如何提高學(xué)生的作文水平，這是長(zhǎng)期困擾著廣大語(yǔ)文教師的一個(gè)難題。有沒(méi)有一條“便捷”的道路，回答是否定的。然而人們?nèi)钥嗫嗟厮妓髦５?dāng)我們回首重新審視作文訓(xùn)練方式時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自覺(jué)和不自覺(jué)地放棄了作文訓(xùn)練的另一種形式一—口頭作文訓(xùn)練。在我們沉下心來(lái)作一番深入的思考后，便會(huì)有所感悟。

一、中學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀

中學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀是令人堪憂的，突出表現(xiàn)在二個(gè)方面；一是效率低；二是相當(dāng)一部分學(xué)生的實(shí)際寫(xiě)作水平與他們應(yīng)具有的寫(xiě)作能力不相稱(chēng)。

從學(xué)生的角度而言，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生還不能寫(xiě)通文章。用詞不當(dāng)，句子表達(dá)不清．段茸呈次模糊，思路不順，這些都是普遍性的問(wèn)題。

從教師的角度來(lái)講，教學(xué)的立足點(diǎn)不明確對(duì)學(xué)蘭寫(xiě)作的實(shí)際水平、心理特征缺乏了解和研究．因而在作文教學(xué)中出理了單一高標(biāo)準(zhǔn)的寫(xiě)作要求和過(guò)于理論化的指導(dǎo)方法，這樣勢(shì)必陷入了“高要求，低效率’的困境。

從教育研究部門(mén)來(lái)說(shuō)，遺憾的是至今仍無(wú)正式的作文教學(xué)大綱，以致造成了目前教學(xué)中“八仙過(guò)海，各顯神通”的局面。

一、中學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀

中學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀是令人堪憂的，突出表現(xiàn)在二個(gè)方面：一是效率低；二是相當(dāng)一部分學(xué)生的實(shí)際寫(xiě)作水平與他們應(yīng)具有的寫(xiě)作能力不相稱(chēng)。

從學(xué)生的角度而言，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生還不能寫(xiě)通文章。用詞不當(dāng)，句子表達(dá)不清，段落層次模糊，思路不順，這些都是普遍性的問(wèn)題。

從教師的角度來(lái)講，教學(xué)的立足點(diǎn)不明確，對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的實(shí)際水平、心理特征缺乏了解和研究。因而在作文教學(xué)中出現(xiàn)了“單一高標(biāo)準(zhǔn)”的寫(xiě)作要求和“過(guò)于理論化”的指導(dǎo)方法，這樣勢(shì)必陷入了“高要求，低效率”的困境。

從教育研究部門(mén)來(lái)說(shuō)，遺憾的是至今仍無(wú)正式的作文教學(xué)大綱，以致造成了目前教學(xué)中“八仙過(guò)海，各顯神通”的局面。

導(dǎo)致目前作文教學(xué)這種現(xiàn)狀的原因還與作文訓(xùn)練方式有關(guān)：采用單一的書(shū)面作文的訓(xùn)練方式，忽視口頭作文的訓(xùn)練。在處理兩者關(guān)系上，未曾“先著眼于口頭作文”。[1]更有的錯(cuò)誤地認(rèn)為口頭作文是簡(jiǎn)單的形式，只是小學(xué)階段書(shū)面作文的一種輔助形式，中學(xué)階段已沒(méi)有必要再經(jīng)過(guò)這一環(huán)節(jié)。其實(shí)，我們“用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)文章，書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言是一致的，在這個(gè)意義上說(shuō)口頭表達(dá)的訓(xùn)練也就是書(shū)面表達(dá)的訓(xùn)練”。[2]再說(shuō)口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)顯然要比書(shū)面表達(dá)能力的培養(yǎng)要容易，因而輕視口頭作文訓(xùn)練是片面的。同時(shí)口頭作文和書(shū)面作文的區(qū)別實(shí)際上不在簡(jiǎn)單與復(fù)雜。如果只要求說(shuō)幾句話自然是簡(jiǎn)單的，假如要求有一定的中心內(nèi)容，有一定的說(shuō)理層次，這恐怕是復(fù)雜的，有的甚至要比寫(xiě)一篇文章更難。因?yàn)榭陬^作文除了朗誦、態(tài)度、表情方面要求外，還特別要求思維的嚴(yán)密和敏捷。再有中學(xué)的口頭作文和小學(xué)的口頭作文的要求也是不同的。在作文教學(xué)實(shí)踐中，當(dāng)我們拿著語(yǔ)句不通的書(shū)面作文，讓學(xué)生通過(guò)“講”、“讀”憑“語(yǔ)感”修改時(shí)，就有一種走回頭路的味道。因此，丟棄不該丟棄的提高寫(xiě)作水平的“階梯”——口頭作文的做法是不對(duì)的。

