體育管理學(xué)論文范文

時間:2023-04-01 01:41:51

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體育管理學(xué)論文

篇1

中學(xué)生的作文教學(xué)中,有一條“合體”的要求,就是指作文既要合文體,又要合語體。可是,對貫徹這一要求,作文教學(xué)的實際情況卻是重文體而輕語體,甚至有的老師對語體還有些陌生。因此,有作文指導(dǎo)中,對文體總有非常明確的規(guī)定,但是對語體則大都忽略,極少提及。這樣,在學(xué)生作文中,我們就常會發(fā)現(xiàn)一些雖合文體,但不合語體的文章。

如:一學(xué)生在記敘文《變遷》中這樣寫:……阿婆笑著對我說:“自以來,我們家的生活日益美滿。我雖年高體弱,不再從事田間勞動了,然而干些家務(wù)還精神抖擻的。”

這幾句話中的“日益美滿”、“年高體弱”、“從事田間勞動”、“雖……然而”、“精神抖擻”等詞語,用得不妥,不合乎老阿婆的身份口吻,這里將談話的口語體,誤用正規(guī)的書面語體。

再看學(xué)生以《道路》為題寫的議論文其中一段:堅持社會主義道路,是我國的基本國策,只有社會主義才能救中國,這是我國幾十年來的革命和建設(shè)得出的真理。現(xiàn)在,我國生產(chǎn)力水平顯著提高,改革開放給中國帶來了無限生機。

從文體看,我們沒有理由說它不是議論文,但從語言材料看,滿篇政治術(shù)語,像報刊上的大社論,不合作文語體。

從以上兩個例子看,證明我們在進行作文教學(xué)中,對“合體”的理解還存在問題。為克服這一弊端,我們必須重視作文的語體教學(xué)。

“語體”,簡言之,就是語言運用的風格。作文語體是文章中體現(xiàn)出來的話語風格,它的形式取決于語境。平時我們在工作、學(xué)生、生活中用筆“說話”時,總會考慮對象是誰,目的是什么,從而選用與之相適應(yīng)的詞語、句式、語氣,修辭手法等等。而不會不管什么情境,都用一個腔調(diào)說話,這種在具體的語言活動中,由于場合、條件、交際對象、目的的不同,選用不同的語言材料,采取不同的語言組織方式,就形成了不同的作文語體。從便于學(xué)生理解和掌握的原則出發(fā),我們把社會上常用的書面表述語言,根據(jù)自身特色,暫且將它劃分為三種作文語體,口語體,正語體和雅語休。

這三種語體的特點是:口語體多用日常語言(包括方言,俗語、工語),句子可能不合語法規(guī)范,但靈活自由,親切易懂,正語體使用普通話規(guī)范語言,還有專門用語、術(shù)語,表達規(guī)范,嚴謹,給人以嚴肅感。雅語體多用古今中外形象性。情感性詞語、富于文采和感染力,遣詞造句常常突破語言規(guī)范。

下面舉例說明:如果我們以《路在腳下》為題,表達對挫折的看法:口語體:地上的路多著呢,哪一條不是坑坑洼洼的?人一輩子也難老是順當啊,摔倒了爬起來就是了。

正語體:社會生活充滿了矛盾,因而我們在工作、學(xué)習中遇到困難也是必然的。只有堅定信心,克服困難,才能有所進步。

雅語體:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,盡管人生道路上布滿荊棘,我們也要披荊嶄棘追求真理。

表達同一個意思,但各具不同的語體特點,這些語體又適合于不同的文體,中學(xué)階段主要訓(xùn)練記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文四種實用文體和散文這種審美文體,在進行作文語體教學(xué)中,必須搞清文體與語體的關(guān)系。一般來說,文體如語體并不完全是一一對應(yīng)關(guān)系,但以一種語體為主。

如:記敘文--口語體為主,略帶雅語體。

說明文--正語體。

議論文--正語體為主,略帶雅語體。

應(yīng)用文--正語體。

散文--雅語體為主,略帶口語體。

篇2

1.1高校體育教學(xué)管理觀念落后

目前體育教學(xué)管理工作中仍然出現(xiàn)了一些不可避免的問題。在高校體育教學(xué)過程中教師的教學(xué)觀念還不夠新穎,部分教師仍然拘于傳統(tǒng)的、落后的體育教學(xué)觀念,導(dǎo)致其教學(xué)過程中思想保守、課堂氣氛不活躍,學(xué)生學(xué)習的積極性不高,理論知識沒有掌握,同時體育實踐能力較差,身體素質(zhì)得不到提高,降低了高校教學(xué)管理工作的效率。

1.2高校教育管理部門對體育重視程度不高

在高校總管理部門和體育教學(xué)管理部的教學(xué)計劃之間存在嚴重的脫節(jié)現(xiàn)象,之間缺乏有效的溝通和交流。主要原因在于學(xué)校對體育教育的重視程度不夠高,體育教育管理的位置擺得不夠端正,從而導(dǎo)致體育教學(xué)部門的教學(xué)計劃缺乏學(xué)校總教務(wù)處的指導(dǎo)和管理,體育教學(xué)的實際效果不夠理想。再有就是體育教學(xué)部門自身的原因,體育教師往往把體育教學(xué)管理作為重點,忽略了教學(xué)管理結(jié)果的分析和評價,教學(xué)評價系統(tǒng)中缺乏有效的管理指標,從而造成教學(xué)的過程和結(jié)果發(fā)現(xiàn)不了問題,教學(xué)方法得不到改進,教學(xué)效率得不到提高,進而影響整個高校的教學(xué)管理工作。

2.改善高校體育教學(xué)管理現(xiàn)狀的措施

2.1轉(zhuǎn)變對體育教學(xué)管理工作的觀念

隨著新時期素質(zhì)教育的推行,高校的體育教學(xué)管理工作者應(yīng)當學(xué)會與時俱進,及時了解和學(xué)習新時期下新的教育方針對大學(xué)生的培養(yǎng)要求,同時要勤于思考,善于吸取國內(nèi)外的先進體育教學(xué)管理思想和教學(xué)方法,并且敢于創(chuàng)新和實踐,形成適應(yīng)自身實際課堂教學(xué)的管理模式,使之更加適應(yīng)本校本專業(yè)學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展和綜合水平的提高。體育教學(xué)管理工作者的能力不應(yīng)該僅僅局限于某項體育運動項目或?qū)I(yè)體育技術(shù),應(yīng)該更加包括體育教學(xué)管理的行政服務(wù)能力,將體育實踐能力和行政管理能力融為一體,引導(dǎo)其他體育教學(xué)工作者增強自身教學(xué)管理實力,努力鉆研業(yè)務(wù),加強學(xué)生的體育實踐能力,提高教學(xué)管理水平。

2.2教學(xué)管理部門加強對體育教學(xué)的重視

在高校教學(xué)管理工作中,教務(wù)管理處和體育教學(xué)管理部門是一般與特殊、共性與個性的關(guān)系,學(xué)校教務(wù)處總管理部門應(yīng)該結(jié)合學(xué)校整體的實際教學(xué)狀況和體育教學(xué)的實際效果,制定出能切實提高學(xué)生身體素質(zhì)和思想水平的體育教學(xué)計劃,同時結(jié)合學(xué)生的專業(yè)知識,進行有效地組織和實施體育教學(xué)活動,提高教師和學(xué)生的活動積極性;同時體育教學(xué)管理部門在實際教學(xué)過程中,應(yīng)該做到不斷加強教學(xué)管理力度,結(jié)合自身體育課堂中學(xué)生的特殊性,積極探索適合自己課堂的教學(xué)方法,提高學(xué)生的課堂積極性,增強學(xué)生的身體素質(zhì)和整體綜合水平。另外,學(xué)校教務(wù)處管理部門應(yīng)當加強對體育教學(xué)效果的評價,設(shè)立相關(guān)的教學(xué)評價指標,及時發(fā)現(xiàn)體育教學(xué)管理工作中出現(xiàn)的問題,多多采納教師和學(xué)生的意見,積極有效的尋找問題的解決措施,提高體育教學(xué)管理的效率,增強學(xué)生的體育水平和身體綜合素質(zhì)。

2.3建立高校體育教學(xué)管理相關(guān)的制度

對高校的體育教學(xué)工作實施科學(xué)有效的管理制度,是實現(xiàn)高校教育管理目標、培養(yǎng)全面發(fā)展型人才的重要保障。加強體育教學(xué)管理工作的質(zhì)量監(jiān)控,能夠促進體育教學(xué)工作規(guī)范化地進行,維持學(xué)校的教學(xué)管理秩序,保證教學(xué)質(zhì)量。其中,制定體育教學(xué)管理制度應(yīng)當由教學(xué)經(jīng)驗豐富、教學(xué)成績優(yōu)異、責任心強的高級職稱教師組成,對學(xué)校體育教學(xué)工作進行過程中影響教學(xué)效果的環(huán)節(jié)進行監(jiān)督、評價和及時的指導(dǎo)、修正。同時設(shè)立學(xué)生課后評價制度,學(xué)生是教學(xué)課堂的第一接觸者和受益者,他們的意見能夠及時、有效地反應(yīng)出體育教學(xué)的效果,教師應(yīng)及時了解學(xué)生的課后動態(tài),認真聆聽學(xué)生的想法,努力提高體育課堂教學(xué)的效果。

