一、人類的交往離不開語言交際，但語言交際不可能是純粹的言語行為，同時包含非言語行為。言語行為與非言語行為相互作用、相互影響，共同傳遞語言意義及文化信息，因此充分發揮二者的作用才能保證交際的順利進行。非言語行為與文化緊密相連，不同的文化背景下非言語行為所表達的意義也有可能不同。翻譯作為溝通不同文化、不同語言之間關系的橋梁，不僅應當重視言語行為的翻譯，更應該重視非言語行為的翻譯，尤其是不同民族文化中非言語行為意義的翻譯。

二、非言語行為簡介

非言語行為(nonverbalbehavior)是指言語行為之外的身勢行為、目光語行為、沉默語行為、衣著打扮、人體姿態、面部表情和交談時的身體距離等。這些非言語行為都可以用作交流信息、傳達思想、表達感情、態度等(賈玉新，1997)。雖然非語言行為在交際過程中不可缺少性，但是我們也不能以此來斷定非語言行為在交際中的主導地位。須知非語言行為必須在語言行為的配合下才能執行明確的交際功能。另外，非言語行為在交際過程中所起的作用通常別理解為是輔助性的，主要包括重復、補充、否定、替代、調節言語信息的功能。

三、非言語行為意義的翻譯策略

翻譯是人們相互交流的工具，它涉及到跨語言和跨文化的信息轉換活動。翻譯的首要標準是忠實，在翻譯的過程中為了準確傳達原文的內容、風格、所涉及的文化等多個方面，譯者在重視語言行為意義翻譯的同時，還必須十分關注非言語行為意義的翻譯。然而非言語行為在很大程度上都受到文化的影響，由于文化差異的存在，相同的非言語行為在不同的文化背景下可能表示完全不同的意義，體現不同的功能，這就給翻譯的過程造成了困難，下面具體分析不同語境下非言語行為意義翻譯應該主要采取的翻譯策略。

（一）在不同文化背景下，如果非言語行為相同，所表達的意義和功能也基本相同，這種情況下對非言語行為的翻譯可采取直譯的方法。

摘要：新疆高校的大學生民族眾多，學好國家通用語言文字，對學生接受當代科學知識、深造、就業及將來融入社會、建設家鄉都十分有利。教師合適的非言語行為具有提高效率、節約時間，輔助教學、激發興趣，加強互動、拉近距離，調控課堂、促進管理的作用，有助于國家通用語言文字教學。然而，教師認識不足、非言語行為帶有隨意性、缺乏相應的培訓。學校可以通過加強教師非言語教學意識、定期開展教學座談會、開展相關課程培訓來提升教師的非言語教學能力。

關鍵詞：國家通用語言文字；課堂教學；教師非言語行為

美國心理學家艾伯特·梅瑞賓有一個著名公式：信息的總效果=7%言詞+38%語音+55%面部表情[1]。從這個數據可知，人們所獲得的信息中有93%來自非言語的音調、語氣和面部表情等。然而，在國家通用語言文字教學中，教師將大量的精力都放在了7%的言語研究中，忽視了在教學中的非言語行為。所謂的教師非言語行為即教師在課堂教學中根據教學內容、教學任務綜合運用面部表情、身體行為、語氣語調、服飾妝容等非言語信息傳遞教學信息、輔助語言教學，拉近師生間的關系，調節課堂氣氛，加強課堂管理。

