設(shè)計原理論文范文

時間:2023-03-20 01:47:40

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設(shè)計原理論文

篇1

尊重自然環(huán)境的原則

21世紀,尊重自然、關(guān)愛自然和保護自然,已經(jīng)成為了一個主流的共識。而且從人類的色彩接受來說,自然的原生態(tài)色彩是最能夠為多數(shù)人喜愛和接受的。藍色的天空,清澈的湖水,蒼茫的遠山,繽紛的花朵,都是構(gòu)成城市自然景觀色彩的重要因素,也是這個城市色彩基調(diào)的重要組成部分。所以在景觀設(shè)計時,與這些自然環(huán)境色彩的搭配就成為了一個重要的方面。新的景觀設(shè)計,要成為城市自然色彩的一個和諧的組成,而不能是突兀或是特立獨行。特別是一些地勢起伏較大的城市,還應(yīng)當注意和城市天際線的搭配問題,使景觀設(shè)計彰顯的出該城市所特有的立體層次感。

符合審美情趣的原則

色彩本身是沒有美和丑之分的,之所以產(chǎn)生了各種各樣的感覺,關(guān)鍵是一個色彩搭配的問題。良好的城市景觀色彩設(shè)計,能夠給人以舒適的感覺,加深對城市的良好印象。所以色彩搭配也是一個重要的課題,包含兩個方面,一個是色彩和色彩之間,要求設(shè)計者能夠?qū)ι蚀钆浞▌t進行靈活多變的應(yīng)用,包含色相、明度、純度的調(diào)和、調(diào)節(jié)和對比等。另一個是色彩和環(huán)境之間的搭配。要求設(shè)計者充分尊重城市本身的自然環(huán)境和已有的景觀色彩,兼顧色彩對人們生理和心理影響,給人以和諧統(tǒng)一的美感,這樣的城市景觀色彩設(shè)計才是成功的。

城市景觀色彩的過程分析

當前國際上對于城市景觀色彩的設(shè)計的,多采用朗科羅確立的色彩調(diào)研方式,結(jié)合我國城市的實際情況,準備過程大致可以分為三個階段。

1.準備階段

這里主要包含兩個方面的內(nèi)容。一個是對設(shè)計者自身的要求。城市景觀色彩設(shè)計者,需要具備扎實過硬的專業(yè)知識和豐富的綜合文化知識,這兩方面的知識越充足,越過硬,設(shè)計起來就會更加的得心應(yīng)手。另一個方面則是針對設(shè)計對象進行的準備工作。包含這個城市的性質(zhì)和規(guī)模、歷史和文化、現(xiàn)有的景觀情況,當?shù)匾?guī)劃部門的政策法規(guī)等,同時做好物質(zhì)上的準備,包括交通工具、設(shè)計工具等等,方便自己隨時隨地地進行資料收集。

2.現(xiàn)狀調(diào)查階段

在進行完準備工作之后,就要深入到城市中來,做進一步的調(diào)查和研究。在朗科羅確立的調(diào)查體系中,要求以最新的地圖為基礎(chǔ),以街道和主要建筑為主要的對象,調(diào)查的內(nèi)容包含城市的規(guī)劃、建材、色譜、配色等十多項的內(nèi)容,可謂是十分全面。針對中國城市的實際特點,可以將其劃分為兩個方面。一方面是自然環(huán)境的調(diào)查,包含了解該城市氣候、地形、植被、土壤、河流、山石等自然環(huán)境特征;另一方面是人文環(huán)境的調(diào)查。

包含了解該城市的歷史、文化、風土、人情、風俗等等,需要特別指出的是,在對資料分析完畢,提煉出色度和選擇好色卡之后,要將所選定的色卡在拿到獲得資料的原處,再進行一次色彩的檢驗,因為色彩受到氣候和光線變化的影響很大,不同時間和不同地點,會有著較大的差別,所以為了獲得更為精確地數(shù)據(jù),在條件允許的情況下,可以多次進行實驗,以保證調(diào)研的精確度。

3.色彩設(shè)計階段

現(xiàn)狀調(diào)研收集的各種直接或間接資料需要先進行整理歸納,找出具有典型性的景觀要素色彩,只有經(jīng)過歸納分析這樣去粗取精的過程,才能獲得城市景觀色彩的主要特征。經(jīng)過整理歸納的過程,明確具有代表性的景觀色彩,運用色彩學原理,從視覺美學的角度,考慮人的生理、心理感受,歸納色譜(即單色組織的系列)、編制圖譜(即由多色組成的色調(diào)譜系)以確定城市景觀色彩的主色調(diào)、輔色調(diào)、點綴色,推薦一種或幾種色彩使用方案;按變化統(tǒng)一的原則,針對不同地區(qū)的功能定位,在總體上強調(diào)色彩協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上,確定不同的主、輔色及點綴色系列。

篇2

首先,現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展。現(xiàn)代設(shè)計起步較晚,從20世紀初開始到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,它的發(fā)展也是一個漫長的過程。在社會發(fā)展過程中,現(xiàn)代主義逐漸出現(xiàn)在設(shè)計領(lǐng)域,它從設(shè)計理念、形式和手法等方面,改變了傳統(tǒng)的設(shè)計模式。設(shè)計者經(jīng)過工藝美術(shù)運動、新藝術(shù)運動、斯堪的納維亞國家的設(shè)計運動以及裝飾藝術(shù)運動等一系列的探索,使現(xiàn)代藝術(shù)在形式和思想上得到了大解放。其次,現(xiàn)代設(shè)計思想。現(xiàn)代設(shè)計思想主要包括6個方面:第一,服務(wù)于大眾的民主思想,設(shè)計的目的是人而不是美化產(chǎn)品。第二,功能為第一要素的設(shè)計思想,現(xiàn)代設(shè)計的主要目的是為人民服務(wù),因此把功能看作第一要素是必須的。第三,藝術(shù)和技術(shù)結(jié)合的設(shè)計內(nèi)涵,在充滿藝術(shù)的同時要注意技術(shù)的應(yīng)用。第四,遵循自然和客觀的法則,違背自然和客觀條件的設(shè)計是不可取的。第五,少就是多的設(shè)計原則,簡潔明了是現(xiàn)代設(shè)計的追求。第六,形態(tài)構(gòu)成的設(shè)計基礎(chǔ),例如點、線、面在設(shè)計中的完美應(yīng)用。

2現(xiàn)代設(shè)計思想在園林設(shè)計中的應(yīng)用

2.1科技創(chuàng)新的應(yīng)用

科技創(chuàng)新在園林設(shè)計中的應(yīng)用首先體現(xiàn)在新技術(shù)的應(yīng)用和傳統(tǒng)形式的新表達2個方面。例如,運用LED燈光作為園林建筑外墻的裝飾,在園林水景設(shè)計中運用高科技的音樂水幕等。傳統(tǒng)形式的新表達主要表現(xiàn)在新的構(gòu)圖原則上,設(shè)計者們將現(xiàn)代藝術(shù)的抽象幾何構(gòu)圖和流暢的有機曲線運用到園林設(shè)計中,更能滿足現(xiàn)代人對園林設(shè)計的審美需求。其次,與傳統(tǒng)園林設(shè)計相比,現(xiàn)代設(shè)計思想下的園林設(shè)計已經(jīng)不再是手繪作圖,已發(fā)展為計算機作圖。使用計算機進行設(shè)計繪圖,具有精密度高、效率高等優(yōu)點。