秘書(shū)人員的口頭報(bào)告能力，是一個(gè)人分析能力、協(xié)調(diào)能力、應(yīng)變能力、表達(dá)能力的綜合體現(xiàn)。迅速、簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的口頭報(bào)告，有利于領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)掌握情況，迅速作出決策。培養(yǎng)秘書(shū)人員的口頭報(bào)告能力，要從以下細(xì)節(jié)著于：

一、精心過(guò)濾，區(qū)別處理、區(qū)別對(duì)待、慎重處理，以免干擾領(lǐng)導(dǎo)的正常工作，甚至給領(lǐng)導(dǎo)造成被動(dòng)。

二、弄清原委，力求準(zhǔn)確。視信息的真實(shí)性、完善性為生命，按時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、經(jīng)過(guò)、結(jié)果六要素調(diào)查了解，構(gòu)建完善的信息。

三、打好腹稿，簡(jiǎn)明扼要。說(shuō)話要講究層次，抓住主要事實(shí)；語(yǔ)言要精煉，不能重復(fù)；客觀陳述，不攙雜個(gè)人觀點(diǎn)，以免影響領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立思考。

四、舉止沉穩(wěn)，口齒清晰。無(wú)論大事小事、難事易事、急事緩事，都要做到舉止沉穩(wěn)，語(yǔ)調(diào)節(jié)器平和，口齒清晰，不卑不亢。

五、把握時(shí)機(jī)，靈活對(duì)待。在人員較多的場(chǎng)合，一般應(yīng)注意保密，宣向領(lǐng)導(dǎo)個(gè)別報(bào)告。領(lǐng)導(dǎo)情緒不好時(shí)，要盡量做到語(yǔ)言平實(shí)、平鋪直述，以免引起領(lǐng)導(dǎo)情緒波動(dòng)，影響對(duì)事情的正確答復(fù)或處理。不是特別急的事情，還可緩一步報(bào)告。領(lǐng)導(dǎo)正在講話或聚精會(huì)神地處理某一文件，一般不要立即報(bào)告。

[內(nèi)容]

語(yǔ)文課姓“語(yǔ)”，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各種能力的訓(xùn)練，說(shuō)到底都是語(yǔ)言的訓(xùn)練。語(yǔ)言訓(xùn)練又包括書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言。長(zhǎng)期以來(lái)，我們語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中給書(shū)面語(yǔ)言的訓(xùn)練予以了足夠的重視。但對(duì)語(yǔ)言的另一翼——口頭語(yǔ)言卻投以不應(yīng)有的冷漠，從而使口頭語(yǔ)言的訓(xùn)練成為語(yǔ)文教學(xué)的冷點(diǎn)、盲點(diǎn)。

