導(dǎo)語：如何才能寫好一篇思想品德教育經(jīng)驗總結(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

全球科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，在給人類帶來充實的物質(zhì)生活的同時也伴隨著一系列的負面影響，經(jīng)濟的發(fā)展并不必然意味著精神世界的豐富，也不能避免價值觀的失落。因此，各國的課程改革都十分關(guān)注教育的道德文化層面，強調(diào)兒童品德的培養(yǎng)，道德教育作為課程改革的重點和難點倍受重視，從而促使品德教育理論和實踐的發(fā)展取得突破性進展。

世界發(fā)達國家都在加強道德教育研究，加快德育課程改革的步伐，為我國小學(xué)品德教育的改革提供了豐厚的借鑒經(jīng)驗。例如，1989年日本文布省頒布的新教學(xué)大綱，對德育的目標和內(nèi)容均進行了調(diào)整。為培養(yǎng)具有"自主性的日本人"，道德教育的內(nèi)容體現(xiàn)適切性，力求與兒童身心發(fā)展的特征相吻合；道德教育的實現(xiàn)方式體現(xiàn)階段性，由低年級體驗性活動逐步向高年級反思性活動推演。1994年，第44屆國際教育大會將品格教育列為各國教育應(yīng)進一步努力的首要方面之一。1996年美國的第二次教育高峰會議和1997年總統(tǒng)的《國情咨文》都強調(diào)了青少年道德品質(zhì)的重要性。英國在1999年9月頒布的課程改革方案中明確提出，學(xué)校教育應(yīng)肯定真理、正義、誠實、信任、責(zé)任感等美德。

我國一貫有重視小學(xué)思想品德教育的傳統(tǒng)，從1981年開設(shè)小學(xué)《思想品德》課程以來，品德教育改革無論在理念層面還是操作層面都取得了初步成效。但由于多方面的原因，始終沒能有效地實現(xiàn)理念和操作的實踐性整合，成為導(dǎo)致品德教育實踐中的知識化、簡單化、去生活化、成人化傾向的原因之一。課程作為教育理念和教育實踐的中介，必然承擔(dān)著改變德育的針對性不強、實效性偏低的責(zé)任。值此新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的契機，加強小學(xué)品德教育的研究，尤其是小學(xué)品德課程的開發(fā)與實施研究勢在必行。

二、本課題的研究內(nèi)容

研究將以在實驗區(qū)試教的新教材為依托，圍繞小學(xué)品德課程建設(shè)展開，驗證品德課程標準（實驗稿），探索形成與新課程相適應(yīng)的課程開發(fā)與實施體系。

（一）品德教育的模式

目前國外影響比較廣泛的德育模式有道德認知發(fā)展模式、價值澄清模式、社會行動模式、體諒模式等，對于這些模式我們應(yīng)合理地進行借鑒，使其成為我國品德課程改革的推動力量。國內(nèi)現(xiàn)已被實踐證明比較成功的道德教育模式有情感道德教育模式、活動道德教育模式、體驗道德教育模式等，各實驗區(qū)應(yīng)靈活地根據(jù)各自實際情況加以運用。無論國內(nèi)還是國外的任何一個模式不可能就道德教育的全過程進行闡釋，因此，在小學(xué)品德教育中不能采用非此即彼的二元對立思維方式，全面肯定或全面否定任一德育模式，而應(yīng)以課程改革的理念為指導(dǎo)，創(chuàng)造性地將德育模式運用于具體的兒童品德培養(yǎng)中，并在品德教育的過程中探索與新課程相適應(yīng)的品德教育模式。

（二）新教材的編寫和實施新教材是課程改革教育理念所依存的物化表現(xiàn)形式，又是教學(xué)實踐工作的工具，因此，本課題將借助新教材推動實驗區(qū)的課程改革，同時積極吸取實驗區(qū)的教育教學(xué)改革經(jīng)驗推進新教材的編寫，使實驗區(qū)工作和教材的編寫實施形成一個完整的體系。

1、對品德課程本質(zhì)特征研究

（1）20世紀80年代以來，品德課程改革取得的成就以及新進展

（2）現(xiàn)階段品德課程發(fā)展呈現(xiàn)出的新特點

（3）適合我國國情的品德課程的構(gòu)建方式

2、小學(xué)品德教材編寫研究

（1）教材內(nèi)容的選擇與組織方式的研究

（2）教材的形式問題研究

（3）教材綜合資源體系的開發(fā)與實施研究

3、小學(xué)品德教材實施研究

（1）課堂教學(xué)改革研究：

新教材與生活性特質(zhì)的品德教學(xué)研究

新教材與主動參與、自主建構(gòu)的品德教學(xué)研究

新教材與完全生命投入、完整心理結(jié)構(gòu)參與的品德教學(xué)研究

新教材與民主參與的品德教學(xué)研究

（2）教材實施情況的調(diào)查分析：

教材應(yīng)用于課堂教學(xué)的實際狀況

教材在使用過程中遇到的問題

教師對教材的評價

學(xué)生對教材的評價

不同實驗區(qū)對教材的評價

4、評價研究

（1）品德評價的理論研究：

品德評價的本質(zhì)研究

品德評價的基本理念研究

品德評價的功能研究

（2）品德評價實施工作的研究：

明確評價的內(nèi)容和評價標準

收集和分析數(shù)據(jù)與證據(jù)

設(shè)計評價工具

明確改進要點并制定改進計劃

（四）品德師資的培養(yǎng)和培訓(xùn)

新課程非常重視教師的課程參與，教師成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者，本課題將探索有效師資培養(yǎng)和培訓(xùn)的內(nèi)容、途徑，提升教師的品德課程開發(fā)參與意識，確保培養(yǎng)培訓(xùn)工作與新教材開發(fā)實施的同步進行。

（五）品德地方課程與校本課程的開發(fā)研究在新的課程體系中，地方課程和校本課程被列為國家課程的重要補充和課程形態(tài)，在品德課程開發(fā)中也應(yīng)突出地方品德課程和校本品德課程的有效開發(fā)，以滿足不同地區(qū)、不同學(xué)生的不同特點、不同需求。

1、品德地方課程的開發(fā)

2、品德校本課程的開發(fā)

（六）品德課程資源建設(shè)研究

品德課程資源是品德課程建設(shè)的基礎(chǔ)，除去教材以外，還包括家庭、學(xué)校和社會生活中一切有助于學(xué)生品德發(fā)展的多種資源。

1、品德課程資源的篩選機制

2、品德課程資源開發(fā)利用機制

（七）品德課程內(nèi)部以及與其它課程的銜接研究

1、《品德與生活》與《品德與社會》的銜接研究

2、小學(xué)品德課程與中學(xué)品德課程的銜接研究

3、品德課程與其它課程的銜接研究

三、本課題的創(chuàng)新程度

由于我國的課程開發(fā)一直存在"大一統(tǒng)"的問題，這在一定程度上限制了課程開發(fā)與實施的理論研究，目前國內(nèi)關(guān)于品德課程開發(fā)與實施的成熟的理論體系尚未形成。雖然國外已經(jīng)有一些相關(guān)研究可以為我們借鑒，但對于國內(nèi)課程領(lǐng)域的研究而言，本課題的研究是全新的，我們將以課程標準為準繩，研究涉及品德教育理念、品德教學(xué)、品德教育過程中的師生角色、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、教育管理等全方位的變革，以期填補我國課程研究領(lǐng)域的空白。本課題研究的應(yīng)用價值在于促進我國教材開發(fā)的多樣性、靈活性和豐富性，增強教材的適應(yīng)性，促進基礎(chǔ)教育課程改革的順利實施。

四、研究方法

（一）調(diào)查研究

通過實地的調(diào)查獲得新課程開發(fā)實施的情況和數(shù)據(jù)，以此為基礎(chǔ)進行理論分析，不斷完善新教材。

（二）行動研究

本著從教育教學(xué)的實際中發(fā)現(xiàn)問題，并在教育教學(xué)中尋求解決問題的辦法的宗旨，使新教材的開發(fā)實施工作與實驗區(qū)的工作形成良性的互動循環(huán)系統(tǒng)。

（三）個案研究

研究分析典型的品德教學(xué)個案，通過個體考察整體，尋求規(guī)律性的認識，實現(xiàn)課程開發(fā)實施的最優(yōu)化。

（四）經(jīng)驗總結(jié)研究

對品德課程改革中的感性經(jīng)驗和認識進行提煉和概括，形成相應(yīng)的理性認識。

（五）比較研究

比較分析國內(nèi)外品德課程開發(fā)與實施的相關(guān)理論和實踐，從中獲取可供借鑒的經(jīng)驗。

（六）實驗研究

按照教育實驗研究的方法，對品德課程標準（實驗稿）和新教材進行實驗研究，根據(jù)實驗結(jié)果檢驗課程標準和新教材的效果。

五、研究步驟

2002年12月，開題會。

2003年1月~2003年2月，各實驗區(qū)申報子課題，并制定子課題研究計劃。

2003年3月~2005年6月，各實驗區(qū)根據(jù)子課題計劃開展實質(zhì)性研究，整理典型課例和品德教育教學(xué)改革經(jīng)驗體會分別成集。各實驗區(qū)每半年報送一次研究成果。

2005年7月~2005年12月，各實驗區(qū)對經(jīng)驗進行總結(jié)和提煉，形成相應(yīng)的子課題研究報告，總課題組以此為基礎(chǔ)撰寫"小學(xué)品德課程開發(fā)與實施"的研究報告。

六、預(yù)期成果

（一）"小學(xué)品德課程開發(fā)與實施研究"的總結(jié)報告

（二）小學(xué)品德的實驗教材系列：

教材

教師教學(xué)用書及相關(guān)輔助材料

教師備課系統(tǒng)（CD-ROM光盤）

研究課（VCD光盤）實驗教材通訊

（三）系列論文

（四）教師培訓(xùn)資料

（五）典型課例集

（六）品德地方課程和校本課程精選集

（七）調(diào)查研究

通過實地的調(diào)查獲得新課程開發(fā)實施的情況和數(shù)據(jù)，以此為基礎(chǔ)進行理論分析，不斷完善新教材。

（八）行動研究

本著從教育教學(xué)的實際

中發(fā)現(xiàn)問題，并在教育教學(xué)中尋求解決問題的辦法的宗旨，使新教材的開發(fā)實施工作與實驗區(qū)的工作形成良性的互動循環(huán)系統(tǒng)。

（九）個案研究

研究分析典型的品德教學(xué)個案，通過個體考察整體，尋求規(guī)律性的認識，實現(xiàn)課程開發(fā)實施的最優(yōu)化。

（十）經(jīng)驗總結(jié)研究

對品德課程改革中的感性經(jīng)驗和認識進行提煉和概括，形成相應(yīng)的理性認識。

（十一）比較研究

比較分析國內(nèi)外品德課程開發(fā)與實施的相關(guān)理論和實踐，從中獲取可供借鑒的經(jīng)驗。

（十二）實驗研究

按照教育實驗研究的方法，對品德課程標準（實驗稿）和新教材進行實驗研究，根據(jù)實驗結(jié)果檢驗課程標準和新教材的效果。

五、研究步驟

2002年12月，開題會。

2003年1月~2003年2月，各實驗區(qū)申報子課題，并制定子課題研究計劃。

2003年3月~2005年6月，各實驗區(qū)根據(jù)子課題計劃開展實質(zhì)性研究，整理典型課例和品德教育教學(xué)改革經(jīng)驗體會分別成集。各實驗區(qū)每半年報送一次研究成果。

2005年7月~2005年12月，各實驗區(qū)對經(jīng)驗進行總結(jié)和提煉，形成相應(yīng)的子課題研究報告，總課題組以此為基礎(chǔ)撰寫"小學(xué)品德課程開發(fā)與實施"的研究報告。

六、預(yù)期成果

（一）"小學(xué)品德課程開發(fā)與實施研究"的總結(jié)報告

（三）小學(xué)品德的實驗教材系列：

教材

教師教學(xué)用書及相關(guān)輔助材料

教師備課系統(tǒng)（CD-ROM光盤）

研究課（VCD光盤）實驗教材通訊

（三）系列論文

（四）教師培訓(xùn)資料

篇2

研究者單位：

在《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實踐》這個課題研究工作中我們做了大量的調(diào)查、分析和研究工作，現(xiàn)將我們的工作總結(jié)如下：

•          課題的選題背景

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確指出：學(xué)校工作要堅持“德育為先，立德樹人”的教育理念，將社會主義核心價值體系融入到國民教育的全過程。以中小學(xué)思想品德教育課程為載體，開展初中生的道德教育，使道德教育在課堂中滲透，在細節(jié)中體現(xiàn)，在活動中發(fā)展，在家校聯(lián)動中鞏固，切實提升學(xué)生的道德素質(zhì)。道德教育既是中小學(xué)思想品德教學(xué)中的重要組成部分，又是個人今后成長成材的必要保障。但是在實際的教學(xué)中，部分教師沒有及時的轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，教學(xué)手段過于單一，學(xué)生在思想品德教育中表現(xiàn)不夠積極，道德教育效果不盡理想。此外，家庭、社會也沒有為中小學(xué)生的思想品德教育提供良好的外部環(huán)境，都是制約現(xiàn)階段中小學(xué)生道德教育質(zhì)量的因素。因此，必須要客觀看待道德中小學(xué)教育現(xiàn)狀，探究提升道德教育質(zhì)量的可行性措施。