3.結(jié)束語

篇3

關(guān)鍵詞:問題學(xué)生 教育與管理 對策研究 長效機制

“問題學(xué)生”是指那些受家庭、學(xué)校、社會及自身不良因素等方面的影響,導(dǎo)致在思想、行為、心理、學(xué)習等方面偏離常態(tài)的學(xué)生。問題學(xué)生的教育問題作為我國社會轉(zhuǎn)型時期不可回避的一個重大課題,近幾年在全國各地已形成了很多好的方法、好的經(jīng)驗。我校雖然地處市區(qū)內(nèi),但學(xué)生來源主要是農(nóng)村地區(qū)學(xué)生(東方居委會、棉原、楊市莫市及蔡湖村、竹根灘三江村等)和進城務(wù)工子女(附近的工廠企業(yè)、個體工商戶等)兩類,很多學(xué)生由于缺乏良好的生活和教育環(huán)境,出現(xiàn)了感情缺失、心理失衡、道德失范、行為失律、學(xué)習失信等問題,加之農(nóng)民工子女和留守兒童呈逐年上升趨勢,問題學(xué)生的態(tài)勢越來越嚴重。如何讓這些學(xué)生健康和諧地成長,將他們的“問題”在小學(xué)階段就予以矯正呢?我們的主要做法是:

早在2002年,我校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組就針對班主任反映的問題學(xué)生進行了一次調(diào)研,只是當時的側(cè)重點在思想和行為方面,學(xué)校為此成立了一個行為習慣矯正班,由政教處制定方案組織實施,沒有深層次地尋找原因。去年由學(xué)校德育副校長牽頭,政教處、少先隊、年級組具體實施,再次對問題學(xué)生展開專題調(diào)研,從外因(家庭、學(xué)校、社會等)和內(nèi)因(學(xué)生自身)兩個方面進行深入地分析,得出以下原因。

1、家庭方面主要有父母思想和文化素質(zhì)較低、父母教育方式方法不當、單親家庭、隔代撫養(yǎng)等原因。

2、學(xué)校方面主要有教師教育教學(xué)方法陳舊、教師職業(yè)道德水準低下、學(xué)校心理健康教育機制欠缺等原因。

3、社會方面主要有社會不良風氣的影響、電視及互聯(lián)網(wǎng)等傳媒中不健康文化的影響、周邊電子游戲室及網(wǎng)吧的影響等原因。

4、學(xué)生自身主要有自控力差、判斷力缺乏、意志薄弱等方面的原因。

問題學(xué)生是學(xué)校管理的難點,也是管理的重點。如果問題學(xué)生得到了有效管理,學(xué)校各方面的工作將會有一個質(zhì)的突破。為此,學(xué)校認為通過建立問題學(xué)生檔案,形成管理網(wǎng)絡(luò)是有效管理問題學(xué)生的新舉措。

1、建立問題學(xué)生檔案

建立檔案必須考慮問題學(xué)生的類型。結(jié)合我校實際,我們認為主要有這么幾類:學(xué)習問題生、品德問題生、心理問題生、身體問題生、綜合問題生。其中以單親家庭的子女、留守子女、農(nóng)民工子女居多

建立檔案必須考慮問題學(xué)生的界定。問題學(xué)生如何來界定?學(xué)校主要是采取班主任申報,年級組控制總量,政教處審批備案的流程來界定的。一般每班應(yīng)控制在3人左右,最多不超過5人,每年級最多不超過學(xué)生數(shù)的8%,否則會傷害一大片,教育也不能取得實效。

建立檔案必須考慮問題學(xué)生的資料記錄。記錄什么?最基本的學(xué)生情況要有登記,如班級、班主任、學(xué)生姓名、監(jiān)護人姓名、家庭住址、聯(lián)系方式、建檔時間。然后就是存在的問題分析,如家庭教育情況、品德心理及人際交往情況、具有代表性的行為思想特征、學(xué)習情況等。再就是解決問題的對策記錄,主要由責任人對問題學(xué)生分析后有針對性的提出來。最后還要有不良行為記錄和幫扶效果,由班主任和政教處記錄。

建立檔案的目的在于教育的針對性。針對學(xué)生的不同錯誤,采取不同的教育方法,使學(xué)生改正錯誤,重新做人。建立檔案的目的更在于平安和諧校園的建設(shè)。通過檔案,使問題學(xué)生的管理走向常態(tài),防患未然。

2、形成管理網(wǎng)絡(luò),明確管理職責

對問題學(xué)生的教育和管理不僅僅是班主任的事,班主任的力量是有限的,我們認為應(yīng)由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)牽頭,相關(guān)職能部門和班主任共同參與,才能將這項工作做好。為此,學(xué)校專門成立了問題學(xué)生教育管理領(lǐng)導(dǎo)小組,采取兩條線管理,一條是副校級干部管年級,黨員、中層以上干部蹲班級的

行政管理網(wǎng),另一條是政教處—少先隊—年級組—班主任為脈絡(luò)的具體實施網(wǎng)。學(xué)校要求各管理人員要知曉所管對象的基本情況,知曉所管對象的家庭現(xiàn)狀,知曉所管對象的學(xué)習狀況,知曉所管對象的品德心理,知曉所管對象的矯正策略,給予他們最大的關(guān)注。正如世上沒有完全相同的兩片樹葉一樣,世上同樣沒有完全相同的兩個學(xué)生,針對不同的學(xué)生出現(xiàn)的問題采取不同的對策,是實現(xiàn)“問題學(xué)生”轉(zhuǎn)化的一條有效途徑。為此,我校將“問題學(xué)生的教育對策”作為校本教研課題發(fā)至各年級組和教研組,由學(xué)校政教處和教科室牽頭實施,并且每學(xué)期召開一次“問題學(xué)生轉(zhuǎn)化經(jīng)驗交流”的校本教研活動,目前已經(jīng)形成了一些好的經(jīng)驗和對策,如六年級組形成了以尊重學(xué)生是進行教育轉(zhuǎn)化的前提;講究溝通方法是教育轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ);調(diào)動積極性是教育轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵;抓住閃光點是教育轉(zhuǎn)化的制勝法寶;組合各方面力量是教育轉(zhuǎn)化不可缺少的手段;導(dǎo)之以行、持之以恒,是有效教育轉(zhuǎn)化的必經(jīng)之路的六條轉(zhuǎn)化經(jīng)驗。三年級組形成了用愛心燃起希望;用耐心撥開心扉;用信心激起火花;用細心溫暖心靈;用恒心堅定方向的“五心”轉(zhuǎn)化經(jīng)驗。還有許多班主任針對問題學(xué)生制定的轉(zhuǎn)化個案、典型材料等等都使問題學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化工作走上了一個新的臺階。

問題學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化不是很容易的事,往往采取了措施,不能立即見效果,教育難度相當大,往往使教育轉(zhuǎn)化工作半途而廢。因而落實問題學(xué)生教育長效機制,使其沿著良性循環(huán)的軌道發(fā)展顯得尤為重要。

(1)結(jié)對跟蹤幫扶制。學(xué)校把問題學(xué)生的跟蹤幫扶納入教師績效考核之中,要求做到每一位問題學(xué)生至少有一位責任教師,品德問題生至少有一名黨員干部結(jié)對幫扶。幫扶成效采取每學(xué)期一考核,每學(xué)年一匯總。對工作中有明顯起色的責任教師給予表彰獎勵,對在教師幫助有明顯進步的學(xué)生給予宣傳和表彰。

(2)家校聯(lián)系制。聯(lián)系形式可以是教師家訪,也可以是家長校訪,還可以是電話聯(lián)系、網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系、書面聯(lián)系。聯(lián)系的時機一是問題學(xué)生思想行為有異常表現(xiàn)時,二是問題學(xué)生生病或生活有困難時,三是在問題學(xué)生有明顯進步時,四是問題學(xué)生缺課時。聯(lián)系時責任教師要堅持先報喜后報憂、多報喜少報憂的原則,并將每次的談話要點記錄在聯(lián)系卡上,放入問題學(xué)生檔案中。

篇4

一、注重德育的實效性。德育教育有其自身的規(guī)律和特點。管理模式多種多樣,但追求的目標都是力爭培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀及良好的行為規(guī)范和社會責任感與社會道德感,使個性得到和諧的發(fā)展。德育教育管理必須注重實效性,要使學(xué)生的心靈受到震撼。留下深刻印象,并持續(xù)影響其一生,引領(lǐng)和規(guī)范其行為。這就要求我們樹立以學(xué)生發(fā)展為本的現(xiàn)代教育思想,注重和發(fā)揮學(xué)生在其自身發(fā)展的主體地位和主體作用,制訂符合學(xué)生發(fā)展的德育工作目標,優(yōu)化德育形式,使德育教育方法更具個性化、綜合化和有效化;德育的內(nèi)容應(yīng)從“大家”走向“小事”,從遠離生活到貼近學(xué)生,“從小事著手”。“從我做起”。

二、強調(diào)德育的全方位觀念。學(xué)校強調(diào)每位員工都要參與德育管理,并能自覺地落實在行動上,學(xué)校發(fā)揮每位教職工的作用,無論在教室、操場、圖書館微機房、音樂室、美術(shù)室,只要有學(xué)生活動,必須有教師負責管理,包括對學(xué)生的思想教育,落實有效的常規(guī)措施;此外,我們還應(yīng)注重課堂教學(xué)過程中的德育,通過啟發(fā)、討論、探究等教學(xué)模式,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性,設(shè)置必要的空間,讓學(xué)生多思、多想、多問,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍,提升課堂教學(xué)效果,使教育真正進入學(xué)生的成長過程。

