一、美國社會的貧富分化

美國的貧富差距在從二戰結束到70年代末的這段時間里基本處于穩定狀態，主要原因是美國政府在1929年大危機以后加大了對收入分配的調控力度。80年代，隨著新自由主義的崛起，貧富差距開始擴大，但不太明顯。90年代以來，貧富差距迅速擴大，目前已居西方國家之首。（注：［美］約瑟夫·斯蒂格利茨：《經濟學》[M]，中國人民大學出版社，2000年版。）為了清晰地說明美國社會兩極化發展的趨勢，筆者搜集了美國自1951年以來五等份分組家庭的貧富差距變化的統計資料（見下表）。

資料來源：史蒂文斯：《集體選擇經濟學》，上海人民出版社，1999年版；羅伯遜：《社會學》，商務印書館，1990年版；薩繆爾森、諾德豪斯：《經濟學》第10、12、16版；EIUCountryReport2001,USA,TheEconomistIntelligenceUnitLimited,p.28;U.S.Census

Bureau(www.census.gov/hhes/www/img/inceovo/)

從表中不難看出，從1990年開始，除了最高的20%家庭的收入大幅增長以外（由1990年的44.3%增長到2000年的49.7%，提高了5.4個百分點），其余四組的家庭收入均有不同程度的下降（由低到高分別下降1、2.1、1.7和0.5個百分點）。美國聯邦統計局2002年9月公布的統計數字顯示：2001年美國的貧困率同比上升了0.4%（從2000年的11.3%上升到2001年的11.7%）；中位家庭收入同比減少2.2%；最低的20%家庭所占社會收入的比率從上年的3.6%下降到3.5%。雖然沒有高收入階層收入變化的具體數字，但美國商務部的統計報告指出，美國上層收入所占社會總收入的比重以及收入總量在增加，社會貧富差距在擴大。（注：SeeU.S.CensusBureauWabsite(www.census.gov/hhes/www/img/inceovo/）.

二、美國貧富差距擴大的原因分析

20世紀90年代，在大多數發達國家的經濟低迷不振、增長乏力的情況下，美國經濟卻一枝獨秀，實現了長達120個月的持續增長。不僅如此，美國經濟增長還突破了菲利普斯曲線關于通貨膨脹率和失業率此消彼長關系的描述，實現了經濟連續高速增長與低通貨膨脹率和低失業率的同步發展。然而，在美國經濟發展的同時，美國國內的貧富差距也愈益擴大。

一、美國社會的貧富分化

美國的貧富差距在從二戰結束到70年代末的這段時間里基本處于穩定狀態，主要原因是美國政府在1929年大危機以后加大了對收入分配的調控力度。80年代，隨著新自由主義的崛起，貧富差距開始擴大，但不太明顯。90年代以來，貧富差距迅速擴大，目前已居西方國家之首。（注：［美］約瑟夫·斯蒂格利茨：《經濟學》[M]，中國人民大學出版社，2000年版。）為了清晰地說明美國社會兩極化發展的趨勢，筆者搜集了美國自1951年以來五等份分組家庭的貧富差距變化的統計資料（見下表）。

美國五等份分組家庭的貧富差距（單位：%）

年份最低的20%第二個20%第三個20%第四個20%最高的20%

19515.011.917.023.143.0

20世紀90年代，在大多數發達國家的經濟低迷不振、增長乏力的情況下，美國經濟卻一枝獨秀，實現了長達120個月的持續增長。不僅如此，美國經濟增長還突破了菲利普斯曲線關于通貨膨脹率和失業率此消彼長關系的描述，實現了經濟連續高速增長與低通貨膨脹率和低失業率的同步發展。然而，在美國經濟發展的同時，美國國內的貧富差距也愈益擴大。

一、美國社會的貧富分化

美國的貧富差距在從二戰結束到70年代末的這段時間里基本處于穩定狀態，主要原因是美國政府在1929年大危機以后加大了對收入分配的調控力度。80年代，隨著新自由主義的崛起，貧富差距開始擴大，但不太明顯。90年代以來，貧富差距迅速擴大，目前已居西方國家之首。（注：［美］約瑟夫·斯蒂格利茨：《經濟學》[M]，中國人民大學出版社，2000年版。）為了清晰地說明美國社會兩極化發展的趨勢，筆者搜集了美國自1951年以來五等份分組家庭的貧富差距變化的統計資料

