1農(nóng)村社會管理的主要內(nèi)容

農(nóng)村社會管理主要指的是農(nóng)村相關(guān)政府和一些相關(guān)團(tuán)體社會組織為促進(jìn)社會整體的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，從而對農(nóng)村社會相關(guān)系統(tǒng)的組成部分以及農(nóng)村生活中的不同領(lǐng)域進(jìn)行各方面組織、協(xié)調(diào)，起到一定的監(jiān)督管理和控制的過程。農(nóng)村社會管理在大的方向上，指的是在經(jīng)濟(jì)、政治和文化方面進(jìn)行的專門管理。

2信息科技化在農(nóng)村社會政治管理方面發(fā)揮的作用

2.1農(nóng)村思想政治工作建設(shè)中出現(xiàn)的問題

在農(nóng)村政治管理方面，一直存在著一種“做給別人看做給上級看”的思想，在當(dāng)下，很多農(nóng)村相關(guān)的政治建設(shè)管理方面的專員都只是盲目注重外在的形式，忽視了農(nóng)村精神建設(shè)中真正的精神文明建設(shè)內(nèi)涵。比如在一個時間階段，上級要對著一個區(qū)域進(jìn)行精神文明方面的檢查，這時候，農(nóng)村建設(shè)專管人員可能就會“趕鴨子上架”，組織一些所謂的文化活動，比如組織一些農(nóng)村老黨員進(jìn)行練字活動、讀書活動等，不可否認(rèn)的是，這一系列的團(tuán)體活動也會為農(nóng)村的社會管理貢獻(xiàn)一定的輿論作用，也是農(nóng)村思想政治建設(shè)工作的一部分，但是這些形式上的活動是最容易形成不好的形式主義之風(fēng)氣的。事實上，真正的農(nóng)村思想政治建設(shè)工作應(yīng)該從根本上進(jìn)行，具體來說應(yīng)該包括全體農(nóng)村人民的為了共同的目標(biāo)進(jìn)行積極向上的建設(shè)的綱要。農(nóng)村的思想政治工作建設(shè)最容易落入俗套、走形式主義，所以相關(guān)的管理人員一定要盡量避免這個問題，從根本出發(fā)，為農(nóng)村的各項發(fā)展工作提供積極向上的、健康穩(wěn)定的思想后盾。另外，有一些農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為思想政治工作就是思想教育工作，很多農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)樂于利用村內(nèi)的喇叭等進(jìn)行演講傳播、教育等等。他們大多數(shù)認(rèn)為，思想政治工作的核心就是思想教育和思想制約，管理者沒有把自己放在人民公仆的位置上，而是以領(lǐng)導(dǎo)人的身份進(jìn)行相關(guān)的硬性規(guī)定甚至命令。從這個角度來說講，農(nóng)村管理方面的基礎(chǔ)就不穩(wěn)固，管理者沒有擺正自己的心態(tài)，很多村民對此有不滿或者不同的意見也不敢說，這極大地阻礙了農(nóng)村社會管理中的政治文明建設(shè)進(jìn)度。

