第一次看《圍城》，是好多幾年前的事，聽說這書有名，于是弄來翻翻，除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻，其他印象不深。近日再讀，越讀越覺有味道，猶喜歡“導讀”上一段文字，覺得說出了自已的感受，也是對《圍城》最好的概括和定位：“這是一本有趣的書。鄭重說點，是本睿智的書，因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃。----在哈哈大笑或含笑，哂笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作者何以竟能做到這一步。”

印象中，好象有人說“《圍城》什么都有，就是沒有小說！”。對于什么是小說，怎樣才稱得上是小說，我不敢至喙，但我記得古人曾說過“文無定法”，不知“文”是否包括小說在內？就算不包括，套在小說上，行是不行？被譽為現代文學奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發現自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”你看，小說，原來還可以這樣寫！

再往深一層想，也許這句許真的說對了，說《圍城》是一本小說，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說，一般都是通過故事情節，人物形象反映生活，表達思想，但本不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。《圍城》就具有這樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個個赤裸的靈魂，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬有，但至小是能反映出人生百態。光停留在反映人生百態上面，也不失為一部很好的作品，但還不算是智慧的書。智慧的書，作者必須站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達人性和靈魂的深處，并能一針見血，入木三分地作展示，給人啟迪。我真的很驚詫，驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信。

能看穿人性，洞察人情世態的，我想有二種人，一種是“市井之徒”，一生爭名奪利，結交三教九流，在俗世這個大染缸里如魚得水，“流氓皇帝”劉邦，“乞丐皇帝”朱元章，就是代表，這類人世故，圓滑，狡猾。還有一種是有大智慧的人，他們看透了人性、人生，但不隨波流，冷眼旁觀，獨善其身。兩者的區別是前者“入而不出”，這是一種生存的本領！后者是“出淤泥而不染”，這是一種人生的智慧。顯然，錢鐘書就是后者。正經因為鐘先生“入而能出”，所以能站在一個常人難以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的種種，解剖紛紜的世態，舉重若輕，包羅萬有，呈現一幅刻畫人性的“清明上河圖”。

你看《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細節，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現的人物，呈現在讀者眼前，是那樣生動，艷活和逼真。《紅樓夢》描寫的不也是一個鐘鳴食之家的日常生活？可是它達到的藝術高度，卻是曠古煉今。表現生活的真實，卻又超過一般意義上的真實，上升到人性和世態的層次和高度上，正是一種高超的藝術。

文中對當時社會環境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風云只是點到為止，一筆帶過-------這在某些人看來，是一種遺憾，甚至是病灶。我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態為目的，換言之他反映出了帶普遍性，而超越了時代的人性百態。我敢說，象方鴻漸的不學無術，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類文人，以前有，今天有，以后還會有；至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的見聞逸事，學校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻，更不有說將婚姻喻為圍城的永恒命題。

【摘要】《圍城》最鮮明的藝術特征是比喻的修辭手法的廣泛使用。作者巧妙地組織了語言，重點是通過比喻來分析角色的內心，反映了當時黑暗的社會現實，并實現了幽默和諷刺的藝術效果，使用冷幽默，機智和諷刺性的藝術語言來描繪人物，并用一種入木三分的心理描述來反映出當時社會的丑陋和人性的弱點。

【關鍵詞】錢鐘書；《圍城》；語言藝術

《圍城》描繪了一群在上海抗戰期間從上海遷往西南后方的受過海外教育的上層知識分子。彼此在虛榮心和虛榮心中的灰暗生活表明了他們內心的猶豫，無助，精神空虛和愛。小說描繪了一群眼花繚亂的特殊知識分子，他們實際上是全人類命運的比喻。這部小說最吸引人的是它獨特的語言風格。尖銳深刻、幽默詼諧，其中，最亮眼的地方就是比喻：比喻新穎而恰當，美麗而多彩，不斷變化。

一、幽默機智的語言文字與嚴肅內容的完美融合

錢先生說：“到處都是談話和樂趣。”當演講者找到經典和古代書籍時，便端肅莊敬，鞠躬屏息，渾不醒其亦有文字游戲三味耳，但是當您閱讀《圍城》時，不難看出這種幽默。其中，錢先生謙謙將嚴肅的內容與幽默和巧妙的話語結合在一起。顯示的是錢先生獨特的錢式風格幽默諷刺作品。文章的文字很幽默，但顯示了說明的效果。由于這場悲劇，錢鐘書的“悲觀主義”表現在幽默和軟弱上。