1國家通用語言文字教學的重要性

自2001年頒布了《中華人民共和國國家通用語言文字法》以來，規定普通話和規范漢字是國家通用語言文字。2016年《國家語言文字事業“十三五”發展規劃》，確定發展目標為：到2020年在全國范圍內基本普及國家通用語言文字，全面提升語言文字信息化水平，全面提升語言文字事業服務于國家要求的能力，實現國家語言能力與綜合國力相適應。2019年10月，中國語言扶貧與人類減貧事業論壇了《語言扶貧宣言》。《語言扶貧宣言》指出，國家通用語言文字是打破地域區隔、傳播信息和技術的工具，學習國家通用語言文字并提升學習者的能力水平是語言扶貧的基礎路徑和核心經驗。可見，國家已將普及國家通用語言文字作為當代對語言文字工作的總要求、作為提升綜合國力的國家措施之一。高校作為社會文化科學中心，擔負著人才培養、科學研究、文化傳承、社會服務的使命。新疆高校的大學生民族眾多，這些學生擔負著建國建疆的使命。國家通用語言文字應用于社會生活的各個領域，學好國家通用語言文字，對他們接受教育、深造、就業以及將來融入社會、建設家鄉都十分有利，故高校國家通用語言文字教學既符合國家語言戰略的要求，是“十三五”時期的重點任務，又有利于增強“五個認同”“四個自信”、維護國家統一、實現民族團結，契合了新時代中國特色社會主義思想的精髓。

2國家通用語言文字教學中教師非言語行為的作用

［摘要］在小學體育課堂教學實踐過程中，有效優化非言語教學行為的必要性不言而喻，引起了體育教師的高度重視，這對于體育教育事業的創新發展、長遠規劃來說可以產生積極的影響。合理使用非言語教學能夠讓小學體育教學工作取得事半功倍的理想成效。

［關鍵詞］小學體育;非言語教學;行為;優化分析;對策研究

非言語是人類信息符號系統的重要組成部分，非言語教學行為、教學手段的深化發展，有利于小學生非智力因素的開發，配合有效情境創設，針對不同的教學對象以及教學目標，進一步提升課堂活動的有效性顯得至關重要。小學體育知識和技能的訓練難以一蹴而就，更好地運用非言語教學行為，循序漸進中增強學生主動參與的積極性，教學效果將越變越好。關于小學體育課上教師非言語教學行為的優化，我簡單闡述了幾點自己的看法。

一、小學體育課上教師非言語教學行為的分類

（一）體態語言。體態語言指的是教師通過手勢、動作、表情等，向小學生及時傳遞各類信息，引導小學生主動參與課堂活動的非言語教學行為之一。如教師課上示范各種技術動作，學生模仿學習后熟練掌握技術動作，優質完成練習任務。首先，面部表情屬于體態語言中最為復雜的部分，面部表情十分微妙，不同學生觀察到的結果自然不同。教師將自己的想法直接反映出來，引起學生的關注，將起到快速集中學生注意力的重要作用。其次，手勢屬于最靈活的傳情達意的器官之一，不同的手勢表達著不同的情感，教師向小學生傳遞最豐富、更多彩的知識信息，課堂教學效果一定令人非常滿意。再次，頭部姿勢包括了點頭、搖頭、低頭、歪頭等，分別由贊同、否定、明白、好奇等含義。在學生回答問題以后，完成任務的同時運用這類體態語言，很容易拉近師生之間的距離，讓小學生感到教師的關注。最后，走姿應該根據體育課堂實際的教學需要來實施。通過傳遞一定信息，指導學生規范動作，不斷加強師生交流，或可收到意外驚喜。這些都體現著小學體育教師的專業素質，靈活地運用體態語言，是教師不斷提高教學質量的一大關鍵。（二）輔助語言。輔助語言具有一定的特殊性，它是規定語言之外的東西，直接影響著小學體育課堂的教學效果。輔助語言的實際運用價值頗高，教師正確認識、不斷了解、合理使用輔助語言，將充分滿足小學生的體育訓練需求，并使體育課堂互動變得和諧，溝通問題、合作問題等統統得到有效的解決。在此基礎上，體育教師還要變換一下授課方式，要結合小學生運動能力、思維水平實際的發展情況，合理安排游戲時間，鼓勵小組活動，進一步擴大了小學生的實踐空間，我們的體育課堂富有活力，有的放矢、因材施教，體育教學改革及創新的發展指日可待。（三）其他方面。教師的衣著打扮、個人儀表等，必須按照小學體育教育的“統一規范”具體執行。如果教師穿著奇裝異服，梳著怪異發型，即使在操場上自由活動，對于小學生思維意識的發展來說也會產生很大的干擾影響。新時期的“榜樣教育”，明確要求了小學體育教師認真做好“個人儀表”的執行工作，主動充當學生的儀表榜樣，非言語啟發小學生全面的發展，配合其他有效的教學方法，從根本上優化非言語的教學行為，體育教育意義重大，真正激發了小學生終身體育、運動健康的意識后，對于他們文化課知識的探究學習也能提供更多的保障。

