導(dǎo)語：如何才能寫好一篇七顆鉆石課件，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

電教，姑且理解為電化教育之意，在教育教學(xué)工作中凡是使用視聽技術(shù)應(yīng)該都是電化教育吧。以前外出學(xué)習(xí)看到那些專家名師使用多媒體教學(xué)就羨慕得不得了，夢(mèng)想著有一天我也可以讓自己的板書動(dòng)起來，讓教學(xué)掛圖中靜止的景物動(dòng)起來。終于在國家政策的支持下自己的學(xué)校上多媒體了，我一下子愛上了多媒體，我感覺它是我最好的助教。

一、助我激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、激活學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)需

我國古代著名教育家孔子把“樂學(xué)”作為治學(xué)的最高境界：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。由此可見，興趣對(duì)于學(xué)習(xí)很重要，興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力之一。但是小學(xué)生在學(xué)習(xí)上較為普遍的存在興趣問題，因而影響了學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生們不愛學(xué)，這同教學(xué)手段和方法的陳舊有直接的聯(lián)系。利用多媒體的多樣性、新穎性、趣味性、藝術(shù)性等特點(diǎn)，可以使學(xué)生感到易學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)，有利于學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)，使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心感受到需要學(xué)習(xí)，從而愛上學(xué)習(xí)。

《七顆鉆石》教學(xué)片段之一：

3、板書課題，解題

師：我們讀的這篇課文的題目是什么啊？

生：七顆鉆石。

師：好，看老師寫這幾個(gè)字。寫字時(shí)啊，一定要認(rèn)真，一筆一劃地寫，橫要平，豎要直，要用力寫……（師邊說邊板書）

師：見過鉆石沒有？

生：沒有。

師：鉆石啊，太貴了，老師買不起，但是我給大家?guī)砹算@石圖片。

（多媒體課件展示“鉆石”圖片，認(rèn)識(shí)鉆石。課件上依次出現(xiàn)七顆鉆石圖片以及“七顆鉆石”文字，其中“顆”字動(dòng)畫顯示，引起學(xué)生的注意。再出示圖片“一顆枯死的老樹”，“棵”字動(dòng)畫顯示。）

師：看到這兩個(gè)“kē”了么？

生：看到了。

師：它們長得一樣么？

生：不一樣。

師：相信你一定可以記住它們的不同點(diǎn)。那么一棵老樹和七顆晶瑩閃亮的鉆石之間會(huì)有什么聯(lián)系呢？讓我們從故事中尋找答案。

這是學(xué)生自由朗讀課文之后解題片段。閃閃發(fā)光的鉆石圖片吸引了學(xué)生們的目光，通過使用多媒體課件，學(xué)生們一下子就知道了鉆石是什么樣子的，立刻就區(qū)分開“顆和棵”在字形上大區(qū)別，在本課鞏固練習(xí)階段檢查學(xué)生時(shí)也證明全班學(xué)生都掌握了這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，這樣的教學(xué)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師使用講解和板書帶來的教學(xué)效果。

《七顆鉆石》教學(xué)片斷之二：

（師點(diǎn)擊課件，出示下一自然段內(nèi)容：小姑娘被小狗絆倒了，水罐里的水竟然沒有灑。）

師：請(qǐng)齊讀這一段。（生齊讀課文，）

師：假如讓你加入“竟”和“小姑娘喜出望外”這兩個(gè)內(nèi)容，該怎么加？

生：把“竟”放在“端端正正”前面，把“小姑娘喜出望外”放在最后。

（師隨機(jī)點(diǎn)擊課件，把“竟”“小姑娘喜出望外”放到合適的位置。）

生齊讀加上新內(nèi)容的這一段。

師：愛心真是神奇啊，讓小姑娘遇到這么神奇的事情。還會(huì)有什么奇跡發(fā)生呢？

多媒體應(yīng)用于教學(xué)中，能激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。多媒體可以使一切東西直觀起來，如片段中對(duì)重點(diǎn)詞語的顯示，本來是書本上靜止的漢字在屏幕上可以任意活動(dòng)，隨著學(xué)生的回答字呀詞呀有了靈性一樣就到了該到的位置，這已經(jīng)可以激發(fā)起學(xué)生的好奇心，激活學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)需要，使學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，課堂氣氛及教學(xué)效果當(dāng)然會(huì)很好。

二、助我創(chuàng)設(shè)情景、引生入境

入情入境地學(xué)習(xí)既可以激活學(xué)生思維使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，又可以打開學(xué)生的認(rèn)知思路，幫助學(xué)生迅速而正確理解教材內(nèi)容，從而提高學(xué)生的語感、熏陶學(xué)生的思想、凈化學(xué)生的心靈。而多媒體課件是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、引導(dǎo)學(xué)生入情入境地學(xué)習(xí)的有力工具。多媒體可以將文章相關(guān)的背景、歷史知識(shí)、文化蘊(yùn)涵等融為一體，利用圖、文、聲、像等多媒體播放功能，快捷、明了、高效地給學(xué)生提供一些相關(guān)知識(shí)信息，幫助學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)背景篩選擇取所需信息，掃清閱讀障礙，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象發(fā)生興趣，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。

三、助我拓展學(xué)生感性認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生形象思維能力

在語文教學(xué)中，學(xué)生接觸的雖是非常形象的語言描繪，但仍不是形象的本身。我們運(yùn)用聲形兼?zhèn)涞恼n件，傳授知識(shí)，不僅使學(xué)生接觸抽象的語言符號(hào)，而且將學(xué)生帶進(jìn)了一個(gè)形象的世界，對(duì)知識(shí)的理解會(huì)更全面深刻，同時(shí)可以由此及彼，提高學(xué)生的想象能力和思維能力。

《七顆鉆石》教學(xué)片斷之三：

師：你想對(duì)小女孩說什么？

生1：你真是一個(gè)有愛心的人。

生2：你不但愛媽媽，愛小狗，還愛一個(gè)過路人。

師：是啊，就是因?yàn)樾」媚镞@博大的愛心，神奇的事情又發(fā)生了。

生一齊回答： 水罐里跳出了七顆很大的鉆石，涌出了一股巨大的清澈新鮮的水流。（師相機(jī)板書）

（師點(diǎn)擊課件，課件鏈接到“故事背景圖片”）

師：這巨大的水流，會(huì)讓世界發(fā)生什么變化？

生1：河流有水了。

生2：井里也有水了。

生3：樹木叢林也活過來了，世界又是一片綠油油的景象。

生4：人們有水喝了，不會(huì)渴死了，小狗也活蹦亂跳了。

……

（課件出示“一個(gè)因水資源豐富而到處充滿生機(jī)的世界”的圖片。）

師：多美啊，這一切的變化，都是因?yàn)樾」媚镉幸活w博大的愛心。愛心使世界變成了美好的人間。讓我們一起來讀課文最后一段。（師點(diǎn)擊課件，出示最后一段。）

一個(gè)簡單的鏈接就把學(xué)生的思維又帶到了旱災(zāi)特別嚴(yán)重世界嚴(yán)重缺水的情境中，從而引導(dǎo)學(xué)生盡情想象世界有水之后的變化，在學(xué)生們充分想象之后，給他們欣賞他們想象中的美麗世界，由此來感悟小姑娘的愛心有多么博大，愛心能使世界變成美好的人間。

四、助我培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、陶冶學(xué)生的情操

具有一定的審美能力是使生活具有幸福感的必要條件之一。傳統(tǒng)的課堂以口語為主，輔以黑板掛圖，以靜態(tài)形象為主，學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)中感到單調(diào)、枯燥。多媒體課件具有文字、圖片、動(dòng)畫、聲音等信息同步的特點(diǎn)，教學(xué)中充分利用這一優(yōu)點(diǎn)，給學(xué)生以視覺聽覺上形成沖擊力，學(xué)生的感觀最大限度的調(diào)動(dòng)起來，從而撥動(dòng)學(xué)生興趣的心弦，使學(xué)生興趣盎然地投入語文學(xué)習(xí)，在“視”中感受形象美，在“聽”中感受音韻美，在“想”中感受意境美。

多媒體課件創(chuàng)造了圖文并茂、動(dòng)靜結(jié)合、聲情融匯的教學(xué)環(huán)境。電教，的確是我的最好的助教。

參考文獻(xiàn)：

篇2

一、注重自身情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感

在課堂教學(xué)中，教師的言行舉止對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。因此，教師若想讓學(xué)生保持積極的學(xué)習(xí)情緒，則自己應(yīng)先具有飽滿的精神，激情四溢，讓整個(gè)課堂充滿活力與生機(jī)。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)以自己特有的感觸、生動(dòng)形象的語言來打動(dòng)學(xué)生。這就要求教師應(yīng)深入了解課文，掌握作品的背景，理解文章內(nèi)容，體會(huì)作者情感，然后以自己的語言去感染學(xué)生。教師還可將自己的個(gè)性特點(diǎn)與作品相結(jié)合，發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力，盡情揮灑。教學(xué)《母親的恩情》一文時(shí)，教師可結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约旱莫?dú)特體會(huì)，然后結(jié)合教材，以故事的形式引入古詩《游子吟》，并介紹其有關(guān)的背景知識(shí)，分析詩歌的具體情境，向?qū)W生生動(dòng)而富有情感地分析與講解《游子吟》，讓學(xué)生在教師積極飽滿的語言與情感中體會(huì)母親對(duì)子女的關(guān)愛之情，使他們形成體貼、孝敬父母以及報(bào)答父母養(yǎng)育之恩的情感意識(shí)。語文教材是情感引發(fā)的重要途徑。教師應(yīng)將語文課作為情感表達(dá)的載體，充分發(fā)掘課本中蘊(yùn)涵的情感，找出其結(jié)合點(diǎn)，以情促教、以情促學(xué)，從而激發(fā)與調(diào)動(dòng)學(xué)生潛藏的情感因素，把師生的情感融于課本中，與作者產(chǎn)生情感共鳴，使課堂教學(xué)激情蕩漾，并產(chǎn)生更多、更豐富的情感。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以情境感染學(xué)生情感