2.2信息科技化在農(nóng)村社會政治管理方面發(fā)揮的作用

本文作者：程宏燕工作單位：武漢理工大學(xué)政治與行政學(xué)院

立足于世界交往思考科技的發(fā)展和傳播

在農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型過程中，馬克思恩格斯抓住“交往”這一中心詞，范圍涵蓋遠(yuǎn)古時期氏族部落，近現(xiàn)代英、法等先進(jìn)的資本主義國家，德國、瑞士等尚處于封建社會的諸國以及印度、中國等殖民境遇的國度，在世界性視域下他們考察工商業(yè)的交往活動和資本的全球性流動對于科技傳播機制與科技進(jìn)步的影響，不僅強調(diào)區(qū)域、城鄉(xiāng)、民族、國家之間工業(yè)、商業(yè)等的橫向交流和歷史上下的縱向傳承，而且還特別揭秘分工體制、資本運動和科技進(jìn)步的互促性。(一)橫向交流和縱向歷史傳承是促進(jìn)科技創(chuàng)新和傳播的重要條件馬克思恩格斯特別強調(diào)“某一個地域創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力，特別是發(fā)明，在往后的發(fā)展中是否會失傳，完全取決于交往擴(kuò)展的情況”。在交往的范圍僅僅限于相鄰的局部地區(qū)，在沒有更先進(jìn)的文明侵入之前，“每一種發(fā)明在每一個地方都必須重新開始”。“在歷史發(fā)展的最初階段，每天都在重新發(fā)明，而且每個地方都是單獨進(jìn)行的。”［5］但是當(dāng)一個地方被排除在商業(yè)交往之外，那么這個地區(qū)的發(fā)明，包括科學(xué)理論和技術(shù)成果就將逐漸消逝，被歷史掩埋。所以馬克思恩格斯提出交往越具有世界性，以大工業(yè)為基礎(chǔ)的世界性競爭越促進(jìn)更多的科技成果保存和活動創(chuàng)新;另外還指出，自然科學(xué)研究如果離開了人們解決問題的迫切需要和現(xiàn)實實踐，如果沒有工業(yè)和商業(yè)這種連續(xù)不斷的感性勞動和創(chuàng)造，“它哪怕只中斷一年，費爾巴哈就會看到，不僅在自然界將會發(fā)生巨大的變化，而且整個人類世界以及他自己的直觀能力，甚至他本身的存在也會很快就沒有了。”［6］也就是說，科學(xué)技術(shù)的存在、發(fā)展既要有工業(yè)這種連接人與自然的、滿足現(xiàn)實需求的活動為土壤，又要有商業(yè)這種滿足人與人、社會各個區(qū)域種種交往需要的活動為中介。社會每一歷史階段都是后人繼承了前人大量的生產(chǎn)力、資金、人造自然環(huán)境和科技成果，并予以再創(chuàng)新和再傳承，所以人們周圍的感性物質(zhì)世界并不是周而復(fù)始，而是科技推動下“工業(yè)和社會狀況的產(chǎn)物，是歷史的產(chǎn)物，是世世代代活動的結(jié)果，其中每一代都立足于前一代所奠定的基礎(chǔ)上，繼續(xù)發(fā)展前一代的工業(yè)和交往，并隨著需要的改變而改變他們的社會制度。甚至由最簡單的‘感性確定性’的對象也只是由于社會發(fā)展、由于工業(yè)和商業(yè)交往才提供給他的”［7］，甚至櫻桃樹也是幾個世紀(jì)以來由于商業(yè)活動而移植到德國來的。馬克思恩格斯的這種基于物質(zhì)生活世界和科技的歷史傳承所構(gòu)建的社會交往理論被哈貝馬斯改造為基于“語言”為中介而形成的交往理論。哈貝馬斯為了澄清被扭曲為工具理性的“理性”概念，提出生活世界的基礎(chǔ)是交往理性，只有通過交往行為合理化，才能實現(xiàn)生活世界合理化，“制度框架層面上的合理化，只有在以語言為中介的互相作用的媒介中，即只有通過消除對交往的限制才能實現(xiàn)。”而這，又必須依賴于“在政治的和重新從政治上建立的意志形成過程的一切層面上的交往，才是合理化賴以實現(xiàn)的唯一手段”［8］。固然，人們?nèi)粘Ｉ钍澜缋镎Z言、行為等外在形式表征了交往的內(nèi)容、分群和社會地位等，彰顯了政治意志，但哈貝馬斯在各個政治群體的劃分根源和科學(xué)技術(shù)的意識形態(tài)化形成根源上卻摒棄經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在純粹精神范疇內(nèi)思索語言交往世界。(二)分工細(xì)致的機器和工作流程是科技創(chuàng)新與傳播的另一重要條件交往的重要前提是各個地區(qū)、部門商品的多樣性和差異性，那么，在現(xiàn)代社會里分工流程和專業(yè)化機器又為生產(chǎn)這種多樣性和差異性商品提供了可能。作為世界工業(yè)中心，英國大規(guī)模應(yīng)用機器使農(nóng)業(yè)勞動和手工作坊、工廠生產(chǎn)進(jìn)行分工，使農(nóng)村和城市職能具有明顯的分工趨勢，蒸汽機在交通工具上的應(yīng)用使產(chǎn)地和加工地可以遠(yuǎn)隔千萬里而進(jìn)行協(xié)作性分工生產(chǎn)，分工的社會地位日益凸顯。反過來，世界市場、國際化生產(chǎn)和世界貿(mào)易又促使機器、各種機械化工具日益改進(jìn)，也就是說，“工具積聚發(fā)展了，分工也隨之發(fā)展，并且反過來也一樣。正因為這樣，機械方面的每一次重大發(fā)展都使分工加劇，而每一次分工的加劇也同樣引起機械方面的新發(fā)明。在英國，機器發(fā)明之后分工才有了巨大進(jìn)步。”［9］商業(yè)貿(mào)易擴(kuò)大了產(chǎn)銷地的圈子和聯(lián)系，當(dāng)市場擴(kuò)大到手工勞動不再能滿足它的需求的時候，人們就感到需要機器。于是人們便想到應(yīng)用十八世紀(jì)時已充分發(fā)展的機械學(xué)。各種生產(chǎn)上的技術(shù)進(jìn)步主要體現(xiàn)在機器的不斷改進(jìn)，并應(yīng)用于各種原料生產(chǎn)地與商品銷售地。伴隨著商業(yè)貿(mào)易的延伸，各種先進(jìn)機器也就隨之在世界各地散布推廣，先進(jìn)的科學(xué)理論和技術(shù)技藝也隨之傳播。(三)資本的投入是科技創(chuàng)新的物質(zhì)基礎(chǔ)現(xiàn)代科技、資本及其依附而生的資本主義生產(chǎn)方式三者幾乎在同時期誕生。資本運動推動科技進(jìn)步，兩者緊密結(jié)合，互為前提，共同促進(jìn)蘊含科技含量的器物創(chuàng)新。馬克思恩格斯在19世紀(jì)五六十年代開始深入研究資本主義生產(chǎn)過程。他們仔細(xì)研讀并加以吸收運用當(dāng)時諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)家著作和科技史書的思想，［10］從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度解讀科技與資本、社會發(fā)展的緊密關(guān)系。馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》里仔細(xì)分析了資本的概念和運動過程，并對李嘉圖在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和賦稅》以及亞當(dāng)•斯密在《國富論》里所說的資本是一種物，一種對象化的勞動，把資本外化為勞動工具或等同于單純的貨幣的觀點表示了不贊同。他認(rèn)為資本是一種關(guān)系，是“資產(chǎn)階級社會的支配一切的經(jīng)濟(jì)權(quán)力。它必須成為起點又成為終點”［11］。即資本是作為簡單生產(chǎn)過程出現(xiàn)的一種自我運動，在這個運動過程中，資本的最初表現(xiàn)形式是貨幣，資本家以貨幣形式購買了勞動力的支配權(quán)，勞動就被并入資本，隨后資本開始發(fā)酵并成為生產(chǎn)過程。資本換進(jìn)來的是工人這種活勞動，“對于資本來說，勞動所以具有交換價值，只是由于它是使用價值，勞動不是對工人本身來說，而只是對資本來說，才是不同于它的交換價值的使用價值。”［12］工人以工資方式把勞動作為生產(chǎn)財富的力量轉(zhuǎn)讓給資本家，資本家獲得了這種力量，并轉(zhuǎn)換成為自己創(chuàng)造財富的資本。西斯蒙第在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新原理》里說到工人的勞動就是他們主人的資本。問題在于，工人所獲得的工資與付出的活勞動資本之間差距過于懸殊，所以，由于活勞動以微薄的補償轉(zhuǎn)換為活資本，和其它資本一起參與為資本所有者賺取絕對豐厚的利潤。因此，科技創(chuàng)新及其最主要的機器產(chǎn)物在資本生產(chǎn)過程中成為工人的對立面。也就是說，在工資收入與勞動付出之間永遠(yuǎn)地、絕對地不公平的前提下，貨幣資本驅(qū)使科學(xué)進(jìn)步和技術(shù)創(chuàng)新成為資本家壓榨勞動者利益、以賺取最大化利益的保證和基礎(chǔ)。機器越是革新，工人處境就越悲慘，資本家就越能賺取更多利潤。英國、法國的現(xiàn)代化過程證實了這一點。

