1對(duì)學(xué)生寫(xiě)作態(tài)度的認(rèn)識(shí)——端正態(tài)度，克服畏懼心理

在作文教學(xué)中，學(xué)生總感到無(wú)話可說(shuō)，甚至討厭作文。劉國(guó)正經(jīng)過(guò)多方面的考察分析，指出這種情況的出現(xiàn)，除了學(xué)生沒(méi)有寫(xiě)作習(xí)慣外，對(duì)作文所持的態(tài)度不正確是極為重要的因素。為此，劉國(guó)正強(qiáng)調(diào)必須端正學(xué)生的寫(xiě)作態(tài)度，幫助學(xué)生樹(shù)立積極正確的寫(xiě)作態(tài)度。

劉國(guó)正從端正學(xué)生的寫(xiě)作態(tài)度人手的寫(xiě)作教學(xué)觀，充分體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作心理及寫(xiě)作規(guī)律的深切把握，符合寫(xiě)作的科學(xué)道理當(dāng)前的作文教學(xué)在應(yīng)試教育影響。F，只注重對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作技能進(jìn)行枯燥的訓(xùn)練，忽視對(duì)學(xué)生良好寫(xiě)作態(tài)度的培養(yǎng)，最終導(dǎo)致學(xué)生僅僅把寫(xiě)作當(dāng)成應(yīng)付考試的需要，寫(xiě)作能力得不到有效的提高。為了改變這一現(xiàn)狀，我們應(yīng)該從端正學(xué)生的寫(xiě)作態(tài)度人手，使其克服提懼寫(xiě)作的心理。只有培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的積極正確的態(tài)度，才能極大地促進(jìn)其內(nèi)在的寫(xiě)作積極性，進(jìn)而挖掘其寫(xiě)作潛能，提高寫(xiě)作能力。

2對(duì)學(xué)生作文寫(xiě)什么的認(rèn)識(shí)——寫(xiě)生活、寫(xiě)資料、寫(xiě)幻想

唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展有賴于其內(nèi)部機(jī)制與外部信息刺激的交互作用。對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作而言，有了端正的態(tài)度這一內(nèi)部機(jī)制之外，還必須有外部世界的信息輸入，而外部世界的信息即為學(xué)生作文的“源頭”問(wèn)題，也即寫(xiě)什么的問(wèn)題。劉國(guó)正作文教學(xué)思想既強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極的寫(xiě)作態(tài)度，又重視寫(xiě)作時(shí)的“開(kāi)源”和“導(dǎo)流”問(wèn)題，而作文寫(xiě)什么的問(wèn)題即為“開(kāi)源”的問(wèn)題。

首先，生活是劉國(guó)正最為關(guān)注的學(xué)生作文的“源頭活水”。基于對(duì)語(yǔ)言的工具陛、社會(huì)性的認(rèn)識(shí)，指出寫(xiě)作只有與生活結(jié)合才能獲得牢固的基礎(chǔ)。他說(shuō)“寫(xiě)作是反映生活的，離開(kāi)生活，就沒(méi)了靈魂，沒(méi)有血肉。”不僅如此，還強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，要重視學(xué)生自己的生活。

1對(duì)學(xué)生寫(xiě)作態(tài)度的認(rèn)識(shí)——端正態(tài)度，克服畏懼心理

在作文教學(xué)中，學(xué)生總感到無(wú)話可說(shuō)，甚至討厭作文。劉國(guó)正經(jīng)過(guò)多方面的考察分析，指出這種情況的出現(xiàn)，除了學(xué)生沒(méi)有寫(xiě)作習(xí)慣外，對(duì)作文所持的態(tài)度不正確是極為重要的因素。為此，劉國(guó)正強(qiáng)調(diào)必須端正學(xué)生的寫(xiě)作態(tài)度，幫助學(xué)生樹(shù)立積極正確的寫(xiě)作態(tài)度。

