摘要：目前階段，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)的環(huán)境問題表現(xiàn)的越來越突出。其中，環(huán)境監(jiān)測(cè)工作是開展環(huán)境保護(hù)工作的前提，這是因?yàn)楸O(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)可以直接反映環(huán)境質(zhì)量的好壞，代表廣大人民群眾的切身利益。尤其是環(huán)境質(zhì)量控制，其重要性不言而喻。不光會(huì)影響監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)的可靠性、精確度，同時(shí)還會(huì)影響其特殊性。所以，就需要開展環(huán)保監(jiān)測(cè)工作，并及時(shí)制定出切實(shí)可行的方案，以便可以進(jìn)一步提高環(huán)境監(jiān)測(cè)水平，只有這樣做，才能真正為環(huán)境保護(hù)工作的開展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：環(huán)境監(jiān)測(cè)；質(zhì)量控制；工作；思考

眾所周知，環(huán)境監(jiān)測(cè)是開展環(huán)境保護(hù)工作的前提，更是環(huán)境質(zhì)量控制的重要構(gòu)成要素。作為環(huán)境保護(hù)工作的基礎(chǔ)內(nèi)容，監(jiān)測(cè)質(zhì)量控制發(fā)揮出至關(guān)重要的作用。為更好的開展環(huán)境監(jiān)測(cè)質(zhì)量工作，確保監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)精確、可靠，當(dāng)?shù)丨h(huán)保部門必須全面展開研究。以下主要是對(duì)環(huán)境監(jiān)測(cè)質(zhì)量控制工作展開的研究，并對(duì)其進(jìn)行了合理化分析。

1環(huán)境監(jiān)測(cè)工作所具備的特征

所謂環(huán)境監(jiān)測(cè)是指運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)，并借助專業(yè)設(shè)備，對(duì)環(huán)境污染因子的成分及濃度進(jìn)行分析和監(jiān)測(cè)，等過經(jīng)消減期以后，就對(duì)其變化、影響等進(jìn)行分析。分析過程如下：起初，明確好目標(biāo)的基本特性，為方便日后開展環(huán)境監(jiān)測(cè)工作，當(dāng)然，最重要的原因，是為開展環(huán)保工作創(chuàng)造有利條件，與此同時(shí)，還必須明確環(huán)境監(jiān)測(cè)工作的合理性、科學(xué)性、時(shí)效性等；其次，將監(jiān)測(cè)目的劃分為多個(gè)，比如,監(jiān)測(cè)目的：監(jiān)督性監(jiān)測(cè)、委托性監(jiān)測(cè)、例行監(jiān)測(cè)等；再次，必須明環(huán)境監(jiān)測(cè)的整體性[1]。由于環(huán)境監(jiān)測(cè)是一項(xiàng)繁瑣系統(tǒng)的工作，其涉及多個(gè)方面，例如，采樣、存儲(chǔ)、運(yùn)輸、數(shù)據(jù)分析等，在此過程中，環(huán)境質(zhì)量控制顯得尤為重要，是保障監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)真實(shí)有效的關(guān)鍵，所以，必須要保證環(huán)境管理工作的合理性、高效性；再加上，環(huán)境監(jiān)測(cè)質(zhì)量控制具有動(dòng)態(tài)性，且還會(huì)隨環(huán)境不斷發(fā)生變化。因而，就需要不斷做出調(diào)整，以便可以盡快滿足監(jiān)測(cè)工作的要求。

2環(huán)境監(jiān)測(cè)質(zhì)量控制所面臨的主要問題

近年來，隨著我國(guó)改革開放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，許多嶄新的社會(huì)觀念、社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)思想開始不斷地滲透到學(xué)校這個(gè)相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)系統(tǒng)中來。這當(dāng)中固然有許多積極因素，卻也難免諸多的消極因素，兩方面因素的共同作用給整個(gè)學(xué)校德育帶來了極大的沖擊。一方面學(xué)校德育體系中的某些固有原則、方法，不能對(duì)其中的積極因素做出及時(shí)反應(yīng)和吸納，使學(xué)校德育工作在一定程度上不適應(yīng)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，受到學(xué)生消極抵制；另一方面對(duì)部分消極因素所帶來的影響無所適從，致使德育工作逐漸失控。因此，研究和解決中學(xué)德育對(duì)外部環(huán)境因素的控制，已經(jīng)提上中學(xué)德育的重要議事日程。