二、優化小學體育課教師非言語教學行為的研究

摘要：在交際過程中，非言語行為與言語行為相互作用、相互影響，共同傳遞語言意義及文化信息。本文結合非言語行為的交際功能，論述了不同情景下非言語行為翻譯應當采取不同的策略和方法，進而實現翻譯功能對等。

關鍵詞：言語行為非言語行為功能對等

一、引言

人類的交往離不開語言交際，但語言交際不可能是純粹的言語行為，同時包含非言語行為。言語行為與非言語行為相互作用、相互影響，共同傳遞語言意義及文化信息，因此充分發揮二者的作用才能保證交際的順利進行。非言語行為與文化緊密相連，不同的文化背景下非言語行為所表達的意義也有可能不同。翻譯作為溝通不同文化、不同語言之間關系的橋梁，不僅應當重視言語行為的翻譯，更應該重視非言語行為的翻譯，尤其是不同民族文化中非言語行為意義的翻譯。

二、非言語行為簡介

非言語行為(nonverbalbehavior)是指言語行為之外的身勢行為、目光語行為、沉默語行為、衣著打扮、人體姿態、面部表情和交談時的身體距離等。這些非言語行為都可以用作交流信息、傳達思想、表達感情、態度等(賈玉新，1997)。雖然非語言行為在交際過程中不可缺少性，但是我們也不能以此來斷定非語言行為在交際中的主導地位。須知非語言行為必須在語言行為的配合下才能執行明確的交際功能。另外，非言語行為在交際過程中所起的作用通常別理解為是輔助性的，主要包括重復、補充、否定、替代、調節言語信息的功能。

摘要：闡述非言語交際的內涵及其重要性,探討非言語交際在英語教學中的應用，以期提高教學效果和學生的實際交際能力。

關鍵詞：非言語交際;英語教學;交際能力

眾所周知，人類的交際行為可分為言語交際和非言語交際。長期以來，言語交際的研究一直倍受人們的青睞，而非言語交際的研究卻沒有引起人們的重視；國內傳統的外語教學往往只注重言語本身,強調語音、語法、詞匯、句型的練習和掌握；對于學生交際能力的培養，也主要集中在言語交際能力的培養上,忽略了對非語言交際能力的提高。作為言語交際的重要補充形式,非言語交際在人際交往過程中起著極為重要的作用，它能傳遞言語交際難以表達的事物、意念和情感,起到支持、修飾或否定言語行為的作用（Samovaretal.,2000）。Birdwhistell(1970)通過對同一文化的人在對話中的言語行為和非言語行為比較發現：言語交際最多只占整個交際行為的30%左右,70%為非言語交際。同時，絕大多數研究專家認為,在面對面的交際中,信息的社交內容只有35%左右是言語行為,其他是通過非語言行為傳遞的;心理學家Mehrabian(1971)認為人們在表達情感和態度時,言語只占交際行為的7%,而聲調和面部表情等非言語行為所傳遞的信息多達93%。可見非言語交際在人際交往中起著極其重要的作用。如果英語教師能根據教學內容和學生的實際情況，把非語言交際有效地運用到英語課堂教學中，定會促進英語教學活動達到更佳效果。