通常而言，通過一定的情境可以產(chǎn)生一定的情感。同時(shí)，在情境之中，各類要素對(duì)情感的形成起著綜合作用。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)注重課堂氛圍的渲染，創(chuàng)設(shè)濃郁多彩的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生身臨其境、如聞其聲、如見其形，從而進(jìn)入學(xué)習(xí)意境，因景生情，引起情感共鳴，激發(fā)學(xué)習(xí)語文的強(qiáng)烈興趣。教師在教學(xué)中應(yīng)通過多種手段設(shè)置一定的情境，調(diào)動(dòng)課堂情感氛圍。可借助現(xiàn)代教育技術(shù)，如投影儀、多媒體等，向?qū)W生展示優(yōu)美生動(dòng)的畫面，配以動(dòng)聽、悅耳的聲音，再加上教師富有情感的語言渲染，學(xué)生就會(huì)如臨其境，深受感染。

教學(xué)《七顆鉆石》一文時(shí)，教師應(yīng)充分發(fā)掘文章的主旨――“愛”是一種神奇的力量。那么，怎樣使學(xué)生理解“愛”，進(jìn)而理解課文的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人本共鳴呢？教師可通過圖文結(jié)合來引發(fā)學(xué)生的情感，加深學(xué)生對(duì)課文的理解，凸顯其個(gè)性發(fā)展。教師在課前應(yīng)精心制作課件，利用多媒體展示課件，設(shè)置如下的情境：情境一：久旱的自然情景圖。這樣可以使學(xué)生聯(lián)系他們?cè)械纳罱?jīng)驗(yàn)，讓他們產(chǎn)生探究“水”與“愛”兩者之間的關(guān)系的濃厚興趣。當(dāng)教師展示畫面時(shí)，學(xué)生們議論紛紛，同時(shí)講述他們的觀后感。這樣，有利于發(fā)揮與張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，使他們的自主學(xué)習(xí)與探究活動(dòng)達(dá)到完美的統(tǒng)一。情境二：多景關(guān)聯(lián)圖。畫面顯示一個(gè)小女孩端水、送水，同時(shí)，配上文章中的相應(yīng)片段。在圖文結(jié)合中，讓學(xué)生認(rèn)真品讀文章，并找出表現(xiàn)“愛的神奇”的語句，有利于學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容。同時(shí)，也對(duì)文章進(jìn)行了補(bǔ)充與延伸，給學(xué)生提供了更為豐富而多彩的學(xué)習(xí)情境。情景三：鉆石圖片。教師可把七顆鉆石變?yōu)樾男危渖弦魳贰稅鄣姆瞰I(xiàn)》。這樣，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感，使學(xué)生走入作者所描繪的人物的心靈世界，引起情感共鳴，還可以使學(xué)生在感悟中漸漸體驗(yàn)課文中的意境，使心靈得到震撼，情感得到升華。

三、注重課文的閱讀與朗讀，促進(jìn)學(xué)生情感領(lǐng)悟

篇3

不要讓課堂失去溫度

楊：李老師，您好。在小學(xué)階段的語文課程中，童話是一種舉足輕重的教學(xué)文體，特別是在低段的教材中，占比例非常大，孩子們也非常喜歡讀童話故事。可是，我執(zhí)教人教版三年級(jí)下冊(cè)的《七顆鉆石》，效果卻不太好，課堂沉悶，學(xué)生參與度極低。我設(shè)置了兩個(gè)主要訓(xùn)練點(diǎn)：一個(gè)是理解第一自然段“干涸”“干枯”兩個(gè)詞語的意思并體會(huì)作者的用詞精準(zhǔn)，另一個(gè)是從水罐的一次次變化中體會(huì)小女孩關(guān)愛他人的優(yōu)秀品質(zhì)。這兩個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)一個(gè)注重工具性一個(gè)注重人文性，也符合年段訓(xùn)練重點(diǎn)，為什么教學(xué)效果不理想呢？問題到底出在哪兒？

李：從年段目標(biāo)來講，你的教學(xué)設(shè)計(jì)沒問題。但是，你忽略了一點(diǎn)：教學(xué)訓(xùn)練點(diǎn)要凸顯文體特征。童話為兒童所喜愛，有很大的教學(xué)價(jià)值：可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)熱情；可以培養(yǎng)學(xué)生的理解力、想象力和創(chuàng)造力；可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情感；可以幫助學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度價(jià)值觀；可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。《七顆鉆石》這篇童話課文精妙地運(yùn)用了童話貫常的夸張表達(dá)手法和反復(fù)式描寫。“干涸”“干枯”兩個(gè)詞語夸大了這一次干旱的受災(zāi)程度，這樣的夸張手法通過抓住兒童的同情心而吸引他們閱讀；水罐的一次一次變化神奇而美麗，很好地彰顯著童話的敘事魅力，帶給兒童閱讀的快樂。你一心實(shí)施年段訓(xùn)練目標(biāo)，任由童話色彩在字里行間流失，童話不再是孩子喜愛的童話，被教成了“做練習(xí)”和單純育德的冷漠機(jī)器，課堂失去了教學(xué)的溫度。

在低段的童話課文中

如何達(dá)成文體特色與識(shí)字教學(xué)的平衡

楊：看來，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該強(qiáng)化文體意識(shí)。可是，我在教學(xué)人教版一年級(jí)下冊(cè)的《夏夜多美》一課時(shí)，關(guān)注了童話文體特征，又陷入一個(gè)新的困惑：課文內(nèi)容的理解感悟占據(jù)了過多的教學(xué)時(shí)間，識(shí)字教學(xué)被弱化了。那么，在低段的童話課文中，我們應(yīng)該怎樣處理，來達(dá)成文體特色與識(shí)字教學(xué)的平衡呢？

李：接地氣的實(shí)踐勝于高大全的立論。我們來看一段我們區(qū)馬春梅老師在全區(qū)教研活動(dòng)中執(zhí)教的一段教學(xué)實(shí)錄，同樣是《夏夜多美》，她是怎樣讓文體特色與識(shí)字教學(xué)辨證統(tǒng)一起來的。

（注：人教版一年級(jí)下冊(cè)的《夏夜多美》一課中，要求會(huì)寫“她”“他”兩個(gè)生字。這兩個(gè)生字在前面已經(jīng)認(rèn)識(shí)過，本課文中再次出現(xiàn)。）

師：（課件出示帶有“她”“他”的兩個(gè)句子）請(qǐng)小朋友們思考：為什么寫睡蓮要用“她”？而寫小螞蟻要用“他”？

生：因?yàn)樗徥桥摹?/p>

師：你怎么知道的呢？

生：我從課文里知道的。課文里小螞蟻叫睡蓮為“姑姑”。

師：睡蓮是一種植物，為什么小螞蟻要叫她“姑姑”呀？

生：（學(xué)生們一陣搔頭接耳）因?yàn)樗忛L得很漂亮，又很溫柔，像一個(gè)阿姨。

師：（接過學(xué)生的話）――所以，寫這篇童話故事的作者就把睡蓮當(dāng)做阿姨來寫，讓小螞蟻叫她為“姑姑”，并且用女字旁的“她”來稱呼。

（孩子們睜大新奇的眼睛，紛紛點(diǎn)頭。）

教師順勢(shì)追問：在童話故事里，作者經(jīng)常都把植物、動(dòng)物當(dāng)人來寫，那為什么他寫小螞蟻又要用單人旁的“他”字來稱呼呢？是因?yàn)樗L得不漂亮，性格又像男子漢嗎？

（孩子們有的點(diǎn)頭，有的搖頭，莫衷一是。于是，教師講起了螞蟻王國的奧秘，孩子聽著漸漸明白，出來覓食的螞蟻都是工蟻，性別是男孩子，所以作者要用單人旁的“他”。）

在這一段教學(xué)中，教師較好地利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)積累，自然巧妙地傳遞了漢字的文化。在后面的語用訓(xùn)練中，學(xué)生們都能準(zhǔn)確地在各種語境中選用“他”“她”和“他們”“她們”。這一段設(shè)計(jì)充滿著童話趣味，基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)順勢(shì)而導(dǎo)，把識(shí)字教學(xué)的語用訓(xùn)練落到了實(shí)處。

楊：真妙啊，漢字里也蘊(yùn)藏著帶有文體特征的教學(xué)價(jià)值！

李：在童話故事里，不光生字里彰顯著童話趣味，還有不少生動(dòng)活潑的詞句，也彰顯著童話魅力。比如，《酸的和甜的》中描寫葡萄的“一串”和“一串串”，描寫小猴子吃葡萄的“迫不及待”“大口大口”；《美麗的小路》中的第一自然段；《丑小鴨》里描寫丑小鴨變成白天鵝的句子……這些語言現(xiàn)象有的用詞生動(dòng)精準(zhǔn)，有的語言流暢華美，很有學(xué)習(xí)和積累價(jià)值。教師解讀教材時(shí)，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，挖掘出有價(jià)值的教學(xué)點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ダ首x、抄寫、理解、積累。時(shí)時(shí)習(xí)，處處積，孩子們的儲(chǔ)備越來越豐富，審美能力自然而然就會(huì)得到提升。

著力想象力生成

把課堂還給“語用”訓(xùn)練

楊：童話教學(xué)還有利于培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)造力，我們?cè)撛鯓咏Y(jié)合文體去培養(yǎng)呢？

李：優(yōu)秀的童話想象大膽新奇，同時(shí)，也有很多想象的留白處，給讀者進(jìn)一步想象的空間。教師要有意識(shí)地發(fā)現(xiàn)這些留白處，利用它們來挖掘?qū)W生的想象能力。比如《七顆鉆石》一課，水罐的四次變化中，第一次寫得比較詳細(xì)，而另外三次寫得比較簡略。那么，后面三次就給我們留足了想象的空間，也給教師提供了很好的補(bǔ)白語用訓(xùn)練價(jià)值。教師可以引導(dǎo)孩子們像寫第一次變化那樣，想象描寫后三次變化中，水罐的樣子、小姑娘的心理活動(dòng)等等。這里，有一個(gè)問題我要提醒你，我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生想象力時(shí)，經(jīng)常要求學(xué)生的想象要新奇大膽，但新奇大膽并不等于憑空捏造。先要引導(dǎo)學(xué)生仿寫式想象，然后才獨(dú)立想象，最后才追求新奇大膽。只有經(jīng)過這樣循序漸進(jìn)的訓(xùn)練，學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力才能得到實(shí)質(zhì)提升。