立足于人的精神世界思考科技的文化價值

通過對多個現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展前沿城市的考察，馬克思恩格斯意識到現(xiàn)代科技與哲學(xué)、宗教、道德觀念、價值取向、意識形態(tài)、政治制度等種種文化形態(tài)的彼此關(guān)聯(lián)。他們認(rèn)為正是科技器物如機器、交通等的世界性擴(kuò)張，以及商業(yè)貿(mào)易的世界性往來，引發(fā)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化之間的斗爭、磨合和融合，反過來又促進(jìn)科學(xué)精神、科技器物創(chuàng)新、科技知識體系等各個方面的提升。(一)現(xiàn)代科技沖擊著傳統(tǒng)的哲學(xué)、政治制度、法律思想和風(fēng)俗習(xí)慣等文化諸形態(tài)人的精神文化形態(tài)實質(zhì)上由人的生存處境所醞釀而生。在不同的生產(chǎn)方式下所產(chǎn)生的個體行為規(guī)范、社會價值體系和國家運轉(zhuǎn)機制這些精神世界是有差異的。馬克思恩格斯經(jīng)過實地考察曼徹斯特和親身體驗英國工業(yè)成就，比較了英、法、德國和瑞典的發(fā)展?fàn)顩r，意識到現(xiàn)代科技的社會化應(yīng)用和國際化交往趨勢對傳統(tǒng)文化形態(tài)的沖擊。當(dāng)時馬克思恩格斯已經(jīng)看到德國和瑞士農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)方式所創(chuàng)造的古典文化模式在現(xiàn)代工業(yè)文化沖擊下面臨分裂與重構(gòu)。對于哲學(xué)而言，馬克思恩格斯認(rèn)為多年來德國黑格爾派的思想土壤是相對閉塞、落后的農(nóng)業(yè)社會，遺憾的是“這些哲學(xué)家沒有一個想到要提出關(guān)于德國哲學(xué)和德國現(xiàn)實之間的聯(lián)系問題”，所以迷失在黑格爾思想的“觀念、思想、概念產(chǎn)生、規(guī)定和支配人們的現(xiàn)實生活、他們的物質(zhì)世界、他們的現(xiàn)實關(guān)系”［13］。那么如何產(chǎn)生現(xiàn)代唯物主義哲學(xué)呢?馬克思在《神圣家族》、恩格斯在《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》里都在強調(diào)唯物主義哲學(xué)是現(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。“如果說瑞士的工業(yè)生產(chǎn)幾乎還完全保持著蒸汽機發(fā)明以前全歐洲普遍采用的那種方式，那又怎么能指望生產(chǎn)者的頭腦中，除了與此相適應(yīng)的思想以外還會有其他思想呢?如果說蒸汽機還沒有使瑞士的生產(chǎn)和交通方式革命化，它又怎么能夠推翻瑞士人的傳統(tǒng)的思想方式呢?”［14］馬克思指出英國蒸汽機和英國自由貿(mào)易促使農(nóng)業(yè)與手工作坊為主的印度等亞洲國家那些細(xì)小刻板的社會機體大部分被破壞，并且正在歸于消失。就社會發(fā)展而言，這是符合歷史潮流的，每一種歷史文化總是在科技的節(jié)節(jié)推動下漸次發(fā)生變革。現(xiàn)代工業(yè)文明必將取代農(nóng)業(yè)社會的文化模式，引發(fā)思維模式、思想制度、觀念范疇乃至于社會方式和活動方式等的漸次變更。所以從歷史發(fā)展角度看，英國“畢竟是充當(dāng)了歷史的不自覺的工具”［15］。(二)現(xiàn)代科技所滋生的高額利潤加固了功利主義價值觀和自私人性思想的社會主導(dǎo)地位英國的科技社會化所帶來的巨大利潤推使金錢至上的功利主義價值觀日益膨脹，法國唯物主義思想中關(guān)愛人類整體的博愛意識逐漸被自私自利思想所排擠，導(dǎo)致異化現(xiàn)象蔓延到各個階級。社會彌漫著“物化”氣息。在馬克思恩格斯眼里，“異化”包含了兩個方面:工人異化為替資本家賺錢的機器，喪失自我精神和身體的自由;資本家異化為金錢的奴仆，步入自私的泥潭，喪失古希臘和文藝復(fù)興時期的豐富人性和個性自由發(fā)展空間，也丟失了人本唯物主義者愛爾維修和費爾巴哈對人自身的重視精神。資產(chǎn)者對工人的態(tài)度以是否有利于賺錢為基本判斷標(biāo)準(zhǔn)。工人只是賺錢的工具、另類機器而已。一位資產(chǎn)者在聽完恩格斯講述曼徹斯特工人糟糕處境后無動于衷地說道:“Andyet，thereisagreatdealofmoneymadehere．”一切社會關(guān)系都是圍繞是否賺錢這一中心。資本家和工人之間的關(guān)系是純粹的金錢與工具關(guān)系。“廠主是‘資本’，工人是‘勞動’。……他不能理解，他和工人之間除了買賣關(guān)系還有別的關(guān)系;他不把工人看做人，而是看做‘手’(hands)。……金錢確定人的價值。……牟利精神滲透了全部語言，一切關(guān)系都用商業(yè)術(shù)語、經(jīng)濟(jì)范疇來表現(xiàn)。需求和供應(yīng)，需要和提供，supplyanddemand，這就是英國人用來判斷整個人生的邏輯公式。”［16］正因為如此，即使英國擁有最能改善人們生活條件的各項實用性技術(shù)，但是對于工人生活區(qū)的道路建設(shè)、排污建設(shè)、居住房屋的建設(shè)卻是資本家所忽略的，原因在于改造它們并不能給資本家直接帶來利潤和明顯的經(jīng)濟(jì)效益，投入多少并不能帶來相應(yīng)經(jīng)濟(jì)收益。所以就用最少的投入、最省的空間、最差的材料來建工人居住的房子。也就是說，現(xiàn)代機器進(jìn)步和相應(yīng)的工廠制度對維護(hù)勞動人民的淳樸本性和保證其身體健康沒有什么幫助，科技的社會化反而加劇了貧民窟的悲慘狀況，摧殘了工人的身體健康，工業(yè)生產(chǎn)的惡劣環(huán)境使工人們的生活狀況遠(yuǎn)不如身為農(nóng)民時期。所以，恩格斯在關(guān)注草根階層和資產(chǎn)階級的精神異化后總結(jié)道:“倫敦人為了創(chuàng)造充滿他們的城市的一切文明奇跡，不得不犧牲他們的人類本性的優(yōu)良品質(zhì)。”“在這種街頭的擁擠中已經(jīng)包含著某種丑惡的違反人性的東西。”［17］那就是在利己主義之上，還附生著人與人之間的冷漠、冷淡與不近人情。馬克思恩格斯極為關(guān)注科技的社會責(zé)任性和倫理問題。《機器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》圍繞機器細(xì)致探討了技術(shù)設(shè)計理念、技術(shù)活動流程、技術(shù)產(chǎn)品使用的社會效益和環(huán)境效應(yīng)、技術(shù)創(chuàng)新的利益落腳點等對于勞動者的生活實踐和文化價值的意義。科學(xué)、發(fā)明、勞動的分工和結(jié)合、交通工具的改善、世界市場的開辟、機器等等文明的一切進(jìn)步“所發(fā)生的結(jié)果，都不會使工人致富，而只會使資本致富，……只會增大支配勞動的客體的權(quán)力”［18］，這種文明的進(jìn)步并不是他所期待的。一個科技進(jìn)步的社會絕不是單單強調(diào)物質(zhì)財富的增長，這也不是人類的最終命運，科技進(jìn)步的最重要價值在于促進(jìn)人的精神富足，“由于給所有人騰出了時間和創(chuàng)造了手段，個人會在藝術(shù)、科學(xué)等等方面得到發(fā)展”，能夠使人的“個性會得到自由的發(fā)展”［19］。在現(xiàn)代科技發(fā)展基礎(chǔ)上真正實現(xiàn)人的尊嚴(yán)、自由、平等、博愛，這才是最終的價值訴求，即恩格斯所強調(diào)的文化上每一個進(jìn)步，都應(yīng)當(dāng)是邁向心靈、人性、空間自由的一步。那么，要消解這些現(xiàn)代化進(jìn)程中所出現(xiàn)的身體與精神的異化，就應(yīng)當(dāng)觸及私有制和一系列不合人性的管理機制，科技發(fā)展應(yīng)當(dāng)以促進(jìn)人民的生存環(huán)境和日常生活進(jìn)步為基本落腳點，這樣才能讓科技造福于包含勞動者在內(nèi)的整體人類，而不僅僅是資產(chǎn)所有者受益。目前，中國的科技創(chuàng)新和技術(shù)器物的社會化進(jìn)程，諸如轉(zhuǎn)基因工程、高速交通工具的研發(fā)和先進(jìn)醫(yī)療器械以及昂貴藥物的應(yīng)用研究等，都應(yīng)當(dāng)以絕大多數(shù)人所需、所求、所受益為目標(biāo)而展開，而不是僅僅服務(wù)于擁有強大話語權(quán)的資產(chǎn)所有者、掌握政權(quán)階層等，甚至不顧及勞動者的身體健康、基本的生活環(huán)境與物質(zhì)需求。要實現(xiàn)這一點，需要構(gòu)建基于絕大多數(shù)人利益的社會價值觀、倫理道德體系等，并以社會制度和管理機制來保障，使人們共同享受科技福利。面對當(dāng)今許多因物欲衍生的功利主義價值觀和違背善良人性的科技倫理道德問題，我們需要認(rèn)真研究馬克思恩格斯以人的價值、尊嚴(yán)、幸福為核心的科技文化思想，避免資本主義早期現(xiàn)代化進(jìn)程中的人性異化、拜金意識、環(huán)境惡劣等弊端再次產(chǎn)生。如今，國家的國際影響力的擴(kuò)大日益依賴于科技的領(lǐng)先性和以此為中心的現(xiàn)代文化綜合效應(yīng)。最重要的是，各個國家之間的科技知識理論與科技活動等處于頻繁交流和彼此滲透的世界性發(fā)展?fàn)顟B(tài)。當(dāng)代中國更需要敞開胸懷擁抱、交流、辨析發(fā)達(dá)國家的科技理論知識、科技器物、科技精神以及各種科技文化流派。王一川教授認(rèn)為，中國特色社會主義先進(jìn)文化建設(shè)要從地球模式、民族協(xié)同觀、制度轉(zhuǎn)型論、道氣互動說和人權(quán)說五方面相互聯(lián)系入手。［20］那么，這樣去建設(shè)先進(jìn)文化，是絕不能離開科技活動模式和科技器物基礎(chǔ)上的科技價值觀、科技精神等現(xiàn)代科技文化的基本要素。中國要成為文化強國，抵達(dá)它的“經(jīng)驗之梯”就是以人民利益至上的馬克思主義科技文化思想為基礎(chǔ)，融合他國先進(jìn)科技文化理念鑄就的有中國特色的現(xiàn)代科技文化思想。它的內(nèi)容必然應(yīng)當(dāng)是摒棄濃厚的工具性、功利性、殖民性、階層歧視性、自私性和非公正性等弊病，彰顯科技知識、科技研發(fā)和科學(xué)精神中服務(wù)社會民生、平等博愛、坦誠率真、尊重人性自由尤其是尊重普通民眾的生命健康和人格尊嚴(yán)等內(nèi)容。唯有如此，我們才能真正實現(xiàn)基于民富的國強，實現(xiàn)基于人自由發(fā)展的社會全面進(jìn)步，實現(xiàn)基于現(xiàn)代科技進(jìn)步的文化大發(fā)展大繁榮。