三、設(shè)置合理的德育課程。加強各門學(xué)科的德育功能的開發(fā),使其自然地恰到好處地利用自身的因素,發(fā)揮德育的輻射功能,如發(fā)揮中學(xué)思想政治課在學(xué)生思想政治教育中舉足輕重的作用,發(fā)揮地理和歷史學(xué)科的國情教育和愛國主義等教育資源優(yōu)勢,同時學(xué)校德育還應(yīng)切入學(xué)校的教育過程和課程設(shè)計,根據(jù)學(xué)校實際、針對學(xué)生的心理特點、品質(zhì)養(yǎng)成和素質(zhì)發(fā)展不同,設(shè)置相關(guān)的德育課程,把德育教育作為學(xué)生的一種能力來培養(yǎng),在實踐中提煉。形成特色、開發(fā)校本課程。

四、發(fā)揮校園文化的育人作用。學(xué)校應(yīng)充分重視為學(xué)生成長創(chuàng)造一個和諧的、平等的、有利于發(fā)展的、具有民主氛圍的人文環(huán)境,充分尊重學(xué)生,使每一個學(xué)生得到健康發(fā)展;應(yīng)注重校園文化建設(shè),發(fā)揮校園文化的激勵和引導(dǎo)作用,學(xué)校應(yīng)強化自我歷史的宣傳,塑造學(xué)校的精神,讓每一堵墻壁都說話,每一座人文景觀都成為德育的陣地。對學(xué)生進行正面的學(xué)校文化的熏陶,陶冶學(xué)生的情操;學(xué)校應(yīng)大力支持學(xué)生組建社團,讓學(xué)生在活動過程中進行自我教育、處理人際關(guān)系、調(diào)節(jié)和控制自身的行為和習慣,同時豐富學(xué)生課余生活,這有利于活躍校園氣氛,有利于學(xué)生形成良好的個性和心理品質(zhì)。

篇5

一、忽視視、聽覺教學(xué)媒體的使用。

人類已經(jīng)進入信息社會,教育信息化已深入身心,多媒體計算機已廣泛進入各中小學(xué)校,而且部分學(xué)校已經(jīng)建立了校園網(wǎng)。多媒體CAI的出現(xiàn)和發(fā)展,為學(xué)校的素質(zhì)教育注入的新的活力。于是,許多老師認為只有選用最先進的計算機教學(xué)才顯氣派,才跟潮流,才是運用了現(xiàn)代化教學(xué)手段。至于錄音機、投影儀這類常規(guī)的電教媒體好像已經(jīng)過時,不值得去使用了。這種認識顯然是錯誤的。因為,使用媒體只能是手段,手段永遠是為目標服務(wù)的,衡量媒體使用的優(yōu)劣不是看媒體是否高檔,是否領(lǐng)先別人,而在于是否能使教學(xué)更生動,方便,高效。

例如低年級的語文閱讀課文大多內(nèi)容較簡潔,適合于朗讀背誦,在教學(xué)中只要適時地運用形象性強的投影、錄像等媒體,通過大幅鮮艷的圖畫,聲畫并茂的場景,為學(xué)生提供規(guī)范化的朗讀,讓學(xué)生模仿,錄制學(xué)生的讀、說,及時反饋,都會收到很好的教學(xué)效果。通過以上簡便、易操作的媒體的使用,也能達到的教學(xué)目標,又何必費時費力地去動用交互式媒體呢?

二、認為多媒體可以取代傳統(tǒng)教育媒體

傳統(tǒng)教育媒體主要指非放映性視覺媒體,如教科書、黑板、實物、模型等。現(xiàn)代教育媒體的出現(xiàn)是否表現(xiàn)傳統(tǒng)媒體可以取消呢?我聽過一些公開課,發(fā)現(xiàn)在一些老師的課堂上,學(xué)生的課本竟一次也沒有打開過,課文內(nèi)容全在投影屏幕上。有的老師不論是出示幾個詞句,還是一個小練習,都要使用投影片,把小黑板,活動黑板棄之不顧。筆者認為,這種“喜新厭舊”的做法是不當?shù)摹8猩跽撸械睦蠋熯€步入用電教媒體代替板書。代替實驗的誤區(qū)。板書是老師進行教學(xué)的重要輔助手段,是老師根據(jù)教學(xué)過程的進展逐步“板演”的,是根據(jù)老師所傳授知識的內(nèi)在邏輯順序而進行的。一般,主體板書一直保留至本節(jié)結(jié)束。可見,板書不是幾張燈片可分割完成的。而用電腦動畫來代替實驗操作同樣不可取。如一位教師在教《烏鴉喝水》時,使用了多媒體動畫,演示烏鴉把石子一顆一顆放進瓶里,瓶子里的水漸漸升高的過程。結(jié)果,許多學(xué)生注意力集中到烏鴉的神態(tài)動作上,并且由于制作技術(shù)原因,動畫中瓶子里的水是升得比較快的,學(xué)生對“一顆一顆”、“漸漸”等重點詞的理解,體會并不深。另一位老師在同一課的教學(xué)中,使用了傳統(tǒng)的教學(xué)手段,準備了瓶子、石子做實驗,還請學(xué)生上臺動手試一試,并提醒學(xué)生觀察瓶子中的水,放進一顆石子是看不出水明顯升高的,讓學(xué)生了解到烏鴉的耐心,對漸漸升高有感性的認識。

三、認為上公開課、評優(yōu)課一定要用多媒體。

當然和傳統(tǒng)教學(xué)模式相比,多媒體輔助教學(xué)有著明顯的優(yōu)點:有利于個別教育,可以做到因材施教,提高學(xué)生學(xué)習的主動性、積極性,有利于發(fā)展學(xué)生的智能。因此在許多地區(qū),許多學(xué)校便片面追求多媒體輔助教學(xué),甚至形成“無多媒體不成公開課”的局面,這樣也造成有沒有使用多媒體輔助教學(xué)迅速成為評選優(yōu)秀課例及說課的必不可少的甚至是主要條件,在這樣的認識下,我們常常為了上好一節(jié)課,必須花大量的時間(幾天或一周甚至更長)甚至請人幫忙設(shè)計符合教學(xué)要求的CAI課件。不可否認,不少老師利用計算機制作出很多優(yōu)秀的CAI課件,并在課堂充分發(fā)揮了多媒體的作用,提高了教學(xué)質(zhì)量。但同時我們也要看到,有不少CAI課件普遍存在著以下一些致命的缺陷:1、不能動態(tài)跟蹤學(xué)生的知識狀態(tài)和學(xué)習背景;2、不能實時分析學(xué)生產(chǎn)生錯誤的原因;3、教學(xué)方法固定單一,沒有體現(xiàn)出多媒體技術(shù)的魅力。還有相當數(shù)量的CAI只是生硬地把課本上的知識條文搬到了電腦屏幕上,把原本應(yīng)寫在黑板的文字寫到了電腦屏幕上去了,最多再拼湊上幾個簡單動畫和乏味的音樂,一個所謂的“多媒體CAI”便出爐了。另外大多數(shù)老師經(jīng)千辛萬苦設(shè)計出來的CAI課件,僅僅是為某個教師上某一節(jié)課而已,其他教師由于教學(xué)方法和教學(xué)手段的不同而無法使用已有的CAI課件,唯有自己重新設(shè)計符合自己教學(xué)要求的CAI課件。而且這種CAI課件由于容量龐大,不利于在網(wǎng)在交流,這樣一來,我們不但沒有提高教學(xué)效率,反而因重復(fù)開發(fā)設(shè)計同樣的CAI課件而使教學(xué)效率大大的降低了。我想,這與我們實施多媒體教學(xué)的初衷是背道而馳的。事實上,我們實施CAI的目標是解決傳統(tǒng)教學(xué)所面臨的難題,提高教學(xué)效率。衡量CAI的雙重標準是:效果,質(zhì)量標準;時間,精力,費用的支出標準。因此,不嘩眾取寵地追求表面熱鬧,堅持以效率原則規(guī)范我們的行為和思維方式。我不主張花大量時間去開發(fā)設(shè)計那種只有一節(jié)課壽命的CAI課件,而提倡設(shè)計能供多人重復(fù)使用、易于網(wǎng)上交流的CAI素材,這樣老師們在教學(xué)上可直接使用這些CAI素材,提高教學(xué)效率。老師也沒有那么辛苦,也有更多的精力投身于教學(xué)研究。

四、認為以視聽可以代替想象、朗讀。

多媒體課件集聲音、圖象、文字等多種信息于一體,極大程度地滿足了學(xué)生的視聽等感官需求,激發(fā)了學(xué)生對多媒體課的極大興趣,于是很多教師便在這一方面大做文章,在課件中集中了大量聲音圖象信息,并在課堂上充分運用。但這樣一來,學(xué)生的思維反而受到了限制,不利于學(xué)生想象力的發(fā)揮。比如上《圓明園的毀滅》一課,對圓明園的輝煌景觀的描寫,正是對學(xué)生進行想象力的好時機。可有了多媒體,圓明園的圖片一展示,使學(xué)生的想象反而受到局限。此外,有了多媒體,教師課堂上的范讀是幾乎沒有了,取而代之的是聲情并茂的課文錄音。這對于指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文究竟是利還是弊呢?課堂上學(xué)生讀書的時間也越來越少,讀書聲也越來越稀少,以前的那種書聲瑯瑯的語文課堂在現(xiàn)在的多媒體輔助教學(xué)的沖擊下似已呈日薄西山之勢。有了多媒體輔助教學(xué)的現(xiàn)代教育手段,還要不要花費課堂時間讓學(xué)生去讀?答案應(yīng)該是不容置疑的。語文教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫的能力,通過教學(xué)活動的進行,促使學(xué)生的聽說讀寫各方面能力都能有全面的發(fā)展,缺少了任何一方面,都不是完整的語文教學(xué)。