2.2平面構(gòu)成的應(yīng)用

2.2.1點在園林設(shè)計中的應(yīng)用。

點具有聚集性,容易聚集目光,在園林設(shè)計中可以把點當作整體構(gòu)成的視覺向心點或焦點,通過整體的襯托實現(xiàn)突出主題中心或達到營造意境的效果。例如:在園林設(shè)計中,可以在林間道路的盡頭設(shè)置涼亭,或者在石質(zhì)階梯的盡頭設(shè)置石門,凸顯出一種藝術(shù)韻味,通過重疊組合或者差異性組合,突出點可以快速吸引人們的視線,獲取視覺的焦點的同時,可以渲染出富有藝術(shù)的意境。

2.2.2線在園林設(shè)計中的應(yīng)用。

線的主要特征是長度,在園林設(shè)計中,常用線條即為直線與曲線。其中,直線主要可以分為水平線、垂直線以及傾斜線,其具有劃分整齊的特征,例如,設(shè)計排列整齊的樹木就有規(guī)整、井然有序的感覺,所以一般在道路兩旁的綠化帶中應(yīng)用。曲線的應(yīng)用也在園林設(shè)計中占據(jù)較高的應(yīng)用頻率,在園林作品中隨處都可以見到曲線的存在。通過曲線的舒展劃分,能夠最大程度地在視覺上擴大園林作品的空間感,帶來較為廣闊的視覺感受。

2.2.3面在園林設(shè)計中的應(yīng)用。

線在封閉的情況下即可構(gòu)成面,園林設(shè)計中經(jīng)常用到的平面構(gòu)成因素主要有曲線形和直線形的平面幾何形。通過設(shè)計組合成的平面中有規(guī)則對稱,也有分散的。一般情況下,規(guī)則對稱的平面都是應(yīng)用在具有紀念意義園林廣場的設(shè)計中,具有規(guī)整的表現(xiàn)效果,而不規(guī)則的幾何曲線平面可以應(yīng)用在花壇、公園或庭院的設(shè)計上,凸顯出不規(guī)則的美感。

2.3色彩的應(yīng)用

人對色彩的感受是不一樣的,同樣地,不同的色彩會帶給人們不一樣的感覺,園林設(shè)計中通常運用色彩來表達和塑造視覺藝術(shù)。例如:利用綠色,可以緩解視覺疲勞,與園林設(shè)計效果相映襯;利用黃色,可以舒展身心。不同色彩的搭配組合可以凸顯出不同的效果,掌握好色彩的輕重感才能體現(xiàn)設(shè)計的主題,表達設(shè)計者的想法。高明度的淺色系顯得輕快,低明度的深色系顯得穩(wěn)重。而冷色系則是可以突出肅穆與安靜的環(huán)境氛圍。

2.4材料的應(yīng)用

傳統(tǒng)園林建設(shè)多使用的是木質(zhì)材料,而現(xiàn)代設(shè)計思想下的園林設(shè)計材料運用可以分為高技術(shù)材料和低成本材料的應(yīng)用。與傳統(tǒng)的木質(zhì)材料相比,這些材料大都有性能好、價格便宜等特點,在設(shè)計的過程中,對它們進行合理利用,產(chǎn)生的影響將會是積極的。

3結(jié)語

篇3

主要任務(wù)是使學生掌握化工生產(chǎn)過程中涉及的主要化工單元操作的基本概念、典型設(shè)備的構(gòu)造、基本操作原理等知識并能夠進行單元操作過程的工藝計算。實驗教學環(huán)節(jié)的基本任務(wù)是使學生了解各化工單元操作原理、流程,使學生掌握典型化工設(shè)備的特點、性能和基本操作,加深對化工原理基本理論、基本知識的理解。化工原理課程設(shè)計是繼化工原理理論教學和實驗教學之后安排的一個總結(jié)性、綜合性的實踐教學環(huán)節(jié)。通過該實踐環(huán)節(jié)的訓練使學生能綜合運用化工原理的基本理論知識以及先修的物理化學、機械制圖、化工制圖等課程理論在規(guī)定的時間內(nèi)完成給定的化工設(shè)計任務(wù),即設(shè)計出符合一定生產(chǎn)要求的化工單元操作工藝及設(shè)備。通過化工原理課程設(shè)計讓學生了解化工設(shè)計的基本內(nèi)容,掌握化工設(shè)計的一般步驟和方法,重點培養(yǎng)學生的工程意識和分析、解決工程實際設(shè)計問題的能力。課程設(shè)計不同于一般的課程作業(yè),需要學生根據(jù)設(shè)計任務(wù),確定自己的設(shè)計方案,查取資料、搜集數(shù)據(jù),進行工藝過程和設(shè)備的計算,并對自己的選擇和計算結(jié)果進行論證和核算。整個設(shè)計過程對提高學生工程意識及獨立工作能力有很大作用。然而筆者在自身教學實踐指導中發(fā)現(xiàn),目前化工原理課程設(shè)計在教學設(shè)計中仍存在一些不足,這些不足在一定程度上影響了其教學質(zhì)量。在此,筆者結(jié)合自身實踐分析一下化工原理課程設(shè)計在教學中存在的問題,并針對這些問題探討一下具體的改進方法。

二、課程開設(shè)時間不當導致學生對課程設(shè)計認識不足

化工原理理論課程是化學工程與工藝專業(yè)學生在大學期間主修的第一門化工專業(yè)基礎(chǔ)課,是工程性較強的一門課程。而化工原理課程設(shè)計隸屬于工程設(shè)計課程,很多學校通常在化工原理理論課程結(jié)束后開設(shè),時間為兩周。雖然學生在學習了化工原理理論課程后基本掌握了常見的化工單元操作的基本原理和典型設(shè)備的結(jié)構(gòu)和計算,但學生對工藝和設(shè)備的認識還是比較膚淺的,大多數(shù)學生仍停留在書本知識的理性認識上,對工程的內(nèi)容了解甚少,不具備工程觀點。因此學生拿到設(shè)計任務(wù)后,認為課程設(shè)計跟平時的課程作業(yè)沒什么兩樣,直接按照《設(shè)計指導書》中的例題進行依葫蘆畫瓢,也不管是否適合自己的體系,設(shè)計出的設(shè)備不合理、不規(guī)范。為了讓學生對課程設(shè)計有一個充分的認識,筆者認為化工原理課程設(shè)計教學環(huán)節(jié)應(yīng)安排在大三下學期期末,并與化工設(shè)備課程設(shè)計同步進行。因為在此之前,學生除修完化工原理理論課程外,還修完多門化工專業(yè)課程,如化工分離工程、化工設(shè)備機械基礎(chǔ)、化工工藝學等。經(jīng)過多門專業(yè)課程的學習,學生對工藝和設(shè)備的認識已經(jīng)比較深刻,對工程內(nèi)容的了解也比較多,已具備基本的工程觀點,以至于拿到設(shè)計任務(wù)后不會像以前那樣盲目無措。

三、設(shè)計過程安排不合理,使學生在設(shè)計過程中收獲甚少

篇4

【關(guān)鍵詞】原電池;原電池原理;教學設(shè)計

【Abstract】Hightwochemistriessecondvolumeoffourthchapteroffourthhasarrangedthegalvanicbatteryprincipleanditstheapplicationteaching,thispartofknowledgeismoreabstract,thestudentunderstoodwithdifficulty.Inordertoletstudentbetteracceptance,understoodthispartofknowledge,Ifromchannelofflesson,thegalvanicbatterydefinitiondrawout,thegalvanicbatteryprinciplesummarizes,thegalvanicbatteryconstitutionconditioninducedfourpartstomakesomeownteachingdesign.