從表中不難看出，從1990年開始，除了最高的20%家庭的收入大幅增長以外（由1990年的44.3%增長到2000年的49.7%，提高了5.4個百分點），其余四組的家庭收入均有不同程度的下降（由低到高分別下降1、2.1、1.7和0.5個百分點）。美國聯邦統計局2002年9月公布的統計數字顯示：2001年美國的貧困率同比上升了0.4%（從2000年的11.3%上升到2001年的11.7%）；中位家庭收入同比減少2.2%；最低的20%家庭所占社會收入的比率從上年的3.6%下降到3.5%。雖然沒有高收入階層收入變化的具體數字，但美國商務部的統計報告指出，美國上層收入所占社會總收入的比重以及收入總量在增加，社會貧富差距在擴大。（注：SeeU.S.CensusBureauWabsite(www.census.gov/hhes/www/img/inceovo/）.

二、美國貧富差距擴大的原因分析

從根本上說，要歸因于美國的資本主義制度本身。但值得注意的是，1990年代以來，推動美國經濟強勁增長的新因素對美國社會愈益擴大的貧富鴻溝所起的作用則更為直接、明顯。

摘要：上市銀行是我國現代商業銀行的代表，其在市場營銷戰略方面獨具特點。為適應日益細分的市場需求，日益豐富的產品和內外資銀行同臺競爭的格局，上市銀行的營銷戰略應突出客戶和投資者兩極。上市銀行的市場營銷要緊緊圍繞客戶和投資者這兩極，開展客戶關系管理和投資者關系管理。

關鍵詞：上市銀行營銷戰略客戶投資者

截止2007年7月。全國已有12家銀行上市。隨著越來越多的銀行走上股改上市的道路。上市銀行成為中國金融界一個強大的群體。它在中國金融業中占據舉足輕重的地位它的發展狀況直接關系著中國金融業的走向。不論上市銀行原先的所有制性質如何上市后都將以市場為導向，需要克服營銷動力不足。市場定位不清。對服務對象麻木和冷漠等問題。這就要求高度重視市場營銷問題。某種意義上可以說。市場營銷能力是一個上市銀行的立足之本。那么。銀行在上市后營銷戰略是否應做出轉變。應樹立什么樣的營銷理念呢?

一、上市要求營銷戰略做出重大調整

上市后直接面對廣闊的資本市場。股價波動可能帶來災難性影響。這是任何上市公司都要面對的風險。上市銀行面對的風險將更隱蔽更復雜，管理的難度更大。為了滿足資本市場中的投資者的要求。作為公眾銀行將具有很大的盈利的壓力。對高利潤的追求是每一個上市公司的目標，上市銀行不可能將資金持續用于低收益的貨幣市場的投資。投資者也不可能認同較低的資本回收率。為了獲取更高的收益率各商業銀行會更加積極地發放貸款。從2006年上市的中工兩行數據來看。貸款發放率大大增加。報表中的利潤也隨之上升。但不良貸款的數字也同時上升。反映出銀行的經營風險是很大的。市場風險、經營風險甚至操作風險的防控均要求上市銀行擁有能支撐市場信心的市場營銷戰略。

銀行未上市前在營銷方面只須在產品市場上有強健的能力就能掌握主動。上市后銀行除了提供資金的服務還要到資本市場上融通資金。其營銷活動既要關注產品市場又要關注金融市場。是不同于一般企業中只針對產品或服務的高層次營銷活動。上市也給銀行拓展營銷渠道帶來了積極的影響。商業銀行上市之后。除了能夠滿足融資要求。還有利于銀行在更廣的市場范圍內展示企業形象。提升品牌影響力。我國各家銀行上市時間并不一致，但投資者已對上市銀行形成了較穩定的預期，即一般而言。上市時間越長，其資本市場化運作體系相對越成熟。其經營能力相對越強。品牌優勢也越突出。總的來說。資本市場上的融資能力和產品市場上對客戶的服務能力是上市銀行核心競爭力的重要組成部分。而這兩個方面。都是上市銀行市場營銷的重要內容。

近日，國務院研究室、中央黨校研究室、研究室、中國社會科學院等部門的最新一份關于社會經濟狀況的調查報告出爐了。該報告較詳細地記錄了社會不同階層的經濟收入。其中列出城市高、中級公務員收入已經超過西方歐美發達國家公務員收入及中產階層。