二、對典故、事例的運用

諷刺藝術一直是《圍城》的一大亮點，本文從人物、情節發展、細節描寫、諷刺手法、語言特色四方面論證了諷刺藝術在《圍城》中的體現。《圍城》以人物的活動為線索諷刺了社會生活的方方面面，而且它的入骨的諷刺意味是通過情節的發展，以精雕的細節來自然流露，沒有給人一絲做作的痕跡，同時，它諷刺手法靈活多樣，比喻、用典、比較、推理等處處見鋒芒，諷刺的語言更是詼諧幽默、尖銳潑辣，令人贊嘆。

魯迅說:\"喜劇就是將無價值的東西撕破給人看。\"錢鐘書的《圍城》撕破的是那些學歷煌煌的虛偽面孔，作品通過對方鴻漸及他周圍的一群人，從熱鬧的十里洋場到閉塞的三閭大學，從國外留學生活到國內游蕩經歷的描繪，用漫畫夸張的手法嘲弄知識分子的精神困境，揭示了人生如\"圍困城堡\"，\"城外的人想沖進去，城里的人想逃出來\"這一典型的社會心理。

在中國文學史上就諷刺而言，魯迅是辛辣幽默，老舍是深切溫婉，沙汀是沉毅渾厚，張天翼是冷峭尖刻，而錢鐘書的諷刺藝術有獨到之處。他的古今中西文化的教養，機敏、躍動的個人氣質，周密、豐盈的書齋思考，使他的諷刺小說具有極其鮮明的獨特個性。有時鋒芒畢露，脫穎而出;有時運用譬喻，奇趣橫生，既有中國《儒林外史》式的冷嘲，又有馬克?吐溫式的熱諷，形成既尖銳潑辣又詼諧幽默的諷刺特色。《圍城》中這種諷刺藝術主要體現在以下幾個方面:

一.以方鴻漸為活動線索諷刺了社會生活的方方面面。

《圍城》并沒有貫穿始終的主要情節，而是以方鴻漸的活動貫穿全篇。通過方鴻漸不斷地從被圍困的城堡里逃出來或沖進去，展現他留學回國后所遭遇的人和事。作者對作品中的每個人物都有不同程度的諷刺。方鴻漸不通事務、無能懦弱，蘇文紈裝坐冷若冰霜孤芳自賞，而不顧廉恥、惟利是圖。高松年撒謊老練、作假超真，對屬下的妻子不懷好意，以生物學原理治校。李梅亭表面道貌岸然，實際男盜女娼、販賣藥材、勾搭妓女。這里面也有專門背后罵人，又擅長用各種借口來博取男人情感，包括采用假冒作家題字贈書的女生指導，也有由教員蛻變成\"資本家走狗的走狗\"的女大學生，有自稱為\"老古董\"而打扮得妖形怪狀，所寫東西搬來搬去，幾十篇如同一篇，宣言不問政治卻隨同已受偽職的丈夫離職遁去的報館女編輯，也有認為機會要自己找，快樂要自己尋，換情人像換衣服一樣隨便，出洋學醫而學到了不致懷孕的性開放女郎，形形色色的人物在《圍城》中應有盡有，確實達到了作者想要寫出某一類\"具有無毛兩足動物的基本根性\"的目的。

在人物的展示過程中，作者對官場腐敗、政府無能、學術虛偽、社會落后等都不失時機的進行嘲弄諷刺，錢鐘書的筆觸及了那十里洋場的政界、銀行界、新聞界、和工商界的丑陋，還描寫了寓公們的可笑可鄙生活。作品也涉及了江南小縣和由浙江到湖南一路上的污泥臭水，又表現了旅途的艱難，抗戰中的混亂，各種感人心的暴露，小說又揭露了所謂自由區國立大學內的種種黑幕，學校條件差，教學質量低，學生意識落后，教育界的敗類、投機政客、偽君子充斥了校園，寫出了\"為人師表\"們逐利傾軋、蠅營狗茍的骯行徑與靈魂，\"學校的圖書館倒像個惜字的老式慈善機關\"，\"館里通共不上一千本書，老的、糟的、破舊的中文教科書居其大半，都是因戰事而停辦的學校的遺產\"。所有這些反映的社會生活是相當廣闊的。錢鐘書更站在哲理的高度諷刺這些社會現象，他的諷刺早已遠遠超出那個社會，超越了那個時代。

一開始只是把這書當作一本普通的小說來看的只是為了圖個樂子也并沒想寫什么讀后感.于是迷迷糊糊地一口氣地讀到本書的200多頁(全書共有335頁).這時我十分納悶—一般讀小說200多頁會讀上近半個月.于是詫異地頓了頓把書合了起來.