劉國(guó)正從端正學(xué)生的寫(xiě)作態(tài)度人手的寫(xiě)作教學(xué)觀，充分體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作心理及寫(xiě)作規(guī)律的深切把握，符合寫(xiě)作的科學(xué)道理當(dāng)前的作文教學(xué)在應(yīng)試教育影響。F，只注重對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作技能進(jìn)行枯燥的訓(xùn)練，忽視對(duì)學(xué)生良好寫(xiě)作態(tài)度的培養(yǎng)，最終導(dǎo)致學(xué)生僅僅把寫(xiě)作當(dāng)成應(yīng)付考試的需要，寫(xiě)作能力得不到有效的提高。為了改變這一現(xiàn)狀，我們應(yīng)該從端正學(xué)生的寫(xiě)作態(tài)度人手，使其克服提懼寫(xiě)作的心理。只有培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的積極正確的態(tài)度，才能極大地促進(jìn)其內(nèi)在的寫(xiě)作積極性，進(jìn)而挖掘其寫(xiě)作潛能，提高寫(xiě)作能力。

2對(duì)學(xué)生作文寫(xiě)什么的認(rèn)識(shí)——寫(xiě)生活、寫(xiě)資料、寫(xiě)幻想

唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展有賴于其內(nèi)部機(jī)制與外部信息刺激的交互作用。對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作而言，有了端正的態(tài)度這一內(nèi)部機(jī)制之外，還必須有外部世界的信息輸入，而外部世界的信息即為學(xué)生作文的“源頭”問(wèn)題，也即寫(xiě)什么的問(wèn)題。劉國(guó)正作文教學(xué)思想既強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極的寫(xiě)作態(tài)度，又重視寫(xiě)作時(shí)的“開(kāi)源”和“導(dǎo)流”問(wèn)題，而作文寫(xiě)什么的問(wèn)題即為“開(kāi)源”的問(wèn)題。

首先，生活是劉國(guó)正最為關(guān)注的學(xué)生作文的“源頭活水”。基于對(duì)語(yǔ)言的工具陛、社會(huì)性的認(rèn)識(shí)，指出寫(xiě)作只有與生活結(jié)合才能獲得牢固的基礎(chǔ)。他說(shuō)“寫(xiě)作是反映生活的，離開(kāi)生活，就沒(méi)了靈魂，沒(méi)有血肉。”不僅如此，還強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，要重視學(xué)生自己的生活。

[摘要]劉逢祿撰《春秋公羊經(jīng)何氏釋例》，接續(xù)漢代董仲舒和何休之公羊統(tǒng)緒，系統(tǒng)總結(jié)公羊義例，重啟今古文之爭(zhēng)，推動(dòng)以公羊?qū)W為核心的今文經(jīng)學(xué)成為晚清學(xué)術(shù)主流。他對(duì)公羊?qū)W的總結(jié)與闡發(fā)，奠定了清代公羊?qū)W的基礎(chǔ)；對(duì)公羊?qū)W變革改制理論的挖掘，確立了清代公羊?qū)W的發(fā)展方向。

[關(guān)鍵詞]今文經(jīng)學(xué)；公羊?qū)W；乾嘉；晚清；經(jīng)世

如果說(shuō)清中期的莊存與是復(fù)興公羊?qū)W的先行者，那么其后的劉逢祿則成為清代公羊?qū)W的奠基人。劉逢祿重新整理了公羊?qū)W的統(tǒng)緒，上承董仲舒、何休，下開(kāi)龔自珍、魏源，使沉寂了近兩千年的公羊?qū)W得以再次繁榮，并為近代維新變法準(zhǔn)備了儒家經(jīng)學(xué)的理論武器，從而在清代公羊?qū)W的發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了舉足輕重的作用，對(duì)晚清的學(xué)術(shù)和政治局面都有相當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>

一劉逢祿學(xué)術(shù)淵源與學(xué)術(shù)特點(diǎn)