高干子女掌控五大經濟部門

該報告表明：在金融、外貿、國土開發、大型工程、證券五大領域中擔任主要職務的，有百分之八十五至九十是高干子女，實際上已形成了官僚資產階級。

三千高干子女，擁有資產二萬億

該報告披露：至年三月底，內地私人擁有財產(不包括在境外、外國的財產)超過五千萬以上的有二七三一0人，超過一億元以上的有三二二0人。超過一億元以上者，有二九三二人是高干子女，他們擁有資產二萬零四百五十余億元。他們較集中在以下八個省市：廣東省，一五六六人;浙江省，四六二人;上海市，二二五人;北京市，一九五人;江蘇省，一七二人;山東省，一四一人;福建省，九十二人;遼寧省，七十九人。

億萬富豪資產來源主要靠權力

從嚴打到寬嚴相濟是我國近年來作出的關于基本刑事政策的重要調整。關于寬嚴相濟刑事政策的涵義，目前刑法理論界和實務部門不同程度地存在簡單化的傾向。筆者認為，正確理解寬嚴相濟刑事政策的科學含義，需要強調以下三點：

1、寬嚴相濟就是要根據犯罪的嚴重程度和犯罪人的人身危險性大小，實行區別對待，寬嚴有別。

對犯罪人實行區別對待、有寬有嚴，這是人們普遍認同的觀點。當今時代已經沒有人贊同對于同一種犯罪實行一律相同的處罰。問題是，究竟應當以什么為依據來實行區別對待？

從西方近代刑法學派爭論的角度看，實際上存在著兩種意義上的區別對待。一種是刑事古典學派所主張的區別對待。刑事古典學派提倡以犯罪行為的嚴重程度作為區別對待的根據，主張重罪重罰、輕罪輕罰、罪刑相稱，或者提倡根據犯罪人的責任大小程度作區別對待，主張刑罰應當與行為人犯罪時的道義責任程度即罪過相適應。另一種區別對待是刑事實證學派提倡的區別對待。刑事實證學派主張根據犯罪人的人身危險性大小程度來實行區別對待，“應受處罰的不是行為而是行為人”，刑罰輕重的標準不再是犯罪行為而是行為人的個人情況。上述兩大學派的見解都是非常深刻的，對于制定科學合理的刑事政策均具有重要的啟發意義，但是雙方的理論都具有較大的片面性。當代刑事政策理論的主流是吸收兩大學派之所長，將雙方觀點加以調和與折中，形成所謂的綜合理論。基于這種考慮，筆者認為，應當將上述兩種意義上的區別對待結合起來，即適用刑罰時既要根據犯罪的嚴重程度實行區別對待，又要根據犯罪人的個人情況實行區別對待。從刑罰適用原則看，應當將罪刑相適應原則與刑罰個別化原則結合起來。對于有組織犯罪、黑惡勢力犯罪、嚴重暴力犯罪以及累犯、犯罪集團的首要分子、犯罪后拒不悔改的犯罪人，應當依法從嚴制裁；對于輕微犯罪、過失犯罪、中止犯、從犯、脅從犯、防衛過當、避險過當以及偶犯、自首犯、立功犯、未成年人犯罪人、又聾又啞或者是盲人犯罪的，孕婦或哺乳期的婦女犯罪，嚴重疾病患者犯罪等，應當實行從寬處理。

2、寬嚴相濟就是要寬中有嚴，嚴中有寬，寬嚴適度，寬嚴互補，反對過于嚴厲或者過度寬大。

關于寬嚴相濟刑事政策的涵義，目前比較普遍的理解是：嚴，就是要毫不動搖地堅持“嚴打”方針，集中力量依法嚴厲打擊嚴重刑事犯罪。對危害國家安全犯罪、黑社會性質組織犯罪、嚴重暴力犯罪以及嚴重影響人民群眾安全感的多發性犯罪必須嚴厲打擊，決不手軟。寬，就是要堅持區別對待，該寬則寬，對情節輕微、主觀惡性不大的犯罪人員，盡可能給他們改過自新的機會，依法從輕減輕甚至免除處罰，寬大處理。