【Keywords】Galvanicbattery;Galvanicbatteryprinciple;Teachingdesign

在現(xiàn)代生活、生產(chǎn)和科學技術(shù)的發(fā)展中,電池發(fā)揮著越來越重要的作用,大至宇宙火箭、人造衛(wèi)星、空間電視轉(zhuǎn)播站、飛機、輪船,小至電腦、收音機、照相機、電話、助聽器、電子手表、心臟起搏器等,都離不開各種各樣的電池。而這些電池都是應(yīng)用原電池原理制作出來的。高二化學第二冊第四章第四節(jié)安排了原電池原理及其應(yīng)用的教學,這部分知識較抽象,學生難以理解。為了讓學生更好的接受,理解這部分知識,我對原電池原理的教學作了如下設(shè)計:

1“番茄電池”引課取一個熟透的番茄,在番茄里平行地插入銅片和鋅片,用導線將銅片與鋅片及電流表相連,可觀察到電流表指針發(fā)生偏轉(zhuǎn)。學生們在生活中已接觸過各種各樣的電池,但番茄也能制出電池!可大大激發(fā)學生的學習興趣,提高學生的學習熱情,帶著高漲的學習情緒進入本節(jié)課的學習。

2學生分組實驗,引出原電池定義進入新課學習后,為了更好地探索原電池的化學原理,變學生被動接受式學習為主動發(fā)現(xiàn)式學習,突出學生的主體地位,將教材中的教師演示實驗設(shè)計成學生分組實驗,并結(jié)合實驗設(shè)疑:

[學生分組實驗]

實驗步驟現(xiàn)象1鋅片插入稀硫酸中

2銅片插入稀硫酸中

3銅片、鋅片一同插入稀硫酸中鋅片上有氣泡產(chǎn)生

銅片上無氣泡產(chǎn)生

同上[問題]為什么鋅能與稀硫酸反應(yīng)放出氫氣而銅不能?

[學生分組實驗]

4鋅片、銅片用導線連接后插入稀硫酸中銅片上有氣泡產(chǎn)生[設(shè)疑]①是什么氣體?(氫氣)

②既然銅片上產(chǎn)生的是氫氣,銅片上就要有電子,是否說明銅能失去電子?提出假設(shè)一:銅若失去電子,應(yīng)該觀察到怎樣的現(xiàn)象?

③銅片上電子的唯一來源就是由導線輸送過來的。導線中有電子流動可通過什么證明?

[學生分組實驗]

5在導線中接入電流表電流表指針偏轉(zhuǎn)學生可根據(jù)電流表指針的偏轉(zhuǎn)方向判斷電子是由鋅片流向銅片。

[教師演示實驗]在上述裝置的導線中接入小燈泡,小燈泡發(fā)光(該實驗要成功,酸要多且鋅片、銅片的面積較大)。通過這個非常直觀的現(xiàn)象引出原電池定義。[歸納、板書]

原電池

原電池的定義:把化學能轉(zhuǎn)化為電能的裝置叫原電池。

這樣依據(jù)實驗內(nèi)容層層設(shè)疑,將學生的思維步步引向深入,充分發(fā)揮教師的主導作用,并結(jié)合實驗提出假設(shè),驗證假設(shè),突破教學難點。不僅如此,還有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維和實事求是、嚴肅認真的科學態(tài)度、訓練科學的學習方法。

3動畫模擬過程,總結(jié)原電池原理再利用FLASH模擬反應(yīng)過程,使學生從宏觀現(xiàn)象到微觀本質(zhì),從感知表象到內(nèi)在聯(lián)系的過程中,提高思維的嚴密性、邏輯性和深刻性,進一步突破教學難點。如圖1所示:

負極(鋅片):Zn-2e-=Zn2+(氧化反應(yīng))

正極(銅片):2H++2e-=H2(還原反應(yīng))

總反應(yīng):Zn+2H+=Zn2++H2

若將上述裝置的導線斷開,只有鋅片上有氣泡,微觀過程是鋅片在稀硫酸中失電子(原因:鋅片能和稀硫酸反應(yīng)),鋅被氧化成Zn2+而進入溶液,電子留在鋅片上,溶液中的H+到鋅片上得電子被還原成氫原子,氫原子結(jié)合成氫分子從鋅片上放出。若將導線連接,鋅片上產(chǎn)生的電子就通過導線流向銅片,溶液中的H+到銅片上獲得電子被還原成氫原子,氫原子結(jié)合成氫分子從銅片上放出。

導線斷開,發(fā)生直接的氧化還原反應(yīng),鋅失電子的氧化反應(yīng)和H+得電子的還原反應(yīng)都在同一地點鋅片上進行,有電子得失,但無電子流動。導線連接后,使鋅失電子的氧化反應(yīng)和H+得電子的還原反應(yīng)分別在兩個地點鋅片、銅片上進行,實現(xiàn)了電子的流動,產(chǎn)生了電能,形成了原電池。在原電池中,電子流出的一極是負極(如鋅片),發(fā)生氧化反應(yīng)。電子流入的一極是正極(如銅片),發(fā)生還原反應(yīng)。

[歸納、板書]

原電池原理:將氧化還原反應(yīng)的氧化反應(yīng),還原反應(yīng)分別在兩極上進行。

4再利用實驗,歸納原電池的構(gòu)成條件教師先給出裝置圖,讓學生判斷能否形成原電池。能或不能可利用上述學生分組實驗的實驗裝置進行驗證,并可與圖1進行比較。讓學生自己找出能或不能形成原電池的原因,歸納出構(gòu)成原電池的條件。

構(gòu)成原電池的條件:前提:自發(fā)進行的氧化還原反應(yīng)

(一般是負極能與電解質(zhì)溶液提供的陽離子發(fā)生氧化還原反應(yīng))(1)活潑性不同的兩極

正極:較活潑金屬

負極:不活潑金屬或能導電的非金屬(如碳棒)

(2)兩極插入電解質(zhì)溶液

(3)兩極相連(導線連接或直接接觸)形成閉合回路

整個教學過程如此設(shè)計:從具體到抽象、從特殊到一般的思維方法,引導學生從能量轉(zhuǎn)化和氧化還原反應(yīng)兩方面概括“什么是原電池”,總結(jié)“原電池原理”再由實驗歸納“原電池的基本組成條件”,實現(xiàn)由感性認識到理性認識的飛躍。基本上達到教學目標,學生對原電池的原理基本上能比較透徹的理解。

篇5

學生課堂學習、實訓技能的提高都是直接對知識的獲取和加工,屬于認知活動。認知活動的意義在于學生作為認知主體在這個過程中不斷的拓展自己的知識范圍,積累經(jīng)驗,建構(gòu)自身的知識體系。在認知活動進行的同時,元認知活動對學習過程和學習心態(tài)和體驗有著重要的影響。對于剛剛成人的高校學生,離開了家庭的束縛,擺脫了高考的壓力,高校的學習平臺更為自由和多元化,學生處處面臨選擇和自我調(diào)整。在學習的時候也會下意識地思考自己對所學內(nèi)容的理解程度,這個學科是否值得去學,遇到問題的時候甚至對自身的學習有所懷疑。如果學生能夠在學習的過程中對自己學習的理解或者掌控的程度有一定的感受,或者是有認識這個過程的意識,有目的地調(diào)整學習策略,將元認知知識、體驗和調(diào)整三者的作用發(fā)揮出來,對設(shè)計教學效果能夠起到很大的推動作用。在此基礎(chǔ)上,教師的教學安排可以從元認知的角度入手,創(chuàng)建一些特殊情景,引導學生主動調(diào)控自己的學習過程。

