導語：如何才能寫好一篇涼州詞王翰，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、涼州詞王翰的詩意：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰士們個個豪情滿懷。今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰場上又何妨?此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸，沒有準備活著回來。

2、《涼州詞》全文：

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？

（來源：文章屋網 ）

篇2

《并蒂蓮》的選編體例有什么特點呢?我在編輯過程中的最大體會是:將同題古詩編在一起,可以通過同異比較進一步理解作家作品的特色,提高自己的詩歌鑒賞水平。例如上面的兩首《涼州詞》,初讀感到格調都比較高昂,詩中塑造的戰士形象冒寒戍邊,拼死沙場;再仔細比較品味,又發現同中之異:王之渙的詩欲傾吐一個“怨”字(羌笛何須怨楊柳)――戰士們并不在乎吃苦流血,他們不滿的是統治者的昏庸,這給我們的聯想是,如果皇恩能稍稍顧及一下“玉門關”外,那戰士們定會更加斗志昂揚。王翰的詩重在表現一個“壯”字:出征之前,將士們豪情壯飲,琵琶聲聲則壯其行;醉臥沙場則是豪邁者特有的壯舉;而隨時準備捐軀戰場的思想則活生生地表示戰士的“壯心”。讀這首詩時,我沒有體味出有哀怨和激憤,而是感悟到了一種悲壯之情。通過這樣的比較鑒賞,對兩首詩的主旨和感情基調的把握的確深刻多了,此時心中不禁涌起一陣喜悅――原來古詩還可以這樣讀!我對古詩進行比較鑒賞果然令我受益匪淺。

《并蒂蓮》雖然編好了,但較為深入的比較鑒賞才剛剛開頭。例如李白與杜甫都寫了五律《登岳陽樓》,風格和情懷有什么不同?王之渙與暢當都寫了《登鸛雀樓》,各有什么構思特點?這些課題的研究都很有意思。有興趣的同學,和我一起到詩海中去遨游、探究吧!

在編輯的過程中,語文老師和很多同學都幫助我搜集資料,上面提到的兩首《登岳陽樓》和兩首《登鸛雀樓》,就是分別由語文老師和沙成同學提供的。在這里,我由衷地向大家道一聲:“謝謝!”

篇3

新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

2、飲中八仙歌杜甫

李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

3、漁家傲范仲淹

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。

4、游山西村陸游

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

5、過故人莊孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就。

6、涼州詞二首王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？

7、問劉十九白居易

篇4

王昌齡

青海長云暗雪山，

孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲，

不破樓蘭終不還。

出 塞

王昌齡

秦時明月漢時關，

萬里人未還。

但使龍城飛將在，

不教胡馬度陰山。

涼州詞

王翰

葡萄美酒夜光杯，

欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，

古來征戰幾人回？

白雪歌送武判官歸京

岑參

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜東風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛繁暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。

山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

涼洲詞

王昌齡

黃河遠上白云間，

一片孤城萬仞山。

篇5

《春曉》作者：孟浩然 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。 夜來風雨聲，花落知多少。

《鹿柴》作者：王維 空山不見人，但聞人語響。 返影入深林，復照青苔上。

《相思》作者：王維 紅豆生南國，春來發幾枝。 愿君多采擷，此物最相思。

《雜詩》作者：王維 君自故鄉來，應知故鄉事。 來日綺窗前，寒梅著花未。

《終南望余雪》作者：祖詠 終南陰嶺秀，積雪浮云端。 林表明霽色，城中增暮寒。

《靜夜思》作者：李白 床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。

《登鸛雀樓》 作者：王之渙 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。

《江雪》作者：柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

《登樂游原》 作者：李商隱 向晚意不適，驅車登古原。 夕陽無限好，只是近黃昏。

《彈琴》 作者：劉長卿 泠泠七弦上，靜聽松風寒。 古調雖自愛，今人多不彈。

《八陣圖》作者：杜甫 功蓋三分國，名成八陣圖。 江流石不轉，遣恨失吞吳。

《草》作者：白居易 離離原上草，一歲一枯榮。 野火燒不盡。春風吹又生。 遠芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孫去，萋萋滿別情。

《游子吟》 作者：孟 郊 慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。

《關山月》 作者：李白 明月出天山，蒼茫云海間。 長風幾萬里，吹度玉門關。 漢下白登道，胡窺青海灣。 由來征戰地，不見有人還。 戍客望邊色，思歸多苦顏。 高樓當此夜，嘆息未應閑。

