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《林教頭風雪山神廟》（見高中語文教材第四冊），節選自《水滸傳》第十回，是《水滸傳》中最精采的回目之一。文章的整個故事情節以林沖的主要性格特征為線索，表現了林沖由忍辱負重到奮起反抗的思想發展過程，有力地突出了“逼上梁山”的主題思想。

題目是文章的眼睛。準確地理解題意，才能更好地把握文章的主旨。我以為“林教頭風雪山神廟”這一題意，頗為值得體味、探究。現將對這一題意的種種理解及我的淺陋之見集說如下：

一、省略說。我有幸觀摩了上海一位特級教師教學《林教頭風雪山神廟》一課。這位教師是用設問解題的：“誰能用一句完整的話解釋一下課題呢？”學生說：“林教頭風雪之夜投宿山神廟”，老師表示肯定。在這位特級教師看來，“林教頭風雪山神廟”不是一個完整的句子，而是“林教頭（在）風雪（之夜）（投宿）山神廟”的省略。應該肯定，這句補全的話，確是文章所敘故事情節的高度概括。然而，值得商榷的是，縱觀古今漢語的語法規范，類似這種省略了句子的主要成分——謂語的用例確實鮮見。對于文章標題的用語，誠然不必茍求合乎語法規范，但如此理解這一題意，充其量，只是把作者的命題看作故事情節的濃縮而已。

二、名詞說。許多人認為“林教頭風雪山神廟”是由三個名詞“林教頭”、“風雪”、“山神廟”綴連而成的。其最有力的佐證，便是馬致遠《天凈沙·秋思》中的名句：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”。名詞說認為“林教頭風雪山神廟”與馬致遠的名句在語言表達和意境創造上具有異曲同工之妙。這一標題，點明了故事的主人公是“林教頭”，故事發生的環境是“風雪”之夜，人物活動的處所是“山神廟”。三個名詞連用，構成了一幅有人有物、有景有情的畫面，創造了一種凄涼、悲壯的詩的意境。按名詞說，原題可改換為“林教頭·風雪·山神廟”。據筆者所知，許多中學語文教師乃至高校文科教師，都是“名詞說”的贊同者，并依此進行教學的。但只要翻閱一下《水滸傳》第十回的回目，就會對“名詞說”產生懷疑。《水滸傳》第十回的全題是一個對句：“林教頭風雪山神廟，陸虞侯火燒草料場”。下句“陸虞侯火燒草料場”是一個主謂句”作為對句，即使不求工對，上句“林教頭風雪山神廟”也應為主謂句；同時，從語感看，上句中也必須有一個動詞。

三、動詞說。“林教頭風雪山神廟”這一標題，如果是一個主謂句，就應該有謂語動詞，而這個謂語動詞，就必定是與下句的“火燒”相對應的“風雪”一詞。《閱讀與欣賞》（廣西大學出刊·92年12期）所載《＜林教頭風雪山神廟＞題意試解》一文，把“風雪”作為動詞來理解，我以為這一見解是頗有見地的。《試解》一文把“風雪”用作動詞。理解為“憤怒地雪恥”。“雪”本有動詞的義項，作“洗刷”講。這樣，“風”就被看作是“雪”的修飾語。這樣理解的獨到之處，在于突出了林沖由逆來順受到奮起反抗的思想飛躍，領略了作者命題的苦心，在于突出林沖性格的逆變。然而，把“風雪”看作動詞，應該怎樣理解其內蘊才更為妥貼呢？《水滸傳》第十回原文有這樣一段情節：林沖用尖刀先后把差撥、富安、陸謙的頭都割下來，插了尖刀，將三個人頭發結做一處，提入廟里來，都擺在山神面前供桌上。金圣嘆對此是這樣評點的：“三個人頭，安放得好，又算示眾，又算祭賽，又算結煞。”據此，我以為，在林沖看來，陸謙等人干了喪天害理之事，竟然在山神廟前津津樂道，是對山神的褻瀆；也是他自己在山神廟這塊凈土殺人（盡管是該殺該剮的惡人）后，祈求山神諒解他對神靈的不敬。深究“林教頭風雪山神廟”的題意應是：林教頭憤怒地報仇雪恥、疾風般地洗刷下被褻瀆的山神廟。動詞說不僅在語言形式上把“林教頭風雪山神廟”與“陸虞侯火燒草料場”視為工對，而且窺得了林教頭的主導性格是安分守已、正直忠厚。