•          課題的選題意義

1．是培養(yǎng)學(xué)生正確思想觀念的客觀要求

中小學(xué)生正處于身心發(fā)育的關(guān)鍵階段，由于缺乏生活經(jīng)驗和社會閱歷，對外界事物的辨識能力較弱。如果教師能夠靈活運用多種教學(xué)手法，提升思想品德課堂的興趣性，給予學(xué)生以正確的價值觀念指導(dǎo)，就可以使學(xué)生不斷的實現(xiàn)自我提升和發(fā)展；反之，如果學(xué)生不能接受到正確的道德教育和價值教育，就容易受外界不良信息的誘惑，形成片面的，甚至是錯誤的價值觀念，嚴重情況下還會走向違法犯罪道路。通過在思想 品德教育中開展道德教育，使學(xué)生具備是非辨別能力和價值判斷意識，提高對外界不良信息的抵抗能力，這也是道德教育的目的所在。

2．是貫徹初中思想品德新課程標準的現(xiàn)實需要

思想品德課程中的理論知識是教育基礎(chǔ)，社會道德實踐是關(guān)鍵。因此，新課程改革后，要將教學(xué)重點放在學(xué)生道德教育的社會實踐方面，通過參加具體的社會活動，或是在具體的生活實際中，提升學(xué)生的社會責(zé)任感，踐行課堂所學(xué)的理論知識。例如，在學(xué)習(xí)完“彼此尊重才能贏得尊重”這一章節(jié)內(nèi)容后，教師可以通過布置課后作業(yè)的形式，要求學(xué)生在生活中學(xué)會尊重他人，并在下節(jié)課讓同學(xué)們講一件自己在生活、學(xué)習(xí)中尊重他人的事。通過這種實踐性的課后作業(yè)，不僅減輕了學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)，而且能夠讓學(xué)生將所學(xué)道德教育知識應(yīng)用于實踐，提高了學(xué)生的積極性和參與熱情。

希望通過本課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實踐》探索出既符合我校特點又符合學(xué)生實際的方式，能夠行之有效地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與思想品德學(xué)科相結(jié)合，使他們能夠盡快的適應(yīng)社會的需求。

•           課題研究的理論依據(jù)

1．學(xué)生發(fā)展觀理論

黨的十六屆三中全會中提出的“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。在科學(xué)發(fā)展觀理論的引導(dǎo)下，研究教育科學(xué)，講究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融，把握學(xué)生身心發(fā)展的特點，關(guān)注每一名學(xué)生個性發(fā)展，用發(fā)展的眼光看學(xué)生，開掘?qū)W生的潛能，促進所有學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

2．馬克思人的發(fā)展的學(xué)說

根據(jù)的基本原理，人的素質(zhì)的發(fā)展和完善就是一個人類文化的傳承、積累和改造的過程。教育是人類文化發(fā)展的中介環(huán)節(jié)，通過這個中介，使人類個體從接受人類文化遺產(chǎn)發(fā)展到創(chuàng)造新文化，人的素質(zhì)正是沿著這樣的歷史過程不斷得到改造、提升和完善。將中華傳統(tǒng)美德與中小學(xué)品德教育相結(jié)合就是通過教育促進人類傳承與弘揚的過程。

•          課題的研究目標

通過《初中語文新課程與弘揚民族文化的研究》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實踐》課題的開展，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，讓學(xué)生打好傳統(tǒng)的根基。

1．使學(xué)生初步感受中華民族的優(yōu)秀文化，激發(fā)熱愛祖國的情感。在祖國深厚的文化土壤中汲取大量的精神養(yǎng)料，成為中華優(yōu)秀文化的繼承者和傳播者；另一方面，通過人文素質(zhì)教育，提高學(xué)生識真?zhèn)巍⒎稚茞骸⒈婷莱蟮哪芰Γ蕹鞣N不良文化的糟粕，弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，成為21世紀社會主義新文化的開拓者和建設(shè)者。

2．通過研究使教師明確的重要性，通過培訓(xùn)使教師在思想品德課程教學(xué)中與中華傳統(tǒng)美德結(jié)合的意識與能力得到顯著提高。可以顯著提高教學(xué)效率，用多媒體突破時空限制，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，豐富課堂的教學(xué)容量。

3．以“品德教學(xué)跟生活實踐相結(jié)合，實現(xiàn)課內(nèi)外銜接”為指導(dǎo)思想，初步形成“課內(nèi)外結(jié)合、學(xué)用結(jié)合”的品德課程教學(xué)策略及“品德課程與弘揚民族文化”課堂教學(xué)模式。

4．在新課標理念的指導(dǎo)下，使中小學(xué)校思想品德教師及時轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，具有比較厚實的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造性地理解、使用教材的能力以及積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略的能力。

•          課題研究內(nèi)容

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實踐”，不可能面面俱到，首先是“新課標視野下”的一種研究，在整個研究的過程中，以新的課程標準理念作統(tǒng)帥，抓住工具性與人文性相統(tǒng)一這一基本特點，從中小學(xué)生的特點出發(fā)，確定了研究的價值取向。

因此，我們立足教材，創(chuàng)造性地理解和運用教材，充分挖掘教材的文化內(nèi)涵。以如何宣揚中小學(xué)思想品德教材所蘊涵的傳統(tǒng)美德（諸如剛毅奮進、積極進取的人生態(tài)度，“天下為公”、“世界大同”的理想精神，各族一家、協(xié)和萬邦的寬容精神，憂國憂民、獻身祖國的愛國精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博懷等等這些中華民族精神的精華。）以及如何品味和積累祖國語言文字、解讀民族文化典籍和如何把傳統(tǒng)文化內(nèi)化為學(xué)生的思想內(nèi)涵，升華為做人的行為作為研究重點，結(jié)合新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，設(shè)計好了相關(guān)的思想品德學(xué)習(xí)的活動方案，為學(xué)生創(chuàng)造綜合學(xué)習(xí)的機會，從而制定了弘揚民族文化的途徑和策略。

課題研究的重點：

1．現(xiàn)代中小學(xué)生對本民族文化了解的現(xiàn)狀調(diào)查分析；

2．中小學(xué)品德教材所蘊涵的本民族文化的挖掘與弘揚；

3．品味和積累祖國語言文字、解讀民族文化典籍的策略研究；

4．家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的發(fā)掘與研究；

5．在新課標下弘揚本民族文化的策略以及文化課堂教學(xué)模式的研究。

6．研究如何把傳統(tǒng)文化內(nèi)化為學(xué)生的思想內(nèi)涵，升華為做人的行為。

•          課題研究方法

1．調(diào)查法。在研究前、中、后期采用問卷、談話、比賽等方法進行調(diào)查，為研究提供科學(xué)依據(jù)；

2．文獻研究法。搜集和查閱有關(guān)文獻資料，為課題研究提供科學(xué)的論證資料和研究方法，對新教材有關(guān)體現(xiàn)民族文化的內(nèi)容進行挖掘、分析和歸類；

3．實踐法。針對課題研究不斷提出改革意見或方案，并付之于行動，在教學(xué)實踐基礎(chǔ)上驗證、修正教學(xué)行為充實或修正方案，提出新的具體目標，以提高研究的價值。通過一系列課內(nèi)外品德課程的實踐活動（如勤學(xué)篇、勵志篇等以及課本劇表演、觀看有關(guān)展示民族文化的影視錄象等）尋求新品德課程與弘揚民族文化之間聯(lián)系的橋梁，研究一條適合新形勢下中小學(xué)品德教學(xué)的途徑。

4．經(jīng)驗總結(jié)法。對在實踐中搜集的材料全面完整地進行歸納、提煉，進行定量和定性分析，得出能揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，確定具有普遍意義和推廣價值的方法。

各個課題組的負責(zé)組織小組成員從收集整理資料、編寫教案、編寫教學(xué)設(shè)計、制作課件、撰寫教學(xué)反思、撰寫教學(xué)論文、開展觀察課并擇優(yōu)拍成視頻、撰寫研究成效、撰寫研究子課題結(jié)題報告等方法研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實踐。

•          課題研究的具體發(fā)展

設(shè)計分四個階段。

第一個階段：2016年6月--2016年7月

主要組織教師學(xué)習(xí)課題研究的相關(guān)理論，讓全校教師知道如何開展課題研究，然后針對學(xué)科特點開展問卷調(diào)查并分析結(jié)果，最后根據(jù)分析結(jié)果確定研究的主題，同時填報申請表，研究形成研究方案。

第二個階段：2016年8月—2017年1月

進行課題研究中期小結(jié)，整理匯總研究產(chǎn)生的效果、產(chǎn)生的資料、討論研究過程中的不足并討論相應(yīng)的解決方案。

第三個階段：2017年2月—2017年8月

進行第三階段的課題研究工作。

1.進行中期評估

2.布置下階段工作

第四個階段：2017年9月一一2017年10月

進行課題研究全面總結(jié)，形成研究的實踐和理論成果，并上報總課題領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室進行結(jié)題。

八、課題研究成果

在課題研究過程中，發(fā)表了相關(guān)論文，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的意義、實施現(xiàn)狀、存在的問題、存在問題的原因、完善措施與思路等進行了詳細的闡述。錄制了課堂教學(xué)視頻音像、制作了微課課件以及教學(xué)課例，為以后的品德課程教學(xué)提供了經(jīng)驗借鑒。

從教育教學(xué)工作而言，開展本項目研究有力地促進教育教學(xué)改革向更深層次發(fā)展，為學(xué)校可持續(xù)發(fā)展找到了一條的新路子，完善了“科研興校”工作體系，充分調(diào)動了廣大教師參加教研教改的積極性。學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了提高，教育教學(xué)成績更上一個臺階。

對教師而言，最大的收獲就是教學(xué)觀念有了根本性的轉(zhuǎn)變，充分意識到：教師要堅持先進的課改理念，要掌握并能熟練運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行教學(xué)；教師要完成角色定位的轉(zhuǎn)變，由傳授型向研究型轉(zhuǎn)變；教師要有強烈的資源開發(fā)意識；教師要敢于創(chuàng)設(shè)標新立異的課型；教師要確立以情感溝通與心智互動為核心的教學(xué)交往。切切實實感受到教改帶了帶來的好處：課好上了，學(xué)生變聰明多了，成績也上去了，自己的教學(xué)視野也開闊了，不再是個“教書匠了。

九、分析“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實踐”課題研究成果的意義

1．讓全校教師初步認識到將傳統(tǒng)中華優(yōu)秀文化引進品德教學(xué)課堂的真正意義，提高了教師的自身素質(zhì)，從真正意義上實現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的理念。

2．豐富了我校教師的教學(xué)素材，讓全校教師能充分發(fā)揮了多媒體的作用，提高了課堂效果和教學(xué)質(zhì)量。

3．使我們學(xué)校的教學(xué)跟上了全國乃至世界的步伐。

4．增加了課堂趣味，從最大限度上提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。

十、分析課題研究存在的不足與今后的打算

當然，在課題研究中，我們發(fā)現(xiàn)也有一些不足之處，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：本課題研究還沒有徹底“深入人心”，部分老師認為這些試驗研究僅僅是“做秀”，無益于成績的提高，尤其是對中小學(xué)生沒有什么幫助，甚至?xí)绊懼锌迹@種觀點也得到一些家長和學(xué)生的認同，因而一些老師對課題研究存在抵觸情緒；對教學(xué)模式和教學(xué)方法的創(chuàng)新存在誤解，有些老師花了很多力氣設(shè)計教學(xué)過程，只重視教學(xué)形式，而忽視了教學(xué)效果，把主體回歸的課堂變成主體放任自流的課堂，過度弱化了教師的作用；在加強“創(chuàng)新精神、實踐能力”的要求下，試驗研究中老師們基本都能做到或意識到對學(xué)生的能力培養(yǎng)，但對學(xué)生的情感態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)卻重視不夠甚至認為完全不必要；

所以，在今后的教育教學(xué)改革中，我們將繼續(xù)秉承創(chuàng)新精神，自覺地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融，努力克服課題研究中和其他方面存在的不足之處，使教育教學(xué)改革結(jié)出累累碩果。

十一、“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實踐”的問題和思考

經(jīng)過課題研究，也發(fā)現(xiàn)了很多問題：

1．有些申報小組不夠重視，到要求結(jié)題時間沒有完成預(yù)定的目標，或是完成極少，甚至有些申報成員并沒有收集到任何資料，更沒有自己制作課件和提交體會。

2．有些申報成員并有真正認識到這個課題的意義，而是出于應(yīng)付，所以收集到的資料并沒有什么價值，對教學(xué)不起任何作用。

3．有些課件和課例和收集到的資料沒有體現(xiàn)這個課題的最初宗旨――有效性。

4．部分成員在媒體選擇上比較隨意，出現(xiàn)完全使用下載材料，不考慮自己的學(xué)生特點，沒有達到預(yù)期效果。

5．部分成員在將中華民族傳統(tǒng)文化引進中小學(xué)品德課堂中后，沒有及時反思課堂效果，或是反思和說明太過簡單，失去說明和反思的意義。不能體現(xiàn)課題“研究”的目的。