（一）環(huán)境因素及影響

環(huán)境因素包括社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境。教學(xué)實(shí)踐和心理學(xué)研究表明，這些外部因素對(duì)學(xué)生品德的形成有著重要影響，良好的環(huán)境因素是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的必要條件。

社會(huì)環(huán)境由社會(huì)輿論、大眾媒介傳播的信息，成年人（尤其是黨政部門領(lǐng)導(dǎo)人）的榜樣作用等構(gòu)成。社會(huì)環(huán)境對(duì)中學(xué)德育有著較大影響，并且這種影響在信息社會(huì)呈上升趨勢(shì)。學(xué)校的青少年不可能與社會(huì)隔絕，他們?cè)诮邮軐W(xué)校德育之前，總是通過各種渠道已經(jīng)接受或正在接受來自社會(huì)各方面的影響，學(xué)校德育要完全排除外部社會(huì)環(huán)境的影響是根本不可能的，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾慰刂扑种破湎麡O因素，利用其積極因素。近年來由于商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，諸多的傳統(tǒng)道德理論開始逐步喪失其權(quán)威性，舊的道德理論體系開始逐步轉(zhuǎn)型，而新的道德體系尚處在發(fā)育之中。在這種形勢(shì)下學(xué)生對(duì)新思想、新理論的接受還缺乏足夠的理性認(rèn)識(shí)，而且不善于做出選擇，因而不可避免地產(chǎn)生兼而取之的現(xiàn)象，反映到學(xué)生身上便是對(duì)部分問題認(rèn)識(shí)的混亂，以及對(duì)這種模糊的混亂思想的傳播，使整個(gè)學(xué)生群體的思想表現(xiàn)更具多樣性、復(fù)雜性和廣泛性。這無疑對(duì)學(xué)生思想品德的形成有著重要影響，同時(shí)給學(xué)校德育工作帶來更大的難度。

家庭環(huán)境是由家庭作風(fēng)、家長(zhǎng)作風(fēng)、家長(zhǎng)對(duì)待子女的態(tài)度和家庭教育方法等構(gòu)成。家庭教育理論認(rèn)為：在家庭教育中，教育者（父母）與受教育者（子女）有著天然的血緣親情關(guān)系和供養(yǎng)關(guān)系，教育者與受教育者更具有情感互動(dòng)優(yōu)勢(shì)，因而更容易產(chǎn)生“教育共振”效應(yīng)。正是從這個(gè)角度出發(fā)，我們認(rèn)為家庭教育在學(xué)生德育過程中成起到的全面性、權(quán)威性和及時(shí)性是不可低估的。美國(guó)心理學(xué)家佩克(R.Peck)、哈維格斯特（R.J.Havighurst)曾采用測(cè)驗(yàn)法、評(píng)定法與談話法對(duì)青少年進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的態(tài)度和品德特征與家庭的作風(fēng)關(guān)系甚為密切。

父母的態(tài)度、家庭的作風(fēng)是影響青少年態(tài)度和品德的重要因素。但這種觀點(diǎn)并沒有被家庭教育者普遍認(rèn)識(shí)和接受。目前隨著獨(dú)生子女比例的不斷增大，物質(zhì)生活條件的不斷改善，家長(zhǎng)在教育子女的過程中，更多地表現(xiàn)為：過度關(guān)心子女的物質(zhì)生活條件，忽略對(duì)子女的了解研究；過度的感情投入，忽視了對(duì)子女愛而勿溺、嚴(yán)而有格的家庭教育方式；過高的目標(biāo)期望，忽視了對(duì)子女的榜樣示范教育。正因?yàn)槿绱耍谠S多家庭教育的實(shí)踐中，家庭因素的積極優(yōu)勢(shì)和效應(yīng)不但未得以充分發(fā)揮，而且不少家庭最終陷入了子女教育的誤區(qū)。更為重要的是由于社會(huì)環(huán)境成造成的認(rèn)識(shí)混亂，往往又通過家庭反射到了子女身上，使他們過早地對(duì)一些不能夠理解的社會(huì)倫理思想形成定格。一旦發(fā)生錯(cuò)誤定格，將會(huì)給今后的學(xué)校德育增加更大的負(fù)擔(dān)。