《望月懷遠》 作者：張九齡 上生明月，天涯共此時。 情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 不堪盈手贈，還寢夢佳期。

《送杜少府之任蜀州》 作者：王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。 無為在岐路，兒女共沾巾。

《春望》作者：杜 甫 國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。

《登岳陽樓》 作者：杜 甫 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無一字，老病有孤舟。 戎馬關山北，憑軒涕泗流。

《終南別業》 作者：王 維 中歲頗好道，晚家南山陲。 興來每獨往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看云起時。 偶然值林叟，談笑無還期。

《涼州詞》作者：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

《望廬山瀑布》 作者：李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

《送孟浩然之廣陵》作者：李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

《早發白帝城》作者：李白 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

《楓橋夜泊》作者：張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

《烏衣巷》作者：劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

《渭城曲》作者：王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

《出塞》作者：王昌齡 秦時明月漢時關，萬里人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。

《出塞》作者：王之渙 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

《詠柳》 作者：賀知章 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

《黃鶴樓》作者：崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

《江畔獨步尋花》 杜甫 黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

《清明》 作者： 杜牧 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

《山行》 作者：杜牧 遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

《題都城南莊》 作者：崔護 去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

《詠鵝》 作者：洛賓王 鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。 白毛浮綠水，紅掌撥清波。

《秋浦歌》 作者：李白 白發三千丈，緣愁似個長。 不知明鏡里，何處得秋霜?

《古浪月行》 作者：李白 小時不識月，呼作金玉盤。 又疑瑤臺鏡，飛在碧云端。

《山中送別》 作者：王維 山中相送罷，日暮掩柴扉。 春草年年綠，王孫歸不歸?

《獨坐敬亭山》 作者：李白 眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。 相看兩不厭，只有敬亭山。

《馬詩》 作者：李賀 大漠沙如雪，燕山月似鉤。 何當金絡腦，快走踏清秋。

《一望二三里》 作者：佚名

一望二三里，煙村四五家。 門前六七樹，八九十支花。

《春夜喜雨》 作者：杜甫 好雨知時節，當春乃發生。 隨風潛入夜，潤物細無聲。

《越女詞》 作者：李白 耶溪采蓮女，見客棹歌回。 笑入荷花去，佯羞不出來。

《夜宿山寺》 作者：李白 危樓高百尺，手可摘星辰。 不敢高聲語，恐驚天上人。

《池上》 作者：白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回。 不解藏蹤跡，浮萍一道開。

《宿建德江》 作者：孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新。 野曠天低樹，江清月近人。

《逢雪宿芙蓉山主人》 作者：劉長卿

日暮蒼山遠，天寒白屋貧。 柴門聞犬吠，風雪夜歸人。

江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

2.北朝民歌《敕勒歌》：

敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

3.駱賓王《詠 鵝》：

鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。

4.李嶠《風》：

解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。

5.賀知章《詠柳》：

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

6.王之渙《涼州詞》：

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

7.王之渙《登鸛雀樓》：

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

8.孟浩然《春曉》：

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。

9.王翰《涼州詞》：

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回?

10.王昌齡《出塞》：

秦時明月漢時關，萬里人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

11.王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

12.王維《鹿柴》：

篇6

1、春景詩

春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。——宋葉紹翁《游園不值》

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。——唐杜牧《江南春》

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。——唐賀知章《詠柳》

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。——唐韓愈《早春》

2、夏景詩

泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——宋楊萬里《小池》

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——宋楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》

梅五黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。曾畿荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾）

3、秋景詩

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。——唐張繼《楓橋夜泊》

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。——唐杜牧《山行》

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。——唐白居易《暮江吟》

4、冬景詩

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。——唐柳宗元《江雪》

日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。——劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。——岑參吹燈窗更明，月照一天雪。（袁枚）

5、愛國詩

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——宋文天祥《過零丁洋》

三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。——宋陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