所以在今后的研究過程中要加大課題研究指導(dǎo)，讓所有申報成員理解這個課題的目的和意義。同時要加大課題研究的組織管理和驗收工作，讓這個課題研究在我校產(chǎn)生更大效果，從而帶動全市的課題工作的開展，推動我校我市的教育。

十二、分析“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實踐”下階段研究設(shè)想

在總結(jié)以往的研究經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，改進不足，進一步開展課題研究。設(shè)計了兩方面的設(shè)想：

1.初步確定2017年10月以后加強教師研究能力的培訓(xùn)，在現(xiàn)在研究的基礎(chǔ)上拓展與中華傳統(tǒng)美德與品德課程教學(xué)有關(guān)的多個子課題。多方面提高教師的與教學(xué)相關(guān)能力。

2.加大學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)開展力度，確實落實學(xué)生研究性學(xué)習(xí)工作。

篇3

摘 要 體育教師在傳授體育知識、技能的同時，應(yīng)根據(jù)體育學(xué)科的教學(xué)特點，從不同方面，不失時機地、有效地對學(xué)生進行德育教育，培養(yǎng)出“德、智、體”全面發(fā)展的新人。本文采用教學(xué)實踐法、經(jīng)驗總結(jié)法、文獻資料法等方法對體育課堂上實施德育教育進行了有效探索，為體育教學(xué)中的德育教育提供參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞 德育 體育

體育與健康課程是一門以身體練習(xí)為主要手段，以增進中小學(xué)學(xué)生健康為主要目的的必修課程。在體育教學(xué)過程中，應(yīng)注重對學(xué)生進行德育教育。體育教師在傳授體育知識、技能的同時，應(yīng)根據(jù)體育學(xué)科的教學(xué)特點，從不同方面，不失時機地、有效地對學(xué)生進行德育教育，培養(yǎng)出“德、智、體”全面發(fā)展的新人。

一、教師身體力行，努力做學(xué)生的表率

在體育教學(xué)中，向?qū)W生進行思想品德教育，關(guān)鍵在于教師的言傳身教。德國的教育家第斯多惠曾指出：“為了對學(xué)生給予道德上的影響，教師本人必須是有高尚道德的人。作為教師必須有扎實深厚的理論基礎(chǔ)、專業(yè)技能和強烈的“敬業(yè)精神”外，還要有高尚的思想道德素養(yǎng)。教師應(yīng)舉止大方，談吐文明，教學(xué)中，講解清楚、示范規(guī)范、言行一致，給學(xué)生樹立一個良好的教師形象，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達到進行思想品德教育的目的。

二、精心設(shè)計教學(xué)，有效滲透思想品德教育

（一）良好風(fēng)氣、互助互愛教育

體育教學(xué)是以身體練習(xí)為主要手段，活動形式多樣，活動范圍廣泛，體育活動必須有嚴格的規(guī)范要求，才能使體育活動得以順利實施。這為培養(yǎng)學(xué)生的組織紀律性和良好的道德品質(zhì)創(chuàng)造了條件。體育課堂常規(guī)是上好體育課的保障。它要求學(xué)生上課必須穿運動鞋、運動服；按時上課不遲到、不早退，做到有事請假、不無故曠課；認真聽講、刻苦鍛煉、互相保護和幫助、愛護器材等；學(xué)生從集合整隊、隊列練習(xí)到隊形變換都有嚴格的要求。把體育課堂常規(guī)落實到每一節(jié)體育課中，可以培養(yǎng)學(xué)生服從命令、聽從指揮的習(xí)慣，有利于體育活動的開展。

（二）意志品質(zhì)教育

實踐證明，要掌握好一項動作技術(shù)，都要經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，才能使動作達到高度的準確性，達到動作自由化的程度，這樣就要付出很大的體能和體力，并且還會在練習(xí)過程中產(chǎn)生許多生理感受，如疲勞感、疼痛感、酸脹感。同時還會伴隨著產(chǎn)生許多心理感覺，如怕苦、怕累、怕痛等心理障礙。在體育教學(xué)、訓(xùn)練和競賽中，學(xué)生必須付出自己的最大努力去克服一個又一個生理上和心理上的困難或障礙，并且每前一步往往都要付出極大的意志努力，勝利也常常取決于“再堅持一下的努力之中”。所以，長期、系統(tǒng)的體育教育，能有效地鍛煉學(xué)生頑強的意志品質(zhì)。

（三）集體主義、紀律教育

體育教學(xué)是在一定的組織形式下進行的，學(xué)校的體育活動幾乎都是集體活動，這就為培養(yǎng)學(xué)生互幫互助的團隊精神和集體主義精神創(chuàng)造了條件。體育競賽要求有組織、有紀律、密切合作、互相幫助，共同完成某項活動。學(xué)生在練習(xí)中常面臨集體主義與個人英雄主義的艱難抉擇，體育課比室內(nèi)文化課有更多的進行集體主義教育的機會，抓住時機，加強教育，可以收到更好的教育效果。

（四）理想、愛國主義教育

結(jié)合教學(xué)向?qū)W生講授體育教學(xué)的目的意義，提高他們對體育鍛煉的正確認識。以故事、演講形式，講述革命家、偉人們的體育鍛煉事跡；簡要地介紹我國燦爛的體育文化，中國健兒為祖國榮譽奮勇拼搏的動人故事等，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情、民族自信心與自豪感。實現(xiàn)自己遠大的理想，不怕苦，不怕累，頑強拼搏的精神，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義熱忱及樹立遠大理想。教育學(xué)生要珍惜美好時光，遵循自然規(guī)律，積極科學(xué)地鍛煉與養(yǎng)護身體，使自己具備健壯的體魄和旺盛的生命力，將來為祖國現(xiàn)代化建設(shè)多作貢獻。

（五）承受挫折能力教育

每個人的一生都不可能是平坦的，都有一些坎坎坷坷，當代中學(xué)生都是在父母、親人的呵護下長大，心理上更加脆弱，承受能力更低。心理學(xué)認為，一個人遭受挫折的經(jīng)驗對挫折的承受力有很大影響。教師應(yīng)在教學(xué)中有意識地培養(yǎng)他們的心理承受能力。這就要求我們老師有目的地、精心地創(chuàng)設(shè)逆境，讓他們體驗各種挫折。比如體育競賽、登山、越野賽、夏令營，也可組織學(xué)生適當參加工人、農(nóng)民生產(chǎn)第一線的勞動，讓學(xué)生在活動中經(jīng)受磨難，鍛煉意志。通過以上諸如此類的一系列逆境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生不同程度地積累了一些挫折經(jīng)驗，非常有利于增強其應(yīng)對挫折的心理承受能力和排解挫折的能力。更好地看到自己存在的不足，從而找到前進的方向，在學(xué)習(xí)、生活中進一步樹立目標，更上一層樓。

綜上所述，體育教師要抓住各種有利時機，根據(jù)學(xué)生的不同情況，有針對性地對學(xué)生進行德育教育。作為體育教師，要加強自身修養(yǎng)，勇于探索。在體育教學(xué)中一切活動都要通過教師作用于學(xué)生。在體育教學(xué)中教師要利用體育課堂鮮明的動態(tài)性和群體性，有組織、有計劃地通過身體練習(xí)實現(xiàn)對學(xué)生的道德教育，全面提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，使其身體和心理都能健康成長。如何把德育寓于體育教學(xué)之中，關(guān)鍵在于教師。這就要求體育教師在教學(xué)過程中，因材施教、認真?zhèn)湔n、精心設(shè)計，優(yōu)化體育課堂教學(xué)方法，把德育貫穿于整個體育教學(xué)之中。

參考文獻：

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篇4

關(guān)鍵詞：小學(xué)；德育教學(xué)

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）18-035-01

提高青少年思想品德認識水平和實踐能力的重任，強烈的學(xué)習(xí)興趣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是提升德育認識和能力水平的可靠保證，身心健康也是德育追求的重要目標。那么教師應(yīng)當如何抓好小學(xué)的德育教育教學(xué)工作呢？

一、思想品德教育進課堂，開辟素質(zhì)教育新渠道

實施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變，而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個重要途徑就是在實施素質(zhì)教育過程中進行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地――課堂，對實施素質(zhì)教育的主體――學(xué)生，進行思想滲透和灌輸。我校在課堂教學(xué)滲透德育的實踐中，注重經(jīng)驗總結(jié)、方法、交流，提出“時時講德育，處處是美德”的主題，各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實踐，根據(jù)各學(xué)科特點、學(xué)生年齡特點以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如：四年級的一位教師在執(zhí)教語文參賽課《炮手》中有這樣一個情節(jié)，當教師在出示炮手為保護國家親手炸掉自己房子的殘骸時，孩子們的心靈就像是一塊大石頭投進平靜的江水中一般，非常激動，孩子們個個爭著發(fā)言贊揚炮手，許多孩子說到動情處留下了熱淚，記得有一個孩子哭著說道：炮手，你太偉大了！我終于明白了，沒有國家哪有我們自己的小家呀。孩子們的肺腑之言讓在場聽課的領(lǐng)導(dǎo)都熱淚盈眶了。無形中，教師就進行了一次深刻的愛國主義教育。

二、創(chuàng)造班級主題，引領(lǐng)學(xué)生前進的方向

學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)化很重要。為了能給學(xué)生創(chuàng)造一個有教育意義的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們每個班主任根據(jù)本班學(xué)生的特點、喜好，設(shè)計出內(nèi)涵豐富的班級主題，并制作成班牌張貼在教室門口，教室內(nèi)的布置與班級主題相符，學(xué)生的評價方式也與班級主題相結(jié)合。例如：五（3）班的班級主題是：爭做明星少年。班牌取名為：熠熠星屋，寓意為閃亮的星星之家。班級主題歌為：我是明星。教室內(nèi)的墻上設(shè)計有幾大塊評價學(xué)生的板塊：閱讀明星、作業(yè)明星、背誦明星、檢測明星、禮貌明星、進步明星、勞動明星。每星期根據(jù)班干的檢查記錄和老師的檢查記錄評出相應(yīng)的明星。在這些班級文化觸動下，學(xué)生們學(xué)會了學(xué)習(xí)，學(xué)會了做人，擁有了自信，擁有了夢想。

三、弘揚民族精神，創(chuàng)新德育工作的新路子

民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，要在廣大青少年中弘揚和培育“以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神”。為此，我校長期開展“民族精神代代傳”主題活動。

在學(xué)校德育教育中，我們始終高揚愛國主義的主旋律，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會民族精神的豐富內(nèi)涵，結(jié)合教師節(jié)、國慶節(jié)、清明節(jié)等節(jié)日，運用各種現(xiàn)代化的教育手段，各類優(yōu)秀作品以及升旗儀式、國旗下講話，專題講座等，廣泛深入地開展民族精神教育，使愛國主義教育經(jīng)常化、具體化。如：每年的教師節(jié)。少先隊大隊部會向全體少先隊員發(fā)出了倡議：對老師說一句祝福的話；為老師做一件好事；給老師畫一幅畫；給老師鞠一個躬；給老師敬一個禮；送老師一個自制的小禮物等活動，加深學(xué)生對老師的尊敬和愛戴之情，同時也增強了師生之間的情誼。

“民族精神代代傳”活動增強了我校師生的民族自尊心、自信心和自豪感，也增強了建設(shè)中華的使命感、責(zé)任感。在師生共同體驗、共同參與實踐、共同探究創(chuàng)造中，民族精神也在師生身上得以真實的體現(xiàn)。

四、師生共同參與校園文化建設(shè)

我校每學(xué)期都會舉行板報、手抄報、書法、簡筆畫、手工比賽。每次比賽的主題都不同，有根據(jù)各節(jié)慶日設(shè)定的，有根據(jù)學(xué)生中出現(xiàn)不良現(xiàn)象設(shè)定的，有按照國家大型活動設(shè)定的，有老師自由選取的。這些活動都是老師和學(xué)生共同完成，老師和學(xué)生一起討論設(shè)計方案，一起設(shè)計版圖，一起制作展板，比如：在我們制作簡筆畫活動中，許多教師指導(dǎo)學(xué)生畫上簡筆畫，老師再配上文字。整個過程中，師生之間得到了溝通，感情得到了培養(yǎng)，好勝心得到鼓勵，創(chuàng)造力得到發(fā)展。使學(xué)生時常體驗到一種“輕松感”，使他們的合作意識得到提高。

篇5

【關(guān)鍵詞】快樂 體育

體育課是汗與笑的結(jié)晶。快樂體育指出的是深層的心理或成功感，是讓學(xué)生在體育運動中體驗到參與、理解、掌握以及創(chuàng)新運動的樂趣，從而激發(fā)學(xué)生參加運動的自覺性和主動性。在立足尊重學(xué)生的體育運動中的主體地位的同時，重視激發(fā)學(xué)生對體育運動的樂趣，并認為體育教學(xué)過程中本身就是快樂，有吸引力的。快樂體育思想是時代的產(chǎn)物，是時代精神的反映，是對當前體育教學(xué)中某些僵死、被動以及缺少樂趣的反思。