楊：這樣的設(shè)計(jì)既著眼于培養(yǎng)學(xué)生的想象力，又把課堂還給了“語用”訓(xùn)練，這正是新課標(biāo)大力提倡的啊！

篇4

一、語文“情境課堂”探究的內(nèi)容

“情境課堂”需要具備充滿智慧與情趣的空間，通過學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)氛圍、具體語境場(chǎng)景等的創(chuàng)設(shè)，拉近學(xué)科教學(xué)與學(xué)生之間的距離，營造濃厚的課堂學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展開辟路徑。語文教學(xué)的任務(wù)是通過開展語文教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生真正體會(huì)到文章蘊(yùn)含的人文精神和寫作技法，這是一種調(diào)動(dòng)情感、意志等非智力因素的心理認(rèn)知過程，因?yàn)橹挥小靶摹钡恼媲懈惺埽庞小爸钡挠行嵘Ｒ虼耍诮虒W(xué)過程中通過各種環(huán)節(jié)，利用多樣化的教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)適合教學(xué)需要的“課堂情意場(chǎng)”，使學(xué)生積極地去探索并領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵，這就是我坊研究的語文“情境課堂”。

二、語文“情境課堂”的實(shí)施策略

（一）有“情”的語文教師是“情境課堂”的前提

1.“情”在言語表達(dá)中。“情境課堂”的外在表現(xiàn)形式為教師的教學(xué)語言，它是課堂教學(xué)充滿活力的前提。具體做法是：首先，用“情”范讀，再現(xiàn)文本的情感。在教學(xué)中，教師要通過范讀準(zhǔn)確生動(dòng)地再現(xiàn)文本的情感，朗讀時(shí)應(yīng)根據(jù)作者的感情變化適當(dāng)?shù)卣{(diào)整語音、語調(diào)，溫情脈脈處不妨讀得“竊竊如私語”，輕松愉快時(shí)不妨讀得“恰恰如鶯啼”，義憤填膺時(shí)不妨讀得“鏗鏘有力”。此外，朗讀時(shí)語速要快慢相宜，疾徐有致。總之，教師的范讀要讀出情味、情趣和情調(diào)，讀出作者的情感。比如，朗讀《安塞腰鼓》一文，文中豪放奔騰的氣勢(shì)需要鏗鏘有力的語言把它讀出來，把學(xué)生帶入那個(gè)有著豐厚文化積淀的黃土高原，耳邊仿佛盡是那隆隆的鼓聲，眼前仿佛盡是那飄飛的鼓綢。其次，教師要讓學(xué)生與文本產(chǎn)生情感共鳴。教師要善于利用自身的情感體驗(yàn)來引發(fā)學(xué)生的思想情感，使之與文本產(chǎn)生情感共鳴。如教學(xué)《始終眷戀著祖國》一課時(shí)，教師可以采用滿懷深情的語言導(dǎo)入教學(xué)，把學(xué)生帶入故事發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)，激發(fā)學(xué)生的閱讀期待。在教學(xué)結(jié)束時(shí)，我們可以配上抒情的音樂，用同樣飽含激情的語言結(jié)尾，讓學(xué)生充分感受到錢學(xué)森的愛國情懷，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國情感。

2.“情”在舉手投足間。教師的肢體語言在教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。比如，不同的手勢(shì)造型可以表達(dá)不同的情感。在教學(xué)中，教師得體自如地運(yùn)用手勢(shì)語，能夠增強(qiáng)有聲語言的感染力與說服力。例如，教學(xué)《始終眷戀著祖國》一文，當(dāng)讀到美國政府采用多種手段阻撓錢學(xué)森回國時(shí)，我們就以握拳來表示憤怒，在讀到錢學(xué)森想盡辦法回國并終于在我國政府的幫助下回到祖國時(shí)，我們可以為他那深深的愛國情懷拍手叫好。又如，《孔乙己》一文中寫到孔乙己“排出九文大錢”，“排”字突出了孔乙己窮困而又喜歡炫富的性格；后來又寫到他“從破衣袋里摸出四文大錢”，“摸”字突出了孔乙己年老體衰，窮困潦倒，“排”“摸”只是一字之差，卻能一針見血地指出主人公前后遭遇的命運(yùn)之別。可是，不少學(xué)生未能真正理解這兩個(gè)字的妙處。為了讓學(xué)生更好地理解它們的含義，筆者設(shè)計(jì)了這樣的肢體動(dòng)作情境：先從口袋里拿出9枚硬幣，學(xué)著孔乙己的樣子把硬幣一一排在課桌上，然后又裝著非常窮酸的樣子從口袋里摸出2枚硬幣，抖索地遞給前面的同學(xué)，口里囁嚅道：“這――這一回――是現(xiàn)錢。”這種情形逗得學(xué)生哄堂大笑，學(xué)生也很快進(jìn)入了課文情境，體會(huì)也就更為深刻了。

（二）課前導(dǎo)入是語文“情境課堂”的鋪墊

詩歌、散文、說明文的教學(xué)可以利用音樂或畫面導(dǎo)入，有利于學(xué)生快速進(jìn)入課文情境。比如：教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭》，筆者在導(dǎo)入時(shí)播放歌曲《但愿人長久》，在柔美的旋律中，學(xué)生品味出了一絲哀傷，而作者卻懷著豁達(dá)的心態(tài)超然物外，高聲唱出“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿，讓學(xué)生在對(duì)比兩種情感中進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)；教學(xué)朱自清的《春》時(shí)，筆者播放歌曲《春天在哪里》，歡快的旋律帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一幅幅美麗的春天畫面；教學(xué)葉圣陶的《蘇州園林》時(shí)，筆者按照課文的說明順序，用多媒體課件呈現(xiàn)蘇州園林的畫面，讓學(xué)生快速理清課文的寫作思路。

教師用生動(dòng)的飽含深情的語言講述文章的內(nèi)容，讓學(xué)生有如身臨其境之感，這種導(dǎo)入法比較適合記敘文的教學(xué)。比如，教學(xué)《甜甜的泥土》一課，筆者在導(dǎo)入時(shí)講述了這樣一個(gè)情節(jié)：在冰天雪地里，一位衣著單薄的男孩埋下了幾顆舍不得吃的奶糖，想不到第二天奶糖融化了，男孩很傷心，但吮著沾著奶糖的泥土，他卻甜甜地笑了。應(yīng)該說，這是一個(gè)悲劇故事，作者為什么寫了一個(gè)喜劇的結(jié)尾呢？此時(shí)，教師入情入境的講述就把學(xué)生帶進(jìn)了充滿母愛的課文情境中。

（三）在朗讀中讓課堂“情”“境”交融

朗讀是理解，朗讀也是發(fā)現(xiàn)。語文“情境課堂”中的朗讀，不只是有感情的朗讀，更是有感悟的朗讀，教師要善于利用“情境朗讀”的方式構(gòu)建“情境課堂”。具體來說，“情境朗讀”有兩種形式：一是多層次朗讀法；二是細(xì)膩化朗讀法。

多層次朗讀法適用于文言文和詩歌的教學(xué)，即把課文的朗讀要求設(shè)置成多個(gè)層級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，使朗讀層次呈梯度上升的趨勢(shì)，這也叫分層推進(jìn)式朗讀。比如，根據(jù)文言文的語言特點(diǎn)，第一層次是讀準(zhǔn)字音，讀順課文。在這個(gè)層次中要求學(xué)生先小聲自由讀，邊讀邊正音，再大聲朗讀，然后全班齊讀，把課文讀準(zhǔn)、讀順。第二層次是讀準(zhǔn)句讀，讀出節(jié)奏。文言句式、語法與現(xiàn)代文有較大差別，只有掌握了句子的斷句、停頓，才能準(zhǔn)確地理解句子的意思，如句子“中/間力拉/崩倒之聲”不能讀成“中間/力拉/崩倒之聲”，“可/以一戰(zhàn)”不能讀成“可以/一戰(zhàn)”。第三層次是讀出文言味兒。文言味兒是吟之味，詠之味，朗讀時(shí)講究輕重緩急，關(guān)鍵詞語講究拖長音或重音，如《記承天寺夜游》一文中的“念”“蓋”“但”，要分別讀出深思之狀、恍然大悟之意、無可奈何之情，故朗讀時(shí)三個(gè)字都要拖重音，吟出意味深長的內(nèi)涵。第四層次是讀得有情有境，文言文所選的篇目有的是托物言志，有的是寫景抒情，有的是敘述故事，且篇幅短小精悍，意蘊(yùn)深刻。比如，《狼》一文只有二百來字，屠戶在與狼的斗智斗勇中危險(xiǎn)重重，卻又時(shí)時(shí)絕處逢生，扣人心弦，朗讀時(shí)要注意語氣的變化，讀到危險(xiǎn)處，朗讀的語氣應(yīng)急促些，讀到舒緩處，朗讀的語氣要平緩些。讀準(zhǔn)字音，讀順課文讀準(zhǔn)句讀，讀出節(jié)奏讀出文言味兒讀得有情有境，這種多層次的朗讀，讓語文課堂變得有“境”、有“情”，學(xué)生在濃厚的、有節(jié)奏的、迭起的氛圍中激起學(xué)習(xí)的熱情，收獲朗讀成功的喜悅。

細(xì)膩化朗讀法適用于散文、記敘文的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生變換不同的語氣和節(jié)奏朗讀文本中精美的詞句，通過反復(fù)比較、品味，感悟文本內(nèi)涵。如《童年》一文中外祖母說的話只有三句，分別是：“你睡吧！還早著呢，――太陽睡了一夜剛起來。”“不想睡就不睡好了。”“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了？你小點(diǎn)聲說！”這三句話把外祖母的性格表現(xiàn)得豐富、細(xì)膩，可是學(xué)生還是難以深入體會(huì)，此時(shí)我們就用換詞的方法，把“你睡吧！還早著呢，――太陽睡了一夜剛起來”換成“快睡吧！還早得很”；把“不想睡就不睡好了”換成“不想睡就不睡了”；把“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了？你小點(diǎn)聲說”換成“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了？你小聲點(diǎn)說”。讓學(xué)生反復(fù)朗讀，進(jìn)行比較，引導(dǎo)學(xué)生用輕柔的、平緩的語氣來朗讀，學(xué)生在比較和品味中，能深深領(lǐng)悟外祖母幽默樂觀、和藹慈愛的性格及對(duì)“我”的影響。又如，課文《一面》中有一句話：“現(xiàn)在，先生是死了！”句末用了感嘆號(hào)，而不是句號(hào)，我們就要讓學(xué)生反復(fù)朗讀、比較，感嘆號(hào)應(yīng)該用沉重的語調(diào)讀出悲痛的感情，而句號(hào)只是用平坦的語調(diào)讀出平淡的感情。這樣的比較朗讀，讓學(xué)生從不同角度對(duì)課文有了更為細(xì)膩的感受，使課堂教學(xué)富有詩意，具有美感。