摘要：近年來，全國(guó)霧霾天氣肆虐，環(huán)境問題日益成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著十八大會(huì)議上提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，推行低碳經(jīng)濟(jì)變得刻不容緩。本文通過分析企業(yè)環(huán)境責(zé)任成本存在的問題，探討在低碳經(jīng)濟(jì)下降低企業(yè)環(huán)境責(zé)任成本的策略，使環(huán)境效益、企業(yè)效益和社會(huì)效益最大化。

關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟(jì);環(huán)境責(zé)任;成本控制

進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國(guó)GDP的增長(zhǎng)速度有目共睹，一方面說明我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)良好，另一方面不可忽視的是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后環(huán)境付出的沉重代價(jià)。目前，企業(yè)環(huán)境責(zé)任成本的投入逐步加大，嚴(yán)重制約著企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，凸顯出企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益與環(huán)境矛盾的日益加劇。“十二五”規(guī)劃和十八大報(bào)告中明確提出經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)必須向“低碳經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)型，同時(shí)也給企業(yè)再次敲響了警鐘。因此，如何在低碳經(jīng)濟(jì)下降低企業(yè)的環(huán)境責(zé)任成本，成為經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境保護(hù)和諧發(fā)展的根本所在。

一、理論基礎(chǔ)

（一）企業(yè)環(huán)境責(zé)任成本

企業(yè)環(huán)境責(zé)任成本是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中以承擔(dān)社會(huì)責(zé)任為前提，因消耗自然和生態(tài)資源所帶來的環(huán)境問題付出的責(zé)任成本。主要包括：一是環(huán)境責(zé)任預(yù)防成本，也是事前控制成本。企業(yè)任何生產(chǎn)活動(dòng)的開展，都要預(yù)先考慮該行為對(duì)環(huán)境的影響程度。為了避免因環(huán)境污染所帶來的巨額成本，企業(yè)必須估算環(huán)境責(zé)任的預(yù)防成本，如購置環(huán)保設(shè)備的成本、對(duì)生產(chǎn)工藝和環(huán)保產(chǎn)品設(shè)計(jì)的成本、環(huán)保宣傳成本等。二是環(huán)境責(zé)任檢測(cè)成本，也是事中控制成本。企業(yè)雖然在開展生產(chǎn)活動(dòng)前做出了切實(shí)可行的環(huán)境責(zé)任預(yù)防方案，但在實(shí)際生產(chǎn)過程中對(duì)環(huán)境必定造成一定影響，而往往達(dá)不到預(yù)期效果，這勢(shì)必加大環(huán)境責(zé)任的檢測(cè)成本，如對(duì)周圍大氣、水、土壤等資源的檢測(cè)成本、殘余物質(zhì)對(duì)環(huán)境影響的檢測(cè)成本等。三是環(huán)境責(zé)任治理成本，也是事后控制。如果企業(yè)對(duì)環(huán)境的污染已經(jīng)造成，企業(yè)就要支付資金治理環(huán)境污染。這部分資金包括環(huán)境治理成本即治理的技術(shù)費(fèi)、人工費(fèi)、材料費(fèi)等，也包括因環(huán)境污染產(chǎn)生的賠償成本，如破壞耕地造成的水土流失、污染當(dāng)?shù)氐乃Y源造成糧食減產(chǎn)、影響周邊居民身體健康等的責(zé)任成本。

摘要：目前，產(chǎn)能過剩問題不僅存在于傳統(tǒng)行業(yè)，如鋼鐵、水泥、電解鋁等行業(yè)，而且也存在于新興行業(yè)，如風(fēng)電設(shè)備、多晶硅等行業(yè)。本文以現(xiàn)階段我國(guó)的財(cái)政分權(quán)體制為背景，對(duì)部分行業(yè)中的產(chǎn)能過剩問題進(jìn)行研究。首先對(duì)我國(guó)目前的財(cái)政體制背景、產(chǎn)能過剩形成原因進(jìn)行具體分析；其次重點(diǎn)對(duì)鋼鐵行業(yè)進(jìn)行實(shí)證研究以及對(duì)“鐵本事件”進(jìn)行剖析，討論我國(guó)產(chǎn)能過剩問題的體制性因素；最后提出在我國(guó)目前財(cái)政分權(quán)體制背景下解決產(chǎn)能過剩問題的政策建議。