一、快樂體育的基本內(nèi)容

（一）注重學(xué)生在體育教學(xué)過程中的主體地位

傳統(tǒng)的體育教學(xué)論過分強調(diào)教師的主體地位、主導(dǎo)作用，認為學(xué)生只是一個需要教育的客體，只能被動地接受體育教師的教育培養(yǎng)，這樣就導(dǎo)致了學(xué)生主體地位的喪失，自覺性、積極性的泯滅。失去興趣的學(xué)習(xí)，不能激發(fā)與維持學(xué)生學(xué)習(xí)的動機，不能體驗到滿足需要的樂趣，學(xué)生也不會進行有效的學(xué)習(xí)。快樂體育十分重視體育教學(xué)過程中學(xué)生的主體地位，教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)因作用，即主體作用。

（二）建立和諧的師生關(guān)系

體育教學(xué)是雙向多邊、復(fù)雜的活動。體育教師掌握著教學(xué)方向、進度和內(nèi)容，用自己良好的思想品德、豐富的知識、高超的運動技藝，活潑、生動的形象教育和影響學(xué)生，在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其學(xué)習(xí)目的、態(tài)度、動機、積極性、身體命令與服從、上級與下級、教與學(xué)的關(guān)系，教師神情嚴肅，不容置疑，學(xué)生唯唯諾諾，言聽計從。快樂體育強調(diào)體育教學(xué)中師生之間，學(xué)生之間都存在雙向信息交流，建立和諧的師生、生生關(guān)系。

（三）追求學(xué)生個性的和諧發(fā)展

傳統(tǒng)的學(xué)校體育理論認為，體育教學(xué)的主要目標是追求運動技能的規(guī)范，提高和增強體力，這樣教育出來的兒童、少年都是成人化動作、成人化理論、成人化思想，這在競技體育中表現(xiàn)尤為明顯的是：國內(nèi)少年和國外少年競技能力相差無幾，或過之，一旦再發(fā)展，國內(nèi)少年成長速度就不如國外了。快樂體育認為促進學(xué)生個性的和諧發(fā)展是快樂體育思想的根本精神所在。快樂體育與學(xué)生的個性發(fā)展存在辯證關(guān)系，一方面是學(xué)生的個性傾向性和個性發(fā)展水平在運動項目的選擇以及參與運動項目的積極性和主動性上充分表現(xiàn)出來，另一方面快樂體育過程又能促進學(xué)生個性的和諧發(fā)展，幫助學(xué)生更深地挖掘從事運動項目的潛力和參與運動的樂趣。這兩方面相鋪相承。

（四）體育教學(xué)活動本身應(yīng)是快樂的有吸引力的

體育教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)就在于促進學(xué)生樂于進行體育學(xué)習(xí)，“為深化旨在追求運動樂趣的體育學(xué)習(xí)，孩子們自發(fā)、自主的學(xué)習(xí)活動成了一個非常重要的條件，滿足孩子們的運動欲求就會產(chǎn)生運動的樂趣。這種欲求的水平越高，越明確，其滿足后獲得的喜悅也就越大。”

（五）進行思想品德教育和提高運動技能

體育教學(xué)不僅要育體，而且還要育心。社會越向前發(fā)展，對人的道德情操和適宜社會生活能力的要求也越高。體育教育可以培養(yǎng)學(xué)生具有一定的適應(yīng)社會要求的個人行為和社會行為，具有符合時代精神的思想品德、文明修養(yǎng)、道德情操等。快樂體育在注重學(xué)生的主體地位和發(fā)展個性的同時，也要求運動技能在積極參與下的提高，培養(yǎng)終身的能力和習(xí)慣。

二、變革教法。滿足學(xué)生心理需要

青少年喜歡接觸更多的事物，掌握更多的知識，他們充滿自信，敢于自我挑戰(zhàn)。根據(jù)體育運動的特點，以學(xué)生為主體，優(yōu)化愉快的體育教學(xué)環(huán)境，變革學(xué)習(xí)方法，大致歸納為競爭法、多樣法和練習(xí)法、趣味性誘導(dǎo)法和創(chuàng)造性教育法。

（一）競爭法

跑是連續(xù)性的技能。為此，必須根據(jù)跑的特點，采用競爭法發(fā)展學(xué)生耐力素質(zhì)和速度素質(zhì)。如采用追逐跑比賽、十字接力跑比賽等。通過比賽激發(fā)學(xué)生競爭意識，幫組學(xué)生提高在競爭中的承受力和戰(zhàn)勝困難的意志力。

（二）多樣法練習(xí)法

必須變革傳統(tǒng)的單純傳技方法，根據(jù)大綱的要求，實現(xiàn)體育課的總體目標，采用發(fā)展身心健康的保健練習(xí)法，發(fā)展身體素質(zhì)的運動能力的練習(xí)法，以及提高心理素質(zhì)和社會適應(yīng)能力，磨煉意志的練習(xí)法。例如，改變練習(xí)形式的跳遠作業(yè)，改變練習(xí)形式的跨欄跑和戰(zhàn)勝困難越過障礙的心理應(yīng)激跑，它不僅激發(fā)興趣，而且能培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活和克服苦難的忍受力。

（三）興趣誘導(dǎo)法

不少學(xué)校為應(yīng)付體育加試，而忽視體育教學(xué)大綱教材的全面貫徹，更加忽視教育環(huán)境的優(yōu)化與興趣的誘導(dǎo)。上體育課時，場地布置既沒有標志線又沒有標志物，例如練習(xí)跳遠或跳起摸高，如沒有遠度和高度的標志尺，是讓學(xué)生隨意跳，這不會產(chǎn)生理想的練習(xí)效果。當然，也有一些學(xué)校在課改中出現(xiàn)了興趣誘導(dǎo)法。教師在布置原地跳起摸高作業(yè)時，根據(jù)學(xué)生自身高和彈跳能力，設(shè)置了不同高度的氣球或其他標志，引發(fā)學(xué)生練習(xí)的積極性，不但摸到氣球感到喜悅，而且一目了然地通過自己視覺反饋，可以了解自己的縱跳成績，進行自我評價，激發(fā)自己向新的高度進發(fā)。

（四）創(chuàng)造性教育法

創(chuàng)造性教育法，一方面體現(xiàn)在教師創(chuàng)造性的組織活動，把先進的教學(xué)理論創(chuàng)造性運用到體育教學(xué)中，不僅使學(xué)生獲得知識技能，而且使學(xué)生在生理、心理方面都得到鍛煉，精神上得到滿足。另一方面也要留給學(xué)生一個創(chuàng)造性的空間，通過學(xué)生自己和同學(xué)間的互學(xué)，在教師的支持、啟發(fā)與直接幫助下，充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性思維，積極參與學(xué)、練、議活動之中，以提高學(xué)習(xí)和鍛煉效果。即使是體育技能學(xué)習(xí)，也要根據(jù)不同對象的基礎(chǔ)，去發(fā)展學(xué)生的個性，諸如跳遠、調(diào)高的空中或過桿技術(shù)，可以由學(xué)生自由選擇，教師分別加以指導(dǎo)，完全可以提高學(xué)生主動學(xué)習(xí)與鍛煉的積極性，有效地促進學(xué)生身心健康。

篇6

（一）職業(yè)道德素養(yǎng)

（1）熱愛教育事業(yè)。熱愛教育事業(yè)，教師就能夠從素質(zhì)教育的高度，研究、探索教育規(guī)律，奉行教書育人的宗旨，積極實現(xiàn)自己的教育理想。當前，面對市場經(jīng)濟的沖擊，人們的人生觀、世界觀、價值觀受到不同程度的檢驗，作為教師應(yīng)義無反顧地獻身于教育事業(yè)，將自己的全部心血傾注在培育學(xué)生身上，在實踐中不斷地認識世界，改造世界，改造自身的主觀世界。

（2）熱愛學(xué)生。教師要面向全體學(xué)生，熱愛、尊重、了解并嚴格要求學(xué)生。教師要以自己堅定的信仰去指導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生方向；以自己的人格力量去感染學(xué)生求做真人，求做真事；以自己嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度去影響學(xué)生熱愛知識，熱愛生活；以自己樂觀的精神去培育學(xué)生健康的身心、良好的品質(zhì)。無數(shù)實踐證明，具有高尚品格的教師，才能培養(yǎng)出有道德的學(xué)生；具有強烈的愛國主義精神的教師，才能培養(yǎng)出熱愛集體、關(guān)心他人的學(xué)生；具有淵博知識的教師，才能培養(yǎng)出有強烈求知欲的學(xué)生；具有開拓、創(chuàng)新精神的教師，才能培養(yǎng)出勇于探索、不斷進取的學(xué)生。

（3）熱愛學(xué)校。教師要熱愛自己的學(xué)校，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，教師之間要謙虛禮讓，團結(jié)協(xié)作。在小學(xué)階段，教師要通過自己的言行培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活、勞動、衛(wèi)生等習(xí)慣，為學(xué)生在思想品德、知識技能、勞動習(xí)慣、身體、心理素質(zhì)等方面的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。教師工作的另一個特點是：個體勞動成果、人才培養(yǎng)依賴于教師群體的長期努力，教師個人的勞動常被隱沒在群體的成功之中。這就要求教師應(yīng)該具有博大的胸懷，不計較個人的得失，為學(xué)生的進步與成長而喜，為集體獲得成功而樂。

（4）熱愛所教學(xué)科。教師要熱愛所教的學(xué)科。小學(xué)數(shù)學(xué)教師一定要熟悉和精通小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的各方面知識，如在追求新的教育觀念、教學(xué)思想、教學(xué)手段與教學(xué)方法的現(xiàn)代化上，在探尋最科學(xué)、最有效的讓學(xué)生獲取知識、能力與受到思想教育的途徑上，在處理好教學(xué)過程中的教與學(xué)，主導(dǎo)與主體，知識與能力，智力因素與非智力因素，面向全體與因材施教，統(tǒng)一要求與個性發(fā)展諸多矛盾上，都要作出不懈的努力。為了勝任所教學(xué)科，教師還要自覺地學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論、教育測量、教育評價等方面的理論知識，并在教學(xué)實踐中刻苦鉆研，勤于思考，虛心求教，博采眾長，不斷汲取新的知識和成果，不斷充實并完善自己的知識結(jié)構(gòu)，做到精益求精，永不滿足。

（二）文化科學(xué)素養(yǎng)

作為一名合格的教師，只具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)，有一個全心全意做好工作的愿望是遠遠不夠的。向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識應(yīng)該是教師的一項基本任務(wù)。教師的文化科學(xué)知識素養(yǎng)決定著教師對教學(xué)內(nèi)容把握的準確度，決定著教師教學(xué)能力與教學(xué)質(zhì)量的高低，也直接關(guān)系著學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的形成、智力的發(fā)展與能力的培養(yǎng)。那么，數(shù)學(xué)教師的文化科學(xué)知識包括哪些呢？

（1）數(shù)學(xué)專業(yè)知識。這是數(shù)學(xué)教師的知識結(jié)構(gòu)的核心部分，專業(yè)知識豐富的教師，才能正確地理解小學(xué)數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，熟知各年級教材的地位、作用及內(nèi)在聯(lián)系，較好地掌握小學(xué)數(shù)學(xué)中的概念、性質(zhì)、定律、法則、公式及數(shù)量關(guān)系的確切含義。

要想當好小學(xué)數(shù)學(xué)教師，還必須具有扎實的初等數(shù)學(xué)知識、一定的高等數(shù)學(xué)知識以及一些數(shù)學(xué)史知識。只有掌握了這些知識，小學(xué)數(shù)學(xué)教師才能透徹地分析小學(xué)數(shù)學(xué)教材體系，準確地把握數(shù)學(xué)知識的結(jié)構(gòu)體系，為數(shù)學(xué)教學(xué)工作奠定堅實的基礎(chǔ)。

（2）教育基本理論。這是教師專業(yè)科學(xué)知識的重要內(nèi)容，是教師成功地進行教育、教學(xué)工作必須具備的理論知識。學(xué)校全面實施素質(zhì)教育，要求教師必須樹立正確的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、價值觀。正確的觀念源于正確的理論，它指導(dǎo)著教師的教育教學(xué)實踐。教師應(yīng)學(xué)習(xí)教育學(xué)、教育心理學(xué)、教學(xué)論等方面的知識，以提升教育理論修養(yǎng)。

（3）教育科研的基礎(chǔ)知識。教育科研是一種運用科學(xué)的方法和手段，有目的、有計劃地探索、發(fā)現(xiàn)、掌握教育、教學(xué)規(guī)律的認識活動，是一個立足于已知去探求未知的過程。為了能正確地開展教育科研活動，教師必須具備相關(guān)的基礎(chǔ)知識，如教育科學(xué)研究的選題如何確定，如何選擇研究與論證的方法和手段，研究結(jié)果的定性與定量分析等。教師要著重學(xué)習(xí)教育研究方法、教育統(tǒng)計方法、教育測量、教育評價等有關(guān)進行教育科研的基礎(chǔ)知識。