死去元知萬事空，但悲不見九州同。——宋陸游《示兒》

國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金，白頭搔更短，渾欲不勝簪。——唐杜甫《春望》

黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。（王昌齡）

生當作人杰，死亦為鬼雄。（李清照）

四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。——丘逢甲《春愁》

6、水田園詩山

眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。——唐李白《獨坐敬亭山》

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾）

會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫）

水：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。（朱熹）

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅（白居易）

湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。（劉禹錫）

山水：日照香生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——李白《望廬山瀑布》

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。——唐李白《望天門山》

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（蘇軾）

田園：晝出耘田夜積麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑蔭學種瓜。（范成大）

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就。——唐孟浩然《過故人莊》

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。——唐王維《鳥鳴澗》

送別詩千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。——唐高適《別董大》

渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——唐王維《送元二使安西》

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。——唐王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

長安陌上無窮樹，唯有垂柳管別離。（劉禹錫）又送王孫去，萋萋滿別情。（白居易）

7、友情詩

渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——唐王維《送元二使安西》

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。——唐王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

海內存知己，天涯若比鄰。唐——王勃《送杜少府之任蜀州》

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——李白《贈汪倫》

8、思鄉詩

詩床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。李白《靜夜思》

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》

春風又綠江南岸，明月何時照我還？《泊船瓜洲》

君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？——王維《雜詩》

9、動物詩

百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及根本林間自在啼。——宋歐陽修《畫眉鳥》

不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。——唐羅隱《蜂》

10、鳥類詩

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。——杜甫《絕句》

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。——張志和《漁歌子》

11、托物言志詩

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。——元王冕《墨梅》

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——清鄭燮《竹石》

千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。——明于謙《石灰吟》

12、邊塞詩

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。——唐王翰《涼州詞》

秦時明月漢時關，萬里人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。——唐王昌齡《出塞》。

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。——唐王之煥《涼州詞》

林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。——唐盧綸《塞下曲》

13、描寫月亮的詩

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白《靜夜思》

小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。——李白《古朗月行》

海上生明月，天涯共此時。——唐張九齡《望月懷遠》

春花秋月何時了，往事知多少？（李煜）

明月松澗照，清泉石上流。（王維）

篇7

《白雪歌》在唐代眾多的送別詩篇里確是以其詩境奇特引人注目，以致論者多以“尚奇”論其創作主題。本詩常被稱道的用筆之奇主要集中在三處：開頭以梨花喻雪是一奇；中間寫餞別宴席上的音樂是一奇；結尾寫風雪中的紅旗又是一奇。但筆者認為，既然它是一首送別詩，詩人所使用的任何詩歌意象說到底應該都是為送別主題服務的，單單就“尚奇”來理解此詩特點有失偏頗。并且說作者把這種“不是春光，勝似春光”的“美麗精神境界”貫串了全詩，也還存在難以詮解之處。

全詩開篇即從送別時的天氣寫起：“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”以梨花喻雪可謂別開生面。但這并非詩人寫進此詩中的刻意求奇之句，遍覽岑詩可以看到，花是其詩歌的中心意象之一。據筆者統計，出現在岑詩中花的意象有23種之多，如蘆花、荻花、桃花、松花、槐花、、梅花、橘花、牡丹花、海棠花等等，而岑參最喜歡的莫過于梨花了。在創作時間早于《白雪歌》的作品里，我們可以看到詩人多次寫到了梨花意象，如“長安柳枝春欲來，洛陽梨花在前開。”(《送魏四落第還鄉》)“胡地三月半，梨花今始聞。”(《登涼州伊臺寺》)“渭北春已老，河西人未歸。邊城細草出，客館梨花飛。”(《河西春暮憶秦中》)“野曠不見山，白日落草頭。客舍梨花繁，深樹隱鳴鳩。”(《冀州客舍酒酣貽王綺寄題南樓》)“梁園二月梨花飛，卻似梁王雪下時。”(《梁園歌送河南王說判官》)“梨花千樹雪，柳葉萬條煙”(《送楊子》)等等。除了梨花，岑參甚至還寫梨葉梨果，如“客舍梨葉赤，鄰家聞搗衣。夜來常有夢，墜淚緣思歸。”(《楊固店》)“林晚梨初拆，枝寒梨已紅”(《秋夜宿仙游寺南涼堂呈謙道人》)等等。

