會放手。如，孩子能做的事盡量讓他們自己做，不要包辦；同時安排孩子一定量的家務勞動；暑假參加社會實踐活動，讓孩子體會生活的辛苦等。要讓孩子覺得，不是所有的人都要理所當然地為他服務，權利和義務是對等的。

其次，可以因地制宜，開展形式多樣、豐富多彩的感恩教育活動。

1.讓孩子學會拒絕

要讓孩子明白，父母不能照顧孩子一輩子。從小就要學會自理，學會獨立，自己的事情先處理好，長大后才能生存，才能有所作為。對父母的溺愛要學會拒絕。那么，如何拒絕呢？在課堂上，我們設計了一系列的活動場景，讓學生上臺表演。如：媽媽要幫你洗衣服怎么說；出去購物，媽媽不放心，怎么說；等等。通過活動，既提高了學生興趣，又達到了教育效果。

2.創建感恩文化、激發感恩情感

如我們建議學校把感恩歌曲《母親》、《一封家書》等改編成上下課鈴聲，讓學生每天接受感恩音樂的熏陶；周末，我會選擇《孝子感天下》、《背著爸爸上學》、《回報恩情》等影視放給學生觀看；舉辦以感恩為主題的詩歌朗誦會、演講比賽，校園內設立燈箱展示感恩名言，舉辦以感恩為主題的寫作競賽等。讓學生處處體會到感恩的情感，感受到感恩就在我們的和諧生活之中，深化學生的感恩意識。

3.引導學生積極參加一些社區公益活動

如義務勞動，植樹造林，清除白色垃圾，獻愛心，送溫暖活動等，體驗勞動者的艱辛；參加農業勞動，體驗“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的含義。但是，在做這樣的活動之前一定要組織好，做好活動預案，才能達到預期的效果。

4.建立感恩檔案

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關鍵詞：小學語文；低年級；詩詞資源開發；全面發展

關于“缺什么”的思考。

很多人都說現在的孩子都很幸福，放眼當下，大多數孩子都是獨生子女，從出生到成長，都是在養尊處優的環境中。看似他們的物質生活非常優越，但是我又總覺得他們好像缺了點什么。

想想我們這一輩的人，幼年我們的物質生活還比較匱乏，但是那個時候，我們生活得很快樂。而當下的學生無疑生活在一個物質豐盈的時代，要什么就有什么，可謂是“享福”，但每一個時代都有其優越性和局限性。比如在這個浮躁的追求速度、效率的時代里，在這樣的大環境之下，精神文明也受到了影響。

而古典詩詞正是為我們的精神生活注入了一股清流，對于培養學生優秀的人格品質，都有著有益的影響，但是處于低年級階段的學生，他們年齡還比較小，語言能力較有限，對于古詩的理解能力也有著局限性。所以怎樣進行古詩詞資源的開發呢？我認為可以從以下幾方面入手：

一、朗朗上口，走進語言的詩韻美

古詩詞有著優美的韻律和節奏，這也是古詩詞的魅力所在，教師在滲透古詩詞教學的時候，首先應該讓學生感受到古詩詞的詩韻美，引導他們進一步去探究古詩詞的內涵。

比如我曾經教學生背誦《詠鵝》，學生對于這首詞的語言、韻律十分喜歡。經過幾次誦讀，學生很快就能掌握，甚至有的學生在背到“白毛浮綠水，紅掌撥清波”的時候，還會自己手舞足蹈地進行表演。比如學習王維《畫》的時候，學生讀著，就覺得很有節奏：“遠看山有色，近聽水無聲，春去花還在，人來鳥不驚。”類似這種朗朗上口而又鏗鏘有力的句子，讓學生充分體會到詩韻之美。

二、以畫引詩，探究詩歌的意境美

現今教學手段發生了很大的變化，特別是伴隨著多媒體、電子白板技術的發展，教師的教學手段有了全方位的突破。教師完全可以通過多媒體、電子白板等手段，將古詩的意境和畫面展現出來，以呈現詩歌的意境美，同時以畫引詩的方式也能帶領學生進一步理解古詩詞的內涵。