（4）相關(guān)學(xué)科知識。小學(xué)數(shù)學(xué)教師除了應(yīng)具備數(shù)學(xué)專業(yè)知識、教育基本理論、教育科研的基礎(chǔ)知識外，還應(yīng)該具有與數(shù)學(xué)學(xué)科、日常生活密切相關(guān)的其他方面的知識，既有數(shù)學(xué)專長，又廣泛涉獵其他知識領(lǐng)域，其中包括社會科學(xué)、自然科學(xué)、社會生活常識及新興學(xué)科等。總之，教師在這些知識結(jié)構(gòu)中，對于與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及參加各項社會實踐活動有關(guān)的方方面面的知識與信息，都要有所涉略。有條件的教師，還應(yīng)該使用多媒體技術(shù)，使計算機成為課堂教學(xué)的輔助工具，推進教學(xué)手段的現(xiàn)代化。這既可以擴大教師自身的知識面，增強教育、教學(xué)的效果，喚起學(xué)生強烈的求知欲，又有利于建立起教師在知識方面的權(quán)威性，贏得學(xué)生的尊敬、愛戴與信賴，使教師成為學(xué)生探求知識與追求真理的楷模。

（三）業(yè)務(wù)能力素養(yǎng)

小學(xué)數(shù)學(xué)教師的業(yè)務(wù)能力素養(yǎng)包括以下一些內(nèi)容：

（1）全面深入地了解學(xué)生的能力。教師只有全面深入地了解自己的學(xué)生，才能有的放矢地進行工作。小學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活、興趣、特長、志向等各方面都是千差萬別的，觀察、注意、記憶、思維、想象等智力因素與情感、動機、性格、意志等非智力因素也都不盡相同。教育要取得成效，就一定要了解和研究他們。教師要有敏銳、細致的觀察能力，要善于從學(xué)生細微的表現(xiàn)中，洞察他們的知識、能力、智力與個性發(fā)展的真實狀況。教師在各種場合，能通過學(xué)生的表情、動作、姿態(tài)、語言等外在表現(xiàn)，了解學(xué)生的內(nèi)心世界，從而有針對性地對他們進行開導(dǎo)與教育。全面深入的了解學(xué)生是全面提高學(xué)生素質(zhì)的前提和關(guān)鍵，也是教師業(yè)務(wù)能力結(jié)構(gòu)中的基本能力。在了解學(xué)生的過程中，教師要用辯證的、客觀的、發(fā)展的眼光去觀察、分析，克服片面性和主觀性，并要持之以恒。

（2）進行思想品德教育的能力。思想品德教育是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)必須完成的一項重要任務(wù)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點，結(jié)合教學(xué)選擇符合學(xué)生年齡特征與接受能力的內(nèi)容，對學(xué)生進行思想品德教育。教學(xué)中可以通過闡明數(shù)學(xué)在日常生活和生產(chǎn)建設(shè)中應(yīng)用的廣泛性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，不斷進行學(xué)習(xí)目的的教育；可以用生動的、富有教育意義的、有說服力的數(shù)據(jù)、統(tǒng)計材料以及一些數(shù)學(xué)史料，對學(xué)生進行愛祖國、愛科學(xué)的思想教育；可以通過概念間的聯(lián)系，如加與減、乘與除、積與商、正比例與反比例等內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生受到辯證唯物主義觀點的啟蒙教育。在教學(xué)中還要注意培養(yǎng)學(xué)生認真、嚴格、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度，獨立思考、克服困難的精神，計算仔細、書寫整潔、自覺檢驗的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師對學(xué)生進行思想品德教育要做到有意（自覺）、有機（自然）、有效（針對性、實效性），不要離開教學(xué)內(nèi)容另搞一套，而是要充分挖掘數(shù)學(xué)知識內(nèi)在的思想教育因素。

（3）鉆研課程標準與教科書的能力。課程標準規(guī)定了各年級的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求。教科書是課程標準的具體體現(xiàn)，是教師教、學(xué)生學(xué)的主要依據(jù)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要根據(jù)課程標準的要求，把握好教科書的體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、重點與難點，熟悉各知識點的來龍去脈及其在全冊教科書乃至全套教科書中所處的位置，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展、認知規(guī)律與實際智能水平，規(guī)劃好學(xué)期、單元、每課時的具體教育、教學(xué)目標和內(nèi)容。教師要有獨立處理教科書的能力，為達到課程標準的要求，能夠根據(jù)學(xué)生的實際接受能力，補充和調(diào)整部分教學(xué)內(nèi)容，能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與要求，設(shè)計合理的教學(xué)過程，選用恰當?shù)慕虒W(xué)方法，采用有效的教學(xué)手段，創(chuàng)造性地把教科書的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生良好的認知結(jié)構(gòu)，使教學(xué)活動做到概念準確、重點突出、難點突破、知識系統(tǒng)、訓(xùn)練有素。

（4）課堂教學(xué)的能力。課堂教學(xué)是學(xué)校教育、教學(xué)的主要形式，是實施素質(zhì)教育的主渠道。小學(xué)數(shù)學(xué)教師是通過課堂教學(xué)完成教育、教學(xué)任務(wù)的。卓有成效的課堂教學(xué)取決于教師高超的課堂教學(xué)能力，而高超的課堂教學(xué)能力來源于教師的綜合素質(zhì)。所以說，課堂教學(xué)是教師的職業(yè)道德、文化科學(xué)知識、業(yè)務(wù)能力、心理素質(zhì)與教學(xué)藝術(shù)的集中表現(xiàn)。在實際的課堂教學(xué)中，有的課生動活潑，多姿多彩，引人入勝，有的課卻是平淡無奇，無精打采，令人乏味。究其原因，這既與教案設(shè)計有關(guān)，又與教師的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)水平有關(guān)。

（5）組織數(shù)學(xué)課外活動的能力。開展課外活動，對于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與意識，擴大學(xué)生的視野，拓寬知識，施展學(xué)生的數(shù)學(xué)才能與創(chuàng)造力，發(fā)展學(xué)生的健康個性都是極為有益的，它也是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要途徑。數(shù)學(xué)課外活動的內(nèi)容應(yīng)該豐富多彩，可以結(jié)合數(shù)學(xué)課本的某些內(nèi)容適當?shù)丶由钔貙挘梢越Y(jié)合某些數(shù)學(xué)知識，介紹一些數(shù)學(xué)思想和方法，可以結(jié)合有關(guān)內(nèi)容，介紹數(shù)學(xué)史料和數(shù)學(xué)家的故事，可以結(jié)合教學(xué)要求，進行實際操作，開展社會調(diào)查，收集數(shù)據(jù)和統(tǒng)計資料，分析生活中的各種現(xiàn)象與事實，也可以解答數(shù)學(xué)趣味題，做數(shù)學(xué)游戲，猜數(shù)學(xué)謎語，唱數(shù)學(xué)歌謠，走數(shù)學(xué)迷宮，舉行數(shù)學(xué)文藝會等，形式可以是組織數(shù)學(xué)興趣小組、開展數(shù)學(xué)競賽、建立數(shù)學(xué)園地等，規(guī)模可以是個別的、小組的、班級的、年級的，也可以是全校性的。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況，有指導(dǎo)地將學(xué)生組織起來，滿足不同層次學(xué)生的興趣與愛好，豐富學(xué)生的精神生活和校園文化生活，促進學(xué)生身心的健康發(fā)展。

（6）教研與科研的能力。在教學(xué)領(lǐng)域中，教科書的體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、重點、難點，教學(xué)的目的、要求、過程、方法、手段對學(xué)生知識的傳授、智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)有著重要的影響。教學(xué)過程中面向全體與兼顧個別，統(tǒng)一要求與因材施教，以及教學(xué)質(zhì)量評估等方面的問題不可能是一成不變的，教師除了完成日常的教育、教學(xué)工作外，還應(yīng)該結(jié)合自己的教學(xué)實踐，選擇課題，積極地參加到校本教研、學(xué)科科研活動中去，最終能夠?qū)懗鲎约旱慕虒W(xué)經(jīng)驗總結(jié)或教育科學(xué)研究報告，用以指導(dǎo)實踐，在深化課堂教學(xué)改革與推進素質(zhì)教育的實施過程中發(fā)揮作用。

篇7

  

   學(xué)校德育工作計劃    一、加強德育管理，開創(chuàng)德育工作新局面

   1、新的學(xué)年，要有新的生機，創(chuàng)造新的輝煌，但這些必須以人的思想素質(zhì)為基礎(chǔ)，要建立新的德育工作機制，所以加強學(xué)校德育工作建設(shè)勢在必行，為此我們要以聯(lián)校為中心，成立德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，,由各學(xué)校全面規(guī)劃、組織實施各校的德育工作，定期召開班主任及輔導(dǎo)員會議，明確每月德育中心工作，充分發(fā)揮各校和班主任主力軍的作用，形成聯(lián)校、學(xué)校德育工作齊抓共管的新局面。

   2、繼續(xù)加強師德師風(fēng)建設(shè)。教師素質(zhì)水平的高低將直接影響其主導(dǎo)作用的正常發(fā)揮。教師在平時行動中和教學(xué)行為中，應(yīng)當特別注意檢點自己，一言一行都應(yīng)當是學(xué)生的表率，只有這樣，教師自身的威信才會成為一種積極的教育力量，他的模范言行才會成為學(xué)生模仿的對象。本學(xué)期要加強對教師師德師風(fēng)教育。認真學(xué)習(xí)“三風(fēng)”，特別是圍繞教風(fēng)“三心”(愛心、專心、精心)來開展德育教育活動，并以“熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生、寬容學(xué)生、善待學(xué)生”為核心內(nèi)容，開展“愛崗敬業(yè)，樹立良好師表形象”活動。努力建設(shè)一支能夠適應(yīng)素質(zhì)教育要求的學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型教師隊伍。

   3、組織全體黨員認真學(xué)習(xí)各有關(guān)文件精神，加強黨性修養(yǎng)，促進黨風(fēng)廉政建設(shè)，并將在節(jié)假日期間，舉辦黨員教師座談會，認真探討當前我聯(lián)校黨員教師如何發(fā)揮先進性，起到模范帶頭作用,從而提高學(xué)校班子凝聚力并帶領(lǐng)全體教師以德治校。

   二、加強德育科研，形成德育工作的新特點。

   1、大力開展德育課程的教學(xué)研究，發(fā)揮德育主陣地的作用。要充分認識新課程改革的重要性和必要性，切實轉(zhuǎn)變觀念，認真上好思品課、健康教育課、班隊活動課充分挖掘這些課的德育內(nèi)含發(fā)揮其德育作用。按照教育目標，精心安排教學(xué)內(nèi)容，探討教學(xué)方法，初步形成中小學(xué)德育工作的新特點、新思路。

   2、學(xué)科教師主動承擔(dān)德育教學(xué)。在制訂各學(xué)科計劃時，注重滲透思想品德教育，注重課堂、課后對學(xué)生行為品質(zhì)的指導(dǎo)訓(xùn)練，隨機滲透，充分做到知識與情感并行，強化德育功能。

   3、加強德育研究。

   學(xué)習(xí)并貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，結(jié)合朱柏廬先生的《治家格言》，開展“柏廬精神在我心”的小課題研究，并以此內(nèi)化為學(xué)生的道德修養(yǎng)，進一步推進我校的德育教育。

   三、加強德育隊伍建設(shè)，形成德育工作新合力。

   1、加強對班主任工作的業(yè)務(wù)培訓(xùn)。本學(xué)期通過“班主任學(xué)校”、“新老師徒結(jié)對”等形式，探討“21世紀我們怎樣當班主任”，通過授課、研討、觀摩、剖析新時期班主任工作的新特點。通過學(xué)習(xí)，要使班主任老師認識到肩負教育、培養(yǎng)學(xué)生健康成長的責(zé)任，不斷提高青年班主任的素質(zhì)和管理能力。2、積極開展家訪活動，本學(xué)期對二分之一的學(xué)生進行上門家訪，對所有的學(xué)生進行家長聯(lián)系，做到“早、勤、誠、精、實”，使家訪真正起到溝通教師、家長、學(xué)生之間的橋梁作用，聯(lián)系家長及時與家長交流，更好的教育學(xué)生。

   3、把“創(chuàng)建文明班學(xué)校”“創(chuàng)建文明班集體”作為學(xué)校、班級建設(shè)的重要措施。切實從班級自身出發(fā)，各項常規(guī)工作抓細抓實，學(xué)會主動、科學(xué)、民主管理學(xué)校、班級，抓好班風(fēng)班貌建設(shè)。同時認真上好班隊課、專題課。經(jīng)常開展形式多樣、生動活潑的班隊活動，給學(xué)生提供一個個性發(fā)展的空間，使班集體成為促進學(xué)生德、智、體、美、勞等諸方面發(fā)展的一個理想的“家”。通過制訂《班主任工作考核細則》，使班主任工作的管理更合理化、規(guī)范化。

   四、豐富校園文化生活，開創(chuàng)德育工作新天地。

   1、養(yǎng)成教育規(guī)范化

   要加強校園常規(guī)管理與行為規(guī)范訓(xùn)練。根據(jù)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》要求，制定并執(zhí)行各項規(guī)章制度，通過“六項評比”，加強學(xué)生禮儀規(guī)范的訓(xùn)練;通過對紅領(lǐng)巾禮儀崗隊員的培訓(xùn)與管理，培養(yǎng)學(xué)生生活禮儀，講究家庭禮儀、懂得學(xué)校禮儀，學(xué)會社交禮儀。教育學(xué)生在家當好孩子，在校做好學(xué)生，在社會是個好少年。《1》《2》