一非言語交際的概述

1非語言交際的定義

關于非言語交際的定義頗多。楊全良（1990）認為：所謂非言語交際，就是通過使用不屬于言語范疇的方法來傳遞信息的過程，非言語交際的形式很多，不像言語交際那樣只有口語和書面語之分，它包括除使用語言和文字以外的一切傳遞信息的方式，如身體動作、面部表情、空間利用、觸摸行為、聲音暗示、穿著打扮和其它裝飾等，甚至沒有表情的表情、沒有動作的動作，都是非語言交際的有效途徑。Samovar（2000）等人將非言語交際定義為“在交際的環境中人為的和環境產生的對于傳播者或受傳者含有潛在信息的所有的刺激”,因此它包括了言語行為之外的一切由人為的或由環境所產生的刺激,如:表情、手勢、身勢、觸摸、界域、服飾、副語言、時間、場景等;同時，李杰群（2002）也認為，非語言交際手段包括表情、動作、語調、氣溫、顏色、氣味、器物、服飾、時間、空間等多種手段，其中與人體有關的表情、動作等又稱為人體語言或體態語。由此可見，非言語交際是一項涵蓋范圍極廣、內容頗豐的跨學科學術研究，除言語交際之外有助于交流的任何利用行為舉止、表情、外部環境的交際我們都可稱為非言語交際。

論文摘要：間接言語行為就是說話者未按照其真實的意圖來進行言語交流的一種行為。間接言語行為分為兩種：規約性和非規約性的間接言語行為。它可以用于向別人提出請求、對別人表示禮貌或者委婉的拒絕別人等情況。

論文關鍵詞：間接言語行為理論規約

語言作為人類進化過程中出現的一種現象，是社會發展進化的產物，是人類研究最早但了解最少的東西。語言既是人類交際的工具。也是人類交際地產物。語言的交際功能既是約定俗成的結果，同時也是人類理性選擇的結果。因此，語言的形式和意義常常并不對應，并且受到語言的內外環境的影響。在語言的使用中，語言的形式，功能和意義之間存在著某種對應關系。這種對應關系的存在使我們學習．掌握和運用語言成為可能。但是，語言的形式和意義之間又不存在著一一對等關系。在不同的場合和時問，同一語言形式可以表達不同的意義。分析語言現象必須把它和它依賴的語言環境聯系起來。言語行為是說話者借助諺語來傳達其意圖以實現其意圖的行為。在現實的言語交流中，存在大量非直接的言語行為，說話者未按其真實的想法來進行言語交流，他將他的實際想法以不同的背離句子字面意思的形式表達出來，這就是所謂的間接言語行為。Scarle的間接言語行為理論是間接言語行為的經典理論。

1理論基礎

英國牛津大學教授J．L．Austin在1962年提出了語用學的重要理論之一一言語行為理論。Ausitn在探討語言緩和行為之間的關系時，首先注意到：人說出話語不僅是提供信息，而且是完成許多其他行為。簡單地說，語言不僅是描述和陳述客觀事實的工具，而且是一種工具，即言語行為。Austin認為，從實用的角度把句子看成言語行為的一部分來研究，可以解決一些哲學上的爭論。因此，他提出的言語行為理論是為尋求解決哲學問題而研究語言的。之后，他又提出了著名的言語行為三分說，即言內行為(1ocutionaryact)，言外行為(illocuitonaryact)和言后行為(pedocutionaryact)。在以上三種話語行為中，研究者最感興趣的是言外行為，因為他涉及說話者的意圖，這正是研究語言交際的中心問題。

在Austin之后，美國著名哲學家J．R．Scarlc在繼承和批判Ausitn的日常語言哲學分析理論和方法的基礎上，通過實施以言行事行為的必要和充分條件，發展了言語行為理論，將言語行為系統化、嚴格化。提出了間接言語行為理論(IndirectSpecehActTheory)。他指出間接言語行為理論要解決的問題是：說話人如何通過“字面意思”來表達間接的“言外之意”，或者說聽話人從說話人的“字面用意”中如何推斷出間接的“言外之意”。

