園林與藝術(shù)的關(guān)系是什么？我們得用一種動(dòng)態(tài)的眼光來(lái)看待這個(gè)問題：不同年代、不同社會(huì)結(jié)構(gòu)下園林與藝術(shù)所呈現(xiàn)出的關(guān)系也時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近。從審美趣味上講，西方傳統(tǒng)園林被看作帶有工匠性質(zhì)的古老的“民間藝術(shù)”。當(dāng)時(shí)的審美演變較為緩慢，在緩慢的演變中一代代設(shè)計(jì)者積累著相同的審美趣味，讓園林逐步走上完善直到精美；甚至到自然風(fēng)景園時(shí)期，園林與繪畫也始終保持著緊密的關(guān)系，它仍然代表了少數(shù)人的精英文化，有錢階層將之視作一種品位乃至是對(duì)“自然”概念的表達(dá)；這樣的關(guān)系到了城市公園時(shí)期發(fā)生了變化，園林更多偏向于功能性，藝術(shù)性追求受到削弱，那時(shí)的園林甚至被視為社會(huì)公益事業(yè)的一部分；到了后工業(yè)時(shí)代，隨著設(shè)計(jì)范圍的拓寬以及接受信息渠道的多樣化，設(shè)計(jì)風(fēng)格趨同也是必然的事情。盡管從20世紀(jì)60年代以來(lái)園林設(shè)計(jì)中的藝術(shù)性與生態(tài)性問題仍被視為一對(duì)看似不可調(diào)和的矛盾，但追求個(gè)性的當(dāng)代設(shè)計(jì)師對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的借鑒和應(yīng)用表現(xiàn)出了前所未有的熱情與沖動(dòng)。藝術(shù)性探索再次得以“親密回歸”。正是在它的指引下，現(xiàn)代園林才能夠在上世紀(jì)中葉走出傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方式的樊籬，并且逐步從“深藏若虛”走向了“顯山露水”。將藝術(shù)滲透到園林的各個(gè)角落，這是對(duì)園林內(nèi)容的進(jìn)一步拓展，而這些內(nèi)容涉及到園林的形式、手法與思想的方方面面。

1.跨越界線的融合

現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)西方現(xiàn)代園林的影響首先表現(xiàn)在設(shè)計(jì)者身份及作品本身的雙重交叉上。上世紀(jì)60年代，藝術(shù)家作為園林的實(shí)踐主體開始在室外環(huán)境領(lǐng)域登臺(tái)，代表人物有藝術(shù)家史密森（RobertSmithson），他的螺線型防波堤以藝術(shù)的方式表達(dá)了對(duì)環(huán)境的危機(jī)意識(shí)。他為藝術(shù)家找到了一個(gè)新的領(lǐng)域，將自身對(duì)造型、空間、材料等方面的創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致。從大地藝術(shù)開始，藝術(shù)家有了更為直接影響園林行業(yè)的平臺(tái)，使設(shè)計(jì)更加豐富多彩。與此同時(shí)，當(dāng)代設(shè)計(jì)師逐步褪去了傳統(tǒng)的工匠本色，貼上了“藝術(shù)家”的標(biāo)簽。他們多有藝術(shù)教育背景，或身兼設(shè)計(jì)師與藝術(shù)家雙重身份。從早期活躍于美國(guó)的施瓦茲（MarthaSchwarz）到近來(lái)作品橫跨歐美的古斯塔夫森(KathrynGustafson)，其設(shè)計(jì)作品均展現(xiàn)出強(qiáng)烈的藝術(shù)天分。在園林與藝術(shù)的交叉領(lǐng)域?qū)ふ铱扇≈帲齻冿@得駕輕就熟。就藝術(shù)與園林作品而言，現(xiàn)代藝術(shù)類型的探索成果在當(dāng)代園林里也可以得到自由地體現(xiàn)。現(xiàn)代雕塑、裝置藝術(shù)、大地藝術(shù)、包扎藝術(shù)、概念藝術(shù)等非架上藝術(shù)在材料的綜合運(yùn)用、空間把握、觀念表達(dá)，以及在觀眾的參與性等方面與傳統(tǒng)架上繪畫相比發(fā)生了很大變化。新興的現(xiàn)代藝術(shù)正是在內(nèi)容與表達(dá)方式上與園林作品的趨同，吸引了設(shè)計(jì)師們的目光。如現(xiàn)代雕塑對(duì)景觀的實(shí)質(zhì)影響，是隨之從具象到抽象、室內(nèi)到室外、小尺度到大尺度的演變，以及對(duì)自然材料的嘗試，才促成了藝術(shù)品向園林作品的轉(zhuǎn)換。（圖1-1）而反過(guò)來(lái)，將園林中的多種因素與藝術(shù)形式結(jié)合，讓不同的藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)樣式和各種不同的材料媒介自由地融于作品中，其結(jié)果便是一種表現(xiàn)力豐富的“藝術(shù)園林”的產(chǎn)生，它們極大豐富了人們觀察園林的視覺體驗(yàn)。藝術(shù)與園林的“全新”結(jié)合，正如藝術(shù)評(píng)論家RosalindKrauss所說(shuō)，使園林成為更廣闊領(lǐng)域的藝術(shù)品。