【摘要】隨著數(shù)字化、信息化和數(shù)據(jù)庫技術(shù)的不斷發(fā)展和成熟，交通工程科技檔案管理數(shù)字化正成為主流方向之一。建立交通工程科技檔案數(shù)字化管理，能提高管理效率和管理質(zhì)量，從而為交通工程改擴(kuò)建和維護(hù)提供全面高效的檔案依據(jù)及優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

【關(guān)鍵詞】交通工程科技檔案；數(shù)字化；管理

當(dāng)前正處于交通工程科技檔案管理技術(shù)改革的關(guān)鍵時期，伴隨著交通工程建設(shè)不斷發(fā)展，數(shù)字化、信息化和數(shù)據(jù)庫技術(shù)的成熟，有必要對傳統(tǒng)的交通工程科技檔案管理模式和管理向數(shù)字化進(jìn)行探討，利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)建立數(shù)字檔案并進(jìn)行科學(xué)化管理和深層次的開發(fā)。采用數(shù)字化與傳統(tǒng)紙質(zhì)檔案并存管理相結(jié)合的手段，提高交通工程設(shè)計、施工、監(jiān)理建設(shè)全過程和維護(hù)等方面的信息收集建檔，提高檔案管理效率和利用水平。

一、交通工程科技檔案數(shù)字化管理的意義

（一）有利于促進(jìn)檔案管理工作良性循環(huán)。數(shù)字化管理是今后檔案管理的必然趨勢，在針對交通工程科技檔案進(jìn)行管理的過程中，利用數(shù)字技術(shù)和數(shù)據(jù)庫可以促進(jìn)檔案管理工作良性循環(huán)。同時，在交通工程科技檔案管理過程中采用科技手段建立數(shù)字檔案，不僅可以為檔案管理工作提供便利條件和提高檔案管理質(zhì)量，而且可以有效提升檔案查詢的快捷服務(wù)和增加檔案查閱者的滿意度。此外，交通工程科技檔案數(shù)字化更有利于檔案的永久保存，檔案管理工作良性循環(huán)有顯效。（二）有利于檔案信息管理系統(tǒng)的開發(fā)和充分利用。交通工程科技檔案數(shù)字化建設(shè)，利用科技手段促進(jìn)檔案資料信息管理系統(tǒng)的開發(fā)和充分利用，同時提高檔案管理水平和推動檔案管理趨向市場化創(chuàng)造條件，可以把檔案數(shù)據(jù)庫保存到云端服務(wù)商，部分不涉密的檔案可以向社會公眾開放，這樣交通工程科技檔案不僅僅是項目工程的重要組成部分，同時也是社會信息的重要組成部分。交通工程科技檔案數(shù)據(jù)化的發(fā)展可以在一定程度上促進(jìn)數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步，相關(guān)的檔案管理部門也可以借助交通工程科技檔案數(shù)字化進(jìn)行深度開發(fā)。但是值得注意的是，在對交通工程科技檔案進(jìn)行市場化推廣的過程中，一定要注意知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，相關(guān)責(zé)任單位和部門始終要秉承和遵守我國的知識產(chǎn)權(quán)規(guī)定和重要機密資料保密規(guī)定。嚴(yán)禁將一些屬于機密范疇的檔案資料納入市場推廣范疇。

二、交通工程科技檔案數(shù)字化發(fā)展存在的問題

為加快建設(shè)都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)步伐，根據(jù)市郊區(qū)工作會議精神，圍繞*郊區(qū)實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化、農(nóng)村城市化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)民市場化的總體目標(biāo)，現(xiàn)提出加快本市農(nóng)業(yè)科技化進(jìn)程的若干意見如下：

一、重點扶持方向

著重發(fā)展種源農(nóng)業(yè)、創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)；開展動植物新品種選育、無公害農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)、農(nóng)產(chǎn)品精深加工、生態(tài)環(huán)境建設(shè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)裝備、農(nóng)業(yè)高新技術(shù)發(fā)展、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)研究和農(nóng)業(yè)科技人才培養(yǎng)等八大科技行動；突破農(nóng)業(yè)生物、農(nóng)業(yè)裝備、農(nóng)業(yè)加工、農(nóng)業(yè)信息四大重點技術(shù)。

二、政策措施

1、由市科委、市農(nóng)委協(xié)調(diào)組織本市企事業(yè)單位聯(lián)合向科技部、農(nóng)業(yè)部等進(jìn)行國家農(nóng)業(yè)科技項目的申報，多層次、多渠道、多元化地爭取扶持農(nóng)業(yè)科技經(jīng)費。

2、由市科委在每年科研攻關(guān)經(jīng)費中拿出1000萬元資金，專項用于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)。同時，力爭用于農(nóng)業(yè)科技經(jīng)費的投入每年有所增長。