篇6

關(guān)鍵詞:互動式教學(xué);多媒體

一、引言

為了適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,構(gòu)建切實可行的“素質(zhì)教育課堂教學(xué)模式”,我們嘗試了“互動式”大學(xué)英語教學(xué)模式。實踐證明“互動式”英語教學(xué)模式深受學(xué)生歡迎,對學(xué)生英語表達能力的全面提高有極大的促進作用。

隨著計算機的飛速發(fā)展和日益普及,20世紀80年代初發(fā)展起來的多媒體技術(shù)使計算機輔助教學(xué)成為可能。教學(xué)手段變化了,那么該如何設(shè)計組織課堂活動,如何充分利用教學(xué)光盤上豐富的教學(xué)素材以及多媒體圖文聲并茂的特點從而更有效地發(fā)揮“互動式”教學(xué)的優(yōu)勢,以及在多媒體背景下如何體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用,更好地實現(xiàn)師生間的互動?這是引入多媒體以后迫切需要解決的問題。實踐證明,多媒體為“互動式”課堂教學(xué)帶來了其他教學(xué)手段無法比擬的效果:計算機輔助教學(xué)軟件(即“課件”)可以使知識化抽象為直觀,其豐富的教學(xué)資料圖文聲并茂,語言的表現(xiàn)形式生動活潑,可以創(chuàng)造出傳統(tǒng)英語課堂無法比擬的語言環(huán)境;課前設(shè)計的大容量的知識內(nèi)容使課堂節(jié)奏更加緊湊,從而大大減少課堂的浪費現(xiàn)象,提高了課堂效率:多媒體可以充分調(diào)動學(xué)生的各種感官使課堂成為一種輕松愉悅的場所,大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣,從而收到了事半功倍的效果。現(xiàn)以《大學(xué)英語精讀》第三冊第九單元(SongofDefiance)的課堂教學(xué)過程(設(shè)計)為例來談?wù)剬⒍嗝襟w運用到“互動式”英語教學(xué)中的一些嘗試和體會。

二、課堂教學(xué)設(shè)計

實行“互動式”教學(xué)的目的就是為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的語言學(xué)習環(huán)境。傳統(tǒng)的“互動式”課堂教學(xué)通常包括熱身活動和課文學(xué)習兩部分。多媒體投影教學(xué)信息量大,內(nèi)容演示速度快,大大節(jié)省了授課時間,因此整個教學(xué)過程可以設(shè)計為熱身活動(warm-up)、課文學(xué)習、演練和結(jié)束四個部分,充分利用多媒體形象化、多樣化、生動化的特點,注重知識的縱向及橫向的聯(lián)系,尤其注重了教學(xué)的靈活性和交互性。一切課堂活動都圍繞著以學(xué)生為主體來進行,采用圖、文、聲、像多媒體立體語言教學(xué)調(diào)動學(xué)生一切感官,通過啟發(fā)誘導(dǎo)式的語言輸入活動及大量的語言表達實踐,引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性的有意義的語言操練活動,激發(fā)他們的想象和創(chuàng)新精神。在教學(xué)中,教師巧妙地設(shè)置問題,同時也激勵學(xué)生發(fā)表個人見解并提出有價值的新問題,演示中不忽略總結(jié),講解中不忽略交互,組織好課堂討論,及時歸納總結(jié),最大限度地實現(xiàn)師生互動。本單元的內(nèi)容是集中營中猶太人利用音樂來對德國納粹進行反抗,當代的學(xué)生并不是很熟悉,教學(xué)過程的總體流程如下:

(一)熱身活動(warm-up)

課前的熱身活動(warm-up)就是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,引導(dǎo)他們將注意力轉(zhuǎn)移到英語環(huán)境中,并對將要學(xué)習的新課一次充分的思想動員。傳統(tǒng)熱身活動包括爭議話題辯論、趣味或熱門話題討論、講故事、就主題大腦風暴等形式。采用多媒體以后,在傳統(tǒng)方式基礎(chǔ)上充分運用圖、文、聲、像多媒體立體功效調(diào)動學(xué)生的一切感官,創(chuàng)造生動形象的課堂環(huán)境。根據(jù)本科內(nèi)容,先讓學(xué)生觀看影片“辛德勒的名單”中德國納粹在集中營對猶太人進行迫害屠殺的片斷,把學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到這個主題上來,使得學(xué)生對這段歷史有了感官的認識,再讓他們聯(lián)系自身知識對影片中的人物、情節(jié)進行討論點評。在此過程中,教師適時創(chuàng)造機會引出本課的詞匯“consentrationcamp”、“Jew”、“cammandant”、“gaschamber”、“extermination”、“Nazi”等,并把它們寫到黑板上。這樣,就大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習熱情,引導(dǎo)他們將注意力轉(zhuǎn)移到英語環(huán)境中,使得學(xué)生直接參與到課堂活動中,并且感受到富有情感特色的挑戰(zhàn)性,同時對將要學(xué)習的新課文作了一次充分的思想動員,得到了“引導(dǎo)”而不“牽掣”的教學(xué)效果。

(二)課文學(xué)習

多媒體主要是為互動式教學(xué)服務(wù)。在此過程中,教師要把握住信息量適度的原則,有選擇地使用多媒體,發(fā)揮互動式教學(xué)優(yōu)勢,加強對學(xué)生的誘發(fā)引導(dǎo),對他們的出錯要采取寬容的態(tài)度,注意保護其學(xué)習積極性和討論的興趣。主要采取以下步驟與方式:

1、引導(dǎo)學(xué)生了解本課所涉及到的文化背景,使用多媒體軟件中的“背景知識”部分,既有文字又有圖像,充分利用多媒體軟件生動、形象的特點。

2、教師設(shè)計一兩個針對課文內(nèi)容的問題,要求學(xué)生帶著問題聽課件中的課文錄音。本課教師設(shè)計的問題為:“WhydidtheNazimakeanefforttoturnTerizinintoashowcase?”及“WhathappenedtoSchachterandhischorusmembersnotlongafterthatperformance?”學(xué)生在聽的過程中既可以感受課文正確的語音語調(diào),又能培養(yǎng)他們的聽力理解能力,對這兩個問題的回答,還可以鍛煉他們的口語表達能力,這樣就將聽與說結(jié)合起來,而聽、說在實際生活中就是不可分割的兩個環(huán)節(jié),在語言教學(xué)過程中也不應(yīng)該將這兩個環(huán)節(jié)割裂。通過回答這兩個問題,也使學(xué)生對課文內(nèi)容有了大概的了解。

3、要學(xué)生對文章的整體布局展開分析,主要采取小組討論的方式,然后教師利用課件演示文章結(jié)構(gòu),學(xué)生進一步把握及理解原文提供了便利條件。

4、進入段落細讀。具體方法為:(1)理解段落內(nèi)容。教師先提出問題,要一名學(xué)生讀該段,其他學(xué)生思考并回答問題。這樣,教師的提問既給學(xué)生創(chuàng)造了一個表達的機會,又可以激發(fā)學(xué)生與教師間及學(xué)生與學(xué)生間一連串的對話和討論,也可以使教師對學(xué)生的理解情況提供便捷的反饋信息,及時地了解學(xué)生理解錯誤的原因,如語言表達的特殊結(jié)構(gòu)(包括詞語和語法等)和內(nèi)容理解上的困難。(2)分析句子結(jié)構(gòu)與詞匯。這一部分采用問答和演練的方式進行,使得學(xué)生能參與到課堂活動中,學(xué)生表現(xiàn)異常活躍。在問題設(shè)置方面,采用的方式是:師問—生答和生問—師答。在提出的一些問題中,有些涉及到難句分析及翻譯的,教師適時地利用多媒體加以演示,大大節(jié)約了課堂時間,提高了課堂效率。這樣,教師就提供了較為理想的語言活動,并體現(xiàn)了語言的交際特點。(3)在這一過程中,學(xué)生在教師的積極引導(dǎo)下,通過讀聽增加了語言儲備;利用所學(xué)到的知識進行交流,又增強了使用語言的能力。對難句、篇章的分析以及重點生詞和短語的學(xué)習,正發(fā)揮了多媒體課件的長處,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習的興趣,并與前面自然導(dǎo)出的本課生詞短語前后呼應(yīng),加深了對學(xué)習內(nèi)容的印象。

(三)演練

可以舉行形式多樣的趣味英語活動,如:師生一起講故事的接力賽,英語猜謎活動,填字游戲,趣味句子傳遞,幽默看圖說話,趣味話題討論,爭議話題討論。采用這些活動一方面可以給學(xué)生創(chuàng)造表達的機會,另一方面可以激發(fā)其學(xué)習英語的興趣。本課主要采取“單詞短語造句、根據(jù)屏幕顯示的圖片講故事”的方式:將學(xué)生分成幾組,小組內(nèi)的學(xué)生一個接一個造句,把文章的短語、生詞連貫地運用在一起,對課文進行復(fù)述。對基礎(chǔ)較好的班級可選擇其他圖片用本課的詞匯編一個新故事。

通過以上練習,進行了及時的教學(xué)反饋,達到了消化、鞏固的目的,提高了課堂教學(xué)的實效性。

(四)結(jié)束

結(jié)束部分不僅僅是提出下次課的預(yù)習內(nèi)容,更主要的是肯定課堂教學(xué)中學(xué)生的表現(xiàn),表揚和鼓勵他們,使學(xué)生體驗成功的快樂,留下習得英語的美好回憶。此外,教師可以適當布置一些討論性的題目與學(xué)生在網(wǎng)上進行交流。

三、結(jié)束語

在學(xué)期末的調(diào)查問卷中,學(xué)生對該教學(xué)方式滿意和非常滿意的達85%,他們認為引入多媒體極大地調(diào)動了他們學(xué)習英語的興趣和積極性,提高了他們的英語表達能力。其他15%的學(xué)生不太滿意的原因是他們認為語法講解還不夠。實踐證明,采用這種方式適合教學(xué)實際。第一,在課堂內(nèi)充分利用了各種英語資源,達到傳統(tǒng)教學(xué)達不到的效果;第二,多媒體與互動式結(jié)合,實現(xiàn)了優(yōu)勢互補,使課堂更為生動活躍;第三,在有限的時間內(nèi),授課輸入和輸出的內(nèi)容都大大的增加,提高了課堂的效率。總之,多媒體運用到“互動式”教學(xué)中,能進一步激發(fā)學(xué)生的潛力,充分利用各種資源,深化大學(xué)英語教學(xué)的改革.