2.形式語(yǔ)匯的源泉

因?yàn)樾问降淖儞Q空間廣闊，其本身越來(lái)越成為設(shè)計(jì)瞄準(zhǔn)的對(duì)象。當(dāng)簡(jiǎn)約而功能化的設(shè)計(jì)新形式和新風(fēng)格已經(jīng)被人們統(tǒng)稱為現(xiàn)代形式、現(xiàn)代風(fēng)格之后，更新的形式和風(fēng)格似乎只能從藝術(shù)的身上獲得了。現(xiàn)代藝術(shù)為園林提供了一套多元化的視覺形式語(yǔ)言體系，也成為園林設(shè)計(jì)最直接、最豐富的形式語(yǔ)匯源泉。曾活躍于西方現(xiàn)代藝術(shù)浪潮中的表現(xiàn)主義、構(gòu)成主義、立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義，以及極簡(jiǎn)藝術(shù)、大地藝術(shù)、波普藝術(shù)等，都被具有創(chuàng)新精神的園林設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家介紹或運(yùn)用進(jìn)來(lái)，它們使當(dāng)代園林進(jìn)入到一個(gè)形式自由的發(fā)展時(shí)代。它包括了設(shè)計(jì)師對(duì)形體本身觀賞性價(jià)值的高要求，以及它們相互組合產(chǎn)生的新的圖式規(guī)律與表現(xiàn)手法的應(yīng)用。從形體本身而言，突出設(shè)計(jì)元素自身的觀賞性，創(chuàng)造更具視覺刺激的形式，是現(xiàn)代藝術(shù)給園林設(shè)計(jì)帶來(lái)的新啟示。設(shè)計(jì)師從簡(jiǎn)化帶來(lái)視覺震撼中受到了啟發(fā)，將設(shè)計(jì)要素的自身造型，如體量、質(zhì)感、色彩等放在關(guān)注首位，而忽略元素間的相互協(xié)調(diào)、相互搭配。由此也出現(xiàn)了一批以處理某一元素見長(zhǎng)的“標(biāo)簽型”設(shè)計(jì)師，如以處理地形見長(zhǎng)的哈格里夫斯、將臺(tái)階處理得心應(yīng)手的塔奇(AthenaTacha)、以水為標(biāo)簽的達(dá)蒙(BestyDamon)等（圖2-1）。從圖式規(guī)律上說(shuō)，現(xiàn)代藝術(shù)采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法在于形成各物品之間的銜接關(guān)系，以尋求實(shí)物之間的聯(lián)系與和諧。這些方法的使用和發(fā)展，成為當(dāng)代藝術(shù)中的一種重要手段。當(dāng)代西方園林照搬了這種拼貼模式，將構(gòu)成設(shè)計(jì)的最基本形式單元點(diǎn)、線、面、體、色彩、材料、幾何形等自由拼貼組合（圖2-2），乃至使風(fēng)格多樣、模式變換豐富成為當(dāng)代園林的一大主要特征。

3.“先鋒”思想觀念和價(jià)值體系的形成

摘要：我國(guó)傳統(tǒng)園林以意境高遠(yuǎn)和歷史悠久而具有顯著特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了豐富的文化底蘊(yùn)與藝術(shù)內(nèi)涵，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐所具有的魅力與風(fēng)格仍然具有極高的審美價(jià)值，同時(shí)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)涉及美學(xué)、生態(tài)學(xué)和建筑學(xué)等科目的工作，在進(jìn)行現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，充分借鑒和吸收傳統(tǒng)園林的優(yōu)勢(shì)，具有現(xiàn)實(shí)意義，為此本文分析了我國(guó)傳統(tǒng)園林的特點(diǎn)，并提出了借鑒傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)方法進(jìn)行現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新的建議措施。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)園林；現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)；創(chuàng)新

1我國(guó)傳統(tǒng)園林的特點(diǎn)分析

1.1建造方式呈現(xiàn)不拘一格的形式

我國(guó)傳統(tǒng)園林建造方式充分體現(xiàn)了古典藝術(shù)中以形寫神的要求，通過(guò)多種建造方式表達(dá)對(duì)自然的感悟，并通過(guò)對(duì)自然環(huán)境的精煉與濃縮在園林中營(yíng)造出自然景觀。從我國(guó)傳統(tǒng)園林建造風(fēng)格來(lái)分析，我國(guó)園林造園方式呈現(xiàn)出靈活多樣、變化的方式，比如在園林設(shè)計(jì)中以流水、植物等元素來(lái)襯景，以山石來(lái)為主體建筑點(diǎn)景營(yíng)造園林效果，或者通過(guò)空間的對(duì)比和先抑后揚(yáng)的空間序列來(lái)制造園林景致，進(jìn)而通過(guò)這些不拘一格的方式營(yíng)造出園林虛中有實(shí)、實(shí)中有虛的整體效果，進(jìn)而讓園林設(shè)計(jì)更加具有深遠(yuǎn)韻味。由此可見，我國(guó)傳統(tǒng)園林豐富多變的設(shè)計(jì)手法，給現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)提供了許多可供借鑒的素材，進(jìn)而為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的空間處理、意境表達(dá)和景觀元素搭配等具有很大的啟示意義。以傳統(tǒng)園林建造過(guò)程中的空間組景為例，空間組景主要有以小見大和步移景異2大類，其中以小見大是通過(guò)在園林的有限空間內(nèi)設(shè)計(jì)豐富的景觀效果以此來(lái)營(yíng)造大的意境，而步移景異則是通過(guò)改變園林空間的不斷變化情況，合理安排景致的層次、抑揚(yáng)和虛實(shí)等，進(jìn)而營(yíng)造出高低錯(cuò)落的空間感。所以傳統(tǒng)園林這種不拘一格的建造方式讓中國(guó)傳統(tǒng)園林的組景更加具有虛實(shí)變化的特點(diǎn)，通過(guò)這種組景方式的重復(fù)和各類景觀元素的巧妙運(yùn)用和搭配，營(yíng)造出極具變化色彩的園林空間。