   2、德育內(nèi)容主題化，德育活動經(jīng)常化

   以“柏廬精神”為指導(dǎo)思想，以全國少工委頒布的“加強少先隊思想道德教育深化體驗教育的意見”為基礎(chǔ)內(nèi)容，引導(dǎo)少年兒童開展各項實踐活動。活動要加強對少年兒童思想品德教育和創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)，面向全體學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展，制定好計劃，設(shè)計好活動，并扎扎實實地組織實施，取得主題教育的最大效應(yīng)。使本學(xué)校的少先隊工作有一個新的開端。

   3、農(nóng)村教育開放論

   建立校外德育基地，合理利用山區(qū)農(nóng)村教育資源，引導(dǎo)學(xué)生接觸社會，豐富社會實踐活動，本學(xué)期，有組織地安排每個學(xué)生到一中心勞動基地參加一至二次活動。同時，與鄉(xiāng)企業(yè)、石材廠等單位掛鉤，經(jīng)常采取“走出去、請進來”的形式開展各項活動，以拓寬視野，增長知識，陶冶情操。

   五、加強檢驗力度，凸現(xiàn)德育成效。

   1、本學(xué)期中心小學(xué)將制定考核細則，檢查各小學(xué)德育成效，并對全鄉(xiāng)教師進行德育工作考核。

   2、開展德育工作先進事跡評選活動。

   3、期末在評選德育先進事跡的基礎(chǔ)上評選出優(yōu)秀班主任(輔導(dǎo)員)、師德模范、文明班級、優(yōu)秀少先隊員。

   4、做好德育工作經(jīng)驗總結(jié)，爭取再創(chuàng)德育工作新境界

   學(xué)校德育工作計劃

   一、指導(dǎo)思想：

   以《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20××-20××)》的重要思想和第四次全國教育工作會議精神為指導(dǎo)，以《中學(xué)德育大綱》和學(xué)校計劃為依據(jù)，以培養(yǎng)良好的校風(fēng)、班風(fēng)為重點，全面提高教師職業(yè)道德水平和學(xué)生思想品德為目標。堅持德育為首，育人為本的原則，不斷加強和改進學(xué)校德育工作，為全校師生營造一個良好的教學(xué)環(huán)境。進一步發(fā)揮中小學(xué)生日常行為規(guī)范示范學(xué)校的作用。

   二、工作目標：

   1、進一步加強“和諧校園”建設(shè)。以文明禮貌教育為抓手，建立和睦的師生關(guān)系，創(chuàng)建良好的校園氛圍，實現(xiàn)教學(xué)相長。

   2、加強教師職業(yè)道德教育，提升教師的職業(yè)道德。

   3、不斷深化德育工作管理，促進校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)再上新臺階。繼續(xù)完善德育常規(guī)工作的落實，完善班主任管理質(zhì)量評價體系，確保班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)有新突破。

   三、主要工作措施與要求。

   (一)進一步深化德育工作，推動教風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)再上新臺階。

   (二)規(guī)范學(xué)生德育工作的開展，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)和學(xué)習(xí)品質(zhì)。

   1、進一步規(guī)范學(xué)生德育管理隊伍建設(shè)，成立德育領(lǐng)導(dǎo)小組：

   2、每月舉行1-2次年級組長長、班主任工作例會，交流學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗，不斷提高班主任的工作水平和思想素質(zhì);

   3、加強班主任的培養(yǎng)工作;采取請進來，走出去的辦法學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗，豐富班主任的教育智慧，提高管理水平

   4、狠抓常規(guī)德育管理措施的落實，包括：文明班、文明學(xué)生評比等德育管理制度，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，定期宣傳先進典型，樹立學(xué)習(xí)榜樣。認真落實好值日、值周、列隊放學(xué)、德育量化等工作。起始年級要加強《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》的學(xué)習(xí)，嚴抓良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，致力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

   5、充分利用校園重大活動，深化德育工作開展。充分利用好教師節(jié)、國慶節(jié)等重大校園活動的有利契機，積極主動制定好思想教育的實施方案，開展德育工作。讓廣大學(xué)生在活動中活躍身心，陶冶情操，規(guī)范行為;培養(yǎng)愛班、愛校、愛國情懷，促進德育水平的提高。

   6、繼續(xù)落實好清潔區(qū)、綠化區(qū)域的包干責(zé)任制，積極開展節(jié)約用水、用紙、用電活動，強化環(huán)保和節(jié)約意識。

   (三)重視抓好學(xué)生的心理健康和青春期教育。

   本學(xué)期要請我校的##老師給七年級學(xué)生和留守女童進行青春期的教育，幫助她們安全、快樂度過青春期。九年級學(xué)生畢業(yè)在即，要及時召開九年級學(xué)生會議，緩解他們的中考壓力，讓他們能在中考中發(fā)揮出水平。

   (四)強化安全教育和法制教育工作，確保安全事故和違法犯罪為零。

   1、認真開展安全教育和法制教育專題講座和主題班會。

   2、定期開展安全工作大檢查。包括各類用電器、線路，消防設(shè)備，防盜設(shè)備，儀器的擺放。

   3、進一步做好安全工作。包括落實好列隊上下公交車;食品安全;用藥、用電、用氣安全;交通、防火安全;組織應(yīng)急逃生演練，增強師生的安全意識。

   學(xué)校德育工作計劃

   一、指導(dǎo)思想：

   堅持“育人為本、德育為先、健康第一”的思想，切實把握時代高中生特點和德育規(guī)律，提高學(xué)生自我管理和校規(guī)約束力，提高德育處人員育人水平和班主任帶班能力，讓二高中在社會上有良好的口碑。

   二、工作目標與思路：

   努力掌握現(xiàn)代育人理論，力爭讓學(xué)生有美好的品質(zhì)，良好的習(xí)慣，奮發(fā)進取的精神。力爭做一個健康的人，做一個有教養(yǎng)的人，做一個有責(zé)任感的人，做一個有抱負的人。

   1、形成年部、班級和德育處管理網(wǎng)絡(luò)化，做到資源共享，做好學(xué)生自律與他律的結(jié)合。

   2、以養(yǎng)成教育、感恩教育、愛校教育為抓手。

   3、結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、班級文化，行為規(guī)范等開展三大主題教育。

   三、重點工作及措施：

   (一)加強德育常規(guī)管理工作

   1、加大德育處值班檢查力度，加大嚴重違紀學(xué)生的查處力度。如：手機、吸煙、過密、打仗、不服管教、損壞公物、造謠生事等違紀行為。加強學(xué)生課堂紀律、遲到、早退、衛(wèi)生、儀表等日常檢查考核。

   2、完善德育處、年部日常檢查工作，對學(xué)生加分和扣分情況及時公布。培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理能力。要出實招、見實效，營造全員育人的氛圍。

   3、開好班會。班會是德育教育的主陣地，要發(fā)揮好班會的德育功能，促進班級輿論形成，提高班級凝聚力。

   4、創(chuàng)建平安校園。切實加強學(xué)生道德、安全、法制教育，搞好防恐、防火、防震演練，預(yù)防學(xué)生突發(fā)事件及校園暴力，加強與渤海派出所聯(lián)系，確保校園平安穩(wěn)定。

   5、做好學(xué)生心理健康教育。心理教研室人員配合班主任要實實在在幫助學(xué)生排解心理困惑，預(yù)防和矯治個別學(xué)生心理問題，培養(yǎng)積極的心態(tài)和健康的人格，提供學(xué)生的抗挫能力。

   6、強化學(xué)生公寓管理。改善學(xué)生住宿條件，配合后勤做好學(xué)生公寓的維修改造。加大檢查考核力度，加強舍管人員工作情況考核，對住宿生在公寓表現(xiàn)做好量化。及時與問題住宿生所在年部、班級、家長溝通，認真執(zhí)行《遼油二高住宿生量化考核辦法》，提升公寓管理水平。

   7、進一步加強門衛(wèi)管理。按規(guī)定調(diào)整好門衛(wèi)人員，執(zhí)行好上級文件精神和《××門衛(wèi)管理制度》，切實控制好進出人員和車輛。做好校園安全防范工作，樹立學(xué)校第一形象。

   (二)開展主題教育活動

   1、結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展主題教育活動。

   3月5日開展向?qū)W雷鋒活動;3月8日婦女節(jié)，開展孝敬母親活動;3月12日植樹節(jié)，開展環(huán)保教育;4月5日清明節(jié)，開展學(xué)英烈教育;“五、一”勞動節(jié)，培養(yǎng)吃苦耐勞精神;“五、四”青年節(jié)，弘揚革命傳統(tǒng)教育活動;“六.五”環(huán)境日，開展美好環(huán)境教育;“六.二六”禁毒、戒煙教育;“七一”黨的生日，開展愛黨教育;紀念中國人民暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利××周年。

   2、班級文化建設(shè)主題活動。

   加強班級文化建設(shè)。把教學(xué)樓走廊、教室布置好，提高文化氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感，從而形成良好的班風(fēng)、校風(fēng)。實施“墻壁說話”工程。以班級文化為著手點，充分發(fā)揮教室板報、墻報教育功能，讓它們成為師生展示素質(zhì)、發(fā)表見解、相互交流的場所，成為師生學(xué)習(xí)、心靈溝通的園地。

   3、行為規(guī)范養(yǎng)成教育。

   小事成就大事，細節(jié)成就完美;以自我教育、自我約束、自我監(jiān)督、自我管理來規(guī)范學(xué)生行為。重點抓遵規(guī)守紀習(xí)慣、文明禮儀習(xí)慣、生活習(xí)慣、勞動衛(wèi)生習(xí)慣的教育和訓(xùn)練，把養(yǎng)成教育制度化、常態(tài)化，為學(xué)生奠基終身發(fā)展。

   (1)明確學(xué)生自我修養(yǎng)的教育內(nèi)容，做到有標準、有定位、有成效。

   (2)發(fā)揮學(xué)生干部作用，為學(xué)生搭建展示的平臺，發(fā)揮學(xué)生自我管理的能力。

   (3)充分發(fā)揮課堂德育主渠道作用。課堂紀律是決定一個學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和德育管理效果好壞的關(guān)鍵，任課教師要把課堂德育內(nèi)容、形式和要求落到實處，既教書又育人，扎實推進德育教育進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦。

   (4)配合團委開展好學(xué)生活動。培養(yǎng)學(xué)生特長，抓好學(xué)生社團活動。做好學(xué)生中好人好事獎勵加分，落實違紀團員的相應(yīng)處分。選拔利用好學(xué)生干部，及時了解掌握學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活情況，幫助他們解決實際困難。

   (5)組織好大課間學(xué)生做操、跑步。大課間指揮者搞好點評，切實采取措施，強化監(jiān)督檢查和問題整改力度，培養(yǎng)同學(xué)們做操、跑步習(xí)慣，培養(yǎng)同學(xué)們腳踏實地、奮發(fā)向上、樂于健身、關(guān)心集體的優(yōu)良品質(zhì)。體現(xiàn)好學(xué)校管理水平，反映同學(xué)們的風(fēng)采。

   (三)加強班主任隊伍建設(shè)

   提高班主任育人水平。班主任要善于借助外力，真正擔(dān)負起班集體建設(shè)“第一責(zé)任人”職責(zé)。

   1、班主任用好“校訊通”，及時查看班主任QQ群，了解德育信息，處理違紀學(xué)生。班主任加強與科任教師、學(xué)生、家長的交流，做好攜手合力育人。

篇8

關(guān)鍵詞：教育督導(dǎo)；心理現(xiàn)象；心理調(diào)控

中圖分類號：G47

文獻標志碼：A

文章編號：1002－0845(2007)03－0102－02

收稿日期：[HTSS]2006-09-18

基金項目：全國教育科學(xué)規(guī)劃課題“中外教育管理體制的歷史、現(xiàn)狀、特點與發(fā)展趨勢比較研究”的研究成果之一(FDB050620)

作者簡介：穆嵐(1963-)，女，山西太原人，教授，碩士生導(dǎo)師，從事教育管理學(xué)、教師教育的研究。

一、督導(dǎo)者的心理現(xiàn)象與心理調(diào)控

(一)督導(dǎo)者的心理現(xiàn)象

1．角色心理

角色心理是角色承擔(dān)者的自我意識及潛意識所表現(xiàn)出的一種心理現(xiàn)象，是特定的職業(yè)責(zé)任、道德規(guī)范、行為習(xí)慣、職業(yè)利益等的反映。參與督導(dǎo)工作的督導(dǎo)人員，來自不同的工作崗位，其各具特有的角色心理，會在督導(dǎo)過程中反映出來。他們從各自的角色心理出發(fā)，選擇不同的價值取向。如專家在督導(dǎo)過程中往往偏重方案的理論依據(jù)和科學(xué)性，實際工作者則傾向于方案的可行性。