劉逢祿(1776—1829)，字申受，江蘇武進(jìn)人，乾隧四十一年生，嘉慶十九年進(jìn)士。劉逢祿是文淵閣人學(xué)士、軍機(jī)大臣劉綸之孫，禮部侍郎、常州公羊?qū)W派創(chuàng)始人莊存與之外孫。其父劉召揚(yáng)，曾應(yīng)乾隆皇帝南巡召試，得乾隆親置第一，嘗主湖南、陜西、山東講席。母莊氏，莊存與之女，熟通經(jīng)史。劉逢祿少時(shí)在母親身邊受到了良好的教育，其母“每當(dāng)晚課畢，或塾師歲時(shí)解館，即親授以《楚辭》、《文選》及唐宋人詩(shī)文，曰：‘家學(xué)不可廢也。’”(卷十。先妣事略)

劉逢祿秉承家學(xué)，自幼熟讀詩(shī)書(shū)，十余歲即遍閱十三經(jīng)及周秦古籍。劉逢祿從小就對(duì)外家所傳之公羊?qū)W表現(xiàn)出濃厚的興趣。“余年十二，讀《左氏春秋》，疑其書(shū)法是非多失大義。繼讀《公羊》及董子書(shū)，乃恍然于《春秋》非記事之書(shū)，不必待《左氏》而明。”十三歲那年，“嘗讀《漢書(shū)·董江都傳》而慕之，乃求得《春秋繁露》，益知為七十子微言大義，遂發(fā)憤研《公羊傳何氏解詁》，不數(shù)月，盡通其條例”。

[摘要]劉逢祿撰《春秋公羊經(jīng)何氏釋例》，接續(xù)漢代董仲舒和何休之公羊統(tǒng)緒，系統(tǒng)總結(jié)公羊義例，重啟今古文之爭(zhēng)，推動(dòng)以公羊?qū)W為核心的今文經(jīng)學(xué)成為晚清學(xué)術(shù)主流。他對(duì)公羊?qū)W的總結(jié)與闡發(fā)，奠定了清代公羊?qū)W的基礎(chǔ)；對(duì)公羊?qū)W變革改制理論的挖掘，確立了清代公羊?qū)W的發(fā)展方向。

[關(guān)鍵詞]今文經(jīng)學(xué)；公羊?qū)W；乾嘉；晚清；經(jīng)世

如果說(shuō)清中期的莊存與是復(fù)興公羊?qū)W的先行者，那么其后的劉逢祿則成為清代公羊?qū)W的奠基人。劉逢祿重新整理了公羊?qū)W的統(tǒng)緒，上承董仲舒、何休，下開(kāi)龔自珍、魏源，使沉寂了近兩千年的公羊?qū)W得以再次繁榮，并為近代維新變法準(zhǔn)備了儒家經(jīng)學(xué)的理論武器，從而在清代公羊?qū)W的發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了舉足輕重的作用，對(duì)晚清的學(xué)術(shù)和政治局面都有相當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>

一劉逢祿學(xué)術(shù)淵源與學(xué)術(shù)特點(diǎn)

劉逢祿(1776—1829)，字申受，江蘇武進(jìn)人，乾隧四十一年生，嘉慶十九年進(jìn)士。劉逢祿是文淵閣人學(xué)士、軍機(jī)大臣劉綸之孫，禮部侍郎、常州公羊?qū)W派創(chuàng)始人莊存與之外孫。其父劉召揚(yáng)，曾應(yīng)乾隆皇帝南巡召試，得乾隆親置第一，嘗主湖南、陜西、山東講席。母莊氏，莊存與之女，熟通經(jīng)史。劉逢祿少時(shí)在母親身邊受到了良好的教育，其母“每當(dāng)晚課畢，或塾師歲時(shí)解館，即親授以《楚辭》、《文選》及唐宋人詩(shī)文，曰：‘家學(xué)不可廢也。’”(卷十。先妣事略)

劉逢祿秉承家學(xué)，自幼熟讀詩(shī)書(shū)，十余歲即遍閱十三經(jīng)及周秦古籍。劉逢祿從小就對(duì)外家所傳之公羊?qū)W表現(xiàn)出濃厚的興趣。“余年十二，讀《左氏春秋》，疑其書(shū)法是非多失大義。繼讀《公羊》及董子書(shū)，乃恍然于《春秋》非記事之書(shū)，不必待《左氏》而明。”十三歲那年，“嘗讀《漢書(shū)·董江都傳》而慕之，乃求得《春秋繁露》，益知為七十子微言大義，遂發(fā)憤研《公羊傳何氏解詁》，不數(shù)月，盡通其條例”。