1.2整體構(gòu)造體現(xiàn)詩(shī)情畫意的氣氛

1現(xiàn)代園林硬質(zhì)景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)

1.1墻體

傳統(tǒng)的墻體結(jié)構(gòu)多為石墻或者磚墻，雖然外形古樸，但是已經(jīng)不符合現(xiàn)代社會(huì)的審美觀點(diǎn)，而以蘑菇石為材料的貼面墻受到人們的喜愛，成為墻體設(shè)計(jì)的主流趨勢(shì)。同時(shí)，隨著墻體材料的改觀，墻體的種類也豐富起來(lái)。例如擋土墻、隔音墻和浮雕墻等，尤其是現(xiàn)代化的玻璃墻更是在墻體設(shè)計(jì)中比比皆是，其堅(jiān)硬的質(zhì)地和良好的透明度使得墻體不僅滿足了分割空間和防衛(wèi)功能，而且藝術(shù)性更強(qiáng)，可以給身處其中者更多的藝術(shù)感受。

1.2小品

硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)中小品的種類繁多，例如雕塑、花架、坐凳和健身器材等，這些小品設(shè)計(jì)可以在硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)中起到很好的點(diǎn)綴作用。以坐凳的設(shè)計(jì)為例，設(shè)計(jì)師在布置坐凳時(shí)既需要前面有寬敞的視野，又要坐凳空間周圍的景色怡人。同時(shí)，設(shè)計(jì)師還需要從安全防護(hù)性的角度考慮，注意為坐凳設(shè)計(jì)提供輔助設(shè)施，例如花池、臺(tái)階和矮墻等。這樣既可以為園林參觀者提供良好的休息條件，又可以滿足其精神享受和安全性方面的心理需求。

1.3景觀構(gòu)筑

近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，風(fēng)景園林事業(yè)也蒸蒸日上。在對(duì)外開放的過(guò)程中，歐美的一些設(shè)計(jì)作品逐漸被介紹到國(guó)內(nèi)，引起人們很大的興趣，但是，這種介紹大多是零散的，不夠全面和系統(tǒng)。西方現(xiàn)代園林的發(fā)展到底走的是什么樣的道路，曾產(chǎn)生過(guò)哪些設(shè)計(jì)思想和流派，它發(fā)展到今天又是怎樣一種狀況呢？通過(guò)查閱大量的書籍文章，以及對(duì)德法等國(guó)一些現(xiàn)代園林作品的考察，筆者收集到了關(guān)于歐美現(xiàn)代園林發(fā)展的一點(diǎn)線索，在這里呈現(xiàn)給大家，希望能夠拋磚引玉，引起對(duì)這一問題的更完善的研究，為國(guó)內(nèi)風(fēng)景園林的發(fā)展借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)提供必要的理論基礎(chǔ)。

一、歐美的園林傳統(tǒng)

要了解歐美現(xiàn)代園林的發(fā)展，有必要回顧一下歐美的園林傳統(tǒng)。從歷史來(lái)看，歐洲、美洲同屬一個(gè)文化傳統(tǒng)，其園林文化屬于從歐洲園林發(fā)展而來(lái)的大的系統(tǒng)。歐洲的園林文化傳統(tǒng)，可以一直追溯到古埃及。經(jīng)歷了古希臘、古羅馬之后，公元500年，歐洲進(jìn)入了黑暗漫長(zhǎng)的中世紀(jì)。公元八世紀(jì)，阿拉伯人征服西班牙后，為西班牙半島帶來(lái)了伊斯蘭的園林文化。

十五世紀(jì)初葉，隨著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起，歐洲園林進(jìn)入了一個(gè)繁榮發(fā)展的階段，大規(guī)模的園林莊園在意大利源源涌現(xiàn)。意大利園林隨著文藝復(fù)興思想在歐洲大陸廣為傳播。到了十七世紀(jì)，法國(guó)的天才造園家勒·諾特爾（LeNotre）在吸收了意大利文藝復(fù)興園林的許多特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了一種新的造園樣式，被稱為法國(guó)巴洛克式或勒·諾特爾式，逐漸風(fēng)靡整個(gè)歐洲。十七、十八世紀(jì)，繪畫與文學(xué)兩種藝術(shù)中熱衷自然的傾向?yàn)槭耸兰o(jì)英國(guó)自然式風(fēng)景園的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。英國(guó)風(fēng)景園一反意大利文藝復(fù)興園林和法國(guó)巴洛克園林傳統(tǒng)，以起伏開闊的草地、自然曲折的湖岸、成片成叢自然生長(zhǎng)的樹木為要素構(gòu)成了一種新的園林。