在學習《望廬山瀑布》這首古詩的時候，我就用多媒體將廬山瀑布以畫面的形式呈現出來，學生結合畫面很自然能理解“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的意境。針對李白的《靜夜思》，我在大屏幕上呈現了一幅畫面，一個人靜靜地在院子里抬頭看著天上的明月，明亮的月光灑在井欄前，地上好像泛起了一層霜，畫面中的人物抬頭望這天空中的明月，想起來遠方的家鄉。學習王維的《鹿柴》這首詩的時候，我用多媒體呈現了一組Flash畫面，學生根據這種動態畫面，很快能身臨其境地感受到“空山不見人，但聞人語響，返景入深林，復照青苔上”的意境美。

三、生活導入，讓詩歌回歸生活美

教師要精選一些有教育價值的古詩，并且將古詩詞與我們的實際生活聯系起來，讓學生感受到古詩詞離我們并不遙遠，雖然是古代人所寫，但是對于我們自身、當下都有著積極的意義，讓古詩詞成為我們生活的點綴，生活之美通過古詩詞呈現出來。

比如，針對當下很多孩子都過著養尊處優的生活，他們不知道如何感恩。我就專門講了《游子吟》這首詩，我跟學生說：“你們可能還不能體會到慈母手中線的真正內涵，在以前，遠沒有我們現在的條件，衣服都是通過手工縫制的，所以衣服破了母親就自己縫……”“那么現在呢，我們的母親雖然不一定會親自縫制衣服，因為有很多制衣廠，但是你們穿的新衣服不都是買來的嗎？而你們的母親都在外面工作，工作掙了錢再為你們添新衣，他們同樣很辛苦……”學生聽著覺得很感動，并且很快記住了這首經典的詩歌。

四、經典導入，探尋情感的芬芳

著名教育家葉圣陶說過：“胸有境，入境始與親。”在帶領學生走進國學百花園的時候，教師可以試著帶領他們探尋情感的芬

芳，讓國學的種子埋在他們的心中，生根發芽，對他們的生活產生積極的影響。

以《弟子規》為例，我認為教師要積極為學生創設情境，《弟子規》中有不少是關于禮儀修養方面的規則，教師可以引導學生進入情境，明其事理。比如針對《弟子規》中的一些禮儀：“或飲食，或左走，長者先，幼者后，長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。”為了讓學生有深入的理解，我現場組織了情境教學，誰扮演長者、誰扮演幼者，引導學生明事理。可見再有價值的經典，如果脫離了學生實際，那就等于一潭死水，毫無意義。所以國學經典的學習，重點在于讓學生理解、感悟。在教學中，一旦與實際生活相聯系，學生就能很快明白過來，并且會覺得很有道理。

五、靈感導入，探究教學方法無止境

教無止境，這點在詩詞資源的開發中給了我很大的感悟，教

學的方式、方法對于我們有著重要的指向性意義。結合小學語文新課標的重要理念，我認為最重要的還是培養學生的人文素養，將知識、能力、情感和意志等多種因素綜合成一個人的內在品質，進而培養學生的人格、氣質和修養，這些對于教學者的要求就更高了。在低年級階段探究詩詞資源的開發與教學中，我試著將家長請進來，讓學生在家校聯合中深入滲透古詩詞帶給他們的影

響。兒童低段教育應該如何入手？對于我這樣的一線教育工作者來說，是一個不斷困惑又不斷解惑的過程，所謂“學無止境”，教學，也同樣如此，可謂“教無止境”。我們的教育應該注重生命教育，讓教育煥發“生命”，融入“生命”的光環，這是我們每一個教師的追求和期待。

總而言之，古典詩詞的熏陶不是一朝一夕之事，而是一項長期的、日積月累的財富，古詩詞的熏陶，在這個物質生活優越的時代里顯得彌足珍貴。作為教師，應該努力參與到古詩詞教學資源的開發中，點燃學生精神成長的“阿拉丁”。

參考文獻：

[1]周亞芹.駐足國學，和孩子們一起聆聽窗外的聲音：適齡兒童古詩詞欣賞教學的質性研究[J].小學科學：教師，2011（05）.