（四）創(chuàng)設(shè)“問題情境”的基本原則

有價(jià)值的課堂情境一定是內(nèi)含問題的情境，它充分反映了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主觀愿望。好的語文課就是成功的“問題教學(xué)課”，因此，教師要善于創(chuàng)設(shè)問題情境，將學(xué)生的注意力吸引到特定的情境中，與文本展開交流，進(jìn)行個(gè)性化的解讀。創(chuàng)設(shè)“問題情境”要體現(xiàn)以下五個(gè)方面的特性：

一是問題應(yīng)有質(zhì)疑性。創(chuàng)設(shè)有質(zhì)疑性的問題情境是指教師在課堂中設(shè)置一些學(xué)生通過獨(dú)立思考和判斷，能夠提出自己見解的問題，促進(jìn)學(xué)生的理解與思維的發(fā)展。帶有質(zhì)疑性的問題情境提升了問題的有效性，避免了毫無價(jià)值的“淺白問”和“明知故問”，如“作者是誰”“有多少個(gè)自然段”“哪些是人物的語言描寫”等，提出的問題更能引發(fā)學(xué)生的思考，如《變色龍》一文的問題是：“奧楚蔑洛夫的六次變色是因何而變？他的變化揭示了什么主題？”這樣的問題遠(yuǎn)比“奧楚蔑洛夫有幾次變化？對(duì)待每一次變化的態(tài)度怎樣？是圍繞什么來變的”更具探究價(jià)值。

二是問題應(yīng)有隱蔽性。隱蔽性問題是指教師不直接提問，而是把更多的知識(shí)隱藏在問題當(dāng)中，需要學(xué)生進(jìn)行一定的思維探究才能獲取答案。如教學(xué)《七顆鉆石》一文時(shí)，有不少老師這樣提問：第一段寫什么？有什么作用？第二段寫水罐有幾次變化？為什么變？而我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)提出的四個(gè)問題分別是：1.不寫第一段行嗎？2.不寫小狗與過路人行嗎？3.不寫水罐的變行嗎？4.結(jié)尾不出現(xiàn)七顆鉆石行嗎？這四個(gè)問題包含了第一段的環(huán)境鋪墊描寫，不僅要求學(xué)生了解寫什么，還要知道為什么這樣寫。

三是問題應(yīng)有主體性。創(chuàng)設(shè)一種能讓學(xué)生潛心投入文本閱讀、積極調(diào)動(dòng)閱讀思維的“課堂情境”，教師需要精心設(shè)計(jì)“主問題”。主問題能體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出教學(xué)重點(diǎn)，起到提綱挈領(lǐng)的作用。如在《七顆鉆石》一文中，很多老師會(huì)提出一些瑣碎的問題，諸如“水罐經(jīng)歷幾次變化”“因什么而變”“水罐的變化說明了什么”等，而只用主問題“圍繞‘水罐’你有什么發(fā)現(xiàn)”就能帶動(dòng)全文的閱讀，把學(xué)生帶到一個(gè)廣闊的思維空間。

四是問題應(yīng)有整合性。問題的整合性是指教師把課文中的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分類整理，創(chuàng)造性地整合教材，優(yōu)化問題設(shè)計(jì)，整理出幾個(gè)核心的問題。這樣的整合使文章重點(diǎn)更為突出，教學(xué)思路更為清晰，能夠更好地幫助學(xué)生整體感知文本，培養(yǎng)學(xué)生提取信息和整合信息的能力。如《蠟燭》一文為了突出某種形象、某種感情，作者往往對(duì)某些內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)交代和描寫。對(duì)此，我們整合的問題是：文章對(duì)哪些內(nèi)容進(jìn)行了不厭其煩的反復(fù)描寫？這樣寫的目的是什么？通過分析得出：1.德國的炮火（出現(xiàn)11次）：為人物活動(dòng)設(shè)置了一個(gè)典型的環(huán)境，寫出了德軍的瘋狂殘忍，突出了老婦人不顧生死、臨危不懼的品質(zhì)。2.蠟燭（出現(xiàn)6次）：燭光象征戰(zhàn)士的生命之光，寄托人民對(duì)烈士的哀思。3.黑圍巾（出現(xiàn)4次）：表達(dá)了沉重哀悼的感情，寫出了老婦人對(duì)蘇聯(lián)跨國界的強(qiáng)烈而深沉的愛。4.老婦人的動(dòng)作（3次“爬”，3次“跪”）：“爬”表明老婦人年老體衰，“跪”體現(xiàn)老婦人對(duì)烈士沉痛的哀悼。

五是問題應(yīng)有多樣性。從不同的角度提問，挖掘文中的亮點(diǎn)，形成“問題超市”，學(xué)生可以選取自己擅長或喜歡的內(nèi)容進(jìn)行探究。如教學(xué)《狼》一課，就可以挖掘出多個(gè)問題，比如：1.理一理故事情節(jié)；2.說一說環(huán)境氛圍的烘托作用；3.談一談你對(duì)狼和屠戶的認(rèn)識(shí)；4.品一品文中用得生動(dòng)準(zhǔn)確的詞語；5.談一談你讀了文章后的啟示。又如，《小石潭記》一文也可以引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去賞析課文，比如：1.文中的“水”；2.文中的“動(dòng)”與“靜”；3.文中的“景”與“情”；4.文中的“樂”與“凄”；5.文中的“清”；6.文中的“小”；7.文中的“石”。在“問題超市”里，學(xué)生隨意采擷，尋美賞美的收獲能增添探究的興趣。

篇5

小學(xué)一年級(jí)漢語拼音學(xué)習(xí)方法一

一、表象入手

由于低年級(jí)學(xué)生自制能力差，思維形象具體化，無意注意又占據(jù)優(yōu)勢(shì)的特點(diǎn)，只有注重教學(xué)內(nèi)容的具體性和直觀性，才能符合兒童的心理特點(diǎn)。

1.情境圖示法

長春版教材拼音部分充分體現(xiàn)了這一特色。畫面出現(xiàn)了優(yōu)美的情境圖，我們要選擇接近學(xué)生生活寓于情趣的插圖，利用課件出示插圖進(jìn)行表音，表形的特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生掌握字母。比如：小女孩河邊練嗓，開口唱aaa,公雞啼叫ooo。在出示情境圖的同時(shí)，配上相匹配的音頻，在情境中學(xué)習(xí)拼音發(fā)音。

2.形象區(qū)別法

在教學(xué)聲母f和t時(shí)，出示一把帶鉤的雨傘進(jìn)行直觀演示。下雨時(shí)打開傘，傘柄朝下，雨停時(shí)把傘收起，傘柄朝上。并出示相應(yīng)的聲母。

二、情境創(chuàng)設(shè)

1.利用拼音字母相結(jié)合，出示課件演示，將演示與學(xué)生的活動(dòng)相結(jié)合，掌握所學(xué)內(nèi)容。

學(xué)習(xí)jqx與ü相拼時(shí)，利用兒歌動(dòng)畫，出示j、q、x好朋友，一塊出去玩，路上碰見小ü。小ü小ü有禮貌，脫下問帽子聲好。課件演示中，小ǖ的帽子自然不見成為u。然后再組織同學(xué)進(jìn)行一次小表演活動(dòng)，讓四位戴有頭飾的學(xué)生上臺(tái)表演，其余同學(xué)大聲朗讀兒歌，在四們同學(xué)的表演中夯實(shí)知識(shí)點(diǎn)。通過這些活動(dòng)，使學(xué)生不僅掌握了“jqx與ü相拼時(shí)”規(guī)律，同時(shí)又受到了“尊重他人，做有禮貌好孩子”的思想教育。

2.編童話故事，寓教學(xué)內(nèi)容于故事情節(jié)中。

聲調(diào)教學(xué)中，應(yīng)主要講清聲調(diào)符號(hào)的開關(guān)和四聲的讀法。可將“四聲”的學(xué)習(xí)內(nèi)容編成小故事，以故事形式來學(xué)習(xí)。結(jié)合故事情節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì)圖畫，如：森林里小熊開了家商店，生意很好，開著車行駛在小路上時(shí)，小熊高興地唱起來：āāā，當(dāng)前方出現(xiàn)一個(gè)小山坡時(shí)，一加油門，小熊的歌聲變成了“ááá”好不容易過了這道坡，雙是一段難走的路，此時(shí)歌聲變成了“ǎǎǎ”，經(jīng)過自己的努力終于到家了，小熊歡快的唱起了“ààà”。通過這個(gè)故事情境，讓學(xué)更快地掌握了“四聲”，及聲調(diào)符號(hào)。

三、創(chuàng)編游戲，開展愉快教學(xué)。

孩子小，有些東西出現(xiàn)次數(shù)多了，也就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們的需求，所以上課時(shí)讓他們動(dòng)動(dòng)手，動(dòng)動(dòng)腦，做做知識(shí)性游戲是很有必要的，也是極為有效的，這樣做的目的，主要是加強(qiáng)動(dòng)手，動(dòng)腦的能力，加深記憶，為此，可采用以下一些做法。

1.與視頻同步，拍手記憶

在我們的電腦軟件中安裝了與教材同步的配套資料，在播放時(shí)，加上同學(xué)的拍手伴奏，使拼音字母易讀，易記，便于學(xué)生理解掌握。如：教六個(gè)單韻母時(shí)，就可以邊唱邊拍手。

2.摘果子，讀拼音

出示課件：一棵大果樹，果樹上結(jié)滿了紅紅的果子。自己選擇哪一個(gè)，當(dāng)點(diǎn)到時(shí)，果子會(huì)自動(dòng)落下，隨機(jī)，果子上會(huì)出現(xiàn)一個(gè)相應(yīng)的拼音，讀對(duì)了就可以得到一個(gè)果子，游戲結(jié)束后比一比哪個(gè)小組得到的果子最多，便為冠軍小組。

總之，巧妙并適時(shí)運(yùn)用媒體進(jìn)行教學(xué)，能起到事半功倍的作用。同時(shí)作用低年級(jí)老師，我們都知道拼音教學(xué)是小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)，其具體的教學(xué)方法也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)及實(shí)際情況來設(shè)計(jì)。相信只要我們?cè)谶\(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)時(shí)，只要在實(shí)踐中善于鉆石，合理運(yùn)用，就一定能使學(xué)生輕松而愉快，興趣盎然地學(xué)好拼音。