關(guān)鍵詞：財(cái)政分權(quán)；鋼鐵行業(yè)；產(chǎn)能過剩；政策建議

一、背景分析

1994年，我國(guó)開始進(jìn)行分稅制改革，其宗旨是讓地方政府擁有更大的財(cái)政自主權(quán)，能夠在一定范圍內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行決策，進(jìn)而可以更好地提供各種公共物品和服務(wù)，以滿足本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展和居民的需要。同時(shí)，政府的相關(guān)行為也會(huì)受到當(dāng)?shù)毓姷谋O(jiān)督，促使地方政府能夠更有效地制定有利于本地經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的財(cái)政政策，為公眾謀求最大的利益［1］。但是，隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及國(guó)際形勢(shì)的變化，這種財(cái)政分權(quán)體制本身的弊端也凸顯出來職稱論文。

從1994年開始逐步發(fā)展起來的財(cái)政分權(quán)制度，是本文所立足研究的體制背景，在這種體制下，各級(jí)政府的收入來源被劃歸得更為具體、細(xì)致，但是，也導(dǎo)致了相關(guān)問題的出現(xiàn)。如在共享稅方面中央財(cái)政的共享比例高于地方政府，并且地方政府不再具有與中央政府討價(jià)還價(jià)的優(yōu)勢(shì)。因此，地方政府掌握的財(cái)政資源減少了，但是，財(cái)政支出所占的比重卻高于中央政府，這樣就出現(xiàn)了地方政府財(cái)政收支不平衡的狀況。同時(shí)，財(cái)政分權(quán)后的地方政府擁有了一定的財(cái)權(quán)、事權(quán)，這樣就有比較強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)推動(dòng)投資，發(fā)展該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，從而擴(kuò)大稅基，增加地方財(cái)政收入。在這種體制背景下，地方政府間便展開了激烈的競(jìng)爭(zhēng)，采取各種手段招商引資，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，由此引起市場(chǎng)分割、投資過熱以及過度或無效的行政干預(yù)等，這實(shí)際上是導(dǎo)致我國(guó)部分行業(yè)產(chǎn)能過剩問題加劇的重要體制性因素。

早在2006年，國(guó)務(wù)院就發(fā)出了《關(guān)于加快推進(jìn)產(chǎn)能過剩行業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的通知》，明確指出“當(dāng)前，部分行業(yè)盲目投資、低水平擴(kuò)張導(dǎo)致生產(chǎn)能力過剩，已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一個(gè)突出問題，如果不抓緊解決，將會(huì)進(jìn)一步加劇產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理的矛盾，影響經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。”并且具體指出了推進(jìn)產(chǎn)能過剩行業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的總體要求和原則，以及調(diào)整的重點(diǎn)措施。2009年9月，國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)國(guó)家發(fā)改委、工信部等部委《關(guān)于抑制部分行業(yè)產(chǎn)能過剩和重復(fù)建設(shè)引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展若干意見》；2009年10月，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議認(rèn)為“產(chǎn)能過剩的問題更加凸顯”；2009年12月，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出“堅(jiān)決管住產(chǎn)能過剩行業(yè)新上項(xiàng)目”。2010年3月，工信部的《中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行2010年春季報(bào)告》稱：“當(dāng)前工業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行仍然面臨六大困難，多個(gè)行業(yè)產(chǎn)能過剩問題依然嚴(yán)重”。2010年4月，國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)淘汰落后產(chǎn)能工作的通知》明確指出重點(diǎn)行業(yè)淘汰落后產(chǎn)能的具體目標(biāo)任務(wù)以及重點(diǎn)工作的詳細(xì)分工情況。2010年8月，工信部向社會(huì)公布了18個(gè)工業(yè)行業(yè)涉及2087個(gè)企業(yè)的淘汰落后產(chǎn)能企業(yè)名單。