篇9

關鍵詞：視障生；健康心理；健全人格

視障學生由于視覺功能的缺陷，不僅給學習、生活和社會交際等各方面帶來極大的困難，而且也嚴重影響他們的身心健康和發展。我認為：創設良好的表率生活環境，開設心理輔導，堅持正面教育，營造書香氛圍對視障生的健康心理和健全人格起著重大的作用。筆者下面就談談自己的一些做法。

一、創設表率生活環境，促進視障生團結互助能力

環境對人的性格和能力的形成具有很重要的影響。對于學生來說，他們生活和學習的環境是學校，接觸最多，對他們影響最大的是朝夕相處的教師和同學。尤其是這些特殊的學生，身邊教師和同學對他們的態度對他們的影響更大。因此，教師在教學中，要為這些學生的學習和生活創建一種民主和諧、輕松活潑、團結合作、互相幫助、積極向上的課內外環境。我覺得有序的學校管理、優美的校園環境，良好的校風、班風，和諧的人際關系，濃厚的學習氛圍，共同的理想目標，這些都會使特殊學生在心理上受到潛移默化的熏陶。而要做到這些，我認為教師的作用是最主要的。教師要起到表率的作用，要為人師表，言行一致，精神飽滿，對學生要一視同仁，不能有偏頗，要尊重學生的個性，形成和諧、積極向上的氛圍，使視障生受到潛移默化的熏陶，從而關心同伴。我班就發生過這樣的例子：兩位視覺不同的視障生，天天都互相照顧，如上廁所、拿杯子、端飯等等。

二、開設心理輔導咨詢，幫助視障生克服心理障礙

由于受先天因素和后天因素的制約，視障生相對普通生所表現出來的偏執、孤獨、冷漠，依賴、自私、敏感等人格傾向存在著較嚴重的心理問題。如何幫助視障生克服心理障礙？開設心理輔導課或建立心理咨詢室是一種有效的途徑。如利用班會課上心理健康教育課或心理輔導知識講座，讓學生獲取一些基本的心理知識，提高他們的自我意識能力以及學習、生活、人際交往與社會適應能力，充分開發學生的潛能，促進其健全發展。如我班的李芳同學，當聽到別人小聲議論有關學生的情況時，就懷疑是在說她的壞話，對說話者態度不好，以后也不愛搭理人家。發現這一情況后，我就找到她，對她進行心理輔導，幾星期后，她變得開朗活潑了。實踐證明：開設心理輔導課或建立心理咨詢室是提高視障生整體素質的最有效方法。

三、堅持正面教育工作，促進視障生良好道德發展

知識是德育工作的載體，教師要充分利用課堂這塊陣地，給學生營造現一種濃郁的氛圍，在學好科學文化知識的基礎上，滲透道德習慣的教育，使學生耳濡目染，受到潛移默化的教育，促進他們全面、健康地成長。

由于視覺缺陷所造成的感知經驗不足，如參觀時不能親自目睹周圍發生的事件，不能觀看圖片、影視資料，以至認識的深度不夠，有可能影響他們對道德概念（尤其抽象的道德概念）的掌握及道德情感的培養。作為特殊教育工作者，我們應堅持正面教育，促進視障生的道德發展。在工作中我是這樣做的：

1.多一份肯定，少一分批評。在班級工作中，我堅持多表揚、少批評的原則，注意利用學生的微小進步來激勵學生的進取，使學生在自我滿足的同時不斷產生新的追求。對于有困難的學生，讓同學多關心和愛護他，主動和他講話和玩耍，和他做朋友，發自內心地從學習上和生活上幫助他。