一、檔案工作創(chuàng)新和發(fā)展的必然趨勢

信息化是創(chuàng)新檔案工作服務(wù)內(nèi)容的必然需求。傳統(tǒng)的氣象科技檔案工作服務(wù)就是提供紙質(zhì)檔案信息。我國在推行電子公務(wù)之后，出現(xiàn)了大量電子文件，檔案館當(dāng)前的信息資源既包括紙質(zhì)文件，也包括電子文件。例如，觀測資料原來只有酸雨、日射、高空、地面、農(nóng)氣，現(xiàn)在有了雷達(dá)、衛(wèi)星云圖、大氣成分、土壤水分、沙塵暴、生態(tài)、農(nóng)業(yè)的氣象監(jiān)測，既增加了信息的種類，也增加的信息的數(shù)量。目前，保存的主要氣象科技檔案就是大量的電子信息，氣象科技檔案工作服務(wù)的內(nèi)容包括紙質(zhì)和電子檔案、歷史和現(xiàn)行文件。通過實踐建立信息化的氣象科技檔案，應(yīng)用信息技術(shù)整合和開發(fā)這些氣象科技檔案信息資源，提供全面、及時、準(zhǔn)確的氣象科技檔案信息產(chǎn)品給社會，對社會中不同的氣象科技檔案信息需求進(jìn)行滿足。

二、加強建設(shè)信息化科技檔案信息

首先，要突破傳統(tǒng)的檔案觀念，認(rèn)識到建設(shè)信息化氣象科技檔案的重要性，積極的應(yīng)用先進(jìn)的信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供氣象科技信息服務(wù)給社會。這不僅是社會對氣象部門提出的要求，也是其自身發(fā)展的需求。其次，相關(guān)職能部門要提早制定氣象科技檔案信息化的建設(shè)規(guī)劃，確定其信息化建設(shè)的方向、目標(biāo)以及要求，并且增加投入與其信息化建設(shè)規(guī)劃中。接著，氣象科技檔案充分利用網(wǎng)絡(luò)為社會服務(wù)。建立并完善局域網(wǎng)中氣象科技檔案網(wǎng)頁，進(jìn)而更好的宣傳其工作以及更好的進(jìn)行氣象科技檔案信息服務(wù)。后期持續(xù)對網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容進(jìn)行豐富，為社會提供更加全面的查詢和利用服務(wù)。最后，氣象科技檔案信息化建設(shè)需要重新整合和定位其管理的業(yè)務(wù)流程、管理模式等，就需要檔案和計算機專業(yè)人員應(yīng)用信息化觀念、技術(shù)、設(shè)備以及方法完成工作。可是當(dāng)前在氣象科技檔案信息化建設(shè)的過程中缺乏既懂計算機技術(shù)，又掌握現(xiàn)代檔案管理基本知識，還能熟練應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)、熟練應(yīng)用檔案管理軟件的人才，而這些人才可以存儲、編輯、檢索、利用氣象科技檔案。明確氣象科技檔案信息化建設(shè)的目標(biāo)。首先是實現(xiàn)數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的氣象科技檔案信息，接著是實現(xiàn)接收、傳遞儲存、提供利用氣象科技檔案信息一體化，然后實現(xiàn)高度共享氣象科技檔案信息。也就是可以通過網(wǎng)絡(luò)查閱檔案館開放的檔案，超越了時間、空間、文件數(shù)量的限制，還也可以更具不用用戶的需求，提供個性化的服務(wù)。

實施氣象檔案信息化建設(shè)，還需要數(shù)字化原有館藏的傳統(tǒng)載體的檔案，也就是掃描、加工以及處理館藏的傳統(tǒng)載體檔案，進(jìn)而實現(xiàn)其數(shù)字化，此項工作需要耗費大量的資源，包括人力資源、物力資源以及財力資源。此時，一定要及時的歸檔正在形成的電子文件，避免將來也要對正在形成的檔案資源數(shù)字化。如果沒有做好這樣工作，不僅不能專注精力數(shù)字化原有的館藏資源，還忽視了正在形成的電子文件，這是人力、物力、財力資源的雙重浪費。隨著不斷增強的電子文件功能和不斷膨脹的數(shù)量，如果缺乏相同的紙質(zhì)文件歸檔，就可能導(dǎo)致檔案的斷檔。所以可以明確一個時間，以此為開始，不僅歸檔紙質(zhì)氣象科技檔案文件，也歸檔電子氣象科技檔案文件，所以要實現(xiàn)整體的信息化建設(shè)。而檔案管理人員也要積極參與其歸檔工作，切實提出可行的氣象科技檔案管理和歸檔意見。雖然當(dāng)前產(chǎn)生了大量的電子文件，可是紙質(zhì)文件更具法律和憑證作用，所以在歸檔的時候既包括電子文件，也包括紙質(zhì)文件。氣象科技檔案的信息化建設(shè)可以提高氣象科技檔案工作的標(biāo)準(zhǔn)化程度。為了提供更好的服務(wù)給用戶，需要應(yīng)用統(tǒng)一的數(shù)據(jù)格式和元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，氣象科技檔案信息包括文本、圖像、音頻、視頻等，只有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，制作規(guī)范，才能有效的儲存、管理和使用氣象科技檔案信息資源。此外，當(dāng)前都是電子政務(wù)，需要依照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范接受、歸檔和管理電子公文以及文檔。當(dāng)前，信息技術(shù)不斷發(fā)展，為了促使新舊設(shè)備以及系統(tǒng)之間可以兼容，長期的保存數(shù)字資源，也需要依照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)信息化建設(shè)氣象科技檔案。

三、結(jié)語

科技服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化是信息化建設(shè)中重要的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，其發(fā)展從早期依靠科技人員的技術(shù)水平，到初步規(guī)范科技運維服務(wù)，再到利用現(xiàn)代化運維工具結(jié)合人、技術(shù)實現(xiàn)科技服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化。人民銀行烏魯木齊中心支行借鑒ITIL理論及最佳實踐，嘗試將IT運維監(jiān)控平臺和科技服務(wù)流程相結(jié)合，在規(guī)范化、合規(guī)性要求的基礎(chǔ)上形成了一套覆蓋全行信息化業(yè)務(wù)的定量化、可控的科技管理體系。

一、解決方案和建設(shè)目標(biāo)

一是改變以往“事后補救”為“事前防范”，從被動服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃臃?wù)，采用信息化的手段管理，提高對業(yè)務(wù)的支持力度，把科技部門從“救火隊”的角色中解脫出來，成為“保健醫(yī)生”。二是對目前人民銀行使用的現(xiàn)代化支付系統(tǒng)、賬戶管理等重要應(yīng)用系統(tǒng)進(jìn)行分析，找出這些重要系統(tǒng)的風(fēng)險點，部署相應(yīng)的軟件對各重要應(yīng)用系統(tǒng)的軟硬件、網(wǎng)絡(luò)運行情況進(jìn)行實時監(jiān)測，各監(jiān)控軟件可以7×24小時工作，為應(yīng)用系統(tǒng)提供忠實、可靠的異常狀態(tài)報警。三是提高科技服務(wù)的規(guī)范性和可靠性，工作目標(biāo)和要求成為可檢驗的指標(biāo)，大幅提升事前預(yù)防、事中記錄及事后追溯的能力。我們發(fā)現(xiàn)利用目前的自動化網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)（IT監(jiān)控管理平臺）與人民銀行科技服務(wù)管理相適應(yīng)的流程化工具（IT服務(wù)管理平臺）相結(jié)合可以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，同時借鑒ITIL理論及最佳實踐，設(shè)計出我行IT運維綜合管理平臺的整體架構(gòu)，如圖1所示。