內容提要人民幣匯率制度自2002年底以來一直是國際金融領域內的熱點話題之一。作者結合一年多以來國內外有關人民幣匯率討論的幾個核心問題的評述，對這些問題進行了理論上的梳理和思索，提出了一些的新的看法和研究視角。作者認為在缺乏較自由的外匯市場前提下，難以準確評價現行人民幣匯率低估還是高估了，基于主觀評價基礎上的人民幣升值觀點缺乏說服力。作者否定了匯率制度向兩極化發展的觀點，認為中間匯率制度仍有很強的生命力，國際匯率制度的發展趨勢是在穩定性和靈活性之間作權衡組合。人民幣匯率制度改革不是放棄匯率的穩定，應在保持基本穩定的基礎上適當增加靈活性。作者建議過渡到爬行浮動。作者還對“三元悖論”作了新的詮釋，認為只要在資本流動、貨幣政策和匯率穩定三者之間進行綜合平衡，完全可以獲得人民幣匯率穩定又同時實現資本項目開放條件下的貨幣政策獨立性。

自從日本副財長黑田東彥和與其副手河合正弘2002年1.2月4在英國《金融時報》發表文章，掀起人民幣匯率被低估，鼓吹人民幣應該升值以來，國內外關于人民幣匯率的研究報告和文章可以用鋪天蓋地來形容。本文不想對已經發表的觀點進行重復論證，也無法對所有的觀點進行總結。本文的寫作目的是試圖對前一階段討論中涉及的一些焦點問題作一個梳理，并在此基礎上進行一些理論思索，提供一些新的分析思路。

一、均衡匯率水平和市場匯率水平

在人民幣匯率的討論中，人民幣均衡匯率水平一直是焦點話題之一。它是人民幣匯率水平被高估還是低估，低估多少的論證基礎，也是支持升值和反對升值論的論證基礎。國內不少學者試圖運用多種方法建立實證模型，來建立人民幣均衡匯率和實際匯率的判斷基礎。張斌認為均衡匯率水平是同時滿足了內部均衡和外部均衡時的匯率水平。他用非貿易品供給和需求均衡的方程以及中長期自主性國際收支均衡作為外部均衡，并在此基礎上建立了人民幣均衡匯率模型。他的研究結果支持人民幣實際有效匯率自2002年以來被低估，并認為中長期內人民幣升值在所難免（張斌2003）。秦宛順等人運用中國貿易條件、貿易差額和外匯儲備變化等因素驗證了中國人民幣實際匯率有升值壓力。他們建議，在保持名義匯率基本穩定的前提下，應允許人民幣實際有效匯率有一定幅度升值（秦宛順等，2004）。但是也有學者持人民幣不存在被低估的結論，認為東南亞金融危機以來，人民幣實際上升值，中國出口主要依靠退稅維持增長，到2002年，這一數額已高達2000多億元，成為沉重的財政負擔。這實際上意味著，如果沒有這些出口退稅，中國相當一部分出口企業早已處于嚴重虧損甚至倒閉境地，據此，人民幣就應當貶值（王國剛，2003）。

在探索人民幣均衡匯率水平的討論中，也有人試圖通過購買力平價來判斷名義人民幣匯率的低估。由于簡單的購買力平價模型直接比較兩國的物價水平，而物價水平受該國人均收入水平及物價體系的影響頗大，難以簡單用來作為均衡匯率的依據。“有人試圖建立多國模型（張曉樸，2003），也有人試圖將其他因素作為修正系數用來修正購買力平價模型，如用貨幣需求模型加以修正，并以此作為理論上人民幣的均衡匯率水平（惠曉峰等，1999）。不過，也有學者認為發達國家市場經濟條件下的匯率理論，多數對人民幣用不上。由于中國與美國的經濟發展程度、經濟結構和消費結構差異甚大，無法找到適合兩國籃子的商品，從而按一價定律計算出平價。加上兩國的稅收、價格、福利、補貼政策差異很大，因此，計算人民幣對美元的絕對購買力平價，會有許多數值，從1美元等于0.5元人民幣到5元，難以令人信服，不能作為衡量人民幣匯率的依據。中國與美國的物價指數可比性不強，各有大量”非貿易品“對匯率無直接影響。因此，相對購買力平價也不能作為匯率中、短期調整的依據。（陳建梁，2000）