二、設(shè)計競賽參與過程中元認知的作用

學生參加設(shè)計比賽,首先要面臨一個合作問題。教師組織學生參賽之前需要評估學生是否具備完成該競賽的能力,是以個體完成還是以小組、團隊的方式協(xié)同完成。參與比賽的過程中,從創(chuàng)意,到對產(chǎn)品進行功能分析、創(chuàng)意表達、外觀設(shè)計、材料選擇和色彩設(shè)計,這個過程能將工業(yè)設(shè)計各個知識融會貫通,全面提升學生的專業(yè)技能。學生參與設(shè)計競賽的過程是學生綜合設(shè)計能力提高的過程,包括專業(yè)學習能力、基礎(chǔ)設(shè)計能力和設(shè)計創(chuàng)新能力三大部分,學生調(diào)用平時所學參與創(chuàng)造性活動,主動性和自主性比較強,更能反映出元認知方面的問題,教師借助這個機會,可以有計劃有方法地引導學生調(diào)整元認知策略。在參與設(shè)計比賽的過程中,認知活動的對象是對設(shè)計競賽主題的分析和理解,以及與主題相關(guān)的知識,而元認知活動的對象是學生認知過程的本身。元認知活動對學生參與設(shè)計競賽過程的認知活動進行監(jiān)督和調(diào)節(jié),隨時修改計劃和策略,使得比賽項目順利進行下去。元認知的實質(zhì)是“個體對正在進行的認知活動的調(diào)節(jié)”。換個角度來理解,元認知并不是知識體系,它是思維的活動,對認知活動的認識和調(diào)節(jié)。這種調(diào)節(jié)活動通過對個體認知的監(jiān)測和控制兩種基本途徑實現(xiàn)。在參與比賽的過程中,對認知的監(jiān)測指學生對自己的設(shè)計、已有的知識和設(shè)計思路中的問題和掌握程度的了解和評價;對認知的控制指學生對設(shè)計比賽項目活動作出調(diào)整的過程。參與設(shè)計競賽為教學提供了一個較為集中的元認知情境。參賽團隊成員之間一起分析比賽,指定計劃,選定設(shè)計主題,討論設(shè)計方案都是在建設(shè)元認知情境。而教師要認識到這是一個元認知的情境,從而引導學生了解他們自己在認知方面的特點。教學的關(guān)鍵是學生對自身元認知的控制。學生參加設(shè)計比賽是一個完整的過程,“以賽促教”的意義就在于教師借助比賽項目的平臺,在學生主動參與的積極狀態(tài)中,發(fā)現(xiàn)學生的元認知特點,調(diào)整各個科目的教學方式,達到以賽促教的目的。

三、創(chuàng)新舉措

(一)創(chuàng)建以設(shè)計比賽為主題的Workshop,引導學生提高自己元認知水平

元認知教學環(huán)境是以“學生為中心”的一種環(huán)境,學生的學習態(tài)度、知識、技能和學習的方法都在這個環(huán)境中展現(xiàn)。在這樣的教學環(huán)境中,教師的任務(wù)并不只是“授業(yè)”,而是將觀察和注意力放在發(fā)現(xiàn)學生面對學習內(nèi)容的看法和思路,從而提供給學生一個平臺或方向,讓他們能夠繼續(xù)思考,調(diào)整他們對自己學習內(nèi)容方法的看法,也就是元認知策略。可以從觀察、提問、談話、針對性問題的解答或者分析學生解決問題過程中獲得學生的元認知方式和存在的問題。解決問題的關(guān)鍵在于促使學生有較為明確的對自己學習過程的監(jiān)控和調(diào)節(jié)能力,在對自身認知過程清晰意識的基礎(chǔ)上,促使學生運用元認知去發(fā)展他們自己的知識結(jié)構(gòu)。在元認知教學情境下,學生逐步完善這一過程。學生明白自己的認知特點和學習需求才能有效地提高學習效率,建構(gòu)主義認為學習的過程是學生自己知識體系結(jié)構(gòu)化和充實化的過程,所有的知識都是主體自己的認識活動的結(jié)果,通過自己的經(jīng)驗來構(gòu)造自己的理解,學習是由學生自己建構(gòu)知識的過程。將設(shè)計比賽作為一個小型的Workshop教學方式特點是借助設(shè)計比賽的綜合性和針對性,以具體的設(shè)計案例提供反映真實活動的學習環(huán)境。在這樣的實踐環(huán)境下,學生會暴露一些理論知識與實踐對接所產(chǎn)生的問題;學生在合作過程中還會產(chǎn)生對知識處理方式的異同,還會發(fā)生由于學習態(tài)度不同而造成的沖突等等問題,教師可以從這些問題入手,來發(fā)現(xiàn)學生在元認知方面存在的問題,進行靈活教學,并引導學生在情境學中逐漸提高自己的元認知能力。“問題”和“情境”是學生自身知識建構(gòu)過程中比較基礎(chǔ)的兩個方面。教師創(chuàng)設(shè)一種情景讓學生發(fā)現(xiàn)問題,明確學習需求,產(chǎn)生學習內(nèi)驅(qū)力。教學關(guān)鍵就是這個“問題”,必須是學生自己學習中產(chǎn)生的,足夠引起學生好奇心和探究心理。以設(shè)計比賽為主題的Workshop創(chuàng)設(shè)了一種元認知學習情境,學生在參與的過程中會發(fā)現(xiàn)自己的不足,這樣才能帶著問題去學習。這時學生成了教學的主體,“教”與“學”這個天平才得以平衡,教學效果要大于直接傳授。

(二)遵循體驗性原則,引導學生了解自己的認知方式

元認知體驗是在認知活動中產(chǎn)生的一種情緒和各感官的體驗,它可以發(fā)生在認知過程的任何一個瞬間或者持續(xù)整個認知過程,元認知體驗可以影響元認知知識。弗拉維爾認為,元認知體驗思維活動水平較高的情況下更容易產(chǎn)生。在參加設(shè)計比賽的過程中包含著解決問題、知識調(diào)用、創(chuàng)造發(fā)明等過程,學生在競賽積極的氛圍中不斷嘗試和運用自己的知識,此刻的元認知體驗要比平時作業(yè)當中的強烈,這種強烈的體驗可以促進學生不斷調(diào)整自己的元認知策略。在參賽的過程中,學生可能會遇到設(shè)計方案、制圖技術(shù)、設(shè)計思維以及與人合作方面的各種問題,會產(chǎn)生一些消極、焦躁的情緒。這些負面情緒的正面意義則是暗示一部分學生在元認知方面存在的問題,同時也說明他們現(xiàn)有的認知方式不適用,需要創(chuàng)新,突破自己的思維局限,進一步思考。教師如果意識到元認知這一層面,可以采用問題引導的方式,把產(chǎn)生這種情緒的原因分析拋給學生,引導他們探索自身認知方式的問題,是基于元認知體驗的一種教學方式。此刻,元認知體驗影響著個體的元認知知識,對個體的認知起到調(diào)整的作用,并且刺激認知或元認知策略的產(chǎn)生。