由于中產(chǎn)階級(jí)的興起，十八世紀(jì)，英國(guó)的部分皇家園林對(duì)公眾開放。隨即法國(guó)、德國(guó)和其他國(guó)家群相效仿。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，美洲大陸的歐洲后裔們的造園以殖民式為樣板。直至1854年，繼承道寧（A.J.Downing）思想的奧姆斯特德（F.L.Olmsted）在紐約市修建了中央公園，傳播了城市公園的思想。此后，美國(guó)的城市公園的發(fā)展取得了驚人的成就。

十九世紀(jì)以后，公園日益引起大眾的普遍關(guān)注，風(fēng)格上以自然式為主，同時(shí)經(jīng)常結(jié)合規(guī)則式。十九世紀(jì)沒有創(chuàng)立一種新的造園風(fēng)格，這一時(shí)期的園林多以新古典主義、折衷主義的面貌出現(xiàn)。十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初，由于社會(huì)的巨大變化，文化藝術(shù)領(lǐng)域開始了一系列轉(zhuǎn)變，這股強(qiáng)大的革新潮流也推動(dòng)著園林設(shè)計(jì)開始擺脫傳統(tǒng)的模式，探索新的道路。

近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，風(fēng)景園林事業(yè)也蒸蒸日上。在對(duì)外開放的過(guò)程中，歐美的一些設(shè)計(jì)作品逐漸被介紹到國(guó)內(nèi)，引起人們很大的興趣，但是，這種介紹大多是零散的，不夠全面和系統(tǒng)。西方現(xiàn)代園林的發(fā)展到底走的是什么樣的道路，曾產(chǎn)生過(guò)哪些設(shè)計(jì)思想和流派，它發(fā)展到今天又是怎樣一種狀況呢？通過(guò)查閱大量的書籍文章，以及對(duì)德法等國(guó)一些現(xiàn)代園林作品的考察，筆者收集到了關(guān)于歐美現(xiàn)代園林發(fā)展的一點(diǎn)線索，在這里呈現(xiàn)給大家，希望能夠拋磚引玉，引起對(duì)這一問題的更完善的研究，為國(guó)內(nèi)風(fēng)景園林的發(fā)展借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)提供必要的理論基礎(chǔ)。

一、歐美的園林傳統(tǒng)

要了解歐美現(xiàn)代園林的發(fā)展，有必要回顧一下歐美的園林傳統(tǒng)。從歷史來(lái)看，歐洲、美洲同屬一個(gè)文化傳統(tǒng)，其園林文化屬于從歐洲園林發(fā)展而來(lái)的大的系統(tǒng)。歐洲的園林文化傳統(tǒng)，可以一直追溯到古埃及。經(jīng)歷了古希臘、古羅馬之后，公元500年，歐洲進(jìn)入了黑暗漫長(zhǎng)的中世紀(jì)。公元八世紀(jì)，阿拉伯人征服西班牙后，為西班牙半島帶來(lái)了伊斯蘭的園林文化。

十五世紀(jì)初葉，隨著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起，歐洲園林進(jìn)入了一個(gè)繁榮發(fā)展的階段，大規(guī)模的園林莊園在意大利源源涌現(xiàn)。意大利園林隨著文藝復(fù)興思想在歐洲大陸廣為傳播。到了十七世紀(jì)，法國(guó)的天才造園家勒·諾特爾（LeNotre）在吸收了意大利文藝復(fù)興園林的許多特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了一種新的造園樣式，被稱為法國(guó)巴洛克式或勒·諾特爾式，逐漸風(fēng)靡整個(gè)歐洲。十七、十八世紀(jì)，繪畫與文學(xué)兩種藝術(shù)中熱衷自然的傾向?yàn)槭耸兰o(jì)英國(guó)自然式風(fēng)景園的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。英國(guó)風(fēng)景園一反意大利文藝復(fù)興園林和法國(guó)巴洛克園林傳統(tǒng)，以起伏開闊的草地、自然曲折的湖岸、成片成叢自然生長(zhǎng)的樹木為要素構(gòu)成了一種新的園林。

由于中產(chǎn)階級(jí)的興起，十八世紀(jì)，英國(guó)的部分皇家園林對(duì)公眾開放。隨即法國(guó)、德國(guó)和其他國(guó)家群相效仿。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，美洲大陸的歐洲后裔們的造園以殖民式為樣板。直至1854年，繼承道寧（A.J.Downing）思想的奧姆斯特德（F.L.Olmsted）在紐約市修建了中央公園，傳播了城市公園的思想。此后，美國(guó)的城市公園的發(fā)展取得了驚人的成就。

十九世紀(jì)以后，公園日益引起大眾的普遍關(guān)注，風(fēng)格上以自然式為主，同時(shí)經(jīng)常結(jié)合規(guī)則式。十九世紀(jì)沒有創(chuàng)立一種新的造園風(fēng)格，這一時(shí)期的園林多以新古典主義、折衷主義的面貌出現(xiàn)。十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初，由于社會(huì)的巨大變化，文化藝術(shù)領(lǐng)域開始了一系列轉(zhuǎn)變，這股強(qiáng)大的革新潮流也推動(dòng)著園林設(shè)計(jì)開始擺脫傳統(tǒng)的模式，探索新的道路。