摘要非言語交際作為人類交際的一個重要部分，發揮了不可忽視的作用，英語課堂教學的成效與其利用有很大的關系。在大學英語課堂教學中,各種非語言交際手段的恰當運用傳遞了豐富的信息，促進了良好的交流與溝通。本文介紹了非言語交際并指出了其在教學中的重要性并分析了非言語交際行為在大學英語課堂教學中的應用。

關鍵詞非言語交際大學英語課堂重要性應用

AbstractNonverbalcommunicationplaysacommandingroleasameansofcommunication.TheeffectofEnglishclassisfirmlyconnectedwiththeuseofnonverbalcommunication.IncollegeEnglishclassteaching,ifwecanusenonverbalbehaviorproperly,itwillbeabletoincreaseinformationforthestudentsandimprovetheirinterestsinlearning.Throughtheintroductionandthefunctionsofthenonverbalcommunication,thearticlepointsoutitsimportanceofnonverbalcommunicationandtheapplicationofitincollegeEnglishclassteaching.

KeywordsnonverbalcommunicationcollegeEnglishclassimportanceapplication

英語教學是一門以交際為目的的語言教學，在大學英語課堂中的非言語表達形式直接影響著英語教學的效果，是教學藝術性的重要體現。因此，在教學中，教師應學習和努力掌握這種交際在課堂中的運用，進一步為教學服務。

一、非言語交際的定義和分類

言語行為研究是語用學及其分支學科———“對比語用學”、“跨文化語用學”和“中介語語用學”的重要研究內容。布盧姆庫卡(Blum-Kulka,1984)等人曾實施過一項稱為“跨文化言語行為實施方式計劃”(CCSARP)的跨國合作研究計劃,調查研究了不同語言文化中言語行為表達方式的異同,主要涉及請求和道歉等言語行為。國內學者對一些言語行為也在有些方面進行了系統深入的研究,相比較而言,關于批評言語行為的研究可謂鳳毛麟角。國外在這方面的研究幾乎沒有,國內也僅僅散見于十余篇論文。這些文章大多是從跨文化的角度來探討批評言語行為在漢英語中的差異,或通過批評策略的不同選擇,來透視社會文化環境對語言的影響。而對教師批評言語行為的研究也僅見于兩篇論文。一篇是對學生手冊中教師批評言語行為策略的語用分析,其語料有限。另一篇是(曹佳,2005)對中小學師生對話中的漢語批評言語行為的語用分析。雖然此研究對教師的批評策略和學生的回應話語進行了分類,但沒有對不同策略的使用進行頻數的統計,因此很難得出相應的結論論文。

根據哲學家奧斯汀(J.L.Austin,2002)對述事話語和行事話語的界定,當一個人說話時,他不僅僅是在說,還是在以言行事。因此,批評可以被認為是一種行事話語。通過行使批評言語行為,說話者通過言外之力使聽話者做某事。批評包括自我批評和對他人進行批評,本文只研究后者。根據新華字典(1996)的解釋,“批評”是對他人的錯誤、過失,或缺點提出自己的意見和看法,是對他人的否定評價。在現實生活中,批評有著重要的功能,它可以幫助其他人改正錯誤或防止重犯相同的錯誤。

教師出于其職業的特殊性,批評學生可謂是家常便飯。然而,師生關系也屬人際關系的一種,并且教師的批評言語行為會引起學生的內心體驗,使他們產生情緒和情感上的波動,甚至會影響到學習的效果。所以,對教師批評言語行為策略的研究具有重要意義。本文試圖以賽爾的間接言語行為理論,布朗和萊文森(Brown&Levinson)的面子論為框架,根據收集的語料,通過問卷調查,探討在中國語境下大學教師的批評言語行為策略的使用情況,并通過學生對批評話語的選擇了解學生對教師批評言語行為的觀點,試圖找出恰當、有效的教師批評言語行為策略并討論其在教學中的積極意義。一、調查的理論框架