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《林教頭風雪山神廟》（見高中語文教材第四冊），節選自《水滸傳》第十回，是《水滸傳》中最精采的回目之一。文章的整個故事情節以林沖的主要性格特征為線索，表現了林沖由忍辱負重到奮起反抗的思想發展過程，有力地突出了“逼上梁山”的主題思想。

題目是文章的眼睛。準確地理解題意，才能更好地把握文章的主旨。我以為“林教頭風雪山神廟”這一題意，頗為值得體味、探究。現將對這一題意的種種理解及我的淺陋之見集說如下：

一、省略說。我有幸觀摩了上海一位特級教師教學《林教頭風雪山神廟》一課。這位教師是用設問解題的：“誰能用一句完整的話解釋一下課題呢？”學生說：“林教頭風雪之夜投宿山神廟”，老師表示肯定。在這位特級教師看來，“林教頭風雪山神廟”不是一個完整的句子，而是“林教頭（在）風雪（之夜）（投宿）山神廟”的省略。應該肯定，這句補全的話，確是文章所敘故事情節的高度概括。然而，值得商榷的是，縱觀古今漢語的語法規范，類似這種省略了句子的主要成分——謂語的用例確實鮮見。對于文章標題的用語，誠然不必茍求合乎語法規范，但如此理解這一題意，充其量，只是把作者的命題看作故事情節的濃縮而已。

二、名詞說。許多人認為“林教頭風雪山神廟”是由三個名詞“林教頭”、“風雪”、“山神廟”綴連而成的。其最有力的佐證，便是馬致遠《天凈沙·秋思》中的名句：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”。名詞說認為“林教頭風雪山神廟”與馬致遠的名句在語言表達和意境創造上具有異曲同工之妙。這一標題，點明了故事的主人公是“林教頭”，故事發生的環境是“風雪”之夜，人物活動的處所是“山神廟”。三個名詞連用，構成了一幅有人有物、有景有情的畫面，創造了一種凄涼、悲壯的詩的意境。按名詞說，原題可改換為“林教頭·風雪·山神廟”。據筆者所知，許多中學語文教師乃至高校文科教師，都是“名詞說”的贊同者，并依此進行教學的。但只要翻閱一下《水滸傳》第十回的回目，就會對“名詞說”產生懷疑。《水滸傳》第十回的全題是一個對句：“林教頭風雪山神廟，陸虞侯火燒草料場”。下句“陸虞侯火燒草料場”是一個主謂句”作為對句，即使不求工對，上句“林教頭風雪山神廟”也應為主謂句；同時，從語感看，上句中也必須有一個動詞。

三、動詞說。“林教頭風雪山神廟”這一標題，如果是一個主謂句，就應該有謂語動詞，而這個謂語動詞，就必定是與下句的“火燒”相對應的“風雪”一詞。《閱讀與欣賞》（廣西大學出刊·92年12期）所載《＜林教頭風雪山神廟＞題意試解》一文，把“風雪”作為動詞來理解，我以為這一見解是頗有見地的。《試解》一文把“風雪”用作動詞。理解為“憤怒地雪恥”。“雪”本有動詞的義項，作“洗刷”講。這樣，“風”就被看作是“雪”的修飾語。這樣理解的獨到之處，在于突出了林沖由逆來順受到奮起反抗的思想飛躍，領略了作者命題的苦心，在于突出林沖性格的逆變。然而，把“風雪”看作動詞，應該怎樣理解其內蘊才更為妥貼呢？《水滸傳》第十回原文有這樣一段情節：林沖用尖刀先后把差撥、富安、陸謙的頭都割下來，插了尖刀，將三個人頭發結做一處，提入廟里來，都擺在山神面前供桌上。金圣嘆對此是這樣評點的：“三個人頭，安放得好，又算示眾，又算祭賽，又算結煞。”據此，我以為，在林沖看來，陸謙等人干了喪天害理之事，竟然在山神廟前津津樂道，是對山神的褻瀆；也是他自己在山神廟這塊凈土殺人（盡管是該殺該剮的惡人）后，祈求山神諒解他對神靈的不敬。深究“林教頭風雪山神廟”的題意應是：林教頭憤怒地報仇雪恥、疾風般地洗刷下被褻瀆的山神廟。動詞說不僅在語言形式上把“林教頭風雪山神廟”與“陸虞侯火燒草料場”視為工對，而且窺得了林教頭的主導性格是安分守已、正直忠厚。