一、現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)與環(huán)境相適應(yīng)

從空間方面來(lái)看，現(xiàn)代城市園林景觀在設(shè)計(jì)與施工完成之后將具有獨(dú)立特性，但是城市園林景觀與周邊環(huán)境的聯(lián)系也是不容忽視的。現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)是現(xiàn)代城市在發(fā)展過(guò)程中物質(zhì)文化需求與精神文化需求的重要體現(xiàn)，隨著這些需求的提升以及現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)理論的不斷發(fā)展，現(xiàn)代城市中園林景觀所具有的作用和地位也在不斷的提升，其價(jià)值則體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)代城市的整體環(huán)境產(chǎn)生著越來(lái)越大的影響，當(dāng)然，這種影響在一般情況下體現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)代城市環(huán)境所發(fā)揮的優(yōu)化作用。現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)與現(xiàn)代城市環(huán)境所具有的關(guān)聯(lián)決定著在開展現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，有必要對(duì)城市空間中的整體環(huán)境做出判斷與考慮，從而實(shí)現(xiàn)城市園林景觀在城市整體環(huán)境中的完美融入。另外，現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)與城市整體環(huán)境所具有的協(xié)調(diào)關(guān)系也影響著現(xiàn)代城市園林景觀中對(duì)景觀功能性的判定，因此，現(xiàn)代城市園林景觀布局設(shè)計(jì)也需要對(duì)設(shè)計(jì)本身與城市整體環(huán)境所具有的適應(yīng)性進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。

二、現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)藝術(shù)性與觀賞性的結(jié)合

現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)目的在于通過(guò)優(yōu)化現(xiàn)代城市環(huán)境來(lái)滿足城市居民的物質(zhì)文化需求與精神文化需求，其中審美需求是城市居民對(duì)現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)所提出的重要需求之一，因此，在現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)工作中，設(shè)計(jì)工作者需要對(duì)景觀構(gòu)成要素做出組織與利用來(lái)體現(xiàn)出景觀本身所具有的審美價(jià)值。在這樣的要求下，現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)者需要在設(shè)計(jì)過(guò)程中重視突出現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)作品做具有的觀賞性，并利用藝術(shù)思維來(lái)突出現(xiàn)代城市園林景觀所具有的藝術(shù)性。現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)屬于藝術(shù)創(chuàng)造的范疇，現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)作品則通過(guò)“景象”的形式進(jìn)行展現(xiàn)，通過(guò)對(duì)現(xiàn)代城市園林景觀做出感性的認(rèn)知，能夠讓社會(huì)大眾產(chǎn)生一些相對(duì)固定的審美思維，而作為現(xiàn)代城市園林景觀的設(shè)計(jì)者，需要對(duì)這些固定的審美思維做出調(diào)研與總結(jié)，并在綜合考慮現(xiàn)代城市園林景觀所具有的形式與功能基礎(chǔ)上使現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)成為一個(gè)藝術(shù)性、科學(xué)性和生活型的綜合體，二者決定著無(wú)論是藝術(shù)性還是觀賞性，在現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中都應(yīng)當(dāng)做出重點(diǎn)考慮，并認(rèn)識(shí)到二者所具有的相互制約、相互影響的關(guān)系。

三、現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)生態(tài)型與可持續(xù)發(fā)展

現(xiàn)代城市的發(fā)展在提高人們居住環(huán)境質(zhì)量以及推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也面臨著多方面的壓力，其中環(huán)境問題就是這些壓力中的重要表現(xiàn)，并且環(huán)境問題已經(jīng)真實(shí)的影響到人們的日常生活。而隨著人們對(duì)生活質(zhì)量提出越來(lái)越高的要求以及人們?cè)诰裎拿魃钚枨蠓矫娴娜找嫱ⅲ鞘邪l(fā)展中與自然的和諧共生成為了人們普遍關(guān)注的問題。在現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中，城市園林景觀設(shè)計(jì)本身與自然環(huán)境的和諧共生也成為了行業(yè)內(nèi)十分關(guān)注的話題，而要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)與自然環(huán)境的和諧共生，就要求設(shè)計(jì)者在開展現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中能夠?qū)坝^設(shè)計(jì)元素和自然環(huán)境的關(guān)系作出認(rèn)知，并在遵循生態(tài)型原則的基礎(chǔ)上來(lái)合理把握現(xiàn)代城市園林景觀的布局、選材等問題。從可持續(xù)發(fā)展來(lái)看，現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)需要重視一下幾點(diǎn)問題：一是重視水資源的可持續(xù)利用。在此方面，現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)工作不僅要重視雨水等資源的收集與利用，同時(shí)可以使用中水來(lái)進(jìn)行景觀植物的澆灌。另外，景觀設(shè)計(jì)中植物種類的選擇也是實(shí)現(xiàn)水資源節(jié)約的有效途徑，因此鄉(xiāng)土植物以及耐旱植物應(yīng)當(dāng)作為主要的選取目標(biāo)。同時(shí)節(jié)水灌溉方式的推行也是十分必要的；二是土地資源的可持續(xù)利用，如在城市園林景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)盡量避免進(jìn)行水泥鋪裝，從而為綠色的蔓延提供更多空間。初次之外園林景觀中垃圾的資源化利用、可再生能源的運(yùn)用等也是踐行可持續(xù)發(fā)展理念的重要途徑，因此在現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中也應(yīng)當(dāng)做出重點(diǎn)考慮。