[論文關(guān)鍵詞]模型目的建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論

[論文摘要]控制論的認(rèn)識(shí)論是一種建構(gòu)主義的認(rèn)識(shí)論,本文結(jié)合控制論早期和1970年代以來的研究成果和方法,從知識(shí)、認(rèn)知形式、層次、目的這些最基本的認(rèn)識(shí)論和控制論概念著手,挖掘出控制論在認(rèn)識(shí)論上的意義。控制論的知識(shí)就是模型,認(rèn)知不是被動(dòng)反映而是能動(dòng)建構(gòu),認(rèn)知建構(gòu)的多層次以及它對(duì)目的的新的解釋都豐富和發(fā)展了哲學(xué)認(rèn)識(shí)論。

控制論作為一門交叉學(xué)科,它給哲學(xué)研究提供了很豐富的素材。在認(rèn)識(shí)論研究中,控制論方法尤其值得我們借鑒。控制論從上個(gè)世紀(jì)中期創(chuàng)立以來不斷發(fā)展,在認(rèn)識(shí)論研究中也給我們?cè)絹碓蕉嗟膯⑹尽？刂普摰旎司S納在他的黑箱理論中已經(jīng)提到模型在認(rèn)識(shí)和科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的作用,黑箱理論實(shí)際上就是早期控制論的認(rèn)識(shí)論。上個(gè)世紀(jì)70年代以來控制論有了一次新的發(fā)展,西方出現(xiàn)了幾個(gè)新的控制論學(xué)派。從認(rèn)識(shí)論的角度來看,它們的共同特征就是對(duì)主體認(rèn)識(shí)過程有了更精細(xì)的分析,主體認(rèn)知的能動(dòng)性更受重視。本文將從知識(shí)觀、認(rèn)知過程分析、認(rèn)知本質(zhì)分析等幾個(gè)方面展示控制論的認(rèn)識(shí)論意義。

一、“知識(shí)-模型”說

控制論認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)是知識(shí)即模型。一個(gè)系統(tǒng)有知識(shí)就是該系統(tǒng)建構(gòu)了被感知的外部環(huán)境的模型。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界很復(fù)雜,要想認(rèn)識(shí)和控制它,人們必須對(duì)它抽象,建立關(guān)于它的模型,一系列的模型就構(gòu)成了對(duì)世界的知識(shí)。

這種觀點(diǎn)最早出現(xiàn)在早期黑箱理論中。維納和另一個(gè)控制論奠基者艾什比的著作中都有這方面的論述。艾什比《控制論導(dǎo)論》第六章討論的就是黑箱問題。黑箱理論中的“黑箱”就是認(rèn)知客體,所謂黑即不為人了解或認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)黑箱就是建構(gòu)它的模型,在不影響黑箱原有結(jié)構(gòu)的情況下,向黑箱輸入物質(zhì)、能量或信息,從而得到相應(yīng)的輸出。根據(jù)輸入和輸出的對(duì)比能得到黑箱的若干可能結(jié)構(gòu),建立關(guān)于黑箱的模型。隨著輸入輸出的增多,黑箱的理性模型也逐漸完善,從相對(duì)簡(jiǎn)單的、高度抽象的模型發(fā)展為比較復(fù)雜的、更加具體化的模型[1]。

內(nèi)容提要本文從傳播學(xué)方法論角度，將傳播學(xué)研究劃分為三個(gè)學(xué)派，分別對(duì)它們的形成背景和研究特點(diǎn)進(jìn)行了分析。作者認(rèn)為，三個(gè)方法論學(xué)派的任何一個(gè)，都難以充分闡釋如此豐富和復(fù)雜的傳播現(xiàn)象，需要在方法論上相互補(bǔ)充，因?yàn)榻M合的整體力量大于分散力量之和。

關(guān)鍵詞傳播學(xué)經(jīng)驗(yàn)－功能學(xué)派技術(shù)控制論學(xué)派結(jié)構(gòu)主義符號(hào)－權(quán)力學(xué)派

我們歷來把傳播學(xué)劃分為兩大派：經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派和批判學(xué)派。近來讀了陳衛(wèi)星和胡翼青的書《傳播的觀念》、《傳播學(xué)：學(xué)科危機(jī)與范式革命》，很受啟發(fā)。我贊同他們將傳播學(xué)劃分為三個(gè)學(xué)派，雖然表述方面存在差異，但是總的看法相同。陳衛(wèi)星劃分為經(jīng)驗(yàn)－功能、控制論、結(jié)構(gòu)主義方法論三個(gè)學(xué)派；胡翼青劃分為經(jīng)驗(yàn)主義、技術(shù)主義、批判主義三種研究范式。