《語(yǔ)文教學(xué)大綱》（92年版）把培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話能力擺在與讀、聽(tīng)、寫(xiě)同等的地位，并明確提出了訓(xùn)練要求。從語(yǔ)文的社會(huì)功能來(lái)說(shuō)，所有能力的歸宿點(diǎn)就是一個(gè)：交際，而其關(guān)鍵即是“說(shuō)”。現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，盡管信息的表達(dá)、傳輸方式很多，但人與人的交際、溝通最主要、最便捷的還是“說(shuō)”。因此，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人們的口頭表達(dá)能力提出了相應(yīng)的更高的要求。很難想象，一個(gè)納于言、止于口，說(shuō)話吞吞吐吐、無(wú)條無(wú)理的人能為現(xiàn)代社會(huì)所容納所接受。根據(jù)《大綱》和現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)我們語(yǔ)文教學(xué)中說(shuō)話能力訓(xùn)練的要求，對(duì)照我們語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際，目前中學(xué)的口語(yǔ)能力訓(xùn)練并未擺到應(yīng)有的位置，學(xué)生不說(shuō)、少說(shuō)，或即使說(shuō)了，也是含混不清、言不成句、語(yǔ)不成義的現(xiàn)象普遍存在。

造成這種現(xiàn)狀的原因綜合起來(lái)有這樣幾點(diǎn)：

一、應(yīng)試教學(xué)的影響

長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文教學(xué)改革一直在高考、中考指揮棒的指揮下進(jìn)行。雖然“說(shuō)”也可達(dá)到檢測(cè)學(xué)生語(yǔ)文水平和能力、功底的目的，而且直觀性強(qiáng)、可操作性強(qiáng)、反饋速度快。但只可惜高考、中考的檢測(cè)條件有限，只筆試，不口試。因此，不少教師不敢越雷池半步，考什么，講什么，怎么考就怎么講。平時(shí)按考題形式講課文，復(fù)習(xí)時(shí)按考題形式做練習(xí)，一個(gè)勁兒地訓(xùn)練知識(shí)點(diǎn)，不考的就不教不訓(xùn)練，“說(shuō)”的教學(xué)形同虛設(shè)。這種疲于應(yīng)試的教與學(xué)，長(zhǎng)此以往，便造成了語(yǔ)文教學(xué)重讀寫(xiě)輕聽(tīng)說(shuō)，只重“文”，而忽視“語(yǔ)”的現(xiàn)象。忽視口語(yǔ)的訓(xùn)練，必然造成學(xué)生口頭表達(dá)的短腿，進(jìn)而惡性循環(huán)，最終造成學(xué)生語(yǔ)文整體素質(zhì)低下、水平不高的惡果。

摘要：事實(shí)合同是指當(dāng)事人之間未經(jīng)意思合致，而直接依事實(shí)行為成立的債的法律關(guān)系。口頭合同和事實(shí)合同具有相同的外觀，但能夠以是否經(jīng)過(guò)了意思合致加以辨別。合同法第10條和第36條的規(guī)定，是口頭合同存在的法律基礎(chǔ)，與書(shū)面合同殊無(wú)本質(zhì)區(qū)別。以事實(shí)合同為訴因而請(qǐng)求法官裁判的案件，由于傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值和傳統(tǒng)裁判理念的引導(dǎo)和定向，往往易生法律關(guān)系和法律概念的混亂。缺乏意思合致能夠成立事實(shí)合同，但口頭合同的意思合致若被履行行為所修改，亦可依事實(shí)合同理論而予以恢復(fù)，故能夠援引合同法對(duì)合同的成立、解除或無(wú)效等問(wèn)題予以裁判。