由此可見，花意象，尤其是梨花于詩人的印象何等深刻。有意思的是，詩人寫梨花(如上所舉)常常是在他遠離故鄉的時候，而且從詩意看，他筆下的花總是和思春念歸、士逢知遇等情感活動聯系在一起。反過來再看《白雪歌》中的梨花意象，它看似神奇，就詩人而言實則信手拈來。這大雪飄飛恰似梨花盛開的自然景觀，對在內地少觀雪景而多看花開的詩人來說，不能不勾起他對往昔生活的憶念和對關中春光的眷顧。這種情愫的產生應該是和他久居塞外(寫此詩時岑參已經是第二次出塞)且又送武判官東歸長安的活動有關。所以，以梨花喻雪并不是單純詠雪，它實際上寄托著詩人由送人東歸引起的對家鄉故土的思念。如果再進一步就全詩詩意的跌宕和情感的起伏來看，說它是為造成詩歌抒情結構上的揚抑頓挫也未嘗不可。因為，產生于雪后美景的這一點驚喜，很快便被難耐的嚴寒所取代了。詩人接著寫道：“散人珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著，瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。”賞閱雪境的美麗心境很快就變成了對難以抗拒的自然力的著意刻畫，正是在這寒入肌骨、陰云籠罩的環境氛圍中響起了音樂之聲：“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。”

周嘯天先生指出：“‘胡琴琵琶與羌笛’句，并列三種樂器而不寫音樂本身，頗似笨拙，但仍能間接傳達出一種急管繁弦的場面，以及‘總是關山舊別情’的意味。”(《唐詩鑒賞詞典》)此說比較中肯。唐詩里吟詠胡琴琵琶羌笛的篇章不少，但是借助這類樂器之聲表達喜悅之情的不多。我們耳熟能詳的李益的《從軍北征》，王維的《隴頭吟》，李白的《春夜洛城聞笛》，高適的《塞上聽吹笛》，王昌齡的《從軍行》其二，王之渙的《涼州詞》，王翰的《涼州詞》等等，都是借琵琶、笛子之聲傳遞愁情怨緒的。正如林庚先生所云：“笛子的愛好起源于北朝的《折楊柳》。”(《詩的活力與詩的新原質》)而北朝民歌《折楊柳歌詞》所吟詠的恰是非常哀怨的情緒：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。下馬吹長笛，愁殺行客兒。”這說明出現在詩歌里的塞外笛聲自古以來就不是抒寫奇麗心境的。

岑參在自己的邊塞詩里亦多次寫到琵琶與笛子。如“天門街西聞搗帛，一夜愁殺江南客。長安城中百萬家，不知何人夜吹笛。”(《秋夜聞笛》)“涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶。琵琶一曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫。”(《涼州館中與諸判官夜集》)“胡笳一曲斷人腸，座中相看淚如雨。琵琶長笛曲相和，羌兒胡雛齊唱歌。”(《酒泉太守席上醉后作》)等等。詩人以“頗似笨拙”的筆墨點出席間音樂的急管繁弦，確實是苦寒氛圍中的一處奇筆。但是如果離開了對軍帳中別離雙方彼時彼地情緒脈搏的把握，忽略了“胡琴琵琶與羌笛”在詩歌里只是作為表達愁情別緒的符號存在，又怎么能理解詩人為什么不寫音樂本身而僅僅點出樂器名稱的原因呢。餞別之時席間響起的音樂之聲確實打破了環境氣氛的沉悶，但詩人寫音樂顯然不是從“尚奇”角度考慮的。

全詩最后六句集中寫雪中送別場面，尤其是詩人寫到了雪幕中的紅旗。“紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。”論者多以為這雪幕中的紅旗也體現了此詩“尚奇”的特色。因為在茫茫雪天里這紅旗的顏色太鮮明顯眼了。其實先不說在風雪迷天的薄暮時分這蒙雪僵硬的紅旗是否還那么耀眼，單就被別情籠罩的別離者而言，此時是否有心欣賞這景色也還難說。周振甫先生說：“《白雪歌》用‘風掣紅旗凍不翻’來寫苦寒也極為突出。”(《談岑參的邊塞詩》)這倒是中的之見。詩人用此句不僅照應了上文因寫軍中餞別而中斷了的對嚴酷的自然氣候的進一步描寫，而且與下文的“雪滿天山”之景互為表里，傳達出對東歸之人雪天出行的隱憂和關照之情。詩人緊接著詳寫道：“輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。”在遼闊的背景中，山回路轉，行人已經消失，而送人者仍久久佇立風雪之中不愿離去，他注視著眼前的一行馬跡，若有所思，若有所失。這種情景和“美麗的心境”，“尚奇”的風格又怎么能聯系到一起呢?它分明表達的是獨特深長的離情別緒。