二、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化的基礎(chǔ)——IT監(jiān)控管理平臺

IT監(jiān)控管理平臺（以下簡稱監(jiān)控平臺）由多個子系統(tǒng)組成，包括機房環(huán)境、軟硬件平臺、網(wǎng)站類業(yè)務(wù)、安全集成等，是一個全局統(tǒng)一的監(jiān)控平臺，能夠在一套監(jiān)控平臺上對以上系統(tǒng)進(jìn)行有效監(jiān)控。系統(tǒng)具有分類業(yè)務(wù)視圖、網(wǎng)絡(luò)拓?fù)鋵崟r監(jiān)測，在線采集系統(tǒng)資源、機房環(huán)境數(shù)據(jù)采集及數(shù)據(jù)、報表分析、告警通知等功能。系統(tǒng)采用B/S與C/S相結(jié)合的架構(gòu)，通過簡單網(wǎng)絡(luò)管理協(xié)議（SNMP）、程序（Agent）等多種方式實時采集生產(chǎn)環(huán)境中的各種網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、服務(wù)器、應(yīng)用系統(tǒng)、中間件、UPS、空調(diào)等運行數(shù)據(jù)，并通過SNMPTrap和Syslog信息集成第三方告警信息。監(jiān)控平臺除了具有系統(tǒng)監(jiān)控、閥值預(yù)警、多渠道報警等功能外，還具有一些自身特點。主要體現(xiàn)在以下幾方面。

1.監(jiān)控平臺的B/S結(jié)構(gòu)監(jiān)控平臺在使用SNMP、Agent等傳統(tǒng)監(jiān)控方式的基礎(chǔ)上，整合了服務(wù)器、系統(tǒng)軟件廠商的監(jiān)控告警消息，機房環(huán)境監(jiān)測的告警，以及存儲、網(wǎng)絡(luò)等資源的監(jiān)控告警消息，形成多種消息通過統(tǒng)一告警平臺進(jìn)行預(yù)警的目的。由于每個監(jiān)控子系統(tǒng)都是由不同廠商使用不同結(jié)構(gòu)、不同語言開發(fā)的產(chǎn)品，其接口和數(shù)據(jù)調(diào)用都有自己的原則，需要將眾多結(jié)構(gòu)不一的監(jiān)控系統(tǒng)和協(xié)議在統(tǒng)一的需求框架下整合起來。人民銀行烏魯木齊中心支行項目實施小組在經(jīng)過大量技術(shù)論證后，以松耦合集成為原則，保持各系統(tǒng)底層架構(gòu)不變，統(tǒng)一監(jiān)控平臺的界面風(fēng)格，統(tǒng)一的操作方法集成各類事件消息。操作人員可在任何一臺終端上通過瀏覽器對幾百臺設(shè)備的運行狀態(tài)進(jìn)行監(jiān)控和處理。

關(guān)鍵字：問題存在深圳道路國際化分析科技對策ab

【摘要】隨著中國加入wto，ab科技將面臨激烈的市場競爭。文章通過對ab科技實施國際化戰(zhàn)略的必要性進(jìn)行剖析，并對ab科技國際化道路中存在的問題進(jìn)行分析，提出相應(yīng)的對策和建議。

【關(guān)鍵詞】ab科技；國際化；戰(zhàn)略

一、ab科技經(jīng)營現(xiàn)狀

深圳市ab科技股份有限公司成立于1992年，是國內(nèi)最早致力于汽車診斷、檢測、養(yǎng)護(hù)產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)和銷售的高科技企業(yè)。公司于2002年10月在香港創(chuàng)業(yè)板上市（股票代碼：8196），是國內(nèi)同行業(yè)首家在香港上市的公司。ab科技成立之初，主要依靠全國各地辦事處的業(yè)務(wù)員推銷其產(chǎn)品，由于國內(nèi)汽車電子檢測設(shè)備制造起步較晚，而ab科技是國內(nèi)首家引進(jìn)國外先進(jìn)設(shè)備和技術(shù)的企業(yè)。當(dāng)時，國內(nèi)市場幾乎是空白，只有少量價格昂貴的進(jìn)口設(shè)備，而大量進(jìn)口汽車維修廠、汽車維修培訓(xùn)學(xué)校如雨后春筍般出現(xiàn)，急需檢測設(shè)備。因此ab科技的產(chǎn)品受到大家的歡迎。隨著市場占有率的擴(kuò)大，引起其他競爭對手的矚目。近幾年來，ab科技在穩(wěn)定國內(nèi)市場的同時，不斷開拓國際市場。然而，市場競爭實質(zhì)是實力的競爭。由于跨國企業(yè)的進(jìn)入、國內(nèi)電子行業(yè)巨頭的轉(zhuǎn)產(chǎn)和其他民營企業(yè)的發(fā)展，ab科技在產(chǎn)品價格、營銷手段、技術(shù)創(chuàng)新等方面優(yōu)勢逐步喪失，市場占有率不斷下降。

二、實施國際化戰(zhàn)略的必要性

摘要：在信息時代，科技檔案要得到充分有效利用，必須進(jìn)行信息化處理。本文旨在闡述科技檔案信息化的重要性，分析科技檔案信息化存在的問題，提出改進(jìn)對策。

關(guān)鍵詞：科技檔案；信息化；信息安全；標(biāo)準(zhǔn)；安全法規(guī)

21世紀(jì)是信息時代，信息科學(xué)技術(shù)已經(jīng)廣泛滲透于社會、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域，改變了人們的生產(chǎn)生活方式和思維方式。科技檔案的本質(zhì)也是一種信息資源，其主要記錄的是科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的全過程，承載著科技知識與信息，具有極高的社會價值以及經(jīng)濟(jì)價值。充分利用現(xiàn)代科技手段和通信技術(shù)，開展科技檔案信息化建設(shè)，提升科技檔案信息資源的開發(fā)力度，在國家法律規(guī)定范疇內(nèi)，充分挖掘科技檔案信息資源的價值，提升對信息的利用效率，對促進(jìn)我國社會發(fā)展以及提高科技水平有著重要的現(xiàn)實意義。