(一)間接言語行為理論英國哲學家奧斯汀首先提出了言語行為理論。他認為,一個人在說話的時候大多數情況下同時實施了三種行為:言內行為,言外行為和言后行為。雖然他提出了言外行為這一概念,但是他并沒有把一句話所實施的言外行為和這句話的內容聯系起來。

美國分析哲學家賽爾(J.R.Searle)在《言語行為:語言哲學論》(1969)和《表述和意義:言語行為研究》(1979)等著述中,對奧斯汀的言語行為理論進行了修正,并對言語行為重新分類,把言外行為分成以下五個大類:(1)闡述類(2)指令類;(3)承諾類;(4)表達類;(5)宣告類。并且提出了間接言語行為的概念。他(1969:33)認為,間接言語行為實際上就是“通過實施另一種言語行為來間接地實施某一種言語行為”,體現說話者真正意圖的行為稱為首要言外行為,說話人為了實施首要言外行為所實施的另一言外行為稱為次要言外行為。在塞爾的五大類言外行為中,指令類與間接言語行為關系最密切。在對間接言語行為的解釋上,塞爾是個推理派,他認為:“在實施間接言語行為時說話人依賴交際雙方所共有的包括語言和非語言的背景知識,以及聽話人的邏輯推理能力向聽話人傳達言外之意。”批評這一言語行為,其首要言外行為無疑是對缺點和錯誤提出意見,但是說話人實施這一首要言語行為卻可以通過多種次要言外行為來實現。

(二)布朗和萊文森的面子論利奇提出禮貌原則最早是對會話原則的補充,他的禮貌原則存在著很多不合理的地方。目前對禮貌現象描述最好的應該是布朗和萊文森的理論。1978年,英國學者萊文森發表了《語言應用的普遍現象:禮貌現象》一文,系統地討論了禮貌、面子問題,提出了威脅面子行為理論和禮貌的補救策略。文章沿用了戈夫曼(Goffman)的“面子”概念,提出要區分兩類面子:積極面子和消極面子,前者指人都希望得到他人的贊揚、肯定,后者指自主的自由,不因遷就別人或受到干預和妨礙而使自己感到丟面子。面子是會話參與者的基本需求,是在語言共同體中保持自己的公眾形象。(布朗和萊文森1978:61)在他們看來,禮貌就是人們為了滿足臉面上的需求所采取的理性行為,它本質上是策略性的,即通過多種語言手段給交際者各方都留有面子。人們會通過語言或非語言的方式來表達對他人面子的顧及,但在本文當中,只涉及通過語言的使用表達禮貌來維護自己或對方的面子。布朗和萊文森(1987:65~68)認為,有些類型的言語行為本質上和交際者的面子相悖,它們對積極面子和消極面子都會產生威脅,并且對說話人和聽話人的面子都可能造成威脅,這些言語行為被稱為“面子威脅行為”(FaceThreateningActs簡稱FTA)。因此說話人為保留對方的面子,采取不同的策略。