摘要：對(duì)古典園林鋪裝的材質(zhì)和類型進(jìn)行介紹，分析了其選材特點(diǎn)、紋樣、特色和色彩，并指出其對(duì)現(xiàn)代園林鋪裝的啟示，最后提出古典園林鋪裝在現(xiàn)代的應(yīng)用，并結(jié)合實(shí)例進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：古典園林鋪裝；現(xiàn)代園林鋪裝；繼承；發(fā)展

一、古代園林鋪地材質(zhì)及類型

《園冶》鋪地篇中所提及的地面鋪裝材料有亂石、鵝子石(鵝卵石)、瓦片、石板、青版石、諸磚等。常用的鋪地類型有花街鋪地、雕磚卵石鋪地、卵石鋪地、方磚或條石鋪地、嵌草鋪地等。我國(guó)古典園林鋪地，浸潤(rùn)著中國(guó)文化的內(nèi)蘊(yùn)，是中國(guó)五千年文化史造就的藝術(shù)珍品。其設(shè)計(jì)理念與實(shí)踐給當(dāng)下方興未艾的現(xiàn)代園林鋪地提供了兼顧古今的健全意義，悉心研究、融匯運(yùn)用，對(duì)于現(xiàn)階段風(fēng)景園林鋪裝建設(shè)有著積極的借鑒意義。

二、中國(guó)古典園林鋪地紋樣的分析

鋪地作為中國(guó)古典園林的主要構(gòu)景要素，體現(xiàn)了一種精神需求，即“視覺審美”和“完善人格”兩大功能。因此，在古典園林中見到的復(fù)雜的裝飾鋪地紋路，不外乎是審美的需要或者借景抒情的手段。紋樣是附加的思想符號(hào)，它不僅是一種裝飾，也是一種傳遞思想情感的重要渠道。中國(guó)古典園林的鋪地紋樣十分豐富，其中包括對(duì)宗教或禮儀、儀式的需要和觀念的表達(dá)、對(duì)吉祥的象征和市井文化的體現(xiàn)等。

摘要：伴隨著我國(guó)城市生態(tài)建設(shè)的逐漸推進(jìn)，園林設(shè)計(jì)工作的重要性得以凸顯，在新的時(shí)代背景下，如何做好現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)，保障園林景觀整體性與科學(xué)性，已經(jīng)成為了廣大園林設(shè)計(jì)工作者面臨的主要難題。但從目前我國(guó)園林設(shè)計(jì)工作現(xiàn)狀來(lái)看，雖然相關(guān)設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)技術(shù)已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，然而對(duì)于傳統(tǒng)建筑元素及歷史文化的考究和融入有待完善。基于此，分析了現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)建筑元素與歷史文化，其中重點(diǎn)探討了現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的表達(dá)方式，旨在能夠給予廣大園林設(shè)計(jì)工作者提供幫助和建議，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)園林建設(shè)工作得到進(jìn)一步的發(fā)展與進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)建筑元素；歷史文化；表達(dá)方式；有機(jī)融合

所謂園林設(shè)計(jì)，其實(shí)質(zhì)上是現(xiàn)代建筑物與植物有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，具體來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)借助園林藝術(shù)理念和園林技術(shù)手段，完美融合植物與建筑物，是一種能夠同時(shí)發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的綜合綠化工程。但從當(dāng)前階段現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)工作的開展情況來(lái)看，包括傳統(tǒng)建筑元素以及中華歷史文化在內(nèi)的諸多要素，仍然沒能充分融入至具體的設(shè)計(jì)工作中，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)還有較大的發(fā)展空間和較為廣闊的發(fā)展前景。對(duì)此，需進(jìn)一步深入探討傳統(tǒng)建筑元素以及歷史文化于現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，借此推動(dòng)園林工程建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。