關(guān)鍵詞：事實(shí)合同口頭合同意思合致合同成立

一、問(wèn)題的提出

傳統(tǒng)中國(guó)出于對(duì)信義的尊崇，以“君子協(xié)議”進(jìn)行口頭交易，是最普遍的事情。它體面地表達(dá)了義士商賈和鄉(xiāng)鄰朋黨一諾千金、一言九鼎式的君子思想、豪放意識(shí)和純樸情懷。這種具有道德魅力的傳統(tǒng)和文化，步行千年穿越農(nóng)耕社會(huì)而進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，卻依然活躍于我們的經(jīng)濟(jì)生活。法治的力量似乎并非它行進(jìn)中的羈絆，始終無(wú)法對(duì)它植入理性的約束。口頭協(xié)議的大量存在，就是例證。沒(méi)有紙質(zhì)載體，合同當(dāng)事人意思合致的內(nèi)容缺乏證據(jù)，口頭合同通常會(huì)陷入雙方各自表述的“真實(shí)意思表示”，甚至淪為事實(shí)合同。本文所謂之事實(shí)合同，是指缺乏意思合致而成立之合同，亦涵蓋了僅僅具有口頭協(xié)商而嗣后不能查明意思合致的合同。事實(shí)合同，被德國(guó)學(xué)者豪普特于1941年在其專(zhuān)題演說(shuō)“論事實(shí)上契約關(guān)系”所揭示和發(fā)展。以豪普特的思想學(xué)說(shuō)為主論，著書(shū)立說(shuō)者頗多，本文只是以這一學(xué)說(shuō)為核心，意在歸化其學(xué)說(shuō)的邊緣和分枝，重點(diǎn)闡述“具有口頭協(xié)商而嗣后不能查明意思合致的合同”之規(guī)制方法和處理實(shí)務(wù)。筆者認(rèn)為，口頭合同的意思合致若被履行行為所修改，或被爭(zhēng)執(zhí)雙方各自解釋而致其內(nèi)容不能確定，亦可依事實(shí)合同論之。

二、判例

1、某樓房的全體業(yè)主均系某公司職員或家屬，該公司與天然氣公司簽訂合同，由天然氣公司供應(yīng)天然氣給該樓房全體業(yè)主使用。其他業(yè)主均按時(shí)支付天然氣費(fèi)用，唯有一位業(yè)主以其與天然氣公司沒(méi)有合同為由而拒絕給付。天然氣公司遂訴諸法庭，法院判決該業(yè)主與天然氣公司合同成立，應(yīng)當(dāng)支付天然氣使用費(fèi)。

“沒(méi)勁透了”

Amay報(bào)關(guān)公司職員

同事外號(hào)“王菲”，那姿態(tài)，一個(gè)字——酷！“王菲”的口頭禪也酷——“沒(méi)勁透了”，說(shuō)這話的時(shí)候，做出一副厭煩紅塵俗世狀，活脫脫一《紅樓夢(mèng)》里的妙玉。

約她泡吧，她說(shuō)：“新天地啊，都什么時(shí)候的流行了！撞來(lái)撞去都是外地人，沒(méi)勁透了。”約她吃飯，她說(shuō)：“又是日本料理啊，怎么就沒(méi)點(diǎn)新花樣！上海的日本料理沒(méi)一家做得道地的，每次吃了胃都不舒適。一樣花這么多錢(qián)，還不如去日本吃正宗的，那才叫新鮮！到底是空運(yùn)過(guò)來(lái)的，沒(méi)勁透了。”問(wèn)她上網(wǎng)聊不聊天，她說(shuō)：“什么美眉、青蛙的，全是假的，沒(méi)勁透了。”問(wèn)她新流行的那本書(shū)看沒(méi)看，“還不是那回事，翻了幾頁(yè)就扔了。要看就看原版的，翻譯過(guò)來(lái)的就是少了那么股韻味，沒(méi)勁透了。”連同事買(mǎi)了新衣服，她也沒(méi)愛(ài)好去看，說(shuō)是“就她那個(gè)身材，穿什么國(guó)際名牌，就算套一身宇宙名牌都未必好看！臭顯擺唄，沒(méi)勁透了！”不過(guò)，這話只適用于那些她明擺著買(mǎi)不起的品牌。

你要真問(wèn)她平時(shí)都干些什么，碰到她心情好的時(shí)候，也會(huì)告訴你。“貨運(yùn)公司那個(gè)小子打了幾次電話約我，本來(lái)不想去的，還不是看在公司業(yè)務(wù)面子上，勉強(qiáng)答應(yīng)嘍。你們也知道，他那個(gè)人，沒(méi)勁透了，居然敢開(kāi)輛桑塔納來(lái)接我，害得我一路上沒(méi)敢抬頭，怕被熟人看見(jiàn)了，多丟臉呢！餐館也是，連拉小提琴的都沒(méi)有，一頓飯還要兩三千塊錢(qián)，沒(méi)勁透了。吃完法國(guó)蝸牛，去‘金茂’跳舞，那破地方我都去煩了，都說(shuō)不去了還非拽我去，一晚上也沒(méi)喝多少酒，就開(kāi)了瓶路易十六，喝來(lái)喝去就那味兒，沒(méi)勁透了……”