1科技檔案信息化的意義

1.1避免檔案損壞，延長檔案壽命。受傳統(tǒng)和使用習(xí)慣的影響，目前科技檔案的存在形式仍以紙質(zhì)文件為主，如項目申報書、項目結(jié)題報告、設(shè)計圖紙等。這類檔案在保存和使用過程中，由于內(nèi)部諸因素和外部環(huán)境的影響，會發(fā)生一些變化，如紙張變黃、發(fā)霉、蟲蛀、字跡褪變和擴(kuò)散等，從而造成信息的損耗和變形。利用數(shù)據(jù)庫技術(shù)、多媒體技術(shù)、高速掃描等科技手段，將傳統(tǒng)文件檔案和電子文件檔案整合在一起，形成綜合性的檔案信息資源庫，可以對檔案實體起到物理隔離作用，有效防止傳統(tǒng)檔案在使用中的損壞，極大地延長了檔案的使用壽命。1.2提高檔案信息的使用效率。以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，以數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)為中心，對檔案信息進(jìn)行數(shù)字化處理，將檔案信息以網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的形式存于互聯(lián)網(wǎng)中，從而擺脫了信息使用時間和空間上的限制，節(jié)約了檔案使用時間。同時，區(qū)別于紙質(zhì)檔案只能提供給單一使用者的局限，電子檔案易于復(fù)制，可實現(xiàn)多人同時共享，有效提高了工作效率。1.3方便檔案管理人員對檔案的有效管理。傳統(tǒng)的檔案管理模式下，檔案歸檔前需要立卷。在實際工作中，報送材料往往及時性和完整性難以兼顧，導(dǎo)致了檔案管理員對部門工作無法作出整體的把握和判斷，檔案案卷質(zhì)量難以提高。改變以往集中式立卷的建檔方式，采用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，以“件”代“卷”，隨時隨地處理檔案，不僅可以增加電子檔案立卷量，而且有效提升了檔案的使用率。同時，在實現(xiàn)檔案數(shù)字化管理后，借助于網(wǎng)絡(luò)強大、靈活、便捷的檢索功能，通過檔案編碼就能精確查找檔案，降低了工作難度，節(jié)約了工作時間。

2科技檔案信息化存在的問題

摘要：當(dāng)今社會科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，影響著人類現(xiàn)實生活的各個方面。高科技在競技體育中的廣泛應(yīng)用，已成為推動現(xiàn)代體育向前發(fā)展的重要力量。然而，隨著高科技在競技體育中應(yīng)用的不斷深入，人們也開始注重對競技體育的科技化可能引起的一系列倫理問題的思考。科學(xué)技術(shù)僅僅作為人類利用來改造客觀世界的一種手段，科技的進(jìn)步終究不能僭越或者脫離人類社會的發(fā)展，因為競技體育的科技化容易引起科技理性對價值理性的僭越，進(jìn)而破壞和顛覆人類發(fā)展競技體育的初始價值和目標(biāo)。從哲學(xué)和倫理學(xué)的視角反思競技體育的科技化，不僅有利于科學(xué)技術(shù)在競技體育中充分發(fā)揮積極作用，又能賦予科學(xué)技術(shù)以正確的價值導(dǎo)向，推動競技體育的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：競技體育；競技科技化；科技化的倫理思考

競技體育是人類社會發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，代表著人類進(jìn)步文明的發(fā)展方向，尤其是競技體育制度的建立和逐步完善，不僅有利于競技體育運動員自身潛力得到充分開發(fā)，而且對于人類生理極限的挑戰(zhàn)和人的超強意志力的培養(yǎng)以及倫理價值觀的養(yǎng)成等都起到極大的促進(jìn)作用。尤其是近年來科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，極大的加速了競技體育科技化與現(xiàn)代化的進(jìn)程，對現(xiàn)代競技體育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的同時又帶來了一系列難以解決的倫理問題。我們的主要目標(biāo)正是對基于競技體育科技化引起的諸多倫理問題的探討，但是這些問題往往經(jīng)歷了漫長的歷史變遷才逐漸顯現(xiàn)出來，進(jìn)而被人們所認(rèn)知的。事實上，競技體育發(fā)展到今天已離不開科學(xué)技術(shù)的強有力的支撐，而且高科技在競技體育中的應(yīng)用范圍依然呈現(xiàn)出不斷擴(kuò)大的態(tài)勢。但是值得人們深思的問題是競技體育的本質(zhì)何在？把科學(xué)技術(shù)控制在競技體育的多大范圍內(nèi)是合理的?對諸如此類問題的探討我們首先應(yīng)該去反思競技體育的發(fā)展是否實現(xiàn)了與人文主義價值追求的統(tǒng)一，因為人文主義價值代表了競技體育本質(zhì)性的價值追求，而科學(xué)技術(shù)在競技體育中的應(yīng)用則應(yīng)該建立在拋開一味的對物質(zhì)層面的追求和重視對人文價值追求的基礎(chǔ)之上。

一、科技發(fā)展與競技運動的科技化

競技體育運動在當(dāng)代飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)推動下取得了良好的發(fā)展成果，同時也使得競技體育自身發(fā)生了系統(tǒng)性的變革。其變革具體表現(xiàn)在以下幾個方面：1）從理論與實踐上整體提高競技體育的發(fā)展水平。基于對競技體育的日常訓(xùn)練研究，許多與之相關(guān)且復(fù)雜的學(xué)科理論開始被注入到競技體育的一般理論當(dāng)中，使之相互交融，形成了有利于競技體育日常訓(xùn)練的系統(tǒng)理論。同時，計算機技術(shù)的高速發(fā)展、系統(tǒng)論的理論研究以及營養(yǎng)學(xué)的相關(guān)知識等都相繼被用于競技體育運動員的一般訓(xùn)練當(dāng)中，這些相關(guān)的交叉理論極大的促進(jìn)了競技體育運動員的進(jìn)步，并且對他們能最大限度的發(fā)揮出最佳水平起到了重要的作用，這也是人類競技體育成績極限能不斷提升的重要原因。2）競技體育場基礎(chǔ)設(shè)施的改善。在上個世紀(jì)60年代以前，大多數(shù)競技體育田徑場的跑道構(gòu)造都比較簡單，當(dāng)時世界上最好的田徑場跑道也只是由煤渣等化合物所組成，而現(xiàn)如今最常見的田徑場跑道是由塑膠等合成材料組成，并且極少數(shù)發(fā)達(dá)國家還開發(fā)出了納米跑道，這些科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步無疑能極大改善田徑運動員的日常訓(xùn)練條件。3）體育運動員的運動裝備的改進(jìn)。許多根據(jù)人體的受力原理和新型材料設(shè)計和制定出來的跑鞋，以及游泳比賽中鑒于減少人在水中的阻力而特別設(shè)計的泳衣，這些高科技產(chǎn)品無疑在具體的賽事中能極大提高運動員的比賽成績。4）信息技術(shù)在競技體育中的廣泛應(yīng)用。從上世紀(jì)末期以來，信息技術(shù)與國際互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展把競技體育運動的發(fā)展推向了一個新的高度，運動員可以根據(jù)其具體的訓(xùn)練狀態(tài)通過應(yīng)用計算機模型來模擬比賽，以達(dá)到有效改善競技方法和比賽技巧的目的。以上分析研究表明，當(dāng)代競技體育事業(yè)的發(fā)展已離不開科學(xué)技術(shù)的強有力支撐。正是科技的日新月異推動了競技體育運動的深刻變革，而在變革的過程中同時又不斷影響和促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對科學(xué)技術(shù)提出了更高的發(fā)展要求，以至于更高水平的科技成果與方案等不斷涌現(xiàn)出來，實現(xiàn)了二者之間的辯證促進(jìn)，依存發(fā)展的關(guān)系。