(三)組織學生做階段性總結(jié)和評價,創(chuàng)建合理的評估和反饋

以往的階段性總結(jié)和評價多數(shù)是針對知識和技能展開,比如學生通過參與設(shè)計比賽學到了什么知識,哪些與專業(yè)相關(guān)的技能得到提高等等。只對文化知識的掌握和運用進行評價而不重視元認知知識的提高,在學生元認知能力的發(fā)展方面是不利的。那么,在元認知的基礎(chǔ)上展開的評價更注重提供反饋的機會。也就是說,評價將成為反饋信息的來源,實現(xiàn)有效調(diào)整教學的目的。在參與比賽的分析、討論環(huán)節(jié),草圖、方案的評估過程以及最后的設(shè)計表達中,教師要留心觀察學生的思維,將元認知方面的觀察結(jié)果反饋給學生。在知識調(diào)用和發(fā)展元認知調(diào)節(jié)的過程中,將逐步建立起完善的自我評價能力。

四、小結(jié)

篇6

構(gòu)成設(shè)計是藝術(shù)類院校必須開的基礎(chǔ)造型課程。但就陶藝專業(yè)的教學,如果僅僅將設(shè)計停留在抽象構(gòu)成的層面,脫離了陶瓷藝術(shù)本身,那課程的開設(shè)就沒有意義。立體構(gòu)成課是基礎(chǔ)課程,具有承上啟下的作用,把立體原理與陶瓷造型設(shè)計有效銜接作為立足點。課程不僅關(guān)注純粹的藝術(shù)創(chuàng)作,更是設(shè)計與制作、動手與動腦橋接的過程。在通過一些案列進行教學,從立體原理入門,以陶瓷造型為歸宿,幫助學生確立科學的設(shè)計思維方式,加強對立體形態(tài)與空間的認識,加深對形式美法則、造型材料、構(gòu)思與創(chuàng)意等的理解。在實踐教學目標的同時感悟知識內(nèi)涵。學生經(jīng)過立體結(jié)構(gòu)造型能力培養(yǎng)和實操動手能力的強化,有了對陶瓷造型的分析、發(fā)現(xiàn)、判斷、挖掘、優(yōu)化、多角度觀察等能力后,不但可促進其新的知識體系的形成,加深對立體原理之于陶瓷設(shè)計的基礎(chǔ)性作用的理解,還可明白立體原理在造型的形成方法上與陶瓷造型設(shè)計的一致性。當學生按照立體原理中點、線、面基礎(chǔ)元素進行強弱、動靜、疏密、虛實等基本規(guī)律組合,結(jié)合裁剪、切割、鏤空、折曲等手段對虛擬陶瓷不同部位造型,就能從真正意義上領(lǐng)會從抽象到具象、形態(tài)美感、形態(tài)創(chuàng)新以及新的視覺效果的含義,最終在作品中充分體現(xiàn)陶瓷形態(tài)的三維空間設(shè)計感和視覺表現(xiàn)張力,這是立體原理與陶瓷造型設(shè)計有效銜接的意義所在。

二、確保有效銜接的關(guān)鍵是合理組織和實施課程能容

本課程目標是借助立體原理著力培養(yǎng)和打造學生對陶瓷造型設(shè)計的判斷力和創(chuàng)作力,而這一目標達成的關(guān)鍵則是合理組織課程內(nèi)容和實施項目教學。課程內(nèi)容注重設(shè)計理論和教學任務(wù)的有機整合。制定并有計劃的安排知識和能力教學目標,并將其充分體現(xiàn)于教學過程,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力、將手與腦的結(jié)合充分發(fā)揮。真正做到兩者的有效結(jié)合。教學任務(wù)一:立體構(gòu)成原理的認識及其訓練。知識要點:

①立體構(gòu)成原理;

②立體構(gòu)成各要素與其關(guān)系;

③從平面走向立體;技能要求:從平面到半立體、全立體的轉(zhuǎn)換:平面視圖的立體化;平面材料立體化。教學任務(wù)實施:分三個實驗完成。

(1)平面到半立體的感知訓練:以卡紙為材質(zhì),從感覺出發(fā):將酸甜苦辣以線條形式出現(xiàn),并轉(zhuǎn)為半立體。將酸甜苦辣以美的形式出現(xiàn)在我們面前,從酸甜苦辣四中感覺中體會并抽取元素,進行平面到半立體的感知訓練。要求通過面材的紙張設(shè)計,在平面紙上做切割,積極地利用此切割線,把紙進行折疊、彎曲、拉引等處理,使之產(chǎn)生出凹凸的半立體造型來.并將四中感覺通過思考、提取出反應(yīng)相應(yīng)感知的主次、聚散、高低、曲折等要素和空間的關(guān)系,甚至構(gòu)成觸感的肌理,感悟形和形之間的關(guān)系、凹凸相互轉(zhuǎn)換的自然規(guī)律,注重力感和整體感。

(2)平面到半立體的抽象訓練:以卡紙為材質(zhì),將我們抽象的風為主題,進行平面到半立體的抽象訓練。同樣要求通過面材的紙張設(shè)計,在平面紙上做切割,積極地利用此切割線,把紙進行折疊、彎曲、拉引等處理,使之產(chǎn)生出凹凸的半立體造型來.并將風的特征通過思考、提取出反應(yīng)相應(yīng)感知的主次、聚散、高低、曲折等要素和空間的關(guān)系,甚至構(gòu)成觸感的肌理,感悟形和形之間的關(guān)系、凹凸相互轉(zhuǎn)換的自然規(guī)律,注重力感和整體感。

(3)平面到全立體的銜接訓練:以卡紙代替泥片,進行器皿杯子的設(shè)計,以達到平面素材的立體裝換。以紙為材質(zhì),先經(jīng)過造型的構(gòu)思,確定一個圖形,然后按照圖形進行切割(材料不要完全切斷,至少保留一處相連),再通過折疊、穿插和固定,使之成為立體杯子的形態(tài)。這種思考與訓練要求實踐者很好的平面構(gòu)思與立體空間想象能力,同時對材料的特性有很好的把握。教學任務(wù)二:立體構(gòu)成基本形態(tài)的訓練。知識要點:

①熟練掌握形式美法則的規(guī)律;

②通過運用材料表現(xiàn)立體構(gòu)成的三種基本形態(tài)。技能要求:熟練掌握線、面、體材構(gòu)成的方法。教學任務(wù)實施:以面材實驗為主。

任務(wù)實施:面材構(gòu)成訓練:以面為基礎(chǔ)元素,并結(jié)合陶瓷造型壺的結(jié)構(gòu),用面材圍合成一個壺的造型。首先要先理解面材構(gòu)成的概念、特征,分析面,并掌握面材構(gòu)成的方法。其次以壺為基礎(chǔ),分析壺的各部分結(jié)構(gòu),將面材構(gòu)成和壺有效的結(jié)合。同時也達到了用紙來研究壺的形狀:壺的結(jié)構(gòu)、解剖面和壺的外輪廓的呈現(xiàn)。把這些面黏在一起來表現(xiàn)作品,模型看起來像一個骷髏,只有骨架。教學任務(wù)三:立體構(gòu)成綜合形態(tài)訓練。知識要點:熟練掌握立體構(gòu)成各基本形態(tài)表現(xiàn)技法,并能綜合運用。