這樣的劃分對(duì)于深刻理解傳播學(xué)很有必要。過去把技術(shù)主義控制論方向的傳播研究大多歸到經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派，也有的被歸到批判學(xué)派。其實(shí)，它與這兩個(gè)學(xué)派的思路很不相同。在新媒介技術(shù)急遽發(fā)展的當(dāng)前，這種獨(dú)特的研究視角到了應(yīng)當(dāng)獨(dú)立看待的時(shí)候了。

斟酌用詞，“批判學(xué)派”之說，難以顯示出所指學(xué)派的方法論特征，概括得過于籠統(tǒng)；“結(jié)構(gòu)主義方法論”，體現(xiàn)不出該學(xué)派的另一個(gè)共同特征，即追究表象背后的權(quán)力因素。“經(jīng)驗(yàn)主義”亦沒有完整地表現(xiàn)出這個(gè)學(xué)派的方法論特征。技術(shù)主義的理論來源可以追溯到“三論”，特別是控制論。出于以上的考慮，我使用“經(jīng)驗(yàn)－功能”、“技術(shù)控制論”、“結(jié)構(gòu)主義符號(hào)－權(quán)力”這樣的表述，從方法論角度將傳播學(xué)研究劃分三個(gè)學(xué)派，與陳、胡的劃分依據(jù)差不多，有些地方略有不同。

傳播學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)條件和理論條件

內(nèi)容提要本文從傳播學(xué)方法論角度，將傳播學(xué)研究劃分為三個(gè)學(xué)派，分別對(duì)它們的形成背景和研究特點(diǎn)進(jìn)行了分析。作者認(rèn)為，三個(gè)方法論學(xué)派的任何一個(gè)，都難以充分闡釋如此豐富和復(fù)雜的傳播現(xiàn)象，需要在方法論上相互補(bǔ)充，因?yàn)榻M合的整體力量大于分散力量之和。

關(guān)鍵詞傳播學(xué)經(jīng)驗(yàn)－功能學(xué)派技術(shù)控制論學(xué)派結(jié)構(gòu)主義符號(hào)－權(quán)力學(xué)派

我們歷來把傳播學(xué)劃分為兩大派：經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派和批判學(xué)派。近來讀了陳衛(wèi)星和胡翼青的書《傳播的觀念》、《傳播學(xué)：學(xué)科危機(jī)與范式革命》，很受啟發(fā)。我贊同他們將傳播學(xué)劃分為三個(gè)學(xué)派，雖然表述方面存在差異，但是總的看法相同。陳衛(wèi)星劃分為經(jīng)驗(yàn)－功能、控制論、結(jié)構(gòu)主義方法論三個(gè)學(xué)派；胡翼青劃分為經(jīng)驗(yàn)主義、技術(shù)主義、批判主義三種研究范式。

這樣的劃分對(duì)于深刻理解傳播學(xué)很有必要。過去把技術(shù)主義控制論方向的傳播研究大多歸到經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派，也有的被歸到批判學(xué)派。其實(shí)，它與這兩個(gè)學(xué)派的思路很不相同。在新媒介技術(shù)急遽發(fā)展的當(dāng)前，這種獨(dú)特的研究視角到了應(yīng)當(dāng)獨(dú)立看待的時(shí)候了。

斟酌用詞，“批判學(xué)派”之說，難以顯示出所指學(xué)派的方法論特征，概括得過于籠統(tǒng)；“結(jié)構(gòu)主義方法論”，體現(xiàn)不出該學(xué)派的另一個(gè)共同特征，即追究表象背后的權(quán)力因素。“經(jīng)驗(yàn)主義”亦沒有完整地表現(xiàn)出這個(gè)學(xué)派的方法論特征。技術(shù)主義的理論來源可以追溯到“三論”，特別是控制論。出于以上的考慮，我使用“經(jīng)驗(yàn)－功能”、“技術(shù)控制論”、“結(jié)構(gòu)主義符號(hào)－權(quán)力”這樣的表述，從方法論角度將傳播學(xué)研究劃分三個(gè)學(xué)派，與陳、胡的劃分依據(jù)差不多，有些地方略有不同。