參考文獻:

1、匡忱,劉莉.改進大學(xué)英語精讀課堂教學(xué)模式的新嘗試[J].外語界,2001(1).

篇7

鑒于學(xué)生存在個性能力差異性,因而在體驗式教學(xué)中教師應(yīng)當綜合考慮各自的能動性與學(xué)識水平,多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)溝通與交流的機會,讓學(xué)生學(xué)會總結(jié)實踐經(jīng)驗,并鼓勵學(xué)生大膽提出自己在參與實踐教學(xué)活動中的體驗與思考,指出從中發(fā)現(xiàn)的問題,而后教師引導(dǎo)學(xué)生積極解決問題,進而調(diào)動學(xué)生的參與性,同時也進一步培養(yǎng)學(xué)生深入探究的意識與能力。由此可以看出,體驗式教學(xué)是一種動態(tài)的、發(fā)現(xiàn)性的、寓教于樂的、實踐參與性的教學(xué)模式,教師將教學(xué)內(nèi)容融入到各種教學(xué)形式與教學(xué)活動中,讓學(xué)生在參與體驗中獲得實踐技能,并且感受到其中的快樂,從而真正達到“樂中學(xué)”的教學(xué)效果。

二、體驗式教學(xué)模式中的教學(xué)方法

( 一) 案例教學(xué)法

在體驗式教學(xué)模式中,案例教學(xué)法是最常用的一種方法。由于學(xué)生受生活環(huán)境局限性的影響,他們不可能獲得生活中的全面體驗,但采用案例教學(xué)法能夠讓學(xué)生獲得猶如親身體驗般的領(lǐng)悟。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,教師可以選取具有典型性的案例,并圍繞著案例分析來展開理論知識的教學(xué),這樣學(xué)生就能通過特定的案例事件獲取認識與體驗,利于學(xué)生日后在一線工作中的借鑒。對于酒店管理專業(yè)教學(xué)來說,其具有明顯的實踐性,學(xué)生在參與酒店服務(wù)與管理過程中會遇到許多難以預(yù)料的情況,因而采用案例教學(xué)法能夠讓學(xué)生投入到分析問題、解決問題的實踐中,學(xué)生在思考與闡述的過程中需要運用大量理論原理,因而加強了學(xué)生對理論知識的理解與掌握。

( 二) 模擬情景教學(xué)法

模擬情景教學(xué)法是一種讓學(xué)生有效獲得體驗的途徑,教師根據(jù)現(xiàn)實中的情景來模擬與創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,從而增添課堂教學(xué)的生動性與趣味性,以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習興趣與求知欲。在模擬情景教學(xué)中,教師根據(jù)所教課程來設(shè)置角色類型,以酒店管理教學(xué)為例,教師分別讓學(xué)習扮演經(jīng)理、服務(wù)員、賓客等,而后依據(jù)酒店管理中的常見案例來編排小品,讓學(xué)生在表演過程中演示如何接待賓客與服務(wù)賓客,當遇到服務(wù)員與賓客發(fā)生沖突時管理者與經(jīng)理應(yīng)當采取怎樣的解決措施等等。通過這種模擬情景的教學(xué)鞏固學(xué)生的理論知識,并讓學(xué)生在實踐過程中掌握酒店管理與服務(wù)工作的基本程序、技巧等。

( 三) 社會調(diào)查教學(xué)法

學(xué)生要想獲得學(xué)習體驗除了通過課堂教學(xué)來初步了解之外,還需要走進社會、接觸社會,因而在體驗式教學(xué)模式中社會調(diào)查教學(xué)法也被廣泛使用。當然,由于酒店屬于商業(yè)個體,需要學(xué)校與教師在此之前與其構(gòu)建聯(lián)系與合作的關(guān)系,以院校的名義讓進入酒店中參觀與學(xué)習,實現(xiàn)社會調(diào)查目的,而學(xué)生在與酒店管理人員充分交流中更深層次的熟悉整個酒店管理與服務(wù)的工作。此外,教師還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計社會調(diào)查題目,讓學(xué)生在課余時間自主開展社會調(diào)查活動,同時引導(dǎo)學(xué)生利用調(diào)查報告來梳理與總結(jié)調(diào)查結(jié)果,以此教學(xué)方法來拉近學(xué)生與社會的距離,積累學(xué)生的實踐經(jīng)驗。

( 四) 項目課題教學(xué)法

為了鍛煉學(xué)生在學(xué)習中的自主性與綜合能力,為了讓學(xué)生獲得更多的實踐體驗,于是教師在體驗式教學(xué)中采用了項目課題教學(xué)法,通過布置項目課題任務(wù)讓學(xué)生自覺、主動的參與到社會實踐中。教師可以根據(jù)酒店管理課程來設(shè)置相關(guān)的項目課題,要求學(xué)生以小組為單位設(shè)計出酒店餐飲方面的規(guī)劃,并制作成 PTP 模板進行展示,實行評選獎勵機制,以調(diào)動學(xué)生的積極參與性。而后學(xué)生自主展開分工合作,調(diào)查酒店餐廳的經(jīng)營情況、菜單設(shè)計等信息,最終在團隊合作的基礎(chǔ)上完成項目課堂任務(wù),并在完成過程中收獲體驗,樹立相互協(xié)作意識。

( 五) 專業(yè)技能實訓(xùn)教學(xué)法

素質(zhì)與能力并存是對一個人才的綜合性要求,而體驗式教學(xué)的最終目標是培養(yǎng)出符合市場需求的這類綜合型人才,因此對學(xué)生的專業(yè)技能訓(xùn)練必不可少,教師利用專業(yè)技能實訓(xùn)教學(xué)法能夠極好的培養(yǎng)學(xué)生的實踐技能。以酒店管理教學(xué)中的餐飲管理課程為例,這一課程注重培養(yǎng)學(xué)生在餐飲服務(wù)方面的專業(yè)技能( 如服務(wù)禮儀、口布折花、中西餐擺臺方法等) ,教師在教學(xué)中可以先讓學(xué)生通過視頻資料來大致了解相關(guān)流程,而后創(chuàng)設(shè)專業(yè)技能實訓(xùn)的教學(xué)活動,首先教師親自示范教授學(xué)生相關(guān)操作步驟與技巧,之后讓學(xué)生反復(fù)練習、相互觀察,從而訓(xùn)練學(xué)生的實踐操作技能。

三、體驗式教學(xué)在酒店管理教學(xué)中的應(yīng)用

( 一) 基本認知體驗

理論認知體驗,這是酒店管理體驗式教學(xué)中的第一步,相關(guān)課程會安排在大一學(xué)期進行教學(xué)。據(jù)了解,大部分學(xué)生在高考報選專業(yè)時存在盲目性、跟風性,因而許多學(xué)生在正式接受酒店管理專業(yè)學(xué)習之前對于酒店概念還并不十分了解,更談不上熟悉酒店的類型、星級等知識。于是,對大一新生進行基本認知體驗教學(xué),以幫助學(xué)生初步了解有關(guān)酒店的基本性理論知識,為其后續(xù)的專業(yè)課程學(xué)習奠定基礎(chǔ)。而在隨后的專業(yè)教育階段,教師為學(xué)生提供實際的參觀機會,組織學(xué)生到不同類型、等級的酒店中參觀學(xué)習,通過酒店管理員的介紹讓學(xué)生對酒店組織機構(gòu)、基本設(shè)施、崗位分布等有具體的認知體驗,以提高學(xué)生對酒店管理專業(yè)的學(xué)習興趣。

( 二) 模擬演示體驗

模擬演示體驗,這是酒店管理體驗式教學(xué)中的第二步,需要建立在學(xué)生對酒店管理專業(yè)有了基本認知體驗的基礎(chǔ)上展開教學(xué)。由于酒店管理專業(yè)具有較強的實踐操作性,因而模擬酒店情境、演示實踐操作就顯得十分必要,但需要注意在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生是主體,教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參與到模擬體驗的教學(xué)活動中。

1. 布置教學(xué)任務(wù)

現(xiàn)如今隨著酒店行業(yè)飛速發(fā)展,教育領(lǐng)域?qū)频旯芾韺I(yè)教學(xué)也越來越重視,以市場需求為基準來嚴格制定教學(xué)大綱,而后各大院校依據(jù)教學(xué)大綱要求來設(shè)置教學(xué)項目與教學(xué)任務(wù),由專業(yè)教師將教學(xué)任務(wù)布置給學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生逐步完成各種教學(xué)任務(wù)。