1現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用

我國(guó)幅員遼闊，各地區(qū)在多年的文化傳承中孕育出了截然不同的歷史文化，這使得傳統(tǒng)建筑元素豐富多樣、風(fēng)格迥異。但在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，能夠形成獨(dú)特建筑文化的傳統(tǒng)建筑類型并不多，同時(shí)受到現(xiàn)代建筑理念的影響，如何保護(hù)這些傳統(tǒng)建筑風(fēng)格及文化，也逐漸成為了當(dāng)代建筑行業(yè)面臨的一大難題。在此基礎(chǔ)上，需深入剖析傳統(tǒng)建筑元素的構(gòu)成特點(diǎn)，以期將其應(yīng)用至現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中。1.1環(huán)境構(gòu)成元素。所謂環(huán)境構(gòu)成元素，多指?jìng)鹘y(tǒng)建筑文化中強(qiáng)調(diào)的“天人合一”、“陰陽(yáng)平衡”等觀點(diǎn)，即重視了解氣候變化及建筑基址，有機(jī)融合實(shí)現(xiàn)建筑與自然環(huán)境。一方面，傳統(tǒng)建筑類型豐富多樣，包括宮殿、陵墓、景觀樓閣在內(nèi)的諸多建筑類型雖然建筑功能大不相同，但大多數(shù)均與周邊自然環(huán)境有機(jī)結(jié)合，因此，借助傳統(tǒng)建筑元素開展現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)時(shí)，也需要在傳統(tǒng)建筑文化中傳承人與自然設(shè)計(jì)理念，其中，除了需充分體現(xiàn)建筑的功能特點(diǎn)，還要詳細(xì)了解建筑周邊的地形、水文情況，充分利用自然資源的同時(shí)盡量避免破壞周邊地形結(jié)構(gòu)；另一方面，我國(guó)四季清晰，每個(gè)季節(jié)都有著截然不同的氣候特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)建筑風(fēng)格也與當(dāng)?shù)貧夂蜃兓攸c(diǎn)息息相關(guān)，尤其是會(huì)綜合考慮氣溫、天氣等對(duì)植物的影響，因此，在進(jìn)行現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)盡量遵循“補(bǔ)全風(fēng)水”原則，在不違背生態(tài)法則的前提下開展園林設(shè)計(jì)，借此在降低建筑成本的同時(shí)保障設(shè)計(jì)符合生態(tài)特點(diǎn)。1.2風(fēng)格構(gòu)成元素。在傳統(tǒng)建筑藝術(shù)中，各種類型的墻、門窗、屋頂共同構(gòu)成了不同風(fēng)格的建筑類型，因此，在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，也需要借鑒傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)，依托不同類型的建筑材料進(jìn)行搭配來(lái)實(shí)現(xiàn)不同的園林風(fēng)格。首先，傳統(tǒng)建筑中的墻體不僅強(qiáng)調(diào)實(shí)用，還重視與景觀進(jìn)行襯托，因此，在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，同樣可使用鏤空墻、玻璃墻等墻體類型來(lái)與周邊景觀進(jìn)行融合，同時(shí)，基于不同墻體所蘊(yùn)含的風(fēng)格特點(diǎn)，可適當(dāng)組合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，借助古樸與時(shí)尚的有機(jī)融合突出墻體的視覺感；其次，從目前來(lái)看，借助傳統(tǒng)建筑中的門窗形式來(lái)設(shè)計(jì)園林已成為各園林設(shè)計(jì)師的共識(shí)，其中，現(xiàn)有設(shè)計(jì)風(fēng)格只保留了傳統(tǒng)門窗設(shè)計(jì)中木質(zhì)結(jié)構(gòu)，類似門窗符號(hào)等冗余設(shè)計(jì)已經(jīng)基本摒棄，這使得園林設(shè)計(jì)在保留一定古樸感的同時(shí)也更加簡(jiǎn)潔、時(shí)尚。1.3空間構(gòu)成元素。一直以來(lái)，園林設(shè)計(jì)以其靈活性大、空間感強(qiáng)的特性被人們所喜愛，因此，如何借助有限空間展示更多歷史文化韻味，是當(dāng)前階段園林設(shè)計(jì)工作者的主要追求。而基于傳統(tǒng)建筑風(fēng)格及文化，空間景觀設(shè)計(jì)得以應(yīng)運(yùn)而生。一方面，傳統(tǒng)建筑尤其是園林建筑重視中庭設(shè)計(jì)，其中，設(shè)計(jì)者一般會(huì)在中庭內(nèi)設(shè)置天井（如圖1），并使用天井連接前庭與后庭，這樣既滿足了通風(fēng)、采光等應(yīng)有需求，同時(shí)也使庭院更具立體感和空間感，對(duì)此，可簡(jiǎn)化整合天井設(shè)計(jì)，通過(guò)設(shè)置類似連接設(shè)計(jì)來(lái)保證園林設(shè)計(jì)的整體性；另一方面，除天井外，庭院也是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中借鑒傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的最主要設(shè)計(jì)之一，其中，庭院不僅能彌補(bǔ)室內(nèi)活動(dòng)空間不足的缺陷，同時(shí)也兼具了遮風(fēng)、避雨等應(yīng)有建筑功能，如果再加上巧妙的設(shè)計(jì)，那么庭院還將承擔(dān)起提高園林設(shè)計(jì)整體性的作用。

2現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中歷史文化的應(yīng)用

【摘要】現(xiàn)代園林對(duì)于社會(huì)群眾的日常生活起著十分重要的積極影響，有針對(duì)性的開展生態(tài)園林設(shè)計(jì)是人們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中有針對(duì)性的、有意識(shí)的將物質(zhì)與能量進(jìn)行轉(zhuǎn)化，從而滿足社會(huì)發(fā)展的多元化需求的過(guò)程。基于此，文章首先就低碳理念與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)涵進(jìn)行了概述，闡述了低碳理念在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的重要現(xiàn)實(shí)意義及應(yīng)用原則，探討了低碳理念在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的實(shí)踐應(yīng)用，在此基礎(chǔ)上提出了低碳理念下發(fā)展園林景觀設(shè)計(jì)的主要策略，希望以此推動(dòng)現(xiàn)代園林景觀的可持續(xù)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】低碳理念；現(xiàn)代園林；景觀設(shè)計(jì)；研究