這人，真是沒(méi)勁透了！

提要強(qiáng)調(diào)了要重視加強(qiáng)中學(xué)生口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，以及在訓(xùn)練中必須注意的幾個(gè)要點(diǎn)。

＊＊＊

培養(yǎng)和提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力，是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。以前我們往往只重視對(duì)學(xué)生“寫(xiě)”能力的培養(yǎng)，而常常忽視對(duì)學(xué)生“說(shuō)”能力的訓(xùn)練。當(dāng)然這種現(xiàn)象和高考指揮棒的導(dǎo)向有關(guān)系。歷屆高考，只考書(shū)面表達(dá)能力，不考口頭表達(dá)能力，致使教師忽略了培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的重要性與使命感，使“語(yǔ)”和“文”嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生說(shuō)話能力低下。

其實(shí)，口頭語(yǔ)言比書(shū)面語(yǔ)言，起著更直接、更廣泛的交際作用。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，對(duì)人們口頭表達(dá)能力，也提出了越來(lái)越高的要求。當(dāng)前現(xiàn)代科學(xué)正向著電腦化、信息化的方面發(fā)展，而信息的輸入、傳遞，最直接、最迅速、最方便的方式，莫過(guò)于有聲語(yǔ)言。現(xiàn)代通訊、人機(jī)對(duì)話等方面。要求人們把話說(shuō)得準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、達(dá)意，那種含糊其詞，佶屈聱牙的口語(yǔ)表達(dá)，又如何能適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展呢？所以在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練，是必要的。

再說(shuō)，目前世界上許多先進(jìn)國(guó)家都非常重視對(duì)中學(xué)生說(shuō)話能力的培養(yǎng)。在美國(guó)，從小學(xué)到中學(xué)，聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練始終是語(yǔ)文教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在日本，聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)寫(xiě)進(jìn)教學(xué)大綱，作為語(yǔ)文教學(xué)必須完成的任務(wù)。在西德，語(yǔ)文教學(xué)除了通過(guò)教科書(shū)的講授和練習(xí)，讓學(xué)生掌握德語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)外，還專(zhuān)門(mén)編寫(xiě)了一些說(shuō)話訓(xùn)練的輔助教材，如《說(shuō)話教育》一書(shū)就是西德莫顯茨·迪斯特威克出版社出版的一本以說(shuō)話訓(xùn)練為主的德語(yǔ)輔助教材。可見(jiàn)重視培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)能力，在國(guó)際上是大勢(shì)所趨，勢(shì)在必行。鄧小平同志提出：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。”我們面對(duì)這些跨世紀(jì)的建設(shè)人材，既要培養(yǎng)他們具有真才實(shí)學(xué)，又要使他們具備出色的口才，這是時(shí)代賦予教師的使命。

怎樣進(jìn)行中學(xué)生口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練呢？我認(rèn)為應(yīng)注意下列幾點(diǎn)。

[內(nèi)容]

提要強(qiáng)調(diào)了要重視加強(qiáng)中學(xué)生口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，以及在訓(xùn)練中必須注意的幾個(gè)要點(diǎn)。

＊＊＊

培養(yǎng)和提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力，是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。以前我們往往只重視對(duì)學(xué)生“寫(xiě)”能力的培養(yǎng)，而常常忽視對(duì)學(xué)生“說(shuō)”能力的訓(xùn)練。當(dāng)然這種現(xiàn)象和高考指揮棒的導(dǎo)向有關(guān)系。歷屆高考，只考書(shū)面表達(dá)能力，不考口頭表達(dá)能力，致使教師忽略了培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的重要性與使命感，使“語(yǔ)”和“文”嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生說(shuō)話能力低下。