筆者認為，在缺乏一個有效率的外匯市場的條件下，我們無法準確評估由所謂均衡匯率所決定的名義匯率的高或低。盡管理論模型有其指導價值，但我國目前存在的外匯市場是在資本項目未開放條件下建立的市場，甚至經常項目的外匯收支也仍然存在較多的限制條件，因此，這些理論模型的運用存在著先天的不足。在資本流動對匯率影響越來越大的今天，僅靠經常項目的收支狀況來判斷一國貨幣匯率水平是否低估顯然是非常片面的。而根據外匯儲備的增減狀況來判斷匯率水平的高低，也同樣存在明顯的偏差。比如，外匯儲備第一大國日本在20世紀80年代日元對美元大幅度升值后，國際收支仍然長期保持順差，外匯儲備仍然不斷增加。日元由]美元兌換260日元升至110日元，很難再認為日元仍然繼續被低估。（o因此，依據國際收支狀況和外匯儲備的增減來判斷貨幣匯率的高低，說服力也不夠。所以，在目前的市場條件下，筆者只贊成現行人民幣匯率水平是否對我國經濟發展有利的判斷標準，而不贊成高估低估之說。

課堂回答問題積極性不高，2學習興趣和熱情有所降低。平時自覺性不夠強。不善于思考。

作為一個剛剛踏上教師這個工作崗位的新人，今年。擔任了02文秘(2班的見習班主任。師傅徐嵐帶領下，全體職教處前輩的指導和幫助下，比較順利的完成了本學期的教育任務，同時自己也學習到不少在課本上沒有的知識。為了以后更好開展班主任工作，現對本學期班主任工作總結如下：

一、初步摸清情況

為中專班。全班共有46人，基本情況：班為剛組建的文秘班。其中男生20人，女生26人，今年有一人在推薦下，光榮地加入了中華人民共和國共產主義青年團。全部智力正常，絕大部分身體、心理健康。但由于所有的學生都來自于各個職預班，所以整體素質教差。有些人曾有過或被懷疑談過戀愛，有一部分人無心向學，紀律散慢，上課經常睡覺、遲到也較為嚴重，還有個別患有吸煙的惡習，有兩個曾有過嚴重頂撞領導、老師的行為，還有一些治理生活的能力較差。這些現象反映了存在問題也較為嚴重，給搞好這個班的建設帶來了相當大的阻力。

二、逐步完善班級管理建設。

首先物色班委，剛組建這個班時。指定人選組成新班委，制定班規(獎懲條例)對班干部工作進行指導，充分利用班會課對學生進行思想教育和學法指導。但在物色確定的班干部中，部分工作態度不夠認真，工作能力不突出，為了發揮每一位學生的主觀努力和培養他能力，也讓每一位學生發揮積極性，同時從中比較準確地選擇得力的學生干部。故此，期中考試后，實行全班投票民主選舉。經過民主選舉后，工作能力強、責任心強、威信高的學生當選了班干部。并進一步進行整頓班風，重新修改班規，并實行制班干責任制、組長負責制、一票兩票否決制。這些制度的實施初步收到較大的成效，班風、學風都有較大的轉變，每月在全校各類評比中成績名列前茅。

摘要：的終極價值追求是消滅剝削，消除兩極分化，最終實現共產主義。始終高擎公正這一社會理想，以其獨有的理論視野對社會分配兩極化現象進行剖析，無論是內在屬性、基本邏輯還是當代價值都有其特異性。的這些思想對于實現“十三五”規劃中全面建成小康社會，實現社會的公平與正義，構建中華民族偉大復興的中國夢仍具指導意義。

關鍵詞：兩極分化；分配制度；共同富裕；全面建成小康社會

國民收入兩極分化現象作為一個嚴峻問題已經引起高度重視。人民收入分配差距問題并不是直到現在才為黨的領導人所關注，無論是新民主主義革命時期還是社會主義建設時期，一直致力于探索社會分配兩極化問題的思考，并形成了具有自身特色的思想理論，既繼承和發展了馬克思主義分配理論，也對中國的革命和建設實踐產生了重大影響。