小學(xué)一年級(jí)漢語拼音學(xué)習(xí)方法二

⑴圖片法

教材中的插圖，是根據(jù)聲韻母的音、形特征配置的，不僅貼近學(xué)生生活實(shí)際，而且具有形象、直觀、富有情趣等特點(diǎn)。在教學(xué)中教師應(yīng)注意挖掘插圖的含義，體會(huì)編者的意圖并創(chuàng)造性的運(yùn)用插圖，可收到良好的效果。例如讓學(xué)生記憶“b”的外形特征時(shí)，運(yùn)用插圖：同學(xué)們，b像什么?像收音機(jī)。左邊的豎像什么?像天線。于是老師和學(xué)生一起總結(jié)：一臺(tái)收音機(jī)，天線高高豎起，這就是“b”。這樣緊緊依靠插圖教學(xué)，收到了良好的教學(xué)效果。

⑵日常用語法

教師要積極創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境，讓學(xué)生堅(jiān)持在語言環(huán)境中學(xué)拼音，聯(lián)系日常用語學(xué)拼音，學(xué)普通話。

⑶口訣法

兒歌口訣是教師在漢語拼音教學(xué)中常用的一種最便捷、最直觀的形式。而一年級(jí)的學(xué)生對(duì)于兒歌有著較強(qiáng)的偏愛，在拼音教學(xué)中采用歌訣的形式幫助學(xué)生記憶聲韻母，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的興趣，而且能提高學(xué)生記憶的速度。

⑷表演法

表演，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種愉悅的生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)情情境，使“靜”的課堂變?yōu)椤皠?dòng)”的課堂，使“死”的課堂變?yōu)椤盎睢钡恼n堂。兒童的天性是貪玩好動(dòng)，在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)拼音教學(xué)的實(shí)際需要，適時(shí)的安排一些活動(dòng)，讓學(xué)生在有趣的活動(dòng)中學(xué)習(xí)新知。如在學(xué)習(xí)“a”時(shí)，教師可以扮作醫(yī)生為學(xué)生檢查口腔，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在的體會(huì)。結(jié)合所學(xué)的內(nèi)容，可以開展豐富多彩的活動(dòng)。

⑸游戲法

對(duì)孩子來說，游戲就是生活，生活就是游戲。游戲教學(xué)活動(dòng)能滿足他們的好奇心，讓兒童們?cè)诔⑻⒙犅牎嫯嫛⑼嫱嬷袑W(xué)會(huì)漢語拼音。

⑹競賽法

利用學(xué)生的表現(xiàn)欲培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識(shí)，是激發(fā)其創(chuàng)新思維的契機(jī)。因此，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)自我，讓他們?cè)谂c他人的正當(dāng)競爭中發(fā)揮才干。比賽活動(dòng)既可檢測(cè)學(xué)生的拼音掌握情況，又可適當(dāng)在課上開展一些訓(xùn)練性的比賽活動(dòng)。

⑺換位法

經(jīng)常讓學(xué)生登上講臺(tái)當(dāng)小老師，能打破封閉的心態(tài)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，能以“自我實(shí)現(xiàn)”的方式滿足當(dāng)眾展示的欲望，體驗(yàn)成功的喜悅，個(gè)性也會(huì)得到充分的發(fā)揮。

小學(xué)一年級(jí)漢語拼音學(xué)習(xí)方法三　　一、適度要求，靜心等待

面對(duì)孩子們，老師心中要有一把合適的尺子。這把尺子，首先能正確度量孩子學(xué)習(xí)漢語拼音的度。

新課標(biāo)指出學(xué)會(huì)漢語拼音要做到：

(一)讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)。

(二)準(zhǔn)確地拼讀音節(jié)，正確書寫聲母、韻母和音節(jié)。

(三)認(rèn)識(shí)大寫字母，熟記《漢語拼音字母表》。

對(duì)剛?cè)雽W(xué)，剛接觸拼音的孩子，不要拔高要求，急于求成。如果孩子有了一定的拼音基礎(chǔ)則可針對(duì)孩子的實(shí)際情況適當(dāng)提高要求。老師保持一顆平常心，靜心等待孩子的進(jìn)步，耐心促進(jìn)孩子成長。

剛?cè)雽W(xué)的孩子僅僅只有七、八歲，剛從幼兒園邁進(jìn)小學(xué)的大門。井然有序的學(xué)生生活是橫在孩子們面前的第一到坎。稚氣的孩子們還沒來得及熟悉新環(huán)境、親近老師、適應(yīng)小學(xué)生一日常規(guī)，一道拼音難關(guān)又橫在孩子們面前。所以，我們要遵循孩子們身心發(fā)展規(guī)律，給孩子們一點(diǎn)時(shí)間來適應(yīng)，給一個(gè)過程讓孩子們發(fā)展。“急于求成”“拔苗助長”是切忌要不得的。老師要想孩子所想，急孩子所急。這樣，我們就能靜心守候，耐心輔助，幫助孩子進(jìn)步。

二、耐心細(xì)致，教給方法

入學(xué)前，學(xué)生對(duì)單韻母或多或少有所接觸，普遍認(rèn)為已經(jīng)學(xué)會(huì)了，其實(shí)并非如此。學(xué)生對(duì)發(fā)音的口形、舌位、音調(diào)等概念模糊，若不及時(shí)糾正，隨其形成習(xí)慣，要準(zhǔn)確拼出音節(jié)，阻礙很大。比如：發(fā)a o e 的音時(shí)，雖然孩子們會(huì)背“張大嘴巴a a a，攏圓嘴巴o o o，扁扁嘴巴e e e”,但卻不清楚發(fā)這幾個(gè)單韻母時(shí)，口形不能變動(dòng)。發(fā)ai 音時(shí)，是先發(fā)a 的音，這個(gè)a比單念a時(shí)舌位偏前。發(fā)a 后，舌頭慢慢上升，嘴慢慢閉合，快到i 的舌位時(shí)停止。其實(shí)有一個(gè)a 到i滑動(dòng)的過程。只要掌握了一個(gè)復(fù)韻母的發(fā)音方法，其他的復(fù)韻母的發(fā)音就會(huì)水道渠成，由難變易。所以要叮囑孩子專心學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)發(fā)音的正確方法，特別要提醒那些似懂非懂的孩子。

三、想方設(shè)法，多多練習(xí)

當(dāng)孩子們掌握了發(fā)音方法后，要達(dá)到讀準(zhǔn)字音，正確拼讀，還需較長時(shí)間的練習(xí)鞏固。剛?cè)胄５男W(xué)一年級(jí)學(xué)生，情緒性強(qiáng)，自我控制能力較差。他們多采用形象思維，無意注意占優(yōu)勢(shì)。形象直觀的具體事物和生動(dòng)活潑的形式容易引起兒童的注意。所以一本正經(jīng)地讓孩子讀五遍，練十遍，讀得不好再罰幾遍……這種做法是很容易讓孩子疲乏、反感的。蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)如果為思想感情、創(chuàng)造美和游戲的璀璨所照，就能成為孩子妙趣橫生和心醉神迷的樂事。”因此，我們應(yīng)該讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)，在學(xué)中玩。結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談以下幾種“玩中學(xué)，學(xué)中玩”的愉快學(xué)拼音方法。

1、制作拼音卡片，做“戴帽子”、 “找朋友”、“玩拼音撲克牌”的游戲。

戴帽子——結(jié)合教學(xué)進(jìn)度，給學(xué)生們做拼音卡片。如教學(xué)了單韻母a o e ，就制作a o e 的卡片。然后做出四個(gè)聲調(diào)“帽子”，讓孩子給單韻母戴帽子，然后大聲地和它們打招呼。(鞏固四聲練習(xí)。)

找朋友——如鞏固a 的四聲，老師拿起卡片a扮演a媽媽。a 媽媽著急地說我的大寶寶在哪里?孩子找到a 的一聲說，您的大寶寶在這里ā ā ā 。

玩拼音撲克牌——制作含有聲母、韻母的撲克牌，一個(gè)人拿寫有聲母的撲克牌，另一個(gè)孩子拿寫有韻母的撲克牌。兩個(gè)人同時(shí)出牌。誰先拼出由兩張撲克牌組成的音節(jié)，這兩張撲克牌就歸誰。最后，看誰手里的撲克牌多，誰就贏了。

2、聯(lián)系日常生活常編兒歌、找碴兒、貼標(biāo)簽。

編兒歌——如：小ü是個(gè)好孩子，懂事聽話有禮貌，見了好友j、q、x，忙摘帽子牽手笑。

找碴兒——老師用拼音寫一段話，其中故意寫錯(cuò)幾個(gè)拼音，讓學(xué)生“找碴兒”——找出寫錯(cuò)的拼音，并記錄下來，看看誰找得多。

貼標(biāo)簽——孩子們掌握了初步的拼讀音節(jié)和書寫聲母、韻母的能力后，還需要經(jīng)常加強(qiáng)鞏固。這時(shí)可鼓勵(lì)孩子把在教室里所見到的事物，用拼音寫下來制作成標(biāo)簽，貼在相應(yīng)的物品上。

四、及時(shí)評(píng)價(jià)，多多鼓勵(lì)

篇6

關(guān)鍵詞：信息技術(shù) 小學(xué)語文 有效整合

信息技術(shù)與小學(xué)語文學(xué)科的有效整合就是將信息技術(shù)作為一種學(xué)習(xí)工具，融合在語文課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，將它與語文的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)資源、教學(xué)過程的實(shí)施等等進(jìn)行融合，讓它成為語文教學(xué)過程中自然而和諧的有機(jī)組成部分，從而達(dá)到高效教學(xué)的目的。經(jīng)過有效的整合，原來的語文學(xué)科教學(xué)將會(huì)以一個(gè)嶄新的面貌呈現(xiàn)出來。也就是說，整合是一個(gè)信息技術(shù)與語文學(xué)科教學(xué)雙向驅(qū)動(dòng)的過程。

一、語文學(xué)科與信息技術(shù)的整合

語文學(xué)科與信息技術(shù)的整合的目的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，從而解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)和創(chuàng)新能力以及利用所學(xué)知識(shí)解決身邊問題的能力，進(jìn)一步提高語文教學(xué)質(zhì)量。本文主要結(jié)合自己在教育教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)有效整合的想法。