《一》教師演講稿：回首課改路

帶著歲月的痕跡，帶著收獲的喜悅，我從課程改革的年輪中走來了。回首課改路，那600多個日日夜夜的迷茫與苦惱、沖動與理智、辛勞與收獲，令我百感交集。

當新一輪課程改革實驗的潮頭涌來時，我有幸成了學校的第一批弄潮兒。回想兩年前，當自己帶著貧乏的知識和經驗真正置身于課改大潮，一切都感到新鮮，同時又是無知得措手不及，我就像一株久旱的枯草貪婪地吮吸著課改的甘霖。曾以為顛撲不破的教學真理正被重新審視，未曾聽過見過的名詞理念卻急風驟雨撲面而來，看似異常活躍實則鬧哄哄的課堂，備受矚目卻不盡人意的學習成績，新與舊的交溶，進與退的交鋒，機遇與挑戰的同存，這一切的一切引人思索，撼人心魄，是固步自封還是乘風破浪？一時之間，競有些不知所措了。

然而，課改教人深思，實驗催人奮進。當我迷惘、困惑時，是研讀實驗書籍、網上瀏覽交流、撰寫案例反思讓我不斷更新觀念，從容面對實驗問題，并竭力尋找解決方法，堅定前行的腳步。而當眾人高呼“孤館閉春寒”“一筆定乾坤”的年代已遠去時，是聽課研討、培訓交流讓我知道自己并非孤家寡人，孤掌難鳴，一同站在課改這條戰線上的還有那么多可敬的領導、可愛的同事，我們一同奮進，將一起到達成功的彼岸。記得，我非常精心地準備了一堂研討課，想把我所學到的新觀念、新方法用于課堂教學活動中，想讓老師們都投來羨慕的目光。可學生們都“不配合”，孩子們都被我設計的那些熱鬧的游戲吸引住，只顧自己玩去了，我只好費力的把課文講完，根本沒有達到預期的效果。領導和老師們的評價是：“你還是老調重彈”；“你沒能做到把課堂真正地還給學生”；“你眼中只有教材，沒有學生”……在這“出師不利”之時，領導和老師們給了我很多幫助和鼓勵，特別是王校長的一句話讓我如夢初醒：“學生是學習的主人，你應該把課堂還給學生。”真是一語驚醒夢中人啊！在副校長的指導點撥下，在和教研組同事們的討論交流中，認識到自己知識的不足，我一方面加強學習，一方面努力實踐。課堂上，我努力轉變教師角色，蹲下身來，用欣賞的眼光看待學生、發現學生；我也努力轉變學生的學習方式，倡導自主、合作、探究，盡量做到學生是學習的“主人”。在此后的課堂教學中，我便在如何為每個學生提供課堂主動學習的條件，切實提高課堂教學效率上進行探索。學生們“活”起來了，課堂里充滿著濃濃的學習氣氛：他們敢于質疑，敢于挑戰，把學習當成是一件快樂的事。“孩子們，你們是最棒的！”“老師，我們最喜歡學習了！”……一句句的話語激勵著我和學生們不斷地成長。此后我上的幾節研討課，其質量比以前有了提高，得到了有關領導和同行的肯定。