綜觀全詩，以詠雪而寫天氣的寒冷倒是作者寫景抒情的一條線索，而對別情離緒的抒發也可謂一波三折。雖然離別之情沒有被過分渲染，但它卻始終如千里伏流之涌動，貫串于詩歌的字里行間。全詩所抒寫的是一個久戍邊塞之人，在功名未就、回歸不得而又送人回歸的特定情景氛圍與氣候條件下產生的別情，它那么清新，又那么凝重，如塞外愁云一樣翻卷在詩人心頭，在歷經了奇寒的鍛造和思鄉念遠情結的蕩滌之后，顯得既慷慨無悔又意緒綿長。

注：①見《唐詩鑒賞辭典》上海辭書出版社，1983年12月，第424頁。

篇8

花木真能釀酒么？如何用其蕊、汁醞釀呢?

近來我通過閱讀相關詩文典籍，才發現自漢始，歷朝歷代皆有花木釀酒的記載。不僅花蕊、花瓣、花香用于釀酒，果實、種子、葉片，甚至樹脂、根莖、草汁都被古人用來造酒。

用花所釀的酒中最著名的莫過于酒。作為重陽節飲用的時令酒，從漢朝直到近代它都一直深受世人喜愛。此酒的釀制法最早見于東晉葛洪的《西京雜記》：“菊華(同‘花’)舒時，并采莖葉，雜黍米釀之，至來年九月九日始熟就飲焉。故名菊華酒。”由南朝梁代宗懔撰寫的《劑楚歲時記》也有重陽節飲酒的記載：“九月九日宴會，未知起于何代。然自漢至宋(南朝宋)未改。今北人亦重此節。佩茱萸，食餌(糕餅)，飲酒，云令人長壽。”

酒是大眾飲品，流傳頗廣。清朝有一種名為“蓮花白”的宮廷美酒，就顯得名貴難求了。據《清稗類鈔》記載“孝欽后(成豐帝奕苛的皇貴妃)每令小閹(太監)采其蕊(蓮花蕊)，加藥材制成佳釀，名‘蓮花白’。注入瓷器，上蓋黃云緞袱，以賞親信之臣。其味清醇，玉液瓊漿不能過也。”到了清末，這種美酒已進入京城酒肆，從皇宮走進了尋常百姓家。《帝京歲時紀勝》、《日下新謳》等文獻都有記述。

歷朝文獻中，以花瓣、花蕊釀的酒較為常見，除了上述二種，唐朝的桂花醑(見蘇鶚《杜陽雜編》)、宋朝的瑞露酒(見范成大《桂海虞衡志》)、元朝的松花酒(見元散曲《張小山樂府》、高濂《遵生八箋?醞造類》)、清朝的玫瑰露(見前因居士《日下新謳》)、丁香酒(見徐珂《清稗類鈔》)、合歡花酒(見《紅樓夢》)等，即是以桂花、松花、玫瑰花、丁香花與合歡花為原料釀制而成。

相對于這些酒而言，明朝一種用茉莉花熏的香酒就顯得尤為另類了。據明朝馮夢禎的《快雪堂漫錄》描述，先將數十朵新摘的茉莉花用線綁好，懸掛于上等的三白酒或雪酒之上，花與酒液面的距離控制在一指左右，再用紙將瓶口封好。十日后，茉莉花的香味就透到酒中了。這種酒熏好后，香味濃郁，遠勝他酒。若在此酒的基礎上再用茉莉花熏一次，就是雙料茉莉花酒了，其價更高。《金瓶梅詞話》中不止一次地寫西門慶的酒庫里存有雙料茉莉花酒，以凸顯其身家殷實。

類似“萬艷同杯”用多種花木釀造之酒亦見于先民典籍。《漢書?禮樂志》中記載了一種“百末旨酒”：“百末，百草華(花)之末也。旨，美也。以百草華末雜酒，故香且美也。”《本草綱目》中詳細介紹了一種保健酒――逡巡酒的釀造方法：“三月三日，收桃花三兩三錢：五月五日，收馬蘭花五兩五錢：六月六日，收脂(芝)麻花六兩六錢：九月九日，收黃甘菊(的一種)九兩九錢：十二月八日，取臘水三斗。待(來年)春分，取桃仁四十九枚好者，去皮尖，白面十斤，同前花和作曲，紙包四十九日。用時，白水一瓶，曲一丸，面一塊，封良久，成矣。”