2.多一份寬容，少一份責備。學生的世界觀、人生觀和價值觀尚未定型，更談不上成熟，難免會出這樣或那樣的錯誤，甚至會錯了又錯。因此，教師要用一顆寬容的心去對待他們。

3.多一份耐心，少一點急躁。辯證唯物主義認為，任何事物都是有一個循序發展的歷程。學生的可塑空間很大，關鍵是我們教師如何對待，只要有了一份耐心，完美的形象會從我們的手中出現。

四、營造濃烈書香氛圍，培養視障生健全人格

莎士比亞曾說：“書籍是全世界的營養品。”一本好書能給人以啟迪，讀一本好書，猶如交上了一位良師益友。有益的閱讀可以積累學生的文化素養，促進學生思維和心理品質的成長，培養學生健康的個性心理和健全的人格。特殊學校的學生，更需要培養健全的人格。讀書，有助于視障生形成良好的道德品格和健全的人格，讀書是增加智慧才干的過程，也是健全人格、整合人格、塑造人格的過程。

為了培養視障生的健全人格，我們設計了主題鮮明、形式多樣的主題閱讀活動。例如，“最美的詩篇”朗誦會、演講比賽、“向你推薦一本好書”推薦會等。我們通過豐富多彩的主題閱讀活動，激發學生用心靈去體驗和感受作品所賦予的美以及作品所蘊含著的思想，與作者同喜怒、共哀樂。

感恩是人的一種美德，對給予自己關愛和幫助的人心存感激，反映了人性中的真善美。視障生屬于社會的弱勢群體，經常得到政府和社會各界的關心與幫助，以至于有少部分學生認為這是理所當然的，因而對周圍的事物冷漠，不關心。我們通過“感恩父母，回報社會”主題讀書活動，讓他們深刻理解感恩的意義，讓更多的學生投入到感恩的實踐活動中來。在活動中，我們引導學生誦讀三字經，搜集有關感恩的詩歌，舉行演講匯報，使全體學生深深體會到只有學會感恩，才會得到更真切、更深厚的親情和友情。

自開展了讀好書活動后，全體學生仿佛經歷了心靈的凈化過程，學生遲到、曠課、亂扔垃圾的現象明顯減少。熱愛學習、尊敬老師、互幫互助、遵紀守法的好現象蔚然成風，整個校園呈現出文明、和諧、積極向上的良好局面。

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關鍵詞：農村學校；感恩教育；策略；素質教育

中圖分類號：G621 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）04-0014-01

當前要注重素質教育，讓教育變得有人情味，讓學生學會感恩，懂得對父母、對長者懷有感恩之心。調查發現，部分農村學生感恩意識比較淡薄，個別的甚至沒有感恩意識，把父母對自己的付出當成理所當然。因此，要重點培養農村學生的感恩意識，讓學生學會對國家感恩、對父母感恩、對幫助自己的人感恩。青少年學生的心智處于尚不成熟的階段，具有可塑性，需要教師和家長正確引導，從而讓學生健康成長。本文從家長、學校、社會三個方面研究感恩教育的策略。

一、家長做榜樣，培養感恩的優良家風

孩子接觸時間最長、也最受孩子信任的，當然是孩子的家長。孩子有著很強的模仿能力，他們會模仿自己父母的言行舉止，因此，家庭教育的作用不可估量。良好的家庭教育，對孩子的成長成才有著巨大的作用。在部分農村地區，有的家長往往忽視家庭教育，把孩子全權交給學校老師。其實，教育不僅是學校的重要工作，更是家長的重要職責。家長要和學校積極配合，聯合開展感恩教育，讓孩子從內心深處認識到感恩的重要性。比如，學校在開家長會的時候，要跟家長達成共識，讓家庭感恩教育與學校感恩活動同時進行。學校可以建立校園網站，設立感恩欄目，讓家長在家里與孩子一同上網瀏覽，增強感恩意識。家長也可以參與到學校的感恩教育活動中，多與孩子談論關于感恩的話題，在家中講一些傳統的感恩故事，比如烏鴉反哺、羊羔跪乳，從而在潛移默化中培養孩子的感恩意識。學校還可以組織一些家庭感恩教育宣講會，讓家長學習更好的家庭式感恩教育方法，并讓家長之間互相交流經驗，在學習中進步，逐漸把家庭感恩教育普遍化，提高感恩教育的針對性和情感性。