地動(dòng)山搖，房屋倒塌，他想到的不是自己與家人的安危，而是冒著生命危險(xiǎn)，成功地將3名村民從死神手中搶了回來(lái)；搶收搶種，他顧不得自家麥子未割，秧苗未栽，而是帶領(lǐng)黨員干部，幫助村民收小麥、插秧苗……他的精神感動(dòng)著一方黨員干部，他就是四川省南充市南部縣大王鎮(zhèn)繁榮村黨支部書(shū)記*。

危急時(shí)刻幾分鐘內(nèi)連救三人

5月12日14時(shí)28分，汶川特大地震發(fā)生時(shí)，*正在自家二樓看書(shū)。突然，房屋抖動(dòng)起來(lái)。

“不好，地震了。老婆快下樓！”*一聲大喊驚醒了正在午睡的妻子。他來(lái)不及考慮妻子的安危，向同村86歲的劉德珍老人家飛跑而去。

劉德珍的兒子在外打工，女兒遠(yuǎn)嫁，她居住在上世紀(jì)70年代修建的土墻瓦房里。這些年一直幫老人挑水的*，深知地震將會(huì)給那樣的房屋帶來(lái)什么樣的災(zāi)難。

沖出家門(mén)不遠(yuǎn)，*發(fā)現(xiàn)村民毛國(guó)玉緊緊地抱著水田邊的一根電線桿，臉色煞白，蹲在地上。由于受到驚嚇，毛國(guó)玉完全沒(méi)有意識(shí)到電線桿已經(jīng)傾斜了。

根據(jù)縣紀(jì)委辦《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)中共省紀(jì)委、省監(jiān)察廳《關(guān)于印發(fā)<關(guān)于推進(jìn)正風(fēng)肅紀(jì)工作常態(tài)化的意見(jiàn)>的通知》的通知的要求，結(jié)合我局實(shí)際，現(xiàn)就深入開(kāi)展正風(fēng)肅紀(jì)工作常態(tài)化制定如下方案：

一、總體目標(biāo)

認(rèn)真貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神和省、市、縣十項(xiàng)規(guī)定精神、深化正風(fēng)肅紀(jì)工作，把黨委（黨組）落實(shí)作風(fēng)建設(shè)主體責(zé)任和紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu)強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)納入重點(diǎn)工作部署，以局領(lǐng)導(dǎo)班子為重點(diǎn)，并將責(zé)任分解到各股室站辦會(huì)，狠剎形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”突出問(wèn)題，深入開(kāi)展“七個(gè)專項(xiàng)治理”，繼續(xù)鞏固“9+6+3”專項(xiàng)治理成果，強(qiáng)力正風(fēng)肅紀(jì)，建立健全制度機(jī)制，推進(jìn)作風(fēng)根本轉(zhuǎn)變，以解決實(shí)際問(wèn)題、聯(lián)系服務(wù)群眾、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的實(shí)際成效真正取信于民。

二、主要內(nèi)容

遵守“八項(xiàng)規(guī)定”，緊扣為民、務(wù)實(shí)、清廉要求，著力解決領(lǐng)導(dǎo)班子和全系統(tǒng)干部職工“四風(fēng)”方面存在的突出問(wèn)題，按照縣委實(shí)施意見(jiàn)確定的“四風(fēng)”整治的重點(diǎn)內(nèi)容，圍繞在學(xué)習(xí)、調(diào)研和民主生活會(huì)中局領(lǐng)導(dǎo)班子收集和剖析出的問(wèn)題，落實(shí)專項(xiàng)整治目標(biāo)和整治措施。

（一）對(duì)照改進(jìn)學(xué)風(fēng)文風(fēng)會(huì)風(fēng)要求，重點(diǎn)整治文山會(huì)海，堅(jiān)決取消一切沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容、不解決實(shí)際問(wèn)題的會(huì)議、活動(dòng)和文件、簡(jiǎn)報(bào)（責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)：肖偉責(zé)任股室：辦公室責(zé)任人：劉中富完成時(shí)限4月底前）。