用果實、種子釀酒也較為常見，如用花椒籽釀造的椒酒(見崔是《四民月令》)、用葡萄釀造的葡萄酒(見《冊府元龜》、王翰《涼州詞》)、用石榴釀造的石榴酒(見喬知之《倡女行》)、用梅子釀造的梅醞(見蘇軾《書簡答程天侔》)、用黃柑釀造的洞庭春色(見蘇軾《洞庭春色賦》)、用橘子釀造的橘酒(見《儒林外史》)等，品類繁多，各具特色。

用葉片浸酒的記載也很多，如用柏樹葉浸泡的柏酒(見《荊楚歲時記》)、用艾葉浸泡的艾葉酒(見陳元靚《歲時廣記?艾葉酒》)、用竹葉浸泡的竹葉青(見《清稗類鈔》)等。其中尤以竹葉青最為有名，時至今日，仍是享譽全國的名酒。

篇9

摘 要：伏筆就是文章里前段為后段埋伏的線索。這種寫作技巧運用在眾多著作之中，使文章結構嚴密、緊湊，讀者讀到下文內容時，不至于產生突兀之感。在教學時，以此為切入點又可以增加課堂去趣味性。

關鍵詞：偷聽；陸虞侯；解腕尖刀；酒葫蘆；大石頭；路線

《林教頭風雪山神廟》是人教版必修五的第一課。開篇第一課顯然是重中之重。那么怎么講好這篇課文？從小說的三要素：人物、情節、環境入手，顯然已失去趣味性。于是我選擇從小說的伏筆著手，將這篇敘事小說變為偵探推理小說，讓學生在尋找線索中生發興趣。

下面我簡單介紹一下伏筆都有哪些。

1.“小二妻店中隔墻，有心偷聽聽不全。林教頭廟中隔門，無意偷聽聽得真。”同樣是偷聽，小二妻在酒店中偷聽一個時辰也沒聽出門道，而林沖在風雪之夜，卻字字聽真。何故？之前四人密謀殺人，不敢張揚。而現在，火燒草料場，大事已成，得意忘形，前后心態不一樣，必然說話音量也不同。雖說沒聽全，但聽得要處“都在我身上，好歹要結果他性命。”若是其他閑言碎語，便沒了下文的買刀尋敵。名人筆下無閑文，這正是作者妙筆之處。

2.陸虞侯的出場。這個男二號并沒有一早點明，而是行文中間才明確其人。行文之前一直是李小二眼中的“那個人”，讓看官猜疑，此人究竟是誰。而到最后林沖揭曉答案：“這三十歲的正是陸虞侯。”為何？陸虞侯與林沖自幼相交，而且受過林沖的恩惠，現在他不知恩圖報反而加害于林沖。昔日的舊友，如金的仇敵，若讓別人指出陸虞侯，似乎顯得過于草率，只有從林沖口中道出才方顯力度。這里既是由林沖將陸虞侯推上舞臺，也是由林沖將此人退出看官視線。作者可謂安排的有始有終，文章情節圓滿呈現。

3.再看那把解腕尖刀。此刀只在天王堂時出現3次，到了草料場就未曾提及，買刀一事漸漸淡出讀者視野。然而行文最后，雪夜殺敵，林沖將花槍搠于雪地，取出解腕尖刀，直挖陸謙胸膛。行文至此才再現此刀。因為此刀專為陸謙而買，只有刀才能近距離的進攻，一解林沖心頭之氣。而差撥、富安一槍搠死便可以了事。也只有這陸虞侯，定要挖心，看看這奸賊到底長沒長心，長得是甚么心！最后林沖夜奔梁山“被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門投東去”，只提花槍，未提此刀，更能看出此刀專為陸謙而買，陸謙已死，這刀便失去了意義。