任務(wù)實施:以泥為材質(zhì),進行陶瓷造型的藝術(shù)性表達,具有綜合性,學生面臨著很大的挑戰(zhàn)。實驗要求學生用泥為材質(zhì),了解泥的特性,運用所學構(gòu)成的各種方法,分析重組新的造型并體現(xiàn)以下幾個詞:生長、重生、舞者。充分發(fā)揮學生的想象力和創(chuàng)作力,要求學生不僅對材料具有一定的控制力,還要把立體原理和陶瓷造型的制作美學要求一致起來。達到在做實驗的過程,就是分析的過程和生成作品的過程。這種過程不僅檢驗學生的綜合知識運用、技能的掌握,更使學生在訓練中將知識體系重構(gòu)、產(chǎn)生創(chuàng)意的重要過程。學生通過自己作品所選的元素、肌理、層次、顏色、空間等處理,從內(nèi)容與形式的分析上不斷提高自己的綜合能力。以上教學任務(wù)的重點主要定位在結(jié)構(gòu)創(chuàng)意和研究陶瓷造型的基礎(chǔ)上,學生在學習中最終要明確:

①立體原理是針對形態(tài)進行三維立體空間整體性的理想把握;

②單純的立體原理訓練與陶瓷造型設(shè)計中實用立體形態(tài)的區(qū)別和聯(lián)系,即純粹的立體原理訓練在材料可能達到的范圍內(nèi),可任意發(fā)揮想象力創(chuàng)作新的造型,而陶瓷造型設(shè)計要與陶瓷造型的功能等共同承擔設(shè)計效果;

③構(gòu)思的表達應(yīng)該大膽的嘗試和運用,將所學立體原理融會貫通于陶瓷設(shè)計之中,以達到最佳效果。

三、結(jié)語

篇7

肌理,也可以稱之為質(zhì)感,根據(jù)物體表面組織的大小分布與排列順序的不同,可以表現(xiàn)出或光滑或粗糙的不同感覺,肌理也可以作為物體的表面特征。在一般情況下,人們都是通過感覺來體驗肌理存在的,而對接觸時間相對較長的物體,人們也可以通過視覺來判定物體的肌理。不同的肌理能夠?qū)θ藗儺a(chǎn)生不同的感受,運用這一特征,便可以使平面設(shè)計的藝術(shù)感增強。普遍意義上,我們可以將肌理分為觸覺和視覺兩種肌理,所謂的視覺肌理是通過眼睛進行感受的,只能夠作用于二維平面肌理;觸覺肌理所感受到的物品則必須經(jīng)過加工,是用手去感覺的。肌理元素能夠在一定程度上起到語言表達的效果,在現(xiàn)代平面設(shè)計中,對肌理元素的運用能夠?qū)⒃O(shè)計者的想法有效表現(xiàn)出來,只有充分并合理運用肌理元素,才能夠是現(xiàn)代平面設(shè)計的藝術(shù)性有效提升,使其內(nèi)容更加富有感染力。

二、現(xiàn)代平面設(shè)計領(lǐng)域中肌理的構(gòu)成要素

在現(xiàn)代平面設(shè)計領(lǐng)域中,肌理元素的構(gòu)成要素主要可以分為以下三種:

(一)顏色

在絕大多數(shù)的平面設(shè)計作品中,首先引起觀賞者注意的便是作品顏色方面的運用,在感受作品的過程中,不僅作品周邊的環(huán)境會對觀賞者的感覺產(chǎn)生影響,作品本身對色彩的運用也在很大程度影響著觀賞者的心理。從物品粗糙光亮角度上講,顏色肌理可以大致分為以下四種類型,分別為粗糙且無光澤顏色肌理、粗糙且有光澤顏色肌理、細密且無光澤顏色肌理、細密且有光澤顏色肌理。

(二)圖形與文字

在現(xiàn)代平面作品設(shè)計作品中,設(shè)計者還可以運用圖形與文字向觀賞者傳遞藝術(shù)信息,在進行現(xiàn)代平面作品設(shè)計的過程中,不僅僅要對文字與圖形的排版投入研究經(jīng)歷,還需要運用肌理元素對文字進行藝術(shù)上的表現(xiàn)。在現(xiàn)代平面作品中,文字的表現(xiàn)力也非常大,擁有十分重要的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)涵,因此,在設(shè)計過程中,文字與圖形不僅要在形式上表現(xiàn)出美的內(nèi)涵,還要將文字與肌理進行有機結(jié)合,從而創(chuàng)作出更富有個性的藝術(shù)作品。

(三)材料

事實上,肌理是一種通過平面而反映出來的具體感受,在生活中,很多材料都會將人們對肌理的感受喚醒。針對不同材料,其獨有的紋理細節(jié)都可以通過肌理充分地表現(xiàn)出來,因此,在設(shè)計平面作品的過程中,材料是表現(xiàn)肌理元素的主要載體,現(xiàn)代的材料雖然具有較強表現(xiàn)力,但在表現(xiàn)過程中卻缺乏相應(yīng)的層次感,在創(chuàng)作過程中,需要將每一種材料所具備的肌理進行反復對比,才能夠得出最符合作品內(nèi)涵的肌理表現(xiàn)效果。

三、肌理元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的運用

在現(xiàn)代平面設(shè)計中,肌理能夠作為設(shè)計的基本元素進行運用,它也是現(xiàn)代平面設(shè)計中主要的藝術(shù)處理手法之一。在創(chuàng)作過程中,可以通過不同肌理的變化與不同材料的特點,運用與之相符合的處理方式,展現(xiàn)肌理在平面設(shè)計作品中的不同內(nèi)涵,在肌理元素的運用方面,主要包括以下幾個方面:

(一)收集肌理相關(guān)材料

在日常生活中,經(jīng)常可以看到富有獨特肌理的事物,可以將其拍成照片收集起來,也可以根據(jù)作品的需要,在互聯(lián)網(wǎng)或圖書館中尋找相應(yīng)的圖片。還可以根據(jù)現(xiàn)代平面設(shè)計的主題與藝術(shù)表達思想,根據(jù)性質(zhì)或其他標準對已有的肌理元素進行劃分。另外一種方法便是通過設(shè)計者的創(chuàng)作對肌理產(chǎn)生獨特的表現(xiàn)效果。在對肌理相關(guān)材料進行收集的過程中,可以盡可能多收集一些材料,以供設(shè)計過程中進行進一步篩選。

(二)選擇肌理相關(guān)材料

材料收集完成之后,需要根據(jù)作品的藝術(shù)表現(xiàn)需求對其進行合理選擇。在收集肌理相關(guān)材料的過程中,很有可能會出現(xiàn)圖片表現(xiàn)不夠清楚,或受到外界影響的圖片,而這些圖片材料會在很大程度上影響作品的最后設(shè)計效果,因此,需要將這些效果不好的圖片剔除。

(三)處理肌理相關(guān)材料

選擇完肌理材料之后,便需要根據(jù)其性質(zhì)進行分類,之后通過PS等相關(guān)圖片軟件對其進行后期處理,以展現(xiàn)出其完美的表現(xiàn)效果,有利于服務(wù)于之后作品的設(shè)計與創(chuàng)作。

四、結(jié)論

篇8

關(guān)鍵詞:錯視原理;絲巾;紋樣;設(shè)計

在現(xiàn)時“讀圖”中,錯視現(xiàn)象通過印刷品、廣告、插圖、多媒體等多種媒介全方位影響著人們的視線,在紡織行業(yè)中,利用錯視現(xiàn)象來進行創(chuàng)新設(shè)計逐漸顯示出良好的應(yīng)用價值和廣闊的發(fā)展前景。將錯視圖形作為一種圖案設(shè)計資源應(yīng)用于絲巾紋樣研發(fā)是本文的一個基本構(gòu)思。由于這方面的相關(guān)研究還很甚少,本文僅對基于錯視原理的絲巾紋樣設(shè)計作初步的探析。