2. 組織自主訓(xùn)練

學(xué)生在獲知教學(xué)任務(wù)之后,在教師引導(dǎo)下需要組織自主訓(xùn)練。學(xué)生以小組的形式依據(jù)課程內(nèi)容來創(chuàng)設(shè)模擬訓(xùn)練情境,進行不同角色的扮演及演示。以《餐飲服務(wù)與管理》課程為例,在該課程的實踐訓(xùn)練中,學(xué)生分別組織中餐與西餐兩種不同的點餐情境,通過訓(xùn)練來幫助學(xué)生積累經(jīng)驗,培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力、組織能力、人際交往能力等。

3. 匯報交流學(xué)習

教師需要為學(xué)生提供匯報與交流學(xué)習過程的機會,根據(jù)教學(xué)任務(wù)形式來開展相應(yīng)的課堂匯報活動。而酒店管理專業(yè)主要有兩種類型的教學(xué)任務(wù),一是工作情境任務(wù)形式,學(xué)生可以通過實際的現(xiàn)場模擬表演來展現(xiàn)匯報結(jié)果; 另一種是方案設(shè)計的任務(wù)形式,學(xué)生通過多媒體展示及口頭闡述的形式進行匯報。這種機會能夠讓學(xué)生相互交流與學(xué)習,同時還能鍛煉學(xué)生的現(xiàn)場表現(xiàn)能力、語言表達能力等綜合能力。

4. 總結(jié)評分檢驗

在了解了學(xué)生各組的匯報結(jié)果之后,教師需要針對學(xué)生的具體情況進行總結(jié)與評分,以鼓勵學(xué)生進行保持進步為主,并及時之處學(xué)生的不足之處,幫助學(xué)生盡早糾正錯誤。此外,為了進一步調(diào)動學(xué)生自主參與體驗訓(xùn)練的積極性,教師可以將每一次學(xué)生的匯報評分累積在一起,作為學(xué)期結(jié)束時該課程的成績考核中,用以參考學(xué)生的整個學(xué)習與掌握的情況。

( 三) 崗位實訓(xùn)體驗

學(xué)生通過專業(yè)性的酒店管理課程學(xué)習之后,對于酒店相關(guān)的工作已經(jīng)有了一定的了解,這時為了提高與鍛煉自身的實際操作能力,院校可以為學(xué)生聯(lián)系崗位實訓(xùn)體驗的機會,在寒暑假或節(jié)假日時間讓學(xué)生親身實踐去體驗酒店方面的工作。如《餐飲服務(wù)與管理》是酒店管理專業(yè)中的一門重要課程,學(xué)生在學(xué)習了這門課程之后,并沒有多少實踐體驗的機會,因而院校可以為學(xué)生提供實訓(xùn)平臺,組織學(xué)生到酒店、社會餐飲企業(yè)中去實習,進而讓學(xué)生將理論知識運用到實際工作中,從而鞏固學(xué)生的理論知識,提高學(xué)生的實踐技能。

( 四) 頂崗綜合體驗

在酒店管理體驗式教學(xué)中,頂崗實習是最后、也是最重要的一個步驟,主要在學(xué)生畢業(yè)之前的一年或半年中展開。院校與星級酒店建立合作關(guān)系,為學(xué)生提供頂崗實習的機會,從而讓學(xué)生經(jīng)歷綜合體驗,而這種頂崗實習是學(xué)生步入社會之前較為正式的工作機會,學(xué)生能夠在真實的酒店環(huán)境中獨立完成工作任務(wù),通過頂崗實習來獲得綜合性的社會體驗,包括收獲服務(wù)真諦、管理技巧、以及提升自身素質(zhì)。

四、結(jié)語

篇8

構(gòu)建社會發(fā)展新時期對高等教育提出了更高的要求,體育專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)也需要培養(yǎng)到新高度,不僅要求學(xué)生掌握扎實的專業(yè)知識和道德修養(yǎng),更需要大學(xué)生在身心素質(zhì)、動手實踐、社會交往能力等方面發(fā)揮能力。這對高等教學(xué)觀念、方法、內(nèi)容與模式提出了改革性的要求,同時對體育專業(yè)學(xué)生的管理提出來新進程。結(jié)合普通高校的體育專業(yè)學(xué)生管理現(xiàn)狀以及存在的問題,將體育專業(yè)學(xué)生管理模式初步構(gòu)建,主張開放與細節(jié)相結(jié)合的管理模式。

1管理目標

體育專業(yè)學(xué)生管理模式的構(gòu)建首先需要確立科學(xué)合理的管理目標,高校不僅需要提高體育專業(yè)學(xué)生掌握豐富的知識和專業(yè)技能,更需要培養(yǎng)學(xué)生自身的創(chuàng)新和思考能力。因此管理目標的確立要以提高學(xué)生道德素養(yǎng)為基礎(chǔ),圍繞學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀和政治觀念,提升自身的約束和社會責任感,并逐漸培養(yǎng)學(xué)生社會能力和科研精神。另外,要在管理與教學(xué)過程中完善學(xué)生的健全人格,培養(yǎng)學(xué)生解決問題和抗挫能力,養(yǎng)成良好的生活習慣等。總之,發(fā)揮學(xué)生的主動性,促進學(xué)生個性的全面發(fā)展,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

2管理理念

學(xué)校管理實質(zhì)是將管理意識和方法逐漸轉(zhuǎn)化為學(xué)生自我管理,從而全面提高學(xué)校的安全系數(shù),提高校園的精神文化建設(shè)。因此,應(yīng)將管理理念貫徹到學(xué)生生活與學(xué)習中,增強學(xué)生的主觀能動性,建立以學(xué)生為主的管理模式,便于學(xué)生發(fā)現(xiàn)關(guān)于管理中存在的問題,并主動性地進行解決,從而提高管理效率。以往的體育專業(yè)學(xué)生管理模式多數(shù)由學(xué)校管理部門制定和實施,忽略了以學(xué)生為主體的體育管理體制,管理過程過于固定與死板,沒有考慮學(xué)生的個性特征和行為習慣。針對這一傳統(tǒng)管理體制存在的缺陷,應(yīng)充分尊重和重視學(xué)生之間的個體差異和群體特征,發(fā)揮學(xué)生的主觀性,在制度的設(shè)置中綜合學(xué)生的鮮明特征,揚長避短,主張以學(xué)生自我管理為理念的新型管理模式。

3遵循原則

體育專業(yè)學(xué)生管理工作屬于學(xué)校管理系統(tǒng)的范疇,結(jié)合二者之間的關(guān)系,應(yīng)首要遵循學(xué)校管理系統(tǒng)的科學(xué)性原則以及體育專業(yè)管理的特色原則。在管理過程中要始終貫徹以人為本的原則,體育專業(yè)管理者要從學(xué)生出發(fā),在管理過程中充分突出學(xué)生的主體地位,使學(xué)生切實參與到管理過程中來,樹立服務(wù)學(xué)生和學(xué)生自我管理的觀念,創(chuàng)造良好的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生積極參與到知識、技能和實踐活動中來。其次,體育專業(yè)學(xué)生管理還應(yīng)嚴格遵守系統(tǒng)管理原則、動態(tài)和彈性管理等原則。在不斷變化的外界環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境影響下,體育專業(yè)學(xué)生管理應(yīng)是一個動態(tài)的管理過程。管理目標和理念也是隨之不斷改革創(chuàng)新的,若既定的管理目標和模式不再適應(yīng)新時代學(xué)生發(fā)展與需求時,就需要管理部門及時作出調(diào)整,對管理模式進行實施、監(jiān)督和評價,并給予相應(yīng)的改善和調(diào)整措施。

二.開放管理與細節(jié)管理相結(jié)合的新型管理手段

篇9

經(jīng)常聽學(xué)生說,上課聽得懂,下課不會做,教師最后的結(jié)論是——學(xué)生笨。其實,產(chǎn)生這些問題的重要原因是教師在教學(xué)過程中沒有精心設(shè)計問題,學(xué)生在學(xué)習過程中缺少主動性思維而變成知識的被動接受者,教學(xué)效果不理想。因此,在物理教學(xué)設(shè)計中,特別要重視挖掘教材,聯(lián)系生活,精心設(shè)計問題。

一、挖掘教材,設(shè)計問題

學(xué)生在學(xué)習過程中必然會遇到許多認知問題,這些問題交織在一起,成為學(xué)生學(xué)習的心理動力和課堂教學(xué)的契機。中學(xué)生有很強的求知欲,時常表現(xiàn)為思想上的困惑和疑問,正是這些思想和認知問題驅(qū)動學(xué)生去追求知識、探索真理。教師要通過挖掘教材,以問題為契機,精心設(shè)計,釋疑解惑,幫助學(xué)生完成學(xué)習目標。例如,學(xué)生在學(xué)習了電磁感應(yīng)的知識后,對電磁感應(yīng)中電能的來源產(chǎn)生疑惑。我在《電磁感應(yīng)中的能量轉(zhuǎn)化》一節(jié)教學(xué)中就設(shè)計了這樣一些問題:為什么線框在非勻強磁場中的擺動會很快減弱?同學(xué)們很快想到:安培力做負功,機械能減少,機械能轉(zhuǎn)化為電能。接著我又問:能量又是如何轉(zhuǎn)化的呢?然后,同學(xué)們一起討論洛倫磁力的兩個分力的作用。通過這些問題的層層設(shè)問和討論,不斷激發(fā)思維火花,使之成為有序的思維訓(xùn)練過程。