其實(shí)，口頭語(yǔ)言比書(shū)面語(yǔ)言，起著更直接、更廣泛的交際作用。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，對(duì)人們口頭表達(dá)能力，也提出了越來(lái)越高的要求。當(dāng)前現(xiàn)代科學(xué)正向著電腦化、信息化的方面發(fā)展，而信息的輸入、傳遞，最直接、最迅速、最方便的方式，莫過(guò)于有聲語(yǔ)言。現(xiàn)代通訊、人機(jī)對(duì)話等方面。要求人們把話說(shuō)得準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、達(dá)意，那種含糊其詞，佶屈聱牙的口語(yǔ)表達(dá)，又如何能適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展呢？所以在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練，是必要的。

再說(shuō)，目前世界上許多先進(jìn)國(guó)家都非常重視對(duì)中學(xué)生說(shuō)話能力的培養(yǎng)。在美國(guó)，從小學(xué)到中學(xué)，聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練始終是語(yǔ)文教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在日本，聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)寫(xiě)進(jìn)教學(xué)大綱，作為語(yǔ)文教學(xué)必須完成的任務(wù)。在西德，語(yǔ)文教學(xué)除了通過(guò)教科書(shū)的講授和練習(xí)，讓學(xué)生掌握德語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)外，還專(zhuān)門(mén)編寫(xiě)了一些說(shuō)話訓(xùn)練的輔助教材，如《說(shuō)話教育》一書(shū)就是西德莫顯茨·迪斯特威克出版社出版的一本以說(shuō)話訓(xùn)練為主的德語(yǔ)輔助教材。可見(jiàn)重視培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)能力，在國(guó)際上是大勢(shì)所趨，勢(shì)在必行。鄧小平同志提出：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。”我們面對(duì)這些跨世紀(jì)的建設(shè)人材，既要培養(yǎng)他們具有真才實(shí)學(xué)，又要使他們具備出色的口才，這是時(shí)代賦予教師的使命。

什么是語(yǔ)文？葉圣陶說(shuō)：“口頭為語(yǔ)，書(shū)面為文。”

的確，語(yǔ)、文是兩件僅僅質(zhì)地不同（一件用聲音作材料，一件用文字作材料）的“藝術(shù)品”。換句話說(shuō)，除了質(zhì)地不同之外，語(yǔ)、文其實(shí)是同一件“藝術(shù)品”，語(yǔ)就是文，文就是語(yǔ)，擁有語(yǔ)素（也叫詞素）、詞、短語(yǔ)、句、章、篇等六個(gè)由低層次到高層次單位構(gòu)成的一個(gè)單位序列整體。其任一層次級(jí)別的單位語(yǔ)文都是包含著思想內(nèi)容及其規(guī)則、物質(zhì)外形及其法則以及起能源動(dòng)力作用將二者融合起來(lái)的思維邏輯及其法式等三個(gè)因素。

思想內(nèi)容指外界客觀存在的人、事、景、物及其一個(gè)或數(shù)個(gè)綜合起來(lái)構(gòu)成的有機(jī)整體的形以及其中蘊(yùn)含的理、情的神等二者結(jié)合而成的有機(jī)整體，其規(guī)則是通過(guò)觀察、閱讀、聽(tīng)聞、借助其他媒介來(lái)占有、積累后，梳理存儲(chǔ)在頭腦里面，在某個(gè)因素的刺激下，或由形到神，或由神到形，產(chǎn)生靈感火花，聯(lián)想、想象到一系列相關(guān)、相類(lèi)的形、神，從中抽取出某一個(gè)符合特定時(shí)代價(jià)值取向或事物發(fā)展趨勢(shì)的道理或情感作為統(tǒng)率之神，并對(duì)聯(lián)想、想象到的形進(jìn)行取舍增刪，使之能鮮明、突出地表現(xiàn)所選定的理或情的神。