（一）有效整合加大了信息量

以多媒體和網(wǎng)絡(luò)為主的信息技術(shù)手段的應(yīng)用，為學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解提供了最為有效的途徑，它們蘊(yùn)涵著大量的文字、圖片、音頻、視頻以及動(dòng)畫信息，視覺的觸摸產(chǎn)生的效果絕對(duì)遠(yuǎn)勝于文字的表達(dá)，動(dòng)態(tài)的信息讓學(xué)生直觀感受并記住了故事的內(nèi)容，可以最大程度地增加課堂的信息量，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面和閱讀量。這些媒體信息讓學(xué)生更加直觀地了解到抽象的知識(shí)，對(duì)他們改變學(xué)習(xí)方式、提高學(xué)習(xí)效率起著重要的作用。例如，在《七顆鉆石》一課教學(xué)中，我利用多媒體播放視頻，將水罐五次不同的變化非常形象、直觀地展示給學(xué)生，信息技術(shù)與小學(xué)語文學(xué)科的有機(jī)整合，為學(xué)生提供了豐富的外部刺激，充實(shí)了學(xué)生學(xué)習(xí)的各種思維，緊緊抓住學(xué)生的好奇心理和興趣點(diǎn).讓學(xué)生以強(qiáng)烈的興趣和熱情投入到學(xué)習(xí)和研讀中。這樣，就拓寬了學(xué)生視聽渠道，同時(shí)也提高了學(xué)生的記憶水平。

（二）有效整合提升了自主學(xué)習(xí)能力

信息技術(shù)與小學(xué)語文課堂的整合教學(xué)中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，在憑借網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，可以在開放的環(huán)境中，進(jìn)行知識(shí)的有意義建構(gòu)，培養(yǎng)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。例如，小學(xué)高年級(jí)語文課堂教學(xué)上網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課件的應(yīng)用，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行收集資料、自主學(xué)習(xí)等等，在探究的實(shí)踐中對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生更深入地了解，在獨(dú)立解決問題的過程中，可通過小組討論、網(wǎng)上答疑等方式來尋求解決問題的辦法，從而提升了學(xué)生的信息素養(yǎng)和利用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。

（三）有效整合提高了學(xué)習(xí)效率

信息技術(shù)與小學(xué)語文的有效整合，幫助教師更好地解釋重難點(diǎn)內(nèi)容，較好地達(dá)成三維目標(biāo)。例如，在《富饒的西沙群島》教學(xué)時(shí)，由于學(xué)生沒有去過西沙群島，對(duì)它的情況不了解，我出示了西沙群島的相關(guān)視頻，并讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)西沙群島的圖片等信息進(jìn)行簡單搜索，使他們對(duì)豐富的特產(chǎn)和美麗的景色有了深入的了解，身臨其境，再結(jié)合文章的自主研讀與教師的引導(dǎo)分析，很容易地把握了文章的寫作方法和特點(diǎn)，讓他們很快理解了本課重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，從而提高了課堂效率。

（四）有效整合提高了綜合素質(zhì)

通過信息技術(shù)與小學(xué)語文教學(xué)的整合，學(xué)生的閱讀能力、應(yīng)用能力、思維水平、動(dòng)手操作能力和語言表達(dá)能力等都有了顯著的提高，對(duì)其學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)方法的調(diào)整都有很大的幫助，更對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)有著重要的影響。整體上看，信息技術(shù)與小學(xué)語文的有效整合提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，有助于學(xué)生各項(xiàng)能力的培養(yǎng)，也為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、信息技術(shù)與小學(xué)語文整合中的困難和誤區(qū)

在信息技術(shù)與小學(xué)語文整合的過程中，也存在著一定的困難和誤區(qū)，根據(jù)我多年的從教經(jīng)歷，將整合的誤區(qū)總結(jié)如下。

（一）對(duì)技術(shù)應(yīng)用存在著一定的誤區(qū)

很多教師排斥技術(shù)的應(yīng)用，尤其是農(nóng)村的年齡較大的教師，對(duì)課件制作等信息技術(shù)技能掌握較少，或者學(xué)校的硬件設(shè)備無法支持多媒體教學(xué)，因此，很多教師不愿意或者無法應(yīng)用多媒體進(jìn)行教學(xué)。其實(shí)，真正的整合是將教育理論、信息技術(shù)與教師個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，根據(jù)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)來選擇我們所需要的資源，從而確定需要我們了解哪些技術(shù)。如果自己的技術(shù)無法完成，可以選擇和其他有能力的教師合作進(jìn)行。總之，不要讓技術(shù)成為整合的障礙。

（二）教學(xué)方法和思想上的誤區(qū)

大部分教師在教學(xué)方法的應(yīng)用上，重視演示現(xiàn)象、傳授知識(shí)，忽視揭示過程和學(xué)生能力的培養(yǎng)，更有的教師忽略了學(xué)生的主體地位。無論是否應(yīng)用信息技術(shù)，我們都應(yīng)該遵循新課改的理念，以學(xué)生為主體，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，用教師的智慧給學(xué)生營造一個(gè)自主學(xué)習(xí)、合作探究學(xué)習(xí)的情境，培養(yǎng)學(xué)生的自主解決問題的能力。

（三）對(duì)教學(xué)資源應(yīng)用上的誤區(qū)

部分教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源過于依賴，忽視其他教學(xué)資源，未使用網(wǎng)絡(luò)等資源，忽視教學(xué)目標(biāo)和效果，過分重視助教的資源建設(shè)，從而忽視了助學(xué)的資源建設(shè)。在小學(xué)語文的課堂上，一切能夠幫助學(xué)生理解知識(shí)的資源都應(yīng)該是有效的教學(xué)資源，而不是僅僅限定一定是數(shù)字化資源，教師要根據(jù)自己的教學(xué)需要，選擇適合教學(xué)的教學(xué)資源并加以應(yīng)用，讓教學(xué)資源真正的為教學(xué)服務(wù)。

（四）對(duì)教育信息化理解上的誤區(qū)

學(xué)校忽視校園網(wǎng)等信息化建設(shè)，信息技術(shù)與小學(xué)語文整合教學(xué)缺少平臺(tái)的支撐；學(xué)校建設(shè)資源的比例嚴(yán)重失調(diào)，忽視了教師培訓(xùn)，教師的教育技術(shù)能力不高，導(dǎo)致整合無法有效實(shí)施；部分教師的教育信息化培訓(xùn)只重視技術(shù)的培訓(xùn)，忽視了教育理論層面上的培訓(xùn)，導(dǎo)致整合缺少理論的支撐；更有部分教師錯(cuò)誤地認(rèn)為，教育信息化就是上信息技術(shù)課，純粹地培養(yǎng)學(xué)生的信息技能。應(yīng)該將信息技術(shù)融入各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中，師生通過利用信息技術(shù)達(dá)到更好的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與課程的深層次整合。

篇7

古詩是我國歷史長河中的一顆璀璨的明珠，泱泱大國的詩風(fēng)詞韻陶冶了一代又一代的華夏兒女。從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從唐詩到宋詞，詩歌像一股清泉，傳承著幾千年的文化精髓。詩歌的特點(diǎn)是短小精悍，字字珠璣，常常是一字驚人，一字道破天機(jī)。錘煉的語句包含著豐富的內(nèi)容，一首好詩本身就是一幅優(yōu)美的圖畫，一段精彩的敘述。讀者在誦讀過程中，大可以展開豐富的想象，心騖八極，神游萬仞。學(xué)習(xí)積極健康的古詩，不僅能夠提高個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)，而且對(duì)于人類的高尚情操的培養(yǎng)也大有裨益。

古詩在小學(xué)語文教材中占有很重要的地位，它體現(xiàn)著中華民族悠久的歷史文化，是小學(xué)生接觸、了解祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的好教材。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典詩詞的教學(xué)，不僅有助于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，也有利于提升學(xué)生的文化品位。但由于古詩的形式體制、遣詞造句等方面與現(xiàn)在的語言習(xí)慣差別很大，因此，古詩的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生來說也是個(gè)難點(diǎn)。教師往往在教學(xué)古詩時(shí)，介紹講解，強(qiáng)調(diào)字詞，逐句解釋。學(xué)生埋頭筆記，學(xué)會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)就以會(huì)背、會(huì)解釋來衡量。學(xué)生究竟從詩中領(lǐng)會(huì)了多少美的意境，無從談起；究竟得到多少語文基本能力的訓(xùn)練，也無從落實(shí)。筆者以為，古詩的教學(xué)也應(yīng)該以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，積極參與到學(xué)習(xí)過程中，發(fā)展他們的思維，鍛煉他們的能力，讓古詩教學(xué)的課堂具有實(shí)效性。

教學(xué)古詩的過程中，把古詩讀正確，根據(jù)注釋了解古詩的意思，是很多學(xué)生都能夠在教師的指導(dǎo)下完成的。教學(xué)的重難點(diǎn)就在于體會(huì)古詩的意境，從而進(jìn)一步感悟詩人的情感，讀出古詩的韻味。葉圣陶先生曾說：“作者胸有境，入境始與親。”古詩教學(xué)，關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會(huì)意境，進(jìn)而在頭腦中重建意境。那么如何引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)入詩歌的意境呢？對(duì)此筆者進(jìn)行了教學(xué)研究。

概念的界定

什么是詩的意境呢？粗淺地說，詩歌中的“意”就是情意，就是詩人對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、感受和評(píng)價(jià)，包含著詩人的思想感情；“境”就是境界，是過詩人提煉概括而描繪出來的一幅情景交融、形神結(jié)合的有立體感的藝術(shù)圖畫。

所謂使兒童領(lǐng)會(huì)古詩的意境，就是要使兒童感知詩人所描繪的鮮明的畫面，然后通過想象，體會(huì)到詩人所表達(dá)的思想感情，受到感染。也就是說，使之如臨其境，如遇其事，如見其人，如聞其聲，從而扣動(dòng)心弦，引起共鳴，達(dá)到潛移默化、陶冶性情的目的。

主要做法

怎樣在課堂有效的時(shí)間里引領(lǐng)學(xué)生品味古詩的意境，提高古詩教學(xué)的課堂實(shí)效性呢？筆者嘗試運(yùn)用了以下手段、方法，收到了較好的效果。