論文關鍵詞:塞爾言語行為理論以言指事以言行事以言成事

論文摘要:言語行為的概念提出以后，受到了語言研究學界的廣泛關注。后經塞爾等人的完善和發展，成為哲學、語言學的重要研究課題，也成為現代語用學的核心內容之一。

言語行為(speechact)指人們為實現交際目的而在具體的語境中使用語言的行為。英國人類學家馬林諾夫斯基(M.Malinovski)于1923年首先提出這一概念。馬林諾夫斯基從人類學的角度，通過觀察一個民族的文化生活和風俗習慣來研究語言的功能，認為與其把語言看成“思想的信號”，不如說它是“行為的方式”。在語用學興起后，這一術語得到了廣泛的運用，言語行為被理解為人類實現目的的一種活動，構成人類總活動的有機組成部分。人們的行為總要受到社會規約的支配，言語行為也就被看成受各種社會規約支配的一種行為。英國哲學家奧斯汀(J.L.Austin)于20世紀50年代提出“言語行為理論”(speechacttheory)，后經塞爾(Searle)的完善和發展，成為哲學、語言學的重要研究課題，也成為現代語用學核心內容之一。它為哲學、語義學、語用學的研究開辟了一個新領域。

一、奧斯汀的言語行為理論

過去人們一般認為行為是動作，言語只是說話，算不得行為。但奧斯汀指出，說話本身就是行為。言語行為是人們在進行交際時的語句(utterance)，一個語句可能是語法上的一個或幾個句子。奧斯汀認為，語句有兩種意義:

(一)命題意義(prepositionalmeaning)或表述意義，這是語句的字面意義，由語句里的特定的詞匯和結構來表達;

論文摘要：針對目前大學生英語學習中語用能力遠落后于語言能力的狀況，文章分析了間接言語行為在日常交際中的功能，闡述了運用問接言語行為理論指導大學英語教學，培養學生的交際能力和語用能力的必要性、緊迫性和可行性。

論文關鍵詞：間接言語行為；語用能力；英語教學

提高英語交際能力是所有英語學習者的愿望和目標，也是英語教學，尤其是大學英語教學的最終目的。提高學生的交際能力在大學英語教學中應處于重要的地位。然而長期以來，我國大學英語教學過分強調語法規則和教材中的語言點，忽視了對學生交際、理解能力和語用能力的培養，致使目前大學生的語用能力遠不如他們的語言能力，無論是書面表達還是口頭交際，他們往往出現各種語用失誤，導致在與外國人的實際交談中造成不必要的誤會，因此如何提高學生的語用能力是大學英語教師必須重視的一個問題。如果能將言語行為理論，特別是將問接言語行為理論運用到英語課堂教學中去，必將對大學英語教學產生積極影響。

一、間接言語行為理論

間接言語行為(indirectspeechact)是語用學研究的主要課題之一，它是指一種以言行事通過另一種以言行事間接地實現，通過實施另一種言語行為來間接地實施某一種言語行為。間接言語行為要說明的是，在交際過程中，盡管我們希望交際雙方能開誠布公，直抒己見，以實現有效交際，但是在一些交際場合，直抒己見會顯得不合時宜，因此，說話者應間接地表達自己的思想觀點，讓聽話人去意會其言外之意、弦外之音。

間接言語行為的理論基礎是言語行為理論，言語行為理論的創始人是英國哲學家奧斯汀(J．L．Austin)。1955年，為紀念語用學先驅威廉·詹姆斯(WilliamJames)，奧斯汀應邀到美國哈佛大學舉辦了一系列講座，題為“論言有所為”(Howtodothingswithwords)，言語行為理論就源于這一系列的講座。奧斯汀講座的內容貫穿這樣一種思想，即人們說話的目的不僅僅是為了說話，而是當他說一句話的同時可以實施一種行為。奧斯汀針對當時陳述句具有真假值這種傳統觀點，提出了言語行為理論。他從陳述句中區分出施為句(performatives)和表述句(constatives)，即言有所為和言有所述。此后，奧斯汀把他的言語行為理論由二分法轉向了三分法。他認為人們在說話時，同時實施了三種不同的行為，即言內行為(1ocutionaryact)、言外行為(illocutionaryact)和言后行為(perlocutionaryact)。言內行為指的是“說話”這一行為本身；言外行為是通過“說話”這一動作所實旋的一種行為，人們通過說話可以做許多事情，達到各種目的；言后行為是指說話帶來的后果。每個人說話都同時要實施三種行為。