在課堂教學(xué)中教師要善于把教材中既定的物理觀點轉(zhuǎn)化為問題,以展現(xiàn)知識的發(fā)生發(fā)展過程,借助具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的問題設(shè)計,促使學(xué)生思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,使學(xué)生真正成為意義的主動建構(gòu)者。例如,我在《自由落體運動》的教學(xué)中,根據(jù)伽利略反駁亞里士多德的觀點,設(shè)計成這樣的問題:假如越重的物體下落得越快,越輕的物體下落得越慢,那么將這個較重的物體和這個較輕的物體栓在一起,快慢情況又如何呢?有的同學(xué)說,兩物相加更重了,應(yīng)該下落的更快;有的同學(xué)說,重物的下落由于受到輕物的牽制,下落肯定要比原來慢。學(xué)生經(jīng)過充分的思考和討論,尋找正確的答案。這樣通過挖掘教材,設(shè)置問題,讓問題在學(xué)生新的需要與原有水平之間產(chǎn)生沖突,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習動機,不斷切入學(xué)生思維的最近發(fā)展區(qū),不斷地縮短學(xué)生原有水平與學(xué)習目標之間的距離,從而拓展學(xué)生的心智品質(zhì)。

課堂教學(xué)中應(yīng)充分利用教材巧妙設(shè)問。在教師指導(dǎo)下,學(xué)生能夠圍繞問題積極思考,本身就是學(xué)生主體的表現(xiàn)。教師應(yīng)不斷啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習中提出問題、獨立思考問題,努力運用科學(xué)原理與方法分析問題和解決問題,使學(xué)生成為知識的主動建構(gòu)者。

二、聯(lián)系實際,設(shè)計問題

傳統(tǒng)的物理教學(xué)只重視純知識的教學(xué),教學(xué)者為了使自己講得清、講得多,經(jīng)常把自己的思維讓學(xué)生套用,強加于學(xué)生,學(xué)生的思維得不到有效訓(xùn)練,思維能力得不到有序發(fā)展。久而久之,學(xué)生只會處理已簡化了的物理對象和理想化的物理模型,遇到實際問題就不知所措。因此,教師就必須結(jié)合生產(chǎn)和生活中的實例,不斷創(chuàng)設(shè)問題情景,培養(yǎng)學(xué)生從實際問題中抓住主要因素,提取物理對象和物理模型。充分利用現(xiàn)代教育手段創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容和要求的問題情境,增加學(xué)生的感性認識,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,形成學(xué)習動機。例如,通過多媒體手段,展現(xiàn)實際情景:輸送帶送物、剎車滑行、跳水運動、小孩滑滑梯、蕩秋千、亮度可調(diào)的臺燈、光導(dǎo)纖維傳送光信號、原子彈爆炸等。將這些真實的實際情景設(shè)計成對應(yīng)的物理問題,如:摩擦力問題、勻減速問題、豎直上拋問題、斜面動力學(xué)問題、單擺問題、電路調(diào)壓問題、全反射問題、核裂變問題等,穿插在平時的課堂教學(xué)中,加強理論與實際之間的聯(lián)系,幫助學(xué)生建構(gòu)當前所學(xué)物理知識的意義,逐步培養(yǎng)學(xué)生主動觀察自然——尋找問題——運用所學(xué)知識解決實際問題的應(yīng)用能力。

三、遵循認知規(guī)律,優(yōu)化問題設(shè)計

問題設(shè)計要符合學(xué)生的知識背景、思想現(xiàn)狀和思維特點。問題設(shè)計要具體明確,避免出現(xiàn)教師提出的問題大而不當,內(nèi)涵外延不明確,使學(xué)生無從下手。問題設(shè)計要精,能舉一反三,觸類旁通,不可為問題而問問題,流于形式,耗費時間。問題設(shè)計應(yīng)注意以下兩個方面:

1.問題設(shè)計要遵循學(xué)生的認知規(guī)律。教師與學(xué)生之間的交互應(yīng)在“元認知級”,即教師向?qū)W生提出的問題,應(yīng)有利于促進學(xué)生認知能力的發(fā)展而非純知識性的提問。問題設(shè)計要有適當?shù)碾y度和梯度,既要讓學(xué)生有成功的可能,更要具有培養(yǎng)物理思維的價值,如一些能引起認知沖突的問題,能引起爭論的問題,或一些能將認知一步步引向深入的后續(xù)問題等。教師要考慮如何站在稍稍超前于學(xué)生智力發(fā)展的邊界上(即最近發(fā)展區(qū)),通過提問來引導(dǎo)思維,切忌直接告訴學(xué)生應(yīng)該做什么,即不能包辦代替學(xué)生的思維過程。

篇10

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20世紀中葉以來,技術(shù)與社會、技術(shù)與人的關(guān)系發(fā)生了根本的變化,技術(shù)產(chǎn)物一步步地取代原有的自然而形成“把人類完全包圍起來的環(huán)境’[1。由技術(shù)活動及其產(chǎn)物塑造和重構(gòu)了社會秩序和人類活動的模式,“個人習慣、理解、自我概念、時空概念、社會關(guān)系、道德和政治界面都被強有力地重構(gòu)”[2。伽達默爾提出:20世紀是第一個以技術(shù)起決定作用的方式重新確定的時代。”[3]埃呂爾把我們今天所處的環(huán)境稱為“技術(shù)社會”,按照埃呂爾的觀點,技術(shù)社會的一個基本特征是,它遇到的根本問題是由技術(shù)引起的。

 

由此,技術(shù)問題也成為時代問題的聚焦處。我們同意“技術(shù)社會”或“技術(shù)時代”的說法,只是想補充說,這是一個技術(shù)和資本共同起作用的時代(或社會)。在當今時代,蓬勃發(fā)展的高技術(shù)己經(jīng)和資本一起,成為塑造我們時代的面貌、決定人類禍福的最重要因素。科學(xué)和技術(shù)使人類具有了前所未有的力量,它們在為人類帶來巨大福祉的同時,也使我們遇到了眾多的風險和挑戰(zhàn)。理解和掌握這種前所未有的巨大力量,反思我們以往對進步、人性、好的社會的理解,合理地、負責任地導(dǎo)引科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,己成為我們時代的課題。科學(xué)和技術(shù)活動的倫理問題實際上己成為我們時代的諸多的問題之一。

 

一、為什么需要一門技術(shù)倫理學(xué)

 

我們可以從兩個方面來討論。

 

(1)技術(shù)活動直接與倫理相關(guān),或者說,倫理訴求是技術(shù)活動的一個內(nèi)在規(guī)定。

 

首先,技術(shù)是人類的設(shè)計和創(chuàng)造,是人的意向的物化。這種創(chuàng)造必須運用自然科學(xué)知識或符合自然規(guī)律才能成功。然而這只是事情的一個方面。設(shè)計和創(chuàng)造都是人的有目的的活動,它們總是為了滿足一定的需要,實現(xiàn)某種期望或理想。“實現(xiàn)”過程又包含著工具、方法、路徑等等的選擇由科學(xué)理論到技術(shù)規(guī)則的形成并非是一個邏輯的必然推理過程,達成目的的手段也并非確定和唯一。這些目的、期望、手段等等都可以被評價為好或壞、正當或不正當。正像A.阿西莫夫在《設(shè)計導(dǎo)論》中指出的,技術(shù)設(shè)計的原則是由兩種類型的命題組成,一類是有事實內(nèi)容的命題,另一類是有價值內(nèi)容的命題,它反映了當代文明的價值和道德風貌。

 

進一步說,技術(shù)是“做”,是實踐,是“物質(zhì)改造”活動,它把事物從一種狀態(tài)變換為另一種狀態(tài),創(chuàng)造出地球上從未出現(xiàn)過的物品或過程,乃至今天的人類生活于其中的世界。它們直接決定著人們的生存狀況,長遠地影響著自然環(huán)境,這是技術(shù)活動的意義所在,也是它必須受到倫理評價和導(dǎo)引的根據(jù)。而且,這種造物活動是社會的(例如美國工業(yè)工程師學(xué)會(AIIE)就把工業(yè)工程定義為‘在本質(zhì)上是社會科技的”),它是一個匯聚了科學(xué)、技術(shù)和經(jīng)濟、政治、法律、文化、環(huán)境等要素的系統(tǒng),倫理在其中起了重要的調(diào)節(jié)作用。特別是參與技術(shù)建構(gòu)的實際上有不同的利益集團,諸如項目的投資者、組織者、設(shè)計者、制造者和產(chǎn)品的使用者等等。公正合理地分配技術(shù)活動帶來的利益、風險和代價,是今天倫理學(xué)乃至政治學(xué)所要解決的重要問題之一。

 

因而,正像德國哲學(xué)家漢斯。倫克(H.Lenk)和薩克塞(H.Sachsre)等人指出的,對技術(shù)發(fā)展的人道的和理性的評價問題,它的目的、意義、道德責任以及與新的社會總的狀況相符合的價值觀等“己成為日益緊迫的和開放性的問題’而進入有責任感和善于反思的設(shè)計人員的視野[4]。

 

(2)技術(shù)倫理學(xué)問題只能是在技術(shù)發(fā)展的一定階段才會被提出,其提出的方式與那一時期技術(shù)與社會的關(guān)系的具體情況密切相關(guān)。

 