4.酒葫蘆。從第7段接管草料場開始，葫蘆就一直縈繞著看官視野。那究竟其有何作用？酒葫蘆是老軍留給林沖的。又因天氣寒冷，向了一回火后，仍覺得身寒，便看到酒葫蘆，想起老軍提起的二里路外的酒館，于是林沖起身出門，去買酒暖身。然而，買酒回來卻看見了大雪壓倒草料場。雖文中說是“天理昭然，佑護善人義士，因這場大雪，救了林沖的性命”，然而，沒有這酒葫蘆，林沖又怎么想到出門沽酒驅寒？恐怕早已經被雪壓死。此可謂是“救命葫蘆”；此葫蘆是專用來裝酒的，俗話說：“酒壯英雄膽”，也可能正是有了這幾兩白酒，才壯起了林沖廟前殺敵的膽魄；我們知道“文人喝酒壯詩”李白一飲，吟出了：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”（《將進酒》）的豁達人生；王翰一醉，誦出了：“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”（《涼州詞》）的豪氣慷慨。然而，“英雄喝酒壯懷”，林沖雖然沒吟出豪情壯志的詩篇，但是他字字真真的道出了：“殺人可恕，情理難容”！為何不直接將陸謙殺死？卻要在殺他之前喝道：“正是‘殺人可恕，情理難容’”？這才方顯林沖的光明磊落，殺人殺的堂堂正正，塑造了一個英雄的形象。我們再看酒葫蘆的拿法。之前是花槍挑著酒葫蘆，給人一種逍遙自在、瀟灑悠閑的感覺。行文到最后是：“被與葫蘆都丟了不要”，現在花槍上挑著的不再是安于享樂酒葫蘆，而是血淋淋的人頭，這給人是什么感覺？兇狠殘忍。前后鮮明對比，此時林沖不再對上層統治抱有任何幻想，他只想報仇，用花槍向統治者討還血債，這時的性格發生了由忍到反的轉變。

5.大石頭。雪壓草料場，無處投宿，林沖只好在山神廟暫睡一宿，明日再作打算。這里寫道：“入得廟門，再把門掩上。旁邊只有一塊大石頭，掇將過來靠了門”，林沖一進廟門便掇來大石頭擋門，林沖本意防風御寒，豈不知作者早有安排。若無大石擋門，陸謙等人必將推門而入；若無大石擋門，林沖不會聽見三人的密謀；若無大石擋門，林沖也不會覺醒，也就不會有廟前雪夜殺敵。

6.路線。天王堂以東十五里是草料場，草料場以東半里是山神廟，山神廟以東約二三里是酒館。陸謙一伙人是從天王堂那里來，走的是天王堂與草料場的那段路程，而林沖的活動范圍在草料場與酒館之間。所以林沖兩次出入草料場都沒有能遇見陸謙他們，可謂作者安排煞費苦心。文章最后寫道：“便出廟門投東去”。為何投東？首先，滄州在河北，而梁山泊是在山東，恰是滄州的東部。其次，林沖是從東（天王堂）而來，此時的他，殺了陸謙幾人，而且草料場也被燒了，已沒有了退路，他只能一路向東，投奔梁山。

《林教頭風雪山神廟》中還有很多處伏筆，等待讀者去發現。寫這篇文章就是為了更深的去發掘文章的趣味性與文學性，希望可以應用于教學中，提高學生的學習興趣。

參考文獻 ：

篇10

葡萄天生地養，在獲得充足的陽光和雨露之后，連皮帶肉被人搗碎成汁，裝入木桶發酵，最后以年份的名義裝進玻璃瓶，成為被時光掩埋的秘密。

若干年后，當我們輕啟木塞，沉醉于那醉人的芳香和舞動著的明亮液體，那秘密就這樣被揭開面紗，示眾人前，那是時光的味道。

將時光裝進木桶里發酵

縱觀歷史的蛛絲馬跡，葡萄酒從來就不是法國的專屬，最負盛名的例證莫過于唐朝王翰的《涼州詞》，“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”，細讀此詩，竟發覺中國文人筆下的葡萄酒與法國慵懶優雅的葡萄酒呈現出了兩種天差地別的秉性，或許是西域獨特的地理環境孕育了中式葡萄酒剛毅的腔調。