我校的汽車(chē)營(yíng)銷與服務(wù)專業(yè)是全國(guó)職業(yè)院校示范專業(yè)，教育部第二批現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)項(xiàng)目。建有多媒體管理軟件模擬實(shí)訓(xùn)室、ERP沙盤(pán)實(shí)訓(xùn)室、汽車(chē)商務(wù)實(shí)訓(xùn)中心等多個(gè)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所。本專業(yè)培養(yǎng)能夠從事汽車(chē)銷售、汽車(chē)售后服務(wù)、汽車(chē)保險(xiǎn)、二手車(chē)評(píng)估等工作，在生產(chǎn)、服務(wù)、管理一線工作的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新需要的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。本文以汽車(chē)營(yíng)銷與服務(wù)專業(yè)的班級(jí)為例，闡述了建設(shè)方案，以供參考。

1班級(jí)情況分析

本班為汽車(chē)營(yíng)銷與服務(wù)班，共35人，男女比例均衡。大部分學(xué)生喜愛(ài)娛樂(lè)、快速消費(fèi)，對(duì)運(yùn)動(dòng)和文化藝術(shù)方面感興趣的學(xué)生不多。缺乏自信和肯定，需要老師給予較多關(guān)心，發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn)。一半以上的學(xué)生對(duì)于自身的發(fā)展規(guī)劃不夠清晰，對(duì)專業(yè)的認(rèn)知片面，對(duì)立足社會(huì)需要的職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)不清楚。

2班級(jí)建設(shè)目標(biāo)

筆者在遵循《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》要求的基礎(chǔ)上，貫徹落實(shí)《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》（簡(jiǎn)稱“職教20條”）的相關(guān)精神，凸顯職業(yè)教育類型特征，融合汽車(chē)行業(yè)的一體化協(xié)同發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)“人、車(chē)、路、云”端協(xié)同驅(qū)動(dòng)，知行合一、德技并修，培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才。從優(yōu)秀的人品、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、精致的作品等3個(gè)方面著手，建成“三品合一”優(yōu)秀班集體，讓學(xué)生沿著“身正、業(yè)正、道正、心正”的方向健康成長(zhǎng)，如圖1所示。

3班級(jí)建設(shè)內(nèi)容

摘要：隨著新課標(biāo)的提出，國(guó)家更加注重構(gòu)建高效課堂以提高學(xué)生政治學(xué)習(xí)效率，所以教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)模式以順應(yīng)國(guó)家的教育發(fā)展要求。內(nèi)容根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)提出了有關(guān)策略，希望對(duì)教師教學(xué)能夠有所幫助。

關(guān)鍵詞：初中政治；高效課堂；多媒體教學(xué)

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生缺少學(xué)習(xí)興趣具體表現(xiàn)在學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生厭倦的心理并且不能積極參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，針對(duì)這樣的現(xiàn)象教師應(yīng)該積極完善教學(xué)內(nèi)容提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)的過(guò)程中可以通過(guò)理論知識(shí)的講解結(jié)合生活中的實(shí)例的方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以《維護(hù)社會(huì)公平為例》，教師在教學(xué)的過(guò)程中首先向?qū)W生列舉生活中維護(hù)公平的例子：同學(xué)們喜歡看乒乓球比賽嗎？今天老師給同學(xué)們講一個(gè)乒乓球比賽中維護(hù)公平的例子，男單1/8的比賽中劉國(guó)正和德國(guó)的波爾第七局12：13時(shí)，劉國(guó)正回球擊打時(shí)球落到了地面上，如果這個(gè)球確定為出界話，那么劉國(guó)正就會(huì)輸?shù)舯荣悾@個(gè)時(shí)候波爾卻告訴球擦邊，最終劉國(guó)正獲得了比賽的勝利，當(dāng)記者和波爾說(shuō)如果這個(gè)球沒(méi)有擦邊勝利就是屬于波爾的時(shí)候，波爾只是說(shuō)了一句我沒(méi)有想這么多，比賽就是要公平競(jìng)爭(zhēng)，公平讓我別無(wú)選擇。教師用乒乓球中公平的例子激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)《維護(hù)社會(huì)公平》的興趣。教師不僅可以通過(guò)舉例的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還可以通過(guò)觀看視頻的方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師在教學(xué)《學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑》時(shí)，首先讓學(xué)生觀看視頻中提到的不良誘惑以及不良誘惑對(duì)學(xué)生造成的危害，學(xué)生在觀看之后，教師組織學(xué)生進(jìn)行發(fā)言，有的學(xué)生說(shuō)“我們應(yīng)該提高自己對(duì)社會(huì)上不良誘惑的抵制能力”，還有的學(xué)生說(shuō)“我們應(yīng)該學(xué)會(huì)甄別生活上產(chǎn)生的不良誘惑并提高自我防范能力”，教師組織學(xué)生觀看有關(guān)視頻并發(fā)言的教學(xué)方法不僅提高了學(xué)生面對(duì)不良誘惑的能力還充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性并調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、轉(zhuǎn)變教學(xué)方法