二、競技體育的科技化造成了價值觀念的背離

1黑龍江省氣象科技服務(wù)的現(xiàn)狀

近年來，黑龍江省氣象服務(wù)中心以新發(fā)展理念為統(tǒng)領(lǐng)，圍繞全面推進(jìn)氣象現(xiàn)代化、全面深化氣象改革、全面推進(jìn)氣象法治建設(shè)和全面加強氣象部門黨的建設(shè)四項重點任務(wù)，主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，認(rèn)真分析公共氣象服務(wù)發(fā)展面臨的新形勢、新需求，深化氣象服務(wù)供給側(cè)改革，著力解決關(guān)鍵問題和重點難點問題，在開拓具有龍江特色的公共氣象服務(wù)方面取得了一定成績。在公眾氣象服務(wù)方面，通過電視、廣播、報紙、手機短信、12121氣象信息語音答詢、農(nóng)村大喇叭、電子顯示屏、龍江氣象微博微信、中國天氣網(wǎng)黑龍江頻道、中國天氣通手機客戶端、黑龍江氣象決策服務(wù)客戶端等公眾氣象預(yù)報預(yù)警信息和防災(zāi)減災(zāi)服務(wù)，開展氣象科普宣傳和氣象新聞報道。氣象影視服務(wù)涵蓋中國氣象頻道、黑龍江電視臺、黑龍江農(nóng)墾電視臺、哈爾濱電視臺、佳木斯、七臺河、雙鴨山電視臺的電視天氣預(yù)報制作。在專業(yè)氣象服務(wù)方面，根據(jù)各行業(yè)的特殊需求，為其提供針對性、精細(xì)化、多元化的氣象服務(wù)。服務(wù)內(nèi)容涉及農(nóng)業(yè)、林業(yè)、保險、水文、旅游、鐵路、航運、高速公路、龍廣交通廣播、電力、風(fēng)電場、煙草等諸多領(lǐng)域。

2黑龍江省氣象科技服務(wù)存在的問題

體制決定機制，機制決定活力。近幾年，黑龍江氣象科技服務(wù)管理體制和運行機制與快速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)需求不相適應(yīng)的問題逐漸顯現(xiàn)。黑龍江省氣象服務(wù)中心現(xiàn)為事業(yè)和企業(yè)管理機制混合運行，參與市場競爭存在著先天不足，很難實現(xiàn)快速應(yīng)對和高效率運轉(zhuǎn)。單一體制的氣象服務(wù)格局一方面難以承擔(dān)日益增加的公共氣象服務(wù)任務(wù)，另一方面經(jīng)費需求與財政供給能力存在著不小的矛盾。在獎勵和激勵機制方面，仍采用事業(yè)單位的管理形式，與現(xiàn)代企業(yè)管理制度相去甚遠(yuǎn)，無法充分調(diào)動科技服務(wù)人員的積極性和主動性。另一方面，現(xiàn)有的氣象科技服務(wù)人才隊伍也不能適應(yīng)市場競爭的要求，綜合型氣象服務(wù)以及復(fù)合型人才、市場開拓的人才很少，人才隊伍存在老化、年齡段斷層的現(xiàn)象。

3氣象科技服務(wù)集約化發(fā)展構(gòu)想

首先是氣象影視業(yè)務(wù)的集約化發(fā)展。對全省電視天氣預(yù)報節(jié)目進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計和包裝，充分發(fā)揮省級氣象影視專業(yè)技術(shù)優(yōu)勢，組建省級氣象影視創(chuàng)新團(tuán)隊，推進(jìn)全省氣象影視服務(wù)品牌化發(fā)展，打造“龍氣象傳媒”品牌，形成全省統(tǒng)一形象、統(tǒng)一設(shè)計的品牌天氣預(yù)報欄目，通過氣象部門特有的氣象業(yè)務(wù)優(yōu)勢，做出其他媒體無法抄襲或仿制的天氣預(yù)報節(jié)目，提高天氣預(yù)報節(jié)目的權(quán)威性、可信度、關(guān)注度，改善氣象影視服務(wù)質(zhì)量。由于電視天氣預(yù)報業(yè)務(wù)的設(shè)備投入大、更新快、技術(shù)性強、人員專業(yè)素質(zhì)要求高、運維成本大，集約化發(fā)展可以大幅降低運維成本。可將省市兩級電視天氣預(yù)報節(jié)目制作集約化，一是全部電視天氣預(yù)報節(jié)目的制作集約到市（地）氣象局，由市代縣做。二是不具備較好制作能力的市（地）氣象局或有特殊需要的，可以把制作業(yè)務(wù)集約到省氣象影視中心，由省級代為制作整套地區(qū)性的天氣預(yù)報節(jié)目，使資源得到最優(yōu)配置。其次是專業(yè)氣象服務(wù)集約化發(fā)展。加大對專業(yè)氣象服務(wù)產(chǎn)品的研發(fā)力度，形成針對不同行業(yè)的特色服務(wù)產(chǎn)品。可充分利用中國氣象局公服中心的氣象服務(wù)技術(shù)優(yōu)勢，整合省市兩級人力資源，集約發(fā)展。一是與中國氣象局公服中心共同開發(fā)建設(shè)一個在全國具有一定超前性的氣象服務(wù)云平臺，具有示范作用。二是加大對交通、旅游、電力、生態(tài)、大城市及健康衛(wèi)生等方面專業(yè)氣象服務(wù)需求的市場調(diào)查及市場開發(fā)力度，加強不同行業(yè)專業(yè)氣象服務(wù)系統(tǒng)建設(shè)，實現(xiàn)針對不同人群、行業(yè)、領(lǐng)域的多樣化、精細(xì)化、專業(yè)化、個性化的氣象服務(wù)。三是根據(jù)各市（地）專業(yè)氣象服務(wù)的優(yōu)勢領(lǐng)域，如旅游、交通、能源電力等，充分發(fā)揮省、市兩級人才和技術(shù)優(yōu)勢，集約發(fā)展，優(yōu)勢互補，利益共享。再次是氣象信息服務(wù)的集約化發(fā)展，包括手機短信、12121電話聲訊、中國天氣網(wǎng)黑龍江頻道、微博、微信、手機APP、氣象預(yù)警信息多媒體系統(tǒng)、氣象信息衍生金融服務(wù)等。從目前集約情況看，手機短信已經(jīng)集約到氣象服務(wù)中心省級平臺，省級及地市級按比例分成。12121聲訊服務(wù)具有明顯的地域特征，需要根據(jù)天氣變化隨時更新預(yù)報內(nèi)容，固定電話撥打可按現(xiàn)有方式運行即可，手機撥打12121可考慮在全省統(tǒng)一集約化管理。氣象微博、微信與中國天氣網(wǎng)、氣象影視相結(jié)合，在微博、微信和網(wǎng)絡(luò)上天氣預(yù)報視頻，作為電視媒體的線上補充，同時利用微博微信的粉絲優(yōu)勢增加天氣預(yù)報節(jié)目影響力和傳播力，實現(xiàn)資源共享。省市縣氣象局的微博、微信賬戶要相互關(guān)注，共同打造服務(wù)品牌。中國天氣網(wǎng)黑龍江頻道、手機APP，如決策服務(wù)掌上氣象臺、為農(nóng)服務(wù)掌上氣象臺等由省氣象服務(wù)中心統(tǒng)一開發(fā)和運維。氣象預(yù)警信息多媒體系統(tǒng)、氣象信息衍生金融服務(wù)如氣象保險、天氣風(fēng)險管理等服務(wù)，鼓勵省級及各市縣氣象局積極嘗試。