然而遺憾的是，中國的葡萄酒業發展早，卻沒有形成規模。憑借得天獨厚的地理和氣候環境，富于情調的法國人將其推薦給了世界，并形成了完善的釀造系統和品牌建設。

在駿德的酒窖中，你能發現全球61個名莊的葡萄酒，在昏黃的燈光里，它們靜靜的橫臥于酒槽之中，等候知音。

在中國大多數消費者眼中，拉菲成了葡萄酒的代名詞，平衡與柔美的口感恰好契合了中國人所信奉的中庸之道。然而在駿德負責人祝小姐眼中，她更青睞二級和超二級莊的佳釀。1982年的杜高巴加，酒體呈深石榴紅色，其珍貴之處在于全球僅產6箱，名為二級，但在國際級葡萄酒大師羅伯特?帕克看來完全可以媲美一級莊。無論是1982年產還是2006年產，杜高巴家的酒體依舊豐滿厚重，一如貴妃蘇醒時的美態。

1945年，當菲利普?朱利昂為武當齊魯設計了第一個獨一無二的酒標――代表勝利的“V”，從此連酒瓶也升華為藝術。此后每年，在武當齊魯的酒瓶上，都能找到大師級的作品，讓?雨果、薩爾瓦多?達利和帕博羅?畢加索等都為其設計過。武當的酒標就如同名畫，有些人為了集齊酒標不惜花費重金。

祝小姐說道：“武當齊魯的口感以烈著稱，從其‘酒王’的稱謂便可窺見一斑。酒體豐滿，色澤深紅，具有典型的普依勒葡萄酒風格。口感充滿濃郁而豐厚的黑醋栗，咖啡豆，黑菌，香料和香草橡木味道，強烈的黑醋栗果味持續不斷，余韻悠長。”

在法國人心中，瑪高莊園的葡萄酒顯然有著獨特的地位，酒體芳香柔順，被稱為酒中之后，并成為了法國的歷史文化遺產。

瑪高莊葡萄酒混合了紫羅蘭的香氣和果醬的果味，和悠長且強勁的口感完美的結合，因此又有人稱之為“絲絨拳套里的鐵拳”，表面柔和，實則強硬。丹寧柔和，充滿濃郁的漿果、成熟李子和巧克力口感，黑皮果實味道持續，更有輕微的烤橡木味道。如果把瑪高與拉圖相比，那么拉圖是雄渾、澎湃，瑪高則是柔順、平易近人的。因此很多人把拉圖形容為男性陽剛之酒，瑪高則是女性化的陰柔之酒。

醒酒，等待蘇醒的美人

一瓶上好的葡萄酒，猶如沉睡的美人，經過時間的沉淀，在酒瓶中脫胎換骨。

輕啟木塞，濃郁的酒香撲鼻而來，沁人心脾，然而卻不能即刻飲用，你需要做的是等待，等待美人慢慢蘇醒。寶石紅的液體輕盈流入醒酒器皿，在透明的玻璃杯中舞動著誘人的曲線，明亮而優雅。靜待一個小時到一個半小時，當美人完全蘇醒，此刻才是品酒的絕佳時機。

輕嗅杯沿，葡萄酒最初的香氣便通過嗅覺直入心脾，搖晃酒杯，第二次聞香，葡萄酒最本質的氣味才會漸漸抒發出來。慢酌小口，讓酒液進入你的口腔，如絲綢般在舌尖滾動，時光的味道通過味覺深入你身體的每個角落，纏綿而深刻。當你真正醉于時光中，才能感受到一瓶上好葡萄酒的全部精華。

上好的美酒當然少不了美食的助興，口感柔順的葡萄酒適宜配合嫩牛扒、烤鴨和軟奶酪即食，而濃烈的葡萄酒最好最適宜配羊肋骨、鮑魚和牛柳。

祝小姐建議：“無論如何搭配，葡萄酒配肉類才是絕佳組合，酒能柔滑肉類纖維，從而使肉更加鮮美，口感更佳，如此搭配也不至于浪費一瓶上好的葡萄酒了。”

值得珍藏的葡萄酒

瑪高莊園紅

級別：一級莊園

產地：波爾多瑪高

年份：2007年

零售價：7350元

拉菲莊園紅

級別：一級莊園

產地：波爾多普依勒

年份：2007年

零售價：14500元

武當魯齊莊園紅

級別：一級莊園

產地：波爾多普依勒

年份：1999

零售價：7462元

露兒拉薩莊園紅

級別：超二級莊園

產地：波爾多圣朱利安

年份：1988年

零售價：3458元

杜高巴加莊園

級別：二級莊園

產地：波爾多圣朱利安