現(xiàn)代園林景觀是人們了解美景、體驗(yàn)美景的主要途徑和渠道，但在現(xiàn)在園林發(fā)展過(guò)程中會(huì)受到地理環(huán)境、地質(zhì)環(huán)境、天氣環(huán)境等多方因素的影響，使水質(zhì)、巖層在一定程度上發(fā)生變化，具有一定的合成成分。而要推動(dòng)現(xiàn)代園林生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定運(yùn)行，會(huì)涉及到大量的原材料，而這樣的材料在現(xiàn)階段均來(lái)自于自然環(huán)境之外的社會(huì)，因此，園林生態(tài)系統(tǒng)會(huì)存在一定的不穩(wěn)定性。多元化的、高效的生態(tài)園林設(shè)計(jì)能夠?yàn)槿藗兲峁┦鏁撤潘傻目臻g和環(huán)境。在進(jìn)行生態(tài)園林的設(shè)計(jì)規(guī)劃過(guò)程中，設(shè)計(jì)師及相關(guān)的負(fù)責(zé)人會(huì)利用自然力量推動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的穩(wěn)定高效，同時(shí)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展都使傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)理念發(fā)生了翻天覆地的變化，不管是設(shè)計(jì)人員還是管理人員都更加注重生態(tài)理念的實(shí)現(xiàn)，采用了多元化的方式方法，革新優(yōu)化了設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方法，基于實(shí)際需求創(chuàng)設(shè)出獨(dú)特的園林景觀，通過(guò)這樣的方式切實(shí)滿足社會(huì)群體的多元化需求。

1低碳理念與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)概述

1.1低碳理念的概述

所謂低碳理念，應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過(guò)程中基于科學(xué)發(fā)展觀所提出的一種新型理念，是指相關(guān)研發(fā)人員采用多種方式和手段，大力推廣節(jié)能技術(shù)、應(yīng)用低碳環(huán)保技術(shù)，切實(shí)降低碳排放量，以此逐步實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧。作為一種環(huán)保理念，其對(duì)于新型經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展有著積極的推動(dòng)作用，能夠從多個(gè)方面、多個(gè)角度降低能耗，減少污染的排放，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)生態(tài)的同步發(fā)展。

園林景觀設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃與建設(shè)的重要構(gòu)成部分，園林景觀設(shè)計(jì)能夠起到豐富城市景觀、美化城市環(huán)境的作用，給人帶來(lái)美的視覺感受。

近年來(lái)，人們對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)提出更高的要求，傳統(tǒng)的園藝技術(shù)已經(jīng)無(wú)法滿足園林景觀設(shè)計(jì)的要求，因此，本文圍繞現(xiàn)代園藝技術(shù)同園林景觀設(shè)計(jì)的結(jié)合進(jìn)行了探討。隨著人們生活質(zhì)量的提高，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注自己的居住環(huán)境，而園林工程規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)具有改善人們居住環(huán)境的作用，在此背景下，園林工程得到了飛速發(fā)展，園林景觀設(shè)計(jì)中，現(xiàn)代園藝技術(shù)的應(yīng)用也得到了人們的廣泛關(guān)注。

1.現(xiàn)代園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)

1.1現(xiàn)代園藝技術(shù)（1）觀賞園藝。當(dāng)前，觀賞園藝技術(shù)被廣泛地應(yīng)用于園林景觀設(shè)計(jì)中，且隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，觀賞園藝技術(shù)也得到了巨大的進(jìn)步。早期的觀賞園藝只包括的植物的栽培、生產(chǎn)等領(lǐng)域，而隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代觀賞園藝還包括良種培育、花卉保鮮、溫室種植等領(lǐng)域，同時(shí)，觀賞園藝技術(shù)在園林景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮的作用越來(lái)越重要。（2）花卉園藝。花卉園藝在當(dāng)代園林景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮的作用越來(lái)越重要，且其發(fā)展迅速，相關(guān)部門非常重視花卉園藝的應(yīng)用。室內(nèi)花卉園藝的核心是居室園藝，主要內(nèi)容是插花和盆景，室外花卉園藝主要被應(yīng)用于城市綠地、道路綠化和城市建設(shè)中。近年來(lái)，園林景觀設(shè)計(jì)中，花卉園藝的廣泛應(yīng)用使得園林景觀設(shè)計(jì)增添了更多的生機(jī)與活力。

1.2園林景觀設(shè)計(jì)園林景觀設(shè)計(jì)指的是通過(guò)運(yùn)用一些園藝技術(shù)或藝術(shù)，對(duì)指定好區(qū)域空間內(nèi)的相關(guān)園路及建筑進(jìn)行布置和營(yíng)造，以及地形改變和植物種植，為人們創(chuàng)造出一種全新的自然環(huán)境。園林景觀設(shè)計(jì)主要包括硬景觀和軟景觀，園林景觀設(shè)計(jì)不僅有利于促進(jìn)園林景觀的穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展，同時(shí)對(duì)于提高園林環(huán)境的豐富性和美學(xué)價(jià)值具有重要意義。實(shí)際上，園林與景觀之間并沒有本質(zhì)上的區(qū)別，如果設(shè)計(jì)者過(guò)于注重兩者的區(qū)別是不合理的。

2.現(xiàn)代園藝技術(shù)同園林景觀設(shè)計(jì)結(jié)合的方法