如果說領導英明的決策、同事們真誠的關切是課改路上的指明燈，那么來自學生奇妙的童真心聲和那真誠的情意則是我不懈探索實驗的動力和源泉。“老師，你今天穿的裙子真漂亮，講的故事也好聽！”下課后一個虎頭虎腦的小男孩對我這樣說，頓時，我的心中裝滿了滿足與甜蜜。“老師，我能編兒歌讓大家很快記住‘闖’這個字。真可愛，蹦蹦跳跳真靈活，闖進人家真厲害，嚇得人家跑得快！”這兒歌編得真是絕啊。我不禁在心里暗自贊嘆起來！老師們，你有多久沒有聽到過這天賴般的心語了？你有多久沒有聆聽過花開的聲音了？是新課程，是新課程讓我們走進了這片鶯飛燕舞的廣闊天地，是新課程讓我們看到了中國明天繁花似錦的希望。我和我的學生一起成長！教學中我們一起體驗著創新的快樂，一起暢游知識的海洋；交流中我們一起用愛編織希望、用心裝載歌聲。

爛漫時，她在叢中笑。我將繼續投入到課改的偉大實踐，接受課改的嚴峻挑戰，在工作中學習，在學習中成長，不斷完善自我，超越自我，豐富自我，與新課程共成長。“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。課改之路漫漫兮，吾輩需努力。我們在探索課改的奧秘，我們在開辟課改的航道，我們在尋找課改的真諦。“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。讓《新課程標準》走進心靈、撞擊心扉。我們在澆灌課改實驗之花，我們將邁向成功教育的彼岸！

《一》小學校長競聘演講稿

尊敬的各位領導、各位評委：

大家好！感謝給我這次競聘校長的機會。我叫段征，今年43歲，中文本科學歷，中學高級教師，現任小學副校長。下面我就從對校長這一崗們的認識、自已的任職優勢和競聘成功后的打算幾個方面向各位匯報。小學校長是學校行政負責人，是學校的法人代表。一名合格的小學校長，應該是思想品德好，忠誠于人民的教育事業，熟悉教育教學規律，知識面廣，懂得學校管理的專業人才。那么，如何認真履行校長職責，加強學校管理，當好一名校長呢？

1、要有強烈的奉獻精神。

作為一名校長，應熱愛黨、熱愛人民，熱愛教育，有把自己的一切獻給社會主義教育事業的赤誠之心。

2、要有較高的業務能力。

《一》競選體育委員演說稿

恭敬的、酷愛的同學們：

本日，我極度歡快可以加入此次班干部競選活動。我競選的職務是班級體育委員！

眾所周知，體育委員的職責是擔當班級的體育事件，像做操、角逐、上體育課等等，同時也要在這些方面起到榜樣和楷模感化！出于上述思量，我以為擔當體育委員的同學必須具有以下幾點素質：

一、具有精良的體育素質，獲得過精良的體育成績；

二、有激烈的責任感，熱愛團體，關懷同學，熱心匡助西席和同學們做些力所能及的義務；

《一》教師節學生演講稿

“學高為師，身正為范。”

多么樸實的八個字，卻是對教師道德示范作用的最好評價。

父母之愛，讓我們感受到養育的艱辛；朋友之愛，讓我們體會到互助的溫暖；教師之愛，讓我們享受到了不求回報無私關愛的博大。

教師是愛的傳播者。

教師為什么令我們難忘，是因為我們的心田里傾注了教師的愛。教師為什么令我們感動，是因為我們的靈魂深處凝結了教師的真情。

《一》競選小隊長演講稿

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我是五年級一班的一名學生，我叫。今天我要競選的崗位是小隊長，如果我能勝任這個崗位，并得到同學們的信賴，得到老師的支持，我將非常愿意繼續為同學們服務，為老師服務，因為這是我莫大的榮幸。

小隊長就是一小組的組長，要早來學校收作業，有時還要幫老師改作業，老師改完的作業還要發下去。

我覺得自己能勝任的原因有四個：一是我特別愛看課外書，一天不看書心里就癢癢；二是我詞語積累的多；三是我的作文寫的好，我開通了博客，博文多篇被推薦，課堂作文也經常得優；四是我沒有盲目的去當小隊長，而是在其他人當選時看著他們如何去做，積累了不少經驗。

一、知識結構

二、重點、難點分析

本節教學的重點是不等式的解集的概念及在數軸上表示不等式的解集的方法.難點為不等式的解集的概念.