景物觀察 課本中入選的古詩，描寫景色的較多。這些詩并不是純客觀的景物描繪，而是都飽含了詩人的感情。課文在編排上，大都與季節(jié)時(shí)令扣得較緊。因此，適時(shí)組織學(xué)生去實(shí)地觀察相類似的景物，觀察之后再上課，就比較容易引入詩境。我國古代著名教育家荀況提出教學(xué)要以“見聞”為基礎(chǔ)，“不聞不若聞之，聞之不若見之”，也就是這個(gè)道理。

杜牧的《山行》中“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”這兩句，是詩人思想感情的直接抒發(fā)。可以讓學(xué)生看一看經(jīng)霜楓葉，然后通過聯(lián)想，與二月花作比較，就可以得知詩人這個(gè)“紅于”的含意。這個(gè)“紅于”不僅贊美楓葉色彩的鮮艷勝過春花，還歌頌了它的堅(jiān)強(qiáng)性格。因?yàn)榇禾斓募t花經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，而秋天的楓葉卻不怕寒冷的風(fēng)霜。

有的景物詩，除了觀察本體之外，還要設(shè)法使兒童了解詩人所用的喻體。在詩人所在的時(shí)代，當(dāng)時(shí)是極普遍的，人們所熟悉的東西，但現(xiàn)在的學(xué)生卻不大熟悉，甚至沒有見過。如賀知章的《詠柳》，用“碧玉”比柳葉，用“綠絲絳”比柳枝。柳樹隨處可見，而碧玉和絲絳卻不是今天兒童所熟悉的。可詩人喜愛之情正是從這些詞語中流露出來，而詩人詩句中所含的贊美之意也要從這些詞語中去探索。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生觀察這些事物就很有必要了。觀察不到實(shí)物，看看圖片也是可以的，目的是幫助學(xué)生感受到柳條的輕柔，隨風(fēng)飄動(dòng)的體態(tài)，從而更好地進(jìn)入意境。

圖像顯示 課本中有不少插圖，既可以培養(yǎng)兒童的觀察能力，又便于導(dǎo)入詩境，應(yīng)充分運(yùn)用。教《鋤禾》一課時(shí)，可先讓學(xué)生仔細(xì)觀察插圖，然后進(jìn)行交流，在談話的過程中邊看邊談。這樣就在不知不覺之中培養(yǎng)了觀圖能力，發(fā)展了思維，進(jìn)行了詞句教學(xué)和思想教育。學(xué)生自然而然地補(bǔ)出了鋤禾的主語是“農(nóng)民伯伯”，了解了“日當(dāng)午”的意思，明白了“汗滴禾下土”的情況，懂得了勞動(dòng)人民的辛苦，認(rèn)識(shí)到“盤中餐”是飽含著農(nóng)民伯伯的艱辛的。

又如《江雪》，可借助插圖，讓學(xué)生很快地搞清楚“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的句意，同時(shí)借助圖片將學(xué)生帶入到了冰天雪地的寒江邊，進(jìn)入了詩中所描寫的意境之中，為更好地體會(huì)詩人孤寂的心情做好了鋪墊。

《望廬山瀑布》寫的是詩人遠(yuǎn)望瀑布時(shí)所見的壯麗景象，歌頌了祖國的河山，把美好的想象與現(xiàn)實(shí)的景物極其自然地交融在一起。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)同學(xué)觀看錄像，瀑布在山頂上飛流而下，水珠迸濺，水霧蒸騰，陽光一照，呈現(xiàn)出一派迷迷蒙蒙的紫色。陡峭的山崖，長垂的瀑布，飛濺的水珠，廬山瀑布的全貌便呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前。至此學(xué)生對(duì)“紫煙、掛、飛”等詞的意思有了感性的理解，從而深深地體會(huì)到詩句雖短，但詩人卻把瀑布的氣勢(shì)寫到了極致，真是詩中有畫，畫中有詩。學(xué)生自然而然走進(jìn)了詩所表達(dá)的意境之中，更好地激發(fā)學(xué)生熱愛古詩，熱愛祖國壯麗河山的思想感情。

當(dāng)然，課本中（京版）的插圖，有的也還沒有畫到盡善盡美。如《登顴鵲樓》中的樓，很難看出它是三層的，《鹿柴》也不易看出當(dāng)時(shí)的時(shí)間。像這種地方，在利用時(shí)應(yīng)加以注意。除了書中現(xiàn)有的插圖外，有條件的也可以自己繪制，還可以利用多媒體的畫面，這樣效果當(dāng)會(huì)更好。

朗讀入境 朗讀入境，即借助朗讀想象悟情入境。這是在古詩教學(xué)中最常見的一種引導(dǎo)學(xué)生入境的方法。要在理解了詩意的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步體會(huì)詩的語言美與意境美，在這種美的熏陶下，產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的美的朗誦，讓人陶醉的朗誦，學(xué)生會(huì)沉醉在詩的意境之中。

在教學(xué)王維的《鹿柴》這首詩時(shí)，要讓學(xué)生體會(huì)王維“詩中有畫”的特點(diǎn)，充分想象林中寧靜幽暗的美景，讓學(xué)生感受到這短短二十個(gè)字卻能描述出一幅“空山人語，深林夕照”的畫面。邊想象邊朗誦，學(xué)生自然能把那份寧靜、美好，在語言中體現(xiàn)出來。

再如在教學(xué)楊萬里的《小池》時(shí)，詩中后兩句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，描寫了蜻蜓立在新出的荷葉尖上，使小池充滿生機(jī)，妙趣橫生。而學(xué)生在讀詩時(shí)沒有體會(huì)到其中的趣味，自然讀不好。筆者讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)小蜻蜓的心情怎樣？它會(huì)對(duì)小荷葉說什么？學(xué)生經(jīng)過自己的想象，體會(huì)到了小蜻蜓急切與荷葉一起歡聚嬉戲的心情，抓住了“才”與“早”，再讀時(shí)也就水到渠成地讓人感受到了美妙的生活情趣。

音樂渲染 音樂和文學(xué)有著不解之緣。“此中有真意，欲辨已忘言。”古詩中的意境，有時(shí)的確只可意會(huì)而不可言傳。在課堂上適當(dāng)采用音樂，既能給學(xué)生帶來美感，使之心馳神往，又能為再現(xiàn)意境創(chuàng)設(shè)氛圍，為情感交流架設(shè)起一座橋梁。聲情并茂的古詩朗誦配以格調(diào)一致的樂曲，能很好地再現(xiàn)意境，且能相得益彰，相映成趣。

音樂的選擇至關(guān)重要，調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺器官更容易撥動(dòng)學(xué)生的心弦，更容易引起他們對(duì)文本、對(duì)詩人的共鳴。如學(xué)習(xí)杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》，配上輕快活潑的琵琶曲，能更深切地讓學(xué)生感受到春天百花盛開、鶯歌蝶舞的美麗景色。學(xué)習(xí)張繼的《楓橋夜泊》，配以哀婉悠長的古琴曲，那種旅途寂寞、悲涼蕭索的心境更能打動(dòng)學(xué)生的心靈。學(xué)習(xí)王之渙的《涼州詞》，配以雄渾悲壯的古箏曲，“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”的悲涼壯美呈現(xiàn)分明……

在教學(xué)王維的《鹿柴》時(shí)，為了讓學(xué)生更好地體會(huì)詩中所蘊(yùn)含的寂靜幽暗的美，教師讓學(xué)生自主選擇配樂，教師則提前準(zhǔn)備了《將軍令》和《空山鳥語》兩首古箏曲。在讓學(xué)生選擇時(shí)，學(xué)生毫不猶豫地選擇了《空山鳥語》，并說：“這首曲子很有幽靜，讓人聽了很美，符合詩中描寫情景。”這時(shí)，再進(jìn)行配樂朗讀自然就毫不費(fèi)力地讓學(xué)生感受到了詩中的意境。在這個(gè)過程中，教師沒有把曲子直接作為配樂出現(xiàn)，而是給學(xué)生辨別的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步使學(xué)生對(duì)詩的意境有了更加明確的認(rèn)識(shí)。學(xué)生在這種氛圍中“目視其文，耳悅其聲”，自然能夠“心醉其美”。古詩的學(xué)習(xí)就成了一種享受。

巧用資料 這里所說的資料，包括時(shí)代背景、風(fēng)俗習(xí)慣、作者身世以及逸聞趣事等。有些古詩如果不提供一定的Y料，小學(xué)生是無法理解詩意體會(huì)詩境的。只有幫助學(xué)生獲取更多有關(guān)詩歌的背景資料，才可能引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩人的內(nèi)心世界，感受到詩的意境。

如《絕句》是唐代詩人杜甫寫的一首七言絕句，詩中描繪了他住所前明媚秀麗的景色，一直以來被后人當(dāng)作一首描寫春天景色的詩來誦讀。其實(shí)末尾一句“門泊東吳萬里船”藏有很深的含義。表面上看只是寫作者看到的景色，但只有當(dāng)了解了這首詩的寫作背景之后才能體會(huì)杜甫當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。此時(shí)，安史之亂剛剛平定，杜甫多年來飄泊不定，沒有著落，在嚴(yán)武向朝廷推薦他之前，他剛剛結(jié)束流亡的生活，對(duì)朝廷雖有所望，但卻又極感希望渺茫。這時(shí)，戰(zhàn)亂之后交通恢復(fù)，詩人睹物生情，想念故鄉(xiāng)。表面上表現(xiàn)的是生機(jī)盎然的畫面，而在歡快明亮的景象內(nèi)，卻寄托著詩人對(duì)時(shí)光流逝的感嘆，對(duì)家鄉(xiāng)的思念之意，更寫出了詩人在重有一線希望之時(shí)的復(fù)雜心緒。以清新輕快的景色寄托詩人內(nèi)心復(fù)雜的情緒，正是這首詩的主旨所在。如果沒有查閱資料，對(duì)詩人情感的體會(huì)就只能停留到表面了。

又如《題臨安邸》和《示兒》，不扼要介紹一下北宋滅亡，南宋偏安一角的史實(shí)，就無法體會(huì)在“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”句中詩人所抒發(fā)的激憤之情。若不了解陸游的生平簡況，也不易體會(huì)到《示兒》中所表達(dá)的那熾烈的愛國之情。《回鄉(xiāng)偶書》一詩，不知道賀知章是“少小離家”，直到晚年才得以返回家鄉(xiāng)，怎能體會(huì)到幾十年歲月流逝，人世變遷，晚年回鄉(xiāng)的百感交集。正是通過查閱資料了解了李白中途遇赦的事，在《早發(fā)白帝城》中更好地體會(huì)到了“千里江陵一日還”的輕松愉快的心情。