二、學校做榜樣，重視思想品德教育

學校是學生獲得知識、提高能力、形成正確的價值觀的主要途徑，因此，學校必須高度重視對學生感恩意識的培養，要把感恩教育滲透到每門學科的教學中。學校要進一步重視德育課，加強基本禮儀等相關內容的教學，提高學生對感恩思想的認識。學校里老師與同學的相處、同學之間的往來，都能變成感恩教育的最好時機，這樣能把德育課堂立體化、具體化、生活化。這就要求教師在學校生活中多多注意學生的舉動，多關心學生，能與學生做好朋友，讓學生對老師有親切感。要注重培養學生善良的品質，讓學生常懷感恩之心。學校可以把中華傳統美德故事滲透到課堂教學之中，讓學生通過感悟、討論等形式思考感恩的意義，讓他們主動認識到感恩是一種美德，明白做人要學會感恩。也可以帶領學生背誦感恩的詩歌：“感激生育你的人，因為他們使你體驗生命；感激撫養你的人，因為他們使你不斷成長；感激幫助你的人，因為他們使你渡過難關；感激關懷你的人，因為他們給你溫暖；感激鼓勵你的人，因為他們給你力量；感激教育你的人，因為他們開化你的蒙昧……”在母親節、父親節、教師節、重陽節前夕，教師要讓學生了解這些節日的來歷，并且啟發學生要采取哪些行動，讓他們在行動中感受到感恩的快樂。學校還可以組織一些課外活動，比如去敬老院看望老人、請抗戰老戰士來學校演講。學校要靈活地通過各種有效的方式，讓學生意識到自己的一切來之不易，這樣才能培養學生的感恩之情，讓學生把感恩常放心中。

三、社會做榜樣，關注傳統美德傳承

中華文化源遠流長，其中很多俗語、故事都滲透著感恩之情，比如投桃報李、滴水之恩涌泉相報、烏鴉反哺、羊羔跪乳。青少年學生是祖國的未來，必須繼承中華傳統美德，把感恩精神傳承下去。這就要求全社會共同努力，為孩子們做好榜樣，純凈社會風氣，讓他們耳濡目染地增強感恩意識。社會各部門要為孩子們創造良好的成長環境，通過各種形式強化孩子們的感恩意識，讓孩子們為自己的感恩行為而驕傲。比如，要讓孩子們學會說“謝謝”，對別人的關心與幫助要習慣說“謝謝”。感恩也可以通過身邊的小事來體現，比如為別人指路、為鄰居幫忙、幫家長做家務。要通過全社會的宣傳，讓孩子們明白感恩是一種良好的習慣。同時，要對孩子們的感恩行為給予積極肯定，營造一個“感恩光榮”的社會環境。

四、結束語

總而言之，學生是祖國的未來，要讓學生常懷感恩之心，懂得識恩、知恩、感恩、報恩和施恩。這就需要教師、家長、社會齊心協力，著重關注農村學校的感恩教育問題，轉變學生的思想觀念，讓他們學會對國家感恩、對父母感恩、對幫助自己的人感恩。感恩是社會和諧的表現方式之一，家長、學校和社會要多方合作，不斷研究開展感恩教育的策略。要在學生的心中留下感恩的種子，在各方的努力下，使學生受到感召，心懷感恩，成為祖國的未來棟梁。

參考文獻：

[1]季i.小學感恩意識教育新思路[J].江西教育，2014（18）.

[2]李麗平.農村小學留守兒童感恩教育策略淺析[J].教書育人，2014（11）.