2．心理定勢

心理定勢是指由一定的心理活動所形成的準備狀態(tài)，影響或決定同類后繼心理活動趨勢的一種心理現(xiàn)象。督導(dǎo)者按照一種已經(jīng)形成的固定傾向去觀察事物：一方面容易以成見代替現(xiàn)實，使督導(dǎo)者圍繞著固有的看法去收集信息，取其所需，而對很多新鮮事物視而不見，以致使觀察失真；另一方面則難以對事物按照其具體情況進行具體分析，正確地對收集到的信息進行加工，以致使督導(dǎo)中收集信息的工作簡單化、主觀化、表面化。

3．暈輪效應(yīng)

暈輪效應(yīng)是指在督導(dǎo)中由于督導(dǎo)對象的某些品質(zhì)或特征看起來比較突出，使督導(dǎo)者對此產(chǎn)生了特別清晰和明顯的知覺，從而掩蓋了對其他特征、品質(zhì)的知覺和評價，從而由一點作出對整個面貌的判斷。暈輪效應(yīng)一般產(chǎn)生在掌握信息不充分和刺激強弱程度不等的情況下，還會因督導(dǎo)者個人的心理因素的差異而導(dǎo)致督導(dǎo)評價結(jié)果的不同。這種心理效應(yīng)的危害是以點帶面，以偏概全。

4．趨中效應(yīng)

趨中效應(yīng)是指督導(dǎo)者對督導(dǎo)對象既不愿對優(yōu)者給太高的評價，亦不愿給劣者太低的評價，而是盡量縮小差距，向中間狀態(tài)集中的一種心理現(xiàn)象。出現(xiàn)這種心理現(xiàn)象，或由于督導(dǎo)者對督導(dǎo)對象的情況沒有把握而采取“模糊”辦法處理，或由于“好人主義”、怕得罪人，或由于嫉妒心理，不愿別人冒出來，或由于平均主義思想，不承認差別，對優(yōu)者嚴、劣者寬，填平補齊，趨中處理。

5．模式效應(yīng)

模式效應(yīng)是指以過去的有限經(jīng)驗和固定模式去解釋督導(dǎo)結(jié)果的一種心理現(xiàn)象。若督導(dǎo)者頭腦中儲存著多種固有模式，則會造成先入為主，離開督導(dǎo)標準，錯誤地把督導(dǎo)對象納入主觀固有的某種類型或模式之中；或者不細致分析督導(dǎo)對象的實際情況和差異，把自己主觀認定的某種特征，歸屬于督導(dǎo)對象。

(二)督導(dǎo)者的心理調(diào)控

1．認真挑選督導(dǎo)小組成員

督導(dǎo)小組的成員應(yīng)對學(xué)校教育、教育督導(dǎo)工作有高度責(zé)任感，應(yīng)熟悉學(xué)校教育對象和工作環(huán)境，有較強的判斷力、同情心和原則性，能夠客觀地分析事物并熟悉科學(xué)分析方法。與此同時，在確定督導(dǎo)小組人選時，還要考慮督導(dǎo)人員特性方面的合理搭配，如職務(wù)、工作性質(zhì)、特長、性格、年齡等，以避免由于成員結(jié)構(gòu)上的失衡而產(chǎn)生支配性的偏差。與被督導(dǎo)單位有直接利害關(guān)系的人員不宜參加督導(dǎo)小組，以防本位傾向的產(chǎn)生。

2．做好督導(dǎo)前的心理準備

全體督導(dǎo)人員應(yīng)對教育督導(dǎo)的理論、方法以及對教育督導(dǎo)的意義、價值、標準有共同認識，應(yīng)了解督導(dǎo)方案制定的原則和過程，熟悉方案中規(guī)定的督導(dǎo)項目體系、搜集信息措施、量化評分方法和價值判斷依據(jù)。全體督導(dǎo)人員還應(yīng)知道過去使用本督導(dǎo)方案時的經(jīng)驗和教訓(xùn)。只有這樣，才能在整個督導(dǎo)過程中形成一致的愿望、動機和態(tài)度，有共同的基點、尺度和準則。

3．制定簡捷的督導(dǎo)項目體系和統(tǒng)一的操作方法

過分繁瑣冗雜的督導(dǎo)項目體系會使督導(dǎo)者產(chǎn)生厭煩的心理，也會分散其注意力，模糊主次關(guān)系，使督導(dǎo)不得要領(lǐng)。因此，制定督導(dǎo)項目體系應(yīng)簡潔明了。在確定督導(dǎo)項目后，應(yīng)制定共同遵守的操作方法，如共同的取樣方式、共同的記錄格式、共同的計分方法等，以避免由于心理壓力、外部干擾、取樣不公、自然遺忘等原因造成的偏差。

4．加強思想品德教育

一是組織督導(dǎo)人員學(xué)習(xí)有關(guān)文件，既包括對督導(dǎo)指導(dǎo)思想、督導(dǎo)標準等文件的學(xué)習(xí)，以確立正確的督導(dǎo)思想；又包括進行教育科學(xué)理論和各種教育政策文件、督導(dǎo)經(jīng)驗總結(jié)等方面的學(xué)習(xí)，以掌握教育規(guī)律、辦學(xué)規(guī)律、教育目標、辦學(xué)方向等。二是對督導(dǎo)人員進行思想覺悟、政策水平、道德品質(zhì)和紀律法制教育，包括進行組織原則、規(guī)章制度、保密條例以及堅持原則、公道負責(zé)、虛懷若谷、聯(lián)系群眾等內(nèi)容的教育。

5．做好管理方面的調(diào)節(jié)控制

要采用有針對性的措施，預(yù)防某些心理現(xiàn)象的發(fā)生，制約、控制某些心理現(xiàn)象發(fā)生效應(yīng)影響。在督導(dǎo)過程中，既要注意有針對性的個別調(diào)控，又要注意一般性的管理控制；既要注意控制心理現(xiàn)象，又要注意控制引起心理現(xiàn)象的原因；既要注意單一原因調(diào)控，又要注意綜合因素調(diào)控；既要注意管理性調(diào)控，又要注意思想品德教育；既要注意補救性調(diào)控，又要注意預(yù)防性調(diào)控；既要注意主觀性因素的調(diào)控，又要注意客觀環(huán)境的調(diào)控；既要注意督導(dǎo)者心理的調(diào)控，又要注意督導(dǎo)者與被督導(dǎo)者關(guān)系的調(diào)控。

二、被督導(dǎo)者的心理現(xiàn)象與心理調(diào)控

(一)被督導(dǎo)者的心理現(xiàn)象

1．被審心理

被督導(dǎo)者在接受外部督導(dǎo)之前，往往容易產(chǎn)生被動接受審查評價的心理。主要表現(xiàn)是：第一，自我評價草率，等待外部評價一錘定音。第二，對督導(dǎo)要求領(lǐng)會不全面，材料準備不充分或者雜亂無章。第三，忙于準備表面工作，以求形式上給督導(dǎo)者留下“好印象”。第四，督導(dǎo)過程中小心謹慎，畏首畏尾。

2．應(yīng)付心理

它的表現(xiàn)多種多樣，如自我評價馬虎草率，搞形式，走過場；督導(dǎo)動員不力，敷衍了事；提供材料支離破碎、殘缺不全；日程安排計劃不周，常受沖擊；對督導(dǎo)者所提要求推三諉四，拖拉搪塞等等。

3.迎合心理

它對督導(dǎo)會產(chǎn)生諸多消極影響。第一，腐蝕軟化作用。阿諛奉承，心理麻醉，失去防衛(wèi)，使原則瓦解，標準崩潰，偏離督導(dǎo)方向。第二，線索誘導(dǎo)作用。形式上的“積極”狀態(tài)和態(tài)度上的“認真”氣氛，使督導(dǎo)者受到情緒感染，發(fā)生移情，心境上染上愉悅、理解、同情的色彩，被誘導(dǎo)進入正面肯定的心理狀態(tài)，從而導(dǎo)致偏向性的肯定。

4．自衛(wèi)心理

自衛(wèi)心理一般表現(xiàn)為如下幾種思想和情緒：第一，疑慮―緊張―厭煩―怯場等心理。對督導(dǎo)的意義、要求認識不清，容易產(chǎn)生疑慮心理，懷疑督導(dǎo)是否有損于自身，懷疑督導(dǎo)的科學(xué)性。由疑而慮，便進入緊張狀態(tài)，擔(dān)憂督導(dǎo)影響個人(單位、群體)的名譽、晉級提薪、重點扶持。由緊張又產(chǎn)生厭煩、怯場心理狀態(tài)。第二，回避―旁觀―磨抗連續(xù)心理。有的采取回避態(tài)度，回避不了的則采取旁觀態(tài)度，以此沖淡評價氣氛，獲得內(nèi)心平衡。或采取磨抗態(tài)度，把缺點、問題、弱點掩蓋起來，不暴露可能導(dǎo)致否定評價的材料信息：或采取大事化小、小事化了的手段；或采取以抽象肯定、具體否定的手段文過飾非。第三，顯示―夸耀―磨抗連續(xù)心理。表現(xiàn)為以進為退的策略，即一反躲躲閃閃、含糊其辭的狀態(tài)，轉(zhuǎn)而積極參加，四處活動，宣揚自己的長處、優(yōu)點、貢獻、績效，以圖“取長補短”，沖淡人們對短處的注意；或是挑剔別人的短處和問題，轉(zhuǎn)移督導(dǎo)者的視線。

5．護短心理

其表現(xiàn)形式有：一是把自己的思想行為和態(tài)度投射到他人身上，用他人的類似行為為自己開脫；二是把問題的原因歸之于客觀偶然因素；三是自我解嘲，使自己心理上得到安慰和平衡。護短心理作為自我防御機制有一定的積極意義，但如果護短心理太強，則會使督導(dǎo)的功能難以實現(xiàn)。

(二)被督導(dǎo)者的心理調(diào)控

1．提高對督導(dǎo)的認識

首先，搞好督導(dǎo)動員。督導(dǎo)動員應(yīng)開誠布公地宣講督導(dǎo)的目的、意義和積極作用，使被督導(dǎo)者認識到督導(dǎo)是一種肯定人的價值和工作價值的重要手段。其次，征求群眾對督導(dǎo)方案的意見，采納合理的建議，打破督導(dǎo)的神秘主義。第三，講明督導(dǎo)的計劃和日程安排，使被督導(dǎo)者心中有數(shù)，能夠積極主動地配合工作。第四，被督導(dǎo)單位的領(lǐng)導(dǎo)和骨干要為群眾做出榜樣，以正確的態(tài)度積極投入督導(dǎo)工作。

2．采用多種督導(dǎo)方式，控制督導(dǎo)評價效應(yīng)

就督導(dǎo)的方式而言，以督導(dǎo)評價的肯定與否定邊界線劃分，有正督導(dǎo)評價和負督導(dǎo)評價；以督導(dǎo)評價的態(tài)度劃分，有期望型督導(dǎo)評價、激勵型督導(dǎo)評價、公正型督導(dǎo)評價、偏見型督導(dǎo)評價、偏激型督導(dǎo)評價；以督導(dǎo)評價主體劃分，有外部督導(dǎo)評價、自我督導(dǎo)評價等等。在以上督導(dǎo)評價方式中，顯然應(yīng)摒棄偏見型督導(dǎo)評價和偏激型督導(dǎo)評價。其他督導(dǎo)評價類型各有利弊，應(yīng)予合理調(diào)控，以免產(chǎn)生不良的督導(dǎo)評價效應(yīng)。

篇9

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教學(xué) 教師素養(yǎng) 學(xué)生

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.09.082

教學(xué)工作中，我們教師對新課程理念大多耳熟能詳、脫口而出，而在實際的課堂教學(xué)中卻擺脫不了傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，一些具體細節(jié)方面存在著大量的問題，有些甚至是與新課程的理念格格不入的。教師是新課堂教學(xué)的實施者，因此，要注意掌握有效教學(xué)的策略并將理念與課堂教學(xué)實踐結(jié)合起來，實現(xiàn)真正意義上的教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，這是促進學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵所在。

一、要根本改變現(xiàn)代數(shù)學(xué)教師的教學(xué)理念

（一）人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)

“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)”是指作為教育內(nèi)容的數(shù)學(xué)要適應(yīng)學(xué)生在有限的學(xué)習(xí)時間里了解和掌握，以滿足學(xué)生對未來社會生活的需要，并有助于拓寬學(xué)生的視野，啟迪學(xué)生的思維，開發(fā)學(xué)生的智力。“有價值”要求教師在有限的學(xué)習(xí)時間內(nèi)選擇對學(xué)生進一步學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)，而且是對學(xué)生以后從事任何事業(yè)都有用的數(shù)學(xué)。這樣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以極大地豐富學(xué)生的現(xiàn)實生活，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)在魅力。

（二）人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)

“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”是指有價值的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容能被每一名學(xué)生所掌握。它是普及義務(wù)教育地區(qū)的每個智力正常的兒童在教師引導(dǎo)和自身努力下都能掌握的數(shù)學(xué)。