《圍城》認為我有史以來讀的最快的一本書了.但這其中的原因有很多:人物性格和很鮮明它內容很和我胃口(可能含有貶義不知是否有人會罵我早熟之類的甚至主人公方鴻漸的一些經歷和我頗有相似之處(關于這一點我會在文章中向大家慢慢道來).

這時我看到了本書的題目——《圍城》.我驚呆了.當時我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰時期的事情——"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃被迫投降一類的事.但是內容和我先前的所思所想根本對不上號.它倒是講了一個上海的青年出國留學后騙來了個博士學位回國時候和回國后發生的事情.

我不由得再次不信任地看了看書并懷疑這書是否印錯了是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了.但事實證明書是對的andiwaswrong.

我無奈小憩后繼續看下去.

我這人有一個很大的毛病就是書看到一半就總想知道結尾.一番內心中的激戰后良心逐漸敗下陣來好奇心漸漸占了上風.以是余便翻經至其末以觀其后果.但此"后果"使余大失所望——這書的末尾不是結尾而是什么錢夫人寫的"附錄——記錢鐘書與《圍城》!"

一、農村包圍城市道路理論的基本內容

農村包圍城市道路理論即農村包圍城市、武裝奪取政權，是中國當時處于“兩半”社會，面臨敵強我弱的危機形勢，把黨的工作重心從城市轉移到農村，在農村團結軍民一起進行武裝斗爭和開展土地革命，開辟并不斷擴大農村革命根據地，通過占領農村達到包圍城市，最后奪取全國政權的目的。這個道路理論是以為主要代表的中國共產黨人靈活運用馬列主義科學原理、系統總結中國革命實踐經驗教訓而得出來的，歷史和現實也證明，這條路無疑是正確的。

二、農村包圍城市道路理論與“三農”的關系

(一)農村包圍城市道路理論以農民為革命的主力軍

1927年大革命失敗后，通過對革命形勢的科學分析，轉變戰略部署，毅然決定率領秋收起義部隊向農村進軍，通過走一條新的道路來突破反革命力量的包圍，這就開啟了開辟農村革命根據地的新時期。在農村包圍城市、武裝奪取政權的過程中，根據新環境和自己長期探索的經驗對農民問題作了深刻研究:第一，從社會地位看，農民受帝、官、封“三座大山”的剝削最嚴重，具有最強烈的革命性;第二，從革命力量看，農民占全國人口的80%以上，是革命的主要力量;第三，從生產地位看，農民是生產的主要力量。在此基礎上，深刻認識到了農民是革命的主力軍，只有把廣大農民最關心的土地問題作為革命的中心問題，中國革命才會凝聚力量獲得勝利。正如他說:“中國的革命實質上是農民革命”，“農民是中國革命的最廣大的動力，是無產階級的天然的和最可靠的同盟者，是中國革命隊伍的主力軍。”因此，在農村革命斗爭期間，深入調查研究了中國農村的社會階層和廣大農民的生存狀況，在準確把握農民的革命訴求的基礎上，開展了有利于廣大農民的土地革命。這在一定程度上解決了農民最關切的土地問題，改善了農民的生活狀況，充分激發了廣大農民的革命斗志和積極性，使得在農村包圍城市、武裝奪取政權的過程中農民成為革命勝利取之不盡、用之不竭的力量源泉。

(二)農村包圍城市道路理論以農村為革命的根據地

“過去那種以一個產品打天下的時代已經過去了，不注重產品開發，不解決產品同質化問題，什么營銷手段都不能解決中國空調企業的根本問題。中國目前各行各業的知名品牌只要真正解決好產品問題，就能夠從目前的窘境中解脫出來。”格蘭仕常務副總裁俞堯昌說。