教學(xué)方法是教師教學(xué)過(guò)程中重要的環(huán)節(jié)，但是教師在初中政治教學(xué)過(guò)程中使用的教學(xué)方法就是對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行講解并且在講解的過(guò)程中占據(jù)了課堂的絕對(duì)中主導(dǎo)權(quán)，這樣的教學(xué)方法不僅不利于為學(xué)生構(gòu)建高效的政治課堂，長(zhǎng)久以來(lái)，學(xué)生和教師之間還有距離感，針對(duì)這樣的問(wèn)題，教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，將傳統(tǒng)的對(duì)概念的講述轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)概念進(jìn)行有效分析，并幫助學(xué)生理解進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師在教學(xué)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系時(shí)，學(xué)生總是混淆二者的關(guān)系，所以教師在教學(xué)時(shí)首先應(yīng)該明確概念的主語(yǔ)，然后對(duì)學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們經(jīng)常會(huì)把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系混淆，下面老師給同學(xué)們分析一下生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。大家都知道經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，同學(xué)們通過(guò)這句話怎么理解生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系？”學(xué)生在臺(tái)下進(jìn)行討論，在討論之后一學(xué)生站起來(lái)回答說(shuō)“生產(chǎn)力就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)關(guān)系就是上層建筑，這樣我們就能記住是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系”，教師聽(tīng)到之后笑了笑說(shuō)“這位同學(xué)們說(shuō)的很好，這樣大家是不是就能清楚地記住生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系誰(shuí)決定誰(shuí)了”，教師通過(guò)對(duì)抽象概念的分析加深了學(xué)生對(duì)概念的理解，同時(shí)增加學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的發(fā)言機(jī)會(huì)，打破了傳統(tǒng)的教師在教學(xué)過(guò)程中占據(jù)課堂絕對(duì)主導(dǎo)權(quán)的模式，讓學(xué)生也能參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。

提要近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,對(duì)住房的需求不斷加大,房地產(chǎn)業(yè)開(kāi)始迅速升溫,房地產(chǎn)投資的帶動(dòng)作用開(kāi)始顯現(xiàn)。許多學(xué)者通過(guò)大量方法對(duì)房地產(chǎn)投資的帶動(dòng)效用作了深刻研究,本文從房地產(chǎn)投資帶來(lái)的正效應(yīng)和負(fù)效應(yīng)兩個(gè)方面對(duì)房地產(chǎn)投資效應(yīng)進(jìn)行綜述。

關(guān)鍵詞:房地產(chǎn);投資;綜述

1998年以后,國(guó)家停止了住房實(shí)物分配,開(kāi)始了貨幣分房的時(shí)代,并把住房逐步推向市場(chǎng)。隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快,房地產(chǎn)業(yè)也開(kāi)始迅速升溫,2003年國(guó)家把房地產(chǎn)業(yè)作為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),成為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要力量。房地產(chǎn)投資經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)效應(yīng)研究引起國(guó)內(nèi)學(xué)者的重視,通過(guò)不同方法、不同角度對(duì)房地產(chǎn)投資效用進(jìn)行研究,并取得了相應(yīng)的成果。