一 錯視

錯視是由眼球生理作用所引起的錯覺,是人們主觀的知識判斷、常規(guī)的視覺經(jīng)驗與所觀察到的對象物形態(tài)在現(xiàn)實的特征中所具有矛盾的錯覺經(jīng)驗。從嚴格意義上說,錯視是一種消極的視知覺,在日常生活中會因為這種現(xiàn)象而帶來諸多不便甚至導致錯誤的判斷。但是從藝術(shù)角度來探析這個現(xiàn)象,就會發(fā)現(xiàn)錯視會帶來意想不到的視覺引力與視覺沖擊力。錯視圖形是根據(jù)錯視原理,運用奇特的視覺特性所創(chuàng)作產(chǎn)生的。由于這類圖形的設(shè)計原則不是簡單地對設(shè)計元素積累疊加,而是對圖形形態(tài)的構(gòu)成關(guān)系進行一些巧妙的處理,打破固定的思維定式,從而使人產(chǎn)生不同的解讀方式并得到肯定。錯視圖形空間層次豐富,視覺造型獨特,看似符合事實但又違背客觀常理,且蘊含多種形式美法則的藝術(shù)特征,如簡單中不失復雜、動與靜共相存等等。作為一種特殊又獨具代表的視覺圖形,錯視藝術(shù)具有強烈的視覺魅力,給藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域注入新鮮血液,達到豐富多彩又耐人尋味的效果。20世紀開始,人們對于設(shè)計作品的要求向著個性化、時尚化的方向轉(zhuǎn)變。在染織圖案的設(shè)計方面,錯視圖形以其獨特的視覺藝術(shù)特征越來越受到人們的關(guān)注,以錯視圖形為設(shè)計元素的花型設(shè)計得到了行業(yè)內(nèi)外的肯定,因此錯視圖形在服裝設(shè)計、家用紡織品設(shè)計等專業(yè)的運用越來越多。

二 基于錯視原理的絲巾紋樣設(shè)計現(xiàn)狀

基于錯視原理的絲巾紋樣雖然在平面的二維空間中設(shè)計,但其圖案特質(zhì)決定絲巾作品的意蘊不止于“平面”,在融入大小、方向、空間、色彩、閉合、圖地反轉(zhuǎn)等錯視原理之后,絲巾紋樣將傳達給人們一個集視覺引力、視覺趣味與多重內(nèi)涵的視覺世界。

(1)同構(gòu)錯視圖形

可以使畫面產(chǎn)生一種奇特的視覺效果,邏輯上的張冠李戴使畫面產(chǎn)生深遠的意義,極富趣味性。如愛馬仕的花卉折枝效果的一款絲巾,仔細觀察這些畫面的物象會發(fā)現(xiàn)是由不同形態(tài)的花卉折枝和絲帶的圖形元素組成,這些花卉折枝的元素產(chǎn)生奇特有趣的視覺引力。

(2)閉合錯視圖形

在一定的可視適合距離內(nèi),眼睛的移動與這種靜止之間產(chǎn)生了錯視的關(guān)系,快速移動的輪廓看起來模糊不清,但又顯示了對于運動的刺激作用。

(3)正負錯視圖形

人們往往習慣于將被封閉的圖形稱為“圖”,另一個面稱之為“地”。“圖”與“地”之間的關(guān)系在視覺上是可以相互轉(zhuǎn)換的,從而形成你中有我,我中有你的錯視。在正負圖形中,圖與地相互對立、相互依存,使人感覺疏與密、虛與實、變化與統(tǒng)一的空間美感。

(4)立體空間錯視圖形

某些幾何學圖形可以在二次元的平面上造出令人感覺三次元空間的立體形象以及具有刺激性的視覺畫面。放射狀的線、平行的斜行線、重疊面等等都是為了表現(xiàn)三次元空間的表現(xiàn)內(nèi)容手段。

三 基于錯視原理的絲巾紋樣設(shè)計方法

第一,點、線、面是構(gòu)成現(xiàn)代表現(xiàn)主義繪畫的重要因素之一,同時在錯視藝術(shù)的造型中起著核心支撐作用的因素。點、線、面以其獨特的構(gòu)成形態(tài)和多種多樣的表現(xiàn)方式,創(chuàng)造了一個視覺上富有感染力、趣味性、沖擊力的藝術(shù)世界。根據(jù)人們的視覺感知特征對點、線、面進行有目的的設(shè)計和創(chuàng)作絲巾紋樣,將展現(xiàn)出極具個性化、變幻無窮的藝術(shù)作品。在視覺上,任何點的擴大與聚集,線的寬度增加或重疊都可形成面,也可以由線在空間的劃分產(chǎn)生面,將面與面通過連接、分離、透疊、合并等構(gòu)成手法,建立在二維的畫面中表現(xiàn)三維空間的絲巾紋樣、圖底反轉(zhuǎn)圖形的絲巾紋樣等等。

第二,色彩錯視在設(shè)計領(lǐng)域中有著不可或缺的地位,色彩錯視的產(chǎn)生除以生理特征為前提條件外,還與物理因素、心理作用有著密切的聯(lián)系。藝術(shù)設(shè)計中色彩的錯視現(xiàn)象,必須是在具有比較對象的前提下才能產(chǎn)生的。由于絲巾的使用方式的特殊性,其色彩的表達在設(shè)計過程中具有重要地位。第三,錯視藝術(shù)效果的二次處理方法,包括對攝影作品進行直接處理和對各種仿肌理手法進行運用。在絲巾紋樣設(shè)計中利用攝影的技巧,是最能產(chǎn)生復雜的視覺效果方法,可用反復多次的曝光使形象互相重疊來達到這個目的,如彎曲原有設(shè)計圖的反射面,就能使其變成擴散的放射狀圖形,微妙的細部,使人們聯(lián)想為立體的地形圖,并有等高線般的強烈的錯視感覺。在絲巾紋樣的設(shè)計中,把肌理圖形和人工制作的肌理元素有目的的加以整合,可實現(xiàn)畫面的錯視藝術(shù)效果,如愛馬仕絲巾創(chuàng)意設(shè)計中,利用鋼筆筆觸表現(xiàn)出皮毛柔軟質(zhì)感可見肌理效果是視覺藝術(shù)不可或缺的處理手法,使畫面平添生機與活力,并具有強烈的錯視效果。

四 結(jié)語

錯視原理及圖形是適應(yīng)當代及未來設(shè)計發(fā)展方向的新興研究課題和設(shè)計因素,其應(yīng)用是靈活多變的,并以游戲化的獨特表現(xiàn)形式引起人們生理及心理上的體驗,為現(xiàn)代絲巾紋樣增添全新、豐富的藝術(shù)魅力。在現(xiàn)代絲巾紋樣設(shè)計中有效地運用錯視原理能夠帶來意想不到的視覺藝術(shù)效果,合理地運用錯視圖形能夠拓展創(chuàng)作思路與視野。錯視圖形在染織圖案中的設(shè)計開發(fā)將會更加大放光彩,創(chuàng)造出更加有效的市場價值。