倫理問題成為技術(shù)哲學(xué)的研究重點,這首先是因為,科學(xué)和技術(shù)賦予人類以前所未有的巨大力量,它們的發(fā)展又是如此之快,以至我們甚至來不及理解和反思它們。我們的道德實踐和制度安排也還不能適應(yīng)這一發(fā)展。

 

最早提出這一問題的當推英國的尤因(AlfredEwing)1932年尤因在英國促進科學(xué)協(xié)會年會的主席致辭中就指出:工程師的豐碩成果遍及全世界,把過去從未有過的,也不敢想象的人才和力量賜給世界各地”,它們使生活中更加充滿物質(zhì)所能促進的一切幸福。“但是我們深深地明白,工程師的才能己被濫用而且以后還可能被濫用。……人類在道德上,對這樣巨大的恩賜是沒有準備的。在道德緩慢演進的過程中,人類還不能適應(yīng)這種恩賜所帶來的巨大責任。在人類還不知道怎樣來支配自己的時候,他們己經(jīng)被授予支配大自然的力量。”

 

這些綱科學(xué)家和工程師己經(jīng)開始了對科學(xué)技術(shù)、對自身活動的反思,把合理地運用科學(xué)技術(shù)成果以造福人類看做是自己應(yīng)盡的義務(wù)。

 

然而工程技術(shù)活動的倫理問題成為社會普遍關(guān)注的問題和學(xué)術(shù)研究的對象,則是20世紀60年代中期以后的事一主要是核威脅以及日趨嚴重的環(huán)境污染和資源危機使人們認識到,科學(xué)和技術(shù)的研究過程及成果應(yīng)用會給當下的和長久的環(huán)境、社會和人類帶來嚴重后果,它們常常超出了我們的直接目的,有些還給人類生存帶來了根本性的威脅。這就尖銳地提出了“是否我們能夠做的,就是我們應(yīng)該做的”問題。此外,一些重大的工程事故,例如斑馬車油箱事件和DC—10飛機墜毀事件等,也引起了人們的嚴重關(guān)切。但是如果僅僅把它簡單地看做是對工程和技術(shù)發(fā)展的“負作用”的回應(yīng),乃至只是要對科學(xué)家和工程師進行道德約束,還是膚淺的。

 

在《〈責任之原理一技術(shù)時代倫理學(xué)的探索》中,尤那斯認為,知識曾被看做是達到幸福的手段,但在我們這個文明中,它隨著人類的濫用己經(jīng)逐漸變成了災(zāi)禍與不幸。科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新能力與摧毀性潛能發(fā)展之快已遠遠超過倫理的進步,從而產(chǎn)生出許多目前無法解決的問題,如生態(tài)環(huán)境的惡化,土地與食品的毒化等。可是,以往的倫理學(xué)涉及的只是人與人之間的直接(或者說“近距離”)關(guān)系,它們從未曾考慮過“人類生存的全球性條件及長遠的未來,更不用說物種的生存了”。因而,今天的科學(xué)技術(shù)帶來的危機以及人類活動類型和方面的變化“需要一種相應(yīng)的預(yù)見和責任的倫理學(xué)”,它要求人類“對自己進行自愿的責任限制”,這種審慎和謙虛不是如以前那樣,由于我們的力量弱小,“而是由于我們的能力過分強大,這種強大表示我們的活動能力超越了我們的預(yù)見能力以及我們的評價和判斷能力”。必須阻止這種變得如此巨大的力量最終摧毀我們自己。尤那斯把責任的范圍擴大到對全體人類特別是我們的子孫后代,以及包括物種在內(nèi)的整個自然界。這是種新的義務(wù)種類,它不是作為個體而是作為我們社會政治整體的責任。

 

尤那斯提出了許多重要的原則,尤其是他的“責任原理”。但是尤那斯的倫理學(xué)是建立在“恐懼和審慎”(所謂“恐懼啟迪法”)的基礎(chǔ)上的。與之相近的是國內(nèi)的一種很流行的觀點。這種觀點認為,科學(xué)技術(shù)的“負作用”是要求有一門科學(xué)技術(shù)倫理學(xué)的原因。

 

這些都是需要進一步討論的。單純強調(diào)“恐懼”或“負作用”,這恐怕有當時社會思潮的影響。

 

眾所周知,20世紀六七十年代,正是西方工業(yè)社會中“反技術(shù)主義”興盛的時期。而在那以后,情況發(fā)生了很大變化。信息技術(shù)和生物工程的興起以及科學(xué)向“后學(xué)院科學(xué)”的轉(zhuǎn)變推動了新一輪產(chǎn)業(yè)發(fā)展,全球化和知識經(jīng)濟的出現(xiàn)也使得科學(xué)技術(shù)成為經(jīng)濟發(fā)展和提高競爭力的主要工具。各個國家紛紛改變科技政策,把發(fā)展科學(xué)技術(shù)看做是國家的最高利益所在,并努力促進科學(xué)和工程界與公眾之間的相互理解和溝通。例如,1994年,美國當時的總統(tǒng)克林頓與副總統(tǒng)戈爾發(fā)表了《科學(xué)與國家利益》的報告,其中指出:科學(xué)—既是無盡的前沿也是無盡的資源一是國家利益中的一種關(guān)鍵性投資”。隨后,美國政府在《技術(shù)與國家利益〉》(1996)的報告中提出:技術(shù)上的領(lǐng)先地位對于美國的國家利益,比歷史上任何時期都顯得更為至關(guān)重要。事實上不僅是技術(shù)的經(jīng)濟效益,技術(shù)與社會、文化、人的健康、心理及環(huán)境之間的可融和可協(xié)調(diào)性,以及技術(shù)如何促進人類發(fā)展等問題,也日益進入了研究者的視野。

 

與此同時,技術(shù)哲學(xué)的研究出現(xiàn)了“經(jīng)驗轉(zhuǎn)向”,即超越以往單純的技術(shù)批判而力圖理解技術(shù)本身。技術(shù)評估也從過去那種只是專注于控制、限制轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N積極尋求解決問題的建設(shè)性過程。總之,在今天,人們對科學(xué)技術(shù)倫理的吁求早己超越了對科學(xué)技術(shù)負面作用的糾彈,他們更多地關(guān)注的是人類的集體責任,是以一種更為積極、主動和前瞻性的態(tài)度,去解決當前人類面臨的諸多重大問題,包括努力促進科學(xué)和工程界與公眾之間的相互理解和溝通;更要求通過政府、企業(yè)、公眾與科學(xué)家、工程師攜手合作,共同引導(dǎo)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟社會的發(fā)展。

 

因而在筆者看來,問題的提出首先是緣于科學(xué)和技術(shù)在今天己經(jīng)成為一種無比巨大的力量,以及它們影響的廣闊和深遠。科學(xué)技術(shù)又是以空前的速度和規(guī)模在發(fā)展,以至于我們對它們引發(fā)的各方面的變化還缺乏深刻的理解和把握;但是科學(xué)和技術(shù)并不就是自然而然地造福人類的,我們的制度、法律、道德實踐等等都還不能夠跟上這種發(fā)展,尚不足以合理地運用和導(dǎo)引這種巨大的力量。科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展又內(nèi)在地具有不確定性并使我們處于風險之中。力量的強大、發(fā)展之迅猛、不確定性和風險,這些比起“負作用”來更能說明問題的根源。

 

這里稍具體地談?wù)勶L險。德國社會學(xué)家貝克等人提出了“風險社會”的概念。實際上,科學(xué)技術(shù)活動本身就是推動我們的社會進入“風險社會”的一個重要力量。因為,科學(xué)技術(shù)活動的本質(zhì)特征是創(chuàng)造或創(chuàng)新,而創(chuàng)新本身就是一項冒險的事業(yè)一它不斷打破現(xiàn)有的穩(wěn)定和平衡,把我們帶到一個新奇的世界;科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用又具有長期的、不確定的和不可預(yù)見的后果,從而使我們置于巨大的風險之中。

 

尤其是,今天我們己日益生活在一個人工的世界中,人工安排以及人類活動影響下的自然己取代原有的自然構(gòu)成了我們生存的基本環(huán)境。這樣的環(huán)境是一個復(fù)雜的系統(tǒng),它自身具有耦合、放大等種種效應(yīng),并且還有脆弱性和易受攻擊性。這些因素和其他一些因素,例如人類對自然的干預(yù)和開發(fā)己趨于某種極限,多數(shù)人都在使用技術(shù)而很少理解它,等等,與經(jīng)濟的、政治的因素一起,共同把我們的社會推入一個“風險社會”。格魯恩瓦爾德認為全部技術(shù)倫理學(xué)問題都源自風險['美國國家工程院院長沃爾夫(W.A.Wulf)也指出:當代工程實踐正在發(fā)生深刻變化,帶來了過去未曾考慮的針對工程共同體而言的宏觀倫理問題,這些問題導(dǎo)源于人類越來越難以預(yù)見自己構(gòu)建的系統(tǒng)的所有行為,包括災(zāi)難性的后果。由此,工程將成為一個需要更加密切地與社會互動的過程。

 

風險不等同于危險,它同時包含著機遇。吉登斯就指出:它也是“經(jīng)濟活力和多數(shù)創(chuàng)新,包括科學(xué)或技術(shù)類創(chuàng)新的源泉”[9]。這就要求我們更多地發(fā)揮創(chuàng)造性。顯然,這是1種更為積極、主動和前瞻性的態(tài)度,它超越了技術(shù)批判主義,也超越了技術(shù)與人文的對立。