可以說，在古詩中利用資料是必不可少的，但在收集資料的過程中，對(duì)于與詩文本身無太大關(guān)系的資料則可不在課堂上進(jìn)行交流。而且，在運(yùn)用資料的過程中，也應(yīng)該注意資料運(yùn)用的時(shí)機(jī)，使之更加有效地促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩詩境的體會(huì)。

借助想象 想象是詩歌的翅膀，沒有豐富想象的詩歌是蒼白無味的。鑒賞詩歌同樣是想象的過程。借助想象，是詩歌教學(xué)最常用的進(jìn)入情境的手段。教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在想象中“看到”和“聽到”詩人所描繪的情景，體驗(yàn)詩人所表達(dá)的強(qiáng)烈感情，感受詩歌中的藝術(shù)形象。

可以從詩文中的字、詞、句上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象和聯(lián)想，在頭腦中一一浮現(xiàn)詩中描寫的形象和景象，再現(xiàn)逼真的情景，從而進(jìn)入詩的意境，享受古詩詞的藝術(shù)之美。

《逢雪宿芙蓉山主人》這首詩用凝練的筆墨，描繪了一組以旅客日暮投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。前兩句，寫詩人投宿山村時(shí)的所見所感。首句“日暮蒼山遠(yuǎn)”，“日暮”點(diǎn)明時(shí)間，正是傍晚。“蒼山遠(yuǎn)”，是詩人風(fēng)雪途中所見所感。青山遙遠(yuǎn)迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。但是這種心情，學(xué)生很難理解，需要老師精心創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情景，只有身在其中，才能更好地理解詩意，體會(huì)作者的心情。

所以在教學(xué)這一句時(shí)，教師首先引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞“日暮”體會(huì)天氣的寒冷、惡劣。出示兩張圖片，一張是紅彤彤的太陽，一張是慘白的太陽，讓學(xué)生體會(huì)哪張圖片和本詩所描繪的日暮是一致的，同學(xué)們都選擇了慘白的太陽。接著筆者引導(dǎo)學(xué)生想象此時(shí)是一個(gè)什么樣的傍晚？就在這寒冬的傍晚，天馬上就要黑了，陰沉沉的，一場(chǎng)暴風(fēng)雪就要到來。如果你就是詩人，這時(shí)候，你的心情是什么樣的？看著這樣的插圖，再配上北風(fēng)呼嘯的音效，學(xué)生一下子就體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的寒冷、凄苦。最后抓“遠(yuǎn)”字想象，在這么寒冷的天氣里，作者獨(dú)自一人已經(jīng)走了很遠(yuǎn)的路了，他翻過了一座山又一座山，走了很長的時(shí)間。如果是你，那么此時(shí)，你的心情會(huì)怎樣呢？疲憊、寒冷、饑渴、焦急這些感受已經(jīng)深入學(xué)生內(nèi)心世界，學(xué)生自然對(duì)作者的情感理解較深入了。

學(xué)生受閱讀能力、知識(shí)面、人生體驗(yàn)的限制，對(duì)古詩畫面的理解往往是籠統(tǒng)的、模糊的。為縮短遠(yuǎn)事物的時(shí)空距離，增加形象的真實(shí)感，教師可創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生關(guān)注詩文中的人、事、物、景，把自己置身于詩所描述的語言環(huán)境中，進(jìn)而在詩的意境中遨游。如《尋隱者不遇》，語言精練，尋隱者來去過程一字未提，與童子的問話也很簡短。教學(xué)中，要首先指導(dǎo)學(xué)生弄清詩的大概意思和人物，讓學(xué)生分角色當(dāng)堂進(jìn)行對(duì)話表演，引導(dǎo)學(xué)生展開想象：“詩人在松樹下問些什么，詩中有沒有寫？你能補(bǔ)充出來嗎？假如你是書童，你會(huì)怎么回答？”表演時(shí)學(xué)生思維活躍，想象豐富，還伴有生動(dòng)、有趣的動(dòng)作，把尋訪的場(chǎng)面生動(dòng)地再現(xiàn)出來了。古詩中的想象不是憑空而來，必須依托文本，不要漫無目的、漫無邊際，要善于幫助開拓思路，關(guān)注整體。總之，詩是想象的語言，想象是詩的翅膀，沒有想象就沒有詩。

詩眼錘擊 “詩句以一字為工，自然穎異不凡，如靈丹一粒，點(diǎn)石成金也。”這點(diǎn)石成金的靈丹，自然指古詩中的點(diǎn)睛之筆――詩眼。詩眼是一首詩的精神，能傳神寫照。教學(xué)時(shí)抓住詩眼，重錘敲擊，喚起學(xué)生的想象、聯(lián)想，使學(xué)生進(jìn)入古詩的意境。

如《楓橋夜泊》中“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”把握一個(gè)“愁”字讓學(xué)生品味，點(diǎn)出夜深人靜，詩人越感凄涼的憂傷；王維的《九月九日憶山東兄弟》“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”中兩個(gè)“異”字點(diǎn)出了寄居外鄉(xiāng)之苦，一個(gè)“倍”字突出了節(jié)日思親之深；賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》“兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來”中一個(gè)“笑”字突出了詩人久離家鄉(xiāng)的感慨，笑中浸淚；還有《泊船瓜洲》中的“綠”字，將形容詞改為使動(dòng)用法，春風(fēng)使江南岸綠了，春風(fēng)和江南岸發(fā)生了有機(jī)聯(lián)系。一個(gè)綠字蘊(yùn)含著江南岸無限春色。對(duì)這些重點(diǎn)字詞的反復(fù)品味，重點(diǎn)敲擊，也就不斷地內(nèi)化了詩詞意境。

比較拓展 有比較，才有鑒別；有對(duì)照，更添秀色。鉆石很漂亮，但它本身并不發(fā)光，在暗處與普通玻璃相差無幾，在光線的照射或映襯下，才璀璨奪目，熠熠生輝……詩歌也是這樣。有些詩從表面上看并不很美，通過細(xì)心品味，并與其它相關(guān)詩作對(duì)照賞讀，詩性解析，才能顯出更多的美妙……教學(xué)《墨梅》時(shí)，通過與其它詠梅詩的對(duì)比解讀，既能使學(xué)生增長知識(shí)、開闊視野，又能更具體地領(lǐng)會(huì)詩的內(nèi)涵美，充分領(lǐng)略詩中優(yōu)美的意境，并使課堂上更加詩意盎然。

詩僧齊己的《早梅》、王安石的《梅花》、陸游的《卜算子?詠梅》等一些詠梅的經(jīng)典之作，都可以作為與墨梅相比較閱讀的資源。教學(xué)時(shí)可選擇一二首，引導(dǎo)學(xué)生與本課所學(xué)的《墨梅》一詩對(duì)比欣賞，進(jìn)行更具詩意的解讀，特別是抓住每首詩的特點(diǎn)，品味詩中的妙處。再找出與《墨梅》詩的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，更加仔細(xì)地鑒賞和體會(huì)。然后，引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛，在《梅花三弄》那優(yōu)美的古箏樂曲聲中，欣賞老師的誦讀，充分地領(lǐng)略詩中意境的美妙，加深對(duì)該詩的理解和感受，讓學(xué)生在詩情洋溢的氛圍中，進(jìn)一步得到心靈的凈化和情感的熏陶……

又如《示兒》是陸游的絕筆，詩歌蘊(yùn)含沉痛悲壯、充滿愛國情懷的意境。學(xué)生在了解到詩歌的大意后能較容易地把握“悲”的原因是“九州未同”，如果H僅學(xué)到這里就認(rèn)為是理解了詩歌的意境，那只是淺嘗輒止，學(xué)生還未能與詩人心同此理，情同此境，對(duì)“悲”的體驗(yàn)僅僅浮于表面。此時(shí)，如利用多媒體課件展示南宋的疆域圖，并與金兵入侵前的北宋版圖進(jìn)行對(duì)比，再輔以表現(xiàn)北宋人民安居樂業(yè)，首都汴梁一派繁榮的《清明上河圖》，激發(fā)學(xué)生想象：被金兵侵占的地方是怎么樣的情景？由于有了直觀的感受，學(xué)生能較容易想象出國破家亡的情景，對(duì)陸游的“悲”才有了更深的理解。這時(shí)候再出示陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》和林升的《題臨安邸》，前者“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”與后者“西湖歌舞幾時(shí)休？直把杭州作汴州”――一個(gè)表現(xiàn)金兵統(tǒng)治下百姓流離失所、苦難深重，盼望回歸祖國；一個(gè)諷刺南宋統(tǒng)治者偏安一隅、醉生夢(mèng)死，不顧百姓死活。兩者形成了鮮明的對(duì)比，陸游的“悲”的意境又得到了一步步的深化，陸游博大的愛國主義情懷深入學(xué)生心中。

以上這些手段，既可以分別使用，也可以結(jié)合起來運(yùn)用。往往在一節(jié)課中，在引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩的意境時(shí)，使用到多種方法，效果會(huì)更好。

實(shí)施中應(yīng)注意的問題

經(jīng)過實(shí)驗(yàn)，可以感覺到，要引領(lǐng)學(xué)生更好地走入古詩的意境，還應(yīng)注意以下事項(xiàng)：

強(qiáng)化感受，淡化分析 在教學(xué)中，應(yīng)盡量避免過多的解釋、隨意的問答、一味的串講、文學(xué)賞析式的分析。

要融詩情、教師的情感于一體 要將學(xué)生引入古詩意境，教師就要有飽滿的熱情，要舍得情感投入，融詩人之情、自身之情于一體，用飽滿的情感去感染學(xué)生，使學(xué)生與詩人、教師產(chǎn)生共鳴。

教師語言要力求準(zhǔn)確 教師的教學(xué)藝術(shù)最終體現(xiàn)在教學(xué)語言中。這就對(duì)教學(xué)語言提出了更高的要求，要求教師的語言要準(zhǔn)確、簡練、優(yōu)美，既充滿詩情畫意，又易于學(xué)生理解。

根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和接受能力 教學(xué)中還要依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受能力來選擇適當(dāng)?shù)姆椒ǎ駝t有可能揠苗助長，影響學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。