傳播學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)條件和理論條件

摘要：本文在討論的感性可測(cè)量性主要思想并不是否認(rèn)人文社科知識(shí)傳統(tǒng)研究方法的正確性，而是適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而提出的工程技術(shù)解決感性問題的一種方法，其主要方式是采用現(xiàn)有的一些技術(shù)手段和科學(xué)思想解決感性問題在模糊性方面的問題，其依據(jù)為感性工學(xué)、統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)和現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：感性工程技術(shù)模糊數(shù)學(xué)

前言

經(jīng)典的工程技術(shù)理論研究在感性因素方面往往有意回避或者作出一定的假設(shè)，但隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及人們對(duì)于控制過程的精確性要求的提高，感性問題成為不可避免或者不可或缺的內(nèi)容。

如何在感性的不確定于非邏輯方面應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)模擬和實(shí)現(xiàn)可控制性成為工程技術(shù)研究方面的一個(gè)難點(diǎn)，而針對(duì)于設(shè)計(jì)思考中的方法問題由于長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)無法采用工程技術(shù)解決，因而人們?cè)谠O(shè)計(jì)學(xué)科方面的研究也多停留在形而上的思辨方面，“設(shè)計(jì)不可控”似乎成為設(shè)計(jì)學(xué)科不言的定律。

當(dāng)然，也并不是沒有人在這方面展開分析和研究，不過應(yīng)該承認(rèn)，我們?cè)谶@個(gè)領(lǐng)域還顯得較為稚嫩和初級(jí)，如何在人文學(xué)科與技術(shù)學(xué)科方面建立起自由通行的一座橋梁，應(yīng)該是未來技術(shù)人文科學(xué)的重點(diǎn)，可能這個(gè)過程比較漫長(zhǎng)并且充滿荊棘。

一、高考語文復(fù)習(xí)中的問題

如何進(jìn)行語文復(fù)習(xí)才有利于知識(shí)的鞏固和升華，有利于在高考中考出好成績(jī)呢？我們大多數(shù)語文教師是能妥當(dāng)?shù)匕才藕谜Z文復(fù)習(xí)的，但是，存在的問題也不少，大致有以下幾個(gè)方面：

內(nèi)容：認(rèn)為復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)一個(gè)樣，隨意復(fù)習(xí)，連考試范圍，有多少個(gè)知識(shí)點(diǎn)都不聞不問。

方法：為了趕進(jìn)度，由教師一人唱獨(dú)角戲，堂堂填，天天灌，學(xué)生無暇動(dòng)腦與動(dòng)手；復(fù)習(xí)無計(jì)劃，見到什么復(fù)習(xí)什么；只練不講評(píng)，公布答案就完事。

資料：濫發(fā)資料，整天做練習(xí)，消化不良。

時(shí)間：為趕進(jìn)度“開快車”，煮“夾生飯”；“老牛拖破車”，考試日期到了還未復(fù)習(xí)完一個(gè)循環(huán)；無計(jì)劃無目的，聽其自然，復(fù)習(xí)到哪里算哪里。

一、高考語文復(fù)習(xí)中的問題

如何進(jìn)行語文復(fù)習(xí)才有利于知識(shí)的鞏固和升華，有利于在高考中考出好成績(jī)呢？我們大多數(shù)語文教師是能妥當(dāng)?shù)匕才藕谜Z文復(fù)習(xí)的，但是，存在的問題也不少，大致有以下幾個(gè)方面：

內(nèi)容：認(rèn)為復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)一個(gè)樣，隨意復(fù)習(xí)，連考試范圍，有多少個(gè)知識(shí)點(diǎn)都不聞不問。

方法：為了趕進(jìn)度，由教師一人唱獨(dú)角戲，堂堂填，天天灌，學(xué)生無暇動(dòng)腦與動(dòng)手；復(fù)習(xí)無計(jì)劃，見到什么復(fù)習(xí)什么；只練不講評(píng)，公布答案就完事。

資料：濫發(fā)資料，整天做練習(xí)，消化不良。

時(shí)間：為趕進(jìn)度“開快車”，煮“夾生飯”；“老牛拖破車”，考試日期到了還未復(fù)習(xí)完一個(gè)循環(huán)；無計(jì)劃無目的，聽其自然，復(fù)習(xí)到哪里算哪里。