一經濟正義思想的內在屬性

實現社會公平和正義是人類在長期追求理想社會的歷程中形成的共同的價值渴求，是人類改造社會不可或缺的存在維度。經濟正義思想具備歷史性、人民性、實踐性三重內在屬性。（一）歷史性。中國傳統文化蘊藏著豐富的實現社會公平與正義的思想。《辭源》認為“公正”即“不偏私，正直。”在我國古代，“正義”與“公正”被視為是一種美德或者道德修養，并沒有被提升至社會價值取向的高度。我們從中不難窺探公正這一概念內含著不偏不倚、公正無私等價值取向。中國傳統社會公正思想的理論淵源通常歸之于儒家所謂“大同”理想。一度服膺思想家所描繪的“大同社會”藍圖，并由衷地高呼“大同者，吾人之鵠也。”公平正義思想是對我國傳統文化中公正基本認知的揚棄。孔子認為“大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦……使老有所終，壯有所用。鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸……力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。”［1］大同社會內在要求社會成員共享發展果實。孔子的公正思想源自于其直觀的社會審視，“不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。”［2］在孔子的話語構建中，“寡”與“不均”成為社會不公正的主要表征。在中國傳統社會中，知識群體對于公正理念有著深切的認識。傳統社會“大同”理念為早期探索實現社會公正的具體路徑提供了價值定位和思想坐標。近代以降，特殊的社會環境促使中國社會知識群體在更高層次和多方位進一步審視社會的經濟正義。追求公正反對分配兩極化成為近代以來中國公知群體描繪和追求理想社會的內在邏輯。洪秀全以農民的視角提出，建設“有田同耕，有飯同食，有錢同使，有衣同穿，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會，將數千年農民追求公正的社會夢想幻化成神州大地上的“人間天國”。維新變法領袖康有為追求公正的邏輯在于，要解脫人民疾苦“惟行大同太平之道”，所以難以超越調和君臣關系的歷史藩籬。在他看來，“遍觀世法，舍大同之道而欲救生人之苦，求其大樂，殆無由也。”［3］譚嗣同的公正理想依然以維護儒家“大同”思想為根基，但卻閃爍著更為強烈的批判主義火花。他說：“人人能自由，是必為無國之民……君主廢，則貴賤平；公理明，則貧富均。”［4］民主革命先驅孫中山將社會的不公首先歸于經濟上的不公，“蓋釀成經濟組織之不平均者，莫大于土地權之為少數人所操縱”。［5］120他從自身的政治抱負出發，尋求解決分配兩極化的社會方案，所以他提出“平均地權”“節制資本”以及“耕者有其田”解決路徑。以其視角觀之，必須在發揮資本功效的同時，合理有序規定資本的有效范疇和邊界。（二）人民性。西方思想中也有很多關于實現社會公平與正義的論述。西方公平與正義理論建諸現實世界特別是對資本主義世界批判基礎之上，是廣大人民群眾對生產資料或資本所有者剝奪的回應與反擊。從萊庫古改革到畢達哥拉斯主張通過相互饋贈而平衡富余與不足的嘗試，從柏拉圖的分工正義理論、亞里士多德的分配正義理論、邊沁和穆勒的功利主義公正理論到羅爾斯的分配正義理論，每一流派都從自身的理論和實踐出發規劃著公平正義的范疇，為人類實現公正而又美好的世界藍圖添色加彩。盧梭的思想不僅是法國大革命的哲學基礎，也是空想社會主義思想的直接源頭，從而也是科學社會主義思想的間接來源。盧梭將實現人類平等與公正訴諸于財產的公有制，并要求中央政府對生產勞動實行管制。［6］19馬克思恩格斯以前的空想社會主義者們對于如何實現社會公平與公正，進而為完成其改造現實社會的理想與追求而不懈努力。巴貝夫和卡貝提出絕對平等的原則，但圣西門和傅立葉則承認人的能力不平等，他們將按能力取得報酬看作是實現社會公正的希望。路易•勃朗綜合上述觀點認為，實現未來社會公平與正義應是依照按需分配的原則來進行。歐文將其實現社會公正的理想付諸實踐，并為此傾盡其家財嘗試創立共產主義公社。馬克思主義認為，財富占有不公的根源在于生產資料的私有制。立基于此，無產階級革命的目的就是要完成“對剝奪者的剝奪”，就是消滅無產階級自身，使自身擺脫“被剝奪者”的悲慘命運。［6］12由此可知，社會主義本質上與個人主義、利己主義和資本主義相對立，內含防止兩極分化的天然意蘊。（三）實踐性。的認知與思維結構萌生于近代中國。特殊的歷史背景使得包括在內的近代中國思想巨匠們大多傾向于張揚主體意志能動性，因而有學者認為思維結構中有著突出的意志維度。的價值關切點和核心主題是如何超越利己主義、個人主義和資本主義等非社會主義的價值取向。尊重規律的旨趣在于改造世界和社會，完成其構建新型社會的價值追求。在《論人民民主專政》明確指出：“資產階級的民主主義讓位給工人階級領導的人民民主主義，資產階級共和國讓位給人民共和國。這樣就造成了一種可能性：經過人民共和國到達社會主義，到達階級的消滅和世界的大同。”［7］1471馬克思的表述則為，“代替存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”［8］294從歷史的視野來看，馬克思主義的發展過程始終強調社會公平與正義的旨趣就是實現人的自由全面發展。馬克思在《德意志意識形態》一文中對共產主義社會生活有過生動而具體的描述，彰顯其社會理想的價值維度。在他看來，在共產主義社會里，任何人都可以“隨自己的興趣今天干這事，明天干那事，上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判。”［8］85同馬克思有相類似的描述：每個社會成員都逐步做到“亦工亦農，亦文亦武”，都要把自己培養成“拿起鐵錘能做工，拿起鋤頭犁耙能種田，拿起槍桿子能打擊敵人，拿起筆桿子就能寫文章”。［9］53－54的終極價值追求即是要通過無產階級革命建立社會主義，消滅剝削，消除兩極分化，最終實現共產主義。在的話語中，防止社會分配的兩極化主要是為了克服勞動和人自身發展的異化。說到底，人的意義和價值問題是追求經濟正義的內核。