在經歷2003年口水概念戰，價格戰，原材料價格上漲，健康節能標準即將出臺，國內眾多大型家電企業揮戈空調產業，國外資本與最新技術紛紛涌入，一些小規模的民營資本又紛紛退出的背景下，今年的空調產業將何去何從？中國空調業從2002年以來就實行了優勝劣汰，在200多家大大小小的空調品牌中，2003年已經有30%左右的空調品牌陷入停產或破產的境地，預計2004年還將有50%以上的品牌被淘汰出局。

■口水戰重新打起

最近，格力、奧克斯紛紛怒斥國內健康空調純屬“概念炒作”，推出光波空調的格蘭仕又從另一個角度加入戰團，對格力與奧克斯抨擊“假健康”的說法進行了“亞健康”的修正，并對媒體宣稱國內健康空調還只是剛起步，大多達不到國際標準，對健康的作用不大，只能稱為亞健康，國家應提高健康空調的標準，讓“亞健康”空調原形畢露。此舉得到了海爾與美的等空調巨頭的響應，再一次引起健康空調的“真亞之爭”，五大空調品牌紛紛呼吁政府一定要提高健康空調的標準，抬高技術門檻，不能讓那些沒有多少健康作用的空調產品愚弄消費者。這五大“反亞派”的態度引起了業內的強烈關注。

什么是亞健康？格蘭仕常務副總裁俞堯昌認為業內有兩種看法，一種是能效比COP值達不到最基本的2.6以上的空調，另一種是殺滅細菌或過濾空氣的功能很低，基本上不能改善空氣的質量，這兩種“亞健康”空調的突出表現就是“低價低量”，即主要集中在那些價格特別低、年銷量在20萬臺以下的近百家空調品牌。

也許是為了和其對壘，國際空調巨頭東洋TOYO日前宣布再投入3億元改造空調生產線，全面停產傳統低效空調，所有產品全部采用健康氧素或高效節能兩大日本主流技術，而且增加健康功能與高效配置的空調均有不同幅度的價格上調，最高漲幅達30%。與此同時，以TOYO、三洋、松下、三菱電機、海信、新科、大金、LG、三星等為首的國內外空調品牌又紛紛推出自己的“健康空調”產品，他們大多認為既然國家沒有健康標準，所有的健康空調就不一定是“亞健康”，可以自稱“真健康”，關于“真亞健康”之爭還難以定論，一切要等國標出臺。

根據我縣林業生態縣建設統一規劃，為改善城區環境，現擬在縣城四周的北環路、東出口、東環路單則或雙則進行環城林綠化，按照《中共河南省委、河南省人民政府關于對涉及群眾利益的重大決策事項進行信訪評估的意見》（豫發〔2007〕22號）要求，結合我局實際，經局長辦公會研究，現對環城林建設項目進行信訪評估。具體實施方案如下：

一、指導思想

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，根據總書記“堅持科學發展、著力改善民生、構建和諧社會”的要求，緊密聯系我縣實際，實現科學決策，民主決策，依法決策，為改善我縣人居環境，全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會做出積極的貢獻。

二、目標要求。

通過對環城林建設項目進行工程信訪評估，實現環城林建設項目尊重客觀規律，符合本地實際和廣大人民利益，兼顧不同方面群眾的利益，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，始終把人民贊成不贊成、擁護不擁護，滿意不滿意做為決策標準，真正把好事辦好，實事辦實，使環城林建設項目真正成為一項民心工程。

三、主要措施

摘要：2000年以來，中國電影市場不斷擴大，影片票房不斷攀高，外國大片的刺激只是很小的因素。國產合拍片的不斷深入，淡化了內地，香港，臺灣電影的地域概念。大制作，大明星，大投入的大片時代讓電影營銷成為電影發展首先要研究的內容。

伴隨著中國電影的產業化進程，國產賀歲片成為國產電影的重中之重。國產賀歲片的先行者馮小剛，他的“馮氏賀歲片”見證了國產賀歲片的發展歷程。票房的逐年突破，標志著中國賀歲片的不斷進步和市場的不斷拓展。國產賀歲片不僅在制作上實現了國際化接軌，同時在營銷方式上也不斷朝著國際最新的營銷方式發展，初現整合營銷的雛形。