（三）不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展

因為每個人都有自己的生活積累和知識經(jīng)驗，每個人對客觀事物的思考和反映都是不同的。所以，數(shù)學(xué)課程要在確保學(xué)生共同接受教育的同時，給學(xué)生更多接觸數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)甚至鉆研數(shù)學(xué)的機會，最大限度地滿足每名學(xué)生的數(shù)學(xué)需要。在面向全體學(xué)生的同時，為有特殊才能和愛好的學(xué)生提供更廣闊的活動領(lǐng)域和更多的發(fā)展機會。

二、要不斷提高小學(xué)數(shù)學(xué)教師的科學(xué)文化素養(yǎng)

（一）數(shù)學(xué)專業(yè)知識

這是數(shù)學(xué)教師知識結(jié)構(gòu)的核心部分，專業(yè)知識豐富的教師，才能正確地理解小學(xué)數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，熟知各年級教材的地位，較好地掌握小學(xué)數(shù)學(xué)中的概念、性質(zhì)、定律、法則、公式及數(shù)量關(guān)系的確切含義。只有掌握了這些知識，小學(xué)數(shù)學(xué)教師才能透徹地分析小學(xué)數(shù)學(xué)教材體系，準確地把握數(shù)學(xué)知識的結(jié)構(gòu)體系，為數(shù)學(xué)教學(xué)工作奠定堅實的基礎(chǔ)。

（二）教育基本理論

這是教師專業(yè)科學(xué)知識的重要內(nèi)容，是教師教學(xué)工作必須具備的理論知識。學(xué)校全面實施素質(zhì)教育，要求教師必須樹立正確的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、價值觀。正確的觀念源于正確的理論，它指導(dǎo)著教師的教育教學(xué)實踐。教師應(yīng)學(xué)習(xí)教育學(xué)、教育心理學(xué)，以提升教育理論修養(yǎng)。

（三）教育科研的基礎(chǔ)知識

教育科研是一種運用科學(xué)的方法和手段，有目的、有計劃地探索、發(fā)現(xiàn)，掌握教育、教學(xué)規(guī)律的認識活動，是一個立足于已知去探求未知的過程。為了能正確地開展教育科研活動，教師必須具備相關(guān)的基礎(chǔ)知識，比如，教育科學(xué)研究的選題如何確定，如何選擇研究與論證的方法和手段，研究結(jié)果的定性與定量分析等。教師要著重學(xué)習(xí)教育研究方法、教育統(tǒng)計方法、教育測量、教育評價等有關(guān)進行教育科研的基礎(chǔ)知識。

（四）相關(guān)學(xué)科知識。

小學(xué)數(shù)學(xué)教師除了應(yīng)具備數(shù)學(xué)專業(yè)知識、教育基本理論外，還應(yīng)該具有與數(shù)學(xué)學(xué)科、日常生活密切相關(guān)的其他方面的知識。既有數(shù)學(xué)專長，又廣泛涉獵其他知識領(lǐng)域，其中包括社會科學(xué)、自然科學(xué)、社會生活常識及新興學(xué)科等。

三、不斷提升小學(xué)數(shù)學(xué)教師的業(yè)務(wù)能力素養(yǎng)

（一）全面深入地了解學(xué)生的能力

教師只有全面深入地了解自己的學(xué)生，才能有的放矢地進行工作。教育要取得成效，就一定要了解和研究學(xué)生。教師要有敏銳、細致的觀察能力，教師在各種場合，要能通過學(xué)生的表情、動作、姿態(tài)、語言等外在表現(xiàn)，了解學(xué)生的內(nèi)心世界，從而有針對性地對他們進行開導(dǎo)與教育。全面深入的了解學(xué)生是全面提高學(xué)生素質(zhì)的前提和關(guān)鍵，也是教師業(yè)務(wù)能力結(jié)構(gòu)中的基本能力。在了解學(xué)生的過程中，教師要用辯證的、客觀的、發(fā)展的眼光去觀察、分析，克服片面性和主觀性，并要持之以恒。

（二）進行思想品德教育的能力

小學(xué)數(shù)學(xué)教師要根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點，結(jié)合教學(xué)選擇符合學(xué)生年齡特征與接受能力的內(nèi)容，對學(xué)生進行思想品德教育。教學(xué)中可以通過闡明數(shù)學(xué)在日常生活和生產(chǎn)建設(shè)中應(yīng)用的廣泛性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，不斷進行學(xué)習(xí)目的的教育；可以用生動形象的、可讀性強的一些數(shù)學(xué)資料，對學(xué)生進行愛科學(xué)、愛祖國的思想教育；可以通過概念間的聯(lián)系，如加與減、乘與除、積與商等內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生接受唯物主義辯證法的啟蒙教育。在教學(xué)中還要注意培養(yǎng)學(xué)生認真、嚴格、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度，獨立思考、克服困難的精神，計算仔細、書寫整潔、自覺檢驗的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（三）課堂教學(xué)能力

小學(xué)數(shù)學(xué)教師是通過課堂教學(xué)完成教育、教學(xué)任務(wù)的。卓有成效的課堂教學(xué)取決于教師高超的課堂教學(xué)能力，而高超的課堂教學(xué)能力來源于教師的綜合素質(zhì)。所以，課堂教學(xué)是教師的職業(yè)道德、文化科學(xué)知識、業(yè)務(wù)能力、心理素質(zhì)與教學(xué)藝術(shù)的集中表現(xiàn)。在實際的課堂教學(xué)中，有的課生動活潑、多姿多彩、引人入勝，有的課卻是平淡無奇、無精打采、令人乏味。究其原因，這既與教案設(shè)計有關(guān)，又與教師的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)水平有關(guān)。

（四）教研與科研的能力

篇10

【關(guān)鍵詞】 體育意識；體育習(xí)慣；激勵理論；學(xué)習(xí)情境

【中圖分類號】G64.22 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2013）4-0-01

《全民健身計劃綱要》中提出：“要對學(xué)生進行終身體育教育，培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的意識、技能與習(xí)慣。”學(xué)校體育要為學(xué)生打好終身體育基礎(chǔ)，在學(xué)校體育界中取得了共識。如何把它真正變成有效的學(xué)校體育實踐，還有著一段很長的路要走，第一步就是抓好學(xué)生體育意識的培養(yǎng)；第二步則是抓好學(xué)生體育習(xí)慣的養(yǎng)成。體育意識是學(xué)生在參與體育活動的過程中，按照個人對體育的認識，采取個人認為正確有效的方式以決定行為的心理活動。體育習(xí)慣是學(xué)生在不斷重復(fù)的練習(xí)中而形成的固定化的行為方式，它伴隨著人的一生，影響人的生活方式和成長。

1 學(xué)生體育意識的培養(yǎng)

1.1加強學(xué)生的思想品德教育，進行針對性的教育和引導(dǎo)

要培養(yǎng)學(xué)生的體育意識，就應(yīng)有意識的把思想教育有機的滲透到學(xué)校體育的各個方面、各個環(huán)節(jié)中去，在提高學(xué)生對體育的認識的同時，提高他們參加體育鍛煉的社會責(zé)任感，增強他們的體育興趣。

1.2排除各種消極因素的干擾，提高師生的體育積極性

學(xué)校體育的消極因素主要有以下幾個方面：（1）出于條件限制，將就著教與學(xué)。對于很多學(xué)校而言，由于體育器材、場地設(shè)施、師資力量上的“貧泛”，導(dǎo)致許多的教學(xué)內(nèi)容不能開展。學(xué)生也就只能學(xué)到零碎的、間斷的、毫無系統(tǒng)可言的知識和技能，使學(xué)生體育意識的培養(yǎng)受到極大的制約。（2）學(xué)校的認識不足，管理不善。由于學(xué)校體育得不到就有的重視，加之管理不善，而挫傷了師生的積極性。教師覺得教多教少、教好教壞一個樣，于是就能教多少就教多少，教成什么樣就教成什么樣；而學(xué)生則認為，學(xué)與不學(xué)、學(xué)好學(xué)壞也沒什么區(qū)別，也就想學(xué)什么就學(xué)什么，能學(xué)多少就學(xué)多少。要想排除這些干擾，首先必須提高認識，加強責(zé)任感。

1.3加大意識教養(yǎng)的力度

1.3.1充分發(fā)揮體育教學(xué)的主渠道作用

體育教學(xué)既要教給學(xué)生鍛煉身體的基本知識、技能和技術(shù)的方法，使整個教學(xué)過程成為學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，又要通過體育教學(xué)的知識性、趣味性、娛樂性和思想性，不斷強化學(xué)生的體育意識。

1.3.2充分發(fā)揮體育競賽的激勵作用

體育競賽是促成學(xué)生體育情感產(chǎn)生和發(fā)展的重要途徑，由于競賽的參與不同于一般的參與，它是全身心投入的一種參與，是技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)與身體素質(zhì)的較量，也是意志的較量。而且這種較量是出于參與者自覺自愿的。因此也就能盡自己最大的努力。但這里所講的競賽，不單是指運動會等一類的競賽，還必須包括體育知識競賽等以健身為主要目的一切非正式比賽。這種競賽不僅參與面、受益面廣，而且時間、場地器材也不受條件限制。

1.3.3充分發(fā)揮體育宣傳的導(dǎo)向作用

要有效培養(yǎng)學(xué)體育意識，需要學(xué)校、家庭與社會的相互配合，充分發(fā)揮體育宣傳的導(dǎo)向作用。第一，端學(xué)生對學(xué)校體育的認識，正確區(qū)分健身體育和競技體育的關(guān)系，深刻理解學(xué)校體育對培養(yǎng)人和促進人的全面發(fā)展作用。從而提高學(xué)生參與體育的自覺性和主動性；第二，要引導(dǎo)學(xué)生直接參加體育鍛煉，因為學(xué)校體育的根本在于實踐。

1.4構(gòu)建校園體育文化氛圍，培養(yǎng)學(xué)生高尚的體育情操

構(gòu)建校園體育文化氛圍是實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識和完成學(xué)校體育任務(wù)的重要的途徑，校園體育文化具有豐富的體育知識和運動文化、培養(yǎng)愛國主義的集體主義精神，樹立和提高全民健身和終身體育意識以及促進教學(xué)質(zhì)量的提高。

1.4.1開展豐富多彩的校園體育文化活動

組織校園體育活動，利用課外活動時間，組織、開展各項體育活動，開展體育鍛煉、體育表演、體育比賽、體育專題講座、體育演講比賽、圖片資料展示等活動，可在很大程度上，提高學(xué)生的體育活動興趣，及體育意識；組織好課間操和課外體育活動，利用豐富多采的體育活動，來提高學(xué)生的鍛煉意識和積極性；上好體育課，充分利用體育課時間加強體育文化的宣傳，學(xué)習(xí)體育文化知識、介紹鍛煉身體的方法及內(nèi)容；舉行體育競賽、演講賽、圖片資料展覽等來豐富校園體育文化活動，增強校園文化氛圍。

1.4.2培養(yǎng)學(xué)生觀賞體育比賽的能力

觀賞體育比賽，是陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育活動，欣賞體育的重要手段，為了使學(xué)生更好地欣賞體育比賽，要做到：（1）讓學(xué)生了解基本規(guī)則，學(xué)習(xí)技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)知識，變“看熱鬧”為“看門道”。（2）培養(yǎng)學(xué)生參加體育活動的興趣。（3）組織好學(xué)生參加觀摩比賽，在觀看比賽前，對所觀看項目的規(guī)則、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)特點等作適當?shù)慕榻B，使學(xué)生在觀看時熟悉比賽的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生觀看的興趣。觀摩后組織學(xué)生進行討論，及時進行總結(jié)。（4）組織專題講座。

2 學(xué)生體育習(xí)慣的養(yǎng)成

2.1激發(fā)學(xué)生的興趣和主動性，促使體育習(xí)慣養(yǎng)成

興趣是最好的導(dǎo)師。只有興趣，才能使人有堅持的自覺性。因此，教師在組織課堂教學(xué)或身體素質(zhì)練習(xí)時，不妨一改傳統(tǒng)的教育模式，而采取教師先提出練習(xí)要求，讓學(xué)生自己開動腦筋，設(shè)想各種動作，達到要求，完成任務(wù)。另外，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點”，發(fā)揮其優(yōu)勢，激發(fā)其主動性。在學(xué)生受到挫折時。在及時給予關(guān)心、幫助和鼓勵，以增強他們的自信心。由此，激發(fā)學(xué)生的興趣和主動性。

2.2培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)自練的能力，促使學(xué)生自覺鍛煉的習(xí)慣的養(yǎng)成

學(xué)校體育不只是直接為增強學(xué)生體質(zhì)服務(wù)，更重要的是教會學(xué)生鍛煉的方法，培養(yǎng)自覺鍛煉的習(xí)慣和自學(xué)自練的能力。在學(xué)習(xí)過程中，要善于引導(dǎo)學(xué)生、嚴格訓(xùn)練學(xué)生。同時在教學(xué)中，要注重聯(lián)想。通過聯(lián)想，可使學(xué)生觸類旁通，開闊學(xué)生解決問題的思路，活化所學(xué)的知識和技能。

參考文獻

[1]金欽昌.學(xué)校體育學(xué).北京：高等教育出版社，1994.3.

[2]劉清黎.體育教育學(xué).北京：高等教育出版社，1994.3.

[3]體育心理學(xué)教材編寫組.體育心理學(xué).北京：高等教育出版社.