二經濟正義思想的基本邏輯

中共中央政治局常委、中央政法委書記羅干在四川調研“規范執法行為，促進執法公正”專項整改活動時強調：在執法中，必須貫徹寬嚴相濟的刑事政策，既要長期堅持“嚴打”方針不動搖，又要對輕微犯罪堅持教育、感化、挽救的方針。在執法中如何把握寬嚴相濟的刑事政策，下面筆者談幾點看法。

一、刑事政策

什么是刑事政策？我所理解的刑事政策是指代表國家權力的公共機構為維護社會穩定、實現社會正義，圍繞預防、控制和懲治犯罪所采取的策略和措施，以及對因此而牽涉到的犯罪嫌疑人、犯罪人和被害人所采取的態度。它具有五個特征：意向性，即意志傾向性。刑事政策就其基本精神而言，是國家或執政黨對犯罪現象的意志傾向。意向性是確定性與不確性（模糊性）的統一；開放性。刑事政策本身是個開放的系統，它的存在與發揮作用，是以與外界不斷交換信息為前提，這是它的生命力之所在。正因為如此，刑事政策適時、適地的出臺來平衡國家、社會、集體與個人之間的利益，使之協調穩定，從而彌補法律之不足；綜合性。刑事政策的立足點雖然僅限于刑事范圍，但其可以跨越刑事法律，直至法律范圍以外的相關領域；層次性。刑事政策不僅有全國性的，還有地方性的。如對“”的打擊就是全國范圍的；權威性。刑事政策可以直接滲透甚至直接左右刑事立法的原則規定和刑事司法的彈性幅度，政策能轉化為法律，而法律只能體現政策。當法律與政策相抵觸時，必須依據刑事政策，法律對形形色色的客觀危害行為沒有明確規定時，必須依據政策來理解法之精神作出裁判。

二、“嚴打”刑事政策的界定

鄧小平曾說：“解決刑事犯罪問題，是長期的斗爭，需要以各方面做工作，現在是非常狀態，必須依法從重從快集中打擊，‘嚴打’才能治住，搞得不痛不癢，不得人心。我們說加強人民民主專政，這就是人民民主專政。”，“嚴打”是“從重從快嚴厲打擊刑事犯罪活動”的簡稱，是我國進入20世紀80年代以來，面對違法犯罪升級、蔓延而采取的一項重要刑事政策。在犯罪呈趨重態勢的情況下適時進行“嚴打”，對有力制止嚴重犯罪，迅速扭轉社會治安狀況，對及時教育、挽救和警戒輕微違法犯罪行為的人，對教育防范、管理、建設等其他預防犯罪措施的實施都具有十分重要的意義，其作用是任何其他措施不能代替的。嚴打也只是我們在特定歷史條件下所采取的權宜之計，它是有限度、有條件的，其雖可以通過嚴懲犯罪遏制犯罪增長但畢竟只是事后的補救措施，不會消除產生犯罪的各種因素，不應該成為一種經常性的手段。對于一些情節輕微、社會危害不大、人身危險性小的犯罪，應當適用輕緩刑事政策，采取非監禁化、非刑罰化的輕緩措施，以盡快實現犯罪人的社會回歸和社會秩序的恢復。所以我們還必須貫徹輕緩的刑事政策。

三、輕緩刑事政策的界定