論文在前言中主要詳述了國產賀歲片的緣起及電影營銷的新趨勢。論文第二部分則是探索國產賀歲片整合營銷策略。以整合營銷的視角，明確市場調查作為策略執行的基礎地位，并指明調查的主要方向；以及整合營銷策略的分步實施。論文的第三部分是對比較成功的國產賀歲片的營銷案例進行的分析。此部分是以2010年的賀歲檔大熱影片《十月圍城》為例，透過它的營銷活動和最終營銷效果——票房和口碑，來看整合營銷的有效執行。論文的第四部分是綜合分析電影營銷的過程，剖析國產商業賀歲片整合營銷所面臨的問題及對策。論文的最后一部分是對全片文章的總結，并且在整篇論文的基礎上展望了中國商業大片的未來發展趨勢。

關鍵詞：國產電影；賀歲片；電影營銷；整合營銷

前言

第一節賀歲片的緣起

摘要：2000年以來，中國電影市場不斷擴大，影片票房不斷攀高，外國大片的刺激只是很小的因素。國產合拍片的不斷深入，淡化了內地，香港，臺灣電影的地域概念。大制作，大明星，大投入的大片時代讓電影營銷成為電影發展首先要研究的內容。

伴隨著中國電影的產業化進程，國產賀歲片成為國產電影的重中之重。國產賀歲片的先行者馮小剛，他的“馮氏賀歲片”見證了國產賀歲片的發展歷程。票房的逐年突破，標志著中國賀歲片的不斷進步和市場的不斷拓展。國產賀歲片不僅在制作上實現了國際化接軌，同時在營銷方式上也不斷朝著國際最新的營銷方式發展，初現整合營銷的雛形。

論文在前言中主要詳述了國產賀歲片的緣起及電影營銷的新趨勢。論文第二部分則是探索國產賀歲片整合營銷策略。以整合營銷的視角，明確市場調查作為策略執行的基礎地位，并指明調查的主要方向；以及整合營銷策略的分步實施。論文的第三部分是對比較成功的國產賀歲片的營銷案例進行的分析。此部分是以2010年的賀歲檔大熱影片《十月圍城》為例，透過它的營銷活動和最終營銷效果——票房和口碑，來看整合營銷的有效執行。論文的第四部分是綜合分析電影營銷的過程，剖析國產商業賀歲片整合營銷所面臨的問題及對策。論文的最后一部分是對全片文章的總結，并且在整篇論文的基礎上展望了中國商業大片的未來發展趨勢。

關鍵詞：國產電影；賀歲片；電影營銷；整合營銷

前言

第一節賀歲片的緣起

畢業論文答辯

尊敬的評委老師：

我叫**，03級漢語言文學專業學員，在**學校任教六年級語文，兼備課組組長。我所撰寫的論文題目是：論《圍城》方鴻漸形象的現實意義，我的指導老師是進修學校副校長***老師。從確定選題、擬定題綱、完成初稿，到最后定稿，我得到了諶老師精心細致的指導，使我很快掌握了論文的寫作方法，并能在較短的時間里迅速完成論文的寫作。不管今天答辯的結果如何，我都會由衷的感謝指導老師的辛勤勞動，感謝各位評委老師的批評指正。

選擇《圍城》這本小說作為我的畢業論文的寫作題材，一方面是因為我對這本小說比較的喜歡，包括由這本小說改篇而成的電視劇。的確，《圍城》是一個富有人生哲理和重大社會意義的命題，它向人們說明40年代中國社會的動蕩、黑暗和病態，使戀愛、結婚、家庭成為“鳥籠”和“城堡”，寓意只有沖破自身的局限和昏暗社會的“圍城”，把個人的命運和整個民族、國家的命運結合在一起，才會有新的生路。《圍城》不愧為一部寓意深刻、發人深省的好作品。另一方面，結合當今社會現實，許多的現象也與《圍城》中的描寫場景有一些的相似，揭示其中的聯系，警示世人，以倡導真、善、美的人性和理性的人生，也是我想通過自己的寫作給社會的一次貢獻。

我在這篇論文中，主要采用了內容分析和現實對比的寫作手法，各階段安排依照先典型分析(即具體事例分析)，具體對照現象，展現警示，再綜合論述，闡明現實意義的層次進行。具體結構如下：

一、方鴻漸“玩世不恭”的人生態度造成的影響對現實社會的警示意義!