物質(zhì)外形就是裝載思想內(nèi)容的外殼，含框架形體（即結(jié)構(gòu)）與之上的花紋修飾兩個(gè)方面。其框架形體法則由語(yǔ)素到句部分在20世紀(jì)的語(yǔ)法學(xué)家那里已經(jīng)講得非常清楚，篇這一部分也在20世紀(jì)的文章學(xué)里有所闡述，關(guān)鍵是章這一級(jí)單位，我們一直無(wú)視作為語(yǔ)文老祖宗的劉勰“夫人之立言，因字（古代使用單音詞，字其實(shí)就是詞——引者注）而生句，積句而成章，積章而成篇”的論斷，至今連單位都還缺失，更不要說(shuō)單位內(nèi)部法則了。但只要結(jié)合文章學(xué)有關(guān)內(nèi)容，張志公、姚德垚的《段落教學(xué)》，以及1984年擬定的《中學(xué)教學(xué)語(yǔ)法系統(tǒng)提要（試用）》的句群，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其無(wú)非就是由起始、展開(kāi)、收束三個(gè)部分變化而成的綜合式、申說(shuō)式、按斷式、特殊式四種類(lèi)型。且通過(guò)它，檢視低層次的句級(jí)以下單位與高層次的篇級(jí)單位，可以看出，這些法則是貫穿于整個(gè)語(yǔ)文單位序列每一級(jí)別單位的，就像數(shù)學(xué)中個(gè)位向十位、十位向百位……進(jìn)位一樣。因其決定著思想內(nèi)容表述的先后順序，故名之為序。

框架形體之上的花紋裝飾也叫做文采修飾，主要是增加單位語(yǔ)文的美感，其法則有形式修飾與內(nèi)容修飾兩種。前者有通過(guò)聲音的音韻處理、詞句格式的運(yùn)用與文字的書(shū)寫(xiě)、排布等來(lái)顯示出美感的音樂(lè)美手法和圖畫(huà)美手法；后者有只著眼于所裝載的思想內(nèi)容的原始狀態(tài)，給人以樸素、本質(zhì)美感的質(zhì)樸美手法和通過(guò)想象、聯(lián)想對(duì)所裝載的思想內(nèi)容的原始狀態(tài)進(jìn)行再度加工，并采用取代、連結(jié)、嵌入等方式，給人形象、生動(dòng)之意象美感的意象美手法。它們好比是給器物上油彩添花紋，故簡(jiǎn)稱(chēng)之為紋。

思維邏輯即是客觀外界人、事、景、物、理、情及其與物質(zhì)外形之間聯(lián)系、溝通的事理邏輯。其法式主要是演繹、歸納、類(lèi)比三法以及綜合運(yùn)用此三法的聯(lián)想、想象。

提要從中學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，闡述了重視口頭作文訓(xùn)練的重要性和必要性，進(jìn)而就口頭作文的實(shí)踐和方法進(jìn)行了探討。

如何提高學(xué)生的作文水平，這是長(zhǎng)期困擾著廣大語(yǔ)文教師的一個(gè)難題。有沒(méi)有一條“便捷”的道路，回答是否定的。然而人們?nèi)钥嗫嗟厮妓髦５?dāng)我們回首重新審視作文訓(xùn)練方式時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自覺(jué)和不自覺(jué)地放棄了作文訓(xùn)練的另一種形式一—口頭作文訓(xùn)練。在我們沉下心來(lái)作一番深入的思考后，便會(huì)有所感悟。

一、中學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀

中學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀是令人堪憂的，突出表現(xiàn)在二個(gè)方面；一是效率低；二是相當(dāng)一部分學(xué)生的實(shí)際寫(xiě)作水平與他們應(yīng)具有的寫(xiě)作能力不相稱(chēng)。

從學(xué)生的角度而言，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生還不能寫(xiě)通文章。用詞不當(dāng)，句子表達(dá)不清．段茸呈次模糊，思路不順，這些都是普遍性的問(wèn)題。

從教師的角度來(lái)講，教學(xué)的立足點(diǎn)不明確對(duì)學(xué)蘭寫(xiě)作的實(shí)際水平、心理特征缺乏了解和研究．因而在作文教學(xué)中出理了單一高標(biāo)準(zhǔn)的寫(xiě)作要求和過(guò)于理論化的指導(dǎo)方法，這樣勢(shì)必陷入了“高要求，低效率’的困境。