1.不等式的解與方程的解的意義的異同點

相同點：定義方式相同(使方程成立的未知數的值，叫做方程的解);解的表示方法也相同.

不同點：解的個數不同，一般地，一個不等式有無數多個解，而一個方程只有一個或幾個解，例如，能使不等式成立，那么是不等式的一個解，類似地等也能使不等式成立，它們都是不等式的解，事實上，當取大于的數時，不等式都成立，所以不等式有無數多個解.

一、上古神話

1．所謂神話，是上古時代的人們，對其所接觸的自然現象、社會現象所幻想出來的藝術意味的解釋和描述的集體口頭創作。

2．上古神話的主要內容有：

(1)解釋自然現象的：女媧補天、女媧造人、盤古開天辟地。

(2)反映人類同自然斗爭的：鯀禹治水、后羿射日、精衛填海。

(3)反映社會斗爭的：黃帝戰蚩尤。

一、題材狹窄缺乏新鮮感

二、剪接失度冗長拖沓

我們不是一味地反對拍長劇，而是當長則長，當短則短。應像魯迅先生倡導的要以內容的含量為依據，以不脫離主題為原則來安排劇的長短，即要深刻、生動、精彩、充實、飽滿、好看。不要人為地將單本能完成的戲硬拉成連續劇；將10集能完成的連續劇硬拉成20集；將20集能完成的連續劇硬拉成30集的長篇連續劇。現播出的電視劇動輒20集30集40集，而視其內容含量有的用其一半的集數足矣。有的電視劇如再緊湊些本是很好的，可正是由于拖拖拉拉地太長而顯得乏味了。這就如同一塊餅干，本來是很好吃的，你硬用水將它泡大，結果就無味了。比如《康熙微服私訪記》第一部很好，第二部就乏味了，又不是什么大題材，小故事拉拉雜雜地拍了30集，實在是太長了，嚴重地削弱了藝術的魅力，完全沒必要。《西游記》（續集）情節與前雷同，無新意，也完全沒有必要續出25集來。本來很好的故事倒使人越看越無味；《大明宮詞》可以說是一部很成功的片子，無論是內容、語言，還是主要演員的表演都頗具特色，屬上乘之作。但有的段落節奏亦顯過慢，播出時雖已由40集壓縮到37集，但若壓到30集似更好些。《罪證》《黃金緝私隊》等亦顯過長。而有的故事內容非常豐富的，如《三國演義》雖則84集，但并不覺長；《紅樓夢》20集亦不覺得長；《水滸傳》43集，不但不長，而且有些短了，原作中的好多重要英雄人物的入伙原因及過程都未得以充分展現，若再用幾集加以補充當會更精彩些。因此不能機械地論長短，而是該長則長，該短則短，現有好多劇是該短些卻未短。

三、見好不收狗尾續貂

常言道“見好就收”，這是很有道理的。電視劇制作上也應該這樣，適可而止，最熱鬧時收場，讓人回味無窮。而現實情況是，一部劇播出后，反應良好，于是制片單位或主創人員便想讓“好”持續下去。約來編劇（或另換編劇）再創續集。編劇只好挖空心思地杜撰，全不像當初的靈氣與自然。導演也硬是將質地完全不同的兩部分強行地拼接起來，這樣拍攝出來的續集便多有狗尾續貂之弊了。如《西游記》之續集，基本是“師傅趕走悟空，師徒遇難難解，悟空重返”的老一套情節的重復，雖有高科技幫忙，卻也不很成功；與前一部迥然不同的集與集間的連接方式（向唐皇匯報取經經過）使得與前一部很不諧調，也無新意，完全沒有必要拍續集。可以說由于續集的播出，倒淡化了《西游記》這一精品劇在觀眾心目中已有的完好印象。《康熙微服私訪記》續集雖未受到觀眾更多的非議，但筆者認為，第二部的“康劇”未能超越第一部，也如不續。

四、移植失當膨化虛空