參考文獻

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篇9

設(shè)計階段需要施工專家的幫助對設(shè)計方案進行評審和檢查。在施工階段就需要設(shè)計人員在現(xiàn)場進行協(xié)調(diào)指導。要想將圖紙上的內(nèi)容建造成實體,設(shè)計人員必須將設(shè)計意圖清晰地傳達給施工人員,科學串聯(lián)各種造景元素,將圖紙上的構(gòu)想在實際中切實展現(xiàn)出來。

1.1圖紙會審。在正式施工之前,建設(shè)單位需要聯(lián)合監(jiān)理單位、設(shè)計單位的技術(shù)人員對圖紙進行會審。在對圖紙進行分析時,各個單位可以將不明確的地方、不完善的地方、有爭議的地方提出來,再由設(shè)計師做出解釋和修改,讓各個單位都能理解設(shè)計師的設(shè)計思想和意圖。建筑工程只需要按照圖紙進行施工就可以了,而綠化施工時需要再次創(chuàng)造的過程。施工單位沒有透徹理解設(shè)計意圖的話,會出現(xiàn)施工脫離了設(shè)計。所以設(shè)計師和施工單位應(yīng)進行有效的溝通,將設(shè)計思想傳達到位,詳細說明設(shè)計目標和意圖,然后在施工中生動地表現(xiàn)出來。

1.2設(shè)計指導施工。雖然在圖紙會審階段設(shè)計師已經(jīng)向施工單位講解了設(shè)計意圖,但是在實際施工中,由于施工人員審美的差異和理解上的不同,施工中難免和設(shè)計意圖出現(xiàn)出入。再由于在處理園林的軟景上每個人的欣賞角度不同,在植物的顏色、大小、品種上的搭配與設(shè)計目標很容易出現(xiàn)偏差。所以設(shè)計師必須到施工現(xiàn)場進行指導,糾正現(xiàn)場出現(xiàn)的一些錯誤。在施工現(xiàn)場設(shè)計師主要就是把握好藝術(shù)關(guān),將需要表現(xiàn)的意境營造出來。

2監(jiān)督協(xié)調(diào)管理模式

園林制度上的不完善也會造成施工和設(shè)計脫離。在現(xiàn)實社會中確保園林景觀工程的質(zhì)量,對人們的生活環(huán)境和社會都具有重大意義。對于設(shè)計與施工管理需要借鑒一些有效的科學理論,對國內(nèi)外的實際情況和作品進行分析,結(jié)合自己的條件和經(jīng)驗制定出關(guān)于園林設(shè)計和施工能夠合理銜接的專業(yè)方法模式。監(jiān)督制本身源于國外,它在園林項目中有不可小覷的作用。設(shè)計監(jiān)督就是及時地將設(shè)計思想傳遞給施工的人員,對設(shè)計目標和設(shè)計思想進行耐心的講解,并鼓勵施工人員朝著目標去完成要求。從事設(shè)計監(jiān)督工作的職員需要全程參與到方案設(shè)計和施工的每個環(huán)節(jié),指導現(xiàn)場,以為建設(shè)方節(jié)省更多的人力財力。

3結(jié)束語

篇10

如果是利用多副七巧板,發(fā)揮想象的空間就更大,無數(shù)創(chuàng)意的藝術(shù)形態(tài)展現(xiàn)在人們眼前,可以是寓言故事、體育活動現(xiàn)場、自然景觀、詩情畫意的創(chuàng)意圖畫等。正是七巧板得天獨厚的構(gòu)造,創(chuàng)造出千變?nèi)f化的圖案,讓人們感受到其奧妙無窮的魅力。例如,先拼湊七巧板的“T”字形,通過觀察、揣摩、移動木板可以拼出來很多圖案。而且同一種圖案也有不同的拼湊方法。可以說七巧板是變換無窮的,可以培養(yǎng)人多方面的思考能力,提高應(yīng)變能力,在設(shè)計中得到廣泛應(yīng)用。

二、七巧板與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的結(jié)合應(yīng)用

生活中,許多事物經(jīng)過抽象化和再提取,就可以用七巧板的原理表現(xiàn)出來,從而激發(fā)人們的想象和創(chuàng)造能力。七巧板原理主要體現(xiàn)在培養(yǎng)人的觀察能力、概括能力和創(chuàng)造能力。七巧板原理與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計相結(jié)合,將會拓展出新思想,做出更好的設(shè)計作品。

(一)七巧板原理是模型化思維方式的一種應(yīng)用與創(chuàng)新

根據(jù)不同的構(gòu)想設(shè)計,通過多種形式的組合成構(gòu)想的圖案。在產(chǎn)品設(shè)計中注入七巧板原理,使設(shè)計師能夠準確找到產(chǎn)品設(shè)計的方法和合理的設(shè)計程序,七巧板原理可以極大地豐富設(shè)計思維的想象力,讓思維擴散,創(chuàng)造更多的有效機會來優(yōu)化設(shè)計。

(二)七巧板原理是科學與藝術(shù)的交匯

七巧板是分割的科學,其變換靈活、圖像傳神,是科學與藝術(shù)的交匯。七巧板原理提高了人的想象能力、審美情趣、觀察能力、概括能力和創(chuàng)造能力。設(shè)計就是要用科學的方法和程序來解決問題。設(shè)計者可以將七巧板原理融入設(shè)計,找到有效的方法和程序。1.簡潔性在產(chǎn)品設(shè)計中,簡潔明確的感覺會給人留下深刻印象。七巧板是一款簡單的拼圖玩具,但玩法變幻莫測,簡潔并不代表簡單。簡單意味著乏味,而簡潔代表的是個性強烈、明確、突出重點,吸引人的注意力,給人留下深刻印象。2.整體性在產(chǎn)品設(shè)計中,整體性是至關(guān)重要的。人們在認識立體形態(tài)時,物體的整體感是最具吸引力,因為在人們的視覺活動中有“整體意向優(yōu)先原則”。產(chǎn)品設(shè)計的最終目的是讓人認可,產(chǎn)品是否具有整體性,直接影響消費者的選擇。3.創(chuàng)新性追求新鮮事物是人們心理的需求,具有創(chuàng)意的產(chǎn)品設(shè)計是最具有吸引力的。產(chǎn)品設(shè)計在具有美感的基礎(chǔ)上再有創(chuàng)新性,會使產(chǎn)品提升一個層次。七巧板的組合創(chuàng)意,就是把已有的元素重新組合,構(gòu)成新的整體,設(shè)計出理想的結(jié)果。這是一種極其有效的方法。意大利設(shè)計師DanieleLago設(shè)計的七巧板書架就是利用七巧板原理,讓原本不能移動的書架動了起來。他的設(shè)計中,將書架拆分成7個不同的模塊,可以進行任意組合,就形成了不同的書架形態(tài)。這款設(shè)計就是在七巧板的基礎(chǔ)上,將其中一部分功能擴大化,在形不變的情況下,使之成為了另一件產(chǎn)品。目前市面上的一些家具設(shè)計,如沙發(fā)組合就是利用了七巧板的原理創(chuàng)作的產(chǎn)品。這些產(chǎn)品拋棄了傳統(tǒng)的家居設(shè)計理念,變成了靈活多變的產(chǎn)品,同時解決了占用空間的問題,為小戶型的家庭提供了選擇;同時每個家庭的戶型格局都不一樣,這種自由組合的家具產(chǎn)品可以適應(yīng)不同格局,自由變換,而且這樣的設(shè)計在搬運和運輸?shù)倪^程中也比較方便。

三、結(jié)語