一、房地產(chǎn)投資正外部性研究

我國(guó)房地產(chǎn)業(yè)起步比較晚,對(duì)房地產(chǎn)投資帶動(dòng)效應(yīng)研究開(kāi)始于20世紀(jì)末,僅僅依靠簡(jiǎn)單的數(shù)字比較關(guān)系和回歸分析來(lái)分析房地產(chǎn)投資對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的影響。隨著一些新的研究方法被引入,國(guó)內(nèi)對(duì)房地產(chǎn)投資的研究也更為深入,特別是將計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法應(yīng)用到房地產(chǎn)投資的研究當(dāng)中,取得了很大的成果。

起初對(duì)于房地產(chǎn)投資對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用的分析,只局限于對(duì)房地產(chǎn)投資的定性分析,王騏驥(2000)、蒙天森(1999)等認(rèn)為加大房地產(chǎn)業(yè)投資有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。還有一些學(xué)者通過(guò)回歸分析來(lái)研究房地產(chǎn)投資的帶動(dòng)效應(yīng)。谷濤(2000)、施建剛等(2000)對(duì)我國(guó)房地產(chǎn)投資與GDP的關(guān)系進(jìn)行分析,分析表明房地產(chǎn)投資對(duì)刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的作用。由于回歸分析是建立在數(shù)據(jù)平穩(wěn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析的,當(dāng)遇到時(shí)間序列是不平穩(wěn)的時(shí)候就顯示其缺陷性。一些學(xué)者開(kāi)始把先進(jìn)的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法融入房地產(chǎn)投資的研究當(dāng)中。沈悅、劉洪玉(2004)、劉紅(2006)、黃忠華等(2008)等通過(guò)誤差修正模型、VAR模型等計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來(lái)分析房地產(chǎn)投資帶動(dòng)效應(yīng)。

摘要：時(shí)至今日，《三國(guó)演義》各個(gè)方面的研究成果層出不窮，但學(xué)者們對(duì)于東吳方面的表現(xiàn)卻興趣匱乏，相關(guān)的研究也很少。究其原因，是與學(xué)者們乃至于《三國(guó)演義》作者對(duì)東吳的輕視分不開(kāi)的。本文將從羅貫中對(duì)東吳的態(tài)度方面進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：《三國(guó)演義》；“抑吳”；“擁劉反曹”；“朝魏暮蜀”；

東漢末年，天下一分為三，形成了三足鼎立的局面。羅貫中根據(jù)史實(shí)，并適度加以改編，以“七分實(shí)三分虛”的方式，將東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)生動(dòng)、深刻地表現(xiàn)出來(lái)，在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突。在政治、軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

一、《三國(guó)演義》中的“抑吳”傾向

三國(guó)的歷史，說(shuō)到底就是魏、蜀、吳三個(gè)政治軍事集團(tuán)不斷交戰(zhàn)的歷史。眾所周知，“擁劉反曹”是《三國(guó)演義》的主旨傾向，但作為鼎足三分中的一方，東吳政權(quán)在小說(shuō)中是如何定位的呢？

就敘事中心來(lái)看，在《三國(guó)演義》中，蜀漢為敘事中心。為了突出這一中心，小說(shuō)大事渲染魏、蜀之間的矛盾，重筆勾勒了魏蜀之間的漢中大戰(zhàn)、襄樊之戰(zhàn)、六出祁山、九伐中原等。即使在三方共同參與赤壁之戰(zhàn)中，劉氏集團(tuán)的風(fēng)頭也遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓倒了東吳集團(tuán)。與蜀、魏爭(zhēng)戰(zhàn)相對(duì)照，吳、魏之間的戰(zhàn)爭(zhēng)則顯得無(wú)足輕重，僅僅約略提及，羅貫中極力強(qiáng)調(diào)是曹、劉之間白熱化的斗爭(zhēng)，而對(duì)魏、吳之間的矛盾則輕描淡寫(xiě)，置于若有若無(wú)的地位。